XV ikkinchi yarmidan. Asrlar Evropa tarixining eng ajoyib davrlaridan biriga kiradi, deb ataladi Uyg'onish huquqiga oid yosh.

Bu eng katta progressiv to'ntarish edi, bu tanaliklarga kerak bo'lgan tanik, bu tanaliklarga, ishtiyoqlilik va tabiatning kuchiga sabab bo'lib, Titansga, qiziqish va stipendiyalar bo'yicha. Burgeoisie zamonaviy hukmronligini asos solgan odamlar - bu nafaqat Burjeois cheklangan. Aksincha, ular vaqtining sarguzashtlari xarakteri tomonidan ko'proq yoki kamroq tajribaga ega edilar. Uzoq safar qilmagan deyarli bitta asosiy shaxs bo'lmadi, ular to'rt yoki beshta tilda gaplashmaydilar, ijodning bir qator sohalarida porlamaydilar.

Uyg'onish davri davrining bu xususiyati boshqa Evropa mamlakatlari singari, ushbu tez to'ntarish orqali ushbu tez to'ntarish, bu yangi ijtimoiy-siyosiy sharoitlar va o'rta asrlardan boshqa yangi madaniyat yaratgan.

"Boshlang'ich to'planish" davrida Angliya kapitalistik rivojlanish yo'liga kiradi. Mamlakatimizda burjueie iqtisodiy hayotning barcha sohalariga kapitalistik aloqalar o'sib bormoqda va kapitalistikistik aloqalar kiritilmoqda. Kapitik ishlab chiqarish paydo bo'ladi, savdo rivojlanmoqda va hamkorlik qiladi, Angliyani dunyoning uzoq mamlakatlari bilan aloqa qilishda ishtirok etadi. Urushlar oxirida taxtga qo'shilgan Herrri VII mutlaq monarxiya binosiga qarshi kurashish uchun kuchli qo'li bo'ldi, bu uning viii uchun viiii uchun yanada kuchayadi. Tudorlar sulolasidan bu ushbu monarx ingliz mutanosibligi asoslarini yaratdi; Elizabet davrida o'z kuchining vertexiga kim etib kelgan. Tyudora shahrida parlamentda davom etdi va avtokratik monxarxning harakatining tobora kuchayib borayotgani yoki kamroq itoatkor bo'lishdi.

Tudura bilan yaratilgan yangi olijanoblik mutlaq monarxiyning tayanchlaridan biri bo'lib xizmat qildi. Qadimgi feodal barglarining merosxo'rlari, asosan, eski nomlarning aka-ukalari, ular mutlaqo yangi korporatsiyani amalga oshirgan bunday masofaviy layn qo'ylardan o'zlari o'zlari o'zlarining nasl-nasablari edi. Ularning istaklardagi mahorati feodaldan ko'ra ko'proq burjua edi. Ular pulni mukammal bilishar edi va darhol quruqlikni ijaraga berishni, yuzlab kichik ijarachini haydab, ularni qo'ylar bilan almashtirishni boshladilar. Heinrich VIII massalari Bourgeoisie, sahobalari uchun cherkovning tarqalishi va sotish va sotish va sotish uchun yangi lendtldordlarni yaratdi; Bundan tashqari, natijada XVII asr oxirigacha davom etayotgan yirik pozitsiyalarni musodara qilish va keyinchalik uptart yoki yarim junga tarqatildi. Shunday qilib, ingliz "aristokratiyasi" dan beri nafaqat soha rivojlanishiga qarshi emas, balki undan foyda olishga qarshi emas, balki undan foyda ko'rishga urindi "(mark-ents, t. II, P .). Ingliz tilidagi yana bir qo'llab-quvvatlash - bu iqtisodiy manfaatlarni himoya qilish uchun kuchli shoh kuchlari bor edi. Islohot keng shohona qudratga ega edi, ammo islohot keng ko'lamli adabiyotlarga ega edi, ammo uning yodgorliklaridagi bir nechta yodgorliklar bor Adabiy ustunliklar: "shahidlar kitobi" (shahidlar kitobi, 1563 g., 1516-1587). Xristianning buyuk shahidlari, ammo, ayniqsa, protestantlarning ta'qib qilinishi haqida. Maria Tudordagi katolik munosabati. Ushbu adabiyotning "Cherkov qurilmasining qonunlari" ("Cherkov qurilmasi qonunlari" ("Cherkov qurilmasining qonunlari" (Richard Gocker, 1554-1600), bu asosiy Anglican cherkovining sitinasi. Islohot katolik cherkovi o'tishni taqiqlagan matnli Muqaddas Kitobni ommaga o'tkazdi. XVI asrda va XVII asr boshlarida. Uilyam Tindal tarjimasidan (1525-1535) tarjima qilingan o'nta "Injil tarjimalari mavjud. Ushbu" Vakolatli matn "deb ataladigan finalga tayyorgarlik ko'rdi va 1611 yil Muqaddas Kitobda kundalik nutq va adabiyotda uning tilining sezilarli ta'siri keltirilgan. Yangi olijanoblik va Boatgeoisi - Shekspir uni yozganida, hatto feodal yo'ldoshlar ham tirik qolganliklari uchun, balki umr ko'rish qo'rquvi. Angliya tarixidan pleys-yil. Ular ko'p qo'rqqan jamiyatda kuch bor edi. Bular Angliya, noqulay va ularning ko'p bo'lgan azob-uqubatlar va ofatlarga umidvor bo'lgan xalq massalari.


Aqlli tushkunlikka qarshi shafqatsiz qonunlar xalqning azob-uqubatlarini kuchaytirdi va oxir oqibat umidsizlikka olib keldi. Heinrich Vi davrida, birinchi marta devorga qarshi dehqonchilik paydo bo'ladi. Xo'jaliklar Uyg'onish davri joylashgan inglizlarning yon tomonlari va tartibsizliklari tez-tez uchraydi. ENGLISH Ketom boshchiligi va 1549 yilda Norfolk boshchiligidagi qo'zg'olonlar va Norfolkda nima bo'lganini eng muhim va eng dramatik epizod edi.

Angliya Uyg'onish davri keskin qarama-qarshiliklar va qarama-qarshiliklar bilan ajralib turadi, ularning eng muhimi dominant sinflar va xalqning qashshoqligining oshishi o'rtasidagi qarama-qarshilik edi. Burjua tarixchilari odatda bu qarama-qarshilikni, sanoat va savdo, madaniyat va adabiyotlarning rivojlanishi, ayniqsa, ko'plab maqtovlar Elizabetning hukmronligi. Ammo qirolicha, Angliyadagi bir safardan so'ng, klassik Uyg'onish ruhida bo'lgan odamlarning ahvolini tan olishga majbur bo'ldi, u lotin nomsidi ostida: "Pauper Ubilika Jaket!" (Hamma joyda yomon yotish!). Qayta tiklanish "eng katta progressiv to'ntarish davrida" edi, ammo bu taraqqiyot og'ir ofatlar narxi, odamlarning teri va qonining narxi bilan sotib olindi.

Elizabet (1558) qo'llari bilan ichki reaktsiyaning barcha urinishlari muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Yosh qirolicha hukumati ularni faol ravishda bostirdi. Tashqi aralashuv uchun yagona umid bor edi. Anglo-ispaniyalik raqobat kuchaydi. O'ttiz o'ttiz yil davomida ikki kuch bilan to'qnashuvlar yuz berdi - keyinchalik yuz bergan hal qiluvchi kurash mashg'ulotlari. Bu ish nafaqat siyosiy tamoyillar kurashida edi. Angliya va Ispaniya o'rtasida keskin iqtisodiy qarama-qarshiliklar bo'lib o'tdi, chunki yosh ingliz hokimiyati koloniyalar va dengiz savdosi uchun kurashda kuchli Ispaniya raqobatchisi sifatida qilingan. Raqib bilan yakunlanish uchun Ispaniya qirol Filip II unga uzoq va puxta tayyorlangan zarbani urishga qaror qildi. Ispaniya yengilmas Armada deb nomlangan ulkan flotni qurdi. 1588 yilning yozida 130 ta Ispaniya kemalari Angliya sohillariga murojaat qilishdi. Armadaning general tonnalari qariyb 60 ming tonna edi, kemalarda 25 mingga yaqin kishi bor edi. Ushbu qurolli kuch bilan Angliya 197 kemadan 197 kemadan, ularning umumiy tonnagi ispan tilidan ikki baravar ko'p bo'lgan. Ingliz flulida hukumatga atigi 34 ta idish kishi bo'lgan. Qolgan kemalar shaxsiy edi. Bu haqiqat juda ko'rsatkich, chunki u Burjuatie ispanlarning aralashuvini aks ettirishdan chuqur qiziqqanligini ko'rsatadi. Xalq malika bilan kuchli yordam ko'rsatdi. Vatanga tahdid soladigan xavflar va hunarmandlar, doklarda, kemada, flotni Ispaniya bilan kurashish uchun kemalar va mahorat darslarida ishlagan. Angliya milliy mustaqilligini saqlab qolish uchun ko'plab ko'ngillilar flotga kirishdi. Katta vatanparvarlik ishtiyoqiga qo'shimcha ravishda, inglizlar dushmanidan yana bir ustunlik qildilar. Ispaniya floti katta va satiriy kemalardan iborat bo'lib, kichik ingliz kemalari katta bardoshli qobiliyat bilan ajralib turardi. Ushbu ingliz sudlari tufayli Armada-ning nozik zarbasini qo'llashga muvaffaq bo'ldi. Odamlar tomonidan nima boshlangan, tabiat sudlangan. Kemaning yengilmas ardami bo'lgan bo'ron ko'tarildi. Ispaniyaga kemalarning faqat yarmi qaytib keldi. 1588 - Angliya tarixidagi eng muhim sana. Ispaniyaga qarshi kurashda mamlakatni yanada rivojlantirish taqdiri hal qilindi. Ingliz jamiyatining barcha qatlamlari, dushman feodalizm, u o'z saylangan uslubida erkin rivojlanishini ta'minlash uchun mahalliy mamlakatning daxlsizligini himoya qiladi. Milliy hissiyotning ko'tarilishi feodal buyruqlarini tiklashning oldini olish uchun eng ko'p ingliz xalqining mustahkam aniqligini ifoda etish edi. Yuqori darajada siyosiy kurash va milliy o'zini anglashning o'sishi har qanday tarixiy adabiyotlarga va xususan Angliya tarixiga bo'lgan qiziqishni oshirishga olib keldi. Bir qator tarixiy kitoblar paydo bo'ldi; Ulardan ayniqsa mashhur "Angliya va Irlandiya" (Angliya, Shotlandiya va Irlandiya yillari va Irlandiya yillari va Irlandiya yillari va Irlandiya va Irlandiya yillari), bu erda MacBetsi uchun qarz olingan. Simbelina va boshqalar.

Uyg'onish davri davrida Angliya madaniyati uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan, bu harbiy kuchlarga aylandi. Angliya progressiv harakati bilan qo'lga olingan davr, Angliya navigatsiya rivojlanishida ishtirok etmoqda. Mamoot birinchi ingliz dengizchisi edi, Atlantika okeani kesib o'tdi. Uning izidan ko'ra, Frantsis Drake, Valter rollari va boshqa ko'plab odamlar ketdi. O'sha davrning geografik kashfiyotlari nafaqat mustamlakachilikni kengaytirish va jahon savdosini rivojlantirish bo'yicha zaruriy ahamiyatga ega edi, chunki ular Evropa insoniyatning aqliy ufqini kengaytirishga hissa qo'shdilar. Uyg'onish davri ingliz tilidagi adabiyotga tezkor qarash, vaqtning geografik kashfiyotlari va ko'p sonli dengiz sarguzashtlari butun madaniyatga kiritilganligini ko'rish kifoya. Buning ajablanarli joyi yo'qligi ajablanarli emas. Bekondan keyin, "Yangi Atlantis" so'zlari bilan "Yangi Atlantis" ni boshlaymiz: "Biz butun yil davomida Xitoy va Yaponiyadan o'tib ketdik." Adabiyotning butun filiali geografikani keltirib chiqardi Ushbu davrda kashfiyotlar 1598 yilda nashr etilgan, eng mashhur richard GAKLAUTA (Richard Hakluyt, 1552? -1616). "Asosiy basseynlar, parvozlar va kashfiyotlar tarixi" nomli mashhur kitob ". O'tgan 1500 yil ichida Britaniya tomonidan dengizda va erning uzoq va uzoq masofasida joylashgan bo'lib, "dengiz yoki quruqlik yoki quruqlikdagi ingliz xalqini kashf etish. .. 1500 yilning tarkibida 1598-1600.. Shekspirda dengiz, navigatsiya va dengiz savdosi haqida eslatma juda ko'p. "Vilxelm me'erning ta'limotlari yillarida Gyote" ni payqadim, Shekspir, orollar uchun, dengiz safarlariga, Frantsiya va Sohillarni hamma joyda ko'rishga o'rganib qolgan inglizlar uchun. Bu yillarda Angliya va fan sohasida tez rivojlangan. Ilmiy taraqqiyotning boshlanishi buyuk faylasuf Frensis Bekon, Mark uni chaqirdi, chunki Mark uni chaqirdi. Ilmiy fikr sohasidagi harakat o'rta asrlarning qoldiqlari va qarashlariga qarshi kurash bilan chambarchas bog'liq edi. Tabiatni ilmiy bilimlar, uning odamiga bo'ysundirish maqsadida uning qonunlarini tushunish istagi "Doktor Faustning fojiali tarixi" Kristofer Marlo "fojiali fojiali tarix" dagi eng muhim qismida aks ettirilgan. Ushbu qulay ommaviy va madaniy tuproqda adabiyot g'ayrioddiy gullashdi. Uyg'onish davri ingliz adabiyotining oltin asridir. "Qisqa vaqt davomida" Ingliz "Sidney" ingliz xalqining ongli ravishda yoki ongsiz ravishda ingliz xalqining eng yuqori intellektual va badiiy istaklari adabiyotga qaratilgan. " Kichik odamlar - Angliya aholisi 5 milliondan oshmagan, beshdan to'rttasi savodsiz bo'lib, uch yuzta yozuvchilarni oldinga surdilar. Ularning eng zo'ri - Tomas Mor, Serri, Skelton, Syrol, Grencer, Sidon, Sidon, Deter, Fletcher, Beaumont, Gapman Marston, Vebster, Ford, Sherli, Daniel, Bekon, Burton. Avvalo ular eng katta adabiyotning eng katta dahosi - Shekspir. Davriy adabiyotning mazmuni ham, badiiy shakllarni aniqlash, Italiyada va butun Evropaga yoyilgan gumanizm bo'lgan. "Gumanizm" atamasi avval tor qiymatga ega edi. Agar o'rta asrlarda ilm-fan asosan ilohiyotni o'rgangan bo'lsa, unda uyg'onish davrida aqliy qiziqishning og'irlik markazi. Hozirgi kunda o'qishning asosiy mavzusi inson va birinchi navbatda insoniy so'z (insoniy tadqiq) bilan bog'liq. Ushbu turning asarlari "Xudoning Kalomi" deb ataladigan qadimgi adabiyot yodgorliklari edi. Gumanistlar ushbu so'zning aniq ma'nosi bilan "insoniy so'z" va na faylasuflar va qadimiy yozuvchilarni o'rganishga bag'ishlagan odamlar deb ataladi. Shu sababli, insonparvarlikning birinchi va majburiy belgisi qadimiy tillar, lotin va yunon tillarini bilish deb hisoblandi. Shu munosabat bilan jonlanishning gumanitar fanlari paydo bo'ladi va rivojlanadi. "Kanna Studia" birinchi bo'lib xususiy ta'lim va ta'lim mavzusi edi; Ammo asta-sekin ushbu harakat vakillari universitetlarga kirib, gumanitar fanlar o'rganilayotgan maxsus maktablar yaratdilar. Universitet departamentidan professor-gumanistlar Professor, Plutarx, Galen va boshqalarni deqarishishni boshlaganlarida, bu mafkura sohasida inqilobiy to'ntarishni anglatar edi: insoniy bilimlar ilohiyotni boshqa joyga ko'chirishni anglatadi. Ko'pincha, ayniqsa boshida insoniy bilimlar filologik xususiyat bilan ta'kidlangan: Lotin va yunon grammatikani o'rgangan va demontaj qilingan. Ammo insoniyatning filologik sinflari o'z-o'zidan tugamadi: ular faqat antik falsafa va adabiyot yodgorliklarini o'rganishning kaliti, yahudiychilar uchun muhim ahamiyatga ega bo'lgan mafkuraviy tarkib edi. Ushbu asarlarda ular hayotning tushunchalariga mos keladigan bunday qarashning ifodasini topdilar va yangi dunyoqarashni rivojlantirishga yordam berdi. Filologiya sinflari, yunon va Rim adabiyoti yodgorliklarini o'rganish, shu sababli yangi insoniy dunyoqarashning asosida ilmiy baza berildi. Gumanizmning dunyoqarashi feodal egalarining mafkurasiga va birinchi navbatda cherkov ta'limotiga qarshi qaratilgan edi. Gumanistlar hayotning asosini haqiqiy hayotda va eng avvalo, ularning barcha manfaatlarini jamlagan erkakning o'zida ko'rishdi. Cherkov Xudo va insonning qarshiliklaridan o'tdi, birinchi navbatda hayotning eng yuqori mohiyatini va ikkinchisida - past yolg'onchi gunohkor boshlang'ichning borligini ko'rib chiqdi. Cherkovning bu dualizmi eng ilg'or insonalistlar - monistik qarashga qarshi chiqqanlar: inson er yuzida ilohiy boshlanishning to'g'ridan-to'g'ri timsolidir. O'rta asrlarda Xudoga ishonishning asosiy falsafasida odamlardagi imonsizlik bilan birlashtirdi. Danialistlar uchun Xudoga bo'lgan ishonch, asosan, hayotda ilohiy boshlanishning timsoli bo'lgan odamga ishonish kerak edi. Gumanistlar cheksiz kuchlarga va insoniy imkoniyatlarga ishonishdi, uning ulug'vorligi va go'zalligiga ta'zim qildi. O'RNGION GUSS kemasini ishonib, insonparvarlik insoniyat insonning tabiatini asosli qildi. Danialistlarning hayotining ma'nosi insoniyatni har tomonlama rivojlantirishda ko'rdi. Ularning falsafasi hech qachon burjua xudbinining bahosi yo'q edi. Insonning infektsiyasiga bo'lgan ishonch insonistlar bilan cheksiz bilimlar istagi bilan birlashtirildi, bu esa inson va tabiatga bo'ysunishi kerak. Shunday qilib, buyuk faylasuflar, tabiatshunoslar, olimlar va sayohatchilar faoliyatida izoh topgan ilmiy bilimlar va tabiatni o'rganishga qiziqish. Dunyo, insonparvarlik va falsafaning dunyoviy tabiati O'rta asrlardagi mikoskataning diniy xususiyatiga zid edi. Gumanistlarning ijtimoiy-siyosiy qarashlari antiposanal edi. Ular qirollik kuchining ilohiy xarakterini rad etishdi va ruhoniylarning dunyoviy kuchlariga qarshi kurashdilar. Biroq, ular bu kabi monarxiyani inkor etmadilar. Ularning qarashlariga ko'ra, bu feodal anarxiyani jingalaklashtirishning eng yaxshi vositasi edi; Shuning uchun ular siyosiy ideal sifatida ma'rifiy va insondosh shoh boshchiligidagi mutlaq monarxiya sifatida oldinga surdilar. Respublikachilarning ozgina qismi respublika pozitsiyalarida turardi. Barcha gumanistlar o'rta asrlarning ko'rinishini rad etishdi va tabiiy ma'lumotlardagi mavjud farqning ijtimoiy tengsizligini asoslashdi. Ushbu nuqtai nazardan farqli o'laroq, insonparvar, odamlarning tabiiy tengligini ta'kidladi. Biroq, bu vaziyat insoniyatning eng muhim qismi bo'lgan mulkning qonuniyligini tan olish bilan birlashtirildi. Ular barcha odamlarning chap tomoniga qisqartirilishi deb o'ylaganidek, ular ijtimoiy tenglikdagi raqiblar edi. Va umuman, gumanizm davrning eng ilg'or mafkuraviy yo'nalishi edi, ijtimoiy hayot va madaniyatning barcha sohalarini o'g'itadi. Bu ingliz tilini baholash uchun keladi, biz avval yodda tutishimiz kerak Pan-Evropa rejasi - bu svesansning so'nggi bosqichida ishlab chiqilgan kechikkan insoniyat edi. Bu yerdan, shuningdek, mamlakatning ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishining muayyan shartlari, ingliz tilidagi insonparvarlikning o'ziga xosligi paydo bo'ldi. Erta, italyan, insonparvarlikning asosiy mazmuni cherkov madaniyatiga qarshi doimiy kurash, bu imonning doimiy idorasiga qarshi kurash huquqi uchun kurashning doimiy kurashi edi. XIV-XV asrlaridagi italiyalik insonlar tomonidan bosib olingan bunday qiyinchiliklar nimaga olib keldi, bu insonistlar tomonidan ingliz tilida osonlikcha osonlikcha yo'q qilinadi. Yuqoridagi Angliyada olib borilayotgan islohotda deyarli dunyoviy insoniyatni dunyoviy madaniyatdan ozod qildi, chunki qirollikning siyosiy va iqtisodiy kuchini buzdi va tabiiyki, cherkovning ruhiy diktaturasi zaiflashdi. Dunyoviy madaniyatning g'alabasi bo'lib, Angliyadagi insoniy adabiyotlarning eng yuqori darajada gullab-yashnagan davridan oldin. Shuning uchun Shekspir va uning zamondoshlari, biz Italiyada Italiyada, Rabel shahrida, Rabon shahrida, Frantsiyada, Frantsiyada, Ulrich-guttenning ishini aks ettiruvchi keskin ziddotentni sezmaymiz. Cherkov va dinga qarshi kurashish muammolari Islohot davrida Uyg'onish davri birinchi bosqichida bo'lib o'tgan Angliyadagi birinchi bosqichda bo'lib o'tdi. Bu Oksford Asist va Tomas Moraning faoliyat davri (XVning oxiri XVI asrning birinchi uchdan biridir), shuningdek, Angliya mutaxassisi, asosan, Angliyadagi nazariy xarakterga ega bo'lgan.

XVI asrning ikkinchi yarmini qamrab oladigan "Elizabet" deb nomlangan davr - XVI asrning ikkinchi yarmini qamrab oluvchi "Elizabet" deb ataladigan davr, ingliz mutlaqo eng yuqori darajada gullab-yashnayotgan davr edi; Milliy ko'tarish va yosh kuchni mustahkamlash vaqti keldi. Siyosiy hayotning eng muhim xususiyati olijanoblik kuchlarining kuchlari edi va ichki to'planish va tashqi chegaralar jamoati teng ravishda egallab olinganligi va burjorie muvozanatidir. Bu davr insonparvarlik fantastika rivojlanishi bilan ajralib turdi. Adabiyotlarning barchasi she'riy shakllarning to'liq ustasi tomonidan qilingan birinchi qo'rqinchining qadamlaridan. She'rning gullashi Sidney, Spenser va Shekspir ismlari ("Vener va Adonisning muallifi" va "Lucretiya") nomlari bilan ajralib turadi. Sidney, Lili, Nesh, Lodge, Yashil va boshqalar tomonidan tasvirlangan hikoyalar bo'yicha adabiyot adabiyoti va roman. Ammo o'sha paytda eng yorqin nazar dramaga etib boradi. Asrning o'rtalarida Geyvod, "King Yuhanno", tarixiy dramaga qaraganda, "King Jon", "Tamerlan" va "Venetiya savdogari" deb yozgan. Romeo va Juletik "," Heinrich IV "," Yulrich IV "va boshqa ijodkorlikning birinchi davrida" Shekspir ". Bu borada barqaror adabiyot adabiyoti bilan bog'liq bo'lgan ingliz tilini rivojlantirishning eng optimistik davri. Umumiy milliy lift. O'sha paytda gumanistik xushchaqchaqlik, umuminsoniy farovonlikning "Oltin asrning" Oltin asrga yaqinlashishi haqidagi tasavvurni to'liq ifoda etadi.

Yangi XVII asr boshlanishi. Bu Ingliz Uyg'onish davri rivojlanishida uchinchi va oxirgi bosqichning boshlanishi. Biz ushbu bosqichning boshlanishini, albatta, Spenserning (1599) vafot etganligimizning ahamiyati yo'qmi, ya'ni Esex (1601) yoki oxir oqibat qirolicha Elizabet (1603). Qanday bo'lmasin, Elizabet, Elizabetning so'nggi yillarida va men boshlang'ich davrning birinchi yillarida men birinchi navbatda, avvalgi siyosiy muvozanatni buzgan holda, jamoat hayotining yangi xususiyatlarini keskin belgilab qo'ydim. Burgeoisie va mutlaq monarxiya o'rtasida birlashtirildi, bu endi burjuaziyaning yanada rivojlanishi uchun to'siqqa aylanmoqda. Boatgeoisie va monarxiya, ekspluatator va ekspluatatsiya qilingan ijtimoiy ziddiyatlar o'rtasidagi siyosiy antagonizmning o'sishi bilan bir qatorda. Hozircha, oxirgisi, ularning burjorie manfaatlariga mos kelmaydi, o'zlarini sinf sifatida anglamadilar va Monarxiyaga qarshi kurashni - feodalizmning oxirgi qoldiqlaridan biri. Barcha kuch bilan sinf qarama-qarshiliklarining kuchayishi adabiyotga ta'sir qiladi. Buyuk fojialarni yaratish paytida Shekspirning ishi bu juda ajoyib namoyon. XVII asr boshlarida. O'sayotgan ijtimoiy va siyosiy reaktsiya ta'siri ostida Uyg'onish davri insonparvarlik inqiroz chizig'iga kiradi, bu individual yozuvchilarning turli xil usullarida farq qiladi. Umuman olganda, inqirozning eng muhim namoyon bo'lishi Shekspirning o'limi bilan rivojlanib borayotgan dramatik san'atning parchalanishidir. Angliyada ingliz tilida Uyg'onish davrining uchinchi bosqichi 40-yillarda amalga oshirilgan burjua inqilobini kutmoqda. XVII asr Qaysidir ma'noda barcha Britaniya uyg'onish XVII asrning burjua inqilobining old qismi edi. Angliyada, boshqa mamlakatlarga nisbatan kuchli bo'ldi, burjua elementlari ishlab chiqilgan va bu G'oliblar inqilobining haqiqiy shartlari mavjudligiga ta'sir qildi. Britaniya gorisi nafaqat yong'in feodal jamiyatining oldida turishgan. Ular Guvohlarning ijtimoiy-iqtisodiy hayotdagi Boatgeoisie-ning yanada mustahkam bayonotlari edi. Yangi dushman insonistlar oldida paydo bo'ldi - jamiyat kapitalistik xususiy mulk va operatsiyani amalga oshirdi. Gumanistlar nafaqat eski feodal tizimiga, balki burjua tizimining ijtimoiy adolatsizligiga qarshi chiqish qilishdi. Tomas Mor utopiyani mukammal kommunistik jamiyati haqida yaratdi, u Boatjuadagi Boatjua bilan bo'lgan ijtimoiy munosabatlarga qarshi chiqdi. "Venetsiya savdogari" da, ayniqsa Timon Afinada, Burgeoisie keskin tanqid qildi va inson hayotidagi pulning rolini buzdi. Monarxiyaning Elizabet va Yoqovning reaktsiya tendentsiyalarini tomosha qilib, monarxiyaning kezib chiqadigan qarama-qarshiliklarni yo'q qilish va ijtimoiy adolatni tasdiqlash qobiliyatini kuzatib, ijtimoiy adolatni qo'llab-quvvatlash va ijtimoiy adolatni tasdiqlaydi, Ijtimoiy adolatni tasdiqlaydi. Bu XVII asr boshlarida eng ilg'or siyosiy mavq. XVII asr o'rtalarida monarxiyani ag'darish uchun to'g'ridan-to'g'ri kurash olib bordi va u u voreirni Uyg'onish va inqilobiy Miltonning insonparvarligi merosxo'rini egallab oldi. Tomas Mora, Shekspir, Becak va Milton ijodi va g'oyalari XVI-XVII asrlarda ingliz tilini rivojlantirishning asosiy yo'nalishini aniqladi. Turvarish adabiyotining mafkuraviy boyligi uning badiiy merosiga to'g'ri keladi. Antik davrdan oldin langarlar Gretsiya va Rim yozuvchilaridan olingan klassik shakllarni tasdiqlash uchun aks ettirilgan. She'rda ushbu tendentsiya Sidneyning faoliyatida va "Appopag" doirasi kelib tushdi, ular transport vositasini isloh qilishda olib borilgan, antiqa metrik va ahamiyatsiz oyatni taqdim etadi. Tanqidgo'ylikdagi ushbu klassik intilishlarning ifodasi "she'rni himoya qilish" Sidney edi. Dramada universitetning elementlari universitet dramasi odati tomonidan jonlandi. Ben Jonson bu dramaturglar orasida eng izchil vakili sifatida yaratilgan. Shunga qaramay, klassik didlar adabiyotda tarqalishni olmadi. Adabiyotni rivojlantirishning asosiy yo'nalishi, insonparvarlik madaniyati tomonidan boyitilgan avvalgi vaqt urf-odatlarining davomi davom etmoqda. Asimchilar ingliz tilidagi adabiyot va milliy adabiyot an'analarini ijro etuvchilar sinchkovlik bilan ijro etishdi. Aristokratik insonparvarlik adabiyotida (WY parhez, Sidney, Sidney, Sidener va boshqalar), ular o'rta asrlar she'riyatining an'anasini yanada rivojlantirishadi. Bu Ingliz Uyg'onish davri eng buyuk she'ri - "Qirolicha Fay" Spenser - tinar she'r edi. Qizilning jasur va xushmuomalaonalar bu she'rda davom etdi, ammo yangi insonparvarlik bilan tanishdi. Yangi janri pastoral edi, uning modeli "Arkadiy" Sidney. Boshqa tomondan, biz O'rta asrlardagi shahar adabiyotining an'analarining davomiyligi davom etayotgan davrida topamiz. Bu urf-odatlar Seltonda she'riyatda namoyon bo'ladi, qissasida o'zlarining ifodasi Plutovskiy janr va Delonem tomonidan yaratilgan "ishlab chiqarish" romanidir. Va nihoyat, dramatikada siz burgerlarning yo'nalishini yozuvchilarning bir guruhini qayd etishingiz mumkin. Dekker unga tegishli, Tomas Geyvud va Ardenaning noma'lum muallifi Fevendan. Bu tendentsiyalar uchun boshqa boshqa dramaturglar bor edi, masalan Milton. Ben Jonson ham uning klassik intilishlari bilan ham axloqning burjori komediyasining rivojlanishiga yordam berdi (yoki Burgunuis axloqining komediyasi). Dramada nilufardan chiqqan va Ben Jonson va Beanumont va Fletcherning Pastoral komesiesining "Niqoblari" da yanada rivojlanib bordi. Xalq teatri taniqli janrlari qonli fojialar, pley-snomalar va fasce komeditivlari edi. Shekspirning eng muhim ijodi bir vaqtning o'zida badiiy xususiyatlariga eng xilma-xil edi. Uning dramaturgining barchasi adabiyotlarning barcha janri tendentsiyalarining eng yuqori sintezi edi, bu davr. Biz uning aristokrati va Burggher Farce, qonli fojia va burjua axloqi va komediyasini, o'yin-xronika va romantik transferni topamiz, ammo bularning barchasi gumanistik mazmuni tufayli boy va ko'tarilganini topamiz. Turvarish adabiyotining xarakterli xususiyatlari - titanizm, ko'p qirrali, mafkuraviy to'yinganlik, inson hayotining tub manfaatlariga murojaat qiling. Ushbu adabiyotning eng yuqori maqsadi - Shekspirning ishi edi, u juda realistik kuch va romantik realizmning barcha soyalarini va haqiqiy romantika soyalarini aks ettiruvchi ulkan realistik kuch va eng chuqur gumanistik g'oyalarni yaratdi. Ushbu davrdagi insoniy adabiyotlarning buyuk ishlarining eng muhim xususiyati millatdir. U davlat birligi va mahalliy mamlakatning siyosiy mustaqilligi uchun kurash paytida Angliyaning umumxalq liftsiyasining natijasidir. Har tomonlama realizmni, insoniyat va cheksiz g'oyalar birlashtirgan yozuvchilarning ijodi millati bilan tuzatiladi. Qayta tiklanishning barcha xususiyatlari, qayta tiklanishning barcha xususiyatlari, Tomas Mora, Shekspir va Bekon asarlarini, inglizcha Uyg'onish davri bo'lgan shekonning asarlari topdi.

Pleidi faoliyati

XVI asr o'rtalarida ushbu adabiy to'garak, ularning faoliyatining maqsadi va uning atrofidagi boy, munosib she'rlar yaratildi. Turli yillarda guruh tarkibi o'zgargan: bu erda Lirik Remele, shoir Anteine \u200b\u200bDrawin va nazariyotchi, shoir Antuine Drawin va nazariyotchi, shoir-neopotonik pontyus pontyus de gilika va qo'shiqlar bor edi Jans Pelett, Gvililey dezotel, Olivier de Ezoto, Jean Tayuro, Jak Passen, Jean Passer, Adamis Jeman va boshqalar. Ammo, albatta, Pleiades ishtirokchilaridan eng mashhuri - Rondar va Du qorni.

Rondar va Du Belle do'stlarining do'stlik uchrashuvi bilan boshlangan (yoshlarni o'rganishga bo'lgan balbar huquqni o'rgangan) va ularning hayotini davom ettirgan. 1547 yilda, munozarali nogiron Parijga ko'chib, Parijga ko'chib, Parijga ko'chib o'tdi, u erda Rondarda o'qiydi. Ular birgalikda o'qiganlar, birgalikda Italiya she'riyatini yaxshi ko'rishgan, ular birgalikda she'rlar deb yozgan (shaxsan Pushkin xakerlarining litseylariga shaxsan mos kelaman. Bu nafaqat do'stlik, balki do'stlik raqobat, do'stlik tanlovi edi.
Italiya adabiyoti bilan, Petrarki, Bocccacio, Dante, Ariyosto asarlari bilan tanishish, yoshlar o'zlarining frantsuz tillarini boy va mukammal qilib olish istagini olishdi. Shunday qilib, kollej xo'rozida o'qiyotganda, Rontar, Du Balin va Baifning "Brigada" ni chaqirishdi. Ular xudolarga, Pindar va Petrarxlarga taqlid qilishga urinayotgan she'rlar yozdilar. Bir necha yil o'tgach (ehtimol, aylana a'zolari ko'proq bo'lgach) Rontar Pleidi shahridagi brigada jamiyatining nomini o'zgartirishga qaror qildi. (U miloddan avvalgi III asr shoirlari maktabining tarixiy paralluziv parallelsi, bu esa bir marta she'riyatning stipendiyasiga va balandligini ham aytib o'tgan.

"" Pleiada "mualliflari milliy sheretik maktabni yaratishga ruxsat berishdi. Birinchi bosqichdan boshlab "pleyds" faoliyati Frantsiyaning balandligi va shon-sharafi nomi bilan umuman frantsuz adabiyotidan farq qiladi: tomir tilini himoya qiladi, bu Tom Lotin tilini qoralama, bu tilni san'at darajasiga ko'taradi Uning eng yuqori shaklini e'lon qilish "(Tez).
Pafosning "pliada" ona tiliga va badiiy qadrdonligi mohirona, uning asosiy kompilyori, u ikki marotaba - "Fransuzcha" (1549).
Manifestning nomi sifatida Plead a'zolari qidirish uchun:
- frantsuz tilini "uning bo'linmalaridan himoya qil" (ya'ni faqat yozma til sifatida tanilgan va frantsuz tilini tanigan nazariy olimlardan saqlaydigan nazariy olimlardan,
- ona tilingizni ko'tarish va qadimiy taqlid qilish uchun unga ajoyib adabiyot bering (xuddi italiyaliklar kirganidek).
Frantsuz tili kambag'al, etarli darajada ifodali, dumi, dumon va fransuz nutqining xususiyatlariga yangi qiymatlarni taqdim etish yoki unga yangi qiymatlarni taqdim etishni taklif qilishdi Lotin / yunoncha so'zlar.
Gapiruv inqiloblari, ritorikal raqamlar, masalan, metafora, ko'p sonli taqqoslash, perprasalar va boshqalar to'plangan.
"Milliy adabiyotning ideal ifodasining amaliy yutuqlariga ko'ra, Du qorin nazariga ko'ra, xatni emas, balki iltifotga taqlid qilish kerak edi, ammo qadimiyligi ruhi. "Pleiada" nazariyotchilari, Xaroly-ning ijodkorligiga murojaat qilib, ishlarni e'lon qilishga shoshilmaslik uchun chaqirilgan, ammo ularning uslubini siqishdan charchamasdan. Agar shoir hayxonlar ilhomlanmasa va shoirlarning ilohiy ilhomidan kelib chiqqan holda, shoirlar "ilohiy ilhom bilan ifodalangan" Aflotun ta'limotiga muvofiq "Poeter" ta'limotlariga muvofiq qurilgan. .
Pleiad a'zolarining so'zlariga ko'ra, buyuk shoir nafaqat ilhom va ilohiy "ning" ilohiy "ning" ilohiy "ning" ilohiy "ning" ilohiy "ning" ilohiy "uchquni", shuningdek, doimiy ravishda qidirmasdan, o'zlari va ularning asarlari bo'lmasdan. Shoir olim ma'lumotli bo'lishi kerak; Bu she'r uning hunarmandchiligi ekanligini tushunish kerak va unga bir xil parvarish bilan munosabatda bo'lishadi, u bilan har qanday yaxshi hunarmand ishning bajarilishini anglatadi.
"Pleiada" shoirlari yunon yoki lotindan to'g'ridan-to'g'ri tarjimaga qarshi edilar. Ular o'z o'rnida o'zini tuta bilish uchun muallifning g'oyalariga juda taqlid qilish kerak deb ishonishdi. Qadimgi, shoir o'zining qobiliyatlarini ochib beradigan va shu bilan o'z iste'dodining chuqurligini bilib, ishonishgan. Bundan tashqari, qadimgi mualliflarning asarlarini doimiy ravishda o'qish, shoir "oziq-ovqatni boqish" (tom ma'noda, aniq, aniq, aniq tugashdi), namunali qadimgi she'riyat xususiyatlarini o'zlashtirgan.
(NB): DU BEDLOV, tarjima qilish uchun muzokaralar, bizda juda katta va juda aniq narsa bor tarjimalar Lotin va Yunon tilidan "Phema" tomonidan ijro etiladi.
Pleidialar shoirlari antik namunalarning oqibatlari bilan cheklanmagan. XVI asrning 50-yillari boshlanishidan keyin, yorug'lik "himoya va ulug'lash ..." va "Olivala" ning birinchi "Olivasi" ning birinchi to'plami, modalar orasida antik uslubga taqlid qilishdi. ochiq pleiad. 1553-55 yillarda ronsk tomonidan yozilgan shimlar, "bog'" va "aralashma" kompleks paydo bo'ldi. Shoirning o'zi ushbu asarlarning uslubini "past" deb ta'riflagan. "Sadows" ronskrosida, qimmatbaho holat va petchirkani o'stirish va "quvnoq Gallian Ruh" ni beradi, rabl ishidan do'sti. Rondarning hamkasblaridan biri Olivier de Maghi, ushbu inshoni "shimlar kitoblari" deb atadi.
Tabiiyki, bunday tantanali ijodiy tajribadan so'ng axloqiy, fathni tarbiyalashda odobni hurmat qilmaslikka undadi. Ammo, "Demokratlashtirish" tajribasi juda muhim edi, chunki u uyg'un uslubda - na "yuqori va na past", deydi. Shunday qilib, manifestu duelning garovining qoidalari bunyodkorlikni rivojlantirish va qayta uchrashish, shoirlar esa ulug'vor tantana va "xalq" uslubi o'rtasidagi qadimgi muvozanatga taqlid qilish yo'lidan o'tishdi.

Ronstrar.

Pierre de Rondar 1524 yilda Sadatiyaning qal'asida tug'ilgan; U olijanob oiladan keldi. U bolaligini o'z ona mulkiga, tabiatan va keyinchalik ilhom bilan o'tkazgan. U diplomatning martabalariga tayyorgarlik ko'rayotgan edi, ammo yoshligida karlik kelgusi shoirni ushbu ambitsiyalardan voz kechishga majbur qildi. Yarim eshitishning yarmi, dunyoni kasalligi bilan ajralib turadigan, Ronsar o'zini Musiqa va italyan tilida adabiyotni o'rganishga qaror qildi va u o'zining ona fransuzlarini ko'tarib, yangi hayotni ko'tarib, boshida pishgan edi va bitta darajani italiyalik she'riy tili bilan ko'tarish.

Erta ijod davrida, Ronsar Clemander Maro bilan raqobatlashmoqchi bo'lib, shuning uchun u "epikuring OD" Horasce-ning tarjimasini boshladi. Shoir antik adabiyotlarga qiziqdi. Kollejda xo'rozni o'rganib, qadimgi yunon shoirlariga alohida e'tibor qaratdi. Bir yil o'tgach, plidlarning "Fransuzcha, frantsuz" ning birinchi kitobi (1550) ning birinchi kitoblari nashr etildi. Ikki yil o'tgach, yorug'lik Petrorski Ruhida yozilgan, "Kassandraga bo'lgan sevgi" (o'sha yili Oddiy OD kitobi). "Grov" va "Aralash" to'plamlari (mos ravishda 1554 va 1555) bepul "Gallic" ruh bilan to'ldiriladi, Fransua Rabl-dan tanish o'qiydi. Bunday to'satdan soddalikka, hatto biron bir narsani soddalashtirish uchun qaytariladi (bu yillar kollektsiyalari uslubini "past" deb atadi. Shoirning ijodiy o'sishi bilan tasdiqlangan. Bu 50 dan 58gg gacha bo'lgan davrda, u tobora ommalashib bormoqda. Heinrich II uni o'z xizmatiga yollaydi va shu sababli Rontar "holatlarda" ("POZISS" deb nomlangan "she'rlar" deb nomlanadi. Mamlakatda diniy ziddiyatni keskinlashtirganda, shoir paspletlarni, birinchi navbatda o'tkir, ammo tobora zo'ravon bo'lishini yozadi. Karl IX vafotidan keyin Rondar birinchi sud shoirining maqomini yo'qotdi: Heinrich III unga yana bir Yaratuvchi va kasallarni afzal ko'radi, "Elenaga" Elenaga "Elenaga" yozadi "(1578). U she'riyatini sobit qilish ustida ishlashdan charchamaydi. Uning so'nggi soninlari mutlaqo boshqa she'rlardir: bu fojia va qayg'u haqida eslatmalarni anglatadi.
Rondar 1585 yil dekabrda vafot etdi. Parijda ajoyib dafn marosimi o'tdi: taniqli shoir bilan ko'p odamlar kechirildi.

Birinchi 4 ta kitob 1550 yilda nashr etilgan. Ular uchun 1552 5 kitobdan keyin. Ularning yaratilishining maqsadi antiqa jasorat tikish edi. Rondarda Rondarni yozayotganda, men avval Jalace-ga taqlid qilishga intildim, ammo pyndara va Ancrerataga o'tilgandan so'ng. Ikkinchi kitobda, masalan, u, masalan, CREK Bellleriga murojaat qiladi va bu oddiy taqlid deb atash mumkin emas, chunki yosh yoshlar bilan bog'liq shaxsiy tajriba mavjud, chunki yosh yoshlar bilan bog'liq bo'lgan shaxsiy tajriba mavjud, chunki yosh yoshlar bilan bog'liq bo'lgan shaxsiy tajribalar mavjud, chunki yosh yoshlar bilan bog'liq bo'lgan shaxsiy tajribalar mavjud ronsk uyining yonida joylashtirilgan). Birinchidan, siz to'rtinchi kitobdan siz "qabringizni tanlash uchun" misol keltirasiz, u erda Rondarning sevgisi yana "kichik vataniga" bildirgan (shoir uning tug'ilgan joyida dafn qilinishini istaydi). Odada, "hozirda, ikki yoshda, mavzuni qadimiyligining o'ziga xos emas - vaqt uchadi va uning hayoti, siz ko'rinmaydigan odamning ohangdori izni / uch ming shimlar / ... / Ammo yoshlar mening yugurishlarim, / va keksa yoshdaman ... ")
"Kassandra uchun sevgi" to'plamida 1552 yilda nashr etildi. Kassandra turmush qurgan edi, ammo uning she'rlarini orzu qilish va uning she'rlariga bag'ishlashiga to'sqinlik qilmadi. Ularning uchrashuvi 1545 yilda, Xo'roz kollejida o'qigan har doim Rondar Drezil Kassandra. Kassandra shahriga bag'ishlangan o'g'li, mifologik aleyabonlar va taqqoslash orqali amalga oshiriladigan petrarkizm ruhi bilan singdiriladi. Ushbu sonnetlarda ronstrar ayol va erkak qofiyasining almashinuvini taqdim etadi va "muntazam" iborani "muntazam" iborani taqdim etadi - klassik frantsuz sonnet yaratildi. ("Mengnonn, Alls Voir Si LA Rose ..." (Carpe Diem mavzusi).

"Maryamga bo'lgan muhabbat", "Sevgi Sonnets" ning navbatdagi to'plamlari 1555-56 yillarda yozilgan va lirizmning soddaligi va oqlangan ravshanligi bilan ajralib turadi; Ularning shoirining his-tuyg'ulari allaqachon chin dildan ifoda etuvchi, pontorsion doirasida she'rlar bilan emas. Mariya ma'lum bir kelib chiqadigan bir qiz edi va unga ronstonga bag'ishlangan she'rlarning soddaligi uning obro'sini aks ettiradi: "Zulot" uslubidan mahrum. Keyinchalik, 70-yillarning oxirida Ronnar "Maryamning o'limigacha" degani "Sonipchka bilan o'limga qadar o'g'rogon bilan taqqoslash kerak. Sevgilini atirgul bilan taqqoslab, shoir buni juda sodda qiladi va bir vaqtning o'zida ajoyib tarzda barkamol. "Atirgul xushbo'y, gulzor", "inoyat jonli" - hamma narsaning soddaligi va tabiiyligi (ayniqsa, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar bilan, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar bilan, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar bilan, ko'z yoshlar bilan, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar uchun, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar bilan, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar bilan, ko'z yoshlar bilan, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar bilan, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar uchun, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar, ko'z yoshlar uchun , savatda - yangi atirgullar, /, shuning uchun tobutdan gullaysiz ").

1578 - "Sonnet Elenaga" to'plamining bir yilligi. Sevgi, etuk, yumshoq va aqlli, bu erda o'zlarining mujassamlanishini topdilar. Bunday "kuzgi" keksa yoshdagi ronstrar ohangdor va teginish hissi. Sonnetlardan birida u Elenaga, keksalikning rasmini chizadi (atipik ravishda!), U qanday qilib Ronesarni sodiqlik bilan eslaydi (sonnet o'z-o'zini tekshirishdan mahrum emas): " ... siz bentasiz / uzr bo'lasiz. Men Gordning rad etishingizni yaxshi ko'rardim ... / Yashash, ishoning, ishoning, har soatda ushlang, rangni darhol yirtib tashlang. " Xuddi shu to'plamda, xuddi o'sha sevimli (Kasmandra va Mari, siz bilan bo'lish vaqti keldi! .. »), bu shoirlarning sevgisiga bo'lgan munosabati qanday tasdiqlanganligini tasdiqlovchi xabardir Sevimli va hissiyot taqdiriga o'zgargan. Rondar, Eski sevgiliga soviganligi haqida uyat keltirmaydi va endi bu hayot va muhabbat keladi va yana keladi, keyin hech qanday jinoyat, xiyonat va gunoh yo'q .

O'lim, oxirgi kasallik davrida yozilgan Rondarning kechikishi 1586 yilda nashr etilgan va "Per Rondar" deb nomlandi. Ularda achchiq olib tashlash va realizm bilan shoir azob-uqubatlar, uning davlati, qarigan keksalikni tahlil qiladi. "Men suyaklarga quritdim ... / Men do'zaxdan ketayotganimdan xavotirdaman. / ... men universal parchalanish quliga, / men umumbashariy parchalanish olamiga boraman. "

Rondarning ishi juda muhim birlikda. Uning umumiy xususiyati - bu hayotni yorqin va epilievik idrok etish. Hayotda Rondarda chiroyli ranglar va mevalarga to'la hashamatli bog'i shaklida tasvirlangan. Ronsk - bu sevgining eng buyuk qo'shiqchilaridan biri. Sevgi har doim moddiy narsa, lekin bir vaqtning o'zida suyukli ayolning surati singari yumshoq va ma'naviy darajada. Rondar uchun tabiat - bu hayot manbai va buyuk ustoz. Bu sezgir jozibalarga, engil vaznga ega.

O'zingizning yaxshi ishingizni bilim bazasida yuboring. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, o'qish bazasini o'qishda va ishdagi ishlar bo'yicha foydalanadigan yosh olimlar sizga juda minnatdor bo'lishadi.

Joylashtirilgan http://www.allbest.ru/

Ingliz tilini tiklash

Uyg'onish davri o'zining mafkuraviy asoslari - falsafa va taniqli estetika - birinchi navbatda italyan tuprog'ida paydo bo'ladi. Italiyaning munosabati uyg'onish davridagi barcha ingliz yozuvchilaridan Italiyaning ta'sirini ko'rish ajablanarli emas. Ammo, lekin Italiya namunasining ta'siridan ancha sezilarli darajada, bu vaqtning ingliz madaniyatining asl mohiyati. Dastlabki to'planish davridagi bo'sh dehqonlarning fojiali taqdiri, pul kuchining indittsiyasi ostida, milliy davlatning tezkor buzilishi, bularning barchasi Angliyada jamoat masalalari maxsus keskinlikni beradi . "Uyg'onsamyoviy" ingliz xonisligining keng ko'lamli folklisi - bu "Utopiya" kabi, "Utopiya" va Shekspir teatri kabi, bu XVI asrning bunday yutuqlari manbai.

Ingliz tilida insonparvarlik

Erta ingliz uyg'onish XIV asrga tegishli; Uning eng taniqli vakili Jeffri tanzer va Uilyam Lenglandiya edi. XV asrning feodal aralashmasi. Uzoq vaqt davomida ular ingliz tilini rivojlantirishni qo'llab-quvvatladilar. Urush urushida urushning adabiy hayotida, ilohiy yozuvlar va epigariya romanlari, urush urushida adabiy hayotda ustunlik qilmoqda. Nisbatan yuqori darajadagi bir og'iz bo'shlig'i she'riyatiga erishadi. XVI asr boshlarida insoniy adabiyot yana qayta tiklanadi. Yangi gumanistik g'oyalar sektori Oksford universiteti edi. To'g'ri, bu g'oyalar ko'pincha ilohiy qobiq bo'lgan; Shu munosabat bilan Angliya Germaniyaga qaradi. Germaniya gusiynining taniqli hokimiyatining taniqli organi, Oksford universiteti va sodiq do'stlari shukrli auditoriyani topishi xarakterlidir. Buyuk Britaniya gumansistlari (1446--1519), Linecra (1460--1524) va Italiyaga sayohat qilgan, tabiiy ravishda tekshiruvlarni, naturofilosofik va estetik muammolarga qiziqish bildirmasdan. Ular diniy fanlaridan ko'pincha din va axloqiy masalalarni o'rganish uchun ko'proq foydalanadilar. Shunday qilib, Jon Koul havoriy Pavlusning xabarlarida ma'ruzalar o'qiydi. Ammo daryolar faoliyati haqiqiy ahamiyatga ega, u gumanistik ta'lim tizimining issiq himoyachisi ekanligi, maktabda jismoniy jazo choralarini ko'rdi, ular maktabda jismoniy jazo choralarini ko'rdi. Angliyada s-rolik tufayli rahmat, Angliyada maktablar paydo bo'ldi. Ammo Oksford Angliyadagi asosiy ko'rsatkich Tomas Mor edi.

"Utopiya" Tomas Mora

Xaynrich Kansler VIII Tomas Mi (1478--1535) Angliya sinflarining ishchi sinflari, avvalambor Erattlar tizimi bilan bog'liq bo'lgan xalq ofislari rasmini tomosha qilishdi. Uning romani romanida "Golden" risolasi "Golden" risolasi - bu shtatning eng yaxshi qurilmasi va yangi Utopiyaning eng yaxshi qurilmasi haqida (Lotin matni - 1516, birinchi inglizcha tarjimasi - 1551, birinchi inglizcha tarjimasi - 1551), dunyo shafqatsiz ravishda shafqatsiz Angliya XVI asr engil rasmlari. Uning eng yaxshi sinflari va qonli qonunlar bilan, "qo'ylar", "qo'ylar odamlarni eyishadi". Ingliz tilidagi voqelikning ta'rifidan xulosa qildi: "Hammasi pul uchun o'lchanadigan xususiy mulk mavjud, bu erda hamma narsa pul uchun o'lchash qiyin va muvaffaqiyatli jamoatchilikning to'g'ri va muvaffaqiyatli yo'nalishi mavjud." Nikoh sayyohlik sayyohi nomidan Rafail Gitlodeya, Uzoq Utopiya orolidagi omadli mamlakat haqida (Yunon tilida - mavjud bo'lmagan joy) haqida gapiradi. Ushbu mamlakatda xususiy mulk yo'q. Orolning barcha aholisi hunarmandchilik va markaziy va qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanadigan barcha aholining aholisi. Jamiyatning barcha a'zolarining ishiga rahmat, ehtiyojlarga ko'ra tarqatiladigan mahsulotlar mavjud. Ma'lumoti nazariy o'rganish kombinatsiyasiga binoan mehnat bilan mehnatga, barcha UTOPIA rezidentlari uchun ochiq. Jamiyat fuqarolar tomonidan bir yildan ko'proq vaqt davomida saylangan (shahzoda bundan mustasno, agar u bir kishiga intilishiga shubha bo'lmasa, uning shahzodasi hayotning davom etadigan bo'lsa). Muhim bo'lgan holatlar Xalq majlisida hal qilinadi. Uning pul itopianga nisbatan nafrati ularning holatida oltin jinoyatchilar uchun zanjirlar va tungi qozonlar uchun zanjirlar ishlab chiqarish uchun xizmat qilayotgani bilan ifodalanadi. Tomas Moraning kommunizm haqidagi taqdimoti O'rta asrlardagi hayotning shartlarini olib boradi. O'rta asrlardagi o'rta asrlar oilasi va hunarmandchilik tizimi shaklida hunarmandchilik tashkiloti tasavvur qilmasdan, butun boshqaruv tizimi patriarxal ota-ona vakolati bilan bog'lanadi. Uning ideal holatida, u barcha fuqarolarning to'liq ijtimoiy va siyosiy tengligi hukmronlik qiladigan joyda, u qullik elementiga ega bo'lib, qullik elementiga ega bo'ladi (qullar sodir etilgan jinoyat uchun jazo, qullar og'ir, qo'pol ishlarni bajaradi). Uning zamondoshi, Tomas Mor xususiy mulk asosida adolatsiz jamoat binosini yo'q qilishning haqiqiy usullarini bilmas edi va hatto bilmas edi. Ammo uning asosiy g'oyalari inson tomonidan inson ekspluatatsiyasini rad etishda, shahar va jismoniy mehnatlar orasidagi ruhiy va jismoniy mehnat o'rtasidagi qarama-qarshilikni oldindan sezib la'nati bilan asoslanadi. Maka kitobi Angliya kapital munosabatlarini rivojlantirish va inglizlar massalari chuqur intilishlarini bildirdi. Moraning kommunistik ideasi kelajakni hayratda qoldiradigan kabi edi. O'rta asrlarda xususiy mulkni tanqid qilish odatda diniy maqsadlarda targ'ib qilindi. Mori bu tanqidni mistik qobig'idan tozalab, uni siyosiy, iqtisodiy, axloqiy va falsafiy masalalar bilan bog'ladi. Heinrich VIII Tomas moroni davlat faoliyatiga jalb qildi. Bir muncha vaqt MARAning bunday g'oyalarida, davlatlar o'rtasida tinch munosabatlarni kamaytirish, davlat xarajatlarini kamaytirish, hokazo, hokazo siyosatiga ta'sir qiladi. Shunga qaramay, maqsadlardagi farq muqarrar ravishda qirol va kansleri o'rtasidagi keskin to'qnashuvga olib kelishi kerak edi. Mor ingliz islohotining hal qiluvchi raqibi bilan gapirdi. Qirolning iltimosiga binoan, Rabbiy Kansler mahkum bo'ldi. Itoatkor hakamlar avvalgi lordlar kanslerini "xushxabar" Henri VIII boshchiligini almashtirishdi. Shunday qilib, Tomas dengizi haqidagi afsonani katolik shahidligi sifatida. Aslida, u to'liq yo'l-yo'riqchi edi. Uning utopian shtatida hamma xohlagan narsaga ishonadi va diniy ta'qiblarga yo'l qo'yilmaydi. Hatto ateistlar ham bilimdon shaxslar doirasida fikrlarini bildirishlari mumkin, ularga faqat dinga qarshi kurashishga ruxsat berilmaydi.

Kech insonparvarlik

Kelgusida insonparvarlikning ta'siri o'sishda davom etdi. Tudorning yuqori qismidan ishlab chiqarilgan islohot monastirlarni yo'q qildi va o'quv qo'llanma tizimini qondirdi. Kembrij universiteti ham yangi g'oyalarga o'z eshiklarini ochdi. XVI asrning ikkinchi yarmi (Yelizaveta davri deb nomlangan) - bu gumanistik ma'rifatning nazaridir. Qadimgi va yangi dunyoning turli xil mualliflariga, gomomdan Ariostoga ingliz tilidagi ingliz tiliga teng darajada tarjimalar bir xil darajada. Italiya qissasi adabiyoti - Novella Bokkchcho, Bandelle, geografik kashfiyotlar, tarixiy qahramon kitoblari ushbu davrda tarixiy qahramon kitoblaridan foydalanadi. Asrning ikkinchi yarmida dunyoviy madaniyat nihoyat tasdiqlanadi. Shu bilan birga, XVI asrning cherkov bahslari. katta ilohiy adabiyotlarni keltirib chiqardi. Rasmiy islohotlardan so'ng, diniy aqidaparastlik to'lqini - Rassomning uyg'onish davri, gumanistik adabiyot, san'at, she'riyatga dushmanlik.

San'at

Angliyada bo'lgani kabi, Angliyada bo'lgani kabi, Angliyadagi vagon yoshi badiiy va adabiyotning gullashi bilan ajralib turadi. Bu vaqtning ingliz san'atining umumiy tabiati milliy va realdir. Uning eng yaxshi namunalarida, xalq organlarining buyuk jarayoni, XIV - XVI asrlarning ommaviy harakati, jahon savdo va jahon siyosati, qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik, ishlab chiqarish sohasidagi Angliyadagi ommaviy harakati. Artning barcha turlari va turlari ingliz uyg'onish davri asosida bir xil darajada emas. XVI asr arxitekturasida. Tudor uslubi O'rta asrlarda gotikdan ozod qilish uchun birinchi qadamdan boshqa narsa emas. Uning elementlari eng yirik arxitekturaga - Ayyigo Jones (1573--1651), ushbu davr quyosh botganda (uning me'moriy faoliyati 1604 dan boshlandi). Ainigo Jonesning eng yaxshi ishi faqat kichik qismida (pavilyon Banilyet Xauz) bo'lgan Royal Landhall Saroyining loyihasi Angliyada milliy ildizlariga ega bo'lgan me'moriy shakllarga ega. Rasmga kelsak, unda XV - XVI asrlarda. Ko'p flemish va frantsuz ustalari Angliyaga kelishadi. Heinrich Sudida u Britaniya Smit, Braun, Bityom, miniatyurachilar Angliya Smit, Braidurlar Oliver va Xildard aka-uvery-aka-uka bo'lgan. Angliyadagi tasviriy san'at janrlari deyarli faqat portret bilan cheklangan. Uyg'onish davri yoki Nomzodlik san'atining yoniga tushirilishi mumkin bo'lgan milliy rasm maktabi yo'q. Ingliz tilidagi musiqalarda katta yutuqlar bor edi: mohiyat va nozik inoyat, u o'zining madrigins va cherkov xorlari bilan mashhur bo'ldi.

She'r va badiiy nasr

Teatr va drama

Uyg'onish davri Uyg'onish davri san'atida, uyg'onish davri davriga ko'tarilish jamoatchilikka eng to'liq ajraldi. Angliyadagi teatr belgilangan joyga o'xshar edi. Bu XVI asrning demokratik "parlamenti". Teatr tomoshabinlari orasida London port, to'quvchi, junlar, mexanikadan bozorga, dengizchilar, kema va kabel ustozlari bo'lgan dehqonlar orasida. Teatr va janoblar, mansabdor shaxslar, savdogarlar tashrif buyurishdi (ba'zan yuzini niqob ostiga yashirishar, qirolicha, qirolicha). Ammo barcha dramaturgning aksariyati oddiy odamlar bilan hisoblash kerak edi, shovqin aktyorlariga shovqinli rozilik bilan javob berishdi, keyin g'azabning qichqirig'i. Va bu tomoshabinlar nafaqat kambag'al bilakchilarga - yarim yarim vertikorlar, balki Kristofer Marlo va Ben Jonson kabi yozuvchilar, balki universitet ongida bo'lgan. Qadimgi teatr vaqtidan beri o'yin o'rtasida biron bir bunday organik ulanish mavjud emas (bu mustaqil adabiy mahsulot deb hisoblanmagan) va uni o'ynagan tomoshasi va tomoshabinni aniqlash. Qisqa vaqt ichida, 70-yillardan boshlab, Londonda ("SWAN", "GHANU", "qizil buqa" va boshqalarning ko'pi. Ularning orasidagi farq daromadlarning o'zaro taqsimoti edi: birinchi bo'lib, ikkinchi - bu shahar hokimiyatini Londonning janubiy sohilida, Tamza sohilida joylashgan xususiy mulkdorlar, Tamza sohilining janubiy sohilida joylashgan xususiy mulkdorlar Teatr bir xil ulkan omborxonada, tomsiz va oddiy qulayliksiz o'ziga xosdir. Taqdimotlar kunga topshirildi, shuning uchun sun'iy yoritish mavjud emas edi. Auditoriyaning jamoat teatrlari deb ataladigan imkoniyatlari sezilarli edi - 1500 dan 1800 gacha. Uchastiraning uchta yo'nalishi "Parket" atrofida bo'ldi - boy jamoatchilik uchun qimmatroq joylar. Taxminan 1596 yillarda, u sahna platformasining yon tomonlarida olijanob tashrif buyuruvchilarga odatlangan. Ushbu sayt, mashhur "Shekspir sahnasi" parket darajasidan ko'tarilgan oddiy ko'tarish edi. Ba'zi teatrlarda, masalan, "Swan", auditoriyada imkoniyat berildi. Sahnaning old va orqa tomonida. O'z navbatida, pastki va yuqori qismida joylashgan orqa sahna. Voqea joyining turli burchaklari turli xil maqsadlarga ega: ravshanchiligi har qanday ochiq joyni tasvirlab berdi: maydon, qasr, shahar ko'chasi, saroydagi zal, saroy va boshqalar; Sahnaning orqa tomoni pardani isitdi, yopiq xonada: xona, hujayra, kript; Orqa sahnaning yuqori qismi har qanday joyda, shu jumladan, ikkinchi qavatda ingliz uylarida tashkil etilgan yotoqxonada (shu tariqa Romkoniya va Julietda balkonda) ko'rsatilgan. Nihoyat, ba'zi hollarda aktyorlar qal'a minorasiga yoki ustunga yuborilgan shahar devorini tasvirlash kerak bo'lgan joyda, eng yaxshi sahnadan foydalanishlari mumkin. Pardani emas, balki auditoriyaning oldiga qo'yilgan edi: ikkita sun'iy daraxtlar, bu harakat o'rmonda sodir bo'lganligini ko'rsatdi, bu esa qora xochli, qora xochli to'rtta tortishish derazalarni ko'rsatdi va shuning uchun uyda sodir bo'lgan harakatlar . Hamma narsa tomoshabinlarning xayoliyligi va dramaturg ularga yordam berish uchun, muloqot qilish uchun, ular boshidanoq bu joy va vaqtni topishlari uchun muloqot qilish kerak edi. Shoir, shuningdek, agar tomoshabinni o'ldirgan va o'lgan qahramonlar spektaklning oxirida ko'tarilib, sahnadan uzoqlashsa, tomoshabin teatr anjomlariga odatlanib qolmasligi kerakligini hisobga olishi kerak edi. Bunday hollarda, harakatning borishi bilan bog'liq bo'lmagan shaxsning paydo bo'lishi kerak edi, ammo o'liklarni olib yurish tartibi (masalan, "o'yin-kulgi" dagi fortinbralar). Bu vaqtning ingliz tilidagi teatrida erkaklar tomonidan ayollar rollari ijro etildi. Bu shuni ko'rsatadiki, jamoatchilikni bosqichma-bosqich va boylikning boyligi va boyligi yo'qligini ko'rsatadi. U dramatik so'zlarning shoshilinch savollarini kiritgani sababli, u pul so'zini eshitish uchun teatrga kirdi. Afsonaviy yoki tarixiy qahramon ishtirokida, tomoshabin hayotning o'zidan olingan va fantaziya tomonidan yaratilgan mojarolar, ziddiyatlarning tartibida turgan turlarni ko'rdi. XIV - XIV asrlardagi o'rta asrlar teatrining sirlari, mo''jizasi, axloqiy axloqiy axloqi. Asta-sekin, eksklyuziv drama, faqat dunyoviy, erdagi mazmuni. Shu bilan birga, Britaniya teatri davlatning qat'iy tsenzurasiga qarshi, balki taniqli cherkov va o'yin-kulgilarni qoralagan davlatning qattiq tsenzurasiga qarshi chiqish huquqini himoya qilishga majbur bo'ldilar ular bilan va tomoshalar bilan. Ushbu "gunohkor kulgili o'yin" ga qarshi ko'plab risolalarga qaratilgan. 1583 yilda sud shoiri Sir Filippe Sidney o'zining mashhur "she'rni himoya qilish" deb yozdi. Yoqov men "Xalq konverti" kitobida "kitob konverti" dagi o'yin va raqslarni puritan la'natidan himoya qiladi. Nafaqat ingliz tilida, balki jahon madaniyatida, balki jahon madaniyati sohasida, balki milliy drama Lotin tillarida va asosan allegorik o'yin-maskeraradzalar tomonidan tasdiqlangan sud teatridagi musobaqalar bo'lib chiqdi. Londonning teatri, ikkinchisini to'liq nishonlashdi. Xalq teatrining o'ziga xos xususiyati uning Angliya o'tmishi haqida mo'l-ko'llik va inglizlar butun dunyo bo'ylab arenali bo'lgan begona xalqlar hayotidagi fitnalar ustida ko'plab ish joylari bo'yicha ko'pchilik bor edi. Ispaniyaliklar - Katolik raqiblari va ingliz tilidagi savdo raqobatchilari, Frantsuzlar o'zlarining yangi dushmani, nemislar, Nemislar, Nomzodlar, birinchi yunon tilida emas, balki chinakam she'riy marosimini tashkil etmoqda Drama qahramoni asosan salomlashishi kerak bo'lgan teatr. Antik davrga qat'iyan mahkamlanib, xalq teatri uchun asarlar mualliflari farqli ravishda, O'rta asrlarga nisbatan diqqatga sazovordir - bu hali ham Buyuk Britaniya milliy davlati yaratilganida, bu erni yoqib yubormagan. "King Jon" D. Balla (1495--1563), "Yakov IV" va "VEC Film konfortman", "Eduard II" (1564--1593) - bo'laklarga bo'lingan Angliyada chinakam tarixiy dramaning birinchi tajribalari, nekbinlik va milliy g'ururli ruh. Shu bilan birga, oila komediyalari yaxshilanadi ("Igelka Kumushki Geron" J. Styla "," Ralf Ralfaster Doister "N. Yudollasi). Inson belgilari va ehtiroslari fojiasi mavjud; Ushbu turdagi eng yaxshi o'yin "Tomas Badi" (1558--1594) ning "Ispaniya fojiasi" (1558--1594). Marlo (Tamerlan Buyuk, "Doktor Faust" ning yanada katta asarlari. "Malta Nah"). Gardo qahramonlari cheksiz erkinlikka intilishdi, har doim o'rta asrlar jamiyatining diniy yoki ko'chmas mulk axloqiga kiradi va ularning kurashi butun eslikning eng eski hayoti uchun jasur qiyinchilikdir feodal dunyosining urf-odatlari. Tarixiy yilnomalar, qahramon dram va ichki qismlarning o'zaro aloqasi barcha dramatik janrlar uchun foydalidir. Tarixiy voqealar va shaxsiy nizolar, yuqori va past, fojiali va kulgili teatr sahnasida, xuddi ushbu munozarali davrning hayotiga asoslangan kabi teatr sahnasida birlashtirilgan.

Uilyam Shekspir

Shunday qilib, asta-sekin XVI asrning eng buyuk inglizcha yozuvchisi paydo bo'lishiga olib kelgan sharoitlar mavjud edi. Uilyam Shekspir (1564--1616). Shekspirning biografik ma'lumotlar juda kam. Ma'lumki, u Fuqaroning oilasida Stratfordda tug'ilgan va "grammatika maktabida" tahsil olganligi ma'lum. 1585 yilda Shekspe omadni qidirish uchun Londonga keldi. U Egamizning admiral truppasi, keyin Rabbimiz Trupple - Aktyor va aktsioner. Boshqa mualliflarning spektakllarini hisobga olgan holda, Shekspir, yaqin orada Globus teatriga o'zining yangi roman va xronikasini yaratishni boshladi. Shekspir suvi faoliyati 1590 yildan 1612 yilgacha, Shekspir, O'rta asrlarda sobitalar va shahar zallarini yaratgan ustalarga o'xshash odamning o'g'li edi. 154 sonnetda shaxsiy hayot tafsilotlari kamdan-kam hollarda e'tiborsiz qoldiriladi va 37 ta o'yinda hech qanday belgi o'z fikrlari va hissiyotining bevosita shoxining belgisini olmaydi. Ularning barchasi qanday qilib bunday vaziyatda gaplashishlari, ahvoli va fe'l-atvorida gaplashishlari kerak. Muallifning nuqtai nazari, tomoshabin faqat FIEL rivojlanishidan faqat shu narsani bilib olishi mumkin. Shekspir tomonidan ishlatiladigan barcha drama janrlari, shuningdek, ingliz xalqining teatrining an'analariga bo'lgan sadoqat bilan ham guvohlik beradi: u yashil va Marloning vorisi, muammoli va Marloning vorisi - Bola va Marlo, Qiyinchilik kommandinlarida - yashil, turar joy va pichan. Shekspir, yovvoyi va ta'mning barcha qoidalarini buzadigan qarindoshlari bilan bolani parametrlarining texnik vositalarini e'tiborsiz qoldirishga taalluqli emas. Bu faqat ingliz sahnasining odatdagi joylarini odatdagi shaklida badiiy choralar ko'radi va uning ishini davrida eng muhim bo'lgan chuqur falsafiy va axloqiy muammolar bilan to'ldiradi. Shekspir, xalq she'riyatiga, badiiy tasvirlarning ulug'vorligi, badiiy tasvirlar ulug'vorligi, jamoatchilikka ega bo'lgan fojialilarning kombinatsiyasi kabi o'ziga xos xususiyatlarga ega. U modernity muammolariga ta'sir qilish uchun u mashhur romanning mashhur tarixiga tanish tarixiy afsonani anglatadi. U Fabulni ixtiro qilmaydi, bu, masalan, bu vaqt yoki undan keyingi ingliz dramalari bilan to'ldirilgan murakkab fitna uyushtirmaydi. Qadimgi yunon teatrida bo'lgani kabi, globus tomoshabini oldindan belgilar, harakat yo'nalishi va Shekspir spektakllari kesishish. Draghturgning qiziqishi mavzuni, g'oyalarni umumlashtirish, individual va chinakam hayot dinamikasi. Tarixiy dramalarda (Heinrich Vi, Richard Ii, qirmizi Jon, Heinrich IV, Sheksik, balki ularga bo'lgan munosabatni, balki ularga bo'lgan munosabatni ham egallab olishga intiladi odamlar. Xol va Golinshedada topilmasligi kerak bo'lgan ajoyib va \u200b\u200bajoyib tushuncha bilan, u O'rta asrlardagi Angliya rivojlanishining nohaq (Yuhannoning) rivojlanishining ulkan rasmini yaratadi. Birinchi Tudor - Heinrich VII. Shekspir dramasi "tarixiy atmosfera" ning majoziy timsoli, siyosiy kurashning chuqur tahlilidir. Odamlarning voqealar jarayoniga ta'siri yoki uning ushbu voqealar munosabati har doim Shekspirning spektakllarida etarli darajada ravshanlik qiladi. To'g'ri, Shekspir isyonkor olomonni shikoyat qilmaydi, bu bilimli va tasdiqlangan amaldorlarni o'ldiradigan xira diplomlar. U olijanoblik imtiyozlariga shubha qilmaydi va monarxiyani respublikaga afzal ko'radi. Ammo, monarik xayolotiga qaramay, Shekspir chuqur realistik bo'lib qolmoqda. Agar uning eng yuqori sinflardagi keskin ishlarida, ular har doim keng jamoatni his qilsalar, ular har doim keng ijtimoiy fonni his qilishadi, chunki Marksning so'zlariga ko'ra, hetterogle elementlari, masterga ko'ra, hetterogle elementlari bilan to'ldirilgan. xizmatkorlar va askarlar. Shekspirdan monarxum va aristokratiya uchun kvadrat ruhi yo'q. U na unvonni ham, uning qahramonlarining yuqori martabali unvoni ham saqlamaydi. U milliy davlatning yuksalishini chizib, odamlarning qudratini o'z manfaatlari, xatolar va jinoyatlar kurashi bilan kurashadigan tarixiy ehtiyojga ega bo'lgan odamlarning kuchini qo'llab-quvvatlaydi. "Solnomalar" Shekspir ingliz xalqining tarixini aks ettiradi. tarixiy drama jihatidan, milliy "Solnomalar" ga bir necha Kiritilgan qadimgi Rim tarixidan pyesa, bir guruh ( «Yuliy Sezar», «Entoni va Kleopatra", "Coriolian"), fojealarning yondashmoq ularning tabiatda qaysi Shekspir ijodining ikkinchi davridan (1601- 1608). Agar "Solnomalar" feodal naqshlari va shohlar tarixi, respublika va monxarik tendentsiyalarning qarindoshi, rim fojialarida, rimlik va monxarxik tendentsiyalarda, plebean va aristoriy tendentsiyalarning zeshtasidir. Ya'ni XVI asrning tirik muammolari izohlanadi. Zamonaviy Angliya va Qadimgi Rim o'rtasidagi masofadan o'xshashlikni qo'lga kiritgan Shekspir o'tmishni modernizatsiya qilishga intilamaydi. Aksincha, u Rim hayotining aniq konturini saqlab qoladi. Shtat va harbiy liderlar, Patrisziyev va Plebev Shekspir xususiyatlarida u plutarchning ko'p jihatlari ko'pda, u o'z fitnalarini chizgan. Hatto minoraning qurollari, londonning qurollari, londonning kostyumlari singari, bunday sodda ancobronizmning mavjudligi ham alohida sahnalar parchalaridan mahrum bo'ladi. Shuning uchun ular shartli dramalarga o'xshash emas Ben Jonson, Chapman va boshqalar bilan antiqa va boshqalar bilan, hatto kamroq - hatto kamroq - Rim fojialari, Rim fojialari va hatto kamroq - Rim fojialari, Rim fojialari, Rim fojialari, Rim fojialari, Rim fojialari, Rim fojialari, Rim fojialari va hatto Rim fojialari. Shekspirning she'riy tarixiy holati faqat XVIII - XIX asrlarda qadrlanadi va tushundi. O'rta asrlardagi mistik nuqtai nazarni tarix davomida otib yuborish, Shekspir - Uyg'onish davri tarixiy adabiyotining tarixiy adabiyotiga, aqldan oldin, odamlarning o'ng va donoligining ustuvorligi, Ayrim odamning taqdiri, uning jamiyatdagi ahamiyati qanchalik katta bo'lishidan qat'i nazar, har qanday Shekspir dramasi asosidir. Buyuk Ingliz shoirining asarlarida gumanistik idealning ko'p qirrali ifodasini topdi. Romeo va Julietning dastlabki fojiasida "Hech narsadan", "Yoz oqshomida uxlash", "Venetiya savdogari", "Venetiya savdogari" qora kuchlar ustidan bo'lgan yaqinda ishonch hissi ustunga ega. Keyinchalik, XVII b boshlangan dramalarda fojimizning atmosferasi keskin chuqurlashadi - ommaviy voqelikning ortib borayotgan ziddiyatlarining aksi. Uning eng katta fojiasida ("Hamlet», "Qirhol", "King Lar", "Timon Afinasi", uyg'onish va haqiqatning umidlari orasida chuqur tub tubsizlikni ochib beradi. Xususiy manfaatlar ta'siri ostida pulning axloqiy darajasining pasayishi, Shekspirning asosiy mavzularidan biridir. Erkinlik munosabatlari yangi dunyosi bilan kurashning yangi tartibi, u yangi materialning yon tomonida, ammo har doim ham axloqiy ustunlik emas. Ushbu tarixiy to'qnashuvni anglash, Shekspir, Shekspir, ko'plab gumanistlar va Sud shoirlari singari murosaga kelmaydi, chunki XVI asrda. Faqat feodal munosabatlarning parchalanishi jarayoni eng zo'ravon bo'lgan Angliyada, Shekspir fojiasi haqiqatan ham mashhur asosda paydo bo'lishi mumkin. Suhanchining umruzilayotgan davrning oxirida jiddiy sinovga duch keldi. O'rta asrlar jamiyati chuqurligidan nashr etilgan tsivilizatsiya chuqur ichki mojarolar bilan bezatilgan. Katta yadro va psixolog Shekspir ikki davrda - O'rta asr va kapitalizmda turgan odamning ma'naviy olamining kalitini topdi. U taniqli, shafqatsiz kuchlar qurboni, jamiyatning qarama-qarshi rivojlanishi tomonidan tug'ilgan qo'pol, shafqatsiz kuchlar qurboni qanday paydo bo'ldi. Shekspirning nuqtai nazaridan, bu rivojlanish uning barcha dushmanlari shaklida zarur va asosli. Lira, Gamlet, Otello haqidagi hikoyalar, qayg'ulariga qaramay, insonning so'nggi bayramiga ishonishni kuchaytiradi.

Shekspirdan keyin ingliz dramasi

Tez-tez dasturxonlardan va shkraghtlar shekspiridan keyin Ben Jonson (taxminan 1573--1637). Antiqa namunalarga taqlid qilish tarafdori, u "olim", "ekilgan" fojiani yaratdi ("ekilgan" fojiasi ("ekilgan" fojia yaratdi ("ekilgan", "silindrning fitna", "silindrning fitnasi", "silindrning fitna") Ben Jonsonning uy kommanditidagi Milliy uyg'onish ruhi ("Hamma eritma", "Vo'lromeyevskaya", "Varelomeyevskaya yarmarkasi"). Ushbu komediyalarda masihiy tendentsiya mavjud. Elizabethan dramani oxirgi bosqichida Jon Fleter ismlari, Jon Stunner, Jon Webster va Messinger tomonidan taqdim etilgan. Ba'zi progressiv xususiyatlarga rioya qilish, bu dragratratlar Uyg'onish madaniyatining chuqur ichki inqiroziga allaqachon ifodalanadi. Ular har xil axloqiy normalardan ozod bo'lgan odamning halokatli dam olish g'oyasi haqida haddan tashqari qiziqish ko'rsatishadi. Siyosiy nuqtai nazardan, kech ingliz dramasi feodal reaktsiyaning izidan o'tadi. Angliyadagi dramatik she'rning pasayishi boshlanishi gumanizmning qayta tug'ilishi va mashhur tomoshabinning iltimosiga binoan teatrni bosqichma-bosqich ajratilgan.

Uyg'onish davri falsafasi

shekspir san'at falsafasi

Uyg'onish davri oxirida Angliyada, boshqa Evropa mamlakatlarida bo'lgani kabi, falsafiy tafakkur uyg'otadi. Bu yangi falsafaning birinchi yirik arboblaridan biri ingliz tilini tashkil etgani emas - Frensis Bekon (1561--1626). Angliyada o'sib borayotgan - eng ilg'or savdo va sanoat mamlakat. Bekon kuzatuv va tajriba asosida qurilgan ilmiy bilimlarning asoschisi bo'ldi. Uyg'onish davrida ta'lim, insonparvarlik va tabiiy falsafa yangi shaklga ega. "Ishkon" registr hominisining er yuzidagi yutug'i, tabiatga qarshi kurashish, tabiatni to'g'ri yo'nalishda yo'naltirish uchun o'z qonunlariga bo'ysunish uchun kurash olib borishi mumkin. Ushbu maqsadga erishish vositasi ilmning cheksiz rivojlanishi, birinchi navbatda fizika. "Tomas Moraning" Utasida "dan keyin yuz yil o'tgach, Bekon, shuningdek, kelajakning mukammal qirolini jalb qiladi. Ammo ikki utopiyaliklar o'rtasidagi farq juda katta. Mor xalq manfaatlarini himoya qiladi va ishonchsizlik bilan o'z davrida birinchi qadamlarini ko'rsatgan kapitalizmni rivojlantirishga bog'liq. Bekon milliy boylikni oshirish va ingliz davlatchiligini mustahkamlashni anglatadi. U tabiatni zabt etishning katta istiqboliga tortadi, ammo utopian davlatida pul, xususiy mulk, sinf tengsizlikni saqlab qoladi. Faqat ko'p texnologiyalar va fanni rivojlantirish uchun deyarli juda ajoyib sharoitlar "Yangi Atlantis" go'zalligida hayotni yaratadi. Bacon Utopia sotsializm bilan bog'liq emas. Shunga qaramay, bu ish ajoyib. Unda Burjua tsivilizatsiyasining eng yaxshi tomonini - uning sobiq ommaviy formalar noma'lum bo'lgan bunday shkala bo'yicha ishlab chiqaruvchi kuchlarni ishlab chiqish qobiliyatini aks ettiradi. Bekon Tunudora bilan ko'tarilgan olijanob klanga tegishli edi. Yoqov men uni homiylik qildim va uni Rabbiysidir. Monopoliyalarga patentlarni tarqatishda parlament, va yuqori homiylar kantslerni qurbon qilishga qaror qilishdi va uni o'ziga xos aybni taklif qilishdi. Bekon sudlangan, ammo pensiya qabul qilindi va tabiiy fanlarni o'rganishni o'rganish uchun. U jismoniy eksperiment paytida vafot etdi. Uning do'stlaridan biri bo'lgan so'nggi maktubda, allaqachon jiddiy kasal bo'lgan Bekon do'sti bilan tajriba muvaffaqiyat qozonganligi haqida xabar beradi. Baksonning siyosiy qarashlari Montudning ta'siri ostida yozilgan "tajriba" insholari "tajribalari" inshosida keltirilgan. Respublikaga hurmat ko'rsatish orqali, Bekon davlatning monarxiyasini rivojlantirishning muqarrar shakli va hokimiyatni saqlash usullari bo'yicha hukm qilingan ishning axloqiy tomoniga to'liq befarqlik. Shunga qaramay, Bekon mutlaqolikning shartsiz tarafdori emas edi. Faylasufning asosiy g'oyasi shundaki, eng shafqatsiz choralar, agar odamlar och bo'lsa, davlatni hayratda qoldira olmaydi. Rivojlanish sabablari asosan moddiy, garchi ular uchun turli xil bo'lishi mumkin. Agar mamlakatda samarasiz aholi, ya'ni, ruhoniylar, ruhoniylar va mansabdor shaxslar mavjud bo'lsa, massaning qashshoqligini oldini olish mumkin emas. Inqilob bilan qo'rqitadigan sabablarga ko'ra, inqilob, savdo aylanmasining kashf etilishi, ijobiy savdo balansi, qishloq xo'jaligini oshirish, qishloq xo'jaligini oshirish, soliq va majburiyatlarni kamaytirishga erishish kerak. Ba'zi o'rta asrlardagi xayollar bu toza Burjua tabiatining ushbu g'oyalariga qo'shilgan. Shunday qilib, masalan, pastırma rivojlanayotgan pul xo'jaligining salbiy tomonlarini cheklash qobiliyatini atdiradi. Bu kuchli dehqonchiliklarni saqlashga qaratilgan qonunlarni nashr qilishni talab qiladi, bu uning nuqtai nazaridan, Angliya farovonligi va harbiy kuchlarining asosi hisoblanadi. Siyosiy hayotning moddiy manfaatlaridan qaramligi to'g'risidagi to'g'ri fikr bilan, Bekon o'zaro eksklyuziv tamoyillarni birlashtirish va kichik dehbon mulkini himoya qilish. Bunday ikki tomonlama bu orqa tomonning olijanoblikka munosabati edi. Bir tomondan, u zodagonlarning faqat mamlakatni eyishini aniq ko'rsatadi, ammo boshqa tomondan, Monarxning mutlaq kuchini cheklashga qodir bo'lgan sinf sifatida olijanoblik uchun olijanoblikni tan oladi. Merkuriy, shuningdek, uning nuqtai nazaridan, xalqning foydali qismi, garchi uning boyligi manbasi juda toza emas. Umuman olganda, Bekon Uyg'onish davrining jamoat qarama-qarshiliklarini yarashtirish uchun ilmiy formulani topishga intiladi. XVII asrning 40-yillarida inqilobiy bo'roni. U bu barcha inshootlarni ag'dardi. Buyuk Ingliz tilida mutafakkirning muqaddasligi asosan, asosan, tabiat va falsafiy ta'limot nazariyasi sohasida yolg'on. Bekon ilmiy bilimlarning entsiklopediyasini yaratmoqchi edi. Ushbu niyatni amalga oshirish uchun u faqat "qadr-qimmat va ilmiy-qizlar" (1605-1623) va "Yangi Organon" (1612-1620) yozuvlarda qisman boshqariladi. Bechning ta'limotining eng muhim qismi cherkovning obro'si va Aristotelning obro'si asosida va Aristotelning mantiqqa asoslanib, har qanday haqiqiy tarkibdan yirtilgan. Antik davrdan oldin qabul qilingan filologiya-gumaniyadan farqli o'laroq, Bekon o'z davrining ajoyib kashfiyotlarining ma'nosini ta'kidlab, insoniyat yangi ufqlarga erishdi va qadimiyligidan oshib ketdi. Yanada muvaffaqiyatli muvaffaqiyat bilan harakat qilish odatdagi xurofotni bekor qilish kerak. Ushbu noto'g'ri taxminlar yoki xurofot to'rt guruhga bo'linadi: "Ahostlar" arvohlari "arvohlar", "g'orning arvohlari" - dunyodagi dunyoga qarash odati "Sozlamalar arvohlari" - "Sozlamalar arvohlari" - anjumanlar, ayniqsa tilning yordami bilan yaratilgan anjumanlar, shuningdek, "teatrning arvohlari" - qabul qilingan dogmaga haddan tashqari ishonch. Tillogizmda bo'sh o'yin o'rniga, fan bizdagi ma'lumotlarga ko'ra tajribaga tayanishi kerak. Bekon, hissiy bilim bizga dunyoning sadoqati bizga bergan reysidan voz kechishiga shubha tug'dirishi kerak, bu bizning ongimizni asossiz umumlashtirishga majbur qiladi. Boshqa tomondan, olimni oddiy faktlar yig'ishiga aylantirmaslik kerak. Va Bekon tahlil va ehtiyotkor umumlashtirish orqali tajribamizni oqilona foydalanish tizimini taklif etadi. Bacon tomonidan taklif qilingan usul bir-biriga umumbashariy va "tushadigan" harakatini o'z ichiga oladi - umumiy xulosalar uchun umumiy aksiomalardan qarama-qarshi yo'nalishda. Biroq, "Yangi organon" muallifi dialektik echimni talab qiladigan ilmiy usulning yanada murakkab masalalarini engillashtirmadi. Ushbu qiyinchiliklar oldida u bir tomonlama empiritizmga yoki Uyg'onish davri tiklanishiga xos bo'lgan ajoyib taxminlar yo'nalishi bo'yicha o'zgarib turadi. Ushbu ikki tomonlama Buyuk Ingliz tilidagi materialistning barcha qarashlari tizimidan o'tadi. Bekon falsafiy materializm butun olamning birligi va ichki jabdobligini umuman tushuntirib bera olmaganiga ishondi va "Tabiiy ilohiyot" shaklida qo'shimchalar kerak. Ushbu diniy nomuvofiqlik uning amaliy mulohazalari bilan qo'llab-quvvatlanadi. Bekon dinga sof siyosiy nuqtai nazardan qaraydi. "Bow Atlantis" ning ideal utopian holati, olimlarning holati rasmiy xristian cherkoviga ega ekanligi xarakterlidir. Dinni siyosiy manfaatlar sifatida hisobga olgan holda, Bekonning o'zi uning talablariga bo'ysunishga majbur. O'rta asrlarda, "ikki haqiqat" nazariyalarida ma'lum bo'lgan eski usul yordamida qiyinchiliklardan chiqadi. Ilm-fan olamida kulgili diniy vahiy asosida tushunilishi mumkin. Imonning har qanday aralashuvi biz tabiatni o'rganish haqida gapiradigan, ammo ilmiy bilim doirasidan tashqari davlat cherkovining aqidalarini asossiz deb tan olish kerak. Bu nuqtai nazar XVII asr boshlariga, har ikki tomondan, protestant va katolikdan, cherkov yana bir fikrga qarshi hujumga o'tdi. Bunday qarama-qarshiliklar orasida Uyg'onish davridagi ingliz madaniyatining tarixi kuchlandi. Uning so'nggi so'zi Frensis falsafasi bo'lgan, u uskunalar va tabiiy fanlarning jadal rivojlanib borayotganini e'lon qilgan.

Posted Albest.Ru saytida.

...

Shunga o'xshash hujjatlar

    Evropa tarixidagi davr sifatida jonlanish. Ushbu hodisa tarixi, erta qayta tug'ilishning xususiyatlari. Gollandiya, Germaniya va Frantsiya hududida uyg'onish davri. Shimoliy Uyg'onish davri, ilm-fan, falsafa va adabiyot san'ati. Arxitektura va musiqa.

    taqdimot, qo'shilgan 12/15/2014

    Uyg'onish davri madaniyatining asosiy xususiyatlari va bosqichlari. Dante Anigyery va Sandro Botsitelli - bu boshlang'ich davrning eng yirik vakillari sifatida. Ijodkorlik Leonardo da Vinchi. Uyg'onish davri adabiyotlari, arxitekturasi, haykaltaroshlik va san'atining xususiyatlari va yutuqlari va yutuqlari va yutuqlari va

    tezis qo'shildi 27.05.2009

    Uyg'onish davridagi odamlar oldingi davrdan voz kechishdi va o'zlarini abadiy zulmat orasida nur tarqalishi bilan namoyish etishdi. Uyg'onish davri, uning vakillari va asarlari adabiyoti. Venetsiyaning rasmlari maktabi. Rasmni erta tiklanish ta'sischilari.

    rezece, qo'shilgan 01/22/2010

    Uyg'onish davri, uning o'ziga xos xususiyatlari. Katta davrlar va qayta tug'ilish davri. Bilimlar tizimini rivojlantirish, jonlanish falsafasi. Turvarish san'atining eng yuqori darajada gullab-yashnayotgan mavzusida badiiy madaniyatning asarlarining xususiyatlari.

    ijodiy ish, qo'shilgan 05/17/2010

    Italiyaning madaniy gullab-yashnashi - XIV-XVI asrlar. Mamlakat madaniyati, adabiyotni rivojlantirish, gumanistik tafakkur va Uyg'onish davri. Xususiy va ommaviy yollashning qulay kutubxonalarining turlari va maqsadlari. Qurilish va ichki o'quvchi.

    kurs ishlari, qo'shildi 24.11.2010

    Uyg'onish davri tarixiy asoslari va xususiyatlari. Evropada Uyg'onishlilik madaniyatining paydo bo'lishi va taqsimlanishi. Xalq ongida fan va texnologiyalarning rivojlanishiga ta'siri. Mashhur adabiyot vakillari va ularning ijodiy merosining tavsifi.

    taqdimot, qo'shildi 08.12.2014

    Uyg'onish davrida san'atning gullashi (Fransuzcha Uyg'onish davri) madaniy ijodkorlik uchun yangi imtiyozlar yaratish bilan madaniy faoliyatning ko'payishi bilan bog'liq. Qayta tiklanishning kelib chiqishi. Rasm, haykaltaroshlik, dam olish davri arxitekturasi.

    tezis, qo'shilgan 14.04.2008

    Uyg'onish davri, vakillar, vakillar va ularning jamiyatning ma'naviy rivojlanishidagi ijtimoiy yuzidir. San'atning qiymati, davrning badiiy tabiati. G'arb, markaziy va Sharqiy Evropa hududlarida qayta tiklanish g'oyalarini rivojlantirishning xususiyatlari.

    tekshiruv, qo'shilgan 01/28/2010

    Uyg'onish davrida, bu vaqtning eng yorqin vakillari, ularning ijodi, ularning madaniyat rivojiga hissasi. Protestantizmning islohotlari va tug'ilishi, dinni tasdiqlash. Badiiy san'atning gullab-yashnashi, uning estetik va badiiy printsiplari.

    rezece, qo'shilgan 03/29/2011

    Uyg'onish davri vujudga kelishi, xususiyatlari va o'ziga xos xususiyatlari, rivojlanish davrlari: erta qayta tug'ilish, yuqori tiklanish va shimoliy. Uyg'onish davrining ilm-adabiyot, adabiyot, vizual san'at, arxitektura va musiqa rivojiga ta'siri.

Ma'ruza 15.

XVI asrning ingliz she'riyati. Birinchi shoirlar-gumanistlar: J. Skelton, T. Wyat, Sarri. Yuqori his-tuyg'ular va ideallar dunyosi: F. Sidney, E. Spenser. XVI Britaniya adabiyotidagi nasr va dramatik janrlar. D. Lili: psixologiyaga urinishlar. T. Nesh: bezaksiz dunyo. Axloq va o'zaro bog'liqlik: hayotning keskin hissi. Fojia: Inson ehtirosining xavotirli dunyo. R. Yashil: odamlardan odamning surati. K. Marlo: Titanizm muammosi.

XVI asrda Uyg'onish davriga kirgan ingliz adabiyoti har tomonlama rivojlanishga erishdi. Uyg'onish davri she'riyati bilan bir qatorda roman ingliz tuproqlarida va XVI va XVII asrlarda tashkil etilgan. Uyg'onish davri drama pashsha.

Bu XVI asr oxirida ingliz adabiyotida bu tez o'sib bormoqda. Va bir necha o'n yillarni egallab oldi, bu asr davomida tayyorlangan.

Bishoplar va narsalar qo'shnisi emas, bu shiddatli shiddatli, bu Jek, bu juda ko'p aylanalarni to'kib tashlaydi ... (har bir O. B. Ruermer)

Shoir skelton hali ham o'rta asrlarning urf-odatlari bilan chambarchas bog'liq. U xosera va xalq qo'shiqlariga tayanadi. Tanganiiner-dan keyin Daggeli - qisqa masofali chiziqlar, shuningdek kpaceoks va aylanma foydalanadi. Xalq kulgi o'z asarlarining lobelining yorqinligini qo'llab-quvvatlaydi ("Pivo Elinor Rumming"). Bu bir xil bezovtalanish ruhidir, ular bir necha o'n yilliklar keyinchalik Shekspir va Falste-da o'zini e'lon qiladi.

Kelgusida Buyuk Uyg'onishinchi she'riyatining rivojlanishi boshqacha yo'lga chiqdi. Eng zo'r, "yuqori" uslubga bo'lgan harakatda, ingliz shoirlari, o'rta asrlarning "qo'pol" an'analaridan chiqib ketishadi va Petrark va antiqiy mualliflarga murojaat qilishadi. Ingliz kitob lyrics uchun vaqt keldi. XVI asrdagi va Frantsiya she'riyatini ko'rganimizdek rivojlangan.

Yangi yo'nalishning birinchi shoirlari Tomas White (1503-1543) va Genri Xovard, Sarri Rossiyaning sobiq rossiyasida (1517-1547). Ikkalasi ham Genri VIII hovlisida porladilar va ikkalasi ham shohni zondizning jiddiyligini boshdan kechirdilar. Uit bir muncha vaqt xulosaga o'tkazdi va Sarri zindonni uch marta urdi, balki plastinkada, hayoti singari tugatgan. Birinchi marta, ularning asarlari 1557 yilda nashr etilgan to'plamda nashr etilgan. Tadbirnomalar ingliz she'rlarini isloh qilish istagini yuqori baholadilar, uni yangi estetik talablar balandligiga ko'taradilar. Ushbu zamondoshlardan biri - "Translatmalar" "ingliz she'rlari san'ati" kitobida: "Heinrich VIII hukmronligining ikkinchi yarmida Sir Tomas oq va genry Sarryni hisoblashdi. Ular Italiyada sayohat, ular u erda metrlarning yuqori shirinligi va italyan she'riyatining uslubini bilishar edi ... Ular bizning she'rimiz tomonidan qo'pol ravishda ishlandilar va avvalgi davlat bilan yakunlandi. Shuning uchun ular to'liq murojaat qilishlari mumkin edi Bizning metrik va bizning uslubimizning birinchi islohotchilari "[Kit. Tomonidan: Ingliz adabiyoti tarixi. M ;; L., 1943. T. i, jild. 1. 303 bet.].

Oq birinchi navbatda ingliz she'riyatidan foydalanish bilan tanishdi va Sarri, keyinchalik Shekspirda (uchte tizimi) topdiki, keyinchalik Shekspirda (uchte tizimi) topdik. Ikkala shoirning etakchi mavzusida sevgi edi. U kalitning o'g'rilikchalarini, shuningdek, lirik qo'shiqlarini ("sevgilisi" va boshqalarga to'ldiradi. Petrarx (masalan, sonnetda, men, hech bo'lmaganda urush yo'q, men, hech bo'lmaganda urush yo'q »), u qayg'uga aylangan sevgi haqida gapirib berdi. Ko'p narsalarni ko'p jihatdan boshdan kechirganida, sud hayoti ("hovli hayoti" ("Havorgohda hayot" ("Havoriyatning hayoti") ni ("Havfsizlik" va boylik va boylik bo'yicha ta'qib qilishni boshlagan. "). Qamoqxonada, ular quyidagi qayg'uli satrlarni topadigan epigram yozmoqdalar:

Men ohangdor yiqilib, yolg'on gapirdim, musiqa o'zgarmoqda ... (Har bir. V.V. Rogaova)

Sarri so'zlarida ohangda ohangdor ohanglar yangradi. Va u juda iqtidorli talaba bo'lgan petrkarning talabasi edi. Sonnetlardan biri, u yoshli aristokratni Jiraldin nomi bilan gapirishga bag'ishladi. Muvaffaqiyatsiz idrok ayolning ingliz tilida Petrorshotga imkon beradi. "U jannatdagi farishtaga o'xshaydi. O'z sevgisini kim beradi", - dedi u o'g'lini tugatadi. Sarry she'rida yuzaga kelgan engillashuvga kelsak, ular uchun juda etarli edi. Jasur jangchi, ajoyib aristokrat, bu sudni bir necha bor tajovuz qilish qurboni bo'ladi. Zindon uning ikkinchi uyiga aylandi. Qamoqqa olingan she'rlardan birida shoir yo'qolgan erkinlik haqida o'sib boradi va eski quvonchli kunlarni eslaydi ("OneDond", 1546). SriRri "Oq adabiyot tarixi" tarixida bunday katta rol o'ynashi kerak bo'lgan "Beshta g'alati yirtiq jis" ni "Enidida" vergi "Ikkita qo'shiqchining tarjimasiga tegishli.

Uit va Sarri - Buyuk Britaniya insoniyat liboslarining asoslarini inson va uning ichki dunyosiga bo'lgan qiziqishi ortib borayotganini ko'rsatmoqda. XVI oxirida va XVII asr boshlarida. Ingliz uyg'onish davri she'riyatining gullab-yashnashi nafaqat lirik, balki epik. Pleiada shoirlarining misolidan so'ng, inglizning inglizcha jimjitlari doira, tantanali ravishda "Aropag" nomli doira yaratdi.

"AppApag" ning eng iqtidorli ishtirokchilaridan biri Filipp Sidney (1554-1586), ko'p qirrali manfaatlar va to'qimalarga ega bo'lgan, yuqori darajadagi mukammallikka nisbatan ingliz tilida gumanizm she'riyatini ko'targan. U olijanob oiladan chiqib, qirolicha Elizabet tomonidan juda ko'p sayohat qildi, ammo uning g'azabi Ingliz Lenddagorlarini Ingliz Lendordlarini Irlandiya dehqitlari bilan davolash uchun bo'yandi. Oyog'ing yoshida u jang maydonidagi kunlarini tugatgan.

Yangi maktabning haqiqiy manifesti Sidneyning "she'rni himoya qilish" risolasi bo'lgan, ko'p jihatdan frantsuz tilini himoya qilish va ulug'vorligi (DU qorinni ulug'lash). Faqat Du qorning raqiblari olim bo'lganida Pozitanning taqvodorligi bilan hujum qilingan she'riyat va madaniyat sohasida hujum qilgan she'riyat va madaniyat sohasida bo'lgan she'riyatning she'riyati (adabiyotlari) ni kim afzal ko'rdi. Qadimgi elliktalar, Sidney qadimiy elliktalar uchun uzr so'rashini anglatadi. Qadimgi elliktalar, Sidneyda Sidneyning uzr so'rashi. "Shoirlar" Xudovandlarning ishqibozlarining mohiyati bo'lgan xudolarning mohiyatining mohiyatini ", geeiz va gomer vositasi, barcha turdagi bilimlarni etkazish uchun ajoyib ilohiy Blogning markazi bilan. Ritorika, falsafa, tabiiy va axloqiy va hatto cheksiz. "Sidney" Poetika "(1561)." Falsafiy ta'limotingiz sizga samimiy va o'rniga hech qanday narsa bo'lmaydi "deb ta'kidlaydi. o'qish Vergil ". Qisqasi, she'r - bu donolik va fazilatning ishonchli maktabi.

Sidney "qahramon she'riy" haqida aytadi, "saxiylik va adolat", "qo'rqoq va adolatsizlik" she'riyatining "qo'rqoq va manglari" degan she'riyatli she'riyatning nurlarini qamrab oladi.

Har bir qulay holatda Sidney antik shoirlarning vakolatlari va badiiy tajribasiga murojaat qiladi. Shunday qilib, agar siz adabiy qahramon nomini "jonlantirish" va "inson ruhini" ko'tarishga qodir bo'lsangiz, u O'lchovni ikkilanmasdan chaqiring, "U Otamizning o'limida o'zini o'zi yaxshi tutdi O'lmas bo'lib, o'ljada bo'lganida, keksa ota va Xudoning narsalari va boshqalar. Biroq, qadimgi adabiyotning oldida egilib, ushbu manbani chizishga chaqirib, Sidneyning tabiiy she'riyatini tabiiy o'ziga xosligini yo'qotishni istamadi. U Uit va Sarryning she'riy tajribalarini minnatdorlik bilan esladi, bu persi va Duglasning persi va duglas tilida "mening va duglas" balidini sog'inmagan ", deb tan oldi. Takrey tovushidan tikilmaydi va u buni bir xil ko'r odam bilan uyg'otadi, uning ovozi bo'g'inning qizg'inligidan qo'pol bo'lib qoladi. " Biroq, insoniyat olimi ismli qo'shiq katta taassurot qoldiradi, - dedi Pindarning ajoyib bo'ri bilan. " Shu asosda Sidney dozekpirovskiyning ingliz xalqining dozekpirovskiyning dossiyasini qat'iy ravishda Aristotel qoidalariga bo'ysunishi kerakligini ta'kidlaydi. Ma'lumki, ingliz uyg'onish davri dramasi Sidneyning rejalashtirilganiga yo'l tutmadi.

Sidneyning o'zi kabi, uning eng yaxshi namunalari pindariya uchun juda uzoq. Sidney, xuddi aniq, to'ldirilgan she'riy shaklga o'xshaydi. Yuqori badiiy asarlar unga alohida shakllanish shaklida amalga oshiriladi. Uning sevgisi (1580-1584 yillarda chop etilgan 1580-1584), munosib muvaffaqiyatga erishgan (Astrofil yulduzlar, Stella yulduzlarga oshiq degani). Bu Sidney Sonnetga rahmat, ingliz uyg'onish so'zlaridagi eng sevimli forma bo'ldi. Sidney she'rlarda, antik afsonalar ("filial", Amura, Zevslar Fevral hukm qildilar. Sidney, Petrarx va PleiD shoirlari bilan, va ba'zida butun kitob yuklari hal qiluvchi imo bilan tashlangan. Shunday qilib, "Mening oyatni to'ldirish uchun tasavvur qilaman" tsiklining 1-sonnida, u xorijiy ijodlarda go'zallik bilan bog'liq bo'lgan so'zlarni behuda sarflashi haqida xabar beradi. "Ahmoq", "Muse" - bu ovoz, "yurakka qarang va yozing."

Peru Sidney, shuningdek, 1590 yilda boshqa ishlarning boshqa asarlari sifatida nashr etilgan "Arkadiy" romaniga egalik qiladi, bu boshqa ishlarning boshqa asarlari sifatida yozilgan. Dengizda bo'ron, sevgi hikoyalari, kiyinish, kiyinish va boshqa sarguzashtlar, u juda shartli tarzda yozilgan. Dengizdagi bo'ron, sevgi hikoyalar, kiyinish va boshqa sarguzashtlar va, nihoyat, mulkiy ittifoq afsonaviy Arkadada sodir bo'ladigan roman tarkibini tashkil etadi. Ko'plab she'rlar, ba'zida antiqa va italyancha va italyanlarning o'lchamlari, yasalgan dog'lari, exameterlar, Terninlar, Sharekslar, oktavalar va boshqa shakllarda juda murakkab she'rlar kiritilgan.

XVI asrning oxiri yana bir ajoyib shoiri. U Edmund Spencer (1552-1599) bo'lgan, ular "Appopag" ni yaratishda faol ishtirok etdilar. Savdogarning o'g'li mato - yigirma yil davomida Irlandiyada Britaniya mustamlaka ma'muriyati vakillaridan biri sifatida o'tkazdi. U musiqiy sonnetlar ("Amoretteti", 1591-1595, shu jumladan "sevgi va go'zallik" (1596) "Nikoh madhornits, jumladan" epitulom "(1596) yozgan. Filipp Sidneyga bag'ishlangan «Cho'pon taqvimiga» katta muvaffaqiyatlar bo'ldi (1579). Evropadagi cho'pon she'riyatining an'anasiga juda yoqimli, she'r yiliga bir necha oy ichida 12 she'riy ekloglardan iborat. Ekloglarda biz sevgi, imon, axloq va insonistlarning e'tiborini jalb qilgan boshqa masalalar haqida gapiramiz. Juda yaxshi, mayl eklog, keksa cho'pon pinroni baxtiga baxtiga baxtiga baxtiga baxtiga mamnuniyat bilan kutib olishmoqda, tirik Mayyaga bag'ishlangan milliy bayramni tasvirlaydi. Aholi adabiyot elementi - bu erda ingliz xalq urf-odatlari va axloqi aks ettirilgan eskizidan oldin.

Ammo Spenserning eng muhimi - bu (1589-1596 yillar) yodgorlikning "Qirolicha fay" she'riysi va muallifning "Knyaz shoirlarining" Loyiha "ning eng shon-sharafi. Angliyaning sa'y-harakatlari nihoyat Uyg'onish davri eposlarini qo'lga kiritdi. Uyg'onish davri "shoirlari", shu jumladan "she'rni himoya qilish", qahramon she'riyati har doim faxriy joyni tayinladi. Ayniqsa, Sidney "Aneida" bokira qizi, bu unga epik janr standarti edi. Sidnning klassik "izopagu," Spenser o'zi uchun boshqa yo'lni tanladi. Va taniqli ustozlarimiz orasida u Arriosto va Tasso bilan bir qatorda, gomost va Virgilni chaqiradi, aslida klassik element uning she'rida hal qiluvchi emas. Biroq, italyan she'rlari bilan faqat qisman aloqa qiladi. Bu ingliz milliy an'analari bilan chambarchas bog'liq muhim xususiyati hisoblanishi mumkin.

She'rda sud romantika elementlari Arturova Arturova tsikllari, ularning ajoyib fantastika va dekorativ ekzotik ta'sirida keng qo'llaniladi. Axir, Qirollik Arturning afsonalari Britaniya tuprog'ida paydo bo'ldi va Arturning o'zi ingliz tilidagi podshohi "mahalliy qahramon" bo'lib qolishni davom ettirdi. Bundan tashqari, bu XVI asrda Angliyada. SIR THOMAS MOROROR "Arturning o'limida" Arturovaning tsikli afsonalarining ajoyib natijasini bekor qilmadi.

Ammo Spenser nafaqat T.'yny an'anasi uchun ishongan. U uni W. Labrlandiya an'anasi bilan birlashtirgan va Angliyaning buyukligini ulug'lash uchun ajoyib fazilatlar bilan yoritilgan.

Shoh Artur, shoh Artur (shon-shuhratning ramzi) dagi tushida yiqilib tushdi. 12 ritsarning suratida - Qirol Artur Spenserning sheriklari 12 ta fazilatni olib ketishdi. She'r 12 ta kitobdan iborat bo'lishi kerak edi, ammo shoir faqat yozishga muvaffaq bo'ldilar. Ular ritsarlarning fazilatlarini, taqvodorlik, mo''tollik, adolat, fuqarolik, fuqarolik va do'stlik bilan shug'ullanishadi.

She'rning tabiatida qizil xochni (taqvodor) ritsar (dindorlik) ritsariga bag'ishlangan ishlarga bag'ishlangan va malika o'z ota-onasini mis bilan bog'lab qo'yishga yordam berishga yuboradi. qal'a. Shafqatsiz jangdan keyin ritsar yirtqich hayvonni yutadi. XUKNING HUT kulbadagi tunni to'xtab turadi. Ammo, lekin, ammo, Archimaning ayyor sehrgariga aylandi, u uni xiyonat qilishiga ishontirib, ritsarga soxta tushlar yuborgan. Ertalab ritsar bokira qizni tark etdi, u darhol qochqinni qidirishga bordi. Aytgancha, Qizil Xochning ritsarida bir qator yangi mavzular paydo bo'ladi. Bu orada u go'zal bokira qizni tark etmayotgan dahshatli sherning go'zalligidan xo'rlangan. Va uning oldida, nihoyat, qizil xochning ritsariga juda beparvo qarab qo'ygan ritsar. Ammo quvonch erta. Aslida, uning oldida archmago sehrgarligi, ritsarning yo'lini olgan sababi azizim. Bir qator dramatik peripetikadan so'ng, Deressa sehrgarining yordami bilan bir giganti ma'lum bir gigantni o'rganadi. U qirolicha Fayni qidirib o'tadigan shoh Arturga yordam so'raydi. Shoh Artur shogird zimmasiga o'ldirilgan, sehrgarni Delesssuga olib boradi va oshiqlarni bog'laydi. Umidsizlik g'orini haddan tashqari haddan oshib, muqaddaslik ma'badiga kelishadi. Bu erda qizil xochning ritsari uch kun davomida ajdaho bilan kurashmoqda, u g'alaba bilan, keyin baxtli va quvonchli, baxtli va quvonchli, u o'zining sarguzashtlari haqida gapirib berishdi.

Birinchi kitobdan birining qisqacha taqdimotidan tashqari, Spencer uyg'onish she'rlari, uni yanada nafaqat rangli epizodlardan iborat. Qattiq sehrgarlar, yovuz sehrgarlar, qorong'ulikning qorong'uliklari, tabiatning go'zalligi, ayyor va yomonlik, yoriqlar va yorqin ibodatxonalar, xayolotni qamrab olishga qodir bo'lgan eng ko'p rangli rasmni yaratadi eng talabchan o'quvchi. Bu epizodlar, moslashuvchan uchastka liniyalari, mayda manzaralar va romantik rekvizitlar uchun giyohvandlik, albatta, Aryostoning she'rini keltirib chiqaradi. Faqat ritsarning ekspluatatsiyasining hikoyasi, Ariyosto istehzo bilan tabassum qilmadi, u o'zi to'ldirilgan ulug'vor dunyoni yaratdi. Spenser har doim jiddiy. Bunda u Tasso va xiyonatga yaqinroq. U o'z dunyosini o'qishni tahrir qilmaslik, lekin uni ilhomlantirish uchun eng yuqori axloqiy ideallarga tanishtirish uchun. Shuning uchun u voizlik bo'limi boshidan oldin, u Parnassga tushadi.

Albatta, ratchhodning uzoq vaqt o'tganini tushunadi. Spenserning ritsarlari yaxshi yoki yomonlikni anglatuvchi allegorik shaklda mavjud. Shoir fazilatlarning kuchini va go'zalligini ulug'lashga intiladi va ular tomonidan tasvirlangan g'olib ritsarlar faqat bir nechadan bir necha bor inson tabiatining insoniy xususiyatlari. Shunday qilib, she'rli Spencer yovuzlik va ziddiyat Shohligini g'ayrat qilishi mumkin bo'lgan mukammal inson bo'lishi kerak. Bu fazilatni nishonlash bilan tugashi bilan tugaydigan bino turniridir. Ammo she'r nafaqat axloqiy tendentsiyaga ega edi. Tadbirnomalar buning uchun hech qanday siyosiy tendentsiyani qo'lga kiritmagan. Qirolicha Fay qirolicha Yelizaveta i va Delesssu-Zlokoznaya jodugarlari bilan Mariya Styuart bilan aniqlandi. Allegorik qopqoqlarga binoan ular Angliyaning feodal-serpantinalik Ispaniyaga qarshi g'olib urushiga yo'llanma topdilar. Shu munosabat bilan, she'rli Spenser Ingliz Shohligi apotheyasi edi.

She'r tanlangan tuzilishning birinchi qismida takrorlanmoqda, ammo, sakkizinchi va to'qqizinchi qatorlar qo'shilib, to'qqizinchi va to'qqizinchi qatorlar qo'shilgan (AV TVSvsvs). Yakuniy satrda beshta torli yum olti bargli yig'langan yig'im (ya'ni Aleksandriya oyat) dan pastdir. XIX asr boshlarida. Inglizcha romantika spender ijodiy merosiga juda katta qiziqish bildirdi. Byron "Spenserian Strafni" Spenserian Strafni "Spenserian Strafni" Spenserian Strafni "Spenserian Straff" deb yozdi.

XVI asrda Shuningdek, o'sha paytda frantsuzlarga (Rabol) va ispancha (Servanis) romanlariga etib boradigan balandliklarga erishishga qaror qilmagan. Faqat XVIII asrda. Evropada ingliz tilidagi romanning g'olib yurish boshlandi. Shunga qaramay, u "Uy" Uyg'onish davrida "Uyg'onish" davrida joylashgan "Utopian" romanining paydo bo'lishi haqidagi Angliyada edi. Bu janrga xos bo'lgan barcha xarakterli xususiyatlar mavjud. Tadbirnomalar Tadval Roman F. Sindi "Arkadiy" ni samimiy qabul qildilar. Shovqinli, ammo bardoshli muvaffaq bo'lmaslik "Roman Jon Lili" DASTURI yoki ANATOMLI OLDINING "ANTATOMI" ning "ANTEFISMA" tomonidan yozilgan "EVFISMA" nomini oldi. Roman - bu "Angliyaning" Italiya va Angliya "dagi yoshdagi eng yaxshi, zaif tomonlar va yomonliklarning misollari." Evfues "dagi hech qanday harakat bor, ammo ko'p e'tibor beriladi Heroes, ularning yurak urishi, nutqlari, yozishmalari, turli xil belgilarning hikoyalari, bu butun yog 'keltiradigan eng yaxshi emas. U har doim qidirmoqda va odamlar va ishlarga nisbatan keng mulohaza yuritish uchun yangi sabablarni topadi . Ushbu analitik insonning ma'naviy dunyosiga, uning harakatlari va fikrlari va tashkil etuvchi, mohiyatini ingliz adabiyotiga sezilarli ta'sir ko'rsatadigan eng ko'zga ko'rinadigan va yaratilishning mohiyatini ifoda etadi XVI asr oxiri. va SA Mening "evfizm" mening inglizcha va antitez bilan, balki dunyoni aks ettirish uchun yanada murakkab shaklga ega edi, balki dunyoni aks ettirishni to'xtatib turish, shuningdek, boshlang'ich va ichki rangli bo'lishni to'xtatishga urinish edi [URNOV D.M. Uyg'onish davri inglizcha romanini shakllantirish // Uyg'onish davri va jahon adabiyoti muammosi. M., 1967 yil. 416 va Keyingi].

Tomas Neshning ispan romani ispancha romani, Tomas Nash "Nasha" Nashaon "Nashaon" Nashaon "Yopik Uiltonning" Jek Vilton "hayoti. (1594). Muallif Evfismaning "aristokratik" nafisligini rad etadi, u sudning cho'pongi maskorlariga mutlaqo begona. U hayot haqidagi haqiqatni ma'yusning obro'siga, hatto jirkanch partiyalar oldida to'xtashsiz ravishda aytib berishni xohlaydi. Garchi oxirida Rim qahramoni fazilatga ega bo'lib, Nashning istalgan tinchligini oladi, Nashning ishi dunyoni hech qanday kiyim va xayollarsiz paydo bo'ladigan kitob bo'lib qoladi. Faqatgina yangi uyg'onish davri madaniyati, ba'zida romanning sahifalarida paydo bo'ladi, bu dunyoni insoniy daho nuri bilan yoritishga qodir. XVI asrning birinchi uchdan bir qismiga romanni isloh qilish, T. Nash go'zal geraldinliklarga bo'lgan muhabbat afsonasini, shuningdek Erasmus Rotterdamning portretlarini, Tomas moroning portretlarini chizish imkoniyatiga ega bo'ladi , Italiyaning shoiri va jamoatchiligi Pietro qurolini va Germaniya "Mevali germaniyalik" Korneliya "Buyuk" urush "ni eshitgan Korniliyaning Korneliya. Sidney va Lily notekis romanlaridan uzoqda, uy xo'jaligi yoki "ishlab chiqarish" (ba'zida NyuBubyura), 1594 va boshqalar.

Ushbu qisqa ro'yxatdan XVI asr yakunlari bo'yicha aniq. Angliyada qisqa vaqt davomida bir qator romanlar nisbatan qisqa vaqt ichida paydo bo'ldi, bu mamlakatni qamrab olgan kuchli ijodiy fermentatsiyani ko'rsatdi, bu mamlakatni qamrab olgan, hamma joyda barcha joylarda yangi yo'llarni taqiqlash.

Ammo, albatta, eng ajoyib muvaffaqiyat ingliz adabiyoti XVI asrga yaqinlashdi. drama sohasida. Ingliz jonini qayta tiklanishni eslab, biz Shekspirni birinchi marta eslaymiz. Shekspir umuman yolg'iz emas edi. U ajoyib o'yinlar yaqinida ingliz teatrini boyitgan iqtidorli dramaturgiya plegedi bilan o'ralgan edi. Va yangi Uyg'onish davri dramasining gullab-yashnashi juda uzoq vaqt davomida davom etar ekan, bu juda kuchli va ko'p rangli edi.

XVI asrning saksoninchi yillarida boshlangan gullab-yashnagan bu gullab-yashnagan. Biroq, haqiqiy Uyg'onish davri ingliz sahnasida darhol ma'qullandi. Mamlakatda juda uzoq vaqt davomida asrning o'rtalarida o'rnatilgan xalq teatrining faol rolini o'ynashda davom etdi. Ommaviy auditoriyaga murojaatlar, u ko'pincha an'anaviy shakllarda, davrda ko'rsatilgan masalalarda tirik edi. U o'zining mashhurligini qo'llab-quvvatladi, uni jamoat hayotining muhim elementi qildi. Ammo barcha an'anaviy shakllar sinov vaqtini boshdan kechirdi. Sirik tomonidan nisbatan tezda, Islohot tomonidan rad etilgan. Ammo o'rta asrlardagi teatr va axloqning dunyo va axloqsiz ravishda o'zaro bog'lanishni davom ettirdi - bu insoniyatning ayrim muammolarini keltirib chiqaradi.

Belgilar bilan bir qatorda an'anaviy belgilar axloqiy jihatdan yangi ilg'or g'oyalarni baham ko'rishi kerak. Bu allegorik ko'rsatkichlar, ong va ilm, bu g'alabani qo'lga kiritgan g'alaba. 1519 yillarga tegishli bo'lgan o'yinda bilmaslik va noaniqlikning barcha harakatlariga qaramay, odamning tabiatidagi dono yo'l-yo'riqlarga diqqat bilan tinglashga yordam beradi. Spektaklda, dunyoviy ko'rinadigan dunyo eng yaqin o'rganish uchun munosib ekanligi shubhasiz. XVI asr o'rtalarida. Bular cherkov islohotlarini himoya qilishda yozilgan axloqdir. Ulardan birida ("" Shotlandiya she'rining uchta asosidagi shoir Devid Linka ", 1540". Sahiha Lindsa, balki katolik ruhoniylarining keskin nuqsonlari, balki ijtimoiy adolatsizlikning ko'plab nuqsonlari aniqlanadi. Kambag'al odam (PauupereCer) tomoshabinlarni achchiq taqdir bilan tanishtiradi. U mehnatsevar dehqon edi, ammo ochko'z kidiki (er egasi) va kambag'al Visarni tanga aylantirmadi va indoklarning qaqshatqichlari oxirgi peniziesga ega bo'ldi. Uchta uchalasi ham (ruhoniylar, zodagon va shaharxonalar) shtatni boshqarish uchun yolg'on, yolg'on, piyola va globalizmga umid qilishlari mumkin? Millatning sog'lom kuchlarini tashkil etadigan, tinmay, taxtda vaziyatga xalaqit beradigan halol kichik Yuhanno yaxshiroq tomondan farq qiladi. Eng yuqori doiralar aqldan ozgan fikrlar va 1559 yilda malika etizabeth o'z ichiga olgan spektakl va malika Elizabetni o'z ichiga olgan spektakl ko'rinishga ega edi.

XVI asrning ingliz axloqidagi alogrorika janrining aniq anjumanlari bilan. Xona uy manzaralari paydo bo'ldi va hatto allegorik belgilar chalg'itib qolganlarini yo'qotdi. Bu, masalan, didovo fakesi (vitse). Uning ajdodlari orasida biz "Lengland" she'rlari va avlodlar orasida - Falfa-ning yog 'gunohi aniqlangan.

Ammo, albatta, rang-barang janub sahnalari birinchi bo'lib Frantsiya Farce shahridagi ingliz tilida bo'lgan interlodes (internet) bo'lgan. Bular Jon Geyvudaning o'zaro bog'liqligi (taxminan 1495-1580) - quvonchli, ba'zan qo'pol, ba'zida qo'pol, bevosita ushlangan. Islohotning yon tomonlarini qo'ymasdan, xuddi shu vaqtning o'zida katoliklarni tozalash kamchiliklarini aniq ko'rdi. U "indulgentlar va rohib sotuvchisi" ichida u cherkovning ochko'z xizmatchilarini ma'badga qaytarishga majbur qiladi, chunki ularning har biri imonlilarni iloji boricha cho'ntagdan chiqarishni xohlaydi. "Xotini, rafiqasi, rafiqasi va ruhoniysi Sir Jane" Motorisi Sir Jane "Motorisi Sir Jeyn" Maxfiy ayol Sir Jeynni o'z sevgilisi bilan bir o'lik "deb hisoblaydi. Interlustning axloqi bilan bir qatorda, ular Ingliz Uyg'onish davri dramasini tayyorlashda muhim rol o'ynagan. Ular xalq teatrining ko'nikmalarini va kelajakda ingliz dramaturgiyaning eng katta yutuqlarini aniqladilar.

Shu bilan birga, axloq va o'zaro bog'liqlik eski va juda oddiy edi. Ingliz Uyg'onish davri dramasi yanada rivojlangan shaklda va erkakni chuqurroq tushunishda kerak edi. Antik dramatik u Uyg'onish davri davridagi boshqa mamlakatlarda bo'lgani kabi, unga yordam berdi. Hatto XVI asr boshlarida ham. Maktab sahnasida komediya tilida komediya tilida va chexentatsiya qilingan. XVI asr o'rtalaridan. Antik dramaturglar ingliz tiliga tarjima qila boshladi. O'qish fasli klassik namunalarga o'z navbatida, Italiyaning Italiya "olim" tajribasidan foydalanib, ularga taqlid qila boshladi. Biroq, klassik element ingliz tilini milliy o'ziga xoslikning ingliz komidiyasidan mahrum qilmadi.

Angliya fojiasi shakllanishida, seneca sezilarli edi. U juda yaxshi tarjima qilingan va 1581 yilda uning fojialarining to'liq tarjimasi bor edi. Tomas Norton va Tomas shahzili tomonidan yozilgan "Gorboxon" (Gorbood) (1561) ning birinchi inglizcha "qonli" fojiasida aniq aniqlanmoqda. Syujet o'rta asrlardagi Galther-ning o'rta asrlar xronikasidan olingan. Shekspir Lir singari, tepalik ikki o'g'li orasidagi holatini ikkiga bo'linadi. Ammo barcha kuchlarni qo'lga olishga intil, eng kenja o'g'li oqsoqolni o'ldiradi. Qirolicha onasi birodarlik muammolariga qarshi chiqqanida, to'ng'ich onasining o'limiga o'ting. Mamlakat fuqarolik urushining alangasini qoplaydi. Qirol va malika o'ladi. Ustunlar va xo'jayinlarning qonini qondiring. Spektakl muayyan siyosiy tendentsiyalarni o'z ichiga oladi - bu mamlakatning farovonligi kafolati bo'lib xizmat qilishi kerak bo'lgan davlat birligidan himoyalanmoqda. Bu to'g'ridan-to'g'ri birinchi harakatni kutayotgan pantomime tomonidan ko'rsatilgan. Olti suv toshqog'ida novdalarni sindirishga harakat qilmoqda, ammo bir tayoqni tortib olish uchun ular bir-biri bilan ularni sindirishlari mumkin. Shu munosabat bilan o'yinda shunday deyilgan: "Bu birlashgan davlat har qanday kuchga qarshi turadi, ammo bu osonlikcha mag'lubiyatga uchraydi ..." Qirolicha Elizabet Qirolicha tomosha qildi. "Gorbrrrus" da klassik kanon sahna ortida o'ynayotgan dramatik voqealar haqida hikoya qiladi va aktning oxirida xor paydo bo'ladi. Oq oylik yozilgan qism.

"Gorbrrrus" uchun uzoq masofada fojialardan so'ng, bu janr Angliyada ijobiy tuproqni topganligini ko'rsatdi. Senekiyning ruhi ularning ustidan davom etdi, ammo dramaturglar bajonidil kino kanonining chegaralaridan tashqarida, masalan, klassik yoki bezovtalangan birlik bilan ulanishadi. Italiyaning Novella, antikona afsonalar, shuningdek turli xil ingliz manbalariga murojaat qilish, ular inson ehtiroslarining katta dunyosi haqida bahslashishdi. Garchi bu dunyo hozirgi chuqurlikdan mahrum bo'lgan bo'lsa-da, u o'sha paytda tinglovchilarni olib kelganida, kimdir inglizcha Uyg'onish davri teatrining ajoyib gullab-yashnaganida edi.

Bu gullab-yashnashi XVI asrning oxirlarida boshlandi. Odatda "universitet onglari" deb nomlangan iqtidorli drama-gumanistlarning chiqishlari bilan. Ular Oksford yoki Kembrij universitetini bitirgan barcha odamlar ta'lim bergan. Ularning ishlarida klassik an'analar xalq teatrining milliy oqimini tashkil etuvchi va Milliy Ingliz dramaturgiyasining kuchli oqimini tashkil etuvchi, tez orada Shekspir asarlarida misli ko'rilmagan kuchga erishildi.

Angliya Ispaniya ustidan 1588 yilda g'olib chiqqan va nafaqat ingliz jamiyatining keng doirasi milliy ongini mustahkamlagan, balki davlat rivojlanishining bir qator muhim masalalariga qiziqish yanada kuchaygan. Insonning ulkan imkoniyatlari masalasi, shuningdek, dunyoning e'tiborini doimo o'ziga jalb qilgan yangi aniqlikga ega bo'ldi. Shu bilan birga, "Uyg'onish" realizmining ajoyib g'alabalari keltirilgan badiiy tafakkurning aniqligi va ravshanligi chuqurligi. Va agar siz XVI asr oxiridan boshlab hisobga olgan bo'lsangiz. Angliya jamoat hayoti yanada jadal rivojlanmoqda - chunki Burjua inqilobi mamlakatda boshlangan, bu "Elizavtiya drama" ga xos bo'lgan "Elizavtiya drama" ga xos bo'lgan va ba'zan ziddiyatli ijodkor ijodiy topshiriqlarni tushunadi va ba'zan qarama-qarshi ijobiy mavzular tushunadi va ba'zan qarama-qarshi ijobiy mavzular tushunadi va ba'zan ziddiyatli ijodiy ijodlarni tushunadi va ba'zan ziddiyatli ijodkorlar, bu "Elizavtiya dramasi" ga xos bo'lgan. Tarixdagi eng yuqori cho'qqisi Uyg'onish davri adabiyoti.

"Universitet onglari", Uyg'onish insoniyat gumanizmining tamoyillari bilan birlashganda, bir vaqtning o'zida yagona yagona badiiy yo'nalishni tashkil etmadi. Ular asosan boshqacha. Shunday qilib, "Xovafalar" romanning aniq roman muallifi Jon Lili, Antiq mavzular uchun, asosan sud tomoshabiniga aylantirgan oqlangan komediyalarni yozgan. Va Tomas Kid (1558-1594), yanada o'tkir yoki hatto qo'pol, "qonli fojia" ("Ispan fojiasi" janrini rivojlantirishda davom etdi. 1589.

Robert Yashil va ayniqsa Kristof Marlo batafsilroq e'tiborga loyiqdir - Shekspirning eng muhim samarachilari. Robert Grin (1558-1592) Kembrij universitetida yuqori darajadagi san'at magistri Biroq, Bogemiya hayoti o'z hayotini o'ziga jalb qildi. U Italiya va Ispaniyaga tashrif buyurdi. Tezda yozuvchi sifatida mashhur. Ammo muvaffaqiyat boshini aylantirmadi. Yashilning o'limi tugashidan ko'p o'tmay gunoh hayotini rad etgan va kitobxonlar soxta va xavfli yo'ldan ogohlantirgan. Yashil ijodiy meros. U tarixiy mavzularga bag'ishlangan ko'plab sevgi romanlariga egalik qiladi (ulardan biri "Pandosto", 1588 - "Qishki ertak", risolasida Shekspir, risolalar va boshqalar.

Ingliz adabiyoti tarixida, birinchi navbatda, birinchi navbatda iqtidorli dramaturg sifatida kirdi. Uning "Monk Bacon va Monk BongeGegi" (1589) katta muvaffaqiyatlarga erishdi. Bu ustida ishlayotganda, Grine Ingliz Xalq kitobiga Bekon Jarlovi haqidagi kitobiga XVI asr oxiridagi yorug'likni ko'rdi. Germaniya fırqeti singari, Monk Bekon tarixiy yuzdir. XIII asrda XIII asrning ingliz faylasufi va XIII asrning tabiiy ingliz faylasufi va tabiatshunoslik haqidagi prototipi, u erda xavfli arqonni ko'rdi. Afsonalar Bekon rohonini urushda aylantirdi va uni nopok kuch bilan bog'ladi. Yashil Bekon spektaklida muhim rol berilgan. Sehrli va yangi "sirli" fanlarga qiziqish bilan o'sgan davrda, sahnaga olib kelingan, bu sehrli kitob va sehrli oynaga ega bo'lgan inglizlar jangchisining rang-barang raqami. Oxir oqibat, Bekon gunohkor intilishlarida tavba qiladi va Hermit bo'ladi. Ammo o'yinning etakchi mavzusida hali ham sehr emas, balki sevgi. Spektaklning haqiqiy qahramoni - bu juda chiroyli va go'zal qiz, porailning qizi Margarita. Devorning Shahzodasiga oshiq, lekin u uning yuragini shahzodaga ijaraga beradi Linkoln. Sinovlar va misolda bo'lmaganlar, uning chidamliligini va sadoqatini buzishga qodir emas. Shahzoda mavzusining qarshilik ko'rsatilishi hayratda qoldi. Nikoh obligatsiyalari oshiqlar tomonidan bog'liq. Benky Brausure keraksiz inson sevgi hukmronligi joyida talab qilinmaydi.

Xalq inglizcha afsonalari, "Jorj Yashil, Vekfild yovvoyi tabiat haqidagi yoqimli komediya", yashil rangdagi (1593) va ehtimol uni unga tegishli bo'lgan. Spektakl qahramoni endi mag'rur qora hunarmandchilik emas, balki Robin Hudoda, xalq qo'shiqlari kabi jasurdir. Aytgancha, Robin Koud kompaniyasi komediya sahifalarida paydo bo'ladi. Jorjning yashil ranglari haqida eshitgani, u bilan uchrashuvlarni qidirmoqda. Ingliz davlatining ingliz tili ichki xavfini bir vaqtning o'zida tahdid soladigan vaziyat, chunki Koldalning va Shotlandiya qiroli bilan birga Shotlandiya Qiroli bilan tahdid qilmoqda Angliya qiroli Edvard IIIga qarshi qo'zg'olon ko'taradi. Biroq, isyonkor feodal rejalari Vekfort fuqarolari oldida isyonchilarga nisbatan qat'iyatli rad etadigan maydonni buzadi, so'ngra Kendolning grafi va uning sheriklaridan asirga kiradi. Jorj Yashil mukofotni istash, Edvard III uni ritsarning unvoniga qurmoqchi. Ammo dala qo'riqchisi, uning "yashashi va yashash istagi" ning nafsi istagi, yo., - deb aytmoqda. erkin dehqon. ASVADNING A'LINIKA IMASI: SIZNING ISTE'MOQI, QUVVATLI, QUVVI QUVVATLASh, DO'STLIK, DO'STLIK, DO'STLIK, DO'STLIK, DO'STLIK, DO'STLIK, DO'STLIK, DO'STLIK, DO'STLIK VA QOLIQ, ShOHDAGI U U uchun ulug'vorligi. Ushbu qahramon takabbur va o'zini o'zi qo'llab-quvvatlaydigan feodallar bilan cheklanib qolmoqda. Agar shuni qo'shimcha qilish kerak bo'lsa, komediyada xalq urf-odatlari va axloqi rang-barang eskizlari va u juda ko'p folklordan o'sadi. Ehtimol, zamondoshlar xalq dramaturgining yashil rangida ko'rishgan. Ushbu fikrga qo'shilish, taniqli rossiyalik olim, Shekspir ERA N.N. Storozxenko shunday deb yozdi: "Darhaqiqat, folkrag'ining nomi hammaga yashil rangga ega emas, chunki biz inglizcha hayotdan va EVFISMANING HAR BIRINChI KO'RSATISh UChUN KO'RING Klassik bezaklik "[Storozhenko N. Robert Yashil, uning hayoti va ishlari. M., 1878 yil P. 180.].

Boshqa R. Yashil - bu Ingliz Uyg'onish fojiasining haqiqiy ijodkorligi haqiqiy ijodkorligi aterekisligining haqiqiy ijodkorligi aenika yaratuvchisi Sodiq Marion (1564-1593). Shoal ustaning o'g'li bo'lish, u baxtli tasodif tufayli Kembrij universitetiga kirib, Kembrij universitetiga, shuningdek, yashil rangga ega bo'lgan magistrlik darajasiga ega bo'ldi. Marlo qadimgi tillarni yaxshi bilardi, qadimgi mualliflarning asarlarini diqqat bilan o'qib, u Uyg'onish davri yozuvchilarining asarlari bilan tanishdi. Kembrij universitetini tugatgandan so'ng, bu g'ayratli podjidning o'g'li ulug'vor cherkov karerasiga ishonishi mumkin. Biroq Marlo cherkovga qarshi kurash vaziri bo'lishni xohlamadi. Teatrning ko'p tarmoqli olamida, shuningdek erkin arqon, diniy va boshqa haqiqatlarni yurishga jur'at etgan. Ma'lumki, u Elizabetning hukmronligiga duchor bo'lgan va 1618 yilda o'z hayotini plyonka bo'yicha bitirgan bo'lsa, agar siz Biblga jimjitlarga ega bo'lsangiz, Xususan, Masihning ilohiyligini rad etdi va Injilning afsonasi dunyoning yaratilishi haqida da'vo qilib, ilmiy ma'lumotlar bilan tasdiqlanmadi va hk. Bu Gardodagi ayblovlar "Xavotir" va bo'rttirib yuborilishi mumkin, ammo u diniy masalalarda shubha qildi. Bundan tashqari, ular o'z fikrlarini yashirmasdan, atrofidagi odamlarning ongida "qiynaldi" ni sepdi. Rasmiylar xavotirda edilar. Shoirning boshi tepasida bulutlar tobora qalinlashdi. 1593 yilda London yaqinidagi bir tavnada, Garlos sir politsiyali agentlari tomonidan o'ldirilgan.

Marlo fojiali taqdiri uning o'yinlarida yuzaga keladigan fojiali dunyoni aks ettiradi. XVI asr yakunlari bo'yicha. Bu buyuk asrning umuman ahmoq emasligi aniq edi.

Gardo Frantsiyada yurgan dramatik voqealarning zamonaviy "Parij Massasi" ning kech fojiasini bag'ishladi (1593 yilda etkazilgan).

Spektakl o'zining o'tkir dolzarbligi bilan tomoshabinlarning e'tiborini jalb qilishi mumkin edi. Ammo Marloning ijodining kuchli tomonini tashkil etadigan katta fojiali belgilar yo'q. Bu erda muhim rol o'ynaydigan Dyuk GIZ, bu raqam juda tekis. Bu maqsadli maqsadga erishish uchun barcha vositalar yaxshi ekanligiga ishonadigan shuhratparast yaramas.

"Maltese yahudiy" fojiasida Geravaning shaxsi (1589). "Venetsiya savdogari" dan Shekspir Shailo, shubhasiz ushbu belgi bilan eng yaqin munosabatlarda. Giza singari, Varra, ishonchli MakiiAvelist. Faqatgina Gizani kuchli kuchlarni (qirolicha, Ekaterina, katolik Ispaniya, papalik Ispaniya, papalik Rim, Malta savdosi va Varra shaharlari) o'ziga jalb qilsa. Bundan tashqari, malta hukmdori Malta va uning unga bo'lgan dushmani tomonidan berilgan xristian olami. Katta boyliklarga ega bo'lgan, orolning hukmdori, orolning hukmdori, orolning hukmdori, orolning hokimi, orolning hukmdori. Xushxabar va g'azablangan Varra dushman dunyosiga ajratilgan. Hatto uning tug'ilgan qizi ham ota-bobolarning imonidan voz kechish uchun ehson qilgani uchun o'limga xiyonat qiladi. Uning ma'yus rejalari uning tuzog'iga tushguncha tobora ko'proq shuhratparastlik kelmoqda. Varrra-erkak ixtirochi, faol. Oltinni ta'qib qilish uni shaklga aylantiradi, bu juda muhim, mazmunli. Garchi "StarraA" ning kuchi qishloqdan ajralmas bo'lsa-da, unda titanizmning ko'zi kabi, bu odamning ulkan imkoniyatlarini bildiradi.

Ikki qismida "Tamerlan Buyuk" (1587-1588) shuhratparastona Marlo (1587-1588). Bu safar o'yin qahramoni - bu ko'plab Osiyoning va Afrika shohliklarining qoyali xo'jayiniga aylangan skytisiya cho'ponidir. Shafqatsiz, notanish, bulutlar, nil yoki Furot kabi, "Tamerlan shirkragidagi ulug'vorligining xususiyatlaridan mahrum emas. Muallif unga jozibali ko'rinishni beradi, u do'stlikdagi sodiq, katta muhabbatga qodir emas. Uning hokimiyatiga bo'lgan istagida, Tamerlan, Yupiterda otasini Saturnning taxtidan ag'dargan ilohiy olov uchqunini tutdi. Xayolparast Tamerlan, go'yo havoriy Uyg'onish insonparvarligi tomonidan talaffuz qilgandek, odamning cheksiz imkoniyatlarini ulug'lab, charchagan Tamerlan. Faqat fojia qahramonining qahramoni faylasuf emas, balki "plyaj va g'azab Xudo" deb nomlangan faylasuf emas olim emas. Oddiy cho'pon, u misli ko'rilmagan balandlikka ko'tarilib, hech kim uning emish fosiqiga qarshi tura olmaydi. Teatrni to'ldirgan kengliklarga olib kelgan kengliklarga olib kelgan, g'olib Tamerlan o'zining past kelib chiqishini masxara qiladigan botgan sahro ustida zafar qozonganligi haqida tasavvur qilish qiyin emas. Tamerlan bunga ishonchi emasligini qat'iy ishontirdi, ammo javob - bu haqiqiy ehtimollik manbai (I, 4, 4). Tamerlan go'zallik va sevgilining sevgisi faqat go'zallik garovi lurking va faqat yaxshi va faqat bizga zodagonni beradi »(i, 5, 1) . Ammo zenrrrrrrrat, u zo'ravon tushkunlikni kuchaytirganda, u o'z sevikini yo'qotgan shaharning o'limidan dalda beradi. Tamerlan hokimiyatning zinapoyasidan yuqoriga ko'tarilgan, demagan o'lim esa g'olib yurishini to'xtatmaydi. Ammo hayot bilan ham ajralib turadigan, qurolni bukmoqchi emas. U misli ko'rilmagan turni ko'radi, uning maqsadi osmonni zabt etishi kerak. Va u hamkasblarga qarshi dahshatli jangda, dahshatli jangda, xudolarni yo'q qilib, odamlar dunyosiga ko'tarilib, mag'rurlik bilan olib boradi.

Marlo tasvirlangan nomzodlarga ko'ra, taniqli urush doktor doktor Doktor Faust ham o'z ichiga oladi. U o'zining keyingi mavzuni keyingi mavzuni rivojlanishiga jiddiy ta'sir ko'rsatgan "Doktor Faust" (1588) ni bag'ishladi. O'z navbatida Marlo nemis favqulodda kitobiga tayanib, 1587 yilda yorug'likni ko'rdi va tez orada ingliz tiliga tarjima qilingan.

Agar Verarra Korestolubini jinoiy shaxsni o'ldirsa, Tamerlan cheksiz kuchni tugatdi, Faust katta bilimlarga sarflandi. Marlo Faustning insonparvarlik kuchayishini sezilarli darajada kuchaytirgan, bu nemis kitobining notinchlik muallifi, notiqlik bilan qoralash bilan yozgan. Falsafa, to'g'ri va tibbiyotni, shuningdek ilohiyotni ilm, eng ahamiyatsiz va soxta va yolg'on (ICE ICE 1), Faust Marlo o'zining ulkan balandligi va kuchining ulkan balandligi bo'yicha ko'taradigan sehrga bo'lgan umidlarini rad etdi. Passiv kitob bilimi Faustni jalb qilmaydi. Tamerlan kabi, u dunyoga buyurishni xohlaydi. U energiya qaynadi. U bemalol, yo'qolgan jannatda motam tutuvchi (i, 3) motam tutadigan mifayjelning ismi borasida ishonch bilan shartnoma imzolaydi. U allaqachon kelgan xatlarini dunyoga urishga qodir bo'lgan harakatlarini aniq ko'radi. U o'zining mahalliy Germanining mis devorini atrofdagi, Ralinni o'zgartirishni, Afrika bilan birga bo'lgan bitta mamlakatga birlashish, chunki afsuski, uning imperatorining kuchi va barcha nemis knyazlariga bo'ysunadi . U havo ko'prigida bo'lgani kabi, u okean qo'shinlari bilan birga bo'ladi va Sarvaripning eng buyukligiga aylanadi. Hatto tamaki, hatto Timure ham jasur fikrlar kabi eslay olmadi. Sobiq talaba Marlo, Sobiq talaba, Faustni titanik xayolotga aralashtirib, uni kambag'allikni tugatish niyatini eslab, fohumanning tanqidiy hayotini eslab qolish qiziq.

Sehrgarlik yordamida Faust sehrli kuchni egallaydi. U niyatlarini amalga oshiradimi? Bu qit'aning belgilangan qismini o'zgartiradimi, kuchli monarxmi? O'yindan biz bu haqda hech narsa bilmaymiz. Aftidan, Faust hatto ularning bayonotlarini hayotga sarflashga harakat qilmaganga o'xshaydi. Xorning so'zlaridan to'rtinchi harakatning so'zlariga ko'ra, biz faqat Fausim juda ko'p sayohat qilganini bilib olamizki, butun olimlar o'tkazib yuborilgan, butun olimlar o'tkazib yuborilgan, bu butun olimlar o'tkazib yuborilgan. Va mish-mishlar Faustga, asosan, har doim sayohatlar va sehrli isrofgarchilikka ega bo'lgan ajoyib sehrgar sifatida harakat qiladi. Bu jasur jurnalining qahramon tasvirini sezilarli darajada kamaytiradi. Ammo bu erda Marlo nemis kitobi uchun ketayotgan edi, bu faqat va yagona manba emas, balki asosiy narsa edi. Garvaning xizmati shundaki, u katta hayot uchun favst mavzusini berdi. Afsonalarni bir yoki boshqa usulda, boshqacha "fojiali tarixga" dramatik qayta ishlash. Ammo Marlo hali "Xalq kitobi" shaklida suzayotgan nemis afsonasini halol qilishga harakat qilmayapti. Bunday urinishlar faqat turli xil tarixiy sharoitlarda kamroq va Gyote tomonidan amalga oshiriladi. Gardo uning manbasini qadrlaydi, ikkalasi ham, ham solih va Farce motchini yo'q qiladi. Faustning o'limini tasvirlaydigan fojiali final, u do'zax kuchlarini qazib olishni o'z ichiga olganligi aniq. O'sha paytda ushbu finalsiz Faust afsonasi deb o'ylamagan. Qon bosimidagi iltifotning pastasi afsonalarning bir xil zarur elementi, shuningdek, Don Xuanni Don Xuanning mashhur afsonasida bo'lgan. Ammo u muqaddasligini qoralamoqchi bo'lgani uchun Faustning afsonasiga aylandi va u mustahkam ruhiy asoslarga tajovuz qiladigan jasur erkin ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona ahmoqona aldaydi. Va uning Fauti juda katta balandlikka ko'tarilsa ham, past qutilar, adolatli yo'nalishga aylanib, u hech qachon kulrang olomon olomon olomon bilan birlashmaydi. Kunshaykyuqning biron bir sehrli Kunshaykyuqasi biroz titanik olomon bor edi, bo'shashgan olomon ortiga ko'tarildi. To'g'ri, fayuti tomonidan topilgan qanotlari, progen, mumga ko'ra, bu boboning qanotlari juda katta bo'lgan boboning qanotlari edi.

O'yinning psixologik dramasini mustahkamlashni, shuningdek, axloqiy miqyosini oshirish, Marlo o'rta asrlar axloqini qabul qilishga murojaat qilmoqda. Yaxshi va yomon farishtalar Fau shahri ruhi uchun kurashmoqdalar, nihoyat, sadoqatli hayot yo'lini tanlashi kerak. Dindor oqsoqol uni tavba qiladi. Lucifer unga ettita o'lim gunohini "haqiqiy ko'rinishi bilan" allegorik paradiga mos keladi. " Bostly Fayst shubhalarni engdi. U barcha qadimgi donishmandlarni (I, 3) kutib olish uchun o'z xotirjamlik bilan uchrashishiga umid qilgan xristianga xristianga xiyonatkor diplomlarni deb biladi. Va u umidsizlikni (v, 2). Ammo umidsizlikning turtki bo'lganida, Faust ko'plab avlodlarning tasavvuriga duch kelgan qudratli afsonaning qahramoni bo'lib qoldi. Bu Gardoning oldini olishni oldini olmadi, Elizavtty dramaning umumiy odatiy hollariga ko'ra bir qator komikotsiyadagi o'yinda bir qator komikotatsiya epizodlarini joriy etish, unda sehr mavzusi aniqlangan rejada tasvirlangan. Ulardan birida Faust Vagnerning sodiq talabasi ushlash qurilmalarini qo'rqitib, Jester (i, 4). Boshqa epizodda, Robinning zarbasi, doktor Faustning sehrli kitobini tortib, nopok kuchning karernatori sifatida harakat qilishga harakat qilmoqda, ammo qidiradi (III, 2).

Oq oylik o'yin nasrida aralashadi. Komissiya prosay sahnalarida muhr mavjud. Xalq teatri sahnasida hukmronlik qilgan qofiya qilingan qofiya qilingan qofiya qilingan qofiya qilingan qofiya qilingan qofiya qilingan qofiyani boshdan kechirgan oq oylik ajoyib moslashuvchanlik va oqshomga erishdi. "Buyuk Zo'r Tamlakat" dan keyin ular ingliz tilidagi dramaturgidan keng foydalana boshladilar va ular orasida Shekspir. Gardo spektsi shkalasi, ularning titanik patos ajoyib uslubga, giperolbollar, lush metaforalar, mifologik taqqoslash. Tamerlanada bu uslub o'zini o'ziga xos kuch bilan namoyon qildi.

Shuningdek, u tarixiy xronika janriga yaqin bo'lgan "Eduard II" (Eduard II (1591 yoki 1592), 90-yillarda diqqatni jalb qilgan tarixiy xronika janriga yaqinlashish kerak.

Elizabetdan oldin:

1. Faqat 16Vsiz, Italiya adabiyoti Angliyada juda mashhur. Italiya namunalarining ta'siri ostida ko'plab adabiy janrlar isloh qilindi va yangi she'riy shakllar o'rganildi. Avvalo, islohotlar she'riyatga tegdi. 8-Genry 8 ning so'nggi yillarida sud shoirlari doirasi Italiya uslubidagi ingliz tilini o'zgartirdi. Ushbu islohotning eng muhim shaxslari vyat va kul rang edi.

2. Tom Wyet, Italiyaga tashrif buyurgan va Uyg'onish davri madaniyati bilan tanishib, italiyalik she'riyatni yaxshi ko'rar va hamma narsada unga taqlid qilishga harakat qilgan. Uning bosh televidenieida, faqat sevgi sabablari va keyinchalik sud hayotida umidsizlik his qildi. Uning she'riyati kitob va sun'iy X-r bor. VosiATining aksariyati Petrarxi she'riyatiga ishtiyoqli bo'lib, uning ta'siri ingliz adabiyotiga, undan keyin Angliyada, Angliyada. UFA shuningdek, frantsuz va eski inglizcha shoirlarni tashkil etdi.

3. Genri Xovard, erkak. Shuningdek, Italiyaga oshiq. Uning ilk she'riyati Wyetuga taqlid qilmoqda. Italiyaning ingliz tilida italyan sonnetni yaxshilashda davom etdi. + Grey ingliz tiliga tarjima qilingan "Aneida" qo'shiqlari. Italiya ta'siri ostida oq oylik qo'llaniladi.

4. Filipp Sidney, Parijda "Bartolomeev" ga, keyin ko'plab mamlakatlarni otib, o'z vataniga qaytdi. "Astrofel va Stala" sannetlari to'plamida u penelope devoni his qildi. + Tadqiqot romani "Arkadiy" va "she'rni himoya qilish" risolasi tomonidan e'lon qilindi.

Elimavty

1. Ingliz tilini qayta tiklash shoiri Edmund Spenser. Chet el adabiyotiga e'tibor qaratish, faqat ingliz, milliy she'riyat yaratishga harakat qildi. Yaxshi klassik ta'lim olishdi. Ilk asarlar - "Cho'pon taqvimi" (Qirolicha taqvimi) va "Qirolicha Fay" she'rida (9 she'riy liniya), birinchi uchta kitobi, birinchi uchta kitobi Elizabet, shuningdek, unga adabiy shon-sharaf keltirdilar. O'limdan biroz oldin u "Irlandiya shtatida" risolasini yozdi. Petrayaning birinchi kanalizatsiyalari va Pleiada she'riy tarjimasi birinchi ijodlariga aylandi. + ko'plab lirik she'rlar yozgan. Satyrik xususiyatlari uning she'rlari bilan ajralib turadi "kolin klautni qaytaring".

Hozirgi vaqtda lirik va epik janrlardagi adabiyotda keng tarqalgan darajada she'riyatning nazariy muammolariga qiziqish bildirdi. So'nggi chorakda Ingliz she'riyati, she'riy shakllari va uslubi masalalarini muhokama qilgan bir qator ingliz she'riyatlari paydo bo'ldi. Asosiy eng asosiysi - "Angliya she'riyati" - Jorj Paynenjem va "she'rni himoya qilish" filt Sidney.

2. Angliyada 17Vda roman ham rivojlanmoqda. Uyg'onish davri birinchi inglizcha romantika, Nagon Jon Lili "Xarfoslar" edi. Oksford universitetida klassik ta'limni olgan John Lili dramaturg ("Safo va FAO", "Edyimion" deb nomlandi. Rim Lili 2 qismdan iborat: 1) "Evfuç yoki anatomiya" Evfuti va uning Anglisi ". Maktabgacha bo'lgan romanni uchratish emas, balki "EVFISMA" deb nomlangan uslubda "EVFISMA" deb nomlangan uslubda, ayniqsa, oqimli nutq 2) prosuzik nutqning rithizatsiyasiga moyil bo'lgan. Hayotdagi bunday ajoyib nutq gapira olmadi. U Shekspirga ta'sir ko'rsatdi, ammo u undan ozod qilindi.



3. Ingliz adabiyotidagi Galat va pastoral romanning urf-odatlari Tomas Lodge va Robert Grinni bir vaqtning o'zida o'tkazgan. Lodge uchta romanga egalik qiladi. Ulardan eng yaxshisi - Rosaldin, Shaxpirni "sizga qanday yoqtirishingizni" komediyasining uchastkasini bergan. Yashash uslubi antitez, taqqoslashlar, klassika va so'nggi xorijiy shoirlarning tirnoqlari tomonidan ruxsat etiladi. U tarixiy haqiqatni yoki haqiqiy hayotni etkazishga intilamaydi.

Robert Grinning erta asarlari, shuningdek, "evfuese" usulida yozilgan. Ushbu asarlarda, "Sevgining uch qismi", "Mamil yoki ingliz xonimlari oynalari", yashil dialogdan kamroq fitnachisiga e'tibor qaratadi, ular ko'pincha nizo shaklida falsafiy mavzularga qaratadi. Kechki televizion yashil rangda, maxsus guruh - bu avvalgi shartli va jasur xotiralardan ajralib turadigan bir qator kichik bokslar va reobografik xotiralar asosida haqiqiy hayotning bir qator ichki rasmlarini beradi. (Bir million taventatsiyaning "," hech qachon kech emas "va boshqalarga sotib olingan tinli donolik bilan.

4. Tomas Neshning "Yovuz sayohatchi yoki Jek Uilton hayoti" ning uyidagi "Jek Uilton hayoti" ga yaqinlashmoqda. Nash juda kambag'al edi va o'zini Satira Londonga yozgani uchun o'zini topdi ("Iblisning teshilishini sotib olish"), vaqtining yozuvchilari va tanqidchilariga qarshi adabiy ramzlar. "It oroli" o'ynagani uchun Angliya romantida, Nash hatto qamoqqa tushdi (spektakl bizga etib bormadi). Eng muhim ishlardan biri bu "Britaniya ichki roman" ning asosini qo'ygan "buzuq sayohatchi" dir. (Ispaniya Poltkovskaya Romandan ko'proq).

6. 17 V oxirida maxsus turdagi maxsus turlar bilan maxsus turdagi maxsus turlar, hunarmandlar, sanoat ishchilari va boshqalar o'quvchilar uchun to'liq ishlab chiqilgan. Karnaylar Tomas Deloni. Uning hayoti kam ma'lum. Men muallif va qo'shiqchi Baldali va risola sifatida ulug'vorlikni sotib oldim. Delona Baladd - hozirgi hayotning turli tadbirlariga she'riy javoblar. Deloniyning Ruminovlaridan biri ("Jon Winchcombaning ko'ngil ochish qissasi, yosh yillarida NyuBoury" dan Jek "deb nomlangan" Yoshi ") ingliz" sukna "ning barcha xodimlariga bag'ishlangan. Garchi uning kitoblari hozir hech qachon bilmasalar-da, lekin ular bir muncha odamlar mashhur bo'lishdi.

7. Drama faoliyatining g'ayrioddiy o'sishi 17-asrning ikkinchi yarmida va 17-asr boshlariga to'g'ri keladi. Bu vaqtda Londonda ko'plab pullik teatrlar paydo bo'ladi. Teatr mahoratiga qiziqish bor. Ushbu teatrlar uchun Shekspir bilan shekspir bilan ko'plab dramaturglar mavjud. Chunki Ingliz dramalarining gullab-yashnashi taxminan qirolicha Elizabetning hukmronligi davrida, shundan keyin ushbu dramatik Elizabetnsk deb nomlanadi. Biroq, eski teatr ham mavjud bo'lib turishda davom etdi. Hali ham axloqiy mavjud edi. Endi gumanistik g'oyalarni targ'ib qilish, masalan, diniy hikoyalar va ilohiy mazmuni uchun spektaklni yozgan, mushuk. U prototipi xronikasi.

Angliyadagi teatr g'oyalarining yana bir keng tarqalganligi o'zaro bog'liq (ikki yoki undan ortiq shaxslar ishtirokida komik tarkibidagi o'yinlar). Ular oilaviy komediyani rivojlantirishga va frantsuz farmoyishlari kabi xizmat qilishdi. Bunday X-P Pumas Morga yaqin bo'lgan Jon Xeyvuddan bir qatorda.

Gumanizm rivoji bilan, qadimiy drama namunalarining ta'siri oshdi. Vorislar va plastinkaga taqlid qila boshladi. Nikolay Judule birinchi marta "Ralf qaltirash Datcher" dagi "Ralf Ralfa" dagi "to'g'ri" ingliz komediyasini yaratdi. Uy bo'yoqlari va kompozitsiyaning texnikasi uchun yanada ingliz tilida ham Jon uslubi "igna KUSHki Gerson" komediyasidir.

Xususiy va ommaviy teatrlar bir-birlaridan tomoshabinlarning tarkibi va amaldagi guruhlarning qobiliyati bilan ixtilof qilishgan. 80-yillarning boshlarida, Rim "Xovafalar" so'zi bo'lgan Jon Lili, Sud teatriga yozilgan. Ushbu komediyalar antik mifologiya bilan to'yingan dramatik pastorallar. Spektakllarda, lily, marhum praynik dialog sobiq she'rlarini almashtirdi.

Tomas Kid va Kristofer Marlo boshqa yo'l bilan yurdi.

G'arbiy Evropaning bir qator mamlakatlarida ingliz tilida jonlanish adabiyotlarining buzilishi - XVII asrning boshida, G'arbiy Evropaning bir qator mamlakatlarida insonparvarlik inqirozi aniq belgilangan. Inglizcha Uyg'onish davri adabiyotini tiklanishning eng yaxshi yoshlarini deyarli sezgir deb hisoblash mumkin. Ammo, tez rivojlanayotganda, yosh adabiyot tez orada o'zidan ustun bo'ldi, ayniqsa teatr sohasi. U o'sha vaqtning Angliyasining hayotining murakkabligini ba'zan fojiali qarama-qarshiliklar bilan namoyish etishga chaqirdi. Mamlakatda yangi Jahon savdo marshrosida katta geografik kashfiyotlar tufayli Burjualarni rivojlantirish jarayonini tezda bajara boshladi. U uzoq muddatli internayroq do'stona urushlar, ingliz va oq atirgullar natijasida (1455-1458), ingliz tilidagi ingliz feodallari bir-birlarini vayron qilishganligi hisobga olingan. Eski aristokratiya, "yangi olijanoblik" o'rniga asta-sekin e'tiborsiz qoldirildi. Shu bilan birga, Angliyada millatni va milliy o'zini anglash jarayoni hayratda qoldi.

Buyuk Britaniya gumanistik adabiyoti shakllanishiga ta'siri boshqa Evropa mamlakatlarining avvalgi insonparvarligi (Erasmus Rotterdam) tomonidan taqdim etildi (Erasmus Rotterdam.).

XVI XVI asrning hemasiga erishgan holda - XVIII asrning boshida ingliz tilida insonparvarlik XIV asr oxirigacha tayyorlangan tayyorgarlik davri bo'ldi. Iniciyc xususiyatlari allaqachon ijodkorlik bilan shug'ullangan Jeffri Chosera (1340-1400), "Kanter ishlab chiqaradigan voqea" she'riy shaklida "Bokzak" ning "Demaxoni" ning badiiy yorqinligi va quvnoqligidan kam bo'lmagan ajoyib ish muallifi.

Oksford universiteti inson fikrlari markaziga aylanadi. Oksford Asistdan eng yorqin raqam edi Tomas Mor. (1478-1535), siyosatchi (shoh genri viiii kansleri), faylasuf va yozuvchi, mashhur "Utopiya" muallifi.

Barcha adabiy janrlardan ingliz uyg'onish davriga yetdi dramaturgiya, Chuqur xalq bazalariga ega bo'lish va qadimgi mualliflarning, ayniqsa suzuvchi va uyg'onish davridagi relizlar ta'siriga ega emaslar. Ingliz teaterlari, "universitet onglari" oliy ma'lumotiga laqabli ingliz teatrlari, Shekspir teatrlari, Shekspir urug'lari bosqichiga rozilik bildirgani uchun.

Uilyam Shekspir (1564-1616) - Brilliant dramaturg va shoir bard nafaqat Angliya Uyg'onish davri, balki butun dunyoda va har doim. Doimiy muvaffaqiyat bilan ular turli tillarda, o'zgaruvchan dunyoning ko'plab tomoshabinlarining, uning ko'plab tomoshabinlari, uning kuchsiz dramatik ishlari bilan shug'ullanadilar. Shekspir dramatik va shoir Uyg'onish davri ko'rsatkichlarini "fikr, ehtiros va xarakterga" (F. Engels) kabi "Titans" ni o'z ichiga oladi. Uning titanismiz - Uning qahramonlarining qahramonlarining ta'siri, izohlari, kelajakdagi novazi, kelajakda adolatli davlat protseduralari "ijodkorlikni yaratishni" aks ettiradi. Biror kishi - va shaxs sifatida hayotning barcha zo'ravonligi va adolatsizligini engish uchun hali ham chiqadi.

Shekspirning hayoti to'g'risidagi ma'lumotlarning tanqisligi XIX asrning o'rtalariga qadar bo'ldi. Gipoteza, 37 ta o'yin muallifi, ikkita she'r va 154 sannetlar aktyor Uilyam Shekspir emas, balki ismlarini yashirishni istashlari uchun noma'lum sabablarga ko'ra. Shunday qilib, "Shekspir" savoliga "Shekspir asarlarining mazmuni va uning mavjudligi va uning mavjudligi" orasidagi ulkan tafsilotlarga asoslangan "Shekspir" savoli. Bu savolga javob, Rossiya Fanlar akademiyasida Shekspir komissiyasining ilmiy kotibi I.M. "Uilyam Shekspir yoki buyuk feniksning siri" kitobidagi gilllar (M., 1997). Shekspir siri Atlantis siriga o'xshaydi. Ma'lum bo'lishicha, Shekspir, ulkan sirli mamlakat bor, sabr-toqat bilan ikki asrdan ko'proq vaqtni noma'lum. Noma'lum qatlam ostida ko'milishi kerak. Ushbu kitob tufayli sirli mamlakat "Shekspir", noaniqlik tubidan "pop" ni boshlaydi. Muallif uni "Shekspirning savoli" haqidagi voqeasini yaxshi biladi, ya'ni Mualliflik muammolari va shuning uchun yagona to'g'ri yo'lni tanladi. Bu endi bu boshqa versiya emas, lekin o'zini o'zi deb bahslashishi mumkin ripge. Kitobning barcha ilm-fanlari uchun Gililova, oldingi tadqiqotchilar va muallifning aksariyat avlodlari tomonidan yig'ilgan hujjatlar va faktlar bo'yicha har bir so'zni kuchaytirish, - Shekspir muallifligi to'g'risidagi savolga boshqa javob berilmaydi. Tarixdagi eng katta yolg'on, men.m. Gililov oilaviy juftlik Rojer vasvasasi, retlands (1576-1612) va Elizabeth Manzers, Condess (1585-1612) tomonidan amalga oshirildi. Insoniyat "Shekspir" nomidan foydalanishda davom etadi, ammo shu bilan birga uning orqasida kim borligini biling.

Shekspir aql bovar qilmaydigan mafkuraviy va badiiy ahamiyatga ega bo'lgan ishlarni yaratadi. Ajoyib she'riy asarlari 151 ni o'z ichiga oladi soniya 1592 va 1598 yillar orasida yaratilgan. (1609 yilda nashr etilgan). Ularning lirik qahramon - bu do'stlik, sevgi, san'at va butun insoniyat taqdiri haqida tashvishlanishning yuqori tushunchasiga xos bo'lgan qayta tug'ilishdir. Zafarli Yovuzlikning surati hayotni deyarli chidab bo'lmasligini ta'minlaydi. U "U yolg'on savol bergan qadr-qimmati", hashamatli kiyimda / va to'g'ridan-to'g'ri masxara qilishning soddaligi, bu donolik, Nabiyning niqobida ahmoqona, vannalarning soddaligi. Ilhomlar kasal, vitse ... "(Tarjima S. Marshak). Biroq, bu juda ma'yus sonnet (66) bir-birlari uchun tirik qolish uchun echim bilan tugaydi: "Hammasi o'zgaruvchan, men atrofingizni ko'rmoqdaman, hursand do'stman, aziz do'stim." Ba'zi sonnetlarda bir-birlari uchun tashvishlanib, uning tasviri ba'zan odamlarning kelajakdagi avlodlariga ta'sir qiladi, bu esa hayotni tasdiqlovchi tabiatni beradi. 54 sonnetning 21 ta o'g'lining 21-chi sonidan 21 ta kundan beri yaratilgan, sodiqlik qonuni ostida keltirilgan Sonnetsning badiiy shakli katta mukammallik bilan ajralib turadi: "Sevgi va so'zim", "juda yaxshi yuz marta, haqiqat bilan to'ldirilgan. "

Dramatik yilnomalar Shekspir, uning paskasigining yo'li boshlangan, "King Jon", "Richard II", "Richard II", Richard III va boshqalar asosan Angliya hayotining rasmlarini ko'paytirdilar. Garchi ulardagi asosiy belgilar sifatida, u bilishi mumkin, ammo keng ijtimoiy ("Falstafa" ning ("FalstaFa" foni mavjud bo'lib, u erda shekpeir yomenasi, hunarmandlar va xizmatkorlar va Askarlar. Solnomalar odamlarning voqealari va hukmdorlariga bo'lgan munosabatiga xizmat qiladi ("Heinrich Vi"). Tarix yo'nalishini boshqaradigan kuch sifatida Shekspir tarixiy shakllar g'oyasiga yaqinlashayotgan "vaqt vaqti" ni oldinga suradi.

Komediya Shekspir, birinchi navbatda, ularda o'yin-kulgi muhitini targ'ib qiladigan buyuk quvnoqligi bilan ajralib turadi.

Komediyalarda har doim barcha insonlar - aqlli va yomonlik, "ikki veronea" va hokazo, "ikki vereea" va hokazo, "ikki veronea" va boshqalarni mag'lubiyatga uchratadi, uning mahorati, kulgili boshlandi , to'xtatib qo'yilishi bilan ajralib turadi.

O'rta asrlardagi Uyg'onishqoqlik shon-sharafidagi madhiya, sevikli bo'lgan oilalarning feodal mezbonlarining oilalari fojia deb hisoblanmaydi "Romeo va Juliet" (1595). U eng yorqin hayotni tasdiqlovchi boshlanishni amalga oshiradi. Yosh Romeo va Juliet o'lmoqdalar, lekin eski feodal xurofotlarini ko'mib tashladilar, ular ota-onalarining jasadlari bilan yarashgan ota-onalar oilasida adovatdan zavqlangan.

Fojia "Gamlet, Shahzoda Daniya" (1601) juda chuqurlik va murakkablik bilan ajralib turadi. Bunga minglab ilmiy tadqiqotlar unga bag'ishlangan emas. Fojiadagi ijtimoiy-psixologik va badiiy ma'noda yovuzlikka qarshi kurash zarurligini tushunib, insonning tabiatini buzadigan hamma narsadan mahrum bo'lib, uni chinakam insoniyatdan mahrum qilish.

Bu g'azabning ifodasi va insoniyat himoyachisi Hamlet - Oddiy uyg'onish davri - og'irligi og'irlashgan tanqidiy fikr, ehtiros va xarakterning kuchi. Vittenberg Universitetining talabasi Gamlet, "Gamet", "Gamet" vakili Gamletning oldidagi Ohangning so'zlari, O'g'lidan qotildan qasos olishini so'raydi. Ota Gamlet uchun juda yaxshi edi: "U erkak edi, hamma narsada bir odam edi". Gamletning otasining qotili - bu uning eski va kuchli, "" Qimmatbaho tojni tortdi va cho'ntagiga qo'ydi ". Ko'p o'tmay, Xamletu Hamidaliyning jinoyati Daniya Shohligida hukmronlik qilgan, bu aniq "bir narsa yoqib yuborilgan". Bu chirshashning ifodasi ham onasi Gerletning ikkalasi ham, Klaudiyaning xotini bo'lgan, ayniqsa o'g'lining ruhini yaralagan eri vafot etganidan keyin ham ko'p o'tmay. Shahzoda Opelia-ning yosh kelinida ham chirib ketishi bilan qirollik hovlisining muhri. Oxirida Gamlet, nafaqat Daniya nafaqat Daniya, balki butun dunyo "qamoqxonada va zo'ravonlik, zindonlar va zindonlar bilan. Xamlet, shuningdek, "yoshni echib tashladi" va u, Xamlet, unga kuch berishiga javoban shuni ham aniq. Shu sababli, ma'lum bir narsa, Xamletning shaxsiy vazifasi otasi uchun qasosdir, yomonlikka qarshi kurashish zarurligini bilish uchun uni rivojlantiradi. Uning vazifasi juda murakkablashib bormoqda va uning mohiyatini yolg'iz, nihoyatda qattiqroq deb biladi. Shunday qilib, uning vazni ustidan Gametning fojiali meditatsiyasini "bo'lish yoki yo'q ...", u erda atrofdagi yovuzlikning eng xilmalari haqida gapiramiz: "Gruse kuchli" haqida gapiramiz "" beparvolik "dan kelib chiqadigan haqorat va boshqa narsalar tufayli" hokimiyatga sig'inish ". Uning vazifasi bajarilgan og'irligi ostida Xamletning insonistlarining taqdirini ifoda etuvchi, Garchi "jigarrang xalqi unga odatlanib qolgan bo'lsa-da, u bitta kurashchi bo'lib qolmoqda. Va bu uning fojiasi. Shahzodaning yagona haqiqiy do'sti butunlay Geyletning oxirgi irodasini bajaradigan Horatio: Horatio, u haqida haqiqatni aytadigan haqiqatni ayting. "Qahramon hech kimning ziddiyatlari, zaiflik emas, balki tarix" (A. choynak) bilan mag'lubiyatga uchradi. Daniya taxtida, Fortinbralar Klaudiyaning yovuzligidan juda ko'p turar edilar, ammo "Gamletni tushunish" (A. choynak) ni tushuna olmayapti. Gamletning surati psixologik aloqada juda murakkab, uning sahnadagi mujassamlanishida boshqacha talqin qilindi. Daniya shahzodasi Shekspir dahosi tomonidan ko'tarilgan Shekspirning rivojlanishi natijasida butun insoniyatning ma'lum bosqichida tanbeh berishdan oldin.

Belgilarning natijalarida muammolar va tezkorlikning chuqurligi, keyingi fojialar inson ehtiroslarini oshkor qilishda farq qiladi. Ichida "Otello" Uyg'onish davri vrachlarining tashuvchilarining to'qnashuvi - Otello va Dzentmones - Yagoda bezatilgan kamsiz kuchlarning beparvosi va oldindan turishi bilan. Va "zodagonlik va shaxsga ishonish va ishonch" to'qnashuvi fojiali natijaga olib keladigan bo'lsa-da, begunoh, keyin Otelloning o'limiga olib keladi, ammo Otello, avtotransportning orqasida axloqiy g'alabasi. Gumanizm. O'zini jinoyat uchun qatl etgan, Yagoning aybiga ko'ra mukammal bo'lgan Otello yana bir insonga ishongan.

"King Lire" fojiasida ikki dunyoga: haqiqiy insoniyat va qurtlar dunyosi va qurt ediki va quruqlik va qurt egriistlari, obodon, Kornwal va Edmund. Fojiadagi insoniyat dunyosining tarkibi o'zgarmoqda. Avvaliga bu eng keniyalik Lira Kordeliya va Kent, so'ng Edgar ularga qo'shilib, xok va Glugestr bilan o'zini o'rgandi. Insoniyat olamiga, ayniqsa, insoniyat olamiga ulkan azob-uqubatlarni boshdan kechirayotgan Liraning taqdiri, unga avvalgi hayotining noto'g'ri va xayolotini to'liq anglash imkoniyatini beradi. Shekspirning boshi bilan hech qanday tomsiz bo'lmagan fojia uchun kuchli "uysiz otlar" shaxriyatiga "takomillashtirish" jamoati bilan qashshoqlikka mahkum bo'lgan. "King Lira" fojiali fojiali bo'lsa-da, olijanob Kordeliya va taniqli liri o'lmoqda ", - dedi u" Gamlet "dan ham ko'proq emas.

Shekspirning ishi asosan juda mashhur, gumanistik va realdir. Realizm printsiplari nafaqat dramada, balki to'g'ridan-to'g'ri asarlarda, ayniqsa "o'yin-kulgida" ni o'z ichiga oladi. Ijodkorlik Shekspe - bu erishilgan yutuqlar va kashfiyotlarni birlashtiradigan Uyg'onish davrining ajoyib sintezi. Bu abadiy va abadiydir. Ularga bastakorlar, rassomlar, plyonka chillidan ilhomlangan.


Yopish.