Fyodor Ivanovich Tyutchev

Tirik bulutga o'xshab ko'ring
Yorqin favvora aylanib yuradi;
Qanday yonadi, qanday parchalanadi
Quyoshda nam tutun bor.
Nurini osmonga ko'tarib, u
Qimmatli cho'qqilarga tegdi -
Va yana olov rangli chang bilan
Yerga tushishga mahkum.

O'lik fikrli suv to'pi haqida,
Ey, bitmas-tuganmas suv to‘pi!

Qanday tushunarsiz qonun
Bu sizni undaydimi, sizni bezovta qiladimi?
Osmonga qanday ochko'zlik bilan intilasiz!
Ammo qo'l ko'rinmas va halokatli
Sizning nuringiz doimiy, sindiruvchi,
Balandlikdan chayqalib pastga otadi.

Fyodor Tyutchev ijodining dastlabki davri bevosita peyzaj she'riyati bilan bog'liq. Biroq, Apollon Maykov yoki Afanasy Fet kabi zamondoshlaridan farqli o'laroq, Tyutchev nafaqat atrofidagi dunyoning go'zalligini qo'lga kiritishga, balki ba'zi hodisalar uchun mantiqiy tushuntirish topishga harakat qilmoqda. Shu bois, yosh diplomatning turli taxalluslar bilan nashr etayotgan she’rlari falsafiy mazmunda bo‘lsa ajab emas. Biroq, ular ham juda ko'p romantikani o'z ichiga oladi, chunki 19-asrning birinchi yarmida Tyutchev Evropada yashagan va ko'plab nemis shoirlari bilan uchrashgan. Ularning ishi unga ma'lum darajada ta'sir qiladi va tez orada u o'zini rus romantizmining vakillaridan biri deb hisoblay boshlaydi.

Shunga qaramay, Tyutchevning ushbu davrdagi asarlari ma'lum bir "tuproqqa" egalik bilan ajralib turadi, chunki go'zal epitetlar ortida chuqurroq ma'no mavjud. Muallif inson va tabiat o‘rtasida muttasil o‘xshashliklar olib boradi, asta-sekin bu dunyoda hamma narsa yagona qonunga bo‘ysunadi, degan xulosaga keladi. 1836 yilda yozilgan "Favvora" she'rida ham xuddi shunday fikr muhim. Bugun bu she’r qanday tug‘ilganini aniq aytish qiyin. Biroq, muallif favvorani shunchaki kuzatib, uning sirini ochishga harakat qilgan bo'lishi mumkin. Shu sababdan she’rning birinchi qismi tasviriy bo‘lib, metaforalarga boy.

Shunday qilib, shoir favvorani tutun kabi “aylanib yuruvchi”, lekin ayni paytda kamalakning barcha ranglari bilan quyoshda yaltiraydigan “tirik bulut”ga qiyoslaydi. Biroq shoirni favvoraning go‘zalligi emas, balki suv oqimini ma’lum chegaragacha ko‘taruvchi kuch qiziqtiradi. Shunda shoirning so‘zlariga ko‘ra, ko‘chadagi oddiy odam nuqtai nazaridan, qandaydir ko‘zga ko‘rinmas kuch “olov rangidagi changdek yerga tushishga mahkum etilgan suv oqimini qaytarganidan keyin mutlaqo tushunarsiz narsa sodir bo‘ladi. ”

Albatta, hech kim fizika qonunlarini bekor qilmagan va bunday hodisaning izohini topish qiyin emas. Biroq, Tyutchev buni qilmoqchi emas, chunki u o'zini eng oddiy favvora beradigan jozibadan mahrum qilishni xohlamaydi. Shoir suvning o‘lchangan shovqini ostida narsalarning mohiyatini anglashga harakat qiladi va she’rining ikkinchi qismida aytib o‘tgan juda kutilmagan xulosalarga keladi.

Unda u o‘zi “tuganmas suv to‘pi” deb ataydigan favvora bilan hayoti suv oqimini juda eslatuvchi inson o‘rtasida inkor etib bo‘lmas o‘xshashlikni topadi. Darhaqiqat, er yuzidagi sayohatimizni boshlab, har birimiz ko'rinmas zinapoyaga ko'tarilamiz. Ba'zi odamlar buni asta-sekin va ikkilanmasdan qiladilar, boshqalari uchun bunday ko'tarilish bosim ostida chiqarilgan favvoraning kuchli oqimi bilan taqqoslanishi mumkin. Ko'rinmas suhbatdoshiga murojaat qilib, shoir shunday ta'kidlaydi: "Osmonga qanday ochko'zlik bilan intilasiz!" Biroq, ertami-kechmi insonning kuchi tugaydigan va hayot orqaga qaytadigan payt keladi. "Ammo sizning halokatli nuringizning ko'rinmas qo'li sinib, sizni yuqoridan chayqaladi", deb ta'kidlaydi muallif. Shu bilan birga, u deyarli barcha odamlar bu hayot bosqichidan o'tishlarini biladi. Shuning uchun ularning favvoralarga o'xshashligi Tyutchevga shubhasiz ko'rinadi. Bunday xulosalar esa shoirni jonli ham, jonsiz tabiat ham yagona kuchga tobe ekaniga ishontiradi, xolos, bu dunyoni eng yuqori darajada boshqaradi. Biz faqat itoat qila olamiz, chunki hamma narsa uzoq vaqtdan beri belgilangan. Siz ko'rinmas cho'qqilarni zabt etishga harakat qilishingiz yoki o'zingizni yengilmas deb hisoblashingiz mumkin, lekin ertami-kechmi ko'tarilish davri tushishga yo'l qo'yadigan payt keladi. Odam qanchalik tez ko'tarilgan bo'lsa, favvoraning purkagichi kabi tezroq tushadi.

Inson dunyosini tabiiy dunyo bilan taqqoslash orqali tushunish Tyutchevning falsafiy she'rlari poetikasida o'ziga xos ifodasini topdi. Ularning ko'pchiligi ikki qismli kompozitsiyaga ega, mazmuni baytlarga aniq ajratilgan. Ikki qismli kompozitsiya "Okean er sharini quchoqlaganda ..." she'rida ham tasvirlangan, ammo "Favvora" she'rini tahlil qilish Tyutchev lirikasining bu xususiyatini aniqroq ko'rishga yordam beradi.

Tirik bulutga o'xshab ko'ring

Yorqin favvora aylanib yuradi;

Qanday yonadi, qanday parchalanadi

Quyoshda nam tutun bor.

Nurini osmonga ko'tarib, u

Qimmatli cho'qqilarga tegdi -

Va yana olov rangli chang bilan

Yerga tushishga mahkum.

O'lik fikrlar haqida suv to'pi,

Ey bitmas-tuganmas suv oqimi!

Qanday tushunarsiz qonun

Sizni shoshib ketishyaptimi, supurib ketishyaptimi?

Osmonga naqadar ochko'zlik bilan intilasiz!..

Ammo qo'l ko'rinmas va halokatli,

Sizning o'jar nuringiz sinadi,

Balandlikdan chayqalib pastga otadi.

Tyutchev favvorani nurga o'xshatadi. Ta'rifning to'g'riligiga qo'shimcha ravishda, bu taqqoslash birinchi baytga o'ziga xos tovush beradi va zarur lirik taranglikni yaratadi: axir, an'anaviy landshaftda nur samoviy yorug'lik (quyosh, oy, yulduzlar) bilan bog'liq va uning tabiiy yo'nalish yuqoridan pastga, osmondan erga. Favvora teskari nurdir, u yerdan osmonga yo'naltirilgan, go'yo tortishish qonuniga qarshi. Bu osmonga bir xil sinovdir. Aynan mana shu qiyinchilik, o‘jarlik va g‘urur uchun u yana yerga tushishga mahkum bo‘ldi.

"O'lik fikrning suv oqimi" tasvirini qanday tushunasiz? "Suv to'pi" "favvora" so'zining eskirgan sinonimidir.

(Bu inson aqli.)

Nima uchun Tyutchev inson ongini favvora bilan solishtiradi va bu taqqoslashning ma'nosi nima?

(Inson aqli tinimsiz ishlaydi, favvoradek ishlaydi, muttasil o‘ylaydi. Insonning asosiy savollari borliq ma’nosini anglashga qaratilgan. Xudo, inson taqdiri va shuning uchun ham Tyutchev inson aqlini favvoraga o‘xshatgan bo‘lsa kerak).

Ikkinchi bayt o'z ohangida ancha dramatik, tengsiz kurash muhiti, jasur qarama-qarshilik she'rning leksik tuzilishi bilan aniq ifodalangan: Yirtmoq- harakat qilish, ba'zi to'siqlarni engib o'tish, rishtalarni buzish, sindirish; ko'rinmas taqdirning qo'li- muqarrar, muqarrar, fojiali oqibatlar bilan tahdid qiluvchi; doimiy nur- qarshilik ko'rsatish, o'jar; sinishi - zo'ravonlik va shafqatsizlarcha, murosasiz ravishda yo'nalishni o'zgartirish va hatto, ehtimol, yo'q qilish, ag'darish- yana kurash va zo'ravonlik nazarda tutilgan. Birinchi misraning lug‘at tarkibi ham yangi tus oladi, ayniqsa, kabi so‘zlar tutun yonadi, bo'linadi, aylanib chiqadi, olov rangdagi chang, erga tushadi, mahkum. Harbiy jangni tasvirlash uchun juda mos so'zlar.

“Dunyoni ummon o‘rab olgandek...” she’rining mazmunini rivojlantirar ekanmiz, shoirdan keyin aytish mumkin: “Ha, inson tubsizlikdir, u koinot tubsizligi bilan mutanosibdir. Ammo u o'lik qilib yaratilgan va uning barcha fikrlari va intilishlari halokatga mahkumdir. Lekin u o'z taqdiriga rozi bo'lolmaydi va har doim uni shunday yaratgan bilan bahslashadi; isyoni qanchalik samarasiz va bema'ni bo'lmasin, u hech qachon o'z taqdirini kamtarlik bilan qabul qilmaydi. Va bu insonning sirlaridan biri - "tushunib bo'lmaydigan qonun".

III. Talabalarning mustaqil ishi.

Inson so'zining sinonimlarini tanlang, shunda ular Tyutchev she'riyati dunyosiga mos keladi. Tanlovingizni tushuntiring.

Kuchli sinflarda bu vazifani boshqacha shakllantirish mumkin: darsga kiritilmagan she'rlarni tahlil qilish asosida "Tyutchev she'riyatidagi odam" mavzusida insho yozing.

Buyuk rus shoirining merosi bitmas-tuganmas, uni maktab tahlilining bir necha darslarida to‘liq yoritib bo‘lmaydi; Bizning barcha urinishlarimiz faqat uni tushunishga yondashuvlar, faqat Sirga teginishdir.

Uy vazifasi.

1. Tyutchevning eng yaqin she'rini tanlang, uni yodlang va undagi Tyutchevga xos mavzular, tasvirlar va badiiy uslublarni toping.

2. Tyutchevning asarlari bo'yicha testga tayyorgarlik ko'ring.

Dars varianti 3(71)

Darslar davomida

I. O‘qituvchining so‘zi.

She'riy dunyoqarash o'ziga xos tuzilishga ega bo'lib, uni "rassom dunyosining tasviri" deb ta'riflash mumkin va bu tasvir ma'lum bir "birlamchi manba" dan rivojlanadi. A. A. Fetga she'riy murojaatida Tyutchev o'zining dunyo qiyofasini, she'riy sovg'asini "bashoratli-ko'r instinkt" sifatida belgilab berdi. Shoirning bu instinkti bizni afsonaga aylantiradi. Tyutchev uchun va bu bilan u Platon va Shelling bilan qo'shiladi, she'riyatning eng oliy maqsadi afsonalar yaratishdir. Uning deyarli barcha buyuk ijodlari tabiat haqidagi afsonalardir. Mifning asosini she'r tilida plastik tarzda gavdalantirgan chuqur tajriba tashkil etadi.

F. Tyutchevning tabiiy dunyosining markazida elementlarning mifologik dunyosi, Olamning asosiy tamoyillari yotadi. She’rida “A. A. Fetu”, shoir o‘zining she’riy iste’dodini “suvni hidlash, eshitish” qobiliyati deb belgilaydi. Shoirning eng sevimli elementi - "suv elementi". Aftidan, tabiatda namlik mavjudligining F.Tyutchev tomonidan qayd etilmagan shakli yo'qdek.

F.Tyutchev she’riyatidagi suvning turli shakllari “Xaos – tubsizlik – cheksiz” kabi ko‘pdan beri ma’lum bo‘lgan prototip g‘oyalar bilan bog‘liqlikni ochib beradi. Ushbu she'riy dunyoqarashning ildizlari qadimgi mileziyaliklarning yarim mifologik tafakkurlarida: Fales, Anaksimandr: suv - butun dunyoning asosiy printsipi, u cheksizdir, hamma narsa qaerdan keladi va hamma narsa qaytib keladi. Bu qadimiy kontseptsiya F. Tyutchev dunyoqarashining asosidir. Albatta, biz shoirning olov va suv elementlariga bo'lgan munosabati haqida gapirmayapmiz; Fales, Anaksimandr, Gesiod, Geraklit, Aflotun kabi tafakkurlari F.Tyutchevning she’riy dunyosiga uning uyg‘unligi va yaxlitligini buzmagan holda organik tarzda to‘qilgan antik faylasuflarning nomlaridir.

Tyutchevning dunyo rasmining asosiy muammosi - bu "borliq-hechlik" qarama-qarshiligi. Uning o'ziga xos mazmuni bor:

Ibtido yo'qligi

Hayotiy o'lim

Haqiqiy Unreal

O'z joniga qasd qilishni sevish

Rossiya G'arbiy

Oraliq havolalar bir qator ramziy tasvirlar bilan to'ldirilgan:

Uyqu, alacakaranlık, uyquchanlik.

Demak, borliqning asosiy belgilaridan biri "hayot - hayotning yo'qligi, hayotning to'liqligi va uning pastligi" fazosida yotadi. Ayrim matnlar bu semantik makonda harakat qiladi va F. Tyutchev poetikasining o'ziga xos xususiyati baholashning o'zgaruvchanligidadir: bir matnda salbiy ko'rinadigan narsa boshqasida teskari baho olishi mumkin. Shu nuqtai nazardan, F. Tyutchevning she'rlarini bir butun sifatida o'qish mumkin.

“Yiltirma” (1825), “Vizyon” (1829), “Kulrang soyalar aralashdi...” (1836) she’rlariga murojaat qilaylik. Ularning barchasini shartli ravishda shoirning “tungi she’rlari” deb tasniflash mumkin.

II. "Yorqin" she'rini tahlil qilish (1825)

"Yorqin" nima?

She'rning kompozitsiyasini aniqlang.

She'r ikki qismdan iborat:

I qism - 1-3 bandlar - "chuqur zulmat" ning batafsil tasviri; dialog shakli ("Eshitganmisiz?"). Tashqi dunyoni ifodalaydi.

II qism – 4-8 misralar – lirik qahramon qalbining ichki dunyosi; fe'l lug'atining ko'pligi "biz" olmoshi yordamida ta'kidlangan dialog mavjud emas.

Birinchi qismni tahlil qilish.

Birinchi baytda Tyutchev she'riyatining xarakterli obrazlarini ajratib ko'rsating. Iltimos, ular haqida fikr bildiring.

(“Kechki qorong‘ulik”, “Yarim tun”, “uyqu” – kunduzdan tunga o‘tishning chekkasi, “uyqu”dan “qo‘ng‘iroq”ga o‘tish. Aynan “qorong‘i”, “yarim tun” faol tamoyilga aylanadi: “... Yarim tunda, beixtiyor, // Uyqudagi iplar uyqu bilan bezovta bo'ladi va o'zgarishlarga olib keladi.)

Lirik qahramonga tavsif bering.

(Lirik qahramonning sezgir, bashoratli ruhi ("Oh, mening bashoratli ruhim!") Koinotning ma'yus olamida sodir bo'layotgan hamma narsaga e'tibor beradi, suhbatdoshni - "Eshitdingmi?" - marosimning guvohi bo'lishga chaqiradi. .)

Shoir o'zgarish sirini qanday tasvirlaydi?

(Zefir tunning xabarchisi bo'lib, arfa va inson qalbining "uyqu torlari"ni hayajonga soladi: uning nafasi "havoli arfa" ni bezovta qiladi, "o'sha paytda hayratlanarli tovushlarni chiqaradi, // Endi to'satdan so'nadi ..." va " lira // Tuproqda g'amgin, jannat!” Lira, arfa ruhni yuksak, sof, o'lmas narsaga aylantiruvchi asbobdir.

Alliteratsiya ("portlaydi" - "motam" - "torlarda" - "lira" - "qayg'uli") o'quvchini o'zgarish siriga tayyorlaydi.)

Ikkinchi qismni tahlil qilish.

II qismning poetik obrazlari qanday rivojlanishini kuzatib boring.

(Ikkinchi qism lirik qahramon qalbining zulmat bilan qo'shilishi tasviri bilan ochiladi ("jonimiz bilan biz o'lmaslikka uchamiz!"). "Yer doirasi" dan chiqib ketish istagi - aylana hayot - "uyqu" haqiqatning bir lahzasini olishga olib keladi Beshinchi bayt "Anafora" ("qanday") she'rining she'riy tafakkurining rivojlanishining cho'qqisidir, ichki antiteza (alacakaranlık, lekin "qalb quvnoq," nur!”), metafora (“Tomirlarimdan oqib o‘tdi!”) “Abadiyat” bilan qo‘shilish lahzasini tasvirlaydi “Do‘stning sharpasidek, // Ko‘ksimizga bosmoqchimiz” o‘tmish bilan yarashish va ishonch:

"Biz tirik imon orqali ishonganimizdek ..." "p" dagi alliteratsiya beshinchi bandda eng yuqori keskinlikka erishadi. "Yalqich" katarsisga aylanadi - zarba, poklanish va uyg'unlik va tinchlikka ega bo'lish.

Biroq, oltinchi baytda poetik intonatsiya kutilmaganda o'zgaradi. Ruhning "o'lmasga qarab" ko'rish uchun harakati yerdagi hayot doirasiga - "sehrli tush" ga tez tushish bilan almashtiriladi. Tajribaning hayratlanarliligini, eksklyuzivligini ta'kidlaydigan doimiy "r" tovushi quriydi va oxirgi bandga qarab butunlay yo'qoladi, "m", "s", "h" bilan almashtiriladi, charchoq, charchoq hissini oshiradi. )

"Yalqich" nima?

(Bizning oldimizda, go‘yo “teskari” Aristotel fojiasi. “Arfaning engil chalinishi” ichki, chuqur, ruhiy ish uchun uyg‘onadi, uning cho‘qqisi katarsis, osmon bilan qo‘shilish – haqiqat lahzasidir. Lekin. "Ko'rish" tinchlik va hamjihatlikni keltirmaydi, u fojiali tarzda tugaydi: siz bir lahzaga cheksiz tubsizlikka qarashingiz mumkin ("Va arzimas changning ilohiy olov bilan nafas olishiga yo'l qo'yilmaydi") Haqiqat lahzasi kuzatiladi. "charchagan tushlar" bilan jazolash orqali.

Koinotning "qorong'i" holatining keng qamrovli olami "Vision" she'rida to'qilgan.)

Tyutchev "Favvora" she'rini o'zining eng samarali ijodiy davrida yozgan. Unda u inson ruhi haqida ko'p gapiradi. Reja bo'yicha “Favvora”ni qisqacha tahlil qilish 10-sinf o'quvchilariga ushbu ajoyib ishning barcha qirralarini ochib beradi. Adabiyot darsida tahlildan foydalanib, siz ushbu mavzu bo'yicha materialni tushuntirishni sezilarli darajada soddalashtirishingiz mumkin.

Qisqacha tahlil

Yaratilish tarixi- Fyodor Ivanovich bu she'rni 1836 yilda, uning she'riyatiga nemis romantiklari ijodi sezilarli darajada ta'sir qilganda yozgan.

She'rning mavzusi- inson taqdirini oldindan belgilash.

Tarkibi- ish ikkita teng qismga bo'lingan. Birinchisida shoir buloqni tasvirlasa, ikkinchisida inson qalbining jannatga intilishini shu tarzda tasvirlaganini aytib, o‘z metaforasini ochib beradi.

Janr- romantik elegiya.

Poetik o'lcham- iambik tetrametr.

Epithets"Yorqin favvora", "tirik bulut", "nam tutun", "aziz balandlik", "olov rangidagi chang", "tushunib bo'lmaydigan qonun", "doimiy nur".

Metaforalar“favvora bulutdek aylanib yuradi”, “osmonga nur kabi ko‘tariladi”, “erga tushishga mahkum”, “o‘lik fikrning suv to‘pi”, “qo‘l nurni sindiradi”.

Yaratilish tarixi

She'r Tyutchev Evropa bo'ylab ko'p sayohat qilgan bir paytda yozilgan. U nemis adabiyoti va ayniqsa ishqiy she'riyatga qiziqib qoldi, bu uning ijodiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Ana shu ta’sir ostida yozilgan asarlardan biri “Favvvora”dir.

Shoir uni 1836 yilda yaratgan, shuning uchun bu misra hali ham "erga to'g'ri keladi". Biroq, uning chuqur ma'nosi muallifning ma'naviy intilishlariga to'liq mos keladi.

Mavzu

Fyodor Ivanovich she'rni inson taqdiridagi oldindan belgilab qo'yish, uni bartaraf etishning iloji yo'qligi haqida fikr yuritishga bag'ishlagan - bu uning asosiy mavzusi.

U tushunarsiz narsani bilishni xohlaydigan odamlarning intilishlari va ularning cheklangan imkoniyatlari o'rtasidagi fojiali tafovut haqida fikr yuritadi.

Tarkibi

Ish ikki qismga bo'lingan. Birinchi sakkiz qatorda Tyutchev favvora obrazini shunchalik yorqin va ifodali yaratadiki, u tirikdek tuyuladi. Uning uchun u favvorani turli tabiat hodisalari bilan aniqlaydigan ko'plab metaforik epithetlardan foydalanadi.

Ikkinchi qism borliq sirini anglashga intilayotgan odamning fikri bilan bunga qodir bo'lmagan ong chegarasi o'rtasidagi qarama-qarshilik asosida qurilgan. Aynan shu sakkiz qatorda qo‘llanilgan badiiy obrazlar lirik qahramonning hissiy kayfiyatini ifodalaydi.

Janr

Bu favvora ifodalagan abadiy harakatga bag'ishlangan falsafiy elegiya. Muallifning fikricha, inson tafakkuri uning oqimlariga o'xshaydi: u doimo unga ko'tariladi va ma'lum bir yuksaklikka erishib, yerga qaytishga mahkumdir.

Tyutchev pirrikli iambik trimetr kabi she'riy o'lchagichdan foydalanishi bejiz emas: uning yordami bilan u harakatlanuvchi oqimlarning ta'sirini yaratadi. Halqa qofiyasi o‘zining metaforik obrazini to‘ldirib, baytlarni aylana bo‘ylab favvora suvining cheksiz harakati sifatida taqdim etadi.

Bo'limlar: Adabiyot

Dars turi

  • birlashtirilgan

Xulq-atvor shakli

  • darsni o'rganish
  1. she'riy so'z dunyosiga sho'ng'ish.
  2. talabalarni F. I. Tyutchev she'riyatining murakkab olami bilan tanishtirish.
  1. tarbiyaviy: lirik asarni tahlil qilish ko'nikmalarini rivojlantirish, shoirning individual ijodiy uslubi haqida g'oyalar (F. I. Tyutcheva).
  2. Rivojlanayotgan: analitik qobiliyatlarni, mantiqiy fikrlashni, izchil nutqni rivojlantirish.
  3. tarbiyaviy: tadqiqot faoliyatiga qiziqish, so'zga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish, buyuk rus adabiyotida qatnashishdan g'ururlanish; kognitiv faollikni rag'batlantirish; talabalarning kitobxonlik madaniyatini shakllantirish.

Zamonaviy pedagogik texnologiyalardan foydalanish:

  1. muammoli-dialogik o`qitish texnologiyasi.
  2. ilg'or ta'lim texnologiyasi.

O'quv faoliyatini tashkil etish shakllari:

  1. individual va guruh tadqiqot topshiriqlari
  2. evristik suhbat
  3. tajriba
  4. modellashtirish
  5. san'at asarlarining illyustratsiyasi
  6. so'z chizish
  7. lug'at bilan ishlash
  8. ifodali o'qish

Uskunalar:

  1. F. I. Tyutchevning "Favvora" she'ri matni va A. S. Pushkinning "Baxchisaroy saroyi favvorasiga" she'ridan parcha.
  2. F. I. Tyutchev portreti (1803 - 1873)
  3. shoir she'rlari uchun rasmlar
  4. "She'rni toping" o'yini uchun material.
  5. SSSR Fanlar akademiyasining rus tilining izohli lug'ati

Tayyorgarlik ishlari:

  1. lirik asarni tahlil qilishning taxminiy rejasini tuzish
  2. shoir she’rlarini o‘qish va ularni tasvirlash
  3. ilg'or vazifalar - mikro-tadqiqotlar (individual va guruh).

1) "Shoirning o'qishi allaqachon ijoddir." I. Annenskiy.
2) "Tyutchev - eng ajoyib rus shoirlaridan biri ..." I. S. Turgenev.
3) "Bilim faqat xotira orqali emas, balki o'z fikrlarining sa'y-harakatlari bilan olingandagina bilimdir". L. N. Tolstoy.

Darslar davomida

1) Materialni idrok etishga tayyorgarlik

Tashkiliy vaqt.

  • Salom.
  • Bugun bizning uyimizda bayram bor - mehmonlar. O'ylaymanki, biz bilgan va qila oladigan eng yaxshi narsani ko'rsatishdan xursand bo'lamiz.
  • Bir oydan keyin 23 noyabr - ajoyib rus shoiri F.I.Tyutchevning tug'ilgan kuni. Va bugungi darsimiz uning ishiga bag'ishlangan.

O'quv faoliyati uchun motivatsiya.

Biz dars uchun epigraflarni tahlil qilamiz va darsning maqsadlarini birgalikda shakllantirishga harakat qilamiz. Adabiyot darslarida bizning asosiy vazifamiz iste’dodli kitobxon bo‘lish ekanligini eslaymiz.

Talabalarning bilimlarini yangilash.

"Tyutchevning she'rlari mening idrokimda" ko'rgazmasi rasmlarini psixologik tahlil qilish va sevimli satrlarni yoddan aytib berish. Biz shoir ijodi bilan hali unchalik tanish emasligimizni ta'kidlaymiz, lekin suhbatimizning boshida ham F. I. Tyutchevning mavzu va kayfiyatdagi chuqur, rang-barang she'rlar yozganligi haqida xulosa qilishimiz mumkin.

"She'rni toping" o'yini.

Oyatdagi so'nggi so'zlarga asoslanib, F.I.Tyutchevning mashhur she'riy satrlarini eslab qolishingizni so'rayman (ilova).

O'yin natijasi shundan iboratki, shoirning ko'plab satrlari "taniqli", o'quvchilar orasida mashhur va bugungi kunda bizga yaqin. “Bizga bashorat berilmagan...” she’ridan boshlab, matndagi “hamdardlik”ni “birgalikda his qilish”, ya’ni qo‘shma (shoir va o‘quvchi) deb tushunish kerakligi haqida fikr yuritamiz. aql va yurak ishi. O‘qish mehnat, ba’zan she’rni tushunish esa tadqiqot ishlarini bajarish demakdir, degan xulosaga kelib, darsning keyingi bosqichiga o‘tamiz.

2) “Favvora” she’rini tahlil qilish.

  • She'rning yaratilish tarixi. O'qituvchining so'zi.

"Favvora" she'rining aniq yaratilgan vaqti noma'lum (ba'zi manbalarga ko'ra 1836 yil, boshqalarga ko'ra - 19-asrning 30-yillari o'rtalari). 20-yillarning oʻrtalaridan 30-yillarning oʻrtalarigacha boʻlgan oʻn yillik F.I.Tyutchev isteʼdodining gullagan davri boʻldi. Bu vaqtda u “Bahor bo‘roni”, “Kuz oqshomi”, “Uyqusizlik” kabi durdona asarlar yaratdi.O‘sha yillarda shoir chet elda, Myunxenda diplomatik xizmatda edi. Uning yaqin do‘sti I.S. Poytaxtlik yozuvchilarni o‘z do‘sti ijodi bilan tanishtirishni orzu qilgan Gagarin shoirdan o‘z she’rlaridan saylanma jo‘natishni so‘raydi. F. I. Tyutchev tez orada do‘stining iltimosini bajarib, she’rlarga quyidagi maktubni qo‘shib yozdi: “Siz mendan o‘z qora qog‘ozimni jo‘natishimni so‘radingiz... Men fursatdan foydalanib, undan qutulyapman. U bilan xohlaganingizni qiling. Men eski, chizilgan qog'ozni yomon ko'raman, ayniqsa men yozgan. Ko‘ngil aynishigacha chiriyotgan hidi keladi...”. She'rlar 1836 yilda Pushkinning "Sovremennik" jurnalining 3 va 4-sonlarida "F. T.". Rejadagidek 5-6 ta she’r o‘rniga 24 tasi chop etildi (Pushkinga juda yoqqan shekilli). Ular orasida “Favvora” she’ri ham bor.

Tyutchev bu vaqtda 33 yoshda - Masihning yoshi, donolik, ilohiy vahiylar. Bu davrda yozilgan she’rlar mazmuni teranligi va mukammal, uyg‘un shakli bilan ajralib turadi. Keling, “Favvora” she’rida fikr yuritib, buni ko‘rishga harakat qilaylik. Eslatib o‘tamiz, biz tadqiqotimizda lirik asarni tahlil qilishda avval tuzgan taxminiy rejaga tayanamiz va odatdagidek undan ijodiy foydalanamiz, ya’ni tadqiqotning eng muhim jihatlariga to‘xtalamiz. berilgan matn uchun va tahlilni matnning o'zini "talab qiladigan" tartibda amalga oshiring.

  • Matnni ifodali o‘qish. Talaba nutqi.
  • Og'zaki chizma, illyustrativ materialga havola (Petrodvorets favvoralarining fotosuratlari).

Men bolalardan she'rni tinglashda nimani tasavvur qilganlarini so'z bilan tasvirlashni so'rayman, qaysi satrlar uni ayniqsa aniq ifodalashga yordam berganiga hayronman. Men bolalardan ularning tasavvurlari bilan yaratilgan rasm ular biladigan favvoralarning ko'rinishiga to'g'ri keladimi yoki yo'qligini so'rayman (suhbatimizda biz bolalarning hayotiy tajribalariga va Petrodvorets favvoralarining fotosuratlariga tayanamiz). Lug'atdan foydalanib, biz notanish so'zlarning ma'nosini bilib olamiz "suv to'pi", "qo'l", "spurt", "supurish", "o'lik" (1 mikroguruh).

  • F. I. Tyutchevning "Favvora" she'rini va A. S. Pushkinning "Baxchisaroy saroyi favvorasiga" she'ridan parchani qiyosiy tahlil qilish (1-ilova). Mikroguruhlarda tadqiqot, keyin esa jamoaviy muhokama.

Rus she'riyatida favvora tasviri ko'pincha uchraydi. A. S. Pushkinning "Baxchisaroy favvorasi" she'rini va "Baxchisaroy saroyining favvorasi" she'rini eslash kifoya. Keling, ushbu she'rdan parchani F.I.Tyutchevning she'ri bilan solishtirishga harakat qilaylik. Men bolalardan juft bo'lib ishlashni va ushbu matnlarda umumiy va farqli narsalarni qayd etishlarini so'rayman.

1) kayfiyat: favvoraning go'zalligiga qoyil qolish qayg'uli fikrlar bilan birga keladi (Pushkinda "ikki atirgul", "ko'z yoshlari" va, masalan, Tyutchev matnida "yiqilish", "mahkum", "ko'rinmas halokatli".
2) "tirik" epiteti. Nega ikki shoir rozi bo‘lmasdan, bir xil epitetni ishlatadi? Ushbu matnlardagi so'zni almashtirish mumkinmi? Keling, tajriba o'tkazamiz va "jonli" ni "katta" bilan almashtiramiz. Ta'kidlaymizki, qofiya azoblanmaydi, lekin "tirik" so'zidan foydalanish nafaqat badiiy tasvirni yanada jonli va ko'rinadigan qiladi, balki inson hayoti bilan parallellik qilish imkonini beradi.
3) she'riy o'lchagich - iambik tetrametr, 19-asr rus she'riyatida eng keng tarqalgan hisoblagichlardan biri (balki shoirlarni she'rning shakli emas, balki mazmuni qiziqtiradi?)

Farqlar:

1) Pushkinda favvoraning tasviri eshitish ("jim bo'lmagan nutq"), Tyutchevda esa vizualdir (uning o'ziga xosligi "qarash" birinchi so'zi bilan belgilanadi).
2) favvora obrazi turli mazmun bilan to‘ldiriladi: Pushkin uchun bu ko‘z yoshlari favvorasi, “muhabbat bulog‘i”, tuyg‘ular, kechinmalar, inson qalbi olamining belgisidir; Tyutchev uchun bu "o'lik fikrning suv to'pi", aqlning, inson aqlining tasviri. Bu shoir mutafakkir, faylasuf F. I. Tyutchevning ijodiy uslubining o'ziga xosligi ekanligini ta'kidlaymiz. Bu uning zamondoshlari tomonidan allaqachon qayd etilgan. I. S. Turgenev shunday deb yozgan edi: “Uning har bir she’ri bir fikr bilan boshlangan...”.

Reklama (mikroguruhlarda ish natijalarini e'lon qilish). Evristik suhbat - ilmiy kengash yig'ilishi.

Dars oldidan talabalar uy vazifasini oldilar - mikro-tadqiqot o'tkazish (badiiy matnning darajalaridan birini tahlil qilish). Dars davomida mikroguruhdagi bitta talabaning taqdimoti tinglovchilar (ilmiy kengash)ning sharhlari bilan birga bo‘ladi. O'qituvchining vazifasi barcha bolalarni muhokama jarayoniga jalb qilish va ularning e'tiborini eng qiyin daqiqalarga qaratishdir. Biz talab qilamizki, tadqiqotimiz cheklangan o'qish vaqti tufayli to'liq deb da'vo qilmaydi.

1) Tarkibi.

She'r kompozitsion jihatdan ikki qismga bo'lingan: dastlabki 8 satr favvoradagi suvning uzluksiz harakati tasvirini yaratadi, go'yo "favvora" so'zining to'g'ridan-to'g'ri ma'nosini - yuqoriga qarab oqayotgan suv oqimini tasvirlaydi. Ikkinchi qismda biz fikr, inson ongi haqida gapiramiz, endi "favvora" so'zining majoziy ma'nosi - bir narsaning bitmas-tuganmas, mo'l oqimi (lug'at yozuvi - doskada) ishtirok etadi. Baytlarga bo'linish ikki qismli tuzilishga urg'u beradi. Men bolalarga ba'zi nashrlarda matn baytlarga bo'linmaganligini ma'lum qilaman. Bunga biron bir mantiq bormi? Talabalar matnning ikki qismi o'rtasidagi uzviy bog'liqlikni payqashlari kerak: birinchisi - illyustratsiya, vizual rasm, ikkinchisi - aks ettirish. Qismlarni taqqoslash she'r g'oyasini tushunishimizga yordam beradi deb o'ylaymiz.

2) tinish belgilari.

Ikkinchi misra ko‘proq hissiyotli. Agar birinchisida biz "sokin" tinish belgilarini (vergul, nuqta, tire, nuqta-vergul) qayd qilsak, ikkinchi band bizni undov, savol belgilari va hatto maxsus sintetik tinish belgisi bilan "taqdim etadi".

(!..). Bu ishontiradi: she'rning falsafiy donasi, g'oyasini shu erda izlash kerak. Ritorik undovlar va ritorik savol tufayli ikkinchi bayt o'quvchini muallifning fikrlari va tajribalariga jalb qiladi, natijada matnni o'qish chuqur shaxsiy bo'ladi.

3) Tasvirlar tizimi.

  • Sarlavha, markaziy obraz, shekilli, muallif tomonidan tasodifan tanlanmagan: boshqalardan ko‘ra u yuksak maqsad sari abadiy, tinimsiz harakat suratini chizadi: suv – osmonga, inson tafakkuri – haqiqatga.
  • Biz birinchi qismda majoziy tizim ko'proq majoziy, tasviriy va quvonchli ekanligini ta'kidlaymiz. Ranglar palitrasi optimistikdir: "porlash", "olovli", "quyosh", "nur", "olov rangli" va boshqalar. Biz diqqatni "olov rangli" ajoyib epithetiga qaratamiz, muallifning kashfiyoti.
  • She’rning ikkinchi qismida fikr, jonli, faol tamoyil, yuksaklikka, transsendentallikka intilish obraziga e’tibor qaratilgan. Ikkinchi misra ko'proq mavhum tasvirlar bilan to'ldirilgan. Aynan shu bayt, birinchi navbatda, she'r g'oyasini etkazish, muallifning kuzatishlaridan o'ziga xos xulosaga aylanish uchun mo'ljallangan.
  • Barcha qarama-qarshiliklarga qaramay, qismlarning eng chuqur ichki uyg'unligi osmonga ko'tarilgan nurning umumiy badiiy tasvirida ta'kidlangan. Bu tafsilot fikrni favvoraga o'xshatadi. Oxirgi satrlarda bu tasvirlar birlashtirilgani bejiz emas.

4) So‘z boyligining xususiyatlari.

Matnni batafsil leksik tahlil qilish imkoniyati bo'lmasa, biz faqat lug'atning ba'zi xususiyatlariga e'tibor qaratamiz.

  • Yuqori stilistik ma'noga ega bo'lgan so'zlarning ko'pligi, shu jumladan eskirgan so'zlar. Biz bu haqiqatni muallifning yuksak mavzularga murojaat qilishi, borliqning umuminsoniy, falsafiy qonunlarini shakllantirishga urinishi bilan izohlaymiz (ayniqsa, "favvora" so'zining "suv to'pi" sinonimi bilan almashtirilishi diqqatga sazovordir).
  • "Mahkum qilingan" passiv qo'shimchasi o'zining grammatik shakli tufayli muallifning inson ongining cheklovlarini tushunish bilan bog'liq bo'lgan maxsus og'rig'iga ega.

5) Badiiy makon va zamonni tashkil etish.

She’rning har ikki qismi, bir qarashda, bu borada bir xil tarzda tashkil etilgandek ko‘rinadi: yuqoriga harakat, keyin esa tinimsiz pastga tushish. Doiradagi bu harakatda ma'lum bir halokat, uning chegarasidan chiqib ketishning iloji yo'qligi hissi mavjud.

Modellashtirish.

Dars uchun bolalar tomonidan yaratilgan badiiy makon modellarini tahlil qilamiz. Shuni ta'kidlaymizki, o'quvchining diqqat bilan qarashi bu ikki doiraning bir xil emasligini ham ko'rsatadi. Birinchisida suv harakati (bu tor, moddiy olam), ikkinchisida esa fikr doirasi (ruhning cheksiz olami) tasvirlangan. Va ikkinchi doira kengroq bo'lgani uchun, demak, bunda biz zaif bo'lsa-da, ko'rishimiz mumkin, ammo baribir haqiqatga intilish "ko'rinmas taqdirning qo'li" tomonidan mahkum qilingan yopiq doiradagi harakat emas, balki yuqoriga ko'tarilishdir deb umid qilamiz. harakat, spiralda, Bu sekin va qiyin, lekin baribir haqiqatga yaqin.

Mening modellarim 2, 3-ilovalarda. Men kichik kashfiyotimni bolalar bilan baham ko'raman: "f" harfi - bu matn tarkibining o'ziga xos aksi, uning modelining yana bir versiyasi (undagi ikkita doiradan tashqari, o'rtadagi novda, samoviy va erdagi bog'lovchi ma'lum bir vertikal). Bundan tashqari, bu xat qandaydir sehrli tarzda favvoraga o'xshaydi (uning grafik ko'rinishini anglatadi).

Matndagi badiiy vaqt she'rning boshidan oxirigacha o'zgaradi: birinchi bandda uni "hozir" so'zi bilan, ikkinchisida - "har doim" so'zi bilan aniqlash mumkin (bu "qonun" so'zi taklif qiladi). Shunday qilib, biz badiiy vaqtning kengayishini nishonlaymiz.

Bunday mushohadalar natijasida F.I.Tyutchev ma’lum bir pessimizm bilan ma’lum bir umuminsoniy qonunni, inson bilimining olg‘a, yuqoriga, haqiqat sari cheksiz harakati qonunini chiqaradi, degan xulosaga kelamiz. Bunda Tyutchevning inson ongining kuchiga bo'lgan ishonchini, bu she'rning yuksak gumanistik ma'nosini va umuman shoir ijodini ko'rish mumkin.

6) Matnning fonetik tuzilishi.

She’rning fonetik tashkiloti qiziq. Me'yordan tashqarida bo'lgan hamma narsa, unli va undoshlarning odatiy nisbati qiziq. Shundan kelib chiqib, biz matnning quyidagi xususiyatlariga e'tibor qaratamiz:

  • She’rda unlilar ko‘p. Masalan, 3-qatorda 14 undosh va 9 unli, 6 misrada esa 13 undosh va 9 unli bor. Natijada, matn, muallifning inson imkoniyatlarining cheklanganligi haqidagi fikrlariga qaramay, erkinlik, kenglik va nekbinlik hissi bilan hayratda qoldiradi.
  • Matnda juda ko'p hushtak tovushlari mavjud, masalan, "s, s" tovushlari 19 marta uchraydi. Ular, aftidan, dunyoviy, o'lik tamoyilni aks ettirgan. Faqat ikkita oyatda (14 va 15) ular mavjud emas (u erda biz eng yuqori, ilohiy haqida gapiramiz). Lekin juda ko'p "r" va "l" lar mavjud. Ushbu qarama-qarshilikda 4 "r" va 4 "l", eng qo'rqinchli, xavotirli, shiddatli va eng yumshoq, eng mehribon - avjining ko'rinishi, lirik syujet rivojlanishining eng yuqori nuqtasi. Bu ham falsafa darajasiga yetib boradi: hayot - bu abadiy qarama-qarshilik, abadiy kurash, haqiqatga abadiy intilish va unga erishishning abadiy imkonsizligi.

7) Qofiyaning xususiyatlari.

Qofiyaning tabiatiga ko'ra, she'r 4 to'rtlikdan iborat bo'lishi mumkin edi, ammo muallifning 1 va 2, 3 va 4 to'rtliklarining kombinatsiyasi kompozitsion sabablarga ko'ra ataylab qilingan: 1 va 2 to'rtliklarda suv harakati, 3 to'rtlik va 4 - inson fikri.

Har bir to‘rtlikda biz belbog‘li (qamrab oluvchi) qofiyani, ya’ni to‘rtlik qofiyadagi 1 va 4, 2 va 3 qatorlarni kuzatamiz. Qofiyalashning bunday usuli rus adabiyotida kam uchraydi. Bu qiziqarli, murakkab shakl favvoraning harakatiga o'xshash mazmun bilan uyg'undir. Qofiyalash usulining ifodaliligi quyidagi fakt bilan ta’kidlanadi: har bir to‘rtlikdagi 2 va 3 misralar yumshoq, nozik ayol gap bilan, 1 va 4 qatorlar esa erkak gap bilan tugaydi, bu esa har bir to‘rtlik uchun to‘liqlik va to‘liqlikni beradi. To‘rtlikdagi oxirgi urg‘uli bo‘g‘in ma’lum bir nuqta, aytilganlardan xulosadir. Natijada, butun she'r juda ishonchli eshitiladi, muallifning mulohazalari haqiqat deb da'vo qiladi.

8) ramziylik.

F.I.Tyutchevning she'rida ramziy, polisemantik elementlar etarli. Bu tasvir-ramzlar (favvora - abadiy, to'xtovsiz harakatning ramzi, "ko'rinmas halokatli qo'l" har qanday chegaralar, maqsadga erishish yo'lidagi qiyinchiliklar va boshqalarning ramzi) va, masalan, 4 raqami. , bu matnning turli elementlarida plastik timsolni topdi. She'r 4 to'rtlikdan iborat bo'lib, u iambik tetrametrda yozilgan, kulminatsion 14 va 15 misralarda - 4 "r" va 4 "l" va nihoyat, favvora (suv to'pi) tasviri to'rt marta paydo bo'ladi (shu jumladan nomi). To'rtlikning ramziyligi bizni asosiy, hamma narsani qamrab oluvchi tasvirlarga jalb qiladi: 4 ta asosiy yo'nalish, 4 fasl, xochning 4 uchi, inson hayotining 4 bosqichi va boshqalar. To'rtta - yaxlitlik, tashkilotchilik, mukammallik, yaxlitlik ramzi. Ko‘rinib turibdiki, bu o‘z so‘zida ham dunyoni yaxshilashga intilgan mutafakkir shoirning falsafiy va diniy qarashlarini aks ettirgan.

9) Lirik qahramon obrazi.

She’rda muallifga yaqin, albatta, lirik qahramon obrazi namoyon bo‘ladi. Bu inson aqli eng oliy qadriyat bo'lgan mutafakkirdir. U dunyoning, koinotning, Xudoning buyukligiga qoyil qoladi va insonning borliqning barcha sirlarini idrok eta olmasligidan qayg‘uradi. Shu bilan birga, she'rning leytmotivi jur'at qilish, osmonga, narigi tomonga doimo intilish va shu orqali haqiqatga barqaror yaqinlashish g'oyasiga aylanadi. She’riy matnning boshqa jihatlarini o‘rganish bunga bizni ishontiradi.

She'rning g'oyasi (evristik suhbat natijalariga asoslangan xulosa). Ilmiy kengashning qisqacha mazmuni.

  • Ey dunyo go'zal va hayratlanarli.
  • Ey inson tafakkuri har doim ham olam sirlariga kirib borishga qodir emas.
  • O Taslim bo'lmaslik, doimo ko'proq o'rganishga, haqiqatga yaqinlashishga intilishimiz kerak. Bu insonning ma'lum bir ilohiy mohiyatni egallashidir.

3) Ishni yakunlash (o'qituvchining so'zi).

Suhbat oxirida biz quyidagilarni ta'kidlaymiz:

  • Matnni tahlil qilish she'rning barcha elementlarining uyg'unligi va mutanosibligini ta'kidlaydi.
  • Uni diqqat bilan o'qish matnda e'tiborsiz o'quvchining nigohidan nima yashiringanligini tushunishga imkon beradi.
  • Lirik asar, umuman iste’dodli badiiy matn, xususan, F. I. Tyutchev she’riyati ham birdek iste’dodli o‘quvchini talab qiladi.
  • Agar bugun muvaffaqiyatga erisha olmagan bo'lsak ham, jamoaviy aql-zakovatimiz favvorasi haqiqatga etib bormagan bo'lsa ham, biz ko'proq o'rganishga, haqiqatga yaqinroq bo'lishga urinishimiz tufayli baribir buyukmiz.
  • Ishingiz uchun barchangizga rahmat.

Reflektsiya.

Boshlagan gapni davom ettiring (doskada qo‘llab-quvvatlovchi so‘zlar yozilgan).

  • Bu qiyin edi...
  • Men o'rgandim...
  • Bu qiziq tuyuldi ...
  • Mening his-tuyg'ularim ...

Talabalarning o'zini o'zi baholashi (kundalik yozuvi).

4) Uy vazifasi

Dars natijalariga ko'ra, javob olishni istagan savollar ro'yxatini tuzing.

5) Rag'batlantirish.

Talabalarning faol, samarali, ijodiy ishi uchun mukofot sifatida F. I. Tyutchevning "Men sizni uchratdim ..." she'rlariga asoslangan romantika yangraydi.

1839 yil shoir ijodining eng samarali davrini anglatadi. U Gyotening “Faust” asari ishqiy motivlarini chuqurlashtiradi va qayta talqin qiladi. "Fontana" da Tyutchev taqdir, inson hayotidagi taqdir mavzusini muhokama qiladi, inson dunyosini tabiiy dunyo bilan taqqoslash orqali tushunishga harakat qiladi.

Falsafiy ma'no She’r shoirning inson taqdirini oldindan belgilash haqidagi mulohazalarida yotadi. Tyutchevning fikricha, inson taqdirida u hech qachon engib bo'lmaydigan qiyin vaziyat mavjud.

Rassom inson tafakkurining koinotning barcha qonunlarini tushunish istagi va uning imkoniyatlari chegarasi o'rtasidagi fojiali tafovut haqida fikr yuritadi. Inson tafakkuri osmon tomon yo‘naltirilgan favvora kabi yuqoriga, bilim sari intiladi, lekin har ikki holatda ham ma’lum chegara borki, undan chiqib bo‘lmaydi. Taqdirning ko'rinmas qonuni - "ko'rinmas halokatli qo'l"- inson tafakkurini faqat ma'lum bir balandlikka ko'tarishga imkon beradi, keyin uni favvoraning oqimlari kabi yerga ag'daradi.

She'r Tyutchevning sevimli texnikasiga asoslangan - she'riy taqqoslash. Shoir parallel ravishda ikkita mavzuni rivojlantiradi: favvora oqimlari tashqi olam hodisasi sifatida va "suv to'pi" inson fikri. Parallelizm asarning ikki qismli kompozitsiyasini belgilaydi: she'r mazmunan baytlarga aniq taqsimlangan holda ikki mantiqiy qismga bo'lingan. Birinchi sakkiz satr favvoraning yorqin, ifodali obrazini yaratsa, ikkinchi sakkiz misra inson tafakkurining ichki tabiatiga bag‘ishlangan.

Chiroyli ko'p rangli rasm "porlash" Tyutchev favvorani metafora sifatida xizmat qiluvchi epitetlar yordamida tasvirlaydi ( "qiymatli balandliklar", "ho'l tutun", "olovli chang"), metaforalarni o'z ichiga olgan o'xshatishlar ( "Yorqin favvora tirik bulut kabi aylanardi"). Rassom kutilmaganda favvorani olov elementi bilan taqqoslaydi ( "olovlar", "jingalak", "ho'l tutun"), bilan favvorani aniqlaydi "tirik bulut".

"Fontana" ning ikkinchi qismi kontrastga bag'ishlangan "o'lik fikr" odam, bu fikr "doimiy nur" "Osmonga ko'z yoshlari" Borliq sirini, insonning o'zi mavjudligi va maqsadi sirini tushunish uchun. Lirik qahramonning ichki holatini aks ettiruvchi sakkizinchi satr murojaatlar tufayli hissiy jihatdan boy ( "O'lik fikr haqida suv to'pi // Ey bitmas-tuganmas suv to'pi!"), ritorik savollar (( "Qanday tushunarsiz qonun // siz uchun harakat qiladi, sizni bezovta qiladi?"), ritorik undovlar ( "Osmonga qanday ochko'zlik bilan intilasiz!").

Falsafiy elegiya iambik trimetrda pirrik bilan yozilgan bo'lib, suv oqimlarining yuqoriga qarab harakatlanishi effektini yaratadi. Tyutchev “Favvora”da uzuk qofiyadan foydalanadi, bu favvoraning suv oqimlarining cheksiz harakatini yuqoriga va pastga takrorlaydi.

She’r turli epitetlarga boy ( "tirik bulut", "qiymatli balandliklar", "porloq favvora") va metaforalar ( "favvora aylanmoqda", "O'lik fikrning suv to'pi").

Tyutchevning tabiat va inson ruhining o'ziga xosligi haqidagi organik tuyg'usi yuksaladi poetik obrazlar she'rlar. Favvorada muzlagan narsa yo'q, undagi suv doimo harakatlanadi, favqulodda bosim bilan tashqariga tashlanadi. Inson tafakkuri favvora oqimi kabi tinimsiz harakatda, tinimsiz haqiqat izlashda.

Tyutchev "Favvora" she'rida inson qalbining isyonkor elementini hayratlanarli kuch bilan etkazgan holda, inson hayotining koinot hayotidan ajralmasligi g'oyasini ixcham, keskin va ifodali tarzda tasdiqlaydi.

  • F.I.ning she'rini tahlil qilish. Tyutchev "Silentium!"
  • "Kuz oqshomi", Tyutchev she'rini tahlil qilish
  • "Bahor momaqaldiroq", Tyutchev she'rini tahlil qilish

Yopish