Yaxshilik va yomonlik haqida qisqa ertaklar. Yangi asr ertaklari (i). Rejalashtirilgan shaxsiy natijalar

Darsning maqsadi: yaxshilik va yomonlik haqidagi tasavvurlarni shakllantirish.

Rejalashtirilgan mavzu natijalari:

o'quvchilarning yaxshilik va yomonlik haqida to'g'ri tasavvur qilishiga yordam berish;
"yaxshi" va "yomon" asosiy toifalari haqidagi nasroniy tushunchasini ochib berish;
shaxsning umumiy madaniyatini oshirish;
ifodali sharhlab o'qish malakasini oshirish;
ertak, allegoriya, personaj haqidagi bilimlarni mustahkamlash.

Rejalashtirilgan metamavzu natijalari.

Kognitiv ud:
- mustaqil ravishda kognitiv maqsadni shakllantirish;
- xabarlarni yaratish;
- semantik o'qishni amalga oshirish;
- kerakli ma'lumotlarni qidiring va belgilang.
Normativ tahorat:
- nutqni to'g'ri ishlatish;
- harakat usuli va uning natijasini standart bilan solishtirish;
- ta'kidlash va shakllantirish;
- intellektual qiyinchiliklarni engish uchun irodani jamlash.
Kommunikativ tahorat:
- savollar berish, yordam so'rash;
- yordam va hamkorlikni taklif qilish;
- dagi rollarni taqsimlash bo'yicha kelishib oling qo'shma tadbirlar;
- monolog qurish;
- dialogga ega bo'lish;
- o'zaro nazoratni amalga oshirish.

Rejalashtirilgan shaxsiy natijalar:

bag'rikenglik tuyg'usini rivojlantirish;
yaxshi insoniy fazilatlarni singdirish: hamdardlik, rahm-shafqat;
axloqiy o'zini o'zi takomillashtirishga tayyorlikni rivojlantirish;
inson hayotida e'tiqodning ma'nosini tushunish;
umumiy farovonlik uchun inson mas'uliyatini anglash;
harakatlaringiz uchun javobgarlikni o'z zimmangizga oling;
yovuzlikka qarshi turish zarurati sifatida ma'naviy va axloqiy o'z-o'zini tarbiyalashga yordam beradi.

Uskunalar: kompyuter, ekran, proyektor; kino; cherkov musiqasi; tarqatma material: masal, amrlar, ertak matnlari; muqaddas ota-bobolarning so'zlari; illyustratsiyalar.

"Va zulmatda yorug'lik porlaydi, va zulmat uni tushunmadi" (Yuhanno 1:5).
Zulmat yorug'likni sevmaydi (yoki: toqat qilmaydi), yomonlik esa yaxshi . Rus.

Kim chuqur qazsa, unga tushadi; Kim toshni dumalasa, unga qaytadi. Injil.
Yaxshi it yaxshiroq yomon odam. Rus.
Yaxshilikka ishonish uchun uni qilishni boshlash kerak. . L.N. Tolstoy.

1. Tashkiliy moment. O'qituvchining tabrik so'zi

2. Bilimlarni yangilash

Ushbu epigraflarning ma'nosini qanday tushunasiz?
O'qituvchi M.Yuning she'rini o'qiydi. Lermontov. Rus cherkov musiqasi yangraydi (Rus pravoslav cherkovining an'anaviy va yangi qo'shiqlari, xor "Blagovest": "Bizning Otamiz" yoki "Pravoslav qo'shiqchilar" xori tomonidan ijro etilgan "Rabbim, mening ibodatimni eshit").(http: //boqoslovy.ru/musuc.htm)

tilanchi:

Muqaddas monastir darvozalarida
Sadaqa so'rash to'xtadi
Bechora qurib qolgan, sal tirik
Ochlik, tashnalik va azob-uqubatlardan.
U faqat bir bo'lak non so'radi,
Va nigoh tirik azobni ko'rsatdi,
Va kimdir tosh qo'ydi
Uning cho'zilgan qo'liga.

M. Yu. Lermontov

Suhbat

– Sadaqa o‘rniga tosh bergan boshqa odamning harakatini qanday deyish mumkin? U qanday yomon sifatni namoyon qildi?
Unga qarama-qarshi bo'lgan ijobiy sifatni va masihiy bajarishi kerak bo'lgan harakatni ayting.
Sizningcha, bugungi dars nima haqida bo'ladi? (Yaxshilik va yomonlik haqida)
- Darsimizning mavzusi "Yaxshilik va yomonlik"
Odamlar sizga nima qilishlarini xohlasangiz, ularga ham shunday qiling. (Matto Xushxabari, 7-bob, 12-oyat)
Audio yozuvni tinglang yoki animatsion filmni tomosha qiling. "MEHMUR SAMARITAN" masali (ivi.ru/watch/biblejskie_pritchi or video.mail.ru/mail/petrndi/tags...)

Savollarga javob ber. Suhbat

- She'rda M.Yu. Lermontovning Injil so'zlariga asoslangan satrlari. Xushxabar o'g'il, ya'ni mahalliy, yaqin (qo'shni) odam haqida gapiradi. Ammo tilanchi hamma odamlar uchun bir xilmi? Xristianlar o'z qo'shnilarini kim deb atashadi?

Bir kuni bir kishi Iso Masihdan so'radi: "Mening qo'shnim kim?" Savolga javoban Masih bir masal aytdi.
Bir kishi Quddusdan boshqa shaharga ketayotib, qaroqchilar qo‘liga tushib qoldi. Ular uning kiyimlarini olib, yarador qilib, yo'lda zo'rg'a tirik qoldirdilar. O'sha paytda bir odam o'sha yo'lda ketayotgan edi. U baxtsiz odamga qaradi va o'tib ketdi. Ikkinchi o‘tkinchi ham shunday qildi. Ammo bir samariyalik yo'lda yaradorni ko'rib, unga rahmi keldi. Yaralarini bog‘lab, eshagiga mindirib, mehmonxonaga olib keldi. Ertasiga ketayotib, mehmonxona egasiga pul berib: “Bu odamni o‘zing asra”, dedi.
Masalni tugatgandan so'ng, Iso so'radi: "Bu uchtasining qaysi biri o'g'rilar qo'liga tushgan odamning qo'shnisi?" Tinglovchi: «Unga rahm-shafqat ko'rsatgan», deb javob berdi. Iso unga: “Bor, xuddi shunday qil”, dedi.

Domeniko Fetti

Masihga qanday savol berildi? Masih qanday javob berdi? Yo'lda kim, qayerdan va qayerdan ketayotgan edi? Unga nima bo'ldi? Xuddi shu yo'lda yana kim bor edi? Ularning har biri nima qildi? Jabrlanganning qo'shnisi kim edi? Nega rassom aynan shu lahzani tasvirlagan?
Nega masihiylar yordamga muhtoj bo'lgan har bir kishini qo'shnisi deb atashadi? Xristian rahm-shafqatining namoyon bo'lishi nima?
Arximandrit Jon Krestyankin bu masalni "sevgi qonuni yuragiga yozilgan, qo'shni ruhi qo'shni emas, qondagi qo'shni emas, balki sodir bo'lgan odam bo'lgan mehribon samariyalik haqidagi ta'limot" deb hisoblaydi. Aynan shu daqiqada uning yordami va sevgisiga muhtoj bo'lgan hayot yo'lida uchrashing. Vikipediyadan olingan material.
“Inson qalbining yaxshi fazilati rahm-shafqatdir. Mehribon inson hammaga achinadigan, hamdardlik qiladigan, kechiradigan mehribon insondir. Hammaga o‘zinikiday, qo‘shnisidek munosabatda bo‘ladi. Xushxabar nasroniylarga odamlarga shunday munosabatda bo'lishni o'rgatgan”, deb yozadi Dikon Andrey Kurayev.

3. Yangisini ochish.

Xo'sh, nima yaxshi va nima yomon?

Bayonotlar tinglanadi, ularni muhokama qilish guruhlarda bo'lib o'tadi, so'ngra asosiy g'oya qisqacha takrorlanadi va aytiladi.

Buyuk Avliyo Vasiliy: Yovuzlik jonli va jonli mavjudot emas, balki fazilatga qarama-qarshi ruhiy holat yaxshilikdan uzoqlashish natijasida g'aflatda sodir bo'ladi. Shuning uchun, yovuzlikni tashqaridan izlamang, qandaydir asl yovuz tabiat borligini tasavvur qilmang, balki har kim o'zini o'z yovuzligining aybdori deb bilsin.
Aziz Gregori ilohiyotshunos: Yovuzlik tabiatan o'zimizga bog'liq: adolatsizlik, jaholat, dangasalik, hasad, qotillik, zahar, hiyla-nayrang va shunga o'xshash ruhni harom qiladigan illatlar. yaratganning suratida yaratilgan, ularning go'zalligi qoraygan.

Mana, rus zaminining so'nggi solih kishilaridan biri, Kronshtadtlik ota Ioann bu haqda shunday deydi: “Albatta, yovuzlikning hech qanday ijobiy asosi va asosi yo'q va u bo'lishi mumkin emas va bo'lmasligi ham kerak, lekin u mavjud bo'lganligi sababli. , Xudo har doim uni yaxshi tomonga burishni xohlaydi va bu maqsadda vaqtincha ruxsat beradi (pedagogika maqsadida). Siz yovuz ... ruh ... yovuzlik, ... harakatlarini boshdan kechirmaysiz va siz yaxshi Ruh tomonidan sizga berilgan ne'matlarni tan olmaysiz va hurmat qilmaysiz, o'ldiradigan ruhni tan olmaysiz - siz hayot beruvchi Ruhni (ba'zan) tanimaydi.

“Yaxshilik yaratadi, yovuzlik buzadi. Yaxshi sevadi, yomon yomon ko'radi. Yaxshilik yordam beradi, yomonlik cho'kadi. Yaxshilik yaxshilik bilan, yomonlik kuch bilan yengadi. Yaxshilik quvnoq, yomonlik qovog'ini burishtiradi. Yaxshilik go'zal, yomonlik xunuk. Yaxshilik tinch, yomonlik dushman. Yaxshilik tinch, yomonlik g'azablangan. Yaxshilik tinch, yovuzlik esa bezorilik. Yaxshilik kechiradi, yomonlik qasoskor.
Bundan ma’lum bo‘ladiki, haqiqatda dunyoda yaratuvchi kuch – yaxshilik va buzg‘unchi kuch – yovuzlik bor. Yaxshilik yaxshilikni tug'diradi, yomonlik esa hamma narsani va oxir-oqibat o'zini yo'q qiladi. Va shunday hayot haqiqati va har bir inson o'zi uchun ishonch hosil qilishi mumkin bo'lgan haqiqat.

Xristianlik e'tiqodi o'z ta'limotlarining asoslaridan biri hisoblanadi. yaxshilikka va nasroniy sevgisiga ko'ra yashash kerakligi. Ushbu poydevorda siz butun hayotingizni, barcha amallaringizni, barcha so'zlaringizni va barcha fikrlaringizni qurishingiz kerak. Bularning barchasi uchun siz nima yaxshi va nima yomonligini bilishingiz va ularni ajrata olishingiz kerak ”, deydi Avliyo cherkovi rektori. cheksiz muddatga Shubin prospektidagi Kosmas va Damian

A. Borisov.

"Yomonlikning mohiyati yo'q va yaxshilikning etishmasligidan kelib chiqadi".

Avliyo Ignatius Brianchaninov.

4. Tuzatish

A. Bayonotlarga asoslanib, jadvalni to‘ldiring.

Modelni tekshirish. Baholash.

"Uyga yo'l" ma'naviy varaqasi e. sahifalar: http://www.dorogadomoj.com/

B. Darslik bilan ishlash.

- Esda tuting va mustaqil ravishda ertak, personaj, allegoriya ta'rifini bering. Uni darslik ta'rifi bilan moslang. Talabaning javobiga baho bering.

Masal - axloqiy, satirik yoki istehzoli mazmundagi she'r yoki nasrdagi hikoyaviy turdagi kichik asar. Inson xarakterining xususiyatlari, odamlarning xatti-harakatlari va munosabatlari allegorik tarzda tasvirlangan: odamlarning munosabatlari hayvonlar yoki narsalar munosabatlari bilan almashtiriladi.
Masal ko'pincha qisqa xulosa - axloqiy xulosa bilan tugaydi, unda asosiy ibratli g'oya tushuntiriladi.

Allegoriya - tropa turlaridan biri - mavhum tushuncha yoki voqelik hodisasining ma'lum bir obraz yordamida allegorik tasviri. Allegoriya ko'pincha ertak va ertaklarda qo'llaniladi, bu erda ayyorlik tulki shaklida, ochko'zlik bo'ri shaklida va boshqalarda allegorik tarzda tasvirlangan.

shaxslashtirish - hayvonlar, narsalar, tabiat hodisalarining inson qobiliyatlari va xususiyatlari bilan ta'minlanganligidan iborat bo'lgan badiiy tasvir usullaridan biri.

C. Ertaklar misolidan foydalanib, qahramonlarning qaysi biri yaxshilikni, qaysi biri yomonni ifodalashini ko'rib chiqaylik.

Pinaevning A. K. "Ruhsiz" ertagini ifodali o'qish.(http://apinaev.ru/)

Ruhsiz

Hovlida oddiy it yashar edi, -
Ustaning yaxshiligini qo'riqladi.
Va kechayu kunduz, issiqda, sovuqda
U hamma narsani o'zinikidek saqladi.
Ko'p yillar davomida u qarib qoldi,
Tezda hushyorlik, eshitish zaiflashadi, -
Va u ishsiz edi.
Egasi u bilan qo'pol va quruq edi.
U bir marta qish kuni dedi:
- Ruhsiz it! Vaqt keldi
Sizlarga dangasalikdan saboq berish uchun!
Va itni hovlidan haydab chiqardi.

“Ruhsiz it” deyish oson.
Ammo kim ko'proq ruhsiz? - Bu savol!

Suhbat

- Rasmda nima ko'rsatilgan? Ko'p yillar davomida unga sodiqlik bilan xizmat qilgan keksa itni egasi nima qildi? Uning harakatining nomi nima? Itning egasi qanday yomon fazilatlarni ko'rsatdi? Masihiy nima qilishi kerak? Yovuzlikning timsoli kim?

Guruhlarga topshiriq. Jadvalga asoslanib, itning egasining tavsifini bering. So'z uchun sinonim va antonimlarni tanlang ruhsiz.

– Yomonlikni qanday tuzatish mumkin? Yomon gunoh qilganni aytish mumkinmi?

Pinaev A.K. ertagini ifodali o'qish. "Kuchuk va eshak".(http://apinaev.ru/).

Kuchuk va eshak

Qadimgi fermada o'rmonda o'sgan
Quvnoq eshak va kuchukcha.
Kuchukcha yumshoq, sodiq do'st edi,
Eshak esa uni “Drujok” deb chaqirdi.
Ikki yil o'tdi. It katta bo'ldi.
Eshak esa Eshakka aylandi.
U muhim va rahm-shafqatni yoqtiradigan bo'ldi
Dumini silkitib, "Salom" tashladi.
Yana to‘qqiz-o‘n yil o‘tdi.
Bizning itimiz sezilarli darajada qarib qoldi,
Ammo u avvalgidek mehribon va xushchaqchaq edi
Va u hammaga qo'lidan kelganicha yordam berdi.
Eshak, albatta, do'stini unutdi:
U har doim band, hamma narsa biznes,
Bu uning qalbida qor bo'roniga o'xshaydi
Barcha his-tuyg'ular pastga tushdi.
Uchrashuvda u allaqachon ostonada
Bir oz bosh qimirlatibgina qolmay,
Itga takabburlik bilan, qat'iy qaradi
Va uni tepishga harakat qildi.
...
Kimda qo'pollik, qo'pollik paydo bo'ldi
Bunda hech qanday sezuvchanlik topilmaydi.

- Rasmda tasvirlangan eshak va kuchukcha nimaga o'xshaydi? Ular nima deb o'ylashadi?

G. Lug‘atlar bilan ishlash.

- Ism bersangiz mag'rur mag'rur, yovuz, takabbur, qo'pol Eshak? (So'zning ma'nosiga qarang mag'rur lug'atlarda).
So‘zning sinonim va antonimlarini yozing bema'nilik.
- Eshak yovuzlikning timsolimi? Gunoh yovuzlikning sinonimidir. Eshak qanday gunohlarga ega edi? Buni isbotla. Kim Eshakning mutlaqo teskarisiga aylandi? Dunyoga yaxshilik olib kelish uchun o'zingizda qanday fazilatlarni tarbiyalashingiz kerak?

Vikipediyadan olingan material

Bekorchilik? Wie (behuda (behuda) + shon-shuhratdan) - boshqalarning ko'ziga yaxshi ko'rinishga intilish, o'zining ustunligini tasdiqlash zarurati, ba'zida boshqa odamlardan xushomad eshitish istagi bilan birga keladi.
Tegishli tushunchalar - mag'rurlik, takabburlik, yulduz kasalligi, mag'rurlik.
Dahlning mag'rur lug'ati
Mag'rur - mag'rur, mag'rur, mag'rur; shishirilgan, mag'rur; kim o'zini boshqalardan ustun qo'yadi (Dal).
Vladimir Ivanovich Dahlning "Tirik buyuk rus tilining izohli lug'ati"da behudalik insonning dunyoviy shon-shuhrat uchun ochko'z izlanishda, hurmat, maqtovga intilishda, uning xayoliy fazilatlarini boshqalar tomonidan tan olinishi zaruratida ifodalangan shaxsning mulki sifatida belgilaydi. maqtov uchun yaxshi ishlar qilishga moyillik.
Ushakovning izohli lug‘atida behudalik “bo‘sh kibr, takabburlik, shon-shuhrat, ehtirom obyekti bo‘lishga intilish” deb ta’riflangan.
Xristianlik.
Bekorchilik, pravoslavlikda gunohkor ehtiroslar deb ataladigan asosiy gunohlardan biri bo'lgan mag'rurlik namoyonlaridan biri hisoblanadi.
Bekor odam butparastdir, garchi uni mo'min deb atasalar ham. U Xudoni ulug'layman deb o'ylaydi; lekin aslida Xudoga emas, balki odamlarga yoqadi.
Muqaddas Bitik ko'p joylarda mag'rurlikni qoralaydi. Misol uchun, Eski Ahdda, Sirach o'g'li Isoning Hikmatlar kitobida shunday deyilgan:
Gunohning boshlanishi mag'rurlikdir (Ser. 10:15 rs).
Bu erda Muqaddas Yozuv barcha gunohlarning boshlanishi mag'rurlik ekanligini o'rgatadi. Bundan kelib chiqadiki, kibrning qarama-qarshi fazilati kamtarlikdir.

D. Bayonotlar prognoz qilinadi. O'qituvchi ko'rsatmasi bo'yicha sharh o'qish. Mag'rurlikni qanday tan olish mumkin?

Muqaddas otalar mag'rurlik (g'urur) haqida. Suriyalik otamiz Efrayimning azizlarining yaratilishida 3-bobda "Mag'rurlik to'g'risida" deb nomlangan. Tabiatning go'zal tasviri bor. mag'rurlik va kamtarlikning teskari fazilati.

Zadonsklik Muqaddas Tixon o'z asarlarida mag'rurlik haqida quyidagi fikrni bildiradi: "Yomon gunoh - bu mag'rurlik, lekin ozchilikni hech kim biladi, go'yo u qalbning tubida yashiringandek.
Mag'rurlik belgilari.

1. Shon-shuhrat, izzat va maqtovni har tomonlama izlash.
2. Ishlarni boshlash uchun ularning kuchi yetmaydi.
3. Har qanday biznesga o'zboshimchalik bilan aralashish.
4. O'zingizni uyalmasdan ko'taring.
5. Boshqalarni mensimaslik.
6. Nomusdan ayrilib, g‘azablanmoq, nolimoq, nolimoq.
7. Itoatsiz bo'lish uchun yuqoriroq.
8. O'zingga mehribon, Xudoga nisbat berilmagan.
9. Hamma narsada ehtiyotkor bo‘lmoq. (Harakat - harakat qilib ko'ring (Dal).
10. Boshqa narsalarni muhokama qiling.
11. Ularning xatolarini ko'taring, maqtovlarini kamaytiring.
12. So'zda va ishda qandaydir takabburlik namoyon bo'ladi.
13. Sevmaslik, nasihatni qabul qilmaslik uchun tuzatish va nasihatlar.
14. Xo'rlanishga toqat qilmang va hokazo. (Bizning Zadonsk Tixonining Muqaddas Otasidagi kabi yaratilishlar, Badan va Ruh, 1-2-kitob, 34-bet).

Kronshtadtning Muqaddas solih otasi Yuhanno o'zining "Mening Masihdagi hayotim" kundaligida shunday yozadi: "Mag'rurlik bilan kasallangan odam hamma narsaga, hatto muqaddas va ilohiy narsalarga ham nafrat ko'rsatishga moyil: mag'rurlik har qanday yaxshi fikrni aqliy ravishda yo'q qiladi yoki harom qiladi. , so'z, ish, Xudoning har bir ijodi. Bu shaytonning o'lik nafasidir." (Parij, 1984 yil, 10-bet).

O'z-o'zidan mag'rurlikni tan olish belgilari (g'urur).

Savolga: "O'z-o'zidan g'ururlanishni qanday tan olish kerak?" - Nijniy Novgorod arxiyepiskopi Jeyms shunday deb yozadi: “Agar sizda, birinchi navbatda, boshqalarning xatosini yumshoqlik bilan tuzatish fikri tug'ilgan bo'lsa, lekin norozilik va g'azab bo'lsa, unda siz mag'rur va g'ururli ekanligingizni biling. Agar sizning ishlaringizdagi eng kichik muvaffaqiyatsizlik sizni xafa qilsa va sizni zeriktirsa va og'irlashtiradi, shu jumladan. va bizning ishlarimizda ishtirok etgan Xudoning Ilohiyligi haqidagi fikr sizni hayratda qoldirmaydi, shunda bilingki, siz mag'rur va g'ururlanasiz. Agar siz o'z ehtiyojlaringizga issiq va boshqalarning ehtiyojlariga sovuq bo'lsangiz, unda siz mag'rur va chuqur mag'rur ekanligingizni biling. Agar boshqalarning, hatto dushmanlaringizning dardini ko‘rib, xursand bo‘lsangiz, qo‘shnilaringizning kutilmagan baxtini ko‘rib, xafa bo‘lsangiz, bilingki, siz mag‘rur va g‘ururlanasiz. Agar sizning kamchiliklaringiz haqida kamtarona so'zlar sizni haqorat qiladigan bo'lsa va misli ko'rilmagan fazilatlaringiz haqida maqtovlar siz uchun yoqimli va zavqli bo'lsa, unda siz mag'rur va g'ururli ekanligingizni biling.

Bu haqda Avliyo Ioann Ladder shunday yozadi: "O'ta mag'rurlik timsoli shundaki, inson shon-shuhrat uchun ikkiyuzlamachilik bilan o'zida mavjud bo'lmagan fazilatlarni namoyon qiladi".
Ushbu bosqichdagi mag'rur butunlay izolyatsiya holatida. Qarang, u qanday gapiradi, bahslashadi: u yoki unga aytilgan gaplarni umuman eshitmaydi yoki faqat o'z qarashlari bilan mos keladigan narsani eshitadi; agar unga uning fikriga to'g'ri kelmaydigan narsa aytilsa, u shaxsiy haqoratdan g'azablanadi, masxara qiladi va qattiq rad etadi. Boshqalarida u faqat o'zi yuklagan xususiyatlarni ko'radi, shu jumladan. hatto o'z maqtovlarida u mag'rur, o'zini tutadi, maqsadga erishib bo'lmaydi.

Avliyo Ignatius Brianchaninov:

“Insonning ulug'vorligini izlash. Maqtanish. Dunyoviy sharaflarni orzu qiling va qidiring. Chiroyli kiyimlar, aravalar, xizmatchilar va shaxsiy narsalarni sevish. Yuzingizning go'zalligiga, ovozingizning yoqimliligiga va tananing boshqa fazilatlariga e'tibor bering. Bu asrning halokatli fanlari va san'atlariga moyillik, vaqtinchalik, dunyoviy shon-shuhratga ega bo'lish uchun ularda muvaffaqiyat qozonish uchun izlanish. Gunohlaringizni tan olish uyat. Ularni odamlar va ruhiy ota oldida yashirish. Ayyorlik. Asoslash. Qarama-qarshilik. Fikringizni yig'ish. Ikkiyuzlamachilik. Yolg'on. xushomadgo'ylik. Insonparvarlik. Hasad. Qo'shnini kamsitish. Xarakterning o'zgarishi. Da'vo. Vijdonsizlik."

Bekorchilik biri bo'lgan g'ururning ko'rinishlaridan biri hisoblanadi katta gunohlar, pravoslavlikda gunohkor ehtiroslar deb ataladi.

E. Ijodiy ish guruhda 2-3 min.

"Yomonlikni qanday tuzatish mumkin?" mini-kompozitsiyasini yozing. (Pinaev A.K. ertaklariga ko'ra) Rus cherkov musiqasi yangraydi. (Yoshlar xori "Optina Ermitajining ulug'vor mo''jizasi" yoki bolalar xorining pravoslav qo'shiqlari "Rabbiy, rahm qil. Ruhiy oyat"). (http: //boqoslovy.ru/musuc.htm)

Guruh vakili inshoni o‘qiydi.

5. Xulosa

- Muqaddas Kitob amrlari odamlarni yaxshilik yo'liga olib boradi Shuning uchun ular butun insoniyat uchun katta ahamiyatga ega.

Darhaqiqat, amrlar odamlarga bir-birlari bilan munosabatlarni o'rnatishga va to'g'ri hayot yo'lini boshqarishga yordam beradi.

Talaba amrlarni qayta aytib beradi (uyga vazifa).

Amrlar.

1. Xudo hamma uchun yagonadir.
2. Butlarga sig‘inmang.
3. Xudoning ismini behuda ishlatmang.
4. Olti kun ishlang va ettinchisi dam oling.
5. Ota-onangizni hurmat qiling.
6. O‘ldirmang.
7. O'zgarmang - chin, sadoqat bilan seving.
8. O'g'irlik qilmang.
9. Xabar bermang va yolg'on gapirmang, tuhmat qilmang, g'iybat qilmang, qoralamang, shuningdek, tuhmatchilarga ishonmang.
10. Birovning yaxshiligiga havas qilmang, bor narsangizga qanoat qiling. Yomon istaklar hasaddan, yomon ishlar esa yomon havasdan tug'iladi.

“Muvaffaqiyatli, samarali va to'g'ri hayot uchun to'g'ri yo'ldan borish uchun nima yaxshi va nima yomon ekanligini bilish va tushunish juda muhimdir. Ko'p odamlar nima yaxshi va nima yomon ekanligini tushunishga harakat qilishdi, lekin hech kim nasroniylik kabi nima yaxshi va nima yomon ekanligini aniq, chuqur va chinakam ta'riflay olmadi.

6. Darsning qisqacha mazmuni

- Hayotda yovuzlikning bo'lishi nimaga va kimga bog'liq?
- Sizningcha, inson hayotining ma'nosi nimada: go'zal, yaxshi yoki xunuk, yomonni yaratishda?
Inson o'z hayotida nimaga intilishi kerak?
- Dunyoni o'zgartira olamizmi?
- Haqiqatan ham o'zimiz va yaqinlarimiz haqida aytishimiz uchun qo'ldan kelgancha nima qilishimiz mumkin - ha, biz yaxshilik yo'lidan ketyapmiz?

7. Reflektsiya

Ushbu dars sizni nima haqida o'ylashga majbur qildi?
- Qiyin bo'ldi...
- Men buni tushunaman ...

8. Uy vazifasi (ixtiyoriy)

- “Ezgulik yo’li” mavzusida rasm chizish.
- "Yaxshilik va yomonlik" mavzusida insho - mulohaza yozish.
- Yozuvchilarning odamlarning yaxshi ishlari haqidagi hikoyalarini toping, qisqacha hikoya tayyorlang.
- Kimgadir yordam bering.
- Ezgulik haqidagi maqol, matallarni toping va mazmunini tushuntiring.

YAXSHILIK VA YOMON HAQIDAGI ETSAL...

Men "yomonlikni" yo'q qilishga qaror qildim,
Ammo do'stlarim, mening omadim yo'q ...
Men o'yladim: "yomonlik" ildizini yirtib tashlayman.
Yer ostidan va barcha holatlardan!
"Yomon" makkor iz yo'qoladi,
Va yorug'lik dunyoda hukmronlik qiladi!

Men hamma joyga burnimni yopishtira boshladim
Oddiy savolni hal qilish uchun:
Bu “yomonlik ildizi” qayerdan topiladi?
"Yovuzlik" qaerdan paydo bo'ladi?
Qaysi mintaqada, qaysi davlatda
Undan ko'ra "yomonlik" manbasini toping?!

Men belkurak va belkurak oldim,
Ammo men "ildiz" ni qazib ololmadim:
U chuqur edi, degani emas
(Men buni osonlikcha qilardim) -
"Yomonlikni" abadiy tugating
Yaxshi aralashdi, omad ham shunday bo'ladi!

Qaerga qarasangiz ham -
Yaxshilik va yomonlik bir shaklda
Qattiq to'pga o'ralgan
tugunli -
Echmang, buzmang!
Va "yomon" yaxshi bo'lishni orzu qiladi!

Biror kishi uchun "yomon" nima edi?
Boshqalar yaxshi!
Va o'z navbatida yaxshi
Ba'zan u "yomonlik" bilan birodarlik qiladi!
Ular zanjirda, ikkita bo'g'in kabi!
Dengizdagi shamol va to'lqinlar kabi!

Men "yomon" pashshani olmoqchi edim,
Ammo "yomon" dedi: otmang!
Men yaxshilikni yashirdim -
Mis qotishma kumushida bo'lgani kabi:
Bu shunchaki tan olinishi kerak
Bu haqda bilish vaqti keldi!

Men unga nayza ko‘tardim,
Lekin mening g'ayratimdagi "yomonlik"
Bunga javoban kumush porladi:
Men ezgulik bilan ajralmas birikmaman!
Bizni birin-ketin haydab yuboring
Siz qila olmaysiz ... tushunish vaqti keldi!

Oshxonadan o‘tkir pichoq oldim
Ammo yaxshilik bilan "yomonlik" to'kilmaydi
Va toza suvlar okeani!
Va hamma oldindan biladi
Yaxshilik bilan "yomonlik" nima, yorug'lik va "zulmat" kabi,
Dunyoni bitta "mushtga" siqib qo'ying!

Va kechqurun, yiqilib,
Men buni quyidagicha umumlashtirdim:
Yaxshilik va yomonlik ajralmas
Hech qachon birligingizda!
Va biz hamma narsamiz va biz hamma narsani saqlaymiz,
Ammo bizda har doim tanlov bor:
Qo'rquvga beriling, ajrating
Xudodan, osmondan va erdan,
Yoki o'zingizni qabul qiling, oching
Nur va sevgi tomon!

SEHRLI GULLAR

Tog' ostidagi qishloqda
Illarion bobo yashagan;
Ba'zan bahorda bir marta
U bog'da qazdi ...

Bog'ning toza ko'rinishi uchun
U butalarni kesib tashladi
Va yaqin atrofda qo'shni Dovud yashar edi:
Uylar saf tortdi!

Illarion nigohini pastga tushirdi
Va eski bahsni eslab,
U bir dasta novdani tashladi
Qo'shnining panjarasi ...

Bu yerda xo‘rozlar qichqirdi
Dovud bog'ga kiradi
- Bu novdalar quruq
Bunday qayg'uli ko'rinish ...

U ehtiyotkorlik bilan novdalarni yig'di,
Bir piyola suvga soling
Va har kuni ertalab yuboriladi
Ularga mehribon salom!

Barglar bilan qoplangan novdalar
Kurtaklari son-sanoqsiz!
Mana bu sehr
Xudo Dovudni yubordi!

Devid tabassum bilan porlaydi
Va ertalab, bir oz yorug'lik,
Illarion eshikni taqillatadi:
- Sovg'amni qabul qil, qo'shni!

Qo'shnilar, gullardan xursand,
Quchoqlashdi va shundan beri
Ular (orzulariga javoban)
Eski argumentni unutdingiz!

BAXTGA YO'L

Bir kuni bir yigit yo'lda ketayapti
Taniqli donishmand uchrashdi:
- Ayting-chi, baxtni qayerdan topsam bo'ladi? -
Men mag'lub bo'ldim ...

Oh, mening ishlarimda bunday emas!
Men bu hayotda hech qanday ma'no ko'rmayapman!
Va oldingi qo'rquvingizni engib,
Men dunyo bo'ylab sayohat qilish uchun bordim!

Ayting-chi, ustoz, Ruh qayerda?
Tinchlik va baxt topasizmi?
Qaysi mamlakatda, qaysi mintaqada
Ruh kuylaydi, baxtdan eriydimi?

Xudoga ishonasizmi?
- Ha, ota! Men unga har kuni ibodat qilaman!
- Zo'r, do'stim! Barakalla!
Ilhomlantiruvchi ibodat bilan do'stlashing!

Tushunish: savolingizga javob
Sizda kuchli imon yotadi -
Siz kumush kabi,
Baxtni to'liq o'lchov bilan o'lchang!

Baxtli dunyo sizning ichingizda!
Unga yo'l topishga harakat qiling!
Farishtalar karnay chalayotganini eshiting
Qalbingizda va Xudoni ulug'lang!

Siz Vera bilan o'zgartirishingiz mumkin
Atrofingizdagi dunyo fazosi,
Va ko'p yarating
Fikrdan tush... “efir”dan!

O'zingiz bilan bog'laning
Quyosh nurlarining birligida,
Va siz o'zingizning taqdiringiz bo'lasiz
Qish va yozni boshqaring!

Siz yo'qotganingizni aytasiz
Va jang maydonini tark eting ...
Siz qo'mondonsiz, general!
Sen xudosan! Va siz buni bilmaysiz!

Sizning qo'lingizda katta sir bor -
"Zulmatdan" yorug'likka ishonchli yo'l:
O'zi bilan bog'langan
Hamma narsa "mumkin emas" mumkin!