Soldierning bag'rikenglik ko'rsatkichi. Tolerantlikni o'rganish usullari. "Agressivlikning turlari" metodikasi

Natijalarni qayta ishlash. Miqdoriy tahlil qilish uchun umumiy natija pastki o'lchovlarga bo'linmasdan hisoblanadi. To'g'ridan-to'g'ri bayonotning har bir javobiga 1 dan 6 gacha ball beriladi ("mutlaqo rozi emas" - 1 ball, "qat'iyan rozi" - 6 ball). Qarama-qarshi bayonotlarga javoblarga teskari fikrlar beriladi ("mutlaqo rozi emasman" - 6 ball, "qat'iyan rozi bo'laman" - 1 ball). Keyin olingan ballar sarhisob qilinadi.

To'g'ridan-to'g'ri bayonot raqamlari: 1, 9, 11, 14, 16, 20, 21, 22.

Teskari raqamlar: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 12, 13, 15, 17, 18, 19.

Belgilangan bag'rikenglik darajasini individual yoki guruhiy baholash quyidagi bosqichlarga muvofiq amalga oshiriladi.

22-60 - bag'rikenglikning past darajasi. Bunday natijalar insonning yuqori intoleransi va atrofdagi dunyoga va odamlarga nisbatan aniq toqat qilmaydigan munosabatlarning mavjudligini ko'rsatadi.

61-99 - bu o'rta daraja. Bunday natijalar tolerant va toqat qilmaydigan xususiyatlarning kombinatsiyasi bilan ajralib turadigan respondentlar tomonidan ko'rsatiladi. Ba'zi ijtimoiy vaziyatlarda ular o'zini bag'rikenglik bilan tutishadi, boshqalarda ular toqat qilmasliklari mumkin.

100-132 - yuqori darajadagi bag'rikenglik. Ushbu guruh vakillari bardoshli shaxsning o'ziga xos xususiyatlariga ega. Shu bilan birga, yuqori chegaraga (115 punktdan ortiq) yaqinlashadigan natijalar odamda "bag'rikenglik chegaralari" ning xiralashganligini, masalan, psixologik infantilizm, murosaga intilish tendentsiyalari bilan bog'liqligini ko'rsatishi mumkinligini tushunish kerak. yon berish yoki beparvolik. Shuningdek, ushbu doiraga kirgan respondentlar yuqori darajadagi ijtimoiy istakni namoyon qilishi mumkin (ayniqsa, tadqiqotchining qarashlari va tadqiqot maqsadlari to'g'risida tasavvurga ega bo'lsa).

Tolerantlikning aspektlarini sifatli tahlil qilish uchun pastki o'lchov bo'linmasidan foydalanish mumkin:

1. Etnik bag'rikenglik: 2, 4, 7, 11, 14, 18, 21.

2. Ijtimoiy bag'rikenglik: 1, 6, 8, 10, 12, 15, 16, 20.

3. Bag'rikenglik shaxsiy xususiyat sifatida: 3, 5, 9, 13, 17, 19, 22.

"Etnik bag'rikenglik" pastki o'lchovi insonning boshqa etnik guruhlar vakillariga munosabatini va madaniyatlararo o'zaro munosabatlar sohasidagi munosabatlarini ochib beradi. "Ijtimoiy bag'rikenglik" pastki ko'lami bizga turli xil ijtimoiy guruhlarga (ozchiliklar, jinoyatchilar, ruhiy kasallar) nisbatan toqatli va murosasiz namoyon bo'lishni o'rganishga, shuningdek, ayrim ijtimoiy jarayonlarga nisbatan shaxsning munosabatini o'rganishga imkon beradi. "Bag'rikenglik shaxsning o'ziga xos xususiyati sifatida" kichik o'lchamiga shaxsning atrof-muhitga munosabatini aniqlaydigan shaxsiyat xususiyatlari, qarashlari va e'tiqodlarini tashxislaydigan narsalar kiradi.

Bag'rikenglikni o'rganish va o'lchash uchun turli xil usullardan foydalaniladi. Bu, aksincha, bag'rikenglik namoyon bo'lishining belgilari va uning shakllanishiga yordam beradigan omillarni izohlashda noaniqlik yo'qligi bilan bog'liq.

Tolerantlikni o'rganish uchun quyidagi usullar mavjud:

· O'ziga xos - tolerant ongga bo'lgan munosabatni aniqlashga qaratilgan;

· Nonspesifik - shaxsiyat va shaxslararo muloqot xususiyatlarini tavsiflaydi, bu esa o'z navbatida bag'rikenglik yoki murosasizlikning namoyon bo'lish belgilaridir.

Yaqinda rus psixologik va pedagogik adabiyotida bag'rikenglikni o'lchash uchun ozmi-ko'pmi integral "diagnostika komplekslari" ni taklif qiladigan ko'plab asarlar paydo bo'ldi. Bunday misol sifatida "Shaxsiyat bag'rikengligini o'rganish va diagnostikasi bo'yicha seminar" (muallif: G.U. Soldatova, O. Kravtsova, O. Xuxlaev, L. A. Shaigerova) deb atash mumkin.

· Ijtimoiy masofa shkalasi (E. Bogardus);

· Fashizm shkalasi (T. Adorno, E. Frenkel-Brunsvik, D. Levinson, R. Sanford);

· Yankashlik darajasini o'lchash metodikasi (G. Allport, B. Kramer);

· Bolalardagi umumiy ijtimoiy munosabatlarni o'lchash bo'yicha so'rovnoma (E. Frenkel-Brunsvik);

· Aloqalarni diagnostik tekshiruvi (G.U. Soldatova);

· "Etnik o'ziga xoslik turlari" so'rovnomasi (TU Soldatova, S.V. Ryzhova);

· Ijtimoiy va etnik bag'rikenglikning sotsiologik ko'rsatkichlari;

· "Evobarometr".

Ularga qo'shimcha ravishda kengaytirilgan ma'lumotlar bilan alohida texnikalar quyida keltirilgan. Har bir texnikaning tavsifidan oldin uslub va uning ko'lamini baholaydigan nazariy kirish kiritiladi.

"Tolerantlik indeksi" ekspress-so'rovnomasi

(muallif G.U. Soldatova, O.A. Kravtsova, O.E. Xuxlaev, L.A. Shaigerova)

Tezkor so'rovnoma quyidagilarni aniqlash uchun mo'ljallangan:

Bag'rikenglikning jihatlari: umumiy daraja va / yoki shaxsiy xususiyat;

Tolerantlikning turlari: etnik va ijtimoiy.

So'rovnomaning rag'batlantiruvchi materiallari quyidagilarni aks ettiruvchi bayonotlardan iborat edi:

1. Bardoshlik shaxsning o'ziga xos xususiyati sifatida biz quyidagilarni aniqlaymiz: atrofdagi dunyoga umumiy munosabat; boshqa odamlarga munosabat; insonning bag'rikengligi va murosasizligi namoyon bo'ladigan o'zaro ta'sirning turli sohalaridagi ijtimoiy munosabatlar;

2. Ijtimoiy bag'rikenglik, biz quyidagilarni aniqlaymiz: ayrim ijtimoiy guruhlarga (ozchiliklar, jinoyatchilar, ruhiy kasallar, tilanchilar) nisbatan munosabat; kommunikativ munosabat (raqiblarning fikrlarini hurmat qilish, nizolarni konstruktiv ravishda hal qilishga tayyorlik, samarali hamkorlik); shaxsning ayrim ijtimoiy jarayonlarga nisbatan munosabati.

3. Etnik bag'rikenglik / murosasizlik, quyidagilarni ko'rsatib beradi: boshqa irq, etnik guruh odamlariga, o'z etnik guruhiga nisbatan munosabat; madaniyatlararo o'zaro ta'sir sohasidagi munosabat.

Javob shakli

Natijalarni qayta ishlash. Miqdoriy tahlil - barcha fikrlar birlashtiriladi. Har bir javob to'g'ridan-to'g'ri tasdiqlash uchun 1dan 6gacha ball beriladi ("mutlaqo rozi emasman" - 1 ball, "qat'iyan rozi bo'laman" - 6 ball). Javoblar teskari Qarama-qarshi fikrlar bayonotlarga beriladi ("mutlaqo rozi emas" - 6 ball, "to'liq rozi" - 1 ball). Keyin natijalar umumlashtiriladi.

Tasdiqlar to'g'riga : 1,9,11,14,16,20,21,22; teskari: 2,3,4,5,6,7,8,10,12,13,15, 17,18,19.

Natijalarni sharhlash. Belgilangan tolerantlik darajasini individual yoki guruhiy baholash quyidagi bosqichlarga muvofiq amalga oshiriladi:

22-60 - bag'rikenglikning past darajasi. Bunday natijalar insonning yuqori intoleransi va atrofdagi dunyoga va odamlarga nisbatan aniq toqat qilmaydigan munosabatlarning mavjudligini ko'rsatadi.

61-99 - bu o'rta daraja. Bunday natijalar tolerant va toqat qilmaydigan xususiyatlarning kombinatsiyasi bilan ajralib turadigan respondentlar tomonidan ko'rsatiladi. Ba'zi ijtimoiy vaziyatlarda ular o'zini bag'rikenglik bilan tutishadi, boshqalarda ular toqat qilmasliklari mumkin.

100-132 - yuqori darajadagi bag'rikenglik. Ushbu guruh vakillari bardoshli shaxsning o'ziga xos xususiyatlariga ega. Shu bilan birga, yuqori chegaraga (115 punktdan ortiq) yaqinlashadigan natijalar odamda "bag'rikenglik chegaralari" ning xiralashganligini, masalan, psixologik infantilizm, murosaga intilish tendentsiyalari bilan bog'liqligini ko'rsatishi mumkinligini tushunish kerak. yon berish yoki beparvolik. Shuningdek, ushbu doiraga kirgan respondentlar yuqori darajadagi ijtimoiy istakni namoyon qilishi mumkin (ayniqsa, tadqiqotchining qarashlari va tadqiqot maqsadlari to'g'risida tasavvurga ega bo'lsa).

Tolerantlikning aspektlarini sifatli tahlil qilish uchun pastki o'lchov bo'linmasidan foydalanish mumkin:

Qayta ishlash uchun kalit

1. Subscale "etnik bag'rikenglik": 2, 4, 7, 11, 14, 18, 21.

2. Subscale "ijtimoiy bag'rikenglik": 1, 6, 8, 10, 12, 15, 16, 20.

3. Subscale "bag'rikenglik shaxsiy xususiyat sifatida": 3, 5, 9, 13, 17, 19, 22.

Ekspress-so'rovnoma psixologlar tomonidan ishlab chiqilgan ("Gratis" markazi) G.U. Soldatova, O.A. Kravtsova, O.E. Xuxlaev, L.A. Shaigerova 2002 yilda. Asos: mahalliy va xorijiy tajriba.

2001-2002 yillar - anketani tasdiqlash va standartlashtirish uchun Rossiya Federatsiyasining 16 shahrida tadqiqot o'tkazildi (jami 434 kishi bilan suhbat o'tkazildi). Tadqiqotning maqsadi - maqsadli psixologik ta'sir - bag'rikenglik bo'yicha treningni amalga oshirgandan so'ng bag'rikenglik darajasidagi o'zgarishlarni aniqlash. Ushbu vazifa Rossiya Qizil Xoch va "Gratis" ilmiy-amaliy markazining "Tolerantlik majburiy migrantlar va mahalliy aholining o'zaro moslashuvi usuli sifatida" qo'shma loyihasi doirasida hal qilindi. So'rov RKK mintaqaviy qabulxonalari psixologlari tomonidan o'tkazildi. Ekspress-anketa trening qatnashchilari tomonidan ikki marotaba to'ldirilgan: darslar boshlanishidan oldin va ular tugagandan so'ng.

2002 yil - suhbatlashdi: Dog'iston davlat universitetining turli fakultetlari talabalari; Moskva davlat universiteti psixologiya fakulteti talabalari M.V. Lomonosov; bag'rikenglik va madaniyatlararo o'zaro munosabatlar muammosi bilan shug'ullanadigan Moskvadagi amaliy psixologlar. DGU talabalarining beshdan bir qismi bag'rikenglik treningidan o'tdi, ishtirokchilar treningdan oldin va keyin anketani to'ldirdilar. Turli guruhlardagi tolerantlik indeksining o'rtacha qiymatlari jadvalda keltirilgan.

Xavfsiz brauzerni o'rnating

Hujjatni oldindan ko'rish

Yosh ……., Jins ……., Guruh …….

"TOLERANS KO'RSATISH KO'RSATIShI" EXPRESS ANKETI

(G.U.SOLDATOVA, O.A.KRAVTSOVA, O.E. XUXLAYEV, L.A. SHAIGEROVA)

Umumiy bag'rikenglik darajasini aniqlash uchun "Gratis" markazining bir guruh psixologlari "Tolerantlik indeksi" ekspress-so'rovnomasini ishlab chiqdilar. Ushbu sohadagi mahalliy va xorijiy tajribalarga asoslangan (Soldatova, Kravtsova, Xuxlaev, Shaigerova, 2002). So'rovnomaning rag'batlantiruvchi materiali atrofdagi dunyoga va boshqa odamlarga nisbatan umumiy munosabatni va insonning bag'rikengligi va murosasizligi namoyon bo'ladigan o'zaro ta'sirning turli sohalaridagi ijtimoiy munosabatlarni aks ettiruvchi bayonotlardan iborat edi. Metodologiya ma'lum ijtimoiy guruhlarga (ozchiliklar, ruhiy kasallar, tilanchilar), kommunikativ munosabatlarga (muxoliflarning fikrlarini hurmat qilish, nizolarni konstruktiv hal qilishga tayyorlik va samarali hamkorlik) munosabatlarni ochib beradigan bayonotlarni o'z ichiga oladi. Etnik bag'rikenglik va murosasizlikka alohida e'tibor beriladi (boshqa irq va etnik guruh vakillariga, o'z etnik guruhiga munosabat, madaniy masofani baholash). So'rovnomaning uchta kichik hajmi bag'rikenglikning etnik bag'rikenglik, ijtimoiy bag'rikenglik va bag'rikenglik kabi xususiyatlarini shaxsning o'ziga xos xususiyati sifatida aniqlashga qaratilgan.

Bayonot

To'liq rozi emasman

Rozi emas

Aksincha, rozi emasman

Aksincha rozi bo'ling

Men roziman

To'liq qo'shilaman

Har qanday fikr ommaviy axborot vositalarida taqdim etilishi mumkin

Aralash nikohlarda bir millat vakillari o'rtasidagi nikohga qaraganda ko'proq muammolar bo'ladi.

Agar do'stingiz xiyonat qilgan bo'lsa, siz undan qasos olishingiz kerak

Kavkazliklar xatti-harakatlarini o'zgartirsa, ularga yaxshi munosabatda bo'lishadi

Bahsda faqat bitta nuqtai nazar to'g'ri bo'lishi mumkin.

O'zlarining muammolari uchun tilanchilar va tramvaylar aybdor

Bezovta qilingan odamlar bilan muloqot qilish yoqimsiz.

O'z fikrim bo'lsa ham, boshqa qarashlarni tinglashga tayyorman.

Barcha ruhiy kasallar jamiyatdan ajralib turishi kerak

Men har qanday millat vakilini oilam a'zosi sifatida qabul qilishga tayyorman

Qochoqlar hammadan ko'proq yordamga muhtoj emas, chunki mahalliy muammolar bundan kam emas

Agar kimdir menga nisbatan qo'pollik qilsa, men unga javoban javob beraman

Men do'stlarim orasida turli millat vakillarini xohlayman

Mamlakatda tartibni tiklash uchun sizga "kuchli qo'l" kerak

Tashrif buyuruvchilar mahalliy aholi bilan bir xil huquqlarga ega bo'lishi kerak

Mendan boshqacha o'ylaydigan odam meni bezovta qiladi.

Ba'zi millat va elatlarga yaxshi munosabatda bo'lish qiyin

Tartibsizlik meni juda bezovta qiladi

Har qanday diniy oqim mavjud bo'lish huquqiga ega

Men qora tanli odamni yaqin do'stim sifatida tanishtira olaman

Men boshqalarga nisbatan bag'rikengroq odam bo'lishni xohlayman

Natijalarni qayta ishlash

Miqdoriy tahlil qilish uchun umumiy natija pastki o'lchovlarga bo'linmasdan hisoblanadi.

To'g'ridan-to'g'ri bayonotning har bir javobiga 1 dan 6 gacha ball beriladi ("qat'iyan rozi emasman" - 1 ball, "qat'iyan roziman" - 6 ball). Qarama-qarshi bayonotlarga javoblar uchun teskari fikrlar belgilanadi ("mutlaqo rozi emas" - 6 ball, "qat'iyan rozi" - 1 ball). Keyin olingan ballar sarhisob qilinadi.

To'g'ridan-to'g'ri bayonot raqamlari: 1, 9, 11, 14, 16, 20, 21, 22.

Teskari raqamlar: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 12, 13, 15, 17, 18, 19.

Belgilangan tolerantlik darajasini individual yoki guruhiy baholash quyidagi bosqichlarga muvofiq amalga oshiriladi:

22-60 - bag'rikenglikning past darajasi. Bunday natijalar insonning yuqori intoleransi va atrofdagi dunyoga va odamlarga nisbatan aniq toqat qilmaydigan munosabatlarning mavjudligini ko'rsatadi.

61-99 - bu o'rta daraja. Bunday natijalar tolerant va toqat qilmaydigan xususiyatlarning kombinatsiyasi bilan ajralib turadigan respondentlar tomonidan ko'rsatiladi. Ba'zi ijtimoiy vaziyatlarda ular o'zini bag'rikenglik bilan tutishadi, boshqalarda ular toqat qilmasliklari mumkin.

100-132 - yuqori darajadagi bag'rikenglik. Ushbu guruh vakillari bardoshli shaxsning o'ziga xos xususiyatlariga ega. Shu bilan birga, yuqori chegaraga (115 punktdan ortiq) yaqinlashayotgan natijalar odamda "bag'rikenglik chegaralari" ning xiralashganligini, masalan, psixologik infantilizm, murosaga intilish tendentsiyalari bilan bog'liqligini anglash kerak. , beparvolik yoki beparvolik. Shuningdek, ushbu doiraga kirgan respondentlar yuqori darajadagi ijtimoiy istakni namoyon qilishi mumkin (ayniqsa, tadqiqotchining qarashlari va tadqiqot maqsadlari to'g'risida tasavvurga ega bo'lsa).

Tolerantlikning aspektlarini sifatli tahlil qilish uchun pastki o'lchov bo'linmasidan foydalanish mumkin:

1. Etnik bag'rikenglik: 2, 4, 7, 11, 14, 18, 21.

2. Ijtimoiy bag'rikenglik: 1, 6, 8, 10, 12, 15, 16, 20.

3. Bag'rikenglik shaxsiy xususiyat sifatida: 3, 5, 9, 13, 17, 19, 22.

"Etnik bag'rikenglik" pastki o'lchovi insonning boshqa etnik guruhlar vakillariga munosabatini va madaniyatlararo o'zaro munosabatlar sohasidagi munosabatlarini ochib beradi. "Ijtimoiy bag'rikenglik" pastki ko'lami bizga turli xil ijtimoiy guruhlarga (ozchiliklar, jinoyatchilar, ruhiy kasallar) nisbatan toqatli va murosasiz namoyon bo'lishni o'rganishga, shuningdek, ayrim ijtimoiy jarayonlarga nisbatan shaxsning munosabatini o'rganishga imkon beradi. "Bag'rikenglik shaxsning o'ziga xos xususiyati sifatida" kichik o'lchamiga shaxsning atrof-muhitga munosabatini aniqlaydigan shaxsiyat xususiyatlari, qarashlari va e'tiqodlarini tashxislaydigan narsalar kiradi.

2001 - 2002 yillarda anketani tasdiqlash va standartlashtirish uchun Rossiya Federatsiyasining 16 shahrida tadqiqot o'tkazildi (jami 434 kishi bilan suhbat o'tkazildi). Tadqiqotning maqsadi - maqsadli psixologik ta'sir - bag'rikenglik bo'yicha treningni amalga oshirgandan so'ng bag'rikenglik darajasidagi o'zgarishlarni aniqlash. Ushbu vazifa Rossiya Qizil Xoch va "Gratis" ilmiy-amaliy markazining "Tolerantlik majburiy migrantlar va mahalliy aholining o'zaro moslashuvi usuli sifatida" qo'shma loyihasi doirasida hal qilindi. So'rov RKK mintaqaviy qabulxonalari psixologlari tomonidan o'tkazildi. Ekspress-so'rovnomani treninglarda qatnashgan o'rta maktab o'quvchilari ikki marta to'ldirdilar: darslar boshlanishidan oldin va ular tugagandan so'ng.

2002 yilda Dog'iston davlat universiteti va Moskva davlat universiteti psixologiya fakultetining turli fakultetlari talabalari bilan ham suhbat o'tkazildi. M.V.Lomonosov, shuningdek Moskvadagi bag'rikenglik va madaniyatlararo o'zaro munosabatlar muammolari bilan shug'ullanadigan amaliy psixologlar. DSUning suhbatdoshlarining beshdan bir qismi tolerantlik treningidan o'tdi va uning ishtirokchilari treningdan oldin va keyin anketani to'ldirdilar. Ushbu tadqiqotlar natijalari qisman 1-jadvalda keltirilgan.

Jadval 1. Turli guruhlardagi tolerantlik indeksining o'rtacha qiymatlari

DSU talabalari

DSU talabalari (mashg'ulotdan so'ng)

Psixologiya talabalari. Moskva davlat universitetining fakulteti

Moskvadagi amaliy psixologlar

xodimlar

Respondentlar soni

O'rtacha qiymati

Shaxsiyatning qadriyat yo'nalishlarini real tuzilishining diagnostikasi (S.S.Bubnova)

Uchrashuv. Metodika shaxsiy hayotiy yo'nalishlarni real hayot sharoitida amalga oshirilishini o'rganishga qaratilgan.

Yo'riqnoma. Ushbu so'rovnoma sizning shaxsingizni va munosabatlaringizni o'rganishga qaratilgan. Har bir savol ustida uzoq vaqt o'ylamasdan iloji boricha tezroq javob bering. Yaxshi yoki yomon javoblar yo'qligini, faqat o'zingizning fikringizni unutmang. Siz "ha" yoki "yo'q" deb javob berishingiz kerak. Javoblar shaklida, bu navbati bilan "+" yoki "-." Bo'lib, ularni savol raqamining yoniga qo'yish kerak.

So'rovnoma

Siz divanda yotib, hech narsa qilmoqchimisiz?

O'zingiz pul ishlab, undan zavq olishni xohlaysizmi?

Sizda tez-tez teatrga yoki ko'rgazmaga borishni xohlaysizmi degan fikr bormi?

Uy ishlarida yaqinlaringizga tez-tez yordam berasizmi?

Sizningcha, muhabbat hayotni belgilaydigan tuyg'u deb o'ylaysizmi?

Siz xo'jayin (kompaniya rahbari) bo'lishni xohlaysizmi?

Shaxsiy xususiyatlaringiz uchun do'stlaringiz hurmat qilishni xohlaysizmi?

Siz eng yaqin aholi foydasiga har qanday ommaviy tadbirlarda (mitinglar, ish tashlashlar) qatnashmoqchimisiz?

Sizningcha, do'stlaringiz bilan muloqot qilmasdan hayotingiz zerikarli va xira bo'ladi?

Sizningcha, bu sog'lom bo'lar edi, va qolgan hamma narsa unga ergashadimi?

Siz tez-tez dam olishni xohlaysizmi (masalan, engil musiqa tinglang)?

Kasbingizni asosan sizga katta moddiy boylik keltirishi uchun tanlaysizmi?

Sizningcha, hayotda musiqiy asboblarda chalish, rasm chizish va hokazolarni bajarish muhimmi?

Agar siz bilgan odam kasal bo'lsa, unga tashrif buyuradigan vaqtni tanlaysizmi?

Sizning nikohingiz sevgi uchun qilinganmi?

Maktabda tashkilotchi bo'lishni xohladingizmi?

Agar siz do'stlaringizga, hamkasblaringizga nisbatan nomaqbul ish qilgan bo'lsangiz, bundan tashvishlanasizmi?

Sizningcha, ommaviy harakatlar (mitinglar, uchrashuvlar) orqali jamoat hayotida nimadir o'zgarishi mumkinmi?

Do'stlaringiz bilan tez-tez aloqa qilmasdan xavfsiz ravishda qila olasizmi?

Sizningcha, sog'lig'ingizni biron bir tarzda yaxshilashingiz kerak (suzish, yugurish, tennis o'ynash va boshqalar)?

Siz uchun asosiy narsa - bu sizning hozirgi kayfiyatingiz va bundan keyin nima bo'lishi unchalik muhim emas?

Sizningcha, asosiy narsa uy (kvartira), mashina va boshqa moddiy boyliklarni sotib olishmi?

Siz o'rmonda, parkda yurishni yoqtirasizmi?

Sizningcha, sadaqa so'raganlarga moddiy yordam berish kerakmi?

Sevgi tug'ilish va o'lish tuyg'usi emasmi?

Olim yoki tadqiqotchi bo'lishni xohlaysizmi?

Bu sharafli va ahamiyatlimi yoki u ko'proq muammolarga va har xil muammolarga duch keladimi?

Ko'proq do'stlaringiz bo'lishini xohlaysizmi?

Biron bir jamoat tashkilotini (klub, konsultatsiya markazi, institut) qayta tuzishni o'z zimmangizga oldingizmi?

Bo'sh vaqtingizning qancha qismini muloqotga bag'ishlamoqchisiz?

Sizning sog'lig'ingiz haqida tez-tez o'ylaysizmi?

Sizningcha, o'zingizni rozi qila olish juda muhimmi?

Agar siz hammasini qayta boshlagan bo'lsangiz, undan ham yuqori maoshli ish tanlagan bo'larmidingiz?

Fotosuratga tushishni xohlaysizmi?

Sizningcha, yiqilgan odamga yordam berish kerakmi?

Sizga bo'lgan muhabbat tuyg'usi hayotning asosiy tamoyilimi yoki yo'qmi?

O'zingizga necha marta savol berasiz: "Nega aynan shu tarzda?"

Siyosat bilan "shug'ullanishni" xohlaysizmi?

Uyda, maktabda yoki ishda ijtimoiy hodisalar siz uchun muhokama mavzusimi?

Agar siz uch kunni cho'l orolida o'tkazsangiz, yolg'izlikdan o'lasizmi?

Siz sog'lig'ingizni yaxshilash uchun chang'i changalimi?

Ko'zlaringizni yopiq holda yotib, ko'pincha uzoq vaqt orzu qilasizmi?

Hayotda asosiy narsa pul topish va o'z biznesingizni boshlashdir?

Siz tez-tez rasmlar va boshqa san'at mahsulotlarini sotib olasizmi yoki ularni sotib olishni xohlaysizmi?

Agar yaqinlaringizdan kimdir uzoq vaqt kasal bo'lsa, siz uning uchun uy vazifalarini kamtarlik va kamtarlik bilan bajarasizmi?

Siz kichkina bolalarni yaxshi ko'rasizmi?

O'zingizning "nazariyangiz" ni yaratmoqchimisiz (nisbiylik, jadval va boshqalar)?

Siz har qanday taniqli odamga (aktyor, siyosatchi, biznesmen) o'xshash bo'lishni xohlaysizmi?

Kasbiy bilimingiz uchun hamkasblaringiz hurmatiga sazovor bo'lish siz uchun muhimmi?

Siz hozirgi paytda siyosatda biror narsa qilishni xohlaysizmi?

Siz qat'iyatli odammisiz?

Sauna, basseyn, hammomga borasizmi, yaxshi jismoniy holatni saqlash uchun aerobika bilan shug'ullanasizmi?

Yaxshi dam olish nihoyatda muhimmi?

Moddiy resurslarni to'plash va ularni bolalarga etkazish hayotda juda muhimmi?

O'zingiz rasm chizishni yoki musiqa yaratishni xohlaganmisiz?

Kichkina bola yig'laganda, bu "yordamga chaqirish" emasmi?

Sizni sevishdan ko'ra o'zingizni sevishingiz muhimroqmi?

"Har bir narsada men oxirigacha erishmoqchiman" - bu siz haqidami?

Farzandlaringiz taniqli insonlar bo'lishini xohlaysizmi?

Hamkasblaringiz sizga shaxsan yordam so'rab murojaat qilishlarini xohlaysizmi, shaxs sifatida?

Jamiyat hayotida hamma narsa o'z holiga keladimi?

Muloqot shunchaki vaqtni behuda sarflashmi?

Sog'lik hayotdagi eng muhim narsa emasmi?

Savol raqamlari

Natijalarni qayta ishlash va talqin qilish

Shaxsning har bir polistrukturaviy qiymat yo'nalishlarining har birining zo'ravonligi javoblar varag'ida keltirilgan kalit yordamida aniqlandi. Shunga ko'ra, barcha o'n bitta ustunda ijobiy javoblar soni hisoblanadi va natija "?" Ustunida qayd etiladi. Shaxsiy ma'lumotlarga ishlov berish natijalari asosida har bir qiymatning zo'ravonligini aks ettiruvchi grafik profil tuziladi. Buning uchun qiymatlarning miqdoriy ifodasi vertikal ravishda (6 balli tizim bo'yicha), gorizontal ravishda esa qiymatlarning turlari qayd etiladi.

Keling, ushbu qiymatlarni umumlashtirilgan shaklda sanab o'tamiz:

1. Yoqimli o'yin-kulgi, dam olish.

2. Yuqori moddiy farovonlik.

3. Qidiruv va go'zallardan zavqlaning.

4. Boshqa odamlarga yordam va rahm-shafqat.

5. Sevgi.

6. Dunyodagi, tabiatdagi, odamdagi yangi narsalarni bilish.

7. Odamlarning yuqori ijtimoiy mavqei va boshqaruvi.

8. Odamlarni tan olish va hurmat qilish va boshqalarga ta'sir o'tkazish.

9. Jamiyatda ijobiy o'zgarishlarga erishish uchun ijtimoiy faoliyat.

10. Aloqa.

11. Sog'liqni saqlash.

Shaxsning interfaol yo'nalishini diagnostikasi

(N.E.Schurkov N.P.Fetiskin tomonidan o'zgartirilgan)

Yo'riqnoma. Sizga "a", "b" va "c" harflari bilan ko'rsatilgan tayyor javoblar bilan anketa taklif etiladi. Siz kerakli yoki to'g'ri deb hisoblanadigan javobni emas, balki sizning fikringizga mos keladigan va siz uchun eng qadrli bo'lgan javobni tanlashingiz kerak.

Iloji boricha tezroq javob bering, chunki uzoq reaksiya natijasi emas, balki birinchi reaktsiya muhimdir. Javoblar varag'ida avval savol raqamini yozing va uning yoniga - javobingizni xat shaklida yozing.

So'rovnoma

1. Yo'lda bir kishi bor. Siz o'tishingiz kerak. Nima qilyapsizlar?

a) Men bezovta qilmasdan aylanib chiqaman.

c) chetga o'ting va o'ting.

v) Bu kayfiyat qanday bo'lishiga bog'liq.

2. Siz mehmonlar orasida yon tomonda yolg'iz o'zi o'tirgan mulohazasiz qizni ko'rasiz. Nima qilyapsizlar?

a) Hech narsa, mening ishim nima?

v) vaziyat qanday bo'lishini bilmayman.

v) Men kelib so'zsiz gaplashaman.

3. Siz maktabga kechikasiz (ish uchun). Ko'ryapsizmi, kimdir o'zini yomon his qilgan. Nima qilyapsizlar?

a) Men maktabga (ishga) shoshilayapman.

c) Agar yordam so'rasangiz, men rad qilmayman.

c) 03 ga qo'ng'iroq qilaman va o'tib ketayotganlarni to'xtataman.

4. Do'stlaringiz yangi kvartiraga ko'chmoqdalar. Ular keksa. Nima qilyapsizlar?

a) men yordamimni taklif qilaman.

c) Men birovning hayotiga aralashmayman.

c) Agar so'ralsa, men albatta yordam beraman.

5. Uydan uzoqda ular qulupnay sotadilar. Qolgan kilogrammni sotib olasiz. Ortingizda nevarangizga qulupnay yetishmayotganidan afsuslangan ovozni eshitasiz. Sizning ovozingizga qanday munosabatda bo'lasiz?

a) Kechirasiz, albatta.

v) men o'girilib, voz kechishni maslahat beraman ..

v) bilmayman, men bu buvisining qanday ko'rinishini bilib olaman.

6. Tanishlaringizdan biri nohaq jazolanganini bilib oling. Nima qilyapsizlar?

a) men juda g'azablanaman, jinoyatchini qattiq so'zlar bilan qoralayman,

c) Hech narsa, hayot umuman adolatsiz emas,

c) men xafa bo'lganlarni himoya qilaman.

7. Siz navbatchisiz. Polni supurganingizda pul toping. Nima qilyapsizlar?

a) Meniki, chunki men ularni topdim,

c) Ertaga men kim yutqazganini so'rayman,

v) Balki men buni o'zim qabul qilaman.

8. Imtihondan o'ting. Siz nimaga ishonasiz?

a) Beshiklar uchun, albatta, yoki omad uchun.

c) imtihonchining charchashi - ehtimol u sog'inishi mumkin,

v) O'zining bilimlari.

9. Siz kasb tanlashingiz kerak. Buni qanday qilasiz?

a) uyning yonidan biron narsa topaman.

v) yuqori maoshli ish qidiraman,

v) men ijodiy ishni tanlayman.

10. Sizga uch turdagi sayohat taklif etiladi. Siz nimani tanlaysiz?

a) mamlakatimizning noma'lum go'zalligi,

c) ekzotik mamlakatlar,

v) Boy mamlakatlar.

11. Guruh binolarni tozalashga qaror qildi. Barcha vositalar qismlarga ajratilganligini ko'rasiz. Nima qilyapsizlar?

a) ozgina suhbatlashaman, keyin ko'ramiz.

v) uyga qaytaman, albatta.

v) men birovga qo'shilaman.

12. Sehrgar sizning hayotingizni xavfsiz holda, ishlashga ehtiyoj sezmasdan tartibga solishni taklif qiladi. Nima javob berasiz?

a) minnatdorchilik bilan roziman.

v) Birinchidan, men bunday holatlar qancha bo'lganligini bilib olaman.

c) qat'iyan rad etaman.

13. Sizdan bitta narsani talab qilishadi. Sizga yoqmaydi. Keyin nima bo'ladi?

a) u haqida unutaman, agar aytishsa eslayman.

v) albatta qilaman.

c) rad etish uchun sabablarni izlayapman.

14. Biz ajoyib ochilish kuniga tashrif buyurdik. Hech kimga aytmaysizmi?

a) Ha, albatta - barcha do'stlar va tanishlaringizga,

c) bilmayman, agar sizga ish kelib chiqsa, aytaman,

v) Yo'q, hamma xohlaganicha yashashiga ijozat bering.

15. Guruh ishni kimga ishonib topshirishni hal qiladi. Sizga bu ish yoqadi. Nima qilyapsizlar?

a) Iltimos, menga ko'rsatma bering.

v) kimdir mening nomzodimni nomlashini kutaman.

c) Men hech narsa qilmayman, xohlagancha bo'lsin.

16. Biz dachaga do'stimiznikiga bormoqchi edik. Ular sizga sabab uchun rejalarni keyinga qoldirishni so'rab qo'ng'iroq qilishadi. Nima deyapsiz?

a) Men kelishilganidek, dacha boraman.

v) Men ketmayman, albatta.

v) do'stimdan nima deyishini so'rayman.

17. Siz it olishga qaror qildingiz. Sizga nima mos keladi?

a) uysiz kuchukcha.

v) taniqli xulq-atvorga ega bo'lgan kattalar iti.

v) nasl-nasabga ega noyob zotli kuchukcha.

18. Soat millari sessiya tugaganligini bildiradi. O'qituvchi besh daqiqa so'raydi. Sizning munosabatingiz qanday?

a) sizga dam olish huquqini eslatib qo'yaman,

c) roziman

v) Hamma kabi men ham shunday qilaman.

19. Ular sizga haqoratli ohangda gapirishadi. Sizning munosabatingiz qanday?

a) men ham xuddi shunday javob beraman.

v) men sezmayman, bu muhim emas.

c) men aloqani uzaman.

20. Siz skripkada yomon o'ynaysiz, ammo ota-onangiz sizni maqtab, mehmonlar uchun o'ynashingizni so'rashadi. Nima qilyapsizlar?

c) Albatta, men o'ynamayman.

c) maqtash yoqimli, lekin men qochmoqdaman.

21. Mehmonlarni qabul qilish haqida o'ylash. Siz nimadan tashvishlanyapsiz?

a) albatta,

c) aloqa dasturi,

c) Hech narsa - ular mening do'stlarim.

22. Maktab karantinaga olingan. Sizning munosabatingiz qanday?

a) Boshqalar singari men ham yuraman, erkinlikdan zavqlanaman.

c) men mustaqil o'quv dasturini tuzaman.

c) men yangi xabarlarni kutish bilan yashayman.

a) beraman - hayot qimmatroq,

v) men ulardan qochishga harakat qilaman.

v) men sovg'alar bermayman.

24. Do'stingizni maqtaganingizda. Siz nimani his qilyapsiz?

a) Men noqulayman, biroz hasad qilaman.

v) xursandman, bundan mening qadr-qimmatim pasaymaydi.

c) Menga taalluqli emas, men hech narsani sezmayapman.

25. Yangi yil keladi. Siz nima deb o'ylaysiz?

a) Sovg'alar haqida, va daraxt haqida,

c) Yangi yil bayramlari haqida,

c) hayotingizda yangi bosqich haqida.

26. Musiqaning hayotingizda tutgan o'rni qanday?

a) raqsga tushish uchun kerak,

c) hayotning fonidirmi,

v) Ruhni ko'taradi.

27. Uydan uzoq vaqtgacha chiqib ketish. Uydan uzoqda bo'lish qanday his qiladi?

a) ona joylarni orzu qilish.

v) uydagidan yaxshiroq.

v) bilmayman, uzoq vaqt ketmadim.

28. Yangiliklarni eshittirish paytida kayfiyatingiz o'zgaradimi?

a) Yo'q, agar mening ishim yaxshi ketayotgan bo'lsa,

c) Ha va doimo,

c) men sezmadim.

29. Xayriya kitoblari to'plami o'tkazildi. Siz qatnashyapsizmi?

a) qiziqarli kitoblarni tanlab olib kelaman.

c) Menda kerak bo'lmagan kitoblarim yo'q.

c) Agar hamma topshirayotganini ko'rsam, men ham olib kelaman.

30. Er yuzidagi 5 ta aziz, 5 ta qiziqarli ijtimoiy va tarixiy joylarni nomlay olasizmi?
tadbirlar, siz uchun qadrli 5 taniqli inson nomlari?

a) albatta qila olaman.

v) Yo'q, dunyoda juda ko'p qiziqarli narsalar mavjud.

v) bilmayman, hisoblamaganman.

31. Shaxsning qahramonligi haqida xabarni tinglang. Siz nima deb o'ylaysiz?

a) Bu odamning o'z foydasi bor edi.

c) mashhur bo'lish uchun omadli.

v) men juda mamnunman, hech qachon hayron bo'lishni to'xtatmayman.

Shaxsiy yo'nalish (xudbin manfaatlar)

O'zaro aloqalar va hamkorlikka e'tibor bering

Marginal orientatsiya

Uchrashuv. Zamonaviy maktab o'quvchilarida interfaol yo'nalish va shaxsiy sotsializatsiya vektorini o'rganish.

Kalitga mos keladigan javoblar 1 ball, mos kelmaydiganlar 0 ball. Bunga muvofiq, uch balning har biri uchun ballarning umumiy soni hisoblanadi. Shaxsiy yo'nalishning ustunligini uchta o'lchovning bittasida eng yuqori ball bilan baholash mumkin. Har bir yo'nalish turining shakllanish darajasini quyidagi ko'rsatkichlar asosida aytish mumkin:

24 ball va undan yuqori - yuqori daraja;

14-23 ball - o'rtacha daraja;

13 yoki undan kam ball - bu past daraja.

Shaxsiy (egoistik) manfaatlarga yo'nalish o'z farovonligi motivlarining ustunligi bilan bog'liq. Boshqa odamlar bilan o'zaro aloqada shaxsiy ehtiyojlar va intilishlarni qondirish maqsadlariga erishiladi. Boshqa odamlar, guruhlarning manfaatlari va qadriyatlari ko'pincha e'tibordan chetda qoladi yoki faqat amaliy sharoitda ko'rib chiqiladi, bu esa shaxslararo moslashishda ziddiyatlar va qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi.

O'zaro munosabatlarga, boshqa odamlar bilan hamkorlikka yo'nalish kichik guruh a'zolari bilan konstruktiv munosabatlarni saqlab qolish zarurati, hamdardlik va birgalikdagi faoliyatga qiziqish bilan bog'liq. Odatda, ushbu miqyosning yuqori darajasi optimal sotsializatsiya va moslashishga mos keladi.

Marginal orientatsiya holatlarga va impulsiv xatti-harakatlarga bo'ysunish tendentsiyasida ifodalanadi. Ushbu guruh odamlari infantilizm, harakatlarning nazoratsizligi, taqlidning namoyon bo'lishi bilan ajralib turadi.

ETNIK KIMLIKNING TURLARI

(G.U.SOLDATOVA, S.V. RYZHOVA)

Ushbu uslubiy rivojlanish millatlararo tanglik sharoitida etnik o'ziga xoslikni aniqlashga va uning o'zgarishiga imkon beradi. Etnik identifikatsiyani o'zgartirish ko'rsatkichlaridan biri bu etnik intolerans (toqatsizlik) ning o'sishi. Tolerantlik / murosasizlik - xalqlar o'rtasidagi ziddiyat kuchayib borayotgan sharoitda millatlararo munosabatlarning asosiy muammosi - ushbu anketani tuzishda asosiy psixologik o'zgaruvchidir. Respondentning etnik bag'rikenglik darajasi quyidagi mezonlar asosida baholanadi: o'ziga va boshqa etnik guruhlarga nisbatan "negativizm" darajasi, begona etnik muhitga nisbatan hissiy munosabat chegarasi, nisbatan tajovuzkor va dushmanona munosabatlarning zo'ravonligi. boshqa guruhlar.

Turli xil sifat va etnik bag'rikenglik zo'ravonligiga ega bo'lgan o'ziga xoslik turlari negatsizlik va o'z etnik guruhiga nisbatan murosasizlik qayd etilganda, o'ziga xoslikni "inkor etish" dan tortib, milliy fanatizm - apoteizmgacha bo'lgan etnosentrizm miqyosining keng doirasi asosida aniqlanadi. murosasizlik va boshqa etnik guruhlarga nisbatan eng yuqori darajadagi negativizm.

So'rovnoma quyidagi etnik o'ziga xoslik turlariga mos keladigan oltita o'lchovni o'z ichiga oladi.

1. Etnonihilizm - bu o'z etnik guruhidan chiqib ketish va etnik mezon bo'yicha emas, barqaror ijtimoiy-psixologik bo'shliqlarni izlash bo'lgan gipoidentlik shakllaridan biridir.

2. Etnik befarqlik - etnik noaniqlikda, etnik mansabsizlikda ifodalangan etnik o'ziga xoslikning yemirilishi.

3. Norm (ijobiy etnik o'ziga xoslik) - o'z xalqiga nisbatan ijobiy munosabat va boshqa xalqlarga nisbatan ijobiy munosabat kombinatsiyasi. Ko'p millatli jamiyatda ijobiy etnik o'ziga xoslik odatiy xususiyatga ega va aksariyat ko'pchilik uchun xarakterlidir. O'zining va boshqa etnik guruhlarga nisbatan bag'rikenglikning bunday maqbul muvozanatini belgilaydi, bu esa uni, bir tomondan, etnik guruhning mustaqilligi va barqaror hayoti uchun shart, ikkinchi tomondan, ko'p millatli dunyoda madaniyatlararo o'zaro ta'sir o'tkazish sharti.

Millatlararo munosabatlarda buzg'unchilikning kuchayishi etnik o'z-o'zini anglashning anketadagi uchta o'lchovga mos keladigan giper identifikatsiya turi bo'yicha o'zgarishi bilan bog'liq:

4. Etno-egoizm - bu o'ziga xoslik turi "mening xalqim" konstruktsiyasi prizmasi orqali idrok etish natijasida og'zaki darajada zararsiz shaklda ifodalanishi mumkin, ammo u, masalan, muloqotda taranglik va tirnash xususiyati haqida o'ylashi mumkin. boshqa etnik guruhlar vakillari bilan yoki o'z xalqining "birovning" hisobi uchun muammolarni hal qilish huquqini tan olish.

5. Etno-izolyatsiya - o'z xalqining ustunligiga ishonch, milliy madaniyatni "poklash" zarurligini e'tirof etish, millatlararo nikohga salbiy munosabat, ksenofobiya.

6. Etnofanatizm - etnik "tozalash" ga qadar, boshqa xalqlarni resurslardan va ijtimoiy imtiyozlardan foydalanish huquqidan mahrum qilishgacha, u yoki bu tarzda tushunilgan etnik manfaatlar yo'lida har qanday harakatlarni qilishga tayyorlik, inson huquqlari ustidan, o'z xalqining farovonligi uchun kurashda har qanday qurbonlarni oqlash.

Etno-egoizm, etno-izolyatsiya va etnofanatizm - bu millatlararo munosabatlarning kamsituvchi shakllarining paydo bo'lishini anglatadigan etnik o'ziga xoslikning giperbolizatsiyasi bosqichlari. Millatlararo o'zaro munosabatlarda giper identifikatsiya etnik murosasizlikning turli shakllarida namoyon bo'ladi: reaktsiya sifatida paydo bo'ladigan g'azablanishdan boshqa guruhlar a'zolarining mavjudligiga, ularning huquqlari va imkoniyatlarini cheklash siyosatini qo'llab-quvvatlashga qadar, boshqa guruhga qarshi tajovuzkor va zo'ravon harakatlar, va hatto genotsid (Soldatova, 1998).

Bir qator ekspert baholari va uchuvchi tadqiqotlar natijasida 30 ta qaror tanlab olindi - bu iboraning oxirini izohlovchi ko'rsatkichlar: "Men kimman ..." Ko'rsatkichlar o'z va boshqa etnik guruhlarga bo'lgan munosabatni aks ettiradi turli millatlararo ta'sir o'tkazish holatlari.

Usul shakli

Yo'riqnoma: Quyida turli xil kishilarning milliy munosabatlar, milliy madaniyat masalalari bo'yicha bayonotlari keltirilgan. O'zingizning ushbu odamlarning fikri bilan qanday mos kelishini o'ylab ko'ring. Ushbu bayonotlar bilan sizning kelishuvingiz yoki kelishmovchiligingizni aniqlang.

Men ... bo'lgan odamman

Men roziman

Aksincha rozi bo'ling

Biror narsaga roziman, ba'zilari yo'q

Aksincha, rozi emasman

Rozi emas

o'z xalqining turmush tarzini afzal ko'radi, lekin boshqa xalqlarga katta qiziqish bilan

millatlararo nikoh xalqni yo'q qiladi deb hisoblaydi

ko'pincha boshqa millat vakillarining ustunligini his qiladi

millat huquqlari har doim inson huquqlaridan ustun deb hisoblaydi

kundalik aloqada millat muhim emas deb hisoblaydi

faqat o'z xalqining turmush tarzini afzal ko'radi

odatda o'z fuqaroligini yashirmaydi

haqiqiy do'stlik faqat bitta millat vakillari o'rtasida bo'lishi mumkin deb hisoblaydi

ko'pincha o'z millatiga mansub odamlardan uyaladi

o'z xalqining manfaatlarini himoya qilish uchun har qanday vosita yaxshi deb hisoblaydi

har qanday milliy madaniyatga, shu jumladan o'ziga xos madaniyatga ustunlik bermaydi

ko'pincha o'z xalqining boshqalardan ustunligini his qiladi

o'z xalqini sevadi, lekin boshqa xalqlarning tili va madaniyatini hurmat qiladi

millat pokligini saqlashni qat'iy zarur deb biladi

ularning millati bo'lgan odamlar bilan til topishish qiyin

boshqa millat vakillari bilan o'zaro munosabatlar ko'pincha muammolarni keltirib chiqaradi deb hisoblaydi

ularning millatiga befarq

atrofidagi birovning nutqini eshitganda stressni boshdan kechiradi

milliy farqlardan qat'i nazar, har qanday xalqning vakili bilan muomala qilishga tayyor

uning xalqi o'z muammolarini boshqa xalqlar hisobiga hal qilishga haqli deb hisoblaydi

millati tufayli ko'pincha o'zini past his qiladi

o'z xalqini boshqa xalqlarga nisbatan ko'proq iste'dodli va rivojlangan deb biladi

boshqa millat vakillari o'z milliy hududida yashash huquqini cheklashlari kerak, deb hisoblaydi

boshqa millat vakillari bilan yaqin aloqada bo'lishdan bezovta bo'ladi

har doim millatlararo nizoda tinchlik bilan kelishish imkoniyatini topadi

o'z xalqining madaniyatini boshqa madaniyatlar ta'siridan "tozalash" zarur deb hisoblaydi

o'z xalqini hurmat qilmaydi

uning yerida tabiiy va ijtimoiy boyliklardan foydalanishning barcha huquqlari faqat o'z xalqiga tegishli bo'lishi kerak, deb hisoblaydi

hech qachon millatlararo masalalarni jiddiy qabul qilmagan

uning xalqi boshqa xalqlardan yaxshiroq va yomon emas deb hisoblaydi

Natijalarni qayta ishlash

Mavzularning javoblari shkala bo'yicha ballarga aylantiriladi:

"Men roziman" - 4 ball;

"aksincha rozi" - 3 ball;

"Ba'zi narsalarga emas, ba'zi narsalarga roziman" - 2 ball;

"aksincha rozi emasman" - 1 ball;

"rozi emasman" - 0 ball.

Keyin etnik o'ziga xoslikning har bir turi uchun ballar soni hisoblab chiqiladi (ushbu turdagi narsalar qavs ichida ko'rsatilgan):

1. Etnonihilizm (fikrlar: 3, 9, 15, 21, 27).

2. Etnik beparvolik (5, 11, 17, 29, 30).

3. Norm (ijobiy etnik o'ziga xoslik) (1, 7, 13, 19, 25).

4. Etno-egoizm (6, 12, 16, 18, 24).

5. Etno-izolyatsiya (2, 8, 20, 22, 26).

6. Etnofanatizm (4, 10, 14, 23, 28).

Muayyan o'lchovlar bo'yicha sub'ektlar tomonidan to'plangan ballar miqdoriga qarab (mumkin bo'lgan oraliq 0 dan 20 ballgacha), tegishli etnik o'ziga xoslik turining zo'ravonligini baholash mumkin va natijalarni o'zaro taqqoslash barcha o'lchovlar bo'yicha yoki aniqlanadigan ko'proq dominant turlar.

"Tolerantlik indeksi" ekspress-so'rovnomasi

(mualliflar G.U. Soldatov, O.A. Kravtsova, O.E. Xuxlaev,L.A.Saigerova)

Tezkor so'rovnoma quyidagilarni aniqlash uchun mo'ljallangan:

- bag'rikenglik aspektlari: umumiy daraja va / yoki shaxsiy xususiyat;

- bag'rikenglik turlari: etnik va ijtimoiy.

So'rovnomaning rag'batlantiruvchi materiallari quyidagilarni aks ettiruvchi bayonotlardan iborat edi:

Ekspress-so'rovnoma psixologlar tomonidan ishlab chiqilgan ("Gratis" markazi) G.U. Soldatova, O.A. Kravtsova, O.E. Xuxlaev, L.A. Shaigerova 2002 yilda. Asos: mahalliy va xorijiy tajriba.

1. bag'rikenglik shaxsning o'ziga xos xususiyati sifatida, ochib beradi: atrofdagi dunyoga umumiy munosabat; boshqa odamlarga munosabat; insonning bag'rikengligi va murosasizligi namoyon bo'ladigan o'zaro ta'sirning turli sohalaridagi ijtimoiy munosabatlar;

2. ijtimoiy bag'rikenglik, biz quyidagilarni aniqlaymiz: ayrim ijtimoiy guruhlarga (ozchiliklar, jinoyatchilar, ruhiy kasallar, tilanchilar) nisbatan munosabat; kommunikativ munosabat (raqiblarning fikrini hurmat qilish, nizolarni konstruktiv hal qilishga tayyorlik, samarali hamkorlik); shaxsning ayrim ijtimoiy jarayonlarga nisbatan munosabati.

3. etnik bag'rikenglik / murosasizlik, biz quyidagilarni aniqlaymiz: boshqa irq, etnik guruh odamlariga, o'z etnik guruhiga bo'lgan munosabat; madaniyatlararo o'zaro ta'sir sohasidagi munosabat.

Javob shakli

Natijalarni qayta ishlash.

Miqdoriy tahlil - barcha fikrlar birlashtiriladi. Har bir javobto'g'ridan-to'g'ri tasdiqlashga 1 dan 6 gacha ball beriladi ("mutlaqo rozi emasman" - 1 ball, "qat'iyan rozi bo'laman" - 6 ball). Javoblarteskari Qarama-qarshi fikrlar bayonotlarga beriladi ("mutlaqo rozi emas" - 6 ball, "to'liq rozi" - 1 ball). Keyin natijalar umumlashtiriladi.

To'g'ridan-to'g'ri gaplar: 1,9,11,14,16,20,21,22; teskari: 2,3,4,5,6,7,8,10,12,13,15, 17,18,19.

Natijalarni sharhlash.

Belgilangan tolerantlik darajasini individual yoki guruhiy baholash quyidagi bosqichlarga muvofiq amalga oshiriladi:

22-60 - bag'rikenglikning past darajasi. Bunday natijalar insonning yuqori intoleransi va atrofdagi dunyoga va odamlarga nisbatan aniq toqat qilmaydigan munosabatlarning mavjudligini ko'rsatadi.

61-99 - bu o'rta daraja. Bunday natijalar tolerant va toqat qilmaydigan xususiyatlarning kombinatsiyasi bilan ajralib turadigan respondentlar tomonidan ko'rsatiladi. Ba'zi ijtimoiy vaziyatlarda ular o'zini bag'rikenglik bilan tutishadi, boshqalarda ular toqat qilmasliklari mumkin.

100-132 - yuqori darajadagi bag'rikenglik. Ushbu guruh vakillari bardoshli shaxsning o'ziga xos xususiyatlariga ega. Shu bilan birga, yuqori chegaraga (115 punktdan ortiq) yaqinlashadigan natijalar odamda "bag'rikenglik chegaralari" ning xiralashganligini, masalan, psixologik infantilizm, murosaga intilish tendentsiyalari bilan bog'liqligini ko'rsatishi mumkinligini tushunish kerak. yon berish yoki beparvolik. Shuningdek, ushbu doiraga kirgan respondentlar yuqori darajadagi ijtimoiy istakni namoyish qilishi mumkin (ayniqsa, tadqiqotchining qarashlari va tadqiqot maqsadlari to'g'risida tasavvurga ega bo'lsa).

Uchun sifatli tahlil bag'rikenglikning jihatlarini pastki o'lchovlarga bo'lish mumkin:

Qayta ishlash uchun kalit

1. Subscale "etnik bag'rikenglik": 2, 4, 7, 11, 14, 18, 21.

2. Subscale "ijtimoiy bag'rikenglik": 1, 6, 8, 10, 12, 15, 16, 20.

3. Subscale "bag'rikenglik shaxsiy xususiyat sifatida": 3, 5, 9, 13, 17, 19, 22.

Usul shakli

Natijalarni qayta ishlash

Uchun miqdoriy

Sifat uchun

1. Etnik bag'rikenglik

19 ballgacha - past daraja

20 - 31 - o'rta daraja

II. Ijtimoiy bag'rikenglik

23 - 36 - oraliq

19 ballgacha - past daraja

20 - 31 - o'rta daraja

32 va undan ortiq ball - yuqori daraja

Oldindan ko'rish:

"Tolerantlik indeksi" ekspress-so'rovnomasi

Tolerantlikning umumiy darajasini aniqlash uchun siz Tolerantlik indeksining ekspress-so'rovnomasidan foydalanishingiz mumkin. Bu sohadagi mahalliy va xorijiy tajribalarga asoslangan edi (Soldatova, Kravtsova, Xuxlaev, Shoigerova). So'rovnomaning rag'batlantiruvchi materiali atrofdagi dunyoga va boshqa odamlarga nisbatan umumiy munosabatni va insonning bag'rikengligi va murosasizligi namoyon bo'ladigan o'zaro ta'sirning turli sohalaridagi ijtimoiy munosabatlarni aks ettiruvchi bayonotlardan iborat edi. Metodologiya ba'zi ijtimoiy guruhlarga (ozchiliklar, ruhiy kasallar, tilanchilar), kommunikativ munosabatlarga (muxoliflarning fikrlarini hurmat qilish, ziddiyatlarni konstruktiv hal qilishga tayyorlik va samarali hamkorlikka) munosabatni ochib beradigan bayonotlarni o'z ichiga oladi. Etnik bag'rikenglik va murosasizlikka (boshqa irq va etnik guruh vakillariga, o'z etnik guruhiga munosabat, madaniy masofani baholash) alohida e'tibor qaratiladi. So'rovnomaning uchta kichik hajmi bag'rikenglikning etnik bag'rikenglik, ijtimoiy bag'rikenglik va bag'rikenglik kabi xususiyatlarini shaxsning o'ziga xos xususiyati sifatida aniqlashga qaratilgan.

Usul shakli

Natijalarni qayta ishlash

Uchun miqdoriy tahlil, jami natija, pastki o'lchovlarga bo'linmasdan hisoblanadi.

Belgilangan tolerantlik darajasini individual yoki guruhiy baholash quyidagi bosqichlarga muvofiq amalga oshiriladi:

22-60 - bag'rikenglikning past darajasi. Bunday natijalar insonning yuqori intoleransiyasidan va atrofdagi dunyoga va odamlarga nisbatan aniq toqat qilmaydigan munosabatlarning mavjudligidan dalolat beradi.

61-99 - bu o'rta daraja. Bunday natijalar tolerant va toqat qilmaydigan xususiyatlarning kombinatsiyasi bilan ajralib turadigan respondentlar tomonidan ko'rsatiladi. Ba'zi ijtimoiy vaziyatlarda ular o'zini bag'rikenglik bilan tutishadi, boshqalarda ular toqat qilmasliklari mumkin.

100-132 - yuqori darajadagi bag'rikenglik. Ushbu guruh vakillari bardoshli shaxsning o'ziga xos xususiyatlariga ega. Shu bilan birga, yuqori chegaraga yaqinlashadigan natijalar (115 punktdan ortiq) odamda "bag'rikenglik chegaralari" ning xiralashganligini, masalan, psixologik infantilizm, murosaga intilish tendentsiyalari bilan bog'liqligini ko'rsatishi kerakligini tushunish kerak. , beparvolik yoki beparvolik. Shuningdek, ushbu doiraga kirgan respondentlar yuqori darajadagi ijtimoiy istakni namoyon qilishi mumkin (ayniqsa, tadqiqotchining qarashlari va tadqiqot maqsadlari to'g'risida tasavvurga ega bo'lsa).

Sifat uchun bag'rikenglik aspektlarini tahlilini quyidagi o'lchamlarga bo'lish mumkin:

1. Etnik bag'rikenglik

"Etnik bag'rikenglik" pastki o'lchovi insonning boshqa etnik guruhlarga nisbatan munosabatini va madaniyatlararo o'zaro munosabatlar sohasidagi munosabatlarini ochib beradi.

19 ballgacha - past daraja

20 - 31 - o'rta daraja

32 va undan ortiq ball - yuqori daraja

II. Ijtimoiy bag'rikenglik

"Ijtimoiy bag'rikenglik" kichik o'lchovi turli xil ijtimoiy guruhlarga (ozchiliklar, jinoyatchilar, ruhiy kasallar) nisbatan toqatli va toqat qilmaydigan ko'rinishlarni o'rganishga, shuningdek, ayrim ijtimoiy jarayonlarga nisbatan shaxsning munosabatini o'rganishga imkon beradi.

22 ballgacha - past daraja

23 - 36 - oraliq

37 va undan ko'p ball - yuqori daraja

III. Bardoshlik shaxsning o'ziga xos xususiyati sifatida

"Bag'rikenglik shaxsning o'ziga xos xususiyati sifatida" kichik o'lchamiga shaxsning atrof-muhitga munosabatini aniqlaydigan shaxsiyat xususiyatlari, qarashlari va e'tiqodlarini tashxislaydigan narsalar kiradi.

19 ballgacha - past daraja

20 - 31 - o'rta daraja

32 va undan ortiq ball - yuqori daraja