في الحرب ، كل الأساليب جيدة. كتب إلكترونية عن اللغة الروسية. شاهد ما هو "الغاية تبرر الوسيلة" في القواميس الأخرى
تعد القدرة على تحديد الأهداف وتحقيقها ميزة جيدة جدًا للشخص. أحيانًا يكون هذا هو ما يفتقر إليه الأفراد الموهوبون والأذكياء المحتملون لتحقيق النجاح والوفاء بخططهم. كل شيء موجود ولكن لا مثابرة وحزم وصبر. في مثل هذه الحالات ، فإن دعم الأحباء هو الذي يساعد على عدم الاستسلام ، ولكن على العمل لتحقيق النجاح.
المجتمع الحديث موجه نحو النجاح. يتم تعليم الأطفال من السنوات الأولى من الحياة في البرامج التنمية في وقت مبكر، وبعد ذلك يتم إعطاؤهم دورات مختلفة لتطوير المهارات وتعليم التفكير النقدي وما إلى ذلك. أن تكون شخصًا ذكيًا ومثقفًا وناجحًا هو أمر جيد وصحيح ، وتحتاج إلى العمل عليه. الشيء الرئيسي في هذا السباق هو تعليم الطفل أن يكون شخصًا يعرف كيف يحب ، ويحترم ، ويصنع صداقات ، ويقدر الآخرين وعملهم.
هناك قول مأثور شائع "الغاية تبرر الوسيلة" ، وهي مستخدمة على نطاق واسع في العالم. المنافسة في المدرسة والمعهد والعمل ليست دائما عادلة ومفتوحة. سيواجه الأطفال هذا وهنا من المهم:
- قم بإعدادهم لحقيقة أنه لن يتصرف الجميع بأمانة ، فإن حل الموقف لن يكون دائمًا عادلاً. دع الأطفال يعرفون عنها.
- ساعد على أن تكون قويًا حتى لا تتحول إلى أساليب واستراتيجيات هذا العالم الخاطئ ، من أجل انتصارك. لا تضحي بالصداقة والإخلاص ومبادئك وعلاقاتك مع أحبائك وعلاقاتك مع الله ، بل على العكس - احمِها بكل قوتك.
هناك مثال جيد من الكتاب المقدس - الملك داود. قيل له من خلال نبي أنه سيكون ملكًا. مر الوقت ، ولم يصبح داود ملكًا فحسب ، بل لم يكن حتى راعًا عاديًا ، إنه هارب مختبئ من الملك الحالي شاول. الوضع برمته غير عادل لديفيد. لا يمكن لوم داود على الكفر أو عدم البدء ؛ فهو محارب صالح ومخلص. هجمات شاول غير عادلة وموقف داود غير عادل. وفي هذا الأمر الصعب ، عاطفيًا وجسديًا على حدٍ سواء ، أتيحت الفرصة لداود للانتقام من الملك شاول ، والإجابة بإنصاف والدخول في أمره الذي أعده له الله. لكن لهذا عليك أن تقتل الملك شاول. مع كل الرغبة وكل الاحتمالات المفتوحة ، يتخذ ديفيد قرارًا لن يسمح له بتجاوز مبادئه ولن يسمح له بالحزن على الله. يترك الملك شاول على قيد الحياة وينتظر حلاً من الله لهذا الوضع. من الضروري أن تشرح للأطفال أنه حتى عندما يواجهون مواقف صعبة ، سيكون هناك أحيانًا مخرج غير من الله. في هذه الحالة ، تحتاج فقط إلى أن تكون حازمًا وقويًا وتنتظر طريق الله.
- لمساعدة الأطفال على تحديد الهدف الأول والأساسي لحياتهم - إرضاء الله. كل ما تبذلونه من أهداف وطرق ورغبات للتحقق من هذه المعلمة. هل ما افعله يرضي الله؟ هل الأساليب والأفكار والدوافع التي أفعل بها هذا ترضي الله؟ لذلك سيكون من الأسهل على الطفل ، وحتى بالنسبة للكبار ، الحفاظ على مجرى حياته بشكل صحيح. عندما نتعلم قياس كل شيء من خلال كلمة الله ، فإن الله نفسه سيقودنا إلى مكان واسع ، ويمنحنا النجاح ، ويساعدنا ، ويقوينا ، ويمنحنا القوة.
وعلى الرغم من أن هذا يبدو وكأنه موضوع للبالغين إلى حد ما ، إلا أن نفس المشكلات تحدث للأطفال في عمر مبكر. إلقاء اللوم على الأخ أو الأخت حتى لا يعاقبوا ؛ شطب المهمة للحصول على درجة جيدة ؛ أن تأخذ شيئًا بعيدًا عن الآخر ، حتى تكون أنت نفسك مبتهجًا ومبهجًا.
نحن بحاجة إلى مساعدة الأطفال وإلهامهم لتحديد أهداف لأنفسهم. ساعدهم وادعمهم في تحقيق هذه الأهداف. علم الأطفال أنه بغض النظر عن حجم الهدف ، يجب ألا تتعارض طرق تحقيقه مع كلمة الله. للوصول إلى المرتفعات ، من المهم ألا تفقد الصداقة والثقة والرحمة والعلاقات مع الله والناس.
أوجه انتباهكم إلى قصة بعنوان "الشيء الرئيسي هو القيام بذلك! والباقي هراء!
مشاهدة سعيدة. سلام ومحبة وحكمة من الله في كل شيء.
الحرب بلا شك من أفظع المحن التي يمكن أن يصيبها الإنسان. لا شيء يجلب الكثير من المحن ، الكثير من الحزن والمعاناة ، كما تجلبها حروبهم. من المناوشات القبلية الصغيرة إلى الصراعات الكارثية في القرن العشرين ، طاردت البشرية عبر التاريخ. بالإضافة إلى الخطر الهائل على الحياة ، فإن الحرب هي أيضًا أصعب اختبار للنفسية البشرية. لتبقى رجلاً في المقدمة ، عندما يموت الرفاق من حوله كل يوم ، أو في الخلف ، عندما تعيش دائمًا في خوف على أحبائك ، خائفًا من تلقي رسالة قاتلة من الأمام - فقط شخص قوي الإرادة حقًا يمكن أن تصمد أمام هذا. أعتقد أن المبدأ العواقبي "كل الوسائل عادلة في الحرب" هي وجهة نظر خاطئة بشكل أساسي عن العالم ، لا سيما في ظروف العمليات العسكرية الحقيقية.
عند الحديث عن الحرب ، من الصعب ألا نتذكر أحد أعظم أعمال الأدب الروسي والعالمي - "الحرب والسلام" ل.
يمكن لخبرائنا التحقق من مقالتك عن طريق معايير الاستخدام
خبراء الموقع Kritika24.ru
معلمو المدارس الرائدة والخبراء الحاليون في وزارة التعليم في الاتحاد الروسي.
ن. تولستوي. قدمت أفكار تولستوي عن اللاعنف مساهمة كبيرة في الفلسفة الروسية ، وانعكست أيضًا في شخصيات العديد من أبطال هذا العمل. أعلى مظهر من مظاهر الصفات الأخلاقية والعمل الخيري هو الحلقة التي شاركت فيها ناتاشا روستوفا ، رجل ثري للغاية العالم الداخليفي البكاء ، يقنع والديه بإعطاء جميع العربات التي كانت تحت تصرف عائلة روستوف للجنود الجرحى ، الذين لولا ذلك لكانوا سيواجهون الموت المحتوم في الأسر الفرنسية. في هذا المشهد ، الهدف هو إخلاء موسكو بأقل تكلفة ممكنة ، ولكن لتحقيق هذا الهدف ، سيتعين على روستوف رفض مساعدة الجنود. لم يحدث هذا إلا بفضل ناتاشا التي استطاعت إقناع الأسرة بأكملها والتخلص من العربات بشكل عادل.
نلتقي بحلقة أخرى ، صعبة للغاية على كل من القارئ والشخصيات ، في الرواية الملحمية Quiet Flows the Don للمخرج ميخائيل شولوخوف. هنا ، يواجه الأبطال اختبارًا أكثر صعوبة - حرب أهلية "بين الأشقاء". إيليا بانشوك هو مثال للإنسان المستعد لفعل أي شيء من أجل الحزب و "النضال ضد النظام البرجوازي". وهو منخرط في التحريض على الجبهة ، وإعداد ميليشيات في الخلف ، وبذل كل جهد لقمع حركة البيض. ومع ذلك ، فهو حتى غير قادر على الصمود أمام عمل قائد المحكمة الثورية. بعد أسبوع من عمليات الإعدام المستمرة للحرس الأبيض ، اهتزت نفسية بانشوك أخيرًا. وفجأة أدرك مدى الخطيئة الرهيبة التي ارتكبها ، "بجلب الثورة إلى الجماهير". موت محبوبه يحطمه أخيرًا: الموت بالنسبة له يصبح مناسبة سعيدة ، والخلاص من المعاناة.
وهكذا ، في مثال عملين مختلفين ، كنا مقتنعين أنه على الرغم من أي ظروف ، فإن الشيء الأكثر أهمية هو الحفاظ على المبادئ التوجيهية الأخلاقية الأساسية وعدم التحول من إنسان إلى وحش. أود أن أختم باقتباس من كتاب مدرسي عن الفلسفة: "إن الشخص الذي ينتهك المبادئ الأخلاقية الأساسية يتصرف ضد نفسه بلا شك ، لأنه يدمر نفسية بسبب الصراع المستمر بين الوعي واللاوعي. لا يستطيع تجنب هذا الصراع ، حتى لو أقنع نفسه بأنه لا يهتم بالأخلاق الرفيعة.
تم التحديث: 2017-09-25
الانتباه!
شكرا لاهتمامكم.
إذا لاحظت وجود خطأ أو خطأ إملائي ، فقم بتمييز النص واضغط السيطرة + أدخل.
وبالتالي ، ستوفر فائدة لا تقدر بثمن للمشروع والقراء الآخرين.
الغاية تبرر الوسيلة
الغاية تبرر الوسيلة
من اللاتينية: Finis sanctificat media (finis sanctificat media).
من المقبول تقليديًا أن هذه الكلمات تنتمي إلى المفكر الإيطالي الشهير والمؤرخ و رجل دولةنيكولو مكيافيلي (1469-1527) ، مؤلف الأطروحات المعروفة السيادية والخطابات حول العقد الأول لتيتوس ليفيوس. لكن هذا خطأ - لا يوجد مثل هذا التعبير في التراث الإبداعي لهذا العالم السياسي البارز في العصور الوسطى.
في الواقع ، هذا القول ينتمي إلى اليسوعي إيكوبار وهو شعار النظام اليسوعي ، وبالتالي ، أساس أخلاقهم (انظر: فيليكوفيتش إل.ن.الحارس الأسود للفاتيكان. M. ، 1985).
القاموس الموسوعي للكلمات والعبارات المجنحة. - م: "Lokid-Press". فاديم سيروف. 2003.
الغاية تبرر الوسيلة
استعارت فكرة هذا التعبير ، التي هي أساس أخلاق اليسوعيين ، من الفيلسوف الإنجليزي توماس هوبز (1588-1679) ، الذي كتب في كتابه "عن المواطن" (1642): " نظرًا لأنه لا فائدة لمن يُحرم من حقه في استخدام الوسائل اللازمة ، ومن الحق في السعي لتحقيق الهدف ، فإنه يترتب على ذلك أنه بما أن لكل شخص الحق في الحفاظ على نفسه ، فيحق لكل فرد استخدام جميع الوسائل والأداء. أي عمل لا يحمي نفسي بدونهكتب الأب اليسوعي هيرمان بوزنباوم في مقالته "أساسيات اللاهوت الأخلاقي" (1645): " لمن مباح الغاية ، ويسمح أيضا بالوسائل.".
قاموس الكلمات المجنحة. بلوتكس. 2004
شاهد ما هو "الغاية تبرر الوسيلة" في القواميس الأخرى:
- "الغاية تبرر الوسيلة" شعار، المملوكة أصلاً لـ Niccolò Machiavelli Il fine giustifica i mezzi. تم العثور على هذا التعبير في عدد من المؤلفين: الفيلسوف الإنجليزي توماس هوبز (1588 1679) اللاهوتي الألماني هيرمان ... ويكيبيديا
ظرف ، عدد المرادفات: 3 اللعبة تستحق الشمعة (6) اللعبة تستحق الشمعة (6) ... قاموس مرادف
الغاية تبرر الوسيلة- جناح. sl. فكرة هذا التعبير ، التي هي أساس أخلاق اليسوعيين ، استعارت من قبلهم من الفيلسوف الإنجليزي توماس هوبز (1588 1679) ، الذي كتب في كتابه عن المواطن (1642): الذي حرم من تطبيق ما يلزم ... ... عالمي اختياري عملي قاموسأنا موستيتسكي
الغاية تبرر الوسيلة- حول تبرير الطرق غير الأخلاقية لتحقيق الأهداف. ورقة البحث عن المفقودين من الإيطالية. يُنسب التأليف إلى الكاتب والسياسي الإيطالي ن. مكيافيلي. وقد عبر عن هذه الفكرة في مقالته "السيادة" (1532). أفكار مماثلة ... كتيب العبارات
راز. حول تبرير الطرق اللاأخلاقية لتحقيق الأهداف. BMS 1998 ، 612 ... قاموس كبيراقوال روسية
المشكلة المعبر عنها في المبدأ المشهور "الغاية تبرر الوسيلة" وترتبط بجانب القيمة للعلاقة بين C. و S. ، وبالتالي ، باختيار وتقييم الوسائل في النشاط الملائم. بخصوص حل هذه المشكلة في الشعبية ... موسوعة فلسفية
الهدف هو صورة للمستقبل المنشود ، النتيجة المثالية التي يسعى الساسة لتحقيقها ، وهو الدافع للنشاط. الهدف في السياسة ، بالإضافة إلى التحفيز ، يحقق أيضًا التنظيم والتعبئة ... ... العلوم السياسية. قاموس.
تزوج للتخلص منه وسائل كثيرة .. الهدف يقدس الوسيلة .. أخوتنا تسمح لنا في مثل هذه الحالات باللجوء إلى خنجر أو سم. غرام. ألف تولستوي. دون جوان. 1. الأربعاء. يقول بعض اليسوعيين أن كل علاج جيد طالما ... ... قاموس ميتشيلسون التوضيحي الكبير
ظرف، عدد المرادفات: 3 اللعبة لا تستحق الشمعة (11) غير لائقة (14) ... قاموس مرادف
أحد عناصر السلوك والوعي. النشاط البشري الذي يميز الترقب في التفكير بنتيجة النشاط وطريقة تنفيذه بمساعدة التعريف. أموال. يعمل كوسيلة لدمج الإجراءات المختلفة ... ... موسوعة فلسفية
كتب
- الغاية تبرر الوسيلة يوجين موناخ. الغاية تبرر الوسيلة - يقول زعيم الجماعة الإجرامية مونك. وإذا كان الأمر كذلك ، فإن أي طرق تكون جيدة. بما في ذلك أقذر - القتل والرشوة والابتزاز. منافسي مونك ...
في هذه الحرب ، اشتد التنافس بين العشائر بشكل خاص. ظهور العشائر المقاتلة ، ومكانتها ، وخاصة سيطرتها على المناطق ، أدت إلى حقيقة أن العشائر مستعدة لانتزاع النصر من بعضها البعض بثمن باهظ. لكن بأي ثمن؟
شخص ما يأخذ التنظيم والتماسك والعمل داخل العشيرة وتعزيز الروح المعنوية. وشخص ...
اليوم ، سيخضع أعضاء عشائر Elfius و Titan لتحقيقاتنا الخاصة!
في بداية الحرب ، قاتلت المملكة البعيدة والحشد من أجل القيادة في ترتيب العشائر. ولكن بعد ذلك ، تغلب الجبابرة بشكل غير متوقع وتغلبوا على كل العشيرة ، وهم الآن يزيدون من مزاياهم. وإلفيوس ليس بعيدًا عن الركب. ما سر نجاحهم؟ في العمل المنسق؟ ولكن مع وجود عدد متساوٍ ، من الصعب للغاية استعادة 10 ملايين من Horde و Far Away في غضون أيام قليلة ، وفي نفس Far Away and the Horde ، فإن المنظمة أيضًا ليست أعرج. في كل من Elphius و Titans ، وجدوا طريقة للخروج - لتجاوز القواعد الموضوعة لـ BC. لماذا القتال على قدم المساواة عندما يمكن تحسين هذه الشروط!
المبدأ يعمل ببساطة - يتم قبول "المرتزقة". بعد 7 معارك ، في نفس اليوم ، طُرد "المرتزقة" على الفور واستقبل آخرون ، وهكذا دواليك. أي أنه مع وجود عدد من العشائر في كل لحظة من نفس 250 شخصًا ، يمكن لما يصل إلى 300 شخص القتال من أجل العشيرة يوميًا!
أي أن التداخل بين العشائر الأخرى يتراوح بين 10 و 20٪. (جبابرة مقابل 2.5 الأيام الأخيرة- 27 "استقبالات - خصومات" ، ولدى Elfius حوالي 130!). وفي بعض الأحيان تكون هذه الميزة كافية لانتزاع النصر لقطاع على العلم ، حيث تُلقي كل العشائر أفضل قواها!
أعرف أشخاصًا لم يناموا ليلًا ، أو جالسين في العالم أو في سكايب ، ينفقون طاقتهم على التنظيم من أجل الاستيلاء على القطاعات وإمساكها في صراع لا يُصدق. وأحيانًا يفتقرون إلى القليل جدًا!
نعم ، في العشائر الأخرى ، تجري أيضًا عملية طرد زملاء العشيرة القدامى وقبول أعضاء جدد ، لكن هذا عمل روتيني وليس سياسة مخططة هادفة. نعم ، وهم يحاولون أن يأخذوا على أساس دائم ، لفترة طويلة - وليس ليوم واحد.
والبعض الآخر يرمي ببساطة الكثير من المال ، مما يخلق ميزة من نوع مختلف! ماذا تشعر بالأسف على أموال الآخرين؟ هل انت غيور؟ - قل في هذه العشائر. لقد وجدنا طريقة لم يمنعها أحد من الحصول على ميزة على الآخرين - وربما يكونون على حق بطريقتهم الخاصة.
ولعل هذا ليس مخالفة في الحرف بل في الروح؟ هل هو بروح القتال العادل؟ لا نعلم - ودع القراء يعبرون عن رأيهم بتعليقاتهم!
عندما ظهرت العشائر المقاتلة ، أوضحت الإدارة بوضوح الحالة - 250 شخصًا في عشيرة مقاتلة. لماذا؟ من الواضح - لخلق ظروف متساوية للعشائر في النضال من أجل راحة اليد ، بحيث يمكن للعشيرة الأكثر تنظيماً ووديةً أن تكسب هذا الصراع. العشيرة حيث يمكن لكل شخص إظهار أفضل صفاته في الفريق.
ولكن ، على ما يبدو ، قرر الكثيرون ، بعد أن وجدوا ثغرة ، استخدامها. وقال الكثير - لا ، نريد القتال بأمانة. ولم يبدأوا في دفع "المرتزقة الزائفين" إلى العشيرة من أجل تحقيق ميزة على الآخرين ، وهو ما لا ينبغي في الواقع أن يكون كذلك!
هل هذا انتهاك؟ من وجهة نظر اللعب النظيف ، لا شك! من وجهة نظر قوانين GVD ، فإنه قابل للنقاش ، لأن ميثاق العشائر العسكرية يحتوي فقط على الحد النهائي لعدد العشائر. وما هي مبادئ ممارسة اللعبة التي يجب الالتزام بها هو بالفعل عمل كل عشيرة ورأسها شخصيًا.
وماذا يفكر أعضاء ورؤساء العشائر العسكرية الأخرى في هذه المشكلة؟ ما رأيك - هل الإستراتيجية مع دعوة لعدة ساعات لعشيرة "المرتزقة" لها الحق في الحياة؟ أود أن أؤكد مرة أخرى أن المحررين عبروا عن آرائهم ، بناءً على أخلاقيات عالم GVD ، وبعد أن تحدثوا مع رؤساء وأعضاء العديد من العشائر. هيئة التحرير لا تدعي أنها قاضية والحقيقة المطلقة ، والأكثر من ذلك أنها لا تريد النطق بالحكم بالإدانة!
أعزائي اللاعبين - أعضاء ورؤساء العشائر العسكرية الأخرى ، لا تقفوا جانباً ، تحدثوا على صفحات جريدتنا!
قرر أحد أعضاء عشيرة Elfius (Skilord) إبداء رأيه فيما سبق. نعطي أيضًا رأي عشيرة Titans.
الرأي سكيلورد (إلفيوس).
في إجابتي على مقال "كل الوسائل جيدة في الحرب" ، أود أن أبين الحجج المعارضة لما قيل فيه.
سأحفظ على الفور أنني مع حظر التناوب ، لأن هذا ليس صحيحًا من حيث المبدأ. ولكن…
كنت في حيرة من أمري من تسمية انتصار العشائر التي جعلت التناوب - غير أمين. تم وضع قواعد الحرب من قبل المسؤولين:
1. الحد من 250 شخصا - في نفس الوقت.
2. 4500 - لقبول عضو عشيرة جديد.
3. 7 معارك لأحد أفراد العشيرة.
4. يتم احتساب النقاط للمعارك التي خاضت تحت علامة العشيرة!
لم يتم انتهاك أي قاعدة خلال الحرب ، ولم يتم حظر التناوب. قررت بعض العشائر استغلال هذه الفرصة لتحقيق أهدافها. بعد كل شيء ، الغاية تبرر الوسيلة. وهذه التقنية ليست أسوأ من طريقة جمع الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 13 عامًا في عشيرة ، على سبيل المثال.
التناوب هو خطأ. بداهة غير صحيحة. ليس لدينا معركة وسطاء ، ولا نعرف ما الذي ينوي المشرفون فعله. نعم ، التناوب هو إغفال لهذه الحرب ، لكن القول بأن هذا ليس بالأمانة ليس صحيحاً. كل شيء كان ضمن القواعد والافتراضات.
سأضيف أيضا. كان التناوب ولا يزال متاحًا لجميع العشائر. إذا لم تعجبك الطريقة فلا تتحدث عن خداعها. إنه مثل القول إننا لا نحب حشود الأشخاص رفيعي المستوى ، فلنحد من عدد المرتفعات في العشائر.
رأي عشيرة جبابرة.
في الأيام القليلة الماضية ، كان هناك الكثير من التحريض في عشيرة Titans والكثير من الاستثناءات من العشيرة. اسمحوا لي أن أشرح ما هو عليه.
الأمر بسيط - تم استبعاد الأشخاص حسب النشاط والمستوى ، بحيث يأتون بدلاً منهم ، أولئك الذين يمكنهم جلب المزيد من النقاط إلى العشيرة. بخصوص "الدورات" كانت هناك 4 مداخل ومخارج بمحض إرادتهم ومبادرة منهم ، والباقي ، معذرةً ، بعيد المنال.
مقدمة: ما يمكن أن يكون أسوأ من الحربللأنسانية؟ بالطبع ، كل من الكوارث الطبيعية والأوبئة مروعة ، لكنها لا تعتمد على إرادة الإنسان. الحرب هي تركيز الكراهية والغضب في الناس ، واندلاعها المدمر. ما مقدار الحزن والدموع الذي يجلبه ، وكم من الأرواح البشرية يستغرقه ذلك ، وكم عدد الأقدار التي يدمرها!
إنه لأمر مروع أن يموت الأبرياء والمدنيون والأطفال. كان على شعبنا تحمل العديد من الحروب ، لكن الحرب العالمية الأولى والحرب الأهلية والثانية الحرب العالمية. تناول هذا الموضوع العديد من الكتاب ، الروس والأجانب. يدينون الحرب ، أنفاسها النتنة ، ويتحدثون عن شبحها. لكن هذا يحدث أيضًا ، كما في الحرب الوطنية - لقد جاء عدو ، فأنت بحاجة للدفاع عن وطنك. الحرب لا مفر منها. هل كل الوسائل جيدة؟ ما هو ممكن في الحرب ، وما هو غير ممكن؟
الحجج: ليو تولستوي في القصة الملحمية "الحرب والسلام" يظهر وهم المجد العسكري. أندريه بولكونسكي ، بعد أن تعامل مع رجس الحرب ، يتفهم وحشيتها. كشخص يتمتع بمبادئ أخلاقية عالية ، لا يعتبر أن كل وسيلة لها ما يبررها. نابليون ، من ناحية أخرى ، يذهب إلى المجد ، ويغطي الطريق بجثث الجنود.
لحظة مأساوية من حرب اهليةانسحبت من قبل ميخائيل شولوخوف. يسعى إيليا بانشوك إلى هزيمة البرجوازية بأي ثمن ، معتقدًا أن كل الوسائل جيدة في الحرب. أعماله الانتقامية ضد معارضي الثورة قاسية للغاية. لكن تبين أن السعر باهظ الثمن بالنسبة له - فقد إيليا عقله. أعلى قيمة على وجه الأرض هي الحياة البشرية. إن موت الإنسان يعادل موت الكون كله. لا يمكنك أن تأخذ حياة من نوعك وتبقى بلا عقاب.
توقظ الحرب وتخرج الحضيض المشاعر الانسانيةغالبًا ما يصبح خوف الحيوان من الموت سببًا للخيانة والخيانة. وخير مثال على ذلك أليكسي شفابرين من ابنة الكابتن لبوشكين. الخوف من الموت يجعله خائنا فلا يبقى فيه شيء عنوان جديرنبيل ورجل فقط.
دون داع ، فجرت الولايات المتحدة قنابل نووية فوق مدينتي هيروشيما وناغازاكي اليابانيتين لتأكيد مواقعهما. قُتل العديد من المدنيين ، بينهم أطفال. لا يوجد أي مبرر لهذا النوع من الحرب ، ولا شيء يهدد حياة الشعب الأمريكي. هذا مجرد انتقام سادي من المنتصر على المهزوم ، القوي على الضعيف.
باهر الحرب الوطنية الشعب السوفيتيمع ألمانيا الفاشية ترك لنا ندوبًا وندوبًا رهيبة كذكرى لمدى رهيبة وسائل الحرب. إبادة جماعية للسكان ، معسكرات الاعتقال، والقرى المحروقة ، والشباب الذين يدفعون إلى الأسر ، والسطو والعنف - هذه هي هذه الوسائل. من سيعيد الأرواح المدمرة للشباب ، ويجمع دموع الأرامل والأمهات والأيتام؟ من لديه القوة لفعل هذا؟ الخامس الجيش السوفيتيالانتقام من السكان المدنيين ، النهب ممنوع ، كان هناك انضباط عسكري عالي. بالنسبة لي شخصيًا ، هذه علامة على التفوق الأخلاقي والأخلاقي.
استنتاج: هناك حروب لا مفر منها عندما لا يطلب موافقتنا. غالبًا ما كان على شعبنا خوض حروب التحرير ، والشيء الرئيسي في الحرب هو أن يظل إنسانًا. فالمذابح ضد السكان المدنيين ، وخاصة الأساليب الوحشية في القيام بالعمليات العسكرية ، غير مقبولة. قبل كل شيء ، يجب تقدير الحياة البشرية.
