Най-известните исторически и културни региони на света. Регионализация в хуманитарната география Кратко описание на културно-историческите региони
ВЪПРОСИ И ЗАДАЧИ
1. Какво е етнос? Каква е разликата между формирането на раси и етнически групи?
Етносът е исторически формирана общност от хора, която има общ език, култура, икономика, територия и етническа идентичност. Етническите групи обединяват всички изброени по-горе, а расата е генотипът.
2. По какви признаци се различават народите?
1) Езикът, който говорят; 2) Външни признаци: цвят на кожата, облекло и др.; 3) Начин на живот; 4) Култура; 5) Религия (християнство, ислям, будизъм).
3. Назовете примери за големи и малки етноси. Покажете на картата къде живеят.
Големи: гърци, испанци, италианци. Малки: Телеути, Теленгити, Челкани
4. В рамките на всеки културно-исторически регион изберете най-големите държави.
Иберийски CIR: Португалия, Испания. Balkan KIR: Гърция, Турция
5. Намерете и систематизирайте информация за паметници на културното наследство във всеки културно-исторически регион.
Атинският акропол. Представлява 156-метров скалист хълм с нежен връх (прибл. 300 м. дължина и 170 м. шир.) Това е било основното място за намиране на царя. Също така вътре имаше много храмове, където се отправяха молитви на гръцките богове и се принасяха жертви. По време на завладяването от турците Акрополът им е действал като джамия. Днес е древен паметник на архитектурното изкуство.
Работилница
2. Използвайки текста на учебника и картите на атласа, направете таблица с колони, отразяващи световните религии, основните региони на тяхното разпространение, основните религиозни центрове.
а) християнство:
Католицизмът (страни от Северна и Южна Америка, страни от Южна Европа и др.)
Православието (Русия, Украйна, Беларус, България и др.)
Протестантизъм (страни от Северна и Централна Европа, САЩ, Канада, Южна Африка и др.)
б) ислям (мюсюлманин):
шиизъм (Иран, Ирак)
Сунизъм (страни от Азия, Северна Африка и др.)
в) Будизъм (Югоизточна, Източна Азия)
Национални религии:
Шинто (Япония);
конфуцианството (Китай);
индуизъм (Индия);
юдаизъм (Израел);
Местни религии:
Фетишизъм
шаманизъм
Фетишизъм
(главно страни в Африка, Океания, племена от Азия)
3. Покажете на картата най-големите държави в света, еднонационални и многонационални държави.
Мононационални (т.е. основната националност е над 90%). Най-много ги има в Европа (Гърция, Исландия, Ирландия, Норвегия, Швеция, Дания, Германия, Полша, Австрия, България, Словения, Италия, Португалия), Азия (Саудитска Арабия, Япония, Бангладеш, Корея, някои малки държави) , в Латинска Америка (тъй като индианците, мулатите, метисите се считат за части от една нация), в Африка (Египет, Либия, Сомалия, Мадагаскар);
С рязко преобладаване на една нация, но с повече или по-малко значителни малцинства (Великобритания, Франция, Испания, Финландия, Румъния, Китай, Монголия, САЩ, Британската общност на Австралия, Нова Зеландия и др.);
Многонационални държави със сложен и етнически разнообразен състав (Индия, Русия, Швейцария, Индонезия, Филипините, много страни от Западна и Южна Африка).
Най-мултиетническата област е Южна Азия, а най-мултиетническата страна е Индия.
ИСТОРИЧЕСКИ И КУЛТУРНИ ОБЛАСТИ (историко-етнографски райони) - територии, чието население поради общите исторически съдби, социално-икономическото развитие и взаимното влияние има сходни културно-битови (етнографски) характеристики. Те се проявяват в материалната култура – видове традиционни жилища, транспортни средства, храни и пособия, дрехи, обувки, накити и др., както и в традиционната духовна култура (календарни ритуали и обичаи, вярвания, фолклор и др.).
За разлика от етническите групи, които имат етническо самосъзнание, историческите и културни области може да не се възприемат от хората и се обособяват в хода на специални етнографски изследвания. Икономически и културни типове и исторически и културни области са две типологически различни системи, които са тясно преплетени, но като правило не съвпадат помежду си. Историко-културните области като икономически и културни типове са исторически категории, които възникват, развиват се и изчезват в процеса на развитие на конкурентни етноси и техните групировки на определена територия. За историческо и културно райониране е важно да се характеризира не само бита и материалната култура, но и специфичните форми на духовна култура, свързани със стереотипите на мислене, религиозните идеи и народното изкуство. Областите на отделни елементи на културата и техните комплекси често не съвпадат с етнически и езикови области; формираните на една територия типове култура се развиват и сменят от епоха в епоха.
Историко-културните области винаги включват народи, заселени в съседни територии и наистина свързани помежду си, въпреки че често се различават по нивото и посоката на социално-икономическо развитие, по език и раса. Необходимо е да се разграничат историческите и културните региони на различните народи - най-големите "провинции", които обхващат цели части на света или големи групи от съседни държави, и по-малките региони, които от своя страна са разделени на подрегиони и местни исторически и културни региони.
Една от най-големите исторически и културни „провинции“ е Западна Европа, в рамките на която могат да се разграничат исторически и културни региони като Централна Европа, Южна Европа (Средиземноморие), Западна Европа (Атлантически), Северна Европа.
В чужда Азия Западна (Югозападна) Азия, включително Турция, Израел, всички арабски страни от Източното Средиземноморие и Арабия, Иран и Афганистан, могат да се считат за независими исторически и културни провинции; Централна Азия (Монголия, Синдзян и Тибет); Южна Азия (Индия, Пакистан, Шри Ланка); Югоизточна Азия, разделена на континентална (Индокитайска) и островна (Индонезийско-Филипини) части и накрая, Източна Азия (по-голямата част от Китай, Корея и Япония). В Африка страните от Магреб (Египет, Ливан, Тунис, Алжир и Мароко), разположени на север от Сахара, представляват една историческа и културна провинция; всички останали страни могат да се разглеждат като друга провинция, включително такива области като Източна, Централна, Западна и Южна Африка, както и остров Мадагаскар, чиято етническа история е свързана с Индонезия. В Америка се разграничават провинциите на Северна Америка, Централна Америка и Южна Америка; последните две често се комбинират под името Латинска Америка. Историческата и културна провинция от първи порядък са Австралия и Океания (с по-нататъшно разделение на австралийския, тасманийския, меланезийския, микронезийския и собствено полинезийския регион).
В границите на бившия СССР ясно се разграничават четири основни исторически и културни провинции от първи ред: европейската част, Кавказ (подразделен на Северен Кавказ и Закавказие), Централна Азия и Казахстан, Сибир (с отделен голям регион от Далечния изток).
От своя страна тези големи провинции са разделени на подрегиони и местни исторически и културни региони. В Сибир например се разграничават такива характерни райони като Ямало-Таймирската, Западносибирската, Алтайско-Саянската, Източносибирската, Камчатско-Чукотската и Амурско-Сахалинската област.
Регионът Ямало-Таймир включва почти всички ненети от долното течение на Енисей на изток до тиманската тундра на запад, нганасаните и северните групи на ханти и манси, които са заимствали еленовъдството от ненетците. Всички тези народи принадлежат към тундровите елени. Този тип икономика се свързва с такива характеристики като шейна на северен елен, преносима палатка, покрита с кожи, облекло от глуха кожа и др. Приликата се проявява и в много културни и битови детайли. Така, например, навсякъде, в района на Ямало-Таймир, е широко разпространен специален вид отглеждане на впрегнати северни елени, което се характеризира с масивни шейни с наклонено разположени копита, вехтия впряг на северни елени, контрол на елените с помощта на юзди, присъствие на овчарско куче и др. Всички народи имат много своеобразни детайли.Тази област може да се проследи и в дизайна на кемата, в особеностите на кройката и орнаментацията на облеклото.
Виж: Класификация на етническите групи, Етническа територия, Етнически фактори на геополитиката.
Тавадов Г.Т. Етнология. Съвременен речник-справочник. М., 2011, с. 138-140.
§ 2. Етнокултурни региони на съвременния свят
Географският подход в районирането е използван в най-голяма степен от онези автори, които се опитват да намерят териториална референция за всички световни културни пространства и да подберат топоними, които определят тяхното местоположение. В модерното зониране, предложено от ЮНЕСКО, е обичайно да се разграничават 7 големи културни и исторически региона: Европейски, арабско-мюсюлмански, индийски, далекоизточни, тропическо-африкански, северноамериканскиИ Латино американец.
Какви области са откроени на културната карта на света?
Идентифицирането на центровете на цивилизации и култури на световната карта е изключително трудна задача. Можете, следвайки А. Тойнби, да разделите цялата история на човечеството на 21 големи цивилизации или, както направи С. Хънтингтън, да предложите само 9 съвременни цивилизации ( западни, конфуциански, японски, ислямски, индуисти, будистки, славянски православни, латиноамериканскии възникващи африкански).
Карта 1. Цивилизации на света според С. Хънтингтън
Исторически и културни райони- части от икумена, чието население поради общостта на социално-икономическото развитие, дълготрайните връзки и взаимното влияние има сходни културни и битови (етнографски) особености. Най-ясно тези особености обикновено се проявяват в материалната култура – жилище, посуда, облекло. Но в някои случаи те намират отражение и в духовната култура, преди всичко в области, свързани с икономиката и бита (обичаи, обреди, устно народно творчество).
Руският социолог и икономист Н.Я. Данилевски открои 12 културно-исторически типа, някои от които вече са влезли в историята. Регионите имаха доста ясна териториална връзка: египетски, китайски, асирово-вавилонско-финикийски, индийски, ирански, еврейски, гръцки, римски, йовосемитски (или арабски), германо-романски (или европейски), мексикански, перуански. Следователно неговата схема беше динамична, предполагаше постоянната "мобилност" на културната карта на света, изчезването и появата на различни културни и исторически типове.
В много отношения подобна и дори по-проста е схемата на О. Шпенглер, който отделя 8 велики култури, някои от които също са потънали в миналото. Това са египетска, индийска, вавилонска, китайска, гръко-римска, култура на маите, магическа (византийско-арабска) и фаустовска (западноевропейска) култури. Освен това, подобно на Н. Данилевски, известният немски учен смята руските земи за новия център на културния генезис, което предполага появата на руско-сибирската култура.
Природно-културно-географски комплекси
Като един от подходите за зониране, L.N. Гумильов предложи да се отделят природно-културно-географски комплекси. Границите на културните региони на света са се формирали в ранните етапи на формирането на цивилизациите и всъщност са физически и географски граници, в които се формират културите на суперетнои (византийска, мюсюлманска, монголска, руска и др.) са се състояли, преминаващи или вече са завършили своя жизнен цикъл. Ареалите на разпространение на суперетносите остават стабилни, въпреки тяхното преселване, разпространението на религиите и икономическото развитие на териториите. Това, според автора, се дължи преди всичко на факта, че към момента на преодоляване на физико-географските граници между етносите вече са се формирали непреодолими бариери: културни различия, език и бит.
Каква е ролята на територията в развитието на културата?
Все още има спорове дали културата на този или онзи етнос се определя от територията или, обратно, територията се определя от икономическата култура на онези етноси, които я трансформират. Крайни интерпретации са географският детерминизъм („всичко, което съществува в културата, се определя от природата“) и географският нихилизъм („човекът е социално същество, влиянието на природните фактори върху него е незначително“). Според географа Я.Г. Машбиц, в историята на социалното развитие, изключителна роля изиграха свойствата на онези цивилизации, под влиянието на които протичаха процесите на развитие на човешките култури. В същото време природата е била и остава решаващ фактор за формирането на човека и човечеството.
Засега остава неясно как да се съпоставят „териториалният” опит на културата и „етническия” опит на хората: имат ли пресечни точки или съществуват изолирано. Вероятно не трябва да се мисли, че пространството предопределя пътищата на развитие на културата, предполага многовариантност, в противен случай нямаше да е необходима териториална диференциация на културата. Освен това културата все още е основният гарант за многовариантното развитие на човечеството.
Как географите разделят геокултурното пространство?
В момента географите правят опити за културно-географско райониране на различни нива, от глобално до локално, и на базата на различни подходи (икономически и културни, исторически и културни, ландшафтни и културни и др.). Най-голямата трудност за географите обаче е изборът на етнокултурни региони.
Етнокултурен районе част от етнокултурното пространство, изпълнено с определено етнокултурно съдържание. Това е система от културни явления (процеси) и обекти, които са се развили в резултат на тяхната пространствена взаимовръзка, взаимодействие и взаимно влияние на различни етнокултурни групи. Етнокултурният регион често има в основата си ядрото на древна цивилизация, формирана по време на интензивното общуване на различни етнически групи. Една от задачите на зонирането е да се идентифицират такива ядра - центровете за формиране на цивилизации от световно значение.
Карта 2. Етнокултурни региони на света.
Карта 3. Най-важните обекти на културното наследство по етнокултурни региони на света
маса 1
Етнокултурни региони на света
Широко разпространено е мнението, че духовният компонент на културата се определя преди всичко от изповядваната религия. Ето защо етнокултурните региони често се разграничават въз основа на конфесии. Този подход се използва и от известния американски политолог С. Хънтингтън и ЮНЕСКО при регионализирането им. Цивилизациите могат да бъдат сравнително компактни (хиндуистки, православни) или разпръснати (протестантски в Европа, Северна Америка, Южна Африка, Австралия и Нова Зеландия) на дадена територия. Компактността на територията укрепва връзките на субкултурите в рамките на етнокултурния регион.
По този начин границите на големите геокултурни региони на света са резултат от взаимодействието на природни, икономически и историко-културни (цивилизационни) компоненти. Известният руски географ В.В. Волски дефинира концепцията цивилизационен макрорегион": „исторически формиран комплекс от съседни народи, принадлежащи към една и съща регионална цивилизация и развиващи се взаимозависимо в определени географски условия“, като се подчертават 11 цивилизационни региона: Западна и Централна-Източна Европа, Руско-Евразийския регион, Северна Африка и Близкия изток, Южна, Източна и Югоизточна Азия, Субсахарска Африка, Северна Америка, Латинска Америка, Австралия и Океания.
В рамките на големи исторически и географски региони съществуват исторически и културни региони от по-нисък ранг, до местни културни региони. Например в рамките на западноевропейския регион могат да се разграничат следните исторически и културни области: Северен, Централен, Западен (Атлантически), Южен (Средиземноморие). Въпреки това, както смятат някои автори, в условията на смесване на културите, разделянето на геопространството на исторически и културен свят е загубило всякакъв смисъл.
Къде се намират обектите на ЮНЕСКО за световно наследство?
Повече от половината от всички обекти на световното културно наследство са представени в Европа, което ясно отразява приноса на западната цивилизация, както и на християнството като световна религия, към съкровищницата на човечеството. Челната тройка по брой обекти са Италия, Испания и Китай. Около една четвърт от всички обекти на наследството се намират в Азия, където са се формирали древните и средновековните цивилизации на Изтока, чиято културна основа са религии като индуизъм, будизъм, юдаизъм, ислям, както и традиционни религии. Очевидно е, че всеки етнос представлява определена културна ценност, тъй като е допринесъл за глобалната „касичка“ на цивилизациите. Постиженията на неевропейските култури са не по-малко значими за световния прогрес от "цивилизованите европейци".
Източници на информация
1. Gladkiy Yu.N., Chistobaev A.I. Основи на регионалната политика. СПб., 1998г.
2. Gladkiy Yu.N., Chistobaev A.I. Регионални изследвания. М., 2000г.
3. Дугин A.G. Основи на геополитиката. М., 1997 г.
4. Машбитс Я.Г. Основи на регионалните изследвания. М., 1995г.
5. Народи по света. Историко-етнографски справочник / гл. изд. Ю.В. Бромли. М., 1988 г.
6. Тойнби A.J. Разбиране на историята. М., 1991г.
7. Тойнби A.J. Цивилизацията пред съда на историята. М., 1996.
8. Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народи, раси, култури. М., 1985.
9. Шпенглер О. Упадък на Европа: Есета по морфологията на световната история. М., 1993г.
10. Яковец Ю.В. История на цивилизациите. М., 1997 г.
Въпроси и задачи
1. Какви са причините за различията в подходите към регионализирането на културната карта на света от различните автори?
2. Кои цивилизации включват няколко етнически групи в границите си? Ядрото на кои цивилизации е една етническа общност?
3. Дайте примери, когато религията обединява различни етнически групи в една цивилизация.
4. Използвайки допълнителна литература, на примера на вашия регион (област, република, територия), подчертайте историческите и културните региони, разкажете ни за тяхната културна идентичност.
Този текст е уводна част.От книгата Геопанорама на руската култура: провинцията и нейните местни текстове авторът Белоусов А.Ф От книгата Силата на състраданието от Гяцо Тензин От книгата История на диджеите от Брустър БилРаждането на модерното диджейство В много отношения преди четвърт век клубният диджей беше не по-малко умел от настоящия си колега. Той се е отдалечил далеч от първоначалната си роля на музикален сервитьор, обслужващ каквото пожелаят гостите, и е поел
От книгата Руснаци [стереотипи на поведение, традиции, манталитет] автор Сергеева Алла ВасилиевнаЧАСТ ВТОРА Традиционни етнокултурни особености на руснаците: между Изтока и Запада „Вкусовете не се оспорват“ „За всеки случай, имайте свой собствен обичай“ Руски народни поговорки Набор от подобни основни ценности не отменя различията, свързани с характеристиките на материал
От книгата Митове и легенди на Китай автор Вернер ЕдуардДжан Даолинг, основателят на съвременния даоизъм, с право се смята за основател на съвременния даоизъм. Неговите писания съдържат рецепти за получаване на прахове за безсмъртие, описани са талисмани за лечение на всякакви болести. Това не само повишава доверието му с
От книгата Пинакотека 2001 01-02 авт От книгата Феноменология на текста: Игра и репресия автор Аствацатуров Андрей АлексеевичII. Човекът на съвременния свят Двойствеността на Париж, неговата болезненост и същевременно пробивна жизненост е резултат от тежка борба, която се води в него между отчуждения ум на цивилизацията и духа на природата. Жителят на града страда от същите заболявания като
От книгата за съдбата на модата автор Василиев, (художествен критик) Александър АлександровичГардероб на модерен мъж Само истинският джентълмен може умело да състави гардероба си. Външното в човека е това, което веднага грабва окото, а първото впечатление е съставено от цял комплекс от външни детайли. И въпреки че може да бъде измамно, все пак,
От книгата Език и човек [За проблема за мотивацията на езиковата система] автор Шелякин Михаил Алексеевич7.3. Отражение в семантичната система на езика на антропосбективното усвояване на реалностите на вътрешния свят към реалностите на външния свят A.A. Потебня и М.М. Покровски. И така, A.A. Потебня забеляза това
От книгата Искания на плътта. Храната и сексът в живота на хората автор Резников Кирил Юриевич От книгата Народни традиции на Китай автор Мартянова Людмила Михайловна От книгата Етнокултурни региони на света автор Лобжанидзе Александър АлександровичТема 13. Австралия и Океания – етнокултурни светове на Южното полукълбо § 35. Австралия – фрагмент от западноевропейската култура фрагмент от западната цивилизация Австралийският континент е зает само от една държава – Австралия. Това е най-рядко населеният континент на планетата,
От книгата Хуманитарни знания и предизвикателства на времето автор Екип от авториПо въпроса за идентичността на съвременния човек
От книгата Арийски мит в съвременния свят автор Шнирелман Виктор Александрович От книгата На тънкия лед автор Крашенинников Федор От книгата Фрактали на градската култура автор Николаева Елена ВалентиновнаСтолицата и регионите: фрактални структури на взаимодействие в социокултурното пространство на града Взаимодействието между столицата и регионите най-често се разглежда от гледна точка на държавно-политически или социално-икономически проблеми. Въпреки това, един от най-важните
Започвайки от най-ранните исторически етапи, в различни части на Земята, развитието на човечеството протича по различни начини, което се отразява в уникалността на културните традиции на народите. Въз основа на това в света се разграничават исторически и културни региони.
Кои са исторически и културни региони на света?
Наричат се исторически и културни квартали, всеки от които има свой собствен, за разлика от другите, път на развитие. Различията се проявяват в оригиналността на паметниците на културата на народите, населявали тези райони, особеностите на техните религии, обичаи, национален характер, традиционни видове икономика. Първоначалните граници на историческите и културните региони са естествени и слабо се променят с развитието си.
Африка и Африка на юг от Сахара
Както в други региони на планетата, в древни времена тук е имало няколко големи държави. Но с появата на европейците естественото историческо развитие е прекъснато. Търговията с роби нанася огромни щети на населението и културата. Ето защо формирането на народите не приключи до тук. Запазени са традиционни изкуства и занаяти: дървена скулптура, маски, ритуални танци. Обликът на големите градове е предимно европейски.
Южна Азия
Тази област е отделена от останалата част от континента от Хиндукуш и. Но през тесните междупланински проходи тук проникват много азиатски народи и племена, притежаващи особена култура и традиции. Разширените морски граници допринесоха за морската търговия със, със страни и. От 16 век Европейците започнаха колониалното завземане на тези територии. Сега това е най-големият в света калейдоскоп от раси, народи и езици. Той е пълен с творения на хора от различни култури и епохи.
източна Азия
Всички страни от региона, с изключение на, са разположени по веригата на моретата - от Япония до Южен Китай. Навигацията и морската търговия допринесоха за общуването и взаимното културно обогатяване на народите, населяващи тази територия. Друг важен фактор за формирането на региона е силното влияние на високоразвитата китайска цивилизация върху околните страни. Произведенията на древните китайски философи изиграха голяма роля за оформянето на много черти на характера на народите. Те включват патриотизъм, висока дисциплина, способност да възприемат новото, като същевременно поддържат своите традиции.
Югоизточна Азия
Поради географското положение, историята, религията, културата и икономиката на страните от този регион се формират под влиянието на две големи азиатски цивилизации - индийска и китайска. С развитието на корабоплаването тук идва ислямът, а в - християнството. Така се формира особения облик на този регион, основните характеристики на културата на който се определят от преплитането на будизма, християнството и исляма.
Северна Америка
Историко-географският регион включва две държави - и. Първоначалната култура на индианските племена, които са живели тук, е почти напълно унищожена по време на европейската колонизация и сега нейното влияние върху съвременния живот на хората е малко. В много форми на изкуството влиянието на негрите и латиноамериканците е много осезаемо и продължава да расте.
Латинска Америка
Тази област включва всичко на юг от САЩ и всички. Името на региона подчертава решаващата роля във формирането на неговия облик, езици, обичаи и култура и - латинските народи на Иберийския полуостров. Те завладяват тази територия през 15-16 век, унищожавайки индианците и положиха основите на нови народи, които се формират тук. Културата на района преплита традициите на маите, ацтеките и инките, които някога са живели тук, чернокожите, донесени от Африка като роби, и европейците.
Австралия
Европейската култура доминира, тъй като англо-австралийците съставляват по-голямата част от населението. Някои малки племена от местни австралийци са запазили своята култура и начин на живот, приспособени към номадския начин на живот и традиционните професии. Във връзка с нарастването на броя на имигрантите от Азия се засилва влиянието на азиатската култура.
Океания
Самата природа е предопределила, че контактите с други региони на Земята и между отделни части на този островен свят, разделени от вода, са трудни. Следователно културата и традициите на океаните са много оригинални и разнообразни. Един от най-известните паметници на културата на Океания са мистериозните каменни скулптури на Великденския остров с височина до 8 метра.
1. Намерете и покажете на картата на страната:
а) средиземноморският регион,
б) страните от Балканския регион;
в) страни от Карибския регион;
г) страни от Латинска Америка.
а) Средиземноморският регион обединява страните от два континента – Евразия и Африка, като Италия, Франция, Испания, Турция, Египет, Тунис, Алжир и др.
б) Гърция, България, Македония, Сърбия, Босна и Херцеговина, Албания и др.
в) Куба, Хаити, Ямайка, Пуерто Рико, Доминиканска република и др. г) Венецуела, Бразилия, Мексико, Еквадор, Перу, Чили, Уругвай и др.
2. Какви термини се използват за характеризиране на географското пространство?
Област, Област, Културно-исторически район
3. Какво изучава регионалната география?
„Регионална география” разглежда многообразието на съвременния свят от регионална гледна точка, т.е. като се има предвид индивидуалността на съставните му части.
4. Какво представляват културно-историческите региони? Какви признаци ги характеризират? Дай примери.
Културно-историческите региони са територии, чието население, поради общите исторически съдби, социално-икономическото развитие и взаимното влияние, има сходни културни и битови характеристики. Културно-историческите области се проявяват в материалната култура - видове традиционни жилища, превозни средства, храни и пособия, дрехи, обувки, бижута и др., както и в традиционната духовна култура (календарни обреди и обичаи, вярвания, фолклор и др.) ..). За разлика от етническите групи с етническо самосъзнание, културно-историческите региони може да не се възприемат от хората и се обособяват в хода на специални етнографски изследвания. Примери за културни и исторически региони включват Западна Европа, Близкия изток, Западна Индия, Индокитай, Тропическа Африка.
5. Към кой културно-исторически регион може да се отнесе Русия?
Русия може да бъде отнесена към постсъветския културно-исторически регион.
6. Дайте примери за държави, принадлежащи към два или повече културно-исторически региона. Каква е причината за това?
Египет е северноафриканска, близкоизточна, близкоизточна и арабска страна. Мексико може да се припише както на Карибския регион, така и на Латинска Америка. Това се дължи на факта, че повечето от големите културно-исторически региони имат сложна многоетапна („матрьошка”) структура. От своя страна много държави имат свои собствени културни и исторически центрове.
7. Разделянето на земното кълбо на отделни региони е възможно според различни критерии. Напишете в тетрадка класификациите на разделянето на света на известни ви региони. Какви класификации можете да предложите? На какъв знак ги базирате?
Възможни са класификации на разделението на света на региони според физико-географски, културно-исторически, икономически, политически, идеологически особености. Бих предложил разделение на света по лингвистични линии, при което всеки регион да се характеризира с доминиращ език на своята територия (или езиково семейство или група).
