რკინის ბატი. გუს ბატაშევსკი (გუს-ჟელეზნი, კასიმოვსკის რაიონი) - ბატი - ისტორია - სტატიების კატალოგი - უპირობო სიყვარული. ლეგენდები და ტრადიციები

ქალაქი გუს-ჟელეზნი მდებარეობს მდინარეზე, სახელად "ბატი", რომელმაც მას თავისი სახელის პირველი ნაწილი მისცა. მეორე ნაწილი განპირობებულია ქალაქის არეალში რკინის მადნის მდიდარი საბადოებით. უკვე მე-18 საუკუნეში აქ წარმოიშვა რკინის სამსხმელო, რომელიც განვითარდა შემდგომ წლებში.

ყველაზე ცნობილი სამთო ოჯახი იყო ბატაშევები, რომელთა დამფუძნებელი იყო ტულას მჭედელი ივან ტიმოფეევიჩ ბატაშევი. სწორედ მან დაიწყო მდინარე ტულიცაზე პირველი ქარხნების აშენება, რის შემდეგაც მან განავითარა დიდი საწარმოები მედინსკის რაიონში. მისი ყველა ქარხანა მის ვაჟებს გადაეცა, რომლებიც მამის საქმეს განაგრძობდნენ. რამდენიმე თაობის განმავლობაში ბატაშევებმა განაგრძეს ივან ტიმოფეევიჩის მოღვაწეობა. 1783 წელს ბატაშევების ოჯახი დიდგვაროვანი გახდა. ანდრეი ბატაშევი თავისთვის აშენებს მდიდრულ მამულს და საფუძველს უყრის სამების ეკლესიას, რომელიც, მიუხედავად მისი შთამბეჭდავი ზომისა, საკმაოდ სუსტად გამოიყურება.

ანდრეი როდიონოვიჩის სახელი საიდუმლოებით მოცული და დაფარულია მრავალი საიდუმლოებით. იმის გამო, რომ მთელი მისი ქონება გარშემორტყმული იყო სქელი აგურის კედლით კოშკებით, უბრალო ხალხს ეჩვენებოდა, რომ დიდგვაროვანს რაღაც ჰქონდა დასამალი. ვარაუდობდნენ, რომ შვიდმეტრიანი კედლის მიღმა ყველანაირი სისასტიკე ხდებოდა, რაც ალბათ გრაფ დრაკულას სასახლეში მოხდა. ყველაზე გავრცელებული ჭორია, რომ ა.რ. ბატაშევი იყო მასონი. სახლში შეიქმნა საიდუმლო ოთახები ორდენის სხვა წევრებთან მისი შეხვედრებისთვის. გარდა ამისა, მას მიაწერენ ყალბი ფულის მოჭრას. არსებობს ლეგენდა, რომ მომავალი შემოწმების წინა დღეს ბატაშევმა სამას მუშასთან ერთად საჩქაროდ შეავსო დარბაზი თავისი „ზარაფხანით“.

პირველი ქარხნების დაარსებასთან ერთად გაჩნდა საცხოვრებელი სოფელი გუს-ჟელეზნი. მე-18 საუკუნეში აქ მხოლოდ რკინის სამსხმელო მუშები ცხოვრობდნენ. 1940 წელს იგი გახდა ბელკოვსკის რაიონის ცენტრი, რომელიც ჩამოყალიბდა 1935 წელს. სოფელ ბელკოვომ თავდაპირველად რეგიონული ცენტრის სტატუსი მიიღო, რადგან სწორედ აქ გადიოდა გზა მოსკოვიდან კასიმოვისკენ. 1960 წლისთვის ოლქი გაუქმდა და მისი მიწები გაიყო კასიმოვსკისა და ტუმსკის ოლქებს შორის. 1964 წელს გუს-ჟელეზნიმ მიიღო ურბანული ტიპის დასახლების სტატუსი, რომელიც დღემდე რჩება.

ტაძრის მშენებლობა 1802 წელს დაიწყო. სამუშაოები გაგრძელდა ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში და საბოლოო შეხება ტაძარზე მხოლოდ 1868 წელს იქნა გამოყენებული. ზოგიერთი დაუდასტურებელი ინფორმაციით, სამების ეკლესია დააპროექტა არქიტექტორმა ვ.ი. ბაჟენოვი.

ეს ტაძარი არ იყო პირველი გუსში. ქვის საკათედრო ტაძრის აშენებამდე აქ იყო ხის ეკლესია, აკურთხეს იოანე ნათლისმცემლის სახელზე. სალოცავი 1802 წელს ხანძრის დროს დაიწვა, რის შემდეგაც დაუყოვნებლივ დაარსდა ორსართულიანი ქვის ეკლესია. მთავარი დამფინანსებელი იყო ანდრეი ბატაშევი, მაგრამ მისი სიცოცხლის ბოლო წლისთვის, 1825 წელს, ეკლესიის შენობა მხოლოდ გუმბათამდე იყო მზად. სამრეკლო და სატრაპეზო ოთახები კარნიზს აღწევდა. მიუხედავად არასრულფასოვნებისა, ახალ საკათედრო ტაძარში უკვე აღესრულებოდა ღვთისმსახურება, რადგან პირველ სართულზე სამი საკურთხეველი აკურთხეს. პირველი საკურთხეველი ეძღვნება ნიკოლოზ საკვირველმოქმედს (აკურთხეს 1816 წელს), მეორე - მთავარ მოციქულებს პეტრესა და პავლეს (აკურთხეს 1818 წელს), ხოლო ბოლო საკურთხეველი ქრისტეს შობის დიდ დღესასწაულს (აკურთხა 1823 წელს). ანდრეი როდიონოვიჩის გარდაცვალების შემდეგ მუშაობა რამდენიმე წლით შეჩერდა. 1847 წელს ბატაშევების ოჯახის მემკვიდრეებმა აიღეს ტაძრის მშენებლობა, ხოლო 1868 წელს გაიმართა ზეიმი მთავარი საკურთხევლის კურთხევის მიზნით - წმინდა სამების სახელზე.

უაღრესად მდიდარი იყო ტაძრის შიდა მორთულობა; არანაკლებ მდიდრული იყო ხატები და სხვა ტაძრის სიწმინდეები. მრევლს შორის განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ ღვთისმშობლის ხატს, სახელად ბოგოლიუბსკაიას. ეს სურათი ბოგოლიუბსკის მონასტერმა აჩუქა. სასწაულმოქმედი ხატი მოვერცხლილი იყო და ადგილ-ადგილ ოქროთი იყო დაფარული. მეორე საეკლესიო ატრაქციონი იყო ვერცხლის საკურთხევლის ჯვარი წმინდა იოანე მოწყალის ნაწილებით.

სამების ეკლესიის დაპროექტებისას, პროექტის ავტორმა უდავოდ გამოიტანა თავისი იდეები შუა საუკუნეების არქიტექტურიდან. კოლოსალური ეკლესია აგურით არის ნაგები და მოპირკეთებული თეთრი ქვით. ტაძრის დიდებული გამოსახულება აერთიანებს ბაროკოს, კლასიციზმისა და ფსევდო-გოთიკის თავისებურებებს. თუმცა, ამდენი ბაროკოს ელემენტები არ არის, უფრო სწორად, საერთოდ არ არის, როგორც ასეთი. რთული გარეგნობა ნახევარწრიული პროექციებით, მოჭრილი კიდეებითა და ნიშებით მიანიშნებს ამ არქიტექტურულ სტილზე. კლასიციზმი გამოიხატება საკათედრო ტაძრის მშვიდი დასრულება და წმინდა გუმბათი. ფსევდოგოთური მოტივებია ლანცეტის ღიობები, რვაკუთხედის ფრონტონები, ფლაკონები და ორმაგი სვეტები. შედევრს ანალოგი არ აქვს!

1917 წლის რევოლუციის შემდეგ ტაძარი დაიხურა. ამ დრომდე ის სამკვიდროდ ითვლებოდა. 1948 წლის ზაფხულში ეკლესია გაიხსნა, როგორც ზოგადი ტაძარი. დღეს ტაძარში რეგულარული წირვა-ლოცვა აღევლინება. ეკლესია 1200-მდე მრევლს იტევს.

მისამართი:რიაზანის რეგიონი, კასიმოვსკის რაიონი, ქალაქი. გუს-ჟელეზნი

სასაფლაოს ადგილი ძალიან კარგად იყო შერჩეული, რადგან გათვალისწინებული იყო ადგილობრივი ლანდშაფტის ყველა მახასიათებელი. წარსულის არქიტექტორებს ჰქონდათ გამოუთქმელი წესი: ტაძარი უნდა იყოს ერთგვარი შუქურა ხმელეთზე.

გუსევსკის, ან, როგორც მას ასევე უწოდებენ, მე-17 საუკუნეში „გუზსკის“ ეკლესიის ეზო მორთული იყო ორი ეკლესიით და ჰქონდა დიდი ბაზრობა, რომელიც, სხვათა შორის, კასიმოვის მმართველის ნების საწინააღმდეგოდ დაარსდა. თუმცა მისი უკმაყოფილება ამაო იყო - ეკლესიის ეზოში ვაჭრობა აყვავდა. ორივე ტაძრის დამფინანსებლების ვინაობა დღეს უცნობია. და ბევრი ფული დაიხარჯა. ერთ-ერთი ეკლესია, პრეობრაჟენსკი, 80 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში აშენდა. გარდა ამისა, აქ წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის პატივსაცემად აშენდა ეკლესია და პატარა სამლოცველო.

პირველმა მიიპყრო თვალი ფერისცვალების ეკლესია, უზარმაზარი ვერტიკალური სამრეკლოს წყალობით, მაგრამ ამ უცნაურ, სტილისტურად დისონანსურ ანსამბლში ადრინდელი შენობა წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიაა. იგი აშენდა 1771 წელს, როდესაც კლასიციზმი ყველაზე პოპულარული იყო რუსეთში. მშენებლობის პერიოდის მიუხედავად, ტაძრის ფორმები და მისი მოცულობითი კომპოზიცია, ზევით მიმართული, აჩვენებს მე-17 საუკუნის ბაროკოს, თუმცა განახლებული ინტერპრეტაციით. მაგრამ ჩრდილოეთ და სამხრეთ ფასადების კოლონადების ნახევარწრე დამზადებულია კლასიციზმის საუკეთესო ტრადიციებით. ისინი შესანიშნავად არის მორთული, თუმცა კაპიტელები უფრო მძიმე გამოიყურება, ვიდრე ძველ მაგალითებში.

მეორე ეკლესია, სპასო-პრეობრაჟენსკაია, წინა ეკლესიისგან საკმაოდ განსხვავდება. მასების დაჯგუფება აქ ჰორიზონტალურ სიბრტყეშია გადანაწილებული და დატვირთულია შემცირებული სატრაპეზო და ლიმიტები. ქვედა იარუსის ზემოთ ამოსული მსუბუქი როტონდა გამოირჩევა სილამაზითა და დეკორაციის ორიგინალურობით.

დასავლეთიდან სატრაპეზოს მიმდებარედ არის სამსაფეხურიანი სამრეკლო, რომელიც აშენდა 1829 წელს, ისევ ბაროკოს, მაგრამ ახალი სტილისტური ინტერპრეტაციით, თითქმის რასტრელივით, სადაც, ალბათ, დაიბადა მოსაზრება, რომ მისი ავტორი შეიძლება იყოს დიდი რასტრელი. მისი გარეგნობა ისეთივე კაშკაშა ინდივიდუალურია. უპირველეს ყოვლისა, იარუსები პლასტიკურად მდიდრულადაა მორთული, კუთხეებში სვეტები, სამაგრები, ყვავილოვანი ქოთნები და ა.შ. სამრეკლო იწვევს არა მხოლოდ აღტაცების სურვილს, არამედ სიურპრიზის აღფრთოვანებას: ოთხ კარდინალურ წერტილზე გამოსახულია წმინდანთა ბარელიეფური ფიგურები, სავარაუდოდ, ეკლესიის მამები, ძირის თითოეულ მხარეს ორი. მათ მონახაზებში ჩანს რაღაც ევროპული, რომაული. ის ფაქტი, რომ ასეთი უნიკალური ნამუშევარი გამოჩნდა რიაზანის მიწებზე, საიდუმლო რჩება.

დღესდღეობით ფერისცვალების ტაძარი ფუნქციონირებს და მასში პერიოდულად აღევლინება წირვა-ლოცვა. წმინდა ნიკოლოზის სახელობის ეკლესია უმოქმედოა. დანგრეულ შენობას არავინ არემონტებს და „ანტიკური“ კოლონადები, დანარჩენი კედლების მსგავსად, ყოველწლიურად უფრო მყიფე ხდება.

მისამართი:რიაზანის რაიონი, კასიმოვსკის რაიონი, სოფ. პოგოსტი (გუს-ჟელეზნიდან 8 კმ)

ცნობილმა ანდრეი ბატაშევმა უკვდავყო თავისი სახელი შთამომავლების ხსოვნაში, სხვა საკითხებთან ერთად, თავისი მდიდრული მამულით, საიდანაც დღეს ცოტა რამ არის შემორჩენილი. "ბუდის" მთავარი სასახლე არქიტექტურულად ახლოს არის თავისი ეპოქის ტიპიურ ურბანულ საზოგადოებრივ შენობებთან. სახლი გრძივი ღერძის გასწვრივ ძლიერ წაგრძელებულია, ფასადების დეკორატიული ელემენტები მკაცრია და თითქმის მოკლებულია დეკორატიულ ელემენტებს. დღესდღეობით ის პრაქტიკულად შეუმჩნეველია, გარდა ალბათ მისი ზომისა. მაგრამ ანდრეი როდიონოვიჩის თანამედროვეებს, რა თქმა უნდა, სრულიად განსხვავებული აზრი ჰქონდათ. თვითმხილველების დოკუმენტური მტკიცებულებების თანახმად, ქონება წააგავდა "ან ციხეს, ან შუა საუკუნეების ციხეს". და ეს გასაგებია: სახლს და მიმდებარე ბაღს აკრავდა მაღალი ქვის კედლით, კაშხლის შესასვლელთან კი იყო საგუშაგო კოშკი, რომელზეც შუბლზე დიდი რკინის ბატი იყო. პირქუში სანახაობაა, არა?

მამულში ასევე განთავსებული იყო ყმების თეატრი, მენაჟეები და მეფრინველეობა. სამ ნაწილად დაყოფილ ბაღში აშენდა გაზები და სათბურები, რომლებშიც მოჰყავდათ ეგზოტიკური ხილი: ფორთოხალი, ატამი და სხვა, ჩვენი განედებისთვის არადამახასიათებელი. პარკის ერთ-ერთ ნაწილს ერქვა მჭევრმეტყველი სახელწოდება "საშინელებათა ბაღი", რადგან იგი განკუთვნილი იყო ფიზიკური დასჯისთვის და, შესაძლოა, წამებისთვის. გარდა ამისა, არსებობს ლეგენდები იმ დროს უზარმაზარი მიწისქვეშა კომპლექსის არსებობის შესახებ, რომელიც აკავშირებდა სახლს ქარხანასთან და სხვა შენობებთან. მათი მიწის დასაცავად და მცენარეთა ა.რ. ბატაშოვს უფლება მიეცა შეენარჩუნებინა შეიარაღებული ჯარისკაცების პოლკი, ამიტომ შუა საუკუნეების ციხესთან ანალოგიები საკმაოდ ლოგიკურია.

ხალხს ჯერ კიდევ აქვს ლეგენდები იმ ვნებების შესახებ, რომელიც ხდებოდა აუღებელი ციხის კედლების მიღმა. ერთ-ერთი მათგანის თქმით, გაქცეული მსჯავრდებულები დუნდულებში ყალბ მონეტებს ჭრიდნენ. ამ უკანონო ოკუპაციის შესახებ ჭორებმა მიაღწია მთავრობას და გამომძიებელი გაგზავნეს გუს-ჟელეზნიში, რომლის ჩასვლისთანავე ანდრეიმ შეავსო კატაკომბების შესასვლელი და ცოცხლად დამარხა ყველა მუშა, რომლებიც იმ მომენტში იმყოფებოდნენ "სამთო საამქროში". კიდევ ერთი ლეგენდა მოგვითხრობს პოლიციელის იდუმალი გაუჩინარების შესახებ, რომელიც ქარხანაში რაღაც საკითხის გამოსაძიებლად მივიდა. მოგვიანებით, ერთ-ერთ კედელში გვამი აღმოაჩინეს. ნაშთებზე სპილენძის ღილები იპოვეს, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ ის ხელისუფლების წარმომადგენელი იყო. არსებობს სხვა ლეგენდები, მაგალითად, რომ ბატაშევი ხელმძღვანელობდა ადგილობრივ ყაჩაღებს, ან რომ თათრის უფლისწული, მამულის მიმდებარე მიწების მფლობელი, მოკლეს არწივის ბუდეში... ახლა უცნობია, შეესაბამება თუ არა რომელიმე ამ ამბავს სიმართლეს. და თუ კი, მაშინ რამდენად. ანდრეი როდიონოვიჩი არასოდეს ყოფილა ნასამართლევი და სიცოცხლე მშობლიურ მამულში დაასრულა.

ახლა სამკვიდრო ბუნდოვნად წააგავს იდილიაებს ძველი ოსტატების ნახატებში. ძროხები მშვიდად ძოვენ პარკში, შორიდან ამოდის ეკლესიის სილუეტი გაჩერებული კოშკის საათით... თითქოს არ მომხდარა ყველა ის საშინელება, რაზეც გუს-ჟელეზნის ლეგენდები მოგვითხრობენ. მაგრამ თუ აქ ყველაფერი მშვიდად იყო, მაშინ საიდან გაჩნდა ამდენი ლეგენდა? როგორც ამბობენ, ცეცხლის გარეშე კვამლი არ არსებობს.

მისამართი:რიაზანის რეგიონი, კასიმოვსკის რაიონი, ქალაქი. გუს-ჟელეზნი

გუს-ჟელეზნიში არის ორი ძეგლი, რომლებიც შეიძლება საინტერესო იყოს ამ პატარა, წყნარ სოფლის სტუმრებისთვის. ერთ-ერთი მათგანია დასახლების დამაარსებლების - ძმები ბატაშევების პატივსაცემად აღმართული ძეგლი. მემორიალური სტელა 2008 წელს მთავარ მოედანზე, მაცოცხლებელი სამების საკათედრო ტაძართან დამონტაჟდა. მისი გახსნა ეძღვნებოდა 250 წლის იუბილეს რკინის საამქროს და მდინარე გუსზე მდებარე სოფლის დაარსებიდან. მის გვერდით არის პატარა ძეგლი, პირდაპირ ბატაშევისკენ. შავი მარმარილოს ფილაზე დატანილია სამახსოვრო წარწერა და მას ამშვენებს თუჯის ვარდი, რომელიც ისეთი მადლითაა შესრულებული, რომ ასეთი მასალა უუნარო ჩანდეს.

მეორე ძეგლი, რომელიც ეძღვნება დიდი სამამულო ომის რთულ წლებში დაღუპული სამშობლოს მამაცი დამცველებს, მდებარეობს პირველიდან არც თუ ისე შორს, ჯერ კიდევ იმავე საკათედრო ტაძრის მოედანზე. ძეგლზე გრძელი სიაა, რომელშიც მოცემულია გუს-ჟელეზნის ყველა მკვიდრის სახელი, რომლებმაც სიცოცხლე გაწირეს ოჯახების თავისუფლებისთვის. სიის ბოლოს არის რამდენიმე ბოლო ჩანაწერი, რომელიც მიუთითებს, რომ დაკარგული პირების ძებნა გრძელდება.

Ავტობუსით

ვინაიდან სოფელში არ არის რკინიგზის სადგური, აქ მოხვედრა მხოლოდ ავტობუსით შეგიძლიათ. რკინიგზა მთავრდება ქალაქ კასიმოვში, საიდანაც ავტობუსს ნახევარი საათი სჭირდება. კაპიტალური ფრენები ასევე ჩამოდის გუს-ჟელეზნიში შჩელკოვსკის ავტოსადგურიდან გამგზავრებიდან 5 საათის შემდეგ. სოფელში ვლადიმერიდან შეგიძლიათ მიხვიდეთ პირდაპირი რეისით, ავტობუსს 3 საათი და 20 წუთი სჭირდება. რიაზანის ავტობუსები ჩადის გუსში გამგზავრებიდან 3 საათის შემდეგ.

გუს ჟელეზნი მდებარეობს კასიმოვიდან მხოლოდ ოცი კილომეტრში, რიაზანის რეგიონში, ამიტომ გადავწყვიტეთ, შესწიროთ ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმის მონახულება სოფლის მონახულების სასარგებლოდ, რომელშიც განთავსებულია რიაზანის რეგიონის ერთ-ერთი ყველაზე უჩვეულო ეკლესია. (აქ კასიმოვზე ვისაუბრე). ფაქტია, რომ შედარებით პატარა დასახლებაში, ტყეებით გარშემორტყმულ მე-19 საუკუნეში ნეო-გოთიკურ სტილში აშენდა თეთრი ქვის გრანდიოზული ტაძარი, რომელიც არ ჰგავს ტრადიციულ მართლმადიდებლურ ეკლესიებს. ეს ტაძარი რამდენიმე კილომეტრიდან ჩანს და შორიდანაც კი აოცებს თავისი ზომით.

ბატის რკინა. საკათედრო

ეს ადგილები ყოველთვის მდიდარი იყო რკინის საბადოებით. სწორედ ამან მიიპყრო მე-18 საუკუნეში აქ ბატაშევის მაღაროების მფლობელები, რომლებმაც დააარსეს სოფელი. მას შემდეგ, რაც მდინარე გუსი მიედინება მახლობლად და მთავარი საწარმო იყო რკინის ქარხანა, სოფელს დაერქვა გუს ჟელეზნი.

ბატის რკინა

როგორ დაიწყო ეს ყველაფერი

მთელ რუსეთში ცნობილი ამ ოჯახის აღზევების ისტორია დაიწყო ივან ტიმოფეევიჩ ბატაშევთან, ტულას მჭედლთან. რატომღაც მან მიიღო მდიდარ მრეწველისა და პეტრე დიდის ფავორიტის, ნიკიტა დემიდოვის მხარდაჭერა და დაიწყო მიწის ყიდვა, რომელზედაც ააშენა რკინის სამსხმელო. ტულას ნიადაგზე ორი საწარმოს გარდა, ივან ტიმოფეევიჩმა დააარსა კიდევ ერთი ქარხანა მედინში. მთელი თავისი ქონება მან ვაჟებს როდიონსა და ალექსანდრეს უანდერძა. მეორე ძმის გარდაცვალების შემდეგ ყველაფერი როდიონს გადაეცა, რომელმაც თავის მხრივ ქონება მის ვაჟებს ანდრეის და ივანეს გადასცა. სოფელ გუს ჟელეზნის დაარსება სწორედ ამ ძმების სახელებს უკავშირდება.

საკმარისი კაპიტალი და ორი ქარხანა მემკვიდრეობით მიიღეს (რადგან მედინსკი დაიხურა სახელმწიფოს მიერ, რათა შეეჩერებინა ტყის განადგურება ამ მხარეში), ძმებმა დაიწყეს მიწისა და გლეხების ყიდვა იმ პროვინციებში, სადაც რკინის მადნის საბადოები იყო ნაპოვნი. საკმაოდ მოკლე დროში ააშენეს რამდენიმე ქარხანა სხვადასხვა რაიონში და გამდიდრდნენ. ბატაშევებმა ასევე მიიღეს სამთავრობო შეკვეთები ქვემეხებისა და თოფების წარმოებაზე, რამაც დიდად შეუწყო ხელი მათ კეთილდღეობას. სხვა საკითხებთან ერთად, მათ მიაწოდეს წამყვანები და ქვემეხები მშენებარე არხანგელსკის პორტს და მიაწოდეს ისინი საკუთარი გემებით.

მრავალრიცხოვანი ღვაწლისთვის ძმებს ბატაშევებს 1783 წელს მიენიჭათ თავადაზნაურობის წოდება. ამის შემდეგ ანდრეიმ და ივანემ თავიანთი ქონება გაიყვეს. გუს ჟელეზნი გახდა ანდრეი როდიონოვიჩ ბატაშევის რეზიდენცია, რომელსაც მეტსახელად "რკინის მეფე" ეძახდნენ.

ბატის რკინა

მისი პიროვნება ძალიან ორაზროვანი იყო: ერთის მხრივ, საკმაოდ ჭკვიანი და ინიციატივიანი ადამიანი იყო. ბევრი იდეა, რომელიც მან შემოიტანა წარმოებაში, იმ დროისთვის ინოვაციური იყო. გარდა ამისა, ანდრეი როდიონოვიჩმა დიდი თანხები გამოყო ქველმოქმედებისთვის, ააშენა საავადმყოფოები, ეკლესიები და თავშესაფრები გაჭირვებულთათვის. თავის მხრივ, ბატაშევი უჩვეულოდ სასტიკი და მოღალატე იყო; ამბობდნენ, რომ ის ხელმძღვანელობდა ბანდიტურ ბანდას, რომელიც ძარცვავდა ადგილობრივ ვაჭრებს და სარდაფებში ყალბ მონეტებს ჭრიდა.

ბატის რკინა

საშინელებები მამულის სახლის გუს რკინაში

მან ყმები თავისი მამულიდან გუს ჟელეზნიში წაიყვანა და სულ რაღაც ორ წელიწადში ააშენა უზარმაზარი სასახლე, რომელიც გარშემორტყმული იყო მაღალი გალავნით, ააგო კაშხალი და გააფართოვა ქარხანა. მამულს ეწოდა "არწივის ბუდე" და იგი მთელ ტერიტორიაზე განთქმული იყო შიგნით მომხდარი საშინელებებით. ანდრეი როდიონოვიჩმა მთავარი სახლი ააგო იმდენ ხანს, რომ, ჭორების თანახმად, მისი ერთი ნაწილი რიაზანის პროვინციაში იყო, მეორე კი ვლადიმირის პროვინციაში. ამიტომ ცდილობდა გადასახადებისგან თავის არიდებას და, ფაქტობრივად, მისი სახლი არცერთ ადმინისტრაციას არ ეკუთვნოდა.

ბატის რკინა

სასახლე გარშემორტყმული იყო უზარმაზარი პარკით სათბურებითა და აუზებით. სამკვიდროს მიმდებარე მაღალი აგურის კედლები მას ნამდვილ აუღებელ ციხეს აქცევდა. მამულს ჰქონდა საკუთარი "საშინელებათა ბაღი", რომელშიც სასტიკი მფლობელი აწამებდა დამნაშავე მსახურებს.

გარდა ამისა, მამულს ჰქონდა "სიყვარულის პავილიონი", რომელშიც ყველაზე ლამაზი ყმები აიძულებდნენ ბატაშევის სტუმრებს. ხშირად ასეთი ქეიფების შემდეგ გოგონები თავს იხრჩობდნენ ბატონის აუზში. ისინი ასევე ამბობენ, რომ მამულის ქვეშ იყო მიწისქვეშა გადასასვლელების ვრცელი სისტემა, რომელშიც იჭრებოდა ყალბი მონეტები. ერთ დღეს, როდესაც შეიტყო მოსალოდნელი სახელმწიფო შემოწმების შესახებ, ანდრეი როდიონოვიჩმა ბრძანა, რომ დუნდულები ყველა მუშაკთან ერთად აევსო. სხვადასხვა წყაროს მიხედვით, ამ გზით სამასამდე ადამიანი დაიღუპა.

ისინი ასევე ამბობენ, რომ ბატაშევი იყო მასონი და ორდენის წევრები ხშირად იკრიბებოდნენ მამულის საიდუმლო ოთახებში. ანდრეი როდიონოვიჩი სამჯერ იყო დაქორწინებული და რამდენიმე შვილი ჰყავდა. მისი მეორე ცოლი ყმა გახლდათ, რომელსაც ქორწილამდე ხელი მოაწერა მანუციის დოკუმენტს. მან დაქორწინდა მესამე ცოლი, სანამ ჯერ კიდევ იყო დაქორწინებული მეორეზე.

როგორ კვდებიან მამულები

ანდრეი როდიონოვიჩის გარდაცვალების შემდეგ, მრავალი წლის სასამართლო პროცესი დაიწყო მის მრავალ მემკვიდრეს შორის. მის არცერთ ვაჟს არ გააჩნდა ის ჭკუა, რომელიც დაეხმარა ანდრეი როდიონოვიჩს გამდიდრებაში. მხოლოდ მისი შვილიშვილის მანუილ ივანოვიჩის დროს, გუს ჟელეზნის ქარხანამ კვლავ დაიწყო მუშაობა და დაიწყო მნიშვნელოვანი შემოსავლის გამომუშავება. სამწუხაროდ, მანუილ ივანოვიჩმაც ვერ შეძლო ოჯახის ღირსეული მემკვიდრე. მისი გარდაცვალების შემდეგ, მისმა ვაჟმა ვიქტორმა დიდი ხნის განმავლობაში უჩივლა დედას ზინაიდა ვლადიმეროვნას მემკვიდრეობისთვის, სანამ არ გარდაიცვალა. ზინაიდა ვლადიმეროვნა, გუს ჟელეზნის მამულის ბოლო მკვიდრი, დახვრიტეს ანტისაბჭოთა შეხედულებებისთვის კასიმოვის აჯანყების შემდეგ. ის მაშინ 75 წლის იყო. ყოფილ ბატაშევის მამულში მდებარეობდა ბავშვთა სანატორიუმი, რომელიც ჩვენი მოგზაურობის დროს ვნახეთ.

Manor in Gus Zhelezny დღეს

სამწუხაროდ, წინასწარ არ მოვემზადე და გუსევის მამულის შესახებ ბევრი ამბავი არ ვიცოდი, ამიტომ დანგრეული შენობა საბჭოთა ნაგებობად მივაჩნიე და არც კი გადავუღე სურათი. ყოფილი ციხის გალავნის ნაშთები ჯერ კიდევ არის შემორჩენილი და სახლის მაღალ ბორცვზე მდებარეობა სავსებით სავარაუდოს ხდის, რომ მამულის ქვეშ არის დუნდულები.

სხვა ატრაქციონები Gus Zheleznoo

გუს ჟელეზნის ყველაზე გამორჩეული ღირსშესანიშნაობაა სამების დიდებული ტაძარი, რომლის აშენებასაც ანდრეი როდიონოვიჩი გეგმავდა. თუმცა, მას არც კი უცოცხლია მშენებლობის დაწყება. ტაძრის მშენებლობა 1802 წელს დაიწყო ცნობილი არქიტექტორის პროექტით. რომელი არსად არის ნახსენები, მაგრამ ბევრი ვარაუდობს, რომ ეს შეიძლება იყოს V.I. ბაჟენოვი, რადგან ტაძარი აშენდა ნეო-გოთურ სტილში, იშვიათია რიაზანის რეგიონისა და მართლმადიდებლური ეკლესიებისთვის და წააგავს ბიკოვოში ვლადიმირის ეკლესიას თავისი წაგრძელებული ფანჯრებით და პროპორციებით ( ჩემი ამბავი ბიკოვოს მონახულების შესახებ). თუმცა, ბაჟენოვი გარდაიცვალა, ისევე როგორც ანდრეი როდიონოვიჩ ბატაშევი 1799 წელს და, მაშასადამე, ცნობილ არქიტექტორს შეეძლო მხოლოდ პროექტის ავტორი ყოფილიყო და სხვამ გააცოცხლა იგი.

ბატის რკინა

სამების საკათედრო ტაძრის მშენებლობა დასრულდა მხოლოდ XIX საუკუნის მეორე ნახევარში და ახლა ის არის სოფელ გუს ჟელეზნის ნიშანი. მის გვერდით 2008 წელს დაიდგა ძმები ბატაშევების ძეგლი, ცოტა გვერდით კი მეორე ძეგლი, რომელიც ეძღვნება დიდ სამამულო ომში დაღუპულ სოფლის მკვიდრებს.

ბატის რკინა

წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს არის ჩვეულებრივი და საკმაოდ პატარა დასახლება, სადაც არ არის კაფეები და სასტუმროები. თუმცა, ნამდვილად ღირს აქ ნახვა უნიკალური და ძალიან უჩვეულო არქიტექტურული ძეგლისთვის, რომელიც აღმართულია რიაზანის გარეუბანში უცნობი არქიტექტორის მიერ.

გუს-ჟელეზნი

სოფლის სახელწოდება „გუს-ჟელეზნი“ მომდინარეობს, ერთის მხრივ, მდინარე გუსიდან (რომელზედაც გუს-ხრუსტალნიც დგას), მეორეს მხრივ, აქ არსებული რკინის საამქროდან.
სოფელის დაარსების დრო უცნობია, მაგრამ ტრადიციულად უკავშირდება აქ რკინის სამსხმელო მშენებლობას. ქვედა ოკა მდიდარია რკინის მადნით, ხოლო 1760-იან წლებში აქ, ვლადიმირის, ნიჟნი ნოვგოროდის, რიაზანისა და ტამბოვის პროვინციებში დაიწყო ბატაშევების კუთვნილი ქარხნების გამოჩენა.
დინასტიის დამაარსებელი იყო ტულას მეიარაღე ივან ტიმოფეევიჩ ბატაშოვი, რომელიც გარდაიცვალა 1743 წელს. რკინის მწარმოებელმა ინდუსტრიულმა იმპერიამ, რომლის ცენტრი იყო ვიკსა (ამჟამად ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონში), მიაღწია უდიდეს კეთილდღეობას ივან ტიმოფეევიჩის, ივან და ანდრეი როდიონოვიჩების შვილიშვილების ქვეშ. სამრეწველო რკინის წარმოებით ბატაშოვები რუსეთში მესამე ადგილზე იყვნენ.
1758 წელს აშენდა გუსევსკის ქარხანა, 1783 წელს ბატაშოვის ოჯახმა მიიღო თავადაზნაურობა და იმავე წელს ანდრეი როდიონოვიჩმა, რომელიც არ უზიარებდა თავის ძმას, წავიდა საცხოვრებლად გუს-ჟელეზნიში, სადაც გარდაიცვალა 1799 წელს.

იქ მან ააშენა უზარმაზარი მამული, რომლის შესახებაც დღემდე ვრცელდება ყველანაირი ლეგენდა. თავად მამულიდან შემორჩენილია მხოლოდ მთავარი სახლი და კედლის ფრაგმენტი, რომლის შიგნით ოდესღაც უზარმაზარი ბაღი იყო, ხოლო ქარხნიდან - კაშხალი მდინარე გუსზე.
მე-19 საუკუნეში მცენარემ არსებობა შეწყვიტა ბუნებრივი მიზეზების გამო - ამოიწურა რკინის მადნის მარაგი - და გუს-ჟელეზნიმ ვერ მიაღწია არც ქალაქის სტატუსს და არც, უკვე საბჭოთა პერიოდში, რეგიონალური ცენტრის სტატუსს, რამდენჯერმე გადავიდა. ვლადიმირის, მოსკოვისა და რიაზანის რეგიონებს შორის. სოფლის მოსახლეობა დაახლოებით 3 ათასი ადამიანია.
ბატაშოვის სახლის ისტორია იდუმალია. სახლი უზარმაზარი იყო, ის იდგა როგორც რიაზანის, ისე ვლადიმირის პროვინციებში. თუ კომისია რიაზანიდან მიემგზავრებოდა, ის გადავიდა ვლადიმირის ნახევარში და, შესაბამისად, პირიქით.
მამულის მთავარ სახლთან იყო ბაღები (ერთ-ერთ მათგანს „საშინელებათა ბაღი“ ეწოდებოდა) და ეზოს შენობები. ეს ყველაფერი გარშემორტყმული იყო აგურის სქელი კედლით, კოშკებითა და ხვრელებით. კედლის სიმაღლე 5-7 მეტრს აღწევდა. მთელი ცხოვრება დახურულ კარს მიღმა მიმდინარეობდა. სახლისა და ბაღის ქვეშ გაითხარა მრავალი მიწისქვეშა ნაგებობა (სარდაფი, მიწისქვეშა გადასასვლელები, ციხეები). რასთან იყო დაკავშირებული ბატაშევსკის დუნდულების საიდუმლო ცხოვრება, ბოლომდე გასაგები არ არის. ცნობილია, რომ ანდრეი როდიონოვიჩი იყო მასონი; მასთან ორდენის სხვა წევრები მივიდნენ. ასეთი მიზნებისთვის სახლში იყო საიდუმლო ოთახები. ყველაზე ცნობილი ლეგენდა დუნდულებში ყალბი ფულის მოჭრას ეხება. გავრცელდა ჭორები, რომ, როდესაც შეიტყო მოსალოდნელი სამთავრობო აუდიტის შესახებ, ბატაშევმა უბრალოდ შეავსო მისი "ზარაფხანის" შესასვლელები და ცოცხლად დამარხა იქ მომუშავე რამდენიმე ასეული ადამიანი.
ბატი ჟელეზნის არსებობის დასაწყისი, ისევე როგორც ანდრეი როდიონოვიჩ ბატაშევის მთელი ცხოვრება, ლეგენდებით არის მოცული. ზუსტად არ არის ცნობილი, როდის აშენდა ქალაქის პირველი შენობები, მისი საშინელი მფლობელის გარდაცვალების წელიც კი ლიტერატურაში 1799 წლიდან 1825 წლამდე მერყეობს. ასე რომ, Goose Iron საკმაოდ უჩვეულო ადგილია, დაფარული ბნელი ლეგენდებით.

ევგენი პოსპელოვის ტოპონიმურ ლექსიკონში ნათქვამია, რომ დასახლება გუსის სახელწოდება ამავე სახელწოდების მდინარიდან მოდის. ტოპონიმისთვის - სახელების წარმოშობის მეცნიერებისთვის - ეს ჩვეულებრივი რამ არის. ბატის მსგავსმა მდინარეებმა თავიანთი სახელები მოსკოვს, სამარას, ტომსკს და სხვებს უწოდეს. მაგრამ სად მიიღო სახელი მდინარე გუსმა, დიდი კითხვაა. ტრადიციული ასოციაცია ფრინველის ხორცთან ჟღერს, მაგრამ არადამაჯერებლად გამოიყურება, რადგან ბატს აწარმოებენ მდინარეები, რომლებსაც ასეთი მკაფიო სახელები არ აქვთ. რიაზანის რაიონში ცხრაასი მდინარე და მდინარეა, ბატებთან ერთად, უნჟა, ვორშა, კიშნია, სოლოჩა, ნარმა, კად, უშნა, ტოლპეგა, ნივერგა, კოლპი მიედინება, რომლებიც ნაცნობია პრასა და ოკას ყურისთვის. აბსოლუტური უმრავლესობა გამოირჩევა ხანგრძლივობით - მდინარეები ცოცხლობენ ხალხებსა და ცივილიზაციებს, ბრუნდებიან წინასლავურ წარსულში. ცნობილია, რომ ათასი წლის წინ, სლავების მოსვლამდე, ფინო-უგრიელი ხალხები ცხოვრობდნენ აქ დედამიწაზე, მათი ამჟამინდელი შთამომავლები - მორდოველები - ცხოვრობენ მეზობლად. მორდოველები არ არიან გაერთიანებული - ისინი ორი ეროვნების არიან - მოქშა და ერზია. საინტერესოა, რომ ქალაქ რიაზანის სახელის ერთ-ერთი სამეცნიერო ინტერპრეტაციის თანახმად, ძველი ერზიანიდან არის მარცვლების მარტივი გადაწყობა - ეს ხშირად ხდება ენაში.

ლოგიკა გვკარნახობს, რომ სახელი Goose-ის ფესვები იმალება მორდოვის ენაზე, სადაც გვხვდება მსგავსი ჟღერადობის "kuz" და ფინურ ენაზე "kuusi", ორივე ითარგმნება როგორც "ნაძვი". ეს არგუმენტი ასევე წონიანია, რადგან უხსოვარი დროიდან ადგილის უნიკალურობიდან გამომდინარე ასახელებდნენ. დუბროვკაში ტაქსი უდავოდ მიგიყვანთ მუხის კორომში, რომელიც გარშემორტყმულია ტრადიციული ტყით. მეშჩერას უმეტესი ნაწილი უკავია ფიჭვნარებს და არყის ბუჩქებს დამწვარ ადგილებში, გაწმენდილებსა და ჭაობებში, რადგან აქ ნიადაგი ქვიშაა და მხოლოდ ფიჭვს შეუძლია მოითმინოს ასეთი მშიერი პირობები. მაგრამ რიაზანის რეგიონის აღმოსავლეთით, როგორც გუსსა და კასიმოვს მიუახლოვდებით, ნიადაგი უფრო მდიდარი ხდება და ადვილი შესამჩნევია - მანქანიდან, გუს-ჟელეზნის მიღწევამდე, მსუბუქი ფიჭვის ტყეები გზას უთმობს მკვრივ ფიჭვნარ-ნაძვის ტყეებს. სხვათა შორის, მოსკოვის მახლობლად მდებარე რამენსკოე აშკარად მომდინარეობს სიტყვიდან რამენი - ეს არის ნაძვის ტყე. ასე რომ, ტურისტული ცენტრის "იოლოჩკას", რამენსკის და ბატის სახელები ერთი და იგივე ფესვია, მხოლოდ სხვადასხვა ენაზე.

თუ ბატიდან უფრო შორს წახვალთ ტყეში და წააწყდებით შესაფერის გაწმენდას, სავსებით შესაძლებელია, რომ აღმოაჩინოთ კაცის ზომის თხრილები. ასი წლის წინ ამ ადგილებში მადნის მაღაროელები ცხოვრობდნენ და თხრიდნენ ხვრელები და თხრილები - "მილები" - ტბების და მდინარეების ნაპირებთან და ტყეშიც კი. „პიპერები“ ჭაობის მადანს მოიპოვებდნენ, საიდანაც რკინას ამზადებდნენ. ამიტომაც უწოდეს ბატს რკინის ბატი. რუკაზე მეშჩერას საბადოების ძებნა უშედეგო ამოცანაა; გეოლოგებს არ აინტერესებთ რკინით ღარიბი ჭაობის მადანი. იგივეს ვერ ვიტყოდი დომნიკებზე - მათ უკეთესი არაფერი იცოდნენ და "მილების შემქმნელების" გუნდები აქ მუშაობდნენ მე -18 საუკუნემდე. ყავისფერი რკინის მადანი ადვილად ამოსაცნობია, როცა მას შეხვდებით - ბატის, პრასა და ნარმას ნაპირები მთლიანად წითელ-წითელი ლაქებითაა დაფარული. თუ უფრო ღრმად იჭრებით, მაშინ ოთხი მეტრით მიწაში არის მადნის ფენები 20-30 სანტიმეტრის სისქით. არყის ან ასპენის ტყის მადანი უფრო ღირებული იყო, მისგან რკინა უფრო მოქნილი, მაგრამ ნაძვის ტყის მადანი უფრო მყარი და ძლიერი იყო. მეშჩერას წყალსაცავების დროიდან მოყოლებული უფრო და უფრო მეტი მადნის მოპოვება იყო შესაძლებელი. ეძებდნენ რკინის ძელით - „ჯოხით“ და გრძელსახელურიანი სკუპებით გამოიყვანეს. მადანი აგვისტოში იღებებოდა, აშრობდნენ, შეწვავდნენ და ოქტომბრამდე გადააქვთ დასადნებლად. მადანი ხარშავენ ნახშირზე ღუმელში, ხოლო ქვედა ხვრელში ხელით უბერავდნენ ჰაერის მუდმივ ნაკადს. ასე ამზადებდნენ ძლიერ რკინას, მჭედლები კი მისგან აჭედებდნენ ცულებს, ლურსმნებს, საკეტებს, აურზაურებს და სხვა ბევრ სასარგებლო ნივთს.

გერმანელმა მოგზაურმა პიტერ სიმონ პალასმა ერთხელ დაათვალიერა ეს ადგილები; თავის დღიურში, რომელიც დათარიღებულია 1768 წლის 1 აგვისტოს, ის წერს, რომ სოფლისა და მდინარე ჩაურას მიღმა „ისევ ჩნდება ძველი კირქვა ჭურვებით“, „ბოლოს ჩვენ შევჩერდით სოფელ მიშკინასთან. მდინარე სინთურს გადაკვეთა და ზემოაღნიშნულით ჩაედინება მდინარე გუსში“. ”აქ აშენდა რკინის ქარხანა მაღალი აფეთქების ღუმელით, რომელსაც ეკუთვნოდა ტულას ვაჭარი ბალაშოვი, სადაც რკინის მადანი მოჰყავთ ოკადან.” ასეა ნახსენები პალასის პატარა ბატი "მოგზაურობები რუსეთის იმპერიის სხვადასხვა პროვინციებში".

მიუხედავად იმისა, რომ ადგილობრივი ჭაობის მადანი ღარიბი იყო, მან დიდებულები ანდრეი და ივან როდიონოვიჩ ბატაშევები ზღაპრულად მდიდარი გახადა. 1758 წელს ძმებმა შეიძინეს უზარმაზარი მიწები ვლადიმირის რაიონში ვერკუცის ეკლესიის ეზოს მიმდებარედ, ააგეს აუზი მდინარე გუსთან და ააგეს რკინის სამსხმელო მახლობლად. პირველი, ვინც მსოფლიოში გამოვიდა, იყო მათი ბაბუა - ტულას მჭედელი ივან ტიმოფეევიჩ ბატაშევი, რომელიც პეტრე დიდის ეპოქაში მსახურობდა ნიკიტა დემიდოვის, ტულას მეიარაღეების დინასტიის დამაარსებლის მენეჯერად. რუსული ჯარის მოსამარაგებლად მჭედლის ქარხნებიდან თოფებსა და თოფებს აწვდიდნენ. ბატაშევების მეტალურგიამ მიაღწია ვლადიმირის, კალუგის, ნიჟნი ნოვგოროდის, რიაზანის, ტამბოვის და ტულას პროვინციებს. მელენკოვსკის რაიონში, მდინარე გუსზე, ჩამოყალიბდა ორი იმპერია - მინის და რკინის. მდინარის ზემო წელში მალცევმა ვაჭრებმა შექმნეს მინის წარმოების ცენტრი, ხოლო ქვემოთ ბატაშევები დასახლდნენ და გახდნენ მეტალურგიული სამეფოს მეფეები გუს-ჟელეზნიში. დაახლოებით საუკუნენახევრის განმავლობაში, ორი ბატი იყო ჩამოთვლილი, როგორც ვლადიმირის რეგიონის კუთვნილი, მაგრამ მე -20 საუკუნეში, მთელი რიგი ადმინისტრაციული და ტერიტორიული რეფორმების შემდეგ, გუს-ჟელეზნი აღმოჩნდა რიაზანს.

ძმებმა ბატაშევებმა გუსში ზუსტად შუა საუკუნეების რეზიდენცია ააშენეს. მძლავრი წითელი აგურის გალავნის მიღმა კოშკებითა და მუშკეტების სასროლად აშენდა ორსართულიანი სახლი-სასახლე და თეატრი, ატამი და ანანასი მოჰყავდათ სათბურებში, იყო პარკი და ოთახები მცველებისა და მსახურებისთვის. ძმებმა თავიანთი ძალა სრულად გამოიყენეს: ცნობილია, რომ ბატაშევებმა ერთხელ მთელი სოფელი მოიპარეს შეუპოვარ მეპატრონეს, რომელსაც არ სურდა მისი გაყიდვა. ერთ ღამეში ყველა ქოხი დაშალეს და გადაასვენეს ბატაშევთა მიწაზე, შეიარაღებულმა მსახურებმა გლეხებიც აქ დაასხეს, მამულის სახლისა და სოფლის ადგილას კი გუთანი ავიდა. თვითნებობამ ისეთ უკიდურესობებს მიაღწია, რომ საფუძველი ჩაუყარა ლეგენდას, რომ ბატაშევების სახლი აშენდა ზუსტად ვლადიმირისა და რიაზანის მიწების საზღვარზე, ამიტომ, როდესაც ინსპექტორები, მაგალითად, ვლადიმირიდან, უამრავ საჩივარზე გამოვიდნენ, ძმები წავიდნენ რიაზანის მხარეზე და როცა რიაზანიდან ჩამოვიდნენ, ვლადიმერსკაიას კანონს მიიმალნენ.

ამასობაში ხელმძღვანელობა თამაშობდა, მასზე ათასამდე გლეხი მუშაობდა და ამას აკეთებდნენ უბრალო გროშებისთვის. არსებობს დოკუმენტი: „სვიშჩევის ძის, სვიშჩევის ძე გრიგორი მარტინოვის მოძრავი და უძრავი ქონების ინვენტარიზაცია და შეფასება, რომელიც მდებარეობს სოფელ ბორკიში, კასიმოვის რაიონში. 1784 წლის 17 მაისს ჩადენილი... ეზოში გლეხები არიან: პიმენი, რომლის ფასი სამი მანეთია, მოსე, რომლის ფასი სამი მანეთია. პიმენს ჰყავს ცოლი, ანა აფანასიევნა, რომლის სიღარიბე ფასს არ იმსახურებს. მათ ჰყავთ უკანონო შვილად აყვანილი ვაჟი, რომელიც მათ ნათლია მიხეევის მეშვეობით გაზარდეს კორნიმ, რომელიც ათი მანეთი ღირს. მოსეს ჰყავს ცოლი აფროსინია, რომლის ფასიც ოთხი მანეთია. ქალიშვილი გოგონა მარია, რომლის ფასი ერთი რუბლია. ქოხი შავი ფიჭვის ტყეა ჩვიდმეტი გვირგვინით, დანგრეული, მინის ოთხი სარკმლით, დაფარული შინგებით. თიხის ღუმელი მხოლოდ ორი მანეთი და ორმოცდაათი კაპიკი ღირს. წინა ტილო დანგრეულია და ათი კაპიკი ღირს. ეზოში არის ფიჭვის აბაზანა ცამეტი გვირგვინით, ჩალით დაფარული, ერთი მანეთი ღირს“. ბატაშევის სახელოსნოებში ასეთი პიმენები და მოსე მუშაობდნენ, რომელთა ფასი თიხის ღუმელზე ორმოცდაათი დოლარით მეტი იყო. ანდრეი ბატაშევი ისტორიაში დარჩა, როგორც უკიდურესად სასტიკი ადამიანი. შემთხვევითი არ არის, რომ დღემდე შემორჩენილია ლეგენდა, რომლის თანახმად, ბატაშევმა, როდესაც შეიტყო მოახლოებული შემოწმების შესახებ, გაანადგურა მტკიცებულებები, გახსნა ჭიშკარი და დატბორა მიწისქვეშა სახელოსნოები, ხოლო ასამდე გლეხი მისთვის ყალბ ფულს ჭრიდა. .

ბატაშევის სამეწარმეო სულისკვეთებამ მიიპყრო REN-TV არხზე პროექტის მწარმოებლების ყურადღება ცივილიზაციის მისტიკისა და საიდუმლოებების შესახებ. ტელევიზიის ხალხმა, რომელიც განიხილა უკვდავებისა და სიცოცხლის გახანგრძლივების თემაზე, ბატაშევი ჩინელ ასწლეულებსა და ძველ შუმერებს უტოლდება. მათ ყურადღება გაამახვილეს მასონურ სვეტზე, რომელიც დამონტაჟდა სოფელ გუს-ჟელეზნის ადგილობრივ სასაფლაოზე. სვეტის გვერდით არის ანდრეი ბატაშევის საფლავი. ალქიმიის ისტორიის შესახებ წიგნების ავტორი ანდრეი ფომინ-შახოვი ამბობს, რომ 1980-იან წლებში საფლავი რომ გაიხსნა, ცარიელი აღმოჩნდა. მიწის მესაკუთრის გაუჩინარება, სავარაუდოდ, უკვდავებასთან არის დაკავშირებული, მისი სისასტიკით კი ყმების მიმართ საიდუმლო, რომელიც მან საგულდაგულოდ დამალა. გადაცემა „უკვდავების რბოლა“ რედაქტორებს ეჭვი აქვთ, თუ რას აკეთებდა ბატაშევი მიწისქვეშა სახელოსნოებში.

შრომისმოყვარე გუსეველები ერთზე მეტი თაობის ბატაშევს ტანჯავდა. ქარხნები მუშაობდნენ, მაგრამ შრომის ანაზღაურება უკიდურესად არასტაბილური იყო - ხანდახან ხელფასის მოლოდინი სამ თვესაც აღწევდა. მოთმინება რომ ამოიწურა, ხალხის რისხვამ თავი იჩინა - ქარხანაში წავიდნენ. მართალია, ფულისთვის სიარული, როგორც წესი, უნაყოფო იყო. ანდრეი ბატაშევის შვილიშვილი - ემანუელ ივანოვიჩი - ბაბუის ღირსეული შთამომავალი აღმოჩნდა. მის პირობებში გაიზარდა წარმოების მოცულობა და განახლდა აღჭურვილობა. სწორედ ემანუელ ბატაშევის ქარხნებში გაუშვა რუსეთში პირველი რეგენერაციული გუბე ღუმელი ორი სამუშაო ადგილით. მართალია, სწორედ მის ქვეშ შევიდა ქარხანა ექსპლუატაციაში. 1904 წელს ღორის რკინაზე მოთხოვნა მკვეთრად დაეცა, სამხედრო შეკვეთები შემცირდა და რკინის მადნის მარაგი ბატის ნაპირებზე ამოიწურა. მალე პატრონი ავად გახდა და გარდაიცვალა. გუს-ჟელეზნიში ქონების ბოლო მფლობელი იყო ემანუელის ქვრივი, ზინაიდა ვლადიმეროვნა ბატაშევა. 1918 წელს საბჭოთა მთავრობამ მას მთელი ქონება ჩამოართვა. 75 წლის ქალი დახვრიტეს 1918 წლის 16 ნოემბერს. რევოლუციური ტრიბუნალის განაჩენი ეწერა: „საბჭოთა ხელისუფლების წინააღმდეგ აქტიური და პასიური მოქმედებისთვის“. 1931 წელს ისინი გარდაცვლილ ბატაშევებსაც კი შეებრძოლნენ, გახსნეს მათი ოჯახის საძვალე. ასე დასრულდა გუსში ბატაშევთა მმართველობა, რომელიც გაგრძელდა ზუსტად 160 წელი.დღეს საკმაოდ გაფუჭებულ ბატაშევის სასახლეში საბავშვო პანსიონია განთავსებული. წითელი აგურის კედელი მიდის ძველ პარკში - აქ არის მრავალსაუკუნოვანი ცაცხვის ხეები და ბილიკები, რომლებსაც ადგილობრივი და სტუმრები ფეხით მოსიარულეები არღვევენ. იმდროინდელმა სულმა შეიპყრო იქაურობას ბავშვთა ხელოვნების სახლიც კი. ლეგენდები რჩება გუს-ჟელეზნიშიც. ისინი საუბრობენ მიწისქვეშა გადასასვლელებზე, რომლებიც, სავარაუდოდ, ძველი მამულ-ციხის შიგნით მდებარეობს. ამ ადგილების რომანტიკა უნიკალურია. და თქვენ შეგიძლიათ იგრძნოთ ეს, როდესაც აღმოჩნდებით პირისპირ სამების საკათედრო ტაძართან. იგი აშენდა ანდრეი ანდრეევიჩ ბატაშევის ბრძანებით და მის აშენებას 66 წელი დასჭირდა - 1802 წლიდან 1868 წლამდე. ითვლება, რომ საკათედრო ტაძრის პროექტის ავტორი იყო ცნობილი არქიტექტორი ვასილი ბაჟენოვი, მოსკოვში ფაშკოვის სახლის მშენებელი. ეკლესიას შუა საუკუნეების სუნი ასდის - გოთიკური ტაძრის სანახავად ხალხი მოდის რუსეთის ყველაზე შორეული კუთხიდან, რიაზანიდან გუსამდე 138 კილომეტრია, კლეპიკისა და ტუმას გავლით კასიმოვის გზაზე. მოსკოვიდან აქ შეგიძლიათ იეგორიევსკოეს გზატკეცილის გასწვრივ. გუსიდან არის გზა ლუბიანიკისკენ, საიდანაც ცოტამ თუ იცის ფეხით გასავლელი მარშრუტი ბრაიკინ ბორამდე ოკას ბიოსფერული ნაკრძალის გავლით.

თუ „სატანა“ არ იყო პოეტური მხატვრული ლიტერატურა, არამედ არსებობდა რეალობაში და გადაწყვეტდა საკუთარი თავის განსახიერებას ადამიანის გამოსახულებაში, მაშინ, რა თქმა უნდა, ის აირჩევდა ანდრეი როდიონოვიჩ ბატაშევს განსახიერებისთვის.

ამ ადგილების მფლობელის აღწერებიდან.

სოფელი უჩვეულო სახელით გუს ჟელეზნი იზიდავს ერთზე მეტ თაობას ყველაფრის იდუმალი მოყვარულებს. აქ, უჩვეულო ტაძრის გარდა, რომელიც უფრო მეტად იქნებოდა რომელიმე ევროპული ქალაქის მოედანზე და არა რიაზანის გარეუბანში, ასევე არის მრეწველის ანდრეი როდიონოვიჩ ბატაშევის სამკვიდრო - ადგილი, რომელიც გადატვირთულია მრავალი ლეგენდით. ყველა მადლობა მფლობელს, რომელსაც თანამედროვეებმა უწოდეს "არდატოვსკის რაიონის დრაკულა", მისი თვისებები და ხასიათი. ფანატიკოსი, სასტიკი ოსტატი, ფალსიფიკატორი, რომელიც სარდაფებში ფულს ჭრიდა და ცოცხლად დამარხა ასობით მუშა, შემოწმების ეშინოდა, მატყუარა - ასე დაეცა ანდრეი როდიონოვიჩი ისტორიაში, ჭორებისა და ზოგიერთი რეალური ფაქტის მიხედვით.
ადგილობრივ მოსახლეობას ჯერ კიდევ სჯერა, რომ მიტოვებულ მამულში მოჩვენებები ცხოვრობენ და ისინი ცოტათი შეშფოთებული ეკითხებიან, ნამდვილად სურთ თუ არა ნანგრევების მონახულება. რა თქმა უნდა, მინდა მოვინახულო ასეთი ადგილი. უფრო დეტალურად გავეცნოთ ტაძარს და მამულს.

1. ყველას, ვინც მოსკოვი-კასიმოვის გზატკეცილზე გადის გუს ჟელეზნის მიახლოებისას, ტკბება ამ ხედით. "რა არის ეს, მირაჟი? როგორ შეიძლება ასეთი ტაძარი დასრულდეს აქ?" - აზრები ჩნდება ერთმანეთის მიყოლებით. არა, ეს არ არის მირაჟი, არამედ ფსევდოგოთური სამების ეკლესია

2. არაჩვეულებრივი ტაძარი 1200 მორწმუნეზე (და ეს არის პატარა სოფელში!) 66 წლის განმავლობაში აშენდა - 1802 წლიდან 1868 წლამდე, გარკვეული შეფერხებებით. აღსანიშნავია, რომ იგი აგებულია არა ჩვეულებრივი აგურისგან, არამედ თეთრი ქვისგან

3. ისტორიამ არ შეინახა პროექტის ავტორის სახელი. ვინმე ქმნილებას მიაწერს ცნობილ ვასილი ბაჟენოვს, ვიღაც საუბრობს კასიმოვის არქიტექტორზე I. S. Gagin-ზე და საარქივო დოკუმენტები საერთოდ არ ასახელებს არქიტექტორს, მხოლოდ მას უწოდებს "ცნობილს". რატომ მოხდა ეს, არავინ იცის

4. მე უკვე ვისაუბრე მრეწველის ძმებზე ბატაშევებზე (ბმულები პოსტის ბოლოს), მაგრამ უფრო მეტი ყურადღება გავამახვილე უმცროსზე, ივანეზე.

5. ახლა უფროსზე, ანდრეისზე ვისაუბროთ.
ამ ადგილებში ბატაშევები სადღაც მე-18 საუკუნის 50-იანი წლების შუა ხანებში მოვიდნენ რკინის მადნის საძიებლად და აქ რამდენიმე ქარხანა დააარსეს. მოგვიანებით ძმები დაშორდნენ - ივანე წავიდა და იქ დაიწყო ადგილობრივი ბიზნესი, ანდრეი კი სოფელ ვერპუტესში დასახლდა. მდინარე გუსისა და რკინის ქარხნის შემდეგ მალევე გახდა ცნობილი როგორც გუს ჟელეზნი

6. ანდრეი როდიონოვიჩი იყო დაბადებული მეწარმე, ყველაზე ჭკვიანი და ქმედუნარიანი მფლობელი. მისი ბიზნესი აღმართზე მიდიოდა და ქარხანა აყვავდებოდა (ეს არ არის ხუმრობა - ის აწარმოებდა იმ დროისთვის რუსეთში არსებული რკინის მთელი მეცხრედს). ბიზნესის ჩინებულმა მენეჯმენტმა უზარმაზარი მოგება მოიტანა და 1780-იან წლებში ბატაშევმა ააგო თავისი მამული-სიმაგრე გუსაში, სახელწოდებით "არწივის ბუდე".

7. ახლა ქონება შორს არის საუკეთესო მდგომარეობაში. ბოლო დრომდე აქ ბავშვთა სანატორიუმი იყო, ახლა კი აღარ არის - შემორჩენილია მხოლოდ აბრა დაკეტილი კარით.

8. რას იტყოდა ანდრეი ბატაშევი თავისი ქონების ამ მდგომარეობაზე? Რას ფიქრობ?

9. ერთადერთი უპირატესობა იმისა, რომ კომპლექსი იშლება, არის ბატაშევის აგურის ნახვის შესაძლებლობა. ის უფრო დიდი და მუქია ვიდრე მაშინ გამოყენებული

11. რას მალავს ეს კარი?

ისინი ამბობენ, რომ ბატაშევის სახლის ქვეშ არის საიდუმლო სარდაფების ქსელი. შემდგომი - კიდევ უფრო საინტერესო. ვითომ ამ სარდაფებში 300 კაცი მუშაობდა ოსტატთან. არავის უთხრეს მათი საქმიანობის შესახებ, თავად მუშები კი, კითხვების თავიდან აცილების მიზნით, ჩუმად რჩებოდნენ, თანაც ღირსეულ ხელფასს იღებდნენ.

შემდეგ კი გაირკვა, რომ დუნდულებში სავარაუდოდ საიდუმლო ზარაფხანა იყო. იყო თუ არა, ახლა ვერავინ იტყვის. მაგრამ ადგილობრივები აუცილებლად მოგიყვებიან ლეგენდას, თუ როგორ შეწყვიტა ეს ეზო არსებობა. მას შემდეგ, რაც შეიტყო, რომ გუს-ჟელეზნისთან ინსპექტირება მოდიოდა, რომელმაც გაიგო ჭორები ყალბი მონეტების მოჭრის შესახებ, ბატაშევმა, სავარაუდოდ, ბრძანა ან დუნდულიდან გასასვლელები მოეკედლებინათ, ან აეფეთნათ. 300 მუშა ცოცხლად დამარხეს სარდაფებში

12. ასევე ამბობენ, რომ ბატაშევის შთამომავლები, ოჯახური ლეგენდებით შთაგონებული, ცდილობდნენ მიწისქვეშა დერეფნების გამოკვლევას, მაგრამ კვლევა ყოველ ჯერზე ჩერდებოდა - ან შიშით გარბოდნენ, გაგრძელებას ვერ ბედავდნენ, ან უბრძანეს ყველა სამუშაოს შეზღუდვა. და ქონების ბოლო მფლობელმა, სამალავი ადგილების ძიებაში, აღმოაჩინა ოთახი, სადაც ლომის სამ თასზე მრგვალი მაგიდა იყო, რომელზეც სპეციალური ქუდი, ჩაქუჩი და ლურსმანი ედო - მასონობის სიმბოლოები.

საინტერესოა, რომ ლეგენდას ზარაფხანის შესახებ აღმოჩენითაც ადასტურებს - აქ ნაპოვნი ეკატერინე II-ის დროინდელი სამი მონეტიდან ორი ყალბი აღმოჩნდა. მაგრამ შეიძლება ეს უბრალოდ დამთხვევაა, არ ვიცი. დუნდულების (მიწისქვეშა ღრუების) არსებობა ახლახან დადასტურდა მიწაში შეღწევის რადარით. თუმცა, მიუხედავად ამ ყველაფრისა, აქ მსხვილი კვლევები არ ჩატარებულა.

14. ბატაშევის მამული გარშემორტყმული იყო კედლით კოშკებით, რაც კომპლექსს ნამდვილ ციხესიმაგრეს ჰგავდა. აქ არის გალავნის ნაწილი

15. და შემთხვევით არ დავაჭირე კამერის ღილაკს, მაგრამ დავაფიქსირე სავარაუდო ადგილი, სადაც ბატაშევს სავარაუდოდ სპეციალური პავილიონი ჰქონდა. მას ჰქონდა იატაკები, რომლებიც სპეციალური ბერკეტის დაჭერისას ერთმანეთს შორდებოდა და ის, ვინც მფლობელს არ მოსწონდა, პავილიონის სარდაფში დაიღუპებოდა. ისინი ამბობენ, რომ ანდრეი როდიონოვიჩის ბევრი მტერი აქ დაიღუპა. მათ მოსაშორებლად ოსტატმა ყველა თავის მამულში დაპატიჟა, საჭმელი და სასმელი მისცა და კარგად მიიღო, რის შემდეგაც კეთილად შესთავაზა პარკის დათვალიერება. მერე კი სტუმართმოყვარე მასპინძელივით დაგპატიჟა, რომ პირველი შეხვიდე პავილიონში...

16. კიდევ ერთი ღირსშესანიშნავი ადგილი. სადღაც აქ იდგა "სიყვარულის ტაძარი", რომელშიც სიყვარულის გასაკეთებლად ინახებოდა ულამაზესი ყმები. და, სავარაუდოდ, მოხდა, რომ ბატონის სტუმრებთან ასეთი ქარიშხლიანი ღამეების შემდეგ, ზოგიერთი უბედური, სირცხვილის გამო, წავიდა, რომ თავი დაიხრჩო აუზში.

18. აქ იყო ოდესღაც აუზი. სანაოსნო, თითქმის 40 კმ გარშემოწერილობა

17. ზოგიერთი უფლისწული კომუნალური ოთახი. თუმცა, აქ არის რამდენიმე ლეგენდა - სავარაუდოდ, მათ აწამეს იგი შიგნით, ან იქნებ ბატაშევის საგანძური იყო დამალული: ანდრეი როდიონოვიჩის გარდაცვალების შემდეგ, მთელი სიმდიდრე სადღაც აორთქლდა.

19. სავარაუდოდ ზოგიერთი ჰიდრავლიკური სამრეწველო ნაგებობის ნანგრევები. გზატკეცილი გადის ყოფილი კაშხლის გასწვრივ, რომელიც გამოიყენებოდა წარმოებაში, გაფართოებასა და გამაგრებაში, როგორც ქარხანა გაიზარდა. მის სიმაღლეს ხედავთ მარჯვნივ ხეებიდან. კაშხალი დაახლოებით ნახევარი კილომეტრი იყო და რამდენიმე საკეტი ჰქონდა.
1923 წლის წყალდიდობის დროს, ადიდებულმა აუზმა წყალმა ჭურჭლები გაარღვია და დაიწია.

20. ეს ისეთი უნიკალური ადგილია, სადაც უფრო მეტი ლეგენდაა, ვიდრე წყალი წვიმის შემდეგ. იდეალურ შემთხვევაში, თქვენ უნდა გახსნათ რაიმე მიმზიდველი ტურისტებისთვის, მაგალითად, „ბატონური საშინელებების მუზეუმი“, სადაც სტუმრებს მოუყვებოდნენ ლეგენდებს და თავად მოიწვევდნენ მონაწილეობა მიიღონ ზოგიერთ მათგანში. მაგალითად, „შენ ხარ აუდიტორი, აკონტროლე ყალბი გამყალბებლები“ ​​ან „გქონდეს დრო, რომ დამალო ყველა მონეტა კომისიის მოსვლამდე“, „იპოვე მოჩვენება ან საიდუმლო გასასვლელი“, „თვითონ არ ჩავარდე სარდაფში, აიყვანე ბატაშევი“ და ა.შ. ასე აკეთებენ ზოგიერთ ევროპულ ციხესიმაგრეში. მაშინ ადგილი გაცოცხლდება.

ამასობაში მამულების მხოლოდ რამდენიმე მოყვარული და კასიმოვისკენ მიმავალნი მოდიან აქ. სტუმრების ნაკადი იმითაც მცირდება, რომ ძნელია აქ მარტო მოხვედრა მანქანის გარეშე, არსად დარჩენა. მოსკოვიდან მანქანით რამდენიმე საათი სჭირდება. მაგრამ ვიმედოვნებთ, რომ ქონება მთლიანად არ დაიშლება და ვინმეს მაინც დასჭირდება