მახთუმკული ადამიანის სულის სულიერი მკურნალია. თარგმნა რუსულ ინსტიტუტებსა და ორგანიზაციებში

მახთუმკული მახმუდოვი, მახთუმკულური ლექსები
მახთუმკული

მახთუმკული(სპარს. مخدومقلی فراغی‎, Makhdumqoli Faraghi; თურქმ. Magtymguly Pyragy - ნამდვილი სახელი; "ფრაღი"- ფსევდონიმი; 1727 ან 1733 - დაახლოებით 1783) - თურქმენი პოეტი, თურქმენული ლიტერატურის კლასიკა. პოეტის აზადი დოვლეთმამედის ვაჟი.

• 1 ბიოგრაფია
• 2 მეხსიერება
  • 2.1 ძეგლები
  • 2.2 ტოპონიმიკა
  • 2.3 ინსტიტუტები და ორგანიზაციები
  • 2.4 სხვა
  • 2.5 ნუმიზმატიკა
• 3 თარგმნა რუსულად
• 4 ლიტერატურა
• 5 შენიშვნა
• 6 ბმული

ბიოგრაფია

მახთუმკული დაიბადა სოფელ ხაჯი გოვშანში, მდინარე ატრეკის ხეობაში, სუმბარისა და ჩენდირის შენაკადებით თურქმენეთში, კოპეტდაგის მთისწინეთში, სადაც ცხოვრობდნენ გოკლენ თურქმენები. მახთუმკულების ოჯახი ეკუთვნოდა გერკეზის გვარის კიშიკების ტომს, გოკლენის ტომის განშტოებას, დასახლებული სასოფლო-სამეურნეო ტომის, რომელიც ემორჩილებოდა სპარსეთის მმართველებს.

AT სრულწლოვანებამდეპოეტმა აირჩია ფსევდონიმი Fragi (გამოყოფილი). ყოველი ლექსის ბოლოს ათავსებდა ამ ფსევდონიმს, ზოგჯერ ნამდვილ სახელს, თითქოს საკუთარ თავს გულისხმობდა. ეს იყო მისი დროის პოეზიის ტრადიცია.

სწავლობდა მექტებაში (სოფლის სკოლა), სადაც მამა ასწავლიდა. მახთუმკულმა ბავშვობიდან დაიწყო სპარსული და არაბული კითხვა, რასაც დიდად შეუწყო ხელი მამის მიერ შეგროვებულმა სახლის ბიბლიოთეკამ. ასევე ბავშვობაში მაგთიმგული შეუერთდა ხელობას - უნაგირს, მჭედლობას და სამკაულს.

1753 წელს მახთუმკული ერთი წელი სწავლობდა ბუხარას სახანოში, ამუ დარიაზე ყიზილ-აიაკის წმინდა იდრის ბაბას საფლავზე მედრესეში.

1754 წელს მაგთიმგული გაემგზავრა ბუხარაში, სადაც შევიდა ცნობილ კოკელთაშ მედრესეში, სადაც ასევე სწავლობდა ერთი წლის განმავლობაში. იქ ის დაუმეგობრდა სირიელ თურქმენს, სახელად ნური-კაზიმ იბნ ბაჰარს, უაღრესად განათლებულ კაცს, რომელსაც ატარებდა მაულანას სულიერი წოდება.

ნური-კაზიმთან ერთად მაგთიმგული გაემგზავრა დღევანდელი უზბეკეთის, ყაზახეთის, ტაჯიკეთის ტერიტორიებზე, გადაკვეთა ავღანეთი და მიაღწია ჩრდილოეთ ინდოეთს.

1757 წელს ორივე ჩავიდა ხივაში, განათლების მთავარ ცენტრში მრავალი მედრესეით. აქ მაგთიმგული შევიდა ხან შირგაზის მიერ 1713 წელს აშენებულ მედრესეში. აქ სწავლობდნენ ხანის მოწყალებით განსაკუთრებით გამორჩეული ოჯახებიდან. აქ მან დაასრულა წინა ორ მედრესეში დაწყებული სწავლის კურსი.

1760 წელს მაგთიმგულის მამა გარდაიცვალა და პოეტი სამშობლოში დაბრუნდა. გოგონა, სახელად მენგლი, რომელიც მას უყვარდა, ცოლად აჩუქეს სხვა მამაკაცს, რომლის ოჯახმა შეძლო გადაეხადა საჭირო მზითევი. მან მენგლისადმი სიყვარული მთელი ცხოვრება გაატარა - მას მრავალი ლექსი ეძღვნება.

კიდევ ერთი დარტყმა იყო ორი უფროსი ძმის გარდაცვალება, რომლებიც საელჩოს წევრები იყვნენ ძლევამოსილი მმართველის აჰმედ შაჰისთვის - ისინი ტყვედ ჩავარდა. ძმებისადმი ლტოლვა მრავალ ლექსშია ასახული.

სახლში დაბრუნებული მახთუმკული დაქორწინდა. მას ძალიან უყვარდა თავისი ორი ვაჟი, სარა და იბრაჰიმი; მაგრამ ბიჭები დაიღუპნენ, როცა ერთი თორმეტი იყო, მეორე კი შვიდი.

1760 წლის შემდეგ და გარდაცვალებამდე მახთუმკული გაემგზავრა მანგიშლაკის ნახევარკუნძულზე, ასტრახანში, დღევანდელი აზერბაიჯანისა და ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნების გავლით.

მაგთიმგულმა მნიშვნელოვნად შეცვალა თურქმენული პოეტური ენა, დააახლოვა იგი ხალხურ მეტყველებასთან. მან ასევე მიატოვა თურქმენული ლიტერატურისთვის ტრადიციული არაბული სპარსული მეტრიკა და შეცვალა სილაბური სისტემით.

მეხსიერება

• თურქმენეთი ყოველწლიურად 18 მაისს აღნიშნავს მაგთიმგულის ფრაგის აღორძინების, ერთიანობისა და პოეზიის დღეს, რომელიც დასვენების დღეა.
• 1959 წელს გამოვიდა სსრკ-ს საფოსტო მარკა, რომელიც ეძღვნება მახთუმკულის სახელს.
• 1991 წელს გამოვიდა სსრკ-ს სამახსოვრო მონეტა, რომელიც ეძღვნება მახთუმკულის სახელს.

ძეგლები

მაგთიმგულის ძეგლები დადგეს მსოფლიოს სხვადასხვა ქალაქში. ყველაზე მეტი ქანდაკება განთავსებულია თურქმენეთის ქალაქებსა და ქვეყნებში ყოფილი სსრკ(კიევი, ასტრახანი, ხივა), ასევე ირანსა და თურქეთში.

კერძოდ, 1971 წელს აშხაბადის ცენტრში, მახთუმკულის მოედანზე, მაგთიმგულის გამზირზე (ყოფილი თავისუფლების გამზირი), თურქმენეთის შინაგან საქმეთა სამინისტროს შენობის მოპირდაპირედ დაიდგა ბეტონისა და ბუნებრივი ქვისგან დამზადებული თურქმენი პოეტის მახთუმკულის ძეგლი. .

ტოპონიმიკა

• მაგთიმგულის ხაფანგია თურქმენეთის ბალკანეთის ველაიაში.
• მახთუმკული - თურქმენეთის გაზ-ნავთობის საბადოს ზონები.
• მახთუმკულის სახელობისაა აშხაბადის, ასტანას, კარშის, ტაშკენტის, თურქმენბაშის, ურგენჩის და რიგი სხვა ქუჩებს. მთავარი ქალაქებითურქმენეთი და ყოფილი სსრკ-ის სხვა ქვეყნები.

ინსტიტუტები და ორგანიზაციები

თურქმენი პოეტის მაგთიმგულის სახელობის:

• თურქმენი Სახელმწიფო უნივერსიტეტი.
• მაგთიმგულის ენისა და ლიტერატურის ინსტიტუტი (თურქ. Magtymguly adyndaky Dil we Edebiýat Instituty).
• ეროვნული მუსიკისა და დრამის თეატრი. მახთუმკული აშხაბადში.
• თურქმენეთის ოპერისა და ბალეტის თეატრი აშხაბადში.
• მაგთიმგულის სახელობის ახალგაზრდული ორგანიზაცია.
• კიევში მახთუმკულის სახელობის ბიბლიოთეკა.

სხვა

• 1974 წელს, მაგთიმგულის ხსოვნისადმი, შეიქმნა ველი მუხადოვის საორკესტრო ნაწარმოები - სიმფონია "მაგთიმგულის ხსოვნას".
• 1992 წელს დაარსდა მაგთიმგულის საერთაშორისო პრემია თურქმენული ენისა და ლიტერატურის დარგში.
• 2013 წელს მაგთიმგულის პატივსაცემად დაიწერა მამედ ჰუსეინოვის ნაწარმოები - საკონცერტო მონოოპერა „მაგთიმგულის ფრაგის მონოლოგები“.
• დიდი თურქმენი პოეტის პატივსაცემად, თურქმენული კალენდრის მაისის თვეს დაარქვეს მახთუმკულის თვე (Magtymguly aý).
• 2014 წელს დაწესდა მახთუმკულის ფრაგის მედალი მაგთიმგულის შემოქმედებითი მემკვიდრეობის შესწავლის, გავრცელებისა და პოპულარიზაციის საქმეში გაწეული დიდი დამსახურებისთვის.

ნუმიზმატიკაში

• მახთუმკული ნუმიზმატიკაში

სსრკ სამახსოვრო მონეტა 1 რუბლი მახთუმკულის პროფილით (1991 წ.)

• თურქმენული მანათი

თურქმენეთის 10 მანეთის ბანკნოტი მაგთიმგულის გამოსახულებით (2009 წ.)

თარგმნა რუსულ ენაზე

• „მახთუმკული. ფავორიტები". მოსკოვი. Საგამომცემლო სახლი " ფიქცია". 1983 წ 414 გვ. თარგმანები გეორგი შენგელის, არსენი ტარკოვსკის, ნაუმ გრებნევის, იულიუს ნეიმანის, ალექსანდრე რევიჩის, ანატოლი სტაროსტინის, ი.ვალიჩის, ტ.სტრეშნევას მიერ.
• მაგთიმგული. გამომცემლობა "საბჭოთა მწერალი", B.P., ლენინგრადის ფილიალი. 1984 წ 384 გვ. თარგმანები გ.შენგელის, ა.ტარკოვსკის, ნ.გრებნევის, ი.ნეიმანის, ა.რევიჩის, ა.სტაროსტინის, ი.ვალიჩის მიერ.
• „მესმის მეგობრის ხმა. თურქმენული პოეზიის გვერდები. აშხაბატი. გამომცემლობა "თურქმენეთი". 1985 წ თარგმანი ნ.გრებნევისა.

ლიტერატურა

• მოკლე ლიტერატურული ენციკლოპედია, მ., 1972 წ.
• ა.ზირინისა და მ.ოვეზგელდიევის წინასიტყვაობა მახთუმკულის გამოცემაზე, ლექსები, საბჭოთა მწერალი, ლენინგრადის ფილიალი, 1984 წ.
• ნური ბაირამოვი "გრძელი გზა", აშხაბატი, "მაგარიფი", 1986. კრებულის ფარგლებში მოთხრობა "გრძელი გზა" (მთარგმნელი მიხაილ გრებნევი) მახთუმკულის შესახებ.

ფრაგის (დაახლოებით 1730-1780 წწ.), თურქმენი სუფი პოეტის (იხ. სუფიზმი) ლიტერატურული სახელი. პოეტი აზადის შვილი. მან პოეზიის ენა ხალხურ ენას დააახლოვა. ლექსები უცხო შემოსევის შედეგად განადგურებული ხალხის ტანჯვის შესახებ, მეომართა გაერთიანების მოწოდებით ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

მახტუმკული- (ფსევდო-ფრაგი) (დაახლოებით 173080 წ.), თურქმენი პოეტი და მოაზროვნე. დ.აზადის ძე. შემორჩენილია მისი ლექსების 10 ათასზე მეტი სტრიქონი. ლექსები, ტ.12, აშხ., 1983 (თურქმენულ ენაზე); იზბრ., მ., 1983; ლექსები, ლ., 1984. მახთუმკული. ... ... ლიტერატურული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

მახტუმკული- (მეტსახელი - Φragi) (დაიბადა დაახლოებით 1730 წელს - გარდაიცვალა XVIII საუკუნის 80-იან წლებში) - თურქმენი. პოეტი და მოაზროვნე. ფილოს. მ-ის შეხედულებები ჩამოყალიბდა ნიზამის, საადის, ნავოის, რუდაკისა და ნესიმის გავლენით. ისლამისადმი ერთგულება შერწყმული იყო მ.-სთან ობსკურანტიზმის მწვავე კრიტიკით და ... ... ფილოსოფიური ენციკლოპედია

მახტუმკული თანამედროვე ენციკლოპედია

მახტუმკული- (ფრაგის ლიტერატურული სახელი) (დაახლოებით 1730-80 წწ.) თურქმენი სუფი პოეტი (იხ. სუფიზმი). პოეტი აზადის შვილი. მან პოეზიის ენა ხალხურ ენას დააახლოვა. ლირიკული ლექსები უცხოთა შემოსევებით განადგურებული ხალხის ტანჯვაზე; დაუპირისპირდა რეაქციულს...... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

მახთუმკული- (ფრაგის ლიტერატურული სახელი) (დაახლოებით 1730-1780 წწ.), თურქმენი პოეტი და მოაზროვნე. სხვადასხვა ჟანრის ლირიკული ლექსები, რომელთა შორის გამოირჩევა ტრაგიკული ციკლი ირანულ ტყვეობაში ყოფნისა და უცხოური შემოსევების შედეგად განადგურებული ხალხის ტანჯვის შესახებ. ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

მახთუმკული- მახტუმყული (ფრაგის სახელწოდება ლიტ.) (დაახლოებით 173080 წ.), თურქმ. პოეტი და მოაზროვნე. პოეტი აზადის შვილი. Ტექსტი. სხვადასხვა ჟანრის ლექსები; ტრაგიკული გამოირჩევა. ირანში დარჩენის ციკლი. უცხოთა შემოსევის შედეგად განადგურებული ხალხის ტყვეობა და ტანჯვა; pl. პოეზია…… ბიოგრაფიული ლექსიკონი

მახთუმკული- (ნამდვილი სახელი; ფსევდონიმი ფრაგი) (დაბადებისა და გარდაცვალების წლები უცნობია), მე-18 საუკუნის თურქმენი პოეტი. პოეტი აზადის შვილი. სწავლობდა ქალაქ ხივას შირგაზის მედრესეში. ლიტერატურისა და ფოლკლორის კარგი ცოდნა Ცენტრალური აზია, აზერბაიჯანი, ირანი; ბევრი… … დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

მახტუმკული- (ფრაგი) (დაიბადა დაახლოებით 1730 წელს, გარდაიცვალა XVIII საუკუნის 80-იან წლებში) თურქმ. პოეტი და მოაზროვნე. მ-ის მსოფლმხედველობა ჩამოყალიბდა რუდაკის, ნიზამის, ფირდოუსის, საადის, ნავოის და სხვათა გავლენით. მ-ის ისლამისადმი ერთგულება შერწყმული იყო ობსკურანტიზმისა და სიხარბის მწვავე კრიტიკასთან ... ... საბჭოთა ისტორიული ენციკლოპედია

მახტუმკული- (დაახლოებით 1733, სოფელი ჰაჯი გოვშანი, ახლანდელი მაზანდარანის გაჩერება, ირანი, დაახლ. 1783, სოფელი აკ ტოკაი, ამავე ადგილას), თურქმ. პოეტი და მოაზროვნე, თურქმენეთის დამაარსებელი. განათებული. ენა და წერილობითი ლიტერატურა. ინფორმაცია ცხოვრების შესახებ მწირია. სწავლობდა ჰალა ჩა მედრესაში, ბუხარაში, ხივაში. ცხოვრობდა...... რუსული პედაგოგიური ენციკლოპედია

წიგნები

• მახთუმკული. ლექსები, მახთუმკული, XVIII საუკუნის თურქმენული პოეზიის კლასიკოსის ნაწარმოებების ეს გამოცემა. Magtymguly მიზნად ისახავს მაქსიმალურად სრულყოფილი წარმოდგენა მისცეს თავისი ნამუშევრების საუკეთესო მაგალითებზე სხვადასხვა ... კატეგორია: პოეზია სერია: პოეტის ბიბლიოთეკა. დიდი სერია გამომცემელი: საბჭოთა მწერალი. ლენინგრადის ფილიალი, შეიძინეთ 560 რუბლი
• მახთუმკული. ლექსები, მახთუმკული, XVIII საუკუნის თურქმენული პოეზიის კლასიკოსის წიგნი მახთუმკულის შეიცავს მაგთიმგულის შემოქმედების საუკეთესო ნიმუშებს, მათ შორის სამოქალაქო და ფილოსოფიურ ლექსებს, სატირას, სასიყვარულო... კატეგორია: პოეზიაგამომცემელი:

მახთუმკული

მახთუმკული (مخدومقلی فراغی, მახდუმყოლი ფარაღი; მაგთიმგულის პირაგია, ნამდვილი სახელი, ფრაგი- ფსევდონიმი; 1727 ან 1733 - დაახლოებით 1783) - თურქმენი პოეტი, თურქმენული ლიტერატურის კლასიკა. პოეტის აზადი დოვლეთმამედის ვაჟი.

ბიოგრაფია

მახთუმკული დაიბადა სოფელ ხაჯი გოვშანში, მდინარე ატრეკის ხეობაში, სუმბარისა და ჩენდირის შენაკადებით თურქმენეთში, კოპეტდაგის მთისწინეთში, სადაც ცხოვრობდნენ გოკლენ თურქმენები. მახთუმკულების ოჯახი ეკუთვნოდა გერკეზის გვარის კიშიკების ტომს, გოკლენის ტომის განშტოებას, დასახლებული სასოფლო-სამეურნეო ტომის, რომელიც ემორჩილებოდა სპარსეთის მმართველებს.

ზრდასრულ ასაკში პოეტმა აირჩია ფსევდონიმი ფრაგი (გამოყოფილი). ყოველი ლექსის ბოლოს ათავსებდა ამ ფსევდონიმს, ზოგჯერ ნამდვილ სახელს, თითქოს საკუთარ თავს გულისხმობდა. ეს იყო მისი დროის პოეზიის ტრადიცია.

სწავლობდა მექტებაში (სოფლის სკოლა), სადაც მამა ასწავლიდა. მახთუმკულმა ბავშვობიდან დაიწყო სპარსული და არაბული კითხვა, რასაც დიდად შეუწყო ხელი მამის მიერ შეგროვებულმა სახლის ბიბლიოთეკამ. ასევე ბავშვობაში მაგთიმგული შეუერთდა ხელობას - უნაგირს, მჭედლობას და სამკაულს.

1753 წელს მახთუმკული ერთი წელი სწავლობდა ბუხარას სახანოში, ამუ დარიაზე ყიზილ-აიაკის წმინდა იდრის ბაბას საფლავზე მედრესეში.

1754 წელს მაგთიმგული გაემგზავრა ბუხარაში, სადაც შევიდა ცნობილ კოკელთაშ მედრესეში, სადაც ასევე სწავლობდა ერთი წლის განმავლობაში. იქ ის დაუმეგობრდა სირიელ თურქმენს, სახელად ნური-კაზიმ იბნ ბაჰარს, უაღრესად განათლებულ კაცს, რომელსაც ატარებდა მაულანას სულიერი წოდება.

ნური-კაზიმთან ერთად მაგთიმგული გაემგზავრა დღევანდელი უზბეკეთის, ყაზახეთის, ტაჯიკეთის ტერიტორიებზე, გადაკვეთა ავღანეთი და მიაღწია ჩრდილოეთ ინდოეთს.

1757 წელს ორივე ჩავიდა ხივაში, განათლების მთავარ ცენტრში მრავალი მედრესეით. აქ მაგთიმგული შევიდა ხან შირგაზის მიერ 1713 წელს აშენებულ მედრესეში. აქ სწავლობდნენ ხანის მოწყალებით განსაკუთრებით გამორჩეული ოჯახებიდან. აქ მან დაასრულა წინა ორ მედრესეში დაწყებული სწავლის კურსი.

1760 წელს მაგთიმგულის მამა გარდაიცვალა და პოეტი სამშობლოში დაბრუნდა. გოგონა, სახელად მენგლი, რომელიც მას უყვარდა, ცოლად აჩუქეს სხვა მამაკაცს, რომლის ოჯახმა შეძლო გადაეხადა საჭირო მზითევი. მან მენგლისადმი სიყვარული მთელი ცხოვრება გაატარა - მას მრავალი ლექსი ეძღვნება.

კიდევ ერთი დარტყმა იყო ორი უფროსი ძმის გარდაცვალება, რომლებიც საელჩოს წევრები იყვნენ ძლევამოსილი მმართველის აჰმედ შაჰისთვის - ისინი ტყვედ ჩავარდა. ძმებისადმი ლტოლვა მრავალ ლექსშია ასახული.

სახლში დაბრუნებული მახთუმკული დაქორწინდა. მას ძალიან უყვარდა თავისი ორი ვაჟი, სარა და იბრაჰიმი; მაგრამ ბიჭები დაიღუპნენ, როცა ერთი თორმეტი იყო, მეორე კი შვიდი.

1760 წლის შემდეგ და გარდაცვალებამდე მახთუმკული გაემგზავრა მანგიშლაკის ნახევარკუნძულზე, ასტრახანში, დღევანდელი აზერბაიჯანისა და ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნების გავლით.

მაგთიმგულმა მნიშვნელოვნად შეცვალა თურქმენული პოეტური ენა, დააახლოვა იგი ხალხურ მეტყველებასთან. მან ასევე მიატოვა თურქმენული ლიტერატურისთვის ტრადიციული არაბული სპარსული მეტრიკა და შეცვალა სილაბური სისტემით.

მეხსიერება

• თურქმენეთი ყოველწლიურად 18 მაისს აღნიშნავს მაგთიმგულის ფრაგის აღორძინების, ერთიანობისა და პოეზიის დღეს, რომელიც დასვენების დღეა.
• 1959 წელს გამოვიდა სსრკ-ს საფოსტო მარკა, რომელიც ეძღვნება მახთუმკულის სახელს.
• 1991 წელს გამოვიდა სსრკ-ს სამახსოვრო მონეტა, რომელიც ეძღვნება მახთუმკულის სახელს.

ძეგლები

მაგთიმგულის ძეგლები დადგეს მსოფლიოს სხვადასხვა ქალაქში. ყველაზე მეტი ქანდაკება განთავსებულია თურქმენეთის ქალაქებსა და ყოფილი სსრკ-ს ქვეყნებში (კიევი და ასტრახანი).

ფაილი:Magtymguly heykeli std.jpg| მახთუმკულის ძეგლი აშხაბადში

ფაილი:MagtymgulyPyragy.jpg| მახთუმკულის ძეგლი აშხაბადში.

ფაილი:მაგტიმგულის ძეგლი კიევში, უკრაინა..jpg| ფრაგი კიევში, უკრაინა.

ფაილი:მაგტიმგულის ძეგლი ასტრახანში.jpg| მახთუმკულის ძეგლი ასტრახანში, რუსეთი.

ფაილი:Magtymguly tomb1.jpg| მაგთიმგულის მავზოლეუმი ირანში.

ფაილი:მახთუმკულის ძეგლი ხივაში.jpg| მახთუმკულის ძეგლი ხივაში, უზბეკეთი.

ფაილი:MagtymgulyKrasnovodsk.JPG| მაგთიმგულის ძეგლი თურქმენბაშში.

ტოპონიმიკა

• მაგთიმგულის ხაფანგია თურქმენეთის ბალკანეთის ველაიაში.
• მახთუმკული - თურქმენეთის გაზ-ნავთობის საბადოს ზონები.
• აშხაბადის, ასტანას, კარშის, ტაშკენტის, თურქმენბაშის, ურგენჩის ქუჩებს და თურქმენეთის და ყოფილი სსრკ-ს სხვა ქვეყნების რამდენიმე პატარა ქალაქს მახთუმკულის სახელი ჰქვია.

ინსტიტუტები და ორგანიზაციები

• ასტანაში (ყაზახეთი) მახთუმკულის პატივსაცემად არის ქუჩა.
• თურქმენეთის სახელმწიფო უნივერსიტეტი მახთუმკულის სახელს ატარებს.
• მაგთიმგულის სახელობის ენისა და ლიტერატურის ინსტიტუტი.
• ეროვნული მუსიკისა და დრამის თეატრი. მახთუმკული აშხაბადში.
• თურქმენეთის ოპერისა და ბალეტის თეატრი. მახთუმკული აშხაბადში.
• მაგთიმგულის ახალგაზრდული ორგანიზაცია.
• ბიბლიოთეკა მათ. მაგთიმგული კიევში.

სხვა

• 1992 წლიდან მაგთიმგულის საერთაშორისო პრემია თურქმენული ენისა და ლიტერატურის დარგში.
• ველი მუხადოვის საორკესტრო კომპოზიცია - სიმფონია "მაგთიმგულის ხსოვნას" (1974)
• დიდი თურქმენი პოეტის პატივსაცემად, თურქმენული კალენდრის მაისის თვეს ეწოდა "მახთუმკული" (Magtymguly aý).

ნუმიზმატიკაში

ფაილი:Soviet Union-1991-Coin-1-Magtymguly.jpg| სსრკ სამახსოვრო მონეტა 1 რუბლი მახთუმკულის პროფილით (1991 წ.)

ფაილი: 10 მანეთი. თურქმენეთი, 2009 a.jpg| თურქმენეთის 10 მანეთის ბანკნოტი მაგთიმგულის გამოსახულებით (2009 წ.)

თარგმნა რუსულ ენაზე

• მახთუმკული. რჩეულები. მ.ჰუდი. ლიტერატურა 1983. 414 გვ. თარგმანები გ.შენგელის, არსენი ტარკოვსკის, ნაუმ გრებნევის, ი.ნეიმანის, ა.რევიჩის, ა.სტაროსტინის, ი.ვალიჩის, ტ.სტრეშნევას მიერ.
• მახთუმკული. საბჭოთა მწერალი, ბ.პ., ლენინგრადის ფილიალი. 1984. 384 გვ. თარგმანები გ.შენგელის, არსენი ტარკოვსკის, ნაუმ გრებნევის, ი.ნეიმანის, ა.რევიჩის, ა.სტაროსტინის, ი.ვალიჩის.
• მესმის მეგობრის ხმა. თურქმენული პოეზიის გვერდები. ნაუმ გრებნევის თარგმანი, აშხაბატი, „თურქმენეთი“ 1985 წ

მახთუმკული დაიბადა სოფელ ხაჯი გოვშანში, მდინარე ატრეკის ხეობაში, სუმბარისა და ჩენდირის შენაკადებით თურქმენეთში, კოპეტდაგის მთისწინეთში, სადაც სხვადასხვა ტომის გოკლენი ცხოვრობდა. მახთუმკულების ოჯახი ეკუთვნოდა გერკეზის გვარის კიშიკების ტომს, გოკლენის ტომის განშტოებას, დასახლებული სასოფლო-სამეურნეო ტომის, რომელიც ემორჩილებოდა სპარსეთის მმართველებს.

ზრდასრულ ასაკში პოეტმა აირჩია ფსევდონიმი ფრაგი (გამოყოფილი). ყოველი ლექსის ბოლოს ათავსებდა ამ ფსევდონიმს, ზოგჯერ ნამდვილ სახელს, თითქოს საკუთარ თავს გულისხმობდა. ეს იყო მისი დროის პოეზიის ტრადიცია.

სწავლობდა მექტებაში (სოფლის სკოლა), სადაც მამა ასწავლიდა. მახთუმკულმა ბავშვობიდან დაიწყო სპარსული და არაბული კითხვა, რასაც დიდად შეუწყო ხელი მამის მიერ შეგროვებულმა სახლის ბიბლიოთეკამ. ასევე ბავშვობაში მაგთიმგული შეუერთდა ხელობას - უნაგირს, მჭედლობას და სამკაულს.

1753 წელს მახთუმკული ერთი წელი სწავლობდა ბუხარას სახანოში, ამუ დარიაზე ყიზილ-აიაკის წმინდა იდრის ბაბას საფლავზე მედრესეში.

1754 წელს მაგთიმგული გაემგზავრა ბუხარაში, სადაც შევიდა ცნობილ კოკელთაშ მედრესეში, სადაც ასევე სწავლობდა ერთი წლის განმავლობაში. იქ ის დაუმეგობრდა სირიელ თურქმენს, სახელად ნური-კაზიმ იბნ ბაჰარს, უაღრესად განათლებულ კაცს, რომელსაც ატარებდა მაულანას სულიერი წოდება.

ნური-კაზიმთან ერთად მაგთიმგული გაემგზავრა დღევანდელი უზბეკეთის, ყაზახეთის, ტაჯიკეთის ტერიტორიებზე, გადაკვეთა ავღანეთი და მიაღწია ჩრდილოეთ ინდოეთს.

1757 წელს ორივე ჩავიდა ხივაში, განათლების მთავარ ცენტრში მრავალი მედრესეით. აქ მაგთიმგული შევიდა ხან შირგაზის მიერ 1713 წელს აშენებულ მედრესეში. აქ სწავლობდნენ ხანის მოწყალებით განსაკუთრებით გამორჩეული ოჯახებიდან. აქ მან დაასრულა წინა ორ მედრესეში დაწყებული სწავლის კურსი.

1760 წელს მაგთიმგულის მამა გარდაიცვალა და პოეტი სამშობლოში დაბრუნდა. გოგონა, სახელად მენგლი, რომელიც მას უყვარდა, ცოლად აჩუქეს სხვა მამაკაცს, რომლის ოჯახმა შეძლო გადაეხადა საჭირო მზითევი. მან მენგლისადმი სიყვარული მთელი ცხოვრება გაატარა - მას მრავალი ლექსი ეძღვნება.

კიდევ ერთი დარტყმა იყო ორი უფროსი ძმის გარდაცვალება, რომლებიც საელჩოს წევრები იყვნენ ძლევამოსილი მმართველის აჰმედ შაჰისთვის - ისინი ტყვედ ჩავარდა. ძმებისადმი ლტოლვა მრავალ ლექსშია ასახული.

სახლში დაბრუნებული მახთუმკული დაქორწინდა. მას ძალიან უყვარდა თავისი ორი ვაჟი, სარა და იბრაჰიმი; მაგრამ ბიჭები დაიღუპნენ, როცა ერთი თორმეტი იყო, მეორე კი შვიდი.

1760 წლის შემდეგ და გარდაცვალებამდე მახთუმკული გაემგზავრა მანგიშლაკის ნახევარკუნძულზე, ასტრახანში, დღევანდელი აზერბაიჯანისა და ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნების გავლით.

მაგთიმგულმა მნიშვნელოვნად შეცვალა თურქმენული პოეტური ენა, დააახლოვა იგი ხალხურ მეტყველებასთან. მან ასევე მიატოვა თურქმენული ლიტერატურისთვის ტრადიციული არაბული სპარსული მეტრიკა და შეცვალა სილაბური სისტემით.

მეხსიერება

• თურქმენეთი ყოველწლიურად აღნიშნავს მახთუმკულის აღორძინების, ერთიანობისა და პოეზიის დღეს.
• 1959 წელს გამოვიდა სსრკ-ს საფოსტო მარკა, რომელიც ეძღვნება მახთუმკულის სახელს.
• 1991 წელს გამოვიდა სსრკ-ს სამახსოვრო მონეტა, რომელიც ეძღვნება მახთუმკულის სახელს.

ძეგლები

მაგთიმგულის ძეგლები დადგეს მსოფლიოს სხვადასხვა ქალაქში. ყველაზე მეტი ქანდაკება განთავსებულია თურქმენეთის ქალაქებსა და ყოფილი სსრკ-ს ქვეყნებში (კიევი და ასტრახანი).

მახთუმკულის ძეგლი აშხაბადში

ფრაგი კიევში

მახთუმკულის ძეგლი ასტრახანში

მაგთიმგულის მავზოლეუმი ირანში

ტოპონიმიკა

• მაგთიმგულის ხაფანგია თურქმენეთის ბალკანეთის ველაიაში.
• მახთუმკული - თურქმენეთის გაზ-ნავთობის საბადოს ზონები.
• მახთუმკულის სახელს ატარებს აშხაბადის, ასტანას, კარშის, ტაშკენტის, თურქმენბაშის, ურგენჩის ქუჩები და თურქმენეთის რამდენიმე ნაკლებად დასახლებული ქალაქი და ყოფილი სსრკ-ის ქვეყნები.

ინსტიტუტები და ორგანიზაციები

• თურქმენეთის სახელმწიფო უნივერსიტეტი მახთუმკულის სახელს ატარებს.
• მაგთიმგულის სახელობის ენისა და ლიტერატურის ინსტიტუტი.
• ეროვნული მუსიკისა და დრამის თეატრი. მახთუმკული აშხაბადში.
• თურქმენეთის ოპერისა და ბალეტის თეატრი. მახთუმკული აშხაბადში.
• მაგთიმგულის ახალგაზრდული ორგანიზაცია.
• ბიბლიოთეკა მათ. მაგთიმგული კიევში.

სხვა

• 1992 წლიდან მაგთიმგულის საერთაშორისო პრემია თურქმენული ენისა და ლიტერატურის დარგში.
• ველი მუხადოვის საორკესტრო კომპოზიცია - სიმფონია 1 "მაგთიმგულის ხსოვნას" (1974)
• მაგთიმგულის აღორძინების, ერთიანობისა და პოეზიის დღე თურქმენეთის ერთ-ერთი ოფიციალურად დამკვიდრებული დღესასწაულია. 18 მაისს აღინიშნება, დასვენების დღეა.
• დიდი თურქი პოეტის პატივსაცემად, თურქმენული კალენდრის მაისის თვეს დაარქვეს "მახთუმკული" (მაგთიმგული ა?).

ნუმიზმატიკაში

• მახთუმკული ნუმიზმატიკაში

სსრკ სამახსოვრო მონეტა 1 რუბლი მახთუმკულის პროფილით (1991 წ.)

თურქმენეთის 10 მანეთის ბანკნოტი მაგთიმგულის გამოსახულებით (2009 წ.)

თარგმნა რუსულ ენაზე

• მახთუმკული. რჩეულები. მ.ჰუდი. ლიტერატურა 1983. 414 გვ. თარგმანები გ.შენგელის, არსენი ტარკოვსკის, ნაუმ გრებნევის, ი.ნეიმანის, ა.რევიჩის, ა.სტაროსტინის, ი.ვალიჩის, ტ.სტრეშნევას მიერ.
• მახთუმკული. საბჭოთა მწერალი, ბ.პ., ლენინგრადის ფილიალი. 1984. 384 გვ. თარგმანები გ.შენგელის, არსენი ტარკოვსკის, ნაუმ გრებნევის, ი.ნეიმანის, ა.რევიჩის, ა.სტაროსტინის, ი.ვალიჩის.
• მესმის მეგობრის ხმა. თურქმენული პოეზიის გვერდები. ნაუმ გრებნევის თარგმანი, აშხაბატი, „თურქმენეთი“ 1985 წ

• მოკლე ლიტერატურული ენციკლოპედია, მ., 1972 წ.
• ა.ზირინისა და მ.ოვეზგელდიევის წინასიტყვაობა მახთუმკულის გამოცემაზე, ლექსები, საბჭოთა მწერალი, ლენინგრადის ფილიალი, 1984 წ.
• ნური ბაირამოვი "გრძელი გზა", აშხაბატი, "მაგარიფი", 1986. კრებულის ფარგლებში მოთხრობა "გრძელი გზა" (მთარგმნელი მიხაილ გრებნევი) მახთუმკულის შესახებ.

თურქმენულმა ლირიკულმა პოეზიამ უმაღლეს დონეს მიაღწია დიდი მაგთიმგულის ფრაგის (პრაღა) (1733-1783) შემოქმედებაში. მახთუმკულის სიყვარულს თურქმენები თაობიდან თაობას გადასცემენ.

მე-19 საუკუნეში ცნობილი უნგრელი მოგზაური და მეცნიერი ა. ვამბერი, რომელიც ეწვია თურქმენეთს, წერდა: „იმ წუთებმა, როდესაც შემთხვევით გავიგონე ბახში, რომელიც მღეროდა მაგთიმგულის ერთ-ერთ სიმღერას დღესასწაულზე ან უბრალო წვეულებაზე, ჩემზე ძალიან საინტერესო და წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა. სასიმღერო ბრძოლა უფრო სასტიკი ხდებოდა, მომღერალი და ახალგაზრდა მსმენელი სულ უფრო და უფრო შთაგონებულნი ხდებოდნენ.

ეს მართლაც რომანტიკული სპექტაკლი იყო: ახალგაზრდა მომთაბარეები, მძიმედ სუნთქავდნენ, ქუდებს მიწაზე ურტყამდნენ და სიგიჟემდე ეჭირათ კულულებს, თითქოს საკუთარ თავთან ბრძოლაში იყვნენ ჩართული.

თურქმენებს დიდი ხანია უყვარდათ და აფასებდნენ ბახშის სიმღერებს, მაგრამ მაგთიმგულისადმი ვნებიანი ყურადღება და სიყვარული განსაკუთრებულია. პირველად მის ლექსებში ასეთი სიცოცხლით, სისავსითა და თანამონაწილეობით აისახა თურქმენების ცხოვრების ტრაგედია, მათი მისწრაფებები და ფიქრები, მწუხარება და ოცნებები.

ბულბული საყვარელი ყვავილია,

ჩემთვის, ფრაგი, ჩემი ძვირფასი ხალხია.

ჩემი მოკრძალებული ლექსი, დევნილი ლექსი,

ჩემი შვილიშვილი იტყვის.

(„მომღერალი“. თარგმანი ა. ტარკოვსკის)

პოეტის ლიტერატურული მემკვიდრეობა ძირითადად სიმღერებისა და გაზელებისგან შედგება. ძველად შექმნილი სიმღერები ხალხური ფორმა- თითოეული წარმოადგენს ოთხთავის თვითნებურ რაოდენობას, რომლებიც გაერთიანებულია რითმით სქემის მიხედვით: abab - vvvb - gggb და ა.შ.

ბოლო ოთხთავში, როგორც წესი, არის პოეტის სახელი ან – ზოგჯერ – მისი ლიტერატურული ფსევდონიმი – ფრაგი, რაც განშორებულს ნიშნავს. მისი პოეზიის მთლიანი მოცულობა დადგენილი არ არის, შემორჩენილია დაახლოებით 16-18 ათასი სტრიქონი, მემკვიდრეობის ნაწილი სამუდამოდ დაიკარგა.

მაგთიმგული წერდა არა მარტო ხალხზე და ხალხზე, არამედ ხალხის ენაზეც. მის პოეზიაში დასრულდა თურქმენული ლიტერატურის მიერ არაბულ-სპარსული პოეტიკის ათვისების პროცესი. პოეტმა იმ დროს აღმოსავლეთში გაბატონებული აზრის საწინააღმდეგოდ დაამტკიცა, რომ მაღალი პოეზიისთვის შესაფერისია არა მხოლოდ სპარსული და არაბული, არამედ თურქმენული ენაც.

მაგთიმგულის დამოკიდებულება ირანის მიმართ ორაზროვანი იყო: მას სძულდა ირანელი დამპყრობლები, რომელთა ტყვეობაში მრავალი მძიმე დღე განიცადა, მაგრამ პატივს სცემდა აზროვნების მბრძანებლებს - დიდ ირანელ პოეტებს, რომელთაგანაც ისწავლა თავისი ხელობა. პოეტმა იმდენად ოსტატურად და ტაქტიანად შემოიტანა ლექსებში ჩაგატაიზმების ელემენტები, რომ არ დაჩრდილა თურქმენული ენის თავისებურებები; ეს იყო ერთ-ერთი მიზეზი იმისა, რომ თითქმის უწიგნურმა ხალხმა მაგთიმგულის შემოქმედება დღემდე მოიყვანა.

მახთუმკულმა თავი გააცნობიერა, როგორც პოეტმა, ღვთისგან მონიშნული და ქვეყნიერებაში გაგზავნილი ხალხის სამსახურში. ეს აზრი ფიგურალურად არის გამოხატული ლექსში „გამოცხადება“:

ისინი გამომიჩნდნენ, როცა შუაღამისას დავწექი,

ოთხი მხედარი: „ადექი“, უთხრეს. -

როცა დრო მოვა ნიშანს მივცემთ.

ყურადღება მიაქციე, შეხედე, დაიმახსოვრე“, - ამბობდნენ ისინი.

თავად მუჰამედის ხელიდან პოეტი იღებს თასს, რომელიც ანიჭებს განმანათლებლობას:

და დაგმო ჩემი ხორცი ტანჯვისთვის,

ყველაფერი დავლიე, რაც მათ ფინჯანში მოიტანეს;

გონება დამწვა, მტვერში ვიწექი...

”სამყარო თქვენს წინაშეა. წადი ნახე!" - მათ თქვეს...

შორეული ქვეყნები გამიხსნა

და ყოფნის საიდუმლო მოძრაობები.

ასე ვიწექი, სუნთქვა შემეკრა.

და სახეში მიფურთხებია: "ადექი!" მათ თქვეს.

მაგთიმგულმა გაახილა თვალები და წამოდგა.

რა ფიქრები მოჰყვა!

ტუჩებიდან ქაფის ნაკადები გადმომდიოდა.

"ახლა იხეტიალე ბოლოდან ბოლომდე!" მათ თქვეს.

(თარგმნა ა. ტარკოვსკიმ)

გამოცხადების მოტივი, შემოქმედების რიტუალურ აქტთან მიახლოებული აღიარების მოტივი, რომელიც მახთუმკულის მიერ მუსლიმური ტრადიციის კანონებში იყო დაცული, ძალზე გავრცელებული იყო იმ წლების აღმოსავლურ პოეზიაში და ხალხის თვალში პოეტს განსაკუთრებულ სულიერს ანიჭებდა. ძალა.

თითქმის ყველა დიდი ეპიკური მთხრობელი, თითქოსდა, ღვთაებრივი განგებულებით იყო ხელდასხმული პოეტებად, განურჩევლად მათი სურვილისა და ნებისა. პოეტის ცხოვრების ოცნება იყო ენახა თავისი ხალხი გაერთიანებული, მტრობის დავიწყებაში, უცხო უღლისგან თავისუფალი:

როგორც ყოფიერების დაბრუნების ხორცი,

სიკვდილის სიზმარი რომ გასინჯა, ისურვებს

სისხლიანი ნაღმი

სულს სხვა დრო სურს.

ფრაგი ამოწურულია დაავადებით:

ტომთა გაერთიანება

ნეტარ არს,

თურქმენეთზე შეყვარებული, სურვილები.

(„სურვილი“. თარგმანი ა. ტარკოვსკის)

მაგთიმგულის შემოქმედება ცნობილი ტრაგედიით არის გამსჭვალული. კრიტიკის ნაწილი მიდრეკილია ამაში დაინახოს სუფიზმის მთავარი დოქტრინის ექო (და მახთუმკული, ისევე როგორც მისი დროის მრავალი პოეტი, სუფი იყო) - მარადიული წინააღმდეგობა რეალური სამყაროს, როგორც ბოროტების, მოჩვენებითი და არასრულყოფილების სამეფოს. და სხვა სამყარო - ჭეშმარიტი რეალობის, სამართლიანობისა და ბედნიერების განსახიერება.

მახთუმკულს ნამდვილად აქვს სტრიქონები: „სიკვდილი გვიკერავს სამოსელს, წამის გარეშე, ჩვენ ყველანი მონები ვართ, მას უღელი ვერ დაამხობს“, „მატლიანი კაკალი სრულიად - ეს ჩვენი უმნიშვნელო სამყაროა!“, „სამოთხე დედამიწაზე. უნაყოფო ხე“ და ა.შ. მაგრამ მათში მხოლოდ სუფიური ფილოსოფიის ანარეკლის დანახვა ნიშნავს მაგთიმგულის პოეზიის მრავალმხრივ გამარტივებას.

მისი ლექსების ტრაგედია არა მხოლოდ სუფიზმის დოქტრინაშია, ის დიდწილად გართულებულია მისი პირადი ცხოვრების დრამატული მოვლენებით (საყვარლის დაკარგვა, შვილის სიკვდილი) და ამძიმებს თურქმენელთა ბედს. ხალხი მე -18 საუკუნეში. (ტომობრივი მტრობა, დესტრუქციული და სასტიკი დარბევები ირანიდან და ავღანეთიდან).

ფრაგას გული, შენ დღეს ცეცხლში ხარ:

ბრძოლაში დაცემული გამომიჩნდნენ.

მწარე ქეიფი სევდიან ქვეყანაში

იმედების სიმღერა არ ღირს წაკითხვა.

(„არ ჯდებოდა“. თარგმანი იუ. ვალიჩის მიერ)

მორალის დაქვეითებამ, გონებრივმა დაბნეულობამ, რომელიც დაეუფლა ადამიანებს, რომლებმაც დაივიწყეს თავიანთი გმირული წარსული, ფრაგის თითქმის უფრო მეტი ტკივილი მიაყენა, ვიდრე სუფიურმა ბედნიერების გარდაუვალი ნაკლებობა დედამიწაზე:

ქმარი მშიშარად იქცა, მონები ქმრად,

ლომი ბუზად გადაიქცა, ბუზები კი ლომებად

დუნდუკი სახლად იქცა, საათი საუკუნეებად...

ბედის ურდოების წინაშე რა ვქნა?

(„შეჭრა“. თარგმანი ა. ტარკოვსკის)

სუფისაგან განსხვავებით, პოეტი იღებს სიცოცხლეს მთელი თავისი ტრაგედიითა და დროებითობით. ფრაზა: "ო მკურნალო, კეთილო ლუკმან, მომეცი განკურნება!" ეს მხოლოდ რიტორიკული ფიგურაა და არა მისტიკოსის ლოცვა გადარჩენისთვის. ცხოვრების წარმავლობა და მისი არასრულყოფილება უბიძგებს პოეტს არა ღვინის ჭიქისკენ - დერვიშის მარადიული დავიწყებისკენ, არამედ დაუღალავი შრომისაკენ არასრულყოფილ მიწაზე:

კარგი არ არის ამ სამყაროში ხშირი სტუმარი:

გიყვარდეთ იგი და ნუ დაემორჩილებით ბოროტებას.

მაგთიმგული, წამალი ვერ გიპოვია

სამყაროს ბოროტებისგან და მისი მოტყუებისგან.

დადგება დრო - თქვენ ჩახვალთ მდუმარე სამეფოში -

არ დაკარგოთ დღე ან საათი!

("ინსტრუქცია". თარგმანი ა. ტარკოვსკის)

და მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი დედამიწაზე "არ არის მარადიული", ის უნდა იყოს "სამართლიანი და მოწყალე", პოეტი ამტკიცებს:

სამყარო არის ციხესიმაგრე დედამიწაზე, რომელიც შლის წერის დროს.

მარადიულ ადამიანურ აურზაურში ყველაფერმა ფასი დაკარგა.

სადაც, ტრიუმფალური, სიცოცხლე აყვავდა - მკვდარი უდაბნო ჩანს,

მომთაბარეების კვალს ვერ იპოვი - მარადი არ ხარ, მარადიული არ ხარ!

განშორება ბოროტი დაავადებაა, უბედურება განშორებულთათვის.

იყავი სამართლიანი და მოწყალე, სანამ ახალგაზრდა და ძლიერი ხარ.

და შენი ცხოვრება აანთებს, თითქოს ცეცხლში ხარ.

ჩირაღდანივით გამოხვალ შუქით - არ ხარ მარადიული, არ ხარ მარადიული!

("შენ არ ხარ მარადიული." თარგმანი ა. ტარკოვსკის)

მაგთიმგულის შემოქმედება მდიდარი და მრავალმხრივია. იგი მოიცავს თურქმენული საზოგადოების ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტს. მისი სიმღერები ხალხის ცხოვრების ენციკლოპედიას ჰგავს. ისინი ასახავს ისტორიული მოვლენა, ცხოვრების წესი, წეს-ჩვეულებები, კანონები, თურქმენების კულტურული ტრადიციები.

მნიშვნელოვანია მაგთიმგულის როლი თურქმენულ ლიტერატურაში. შემდგომი თაობების მწერლებმა აითვისეს, განაგრძეს და განავითარეს მისი ტრადიციები. დიდი თურქმენის პოეზიამ გარკვეული გავლენა იქონია XIX საუკუნის საუკეთესო ყარაყალფაკი პოეტების შემოქმედებაზე. და უზბეკური ხალხური შაირები.

მსოფლიო ლიტერატურის ისტორია: 9 ტომად / რედაქტორი I.S. ბრაგინსკი და სხვები - მ., 1983-1984 წწ