ვენვეტინოვების ან ნოვოჟივოტინნოიეს მამულის მონახულება. ვორონეჟის რეგიონის ექსკურსიები და მუზეუმები ვენევიტინოვის პოეტის ბიოგრაფია

1805 - 1827

ქვეყანა:რუსეთი

ვენევიტინოვი დიმიტრი ვლადიმროვიჩი - პოეტი. დაიბადა 1805 წლის 14 სექტემბერს, გარდაიცვალა 1827 წლის 15 მარტს, ძველი დიდგვაროვანი ოჯახიდან, ვენევიტინოვი გაიზარდა ყველაზე ხელსაყრელ პირობებში, ისარგებლა ინტელექტუალური და განათლებული დედის მზრუნველობით. მის მენტორებზე ვენევიტინოვზე განსაკუთრებული გავლენა მოახდინა ინტელექტუალმა და განმანათლებელმა ფრანგმა ელზატიელმა დორემ, რომელიც კარგად იცნობდა მას ფრანგულ და რომაულ ლიტერატურას. ვენევიტინოვი ბერძნულს სწავლობდა ბერძენ ბაილოსთან, ბერძნული კლასიკის გამომცემელთან. ვენევიტინოვი ადრე გაეცნო ძველ კლასიკურ სამყაროს; აქედან გამომდინარეობს მისი გონებრივი სტრუქტურის მოხდენილი ჰარმონია, რომელიც ნათლად აისახება მის პოეტურ შთაგონებასა და ფილოსოფიურ აზროვნებას შორის განუყოფელ კავშირში; თანამედროვეები მას "აზროვნების პოეტს" უწოდებდნენ. მას ასევე ჰქონდა ხატვის უნარი და მნიშვნელოვანი მუსიკალური ნიჭი. ის არ შედიოდა სტუდენტებში, მაგრამ უსმენდა უნივერსიტეტის ზოგიერთი პროფესორის ლექციებს. განსაკუთრებით დაინტერესებული იყო A.F. Merzlyakov-ის კურსებით. დავიდოვი, მ. შელინიზმის სულისკვეთება. მერზლიაკოვმა სასიკეთო გავლენა მოახდინა უნივერსიტეტის ახალგაზრდებზე მის მიერ მოწყობილი საჯარო პედაგოგიური მოლაპარაკებებით; აქ ვენევიტინოვმა მალე მიიპყრო საერთო ყურადღება თავისი ნათელი და ღრმა გონებითა და შესანიშნავი დიალექტიკით. მან ეს თვისებები გამოავლინა სტუდენტთა წრეში, რომლის ცენტრშიც იყო. იყო ნ.მ. როჟალინი. ახალგაზრდები იყვნენ ჩართულნი ფილოსოფიურ დებატებში და კითხულობდნენ საკუთარ კომპოზიციებს სხვადასხვა აბსტრაქტულ თემებზე. 1825 წელს ვენევიტინოვმა გადაწყვიტა მოსკოვის არქივში წასვლა. საგარეო საქმეთა ეგიტი. მარტივი სერვისი ბევრ თავისუფალ დროს ტოვებდა. ზემოაღნიშნული წრიდან ჩამოყალიბდა საკმაოდ მრავალრიცხოვანი ლიტერატურული საზოგადოება და მისი ხუთი წევრი შეადგენდა უფრო ინტიმურ საიდუმლო „სიბრძნის საზოგადოებას“, რომლის მიზანი იყო ექსკლუზიურად ეწეოდა ფილოსოფიას, ძირითადად გერმანულს, მაგრამ ის თავისთავად დაიხურა გაჩენილი შიშის გამო. 14 დეკემბრის ღონისძიებით, რომელსაც მათი ნაცნობები და ახლობლები შეშფოთებულები აღმოჩნდნენ, საზოგადოების შეხვედრებზე წაკითხულ წვრილმან ნაწარმოებებს შორისაა ვენევიტინოვის პროზაული ჩანახატები: „ქანდაკება, ფერწერა და მუსიკა“, „დილა, შუადღე, საღამო და ღამე“, „პლატონის საუბრები ალექსანდრესთან“, წარმოადგენს (უკანასკნელი - თვით ფორმითაც კი) პლატონის დიალოგების წარმატებულ მიბაძვას, როგორც აზრების განვითარებაში, ასევე პოეტურ ტონში. საზოგადოების წევრებს გაუჩნდათ სურვილი, ჰქონოდათ საკუთარი ბეჭდური ორგანო. თავიდან ალმანახი უნდა გამოეცა (ალმანახები მაშინ იყო მოდაში); მაგრამ პუშკინმა, რომელიც მოსკოვში 1826 წლის სექტემბრის დასაწყისში ჩავიდა, ურჩია წრეს დაეარსებინა ყოველთვიური ჟურნალი. ვენევიტინოვმა, რომელიც პუშკინთან შორს იყო ნათესაური და მისთვის უკვე ცნობილი სტატიიდან "ევგენი ონეგინის" პირველი სიმღერის შესახებ, ჩამოაყალიბა დაგეგმილი პერიოდული გამოცემის პროგრამა, სათაურით: "რამდენიმე აზრი ჟურნალის გეგმაზე". მალევე დაიწყო მოსკოვსკის ვესტნიკის გამოცემა ვენევიტინის პროგრამის სულისკვეთებით, რომლის მიხედვითაც რუსული პერიოდული გამოცემის მთავარი ამოცანა იყო „ჩვენს ქვეყანაში მეცნიერული ესთეტიკური კრიტიკის შექმნა გერმანული სპეკულაციური ფილოსოფიის საფუძველზე და დანერგვა. საზოგადოებრივი ცნობიერება მეცნიერებისა და ხელოვნების ყველა ეპოქის შესასწავლად ფილოსოფიური პრინციპების გამოყენების აუცილებლობის რწმენას. ჟურნალი გამოდის 1827 წლის დასაწყისიდან, კოლექტიური სარედაქციო კოლეგიის ზედამხედველობით და ოფიციალური პასუხისმგებლობით M.P. პოგოდინი. ამ დროისთვის ვენევიტინოვი უკვე გადავიდა სამსახურში მოსკოვიდან პეტერბურგში, უცხოური კოლეგიის ოფისში. ამას ხელი შეუწყო პლატონურად თაყვანისმცემელმა პრინცესა ზინაიდა ალექსანდროვნა ვოლკონსკაია ვენევიტინოვმა. ოქტომბრის ბოლოს მოსკოვიდან წასვლის შემდეგ, ვენევიტინოვმა თან წაიყვანა თანამგზავრი, იგივე ვოლკონსკაიას თხოვნით, ფრანგი ვოშე, რომელმაც ახლახან გააცილა პრინცესა E.I. ციმბირში. ტრუბეცკაია, რომელიც იქ გაჰყვა დეკაბრისტ ქმარს. პეტერბურგის შესასვლელთან ვენევიტინოვი და ვოშე დააკავეს პოლიციის უკიდურესი ეჭვის გამო ყველას მიმართ, ვისაც ოდნავი კავშირიც კი ჰქონდა 14 დეკემბრის შეთქმულების მონაწილეებთან. სამდღიანმა დაპატიმრებამ საზიანო გავლენა მოახდინა ვენევიტინოვზე: მძიმე მორალური შთაბეჭდილების გარდა, ნესტიან და მოუწესრიგებელ ოთახში ყოფნამ საზიანო გავლენა მოახდინა მის ისედაც ცუდ ჯანმრთელობაზე. მას ენატრებოდა მოსკოვი, სადაც დარჩა მისი საყვარელი ოჯახი, პრინცესა ვოლკონსკაია, მისი თანამებრძოლები ლიტერატურულ საზოგადოებაში და ერთობლივად დაწყებული ჟურნალი, რომლის შეშფოთებაც ვენევიტინოვამ თბილად გამოხატა პოგოდინისა და სხვებისადმი გადარჩენილ წერილებში. თანამდებობაზე უკმაყოფილებამ უბიძგა, რომ რაც შეიძლება მალე წასულიყო სპარსეთში სამსახურში. მოსკოვის დატოვებამდე ვენევიტინოვი ენთუზიაზმით მიეძღვნა გერმანელი ფილოსოფოსების შესწავლას: შელინგის, ფიხტეს, ოკენის, ისევე როგორც პლატონის ნაწარმოებებს, რომლებიც მან ორიგინალში წაიკითხა (ამ კვლევებზე დასტურდება მცირე ნამუშევარი, რომელიც მან შეასრულა პრინცესა ალექსანდრა ტრუბეცკოისთვის. : „წერილი ფილოსოფიის შესახებ“, აღსანიშნავია პლატონური ჰარმონიული წარმოდგენით და აზროვნების უნაკლო სიცხადით). ვენევიტინოვი, როგორც ჩანს, თავისი დროის უმეტეს ნაწილს პოეტურ შემოქმედებას უთმობდა. ეს ჩანს როგორც მისი, ზოგადად, რამდენიმე ლექსის რაოდენობით, რომელიც დაეცა მისი ცხოვრების პეტერბურგის პერიოდზე, ასევე მათში მიღწეული ფორმისა და შინაარსის სიღრმიდან. მარტის დასაწყისში, ბურთიდან მსუბუქად ჩაცმული დაბრუნებული ვენევიტინოვი მძიმედ გაცივდა და მალევე წავიდა. მოსკოვში, სიმონოვის მონასტერში მის საფლავზე გამოკვეთილია მისი მნიშვნელოვანი ლექსი: „როგორ იცოდა სიცოცხლე, რა ცოტა ცხოვრობდა!“ მან ცხოვრება იცოდა არა გამოცდილებით, არამედ იმის გამო, რომ შეძლო ღრმად შეღწევა. მისი შინაგანი მნიშვნელობა ადრეული მომწიფებული აზროვნებით "პოეტი" ვენევიტინოვისთვის არის ერთგვარი კულტის საგანი, რომელიც გამოხატულია მის საუკეთესო ლექსებში, როგორც ტონის გულწრფელობით, ასევე ფორმის მომხიბვლელობით: "პოეტი", "მსხვერპლშეწირვა", "ნუგეში". "ვგრძნობ, იწვის ჩემში...", პოეტი და მეგობარი "და" ბოლო ლექსები". მისი რითმიანი თარგმანი ცნობილი მონოლოგის „ფაუსტი გამოქვაბულში“ ლექსის არაჩვეულებრივი მადლითა და გამომხატველი ენით გამოირჩევა; „მიწიერი ბედი“ და „მხატვრის აპოთეოზი“ ასევე შესანიშნავად არის ნათარგმნი გოეთედან. გარდა ზემოაღნიშნული თარგმანებისა, ვენევიტინოვის ლექსების რაოდენობა არ აღემატება 38-ს. ისინი, რომლებიც ეკუთვნის მისი შემოქმედების პირველ პერიოდს, ანუ პეტერბურგში გადასვლამდე დაწერილი, არ განსხვავდება იმ უნაკლო ფორმით, რაც ჩამოთვლილია. ზემოაღნიშნული წარმოდგენაა, რომელიც ამ მხრივ შეიძლება შევადაროთ პუშკინის ლექსებს. მაგრამ ორივე პერიოდის ლექსებს ერთნაირად ახასიათებს გრძნობის გულწრფელობა და დახვეწილობის ნაკლებობა ფიქრებშიც და გამოთქმებშიც. ზოგიერთ მათგანში პესიმისტურმა განწყობამ იმოქმედა, რომლის გავლენითაც დაიწყო პროზაული რომანი, რომელიც დაუმთავრებელი დარჩა. თუმცა, ზოგადად, ვენევიტინოვის პოეზიაში დომინირებს ნათელი შეხედულება ცხოვრებაზე და რწმენა კაცობრიობის ბედისადმი. ვენევიტინოვის პოეზიის კონტემპლატიურ-ფილოსოფიური მიმართულება ბევრს, ვინც მასზე წერდა, აფიქრებინებს, რომ ის მალე დატოვებს პოეზიას და ფილოსოფიის განვითარებას ჩაებმება. აზროვნების ფილოსოფიური შემობრუნების ნათელი კვალი დევს მის ღირსშესანიშნავ კრიტიკულ სტატიებში, რომლებშიც იგი ბევრად უსწრებდა თავის თანამედროვეებს ესთეტიკური გაგებით. გარდა "D.V.V.-ის ნამუშევრების" გამოცემისა. (1829), სრული შრომები დ.ვ. ვენევიტინოვი“, რედაქციით A.V. Pyatkovsky (სანქტ-პეტერბურგი, 1882), საკუთარი სტატიით ცხოვრების შესახებ, ვენევიტინოვის შემოქმედების შესახებ და ცალკე „ვენევიტინოვის ლექსები“ (1884), „იაფი ბიბლიოთეკაში“. - იხილეთ ბარსუკოვი „M.P.-ის ცხოვრება და მოღვაწეობა. პოგოდინი“ (ტ. II, პეტერბურგი, 1888); ნ.კოლუპანოვი „ი. ა.კოშელევი“ (ტ. I, ნაწილი 2, პეტერბურგი, 1889 წ.) და მიხაილ ვენევიტინოვის სტატიები ისტორიულ მოამბეში (ტ. XVII, 1884) და რუსეთის არქივში (1885, I, გვ. 313 - 31). . ი.ბოლდაკოვი.

ვენევიტინოვი ათი წელი მაინც რომ ეცხოვრა, ჩვენს ლიტერატურას ათწლეულების მანძილზე გადაიტანდა...
ნ.გ ჩერნიშევსკი

დიმიტრი ვლადიმიროვიჩ ვენევიტინოვი(14 სექტემბერი (26), 1805 - 15 (27) მარტი, 1827) - რუსი პოეტი, მთარგმნელი, პროზაიკოსი.

დიმიტრი ვლადიმიროვიჩ ვენევიტინოვი დაიბადა მოსკოვში. მისი მამა, სემიონოვსკის პოლკის გადამდგარი პრაპორშჩიკი ვლადიმერ პეტროვიჩ ვენევიტინოვი (1777-1814), წარმოშობით მდიდარი ვორონეჟის დიდგვაროვანი ოჯახიდან იყო. დედა, ანა ნიკოლაევნა, ობოლენსკი-ბელის სამთავრო ოჯახიდან იყო. მისი მეშვეობით დიმიტრი ვენევიტინოვი შორს იყო დაკავშირებული (მეოთხე ბიძაშვილი) A.S. პუშკინთან.

ვენევიტინოვმა მიიღო კლასიკური საშინაო განათლება 1822-1824 წლებში. როგორც მოხალისე ესწრებოდა ლექციებს მოსკოვის უნივერსიტეტში. მას უყვარდა არა მხოლოდ ისტორია, ფილოსოფია და ლიტერატურის თეორია, არამედ მათემატიკა და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები. საუნივერსიტეტო კურსის გამოცდების ჩაბარების შემდეგ, 1824 წელს იგი შევიდა მოსკოვის საგარეო საქმეთა კოლეჯის არქივის სამსახურში, მაგრამ მისი მთავარი ოკუპაცია იყო ლიტერატურა. ამ დროისთვის ის უკვე რამდენიმე ლექსის ავტორი იყო, ძირითადად თავისუფლად აწერდა ძველ და თანამედროვე ევროპელ ავტორებს. ვენევიტინოვი იყო მოსკოვის ფილოსოფიის საზოგადოების ერთ-ერთი ორგანიზატორი, რომელიც მიზნად ისახავდა იდეალისტური ფილოსოფიის და რომანტიული ესთეტიკის შესწავლას.

1826 წლის ნოემბერში ვენევიტინოვი მოსკოვიდან პეტერბურგში გადავიდა და საგარეო საქმეთა სამინისტროს აზიის დეპარტამენტს შეუერთდა. პეტერბურგის შესასვლელთან პოეტი დააკავეს დეკაბრისტების შეთქმულებაში მონაწილეობის ბრალდებით. მან სამი დღე გაატარა დაპატიმრებაში პეტერბურგის ერთ-ერთ დაცვაში. ნათესავებისა და მეგობრებისგან შორს ყოფნა პოეტს ავიწროებდა. გარდა ამისა, ვენევიტინოვი მძიმედ გაცივდა, რამაც 1827 წლის 15 (27) მარტს ადრეული სიკვდილი გამოიწვია, როგორც ჩანს, მძიმე პნევმონიით. ცხედარი მოსკოვში გადაასვენეს. ვენევიტინოვი დაკრძალეს 1827 წლის 2 აპრილს მოსკოვის სიმონოვის მონასტრის სასაფლაოზე. დაკრძალვაზე იყვნენ პუშკინი, მიცკევიჩი და პოეტის სხვა მეგობრები.

თავის ლიტერატურულ საქმიანობაში ვენევიტინოვმა გამოავლინა მრავალმხრივი ნიჭი და ინტერესები. მისი რომანტიკული პოეზია სავსეა ფილოსოფიური მოტივებით. პოეზიისა და პოეტის მაღალ დანიშნულებას, მეგობრობის კულტს ეძღვნება მრავალი ლექსი: „პოეტი“ (1826 წ.), „პოეტი და მეგობარი“ (1827 წ.). მან მიუძღვნა ლექსები მეგობრებს, ახლობლებს, საყვარელ ზინაიდა ვოლკონსკაიას: "ჩემს ქალღმერთს" (1826), "ელეგია" (1827), "ანდერძი" (1826).

ვენევიტინოვმა სიკვდილის ჟამს უანდერძა თითზე ბეჭედი - საჩუქარი ზინაიდა ვოლკონსკაიასგან. როდესაც ის დავიწყებას მიეცა, ას. ხომიაკოვმა ბეჭედი თითზე დაადო. 1930-იან წლებში, სიმონოვის მონასტრის დანგრევის დროს, დ.ვ. ვენევიტინოვის ცხედარი ამოთხარეს და ხელახლა დაკრძალეს ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე. ექსჰუმაციის დროს ბეჭედი პოეტის თითიდან ამოიღეს და ახლა ლიტერატურულ მუზეუმში ინახება.

ვენევიტინოვი იყო არა მხოლოდ პოეტი, არამედ მთარგმნელი, პროზაიკოსი, წერდა ლიტერატურულ კრიტიკულ სტატიებს, თარგმნიდა ე.ტ.ა.ჰოფმანის, ჯ.ვ.გოეთეს და სხვათა ნაწარმოებებს. იგი ასევე ცნობილი იყო როგორც ნიჭიერი მხატვარი, მუსიკოსი და მუსიკალური კრიტიკოსი.

დიმიტრი ვენევიტინოვის სახელი მჭიდრო კავშირშია ჩვენს რეგიონთან. ვენევიტინოვს საკუთრება ჰქონდა ვორონეჟის პროვინციაში. ბავშვობაში დიმიტრი მშობლებთან ერთად დარჩა "ოჯახურ ბუდეში" - ნოვოჟივოტინში. მამის გარდაცვალების შემდეგ, ვენევიტინოვების ოჯახმა შეწყვიტა სამკვიდროში ჩამოსვლა. მაგრამ 1824 წლის აგვისტოში - სექტემბერში, უმცროს ძმასთან ალექსეითან ერთად, დიმიტრი ვენევიტინოვი ეწვია ვორონეჟს და მის ვორონეჟის ქონებას. ის ცხოვრობდა ნოვოჟივოტინნოიეში დაახლოებით ერთი თვე, ხშირად იხსენებდა ბავშვობას, წერდა წერილებს დედასა და დას სოფიას და წერდა პოეზიას. ახლა აქ არის ფედერალური მნიშვნელობის ძეგლი - დ.ვ.ვენევიტინოვის მუზეუმ-სამკვიდრო.

1994 წელს, ვორონეჟის კომინტერნოვსკის რაიონის გარეუბანში, ჩამოყალიბდა ახალი ქუჩა - ვენევიტინსკაია. 2005 წელს, დიმიტრი ვენევიტინოვის 200 წლის იუბილეს საპატივცემულოდ, პოეტის ძეგლი გაიხსნა დ.ვ.ვენევიტინოვის მუზეუმ-სამკვიდროს ტერიტორიაზე.

დ.ვ.ვენევიტინოვის ნამუშევრები

Venevitinov DV სრული სამუშაოები / DV Venevitinov; რედ. A.P. Pyatkovsky. - პეტერბურგი: სტამბა O. I. Bakst, 1862. - 264 გვ.

პოეტის სრული თხზულება, რომელიც 1862 წელს გამოქვეყნდა პეტერბურგის ბაკსტის სტამბაში, ა.პ.

ვენევიტინოვი დ.ვ.ლექსები / D.V. Venevitinov. - მოსკოვი: საბჭოთა რუსეთი, 1982. - 174გვ. - (პოეტური რუსეთი).

ვენევიტინოვი დ.ვ.ლექსები. ლექსები. დრამა / D.V. Venevitinov. - მოსკოვი: მხატვრული ლიტერატურა, 1976. - 128გვ.

პოეტის წიგნებში შესულია მისი რჩეული ნაწარმოებები.

ვენევიტინოვი DV ლექსები // რუსული პოეზიის ანთოლოგია. – URL: http://www.stihi-rus.ru/1/Venevitinov/ .

პუშკინის დროის პოეტები: რჩეული ლექსები. - მოსკოვი; ლენინგრადი: Detgiz, 1949. - 286გვ. - (სკოლის ბიბლიოთეკა).

კრებულში შესულია პუშკინის დროის თექვსმეტი უდიდესი პოეტის შერჩეული ლექსები, მათ შორის დიმიტრი ვენევიტინოვი.

პირველი ნახევრის რუსული პოეზიაXIX საუკუნე. - მოსკოვი: სლოვო, 2001. - 765 გვ. - (პუშკინის ბიბლიოთეკა).

წიგნში წარმოდგენილია სხვადასხვა მიმართულების ორმოცდათექვსმეტი პოეტის შემოქმედება, მათ შორის დიმიტრი ვენევიტინოვი (გვ. 379–389).

ლიტერატურა დ.ვ.ვენევიტინოვის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ

აკინშინი A. N. ვორონეჟის თავადაზნაურობა ადამიანებში და ბედებში: ისტორიული და გენეალოგიური ნარკვევები ვორონეჟის პროვინციის კეთილშობილური ოჯახების სიის გამოყენებით / A. N. Akinshin, O. G. Lasunsky. – რედ. მე-2, შესწორებული. და დამატებითი - ვორონეჟი: ჩერნოზემის ტერიტორიის სულიერი აღორძინების ცენტრი, 2009. - 432 გვ.

ვორონეჟის მეცნიერთა წიგნში წარმოდგენილია ვორონეჟის პროვინციის დიდგვაროვანი ოჯახების ბიოგრაფიები, რომლებიც ცხოვრობდნენ რეგიონის ტერიტორიაზე 1917 წლამდე. ვენევიტინოვები და სტანკევიჩები, რაევსკები და ტულინოვები, პოტაპოვები და სომოვები... პოეტები და განმანათლებლები, მწარმოებლები და სამხედროები. ილუსტრაციებს შორის შეგიძლიათ იპოვოთ პოეტის დიმიტრი ვენევიტინოვის ძმის, ალექსეი ვლადიმიროვიჩის ნახატები, რომელმაც მე-19 საუკუნის შუა წლებში სოფელ ნოვოჟივოტინნოიეს ხედები გადაიღო.

ბუდაკოვი V. V. პოეტი-ფილოსოფოსი დიმიტრი ვენევიტინოვი / V. V. Budakov // ვორონეჟი: რუსული პროვინციული ჟურნალი. - ვორონეჟი, 2003. - სპეც. პრობლემა : სლავური მწერლობისა და კულტურის დღე. – S. 118.

ბუდაკოვი V. V. "ძალიან ადრეა სიკვდილი, მაგრამ ცხოვრება ..." (დიმიტრი ვენევიტინოვი) / V. V. Budakov // რუსული სიტყვის ერთგულები / V. V. ბუდაკოვი. - ვორონეჟი, 2007. - S. 110-116.

წიგნი "რუსული სიტყვის ასკეტები" - ლირიკული ნარკვევები მწერლებისა და პოეტების შესახებ, შავი დედამიწის რეგიონის, ცენტრალური რუსული ზოლის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ. ერთ-ერთი ნარკვევი ეძღვნება დიმიტრი ვენევიტინოვს.

ვენევიტინოვი დიმიტრი ვლადიმროვიჩი // ვორონეჟის რეგიონის ლიტერატურული რუკა. – URL: http://lk.vrnlib.ru/?p=persons&id=66 .

დიმიტრი ვენევიტინოვი. ვენევიტინოვების მამულები. პოეტის შემოქმედებითი მემკვიდრეობა / [შესავალი. Ხელოვნება. ე.გ ნოვიჩიხინა]. - ვორონეჟი: ჩერნოზემის ტერიტორიის სულიერი აღორძინების ცენტრი, 2010. - 215 გვ.

პოეტის სახელი მჭიდროდ არის დაკავშირებული ვორონეჟის რეგიონთან: ვენევიტინოვების ოჯახის ოთხი მამული მდებარეობდა რამონში - დონის თვალწარმტაცი ნაპირებზე. კეთილშობილური მამულის სამყარო გადაარჩინა მხოლოდ სოფელ ნოვოჟივოტინნოიეში. ეს წიგნი გთავაზობთ არა მხოლოდ ბიოგრაფიული მასალების გაცნობას და ღირსშესანიშნავი პოეტის, კრიტიკოსის, ფილოსოფოსის შემოქმედებას. მკითხველს პირველად შეეძლება დაათვალიეროს ოთხივე მამული, გაეცნოს მათ ისტორიას და თანამედროვე ცხოვრებას, გაიაროს დ.ვენევიტინოვის სახლ-მუზეუმის დარბაზები.

ჟიხარევი V. "მუზებისა და სილამაზის დედოფლის" ტყვეობაში: (დიმიტრი ვენევიტინოვი და მინიატო რიჩი) / ვ. ჟიხარევი // ამაღლება. - ვორონეჟი, 2012. - No 12. - გვ 218–223.

ვიტალი ჟიხარევის ესსე ახალ დეტალებს მოაქვს ოცი წლის რუსი პოეტის დიმიტრი ვენევიტინოვის სიყვარულის ისტორიაში ზინაიდა ვოლკონსკაიასთვის, რომელიც, თავის მხრივ, წაიყვანა იტალიელმა კამერულმა მომღერალმა გრაფი მინატო რიჩიმ.

Lasunsky O. G. Venevitinov დიმიტრი ვლადიმროვიჩი / O. G. Lasunsky // ვორონეჟის ენციკლოპედია: [2 ტომად] / [ჩ. რედ. M. D. კარპაჩოვი]. - ვორონეჟი, 2008. - T. 1. - P. 126.

მორდოვჩენკო N. I. ვენევიტინოვი და სიბრძნის პოეტები / N. I. Mordovchenko // რუსული ლიტერატურის ისტორია: 10 ტომად - მოსკოვი; ლენინგრადი, 1953. - V. 6: 1820-1830-იანი წლების ლიტერატურა. – S. 448–459. – URL: http://feb-web.ru/feb/irl/il0/il6/il6-4482.htm.

ფუნდამენტური ელექტრონული ბიბლიოთეკის (FEB) ვებ-გვერდზე სტატია "რუსული ლიტერატურა და ფოლკლორი" მოგვითხრობს ლიტერატურულ და ფილოსოფიურ წრეზე "ფილოსოფიის საზოგადოება" (1823-1825). ვენევიტინოვი აქტიურ მონაწილეობას იღებდა წრის ორგანიზებასა და მუშაობაში. წრის წევრები გერმანული იდეალისტური ფილოსოფიის შესწავლით იყვნენ დაკავებულნი.

დ.ვ.ვენევიტინოვის მუზეუმ-სამკვიდრო. – http://muzeinikitin.vzh.ru/muzej-usadba-d-venevitinova .

დ.ვ.ვენევიტინოვის მუზეუმ-სამკვიდრო // ვორონეჟის რეგიონის ლიტერატურული რუკა. – URL: http://lk.vrnlib.ru/?p=post&id=4 .

ვენევიტინოვის მუზეუმ-სამკვიდრო, რომელიც გაიხსნა 1994 წელს, არის ფედერალური მნიშვნელობის ძეგლი, მე-18 საუკუნის იმ რამდენიმე კეთილშობილური მამულიდან, რომელიც შემორჩენილია რუსეთში. მუზეუმი მდებარეობს სოფელ ნოვოჟივოტინნოიეში, რამონსკის ოლქში, ვორონეჟის რეგიონში. მისი ექსპოზიცია მოიცავს XIX საუკუნის კეთილშობილური მამულის დარბაზების გაფორმებას და ყველაფერს, რაც ვენევიტინოვების ოჯახს უკავშირდება. მუზეუმში შედის ორსართულიანი სასახლე (1760-1770 წწ.), სამეურნეო შენობა (1887), პარკის ტერიტორია აუზით. 2005 წელს მამულზე პოეტის ძეგლი გაიხსნა.

Novichikhin E. Novozhivotinnoe / E. Novichikhina. - ვორონეჟი: ცენტრალური შავი დედამიწის წიგნის გამომცემლობა, 1994. - 114გვ. - (ვორონეჟის მიწა. ქალაქებისა და სოფლების ენციკლოპედია).

წიგნი მოგვითხრობს ვორონეჟის რაიონის სოფელზე, რომელიც წარმოიშვა XVII საუკუნის მეორე ნახევარში. პოეტი დიმიტრი ვენევიტინოვის ბედი მჭიდროდ არის დაკავშირებული ამ სოფლის ისტორიასთან.

პოეტი და ფილოსოფოსი დიმიტრი ვენევიტინოვი // წარმოშობა. ვორონეჟის რეგიონის ეთნოკულტურული თავისებურებები. - ვორონეჟი, 2014. - S. 147-148.

სტატია კრებულიდან, რომელიც მოგვითხრობს ჩვენი რეგიონის ეთნოკულტურულ თავისებურებებზე, ჩვენი წინაპრების ცხოვრებისა და ტრადიციების შესახებ, ვორონეჟის მიწასთან დაკავშირებულ ადამიანებზე.

Udodov B. Dmitry Vladimirovich Venevitinov / B. Udodov // ვორონეჟის მაცხოვრებლები: ცნობილი ბიოგრაფიები რეგიონის ისტორიაში. - ვორონეჟი, 2007. - S. 116-120.

ჩერნიშევი M.A. "გადაუჭრელი აზრის სულში დნება ..." / M.A.ჩერნიშევი. - სარატოვი: ზავოლჟიე, 1992. - 280გვ.

წიგნი მოგვითხრობს XIX საუკუნის ცნობილი პოეტის დიმიტრი ვენევიტინოვის ცხოვრებასა და მოღვაწეობაზე.

კიდევ ერთი პოსტი, რომელიც აფართოებს „ყოფნის გეოგრაფიას“, ამჯერად ეძღვნება დიმიტრი ვენევიტინოვის მუზეუმ-სამკვიდროს, რომელიც არანაკლებ ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის მეოთხე ბიძაშვილია.


სოფელი ნოვოჟივოტინნოიე მდებარეობს მდინარე დონის მარცხენა ნაპირზე, პროვინციული ქალაქ ვორონეჟის ჩრდილოეთით 25 ვერსში.


ტულას მიწებიდან ჩამოსული ვენევეტინოვები ამ მხარეებში დასახლდნენ მე -17 საუკუნის პირველ ნახევარში, როდესაც 1622 წელს ვენევსკის ატამან ტერენტის მიწები მიენიჭა ვორონეჟის ჩრდილოეთით, რომელიც მოიცავდა სოფელ ჟივოტინნოიეს.


მე-17 საუკუნის მეორე ნახევარში ატამანის შვილიშვილმა ლავრენტი გერასიმოვიჩ ვენევიტინოვმა და მისმა ვაჟმა ანტონმა შეიძინეს ათასი ჰექტარი მიწა დონის მარცხენა სანაპიროზე, სადაც სოფელ ჟივოტინნოიეს გლეხები გადაასახლეს. ახალი დასახლება, შესაბამისად, ცნობილი გახდა როგორც Novozhivotinny და მისი პირველი ხსენება 1678 წლით თარიღდება.


1703 წელს მთავარანგელოზის ხის ეკლესია გადაიტანეს სტაროჟივოტინნოიიდან და ხელახლა აკურთხეს - ვენვეტინოვების ახალი სასახლე გახდა სოფელი.


მამულის გარეგნობა მე-18 საუკუნის შუა ხანებიდან დაიწყო, როცა ტერიტორიაზე მოეწყო პარკი და აუზი. 1760-1770 წლებში აშენდა ქვის სასახლე ანტრესოლით, რომელიც შემდგომში რამდენჯერმე გადაკეთდა. სახლს პირველი რეკონსტრუქცია ჩაუტარდა მე-19 საუკუნის დასაწყისში, მეორეს - 1870-იან წლებში.


XIX საუკუნის დასაწყისისთვის ქონების მფლობელები საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდნენ, სადაც 1805 წელს დაიბადა მომავალი პოეტი დიმიტრი ვლადიმროვიჩ ვენევიტინოვი. ნოვოჟივოტინნოიეში ვენვეტინოვები მხოლოდ ზაფხულში გამოჩნდნენ დონზე დასასვენებლად, მაგრამ სოფლის ბავშვობის რომანტიული შთაბეჭდილებები მტკიცედ იყო ჩასმული პოეტის მეხსიერებაში.


დიმიტრი ვენვეტინოვის სამკვიდროში დაბრუნება მოხდა 1824 წელს, როდესაც მამის, პოეტის დედის გარდაცვალების შემდეგ, ეკონომიკური საქმეებისგან შორს, ანა ივანოვნამ შვილი გაგზავნა გლეხების საჩივრების მოსაგვარებლად. ითვლება, რომ ამ მოგზაურობამ გავლენა მოახდინა ცხრამეტი წლის ახალგაზრდის მსოფლმხედველობაზე და მის დამოკიდებულებაზე ცხოვრებისადმი - 1825 წელს მან დაწერა ფილოსოფიური მოთხრობები ბუნების შესახებ.


პოეტის ბედი ტრაგიკული გამოდგა - 1827 წლის მარტში, სანამ 22 წლის გახდებოდა, გარდაიცვალა პნევმონიით, რომელიც დაიჭირა ლანსკის სახლიდან ბურთიდან მსუბუქად ჩაცმული სირბილის დროს.


რევოლუციის შემდეგ მამული ნაციონალიზებულ იქნა. ომამდე მასში თანმიმდევრულად იყო განთავსებული მუსიკალური სკოლა და ბავშვთა სახლი, ხოლო ომის წლებში - სამხედრო ნაწილი. შემდეგ მამული ავარიულ იქნა და დაინგრა, სანამ 1988 წელს დაიწყო მისი აღდგენის სამუშაოები.


1994 წელს, მთავარი სახლი, როგორც ვორონეჟის რეგიონალური ლიტერატურული მუზეუმის ფილიალი. ნიკიტინამ მნახველებს კარი გაუღო. შედარებით ცოტა ხნის წინ, 2012 წელს, დასრულდა ორი წლით ადრე დაწყებული მუზეუმის რეკონსტრუქცია, რომლის შედეგებსაც ახლა შეგვიძლია დავაკვირდეთ.


Ზე "XIX საუკუნის დასაწყისის ქონების სულისკვეთების შენარჩუნება"თითქმის 60 მილიონი რუბლი დაიხარჯა, მაგრამ აქ სიძველის სუნი არ არის, როგორც ამბობენ.


ექსპოზიციის შესწავლის პროცესში არ ტოვებს განცდას, რომ ყველა ეს ერთნაირად გამოუცდელი ინტერიერი...


...ბევრი რეპროდუქცია თეთრ კედლებზე და ერთი შეხედვით უცხო ანტიკვარული ავეჯზე თითქოს თავისთავად არსებობს.

ერთადერთი რამ, რაც მიზიდავდა, იყო მამულის განლაგება, რომელიც იკავებს პირველ სართულზე ერთ-ერთ დარბაზს.


ინტერიერის სწრაფად დასრულების შემდეგ, ისევ სუფთა ჰაერზე - პარკში დავბრუნდით...


...სადაც სობიანინის ფილებით მოკირწყლული ბილიკები დონის ნაპირამდე მიგვიყვანს.


ნაპირზე ხელახლა შეიქმნა როტონდას გეზი, რომელიც, სავარაუდოდ, პოპულარულია ადგილობრივ ახალდაქორწინებულებში.

რუსი რომანტიკოსი პოეტი, მთარგმნელი, პროზაიკოსი და ფილოსოფოსი

ბიოგრაფია

დიმიტრი ვენევიტინოვი დაიბადა 1805 წლის 14 (26) სექტემბერს მოსკოვში, ძველ და მდიდარ დიდგვაროვან ოჯახში, მისი შორეული ნათესავი (მეოთხე ბიძაშვილი) იყო A.S. პუშკინი. მან მიიღო კლასიკური განათლება სახლში, რომელსაც დედამისი (პრინცესა ანა ნიკოლაევნა ობოლენსკაია) ხელმძღვანელობდა, სწავლობდა ფრანგულ, გერმანულ, ლათინურ და ბერძნულ ენას. იგი დაინტერესდა გერმანული ფილოსოფიით და რომანტიული პოეზიით. ის უსმენდა ინდივიდუალურ ლექციებს მოსკოვის უნივერსიტეტში, კერძოდ, A.F. Merzlyakov-ის, I.I.Davydov-ის, M.G. Pavlov-ისა და Loder-ის კურსებს. მონაწილეობდა N.M. Rozhalin-ის სტუდენტური ლიტერატურული წრის შეხვედრებში.

1825 წელს ვენევიტინოვი შევიდა საგარეო საქმეთა კოლეგიის მოსკოვის არქივის სამსახურში ("საარქივო ახალგაზრდები" - ასე უწოდებდა პუშკინმა ირონიულად ამ არქივის თანამშრომლებს რომანში "ევგენი ონეგინი").

მან პრინც ვ.ფ.ოდოევსკისთან ერთად მოაწყო საიდუმლო ფილოსოფიური „ფილოსოფიის საზოგადოება“, რომელშიც ასევე შედიოდნენ ი.ვ.კირეევსკი, ა.ი.კოშელევი, ვ.პ.ტიტოვი, ნ.ა.მელგუნოვი და სხვები. ესწრებოდნენ წრის შეხვედრებს, რომლებიც ოფიციალურად არ იყვნენ მისი წევრები, ა.ს.ხომიაკოვი, მ.პ.პოგოდინი და ს.პ.შევირევი. წრე ეწეოდა გერმანული იდეალისტური ფილოსოფიის - ფ.შელინგის, ი.კანტის, ფ.შლეგელის და სხვათა შრომების შესწავლას.

ვენევიტინოვი აქტიურ მონაწილეობას იღებდა ჟურნალ „მოსკოვის ბიულეტენის“ გამოცემაში.

1826 წლის ნოემბერში ვენევიტინოვი მოსკოვიდან პეტერბურგში გადავიდა და საგარეო საქმეთა სამინისტროს აზიის დეპარტამენტს შეუერთდა. პეტერბურგის შესასვლელთან პოეტი დააკავეს დეკაბრისტების შეთქმულებაში მონაწილეობის ბრალდებით. მან სამი დღე გაატარა დაპატიმრებაში, რამაც დაამძიმა ფილტვების დაავადება. ამის შემდეგ, მარტში, ბურთიდან მსუბუქად ჩაცმული დაბრუნებული ვენევიტინოვი მძიმედ გაცივდა.

პოეტი გარდაიცვალა 1827 წლის 15 (27) მარტს პეტერბურგში, 22 წლის ასაკამდე. დაკრძალეს მოსკოვის სიმონოვის მონასტრის სასაფლაოზე. მან ანდერძად დადო სიკვდილის ჟამს თითზე ბეჭედი - საჩუქარი ზინაიდა ვოლკონსკაიასგან. როცა დავიწყებაში ჩავარდა, ბეჭედი თითზე დაადო. მაგრამ უცებ გაიღვიძა ვენვეტინოვმა და ჰკითხა: „აპირებენ თუ არა ჩემზე დაქორწინებას? და მოკვდა. დაკრძალვაზე იყვნენ ა.პუშკინი და ა.მიცკევიჩი. ხელახლა დაკრძალეს 1930-იან წლებში. ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე.

შემოქმედება

თავის ლიტერატურულ საქმიანობაში ვენევიტინოვმა გამოავლინა მრავალმხრივი ნიჭი და ინტერესები. ის იყო არა მხოლოდ პოეტი, არამედ პროზაიკოსიც, წერდა ლიტერატურულ და პროგრამულ და კრიტიკულ სტატიებს (ცნობილია მისი დაპირისპირება ნ. და ჰოფმანი (E. A. Maimin. "Dmitry Venevitinov and his Literary Heritage." 1980 წ.).

ვენევიტინოვმა დაწერა მხოლოდ 50-მდე ლექსი. ბევრი მათგანი, განსაკუთრებით გვიანდელი, სავსეა ღრმა ფილოსოფიური მნიშვნელობით, რაც პოეტის ლირიკის გამორჩეული თვისებაა.

ვენევიტინოვის ბოლო ლექსების ცენტრალური თემაა პოეტის ბედი. მათში შესამჩნევია ბრბოსა და ყოველდღიურ ცხოვრებაზე მეტად ამაღლებული რომანტიული პოეტის კულტი:

ვენევიტინოვის 1826-1827 წლების მთელი რიგი ლექსები, რომლებიც დაიწერა პოეტის სიკვდილამდე რამდენიმე თვით ადრე ("აღთქმა", "ჩემს ბეჭედს", "პოეტი და მეგობარი") სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს წინასწარმეტყველური. მათში ავტორი თითქოს იწინასწარმეტყველა მის ადრეულ სიკვდილს:

ვენევიტინოვი ასევე ცნობილი იყო როგორც ნიჭიერი მხატვარი, მუსიკოსი და მუსიკალური კრიტიკოსი. როდესაც ამზადებდნენ მშობიარობის შემდგომ გამოცემას, ვლადიმირ ოდოევსკიმ შესთავაზა არა მხოლოდ ლექსების, არამედ ნახატებისა და მუსიკალური ნაწარმოებების შეტანა: ”მსურს გამოვაქვეყნო ისინი ჩემი მეგობრის ნამუშევრებთან ერთად, რომელიც შესანიშნავად აერთიანებდა სამივე ხელოვნებას”.

წინა ფოტო შემდეგი ფოტო

ვენევიტინოვების კეთილშობილური ბუდე ქვის მამულით და ულამაზესი ლანდშაფტის პარკით ითვლება ვორონეჟის რეგიონის ერთ-ერთ უძველეს გადარჩენილ მამულებად. სამკვიდრო დაარსდა და განვითარდა სოფელ ნოვოჟივოტინნოეში მე -18 საუკუნის რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში და ეკუთვნოდა ვენევიტინოვების კეთილშობილური ოჯახის წარმომადგენლებს. ვორონეჟში ცნობილია მე-17 საუკუნიდან, როდესაც მისმა წინაპარმა, „ვორონეჟის ბოიარ შვილების ატამანმა“, ტერენტი ვენევიტინოვმა კარგი სამსახურისთვის მიიღო რამდენიმე სოფელი ახლად დაარსებულ ვორონეჟის ციხესთან.

მამულის ისტორია

ნოვოჟივოტინნოიეში მდებარე ქონებამ ფართო პოპულარობა მოიპოვა მისი ერთ-ერთი მფლობელის, პუშკინის შორეული ნათესავის, პოეტისა და ფილოსოფოსის დიმიტრი ვენევიტინოვის წყალობით, რომელმაც ბავშვობის ნაწილი გაატარა დონის ტერიტორიებზე. მამული სახლის მშენებლობა, მკვლევარების აზრით, მოდის 1760-70 წლებში, იმ დროს პოეტის ბაბუა პიოტრ ვენევიტინოვი ცხოვრობდა ნოვოჟივოტინნოიეში. მამული აშენდა კლასიკურ სტილში და ორსართულიანი იყო ანტრესოლით, რომელიც დღემდე არ შემორჩენილა.

1887 წლის აპრილიდან აგვისტომდე ეთელ ვოინიჩი ასრულებდა გუვერნანტის ფუნქციებს ვენევიტინოვის სამკვიდროში. მწერალი, რომელიც მსოფლიოში ცნობილი გახდა მისი რომანის The Gadfly-ის წყალობით, ვენევიტინოვის ბავშვებს მუსიკასა და ინგლისურს ასწავლიდა.

უნდა აღინიშნოს, რომ სამკვიდროს შენობამ 250 წლის განმავლობაში მრავალი ცვლილება განიცადა, რაც დაკავშირებულია განმეორებით რემონტთან - თუნდაც მფლობელების ქვეშ და საბჭოთა ხელისუფლების წლებში ხელახალი განვითარებასთან. რევოლუციის შემდეგ ყოფილი მამული ადაპტირდა ჯერ სკოლად, შემდეგ ბავშვთა სახლად, ომის წლებში - სამხედრო ნაწილის სახით, რაც, რა თქმა უნდა, უარყოფითად აისახა შენობის ცალკეული ნაწილების უსაფრთხოებაზე. 1994 წლიდან, მამულის სახლის, სამეურნეო შენობის, კარიბჭის და პარკის აღდგენისა და გაუმჯობესების შემდეგ, ქონება გახდა ვორონეჟის რეგიონალური ლიტერატურული მუზეუმის ფილიალი. გარდა ამისა, შენობა შეტანილია ფედერალური მნიშვნელობის ისტორიული და არქიტექტურული მემკვიდრეობის ობიექტების სიაში.

ექსკურსიები

2012 წელს ვენევიტინოვის მუზეუმ-სამკვიდრო რადიკალურად გარდაიქმნა: აქ ჩატარდა ფართომასშტაბიანი რესტავრაცია, რამაც XIX საუკუნის ინტერიერების შენარჩუნებით შესაძლებელი გახადა საგამოფენო სივრცის ახლებურად ორგანიზება. ახლა მუზეუმი მასპინძლობს რეგულარულ თემატურ ტურებს, რომლებიც მოგვითხრობს რუსეთის ქვეყნის სამკვიდრო კულტურაზე, ვენევიტინოვების ოჯახის წარმომადგენლების ცხოვრებასა და მოღვაწეობაზე. განახლებული ექსპოზიცია მოიცავს ძალიან ღირებულ ექსპონატებს, მაგალითად, პეტრე I-ის 12 ბრძანებულებას და ატამან ტერენტი ვენევიტინოვის კაფტანს.