განსხვავებები ყოველდღიურ და სამეცნიერო ფსიქოლოგიას შორის. სამეცნიერო და ყოველდღიური ფსიქოლოგია

ნებისმიერი მეცნიერების ცენტრში არის ადამიანების ყოველდღიური, ემპირიული გამოცდილება, რადგან თითოეულ ადამიანს აქვს სასიცოცხლო ფსიქოლოგიური ცოდნის საკუთარი მარაგი. არიან გამოჩენილი ამქვეყნიური ფსიქოლოგებიც - დიდი მწერლები, სასულიერო პირები, ექიმები, მასწავლებლები, ე.ი. იმ პროფესიების წარმომადგენლები, რომლებიც მუდმივად ურთიერთობენ ადამიანებთან. ჩვეულებრივ ადამიანებს აქვთ გარკვეული ფსიქოლოგიური ცოდნაც, ვიმსჯელებთ იმით, რომ თითოეულ ადამიანს შეუძლია გარკვეულწილად გაიგოს მეორის, გავლენა მოახდინოს მის ქცევაზე, გაითვალისწინოს ინდივიდუალური მახასიათებლები და გაუწიოს დახმარება.

ყოველდღიური თუ მეცნიერებამდელი ფსიქოლოგია

თუ ვსაუბრობთ ფსიქოლოგიაზე, როგორც ყოველდღიური ცოდნის ფორმაზე, მაშინ ის გაჩნდა ადამიანთა საზოგადოებასთან ერთად. მსოფლმხედველობა ყოველდღიურ თუ მეცნიერებამდელ ფსიქოლოგიაში ამოიზარდა პირველყოფილი ადამიანის ყოველდღიური პრაქტიკიდან და ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან. ერთმანეთთან ურთიერთობისას ადამიანებმა ისწავლეს ქცევაში დამალული გონებრივი თვისებების გარჩევა. განხორციელებული მოქმედებების მიღმა გამოიცნეს ადამიანების მოტივები და პერსონაჟები.

ფსიქოლოგიური ცოდნა წარმოიშვა კონკრეტული სიტუაციების გააზრების პროცესში. ამ ცოდნის შინაარსი შემოიფარგლებოდა იმ დასკვნებით, რომელთა გაკეთებაც შეიძლებოდა მარტივი მოვლენების გაანალიზებით და მათ საფუძვლად დაედო მიზეზები. ხალხმა ჩაიწერა ანდაზებითა და გამონათქვამებით გამოტანილი ყველა დასკვნა, მაგალითად, „გამეორება სწავლის დედაა“, „შვიდჯერ გაზომე - ერთხელ გაჭრა“, „ფორდის არ ცოდნა - წყალში არ ჩახვიდე“ და ა.შ.

ეჭვგარეშეა, რომ მეცნიერებამდელ ფსიქოლოგიას არ შეეძლო ყოფიერების ჰოლისტიკური შეფასებამდე და შემოიფარგლა მხოლოდ მისი ცალკეული ფრაგმენტების სიმბოლური ახსნით. პრიმიტიული ადამიანების ფსიქოლოგიური ცოდნა შეესაბამებოდა არასისტემურ, ფრაგმენტულ მსოფლმხედველობას, რომელიც წარმოიშვა და არსებობდა რეალობის დაუფლების რაციონალური გზების განუვითარებლობის პირობებში. მას ტოპოცენტრულს უწოდებენ, რადგან შინაარსი შემოიფარგლებოდა მხოლოდ იმ ადგილის ცოდნით, სადაც ცხოვრობდა კლანი ან ტომი. მიუხედავად ამისა, პირველყოფილი ადამიანის ცხოვრების ყველა სფეროს მოიცავს, ეს ცოდნა შეიძლება საკმაოდ ვრცელი იყოს.

თანამედროვე ფსიქოლოგები თვლიან, რომ ამ ცოდნის წარმოშობა გამოწვეული იყო ადამიანის ფსიქიკის ისეთი აშკარა გამოვლინებით, როგორიცაა:

• სიზმრები;
• ისეთი ფსიქიკური მდგომარეობები, როგორიცაა სიხარული, შიში, სევდა და ა.შ.
• გონებრივი თვისებები - კეთილგანწყობა, მტრობა, ეშმაკობა, ეს ყველაფერი ვლინდება ადამიანთა ურთიერთობაში.

ფენომენებმა, რომლებიც ძველმა ადამიანებმა შეამჩნიეს და მათი ახსნის მცდელობებმა მიიყვანა დასკვნამდე, რომ სულს შეუძლია დატოვოს ადამიანის სხეული. სიკვდილის დროს ის სამუდამოდ ტოვებს სხეულს. ასე რომ, ინდოეთში გაჩნდა ყველაზე უძველესი და გავრცელებული სწავლება სულის ერთი სხეულიდან მეორეში გადასვლის შესახებ.

ეს სულაც არ ნიშნავს, რომ ფსიქოლოგიური ცოდნის ჩვეულებრივი ფორმები, მიუხედავად მათი სიმარტივისა, მცდარი აღმოჩნდა. ზოგიერთმა ამ იდეამ შეინარჩუნა თავისი მნიშვნელობა დღემდე და შევიდა თანამედროვე ფსიქოლოგიური მეცნიერების ხაზინაში:

• ყველაფერი ფსიქოლოგიური არსებობს ადამიანში;
• სული მარადიულად რჩება და არ კვდება ადამიანთან ერთად.

სულის უკვდავება დღეს სხვაგვარადაა წარმოდგენილი ძველ ეგვიპტელებთან შედარებით, რომლებიც თვლიდნენ, რომ გარდაცვლილის სული ჩიტად იქცევა და მის საფლავზე ცხოვრობს.

მარადისობა, სულის უკვდავება, თანამედროვე ადამიანის იდეებით, დაკავშირებულია მის მიერ სიცოცხლის განმავლობაში შესრულებულ კეთილ საქმეებთან. სერაფიმე საროველიც კი (1754-1833) ამტკიცებდა, რომ თუ თავს იხსნი, მაშინ შენს ირგვლივ ათასობით შეიძლება გადარჩეს.

იდეა, რომელიც წარმოიშვა პირველყოფილი ადამიანის სულის მარადიულობის შესახებ, ამდენად, დღესაც აგრძელებს ცხოვრებას საზოგადოების გონებაში, თუმცა ოდნავ განსხვავებული ფორმით.

ფსიქოლოგია უნდა დაწყებულიყო სულის იდეით, მიიჩნევდა შინაურმა ფსიქოლოგმა ლ. ვიგოტსკი. ეს იდეა გახდა უძველესი ადამიანის პირველი სამეცნიერო ჰიპოთეზა და აზროვნების უზარმაზარი დაპყრობა.

განსხვავებები ყოველდღიურ და სამეცნიერო ფსიქოლოგიას შორის

ყოველდღიური ფსიქოლოგიის არსებობა აჩენს საკითხს მისი ურთიერთობის შესახებ სამეცნიერო ფსიქოლოგიასთან. გარდა აკადემიური ინტერესისა, ამ კითხვას პრაქტიკული მნიშვნელობაც აქვს. ადამიანის ცხოვრება გაჟღენთილია ფსიქოლოგიური კავშირებითა და ურთიერთობებით, ამიტომ თუ არსებობს ყოველდღიური ფსიქოლოგია რაიმე კონკრეტული ფორმით, მაშინ ადამიანები არიან მისი მატარებლები. და თუ ეს ასეა, მაშინ სავსებით შესაძლებელია ვივარაუდოთ, რომ ყოველდღიური ცხოვრების ფსიქოლოგიური გაკვეთილების ათვისებით ადამიანები ხდებიან ან არ ხდებიან ფსიქოლოგები.

არსებობს მთელი რიგი განსხვავებები ყოველდღიურ ფსიქოლოგიურ ცოდნასა და სამეცნიერო ფსიქოლოგიას შორის:

• ყოველდღიური ფსიქოლოგიის ცოდნა სპეციფიკურია, კონკრეტული სიტუაციისთვის, კონკრეტული ადამიანებისთვის. მაგალითად, ბავშვმა ოჯახში, კონკრეტული პრაგმატული ამოცანების გადაჭრისას, ზუსტად იცის, როგორ მოიქცეს ამა თუ იმ მშობელთან სასურველი მიზნის მისაღწევად.
• სამეცნიერო ფსიქოლოგია მიისწრაფვის განზოგადებისაკენ, როგორც ნებისმიერი მეცნიერება. შედეგის მისაღწევად გამოიყენება მეცნიერული ცნებები და მათი განვითარება, როგორც მეცნიერების ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქცია. მეცნიერულ ფსიქოლოგიურ ცნებებს ერთი თვისება აქვთ, რაც არის მათი ხშირი დამთხვევა ამქვეყნიურ ცნებებთან, ე.ი. იგივე სიტყვებით გამოხატული, მაგრამ შინაგანი შინაარსი მაინც განსხვავებულია;
• ყოველდღიური ფსიქოლოგიური ცოდნა ინტუიციური ხასიათისაა, რაც დამოკიდებულია მისი მოპოვების გზაზე. შედეგი მიიღწევა ძირითადად პრაქტიკული გამოცდების გზით. ბავშვებს აქვთ კარგად განვითარებული ფსიქოლოგიური ინტუიცია, შეძენილი ტესტებით, რომლებსაც ისინი ყოველდღიურად და საათობრივად უტარებენ უფროსებს. შედეგად, გამოდის, რომ ბავშვებმა კარგად იციან, ვისგან შეუძლიათ „თოკების გადახვევა“. მასწავლებლებსა და ტრენერებს შეუძლიათ მსგავსი გზით წავიდნენ, იპოვონ განათლებისა და ტრენინგის ეფექტური გზები;
• მეცნიერული ფსიქოლოგიური ცოდნა გამოირჩევა რაციონალურობითა და ინფორმირებულობით. მეცნიერული გზა მდგომარეობს სიტყვიერად ჩამოყალიბებული ჰიპოთეზების წამოყენებაში და მათგან გამომდინარე შედეგების გადამოწმებაში;
• ცოდნის გადაცემის გზები და შესაძლებლობები. ასეთი შესაძლებლობა შეზღუდულია პრაქტიკული ფსიქოლოგიის სფეროში, რაც გამომდინარეობს მათი ყოველდღიური ფსიქოლოგიური გამოცდილების კონკრეტული და ინტუიციური ბუნებიდან. უფროსი თაობის ცხოვრებისეული გამოცდილება მცირე რაოდენობით და დიდი გაჭირვებით გადაეცემა ახალგაზრდა თაობას, ამიტომ „მამა-შვილების“ პრობლემა მარადიული იქნება. ყოველი ახალი თაობა, ამ გამოცდილების მისაღებად, იძულებულია თავისით „ჩასვას თავისი მუწუკები“;
• სამეცნიერო ფსიქოლოგიური ცოდნა გროვდება და დიდი ეფექტურობით გადადის, რადგან კრისტალიზდება ცნებებში და კანონებში და ფიქსირდება სამეცნიერო ლიტერატურაში. მათი გადაცემა ხდება სიტყვიერი საშუალებების - მეტყველებისა და ენის დახმარებით;
• ამქვეყნიურ ფსიქოლოგიაში ცოდნის მიღების მეთოდი ეფუძნება დაკვირვებასა და რეფლექსიას;
• ფსიქოლოგიაში მეცნიერულ მეთოდებს ემატება ექსპერიმენტი და მკვლევარი აღარ ელოდება გარემოებათა შერწყმას, არამედ თავად იწვევს ამ მოვლენას, უქმნის მას შესაბამის პირობებს. ექსპერიმენტული მეთოდის დანერგვამ საშუალება მისცა ფსიქოლოგიას ჩამოყალიბებულიყო როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერება;
• მეცნიერული ფსიქოლოგიის უპირატესობა ის არის, რომ მას აქვს მრავალფეროვანი, ვრცელი და ზოგჯერ უნიკალური ფაქტობრივი მასალა, რაც არ შეიძლება ითქვას ყოველდღიური ფსიქოლოგიის მატარებელზე.

გამომავალი

ამრიგად, ფსიქოლოგიის სპეციალური დარგების განვითარება არის ზოგადი ფსიქოლოგიის მეთოდი, ყოველდღიურ ფსიქოლოგიას არ აქვს ასეთი მეთოდი, მაგრამ მიუხედავად ამისა, სამეცნიერო და ყოველდღიური ფსიქოლოგია არ არის ანტაგონისტები, თანამშრომლობენ, ისინი ავსებენ ერთმანეთს.

ყოველდღიური და სამეცნიერო ფსიქოლოგიის შედარებითი ანალიზი შედედებულ ვერსიაში მოცემულია ქვემოთ მოცემულ ცხრილში.

ჰერბერტ სპენსერი

ყოველდღიური ფსიქოლოგია არის ფსიქოლოგია, რომელშიც ყველა ადამიანს შეუძლია იყოს ფსიქოლოგი. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის რწმენის, შეხედულებების, გამონათქვამების, ადათ-წესების, ანდაზების, აფორიზმები და სხვა მსგავსი ცოდნის კრებული ცხოვრებისა და ადამიანების შესახებ, რომელსაც მოსახლეობის ძირითადი ნაწილი ემორჩილება. ჩვენ ყველამ ვიცით რაღაც ცხოვრებისა და ადამიანების შესახებ, მათი ქცევისა და ამ ქცევის ნიმუშების შესახებ, ჩვენი პირადი გამოცდილებისა და კარგად ნაცნობი ადამიანების გამოცდილების წყალობით. ეს ცოდნა თავისებურად ღირებულია, მაგრამ არ გამოიყენება ყველა სიტუაციაში. ყოველივე ამის შემდეგ, უმეტეს შემთხვევაში ისინი ეფუძნება სპონტანურ დაკვირვებებს და ინტუიციური ხასიათისაა. მაშასადამე, ის, რაც ერთ სიტუაციაში ბუნებრივია, სრულიად შეუსაბამოა მეორეზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ამქვეყნიური ცოდნა ყოველთვის კონკრეტულია. მაგრამ ამის მიუხედავად, ისინი ძალიან სასარგებლოა თითოეული ჩვენგანისთვის ინდივიდუალურად და მთლიანად საზოგადოებისთვის, რადგან ყოველდღიური ფსიქოლოგია ყოველთვის პრაქტიკულია, რადგან ის ძალიან მარტივი და გასაგები ფორმით გადმოგვცემს ადამიანების უმეტესობისთვის მრავალი თაობის გამოცდილებას. აბა, ერთად ვნახოთ, რა შეიძლება იყოს ჩვენთვის საინტერესო ყოველდღიური ფსიქოლოგია.

უპირველეს ყოვლისა, მინდა გითხრათ, ძვირფასო მკითხველო, რომ ყოველდღიური ფსიქოლოგია არც ისე მარტივია, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს და ზოგჯერ საჭიროა იფიქროთ ცოდნაზე, რომელსაც ის თავისთავად ატარებს და რომელსაც ჩვენთან არანაკლებ მეცნიერული ცოდნა გვაზიარებს. მათგან კეთილგანწყობის მისაღებად. იგივე ხალხური ანდაზები და გამონათქვამები ინტერპრეტაციას საჭიროებს, თქვენ არ შეგიძლიათ გამოიყენოთ ისინი ყველა ცხოვრებისეულ სიტუაციაში, რომელიც მეტ-ნაკლებად შესაფერისია მათთვის, რათა იმოქმედოთ კომპეტენტურად და ეფექტურად. მეცნიერული ცოდნა ასევე არ არის უნივერსალური, თუმცა მეცნიერება მიდრეკილია განზოგადებისკენ, ამიტომ მათ ასევე სჭირდებათ ცხოვრებაში გამოყენება ფრთხილად, გააზრებულად, თანდათანობით. და თუნდაც ყოველდღიური გამოცდილება უფრო მეტად სიტუაციურია, მაშინაც კი, როდესაც საქმე ეხება თქვენს პირად გამოცდილებას, რომელიც არაერთხელ განმეორდა. მაშასადამე, თუ თქვენ, მაგალითად, ბევრჯერ გინახავთ, თუ როგორ უპასუხეს ადამიანები მათ მიერ გაკეთებულ სიკეთეს ბოროტებით, არ გჭირდებათ დაუყოვნებლივ შეასწოროთ ეს დაკვირვებები ცნობილ გამონათქვამებზე და საბოლოოდ გადაწყვიტოთ კარგი საქმეები და მათზე რეაგირება სხვა ადამიანებისგან. . წინააღმდეგ შემთხვევაში, სწორ გადაწყვეტილებას ვერ მიიღებთ ისეთ სიტუაციაში, როცა გვერდით არის ადამიანი, რომელიც ადეკვატურად დააფასებს თქვენს სიკეთეს და სანაცვლოდ ბევრს მოგცემთ. მაგრამ სწორედ ეს ადამიანები აბედნიერებენ ჩვენს ცხოვრებას, სწორედ ისინი გვინდა ჩვენს გვერდით ვიხილოთ. და ასეთი მაგალითები ბევრია. ასე რომ, ის საერთო ჭეშმარიტებები, რომლებზეც ამქვეყნიური ფსიქოლოგია ეფუძნება, ყოველთვის არ არის ჭეშმარიტი. დაიმახსოვრე ეს.

ყოველდღიური ფსიქოლოგიის მაგალითია ინტუიციურად გამოტანილი დასკვნები, დაკვირვების, რეფლექსიისა და საკუთარი გამოცდილების წყალობით. ამავდროულად, სავსებით აშკარაა, რომ ჩვენი დაკვირვებები და გამოცდილება ჩვენივე ცხოვრების მხოლოდ მცირე ნაწილს მოიცავს, რომ აღარაფერი ვთქვათ მთლიან ცხოვრებაზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩვენ ვხედავთ სამყაროს პატარა ფანჯრიდან და იმის საფუძველზე, რასაც ვხედავთ, ვაკეთებთ იმავე შეზღუდულ დასკვნებს, როგორც ჩვენი მიმოხილვა. და ჩვენი აზრები ეფუძნება იმას, რასაც ვხედავთ და ვიცით. და თუ ჩვენ არ გვინახავს ამდენი და არ გვაქვს ვრცელი და სრული ცოდნა არაფერზე, ერთი და იგივე ცხოვრებისა და ადამიანების შესახებ, მაგალითად, მაშინ ბუნებრივია, რომ ჩვენი ასახვაზე დაფუძნებული დასკვნები არ იქნება სრულიად სრული და ზუსტი. ამავე დროს, ისინი ქმნიან ყოველდღიური ფსიქოლოგიის საფუძველს, თუ ისინი ემთხვევა სხვა ადამიანების იგივე არასრულ და არასაკმარისად ზუსტ დასკვნებს. თავისებურად ისინი მართალია, მაგრამ შეზღუდულია მათი გამოყენების თვალსაზრისით. თითოეული ადამიანის გამოცდილება, რა თქმა უნდა, თავისებურად ღირებულია, თუმცა ძნელია მის საფუძველზე გარკვეული სიტუაციების, ფენომენებისა და მოვლენების შესახებ ზოგადი დასკვნების გამოტანა. და რადგან ცხოვრებაში ბევრი სიტუაცია მეორდება, ჭურვი ასევე ძალიან იშვიათია, მაგრამ ის ერთ ძაბრში ხვდება, მაშინ თქვენს თავში სხვა ადამიანების გამოცდილების ქონა, რაც არ უნდა შეზღუდული იყოს ეს, ძალიან სასარგებლოა. მით უმეტეს, თუ ვსაუბრობთ თაობების მიერ დადასტურებულ ისეთ გამოცდილებაზე. იმის ალბათობა, რომ ამ გამოცდილებაზე დაფუძნებული რჩევა სწორი იქნება, საკმაოდ მაღალია. ასე რომ, ყოველდღიური ფსიქოლოგია ყოველგვარი ეჭვის გარეშე ძალიან პრაქტიკულია, რადგან ის განისაზღვრება მოვლენებითა და პირობებით, რომლებშიც დაიბადა ესა თუ ის „სიბრძნე“, რომელიც შემდეგ საზოგადოებამ მიიღეს როგორც ამქვეყნიური ცოდნა. მხოლოდ თქვენ გჭირდებათ ასეთი ცოდნის გონივრულად გამოყენება - ისინი არ არის შესრულების ინსტრუქციები - ისინი რეფლექსიის საფუძველია.

პირადად მე დიდ პატივს ვცემ ამქვეყნიურ ფსიქოლოგიას, რადგან მიმაჩნია, რომ რაც არ უნდა სპეციფიკური იყოს ყოველდღიური ცოდნა, მისი განზოგადება შესაძლებელია, ამ ცოდნიდან შეიძლება შეიქმნას გარკვეული სისტემა, რომელსაც აქვს პრაქტიკით დადასტურებული საკუთარი შაბლონები. მკაცრად რომ ვთქვათ, სამეცნიერო ფსიქოლოგია დიდწილად ეყრდნობა ყოველდღიურ ფსიქოლოგიურ გამოცდილებას, ისევე როგორც გამოცდილებას, რომელიც ჩამოყალიბდა ადამიანების მრავალი თაობის განმავლობაში. ეს, მოგეხსენებათ, საკმაოდ მყარი გამოცდილებაა. მაშასადამე, ყოველდღიური ცოდნა შეიძლება ისე დალაგდეს, რომ გადაიქცეს მეცნიერულ ცოდნად, ანუ უფრო განზოგადებულ, უფრო ზუსტ, შემოწმებად და პრაქტიკულ ცოდნად. ყოველდღიურ ფსიქოლოგიაში ბევრი ცოდნა, მართალია, მართალია და მრავალი თვალსაზრისით სასარგებლო, მაგრამ, სამწუხაროდ, არც თუ ისე კარგად არის დალაგებული. ისინი არ არიან საკმარისად მოქნილი და საკმარისად სრული, რომ გამოიყენონ რთული ცხოვრებისეული სიტუაციების გადაჭრაში. ამ ცოდნის ნაწილი არ არის დამოწმებული პრაქტიკით, ექსპერიმენტებით და ეფუძნება ხალხის რწმენას ამ ცოდნის ჭეშმარიტებაში. გარდა ამისა, ზოგიერთი ამქვეყნიური ცოდნა არის განცხადებები, რომლებიც მოიცავს ადამიანის ცხოვრების საკმაოდ დიდ სფეროს, მაგრამ არ გააჩნია კორექტირება კონკრეტული ადამიანის სხვადასხვა მახასიათებლებთან და ცხოვრებისეულ ვითარებასთან, რომელშიც ეს განცხადებები მართალია. კარგად, თქვენ ალბათ შენიშნეთ, რომ, ვთქვათ, ერთი და იგივე ანდაზები, გამონათქვამები და სხვადასხვა სახის ხალხური წინასწარმეტყველებები ხშირად ეწინააღმდეგება ერთმანეთს. ოდესმე გიფიქრიათ რატომ არის ასე? საქმე ის არ არის, რომ ზოგიერთი ანდაზა სწორია და სხვები არასწორი, რომ ზოგიერთი ანდაზა მართალია და ზოგი არა, რომ ზოგიერთი წინასწარმეტყველება ახდება და სხვები არა. საქმე არის ამქვეყნიური ფსიქოლოგიის სიტუაციური ბუნება. ყოველი კონკრეტული სიტუაცია ყველა თავისებურებით აისახება ერთ ანდაზაში და გამონათქვამში. თითოეული კონკრეტული ნიმუში აისახება ერთ პროგნოზში. ამიტომ, ამქვეყნიური ცოდნა სწორია გარკვეულ პირობებში, მაგრამ არა ყოველთვის. ცხოვრება ზედმეტად რთულია და ადამიანები საკმარისად კომპლექსურები არიან, რათა მათ და მათი ქცევის შესახებ მთელი ცოდნა წარმოაჩინონ ცხოვრების შესახებ რამდენიმე მკაცრ და ხელშეუხებელ კანონში. სამეცნიერო ფსიქოლოგიასაც კი, როგორც ნებისმიერი მეცნიერება, თუმცა განზოგადებისკენ მიისწრაფვის, თუმცა უნდა ვაღიაროთ, რომ მას არ ძალუძს ახსნას ყველა ცხოვრებისეული სიტუაცია გამონაკლისის გარეშე ყველა ასეთი სიტუაციისთვის საერთო კანონებითა და კანონზომიერებით. ამიტომ, ნებისმიერ შემთხვევაში, ამა თუ იმ სიტუაციის ანალიზი საჭიროებს მასზე ღრმა დაფიქრებას, მისი სრული გაგებისთვის, იმისდა მიუხედავად, თუ რა ცოდნით ვხელმძღვანელობთ მის ანალიზში, მეცნიერული თუ ყოველდღიური, თუ ორივე ერთად. თუ ცხოვრების ყველა სიტუაციის კონტროლი შეიძლებოდა რამდენიმე ალგორითმის გამოყენებით, თუ არ არსებობდა გაურკვევლობა და სიახლე ცხოვრებაში, მაშინ მთელი ჩვენი ცხოვრება შეიძლება გამოითვალოს მათემატიკური ფორმულების გამოყენებით და ადამიანებს უსაფრთხოდ მართავდნენ კომპიუტერებით.

იმავდროულად, ამქვეყნიური ფსიქოლოგიის დიდი უპირატესობა ის არის, რომ ის ყოველთვის პრაქტიკულია, რადგან ის პირდაპირ კავშირშია იმ მოვლენებთან და პირობებთან, რომელშიც ის განვითარდა. მასში არ არის კომპლექსური თეორიები, არის მხოლოდ მაგალითები ცხოვრებიდან, რომლებსაც ადამიანები ამჩნევენ და აფიქსირებენ საკუთარ და საზოგადოებრივ ცნობიერებაში ანდაზების, გამონათქვამების, ნიშნების, ჩვეულებების, რიტუალების და ა.შ. აქედან გამომდინარეობს, რომ თქვენ შეგიძლიათ ისწავლოთ რაიმე ნებისმიერი ადამიანისგან, რადგან თითოეულ ჩვენგანს აქვს ღირებული გამოცდილება, რომელსაც შეუძლია სხვა ადამიანების გადარჩენა მრავალი არასაჭირო შეცდომისგან. ადამიანების უბედურება ის არის, რომ ისინი ყოველთვის ვერ ახერხებენ თავიანთი ცოდნისა და გამოცდილების ეფექტურად გადაცემას სხვა ადამიანებს და, კერძოდ, შემდგომ თაობებს. და სხვა ადამიანები ყოველთვის არ არიან მზად ამ ცოდნის მისაღებად და ყოველთვის არ იჩენენ ინტერესს მის მიმართ. ზოგადად, ჩვენ ძალიან ერიდებათ ერთმანეთისგან სწავლას, ვამჯობინებთ ვასწავლოთ და ვასწავლოთ სხვა ადამიანებს, ვიდრე მათგან ვისწავლოთ. რეალურად, ეს არის ჩვენი სიზარმაცე, სიამაყე, უყურადღებობა, უყურადღებობა, რაც ხელს უშლის ჩვენს განვითარებას. ყოველდღიური ფსიქოლოგია ბევრს აძლევს თითოეულ ჩვენგანს, ისევე როგორც სამეცნიერო ფსიქოლოგია, მაგრამ ყველას არ უნდა ამ ცოდნით მუშაობა და ცხოვრებაში გამოყენება. უბრალოდ დაფიქრდით, რა წარმატებებს მივაღწევდით ცხოვრებაში, როგორც ინდივიდუალურად, ისე კოლექტიურად, თუ ნებით ვისწავლით ერთმანეთის შეცდომებს. ეს უბრალოდ უზარმაზარი გარღვევა იქნებოდა ევოლუციაში - ეს იქნებოდა რევოლუცია ადამიანის განვითარებაში. რადგან დღეს, როგორც არასდროს, ყველას შეუძლია ამის გაკეთება. ჩვენ ყველას შეგვიძლია მუდმივად ვისწავლოთ ახალი რამ, შეგვიძლია ვისწავლოთ ერთმანეთისგან სახლიდან გაუსვლელად, თანამედროვე საინფორმაციო ტექნოლოგიების წყალობით. მაგრამ, სამწუხაროდ, რეალობა ის არის, რომ ადამიანების უმეტესობა, თუნდაც საკუთარი შეცდომებიდან, ყოველთვის არ სწავლობს, რითაც თავს ართმევს შთამბეჭდავი წარმატების მიღწევის შესაძლებლობას ცხოვრებაში. და ბევრი ჩვენგანი უშვებს ერთსა და იმავე შეცდომებს. მე და შენ ვიცით, რომ ისტორია ხშირად მეორდება და ამ გამეორებას თავისი მიზანი აქვს. ცხოვრება ადამიანებს იგივე გაკვეთილს ასწავლის, სანამ არ ისწავლიან. ბევრ გაკვეთილს რამდენჯერმე გავდივართ, რადგან არ ვსწავლობთ არც პირველიდან, არც მეორედან და ხანდახან მეათედანაც კი. და ეს, მიუხედავად ცოდნის მთელი სიმრავლისა, რაც ჩვენ გვაქვს, სხვათა შორის, ჩვენი წინაპრების წყალობით, რომლებმაც დააგროვეს და გადასცეს ღირებული ამქვეყნიური ცოდნა თაობიდან თაობას. ესენი ვართ ხალხო. ალბათ ამას თავისი მნიშვნელობა აქვს - ყველაფერს თავისი დრო აქვს.

ჩვენ ყველანი წვლილი შეგვაქვს ცხოვრების ფსიქოლოგიაში, როდესაც აქტიურად ვუზიარებთ ჩვენს გამოცდილებას სხვებს. ჩვენ ყველას გვაქვს წარსული, რომელმაც რაღაც გვასწავლა, არის ცხოვრებისეული ცოდნა, რომელიც, რა თქმა უნდა, არ არის სრული, მაგრამ ძალიან პრაქტიკული. ეს ყველაფერი შეგვიძლია გავუზიაროთ ერთმანეთს, რათა გავანათლოთ ერთმანეთი სხვადასხვა სფეროში. მრავალი ამქვეყნიური ცოდნა ისეთივე ღირებულია, როგორც მეცნიერული ცოდნა, რადგან ისინი მიუთითებენ ისეთ ჭეშმარიტებაზე, რომელიც არ შეცვლილა ჩვენი ისტორიის განმავლობაში. ამ ჭეშმარიტების ცოდნით, ადამიანს შეუძლია ბევრად უფრო წინ წაიწიოს ცხოვრებაში, ვიდრე მის წინამორბედებს, რადგან მან უკვე იცის, რა ელის მას ამა თუ იმ კუთხეში. ყველა ეს ჭეშმარიტება არ არის დაწერილი სახელმძღვანელოებში, ბევრი მათგანი პირიდან პირში გადადის და მუდმივად ყურზე გვეცემა, მაგრამ ჩვენ ყოველთვის ბოლომდე ვერ ვაცნობიერებთ მათ. ფაქტია, რომ თუ ადამიანს ცხოვრებაში ბევრჯერ გაუგია რაიმეს შესახებ, მაშინ მას უჩნდება მცდარი წარმოდგენა, რომ ხვდება რაზეა საუბარი. მაგრამ სინამდვილეში, არ არის გაცნობიერებული იმის შესახებ, რაც მოისმინა, ნახა, წაიკითხა, მაგრამ ადამიანს სჯერა, რომ მან ზუსტად აითვისა ეს საერთო ჭეშმარიტება, ამიტომ იგი მისთვის ახალს არ ატარებს და არ სჭირდება ყურადღების მიქცევა. ამავდროულად, ადამიანს შეუძლია იმოქმედოს ამ ჭეშმარიტების საწინააღმდეგოდ, მაგრამ არ შეამჩნიოს იგი. დარწმუნებული ვარ, ეს ბევრჯერ გამოგიცდიათ ცხოვრებაში. და მათ შენიშნეს, თუ არა საკუთარი თავისთვის, მაშინ სხვა ადამიანებისთვის, რა თქმა უნდა, რომ მათ შეუძლიათ თქვან ერთი რამ, ისაუბრონ სწორად, გონივრულად და იმოქმედონ ნათქვამის საწინააღმდეგოდ, თუნდაც თავიანთი ქმედებების მცდარობის აღიარების გარეშე. ეს იმას ვგულისხმობ, რომ ჩვენ შეგვიძლია ვიცოდეთ ბევრი რამ, რაზეც ყოველდღიური ფსიქოლოგია გვეუბნება ბავშვობიდან, მაგრამ ამავდროულად, ეს ცოდნა, ეს საერთო ჭეშმარიტება არ გვასარგებლებს, რადგან ჩვენ არ მივყვებით მათ და არ მივყვებით მათ. მიზეზი იმისა, რომ ჩვენ არ გვესმის მათი. უყურე საკუთარ თავს, უცებ შენც სწორედ ასე ცხოვრობ, როცა გეჩვენება, რომ გაქვს სასარგებლო ცოდნა, მაგრამ ამავდროულად არ ხელმძღვანელობ მათ ცხოვრებაში. მაშინ, ალბათ, გექნებათ მიზეზი დაფიქრდეთ იმაზე, რაც იცით, რათა გააცნობიეროთ იგი.

ისიც უნდა ითქვას, რომ ამქვეყნიურ ფსიქოლოგიას ბევრი საერთო აქვს პრაქტიკულ ფსიქოლოგიასთან. ყოველდღიური ფსიქოლოგია ყოველთვის დაკავშირებულია პრაქტიკულ ფსიქოლოგიასთან, მაგრამ პრაქტიკული ფსიქოლოგია მთლიანად არ შედგება ამქვეყნიური ფსიქოლოგიისგან. ეს ყველაფერი ყოველდღიური ფსიქოლოგიის კონკრეტულობაზეა, რის გამოც იგი არ გამოიყენება ყველა სიტუაციაში. და პრაქტიკული ფსიქოლოგია დიდწილად ეყრდნობა მეცნიერულ ექსპერიმენტებს, რომლებიც მაქსიმალურად უნივერსალურია.

ჩვენ ყოველთვის შეგვიძლია შევამოწმოთ ჩვენი ამქვეყნიური ცოდნა პირადი გამოცდილებით და ეს გამოცდილება ფაქტობრივად ფასდაუდებელია. მე დიდი ხნის წინ შევამჩნიე, ფსიქოლოგიის შესწავლის შემდეგაც კი, რომ ცხოვრებაში ბევრი რამის გაგება მხოლოდ საკუთარი გამოცდილებით შეიძლება, რომ ბევრი რამ, რასაც გვასწავლიან, სრულად არ ჰგავს რეალურ ცხოვრებას. ამ დროს ყოველდღიური და მეცნიერული და პრაქტიკული ფსიქოლოგია, და მართლაც, ნებისმიერი მეცნიერება, გამოცდას ცოცხლობს. რა თქმა უნდა, ჩვენ შეგვიძლია მოვაწყოთ ექსპერიმენტები, შეგვიძლია ჩავატაროთ პროფესიონალური დაკვირვებები, რაც მოგვცემს უამრავ სასარგებლო ინფორმაციას, რომელიც ხსნის ამ სამყაროს გარკვეულ ნიმუშებს. და მაინც, ცხოვრების პროცესში ჩვენ მუდმივად გაოცებულები ვიქნებით გარკვეული შაბლონების ახალი კომბინაციებით, რომლებიც ჩვენს ცხოვრებას არაპროგნოზირებადს ხდის. ამიტომ, მიმაჩნია, რომ თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა დააფასოს და გაზარდოს ჩვენი გამოცდილება, რაც არსებითად არის ცხოვრებისეული ცოდნა.

ყოველდღიური ფსიქოლოგიისგან არ უნდა ველოდოთ ასპროცენტიან სიზუსტეს, რადგან რაც არ უნდა სიბრძნის მატარებელი იყოს იგი თავისთავად, ის არ გამოიყენება ყველა ცხოვრებისეულ სიტუაციაში. ზოგადად, სამეცნიერო ფსიქოლოგია არ არის ისეთი ზუსტი და უნივერსალური, როგორც ჩვენ გვსურს. ამიტომ, ნებისმიერ მეცნიერებაში უნდა დაეყრდნო არა მხოლოდ სხვის ცოდნას და არა ყოველთვის საკუთარ ცოდნას, არამედ ინტუიციასაც, როგორც ამას ნამდვილი მეცნიერები აკეთებენ. ცხოვრებაში კი ხშირად გვიწევს პატარა მეცნიერები ვიყოთ, რადგან ხანდახან ცხოვრება ისეთ ამოცანებს გვისვამს, რომ არც სახელმძღვანელოებიდან მიღებული ცოდნა და არც ჩვენი წინაპრების გამოცდილება არ დაგვეხმარება მათ მოგვარებაში. ეს არის ცხოვრების მშვენიერება - ის იდუმალი და არაპროგნოზირებადია, რაც, მართალია ცოტათი გვაშინებს, მაგრამ ჩვენს ცხოვრებას საინტერესოს ხდის.

ნებისმიერ მეცნიერებას საფუძვლად აქვს ადამიანთა ამქვეყნიური, ემპირიული გამოცდილება. მაგალითად, ფიზიკა ეყრდნობა ცოდნას, რომელსაც ყოველდღიურ ცხოვრებაში ვიღებთ სხეულების მოძრაობისა და დაცემის, ხახუნისა და ენერგიის, სინათლის, ბგერის, სითბოს და მრავალი სხვა შესახებ. მათემატიკა ასევე გამომდინარეობს იდეებიდან რიცხვების, ფორმების, რაოდენობრივი თანაფარდობების შესახებ, რომლებიც ფორმირებას იწყებს უკვე სკოლამდელ ასაკში.

მაგრამ ფსიქოლოგიაში სულ სხვაა. თითოეულ ჩვენგანს აქვს ამქვეყნიური ფსიქოლოგიური ცოდნის მარაგი. გამოჩენილი ამქვეყნიური ფსიქოლოგებიც კი არიან. ესენი, რა თქმა უნდა, დიდი მწერლები არიან, ასევე ზოგიერთი (თუმცა არა ყველა) პროფესიის წარმომადგენელი, რომელიც გულისხმობს მუდმივ კომუნიკაციას ადამიანებთან: მასწავლებლებთან, ექიმებთან, სასულიერო პირებთან და ა.შ. მაგრამ, ვიმეორებ, საშუალო ადამიანს გარკვეული ფსიქოლოგიური ცოდნაც აქვს. ეს შეიძლება იმით ვიმსჯელოთ, რომ თითოეულ ადამიანს შეუძლია გარკვეულწილად გაუგოს მეორეს, გავლენა მოახდინოს მის ქცევაზე, იწინასწარმეტყველოს მისი ქმედებები, გაითვალისწინოს მისი ინდივიდუალური მახასიათებლები, დაეხმაროს მას და ა.შ.

მოდით დავფიქრდეთ კითხვაზე: რა განსხვავებაა ყოველდღიურ ფსიქოლოგიურ ცოდნასა და მეცნიერულ ცოდნას შორის? მე მოგცემთ ხუთ ასეთ განსხვავებას.
Პირველი: ამქვეყნიური ფსიქოლოგიური ცოდნა, კონკრეტული; ისინი მორგებულია კონკრეტულ სიტუაციებზე, კონკრეტულ ადამიანებზე, კონკრეტულ ამოცანებზე. ამბობენ, მიმტანები და ტაქსის მძღოლებიც კარგი ფსიქოლოგები არიან.

მაგრამ რა გაგებით, რა ამოცანებისთვის? როგორც ვიცით, ხშირად - საკმაოდ პრაგმატული. ასევე, ბავშვი კონკრეტულ პრაგმატულ ამოცანებს წყვეტს იმით, რომ ერთნაირად იქცევა დედასთან, სხვანაირად მამასთან და ისევ სულ სხვანაირად ბებიასთან. თითოეულ შემთხვევაში მან ზუსტად იცის როგორ მოიქცეს სასურველი მიზნის მისაღწევად. მაგრამ ჩვენ ძნელად შეგვიძლია ველოდოთ მისგან იმავე გამჭრიახობას სხვა ადამიანების ბებიებთან ან დედებთან მიმართებაში. ამრიგად, ყოველდღიურ ფსიქოლოგიურ ცოდნას ახასიათებს კონკრეტულობა, ამოცანების, სიტუაციებისა და პიროვნებების შეზღუდულობა, რომლებსაც ისინი მიმართავენ.

სამეცნიერო ფსიქოლოგია, ისევე როგორც ნებისმიერი მეცნიერება, განზოგადებისკენ ისწრაფვის. ამისათვის იგი იყენებს სამეცნიერო კონცეფციებს. ცნებების განვითარება მეცნიერების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქციაა. მეცნიერული ცნებები ასახავს საგნებისა და ფენომენების ყველაზე არსებით თვისებებს, ზოგად კავშირებსა და კორელაციებს. მეცნიერული ცნებები მკაფიოდ არის განსაზღვრული, ერთმანეთთან დაკავშირებული, კანონებით დაკავშირებული.

მაგალითად, ფიზიკაში, ძალის ცნების დანერგვის წყალობით, ი.ნიუტონმა მოახერხა მექანიკის სამი კანონის გამოყენებით აღეწერა სხეულების მოძრაობისა და მექანიკური ურთიერთქმედების ათასობით განსხვავებული კონკრეტული შემთხვევა. იგივე ხდება ფსიქოლოგიაშიც. თქვენ შეგიძლიათ აღწეროთ ადამიანი ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში, ყოველდღიურად ჩამოთვალოთ მისი თვისებები, ხასიათის თვისებები, მოქმედებები, ურთიერთობები სხვა ადამიანებთან.

მეორე მხრივ, მეცნიერული ფსიქოლოგია ეძებს და პოულობს ისეთ განზოგადებულ ცნებებს, რომლებიც არა მხოლოდ აღწერს დაზოგავს, არამედ საშუალებას აძლევს ადამიანს დაინახოს პიროვნების განვითარების ზოგადი ტენდენციები და ნიმუშები და მისი ინდივიდუალური მახასიათებლები დეტალების კონგლომერატს მიღმა. აუცილებელია აღინიშნოს მეცნიერული ფსიქოლოგიური ცნებების ერთი მახასიათებელი: ისინი ხშირად ემთხვევა ყოველდღიურობას მათი გარეგანი ფორმით, ანუ, უბრალოდ, საუბრისას, ისინი გამოხატულია იმავე სიტყვებით. თუმცა ამ სიტყვების შინაგანი შინაარსი, მნიშვნელობები, როგორც წესი, განსხვავებულია. ყოველდღიური ტერმინები ჩვეულებრივ უფრო ბუნდოვანი და ორაზროვანია.

ერთხელ სკოლის მოსწავლეებს სთხოვეს წერილობით უპასუხონ კითხვას: რა არის პიროვნება? პასუხები ძალიან განსხვავებული იყო და ერთმა სტუდენტმა უპასუხა: "ეს არის ის, რაც უნდა შემოწმდეს დოკუმენტებთან". ახლა არ ვისაუბრებ იმაზე, თუ როგორ არის განსაზღვრული ცნება „პიროვნება“ სამეცნიერო ფსიქოლოგიაში - ეს კომპლექსური საკითხია და მას კონკრეტულად მოგვიანებით, ერთ-ერთ ბოლო ლექციაში შევეხებით. მე მხოლოდ ვიტყვი, რომ ეს განმარტება ძალიან განსხვავდება ზემოხსენებული სკოლის მოსწავლის მიერ შემოთავაზებული განმარტებისგან.

მეორე განსხვავება ამქვეყნიური ფსიქოლოგიური ცოდნა მდგომარეობს იმაში, რომ ისინი ინტუიციური არიან. ეს გამოწვეულია მათი მოპოვების განსაკუთრებული გზით: ისინი შეძენილია პრაქტიკული გამოცდებისა და კორექტირების გზით. ეს განსაკუთრებით ეხება ბავშვებს. მე უკვე ვახსენე მათი კარგი ფსიქოლოგიური ინტუიცია. და როგორ მიიღწევა? ყოველდღიური და თუნდაც საათობრივი გამოცდების მეშვეობით, რომლებსაც ისინი ექვემდებარებიან უფროსებს და რაც ამ უკანასკნელებმა ყოველთვის არ იციან. და ამ ტესტების მსვლელობისას ბავშვები აღმოაჩენენ, თუ ვის შეიძლება "თოკებით დაგრეხილი" და ვის არა.

ხშირად, მასწავლებლები და მწვრთნელები პოულობენ განათლების, სწავლების, ტრენინგის ეფექტურ გზებს, იგივე გზით მიდიან: ატარებენ ექსპერიმენტებს და ფხიზლად ამჩნევენ ოდნავი დადებითი შედეგების, ანუ, გარკვეული გაგებით, „დახვეწას“. ხშირად ისინი მიმართავენ ფსიქოლოგებს მათ მიერ ნაპოვნი ტექნიკის ფსიქოლოგიური მნიშვნელობის ახსნის მოთხოვნით.
ამის საპირისპიროდ, მეცნიერული ფსიქოლოგიური ცოდნა რაციონალური და სრულად ცნობიერია. ჩვეულებრივი გზაა სიტყვიერად ჩამოყალიბებული ჰიპოთეზების წამოყენება და მათგან ლოგიკურად მომდინარე შედეგების შემოწმება.

მესამე განსხვავება მოიცავს ცოდნის გადაცემის გზებს და მისი გადაცემის შესაძლებლობასაც კი. პრაქტიკული ფსიქოლოგიის სფეროში ეს შესაძლებლობა ძალიან შეზღუდულია. ეს პირდაპირ გამომდინარეობს ამქვეყნიური ფსიქოლოგიური გამოცდილების ორი წინა მახასიათებლიდან - მისი კონკრეტული და ინტუიციური ხასიათიდან.

ღრმა ფსიქოლოგი ფ.
გადაეცემა თუ არა ცხოვრებისეული გამოცდილება უფროსი თაობიდან ახალგაზრდებს? როგორც წესი, დიდი სირთულეებით და ძალიან მცირე მოცულობით. „მამათა და შვილების“ მარადიული პრობლემა სწორედ ის არის, რომ ბავშვებს არ შეუძლიათ და არც სურთ მიიღონ მამების გამოცდილება. ყოველმა ახალმა თაობამ, თითოეულმა ახალგაზრდამ უნდა „გააფუჭოს თავისი მუწუკები“, რათა ეს გამოცდილება შეიძინოს.

ამასთან, მეცნიერებაში ცოდნა გროვდება და გადადის მაღალი, ასე ვთქვათ, ეფექტურობით. ვიღაცამ დიდი ხნის წინ შეადარა მეცნიერების წარმომადგენლები პიგმეებს, რომლებიც დგანან გიგანტების მხრებზე - წარსულის გამოჩენილი მეცნიერები. ისინი შეიძლება ბევრად უფრო პატარები იყვნენ, მაგრამ გიგანტებზე უფრო შორს ხედავენ, რადგან მხრებზე დგანან. სამეცნიერო ცოდნის დაგროვება და გადაცემა შესაძლებელია იმის გამო, რომ ეს ცოდნა კრისტალიზებულია ცნებებში და კანონებში. ისინი ფიქსირდება სამეცნიერო ლიტერატურაში და გადაცემულია სიტყვიერი საშუალებებით, ანუ მეტყველებითა და ენით, რაც, ფაქტობრივად, დღეს დავიწყეთ.

ოთხმაგი განსხვავება შედგება ყოველდღიური და სამეცნიერო ფსიქოლოგიის სფეროებში ცოდნის მიღების მეთოდებში. ამქვეყნიურ ფსიქოლოგიაში ჩვენ იძულებულნი ვართ შემოვიფარგლოთ დაკვირვებებითა და რეფლექსიებით. სამეცნიერო ფსიქოლოგიაში ამ მეთოდებს ემატება ექსპერიმენტი. ექსპერიმენტული მეთოდის არსი იმაში მდგომარეობს, რომ მკვლევარი არ ელოდება გარემოებათა შერწყმას, რის შედეგადაც წარმოიქმნება ინტერესის ფენომენი, არამედ თავად იწვევს ამ მოვლენას, ქმნის შესაბამის პირობებს.

შემდეგ ის მიზანმიმართულად ცვლის ამ პირობებს, რათა გამოავლინოს შაბლონები, რომლებსაც ეს ფენომენი ემორჩილება. ექსპერიმენტული მეთოდის ფსიქოლოგიაში დანერგვით (პირველი ექსპერიმენტული ლაბორატორიის აღმოჩენა გასული საუკუნის ბოლოს) ფსიქოლოგია, როგორც უკვე ვთქვი, ჩამოყალიბდა, როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერება.

ბოლოს და ბოლოს, მეხუთე განსხვავება, და ამავე დროს, მეცნიერული ფსიქოლოგიის უპირატესობა მდგომარეობს იმაში, რომ მას ხელთ აქვს ვრცელი, მრავალფეროვანი და ზოგჯერ უნიკალური ფაქტობრივი მასალა, რომელიც მთლიანად მიუწვდომელია ყოველდღიური ფსიქოლოგიის ნებისმიერი მატარებლისთვის. ეს მასალა გროვდება და აღიქმება, მათ შორის ფსიქოლოგიური მეცნიერების სპეციალურ დარგებში, როგორიცაა განვითარების ფსიქოლოგია, განათლების ფსიქოლოგია, პათო- და ნეიროფსიქოლოგია, შრომისა და ინჟინერიის ფსიქოლოგია, სოციალური ფსიქოლოგია, ზოოფსიქოლოგია და ა.შ.

ამ სფეროებში, საქმე ეხება ცხოველებისა და ადამიანების გონებრივი განვითარების სხვადასხვა სტადიას და დონეს, ფსიქიკის დეფექტებს და დაავადებებს, უჩვეულო სამუშაო პირობებს - სტრესის პირობებს, ინფორმაციის გადატვირთვას ან, პირიქით, ერთფეროვნებას და ინფორმაციის შიმშილს და ა.შ. ფსიქოლოგი არა მხოლოდ აფართოებს თავისი კვლევითი ამოცანების სპექტრს, არამედ აწყდება ახალ მოულოდნელ მოვლენებს. ყოველივე ამის შემდეგ, ნებისმიერი მექანიზმის მუშაობის განხილვა განვითარების, ავარიის ან ფუნქციური გადატვირთვის პირობებში სხვადასხვა კუთხით ხაზს უსვამს მის სტრუქტურას და ორგანიზაციას.

მოკლე მაგალითს მოგიყვან. რა თქმა უნდა, თქვენ იცით, რომ ზაგორსკში გვაქვს სპეციალური სკოლა-ინტერნატი ყრუ-ბრმა-მუნჯი ბავშვებისთვის. ესენი არიან ბავშვები, რომლებსაც არ აქვთ სმენა, მხედველობა, მხედველობა და, რა თქმა უნდა, თავდაპირველად მეტყველება. მთავარი „არხი“, რომლის მეშვეობითაც მათ შეუძლიათ გარე სამყაროსთან კონტაქტის დამყარება, არის შეხება.

და ამ უკიდურესად ვიწრო არხით, სპეციალური განათლების პირობებში, იწყებენ სამყაროს, ადამიანების და საკუთარი თავის შეცნობას! ეს პროცესი, განსაკუთრებით დასაწყისში, ძალიან ნელა მიმდინარეობს, დროში ვითარდება და ბევრ დეტალში ჩანს, თითქოს „დროის ლინზიდან“ (ტერმინი ამ ფენომენის აღსაწერად ცნობილი საბჭოთა მეცნიერების ა.ი. მეშჩერიაკოვისა და ე.ვ. ილიენკოვის მიერ) .

ცხადია, ნორმალური ჯანმრთელი ბავშვის განვითარების შემთხვევაში, ბევრი გადის ძალიან სწრაფად, სპონტანურად და შეუმჩნევლად. ამრიგად, ბავშვების დახმარება სასტიკი ექსპერიმენტის პირობებში, რომელიც მათ ბუნებამ დაუყენა, ფსიქოლოგების მიერ მასწავლებლ-დეფექტოლოგებთან ერთად ორგანიზებული დახმარება, ერთდროულად გადაიქცევა ზოგადი ფსიქოლოგიური შაბლონების გაგების ყველაზე მნიშვნელოვან საშუალებად - აღქმის, აზროვნების, პიროვნების განვითარება.

ასე რომ, შეჯამებით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ფსიქოლოგიის სპეციალური დარგების განვითარება არის ზოგადი ფსიქოლოგიის მეთოდი (მეთოდი დიდი ასოებით). რა თქმა უნდა, ამქვეყნიურ ფსიქოლოგიას აკლია ასეთი მეთოდი.

ახლა, როდესაც დავრწმუნდით მეცნიერული ფსიქოლოგიის უამრავ უპირატესობაში ყოველდღიურ ფსიქოლოგიასთან შედარებით, მიზანშეწონილია დავსვათ კითხვა: რა პოზიცია უნდა დაიკავონ მეცნიერმა ფსიქოლოგებმა ყოველდღიური ფსიქოლოგიის მატარებლებთან მიმართებაში? დავუშვათ, რომ დაამთავრეთ უნივერსიტეტი, გახდით განათლებული ფსიქოლოგები. წარმოიდგინეთ თავი ამ მდგომარეობაში. ახლა წარმოიდგინე შენს გვერდით ვიღაც ბრძენი, რომელიც სულაც არ ცხოვრობს დღეს, რომელიღაც ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, მაგალითად.

ეს ბრძენი არის ხალხის მრავალსაუკუნოვანი ასახვის მატარებელი კაცობრიობის ბედზე, ადამიანის ბუნებაზე, მის პრობლემებზე, მის ბედნიერებაზე. თქვენ ხართ მეცნიერული გამოცდილების მატარებელი, თვისობრივად განსხვავებული, როგორც ახლა ვნახეთ. მაშ, რა პოზიცია უნდა დაიკავოთ ბრძენის ცოდნასთან და გამოცდილებასთან დაკავშირებით? ეს კითხვა უსაქმური არ არის, ადრე თუ გვიან ის აუცილებლად გაჩნდება თითოეული თქვენგანის წინაშე: როგორ უნდა იყოს დაკავშირებული ეს ორი სახის გამოცდილება თქვენს თავში, თქვენს სულში, თქვენს საქმიანობაში?

მინდა გაგაფრთხილოთ ერთი მცდარი პოზიციის შესახებ, რომელსაც, თუმცა, ხშირად იღებენ დიდი სამეცნიერო გამოცდილების მქონე ფსიქოლოგები. ”ადამიანის ცხოვრების პრობლემები, - ამბობენ ისინი, - არა, მე მათთან საქმე არ მაქვს. მე ვაკეთებ სამეცნიერო ფსიქოლოგიას. მე მესმის ნეირონები, რეფლექსები, გონებრივი პროცესები და არა "შემოქმედების ტკივილები".

აქვს ამ პოზიციას რაიმე საფუძველი? ახლა უკვე შეგვიძლია ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა: დიახ, ასეა. ეს გარკვეული საფუძვლები მდგომარეობს იმაში, რომ ზემოაღნიშნული მეცნიერი ფსიქოლოგი იძულებული გახდა განათლების პროცესში გადაედგა ნაბიჯი აბსტრაქტული ზოგადი ცნებების სამყაროში, იგი იძულებული გახდა, სამეცნიერო ფსიქოლოგიასთან ერთად, გადატანითი მნიშვნელობით რომ ვთქვათ, ეცხოვრა. ვიტრო * „გატეხვა“ სულიერი ცხოვრების „ნაწილებად“ .

მაგრამ ამ აუცილებელმა მოქმედებებმა მასზე ძალიან დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა. მას დაავიწყდა, რა მიზნით გადაიდგა ეს აუცილებელი ნაბიჯები, რა გზა იყო გათვალისწინებული შემდგომ. მას დაავიწყდა ან არ გაუჭირდა იმის გაცნობიერება, რომ დიდმა მეცნიერებმა - მისმა წინამორბედებმა შემოიტანეს ახალი ცნებები და თეორიები, ხაზს უსვამდნენ რეალური ცხოვრების არსებით ასპექტებს და შესთავაზეს შემდეგ მის ანალიზს ახალი საშუალებებით დაუბრუნდეს.

მეცნიერების ისტორიამ, მათ შორის ფსიქოლოგიამ, იცის მრავალი მაგალითი იმისა, თუ როგორ ხედავდა მეცნიერი დიდსა და სასიცოცხლო მნიშვნელობას მცირესა და აბსტრაქტულში. როდესაც ი.ვ. პავლოვმა პირველად დაარეგისტრირა ნერწყვის პირობითი რეფლექსური გამოყოფა ძაღლში, მან განაცხადა, რომ ამ წვეთებით ჩვენ საბოლოოდ შევიღწევით ადამიანის ცნობიერების ტკივილში. გამოჩენილმა საბჭოთა ფსიქოლოგმა ლ.

არსად წაიკითხავთ, თუ როგორ დაინახოთ ზოგადი პრინციპების ასახვა მცირე ფაქტებში და როგორ გადავიდეთ ზოგადი პრინციპებიდან რეალურ ცხოვრებისეულ პრობლემებზე. თქვენ შეგიძლიათ განავითაროთ ეს შესაძლებლობები სამეცნიერო ლიტერატურაში მოცემული საუკეთესო მაგალითების ათვისებით. მხოლოდ ასეთ გადასვლებზე მუდმივ ყურადღებას, მათში მუდმივ ვარჯიშს შეუძლია მეცნიერულ კვლევებში „სიცოცხლის პულსის“ განცდა. ამისთვის, რა თქმა უნდა, აბსოლუტურად აუცილებელია ამქვეყნიური ფსიქოლოგიური ცოდნა, შესაძლოა უფრო ვრცელი და ღრმა.

ამქვეყნიური გამოცდილებისადმი პატივისცემა და ყურადღება, მისი ცოდნა გაგაფრთხილებთ სხვა საფრთხის წინააღმდეგ. ფაქტია, რომ მოგეხსენებათ, მეცნიერებაში შეუძლებელია ერთ კითხვაზე პასუხის გაცემა ათი ახლის გარეშე. მაგრამ ახალი კითხვები განსხვავებულია: „ცუდი“ და სწორი. და ეს არ არის მხოლოდ სიტყვები. მეცნიერებაში იყო და არის, რა თქმა უნდა, მთელი სფეროები, რომლებიც გაჩერებულია. თუმცა, სანამ ისინი საბოლოოდ შეწყვეტდნენ არსებობას, ისინი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში უსაქმოდ მუშაობდნენ, პასუხობდნენ „ცუდ“ კითხვებს, რამაც გამოიწვია ათობით სხვა ცუდი კითხვა.

მეცნიერების განვითარება მოგვაგონებს რთულ ლაბირინთში გადაადგილებას მრავალი ჩიხით. სწორი გზის ასარჩევად ადამიანს, როგორც ხშირად ამბობენ, კარგი ინტუიცია უნდა ჰქონდეს და ის მხოლოდ ცხოვრებასთან მჭიდრო კონტაქტით იბადება. საბოლოო ჯამში, ჩემი იდეა მარტივია: მეცნიერი ფსიქოლოგი ამავდროულად კარგი ამქვეყნიური ფსიქოლოგიც უნდა იყოს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის არათუ მცირედ გამოადგება მეცნიერებას, არამედ თავის პროფესიაშიც ვერ აღმოჩნდება, უბრალოდ, უკმაყოფილო იქნება. მინდა გიხსნათ ამ ბედისგან.

ერთმა პროფესორმა თქვა, რომ თუ მისი სტუდენტები მთელ კურსში ერთ ან ორ ძირითად იდეას აითვისებდნენ, ის თავის ამოცანას დასრულებულად ჩათვლიდა. ჩემი სურვილი ნაკლებად მოკრძალებულია: ვისურვებდი, რომ ამ ერთ ლექციაზე უკვე ისწავლოთ ერთი იდეა. ეს აზრი ასეთია: მეცნიერული და ამქვეყნიური ფსიქოლოგიის ურთიერთობა ანტეოსისა და დედამიწის ურთიერთობის მსგავსია; პირველი, მეორესთან შეხებით, მისგან იღებს ძალას.

ასე რომ, სამეცნიერო ფსიქოლოგია, პირველ რიგში, ეფუძნება ყოველდღიურ ფსიქოლოგიურ გამოცდილებას; მეორეც, ის ამოიღებს მისგან თავის ამოცანებს; ბოლოს, მესამე, ბოლო ეტაპზე მოწმდება.

ნაწყვეტები წიგნიდან Gippenreiter Yu.B. "შესავალი ზოგად ფსიქოლოგიაში"

ყოველდღიურ ცხოვრებაში ხშირად ვიყენებთ სიტყვებს „ფსიქოლოგია“, „ფსიქოლოგი“, „ფსიქოლოგიური“, ყოველთვის არ ვფიქრობთ მათ მნიშვნელობაზე. „ეს ადამიანი კარგი ფსიქოლოგია“, - ვამბობთ ადამიანზე, რომელმაც იცის როგორ დაამყაროს და შეინარჩუნოს კონტაქტები ადამიანებთან. ”მას აქვს ასეთი ფსიქოლოგია”, ჩვენ განვმარტავთ ადამიანის ინტერესებს, მიდრეკილებებსა და მოქმედებებს ან ახასიათებთ მისი პიროვნების თავისებურებებს. ზოგჯერ შეგიძლიათ მოისმინოთ ფრაზა, როგორიცაა "ისე, ის გიჟია!", რაც გულისხმობს სხვა ადამიანის ემოციურ მახასიათებლებს, როგორც არასრულფასოვან ან ავადმყოფს.

ადამიანის მიერ დაგროვილი და ყოველდღიურ ცხოვრებაში გამოყენებული ფსიქოლოგიური ცოდნა ე.წ ამქვეყნიური ფსიქოლოგია. ისინი, როგორც წესი, სპეციფიკურია და ადამიანში ყალიბდება მისი ცხოვრების განმავლობაში დაკვირვების, თვითდაკვირვებისა და რეფლექსიის შედეგად.

ამქვეყნიური ფსიქოლოგიის სანდოობა მოწმდება პირად გამოცდილებაზე.ადამიანი იყენებს ამ ცოდნას სხვა ადამიანებთან ურთიერთობისას. საკუთარი ქმედებების სხვის ქმედებებთან კოორდინაციის აუცილებლობა, არა მხოლოდ სიტყვების, არამედ განცხადების კონტექსტის გაგება, სხვისი განზრახვების და განწყობის ქცევასა და გარეგნობაში „წაკითხვა“, აიძულებს ადამიანს გამოყოს და დააფიქსიროს. შინაგანი ცხოვრების მრავალმხრივი გამოვლინებები.

ადამიანი ცდილობს ახსნას სხვისი ესა თუ ის მოქმედება მისი შინაგანი სამყაროს თავისებურებებით. ამისათვის ადარებენ სხვა ადამიანის სხვადასხვა ქმედებებს და კეთდება დასკვნები მისი სულის ტიპიური თვისებების შესახებ. ამრიგად, ყოველდღიური ფსიქოლოგია გადადის დაკვირვებიდან და კონკრეტული აქტის ახსნის მცდელობიდან პიროვნების განზოგადებულ გაგებამდე. ადამიანთა შინაგანი სამყაროს უკეთ გაგების სურვილი ხელს უწყობს მათი მოქმედებების ერთმანეთთან შედარებას და ზოგად დასკვნებამდე მისვლას. არსებითად, ყოველდღიური ფსიქოლოგია არის ყოველდღიური ფსიქოლოგიური ცოდნის განზოგადება.

რა თქმა უნდა, ადამიანები განსხვავდებიან ფსიქოლოგიური სიფხიზლისა და ამქვეყნიური სიბრძნის თვალსაზრისით. ზოგი ძალიან აღმქმელია, შეუძლია ადვილად აღიქვას ადამიანის განწყობა, განზრახვები ან ხასიათის თვისებები თვალების, სახის, ჟესტების, პოზის, მოძრაობების, ჩვევების გამოხატვის საშუალებით. სხვებს არ აქვთ ასეთი შესაძლებლობები, ნაკლებად მგრძნობიარენი არიან სხვა ადამიანის ქცევის, შინაგანი მდგომარეობის გაგების მიმართ. უფრო მეტიც, ცხოვრებისეული გამოცდილება შორს არის აქ ისეთი მნიშვნელოვანი ფაქტორისაგან. შენიშნა, რომ არ არსებობს ძლიერი კავშირი ფსიქოლოგიურ აზროვნებასა და ადამიანის ასაკს შორის: არიან ბავშვები, რომლებიც კარგად ერკვევიან სხვა ადამიანების ფსიქოლოგიურ თვისებებში და არიან მოზარდები, რომლებსაც კარგად არ ესმით ადამიანების შინაგანი მდგომარეობა.

ყოველდღიური ფსიქოლოგიის წყაროა არა მხოლოდ ადამიანის საკუთარი გამოცდილება, არამედ ის ადამიანებიც, რომლებთანაც იგი უშუალოდ კონტაქტშია. ამქვეყნიური ფსიქოლოგიის შინაარსიგანსახიერებულია ხალხურ რიტუალებში, ტრადიციებში, რწმენაში, ანდაზებსა და გამონათქვამებში, ხალხური სიბრძნის აფორიზმები, ზღაპრები და სიმღერები. ეს ცოდნა გადაეცემა პირიდან პირში, ჩაწერილია, ასახავს მრავალსაუკუნოვან ყოველდღიურ გამოცდილებას. ბევრ ანდაზას და გამონათქვამს აქვს პირდაპირი თუ არაპირდაპირი ფსიქოლოგიური შინაარსი: "წყნარ წყალში ეშმაკები არიან", "რბილად გავრცელდება, მაგრამ ძნელია", "შეშინებული ყვავი და ბუჩქი ეშინია", "ქება, პატივი და დიდება და სულელს უყვარს“, „შვიდჯერ საზომი - ერთხელ გაჭრა“, „გამეორება სწავლის დედაა“.

მდიდარი ფსიქოლოგიური გამოცდილება ზღაპრებშია დაგროვილი. ბევრ მათგანში ერთი და იგივე გმირები მოქმედებენ: ივანე სულელი, ვასილისა მშვენიერი, ბაბა იაგა, კაშჩეი უკვდავი - ზღაპრებში; დათვი, მგელი, მელა, კურდღელი - ზღაპრებში ცხოველების შესახებ. ზღაპრის გმირები ხშირად ახასიათებენ ცხოვრებაში შემხვედრი ადამიანების გარკვეულ ფსიქოლოგიურ ტიპებსა და პერსონაჟებს.

ბევრი ამქვეყნიური დაკვირვებებიშეგროვებული მწერლების მიერ და ასახული ხელოვნების ნაწარმოებებში ან მორალური აფორიზმის ჟანრში. საყოველთაოდ ცნობილია აფორიზმების კრებულები, რომლებიც თავის დროზე შეადგინეს მ.მონტენმა, ფ.ლა როშფუკომ, ჟ. ლა ბრუიერმა.

ისტორიული გადახვევა

მიშელ დე მონტენი(1533-1592) - ფრანგი მწერალი, პოლიტიკოსი, ფილოსოფოსი. ყველაზე ცნობილ ნაწარმოებებს შორისაა ესეების წიგნი „ექსპერიმენტები“ (1580-1588). ცხოვრობდა მძიმე დროში - წმინდა ბართლომეს ღამე, ჭირი, რელიგიური ომები. თუმცა, მისი ფილოსოფია არის ცოცხალი, რეალური, ნათელი და სიცოცხლის დამადასტურებელი.

ფრანსუა დე ლა როშფუკო(1613-1680) - ფრანგი მწერალი და მორალისტი. აფორისტული ფორმით მან გამოიკვეთა ფილოსოფიური დაკვირვებები ადამიანის ხასიათის ბუნებაზე. ლა როშფუკოს სურდა დახმარებოდა ადამიანს „შეეცნო საკუთარი თავი“ და მეგობრობის უდიდეს ბედად მიიჩნია მეგობრისთვის თვალის გახელა საკუთარ ნაკლოვანებებზე.

ჟან დე ლა ბრიუერი(1645-1696) ფრანგი მორალისტი. 1688 წელს გამოიცა წიგნის "პერსონაჟები, ანუ ზნე-ჩვეულებები დღევანდელი ეპოქის" პირველი გამოცემა. ავტორის სიცოცხლეში იგი ოფიციალურად დაიბეჭდა ცხრაჯერ (1889 - პირველი რუსული თარგმანი).

დავალება რეფლექსიისთვის

საკუთარი სიტყვებით ახსენით, რა ფსიქოლოგიურ სიბრძნეს გამოხატავს მონტენის, ლა როშფუკოს, ლა ბრუიერის შემდეგი აფორიზმები. მიეცით ყოველდღიური დაკვირვების ან სიტუაციების მაგალითები, რომლებშიც ეს აფორიზმები დასტურდება.

• Სმ.: სლობოდჩიკოვი V.I., ისაევი ე.ი.ფსიქოლოგიური ანთროპოლოგიის საფუძვლები // ადამიანის ფსიქოლოგია: შესავალი სუბიექტურობის ფსიქოლოგიაში: სახელმძღვანელო, სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის. M.: PI Cola-Press, 1995. S. 39.

ფსიქოლოგია, როგორც ყოველდღიური ცოდნის ფორმა, წარმოიშვა ძალიან დიდი ხნის წინ, თითქმის ადამიანთა საზოგადოების მოსვლასთან ერთად. ყოველდღიური გამოცდილების დაგროვება მოგვიანებით დაედო საფუძველი მეცნიერულ აზროვნებაზე ორიენტირებული ფსიქოლოგიას. ყოველდღიური და სამეცნიერო ფსიქოლოგია გამოირჩევა მრავალმხრივი მიდგომით, კულტურული დონით და ორგანიზებულობის ხარისხით.

ყოველდღიური ცოდნა და მთელი დაგროვილი გამოცდილება სპონტანური დაკვირვების შედეგია, მეცნიერული კი აგებულია მათ მიერ ორგანიზებული ექსპერიმენტების დროს გაკეთებული პროფესიონალების დასკვნებზე.

რეალური კორელაცია ყოველდღიურ და მეცნიერულ ფსიქოლოგიას შორის

„ყოველდღიური ფსიქოლოგიის“ კონცეფცია მოიცავს ფსიქოლოგიური ცოდნის შეძენას თვითდაკვირვების, სხვადასხვა ცხოვრებისეული სიტუაციების ნახვის ან სხვა ადამიანებთან ან გარემოსთან ურთიერთობის დროს. ადამიანის მიერ სამყაროს აღქმა პრემეცნიერულ ფსიქოლოგიაში განპირობებული იყო მისი ყოველდღიური საქმიანობითა და გამოცდილების დაგროვებით. სხვა ადამიანების ფსიქიკური მახასიათებლები და ხასიათები შეიძლება გამოიცნო მათი ქცევიდან და მოქმედებებიდან.

ყოველდღიური და სამეცნიერო ფსიქოლოგიის კონტრასტირება ფსიქოლოგიური ცოდნის მიღებისას ღიად გვიჩვენებს ძირითად განსხვავებებს დისციპლინებს შორის. ამქვეყნიურ ფსიქოლოგიაში ეს დაკავშირებული იყო კონკრეტულ მოვლენებზე რეფლექსიასთან. დასკვნების გაკეთება საკმაოდ მარტივი იყო, რადგან არც ისე რთული ჩანდა მომხდარის მიზეზის პოვნა. ისინი ასახულია ხალხურ ანდაზებში. მაგალითად: „ფორდი არ იცი, არ ახვიდე წყალში“, „უცხო სული სიბნელეა“ ან „ჭკვიანი არ ამბობს ყველაფერს, რაც იცის, სულელმა კი არ იცის ყველაფერი, რასაც ამბობს“.

ყოველდღიური ფსიქოლოგია შემოიფარგლებოდა ყოფიერების ცალკეული ფრაგმენტების ახსნა-განმარტებით, ამიტომ არ არსებობდა სისტემური ბუნება ადამიანების ფსიქოლოგიურ ცოდნაში. მათ მსოფლმხედველობაზე მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია გარემომცველი რეალობის შესასწავლად შესაბამისი გზების არარსებობამ. მაგრამ მიუხედავად ცოდნის ტოპოცენტრული შინაარსისა, რომელიც დაკავშირებულია იმ ადგილთან, სადაც ადამიანთა საზოგადოება ცხოვრობდა - კლანი ან ტომი, ისინი შეიძლება იყოს ძალიან აქტუალური და მნიშვნელოვანი.

მათი წარმოშობა, თანამედროვე ფსიქოლოგების აზრით, განპირობებული იყო ფსიქიკის შემდეგი გამოვლინებით:

• ემოციური მდგომარეობები - აფექტი, შიში, იმედგაცრუება;
• სიზმრები;
• ხასიათის თვისებები - შრომისმოყვარეობა, დამოუკიდებლობა, სიმართლე თუ სიხარბე, ეგოიზმი.

სულის იდეა, რომელიც წარმოიშვა პირველყოფილ ადამიანებშიც კი, კვლავ აქტუალური და ცოცხალია საზოგადოების გონებაში. ეს არის პირველი სამეცნიერო ჰიპოთეზა და აზროვნების დიდი მიღწევა.

ყოველდღიური სამეცნიერო ფსიქოლოგიისგან განსხვავებით, ის ყველაზე მეტად ემთხვევა ცხოვრების ზოგადი კანონების შესწავლას და გაგებას, ითვალისწინებს გამოცდილებით მიღებულ ფაქტებს, ავითარებს მეთოდებს სისტემატური დაკვირვების, მოდელირებისა და დოკუმენტების ანალიზისთვის. სამეცნიერო ფსიქოლოგიაში არსებობს ფსიქიკური ფენომენების გაზომვის გზები, რომელთა შედეგების გადამოწმება შესაძლებელია.

ყოველდღიური და სამეცნიერო ფსიქოლოგია: მახასიათებლების შედარება

ადამიანის ცხოვრება შედგება სხვადასხვა ურთიერთდაკავშირებისა და ურთიერთობებისაგან, რომელთაგანაც გონებრივი არსებითი უმრავლესობაა. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ადამიანები ამქვეყნიური ფსიქოლოგიის მატარებლები არიან. ისინი იღებენ მუდმივ გამოცდილებას სხვადასხვა სიტუაციიდან, იციან როგორ გამოიყენონ თუ არა მისი შესაძლებლობები. ყოველდღიური და სამეცნიერო ფსიქოლოგიის თანაფარდობა ჭეშმარიტად საინტერესოა მრავალი თანამედროვე ადამიანისათვის, რომლებიც დაინტერესებულნი არიან ინდივიდის ქცევის მახასიათებლებით სხვადასხვა საზოგადოებაში. ყოველდღიურ ფსიქოლოგიაში არსებობს მრავალი განსხვავება სამეცნიეროსგან.

მათ შორის, მაგალითად, არის:

პროცესები	ყოველდღიური ფსიქოლოგია	სამეცნიერო ფსიქოლოგია
ცოდნის შეძენა	ინდივიდის მიერ გამოცდილების შეძენა კონკრეტულ სიტუაციაში, პრაქტიკული გამოცდების მეთოდის შედეგად, ინტუიციურია.	აბსტრაქტულ გამოცდილებას, კონცეპტუალურად ფორმალიზებულს, მიღებულს სისტემატიზებული, მიზანმიმართული, ინსტრუმენტული აღჭურვილობით აღჭურვილი მეთოდებით, მიღებული აქვს სხვადასხვა სამეცნიერო საზოგადოებასა და ფსიქოლოგთა ასოციაციაში.
ცოდნის დაზოგვის გზები	ემპირიული და ლოგიკური კომპონენტის მიმართ გულგრილი. დიდი ხნის განმავლობაში ისინი ინახებოდა და გადაეცემოდა ზეპირად, ანდაზებისა და გამონათქვამების სახით. და ასევე საგნის პირად გამოცდილებაში და მხატვრულ ნაწარმოებებში	სისტემატიზებული ცოდნა, ჰიპოთეზების, თეორიებისა და აქსიომების სახით, მიზანმიმართულად ღრმავდება და გროვდება. ისინი შემონახულია კვლევის შედეგად შექმნილ წერილობით ნაშრომებში.
ცოდნის რეპროდუცირება და მისი გადაცემის გზები	ისინი ადვილად ხელმისაწვდომია, მაგრამ უმეტეს შემთხვევაში დამოკიდებულია პირად გამოცდილებაზე. გადაეცემა ზეპირად, კომუნიკაციის დროს და თაობიდან თაობას	ცოდნის მიღების პირობები ყოველთვის წინასწარ არის განსაზღვრული. ცოდნა არის ორგანიზებული და მარტივი ნავიგაცია. ისინი ემსახურებიან ახალ პრაქტიკულ კვლევებს და თეორიულ განვითარებას
განსხვავება მატერიალურ მიწოდებაში	ჩვეულებრივი სასაუბრო მეტყველება	სპეციფიკური სამეცნიერო ენა, რომელიც ზუსტად აღწერს რა ხდება, უცხო ტერმინების სიმრავლით

ყოველდღიურ ფსიქოლოგიაში ხდება გადასვლა კონკრეტული მოქმედებების დაკვირვებიდან და ახსნიდან ადამიანის ქცევისა და აზრების განზოგადებულ გაგებაზე. სამეცნიერო ფსიქოლოგიას ახასიათებს რაციონალური მიდგომა, აბსტრაქტული სამეცნიერო კატეგორიების გამოყენება და მაღალი ინტელექტუალიზმი.

ამქვეყნიური და მეცნიერული ფსიქოლოგია არ შეიძლება დაუპირისპირდეს ერთმანეთს.

თანამედროვე ფსიქოლოგები თავიანთ იდეებს იღებენ ყოველდღიური ფსიქოლოგიიდან, რომელიც აღიარებულია, როგორც ფსიქოლოგიური ფენომენების და პროცესების შესწავლის საწყის ეტაპად, ასევე სამყაროს რაციონალური ცოდნით.

ვიდეო ლექცია ყოველდღიურ და სამეცნიერო ფსიქოლოგიაზე