Қысқаша айтқанда, Мао Цзэдунның өмірбаяны мен қызметін бірнеше сөзбен сипаттауға болады - Қытай Халық Республикасының көшбасшысы, Коммунистік партияның негізін қалаушы және оның көшбасшысы. Мао Цзедун Қытайды 27 жыл басқарды. Бұл ел үшін қиын жылдар болды: ҚХР-ның құрылуы Екінші дүниежүзілік соғыс пен азамат соғысынан кейін болды. Мао Цзэдунның өмірбаяны мен оның өміріндегі қызықты фактілерді зерттей отырып, Қытай тарихында өшпес із қалдырған көшбасшының іс-әрекетін түсінуге және талдауға тырысуға болады. Ендеше, бастайық.

Мао Цзедунның өмірбаяны: алғашқы жылдар

Қытай Халық Республикасының бұрынғы басшысының туған жылы 1893 жыл. Егер коммунистік көшбасшылар мен олардың өмірбаяндары туралы қысқаша айтатын болсақ, Мао Цзэдун сияқты, олар негізінен қарапайым отбасында дүниеге келген. Мао 1893 жылы 26 желтоқсанда қарапайым сауатсыз шаруа отбасында дүниеге келген. Әкесі шағын күріш саудасы болғандықтан, үлкен ұлын оқыта білген. Оқыту 1911 жылы үзілді. Содан кейін билеуші ​​үкіметті құлатқан революция болды.Алты ай армияда қызмет еткеннен кейін Мао оқуын жалғастырып, Хунань провинциясының басты қаласы - Чаншаға кетті. Жас жігіт педагогикалық білім алды.

Мао Цзэдунның өмірбаянына қысқаша тоқталатын болсақ, оның дүниетанымының ежелгі қытай философиялық ілімдерінің де, батыс мәдениетіндегі жаңа ағымдардың да әсерінен қалыптасқанын айта аламыз. Патриотизм мен Қытайға деген сүйіспеншілік болашақ көшбасшыны революциялық идеялар мен ілімдерге бағыттады. Ол 25 жасында серіктерімен бірге елдің жақсы жолдарын іздеп, «Жаңа адамдар» қоғамдық қозғалысын құрды.

Революциялық жас

1918 жылы жас жігіт өзінің тәлімгері, коммунист Ли Дажаоның шақыруымен Пекинге көшіп, кітапханада жұмыс істеп, білімін жетілдіреді. Мұнда марксистік үйірме ұйымдастырылып, оған өзі қатысады. Бірақ көп ұзамай болашақ көшбасшы Чаншаға оралады, онда ол кіші мектеп директоры болып жұмыс істейді және өзінің профессорының қызы Ян Кайхуймен бірінші некеге тұрады. Кейіннен ерлі-зайыптылардың үш ұлы болды.

1917 жылғы Ресей төңкерісінен шабыттанған ол Хунандық коммунистік ұяшықтың жетекшісі болды және 1921 жылғы коммунистік партияның құрылтай съезінде оның атынан Шанхайда болды. 1923 жылы ҚКП ұлтшылдық бағыттағы Гоминьдан партиясымен бірігіп, сол кезде Мао Цзэдун Орталық Комитеттің мүшесі болды. Өзінің туған Хунань провинциясында революционер жұмысшылар мен шаруалардың көптеген коммунистік қауымдарын құрады, сондықтан оны жергілікті билік қудалайды.

1927 жылы ҚКП мен Гоминьдан арасында келіспеушіліктер болды. Чан Кайши (Гоминданның басшысы) ҚКП-мен қарым-қатынасын үзіп, оған қарсы көтеріліс жасайды. Бұған жауап ретінде Мао Цзэдун жолдастарынан жасырын түрде шаруалар көтерілісін ұйымдастырып, оған басшылық жасайды, оны гоминьдан әскерлері басып тастады. Коммунистік партияның наразы басшылығы Маоны өз қатарынан қуады. Бірақ оның әскерлері Цзянси мен Хунань провинцияларының шекарасындағы тауларға шегініп, күрестен бас тартпай, қолдаушыларды көбірек тартады.

1928 жылы басқа бұрынғы ҚКП мүшесі Чжу Дэмен бірге Мао күш жинап, өзін партия комиссары және қолбасшы Чжу Дэ деп жариялады. Осылайша, оңтүстік-орталық Қытайдың ауылдық жерлерінде Цзэдунның басшылығымен шаруалар арасында тез танымалдыққа ие болған Қытай Кеңес Республикасы пайда болып, оларға жер иелерінен тартып алынған жерлерді береді.

Бұл кезде Мао Цзэдунның әскері гоминьданның шабуылдарына тойтарыс берді. Алайда гоминьдандар Маоның әйелін ұстап алып, өлтіре алды. 1934 жылғы кезекті шабуылдан кейін ол Шаньси провинциясына 12 мың шақырымға созылған «ұлы жорыққа» шығып, өз әскерін қалдыруға мәжбүр болды. Жорық кезінде оның әскері ауыр шығынға ұшырады.

Орталық Комитеттің төрағасы

Сонымен бірге жапон шапқыншылығының қысымымен Гоминьдан партиясы мен ҚКП қайта бірігіп кетті. Чан Кайши мен Мао Цзэдун татуласады. Жапондықтардың шабуылдарына тойтарыс бере отырып, Мао жаңартылған ҚКП-да өз позициясын нығайту мүмкіндігін жіберген жоқ. 1940 жылы ҚКП ОК Саяси бюросының төрағасы болып сайланды.

Коммунистік партияны басқара отырып, Мао Цзэдун оның қатарын үнемі «тазартуды» ұйымдастырды, соның арқасында 1945 жылы ҚКП Орталық Комитетінің тұрақты төрағасы болды. Сонымен бірге оның марксизм-ленинизм идеяларын қытайлық шындықтың шындығында қолданатын шығармалары жарық көрді. Олар Қытай үшін жалғыз шынайы жол деп танылды. Бұдан былай жаңа басшының жеке басына табыну басталады.

Миллионнан астам мүшесі, тұрақты армия мен милицияда үш миллионға жуық жауынгері бар Коммунистік партия әлі де билеуші ​​партия болған жоқ. Оңтүстік және Орталық Қытай Нанкиннің ықпалында қалды. Коммунистер мен төраға Маоның міндеті шіріген гоминьдан режимін құлату болды.

Қытай Халық Республикасының құрылуы

Кеңес Одағының көмегімен жапон басқыншыларын талқандаған гоминьдандар мен коммунистер өзара кескілескен күресті бастады. Осы текетіресте жеңіске жеткен Мао Цзедун 1949 жылы 1 қазанда Қытай Халық Республикасын жариялады. Чан Кайши Тайваньға қашады.

Билікке келгеннен кейін Мао қайтадан партияда жаппай тазарту мен репрессиялар жүргізді, осылайша өзіне ұнамайтын адамдардан құтылды. КСРО жас мемлекетке жан-жақты қолдау көрсетуде. Мао Цзедунның коммунистер арасындағы саяси салмағы барған сайын байқалады және 1953 жылы Сталин қайтыс болғаннан кейін Мао негізгі марксист ретінде танылды.

Бірақ 1956 жылы (Хрущевтің Сталиннің жеке басына табынушылықты жоққа шығару туралы әйгілі баяндамасынан кейін) ҚХР мен КСРО арасындағы қарым-қатынас салқындап кетті, өйткені Қытай басшысы бұл баяндаманы Сталинге опасыздық деп санады. Мао Цзэдун тұсында түрлі тәжірибелер басталып, олар көп жағынан қарапайым халықтың өмірін нашарлатты.

Ұлы секіріс

1957 жылы Мао ізгі ниетпен «Жүз гүл ашылсын, дүниетанымның мың мектебі жарыссын» деген ұранмен қозғалыс ұйымдастырды. Оның мақсаты – сынды пайдаланып, партиядағы кемшіліктерді анықтау болатын. Алайда, бұл қозғалыс барлық диссиденттерге жағымсыз болды. Маоның ыстық қолына түспеу үшін партия мүшелері көшбасшының тұлғасын асқақтатып, одаларды айта бастады.

Сонымен бірге Мао шаруаларға қысым жасайды, халықтық коммуналар пайда болады, жеке меншік пен тауар өндірісі толық жойылуға ұшырайды. Миллиондаған шаруашылықтар жойылудан зардап шекті. Бүкіл елде индустрияландыруды жеделдетуге арналған «Ұлы серпіліс» деп аталатын бағдарлама да жарияланды.

Мао Цзедунның жаңа саясатының нәтижелері Қытайдың өнеркәсібі мен ауыл шаруашылығында теңгерімсіздік туғыза бастағанына бір жылдан аз уақыт өтті. Халықтың өмір сүру деңгейі бірнеше рет төмендеп, инфляция көтеріліп, жаппай ашаршылық орын алды.

Мәдени революцияға дейін

Қолайсыз экономикалық және табиғи жағдайлар жағдайды ушықтырды, әкімшілік хаос пайда болды, көптеген мемлекеттік органдар өз функцияларын орындамады. Мао Цзэдун көлеңкеге түсуді ұйғарып, ел басшысы ретіндегі өкілеттіктерінен бас тартады. 1959 жылы Лю Шаоци мемлекет басшысы болды, бірақ Мао өзінің екінші қатардағы рөлімен келісе алмады, сондықтан 1,5 жылдан кейін «ұлы мәдени революцияда» таптық күрес идеяларын алға тартты.

1960-1965 жж Мао Цзэдун «Ұлы серпіліс» саясатының қателіктерін ішінара мойындайды, осы кезеңде оның цитаталар кітабы жарық көрді, оны оқу міндетті болды. Маоның үшінші әйелі саяси ойынға түседі, ол ҚХР-ның саяси болашағына деген құмарлықты белсенді түрде қоздырады және күйеуінің қызметін ерлікпен салыстырады. Мао өзінің әйелі мен қорғаныс министрінің көмегімен төрағалыққа қайта кіріседі.Таптық қарсылықпен күрес Мао Цзэдунның 1966 жылы басталған мәдени революциясында көрініс тапты.

Жаңа репрессиялар

Қанды «мәдени революция» тарихи пьеса шыққаннан кейін басталады, оны Мао антисоциалистік умен салыстырды. Пьесада ол Қытай халқының диктаторы ретінде Мао Цзэдунның (яғни өзінің) қысқаша өмірбаянын көрді. Партия мүшелерінің кезекті шақырылымы мен жауларды аяусыз талқандау туралы шулы сөздерден кейін бірқатар басшыларға репрессиялар жүргізілді. Сонымен бірге студенттерден - қызыл гвардияшылардан құрылған «мәдени революция» істері үшін жасақтар құрылды.

Мектептер мен университеттерде оқу тоқтатылды, мұғалімдерді, зиялыларды, ҚКП және комсомол мүшелерін жаппай қудалау басталды. «Мәдени революция» атымен сотсыз, қиратусыз және тінтусіз өлтірулер жүргізіледі.

Маоның КСРО-ға қатысты сыртқы саясаты да өзгеріп, барлық байланыстар үзіліп, шекарадағы шиеленіс күшейе түсуде. Қытай мен КСРО мамандарын өз елдерінен өзара депортациялайды. 1969 жылы үкіметтің келесі отырысында Мао коммунистік елдерде естімеген мәлімдеме жасады - ол қорғаныс министрі Лин Бяоны мұрагері деп жариялады.

Мәдени революцияның қуғын-сүргіндері мен қуғын-сүргіндері кезінде Қытай коммунистік партиясының қатары өте азайып кетті. Цзэдун жек көретін Лю Шаоци де жойылды.

«Мәдени революцияның» аяқталуы

1972 жылға қарай ол жалғасып жатқан қуғын-сүргіннен шаршады. Комсомолды, кәсіподақтарды және басқа да ұйымдарды қалпына келтіру процесі басталады. Кейбір партия мүшелері ақталды. Мао Цзедун назарын Америка Құрама Штаттарына аударып, олармен қарым-қатынасты жақсартуға тырысып, президент Никсонды қабылдайды.

1975 жылы 10 жылдық үзілістен кейін парламент өз жұмысын бастады және Қытай Халық Республикасының жаңа Конституциясы қабылданды. Бірақ халықтың тұрмысы жақсармады, экономика терең құлдырауға ұшырады, бұл жаппай толқулар мен ереуілдерді тудырады.

1976 жылы Маоның әйелін және мәдени революцияның басқа қатысушыларын айыптаған баяндамалар болды. Билеуші ​​бұған жаңа репрессия толқынымен жауап береді. Бірақ сол күзде ол өледі, осылайша қуғын-сүргін мен «мәдени революцияны» тоқтатады.

Басқарманың қорытындысы

Мұнда Мао Цзэдунның қысқаша өмірбаянын келтіре отырып, оны итермелеген бірден-бір мотив – билікке ұмтылу және оны кез келген жағдайда сақтап қалуды түсінуге болады.

Ең консервативті бағалаулар бойынша, «Ұлы ілгері секіріс» 50 миллионнан астам қытайдың өмірін қиды, ал «Мәдени революция» 20 миллионға жуық адамның өмірін қиды. Бірақ 21-ғасырдағы қарапайым Қытай азаматтары арасында жүргізілген сауалнамалар халық оның ізашар коммунист ретіндегі ұстанымын бағалайтынын және оның қатыгез билігінің салдарына онша мән бермейтінін айтады.

Көшбасшы жарқын болашақ үшін үнемі күресте болғанды ​​ұнататынын жиі айтатын. Бірақ бұл күрес болды ма? Әлде қараңғы бөлмедегі қара мысық туралы ма? Бір нәрсе анық: ол өзінің озбырлығының арқасында Қытайдың дамуын бірнеше ондаған жылдарға кейінге қалдырды.

Мао Цзэдун
Туылған күні: 1893 жылы 26 желтоқсан.
Қайтыс болған: 1976 жылы 9 қыркүйек (82 жаста).

Өмірбаяны

Мао Цзэдун – 20 ғасырдағы Қытай мемлекет және саяси қайраткері, маоизмнің негізгі теоретикі.

Жас кезінде Қытай Коммунистік партиясына (ҚКП) мүше болған Мао Цзэдун 1930 жылдары Цзянси провинциясындағы коммунистік аймақтардың жетекшісі болды. Ол Қытай үшін арнайы коммунистік идеология әзірлеу қажет деген пікірде болды. Мао жетекшілерінің бірі болған Ұзақ жорықтан кейін ҚКП-да жетекші орынға ие болды.

Генералиссимо Чан Кайши әскерлерін сәтті жеңіп (КСРО-ның шешуші әскери, материалдық және консультативтік көмегі арқылы) және 1949 жылы 1 қазанда Қытай Халық Республикасының құрылғанын жариялағаннан кейін Мао Цзедун іс жүзінде өмірінің соңына дейін ел басқарды. 1943 жылдан қайтыс болғанға дейін Қытай коммунистік партиясының төрағасы, 1954-59 ж. сонымен қатар Қытай Халық Республикасының Төрағасының лауазымы. Ол бірнеше маңызды науқандар жүргізді, олардың ішіндегі ең әйгілілері миллиондаған адамдардың өмірін қиған «Ұлы серпіліс» және «Мәдени революция» (1966-1976) болды.

Билік кезінде Мао ЦзэдунҚытайда репрессиялар жүргізілді, олар тек капиталистік емес, тіпті социалистік елдерде де сынға ұшырады. Сондай-ақ бұл кезеңде Мао Цзэдунның жеке басына табыну болды.

Аты

Мао Цзэдунның аты екі бөліктен тұрды - Цзэ-дун. Цэ екі жақты мағынаға ие болды: біріншісі «дымқыл және дымқыл», екіншісі «мейірім, жақсылық, игілік». Екінші иероглиф «дун» - «шығыс». Бүкіл атау «Берекелі Шығыс» дегенді білдіреді. Сонымен бірге, дәстүр бойынша балаға бейресми есім қойылған. Бұл құрметті, құрметті «Йончжи» ретінде ерекше жағдайларда қолданылуы керек еді. «Йон» ән айту, ал «жи» - дәлірек айтқанда, «жилан» - «орхидея». Осылайша, екінші атау «Даңқталған орхидея» дегенді білдіреді. Көп ұзамай екінші атауды өзгертуге тура келді: геомантика тұрғысынан оған «су» белгісі жоқ. Нәтижесінде екінші атау біріншіге ұқсас болып шықты: Жунжи - «Су себілген орхидея». «Жи» иероглифінің сәл басқаша жазылуымен Жүнжы есімі тағы бір символдық мағынаға ие болды: «Барлық тіршілік иелерінің жарылқаушысы». Бірақ ұлы есім ата-ананың ұлының жарқын болашағына деген ұмтылысын білдірсе де, сонымен бірге «тағдырдың ықтимал сыны» болды, сондықтан балалық шағында Мао қарапайым кішірейтілген есіммен аталды - Ши Сан Я-Цзы («Үшінші Тас атты бала»).

ерте жылдар

Мао Цзэдун 1893 жылы 26 желтоқсанда провинция орталығы Чанша қаласына жақын Хунань провинциясының Шаошань ауылында дүниеге келген. Цзэдунның әкесі Мао Йичан ұсақ жер иелеріне тиесілі болды және оның отбасы өте бай болды. Оның конфуцийшіл әкесінің қатал мінезі оның ұлымен қақтығыстарға және сонымен бірге баланың жұмсақ мінезді буддист анасы Вэн Цимэйге қосылуына әкелді. Анасының үлгісімен кішкентай Мао буддист болды. Алайда, Мао жасөспірім кезінде буддизмнен бас тартты. Жылдар өткен соң ол әріптестеріне:

Мен анама табындым... Қайда барса да соңынан ердім... ғибадатханада хош иісті заттар мен қағаз ақшаларды жағып, Буддаға тағзым етті... Анам Буддаға сенгендіктен, мен оған сендім!

Жас Мао Конфуций ілімімен танысу және ежелгі қытай әдебиетін зерттеуді қамтитын жергілікті мектепте классикалық бастауыш қытай білімін алды. Мао Цзэдун Эдгар Сноуға берген сұхбатында: «Мен классиктерді білетінмін, бірақ олар маған ұнамады», - деп мойындады. Жас жігіт оқуға құмарлығын, классикалық философиялық трактаттарды ұнатпауын 13 жасында мектепті бітіргеннен кейін де сақтап қалды (мұның себебі тәрбиенің қатал әдістерін қолданып, оқушыларды жиі ұратын мұғалімнің қатал мінезі болды) және қайта оралды. әкесінің үйіне. Мао Ычан ұлының қайтып оралуын ынтамен қарсы алып, оның үй шаруасында және үй шаруасында тірегі болады деп үміттенді. Алайда оның үміті ақталмады: жас Мао кез келген физикалық еңбекке қарсы тұрды және барлық бос уақытын кітап оқумен өткізді.

1907 жылдың соңы – 1908 жылдың басында Мао отбасында әке мен бала арасында тағы бір қақтығыс орын алды. Бұл жолы оның себебі Мао Йицзиннің үлкен ұлына үйленуі болды. Маоның екінші немере ағасы Луо Игу болашақ Төрағаға қалыңдық болып сайланды. Мао Цзедунның айтуынша, ол әйелін қабылдамай, онымен тұрудан бас тартқан. «Мен онымен ешқашан өмір сүрген емеспін - ол кезде де, одан кейін де. Мен оны әйелім деп санамадым», - деп мойындады Төраға бірнеше жылдан кейін Эдгар Сноуға. Үйлену тойынан кейін көп ұзамай Мао үйден қашып кетті және Шаошаньдағы өзі білетін жұмыссыз студентке алты айға жуық уақытын өткізді. Ол ынтамен оқуды жалғастырды: осы уақытта ол классикалық қытай тарихнамасымен - Сыма Цянның «Тарихи жазбалар» және Бан Гудың «Хан әулетінің тарихымен» танысты.

Әкесімен қарым-қатынасындағы барлық шиеленістерге қарамастан, 1910 жылдың күзінде жас Цзэдун оқуын жалғастыру үшін ата-анасынан ақша талап еткенде, Мао Ычан бас тарта алмады және ұлына Дуньшан жоғары бастауыш мектебінде білім береді. Мектепте Мао дұшпандықпен кездесті: қалған оқушылар оның сыртқы келбетіне (оның оңтүстік үшін атипикалық биіктігі 177 см болатын), шығу тегі (оқушылардың көпшілігі ірі жер иелерінің ұлдары) және сөйлеу (Мао) тітіркендірді. өмірінің соңына дейін жергілікті сянтан диалектісінде сөйледі). Дегенмен, бұл жаңа студенттің оқуға деген табандылығы мен еңбекқорлығын жоққа шығарған жоқ. Мао классикалық стильде жақсы эссе жаза алатын, еңбекқор және әдеттегідей көп оқитын. Мұнда ол алдымен географиямен танысып, шетел тарихына қатысты шығармаларды оқи бастайды. Ол алғаш рет Наполеон, Екатерина II, Петр I, Веллингтон, Гладстон, Руссо, Монтескье, Линкольн сияқты атақты тарихи тұлғалар туралы білді. Ол үшін сол кездегі негізгі кітаптар қытай реформаторлары Лян Цичао мен Кан Ювэй туралы баяндайтын басылымдар болды. Олардың конституциялық монархизм идеялары реформаторлық қозғалыс жетекшілерінің пікірлерін толығымен қабылдаған мектеп оқушысы Маоға үлкен әсер етті.

Синхай төңкерісі жас Маоны он сегіз жасында Дуншаньнан көшіп келген Чаншадан табады. Жас жігіт әртүрлі топтардың қанды шайқасын, сондай-ақ сарбаздар көтерілістерін көріп, аз уақытқа өзі губерния губернаторының әскеріне қосылады. Алты айдан кейін ол оқуын жалғастыру үшін әскерді тастап, бұл жолы Чаншадағы бірінші провинциялық орта мектепте оқиды. Бірақ ол мұнда да ұзақ тұрмады («Маған Бірінші мектеп ұнамады. Оның бағдарламасы шектеулі, ал ережелері қорқынышты болды»). Мао өзін-өзі тәрбиелеуге арнады және Хунань провинциясының кітапханасында алты ай бойы Батыстың географиясына, тарихына және философиясына назар аударды. Алайда Маоның алаңсыз өміріне көңілі толмаған Мао Ычан Мао лайықты кәсіп тапқанша ақша жіберуді тоқтатты. Жас жігіттің өзі күн көруден бас тартып, нәтижесінде 1913 жылдың көктемінде Чанша қаласында жаңадан ашылған төртінші губерниялық педагогикалық училищеге студент болып оқуға түсуге мәжбүр болды, кейінірек Бірінші губерниялық педагогикалық училищемен біріктірілді.

1917 жылы оның алғашқы мақаласы «Жаңа жас» журналында жарық көрді. Мектепте Мао және оның достары «Халықтардың жаңаруы» қоғамын құрды, оның бағдарламасы «конфуцийшілдік пен кантшылдықтың қоспасы» болды. Бір жылдан кейін Пекин университетінің этика профессоры болып тағайындалған өзінің сүйікті канттандық ұстазы Ян Чанджидің шақыруымен ол Бейжіңге көшіп келді, онда Пекин университетінің кітапханасында Ли Дачжаоның ассистенті болып жұмыс істеді, ол кейінірек педагогтардың бірі болды. Қытай коммунистік партиясының негізін салушылар. Бейжіңде Мао басқа қытай студенттерімен бірге өзі дайындалып жатқан Францияға оқуға бару мүмкіндігіне ие болды, бірақ кейіннен жас жігіт бұл мүмкіндікті ешқашан пайдаланбады: көптеген себептердің арасында дене еңбегін ұнатпау болды. Францияда қосымша ақша табуға мәжбүр болды, шет тілдерін үйренуде қиындықтар болды. Сонымен қатар, Бейжіңде жас Мао өзінің сүйіспеншілігін тапты - Ян Чанджидің қызы Ян Кайхуи, ол кейінірек оның алғашқы шынайы әйелі болды.

Бейжіңде жас Маоның саяси көзқарасының қалыптасуына оның Ли Дачжаомен (марксизмді жақтаушы) және Чен Дусиумен танысуы, сондай-ақ анархизм идеяларымен, атап айтқанда П.А.Кропоткиннің еңбектерімен танысуы үлкен әсер етті. Франциядағы дайындық курстарын бітіргеннен кейін Мао ақыры Қытайда қалып, мансабын осында орнатамын деген қорытындыға келді.

Саяси қызметтің басталуы

1919 жылы наурызда Бейжіңнен кеткеннен кейін жас Мао ел аралап, батыс философтары мен революционерлерінің еңбектерін терең зерттеумен айналысты, Ресейдегі оқиғаларға қатты қызығып, Хунанның революциялық жастарын ұйымдастыруға белсене араласты. 1920 жылдың қысында Хунань провинциясының ұлттық жиналысы делегациясының құрамында жемқор және қатыгез губернатор Чжан Цзиньяоны (қытайша: 張敬堯) орнынан алуды талап етіп Бейжіңге барды. Делегация айтарлықтай табысқа жете алмады, бірақ Чжан көп ұзамай басқа милитаристік топтың өкілі Ву Пейфудан жеңіліп, Хунаннан кетуге мәжбүр болды.

Мао 1920 жылы 11 сәуірде Пекиннен шығып, сол жылдың 5 мамырында Шанхайға келіп, Хунанды тиран билігінен азат ету, сондай-ақ әскери губернаторлықты жою үшін күресті жалғастыруды көздеді. 1920 жылдың жазында ол коммунистік позицияға ауысты деген өзінің кейінгі мәлімдемелеріне қарамастан, тарихи материалдар басқаша көрсетеді: Ресейдегі оқиғалар, коммунизмді жақтаушылар Ли Дачжао және Чен Дусюмен байланыс Маоға үлкен әсер етті. , бірақ сол кезде ол идеологиялық ағымдарды әлі толық түсіне алмай, ақыры өзіне бір бағытты таңдай алмады. Маоның коммунист ретінде түпкілікті пайда болуы 1920 жылдың күзінде болды. Бұл кезде ол өз отандастарының саяси инерциясына толықтай көз жеткізіп, елдегі жағдайды тек орыс үлгісіндегі революция ғана түбегейлі өзгерте алады деген қорытындыға келді. Большевиктер жағына шығып, Мао лениндік марксизмді таратуға бағытталған астыртын қызметін жалғастырды. 1920 жылдың қараша айының ортасында ол Чаншада жер асты камераларын салуды бастады: алдымен Социалистік Жастар Одағының ұяшығын құрды, ал сәл кейінірек Чен Дусюудың кеңесімен Шанхайда бұрыннан бар болғанға ұқсас коммунистік үйірме құрады.

1921 жылы шілдеде Мао Қытай коммунистік партиясының құрылтай съезіне қатысты. Екі айдан кейін Чаншаға оралған соң, ол ҚКП Хунан бөлімшесінің хатшысы болды. Дәл осы кезде Мао 1920 жылы қайтыс болған Ян Чанджидің қызы Ян Кайхуйге үйленді. Келесі бес жылда олардан үш ұл туады - Аньин, Анцин және Анлун.

Жұмысшыларды ұйымдастыру мен жаңа партия мүшелерін қабылдаудың тым тиімсіздігінен 1922 жылы шілдеде Мао ҚКП екінші съезіне қатысудан шеттетілді.

Коминтерннің талабы бойынша ҚКП Гоминьданмен одақ құруға мәжбүр болды. Мао Цзэдун сол кезде Қытайдың революциялық қозғалысының дәрменсіздігіне толық сенімді болды және ҚКП-ның үшінші съезінде бұл идеяны қолдады. Коминтерннің бағытын қолдай отырып, Мао ҚКП жетекшілерінің алдыңғы шебіне өтті: сол съезде ол партияның Орталық Атқару Комитетіне тоғыз мүшеден және бес кандидаттан құралды, бес адамнан тұратын тар Орталық Бюроға кірді. халық болып, Орталық Атқару Комитетінің хатшысы және ұйымдастыру бөлімінің меңгерушісі болып сайланды.

Хунаньға оралған Мао жергілікті гоминьдан ұяшығын белсенді түрде құруға кірісті. Гоминьданның Хунань ұйымының делегаты ретінде 1924 жылы қаңтарда Кантонда өткен Гоминдаңның І съезіне қатысты. 1924 жылдың аяғында Мао саяси өмір қайнап жатқан Шанхайды тастап, туған ауылына оралды. Бұл кезде ол физикалық және психикалық тұрғыдан қатты шаршады. Тарихшы Панцовтың айтуынша, оның шаршауына коммунистер мен гоминьдан арасындағы келіспеушіліктер, сондай-ақ Кантоннан келетін қаржыландырудың тоқтап қалуы салдарынан іс жүзінде жұмысын тоқтатқан гоминьданның Шанхай бөлімшесінің сал жұмысы себеп болған. Мао ұйым бөлімінің хатшысы қызметінен кетіп, сырқатына байланысты демалыс сұрады. Юн Чжан мен Халлидэйдің айтуынша, Мао қызметінен алынып, Орталық Комитеттен алынып тасталды және 1925 жылдың қаңтарына жоспарланған ҚКП-ның келесі съезіне шақырылмады. Қалай болғанда да, Мао ҚКП IV съезіне бірнеше апта қалғанда қызметінен кетіп, 1925 жылы 6 ақпанда Шаошань қаласына келді.

Азамат соғысы кезінде

1927 жылы сәуірде Мао Цзэдун Чанша маңында күзгі егін жинау шаруаларының көтерілісін ұйымдастырды. Көтеріліс жергілікті билік тарапынан басылды, Мао өз отрядының қалдықтарымен Хунань мен Цзянси шекарасындағы Цзинганшан тауларына қашуға мәжбүр болды. Көп ұзамай Гоминдаңның шабуылдары Мао топтарын, сондай-ақ Чжу Дэ, Чжоу Эньлай және Наньчан көтерілісі кезінде жеңілген ҚКП-ның басқа әскери басшыларын осы аумақтан кетуге мәжбүр етті. 1928 жылы ұзақ көші-қоннан кейін коммунистер Цзянсидің батысында берік орнықты. Онда Мао жеткілікті күшті Кеңестік республиканы құрады. Кейіннен ол бірқатар аграрлық және әлеуметтік реформалар жүргізеді - атап айтқанда, жерді тәркілеу және қайта бөлу, әйелдердің құқықтарын либерализациялау.

Осы уақытта Қытай коммунистік партиясы ауыр дағдарысты бастан өткерді. Оның мүшелерінің саны 10 000-ға дейін қысқарды, оның тек 3% жұмысшылар болды. Партияның жаңа жетекшісі Ли Лисан әскери және идеологиялық майдандағы бірнеше ауыр жеңілістерге, сондай-ақ Сталинмен келіспеушілікке байланысты Орталық Комитеттен шығарылды. Осының аясында шаруаларға ерекше мән беріп, осы бағытта салыстырмалы түрде табысты әрекет еткен Маоның ұстанымы партия басшылығымен жиі қақтығыстарға қарамастан партияда нығая түсуде. Мао 1930-31 жылдары Цзянсидегі жергілікті деңгейде қарсыластарымен күресті. көптеген жергілікті басшылар өлтірілген немесе жалған AB-tuan қоғамының агенттері ретінде түрмеге жабылған қуғын-сүргін арқылы. AB-tuan ісі, шын мәнінде, ҚКП тарихындағы алғашқы «тазарту» болды.

Сонымен бірге Мао жеке шығынға ұшырады: гоминдаң агенттері оның әйелі Ян Кайхуйді тұтқынға алды. Ол 1930 жылы өлім жазасына кесілді, ал сәл кейінірек Маоның кіші ұлы Анлун дизентериядан қайтыс болды. Оның Кайхуйдан шыққан екінші ұлы Мао Аньин Корей соғысы кезінде қайтыс болды.

1931 жылдың күзінде Қытай Қызыл Армиясы мен оған жақын партизандардың бақылауындағы Орталық Қытайдың 10 кеңестік аймағының аумағында Қытай Кеңес Республикасы құрылды. Мао Цзэдун Уақытша Орталық Кеңес үкіметінің (Халық Комиссарлар Кеңесі) басшысы болды.

Ұзақ наурыз

1934 жылға қарай Чан Кайши күштері Цзянсидегі коммунистік аймақтарды қоршап алып, жаппай шабуылға дайындала бастады. ҚКП басшылығы аймақтан кетуге шешім қабылдайды. Гоминдаң бекіністерінің төрт қатарын бұзып өту операциясын Чжоу Эньлай дайындап, жүргізіп жатыр - Мао қазір тағы да масқара. Ли Лизанды алып тастағаннан кейін жетекші орындарды «28 большевиктер» - Мәскеуде оқытылған Ван Мин бастаған Коминтерн мен Сталинге жақын жас функционерлер тобы иеленді. Ауыр шығынға ұшыраған коммунистер ұлтшылдық кедергілерден өтіп, Гуйчжоудың таулы аймақтарына қашып үлгерді. Қысқа үзіліс кезінде Цзуньи қаласында аңызға айналған партия конференциясы өтеді, онда Мао ұсынған кейбір тезистерді партия ресми түрде қабылдады; ол Саяси Бюроның тұрақты мүшесі болып, «28 большевиктер» тобы айтарлықтай сынға ұшырайды. Партия қиын таулы аймақтар арқылы солтүстікке қарай жүгіру арқылы Чан Кайшимен ашық қақтығысты болдырмауды шешеді.

Яньань кезеңі

Ұзақ жорық басталғаннан бір жыл өткен соң, 1935 жылдың қазан айында Қызыл Армия Шэньси-Ганьсу-Нинся коммунистік аймағына (немесе ең үлкен қала Яньань атауы бойынша) жетті, оны жасау туралы шешім қабылданды. коммунистік партияның жаңа форпосты. Соғыс кезіндегі Ұзақ наурызда эпидемиялар, таулар мен батпақтардағы апаттар және дезертирлеу салдарынан коммунистер Цзянсиден кеткендердің 90% -дан астамын жоғалтты. Дегенмен, олар күштерін тез қалпына келтіреді. Бұл кезде партияның негізгі мақсаты Маньчжурия мен провинцияда нығайып келе жатқан Жапонияға қарсы күрес деп санала бастады. Шаньдун. 1937 жылы шілдеде ашық соғыс қимылдары басталғаннан кейін коммунистер Мәскеудің нұсқауымен гоминьданмен біріккен патриоттық майдан құруға аттанды. (Толығырақ ақпаратты «Екінші Қытай-Жапон соғысы» бөлімінен қараңыз)

Жапондарға қарсы күрестің қызған шағында Мао Цзэдун «чжэнфэн» («жұмыс стилін оңтайландыру»; 1942-43) деп аталатын қозғалысты бастады. Мұның себебі - партияның күрт өсуі, ол Чан Кайши армиясының дефектанттарымен және партиялық идеологиядан бейхабар шаруалармен толығады. Қозғалыс партияның жаңа мүшелерін коммунистік санаға сіңіру, Маоның еңбектерін белсенді зерттеу және «өзін-өзі сынау» науқандарын қамтыды, әсіресе Маоның қарсыласы Ван Минге әсер етті, нәтижесінде коммунистік интеллигенция арасында еркін ой тиімді түрде басылды. Чжэнфэннің нәтижесі ішкі партиялық биліктің Мао Цзэдунның қолына толық шоғырлануы болып табылады. 1943 жылы ҚКП ОК Саяси бюросы мен хатшылығының төрағасы, 1945 жылы ҚКП ОК төрағасы болып сайланды. Бұл кезең Маоның жеке басына табынушылықтың қалыптасуының алғашқы кезеңі болады.

Мао батыс философиясының классиктерін және, атап айтқанда, марксизмді зерттейді. Марксизм-ленинизмге, дәстүрлі қытай философиясының кейбір аспектілеріне және, ең алдымен, өз тәжірибесі мен идеяларына сүйене отырып, Мао өзінің жеке хатшысы Чен Боданың көмегімен марксизмнің жаңа бағыты - маоизмді құруға және «теориялық тұрғыдан негіздеуге» қол жеткізеді. . Маоизм марксизмнің анағұрлым прагматикалық түрі ретінде қарастырылды, ол сол кездегі қытайлық шындыққа көбірек бейімделеді. Оның негізгі белгілерін шаруаларға (пролетариатқа емес) бір мәнді бағыттылық, сондай-ақ Ұлы хан ұлтшылдығы ретінде анықтауға болады. Дәстүрлі қытай философиясының марксизмге әсері маоисттік нұсқада диалектиканың вульгаризациялануынан көрінді [көзі 526 күн көрсетілмеген].

Азамат соғысындағы ҚКП-ның жеңісі

Жапониямен соғыста коммунистер гоминьданға қарағанда табысты болды. Бұл бір жағынан, жау шебінің артында сәтті әрекет етуге мүмкіндік беретін Мао әзірлеген партизандық соғыс тактикасымен түсіндірілсе, екінші жағынан, жапондық әскери машинаның негізгі соққыларын Жапондар жақсырақ қаруланған және басты жау ретінде қабылдаған Чан Кайши әскері басып алды. Соғыс соңында бірінен соң бірі жеңіліске ұшырап отырған Чан Кайшиден көңілі қалған Америка Қытай коммунистерімен жақындасуға тырысты.

1940 жылдардың ортасына қарай гоминьданның барлық мемлекеттік мекемелері, соның ішінде армия да ыдыраудың төтенше сатысында болды. Барлық жерде бұрын-соңды болмаған жемқорлық, озбырлық және зорлық-зомбылық гүлденуде; Ел экономикасы мен қаржы жүйесі іс жүзінде атрофияға ұшырады.

1947 жылдың басында гоминьдан өзінің соңғы ірі жеңісіне қол жеткізді: 19 наурызда олар Янган қаласын - «коммунистік астананы» басып алды. Мао Цзэдун мен бүкіл әскери қолбасшылық қашуға мәжбүр болды. Алайда, қол жеткізген табыстарға қарамастан, гоминьдан өзінің басты стратегиялық мақсатына – коммунистердің негізгі күштерін жойып, олардың бекіністерін басып алуға қол жеткізе алмады. Чан Кайшидің соғыс аяқталғаннан кейін елдегі өмірді демократиялық нормалар бойынша ұйымдастырудан үзілді-кесілді бас тартуы және диссиденттерге қарсы қуғын-сүргін толқыны гоминьданды халық арасында, тіпті өз армиясының қолдауының толық жоғалуына әкелді. 1947 жылы белсенді соғыс қимылдары басталғаннан кейін коммунистер Кеңес Одағының көмегімен АҚШ-тан гоминьданның қолдауына қарамастан 2,5 жылда материктік Қытайдың бүкіл аумағын басып алды. Гоминьдан өз билігін Америка Құрама Штаттарының көмегінсіз дербес қорғай алар еді, ал «Қытай Коммунистік партиясының билікті қарулы басып алуға мүмкіндіктері болмады және Кеңес Одағына сүйенді». 1949 жылы 1 қазанда (оңтүстік провинциялардағы соғыс қимылдары аяқталмай тұрып) Тяньаньмэнь қақпасынан Мао Цзэдун астанасы Бейжіңде Қытай Халық Республикасының құрылғанын жариялады. Маоның өзі жаңа республика үкіметінің төрағасы болады.

Билікте болған жылдар

Гоминьданды жеңгеннен кейінгі алғашқы жылдар негізінен өзекті экономикалық және әлеуметтік мәселелерді шешуге арналды. Мао Цзэдун аграрлық реформаға, ауыр өнеркәсіпті дамытуға және азаматтық құқықтарды нығайтуға ерекше мән береді. Қытай коммунистері барлық дерлік реформаларды 50-жылдардың басында ҚХР-ға үлкен ықпал етіп, оған ауқымды экономикалық және әскери көмек көрсеткен Кеңес Одағы үлгісінде жүргізеді. Маошылар ірі жер иелерінен жерді тартып алуда; Бірінші бесжылдық аясында КСРО мамандарының көмегімен бірқатар ірі өнеркәсіптік жобалар жүзеге асырылуда. Қытайдың сыртқы саясаты, 50-ші жылдардың басы Корей соғысына қатысумен ерекшеленді, онда миллионға жуық қытайлық еріктілер, соның ішінде Маоның ұлы 3 жыл соғыс қимылдары кезінде қаза тапты.

Сталин қайтыс болғаннан кейін және КОКП-ның 20-съезінен кейін Қытайдағы биліктің жоғары эшелондарында да елді ырықтандыру және партияны сынауға жол беру мәселесінде келіспеушіліктер туындады. Алдымен Мао Чжоу Эньлай (ҚХР Мемлекеттік Кеңесінің Премьері), Чен Юн (ҚХР төрағасының орынбасары) және Дэн Сяопин (ҚКП Бас хатшысы) кірген либералдық қанатқа қолдау көрсету туралы шешім қабылдайды. 1956 жылы «Халық ішіндегі қайшылықтарды әділ шешу туралы» сөйлеген сөзінде Мао: «Жүз гүл ашылсын, жүз мектеп бәсекелессін» деген ұран тастап, өз пікірін ашық айтып, пікірталасқа қатысуға шақырды. Партия Төрағасы оның үндеуі ҚКП-ға және өзіне қарсы сынның даулын тудыратынын есептеген жоқ. Зиялы қауым мен қарапайым халық ҚКП-ның диктаторлық басқару стилін, адам құқықтары мен бостандықтарының бұзылуын, жемқорлықты, біліксіздікті, зорлық-зомбылықты қатаң айыптайды. Осылайша, 1957 жылдың шілдесінде «Жүз гүл» науқаны қысқартылды және оның орнына оңшыл девиацияшыларға қарсы науқан жарияланды. «Жүз гүл» кезінде наразылық білдірген 520 мыңға жуық адам тұтқындалып, қуғын-сүргінге ұшырауда, елді суицид толқыны шарпыуда.

Таңдамалы жұмыстар

Практика туралы» (實踐論), 1937 ж
«Даулар туралы» (矛盾論), 1937 ж
«Либерализмге қарсы» (反對自由主義), 1937 ж.
«Ұзақ уақытқа созылған соғыс туралы» (論持久戰), 1938 ж
«Жаңа демократия туралы» (新民主主義論), 1940 ж.
«Әдебиет және өнер туралы», 1942 ж
«Халыққа қызмет ету» (為人民服務), 1944 ж.
«Партия комитеттерінің жұмысының әдістемесі», 1949 ж
«Халық ішіндегі қайшылықтарды дұрыс шешу туралы» (正确处理人民内部矛盾问题), 1957 ж.
«Революцияны аяғына дейін жеткізіңіз», 1960 ж

Мао Цзэдунның әдеби мұрасында саяси прозадан басқа, Таң әулетінен классикалық түрде жазылған бірнеше өлеңдері (20-ға жуық) бар. Маоның өлеңдері Қытайда және шетелде әлі де танымал. Олардың ең танымалдары: «Чанша» (长沙, 1925), «Ұзын марш» (长征, 1935), Қар (雪, 1936), «Ли Шу-иге жауап» (答李淑一, 1957) және «Алхоры гүліне ода» (咏沙), 1961).

Аты

Мао Цзэдунның аты екі бөліктен тұрды - Цзэ-дун. Цеқос мағынаға ие болды: біріншісі – «ылғалдандыру және ылғалдандыру», екіншісі – «мейірім, ізгілік, игілік». Екінші иероглиф «дун» - «шығыс». Бүкіл атау «Берекелі Шығыс» дегенді білдіреді. Сонымен бірге, дәстүр бойынша балаға бейресми есім қойылған. Бұл құрметті, құрметті «Йончжи» ретінде ерекше жағдайларда қолданылуы керек еді. «Йон» ән айту, ал «жи» - дәлірек айтқанда, «жилан» - «орхидея». Осылайша, екінші атау «Даңқталған орхидея» дегенді білдіреді. Көп ұзамай екінші атауды өзгертуге тура келді: геомантика тұрғысынан оған «су» белгісі жоқ. Нәтижесінде екінші атау біріншіге ұқсас болып шықты: Жунжи - «Су себілген орхидея». «Жи» иероглифінің сәл басқаша жазылуымен Жүнжы есімі тағы бір символдық мағынаға ие болды: «Барлық тіршілік иелерінің жарылқаушысы». Маоның анасы жаңа туған нәрестеге оны барлық бақытсыздықтардан қорғауы керек басқа ат қойды: «Ши» - «Тас», және Мао отбасындағы үшінші бала болғандықтан, анасы оны Шисанязи деп атай бастады (сөзбе-сөз - «Үшінші бала». Тас атты»).

Балалық және жастық шағы

ерте жылдар

Саяси қызметтің басталуы

Жас Мао Чэндуде студент болған

Бейжіңнен кеткеннен кейін жас Мао елді аралап, батыс философтары мен революционерлерінің еңбектерін терең зерттеумен айналысады, Ресейдегі оқиғаларға қатты қызығады. 1920 жылы қыста Хунань өлкесінің ұлттық жиналысы делегациясының құрамында Пекинге барып, провинцияның жемқор әрі қатыгез губернаторын орнынан алуды талап етті. Бір жылдан кейін Мао өзінің досы Цай Хэсенге еріп, коммунистік идеологияны қабылдауға шешім қабылдады. 1921 жылы шілдеде Мао Қытай коммунистік партиясы құрылған Шанхай съезіне қатысты. Екі айдан кейін Чаншаға оралған соң, ол ҚКП Хунан бөлімшесінің хатшысы болды. Осы кезде Мао Ян Чанджидің қызы Ян Кайхуиге үйленеді. Келесі бес жылда олардан үш ұл туады - Аньин, Анцин және Анлун.

Азамат соғысы кезінде

Осы уақытта Қытай коммунистік партиясы ауыр дағдарысты бастан өткерді. Оның мүшелерінің саны 10 000-ға дейін қысқарды, оның тек 3% жұмысшылар болды. Партияның жаңа жетекшісі Ли Лисан әскери және идеологиялық майдандағы бірнеше ауыр жеңілістерге, сондай-ақ Сталинмен келіспеушілікке байланысты Орталық Комитеттен шығарылды. Осының аясында шаруаларға ерекше мән беріп, осы бағытта салыстырмалы түрде табысты әрекет еткен Маоның ұстанымы партия басшылығымен жиі қақтығыстарға қарамастан партияда нығая түсуде. Мао өзінің қарсыластарымен Цзянсидегі жергілікті деңгейде - гг. көптеген жергілікті басшылар өлтірілген немесе жалған AB-tuan қоғамының агенттері ретінде түрмеге жабылған қуғын-сүргін арқылы. AB-tuan ісі, шын мәнінде, ҚКП тарихындағы алғашқы «тазарту» болды.

Сонымен бірге Мао жеке шығынға ұшырады: гоминдаң агенттері оның әйелі Ян Кайхуйді тұтқынға алды. Ол 1930 жылы өлім жазасына кесілді, ал сәл кейінірек Маоның кіші ұлы Анлун дизентериядан қайтыс болды. Оның Кайхуйдан шыққан екінші ұлы Мао Аньин Корей соғысы кезінде қайтыс болды. Екінші әйелі қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай Мао белсенді Хэ Цзычжэньмен бірге тұра бастайды.

1931 жылдың күзінде Қытай Қызыл Армиясы мен оған жақын партизандардың бақылауындағы Орталық Қытайдың 10 кеңестік аймағының аумағында Қытай Кеңес Республикасы құрылды. Мао Цзэдун Уақытша Орталық Кеңес үкіметінің (Халық Комиссарлар Кеңесі) басшысы болды.

Ұзақ наурыз

1934 жылға қарай Чан Кайши күштері Цзянсидегі коммунистік аймақтарды қоршап алып, жаппай шабуылға дайындала бастады. ҚКП басшылығы аймақтан кетуге шешім қабылдайды. Гоминдаң бекіністерінің төрт қатарын бұзып өту операциясын Жоу Эньлай дайындап, жүргізіп жатыр – Мао қазір тағы да масқара. Ли Лизанды алып тастағаннан кейін жетекші орындарды «28 большевиктер» - Мәскеуде оқытылған Ван Мин бастаған Коминтерн мен Сталинге жақын жас функционерлер тобы иеленді. Ауыр шығынға ұшыраған коммунистер ұлтшылдық кедергілерден өтіп, Гуйчжоудың таулы аймақтарына қашып үлгерді. Қысқа үзіліс кезінде Цзуньи қаласында аңызға айналған партия конференциясы өтеді, онда Мао ұсынған кейбір тезистерді партия ресми түрде қабылдады; ол Саяси Бюроның тұрақты мүшесі болып, «28 большевиктер» тобы айтарлықтай сынға ұшырайды. Партия қиын таулы аймақтар арқылы солтүстікке қарай жүгіру арқылы Чан Кайшимен ашық қақтығысты болдырмауды шешеді.

Яньань кезеңі

Маоның Михайлов жолдастың 1938 жылғы 28 сәуірдегі 300 000 АҚШ доллары туралы қолхаты.

Жапонияға қарсы күрестің ортасында Мао Цзэдун «моральды түзету» деп аталатын қозғалысты бастады ( «чжэнфэн»; 1942-43). Мұның себебі - партияның күрт өсуі, ол Чан Кайши армиясының дефектанттарымен және партиялық идеологиядан бейхабар шаруалармен толығады. Қозғалыс партияның жаңа мүшелерін коммунистік санаға сіңіру, Маоның еңбектерін белсенді зерттеу және «өзін-өзі сынау» науқандарын қамтыды, әсіресе Маоның қарсыласы Ван Минге әсер етті, нәтижесінде коммунистік интеллигенция арасында еркін ой тиімді түрде басылды. Чжэнфэннің нәтижесі ішкі партиялық биліктің Мао Цзэдунның қолына толық шоғырлануы болып табылады. 1943 жылы ҚКП ОК Саяси бюросы мен хатшылығының төрағасы, 1945 жылы ҚКП ОК төрағасы болып сайланды. Бұл кезең Маоның жеке басына табынушылықтың қалыптасуының алғашқы кезеңі болады.

Мао батыс философиясының классиктерін және, атап айтқанда, марксизмді зерттейді. Марксизм-ленинизмге, дәстүрлі қытай философиясының кейбір аспектілеріне және, ең алдымен, өз тәжірибесі мен идеяларына сүйене отырып, Мао өзінің жеке хатшысы Чен Боданың көмегімен марксизмнің жаңа бағытын - «маоизмді» құруға және теориялық тұрғыдан негіздеуге мүмкіндік береді. . Маоизм марксизмнің анағұрлым икемді, прагматикалық түрі ретінде ойластырылды, ол сол кездегі қытайлық шындыққа көбірек бейімделеді. Оның негізгі белгілерін шаруаларға (пролетариатқа емес), сондай-ақ белгілі бір мөлшердегі ұлтшылдыққа бір мәнді назар аудару ретінде анықтауға болады. Дәстүрлі қытай философиясының марксизмге әсері диалектикалық материализм идеяларының дамуында көрінеді.

Азамат соғысындағы ҚКП-ның жеңісі

«Үлкен секіріс»

Барлық күш-жігерге қарамастан, 1950-ші жылдардың аяғындағы Қытай экономикасының өсу қарқыны көп нәрсені күткен жоқ. Ауыл шаруашылығының өнімділігі төмендеді. Сонымен қатар, Мао бұқара арасында «революциялық рухтың» жоқтығына алаңдады. Ол бұл мәселелерді шешуге халық шаруашылығының барлық салаларында «Ұлы ілгерілеуді» қамтамасыз ету мақсатында әзірленген және 1958 жылы басталған «Үш қызыл ту» саясаты шеңберінде қарауды ұйғарды. 15 жыл ішінде Ұлыбританияның өндіріс көлеміне жету үшін елдің барлық дерлік ауыл (және ішінара қалалық) халқын автономиялық «комуналарға» ұйымдастыру жоспарланды. Коммуналардағы өмір шектен тыс ұжымдастырылды - ұжымдық асханалардың енгізілуімен жеке өмір және, әсіресе, меншік іс жүзінде жойылды. Әрбір коммуна өзін және оның маңындағы қалаларды азық-түлікпен қамтамасыз етіп қана қоймай, сонымен қатар өнеркәсіп өнімдерін, негізінен болат өндіруге тиіс болды, олар коммуна мүшелерінің ауласындағы шағын пештерде балқытылады: осылайша, жаппай ынта-жігер жетіспеушіліктің орнын толтырады деп күтілді. кәсібилік.

«Ұлы ілгері қадам» керемет сәтсіздікпен аяқталды. Коммуналарда өндірілетін болаттың сапасы өте төмен болды; ұжымдық егістіктерді өңдеу өте нашар жүрді: 1) шаруалар еңбекке экономикалық ынтасын жоғалтты, 2) көптеген жұмысшылар «металлургиямен» айналысты және 3) егістіктер өңделмеген күйде қалды, өйткені оптимистік «статистика» бұрын-соңды болмаған егінді болжады. 2 жыл ішінде азық-түлік өндірісі апатты түрде төмен деңгейге дейін төмендеді. Бұл кезде провинция басшылары Маоға жаңа саясаттың бұрын-соңды болмаған табыстары туралы баяндап, астық сату мен «отандық» болат өндіру деңгейін көтеруге түрткі болды. Қорғаныс министрі Пэн Дехуай сияқты «Ұлы серпілістің» сыншылары өз қызметтерінен айырылды. 1959-61 жж. Елде үлкен ашаршылық болды, оның құрбандары әртүрлі деректер бойынша 10-20 миллионнан 30 миллионға дейін болды.

«Мәдени революция» қарсаңында

1966 жылдың шілдесінде Янцзы өзенін жүзіп өтіп, сол арқылы өзінің «жауынгерлік қабілетін» дәлелдеген Мао басшылыққа оралып, Бейжіңге келіп, партияның либералдық қанатына, негізінен Лю Шаоциге күшті шабуыл жасады. Біраз уақыттан кейін Орталық Комитет Маоның бұйрығымен іс жүзінде «Ұлы пролетарлық мәдени революцияның» бағдарламасына айналған «Он алты пункт» құжатын бекітті. Бұл оқытушы Ние Юанцидің Пекин университетінің басшылығына шабуылынан басталды. Осыдан кейін орта мектептердің оқушылары мен студенттері революциялық сезімдер мен «солшылдар» шеберлікпен қоздырған «Ұлы рульші – төраға Мао» культіне шабыттанған консервативті және жиі жемқор ұстаздар мен профессорларға қарсы тұруға тырысып, «Қызыл гвардияшылар» - «қызылдар». гвардиялар» («Қызыл гвардия» деп те аударуға болады) отрядтарына ұйымдаса бастайды. Солшылдар басқаратын баспасөзде либералдық интеллигенцияға қарсы науқан басталды. Қуғын-сүргінге төтеп бере алмаған оның кейбір өкілдері, партия жетекшілері өз-өзіне қол жұмсайды.

5 тамызда Мао Цзэдун өзінің «Штаб-пәтердегі өрт» атты дазибаоны басып шығарды, онда ол «орталықтағы және жергілікті жердегі кейбір жетекші жолдастарды» «буржуазия диктатурасын жүзеге асырды және ұлы пролетарлық мәдениеттің зорлық-зомбылық қозғалысын басуға тырысты» деп айыптады. революция». Бұл дызибао, шын мәнінде, орталық және жергілікті партия органдарын жоюға шақырды, буржуазиялық штабтарды жариялады.

Халық армиясының (Лин Бяо) материалдық-техникалық қолдауымен Қызыл гвардия қозғалысы жаһандық сипатқа ие болды. Елдің түкпір-түкпірінде жоғары лауазымды шенеуніктер мен профессорларға қатысты жаппай сот процестері өткізіліп, олар әр түрлі қорлыққа ұшырап, жиі ұрып-соғады. Тамыздағы миллиондаған митингіде Мао революциялық солшыл террор армиясы дәйекті түрде құрылып жатқан қызыл гвардияшылардың әрекеттерін толық қолдайтынын және мақұлдайтынын білдірді. Партия басшыларын ресми қуғын-сүргінмен қатар қызыл гвардияшылардың аяусыз қуғын-сүргіндері де жиілеп барады. Басқа зиялы қауым өкілдерінің қатарында Қытайдың атақты жазушысы Лао Ше де аяусыз азапталып, өз-өзіне қол жұмсады.

Террор елдің өмірінің барлық салаларын, таптары мен аймақтарын қамтып отыр. Әйгілі тұлғалар ғана емес, қарапайым азаматтар да тонауға, ұрып-соғуға, азаптауларға, тіпті елеусіз сылтаулармен физикалық қырып-жоюға ұшырайды. Қызыл гвардияшылар сансыз өнер туындыларын қиратты, миллиондаған кітаптарды, мыңдаған монастырларды, храмдар мен кітапханаларды өртеп жіберді. Көп ұзамай Қызыл гвардияшылардан басқа революциялық жұмысшы жастар отрядтары – «заофан» («бүлікшілер») ұйымдастырылды, екі қозғалыс та соғысушы топтарға бөлініп, кейде бір-бірімен қанды күрес жүргізді. Террор шарықтау шегіне жетіп, көптеген қалаларда өмір тоқтап қалғанда, аймақтық көшбасшылар мен NLA анархияға қарсы шығуды шешеді. Әскерилер мен қызыл гвардияшылар арасындағы қақтығыстар, революцияшыл жастар арасындағы ішкі қақтығыстар Қытайға азаматтық соғыс қаупін төндірді. Билік еткен хаостың ауқымын түсінген Мао революциялық террорды тоқтатуға шешім қабылдады. Миллиондаған қызыл гвардияшылар мен заофандар партия қызметкерлерімен бірге ауылдарға жай ғана жіберіледі. Мәдени революцияның негізгі әрекеті аяқталды, Қытай бейнелі түрде (және ішінара сөзбе-сөз) қирандыларда жатыр.

1969 жылы 1 сәуір мен 24 сәуір аралығында Пекинде өткен ҚКП-ның 9-съезі «мәдени революцияның» алғашқы нәтижелерін бекітті. Мао Цзэдунның ең жақын серіктерінің бірі маршал Лин Баоның баяндамасында идеялары «марксизм-ленинизм дамуының ең жоғарғы кезеңі» деп аталған «ұлы рульгерді» мадақтау басты орынға ие болды... Негізгі ҚКП жаңа жарғысында «Мао Цзэдун ойларын» ҚХА идеологиялық негіздері ретінде ресми түрде бекіту болды. Жарғының бағдарламалық бөлігінде Линь Бяо «Мао Цзэдун жолдастың жұмысын жалғастырушы» деген бұрын-соңды болмаған ереже болды. Партияның, үкіметтің және армияның бүкіл басшылығы ҚКП Төрағасының, оның орынбасарының және Орталық Комитет Саяси Бюросының Тұрақты Комитетінің қолына шоғырланды.

Мәдени революцияның соңғы кезеңі

Мәдени төңкеріс аяқталғаннан кейін Қытайдың сыртқы саясаты күтпеген бетбұрыс жасады. Кеңес Одағымен өте шиеленіскен қарым-қатынастар аясында (әсіресе Даманский аралындағы қарулы қақтығыстан кейін) Мао кенеттен Америка Құрама Штаттарымен жақындасуға шешім қабылдады, оған Маоның ресми мұрагері болып саналатын Линь Бяо қатты қарсы болды. Мәдени революциядан кейін оның билігі күрт өсті, бұл Мао Цзедунды алаңдатады. Линь Бяоның тәуелсіз саясат жүргізу әрекеті төрағаның одан мүлде көңілін қалдырады да, олар Линьге қарсы іс қозғай бастайды. Бұл туралы білген Лин Бяо 13 қыркүйекте елден қашуға әрекеттенді, бірақ оның ұшағы түсініксіз жағдайда апатқа ұшырады.Президент Никсон Қытайда болды.

Маоның соңғы жылдары

Линь Бяо қайтыс болғаннан кейін, қартайған Төрағаның артында ҚКП-да фракция ішілік күрес жүріп жатыр. Бір-біріне қарсы тұрған «солшыл радикалдар» тобы («төрттік банда» деп аталатын «Мәдени революция» жетекшілері – Цзян Цин, Ван Хунвэн, Чжан Чунцяо және Яо Вэньюань) және «прагматистер» тобы. (қалыпты Чжоу Эньлай басқарған және Дэн Сяопин қалпына келтірген). Мао Цзэдун екі фракцияның арасындағы күш тепе-теңдігін сақтауға тырысады, бір жағынан, экономика саласында біршама босаңсуға мүмкіндік береді, сонымен бірге, екінші жағынан, солшылдардың жаппай науқандарын қолдайды, мысалы, «Конфуцийдің сыны. және Лин Бяо». Қалыпты солшылға жататын адал маоист Хуа Гофэн Маоның жаңа мұрагері болып саналды.

Екі фракция арасындағы күрес 1976 жылы Чжоу Эньлай қайтыс болғаннан кейін өрши түседі. Оны еске алу жаппай қоғамдық шерулерге ұласты, онда адамдар марқұмға құрмет көрсетіп, солшыл радикалдардың саясатына наразылық білдірді. Тәртіпсіздіктер аяусыз басылады, Чжоу Эньлай қайтыс болғаннан кейін «каппутист» (яғни, капиталистік жолды жақтаушы, мәдени төңкеріс кезінде қолданылған белгі) деп аталды, Дэн Сяопин жер аударылады. Ол кезде Мао Паркинсон ауруымен ауырып, саясатқа белсенді араласа алмады.

Екі ауыр инфаркттан кейін, 1976 жылы 9 қыркүйекте Бейжің уақытымен таңғы сағат 0:10-да 83 жасында Мао Цзедун қайтыс болды. «Ұлы Штурманды» жерлеуге миллионнан астам адам келді. Марқұмның денесі қытай ғалымдары әзірлеген әдіспен бальзамдалып, қайтыс болғаннан кейін бір жылдан кейін Хуа Гофэннің бұйрығымен Тяньаньмэнь алаңында салынған кесенеге қойылған. Жыл басында Маоның қабірін 158 миллионға жуық адам зиярат етті.

Тұлға табыну

Мао Цзэдун бейнеленген «Мәдени революция» төсбелгісі

Мао Цзэдунның жеке басына табыну қырқыншы жылдардың басындағы Яньань дәуірінен басталады. Сол кездің өзінде коммунизм теориясы бойынша сабақтарда негізінен Маоның еңбектері пайдаланылды. 1943 жылы газеттер бірінші бетінде Маоның суретімен шыға бастады, көп ұзамай «Мао Цзэдун ойы» ҚКП-ның ресми бағдарламасына айналды. Азамат соғысындағы коммунистер жеңіске жеткеннен кейін қала алаңдарында, кеңселерде, тіпті азаматтардың пәтерлерінде Маоның плакаттары, портреттер, кейінірек мүсіндері пайда болды. Алайда, Мао культін 1960 жылдардың ортасында Лин Бяо гротесктік пропорцияларға әкелді. Дәл сол кезде Маоның «Кішкентай қызыл кітап» дәйексөз кітабы алғаш рет жарық көрді, кейін ол Мәдени революцияның Киелі кітабына айналды. Үгіт-насихат жұмыстарында, мысалы, жалған «Лэй Фэн күнделігінде», қатты ұрандар мен жалынды сөздерде «көсемге» табыну абсурдтық деңгейге дейін көтерілді. Көптеген жастар «жүрегіміздің қызыл күніне» - «ең дана Төраға Маоға» сәлем беріп, истерияға айналды. Мао Цзедун Қытайдағы барлық дерлік назар аударатын тұлғаға айналады.

Мәдени төңкеріс кезінде қызыл гвардияшылар Мао Цзэдунның бейнесінсіз көрінуге батылы барған велосипедшілерді ұрды; автобустар мен пойыздардағы жолаушылар Маоның нақыл сөздер жинағынан үзінді айтуды талап етті; классикалық және заманауи шығармалар жойылды; Қытайлықтар бір ғана авторды - ондаған миллион тиражбен шыққан «ұлы рульші» Мао Цзэдунды оқи алатындай кітаптар өртенді. Тұлға табынушылықтың имплантациялануын келесі дерек куәландырады. Хувейбиндер өздерінің манифестінде былай деп жазды:

Біз Мао Төрағаның қызыл гвардияшыларымыз, елді сілкініспен шайқаймыз. Біз күнтізбелерді, бағалы вазаларды, АҚШ пен Англиядан келген пластинкаларды, тұмарларды, көне суреттерді жыртып, жойып, Мао төрағасының портретін осының бәрінен жоғары қоямыз.

«Төрттік банда» жеңіліске ұшырағаннан кейін Маоның айналасындағы толқулар айтарлықтай төмендейді. Ол әлі күнге дейін Қытай коммунизмінің «галлеон фигурасы» болып табылады, ол әлі күнге дейін аталып келеді, Мао ескерткіштері әлі де қалаларда тұр, оның бейнесі қытайлық банкноттарды, белгілерді және стикерлерді безендіреді. Дегенмен, қарапайым азаматтардың, әсіресе жастардың Маоға табынуын бұл адамның ойлауы мен іс-әрекетіне саналы түрде таңданудан гөрі, заманауи поп-мәдениеттің көріністеріне жатқызған жөн.

Маоның мәні мен мұрасы

Бейжіңдегі Бейбітшілік қақпасындағы Маоның портреті

«Мао Цзэдун жолдас – ұлы марксист, ұлы пролетарлық революционер, стратег және теоретик. Оның өмірі мен қызметін тұтастай алып қарасақ, мәдени төңкерістегі өрескел қателіктерге қарамастан, оның Қытай төңкерісіне сіңірген қызметтері оның қателіктерінен басымырақ. Оның сіңірген еңбегі басты орынға, ал қателігі екінші орынға шығады» (ҚКК басшылары, 1981 ж.).

Мао өзінің мұрагерлерін терең, жан-жақты дағдарысқа ұшыратқан ел қалдырды. Ұлы ілгерілеу мен мәдени революциядан кейін Қытай экономикасы тоқырауға ұшырады, интеллектуалдық және мәдени өмір солшыл радикалдар тарапынан жойылды, ал шектен тыс қоғамдық саясиландыру мен идеологиялық хаос салдарынан саяси мәдениет мүлдем жоқ болды. Мао режимінің ерекше ауыр мұрасы Қытайдағы мағынасыз және қатыгез науқандардан зардап шеккен ондаған миллион адамдардың ауыр тағдыры деп санауға болады. Тек «Мәдени төңкеріс» кезінде, кейбір мәліметтер бойынша, 20 миллионға дейін адам қайтыс болды, тағы 100 миллион адам оның барысында қандай да бір жолмен зардап шекті. Ұлы серпіліс құрбандарының саны бұдан да көп болды, бірақ олардың көпшілігі ауыл тұрғындарының арасында болғандықтан, апаттың ауқымын сипаттайтын шамамен сандар да белгісіз.

Екінші жағынан, Маоның 1949 жылы анархия, жемқорлық және жалпы күйреушілікке батқан дамымаған ауылшаруашылық елін қабылдап, аз уақыт ішінде оны атом қаруына ие, жеткілікті қуатты, тәуелсіз державаға айналдырғанын мойындамау мүмкін емес. Оның тұсында сауатсыздықтың пайызы 80 пайыздан 7 пайызға төмендеп, өмір сүру ұзақтығы екі есеге, халық саны 2 еседен астам, өнеркәсіп өнімі 10 еседен астам өсті. Ол сондай-ақ бірнеше онжылдықтарда алғаш рет Қытайды біріктіре алды, оны империя кезіндегі шекараларға дерлік қалпына келтірді; оны апиын соғыстары кезеңінен бері Қытай жапа шеккен шет мемлекеттердің қорлайтын өктемдігінен арылту. Сонымен қатар, тіпті Маоның сыншылары оны Қытай Азаматтық соғысы мен Корей соғысы кезінде қабілетті екенін дәлелдеген тамаша стратег және тактик ретінде таниды.

Маоизм идеологиясы дүние жүзінің көптеген елдеріндегі коммунистік қозғалыстардың – Камбоджадағы қызыл кхмерлер, Перудегі «Нұрлы жол», Непалдағы революциялық қозғалыс, АҚШ пен Еуропадағы коммунистік қозғалыстардың дамуына да үлкен әсер етті. Сонымен қатар, Қытайдың өзі Мао қайтыс болғаннан кейін өз саясатында Мао Цзедун идеяларынан және жалпы коммунистік идеологиядан өте алыс болды. 1979 жылы Дэн Сяопин бастаған және оның ізбасарлары жалғастырған реформалар Қытай экономикасын іс жүзінде капиталистік қылып, ішкі және сыртқы саясатқа тиісті салдарымен айналдырды. Қытайдың өзінде Маоның тұлғасы өте екіұшты бағаланады. Бір жағынан, халықтың көпшілігі оны Азамат соғысының батыры, күшті билеуші, харизматикалық тұлға ретінде көреді. Кейбір қарт қытайлықтар Мао дәуірінде болған сенімге, теңдікке және сыбайлас жемқорлықтың жоқтығына ностальгиямен қарайды. Екінші жағынан, көптеген адамдар Маоның жаппай науқандарының, әсіресе Мәдени революцияның қатыгездігі мен қателіктерін кешіре алмайды. Бүгінде Қытайда Маоның елдің жаңа тарихындағы рөлі туралы еркін пікірталас жүріп жатыр, «Ұлы рульгердің» саясаты өткір сынға алынған еңбектер жариялануда. Оның қызметін бағалаудың ресми формуласы Маоның өзі Сталиннің қызметінің сипаттамасы ретінде (Хрущевтің құпия баяндамасындағы әшкерелерге жауап ретінде) берген көрсеткіш болып қала береді: 70 пайыз жеңіс және 30 пайыз қате.

Дегенмен, Мао Цзэдун қайраткерінің қытайлықтар үшін ғана емес, дүниежүзілік тарих үшін де орасан зор маңызы бар екені даусыз.

Отбасылық байланыстар

Ата-аналар:

• Вэнь Цимэй(文七妹, 1867-1919), анасы.
• Мао Шуншэн(毛顺生, 1870-1920), әкесі.

Ағалар мен әпкелер

• Мао Цзэминь(毛泽民, 1895-1943), інісі.
• Мао Зетан(毛泽覃, 1905-1935), інісі.
• Мао Цзехон, (毛泽红, 1905-1929)) сіңлісі.

Мао Цзэдунның тағы үш ағасы мен бір әпкесі ерте қайтыс болды. Мао Цзэминь мен Зетан коммунистер жағында соғысып өлді, Мао Цзехун гоминьданның қолынан қаза тапты.

Әйелдер

• Лу Йисиу(罗一秀, 1889-1910), 1907 жылдан бастап ресми түрде әйелі, мәжбүрлеп некеге тұру, Мао мойындамаған.
• Ян Кайхуи(杨开慧, 1901-1930), 1921-1927 жж.
• Ол Цзыжэнь(贺子珍, 1910-1984), әйелі 1928 жылдан 1939 жылға дейін
• Цзян Цин(江青, 1914-1991), 1938-1976 жж.

Қытай Халық Республикасының саяси көшбасшысы және қайраткері Мао Цзэдун 1893 жылы 26 желтоқсанда Шаошань провинциясындағы Хунань провинциясында шаруа отбасында дүниеге келген. Оның әке-шешесі кедей, сауатсыз болғанымен, баласына бастауыш білім бере алды. Әкесі қарапайым күріш саудасымен айналысқан, ал анасы егістікте жұмыс істеп, үй шаруасымен айналысқан. Маоның анасы буддист болған, сондықтан бала бастапқыда бұл ілімге толығымен сіңген, бірақ басқа қозғалыстардың өкілдерімен кездескеннен кейін ол атеист болуды шешті. Мектепте жас жігіт классикалық ежелгі қытай әдебиеті мен конфуцийшілдікті оқыды.

1911 жылы Қытайда революция болып, Цин әулеті құлады. Мао оқуын тастап, әскерге баруға мәжбүр болды. Жас жігіт үйге оралған соң, әкесі оны өзінің көмекшісі ретінде көргісі келді. Алайда, Мао ауыр физикалық еңбектен аулақ болды, одан кітапты артық көрді. Ол оқуын жалғастыруға бел буып, әкесінен ақша талап етеді. Ол ұлынан бас тарта алмады. Мао Цзэдун Чаншаға келіп, педагогикалық білім алады.

Ұстазының ұсынысымен Мао Цзэдун білім алғаннан кейін Бейжіңге келіп, астаналық кітапханаға жұмысқа орналасады. Жас жігіт үшін ең үлкен қызығушылық ол марксизм, коммунизм және анархизм ілімдері туралы білетін кітаптар болды. Ұсынылған және зерттелген доктриналардың ішінде коммунизм ең көп назар аударды. Бұл бағыттың көрнекті өкілі Ли Дачжаомен танысу Мао Цзэдунның коммунист ретінде қалыптасуына әсер етті.

Революциялық күреске қатысу

1920 жылға дейін Мао елді аралап, коммунизм ілімінің қажеттілігіне барған сайын көз жеткізе бастады. Ол таптық теңсіздік пен күреске тап болып, Чаншада астыртын революциялық ұяшықтарды құруды шешеді. Мао Қытайдағы қазіргі жағдайды Ресейдегі қазан төңкерісі принципі бойынша өзгертуге болады деп есептеді. Мао Цзэдун Чаншадағы Социалистік жастар одағы ұяшығының негізін қалаушы болды, содан кейін шағын коммунистік үйірме құрады.

Ресейдегі большевиктер партиясының жеңісі Маоны ленинизм идеяларының таралуы мен дамуының дұрыстығына көз жеткізді. 1921 жылы жас жігіт Қытай коммунистік партиясының құрылтай съезіне қатысушы, содан кейін ҚКП Хунань бөлімшесінің хатшысы болды. Халықты таптық теңсіздіктен арылту үшін Мао 1927 жылғы шаруалар көтерілісін ұйымдастырушылардың бірі болды. Алайда үкімет әскерлері көтерілісшілерді басып тастады, ал Маоның өзі қуғын-сүргіннен қашуға мәжбүр болды.

1928 жылы Цзянси провинциясына қоныстанған Мао Цзэдун күшті Кеңес республикасын құрды. Мао ықпалының өсуіне оның саясатының Кеңес Одағының қолдауы әсер етті.

Мао Цзедунның саяси мансабы

Алғашқы еркін Кеңестік республиканың басшысы болғаннан кейін Мао Цзэдун көптеген реформалар жүргізді. Ол жерлерді тартып алып, қайта бөледі, әлеуметтік реформалар жүргізеді, әйелдерге сайлау және еңбек ету құқығын береді. Оның барлық реформалары шаруаларға негізделді. Ол Коммунистік партияның ірі көшбасшысы болады және И.В.Сталиннің үлгісімен ҚКП-да алғашқы тазартуды жүргізеді.

Мао Цзэдун Қытайда орнатылған саяси режим мен Сталиннің жұмысын сынағандардан тез арылуға тырысты. Бұл кезде астыртын тыңшылық ұйымға қатысты іс ойдан шығарылып, оның көптеген жақтастары атылды. Мао Цзэдун Қытай Халық Республикасының диктаторы болды.

1930-1949 жылдар аралығында Гоминьдан мен ҚКП арасында күрес жүріп, нәтижесінде Мао жеңіске жетті. Гоминьдан партиясы шетке шығып, елде коммунистік режим орнады.

Мао Цзедунның жеке өмірі

ҚХР-ның болашақ көшбасшысының қарапайым шаруа отбасында дүниеге келуі оның тағдырын алдын ала анықтауы мүмкін. Әкесі оны екінші немере ағасына үйлендірді.Бірақ Мао бұл некені кәдімгідей қабылдамады. Тойдан кейін үйінен қашып, бір жыл бойы досымен бірге тұрған. Әкесі ұлының шешімімен келісімге келуге мәжбүр болды.

Мао Цзэдунның бірінші ресми әйелі оның сүйікті ұстазы Ян Кайхуэйдің қызы болды. Әйел оған үш бала туды. Неке қайғылы аяқталды. Гоминдаң агенттері Ян Кайхуйді өлтірді. Мао қайтадан үйленгеннен кейін. Оның таңдауы өзін-өзі қорғау бөлімін басқарған қызға түсті. Бірақ бірнеше жылдан кейін Мао Цзедун актриса Ланг Пиннің тұлғасында жаңа хоббиге ие болды. Ол 1991 жылы өз-өзіне қол жұмсады.

Қытайдың Ұлы рульшісі кез келген адам 50 жасқа дейін өмір сүріп, жаңа жас ұрпаққа жол ашуы керек деп есептеді. Алайда уақыт өте оның көзқарастары өзгерді. Мао Цзэдун 83 жаста өмір сүрді. Қытай басшысы денсаулығын сақтау үшін жүректің қан тамырларын кеңейтуге көмектесетін және күш пен қуат беретін ащы бұрышты үнемі шайнаған.

Мао Цзэдун ешқашан тісін тазаламаған. Оның орнына шай жапырақтарын шайнады. Оның «Ұлы рульші» атағы қазір коммерциялық бренд. Қытайда ҚКП көшбасшысының бейнесі бар сувенирлерді барлық жерден көруге болады.

26 желтоқсанда маоист теоретик және Қытайдың болашақ көшбасшысы Мао Цзедун 1893 жылы ұсақ жер иелерінің отбасында дүниеге келді. Әкесі, Маоның айтуынша, әскери қызмет кезінде ақша жинап, саудагер болған. Шаруалардан күріш алып, қалаға сататын. Діни көзқарастары бойынша, менің әкем конфуцийші болды және есеп кітаптарын жүргізуге арналған бірнеше иероглифтерді білген. Анасы сауатсыз буддист болған.

Мао бастауыш білімін жергілікті мектепте алды, бірақ он үш жасында оқушыларды тыңдамағаны үшін ұрып-соққан мұғалімнің кесірінен кетіп қалады. Әкесінің үйінде егістікке көмектесіп, есеп кітапшасын жүргізді. Бірақ Маоның басты хоббиі ұлы адамдар туралы кітаптарды оқу болды: Ұлы Петр, Наполеон және император Цинь Ши Хуан. Әкесі ұлын әйтеуір қоныстандыру үшін оны отбасылық туысқанына үйлендіруді талап еткен. Цзэдун бұл некені мойындамай, үйінен қашып кетті. Кейбір библиографтар Маоның әкесі қызбен жақын болғанын айтады.

Қытайда әдет бойынша ата-аналар арасында балаларды балалық шағында некеге тұру туралы келісім жасалды, сондықтан Мао әкесі құрметін жоғалтпау үшін үйленуге мәжбүр болды. Кейде неке шартын орындау үшін қатысушылар неке қиюға дейін өмір сүрмесе, қайтыс болған адамдарға үйленуге мәжбүр болды.

Мао алты айға жуық жұмыссыз студентпен бірге тұрып, кейін үйіне оралды. Әкесі Мао ес жиды деп бекер үміттенген. Кезекті қақтығыстан кейін Мао қосымша білім алу үшін ақша талап етті, ал оның әкесі Дуньшан мектебінде оқуын төлеуге уәде берді.

• 1893 жылы 26 желтоқсанда Хунань өлкесінің Шаошань ауылында дүниеге келген
• 1906 жылы мектепті бітірді
• 1910 жылдың күзінде жас Мао Цзэдун оқуын жалғастыру үшін ата-анасынан ақша талап етіп, Дуньшань жоғары бастауыш мектебіне оқуға түседі.
• 1911 жылы жас Мао Синхай төңкерісіне түсіп, провинция губернаторының әскеріне қосылды.
• алты айдан кейін оқуын жалғастыру үшін әскерден кетті
• 1913 жылдың көктемінде ол Чанша қаласындағы төртінші провинциялық қалыпты мектепке студент ретінде түсуге мәжбүр болды.
• 1917 жылы оның алғашқы мақаласы «Жаңа жас» журналында жарық көрді.
• 1918 жылы Бейжіңге көшіп, Ли Дажаоның көмекшісі болып жұмыс істеді
• 1919 жылы наурызда Пекиннен шығып, ел аралайды
• 1920 жылы қыста ол Хунань провинциясын азат ету үшін делегациямен Пекинге барып, нәтиже бермеді.

Мао 1920 жылы 11 сәуірде Пекиннен шығып, Хунаньді азат ету үшін күресті жалғастыруды көздеп, сол жылдың 5 мамырында Шанхайға келді.

1920 жылдың қараша айының ортасында ол Чаншада жер асты камераларын салуды бастады: алдымен Социалистік Жастар Лигасының ұяшығын құрды, ал сәл кейінірек Чен Дусюудың кеңесімен Шанхайда бұрыннан бар болғанға ұқсас коммунистік үйірме құрды.

1921 жылы шілдеде Мао Қытай коммунистік партиясының құрылтай съезіне қатысты. Екі айдан кейін Чаншаға оралған ол ҚКП Хунан бөлімшесінің хатшысы болып, Ян Кайхуйге үйленеді.

Келесі бес жылда олардан үш ұл туады - Аньин, Анцин және Анлун.

1922 жылы шілдеде жұмысшыларды ұйымдастырудың және партияның жаңа мүшелерін қабылдаудың тым тиімсіздігіне байланысты Мао ҚКП екінші съезіне қатысудан шеттетілді.

1923 жылы Хунаньға оралған Мао жергілікті гоминьдан ұяшығын белсенді түрде құруға кірісті.

1924 жылдың аяғында Мао саяси өмір қайнаған Шанхайды тастап, туған ауылына оралды.

1925 жылы Мао ұйым бөлімінің хатшысы қызметінен кетіп, ауруына байланысты демалыс сұрады.

Мао іс жүзінде ҚКП IV съезіне бірнеше апта қалғанда қызметінен кетіп, 1925 жылы 6 ақпанда Шаошань қаласына келді.

1927 жылы сәуірде Мао Цзэдун Чанша маңында күзгі егін жинау шаруаларының көтерілісін ұйымдастырды.

1928 жылы ұзақ көші-қоннан кейін коммунистер Цзянсидің батысында берік орнықты. Онда Мао жеткілікті күшті Кеңестік республиканы құрады

Мао 1930-31 жылдары Цзянсидегі жергілікті деңгейде қарсыластарымен күресті. репрессия арқылы

Сонымен бірге Мао жеке шығынға ұшырады: гоминдаң агенттері оның әйелі Ян Кайхуйді тұтқынға алды. Ол 1930 жылы өлім жазасына кесілді, ал сәл кейінірек Маоның кіші ұлы Анлун дизентериядан қайтыс болды. Оның Кайхуйдан шыққан екінші ұлы Мао Аньин Корей соғысы кезінде қайтыс болды.

1931 жылдың күзінде Қытай Қызыл Армиясы мен оған жақын партизандардың бақылауындағы Орталық Қытайдың 10 кеңестік аймағының аумағында Қытай Кеңес Республикасы құрылды. Мао Цзэдун Уақытша Орталық Кеңес үкіметінің (Халық Комиссарлар Кеңесі) басшысы болды.

1934 жылға қарай Чан Кайши күштері Цзянсидегі коммунистік аймақтарды қоршап алып, жаппай шабуылға дайындала бастады. ҚКП басшылығы ауданнан кету туралы шешім қабылдайды