Бунин баст аяқ киімінің қысқаша мазмұны 5 6 сөйлем

Иван Буниннің «Бастас» повесі екі-ақ бетке жазылса да, зейінді оқырманға берері мол. Шығарманың сюжеті қожайынның баласы ауыр науқасқа шалдыққан шалғайдағы шаруашылықты суреттейді. Ауырсынған сандырақ кезінде ол туыстарынан қызыл аяқ киім сұрайды.

Бала құтқарушы сабанмен бас аяқ киімді анықтайды, оны алған соң ол өлімді жеңе алады. Дәл осы кезде жерде нағыз боран соқты. Ал мұндай ауа-райында баланың арманына ешкім жете алмайды. Жазушы ауа райын тек өзіне ғана тән етіп суреттейді. Боран соған аздаған сәтке де шыдамайтын адамның алдында шынында да күшті болатынын оқырман анық түсінеді. Кенеттен, Нефед ешкімнен сұрамай-ақ, баланың жанының қалауымен шарасыз әрекетті шешеді және балаға қызыл аяқ киім алу үшін көшеге шығады. Оның үстіне, оның импульсінде ол қолайсыз ауа-райына назар аудармайды. Нефед ешқашан орала алмайды. Келесі күні таңертең өтіп бара жатқан адамдар оны жолдың жанынан тауып алады, бұл олардың өмірін сақтап қалады.

Бунин оқырманға аяқталуы белгісіз оқиғаны аяқтау құқығын қалдырады. Бала сауығып кетті ме, Нефед құтқарды ма, білмейміз. Әйтсе де, интрига пердесін ашқан автор Нефедтің кеудесінде көптен күткен аяқ киімі мен дәрі құтысы болғанын айтады. Жұмыстың соңында оқырман Нефедтің әрекеті туралы жақсы ойлануы мүмкін. Батыр өзінің құрбандығы арқылы өтіп бара жатқан адамдарды аман алып қалғанын көреміз. Нефед еш өкінбестен, өз ісі үшін ешқандай алғыс күтпестен қайтыс болды.

Әңгіменің мәні бірден айқындала түседі. Нефед ойланбастан, баланың жанының еркін орындауға шешім қабылдады. Ол адам үшін ең жоғары адамгершілік қазынаға айналады. Оның үстіне ауру баланың оған деген еркі бәрінен де жоғары. Нефедті қиын жолға аттандырған Құдіретті Тағаланың өз еркін осыдан көрген болар.

Ол мұндай екпінді бас әріппен ерлік деп атауға болатынын ойламастан әрекетке барған. Ал бұл жерде адамның адамгершілік түсінігінің құдіреті көрінеді. Бунин осы шығармасымен оқырманды игі де биік істерге баулиды.

Тақырып бойынша әдебиеттен эссе: Түйіндеме Лапти Бунин

Басқа жазбалар:

1. И.А.Бунин «Лапти» композициясы Әңгіменің көркемдік ерекшелігі. «Лапти» әңгімесінде автор мені дүниені көру, есту арқылы қабылдауға, осы оқиға болған кеңістікке бірден сүңгуге мәжбүр етеді. Тіршілік элементі, оның әртүрлілігі табиғат элементтерімен және ертеңгі күннің белгісіздігімен салыстырылады. Дәл Толығырақ ......
2. Ұмытылған субұрқақ Иван Буниннің 1902 жылы ақын жазған «Ұмытылған бұлақ» поэмасынан біз жазушының көркемдік пен мәңгіліктің үйлесімін іздейтін сөздерімен айтылған жазушының шығармашылық бағытының дәлелін табамыз. әлем. Мұнда Бунин өзінің сүйікті ән түрін қолданды Толығырақ ......
3. Арсениевтің өмірі Алексей Арсениев 1970 жылдары дүниеге келген. 19 ғасыр орталық Ресейде, әкесінің иелігінде, Каменка фермасында. Оның балалық шағы орыс табиғатының тыныштығында өтті. Жазда шөптер мен гүлдердің хош иісі бар шексіз өрістер, қардың шексіз кеңістігі Толығырақ ......
4. Жалғыздық Буниннің «Жалғыздық» поэмасын тек бір қарағанда мелодрамалық деп атауға болады. Шын мәнінде, бәрі оңай емес. Автор қолайсыз ортада өз болмысын сақтап қалуға тырысқан суретшінің рухани салауаттылығын көрсетеді. Өлеңнің бас кейіпкері білмейтін өнер адамы Толығырақ ......
5. Змея Иван Алексеевич Бунин заңды түрде орыс табиғатының әншісі болып саналады. Оның шығармашылығында қоршаған ортаның құдіретті күшімен физикалық дүниенің сұлулығы мен үйлесімділігі айқын көрінеді. Ақын әрқашанда адам жаратылысына қатыгездік немесе Толығырақ ......
6. Иван Буниннің соңғы бамбалы 20 ғасырдың ең ұлы ақындарының бірі болып саналады. Жазушының негізгі шығармасы – елегиялық, ойшылдық пен мұңды, таныс көңіл күйі ретінде. Дәл осындай көңіл-күй «Соңғы ара» өлеңінде де көрінеді. Мұң мен сағыныш, кейде белгілі бір себепсіз Толығырақ ......
7. Кеш Иван Буниннің «Кеш» шығармасын оқи отырып, автордың ақынның бір жылдан астам еңбек етіп келе жатқан Орел немесе Воронеж жері үлкен әсер алғанын түсінуге болады. Өлеңнің өзін бірнеше бөлікке бөлуге болады, олар лирикалық кейіпкердің Толығырақ ...... философиялық пайымдауына негізделген.
8. Чан Чангтың армандары (ит) алты жыл бұрын Қытайда өзінің қазіргі иесі капитанмен қалай кездескенін есіне алып, ұйықтап жатыр. Осы уақыт ішінде олардың тағдыры күрт өзгерді: олар енді жүзбейді, шатырда, төбелері төмен үлкен және суық бөлмеде тұрады. Ары қарай оқу ......

И.А. Бунин 1924 жылдың жазында «Басталар» повесін жазды. Бұл жұмыстың гуманистік бағыты өте айқын. Буниннің «Лапти» әңгімесінің қысқаша мазмұны ең жоғары адамгершілік құндылық болып табылатын адамның жан дүниесіне тоқталады. Нефедтің әрекеті ерлік деп есептелмейді, бірақ оның өлім аузында жатқан балаға көмектесуге ұмтылуында қандай күшті моральдық күш бар!

Бунин, «Лапти»: түйіндеме

Бес күннен бері ферманы өтпейтін боран соғып, айналаның бәрі аппақ қардан аппақ. Күңгірт, сандырақтап, ыстық лашықтың бірінде сырқат бала төсегінде жатып, анасына қызыл аяқ киім беруін өтінеді. Әйел үмітсіз жылайды, күйеуі жоқ. Ол мұндай уақытта дәрігердің келуіне үміттене алмайды.

Буниннің сюжетін трагедиялық түрде бұрмалайды. «Лапти» қысқаша мазмұнын дәлізде кенеттен есік қағып, пешке сабан әкелген Нефед деген адам келді. Баланың қызыл аяқ киіммен есінен танып қалғанын біліп, ол бірнеше миль қашықтықтағы ең жақын Новосельки ауылына барып, дүкеннен баст аяқ киім мен фуксин сатып алуды шешеді, ол оны қызылға бояйды.

Құтқарушы

Ол жерге жетуге мүмкіндік болмағандықтан, жылқыларды алмауды шешті. Кетіп кетіп, көпке дейін қайтып келмеді. Жұрттың бәрі оны ауылда түнеп қалды деп ойлап, түнді одан сайын қорқынышты етіп жіберді. Бала анасынан қызыл батон аяқ киім сұрауды тоқтатпады, ол тізерлеп тұрып, Жаратқан Иеден көмек пен қорғауды сұрады.

Таң атқанда аулада дауыстар естілді, содан кейін біреу терезені қағады. Нефедтің қатты, өлі денесін әкелген Новосельский шаруалары болды. Сөйтсем, олар қаладан келе жатып, вагоны аударылып, адасып, жол таба алмай, адасып қаламыз деп ойлаған. Бірақ кейін олар киіз етікпен қардан шығып тұрған аяқтарды көрді. Олар Нефедті тырмалап, таныды, содан кейін олар ферманың алыс емес екенін түсінді.

Бунин «Лаптиді» осылай аяқтады. Жұмыстың қысқаша мазмұны кейінірек оның кеудесінен балалардың бас киімі мен фуксин құтысы табылғанын көрсетеді.

Қорытынды

«Бунин, «Лапти»: түйіндеме» тақырыбын талдай отырып, ең бастысы - баланың анасының Құдайға деген күшті дұғасын атап өту керек. Сондықтан қарапайым адам Нефед сол өтеуші құрбан болды, соның арқасында боран аяқталды, бала қалпына келді, ал жоғалған адамдар құтқарылды. Ал бас аяқ киімнің қызыл түсі Иса Мәсіх әлемге әкелген тазартудың, сүйіспеншіліктің, мейірімділіктің және жанқиярлықтың символына айналды. Осылайша, Нефед Құтқарушының тұлғасы болды.

Науқас немересінің тілегін орындау үшін Нефёд атасы үйінен жырақта қысқы боранға шығып, жолда тоңып қалады.

Қыстың жаңбырлы күні. Нефёд атаның немересі ауыр науқасқа шалдығады. Бала сандырақ, жиі жылап, қызыл бөртпенді аяқ киім сұрайды. Ана төсегінде жылайды, бірақ баласына көмектесу үшін ештеңе істей алмайды.

Анасы да, Нефьод та науқас баланың қызыл батон аяқ киімін сұрап жатқанын білмейді. Ойланып отырып, Нефед шешеді:

Сонымен, сіз менікі болуыңыз керек. Сондықтан жан қалайды. Шахталануы керек.

Басты аяқ киімін фуксинмен бояғысы келеді. Ол үшін үйден алысқа, Новоселкиге бару керек. Қарлы боранға қарамастан Нефед жылы киініп, жолға шығады. Олар оны күтіп отыр, бірақ ол түн батқанша көрінбейді. Оның түндейтінін отбасы шешеді. Таң атқаннан кейін Новосельский шаруалары есікті қағады - олар түнде далада табылған қатты Нефедті әкелді. Нефедтің қойнында балалардың жап-жаңа аяқ киімі мен фуксин құтысы жатты.

Иван Бунин, «Лапти» (қысқаша мазмұндама келесідей) - қарапайым емес болып көрінетін сюжеті бар қысқа әңгіме. Дегенмен, Буниннің таланты мынада: оның шығармаларын оқығанда, сіз өзіңізді немесе дәл қазір естіген оқиғаны қайғылы аяқталуымен болжайсыз ...

Кейде кешке қарай, әбден қараңғы болған кезде, сіз терезеге барасыз, көшеге қарайсыз, онда жүздеген мың терезелер болады. Олардың кейбіреулері ашық сары жарықпен жанып тұрады, басқалары қараңғы, бірақ олардың әрқайсысының өз тарихы, өз тарихы бар, өз сюжеті дамиды ...

Бұл Бунин прозасында - сұр күнделікті өмірде өзінің қызықтары мен оқиғаларымен. Дегенмен, бір сөзбен, тіпті сөзбен жеткізуге болмайтын бір «бірақ» бар. Ол адам жанының түпкір-түпкіріне дейін жетіп, нағыз тірі, шынайы, сағынып қалудан қорқатын, осы түсінбеушіліктің қалыңдығында, сөз бен істің бітпейтін тізбегінде қайтадан жоғалтып алатын нәрсені шығарады. Сонымен..

Иван Бунин, «Лапти» »: түйіндеме

Қыс. Бесінші күнді өтпейтін боран мен боран басып жатыр. Айналада жан емес. Бір ферма үйінің терезелерінің сыртында қайғы басылды - бала ауыр науқас. Үмітсіздік, қорқыныш пен шарасыздық ананың жүрегін жаулап алды. Күйеуі жоқ, дәрігерге баруға жол жоқ, өзі де мұндай ауа райында жете алмайды. Не істеу?

Дәлізде қағу естілді. Пешке сабан әкелген Нефед болды. Бір-екі минуттан кейін баланың денсаулығын сұрау үшін бөлмеге қарады. Бала өте әлсіреген екен, өртеніп жатыр, аман қалмайтын шығар, бірақ ең бастысы, ол сандырақтаған қызыл бастық туфлиді қайта-қайта айтып, оларды сұрай береді ...

Нефед ойланбастан көрші ауылға жаңа аяқ киімге және қызыл қызыл бояуға барады: егер ол сұраса, жан қалайды, және оны міндетті түрде барып алу керек ...

Түн күдікпен өтті.

Таңертең терезе қағылды. Олар көрші ауылдың жігіттері екен. Олар Нефедтің қатып қалған денесін әкелді. Олар мұны кездейсоқ, олар қар шұңқырына түсіп, қашып кетуден үмітін үзген кезде тапты. Бірақ өздері білетін Нефедтің қатайған денесін көріп, ферманың өте жақын екенін түсінді. Олар соңғы күштерін салып, халыққа жетті.

Оның белбеуінің артында, шаруа тонының астында балалардың жаңа сандалдары мен бір бөтелке фуксин болды. Осымен (И.А. Бунин) «Бастас» әңгімесі аяқталады, оның қысқаша мазмұны жоғарыда келтірілген.

Негізгі идеясы: «Құм аяқ киім», Бунин И.А..

Соңғы сөйлем, нүкте, әңгіменің соңы. Ол немесе басқа шығарманы оқи отырып, біз басты кейіпкерлердің сөзі мен іс-әрекетінің астарында не жасырылғаннан гөрі сюжетке көбірек құмармыз. Алайда, содан кейін жүздеген ойлар келеді: неге, не үшін, неге ... Иван Бунин жазған хикая - «Бастестер» - бұл, ең алдымен, ерекше мейірімділік пен жанқиярлыққа дайындық туралы ода. Бірақ бұл айсбергтің бір ұшы ғана, әрі қарай қазып, жаңа және күтпеген байлықтарды ашуды ұсынатын бірінші қабат. Ашылып жатқан драманың «декорациясының» астарында тағы не жасырылған?

Терезенің сыртында мейірімсіз элемент басқарады, оған қарсы шығуға батылы бар кез келген адамды жоюға дайын. Табалдырықта аяушылықсыз және қажетсіз күмәнсіз қанат күтетін өлім. Жұбатпайтын ана оның алдында кішіпейіл қатып қалады. Тек Нефед қана осы екі еріксіздікке қарсы тұруға және жанның бұйрығын орындауға бел буады.

Міне, осы сәтте оқырманды сөзбен жеткізу қиын сезімдер басып алады. Жіңішке жіптей нұр, түсініксіз, сонымен бірге азапты таныс нәрсе еніп, өтіп, жандарды, тағдырлар мен жағдайларды байланыстырады. Нефед өзінің, бір қарағанда, өтпейтін қарлы боран мен қарлы боранда аяқ киімге барғысы келетінін түсіндіруге тырыспайды. Ол бір нәрсені біледі – жан қаласа, бұл жерде айтыс-тартыс жасау – күнә. Сұрақ туындайды - оны жолда кімнің жаны шақырды: өліп жатқан бала ма, жұбатпайтын ана ма, өзі ме, әлде сол жоғалған адамдар ма? Нефедтің өлімі абсурд, тіпті ақымақтық болып көрінеді, және, қажет құрбандық деп айтуға болады. Ол көрші ауылдың сол адасқан шаруаларына, мүмкін балаға да өмір сүру құқығын берді.

Иван Алексеевич Бунин жазған бұл әңгіменің «Басталар» деп аталатынын тағы да еске салғым келеді. Түйіндеме, әрине, басты кейіпкерлердің сезімдерінің барлық нәзіктігі мен тереңдігін жеткізе алмайды, сондықтан түпнұсқаны оқу өте қажет.

Жылы: 1924 Жанр:оқиға

Басты кейіпкерлер:атасы Нефед және оның немересі

Иван Буниннің «Лапти» әңгімесі бір қарағанда өте қарапайым, түсінікті әңгіме. Бұл ауыл өмірінен алынған оқиға. Шаруаның үйінде бала қызуы көтеріліп, жүгіреді. Есі кеткен ол үлкендерден қызыл сандал әкелулерін өтінеді. Нефед деген атасы көрші ауылға аяқ киім мен қызыл бояу сатып алмақшы болды. Ал келесі күні таңертең оның қатып қалған денесін көршілерінің адамдары әкелді. Нефедтің кеудесінде балалардың аяқ киімі мен бояуы бар бөтелке болды.

Негізгі идеяБұл жұмыстың мәні жанқиярлық – адам жанының бәрін жеңе алатын негізгі қозғаушы күштердің бірі.

Лапти Буниннің қысқаша мазмұнын оқыңыз

«Лапти» повесі Иван Бунин прозасының ең жарқын үлгілерінің бірі болып табылады. Қарапайым халық туралы қарапайым сөзбен жазылған бұл әңгіме өзегіне жетеді. Әңгіменің сюжеті қарапайым, бірақ одан үзілу мүмкін емес. Бұл шексіз берілгендік пен өте күшті мінез туралы өлең.

Акция қыста өтеді. Сыртта ауа-райы қорқынышты. Бірнеше күннен бері боран соғып жатыр, және сіз боранға қарай алмайсыз.

Шалғайдағы шаруа қожалығында үй иелері қатты қайғырады. Олардың ұлы ауырып жатыр. Оған ештеңе көмектесе алмайды, өйткені ешкім дәрігерге бара алмайды немесе оны өз орнына әкеле алмайды. Боранда адасып, қатып өліп қалуыңыз мүмкін.

Баланың анасы үмітсіз. Оның баласы есінен танып, қызуы көтеріліп өліп жатыр, оған ештеңе көмектесе алмайды. Күйеуі жоқ, бұл туралы білу оның толық дәрменсіздік сезімін күшейтеді.

Нефед атасы саятшылыққа келеді. Қолында пешті қыздыратын сабан. Нефед атасы дәлізде таптап кеткеннен кейін немересінің көңіл-күйін сұрау үшін бөлмеге қарайды. Анасы баланың қатты ауырып, әлсіреп, қызуы көтеріліп жатқанын айтады. Сірә, бала аман қалмайды.

Делирийде бала үнемі кейбір қызыл лаптар туралы айтады. Оларды өзіне әкелуді өтініп, жылайды. Анасы балаға неліктен қызыл аяқ киім керек екенін түсінбейді және бұл оғаш қиялға таң қалады. Бірақ Нефед атасы мұны оған ақылмен және қарапайым түрде түсіндіреді: «жан талап етеді».

Нефеда таңғажайып қарапайым аяқ киім сатып алып, оларды қызыл қызыл түспен бояуға болады, сонда бала қуанып, қалпына келеді. Бірақ аяқ киім мен бояуды қайдан алуға болады? Әрине, келесі ауылда және, әрине, дәл қазір. Ал егде тартқан шаруа немересіне қызыл бас етік алу үшін еш ойланбастан, ойланбастан боран мен қарлы боранға түседі.

Нефед ата – нағыз орыс кейіпкері, жаны бай, бағындырмаған мінезі бар. Не маңыздырақ - жанды тарту немесе өзін-өзі сақтау? Не күшті – рухани серпін бе, әлде парасаттылық па?

Парасаттылық сізге үйде отыруды талап етеді. Бұл өзін-өзі сақтауға қатысты. Расында да, аулада боран соғып, суық. Жағдайға бағынып, баланың өлгенін көрген дұрыс емес пе? Ал сол баяғы қызыл аяқ киім оны алып үлгерсе де құтқара ала ма?

Бұл шығарманың басты кейіпкерлері екі мейірімсіз әрі қайтпас күшпен – қарлы боран мен өліммен бетпе-бет келеді. Оларға қалай қарсы тұруға болады? Баланың өткінші қыңырлығын, оған сандырақта көрінген қиялын орындау үшін өзіңіздің рухани импульстарыңызға соншалықты абайсызда ерудің қажеті бар ма?

Шығындар. Ал Нефед атасы жағдайға бағынғысы келмей, элементтер мен өлімге қарсы тұрады.

Нефед өз шешімінің даналығын талқыламайды. Жан осындай керемет сыйлықты - қызыл бас аяқ киімді қалайтындықтан, бұл оларды кез келген жағдайда әкелу керек екенін білдіреді, ал күмәндану және ойлану - күнә.

Түні бойы уайыммен өтті. Анасы ұлына қамқор болып, атасы Нефедті күтті.

Таңертең ол терезенің қағуын естіді. Үйге қайтар жолда адасып, қатып қалған Нефед атасының денесін көршілері әкелген.

Ер адамдар жұбатусыз әйелге қарлы боранда қалай көлік айдап бара жатқандарын айтып, адасып қалудан қорықты. Қарлы боран оларды толығымен айналдырып жібергенде, олар сайға құлап, ақыры жақын деп ойлады. Сайдан олар шаруаның денесін тауып, оны танып, баспананың өте жақын екенін бірден түсінді.

Бар күшін салып, шаруалар Нефед атасының денесін алып фермаға жетті. Ал марқұм атадан қой терісін алып тастағанда, оның қойнында кішкентай балалардың аяқ киімдері мен қызыл қызыл бөтелке болған.

Нефед атасы кімнің жанын аман қалды – бала, анасы қайғыдан қиналып, тоңып өле жаздаған ерлер? Науқас бала өмір сүріп, ең соңында қызыл аяқ киімге ие бола ма? Бұл сұрақтарға оқырман өзі жауап беруі керек.

Сурет немесе сурет Баст аяқ киім

Оқырман күнделігіне арналған басқа да қайталаулар мен шолулар

• Түйіндеме Тургенев Алғашқы махаббат

  Он алты жасар Вова елде әкесі мен анасымен тұрады және университетке түсуге дайындалып жатыр. Засекина ханшайым демалу үшін көрші қанатқа кіреді. Басты кейіпкер көршісінің қызын кездейсоқ кездестіріп, онымен кездесуді армандайды

• Сиқырлы тау Маннының қысқаша мазмұны

  Шығармадағы оқиғалар соғысқа дейін дами бастайды. Жас инженер Ганс Касторп туберкулезбен ауыратындарға арналған шипажайға барады, онда оның немере ағасы Йоахим Зимсен емделеді.

• Платон Пиердің қысқаша мазмұны

  Апполодору досымен кездесіп, ақынның үйінде болған той туралы айтып беруін сұрайды. Бұл мереке өте ұзақ уақыт бұрын, шамамен 15 жыл бұрын болды. Онда Эрос құдайы және махаббат туралы әңгімелер болды.

• Түйіндеме Қазақов түні

  Үйрек аулау үшін таң атқанша үйрек көлдеріне жетуді қалайтын айтушы түнде орманды аралады. Кенет ол алыстан шыққан дауыстарды естіді, содан кейін ол отты көрді

• Түйіндеме Куприн Ю-ю

  Александр Иванович Куприннің «Ю-ю» әңгімесінде автор-баяндаушы оқырманды өзінің үй жануары Ю-ю мысығымен таныстырады. Оқиға қыз Нинаға баяндалады