Басты аяқ киімнің тарау бойынша қысқаша мазмұны

Адамның мейірімділігі мен жанашырлығы туралы әңгіме. Нефед ауылының тұрғыны қызуы көтеріліп жатқан шебердің баласына қатты алаңдайды. Бірде-бір дәрігер мұндай қатты суыққа түсе алмайды және балаға мүмкіндігінше қарайды. Делирийде лордтың ұлы оған қызыл бас киім әкелуді сұрайды, ал мейірімді Нефед сыртта қарлы боран екенін түсінсе де, баланың өтінішін орындауды шешеді. Таң атқанда Нефед өлі табылды, бірақ аяқ киімімен: ол оларды алды, бірақ өз өмірі үшін.

Басты ой – балаға оның азабын жеңілдету үшін дүниеде барлығын жасауға болады.

Лапти Бунин әңгімесінің қысқаша мазмұнын оқыңыз

Оқиға оқиғасы қаһарлы қыста қаңыраған ауылда өтеді. Әйелдің баласы қатты ауырып қалды. Ол қатты ыстығымен жатып, отқа оранып, сандырақтаған. Биылғы қыс қатты болды: боран бес күн бойы басылмады. Баланың жағдайы нашар болды. Бала жылап, анасына жалынып, неге екені белгісіз, оған аяқ киім алып беруін өтінді. Алғашында әйел ұлының қызуы одан да жоғары көтеріледі деп шешті, өйткені ол түсініксіз нәрсе сұрады. Ал бала оған ауылда киетін кәдімгі аяқ киім емес, қызыл түсті аяқ киім алуды өтінді. Ол тоқтаусыз жылады, анасы да шарасыздықтан көз жасын тыя алмады. Оған бала адасып тұрғандай көрінді, мүмкін бұл оның соңғы күндері шығар. Ол қорыққанынан дұға оқып, одан бетер жылап жіберді.

Ал терезе сыртында бәрі құлап, қар жауды. Әйел не істерін білмей қалды. Күйеуі алыс жаққа кеткен, дәрігерге бару мүмкін емес еді. Ол жылқылардың қар үйінділері арқылы алысқа бармайтынын, ал аурухана өте алыс екенін, тіпті мұндай қарлы боранда оларға дәрігердің де жете алмайтынын жақсы түсінді. Тек күту және үміт ету ғана қалды.

Дәліздің есігі соғылғанда, әйел сол жаққа қарады. Пешті жағу үшін сабан әкелген оның қызметшісі Нефед екен. Ол орнында тепкілеп, содан кейін науқас бала жатқан бөлмеге мұқият қарады. Ол басын изеп, баланың көңіл-күйін үнсіз сұрады. Көңілсіз әйел баланың өзін жақсы сезінетініне үміті әлдеқашан үзілгенін айтты. Абыржыған күйде ол Нефёдке баланың сандырақтағандай қызыл аяқ киімдердің барлығын сұрайтынын айтты. Науқастың ыңғайына таң қалып, басын тырнап алды да, бала сұрап тұрғандықтан, осындай аяқ киім табуды ұйғарды. Әйел қатты үрейленді. Ол сыртта қатты суық екенін, қызыл аяқ киімді алатын жер жоқ екенін айта бастады. Нефёд бас киімді қызыл қызыл түспен бояуға болатынын түсінді, ол үшін дүкенге, көрші ауылға бару керек. Атқа міну қиынға соғады деп болжап, әйтеуір жаяу жетемін деп шешті. деді де кетіп қалды. Ас үйде Нефёд қой терісінен жылырақ пальто киіп, жел едендерді ашпау үшін белдігін орап алды да, қалың қар үйінділерінен өтіп, аяқ киімдерді бояды.

Уақыт өтті. Үйдегілердің бәрі ұзақ уақыт кешкі ас ішті, бірақ Нефед оралмады. Қызметші бір жерде түнеген шығар деп болжанған, бірақ бұл оны жеңілдетпеді. Үй шаруашылығының барлық мүшелері Нефед үшін алаңдап, оның жаны тынышсыз болды. Терезелердің сыртында жел ысқырып, боран соқты. Баланың басында жұбатусыз ана отырды, жанында шам жағылды. Әйел баласына жарық болып көрінбес үшін оны еденге қойды. Тірі де, өлі де емес ұлының қасында отырды. Ал ұлы жануды жалғастырды. Ол есінен танып, көзіне жас алып, қызыл аяқ киім алуын өтінді. Қабырғадағы кейбір көлеңкелер шырақтан шағылысып, балаға қабырғаның бәрі жанып жатқандай көрінді, ал онда кейбір фигуралар билеп жатыр. Түн бойы шиеленіс өтіп, таң атқанда бәрі жеңіл тыныс алды. Көшеде әлдебір дауыстар мен біреудің аяқ дыбысы естілді. Әйел тыңдады. Енді ол біреудің келгенін анық түсінді. Ол біреудің терезені қағып жатқанын естіді. Олар бір күн бұрын Нефёд кеткен ауылдың Новоселкиден келген бірнеше адамы еді. Олар шана үстінде жатқан мұздай денені әкелді. Бұл қарда қатып қалған Нефед еді. Ер адамдар мәйітті қалай тапқандарын айтып берді. Сөйтсе, олар қаладан көлікпен келе жатып, кептеліп қалғанша қар үйінділерімен ұзақ жол жүрген. Сөйтіп олар түні бойы қаңғып жүрді.

Таң атқанда, оларды атпен бірге шалғынға әкелді. Ер адамдар мүлде түңілді. Осындай боранмен олар өз жолдарынан адасып, олардың өмір сүруін дәл осы жерде тоқтату керек деп шешті. Олар қар үйінділерінен шыға алмайтындарын түсінді. Кенет олар қардан шығып тұрған бірдеңені тапты. Жақындап қараса, ер адамдар киіз етік киген біреудің аяғы қар үйіндісінен шығып тұрғанын көрді. Қарға адам қатып қалған сияқты. Соңғы күштерін жинаған жігіттер үйіндіні тазартуға кірісті. Беттерін қардан тазартқанда, бұл көрші ауылдан келген Нефед екенін түсінді. Содан кейін олар өздерінің қайда екенін және ауылдың оңай жетуге болатынын түсінді. Олар мәйітті шанаға тиеп, баяу қозғала бастады.

Бейшара Нефед өлді, оған ешкім сенбеді. Бірақ, ең таңғаларлығы, оның кеудесінде науқас балаға арналған жаңа балаларға арналған аяқ киім, ал оның жанында кішкентай қызыл қызыл бөтелке болды.

Оқырман күнделігі.

Иван Буниннің «Бастас» повесі екі-ақ бетке жазылса да, зейінді оқырманға берері мол. Шығарманың сюжеті қожайынның баласы ауыр науқасқа шалдыққан шалғайдағы шаруашылықты суреттейді. Ауырсынған сандырақ кезінде ол туыстарынан қызыл аяқ киім сұрайды.

Бала құтқарушы сабанмен бас аяқ киімді анықтайды, оны алған соң ол өлімді жеңе алады. Дәл осы кезде жерде нағыз боран соқты. Ал мұндай ауа-райында баланың арманына ешкім жете алмайды. Жазушы ауа райын тек өзіне ғана тән етіп суреттейді. Боран соған аздаған сәтке де шыдамайтын адамның алдында шынында да күшті болатынын оқырман анық түсінеді. Кенеттен, Нефед ешкімнен сұрамай-ақ, баланың жанының қалауымен шарасыз әрекетті шешеді және балаға қызыл аяқ киім алу үшін көшеге шығады. Оның үстіне, оның импульсінде ол қолайсыз ауа-райына назар аудармайды. Нефед ешқашан орала алмайды. Келесі күні таңертең өтіп бара жатқан адамдар оны жолдың жанынан тауып алады, бұл олардың өмірін сақтап қалады.

Бунин оқырманға аяқталуы белгісіз оқиғаны аяқтау құқығын қалдырады. Бала сауығып кетті ме, Нефед құтқарды ма, білмейміз. Әйтсе де, интрига пердесін ашқан автор Нефедтің кеудесінде көптен күткен аяқ киімі мен дәрі құтысы болғанын айтады. Жұмыстың соңында оқырман Нефедтің әрекеті туралы жақсы ойлануы мүмкін. Батыр өзінің құрбандығы арқылы өтіп бара жатқан адамдарды аман алып қалғанын көреміз. Нефед еш өкінбестен, өз ісі үшін ешқандай алғыс күтпестен қайтыс болды.

Әңгіменің мәні бірден айқындала түседі. Нефед ойланбастан, баланың жанының еркін орындауға шешім қабылдады. Ол адам үшін ең жоғары адамгершілік қазынаға айналады. Оның үстіне ауру баланың оған деген еркі бәрінен де жоғары. Нефедті қиын жолға аттандырған Құдіретті Тағаланың өз еркін осыдан көрген болар.

Ол мұндай екпінді бас әріппен ерлік деп атауға болатынын ойламастан әрекетке барған. Ал бұл жерде адамның адамгершілік түсінігінің құдіреті көрінеді. Бунин осы шығармасымен оқырманды игі де биік істерге баулиды.

Тақырып бойынша әдебиеттен эссе: Түйіндеме Лапти Бунин

Басқа жазбалар:

1. И.А.Бунин «Лапти» композициясы Әңгіменің көркемдік ерекшелігі. «Лапти» әңгімесінде автор мені дүниені көру, есту арқылы қабылдауға, осы оқиға болған кеңістікке бірден сүңгуге итермелейді. Тіршілік элементі, оның әртүрлілігі табиғат элементтерімен және ертеңгі күннің белгісіздігімен салыстырылады. Дәл Толығырақ ......
2. Ұмытылған субұрқақ Иван Буниннің 1902 жылы ақын жазған «Ұмытылған бұлақ» поэмасынан біз жазушының шығармашылық бағытының дәлелін табамыз, ол автордың сұлулық пен мәңгіліктің үйлесімін іздейді деген сөздермен айтылған. әлем. Мұнда Бунин өзінің сүйікті ән түрін қолданды Толығырақ ......
3. Арсениевтің өмірі Алексей Арсениев 1970 жылдары дүниеге келген. 19 ғасыр орталық Ресейде, әкесінің иелігінде, Каменка фермасында. Оның балалық шағы орыс табиғатының тыныштығында өтті. Жазда шөптер мен гүлдердің хош иісі бар шексіз өрістер, қардың шексіз кеңістігі Толығырақ ......
4. Жалғыздық Буниннің «Жалғыздық» поэмасын тек бір қарағанда мелодрамалық деп атауға болады. Шын мәнінде, бәрі оңай емес. Автор қолайсыз ортада өз болмысын сақтап қалуға тырысқан суретшінің рухани салауаттылығын көрсетеді. Өлеңнің бас кейіпкері білмейтін өнер адамы Толығырақ ......
5. Змея Иван Алексеевич Бунин заңды түрде орыс табиғатының әншісі болып саналады. Оның шығармашылығында қоршаған ортаның құдіретті күшімен физикалық дүниенің сұлулығы мен үйлесімділігі айқын көрінеді. Ақын әрқашанда адам жаратылысына қатыгездік немесе Толығырақ ......
6. Иван Буниннің соңғы бамбалы 20 ғасырдың ең ұлы ақындарының бірі болып саналады. Жазушының негізгі шығармасы – елегиялық, ойшылдық пен мұңды, таныс көңіл күйі ретінде. Дәл осындай көңіл-күй «Соңғы ара» өлеңінде де көрінеді. Мұң мен сағыныш, кейде белгілі бір себепсіз Толығырақ ......
7. Кеш Иван Буниннің «Вечерний» шығармасын оқи отырып, автордың ақын бір жылдан астам еңбек етіп келе жатқан Орел немесе Воронеж жері үлкен әсер алғанын түсінуге болады. Өлеңнің өзін бірнеше бөлікке бөлуге болады, олар лирикалық кейіпкердің Толығырақ ...... философиялық пайымдауына негізделген.
8. Чан Чангтың армандары (ит) алты жыл бұрын Қытайда өзінің қазіргі иесі капитанмен қалай кездескенін есіне алып, ұйықтап жатыр. Осы уақыт ішінде олардың тағдыры күрт өзгерді: олар енді жүзбейді, шатырда, төбелері төмен үлкен және суық бөлмеде тұрады. Ары қарай оқу ......

Жұмыстың атауы:Басты аяқ киім

Жазылған жылы: 1924

Жанр:оқиға

Басты кейіпкерлер: атасы Нефед, оның немересі

Сюжет

Шағын шаруа қожалығында бірнеше күн бойы соққан қарлы боран барлық жолдарды басып қалды. Оңаша үйшікте бала қатты ауырып, қызуы көтеріліп, сандырақтап жатыр, ал сандырақ кезінде анасына қызыл түкті аяқ киім беруін өтінеді. Ол үнемі бір нәрсені қайталайды: «Анашым, беріңіз!» Оның өтінішін білген баланың атасы тығырықтан шығудың жолын тапты: ол 6 миль қашықтықтағы көрші ауылға барып, сол жерден балалардың аяқ киімін сатып алып, қызылға бояуға мәжбүр болды. Ауа райының қолайсыздығына қарамастан атам кетіп қалды. Ол кешкі асқа да, кешке де оралмады. Анасы уайымдамады, ол туыстарының үйінде түнейді деп шешті.

Бірақ таңертең терезе қағып, оғаш дауыстар естілді: көрші ауылдың ер адамдары қатып қалған қарияның мәйітін әкелді, ол қар құрсауынан табылды. Атасының қойнынан олар кішкентай аяқ киім мен бояуға арналған күлгін құты тапты.

Қорытынды (менің пікірім)

Атасының немересін қатты жақсы көргені соншалық, оның дауылды ауа райында сыйлыққа баруы табиғи нәрсе екеніне алаңдайтын. Мұндай ауа-райында бірнеше шақырым жаяу жүру қауіпті екенін түсінсе керек, бірақ науқас баланың өмірі мен денсаулығы оған өз қауіпсіздігінен, тіпті өмірінен де маңыздырақ болды. ОЛ жақсы сөз айтуды білмеді және ауру балаға ештеңе уәде етпеді, ол барды және оның ойынша, істеу керек нәрсені жасады.

Иван Бунин, «Лапти» (қысқаша мазмұндама келесідей) - қарапайым емес болып көрінетін сюжеті бар қысқа әңгіме. Дегенмен, Буниннің таланты мынада: оның шығармаларын оқығанда, сіз өзіңізді немесе дәл қазір естіген оқиғаны қайғылы аяқталуымен болжайсыз ...

Кейде кешке қарай, әбден қараңғы болған кезде, сіз терезеге барасыз, көшеге қарайсыз, онда жүздеген мың терезелер болады. Олардың кейбіреулері ашық сары жарықпен жанып тұрса, басқалары қараңғы, бірақ олардың әрқайсысының өз тарихы, өз тарихы бар, өз сюжеті дамиды ...

Бұл Бунин прозасында - сұр күнделікті өмірде өзінің қызықтары мен оқиғаларымен. Дегенмен, бір сөзбен, тіпті сөзбен жеткізуге болмайтын бір «бірақ» бар. Ол адам жанының түпкір-түпкіріне еніп, нағыз жанды, шынайы, сағынып қалудан қорқатын, осы түсінбеушіліктің қалыңдығында, сөз бен істің бітпейтін тізбегінде қайтадан жоғалтып алатын нәрсені шығарады. Сонымен..

Иван Бунин, «Лапти» »: түйіндеме

Қыс. Бесінші күнді өтпейтін боран мен боран басып жатыр. Айналада жан емес. Бір ферма үйінің терезелерінің сыртында қайғы басылды - бала ауыр науқас. Үмітсіздік, қорқыныш пен шарасыздық ананың жүрегін жаулап алды. Күйеуі жоқ, дәрігерге баруға жол жоқ, өзі де мұндай ауа райында жете алмайды. Не істеу?

Дәлізде қағу естілді. Пешке сабан әкелген Нефед болды. Бір-екі минуттан кейін баланың денсаулығын сұрау үшін бөлмеге қарады. Бала өте әлсіреген екен, өртеніп жатыр, аман қалмайтын шығар, бірақ ең бастысы, ол сандырақтаған қызыл бас аяқ киім туралы айтып, соларды сұрай береді ...

Нефед ойланбастан көрші ауылға жаңа аяқ киімге және қызыл қызыл бояуға барады: егер ол сұраса, онда жан қалайды, және оны міндетті түрде барып алу керек ...

Түн күдікпен өтті.

Таңертең терезе қағылды. Олар көрші ауылдың жігіттері екен. Олар Нефедтің қатып қалған денесін әкелді. Олар мұны кездейсоқ, олар қар шұңқырына түсіп, қашып кетуден үмітін үзген кезде тапты. Бірақ өздері білетін Нефедтің қатайған денесін көріп, ферманың өте жақын екенін түсінді. Олар соңғы күштерін салып, халыққа жетті.

Оның белбеуінің артында, шаруа тонының астында балалардың жаңа сандалдары мен бір бөтелке фуксин болды. Осымен (И.А. Бунин) «Бастас» әңгімесі аяқталады, оның қысқаша мазмұны жоғарыда келтірілген.

Негізгі идеясы: «Құм аяқ киім», Бунин И.А..

Соңғы сөйлем, нүкте, әңгіменің соңы. Ол немесе басқа шығарманы оқи отырып, біз басты кейіпкерлердің сөзі мен іс-әрекетінің астарында не жасырылғаннан гөрі сюжетке көбірек құмармыз. Алайда, содан кейін жүздеген ойлар келеді: неге, не үшін, неге ... Иван Бунин жазған хикая - «Бастестер» - бұл, ең алдымен, ерекше мейірімділік пен жанқиярлыққа дайындық туралы ода. Бірақ бұл айсбергтің бір ұшы ғана, әрі қарай қазып, жаңа және күтпеген байлықтарды ашуды ұсынатын бірінші қабат. Ашылып жатқан драманың «декорациясының» астарында тағы не жасырылған?

Терезенің сыртында мейірімсіз элемент басқарады, оған қарсы шығуға батылы бар кез келген адамды жоюға дайын. Табалдырықта аяушылықсыз және қажетсіз күмәнсіз қанат күтетін өлім. Жұбатпайтын ана оның алдында кішіпейіл қатып қалады. Тек Нефед қана осы екі еріксіздікке қарсы тұруға және жанның бұйрығын орындауға бел буады.

Міне, осы сәтте оқырманды сөзбен жеткізу қиын сезімдер басып алады. Жіңішке жіптей нұр, түсініксіз, сонымен бірге азапты таныс нәрсе еніп, өтіп, жандарды, тағдырлар мен жағдайларды байланыстырады. Нефед өзінің, бір қарағанда, өтпейтін қарлы боран мен қарлы боранда аяқ киімге барғысы келетінін түсіндіруге тырыспайды. Ол бір нәрсені біледі – жан қаласа, бұл жерде айтыс-тартыс жасау – күнә. Сұрақ туындайды - оны жолда кімнің жаны шақырды: өліп жатқан бала ма, жұбатпайтын ана ма, өзі ме, әлде сол жоғалған адамдар ма? Нефедтің өлімі абсурд, тіпті ақымақтық болып көрінеді, және, қажет құрбандық деп айтуға болады. Ол көрші ауылдың сол адасқан шаруаларына, мүмкін балаға да өмір сүру құқығын берді.

Иван Алексеевич Бунин жазған бұл әңгіменің «Басталар» деп аталатынын тағы да еске салғым келеді. Түйіндеме, әрине, басты кейіпкерлердің сезімдерінің барлық нәзіктігі мен тереңдігін жеткізе алмайды, сондықтан түпнұсқаны оқу өте қажет.

Науқас немересінің тілегін орындау үшін Нефёд атасы үйінен жырақта қысқы боранға шығып, жолда тоңып қалады.

Қыстың жаңбырлы күні. Нефёд атаның немересі ауыр науқасқа шалдығады. Бала сандырақ, жиі жылап, қызыл бөртпенді аяқ киім сұрайды. Ана төсегінде жылайды, бірақ баласына көмектесу үшін ештеңе істей алмайды.

Анасы да, Нефйод та науқас баланың қызыл батон аяқ киімін сұрап жатқанын білмейді. Ойланып отырып, Нефед шешеді:

Сонымен, сіз менікі болуыңыз керек. Сондықтан жан қалайды. Шахталануы керек.

Басты аяқ киімін фуксинмен бояғысы келеді. Ол үшін үйден алысқа, Новоселкиге бару керек. Қарлы боранға қарамастан Нефед жылы киініп, жолға шығады. Олар оны күтіп отыр, бірақ ол түн батқанша көрінбейді. Оның түндейтінін отбасы шешеді. Таң атқаннан кейін Новосельский шаруалары есікті қағады - олар түнде далада табылған қатты Нефедті әкелді. Нефедтің қойнында балалардың жап-жаңа аяқ киімі мен фуксин құтысы жатты.