Ежелгі әлемде тек грек батырлары ғана емес, тайпалардың ата-бабалары және қалалардың негізін қалаушы ретінде құрметтелді. Италияда троялық батырлардың бірі Эней туралы аңыз бар еді, ол туралы Илиада ол әдетте басқа трояндықтардан бөлек соғысқан, өйткені ол Приам патшаға ренжігендіктен, оған лайықты құрмет көрсеткісі келмеген. Латындарда ол көптеген қаңғып жүргеннен кейін Тибр жағасында қарапайым және адал латын халқының арасынан пана тапты, оның ұлы Асканиуснемесе Юлий, Альба-Лонга қаласының негізін қалаушы және әйгілі Цезарь тиесілі Юлийлер отбасының атасы болды.

Энейдің Троядан ұшуы. Ф.Бароккидің суреті, 1598 ж

Ежелгі уақытта да троялық Антенор сияқты гректермен татуласуға бейім болған Эней туралы көптеген аңыздар болған, сондықтан Антенор сияқты Трояны алған кезде олардан аман қалған. Ол көп саяхаттады, дауылдар алып кетті және әртүрлі елдерде бірнеше қалалардың негізін қалады, оны Карфаген патшайымымен махаббат хикаясы байланыстырды. Дидо. Бұл аңыздар римдіктер өздерінің керемет шығу тегін шетелдік сән-салтанатпен дәріптеу үшін оларды өздері қабылдаған кезде өте ескі болды. Римнің ұлы ақыны Вергилий оларды кейіннен өзінің «Энеидасының» негізіне айналдырды.

Эней және Дидо. П.Н. Гериннің суреті, б. 1815

Энейді өзінің негізін қалаушы деп атаған және мұның дұрыстығын Энейге арналған храмдар, қабірлер және басқа да түрлі ескерткіштердің болуымен дәлелдеген көптеген қалалар болды. Эней Афродитаның ұлы болды, өйткені оны аңыздар басқарады көп бөлігіндеКитера, Карфаген, Эрикс (Сицилияда), Лавиниум (Италияның батыс жағалауында) сияқты ежелден Афродита культінің әйгілі орталықтары болған жерлерде. Иския аралының ежелгі атауы Энария да Энейдің қызметін Италияның батыс жағалауына көшіруге негіз болды. Латын аңызында Энейдің анасы Венера (Афродита) оған жұлдызының жарқыраған сәулесі арқылы жол көрсеткенін және оның кемесі оның соңынан Тибрдің сағасына қарай жүзіп бара жатқанда, бұл жұлдыз одан жасырынғанын айтады. Қараңғы үңгірлерден тағдырды қуыс дауыспен сөйлеген сибиллер, пайғамбарлар және олар туралы аңыз-әңгімелер, әсіресе, Тевкрлер мен Кіші Азияның эолиялықтары арасында кездеседі, Эней аңыздарына да кіреді. Рим аңызына сәйкес, Латин патша Энейді жылы қабылдап, оған қызы Лавинияны сыйлады. Латин қайтыс болғаннан кейін Лавиниус қаласының негізін салған Эней олармен бір халыққа біріккен латындар мен трояндықтарға билік жүргізе бастады. Меценциймен соғыста Кере қаласының патшасы Эней найзағай кезінде жоғалып кетті. Ол да, латын тілі де құдай ретінде қабылданды.

Басқа мифтерге қарағанда, Эней өз еліне оралып, Трояның патшасы болды, одан кейін оның ұрпақтары Трояда билік құрды.

Эней деген кім?

    Эней Троя соғысының батыры, Анкис пен Афродитаның ұлы.Алғашында троялық соғысқа қатыспаған, бірақ Ахиллес Энейдің табындарына шабуыл жасағаннан кейін ахейлерге қарсы шыққан.

    Энейді Гомер алғаш рет «Илиада» кітабында айтқан, бірақ көпшілігі толық нұсқасыЕжелгі мифологиялық қаһарманның шытырман оқиғаларын рим ақыны Вергилий Eniadesquot ;.

    Эней Троя соғысына қатысып, тіпті құдіретті Диомед пен Ахиллеске қарсы күресу құрметіне ие болды және оны қорғайтын құдайлардың араласуының арқасында осы жауынгерлік өнерден тірі шықты. Өйткені, нағыз қаһарманға лайық, ол өлімші Анкизаның ұлы және ең керемет Афродита болды. Оған Ахиллесті ұнатпайтын Аполлон, жұмсақ сөзбен айтқанда, қамқорлық жасады.

    Алайда Троя құлап, Эней, Гомердің айтуы бойынша, өртеніп жатқан қаладан тек қарт әкесі Анкисті арқасына арқалап тастап кеткен, мұндай тектілік пен тақуалыққа таң қалған гректер тіпті араласпаған.

    Бірақ Вирджилді ұстанайық.

    Энейге құдайлардан Латинияға жүзу, онда ғасырлар бойы әйгілі болашақ құдіретті мемлекет құру туралы хабар берілді.

    Алайда, дауыл трояндықтардың кемелерін Карфаген жағалауына шегелеп тастады, онда Эней кемеден тура қала билеушісі сұлу Дидоның қолына түседі.

    Ұзақ уақыт бойы олар әлемдегі барлық нәрсені ұмытып, өздерінің махаббаттарынан ләззат алды.

    Бірақ содан кейін Зевс Әке сәл ашуланып, Энейге оны бұл үшін мүлдем сапарға жібермегенін және тез арада заттарын жинап, жолға шыққанын еске салды.

    Эней өзінің сүйіктісінен жасырын қашуға мәжбүр болды, бірақ ол арамза ғашықты дер кезінде байқап, жағаға жаназа отын қойып, үстіне шығып, сүйіктісін қарғап, оны өртеп жібереді.

    Аңыз бойынша, дәл осы оқиғаға байланысты Рим мен Карфаген болашақта бір-біріне шыдамаған.

    Содан кейін Вергилий Энейді әкесі тұрып жатқан өлілер патшалығына алып келді және ол оған құдайлардың еркіне сәйкес Латина Лавиния патшаның қызына үйленуі керек екенін айтты.

    Көріп отырғаныңыздай, Вирджилия Дантеге дейін де кейбіреулерді жер асты әлеміне апарды.

    Латинияға келген Эней латынмен тез келісіп, қызымен үйлену тойы туралы тез арада келіскен. Бұл мәселеде бір ғана тосқауыл болды - Лавиния жергілікті әдемі, күшті адам және көшбасшы Турнуға уәде етілген.

    Сүлейменнің шешімі шықты - кім кімді жеңсе, ол үйленеді.

    Әрине, қиян-кескі шайқаста Эней жеңді, әйтпесе ешқайсысы болмас еді; Энейд және Лавинияға үйленіп, ежелгі латын патшаларының отбасын құрды.

    Ал римдіктер өздерін трояндықтардың ұрпақтары деп есептеді.

    Сондықтан болар, олар үнемі гректермен бәсекелесті.

19-тарау

Қандай пирстер, Эней, Эней,

Сіз мұқият ұқыпты көзқараспен таба аласыз ба?

Қандай жолдаспен, жұмсақ қаңғыбас,

Сіз сұр теңіздердің көгілдірлігін қоздырасыз ба?

Трояны өртеп жатқаныңды ұмыт

Ал сен: «Қаннан қала саламын» дейсің.

М.Кузьмин, «Эней»

Эней Дардания патшасы Анкистің ұлы және махаббат пен сұлулық құдайы Афродита болды. Батыл, күшті, батыл және парасатты, батыл сұлу Энейде грек эпосының ерекше тұлғасы болу үшін барлық алғышарттар болды. Ол басқа батырлар мен оның шығу тегі арасында ерекшеленді. Оның анасы ешкім қарсы тұра алмайтын құдай болды, ал оның әкесі жағынан (жетінші ұрпақта болса да) Зевстің өзі болды. Зевстің ұлы Дарданияның негізін қалаушы және Троя соғысының соңына дейін сол жерде билік еткен отбасы Дардан болды. Дарданның немересі Тростың тұсында бұл отбасы екі тармаққа бөлінді: Ассарак тармағы (Тростың үлкен ұлы) Дарданияны басқарды, одан Троад астанасы Троямен бірге пайда болды, оны кішінің негізін қалаушы Ил негізін қалады. Дарданидтер тармағы. Эней өз тағдырын троялықтардың тағдырымен байланыстырды: Приамның ұлы Гектордан кейін Эней Трояның ең жанқияр қорғаушысы болды. Ол Приам Креусаның қызына үйленіп, оның ұлы Асканиас (Юла) туып, әкесі Анхизді Трояға алып кетті. Троялықтар Энейді құдай ретінде қастерлеген.

Троя жазығындағы шайқастарда Эней көптеген ерлік жасады. Ол өлтірген ахейлердің ішінде Фессалия әскерінің басшысы Медонт пен Афина әскерінің басшысы Яс болды. Эней құдіретті Крит патшасы Идоменеймен және тіпті Ахейдің ең даңқты батыры Ахиллеспен жекпе-жекке шығудан қорықпады. Патрокл құлағаннан кейін Эней мен Гектор гректерді теңіз жағасындағы лагерінде құтқаруды іздеуге мәжбүр етті. Шыны керек - шайқаста оны әрқашан құдіретті құдайлар, әсіресе оның анасы Афродита ұстады (және Диомед пен Ахиллеспен шайқаста ол толығымен құтқарылды), бірақ бұл жағынан ол Құдайдың ата-бабалары болған басқа жауынгерлерден ерекшеленбеді. . Энейді «ержүрек дардандықтардың мақтанышы», «батыр, әлдеқайда даңқты» деп атаған. Алайда, Энейдің жеке ерлігі, Гектордың және барлық трояндықтардың ерлігі Трояның құлауына кедергі бола алмады.

Трояны өлімге ұшыратқан тағдыр, Энейді құтқаруды көздеді және Дарданияны құтқарған құдайлар оны орындаушылардан басқа ештеңе болмады. Ол Дардан отбасын құтқарып, троян халқын билеп, билікті өз ұрпақтарына беруді тапсырды. Троя көсемдерінің ішінен тек Эней мен Антенор ғана жанып жатқан Троядан қашып құтыла алды. Эней әкесі Анкис пен оның ұлы Асканийді қаладан алып шықты. Бірақ ол әйелі Креузаны таба алмады: ол жұмбақ түрде жоғалып кетті.

Эней мен оның серіктерінің қыдыруы туралы оқиғаны Вергилий «Энеида» поэмасында сипаттаған. Троя құлағаннан кейін Эней өзінің қарт әкесі Асканиустың ұлы Анкисті және Приам қаласының қамқоршы құдайларының бейнелерін алып, Ида тауына кетті. Ол қыс бойы өзіне жиналған троялықтардың қалдықтарымен кемелер жасап, көктемнің басталуымен өзі мен трояндықтар үшін жаңа отан іздеуге аттанды. Алдымен олар Трояға қарама-қарсы орналасқан Фракия жағалауына қонды және өздері үшін қала салып, осында қалғысы келді, бірақ бақытсыздыққа байланысты бұл жерден кетуге мәжбүр болды. Бірде Эней құдайларға құрбандық шалуға дайындалып жатқан жаңа қаланың меценаттары құрбандық үстелдерін жас ағаштармен безендіргісі келіп, олардың соңынан жақын маңдағы орманға барғанда, ол бұрыннан естімеген, қорқынышты кереметті көрді - қоюланған қара тамшылар. жұлып алған ағаштардың тамырынан қан төгілді. Үшінші ағашқа жақындаған Эней мұңды дауысты естіді де, жер қойнауынан бір дауыс естілді: «Ой, менің денемді неге жыртып жатырсың? Өлгенді жайына қалдыр, бейкүнә қолдарыңды қанға боямай, мына жауыз, сараң елден қаш! Мен Полиместор өлтірген Приам Полидордың ұлымын. Дәл осы жерде мен құладым, найза бұлты тесіп кетті; Сен көріп тұрған ағаштар олардан өсіп шықты!» Қорыққан Эней асығыс қалаға оралды да, әкесіне және басқа жетекшілерге көргендерін айтты. Барлығы бірден бұл заңсыз елден кетіп, одан жүзуге шешім қабылдады, бұрын Полидордың жанын құрбандықпен тыныштандырды.

Ұзақ жеті жыл бойы Эней Эгей, Иония және Тиррения теңіздерін кезіп, көптеген елдерді аралап, тағдырдың талай қиыншылықтарын бастан кешірді. Критте босқындар індеттің құрбаны бола жаздады. Ион теңізінде, аралдардың бірінде олар қорқынышты арфалардың шабуылынан аман қалды. Шайқас қорқынышты болды, бірақ трояндықтар тойтарыс берді. Бірақ соңында арфалардың бірі Целена жартастың басына отырып алып: «Бізді жерімізден қуып жібергіңіз келе ме? Бұл үшін сізге не болатынын тыңдаңыз. Сізге айтылғандай, сіз Италияға жетесіз, бірақ өзіңізге қала салмай тұрып, онда сіз қорқынышты ашаршылыққа ұшырайсыз, сондықтан тамақ жетіспейтіндіктен үстелдерді кеміруге мәжбүр боласыз! Осыны айтып, гарпи орманға ұшып кетті. Бұл болжамнан түңілген трояндықтар құдайларға дұға етіп, олардан келе жатқан апаттың алдын алуды өтініп, асығыс аралды тастап кетті. Одан әрі олар жек көретін Одиссей патшалығынан өтіп, Грецияның батыс жағалауымен жүріп, Эпирге жүзіп кетті. Мұнда трояндықтар Гектордың әйелі Андромахеге үйленген Приамның ұлы Хеленнің осы елде гректерге билік жүргізетінін білгенде таң қалды. Эней жақын маңдағы қалаға кетті, өйткені ол өзінің ескі досын көргісі келді. Қалаға жетпес бұрын, ол тоғайда өзіне қымбат Гекторды еске алу үшін құдайларға сыйындырып жатқан Андромахені кездестірді. Олар әңгімелесіп отырғанда, Хелен келіп, қымбатты қонақты өзі туған Троя үлгісінде тұрғызған қаласына апарды. Пирсте қалған трояндықтардың қалғандары да қалаға шақырылып, олар көп күн емделді. Кетпес бұрын Гелен, өзі де көріпкел, жолда тағы қандай қауіп-қатерлерге тап болатынын болжап, сосын мол сый-сияпаттар сыйлап, жіберіпті. Олар Италияның шығыс жағалауымен оңтүстікке қарай жүзуге мәжбүр болды, осылайша оны айналып өтіп, қайтадан солтүстікке бұрылады, өйткені Геленнің болжамы бойынша, трояндықтарға арналған орын Италияның батыс жағалауында, теңіз жағалауында болды. Тибр.

Оңтүстікке түсіп, олар көріпкелдің кеңесі бойынша Сицилияның шығыс жағалауына, Этнаға жақын жерде, Сицилия бұғазын айналып өтіп, қонды, өйткені Скилла мен Чарибдис онда апат қаупін төндірді. Троялықтар зәкір қонған кезде кенеттен жағадағы жақын маңдағы орманнан адам кейпінде әрең, арық, қайыршы киім киген бір тіршілік иесі жүгіріп шықты. Ер адам өзі туралы Одиссейдің серіктерінің бірі екенін және осы елде кездейсоқ ұмытылғанын жариялады, содан бері қорқынышты циклоптардан қорқып, ол үнемі ормандарда жасырынып жүр. Біз бұл елдің Сицилияда немесе оған жақын жерде болғанын білеміз. Троялықтар ескі араздығын ұмытып, байғұсты аяп, ішке кіргізеді. Бірақ олар бейтаныс адамның әңгімесін тыңдап отырғанда, кенет үйірімен жартастың үстінде алып Полифем пайда болды. Соқыр болып, жолды таяқпен емес, тұтас қарағаймен сезініп жүрді. Теңіз жағасына жетіп, күйдірілген көзін жуып, ыңылдап, тістерін шымырлатып, суға түсті - ол тіпті беліне де жетпеді. Үнсіздікті сақтай отырып, трояндықтар зәкірлік арқандарды асығыс кесіп, жүгіре бастады. Есіктердің шуын естіген соқыр дәу кемелердің соңынан жүгірді, бірақ олардан аса алмады. Осы оқиғадан біз трояндар мен циклоптардың («теңіз халқы») қарым-қатынасы дұшпандық болмағаны туралы нақты қорытынды жасай аламыз: трояндықтар қонаққа дұрыс емес уақытта келгендерін түсінді.

Циклоптар елінен Эней мен оның серіктері оңтүстікке қарай бет алып, Сицилияны айналып өтіп, олардың отандасы Атетес қоныстанған аралдың батыс шетіне қарай жүзеді. Ол саяхатшыларды жылы қабылдап, көпке дейін жібермеді. Міне, Энейдің ең үлкен қайғысына әкесі Анкис қайтыс болды.

Әкесін жерлеген Эней қайтадан жолға шықты, бірақ қатыгез дауыл оны Еуропа жағалауынан Ливияға алып кетті, онда Дардан патшасы анасы Венера құдайы (Рим Афродита) кездесті. Ол оның Карфаген қаласына жақын жерде екенін және оның айналасындағы жерді ливиялықтар мекендегенін айтты. Патшайым Дидо Карфагенде билейді. Ағасы қудалаған ол достарымен Финикия елінен, Тир қаласынан қашып кетеді. Ливия басшыларынан жер сатып алған Дидо жаңа қала салды. Эней таспен қапталған алып ғимараттарға, үйлерге, көшелерге таң қалды. Барлық жерде шулы белсенділік болды: қабырғалар тұрғызылды, саңылаулар салынды. Кейбір жұмысшылар ауыр тастарды көтерді, басқалары театрды безендіру үшін бағаналар ойды. Бір жерде жаңа үйдің іргетасын қаласа, бір жерде айлақ қазды. «О бақытты адамдар, сіз қазірдің өзінде өз қалаңыздың қабырғаларын жасап жатырсыз!» – деп айқайлады Эней, шайқастарға қарап. Қаланың ортасында шағын тоғайда Юно богинясына (Римдік грек Гераға параллель) керемет ғибадатхана тұрғызылды. Оған жақындаған Эней батырлық шайқастарды және трояндықтардың азаптарын бейнелейтін бірнеше картиналарды көріп таң қалды. Карфагендіктердің өз халқына жаны ашитынына қуанды. Ол суреттерге тамсанып тұрғанда, сұлулығы мен сымбатты Венера сияқты қарулы жастармен бірге Дидо патшайым келді. Ол Энейдің серіктеріне жанашырлық танытты, олар одан баспана сұрап, кемелерді жөндеуге көмектесті. «Кім білмейді, - деді ол, - ұлы Эней, сұлу Троя және оның қайғылы тағдыры? Біз сенің даңқыңды естімеу үшін әлемнен соншалықты алыс өмір сүріп жатқан жоқпыз, ал біздің жүрегіміз сіздің қайғылы тағдырыңызға жанашырлық танытпайтындай қатыгез емес.

Дидо қонақтарды тойға шақырды. Той үстіндегі көңілді әңгіме арасында тостағандар таратылып, Эней патшайымның өтініші бойынша Трояның тағдыры мен оның серуендігі туралы айта бастағанда, Дидоның жүрегіне батырға деген жалынды махаббат ұялады. Патшайым оған қараған сайын кеудесінде құмарлығы арта түсті. Эней Дидоның сезіміне бей-жай қараған жоқ, бірақ құдайлардың бұйрығымен ол қайтадан жолға шығуға мәжбүр болды. Эней флотты жүзуге дайындауды жасырын бұйырды. Дидоның жалынулары мен қорлауларына құлақ аспай, ол кемеге мықтап отырды және Карфаген жағалауын мәңгілікке қалдырды. Сонда байғұс, тастанды патшайым өлуді шешті. Оның бұйрығымен сарайдың ауласында биік от қойылды. Дидо оған мініп, от тұтанған кезде оның кеудесін тесіп өтті. Өліп бара жатқан әйелдің соңғы көзқарасы Ливия жағалауларынан тез алыстап бара жатқан желкендердің алыстан әрең ағарып бара жатқан жаққа бұрылды.

Карфагеннен жүзіп шыққаннан кейін трояндықтар қайтадан дауылды басып озып, кемелерін Сицилияның батыс шетіне, Акесте патшалығына шегеледі. Энейдің алғаш рет осында болып, әкесінен айырылғанына тура бір жыл өтті, сондықтан қазір Анкистің қайтыс болғанының мерейтойында марқұмды еске алу үшін бейітінде дастархан жайып, ойын ұйымдастырды. Ерлер мен ұлдар ойында жарысып жатқанда, трояндық әйелдер теңіздегі кезбелерді тоқтату үшін флоттарын өртеуге тырысты. Мұны көрген трояндықтар қорқып, кемелерге қарай жүгірді, бірақ өртті тоқтатуға адам күші жетпеді. Содан кейін Юпитер (Рим Зевс) Энейдің дұғасына құлақ асып, қатты жаңбыр жауып, отты толтырды. Осы оқиғаның нәтижесінде Эней Сицилияда соғысқа жарамсыз және саяхаттаудың қиындықтарына төзе алмайтын барлық әйелдері мен күйеулерін қалдырып, оларға Ацеста (қазіргі Сегеста) қаласын салды.

Кемелерді жөндеген бойда Эней қайтадан теңізге шығып, флотилиясын Италия жағалауларына жіберді. Бір кездері кемелерді сиқырлы әндерімен тұзаққа түсірген, бірақ тағдырдың қалауын орындап, Одиссей олардың жанынан жазасыз өтіп кеткеннен кейін өз өмірін қиған Сирена аралдарынан өтіп, трояндықтар Құм қаласының пирстеріне аман-есен кірді. Мұнда Эней өзінің әкесі Анкисті көріп, оның болашағын сұрау үшін көлеңкелер еліне түсті. Құмнан трояндықтар солтүстікке, осында қайтыс болған Эней медбикесінің атымен аталған Кейте аралына қарай жүзіп кетті. Одан әрі солтүстікте сиқыршы Киркенің аралы жатыр. Троялықтар түнде оның жанынан асығыс өтіп, арыстандардың, аюлардың, қабандардың және қасқырлардың қорқынышты дауысын алыстан естіді, олардың бейнелеріне сиқыршы өзінің жағасына қонған барлық бақытсыз адамдарды айналдырды.

Ақыры олар өзен аңғарын бойлай аунап теңізге құятын Тибр өзенінің сағасына жетті. Жағаға шыққан трояндықтар ағаштардың көлеңкесіне жайғасты да, өздері үшін ең қарапайым тағамдарды дайындауға кірісті - олар жемістерді жыртып, үстелдің жоқтығынан құрғақ нан торттарына қойды. Жеміс-жидектермен аштықты тойдырмаған трояндықтар торттарды кеміре бастады. Сонда Энейдің ұлы Асканиус (оның басқа аты - Юл): «Біз үстелдерімізді жейміз!» - деп айқайлады. Бұл сөздерді естігенде бәрі қатты қуанды, өйткені олар арфа Селенаның қорқынышты болжамы олар үшін қаншалықты зиянсыз орындалғанын көрді және олар сапарларының мақсатына қол жеткізілгенін білді. Эней қуанышпен былай деді: «Сәлем саған, уа, тағдырдың маған берген жері! Саған мақтаулар болсын, осы уақытқа дейін менімен бірге болған Трояның пенаттары! Міне, біздің жаңа отанымыз!» Келесі күні таңертең Эней теңіз жағасында лагерь құрып, оны қауіпсіздік үшін ор мен қорғанмен қоршап алды.

Латий - Эней қонған ел, қарт патша Латин бейбіт түрде билік жүргізді. Оның Лавиния есімді жалғыз қызы бар еді, оның қолын алыс-жақын елдердің басшылары аңсаған. Үміткерлердің ең сұлуы рутулдардың басшысы Турн болды. Қалған құдалардан гөрі қалыңдықтың анасы Аматаға қолайлырақ болды. Бірақ түрлі жорамалдар бұл некенің қалаусыздығына нұсқап, жат елден келіп, отбасының даңқын көкке көтеруі керек басқа үміткерге нұсқады. Сондықтан Эней келгеннен кейін патшаға трояндықтар қоныстанатын жерлерді сұрау үшін тамаша елшілік жібергенде, латын патшасы оларға қолайлы жауап беріп, қызының қолын батыр Илионға ұсынды.

Бұл, әрине, Турнды ашуландырды. Бірақ бейтаныс адамдардың сыртқы түрін ұнатпайтын жалғыз ол емес еді. Аматаның бастамасымен Латина елінде турн басқарған келімсектерге қарсы көтеріліс көтерілді. Латынның өзі қол астындағылардың әрекетіне онсыз да әсер ете алмай, үйіне қамалып, билік тізгінін әйеліне тапсырды. Турнус үлкен әскермен Эней қаласына шабуыл жасады. Бірақ қоршауға алынғандарға Рутулидің ескі жаулары этрускілер, сонымен қатар грек Аркадиясының тумасы Эвандер король келді. Қаншама латындықтар сұрапыл соғыста қырылды. Олардың туыстары Энейден бейбітшілік сұрағанда, ол латындармен соғысуға ниеті жоқ екенін, бірақ Турннмен күресуге дайын екенін айтты. Рутули патшасы шақыруды қабылдап, Энеймен жекпе-жекке шықты. Осы жеңістен кейін Эней қаланы аяқтап, екі халықты, троялықтар мен латындарды біріктірді.

Бір таңқаларлық жағдайға назар аударайық. Эней Менелай сияқты сегіз жыл бойы жаңа отан іздеуде жүзді! Менелайдан айырмашылығы, Эней Египет порттарына кірмеді, бірақ ол Ливияда біраз уақыт болды. Ливиялықтар сол кездегі «теңіз халқымен» бірге Мысырға қарсы соғысты, бұл жорыққа Эней жауынгерлерінің де қатысқаны даусыз. Рас, Вергилий бұл туралы ештеңе айтпайды, бірақ Энейдің тура сегіз жыл бойы кезіп жүргені Эней өзінің тайпасының бейбіт өмірін «халықтардың» екінші жорығы сәтті аяқталғаннан кейін ғана ұйымдастыра бастады деп айтуға негіз береді. теңіз». Бүкіл Жерорта теңізі толқып тұрған кезде шетте қалу тек айлакер Одиссейге ғана мүмкін болды, тіпті сол кезде де жалғыз.

Вергилийдің айтуынша, этрусктар Энейдің жаңа жерге қоныстануына көмектескен. Бұл қандай адамдар және олар Апеннин түбегіне қалай жетті? Осыдан 25 ғасырдай бұрын өмір сүрген Геродот этрусктар Италияға сонау Кіші Азиядан, Анадолы түбегінің оңтүстік-батысында орналасқан Лидия патшалығынан келген деп есептеген. Жан түршігерлік ашаршылық кезінде Лидия патшасы өз халқын екіге бөліп, біреуін ұлы Тирен бастаған кемелермен теңіз арқылы жіберуді ұйғарды. Ұзақ уақыт аралаудан кейін Тирреннің қол астындағылар Италия жағалауларына жетіп, олар елдің негізін қалады және тиррениялықтар деп атала бастады. Геродот заманында өмір сүрген грек тарихшысы Лесбосский Элланик, алайда, этрусктар Италияға Грекиядан келген, олар пеласгтардың атымен аталған деп есептеді. Геродот пеласгтарға тиррендіктерге қатысты көп нәрсені жатқызды. Бірақ Геродот үшін пеласгтар мен тиррениялықтар әлі де әртүрлі халықтар болды. Элланикус оларды грек тарихнамасында алғаш рет анықтады. Оның соңынан олардың замандастары Фукидид пен Софокл солай істеді.

Этрусктардың шығу тегіне жаңа көзқарасты Галикарнасский Дионисий тұжырымдаған (б.з.б. I ғ.). Оның ойынша, этрускілер еш жерден шыққан жоқ: олар Апеннин түбегін ежелден мекендеген. Ежелгі дәуірдің ұлы географы Страбон осы көзқарастардың барлығын байланыстырғандай, бір этруск қаласы туралы, оның бастапқыда байырғы халықтар құрғанын, кейін пеласгтар басып алғанын, тіпті кейінірек басқа халыққа - тиррениялықтарға өткенін айтты ... Көріп отырғаныңыздай, ежелгі авторлардың мәліметтері өте қарама-қайшы. Осыған ұқсас пікір алшақтығы біздің заманымыздың тарихшылары арасында да байқалады, дегенмен олардың барлығы этруск халқы әртүрлі этникалық тектегі тайпалардың араласуы нәтижесінде қалыптасқан деген пікірде. Бұл факт, бірақ ең қызықтысы мынада: Галикарнасский Дионисийдің айтуынша, этрусктар өздерін нәсілдер деп атаған, ал Византиядағы Стефанның сөздігінде (VI ғасыр) этрусктарды сөзсіз славян тайпасы деп атайды. Бұл туралы А.С.Хомяков былай деп жазды: «Ұзақ уақыт бойы барлығы бір емес, бірнеше элемент этруск халқының құрамына кіретініне сенімді болды ... Этрусктарды аралас тайпа ретінде мойындай отырып, біз Разен атауына түсініктеме таба алмаймыз ... және халықтың дамуындағы көптеген ерекшеліктер. Бізде этруск тілінің қалдықтары тым аз, біз олардың мүлде ерікті интерпретациясына сүйеніп, одан дірілдеп қорытынды жасай аламыз; бірақ жергілікті және қала атауларының көпшілігі бізді Этрурия құрамына кірген негізгі элемент, атап айтқанда славян элементі туралы болжам жасауға әкелетінін мойындамау мүмкін емес. Қалалар: Антиум, онда Антес атауы жаңғырық, Клюзиум ( кілт, Иллирия кілтін еске түсіретін Иллирия - Балқан түбегінің солтүстік-батысындағы аймақ, Кортона немесе Гортын, Перусия (Порушие), Ангара (Угария), Кластидий, әйтпесе Кластициум (Клястицы), Омыртқа (қазіргі Дорсо ди Спина) ); Арнус (Ярный), Цецина (Ағым), Клузина көлі (Ключино) және басқа да көптеген атаулар таза славяндық өзендер. Бірақ, бұл тым аз уақытты алатыны анық. Бұдан да маңыздырақ тағы екі жағдайға назар аударайық: 1) олардың ұлылығының ең гүлдену кезеңінде, олардың әскери іс-әрекеті кезінде Разендіктер Венецияға ешқашан шабуыл жасаған емес; 2) Кельттер мен римдіктер этруриялардың бір кездері күшті және бай бірлестігін талқандағанда, этрур азаттығында құлдыққа қарағанда кедей елдегі еркіндікті артық көретін әртүрлі адамдар Цизальп галлдары жерін басып өтіп, ұлы Вендтерге (Винделиктерге) пана. Мұнда, алынбайтын шатқалдарда олар жаңа Рецун қаласын салды ( Разен, немесе Ражен, бастап razhy) және Венециямен мақтанышпен одақ құра отырып, Римнің алып күшіне қарсы ұзақ уақыт күресті. Жеңілмейтін Вендтердің өз жерлерін оларға құлықсыз түрде бергеніне сену қиын; Кельттердің барлық күшін бұзып өтіп бара жатқан разендерге іздеу одан да қиын жаңа соғысжәне жергілікті тайпаның қонақжайлылығы емес.

Хомяков тұтастай алғанда этруск славяндарының мәселесін өте дәл сипаттады. Бірақ ондаған жылдар бойы талқыланып келе жатқан кез келген мәселе сияқты, ол өзінің ерекшеліктерімен қызықты. Неліктен, мысалы, этрусктар өздерін нәсілдер деп атады? Өйткені, көптеген кәсіби тарихшылар бұл сұраққа нақты жауап таба алмай, этруск-славян байланыстары идеясын талқылаудан бас тартады. Және олар көп жағынан дұрыс, өйткені Хомяковтың өзі славян белгілерінің «тым аз» қалғанын мойындайды. Біздің кітабымызда әзірленген метатарихи көзқарас, дегенмен, бұл мәселені жаңа жолмен ашуға мүмкіндік береді.

Сицилияның жергілікті тұрғындарынан бастайық. Фукидидтің хабарлауынша, аңыз бойынша Сицилияның ең көне тұрғындары оның бір бөлігінде өмір сүрген циклоптар мен лаестригондар болған. Циклоптар арийлердің ұрпақтары болды және біздің дәуірімізге дейінгі 4-3 мыңжылдықта Ресей жазығы аумағынан Оңтүстік Еуропаға келген. e. Лаестригондар немесе «туған қарақшылар» Сицилияның қарақшылары болса керек. Олардың командалары халықаралық болуы мүмкін, бірақ олар аралдың шеберлері - Циклопаларға бағынған сияқты.

Латын дәстүрінде циклоптар Сикул деп аталды, олардың атынан Сицилия (Сикелия) аралының атауы шықты. Италияның ең көне тұрғындарының арасында сикулилерден басқа, лигийлер немесе лигуриялықтар да айтылады. Бұл Ликиялықтар! ІІ мыңжылдықта өмір сүрген ликиялықтар туралы жоғарыда айттық. e. Кіші Азияда және Криттен сонда көшті. Бірақ ежелгі тарихшылар Лига деп атаған бұл халықтың тағы бір бөлігі Еуропаға қоныс аударды. Лигиялар Жоғарғы Италия мен Оңтүстік Францияда, Балеар (Белояр!) аралдарында, Корсика мен Сардинияда (кейін оларды кельттер осы жерден қуып шыққан) өмір сүрді. Иә, иә, Испанияның шығыс (Жерорта теңізі) жағалауына дейін арийлердің теңіз өркениетінің енуі туралы сөзсіз айтуға болады.

Сикулос-сколос және лигиялық-ликийлер Ресей жазығы аумағынан Оңтүстік Еуропаға қоныс аударудың бірінші толқыны болды. Уақыт бойынша ол Греция мен Криттің оңтүстігіндегі сол тайпалардың белсенді қоныстану дәуіріне (б.з.б. 4-3 мыңжылдықтардың тоғы) түсті деп болжауға болады. Гректер бұл қоныстанушыларды пеласгия деп атады. Орыс жазығынан екінші күшті көші-қон толқыны біздің дәуірімізге дейінгі 2 мыңжылдықтың басына жатады. e. Ол Тур құдайы культін өздерімен бірге алып келген арий тайпаларының Еуропаға көшуімен байланысты. Гректер оларды кентаврлар, яғни Таврис атты жылқы түрінде еске алды. Грекияда олардың рөлі соншалықты маңызды болмады, өйткені бұл елде әскери күшті ахейлер өмір сүрген. Бірақ Италия жерлері сол уақытқа дейін әлі де аз қоныстанған. Этрусктар Турды Турмес деген атпен құрметтейтін, ал оның әйел әріптесі Тұран махаббат құдайы этруск Афродитасының рөлін атқарған. Гректер бұл құдайға табынатын адамдарды тиррениялықтар, ал олар басқаратын теңізді тиррениялықтар деп атай бастады. Тиррендіктер мұндай құнарлы жерлердің жалғыз тұрғындары болмағаны анық, олардың көршілерінің арасында солтүстіктен сәл кейінірек келген итальяндықтар (латындар және т.б.) үндіеуропалық тайпалар болды. Мүмкін «этрускандар» сөзі (және римдіктер оны қолдана бастады!) итальяндықтар мен орыстардың есімдерін біріктіру арқылы дүниеге келген ...

Ежелгі Италия тарихындағы ең маңызды көші-қон, алайда, біздің дәуірімізге дейінгі 1 мыңжылдықтың басында болды. е., мұнда Кіші Азиядан келген иммигранттар көшіп келген кезде. Ол кезде бұл түбектен кім кете алады? Бұл Троя соғысы кезінде жойылған Кіші Азия Русена тұрғындары деп есептесек, қателеспейміз. Сондықтан этрусктардың өздері өздерін рацандар деп атаған! Олар өздерінің тегін сақтай отырып, уақыт байланысын қалпына келтіргендей болды, Ежелгі Шығыстың ұлы өркениетін құруға қатысқан ата-бабаларының сол ұрпақтарымен байланыста болды.

Француз ғалымы Л'Арбуа де Жубанвиль көне египет жазбаларының бірінде ассириялықтармен бірге (соңғысының басшылығымен) Мысырға рутен халқының шабуылы туралы айтылғанын анықтады. Мұндай оқиға тек 12 ғасырда болуы мүмкін еді. BC e. немесе, сірә, бір-екі ғасыр өткен соң, Ассирия шынымен Кіші Азияда үстемдік ете бастағанда және жеңіліске ұшыраған Арсава (Русен) - Русен (Рутен) халқына терминдер айтқан кезде. Демек, троялық соғыста жеңіліс тапқаннан кейін Русена халқының бір бөлігі Кіші Азияда қалып, өздерін русендер деп атай берді. ІІ және І мыңжылдықтардың тоғысында. e. олардың ең іскерлері жаңа отан іздеп батысқа қарай жүзді.

19 ғасырдың соңғы ширегінде Анадолы жағалауындағы Лемнос аралында ежелгі Троя орналасқан жерден алыс емес жерде ғалымдардың үлкен қызығушылығын тудырған құлпытас табылды. Қазір Афины Ұлттық мұражайында сақтаулы тұрған стела профильде қарулы жауынгердің бетін бейнелейді және екі жазуы бар. Олардың бірі жауынгердің басының үстінде, екіншісі стеланың бүйір бетінде орналасқан. Архаикалық грек әріптерімен жасалған бұл жазулардың тілі этруск тіліне қатысты деп сипатталады. Жоғарыда сипатталған стела бұл тектес жалғыз құжат емес. Лемнода осы тілдегі көптеген басқа жазулар табылды. Олардың барлығы 7 ғасырға жатады. BC e. Бұл олжалар ғалымдарды Анадолыдан Италияға барар жолда этрусктардың (немесе олардың кейбір бөлігінің) Лемнос аралында біраз уақытқа - өз іздерін қалдыруға жеткілікті ұзақ тұруы мүмкін деген болжам жасауға итермеледі.

Нижний Новгородтық тарихшы профессор Е.В.Кузнецов «Ежелгі Русь: Миграциялар» атты еңбегінде Оңтүстік Италия картасында орыс топонимдерінің орналасуын зерттей отырып, тіпті Кіші Азия жағалауынан жылжып келе жатқан проторлардың қоныстануының ықтимал бағытын көрсетті. Е.В.Кузнецовтың талдауы бойынша, қоныс аударушылар Жерорта теңізінің батысына қарай жылжып, Калабрия түбегінің шығыңқы бөлігін де, Сицилия аралын да айналып өтпей, жолды қысқартып, су коммуникацияларын пайдалана отырып, түбекті кесіп өткен болуы мүмкін. мұнда ағып жатыр және оларды байланыстыратын қысқа портаж.

1961 жылы ғылыми ортада дәстүрлі гипотезаларға қарсы шыққан «Этрускандар сөйлесе бастайды» кітабы жарық көрді. Бұл Париж университетінде жұмыс істеген доктор Захари Майанидің отыз жылдық еңбегінің жемісі болды. Маяни өз зерттеулерінің барысында этрус тілі үндіеуропалық тілдерге жатады және этруск жазбалары негізінде екі ағымды ажыратуға болады деген қорытындыға келді, олардың қосылуы «осы біртүрлі өркениеттің пайда болуына себеп болды. ”: бірі Дунай жағасынан, екіншісі Анадолыдан. Майани этрусктар, «қола халқы» өздерінің шығу іздерін толығымен жоя алмады деп есептейді: олар қару-жарақтарынан және қабірлерді тұрғызу кезінде бағаналарды қолдануынан және полихромияға бейімділігінде көрінеді. бейнелеу өнерінде, және - одан да айқын - жануарларды бейнелеу тәсілінде және ең алдымен - этруск мәдениетінің өзіндік ерекшелігінде.

Бірі Дунай алабынан, екіншісі Анадолыдан (Геродот айтқандай) қоныстанғандардың екі ағыны, сайып келгенде, біз Этрурия деп атайтын және олар өздерінің жаңа отанына айналдыруға тырысқан аймақтың өте біркелкі емес халқын қалыптастырды. Доктор Майани этрусктардың әртүрлілігінде олардың біртұтас ұлт болып қалыптаса алмауының бір себебін (мүмкін ең маңыздысы) көреді.

Шамасы, бұл жерде Тойнбидің теориясын еске түсіру орынды болады: ол этрусктарды шетелдік қоныс аударушылардың бұрынғы колонизаторлар тобына ықпалының ықтимал үлгісі ретінде айтады. Ең батыл және ең төзімді адамдар әдетте аман қалғандықтан, олардың ұрпақтары, әдетте, күшті халық; эмигранттарға қосылуға батылы бармай, туған жерінде қалуды жөн көргендер уақыт өткен сайын тарих беттерінен жойылып барады. Сонымен қатар, қоныстанғандардың ұрпақтары ең болмағанда жаңа жерге тамыр жайғанын сезгенге дейін ескі дәстүрді қатаң сақтауға және ескі наным-сенімдерді сақтауға бейім. Этрускілер мен Таяу Шығыс халықтары арасындағы көптеген параллельдер мұндай процестің Этрурияда болғанын растайды.

Бұл мәтін кіріспе бөлім болып табылады.Еврей халқын кім және қалай ойлап тапқан кітабынан авторы Занд Шломо

VI. Шығыс еуропалық еврейлердің шығу құпиясы Артур Коестлер (1905-1983), жас кезінде сенімді сионистік және «ревизионист» көшбасшы Владимир (Зеев) Джаботинскийдің әріптесі, ақырында қоныстандыру жобасына да, еврей ұлттық қозғалысына да көңілі қалды. .

Империя - II кітабынан [суреттермен] автор

4. Екі теория – этрусктардың шығыс және солтүстік шығу тегі 4. 1. Шығыс теориясы 18 ғасырдың ортасына дейін этрусктар Шығыстан, Кіші Азиядан келді деп есептелді. Бұл шығыс теориясы деп аталады. Ол ежелгі авторлардың беделіне негізделген. «Ежелгілер» кетіп қалды

Кітаптан Ресей тарихының 100 ұлы құпиясы автор Непомниахтчи Николай Николаевич

Ломоносовтың шығу сыры Баршаға білімге құштарлығын қандыру үшін үйін тастап Мәскеуге жеткен қарапайым померандық жастың таңғажайып, ертегідей оқиғасы белгілі. Сайып келгенде, ол отандық және әлемдік ғылымның мақтанышына айналады,

автор Носовский Глеб Владимирович

2-тарау Этруск жұмбағы «Ежелгі заманнан бері күш-қуатымен ерекшеленетін этрустар ұлан-ғайыр аумақты жаулап, көптеген қалалардың негізін қалады. Олар қуатты флот құрды және ұзақ уақыт бойы теңіздердің мырзалары болды ... армияның ұйымдастырылуын жетілдірді ... Олар

Славяндардың әлемді жаулап алуы кітабынан автор Носовский Глеб Владимирович

Нормандар кітабынан - Солтүстік Русь автор Петухов Юрий Дмитриевич

Кітаптан Ежелгі Египет автор Згурская Мария Павловна

Сменхкаре мен Тутанхатен княздарының шығу тегінің құпиясы Эхнатон мұрагерлерінің шығу тегі туралы сенімді ақпарат сақталмаған. Осы мәселемен айналысатын ғалымдардың барлық жорамалдар мен жорамалдар жанама және өте толық емес деректерге негізделген.

Ежелгі Египет кітабынан автор Згурская Мария Павловна

Нефертитидің шығу құпиясы Нефертитидің туу жағдайлары түсініксіз және жұмбақ. Ұзақ уақыт бойы египетологтар оны мысырлық емес деп есептеді, бірақ оның «Келетін сұлу» деп аударылатын есімі бастапқыда мысырлық. Бір

Рим тарихы кітабынан (суреттермен) автор Ковалев Сергей Иванович

Et-Russians кітабынан. Олар шешкісі келмейтін жұмбақ автор Носовский Глеб Владимирович

2.4. Екі теория – этрусктардың шығыс және солтүстік шығу тегі 2.4.1. Шығыс теориясы 18 ғасырдың ортасына дейін этрусктар ШЫҒЫСтан, Кіші Азиядан келді деп есептелді. Бұл этрусктардың шығу тегі туралы ШЫҒЫС ТЕОРИЯСЫ деп аталады. Ол ежелгі авторлардың беделіне негізделген.

«Ежелгі қала» кітабынан. Грекия мен Римнің діні, заңдары, институттары автор Куланж Фустель де

Кітаптан археологияның 100 ұлы құпиясы автор Волков Александр Викторович

Кітаптан 2. Патшалықтың гүлденген кезеңі [Империя. Марко Поло шынымен қайда саяхаттады? Итальяндық этрусктар кімдер. Ежелгі Египет. Скандинавия. Орыс-Орда н автор Носовский Глеб Владимирович

4. Екі теория – этрусктардың шығыс және солтүстік шығу тегі 4.1. Шығыс теориясы 18 ғасырдың ортасына дейін этрусктар Шығыстан, Кіші Азиядан келді деп есептелді. Бұл шығыс теориясы деп аталады. Ол ежелгі авторлардың беделіне негізделген. «Ежелгілер» көп қалдырды

«Жұмбақтан білімге» кітабынан автор Кондратов Александр Михайлович

Этрусктардың өнері мен құпиясы Ғалымдар алғаш рет Италияның ежелгі тұрғындары - этрусктардың тілін шешуге тырысқаннан бері бес жүз жылдан астам уақыт өтті. Бірақ әзірге ешкім жұмбақ тілдің кілтін таба алған жоқ. Сондықтан этруск өнерінің туындылары болып табылады

Рим тарихы кітабынан автор Ковалев Сергей Иванович

Этрусктардың шығу тегі туралы теориялар Италияда этрусктардың пайда болуы туралы қазіргі ғылымда басым болған теориялар негізінен Геродотпен шектес, яғни олар Кіші Азиядан шыққан. Этрусктардың альпілік шығу тегі туралы Нибурдың пікірі немесе олардың туралы теориялар сияқты басқа болжамдар

Атлантида кітабынан авторы Сейдлер Людвик

7-тарау. Гуаншелердің шығу құпиясы Қазіргі Испанияның Батыс Африкасының жағалауларын Канар аралдарынан 100 км-ден азырақ бөліп тұр. Бүкіл архипелаг тұрғындары қоныстанған жеті үлкен аралдан және бес шөлді тасты аралдардан тұрады. Геологтар канарийлер деп санайды

Эней Эней

1) (Эней, Αὶνείας). Вергилийдің «Энеида» эпикалық поэмасының кейіпкері. Ол Анкис пен Афродитаның ұлы және Приамның туысы болды. Ол Ида тауында дүниеге келген және Дардани билеушісі болған. Ахиллес Ида тауында Энейге шабуыл жасап, оның үйірін ұрлап кеткенде, ол дарданиді гректерге қарсы бастап, Троя соғысына қатысты. Гектор мен Эней ең ұлы троялық батырлар болды, ал соңғысы, адамдар мен құдайлардың сүйіктісі, шайқаста құдайлар бірнеше рет құтқарды. Афродита оны Диомедтен, Посейдон оны өлтіргісі келгенде Ахиллестен құтқарды. Жанып жатқан Трояның жалынынан ол әкесі Анхизді, сондай-ақ үй құдайларын арқасына көтеріп, ұлы Асканийді және оның әйелі Креусаны Приам қызы алып шықты. Содан кейін Эней аман қалған трояндықтармен бірге Энейд тақырыбы болып табылатын 50 кемеге аттанады. Ол Эпир мен Сицилияға барғаннан кейін оны Африка жағалауында дауыл шайып кетті, ол жерде жаңадан құрылған Карфаген патшайымы Дидомен кездесті, ол оны жылы қабылдады және оған ғашық болды. Бірақ Эней Зевстің бұйрығымен кенеттен Дидодан кетіп қалады да, ол өз өмірін қиды. Эней алдымен Сицилияда зорлық жасайды, онда Акестес оны ауруханаға жатқызады, содан кейін Латиумға барады; мұнда ол Латин патшасының қызы Лавинияға үйленіп, әйелінің құрметіне осылай атайтын Лавиниум қаласының негізін қалады. Лавиния алғаш рет күйеуге шыққан рутули патшасы Турнн латын және Энеймен соғысты бастайды, бірақ Эней Турнды өлтіріп, жергілікті тұрғындар мен трояндықтардың патшасы болады, оған латындардың жалпы атауын береді. Осыдан кейін көп ұзамай Эней Рутулимен шайқаста қаза тапты.

2) немесе Ойней(Oeneus, Οὶνεύς). Этолиядағы Калидон қаласының патшасы, Мелеагер мен Деянираның әкесі. Оның астында калидондық қабанды аулау болды. Мелегерді қараңыз.

Дереккөз: " Қысқаша сөздікмифология және көне дүниелер. М. Корш. Петербург, А.С.Сувориннің басылымы, 1894 ж.)

Эней

Ежелгі мифологияда Троя соғысы кезінде Трояның негізгі қорғаушыларының бірі. Анкизес пен Афродита богинясының ұлы. Дарданның ұрпағы, Приам туысы. Креусаның күйеуі, Приам мен Хекубаның қызы. Асканияның әкесі. Троя құлағаннан кейін Эней қарт әкесін иығына көтеріп, ұлын ертіп, өртеніп жатқан қаладан аман қалды. Ұзақ кезбелерден кейін Эней Италияда өз патшалығын құрды. Рим мифологиясында Рома, Анкиас және Ардейдің әкесі. Рим мен римдіктердің аты аңызға айналған атасы, оған Вергилийдің Энейді бағышталған.

// Джованни Баттиста ТИПОЛО: Меркурийдің Энейден бұрын пайда болуы // Джозеф БРОДСКИЙ: Дидо және Эней // Валерий БРЮСОВ: Эней

Дереккөз: «Мифтер Ежелгі Греция. Сөздік анықтамасы.» Эдварт, 2009.)

Эней

Күн күркіреуіші Юпитердің құдіретті және әдемі әйелі Юно богиня трояндықтарды ханзада Париждің өшпес қорлығы үшін ұзақ уақыт жек көрді: ол алтын алманы құдайлардың иесі оған емес, құдайы Венераға берді. . Бұл қорлаудан басқа, Юно өзінің сүйікті Карфаген қаласын, өзі қамқорлық жасаған, ерлігімен бай және даңқты, гректер талқандаған Троядан қашып шыққан трояндықтардың ұрпақтарынан өлімге уәде еткен болжам туралы білді. Сонымен қатар, Трояның аман қалған тұрғындарының басшысы болған троялық Эней ең әдемі деген атаққа құдайлардың дауында Юнонды ұятқа қалдырған Венераның ұлы болды. Ескі реніштер үшін кек алу және болашақта болмайтын құдайы Джуно бұлт пен тұманның отаны Эолия аралына асығады. Сол жерде кең үңгірде жел патшасы Эол «аралас желдер мен найзағайлы дауылдарды» ауыр тізбектерде ұстады. Ол Эолдан желді босатуды және трояндықтардың кемелерін қорқынышты дауылға батыруды сұрай бастады. Еол мойынсұнушылықпен ұлы құдайдың өтінішін орындады. Ол үлкен желдер үңгірінің қабырғасын үштікпен соқты да, бәрі шуылдап, айқайлап ашық теңізге жүгірді, толқындарды жоғары көтеріп, оларды бір-біріне итеріп жіберді, әр жерден қауіп төндіретін бұлттарды ұстады, кемелерді айналдырып, шашыратып жіберді. трояндықтардың аянышты чиптері сияқты. Троялық кемелер қайнаған тұңғиықта бірінен соң бірі жоғалып бара жатқанда, қорқып қалған Эней қаруластарының қырылып жатқанын көрді. Анда-санда толқын бетінде суға батып бара жатқан жүзушілер, жыртылған желкендер мен кемелер пайда болды. Ал мұның барлығын теңіз тұңғиығы із-түзсіз сіңірді. Үш кеме үлкен толқынмен таяздарға лақтырылды, ескектердің сынықтары, діңгектер мен трояндықтардың мәйіттері құммен жабылды, үшеуі жағалаудағы жартастарға лақтырылды. Теңіздердің билеушісі Нептун өзінен хабарсыз басталған қаһарлы дауылдан мазасызданып, су бетіне көтеріліп, толқындардың үстіне шашырап жатқан Энейдің кемелерін көріп, бұл Юнонның интригалары екенін түсінді. Үштіктің күшті соққысымен ол толқынның қаһарын, желдің құтыруын тізе бүктірді және: «Міне, мен!» деп айқайлады. – деп оларға дереу үңгірге Еолға қайтуды бұйырды. Нептунның өзі гиппокампи (1) сызған күймеде толқындар арқылы жарысып, теңіздің толқыған бетін тыныштандырды, өзінің үшбұрышымен оларда орналасқан кемелерді жартастардан алып тастады, қалғандарын таяздардан мұқият жылжытып, толқындар трояндық кемелерді Африка жағалауына апарады. Бұл жерде Сидоннан (2) қашып кеткен патшайым Дидо негізін қалаған керемет Карфаген қаласы тұрды, онда ол ауыр қайғыға ұшырады - оның сүйікті күйеуі Сычейді құрбандық үстелінің жанында өз ағасы опасыздықпен өлтірді. Эней бастаған троялықтар жағалауға қонды, оны Карфаген тұрғындары жылы қарсы алды. Сұлу Дидо қонақжайлық танытып, өзінің керемет сарайының есігін оларға ашты. Қашқан троялықтардың құрметіне ұйымдастырылған мерекеде Дидоның өтініші бойынша Эней Одиссей патшаның айласының арқасында Трояны гректердің басып алуы, троялықтардың ежелгі бекінісінің жойылуы және оның қашуы туралы айта бастады. қаладан гректердің ұйықтап жатқан трояндықтарға жасырын шабуыл жасаған түні Энейге пайғамбарлық түсінде көрінген Гектордың көлеңкесінің бұйрығымен өртке оранды. Гектордың көлеңкесі Энейге троялық пенаттарды жаулардан құтқарып, оның әкесі, қарт Анкис пен кішкентай ұлы Аскания-Юлды қаладан шығаруды бұйырды (3). Эней толқыған Дидоға жаулар басып алған қаладағы түнгі шайқастың жан түршігерлік суретін салып берді. Эней түсінде естіген ыңыранғаннан және қарудың шырылдауынан оянды. Үйдің төбесіне шығып, ол данаандықтардың (гректердің) жойқын сыйының мағынасын түсінді, сондай-ақ арманының қорқынышты мағынасын түсінді. Ашуланған Эней қасына жас сарбаздарды жинап алып, олардың басына гректер отрядына қарай жүгірді. Жауларды жойып, трояндықтар гректердің сауыт-сайманын киіп, осы қулыққа алданып, көптеген адамдарды жойды. Алайда, өрт одан сайын өршіп, көшелер қанға боялып, мәйіттер ғибадатханалардың баспалдақтарында, үйлердің босағаларында жатты. Жылау, көмек сұрап айғайлау, қару-жарақ қақтығысы, әйелдер мен балалардың айқайы - бұдан жаман не бар! Қараңғы түннен кісі өлтіру мен зорлық-зомбылықтың қанды көріністерін алып шыққан алау оты тірі қалғандардың үрейі мен абыржуын күшейтті. Арыстан терісін лақтырып, жүруге күші жетпеген әкесі Анкистің иығына киген Эней кішкентай Асканийді қолынан ұстады. Әйелі Креуза және бірнеше қызметшілерімен бірге ол қақпаға қарай жүріп, өліп жатқан қаладан шықты. Барлығы сонау бір төбеде тұрған Церера ғибадатханасына жеткенде, Эней олардың арасында Креусаның жоқ екенін байқады. Шарасызданып, серіктерін қауіпсіз жерге қалдырып, ол қайтадан Трояға жол тартты. Онда Эней толық жеңілістің қорқынышты бейнесін көрді. Өзінің баспанасын да, Приамның сарайын да гректер талқандап, өртеп жіберді. Әйелдер мен балалар кішіпейілділікпен тұрып, тағдырын күтті, Юно ғибадатханасында гректер киелі орындар мен сарайларда тонаған қазыналар жиналды. Өртенген қирандылар арасында кезіп жүрген Эней Креусаға жауап береді деп үміттеніп, шаршамай шақырды. Ол әйелі қараңғыда адасып кетті немесе жолда артта қалды деп шешті. Күтпеген жерден әйелінің көлеңкесі Энейдің алдына шығып, үнсіз оны қайғырмауды өтінді, өйткені бөтен елдегі патшалықты құдайлар оған арнаған, ал оның әйелі патша әулетінен болуы керек. Креуза Энейге нәзіктікпен қарап, оған кішкентай ұлына қамқорлық жасауды өсиет етті. Эней оны қолтығынан ұстауға бекер тырысты; жеңіл тұман сияқты ауада тарады. Қайғыға батқан Эней қаладан қалай шығып, жақындары күтіп отырған келісілген жерге жеткенін байқамай қалды. Кәрі Анкистерді құдіретті иығына қайта көтеріп, ұлын қолынан ұстаған Эней тауға барды, ол ұзақ уақыт бойы жасырынуға мәжбүр болды. Оған қираған қаладан қашып үлгерген трояндықтар қосылды. Энейдің басшылығымен кемелер құрастырған олар туған жағасынан хабарсыз жүзіп, туған жерін мәңгілікке тастап кетті. Эней серіктерімен үнемі шулы теңіздің дауылды кеңістігін ұзақ кезіп жүрді. Олардың кемелері Эгей теңізінің көптеген аралдарынан өтіп, жақсы желмен әйгілі Аполлон киелі жері орналасқан Делос аралының жағалауына қонды. Онда Эней бақытсыз трояндықтарға жаңа отан, қала және киелі жерлерді беруді өтініп, жарқын құдайға дұға етті. Жауап ретінде ғибадатхананы және оны қоршап тұрған тауларды шайқап, Аполлон мүсінінің алдында перделер ашылды және Құдайдың дауысы трояндықтардың өздері шыққан жерді тауып, оған қала салатынын алдын ала айтты. оның ұрпақтары билеуші ​​болады. Содан кейін барлық халықтар мен елдер осы қалаға бағынады. Болжамға қуанған трояндықтар Аполлонның оларға қандай жер арнағанын ойлай бастады. Криттік Тевкр қасиетті Трояның негізін қалаушы болып есептелетінін білген Дана Анкис троялық кемелерді Крит жағалауына жіберуге шешім қабылдады. Бірақ олар аралға келгенде, Критте оба шықты. Эней мен оның серіктері сол жерден қашуға мәжбүр болды. Абыржыған Анкис Делосқа қайта оралып, Аполлонға қайта жүгінуді шешті. Бірақ құдайлар түсінде Энейге трояндықтардың нағыз ата-баба мекені гректер Гесперия деп атайтын Италияда екенін және ол өз кемелерін сол жерге жіберуі керек екенін ашты. Міне, тағы да трояндықтар теңіз толқындарына сенді. Олар көптеген кереметтерді көрді, олар көптеген қауіптерден аулақ болды. Олар Скилланың жыртқыш жақтарынан және Чарибдис құйындарынан қиыншылықпен өтті, зұлым циклоптар мекендеген қауіпті жағалаудан өтті, құбыжық гарпиялардың жауыздығынан құтылды, ақыры Этна тауының жан түршігерлік атқылауын көрді, бұл «сұмдық анасы». «. Серіктеріне демалу үшін Сицилия жағалауынан зәкір тастап, Эней осы жерде қатты шығынға ұшырады - ақсақал Анкис, оның әкесі шексіз кезбелердің барлық қиындықтарына шыдай алмады. Оның азабы бітті. Эней оны Сицилия топырағына жерледі және ол Италияға жетуге тырысып, Юно богинясының айла-амалдарының арқасында Африка жағалауларына тасталды. Дидо патшайым Энейдің әңгімесін толқумен тыңдады. Мереке аяқталып, бәрі тарап кеткенде, ол өзінің азаптары мен келеңсіз жағдайларын соншалықты қарапайымдылықпен және ізеттілікпен айтқан сұлу батыл бейтаныс әйелден өз ойын басқара алмады. Оның даусы оның құлағына естілді, ол биік маңдайы мен асыл текті қонақтың ерлікпен безендірілген мөлдір, нық көзқарасын көрді. Күйеуі қайтыс болғаннан кейін оған тұрмысқа шығуды ұсынған көптеген көшбасшылардың ешқайсысы - ливиялықтар мен нумидиялар оның жан дүниесінде мұндай сезімдерді тудырмады. Әрине, Дидо оны жаулап алған бұл кенет құмарлықты анасы Эней, Венера құдайы шабыттандырғанын біле алмады. Өзін басып кеткен сезіммен күресе алмаған Дидо патшайымды бұл махаббатқа қарсы тұрмауға, жалғыз өзі солып қалмай, бірте-бірте жастық пен сұлулығынан айырылып, таңдағанына тұрмысқа шығуға сендіре бастаған әпкесіне бәрін мойындауды ұйғарды. Өйткені, құдайлардың трояндық кемелерді Карфагенге айдауы кездейсоқ емес - шамасы, бұл олардың еркі. Құмарлық пен күмәндан қиналған Дидо содан кейін Энейді өзімен бірге Карфагенді айналып өтіп, оған қаланың барлық байлығын көрсетті. оның молдығы мен күші, содан кейін тамаша ойындар мен аң аулау ұйымдастырды, содан кейін оны тағы да тойларға шақырды және айтушыдан оның жалындаған көзқарасын алмай, оның сөздерін тыңдады. Дидо әсіресе Энейдің ұлы Асканиус-Юлға жақын болды, өйткені ол оның әкесін қалпы да, жүзі де анық еске түсірді. Бала ержүрек, аңға рахаттана қатысып, көтерілген аңның ізімен қызу атпен ерлікпен шабады. Энейдің Италияда жаңа патшалық құруын қаламаған Юно құдайы оны Дидоға құда түсіп, Карфагенде ұстауға шешім қабылдады. Жуно Венераға Аней мен Дидоны некеге тұру арқылы Карфагеннің Италиямен араздығын тоқтату ұсынысымен жүгінді. Джуноның қулығын түсінген Венера күлімсіреп келісті, өйткені ол оракулдың болжамы сөзсіз орындалатынын және Энейдің Италияға түсетінін білді. Дидо тағы да Энейді аң аулауға шақырды. Киімдерінің әсемдігі мен сән-салтанатымен жарқыраған екеуі де маңайындағыларға өлмейтін құдайлардың өздерін еске түсірді. Аңшылықтың ортасында қорқынышты найзағай басталды. Дидо мен Эней үңгірді паналады және осы жерде Джуноның қамқорлығымен үйленді. Карфагеннің әдемі және алынбайтын патшайымы өзін троялық Энейдің әйелі деп атады, екеуі де өз патшалықтарының істерін ұмытып, тек махаббат ләззаттарын ойлайды деген қауесеттер барлық жерде тарады. Бірақ Дидо мен Энейдің бақыты ұзаққа созылмады. Юпитердің еркі бойынша Меркурий Африкаға жүгірді және Энейдің Карфаген бекінісінің құрылысын аяқтап жатқанын көріп, оны оракулдың нұсқауларын ұмытып кеткені үшін, сән-салтанат пен өмірді еркелету үшін қорлай бастады. Эней Дидоға деген сүйіспеншілік пен өз тағдырын сеніп тапсырған трояндықтардың алдындағы борыш сезімін таңдау арқылы ұзақ уақыт бойы азапталады, олар уәде етілген отанға келулерін шыдамдылықпен күтті. Ал парыз сезімі жеңді. Ол кемелерді кетуге жасырын түрде дайындауды бұйырды, әлі де сүйіспеншілікке толы Дидоға мәңгілік ажырасу туралы қорқынышты хабарды айтудан тартынбады. Бірақ Дидоның өзі трояндықтардың дайындықтары туралы біліп, мұны болжады. Ессіз әйел сияқты, ол қаланы аралап, ашуланып, Энейді қара шүкірлік пен абыройсыздық үшін қорлады. Ол оған теңізде де, құрлықта да қорқынышты өлімді, тастап кеткен сүйіктісіне өкініш білдіруді, қорқынышты аяқталуды болжады. Дидо Энейге көптеген ащы сөздер айтты. Сабырмен, жүрегі ауырса да - өйткені ол жомарт және әдемі патшайымды жақсы көрді, - деп жауап берді Эней. Ол құдайлардың еркіне қарсы тұра алмайды, оның туған жері сол жерде, теңіздің ар жағында және ол өз халқын және олардың пенаттарын сонда апаруы керек, әйтпесе ол шынымен арам болады. Бұл жерде, Карфагенде, оның махаббаты болса, онда, Италияда, оның Отаны. Ал оның таңдауы жоқ. Дидоның санасын қайғы бұлтты болды. Ол емен мен қарағайдың алып діңінен үлкен от қоюды және оның жатын бөлмесінде қалған Энейдің қару-жарақтарының үстіне қоюды бұйырды. Ол өз қолдарымен отты жерлеу ғимараты сияқты гүлдермен безендірді. Сүйікті патшайымының көз жасы мен азабынан оның шешімі шайқалып кетуі мүмкін деп қорқып, Эней түнді өз кемесінде өткізуге шешім қабылдады. Ал, ол қабағын жапқан бойда оған Меркурий көрінді және патшайымның трояндық кемелердің жүзуіне жол бермеуді жоспарлағанын ескертті. Сондықтан таң ата дереу жолға шығып, ашық теңізге шығу керек. Эней арқандарды кесіп, ескекшілерге бұйрық беріп, кемелерді Карфаген айлағынан алып шықты. Көзін жұмып, түні бойы сән-салтанат төсегінде серуендеген Дидо терезеге барып, таң атқанда Анейдің теңіздегі желкендерін көрді. Ол әлсіз ашуланып, киімін жыртып, алтын шаштарын жұлды, Энейге, оның отбасына және ол ұмтылған жерге қарғыс айтты. Ол Джуноны, Хекатты, Фюрилерді оның абыройсыздығына куә болуға шақырды және олардан оның азап шеккен кінәсінен аяусыз кек алуын өтінді. Қорқынышты шешім қабылдаған ол отқа көтеріліп, Энейдің қылышын кеудесіне сұқты. Сарайда қорқынышты айқай естілді, қызметшілер жылады, құлдар айғайлады, бүкіл қала абдырап қалды. Осы кезде Эней соңғы көзқарасын Карфаген жағалауына салды. Ол Дидоның сарайының қабырғаларының жалынмен жанып тұрғанын көрді. Ол сонда не болғанын білмеді, бірақ ол патшайымның қабылданбаған махаббаты мен ашуланған мақтанышына тең келетін қорқынышты нәрсе жасағанын түсінді. Тағы да трояндықтардың кемелері қаһарлы Дидоның қарғысына құдайлар құлақ асқандай қорқынышты дауылға құлады. Эней Сицилияның жағасына қонды және әкесі Анкис қайтыс болған күннен бастап оның қабірін құрбандықтармен және әскери ойындармен құрметтеді. Содан кейін құдайлардың еркіне мойынсұнып, ол өзінің еркін айтқан Сибилмен бірге Аполлон ғибадатханасы орналасқан Кума қаласына барды (4). Эней Сибил тұратын жұмбақ үңгірге барды. Онда ол трояндықтардың жетекшісі үшін ауыр, бірақ даңқты тағдырды болжады. Эней Сибилге жер асты әлеміне түсуге және қайтыс болған әкесі Анкиспен кездесуге көмектесуді өтінді. Сибил Энейге жер асты әлеміне кіру кез келген адам үшін ашық, бірақ өлген адамның ол жерден тірі оралуы мүмкін емес деп жауап берді. Ең алдымен, патшалықтың құдіретті құдайларын кешіру керек болды. Сибилдің басшылығымен Эней қасиетті алтын бұтақты алды, ол жер асты әлемінің иесі Просерпинаға сыйлық ретінде ұсынылуы керек еді. Содан кейін ежелгі көріпкелдің нұсқауымен ол барлық қажетті рәсімдерді орындап, құрбандық шалды. Қорқынышты дыбыстар естілді - жер дірілдеп, Гекат құдайдың зұлым иттері айқайлады және ол жер асты әлеміне кіре бастады. Сибил Энейге семсерін суырып алуды бұйырды, өйткені ол ұстанатын жол берік қол мен күшті жүректі қажет етті. Әр түрлі құбыжықтар - гидралар, химералар, горгондар арасында жүріп бара жатып, Эней өзінің адал қылышын оларға қарсы бағыттады, бірақ Сибил оған бұл тек бос қабықпен жүрген құбыжықтардың елесі екенін түсіндірді. Осылайша олар жер асты Ахерон өзені - Коцит өзеніне лайлы лай ағып жатқан жерге жетті (5). Бұл жерде Эней сақалды, лас шүберек киген, өлгендердің жанын тасымалдаушы Харонды көрді, ол кейбіреулерін қайығына мінгізді, ал басқаларын олардың жылағаны мен жалбарына қарамастан жағада қалдырды. Және тағы да пайғамбарлық Сибил Энейге бұл бүкіл тобыр жер бетіндегі сүйектері мәңгілік тыныштыққа ие болмаған жерленбеген өлілердің жаны екенін түсіндірді. Энейдің қолындағы алтын бұтақты көрген Харон оны және Сибилді еш күмәнсіз өз қайығына қабылдады. Арғы беттегі үңгірде жатқан үш басты ит Кербер, мойнына ілінген жыландарды бағып, мұңды өзеннің жағасын айбарлы қабығымен хабарлай бастады. Бірақ Сибил оған бал араласқан сиқырлы өсімдіктердің кесектерін лақтырды. Тозақ иттің үш ауызы да бұл нәзіктікті ашкөздікпен жұтып қойды, ал ұйқысы қанған құбыжық жерге жайнап кетті. Эней мен Сибил жағаға секірді. Бұл жерде Энейдің құлағы жазықсыз өлім жазасына кесілгендердің ыңырсыған үніне және өлген сәбилердің өксік зарына толып кетті. Мирт тоғайында Эней бақытсыз махаббаттан өлгендердің көлеңкелерін көрді. Кенет ол Дидоның кеудесіндегі жаңа жарамен бетпе-бет кездесті. Көз жасын төккен Эней оны құдайлар мәжбүрлеген еріксіз сатқындығы үшін кешіруін сұрады. Үнсіз, әдемі көлеңке кетіп, Энейден бұрылды, оның бозарған жүзінде ештеңе дірілдеген жоқ. Үмітсіз қалған асыл Эней өзінің келу мақсатын ұмытып кетті. Бірақ Сибил оны Тартар темір есіктерінің жанынан мықтап алып өтті, оның арғы жағынан ыңырсыған, жүректі ауыртатын айқайлар мен қорқынышты соққылардың дыбыстары шықты. Онда құдайлар мен адамдарға қарсы ауыр қылмыстар жасаған зұлым адамдар азапталады. Сибилдің соңынан Эней жер асты әміршісі сарайының табалдырығына жақындап, Просерпинаға алтын бұтақ ұсыну рәсімін жасады. Ақырында оның алдынан лаврлы, жасыл желекті көгалды әдемі ел ашылды. Ал оны толтырған дыбыстар осынау нұрлы өлкенің төбелері мен шалғындарын орап, ауаға төгілген бақыт туралы айтты. Құстар сайрап, күбірледі, мөлдір бұлақтар ағып, сиқырлы әндер мен Орфей лирасының шулы ішектері естілді. Толқынған Ериданның жағасында, хош иісті шөптер мен гүлдердің арасында жер бетінде жақсы атақ қалдырған жандардың – Отан үшін адал шайқаста құрбан болғандардың, жақсылық пен сұлулықты тудырғандардың, адамдарға қуаныш сыйлаған – суретшілер, ақындар, күйшілер. Ал жасыл ойпаңдардың бірінде Эней әкесі Анкисті көрді. Ақсақал ұлын қуанышты күлімсіреп, жылы лебізбен қарсы алды, бірақ Эней аяулы әкесін қалай құшақтап алмақ болғанымен, жеңіл түс көргендей қолынан сырғып кетті. Тек нәзік көзқарас пен дана сөздер Энейдің сезіміне қол жетімді болды. Алыстан Эней баяу ағып жатқан Лете өзенін көрді. Оның жағасында тірілер әлеміне екінші рет шығуы тиіс қаһармандардың рухтары жиналды. Бірақ бұрынғы өмірінде көргендерінің бәрін ұмыту үшін олар Лете суын ішеді. Солардың ішінде Анкиза Италияға қоныстанған соң жеті төбеде мәңгілік қала (6) тұрғызып, ғасырлар бойы «халықтарды билеу, салт-саналарын орнату» өнерімен өздерін дәріптейтін көптеген ұрпақтарын Энейге атады. дүние, жаулап алғанды ​​аяп, көнбегенді өлтіреді». Қоштаса отырып, Анкис Энейге нұсқау берді - ол Италияға қайда қонуы керек, тұрақты жеңіске жету үшін дұшпандық тайпалармен қалай күресу керек. Сөйтіп, әңгімелесіп отырып, ол ұлын піл сүйегінен ойып жасалған Элизиумның есіктеріне апарды. Сибилмен бірге Эней тірілер әлеміне еніп, оны күтіп тұрған сынақтарға батыл қадам басты. Оның кемелері Тибр өзенінің сағасына тез жетіп, жоғары қарай көтеріліп, Латий деп аталатын аймаққа жетті. Мұнда Эней мен оның серіктері жағаға қонды, ал троялықтар теңізді тым көп кезіп, көптен бері нағыз тамақ көрмеген адамдар сияқты, жағада жайылып жүрген малды тартып алды. Бұл өлкенің патшасы Латин өз мүлкін қорғау үшін қарулы сарбаздарымен келді. Бірақ әскерлер шайқасқа дайын сапқа тұрғанда, латынша келіссөздерге шетелдіктердің басшысын шақырды. Асыл қонақ пен оның серіктерінің бақытсыздықтары туралы әңгімені тыңдап, Латын патшасы Энейге қонақжайлылығын ұсынды, содан кейін латындар мен трояндықтар арасында достық одақ құрып, бұл одақты некемен бекітуді қалайды. Энейдің патша қызы Лавиниямен (Энейдің бірінші әйелі бақытсыз Крейзаның болжамы осылай орындалды). ). Бірақ Латина патшаның қызы, Эней пайда болғанға дейін, Рутул тайпасының көшбасшысы, күшті және батыл бұрылыспен құда болды. Бұл некені Лавинияның анасы Амат патшайым да қалаған. Юно құдайы айдап салып, Энейдің өз еркіне қарсы Италияға жеткеніне ашуланған Турн бейтаныс адамдармен күресу үшін рутулиді көтерді. Ол өз жағына және көптеген латындарды жеңе алды. Энейге деген дұшпандық көзқарасқа ашуланған Латин патшасы өз сарайына қамалды. Латийде басталған соғысқа тағы да құдайлар тікелей қатысты. Юно Турнус жағында болды, Венера Энейді қолдады. Соғыс ұзаққа созылды, көптеген трояндық және итальяндық батырлар, соның ішінде құдіретті бұрылыста қаза тапқан Энейді қорғаған жас Паллалар қаза тапты. AT шешуші шайқас артықшылық Эней сарбаздары жағында болды. Латындардың елшілері оған жерлеу үшін шайқаста қаза тапқандардың мәйіттерін тапсыру туралы өтінішпен келгенде, ең достық ниетке толы Эней жалпы қантөгісті тоқтатуды ұсынды, дауды өзінің жалғыз шайқасы арқылы шешеді. Бұрылыс. Елшілер жеткізген Энейдің ұсынысын тыңдаған Турнус өз әскерлерінің әлсіздігін көріп, Энеймен жекпе-жек өткізуге келісті. Келесі күні таң атқаннан кейін бір жағынан рутулилер мен латындардың әскерлері, екінші жағынан Энейдің одақтастары бар трояндықтар алқапқа жиналды. Латындар мен трояндар дуэль өтетін орынды белгілей бастады. Қару-жарақтарымен күнге жарқыраған жауынгерлер майдан даласын қабырғамен қоршап алды. Төрт ат мінген күймеде латын патшасы осындай маңызды оқиға үшін оңашалықты бұзып келді. Содан кейін Тернн қолында екі ауыр найзамен жарқыраған сауытпен көрінді. Оның ақ боз тұлпарлары айбынды жауынгерді майдан даласына алып шықты. Анасы Венера ұсынған жаңа сауыттағы Эней одан да керемет болды, оны Вулкан құдайының өзі оның өтініші бойынша жасады. Көптеген көрермендер есін жиып үлгермеді, өйткені екі жетекші де тез жақындап, күшті соққылардан қылыштар шаншып, шебер жауынгерлер жау шабуылын тойтарған қалқандар жарқ етті. Екеуі де жеңіл жарақат алды. Осылайша, Турн өз күшіне күмәнданбай, шешуші соққы үшін үлкен қылышын жоғары көтерді. Бірақ семсер Вулкан соққан бұзылмас қалқанға қарсы сынды да, қарусыз қалған Турнус оны еріксіз басып озып келе жатқан Энейден қашуға аттанды. Бес рет олар бүкіл ұрыс алаңын айналып жүгірді, Түн үмітсіз үлкен тасты алып, Энейге лақтырды. Бірақ тас трояндықтардың көсеміне жетпеді. Ауыр найзаны дәл көздеп тұрған Эней оны алыстан Турнаға лақтырды. Тернн қалқанмен жабылғанымен, күшті лақтырылған соққы қабыршақты қалқанды тесіп, рутулдардың көсемінің жамбасына найза қадады. Құдіретті Турнның тізесі бүгіліп, жерге тағзым етті. Бұрыстың жеңілісінен есеңгіреп қалған рутулилердің шарасыз айқайы естілді. Жауға жақындап, жерге жеңіліске ұшыраған Эней оны аяуға дайын болды, бірақ кенеттен ол Тернннің иығында өлтірілген Палластан, Энейдің досынан алып тастаған таныс өрнекпен жарқыраған таңғышты көрді. Тітілденбеген ашу Энейді басып алды да, мейірім сұрауға құлақ аспай, семсерін жеңіліске ұшыраған Бұрылыстың кеудесіне сұқты. Өзінің қорқынышты қарсыласын жойып, Эней Лавинияға үйленіп, жаңа Латиум қаласы - Лавинияның негізін қалады. Патша Латин қайтыс болғаннан кейін патшалықтың басшысы болған Эней батыл және батыл жауынгерлердің даңқын жеңіп алған жаңадан келгендерге шыдағысы келмеген қуатты этрусктардың шабуылдарына тойтарыс беруге мәжбүр болды. Рутул тайпасымен одақ құрып, этрусктар арсыз шетелдіктер мен олардың көсеміне нүкте қоюға шешім қабылдады. Бірақ трояндықтар мен латындар өздерінің батыл патшасынан шабыттанып, жауларымен шешуші шайқаста жеңіске жетті. Бұл шайқас Эней үшін соңғы және оның жасаған соңғы ерлігі болды. Энейдің жауынгерлері оны өлді деп санады, бірақ көпшілігі оның серіктеріне әдемі, күшті, жарқыраған сауыт-сайман болып көрінетінін айтты және құдайлар оны өздеріне тең деп санайды. Қалай десек те, халық оны Юпитер деген атпен қастерлей бастады (7). Эней Асканиустың ұлы жас жігітке толық билікті сеніп тапсыруға болатын жасқа әлі жетпеген еді және оның есімін парасатты және көреген әйел патшайым Лавиния басқарды. Ол мемлекетті тұтас және гүлденді ұстай алды. Жетілгеннен кейін Асканиус патшайымнан Лавиниум қаласын басқаруды қалдырды, ал өзі достарымен және серіктестерімен Албан тауының етегіне көшіп, Альба Лонга (8) деп аталатын қаланың негізін қалады, өйткені ол тау жотасының бойында орналасқан. . Жастығына қарамастан, Асканиус көршілес қуатты тайпалардың мойындауына қол жеткізді, ал латындар мен этрусктар арасындағы шекара Тибр өзенінің бойымен белгіленді. Асканиустың орнына оның ұлы Сильвий келді, ол орманда туғандықтан осылай аталды (9). Сильвий патшалығы Энейдің бір ұрпағынан екіншісіне көшті. Олардың ішінде Тиберин (Тиберге батып, осы өзеннің құдайы болған) және Авентин (кейінірек қоныстанған төбелердің бірі оның атымен аталған) патшалар болды. ұлы қалаРим). Ақырында, патша Нумитор билікке ие болды, оның билігі кезінде Рим қаласының құрылу тарихына қатысты барлық оқиғалар орын алды. (1. Гиппокамп – Нептун командасының су аттары, тұяқтары бар алдыңғы аяқтарының орнына тұяқтары бар балық құйрықты және өрілген аяқтары бар). Юлий руының негізін салушы, ол Рим императоры Октавиан Август жатады, оның құдайы туралы өз өлеңінде Вергилий жырлаған.) (4. Сибил - құдайлардың рухының жетелеуімен және олардың еркін болжайтын пайғамбар әйел. Олардың бірнешеуі болды, олардың ең үлкені Кумекая Сибил еді, оған Эней келді.Ол Кумадағы Аполлон киелі жерінің діни қызметкері болды.) (5. Көз жасы өзені.) (6. Анкиза Римді білдіреді, жеті төбеде орналасқан - Палатина, Капитолий, Авентина. , Quirinal, Viminal, Esquiline and Caelian.) (7. Бұл жағдайда "жергілікті" Құдай.) (8. Лонга - латын тілінен аударғанда "ұзын".) (9. Silva - латын тілінен аударғанда "орман".)

Энейдің тарихы

Алдыңғы тарауда келтірілген деректер тарихты зерттейтін кез келген адамды қызықтырары сөзсіз, бірақ оқырмандардың назарын соларға аударудың ерекше себебі бар еді. Біз осы жерде ұсынып отырған Трояның қирауы және Ромулдың ұлы атасы Энейдің саяхаты туралы оқиғаны қалай қабылдауға болатыны туралы түсінік бергіміз келді. Трояның жойылуына байланысты оқиғалар (егер олар шынымен болған болса) б.з.б. 1200 ж. Гомер 900-ге жуық өмір сүрген және өлеңдерін жазған деп болжанады, ал жазу өнері 600-ге жуық ұзын мәтіндерді жазу үшін қолданыла бастады. Егер Энейдің қыдыруы туралы әңгіменің тарихи шындығы туралы айтатын болсақ, онда оның үш жүз жыл бойы ауызша беріліп, поэтикалық түрде беріліп, тағы үш жүз жыл бойы осы күйде болғанын ескеру керек. . Осы уақыттың бәрінде ол есеп ретінде қабылданбады тарихи фактілер, бірақ тыңдармандардың көңілін көтеру үшін жасалған романтикалық поэма ретінде. Сондықтан әңгіменің растығына кепілдік беру мүмкін емес, бірақ бұл үшін маңыздылығы кемімейді және әрбір білімді адамға белгілі болуы керек.

Энейдің анасы (әңгіме бойынша) құдіретті құдай болған. Гректер оны Афродита, римдіктер Венера деп атады. Афродита кәдімгі адамдар сияқты анасынан туған жоқ, теңіз бетінде жиналған көбіктен жұмбақ түрде пайда болды. Осыдан кейін ол Пелопоннес түбегінің оңтүстігінде орналасқан жақын маңдағы Китера аралының жағасына шықты.

Венераның тууы

Ол махаббат, сұлулық және құнарлылықтың құдайы болды. Оның туғаннан берілген сиқырлы күші сонша, ол теңізден шыққаннан кейін құмды жағаға шығып, өзі басқан жерде жасыл жасыл өсімдіктер өсіп, гүлдер жайнады. Ол өзінің ерекше сұлулығымен ерекшеленді, сонымен қатар оны көргендердің барлығының сүйіспеншілігін оятатын табиғаттан тыс қабілеті болды.

Китерадан богиня теңіз арқылы Кипрге барды, онда біраз уақыт сиқырлы аралдың керемет пейзаждары арасында өмір сүрді. Онда ол екі сүйкімді ұлды дүниеге әкелді: Эрос пен Антерот. Екеуі де мәңгілік бала болып қала берді. Эрос, кейінірек Купида деп аталды, махаббат құдайы болды, ал Антерот - махаббаттағы өзара құдай. Содан бері ана мен екі ұлы дүние кезеді: бірде аспан биікте, бірде жазық далада пенделер арасында; олар өздерінің шынайы түрінде көрінуі мүмкін, бірақ кез келген басқа пішінді қабылдауы немесе көрінбейтін болуы мүмкін. Бірақ олар қай жерде көрінсе де, олар әрқашан бір нәрсемен айналысады: ана құдайлар мен адамдардың жан дүниесіне нәзік сезім ұялатады, Эрос бір жүректе басқаға деген сүйіспеншілікті оятады, ал Антерот нәзіктік объектісіне айналғандарды мазақ етеді және азаптайды. сүйіспеншілік, өзара жауап бермеді.

Уақыт өте Афродита мен оның ұлдары ұлы құдайлар өмір сүрген Олимп тауының трансценденттік шыңына жетті. Олардың пайда болуы көптеген қиыншылықтардың басы болды, өйткені олардың сиқырының әсерінен өлмейтін құдайлар бір-біріне ғана емес, сонымен бірге жер бетінде өмір сүрген өлімші ерлер мен әйелдерге де ғашық бола бастады. Алапес ауруының жазасы ретінде жоғарғы билікке ие Юпитер Афродитаны қала маңындағы тауларда тұратын корольдік троялық әулеттен шыққан әдемі жігіт Анкиске ғашық етеді.

Афродитаның Айда тауының маңында пайда болуы және оның сол жерлердің тұрғынымен танысуының алдында мынадай жағдайлар болды. Пелеус пен Фетистің үйлену тойының құрметіне тойға шақырылмаған Эрис құдайы мейрамда көңіл көтерген құдайлар арасында жанжал шығарып, кек алуды ұйғарады. Ол қонақтарға «ең сұлуға» деп жазылған әдемі алтын алманы лақтырды. Бәйбішелердің арасында бұл алманың қайсысына ие болу керектігі туралы дау туындады. Юпитер бұл атаққа ие болған құдайларды Гермес құдайымен бірге Ида тауына жіберді, онда Париж есімді әдемі жас шопан (ол шын мәнінде бетперде киген князь болды) олардың дауын шешуі керек еді. Әдемі құдайларды көрген Париж абдырап, алманы сыйға тартса, әрқайсысы оны түрлі сыйлықтармен азғыруға кірісті. Париж алманы Афродитаға берді, ол оған некедегі ең әдемі әйелді уәде етті. Қанағаттанған Афродита Парижді өз қорғауына алып, Айда тауының шөлді аймақтарында жиі көріне бастады.

Онда ол тауда ешкі мен қой баққанымен, жоғарыда айтылғандай, патша әулетіне жататын Анхизді кездестірді. Содан кейін Афродита оны көрді, ал Юпитер оны сүйіспеншілікке айналдырған кезде, оның сезімі Анкиске айналды. Сондықтан ол Ида тауына барып, онымен біраз уақыт тұрды. Осы некеден туған оның ұлы Эней болды.

Алайда Афродита Анкизенің алдына өзінің шынайы кейпінде емес, фригия ханшайымының кейпінде көрінді. Фригия Кіші Азияда, Троядан алыс емес жерде орналасқан. Ол Анкиспен Айда тауының маңында жүргенде оған сырын ашпады. Ақырында оны тастап, Олимпке оралуды шешкен ол оған өзін ашты. Алайда Афродита Анкизеге оның кім екендігі туралы айтуды қатаң түрде тыйып, әкесіне қалдырған Энейдің анасы туралы шындықты біреу білсе, көктегі найзағай соғылады деп уәде берді.

Афродита оны тастап кеткенде, ұлын өсіре алмаған Анкис оны Трояның солтүстігіндегі Дардан қаласына жібереді, сонда ол сол жерде тұратын өзінің тұрмысқа шыққан әпкесі Анкистің қызының үйінде тәрбиеленеді. Егер осы уақытқа дейін Анкистің қызы оған үйленетін жаста болса, Афродита жастық шағында Анкисті қызықтырмаған. Эней әпкесімен бірге отарды бағуға жеткілікті өскенше өмір сүрді; кейін туған жеріне, таулы шалғындар мен аңғарларға оралды. Анасы ұлын тастап кетсе де, оны ұмытпады, оның не болып жатқанын үнемі қадағалап, оған көмектесу немесе қорғау үшін оның өміріне жиі араласады.

Содан кейін Троя соғысы басталды. Алғашында Эней оған қатыспады. Ол басқа жастарға көңіл бөлгендіктен Троя патшасы Приамға ренжіді. Эней оған немқұрайлы қарады және ол көрсете алатын қызметтерді бағаламады деп есептеді. Сондықтан ол өзінің туған тауларының арасында қалып, өз малын бағып, және, мүмкін, ең қорқынышты грек көсемдерінің бірі Ахиллес жеріне тентіреп бармағанда, соғыстың соңына дейін бейбіт кәсіптерін тастамас еді. Эней тамақ іздеп, оған және оның жолдастарына шабуыл жасады. Егер ұлын қорғап, өмірін сақтап қалған Афродита араласпаса, ол оларды өлтірер еді.

Сиырлар мен қойлардың жоғалуы және шайқаста алған жарақат Энейді ашуландырды. Ол дереу Дардан әскерлерін жинап, қаруландырып, содан бастап соғысқа белсене қатысады. Көп ұзамай өзінің қайраты мен қайсарлығының арқасында соғысқандардың арасында даңқты батырлардың біріне айналды. Анасы оның жекпе-жектерінде үнемі көмектесіп, оны қауіп-қатерден құтқарып, көптеген ерлік істер жасады.

Бір кезде ол өзін қыспаққа алған жаулардың қоршауында қалған троян көсемдерінің бірі Пандарусты құтқару үшін шайқастың қалың ортасында жүгірді. Эней досын құтқара алмады, Пандарус өлтірілді. Уақытында келген Эней жауларды денесінен қуып шықты, бұл бұрын-соңды болмаған күш пен батылдықты қажет етті. Гректер жан-жақтан шабуыл жасады, бірақ күйменің денесін айналдырып, жан-жағына соққы беріп, Эней оларды қашықтықта ұстады. Содан кейін олар сәл ұзап кетті де, сол жерден Энейге жебелер мен найза бұршақ жауа бастады.

Біраз уақыт Эней өзін де, досының денесін де қалқанмен қорғай алды. Бірақ сол кезде грек сарбаздарының бірі лақтырған тас оның жамбасына тиді. Осы соққыдан Эней жерге құлап, есінен танып қалады, бұл шарасыз күйде анасы араласпаса, жаулардың қолына түсіп, өлтірілетіні сөзсіз. Ол дереу оған көмектесуге асықты, оны пердемен жауып, оны найза мен жебелерден ғажайып түрде қорғады. Оны қолтығына алып, жаудың қалың арасынан аман-есен алып шықты. Оған бағытталған найзалар, қылыштар мен жебелер сиқырлы пердеге қарсы тұра алмады.

Алайда, жараланған ұлын жауып, Афродитаның өзі осал болды. Қуғыншыларды басқарған Диомед оған найза лақтырды. Найза оның қолына тиіп, құдайы жаралады. Бірақ бұл оның ұшуын тоқтатпады. Ол тез жүріп кетті, ал кек алуға риза болған Диомед жоғалып бара жатқан Афродитадан кейін оған үйреткен сабақты үйреніп, адамдар арасындағы төбелеске араласпай, өз ісін жалғастыру керек деп айқайлап қууды тастады.

Энеяны қауіпсіз жерге жеткізген Афродита қансырап, тауларға ұшып, бұлт пен тұман еліне батып кетті, онда кемпірқосақтың әдемі құдайы Ирис көмекке келді. Ирис оның қан жоғалтуынан әлсіз және бозарғанын тапты; ол махаббат құдайын тыныштандыру және жұбату үшін қолдан келгеннің бәрін жасады. Екеуі бірге тауларды аралап, арбасында тұрған соғыс құдайы Марсты тапты. Марс Афродитаның ағасы болды. Ол әпкесіне жаны ашып, Афродитаны үйіне апару үшін Ириске күймесі мен жылқыларын берді. Афродита күймеге көтерілді, Ирис тізгінді алды, ал сиқырлы аттар күймені ауа арқылы Олимп тауына көтерді. Онда Олимп құдайлары мен құдайлары байғұс әпкесін қоршап алып, жарасын таңып, аяпты. Адамдардың мейірімсіздігі мен адамгершілікке жатпайтындығы туралы көптеген жанашыр сөздер айтылды. Эней мен оның анасының әңгімесі осындай.

Кейінірек Энейге Ахиллеспен күресуге тура келді - шайқаста теңдесі жоқ барлық грек жауынгерлерінің ең қорқыныштысы. Екі әскер бір-біріне қарсы шайқаста сап түзеді. Олардың арасында кең кеңістік болды. Екі жаққа да анық көрінетін бұл жерге екі қарсылас аттанды: бір жағынан – Эней, екінші жағынан – Ахиллес; Олардың сайысын тамашалауға жиналған қалың көрермен дайындалды.

Эней пандарустың денесін қорғайды

Бұл жекпе-жек үлкен қызығушылық тудырды. Эней өзінің күш-қуаты мен батылдығымен танымал болды, сонымен қатар ол анасының құдай қорғауынан ләззат алды, оны қолдап, жол сілтеді, қауіпті сәтте оны құтқаруға келді. Бірақ Ахиллді өлтіру де қиын болды. Ол кішкентай кезінде анасы Тетида құдайы оны жер асты Стикс өзенінің суына батырды, бұл суға шомылған кез келген адамды қол сұғылмайтын және өлмейтін етеді. Бірақ сонымен бірге ол оның өкшесін ұстады және бұл жер қорғансыз қалды. Дененің барлық басқа бөліктері жаралардан сенімді түрде қорғалған.

Ахиллестің өте әдемі және қымбат қалқаны болды, оны Гефест құдайы анасы Фетистің өтініші бойынша соғып берді. Ол бес металл пластинадан тұрды. Сыртқы екі табақ мыс, ішкісі алтын, ал олардың арасында екі күміс болды. Қалқан ерекше өнермен жасалып, ғажайып сұлулықпен безендірілген. Ахиллестің анасы оны ұлына Трояға бара жатқан гректерге қосылу үшін үйден шыққан кезде берді, шамасы, оның ғажайып қол сұғылмайтындығына тым көп сенім артпаса керек.

Екі жауынгер бір-біріне қарай беттегенде, әскерлер тынысын тарылтады, ал құдайлар мен құдайлар өздерінің аспандағы үйлерінен жекпе-жекке қызығушылықпен қарап отырды. Олардың кейбіреулері ұлына алаңдаған Афродитаға, біреулер Ахиллеске жанашырлық танытты. Қарсыластар жиналды, бірақ бірден шайқасқа кіріспеді, бірақ алдымен ашу-ыза мен менсінбеушілікке толы көзқарастарын алмасты. Соңында Ахиллес сөйледі. Ол Энейді келекелеп, ақымақтық пен немқұрайлылық оны соғысқа кірісіп, өз өмірін қатерге тігіп, өзі сияқты айбынды жауынгермен соғысуға мәжбүр етті. «Егер сіз бұл соғыста жеңіске жетсеңіз, не аласыз? Қаланы құтқара алсаңыз да, сіз ешқашан патша болмайсыз. Мен сенің патша әулетінен екеніңді білемін, бірақ Приамның тікелей мұрагерлері болатын ұлдары бар! Ал сен менімен күресуді шештің! Менімен гректердің ең күшті, ең батыл және ең қорқыныштысы, көптеген құдайлардың сүйіктісі. Осы кіріспеден кейін ол өзінің шығу тегінің ұлылығы мен күш пен ерліктің сөзсіз артықшылығы туралы ұзақ сөздерді шешендік түрде бастады, бұл, шамасы, сол кезде өте танымал болды - өйткені ежелгі адамдар одан табандылық пен жақсы рухтың дәлелін көрді. Біздің кезімізде мұндай ұрыс-керіс бос мақтаншақтық деп есептелетін.

Энейдің өрескел және келекелі жауабында Ахиллестің сөйлеген сөздерінен кем емес беріктік пен ақыл болды. Ол өзінің тегін, ұлылыққа деген талаптарын егжей-тегжейлі айтты. Дегенмен, сөз соңында ол сөз соғысында уақытты ысырап ету ақымақтық және мағынасыз екенін атап өтті. Осыны айтқан Эней шайқастың басталғанын білдіріп, бар күшімен Ахиллеске найзаны лақтырды.

Найза Ахиллестің қалқанына тиіп, оны қатты тесіп өткені сонша, ол қалқанның екі табақшасынан өтіп, алтын табаққа жетті. Бірақ оны жарып өтуге күші жетпей, жерге құлады. Сосын Ахиллес найзасын бар күшімен Энейге лақтырды. Соққыға төтеп беру үшін Эней жартылай бүгілген аяғымен еңкейіп қалды да, қалқанын басына көтерді, күткендей қатып қалды. Найза қалқанға үстіңгі шетіне жақын соғып, өзі тұратын тақтайшалардың бәрін басып өтіп, батырдың арқасынан сырғып түсіп, дірілдеп жерге сүңгиді. Қорқыныштан Эней қалқанның астынан шықты.

Найзаның нысанаға жетпегенін түсінген Ахиллес қылышын суырып алып, қоян-қолтық ұрыста жеңеміз деп Энейге қарай ұмтылды. Абыржыған сәттен есін жиған Эней үлкен тасты (Гомердің айтуы бойынша екіден көп қарапайым адам көтере алады) ұстап алды да, оны алға басып келе жатқан жауға лақтырмақ болған кезде, күтпеген жерден ұрыс тосыннан үзіліп қалды. Тәңірлер мен құдайлар Олимп шыңындағы аспандағы үйлерін тастап, оның барысын бақылап отыру үшін жекпе-жек болған жерге көрінбейтін түрде жиналған сияқты. Біреу жекпе-жекке, біреу екіншісіне жанашырлық танытты. Нептун Энейдің жағында болды және Энейге қауіп төндіретін қауіптің қаншалықты үлкен екенін көрді: Ахиллес оған семсерін алып жүгірді; сосын жауынгерлердің арасында тұрды. Оның қалауы бойынша ұрыс алаңы кенеттен теңіз құдайымен бірге әрқашан дайын болатын сиқырлы тұманға оранды; бұл тұман Энейді Ахиллестің көзінен жасырды. Нептун жерден найзасын суырып алып, Ахиллестің аяғына лақтырды. Содан кейін ол Энейді көтеріп, жерден жоғары көтеріп, оны көрінбейтін түрде ұрыс даласында қатар тұрған сарбаздар мен салт аттылардың басынан асырды. Тұман сейілгенде, Ахиллес оның аяғында жатқан найзасын көрді; жан-жағына қарап, қарсыласының жоғалып кеткенін көрді.

Бұл формада бізге Троя қабырғаларының астындағы Энейдің ерлігі мен ерліктері туралы, өлім қаупі төнген сәтте оның өмірін сақтап қалған құдайлардың ғажайып араласуы туралы ежелгі адамдардың аңыздары жеткен. Ол заманда бұл эпопея шындыққа жанасады және ондағы сипатталған оқиғалардың барлығы шынымен де орын алды деп есептелді. Талқыланған ғажайып және адам нанғысыз құбылыстар діни сенімге толық сәйкес келетіндіктен ешқандай күмән тудырмады. Бұл ертегілер ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып, бір жағынан ақындық сұлулығымен, әрі әдеби еңбегімен, бір жағынан құдайлар мен құдайлық әлем туралы асқақ айғақтарымен естіп, қайталағандардың сүйіспеншілігіне бөленді.

Бұл мәтін кіріспе бөлім болып табылады.Ромулдың кітабынан. Мәңгілік қаланың негізін қалаушы Эбботт Джейкоб

Мифтер мен дәстүрлер кітабынан ежелгі Рим автор Лазарчук Дина Андреевна

Энейдің қыдыруы Вергилийдің айтуы бойынша, троялық Анкистің ұлы және махаббат құдайы Венера Эней өзінің шығу тегін ежелгі патша әулетінен басқарды. Сәби кезінде періштелердің тәрбиесінде болып, одан кейін ұлы жекпе-жек өнерін ұлына сіңірген асыл әкенің тәрбиесінде болады. Ол сұлу Креузаны әйелі етіп алды,

Жалпы мифология кітабынан. III бөлім. құдайлар, басқа халықтар авторы Балфинч Томас

II тарау. Энейдің шытырман оқиғалары Энейдің ұшуы Соңғы кітапта біз грек батырларының бірі Одиссейдің Троядан үйіне қайтып оралған кездегі қыдырыстарын қадағаладық, ал енді біз олардың көсемінің басшылығымен қалған жеңіліске ұшыраған трояндықтардың тағдырымен бөлісуді ұсынамыз. , Эней,

автор

1. Қысқа оқиғаТроя патшасы Эней және «Энеида» Виргилий 1.1. Король Эней 13 ғасырдағы Троя соғысын талдағаннан кейін біздің эрамызға дейінгі 13 ғасырдағы. e. одан кейінгі басқа да көптеген маңызды оқиғалар анық болды. Сол кездегі ең әсерлі сюжеттердің бірі – патшаның әңгімесі екені сөзсіз

«Орда Ресейінің басталуы» кітабынан. Мәсіхтен кейін.Троя соғысы. Римнің негізі. автор Носовский Глеб Владимирович

10. Энейдің Ресей бойынша саяхатының басталуы Италия-Латыния-Рутения және Еділ-Тибр өзеніне барар жолда Эней мен оның серіктері «Аусон теңізі» кемелерімен жазықты кесіп өтеді, б. 171. Жоғарыда айтқанымыздай, бұл жерде біз Азов және Азов теңізі туралы айтып отырмыз.

«Орда Ресейінің басталуы» кітабынан. Мәсіхтен кейін.Троя соғысы. Римнің негізі. автор Носовский Глеб Владимирович

12. Энейдің Ресейдегі сапарының жалғасы Гесперия-Италия-Латыния арқылы саяхаттау кезінде Эней бүгін Жерорта теңізіндегі Крит аралына жатқызылған Кносос сарайында болады. Кноссоста өмір сүрген құбыжық Минотавр туралы айтылады, б. 220. «Міне, атақты сарай

Жаңа хронология және Ресейдің, Англияның және Римнің ежелгі тарихының тұжырымдамасы кітабынан автор Носовский Глеб Владимирович

21-тарау 13 ғасырдағы готикалық-троялық соғыс. Үшінші түпнұсқадан кейінгі дәуір: Энейдің ұшуы, басы нақты тарихИталияда шіркеулердің бөлінуі 1261 жылы Константинопольді Никей императоры Михаэль Палайологостың әскерлері басып алды. 5 жылдан кейін

автор Носовский Глеб Владимирович

1. Троя патшасы Эней мен Вергилийдің Энейдесінің қысқаша тарихы 1.1. Король Эней 13 ғасырдағы Троя соғысын талдағаннан кейін біздің эрамызға дейінгі 13 ғасырдағы. e. одан кейінгі басқа да көптеген маңызды оқиғалар анық болды. Әрине, сол кездегі ең бір әсерлі сюжет – патша оқиғасы

«Римнің негізі» кітабынан. Ордалық Ресейдің басталуы. Мәсіхтен кейін. Троян соғысы автор Носовский Глеб Владимирович

10. Энейдің Ресей бойынша саяхатының басталуы Италия-Латыния-Рутения және Еділ-Тибр өзеніне барар жолда Эней мен оның серіктері «Аусон теңізі» кемелерімен жазықты кесіп өтеді, б. 171. Жоғарыда айтқанымыздай, бұл жерде біз Азов және Азов теңізі туралы айтып отырмыз.

«Римнің негізі» кітабынан. Ордалық Ресейдің басталуы. Мәсіхтен кейін. Троян соғысы автор Носовский Глеб Владимирович

12. Энейдің Ресейдегі сапарының жалғасы Гесперия-Италия-Латыния арқылы жүріп бара жатып, Эней бүгінде Жерорта теңізіндегі Крит аралына жатқызылған Кносос сарайында болады. Кноссоста өмір сүрген құбыжық Минотавр туралы айтылады, б. 220. «Міне, атақты сарай

«Мюнхен келісімінің шымылдығы» кітабынан. КСРО-ға соғысты кім әкелді? автор Мартиросян Арсен Беникович

1-ТАРАУ. ЕКІ ТАРИХ БАР: ӨТІРІК РЕСМИ ТАРИХ... ЖӘНЕ ОҚИҒАЛАРДЫҢ НАҚТЫ СЕБЕПТЕРІ КӨРІНЕТІН ЖҰПИЯ ТАРИХ (Прологтың орнына) Кәдімгі тарихи ұғымдарды болдырмау үшін мезгіл-мезгіл қайталап отыру өте пайдалы.

Эбботт Джейкоб

3-тарау Энейдің тарихы Алдыңғы тарауда келтірілген фактілер тарихты зерттейтін кез келген адам үшін сөзсіз қызығушылық тудырады, бірақ біздің оларға оқырмандардың назарын аударудың ерекше себебі болды. Біз оқиғаның қалай болғаны туралы түсінік бергіміз келді

Ромулдың кітабынан. Мәңгілік қаланың негізін қалаушы Эбботт Джейкоб

5-тарау Энейдің қыдыруы Бекініс қабырғасында тұрған Эней сарайдың басып алынғанын және Приамның өлімін көрді. Осы кезде ол қарсыласудың түкке тұрғысыз екенін түсініп, өзін және отбасын еріксіз өлімнен қалай құтқарамын деген жалғыз сұрақпен айналысты. Ол әкесі Анкисті ойлады

500 ұлы саяхат кітабынан автор Низовский Андрей Юрьевич

Қымбатты Эней Антикалық дәуірдің көптеген теңіз эпостары, жартылай фантастикалық және өте шынайы, Жерорта теңізімен байланысты. Трояның басты қорғаушыларының бірі, Римнің аты аңызға айналған негізін қалаушы, Энеид бағышталған Эней де үлкен саяхат жасады.

Екатерина II, Германия және немістер кітабынан авторы Шарф Клаус

VI тарау. Орыс және неміс тарихы, әмбебап тарих: императрица мен неміс ғалымдарының ғылыми тәжірибелері -

Сұрақ белгісінің астындағы фондық кітаптан (LP) автор Габович Евгений Яковлевич

1-бөлім ТАРИХ ТАРИХИ ТАЛДАУ КӨЗІМЕН 1-тарау Тарих: Дәрігерлерді жек көретін науқас (Журнал нұсқасы) Ғылым кітаппен емес, кітап ғылыммен жүруі керек. Фрэнсис Бэкон. Ғылым жаңа идеяларға шыдамайды. Ол олармен күреседі. М.М.Постников. сыни


жабық