Диканка маңындағы фермадағы Гоголь кештері. Николай Гоголь - Диканка маңындағы фермадағы кештер. Николай Гогольдің «Диканка маңындағы фермадағы кештер» кітабы туралы
Диканка маңындағы фермадағы кештер . Бұл нағыз классика! Николай Гоголь
(Бағалар әлі жоқ)
Тақырып: Диканка маңындағы фермадағы кештер
Николай Гогольдің «Диканка маңындағы фермадағы кештер» кітабы туралы
Қиял әлемі шынымен де шексіз. Бұған Николай Гогольдің «Диканка маңындағы фермадағы кештер» сияқты кітаптарын оқу арқылы көз жеткізесіз. Кейбір хикаялардағы мистицизм қазіргі қорқынышты фильмдерден кем емес, шынымен де қорқынышты. Сонда да - қандай жақсы жазылған! Оқуды бастағаннан кейін оны тоқтату мүмкін емес. «Диканка маңындағы фермадағы кештер» бекер айтылмаған. Біз де баршаға оны оқуға кеңес береміз!
Ал кітаптың өзін rtf, epub, fb2, txt форматында беттің төменгі жағында жүктеп алуға болады.
Маған «Рождество алдындағы түн» әңгімесі қатты әсер етті (менің ойымша, сіздердің көпшілігіңіз оны жақында, мереке кезінде қайталап оқыдыңыздар). Ол әдет-ғұрыптардың өзін ғана емес, сонымен қатар олардың түрлі-түсті атмосферасын ашады; Мұнда қиялды қоздыратын сықырлаған қар, шұжық қосылған хош иісті паляницы мен қызықты әндер бар.
Гоголь сипаттауындағы табиғат бір нәрсе. Таңдалған метафоралар мен эпитеттер өзінің балғындығымен көз тартады. Жалғыз украин түнінің құны қандай... Ал Днепр де, дала да, жел де, мұның бәрі әнге ұқсайды. Барлық тәттілер мен қоқыстардың, тұшпара мен пончиктердің сипаттамасын оқып отырып, олардың еліктіретін иісін сезінесіз!
Ал батырлар! Біреуі екіншісінен әдемі. Капризді Оксана, Солоха, Солопий... Олардың кейіпкерлері әдеттен тыс жарқын және әрқайсысы қысқартылған оқиғада ерекше, әдеттен тыс жағдайда ашылады. Олардың барлығында күлкілі нәрсе бар, олар қарапайымдылығымен қызықты. Кейбір әңгімелерде омыртқасы жоқ күйеулерімен ренжіген әйелдер казактармен және басқаларында олардың асыл әйелдерімен күрт қарама-қайшы келеді.
Егер ол өз әңгімелерін мистицизмнің үлкен дозасымен дәмдемесе, Гоголь болар ма еді? Әрине, «Диканка маңындағы фермадағы кештер» - «Вий» емес, бірақ бәрібір... Оның мистицизмі украин өміріне органикалық түрде өріліп, оны толықтырып, одан да әдемі етеді. Егер кейбір әңгімелерде сіз осы зұлымдықтың бәріне күле алсаңыз, басқаларында (мысалы, «Қорқынышты кек», «Иван Купала қарсаңындағы түн») кейде бұл шынымен қорқынышты болады.
Бәлкім, мұндай айшықты әңгімелерді бірде түнге тоқтаған чумактар тыңдаған болар. Біз оттың айналасында отырдық және шырылдаған оттың астында керемет әңгімелер тыңдадық. Айналаның бәрі дала, қара аспан, тыныш жұлдыздар, желдің үні. Қызық, бұл әңгімелер Гогольге айтылды ма? Өйткені, мұндай нәрселерді өзіңіз ойлап табуыңыз керек!
Гогольді классика деп бекер айтпаған. Керемет бай тіл, жарқын кейіпкерлер, табиғат пен адамдарды керемет суреттеу, сондай-ақ тамаша юмор мен нағыз мистицизм - бұл оның шын таланты. Мен «Диканка маңындағы фермадағы кештерді» әлі оқымағандардың бәрі оқығанын қалаймын :)
Кітаптар туралы біздің веб-сайтта Николай Гогольдің «Диканка маңындағы фермадағы кештер» кітабын iPad, iPhone, Android және Kindle үшін epub, fb2, txt, rtf, pdf форматтарында тегін жүктеп алуға немесе онлайн оқуға болады. Кітап сізге көптеген жағымды сәттер мен оқудан шынайы ләззат сыйлайды. Толық нұсқасын серіктесімізден сатып ала аласыз. Сондай-ақ, мұнда сіз әдебиет әлеміндегі соңғы жаңалықтарды таба аласыз, сүйікті авторларыңыздың өмірбаянын біле аласыз. Жаңадан бастаған жазушылар үшін пайдалы кеңестер мен трюктар, қызықты мақалалар бар жеке бөлім бар, соның арқасында сіз өз қолыңызды әдеби қолөнерде сынап көре аласыз.
Николай Гогольдің «Диканка маңындағы фермадағы кештер» кітабынан үзінділер
Шынында да, басып шығарылған қағаздың көптігі сонша, оны орау үшін ештеңе ойлап таба алмайсыз.
Раббым, Құдайым, неге біз күнәкарларға шабуыл жасаймыз! Дүниеде қаншама ақымақтық бар, сонымен қатар сіз кішкентай әйелдерді дүниеге әкелдіңіз!
Әйелге әдемі деп айтудан гөрі шайтанды сүйген оңай...
Адам үндемей тұрғанда, ол, әрине, көп нәрсені жоғалтады.
Біздің әлемде керемет реттелген! Оның ішінде өмір сүретін барлық нәрсе бір-бірін қабылдауға және еліктеуге тырысады!
Жанр:
Кітаптың сипаттамасы: Бір күні базардан ескі қолжазба сатып алынды. Оны оқығаннан кейін көптеген жауапсыз сұрақтар қалды. Бұл кітапта басты кейіпкерлер – темір ұстасы мен мектеп оқушысы бейнеленген екі дос. Бұл кітаптан оқырмандар әртүрлі сұрақтарға жауап таба алады, соның ішінде құтырған су перілерін қалай тыныштандыру керек немесе тозақ арқылы және артқа жүгіру оңай ма. Кітапта автор екі жақын достың фантастикалық шытырман оқиғаларын сипаттайтын жеткілікті егжей-тегжейлі жауап беретін басқа да сұрақтарды ұсынады. Олармен жүр.
Қарақшылықпен белсенді күрес жүріп жатқан қазіргі уақытта біздің кітапханадағы кітаптардың көпшілігінде шолу үшін қысқа үзінділер ғана бар, соның ішінде Диканка маңындағы фермадағы түн кітабы. Осының арқасында сіз бұл кітапты ұнататын-ұнамайтыныңызды және оны болашақта сатып алу керектігін түсіне аласыз. Осылайша, сіз оның қысқаша мазмұнын ұнатсаңыз, кітапты заңды түрде сатып алу арқылы жазушы Андрей Беляниннің жұмысын қолдайсыз.
Николай Васильевич Гоголь
Диканка маңындағы фермадағы кештер
БІРІНШІ БӨЛІМ
Кіріспе
«Бұл бұрын-соңды болмаған нәрсе: «Диканка маңындағы фермадағы кештер?» Бұл «Кештер» дегеніміз не? Ал кейбір омарташы оны жарыққа лақтырды! Аллаға шүкір! Олар қаздардың қауырсындарын шешіп, шүберектерін қағазға айналдырған жоқ! Әлі де саусақтары сиямен ластанған, әртүрлі дәрежедегі және тайраңдаған адамдар бар! Аңшылық сонымен қатар омарташыны басқалардың артынан сүйреп жүруге итермеледі! Шынында да, басып шығарылған қағаздың көптігі сонша, оны орау үшін ештеңе ойлап таба алмайсыз ».
Мен естідім, менің пайғамбарым тағы бір ай бойы осы сөздердің бәрін естіді! Яғни, диқан ағамыз шалғай жатқан жерінен үлкен дүниеге мұрнын тықсын деймін – әкелерім! Бұл кейде ұлы шебердің бөлмесіне кіргенде болатын сияқты: бәрі сізді қоршап алады және сізді алдай бастайды. Ештеңе болмас еді, бұл ең биік бала болсын, жоқ, әлдебір жыртық бала, қараңдаршы – арғы аулада қазып жатқан қоқыс, ренжітеді; Олар аяқтарын жан-жақтан қаға бастайды. «Қайда, қайда, неге? кеттік, адам, кеттік!..» Мен саған айтамын... Бірақ не деймін! Мені бес жыл бойы земство сотының судьясы да, құрметті діни қызметкер де көрмеген Миргородқа жылына екі рет бару маған осы ұлы дүниеге келгеннен оңайырақ. Бірақ жылама, маған жауап бер.
Міне, құрметті оқырмандарым, мұны ашуланып айтпаңыздар (балшы сізбен әлдебір сәуегеймен немесе құдалықпен сөйлескендей жай сөйлескеніне ашулануыңыз мүмкін), - бұл біздің фермаларда бұрыннан қалыптасқан әдет: бірден даладағы жұмыс бітеді, адам қыс бойы пештің үстінде демалу үшін көтеріледі, ал ағамыз араларын қараңғы жертөлеге тығыйды, сіз енді аспанда тырналарды немесе ағашта алмұрттарды көрмейсіз - сосын, кешке, бәлкім, бір жерде көше жарқырайды, алыстан күлкі мен ән естіледі, балалайка дірілдейді, кейде скрипка, сөйлесу, шу... Бұл біздікі кешкі кештер!Олар, егер қаласаңыз, сіздің шарларыңызға ұқсас; Мен мұны мүлде айта алмаймын. Егер сіз доптарға барсаңыз, бұл дәл аяқтарыңызды айналдырып, қолыңызда есінеу; ал бiздiң үйдiң бiр үйiндегi қыз-келiншектерi мүлде доп, шпиндель, тарақ үшiн емес; ал әуелгіде олар бос емес сияқты: шпиндельдер шуылдап, ән шырқалып, әрқайсысы бүйіріне көз тікпейді; бірақ скрипкашы ерлі-зайыптылар саятшылыққа келе салысымен айғай-шу көтеріліп, орамал басталып, би билеп, айтып жеткізу мүмкін емес нәрселер болады.
Бірақ бәрі тығыз топта жиналып, жұмбақтар сұрай бастағанда немесе жай ғана сөйлесе бастағанда жақсы. Құдайым-ай! Олар сізге не айтпайды! Ежелгі жәдігерлер табылмайтын жерде! Қандай қорқыныш тудырмайды! Бірақ еш жерде, мүмкін, омарташы Руди Панкадағы кештердегідей кереметтер айтылмаған. Неліктен қарапайым адамдар мені Руди Панк деп атады - құдай, мен қалай айтарымды білмеймін. Ал менің шашым қазір қызылдан гөрі ағарған сияқты. Бірақ бізде, егер ашуланбаңыз, мына әдет бар: адамдар біреуге лақап ат қойғанда, ол мәңгілікке қалады. Мереке қарсаңында жақсы адамдар Пасичниктің лашығына қонаққа жиналып, дастархан басына отырады, содан кейін мен сізді тыңдауыңызды сұраймын. Яғни, халық мүлде оншақты емес, кейбір шаруа шаруалары емес еді. Иә, бәлкім, арашыдан да биік басқа біреуге қонаққа барған болар. Мысалы, сіз Дикан шіркеуінің қызметкері Фома Григорьевичті білесіз бе? Е, бас! Ол қандай әңгімелер айта алар еді! Олардың екеуін осы кітаптан табасыз. Ол ешқашан көптеген ауыл секстондарында көретіндей ала-құс киім киген емес; бірақ жұмыс күндері оған келіңіз, ол сізді әрқашан салқындатылған картоп желеіндей жұқа мата халатпен қабылдайды, ол үшін Полтавада ол аршынға алты сомға жуық төледі. Оның етігінен біздің ауылда шайырдың иісі естіледі деп ешкім айта алмайды; бірақ ол оларды ең жақсы шошқа майымен тазалағанын бәрі біледі, менің ойымша, біреу оны ботқа қуана салады. Ешкім де өз дәрежесіндегі басқа адамдар сияқты мұрнын шапанының етегімен сүртті деп айтпайды; бірақ ол кеудесінен ұқыпты бүктелген ақ орамалды шығарып, барлық шеттерін қызыл жіппен кестеледі де, қажет нәрсені түзетіп, оны әдеттегідей он екінші үлеске қайта бүктеп, кеудесіне тығыды. Қонақтардың бірі... Ал, ол қазірдің өзінде қорқып кеткені сонша, енді тым болмаса бағалаушы немесе қосалқы комиссия болып киініп кететін болды. Кейде ол саусағын алдына қойып, соңына қарап отырып, басылған кітаптардағыдай алғыр, қулықпен әңгіме айта бастайтын! Кейде тыңдайсың, тыңдайсың, содан кейін ойлар басыңа келеді. Менің өмірім үшін сен ештеңе түсінбейсің. Ол бұл сөздерді қайдан алды! Бірде Фома Григорьевич оған бұл туралы әдемі әңгіме өрбітті: ол оған бір мектеп оқушысы әлдебір кеңсе қызметкерінен оқу мен жазуды үйреніп, әкесіне қалай келіп, латын тілін меңгергені соншалық, тіпті біздің православ тілімізді ұмытып кеткенін айтып берді. Барлық сөздер бұрмаланған. Оның күрегі – күрек, әйелі – бабус. Сөйтіп, бір күні әкелерімен бірге далаға кетті. Латыницик тырманы көріп, әкесінен: «Әке, оны қалай атайсыз?» — деп сұрады. «Иә, аузын ашып, тістерін басып қалды. Оның жауап беруге уақыты болмады, қолы сермеп, көтеріліп, оның маңдайынан ұстады. «Қарғыс атсын! – деп айқайлады мектеп оқушысы қолымен маңдайынан ұстап, аршынды секіріп. «Олар, шайтан әкелерін көпірден қалай итеріп жібереді, қалай қиналады!» Демек, солай! Есімі де есіме түсті, жаным! Күрделі әңгімеші мұндай сөзді ұнатпады. Ол үндеместен орнынан тұрып, аяғын бөлменің ортасына жайып, басын сәл алға еңкейтіп, қолын бұршақ кафтанының артқы қалтасына салып, дөңгелек, лакпен жабылған иіскекті суырып алды да, қолын қағып алды. Бусурман генералының боялған бетіне саусағыңызды тигізіп, күл-қоқыс жапырақтарымен ұнтақталған темекінің едәуір бөлігін алып, оны рокермен мұрнына әкеліп, мұрнымен бүкіл үйінді жұлып алды, тіпті жоқ. оның бас бармағын түрту - және әлі де сөз емес; Иә, басқа қалтаға қолымды созып, көк шашақ орамалды алып шыққанда, «Шошқаның алдына маржан тастама» деген нақыл сөзді өз-өзіме күбірледім... «Енді жанжал болады» деп ойладым. , Фома Григорьевичтің саусақтары енді ғана соғылып жатқанын байқады. Бақытымызға орай, кемпірім үстелге сары май қосылған ыстық пышақ қоюды ойлады. Барлығы іске кірісті. Фома Григорьевичтің қолы шитті көрсетудің орнына, кнышқа созылып, олар әдеттегідей қолөнерші мен үй иесін мақтай бастады. Бізде де бір әңгімеші болды; бірақ ол (түнде оны еске алудың қажеті жоқ) соншалықты қорқынышты оқиғаларды қазып алды, оның шашы басына қонды. Мен оларды мұнда әдейі қойған жоқпын. Сен де жақсы адамдарды қатты қорқытасың, Құдай кешірсін, бәрі бұршақтан қорқады. Құдай бұйыртса, жаңа жылға дейін өмір сүріп, тағы бір кітап шығарсам жақсы болар еді, сол кезде біздің православие жағында болған арғы дүниенің адамдары мен дивалардан қорқу мүмкін болады. Олардың арасынан балшының өзі немерелеріне айтып берген ертегілерін де табасыз. Егер олар тыңдап, оқып шықса, мен, бәлкім, - мен тым жалқаумын, - мұндай он кітапты алуға болады.
Иә, солай болды, мен ең бастысын ұмытып кеттім: сіз, мырзалар, маған келгенде, Диканкаға баратын негізгі жолдың бойымен түзу жолмен жүріңіз. Олар біздің фермаға тезірек жетсін деп әдейі бірінші параққа қойдым. Сіз Диканка туралы жеткілікті естідіңіз деп ойлаймын. Ол жердің үйі пасичниковтың күреңінен де таза деген сөз. Ал бақша туралы айтатын ештеңе жоқ: сіз өзіңіздің Санкт-Петербургте мұндай нәрсені таба алмайсыз. Диканкаға келгеннен кейін, кір көйлек киген қаздарды бағып жүрген бірінші баладан: «Омарташы Руди Панко қайда тұрады?» Деп сұраңыз. - «Және осында!» – дейді саусағын нұсқап, қаласаңыз, дәл фермаға апарады. Дегенмен, қолдарыңызды артқа тастамауларыңызды және олар айтқандай, финт жасауды өтінемін, өйткені біздің фермалар арқылы өтетін жолдар сіздің үйлеріңіздің алдындағыдай тегіс емес. Фома Григорьевич үшінші курста Диканкадан келе жатып, өзі айдап келе жатқанына, анда-санда дүкендегілерді көзінің астына киіп жүретініне қарамай, жаңа таратайкасын алып, шұңқырға келді.
Бірақ сіз бізді қарсы алғаннан кейін біз сізге өміріңізде жеп көрмеген қауындарды береміз; Бірақ бал үшін, мен онымен ант етемін, сіз фермалардан жақсы ештеңе таба алмайсыз. Сіз бал ұясын әкелгеннен кейін, рух бүкіл бөлмеге енетінін елестетіп көріңіз, оның қандай түрін елестету мүмкін емес: таза, жыртылған немесе сырғаларда болатын қымбат кристалл сияқты. Ал менің кемпірім мені қандай пирогтармен тамақтандырады! Бұл қандай пирогтар, егер сіз білсеңіз: қант, тамаша қант! Ал май жей бастағанда ерніңізге жай ғана ағады. Ойлап көріңізші, бұл әйелдер қандай шеберлер! Сіз, мырзалар, алмұрттың жаңғағы бар квас немесе мейіз бен қара өрік қосылған варенуха ішіп көрдіңіз бе? Немесе путраны сүтпен жеп көрдіңіз бе? Құдай-ау, дүниеде қандай тағамдар бар! Егер сіз жей бастасаңыз, сіз толық және тоқ боласыз. Тәттілігін сөзбен жеткізу мүмкін емес! Былтыр... Әйтсе де, мен неге шын былдырладым?... Тек кел, тез кел; және біз сізді кез келген адамға және сізді кесіп өткендерге айта алатындай етіп тамақтандырамыз.
