VA Žukovskis supažindino rusų skaitytoją su vienu mėgstamiausių Vakarų Europos romantikų žanrų - balade. Ir nors baladės žanras rusų literatūroje pasirodė gerokai anksčiau nei Žukovskis, būtent jis suteikė jam poetinio žavesio ir išpopuliarino. Be to, jis sujungė baladės žanro poetiką su romantizmo estetika ir dėl to baladės žanras virto būdingu romantizmo ženklu.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

Tema: VA Žukovsky „Svetlana“ Baladės herojės moralinis pasaulis

Tikslai: švietimo : supažindinti studentus su Žukovskio kūryba, atsižvelgti į baladės „Svetlana“ tautiškumą ir poeziją, prisidėti prie Žukovskio meninio pasaulio unikalumo suvokimo: subtilaus psichologizmo, nepasitenkinimo tikrove, elegiško liūdesio, svajingumo, siekimas idealo;

Besivystanti : ugdyti mokinių gebėjimą įsiskverbti į lyrinio herojaus jausmų pasaulį, stebėti lyrikos siužeto raidą;

Švietimo: ugdyti meilę rusų klasikų kūriniams.

Užsiėmimų metu:

1. Organizacinis momentas.

2. Mokytojo pasakojimas apie poeto gyvenimą ir kūrybą.

Vasilijus Andrejevičius Žukovskis gimė 1783 m. Sausio 29 d. Mišenskojės kaime, Tulos provincijoje. Jis buvo nesantuokinis dvarininko A. I. Bunino ir belaisvės turkės Salhos sūnus. Savo pavardę ir tėvavardį jis gavo iš savo krikštatėvio - vargšo bajoro A.G. Mokėsi Maskvos universiteto kilmingoje internatūroje. 1802 m. Jis išleido elegiją „Kaimo kapinės“, kuri jam suteikė plačią šlovę. Žukovskio šiuolaikinis F.F. Vigelis į elegiją atsakė žodžiais: "Kaip tu gali taip liūdnai liūdėti visa siela ir tada juoktis iš visos širdies?" Kaip milicija jis dalyvavo 1812 m. Tėvynės kare, kuris turėjo įtakos poeto pasaulėžiūrai. Tais pačiais metais Žukovskis išgarsėjo eilėraščio „Dainininkas Rusijos karių lageryje“ dėka. Žukovskis yra vienas iš literatų draugijos „Arzamas“ įkūrėjų ir aktyvus dalyvis. 1841 m. Išvyko į Vokietiją. Jis mirė 1852 m. Balandžio 12 d. Baden-Badene.

V.A. asmenybė Žukovskis tarnavo kaip savotiškas moralinis standartas amžininkams; poeto žmogiškumas ir nesuinteresuotumas pasireiškė išpirkomis iš baudžiauninko vergijos ukrainiečių poetui Tarui Ševčenkai, išlaisvinant savo paties valstiečius, įsteigiant stipendijas ir stipendijas pradedantiems menininkams. Žukovskis stojo už sunkiems darbams ištremtus dekabristus, paprašė A. S. Puškino ir M. Yu malonės. Lermontovas.

Žukovskis smerkė savivalę ir smurtą, manė, kad baudžiava nesuderinama su elementariais moralės principais. Jis siekė palengvinti nuteistų dekabristų likimą, ne kartą gynė A. Š. Puškinas, prisidėjęs prie TG Ševčenkos išvadavimo iš baudžiavos, aktyviai dalyvavo E.A.Baratynsky, A.V.Koltsovo, A.I.Herzeno likimuose.

Žukovskis pirmenybę teikė dviem literatūriniams žanrai: baladė ir elegija. Elegiški Žukovskio žodžiai sutelkti į dvi pagrindines temas - prarastą draugystę ir sunaikintą meilę. Poeto intymūs žodžiai pagrįsti jausmu mylimajai dukterėčiai Mašai Protasovai, kuriai skiriamos elegijos „Daina“, „Prisiminimas“, „Jai“. Pagrindinis baladės žanro bruožas yra siužetinis pasakojimas. Bet baladės siužetas smarkiai skiriasi nuo siužeto kitų žanrų kūriniuose: pasakojimo įtampa, jo nuvertinimas, fragmentiškumas, dramatiškas turtingumas, sutartinumasįvykio laiko ir erdvės koordinatės, lemiama potekstės reikšmė: lyrinė, filosofinė ar socialinė psichologinė.

Literatūrinė baladė grįžta į liaudies ištakas, tačiau skiriasi autoriaus ypatumais: ryškus neįprastas siužetas, pagrindinėje dalyje yra dialogas, derinamas pasakojimo principas ir emocionalumas.

Nusivylęs balade „Liudmila“, paremta miestiečio „Lenora“ siužetu, Žukovskis sumanyta 1808 m. (Baigta 1812 m.), 1813 m. Išleista džiaugsmingiausia balade, kurią pavadino „Svetlana“.

3. Baladės skaitymas ir analizė

(baladė siejama su rusų papročiais, su tautosakos tradicijomis. Poetas vaizduoja mus, kaip mergaitės liko pasakojamos Epiphany vakare. Žieminė Rusija prieš mus atsiveria su savo papročiais ir tradicijomis.)

- Kaip matote pagrindinę veikėją - Svetlaną?

Tai yra mielos rusų merginos, kuri liūdi, išvaizda, nes jos sužadėtinis yra kažkur toli. Ji yra šiek tiek drovi, kai spėja. Bet ji tarsi šviesi ir švari.)

- Amžininkai Žukovskį vadino „Svetlanos dainininke“. Manoma, kad tai pirmasis meniškai įtikinamas rusų merginos įvaizdis rusų poezijoje. Kokie Rusijos moters bruožai yra Svetlanos įvaizdyje? (ištikimybė, nuolankumas, poezija, švelnumas)

Kokias pagrindinio veikėjo įvaizdžio kūrimo priemones naudoja Žukovskis? (vardas, svajonė, namų apyvokos detalės).

Rašytojai dažnai griebiasi apibūdinti herojaus svajonę kaip meno pirmtaką. Kokie yra Svetlanos miego požymiai? (jis nėra pranašiškas, jis užima didžiąją kūrinio erdvę, sapnas yra kūrinio kulminacija, baisaus sapno nelaimė priešinasi pabudimo laimei).

Kokie vaizdai vaizduoja blogį Svetlanos sapne? (juodas karstas, „juodas melas“, pūga ir pūga, miręs žmogus trobelėje).

Kokia baladėje dominuojanti spalva? (balta).

Kuo sukuriamas baltumo efektas? (herojės vardas, po mėnuliu putojantis sniegas, Svetlanos uždegta žvakių šviesa, šviesa iš atvirų bažnyčios durų).

Baladės kraštovaizdžio eskizai yra glaudžiai susiję su psichologine herojės būsena. Kokie nuotakos merginos išgyvenimai atskleidžia kūrinyje pavaizduotas gamtos nuotraukas? (nuobodus pavojaus signalas, įtemptas pavojaus laukimas, sustiprėję Svetlanos jausmai).

Kodėl autorius mums rodo tokią baisią svajonę? Juk sakėme, kad tai pati džiaugsmingiausia baladė. (Žukovskis formuluoja pagrindinę baladės idėją žodžiais: "Mūsų geriausias gyvenimo draugas yra šis tikėjimas apvaizda ..." Ką galite tai pasakyti? Galbūt autorius norėjo mums pasakyti, kad gyvenimas žemėje yra trumpas gyveno, o dabartis ir amžinasis yra pomirtiniame gyvenime.)

Dialogas vaidina svarbų vaidmenį baladėje. Kam Svetlana skundžiasi savo karčiu likimu? (draugėms).

Kokias liaudies pasakų pasakojimo technikas poetas naudoja baladėje? (tautosakos pradžia, rusų tautinio gyvenimo bruožų vaizdas, papročių ir ritualų aprašymas, įtraukimas

visas apdorotos būrimo dainos tekstas, nuolatiniai epitetai).

Kodėl Žukovskis pristato dainos „Kalvis ateina iš kalvės ...“ fragmentą? (užuomina apie laimingą pabaigą).

Kokios gamtos pasaulio realijos vaizduojamos baladėje? (laukas, kelias, dangus, mėnulis).

Kokio dydžio parašyta baladė? (keičiant tetrametrą ir triratį chorėją).

4. Apibendrinant.

Šiandien mes pasinėrėme į XIX amžiaus Rusiją. Vasilijaus Andreevičiaus Žukovskio darbų dėka jaučiame dvasinį kilnumą, patriotizmą, teisingumo ir meilės triumfą. Jo vardas gyvena ir gyvuos dar ilgai dėl žodinės tapybos, gamtos ir kultūros, grožio ir jo žodžių muzikos kūrinių. Nenuostabu, kad A.S. Puškinas sakė pranašiškus žodžius: „Jo poezija, pavergianti saldumą, per amžius praeis pavydų atstumą“.

5. Namų darbai: išmokite baladės pradžią mintinai.

Pateikite Žukovskio (Svetlana) darbo planą

Atsakymai:

V. A. Žukovskis, baladė „Svetlana“ 1. Epifanijos vakaras. Mergaičių būrimas 2. Merginos dainuoja būrimo dainas 3. Svetlana liūdna. Merginos prašo, kad ji pasakytų turtus sužadėtiniams. 4. Svetlana liūdi dėl savo draugės, kurios nėra daugiau nei metus. 5, Svetlana ėmė spėlioti prieš veidrodį. Pas ją atėjo miela draugė. Jis liepia ją vesti. 6. Svetlana ir Draugas važiuoja rogėmis. Svetlana pastebi, kad jis smarkiai pasikeitė: jis yra išbalęs ir tylus. 7. Jie važiuoja į Dievo šventyklą. Įveskite jį. Svetlana mato ten juodą karstą. 8. Staiga viskas dingsta: arkliai, rogės, bažnyčia. Pakilo pūga. Svetlana viena tuščiame apleistame name. Ji vėl pamato karstą, uždengtą manžete. 9. Svetlana krito priešais piktogramą, meldėsi, sniego audra aprimo. 10. Prie Svetlanos atskrido baltas balandis. Jis apkabino ją sparnais. 11. Svetlana pamatė, kad miręs vyras juda. 12. Balandis, saugodamas Svetlaną, atsisėdo ant mirusiojo krūtinės. Svetlana pamatė, kad miręs vyras yra jos Draugas. 13. Svetlana pabudo. Tai buvo siaubingas sapnas. 14. Svetlana girdi varpų skambėjimą, didingas svečias prieina prie namų. Jos sužadėtinis. 15. Pasiruošk, jaunas ir senas; Judindami dubenio varpus, derinkite Dainuok: daugelį metų!

Panašūs klausimai

• PAGALBA Prašau užduotis 107. Sudaryti frazes dedant daiktavardžius? reikalingu atveju. Naudokite prielinksnius. 1. Bėgti (kelias), plaukti (upė), pamiršti (nesąmoningumas), nuobodžiauti (bendražygis). 2. Grįžimas (teatras), atvykimas (klasė), grįžimas (mokykla), atvykimas (Uralas). ... Kas sujungė šiuos žodžius frazėmis? 108. Užduotis. Padarykite sakinius iš žodžių tamsus, spygliuočiai, miškas, rytas, vakaras, šurmulys, vikrūs, voverės. Jei reikia, pakeiskite šiuos žodžius ir naudokite oficialią kalbos dalį
• 24) 25) 26) 27) 28) 29 prašau
• Padėkite išspręsti Apskaičiuokite formos plotą, kurį riboja tiesės y \u003d 2 + x ^ 3, y \u003d 0, x \u003d 1, x \u003d 0
• Pagal problemos teiginį sukurkite išraišką. Alyosha per pirmąjį ketvirtį gavo 36 penketukus, o antrame penketukų yra mažiau nei pirmajame. kiek penkių gavo Alša per du ketvirčius? išspręsti problemą m \u003d 9
• Skubiai padėkite! Guli turi 50 ir 20 denių monetas. Kiek Guli turi pinigų, jei kiekvienas iš jų turi 12 monetų?
• 1. kodėl Karachanidų valstybė buvo padalinta į dvi dalis? 2. Kada Karachanidų valstybė visiškai užgrobė Maverannrą? 3. Kaip buvo plėtojama Karakhanid valstybės kultūra?

Rašymas

AS draugo ir mokytojo Vasilijaus Andreevičiaus Žukovskio vardas. Puškinas, į rusų literatūrą pateko kaip daugybės baladžių autorius. Jis baladėse prikėlė naivaus tikėjimo kupinus feodalinių viduramžių vaizdus ir liaudies legendas. Pirmą kartą baladės kaip žanro apibrėžimą pateikė V.G. Belinsky Jo originalumą jis apibrėžė taip: „Baladėje poetas paima kokią nors fantastinę ir liaudies legendą arba pats sugalvoja tokio pobūdžio įvykį, tačiau pagrindinis dalykas jame yra ne įvykis, o pojūtis, kurį jis jaudina, mintis į kurią tai veda skaitytoją. »Dauguma Žukovskio baladžių yra išverstos. Pats poetas rašė apie poeto-vertėjo talento specifiką: „Vertėjas: prozoje yra vergas, poezijos varžovas“.

Pirmoji Žukovskio baladė buvo „Liudmila“ (1808), tai yra nemokamas vokiečių poeto Burgerio baladės „Lenora“ vertimas. Naudodamasis vokiečių poeto siužetu, Žukovskis suteikė kitokį tautinį skonį, perkėlęs veiksmą į XVI – XVII amžiaus maskviečių Rusiją, suteikęs herojei rusų vardą Liudmila, supažindinęs su dainų posūkiais ir tautosakos ypatybėmis, būdingomis Rusijos žmonėms.

Kita baladė „Svetlana“, parašyta 1812 m., Taip pat paremta Bürgerovos „Lenoros“ siužetu. Bet „Svetlanoje“ jau sustiprėja tautinis skonis, kurį sukuria kasdienio gyvenimo detalės ir Rusijos gamtos paveikslai. Todėl „Svetlaną“ skaitytojai suvokė kaip tikrai liaudišką, rusišką kūrinį. Jis buvo pastatytas plačiu ir stabiliu liaudies pagrindu: čia ir būrimas, ženklai, ritualinės dainos ir liaudies legendos apie blogus mirusiuosius ir rusų liaudies pasakų motyvai.

Baladės „Svetlana“ siužetas daugeliu atžvilgių primena „Liudmilos“ siužetą. Liūdna Svetlana stebisi Epiphany vakare prie veidrodžio apie savo mylimąją. Ji liūdna dėl savo sužadėtinio, apie kurį ilgą laiką nebuvo jokių žinių:

Metai praėjo - naujienų nėra:

Jis man nerašo

Oi! ir jie dega tik raudoną šviesą

Tik širdis juos kvėpuoja ...

Svetlana pažvelgia į veidrodį ir išgirsta mylimosios balsą, kuris ją kviečia tuoktis bažnyčioje. Eidama į bažnyčią, ji tamsoje mato juodą karstą atvirose duryse. Galiausiai rogės atkeliauja į trobą. Dingsta arkliai ir jaunikis. Herojė, perėjusi save, įeina į namus ir pamato karstą. Iš jos pakyla negyvas vyras ir prieina prie jos. Tačiau Svetlaną išgelbsti nuostabus balandis, kuris uždengia ją nuo siaubingo vaiduoklio:

Papurtė, išvyniojo

Jis lengvas krilis;

Nuskridau prie mirusiojo krūtinės ...

Atimta visa jėga

Dejuodavo, girgždėdavo

Baisu dantimis

Ir spindėjo ant mergelės

Grėsmingomis akimis ...

Šiame baisiame vaiduoklyje Svetlana atpažįsta savo mylimąją ir pabunda. Tai pasirodė baisi, baisi svajonė. Baladės finale pasirodo gyvas jaunikis. Herojai susivienija ir vaidina vestuves. Viskas baigiasi gerai. Optimistiškas baladės skambesys prieštarauja Ludmilos pabaigai, kai miręs jaunikis nunešia nuotaką į šešėlių karalystę. Fantastiški įvykiai - mirusio jaunikio pasirodymas kelyje į jo „buveinę“, mirusiųjų atgimimas - atspindi gėrio ir blogio kovą. Tuo pačiu metu laimi geri dalykai:

Geriausias mūsų draugas šiame gyvenime

Tikėjimas Apvaizda.

Statybininko įstatymas yra geras:

Čia nelaimė yra klaidingas sapnas;

Bunda laimė.

Svetlanos įvaizdį Žukovskis kontrastuoja tiek su Lenore Burger, tiek su Liudmila. Liūdna Svetlana, priešingai nei beviltiška Liudmila, nemurma dėl likimo, nekviečia Kūrėjo į teismą, neprašo „angelo-guodėjo“ nuraminti jos liūdesį. Todėl tamsiosios jėgos neturi galios sunaikinti jos tyrą sielą. Negailestingas likimas užleidžia vietą gerajai Apvaizdai. Baladės logika yra sunaikinta, laiminga, pasakų galas paneigia tradicinę schemą. Šviesi herojės siela pasirodo stipresnė už nakties tamsą, apdovanojamas tikėjimas ir meilė. Autoriaus požiūris į tai, kas nutiko Svetlanai, išreiškiamas žodžiais:

APIE! nežinau šių baisių sapnų

Tu esi mano Svetlana ...

Būk, kūrėja, jos viršelis!

Svetlana Žukovskio baladėje mus stebina savo vidinio pasaulio grynumu.Grynumas, švelnumas, paklusnumas Apvaizdai, ištikimybė, pamaldumas - tai išskirtiniai šio veikėjo bruožai. Pats herojės vardas eilėraštyje nustato šviesos temą, priešindamasis baladės tamsai ir ją užkariaudamas. Norėdami pavaizduoti savo heroję, poetas naudojo liaudies spalvas,

Svetlana yra vienas svarbiausių poetinių vaizdų Žukovskiui, siejantis jo likimą ir kūrybą. Svetlanos vardas Žukovskiui ir jo draugams tapo simboliniu ypatingo pasaulio požiūrio ir požiūrio, „lengvo“ tikėjimo, skirto tamsią gyvenimo esmę apšviesti savo buvimu, žymėjimu. Paaiškėjo, kad tai savotiškas talismanas, saugantis nuo piktų jėgų. Svetlanos įvaizdis įkvėpė garsų rusų dailininką K. Bryullovą sukurti paveikslą „Svetlanos būrimas“. Puškinas ne kartą prisiminė „Svetlaną“, paėmė iš jos eilėraščių epigrafus, palygino savo Tatjaną su baladės heroje.

Aukštas poetinis įgūdis, romantiškas nacionalinis baladės skonis patraukė skaitytojų susidomėjimą, o amžininkai jį pripažino geriausiu Žukovskio kūriniu, kurį pradėta vadinti „Svetlanos“ dainininke. Žukovskio literatūrinio paveldo analizė rodo aukštą jo poezijos meninę vertę ir leidžia suprasti, kokia didžiulė šio poeto reikšmė rusų poezijai ir literatūrai. A.S. žodžiai Puškinas, beveik prieš du šimtus metų pasakęs apie Žukovskį:

Jo eilėraščiai žavi saldumu

Pavydus atstumas užtruks šimtmečius ...

„Svetlana“ yra garsiausias Žukovskio kūrinys, tai vokiečių poeto Burgerio baladės „Leonora“ vertimas-transkripcija. „Svetlanos“ siužetas paremtas tradiciniu senu liaudies istorinių ir lyrinių dainų motyvu: mergina laukia jaunikio iš karo. Įvykiai klostosi taip, kad laimė priklauso nuo pačios herojės. Žukovskis naudoja tipišką „baisios“ baladės situaciją: Svetlana fantastišku keliu skuba į tamsių jėgų pasaulį. Kūrinio siužetas „išsiveržia“ iš realybės (mergaičių likimas „Epifanijos vakare“) į stebuklingojo sferą, kur piktosios dvasios daro savo tamsius darbus. Kelias į mišką, į nakties galią yra kelias iš gyvenimo į mirtį. Tačiau Svetlana nemiršta, o sužadėtinis nemiršta, o grįžta po ilgo išsiskyrimo. Baladė turi laimingą pabaigą: herojų laukia vestuvių puota. Ši pabaiga primena rusų liaudies pasaką.

Metai praėjo - naujienų nėra;

Jis man nerašo;

Oi! ir jie dega tik raudoną šviesą

Tik širdis juos kvėpuoja ...

Kaip mano draugės gali dainuoti?

Mielas draugas toli ...

Nuraminkite mano liūdesį

Guodėjas angelas.

Ji nukrito į dulkes prieš piktogramą.

Meldžiausi Išganytojo;

Ir su kryžiumi rankoje

Po šventaisiais kampe

Ji nedrąsiai slėpėsi.

Slapta ateinančių dienų tamsa

Ką žadate mano sielai

Džiaugsmas il kruchinu?

Tyliai vėjuota, skrido

Jis tyliai atsisėdo ant jos Persie,

Jis juos apkabino sparnais.

Papurtė, išvyniojo

Jis turi lengvus sparnus;

Jis nulėkė prie mirusiojo krūtinės ...

... jis vis dar tas pats

Išsiskyrimo patirtimi;

Jo akyse ta pati meilė

Tie malonūs akims;

Tie, kurie mielomis lūpomis

Mieli pokalbiai.

Pradžioje rusų skaitytojui netikėtą ir paslaptingą romantizmo pasaulį atvėrė V.A.Žukovskio kūryba. Puikus poetas ir vertėjas sukūrė daugybę elegijų, žinučių, romanų, baladžių ir epų. Baladės poetui atnešė ypatingą šlovę. Būtent šį žanrą jis įvedė į rusų poeziją. Žukovskis turi trijų tipų balades - „rusiškas“, „antikvarinis“ ir „viduramžių“. Pavadinimas „rusiškos“ baladės yra sąlyginis, nes Žukovskis tautiniu būdu perdarė užsienio viduramžių baladę.

„Svetlana“ - garsiausias Žukovskio kūrinys yra vokiečių poeto Burgerio baladės „Leonora“ vertimas-transkripcija. „Svetlanos“ siužetas paremtas tradiciniu senu liaudies istorinių ir lyrinių dainų motyvu: mergina laukia jaunikio iš karo. Įvykiai klostosi taip, kad laimė priklauso nuo pačios herojės. Žukovskis naudoja tipišką „baisios“ baladės situaciją: Svetlana fantastišku keliu skuba į tamsių jėgų pasaulį. Kūrinio siužetas „išsiveržia“ iš realybės (mergaičių likimas „Epifanijos vakare“) į stebuklingojo sferą, kur piktosios dvasios daro savo tamsius darbus. Kelias į mišką, į nakties galią yra kelias iš gyvenimo į mirtį. Tačiau Svetlana nemiršta, o sužadėtinis nemiršta, o grįžta po ilgo išsiskyrimo. Baladė turi laimingą pabaigą: herojų laukia vestuvių puota. Ši pabaiga primena rusų liaudies pasaką.

Pagrindinis baladės veikėjas apdovanotas geriausiais nacionalinio personažo bruožais - ištikimybe, jautrumu, švelnumu, paprastumu. Svetlana sujungia išorinį grožį su vidiniu grožiu. Mergina „miela“, „graži“. Ji jauna, atvira meilei, bet ne lengvabūdiška. Visus metus, nesulaukusi naujienų iš jaunikio, herojė jo laukia. Ji geba giliai pajusti:
Metai praėjo - naujienų nėra;
Jis man nerašo;
Oi! ir jie dega tik raudoną šviesą
Tik širdis juos kvėpuoja ...

Mergina liūdi ir trokšta atsiskyrimo nuo mylimosios. Ji emocinga, tyra, spontaniška ir nuoširdi:
Kaip mano draugės gali dainuoti?
Mielas draugas toli ...

Liaudies kultūros pasaulis paveikė Svetlanos dvasinį vystymąsi. Neatsitiktinai autorius pradėjo baladę aprašydamas rusų ritualus ir papročius, susijusius su Epiphany bažnyčios švente, vestuvėmis Dievo šventykloje. Taip poetas paaiškina liaudišką Svetlanos jausmų kilmę: viltis ir pareiga herojės širdyje yra stipresnė už abejones.

Merginos liaudies pasirodymai derinami su religiniais, su giliu tikėjimu į Dievą ir likimą. Pagrindinės veikėjos vardas suformuotas apie žodį „ryškus“ ir siejamas su jos tyra siela prasiskverbusia „Dievo šviesa“. Svetlana tikisi Dievo pagalbos ir nuolat kreipiasi į Dievą, norėdama dvasinės paramos:
Nuraminkite mano liūdesį
Guodėjas angelas.

Įtemptiausią akimirką sapne trobelėje pamatęs karstą, Svetlana randa jėgų padaryti svarbiausią:
Ji nukrito į dulkes prieš piktogramą.
Meldžiausi Išganytojo;
Ir su kryžiumi rankoje
Po šventaisiais kampe
Ji nedrąsiai slėpėsi.

Dievas gelbsti mergaitę kaip atlygį už tikrą tikėjimą, už švelnumą ir kantrybę. Svetlana nemiršta atsiskyrusi nuo mylimosios, bet randa laimę žemėje. Žukovskis tikėjo, kad net jaunikio mirtis negali sunaikinti meilės. Poetas buvo įsitikinęs, kad mylinčios sielos susijungia ir už žemiškos egzistencijos ribų. Jo herojė taip pat turi tą patį tikėjimą. Ji nemurmina prieš Apvaizdą, bet nedrąsiai klausia:
Slapta ateinančių dienų tamsa
Ką žadate mano sielai
Džiaugsmas il kruchinu?

Savotiškas pasakos „dvigubas“ herojės - „sniego baltumo balandis“. Tai pats „angelas guodėjas“, į kurį Svetlana kreipėsi prieš būrimą ir maldavo: „Nuramink mano liūdesį“. Tai yra malonus dangaus pasiuntinys, „šviesiomis akimis“. Epitetas suteikia idėją apie angelo grynumą, šventumą. Jis laiko Svetlaną. Išgelbsti ją nuo mirusiųjų:
Tyliai vėjuodamas skrido
Jis tyliai atsisėdo ant jos Persie,
Jis juos apkabino sparnais.

„Balandis“ yra meilus, švelnus vardas. Tai meilės simbolis. Meilė gelbsti Svetlaną, o autorius apie balandį kalba su augančiu švelnumu: „bet baltasis balandis nemiega“. Geras susiduria su blogiu ir jį užkariauja:
Papurtė, išvyniojo
Jis turi lengvus sparnus;
Jis nulėkė prie mirusiojo krūtinės ...

Svetlanos jaunikio įvaizdis taip pat atitinka romantines idėjas. Jis gražus, drąsus, malonus. Mergaitės mylimoji geba viską sunaikinti:
... jis vis dar tas pats
Išsiskyrimo patirtimi;
Jo akyse ta pati meilė
Tie malonūs akims;
Tie, kurie ant saldžių lūpų
Mieli pokalbiai.

Kartojimas šiose eilutėse pabrėžia pagrindines savybes, kurias autorius vertina savo personažuose - tikėjimą ir lojalumą.

Baladėje „Svetlana“ triumfuoja geri, liaudies-religiniai principai. Žukovskis savo kūryboje atskleidė rusės mergaitės charakterį, atvirą ir nuoširdų, tyrą, džiaugsmingą gyvenime. Svetlana yra verta laimės, nes jos „siela yra kaip giedra diena ...“

Herojė tapo vienu mylimiausių personažų rusų literatūroje. Kaip Liza iš N.M.Karamzino istorijos, kaip ir Tatjana Larina iš A.S.Puškino romano.

Šią esė parašė mokytojai ir ji buvo įtraukta į "Cheat Sheet-2003 from BOBYCH.SPB.RU" baigiamajam literatūros egzaminui.

Atsisiųsta iš mokymosi portalo

Netikėtas susitikimas

Ankstyvą šaltą rudens rytą moderniai sutvarkytame laikraščio „Rajono kronika“ korespondento Innokenty Ovchinnikovo bute staiga pasigirdo telefono skambutis. Redakcijos kolegijos vykdomasis sekretorius Genadijus Serebryany davė jam skubią užduotį - nedelsiant išvykti į Kamennaya kaimą ir parengti medžiagą apie sukčių neteisėtai privatizuotą jaunų gamtininkų stoties viešąjį pastatą. Pasak Serebryany, privatizacija buvo panaikinta tik po kvalifikuotų teisininkų kasacinio skundo apeliaciniam teismui.

Būdamas surinktas ir organizuotas asmuo, Ovčinnikovas akimirksniu pasiruošė išvykti. Per kelias minutes jis įmetė į savo kelioninį krepšį baltinių, skalbtų ir lygintų marškinių bei lopytos ir lopytos žalios vilnos skaros, numegztos močiutės rankomis.

Akmens Innokenty mieste jis greitai rado junatų stotį. Jis buvo įsikūręs mediniame stulpelyje, kurį supa sena kaustyta tvora. Medinis namas, kaip taisyklė, nėra statomas apdairiai. Praėjus keleriems metams po jo pastatymo, jie nustemba pastebėję, kad namo negalima atpažinti. Dešinėje išaugo nesuderinamas pratęsimas, kairėje nugriuvo karnizas (iš pradžių miela idėja), gebenės išaugo kaip pašėlusios ir visiškai uždarė balkoną. Gerai, kad karnizas sugriuvo, dabar jis būtų ne vietoje.

Šeimos likimas priklauso nuo to, ar jos gyvena akmeniniame, ar mediniame name. Mediniame name šeima nesugriūna, ji išsiplečia. Užauga juokingas pratęsimas. Kažkas išteka, pagimdo vaikus, žmona miršta. Našlė apauga gebenėmis, statoma nauja karniza ...

Vaikai vėl vaikšto, o vyras miršta. Našlė lieka, o vaikai turi draugių ir draugų iš kaimyninio namo ... O našlė kaimynus vaikus veda auklėti. Visa tai auga, juokiasi ir vėl kažkas tuokiasi. Ateina draugas, kurio našlė nematė trisdešimt metų ir lieka amžinai, yra statomas naujas priestatas, skirtingai nei bet kas kitas.

Kas čia motina? dukra? sūnus?

Vienas namas žino viską visiems: jis padeda gyventi visiems jo gyventojams. Matyt, medinis namas, kuriame buvo jaunųjų gamtininkų stotis, buvo skirtas bendram tėvų, vaikų ir anūkų gyvenimui.

Staiga netikėtai prieš stoties direktorių pasirodė nekviestas ir nekviestas svečias Innokenty. Ji buvo energinga ir pasitikinti savimi moteris, turinti neįprastai aptakų veidą ir dažytus plaukus keista spalva. Netikėtai Ovčinnikovas ją pripažino savo ilgamete mylimąja Inna Blinnikova. Nepaisant atsidavusios ir pasiaukojančios Innocento meilės, Inna visiškai nepagrįstai jį laikė vėjuotu ir lengvabūdišku jaunuoliu. Po vieno iš nuolatinių ir nepagrįstų kivirčų jie išsiskyrė, ir Ovčinnikovui atrodė, kad Inna jam buvo prarasta amžinai.

Apsvaigęs ir prislėgtas, priverstinai šypsodamasis, Innokenty pažvelgė į nustebusią Inną. Buvo akivaizdu, kad ji buvo patenkinta ir šiek tiek sutrikusi. Išmintingas, turintis gyvenimo patirties, Ovčinnikovas užtikrintai pakvietė Inną į restoraną.

Viskas restorane buvo išdėstyta tikrai tautiškai. Kambarį apšvietė alyvos lempos. Antikvariniai pelkių ąžuolo baldai stovėjo prie kalkėmis baltintų sienų, o ant nedažytų grindų gulėjo pinti takai, nugramdyti iki baltumo. Paskatintas ir neapsakomai džiuginamas susitikimo, Ovchinnikovas pasijuto tikru gimtadienio berniuku ir pakvietė Inną praleisti kitą dieną kartu. Ji jaukiai, bet maloningai sutiko. Tai buvo negirdėta pergalė: Innokenty buvo atleista. (454 žodžiai)

Pasak I. Baklanovos

Iš švietimo portalo http://megaresheba.ru/ atsisiųsta visi teiginiai, kaip išlaikyti baigiamąjį egzaminą rusų kalba 11 klasių Baltarusijos Respublikoje.

Iš švietimo portalo http://megaresheba.ru/ atsisiųsta visi teiginiai, kaip išlaikyti baigiamąjį egzaminą rusų kalba 11 klasių Baltarusijos Respublikoje.

Iš švietimo portalo http://megaresheba.ru/ atsisiųsta visi teiginiai, kaip išlaikyti baigiamąjį egzaminą rusų kalba 11 klasių Baltarusijos Respublikoje.

V. Tokarevos istorija „Laimingiausia diena“

Istorijos įvykiai vyksta ne taip jau tolimu metu, o šiandieniniai gimnazistai susiduria su tomis pačiomis problemomis kaip ir istorijos herojė, apmąstydami sąžiningumą ir melą vardan asmeninių tikslų pasiekimo, apie egoizmą ir karjerizmą šiuolaikinėje visuomenėje. , apie tikrus ir melagingus tikslus ir vertybes, gebėjimą užjausti ir įsijausti. Jos klasės draugai „rašo neįtikėtinu greičiu ir aistra“ rašinį ne itin taisyklinga mokytojo pateikta tema, o pagrindinė veikėja vis tiek laukia pasirinkimo - parašyti ką nors visuotinai priimtą arba, mojuodama ranka visuose susitarimuose, rašyti, nors ir ne apie laimingiausią, o apie tiesiog laimingą dieną savo gyvenime, nes jai dar nebuvo laimingiausios dienos. „Jis lenkia mane“, - įsitikinusi mergina.

Rašytojo užduotis yra priversti skaitytoją susimąstyti apie gyvenimo prasmę, apie svarbiausią jo komponentą - apie laimę. Žodis laimė ir jo vediniai istorijoje vartojami dvidešimt septynis kartus. Šiam žodžiui priskiriamas pagrindinis vaidmuo organizuojant teksto turinį. Istorijoje žodis laimė realizuojamas dviem prasmėmis: nauda ir malonumas. Taigi žodžio laimė suderinama su leksikos-semantinių grupių, naudos ir šeimos žodžiais, nes būtent šeimoje su artimaisiais herojė išgyvena „neapsakomai gražius“ jausmus.

Svarbus skiriamasis V. Tokarevos stiliaus bruožas yra aforizmas. Organizuojant pasakojimo „Laimingiausia diena“ aforistinius teiginius, svarbų vaidmenį atlieka citatos. Jie atskleidžia pagrindines istorijos herojės ir jos rūšies priešininkės - mokytojos Maryos Efremovnos - gyvenimo idėjas. "Žmogus yra tikrai laimingas tik tada, kai duoda naudos žmonėms", - sako Marya Efremovna, ir jos lūpose šis gerai žinomas teiginys skamba kiek dirbtinai. Nuo dažno naudojimo jis šiek tiek nusidėvėjo, o skaitytojas netiki jo tiesa. Tuo pačiu metu ne mažiau žinoma citata: „Kiekvienas žmogus savo gyvenime turi pasodinti medį, pagimdyti vaiką ir parašyti knygą apie laiką, kuriuo jis gyveno“ yra natūralu ir gana derinama su herojės nuotaikos, todėl nesukelia jos atmetimo. Aforizmai V. Tokarevos tekste tiesiogiai ar netiesiogiai padeda atskleisti pagrindinę kertinę istorijos sampratą - laimę. Jie neša ne tik ideologinį ir semantinį, bet ir emocinį krūvį.

Ypač mus domina ironija, kaip skiriamasis autoriaus stiliaus bruožas. Istorijos herojė, kaip ir daugelis šiuolaikinių merginų, yra protinga ir ironiška. Ji žino savo stipriąsias puses: daug skaito, turi „didelį žodyną ir lengvai juo naudojasi“. Bet, lygindama save su klasės draugais, herojė apgailestaudama įsitikina, kad šios jos dorybės šiuolaikiniam žmogui yra visiškai nereikalingos. Už savo ironijos, tarsi už kaukės, ji slepia tai, ką nori nuslėpti nuo kitų: abejones, nerimą ir ūmų laimės jausmą bendraujant su artimaisiais. Istorijos tekste aforizmas „švietimas žmogui suteikiamas būtent tam, kad paslėptų tikrus jo jausmus, nėra atsitiktinis. Tuo atveju, jei jie yra netinkami “. O teksto užduotis yra išmokyti paauglį neslėpti savo nuomonės, atvirai reikšti savo nuomonę ir mokėti pateikti įtikinamus argumentus ginantis.

Istorijoje iškeltų problemų spektras yra svarbus ir nepaprastai svarbus formuojant žmogaus gyvenimo padėtį. Tačiau Tokareva kalba apie juos ne pamokančiu tonu, kuris beveik visada sukelia aštrų atmetimą, ypač tarp jaunimo, bet su ironija. (490 žodžių)

Autorius L. Korotenko

Iš švietimo portalo http://megaresheba.ru/ atsisiųsta visi teiginiai, kaip išlaikyti baigiamąjį egzaminą rusų kalba 11 klasių Baltarusijos Respublikoje.

Iš švietimo portalo http://megaresheba.ru/ atsisiųsta visi teiginiai, kaip išlaikyti baigiamąjį egzaminą rusų kalba 11 klasių Baltarusijos Respublikoje.

Kruizas Oka ir Volga

Norėdami atsipūsti nuo Maskvos karščio, leidomės į kruizą palei Oka ir Volgą.

Kai atplaukėme į upės stotį, mums pasakė, kad laivo nėra, nes Oka tapo sekli ir todėl laivas išplauks iš Riazanės. Turėjau pradėti poilsį šturmuodamas autobusus, kuriuose visi bandė užimti geresnę vietą. Atkreipkite dėmesį, kad autobusai, kurie mus nuvedė į Riazanę, neturėjo oro kondicionierių ir langai nebuvo atidaryti. Atrodė, kad per tas dvi valandas, per kurias braidžiojome per Maskvos kamščius, saulė ištirps autobusą.

Ryazaną pasiekėme sutemus. Kapitonas patikino poilsiautojus, kad kai tik mechanikai suremontuos variklį, laivas išvyks į kelionę, tačiau jis negalėjo pasakyti, kada.

Išėjus iš autobusų, mūsų vienintelis noras buvo tinkamai išsivalyti. Tačiau priėję prie dušo kambario pamatėme palydovą, kuris kantriai keleiviams paaiškino, kad jei yra raktas, jie tikrai nusipraus.

Nauja problema iškilo, kai reikėjo įkrauti išalkusį mobilųjį telefoną. Paaiškėjo, kad salone nėra jokių elektros lizdų, kurie būtų užrakinti raktu ir kur galėtumėte palikti telefoną be priežiūros. Paaiškėjo, kad koridoriuje yra du ar trys lizdai, kuriais eina visi ir įvairūs žmonės. Kažkas jau kyšo iš vieno lizdo, kuriame kabojo plastikinis maišelis. Priėjus arčiau paaiškėjo, kad kažkas įkišo įkroviklį į lizdą, kuris buvo prijungtas prie telefono, ir pakabino pakuotę ant įkroviklio, kur gulėjo mobilusis telefonas. Supratome, kad bet kurioje situacijoje visada yra išeitis, ypač jei gerai pagalvoji. Įtariu, kad šio paketo savininkas yra labai turtingas žmogus, jei nebijojo, kad naktį kas nors paskambins jo telefonu į Magadaną ar Klivlandą.

Kažkodėl laivas švartavosi šeštą valandą ryto į senovės Rusijos miestus, kurie traukė savo grožiu ir kuriuose norėjau užkopti į kiekvieną kampelį. Mums buvo labai sunku pabusti, nes dieną prieš tai ilgai negulėjome, nes maitindavome triukšmingus kirus.

Nepaisant to, kad mus ištiko staigmenos, su džiaugsmu fotografavome vienuolynus, kurie atsispindėjo upėje, ir jei pavyko valandą ar dvi nusnausti, pasijutome laimingi. Gaila, kad užmigome tą akimirką, kai laivas užplaukė ant seklumos.

Iš pradžių atrodo, kad visa jūsų esybė plečiasi, o jūsų egzistencija jums taps aiškesnė iš vieno žvilgsnio į puikų Volgos pakrantės vaizdą. Kairėje prie mūsų kojų, esant baisiam statumui, mes matėme plačią upių motiną, žmonių mylimą, pašlovintą Rusijos įsitikinimų; ji vaidina išdidžiai, šviečia sidabrinėmis svarstyklėmis ir sklandžiai bei didingai driekiasi į melsvą tolį. Dešinėje, kalno šlaite, vaizdingi nameliai sukrauti draugiškame krūvoje tarp krūmų ir medžių, o virš jų, ant uoloje įsirėžusios uolos, matome baltą vienuolyno tvoros juostą, nuo kurios kyla bažnyčių ir vienuolių kamerų kupolai.

Viena vertus, senovinis Kremlius iškyla kalnuotoje pakrantėje, o mėlyname danguje išryškėja žvynuoti varpiniai, o visas miestas pasilenkia ir driekiasi link Volgos šlaito. Kita vertus, pievos pusėje, žvilgsnis apima beribę erdvę, nusėtą kaimais ir drėkinamą galingomis Okos ir Volgos srovėmis, kurios maišosi savo įvairiaspalvius vandenis pačioje miesto papėdėje. (485 žodžiai)

Pasak I. Baklanovos

Iš švietimo portalo http://megaresheba.ru/ atsisiųsta visi teiginiai, kaip išlaikyti baigiamąjį egzaminą rusų kalba 11 klasių Baltarusijos Respublikoje.

Herojai ir V. A. baladės siužetas. Žukovskis „Svetlana“

Literatūra ir bibliotekininkystė

Žukovskio Svetlana V. Svetlana Žukovskio garsiausias darbas yra vokiečių poeto Burgerio Leonoro baladės vertimas. Tačiau Svetlana yra džiaugsmingas darbas, nepaisant to, kad jame yra pomirtinis gyvenimas. Svetlana meldžiasi, kad būrimo metu mylimoji grįš vidurnaktį, netikėtai pasirodo jaunikis ir kviečia Svetlaną ištekėti.

Herojai ir V. A. baladės siužetas. Žukovskis „Svetlana“

V. A. Žukovskis laikomas vienu iš rusų romantizmo tėvų. Jo nuostabių vertimų dėka Europos romantikų darbai tapo žinomi rusų skaitytojams.„Svetlana“ yra garsiausias Žukovskio kūrinys, tai vokiečių poeto Burgerio baladės „Leonora“ vertimas-transkripcija. „Svetlanos“ siužetas paremtas tradiciniu senu liaudies istorinių ir lyrinių dainų motyvu: mergina laukia jaunikio iš karo. 1812 m. Poetas baigė Svetlaną.

Baladės siužetas

„Svetlanoje“ siužetas yra tradicinis romantinei poezijai. Jaunikis po ilgo išsiskyrimo grįžta pas vienišą nuotaką. Jis pakviečia merginą į ilgą kelionę, o ji leidžiasi į keistą kelionę. Tamsi naktis, mėnulio šviesa, apleistos kapinės, grėsmingi jaunikio žodžiai - viskas skelbia kažkokią baisią pabaigą. Finale paaiškėja, kad jaunikis atgaivinamas tam, kad vestuvę su savimi nuvestų į kapą, mirusį vyrą, o mergelė miršta su juo. Tačiau „Svetlana“ yra džiaugsmingas kūrinys, nepaisant jame esančio pomirtinio pasaulio. Baladės herojė atsiduria viena su mirusiu jaunikiu, bet staiga ... pabunda ir dienos šviesoje susitinka su saugiai grįžusiu mylimuoju.

Žanro ypatybės

1. Žukovskis Svetlanos turinį kuo labiau priartina prie Rusijos gyvenimo.

Rusų liaudies tradicija spėlioti Epifanijos išvakarėse (bato išmetimas iš vartų, „ravėjimas“ sniegu, vištienos šėrimas „skaičiuojamais“ grūdais, „rijimo“ dainos, žiūrėjimas į veidrodį vidurnaktį. Šios detalės atneša romantiška istorija artimesnė rusų tautosakai.

2. Baladė yra pasakojimas apie kažką „nuostabaus“. Žukovskis sukuria stebuklingą atmosferą:

Istorijos pradžioje nežinoma, kad tai, kas vyksta, yra tik herojės svajonė. Svetlana meldžiasi, kad jos mylimoji sugrįžtų

Vidurnaktį, būrimo metu, netikėtai pasirodo jaunikis ir kviečia Svetlaną ištekėti. Ji sutinka ir prasideda baisi kelionė. Arkliai neša roges su jaunikiu ir nuotaka per naktines apsnigtas platybes, Svetlanos mylimoji tyli ir „žiūri į mėnulio šviesą, blyški ir nuobodi“. Arkliai skuba pro vienišą šventyklą, kur vyksta laidotuvės. Prasideda pūga. Priešais vienišą namelį mergelė stebuklingai paliekama viena. Įėjusi į namus ji jame atranda „nelaimingą gyventoją“ - mirusį vyrą, uždengtą drobule. Svetlana su baime laukia ryto. Prie jos skrenda „sniego baltumo balandis“. Pasak bažnyčios kanonų, šis vaizdas simbolizuoja Šventąją Dvasią. Miręs žmogus pradeda gaivinti, tačiau dieviškasis gynėjas skrenda jam ant krūtinės ir atima iš jo jėgas. Svetlana su siaubu atpažįsta jaunikį velionyje ir pabunda. Eilėraščio pabaiga linksma ir iškilminga. Saulės šviesa, gaidžio giedojimas, varpo skambėjimas - viskas labai prieštarauja tamsiam sapnui.

3. Svetlana nesigraužia dėl likimo, nekviečia Kūrėjo į teismą, nesimeldžia, kad „angelas-guodėjas“ nuramintų jos liūdesį. Todėl tamsios jėgos neturi galios sunaikinti jos tyrą sielą. Negailestingas likimas užleidžia vietą gerajai Apvaizdai. Baladės logika yra sunaikinta, laiminga, pasakų galas paneigia tradicinę schemą. Šviesi herojės siela pasirodo stipresnė už nakties tamsą, apdovanojamas tikėjimas ir meilė.

Baladžių herojai

Pagrindinis baladės veikėjas apdovanotas geriausiais nacionalinio personažo bruožais - ištikimybe, jautrumu, švelnumu, paprastumu. Svetlanoje išorinis grožis derinamas su vidiniu. Mergina „miela“, „graži“. Ji jauna, atvira meilei, bet ne lengvabūdiška. Visus metus, nesulaukusi naujienų iš jaunikio, herojė jo laukia. Ji geba giliai jausti. Mergina liūdi ir trokšta atsiskyrimo nuo mylimosios. Ji emocinga, tyra, spontaniška ir nuoširdi. Dievas gelbsti mergaitę kaip atlygį už tikrą tikėjimą, už švelnumą ir kantrybę. Svetlana nemiršta atsiskyrusi nuo mylimosios, bet randa laimę žemėje. Žukovskis tikėjo, kad net jaunikio mirtis negali sunaikinti meilės. Poetas buvo įsitikinęs, kad mylinčios sielos susijungia ir už žemiškos egzistencijos ribų. Jo herojė taip pat turi tą patį tikėjimą. Žukovskis savo kūryboje atskleidė rusės merginos, atviros ir nuoširdžios, tyros, besidžiaugiančios gyvenimu, personažą. Svetlana yra verta laimės, nes jos „siela yra kaip giedra diena ...“

Kažkoks pasakiškas herojės „dvigubas“ - „sniego baltumo balandis“. Tai pats „angelas guodėjas“, į kurį Svetlana kreipėsi prieš būrimą ir maldavo: „Nuramink mano liūdesį“. Tai yra malonus dangaus pasiuntinys, „šviesiomis akimis“. Epitetas suteikia idėją apie angelo grynumą, šventumą. Jis laiko Svetlaną. Gelbsti ją nuo mirusiųjų. „Balandis“ - meilus, švelnus vardas. Tai meilės simbolis. Meilė gelbsti Svetlaną, o autorius apie balandį kalba su augančiu švelnumu: „bet baltasis balandis nemiega“. Geras susiduria su blogiu ir jį nugali.

Svetlanos jaunikio įvaizdis taip pat atitinka romantines idėjas. Jis gražus, drąsus, malonus. Merginos meilužis geba viską užjausti.

Žukovskis pabrėžia pagrindines savybes, kurias autorius vertina savo personažuose - tikėjimą ir ištikimybę.

Kompozicija ir meninės priemonės

Baladės kompozicija leidžia Žukovskiui pasiekti tikrovišką efektą. Baisi svajonė yra „gyvenimo“ rėmuose, pilna patikimų detalių. Poetas kuria šviesius ir niūrius vaizdus pasitelkdamas tokias menines priemones kaip epitetas, personifikacija, paralelizmas.

Realistinėje baladės dalyje epitetai dažniausiai būna džiaugsmingi: „skambūs“, „didingi“, „mieli“, „mieli“. Niūrią miego nuotaiką perteikia epitetai: „nuobodu“, „vieniša“, „juoda“, „baisu“.

Gamta darbe pasirodo kaip dvasingesnė: svirplis verkia graudžiai, varna grėsmingai krebžda, gaidys džiaugiasi diena.

Žukovskis aktyviai naudoja įsiterpimus („ah“, „o“, „ču“), retorinius šauktukus ir klausimus, suteikia baladei gyvą, energingą skambesį.

Rezultatas

„Svetlanos“ turinys paremtas vokiečių balade. Tačiau galima drąsiai laikyti Žukovskio kūrybą nepriklausoma.

Kas atneša V. A. baladę Žukovskio „Svetlana“ su rusų tautosakos kūriniais?

XIX amžiaus pradžioje rusų poezijoje egzistavo baladė, tačiau Žukovskis sugeba sukurti būtent „tikrą“ baladę. Pagrindinis baladės elementas yra fantastinis, paslaptingas, mįslingas. Pagrindiniai veikėjai: mirę, vaiduokliai. Veiksmas vyksta pusiau fantastiškame pasaulyje.

„Svetlana“ tapo populiariausia Žukovskio balade. Tai pirmoji nacionalinė Rusijos baladė. Neveltui amžininkai ją laikė geriausiu poeto kūriniu ir suteikė teisę kritikams poetą vadinti „Svetlanos dainininke“.

Iš neįprastai melodingų ir muzikinių eilėraščių „Svetlana“ dvelkia senų legendų žavesiu, dideliu nuoširdumu ir nuoširdžia šiluma. Žukovskis naudoja daugybę tautosakos elementų ir vaizdų, naudojasi senoviniais įsitikinimais ir mergaičių būrimu prieš „Epifaniją“.

Baladė prasideda senos mergaitės likimo aprašymu. Senais laikais Rusijoje kilo prietaringa mintis, kad prieš religinę Epifanijos šventę žmogui buvo atskleistas jo būsimas likimas. Tačiau iki Žukovskio laikų būrimas „Epiphany“ vakarais tapo savotišku žaidimu, kurio metu merginos stebėjosi apie piršlius. Merginos išmetė batus į gatvę ir tikėta, kad pirmoji ištekės ta mergina, kurios batą pakels nepažįstamas žmogus. Merginos žiedus įdėdavo į didelį dubenį ar indą su vandeniu ir, dainuodamos, išimdavo po vieną: po kuria daina buvo išimamas žiedas, tai reiškia, kad toje dainoje yra užuomina į būsimą gyvenimą.

Poetas baladę sujungė su pasaka, todėl visi joje esantys vaizdai atitiko pasakos dėsnius. Visų pirma, kelio vaizdas būdingas ir baladėms, ir pasakoms. Svetlanoje jis įgijo pasakišką funkciją. Pasakoje herojus taip pat leidžiasi į kelionę ir įveikia daugybę kliūčių. Kelionės pabaigoje jo laukia pelnytas atlygis.

Pasakos įvedimas į baladę išplėtė tautosakos pagrindą, be to, tai buvo rusų tautosaka. Bet ne tik aprašant Rusijos papročius, perteikiamas tautinis skonis, perteikiamas rusų liaudies požiūris į visus fantastiškus siaubus. Sveikas ir realistiškas Rusijos žmonių požiūris pasireiškė tuo, kad beveik visos pasakos su raganomis, iš kapų kylantys mirę žmonės ir kiti rusų tautosakos siaubai baigiasi žmogaus pergale prieš tamsiąsias jėgas.

Baladės veiksmas siejamas su paslaptingu įvykiu. Sapne herojė galvoja, kad pasirodo jaunikis, nuneša, atveža į trobą. Bet tai pradeda įgauti paslaptingą personažą. Herojė pamato karstą, iš kurio pakyla negyvas vyras, netikėtai balandis apsaugo Svetlaną ir ji pabunda.

Tai vienintelė baladė, kurioje nėra tragedijos. Būtent kreipimasis į įsitikinimus leido Žukovskiui į savo kūrybą įtraukti būrimą, ženklus, vestuvių dainas, liaudies legendas - visa tai perteikia tautosakos pasaulį, rusų tautinį pobūdį.

Taip pat kiti darbai, kurie gali jus dominti
80367.		Kapitalas: gamybos ir kaupimo procesai. Naimanas pratsya ir atlyginimas	133 KB
	„Naymana pratsya“ ir darbo užmokestis iki tų. Dabartinis ekonomikos mokslas buvo aiškinamas kaip sulankstoma turtingo aspekto evoliucijos kategorija, atspindinti istorinį formų pobūdžio vystymo procesą, prekių rinkodaros dinamiką ir struktūrą. Dabartinio užimtumo metodai є iki dienos pabaigos kapitalas buvo kapitalizuojamas kaip ekonominė kategorija, pirmiausia kapitalo krūva, kapitalo perdirbimas iš sostinės. Sostinės jakų ekonominė kategorija.
80368.		Vitrati virobnitstva ir atvykimas	134 KB
	Vitrati vyrobnitstva ir atvykimas Įėjimas į tuos šiandienos užimtumo aktualumo metodus є norint pamatyti esmę to ekonomiškai prasmingo vitratų klasifikavimo vitrato atvykimo kaip ekonominės kategorijos, kad pamatytume atvykimą. Virobnitting procese yra daugiau išteklių, kuriuos galima nusipirkti rinkose ir jų formoje. Taigi vitrati tse yra ne tik vitrati, bet ir išteklių vitrati, kurie pateikiami į vartisnaja formos rinką. Visų suspensijos vitratų požiūriu, vitratai pridedami prie suspensijos ir pirmojo vitrato.
80369.		Rinok, jo esmė ir funkcija. Rinkos modelis. Konkurencija ir kaina	502,5 KB
	Rinkos modelis. Kozhenas turi teisę suremontuoti rinką, kad jį būtų galima suvilioti. Paulas Samuelsonas Pasitelkęs šiandieninį užimtumą є pažvelk į rinkos klasifikavimo rinkos esmę; sužinoti apie rinkos funkcijos poreikį; apibūdinti tokios konkurencijos vaidmenį; Antimonopolinės valstybės politikos diena. Funkcinė rinka.
80370.		GYVENAMOJO IR BENDRŲJŲ VALDŽIŲ FINANSAVIMAS	226 KB
	Gyvojo ir bendruomeninio valstybingumo vizijos esmė ir struktūra. Įmonių gyvenamųjų patalpų finansų organizavimo esmė ir ypatumas. Būsto ir komunalinės valdžios Ukrainoje būtinybė ir pasikeitimas. Gyvojo ir bendruomeninio valstybingumo vizijos esmė ir struktūra.
80371.		Namų tvarkymas ekonominio vidnosino sistemose	159,5 KB
	Užimtumo meta: pažvelkite į kasdienį namų gyvenimą ir funkcijas; viznachiti prokhodzhennya pajamos ir Vitrat namuose; reiškia, kad zyasuvati yra gyventojų pajamų diferenciacijos diena, taip pat Kriva Lorenz liudytoja. Nepriklausomai nuo to, vyno vartojimas yra toks: namų suteikimo vieta produktų, išteklių ir pajamų apyvartoje. Gyventojų pajamų diferenciacija. Namų ūkio žmonės sėkmingai atliko savo kaltės dvokimo ir atmetamų pajamų funkcijas.
80372.		Įmonės jakų tovarovirobnik. Bendrosios pajamos ir atvykimas	112 KB
	Žiūrėkite pіdprimnitskoy dіyalnosti. Galima jį klasifikuoti pagal skirtingus kriterijus: 1 drėgmės formos; 2 organizacijos formos; 3 dydžiai; 4 veiklos sferos. Šių rūšių partnerystės plėtojimas: kita vertus, partnerystė su neribota partnerystės forma; partnerystė sujungta forma; zm_shane komanduojanti partnerystė; Asociacijos, susijusios su \\ "viena iš sąsajų su nuolatinio valstybės veiklos koordinavimo metodu, nėra kaltos dėl dalyvavimo pranešime apie bet kurio dalyvio komercinę veiklą; korporacijos akcijos ...
80373.		Galuzeví specialybės ir kapitalo funkcijos. Atvykimo forma, procentai ir nuoma	110 KB
	Galuzeví specialybės ir kapitalo funkcijos. Suformuokite pajamas, palūkanas ir nuomą. Įėjimas į tuos darbo metodus, matomumas, siekiant suprasti valstybės kompleksą. apibūdinti kapitalo funkcijos ypatumus bendrosiose prekybos ir paslaugų sferose; reiškia suprasti atvykimą ir pelningumą; zyasuvati stan kreditų paskolų plėtra Ukrainoje. Kapitalo funkcijos ypatumai bendrojoje prekybos ir paslaugų sferose. Atskirai ...
80374.		Pastato sustabdymas. Pakabos produktas ir pagrindinė forma	154,5 KB
	Bičiulio procesas yra virobnitstva, tačiau be pertrūkių periodiškai praeina vieną iš šių etapų. Po gamybos atnaujinimas yra proceso pakartojimas. Vischim іnteresom pіdpriєmstva Je maksimіzatsіya pributku ir suspіlnogo virobnitstva maksimіzatsіya DOBROBUT gyventojų Pіdpriєmstvo orієntuєtsya ant rinkovy popit ir suspіlne virobnitstvo ant sukupny popit I t Suspіlne ekonomіchne vіdtvorennya Remiantis organіchnіy єdnostі vsіh Chastain mokyklų mainai Jogas utvoryuyut: virobnitstva rozpodіlu obmіnu spozhivannya ;. gimtoji ...

Niekur V. A. Žukovskio kūrybinės asmenybės originalumas neatsiranda su tokiais ryškiais įrodymais kaip baladėse. Būtent jo baladės prisidėjo prie išskirtinio šio žanro populiarumo Rusijoje.

Remdamasis vokiečių poeto Burgerio „Lenora“ baladės siužetu, Žukovskis sukūrė du originalius kūrinius - balades „Liudmila“ ir „Svetlana“.

Rusų tautosakoje neradęs siužeto apie mirusį jaunikį (toks siužetas į Rusiją pateko palyginti vėlai), poetė rado tokius savotiškus reiškinius kaip rusų ritualinė poezija ir kalėdinis būrimas, kurių metu, remiantis populiariais įsitikinimais, būsimas jaunikis pasirodo nuotakai. . Pateikdamas „Lenoros“ siužetą kaip pagrindą Svetlanai, Žukovskis jį gerokai pakeitė, kuo labiau priartindamas prie rusų tautosakos.

Baladė „Svetlana“ prasideda rusų liaudies būrimo aprašymu. Rusų atmosferą čia pabrėžia ir tokios realijos kaip namas, rogės, bažnyčia, kunigas. Pats įvadas prisideda prie nacionalinio skonio perdavimo:

Kartą Epiphany vakare
Merginos stebėjosi:
Šlepetė už vartų,
Nusimetę nuo kojų, jie metė ...

Autorius, būdamas puikus rusų tautosakos žinovas, baladėje mėgdžioja liaudies dainas, kurias merginos dainuodavo kalėdinių būrimų metu ant lėkštutės: „Kalvis, // gauk man auksą ir naują karūną, // gauk auksinį žiedą“. Visoje baladėje Žukovskis vartoja liaudies liaudies žodžius ir posakius, tokius kaip „ištarti žodį“, „legohonko“, taip pat liaudies dainų frazes („mergina“, „šviesa raudona“, „mano grožis“).

Atsižvelgiant į tai, iškyla miela, paprasto proto ir moraliai švari Svetlana. Ji vaizduojama tyliai, liūdnai, trokštanti nežinomo dingo jaunikio, arba drovi ir nedrąsi, sustingusi iš baimės būrimo metu, tada suglumusi sunerimusi, nežinodama, kas jos laukia: džiaugsmo ar liūdesio. Svetlanos atvaizdas yra laikomas pirmuoju meniškai įtikinamu rusų merginos įvaizdžiu rusų literatūroje.

Baladės prisotinimas rusų tautosakos elementais yra svarbus, bet ne vienintelis Žukovskio baladžių kūrybos bruožas. Aiškus realistinis įvadas, nacionalinis-rusiškas skonis ir kasdienybės realijos, apibrėžiantis baladės patosas, žinoma, yra romantiškas . Tai pasireiškia įvykio unikalumu, retu herojės žavesiu, įprastame peizaže, kuris pabrėžia neįprastumą to, kas vyksta laike ir erdvėje: „Mėnulis šviečia silpnai // Rūko rūke“; „Viskas aplink tuščia“, „Aplink pūgą ir pūgą“. Čia galite pamatyti visus tradicinius romantizmo ženklus iki pat kalbos ypatumų. Yra „juodas melas“, „juodas karstas“ ir „slapta ateinančių dienų tamsa“.

Vėlai vakare priešais veidrodį sėdinti baladės herojė Svetlana svajoja apie tolimą sužadėtinę ir tyliai užmiega. Sapne ji turi išgyventi keletą baisių akimirkų. Ji mato karstą, o jame - savo sužadėtinį. Užmigusi mergina, susirūpinusi savo „brangaus draugo“ likimu, žiūri į veidrodį ir prieš akis praeina ir plėšikų duobė, ir „pakaitinis“ jaunikis, kuris pasirodo esąs žudikas.

Tačiau ryte pabudusi Svetlana už lango pamato saulėtą šalnų kraštovaizdį, išgirsta skambantį varpą, pastebi, kad į kiemą įžengia rogės, o Svetlanos gyvasis sužadėtinis nėra miręs, tačiau gyvas kyla į verandą. . Taigi, viskas, kas tamsi ir fantastiška baladėje, autorius priskiria miego sričiai, o siužetas gauna laimingą pabaigą.

Žukovskis pakeitė apgaulę balade tikra ir viskam suteikė fantastiškumo įspūdį. Baisi herojės svajonė nėra poetinis pokštas ar romantiškų siaubų parodija. Poetas skaitytojui primena, kad gyvenimas žemėje yra trumpalaikis. Čia Žukovskis išreiškia jam artimą žmogaus likimo išankstinio nustatymo idėją. „Svetlanoje“, kiek mažiau nei „Liudmiloje“, kyla mintis apie kvailumą ir net nuodėmingumą žmogaus murmėjimo dėl savo likimo, nes bet kokie liūdesiai ir išbandymai jam siunčiami iš viršaus. Poetas formuluoja pagrindinę baladės mintį taip: „Mūsų geriausias draugas šiame gyvenime // Tikėjimas apvaizda“.

Ir vis dėlto „Svetlana“ yra ryškiausia Žukovskio balada. Nepaisant to, kad autorius čia pasirodo kaip romantiškas poetas, nutolęs nuo gyvenimo realybės į svajonių ir fantazijų pasaulį, jis patvirtina meilės pergalę prieš mirtį, o pats kūrinio patosas paprastai yra džiaugsmingas ir optimistiškas.

Žukovskio baladėse skaitytojui pirmiausia atsiskleidė poetinis ir giliai dramatiškas liaudies legendų, įsitikinimų ir legendų pasaulis. Savo ruožtu, kaip ir jo broliai plunksnoje, rusų poetas savo ruožtu atrado literatūros nepaliestus rusų liaudies grožinės literatūros sluoksnius. Žukovskis juos pavadino bendruoju „prietaro“ terminu. Jis labai vertino rusų liaudies grožinę literatūrą, pagrįstai laikydamas ją tikru siužetų ir idėjų lobiu. Būtent „prietarai“ buvo pagrindas sukurti Rusijos nacionalinę baladę.

Literatūra ir bibliotekininkystė

Žukovskio Svetlana V. Svetlana Žukovskio garsiausias darbas yra vokiečių poeto Burgerio Leonoro baladės vertimas. Tačiau Svetlana yra džiaugsmingas darbas, nepaisant to, kad jame yra pomirtinis gyvenimas. Svetlana meldžiasi, kad būrimo metu mylimoji grįš vidurnaktį, netikėtai pasirodo jaunikis ir kviečia Svetlaną ištekėti.

Herojai ir V. A. baladės siužetas. Žukovskis „Svetlana“

V. A. Žukovskis laikomas vienu iš rusų romantizmo tėvų. Jo nuostabių vertimų dėka Europos romantikų darbai tapo žinomi rusų skaitytojams. „Svetlana“ yra garsiausias Žukovskio kūrinys, tai vokiečių poeto Burgerio baladės „Leonora“ vertimas-transkripcija. „Svetlanos“ siužetas paremtas tradiciniu senu liaudies istorinių ir lyrinių dainų motyvu: mergina laukia jaunikio iš karo. 1812 m. Poetas baigė Svetlaną.

Baladės siužetas

„Svetlanoje“ siužetas yra tradicinis romantinei poezijai. Jaunikis po ilgo išsiskyrimo grįžta pas vienišą nuotaką. Jis pakviečia merginą į ilgą kelionę, o ji leidžiasi į keistą kelionę. Tamsi naktis, mėnulio šviesa, apleistos kapinės, grėsmingi jaunikio žodžiai - viskas skelbia kažkokią baisią pabaigą. Finale paaiškėja, kad jaunikis atgaivinamas tam, kad vestuvę su savimi nuvestų į kapą, mirusį vyrą, o mergelė miršta su juo. Tačiau „Svetlana“ yra džiaugsmingas kūrinys, nepaisant jame esančio pomirtinio pasaulio. Baladės herojė atsiduria viena su mirusiu jaunikiu, bet staiga ... pabunda ir dienos šviesoje susitinka su saugiai grįžusiu mylimuoju.

Žanro ypatybės

1. Žukovskis Svetlanos turinį kuo labiau priartina prie Rusijos gyvenimo.

Rusų liaudies tradicija spėlioti Epifanijos išvakarėse (bato išmetimas iš vartų, „ravėjimas“ sniegu, vištienos šėrimas „skaičiuojamais“ grūdais, „rijimo“ dainos, žiūrėjimas į veidrodį vidurnaktį. Šios detalės atneša romantiška istorija artimesnė rusų tautosakai.

2. Baladė yra pasakojimas apie kažką „nuostabaus“. Žukovskis sukuria stebuklingą atmosferą:

Istorijos pradžioje nežinoma, kad tai, kas vyksta, yra tik herojės svajonė. Svetlana meldžiasi, kad jos mylimoji sugrįžtų

Vidurnaktį, būrimo metu, netikėtai pasirodo jaunikis ir kviečia Svetlaną ištekėti. Ji sutinka ir prasideda baisi kelionė. Arkliai neša roges su jaunikiu ir nuotaka per naktines apsnigtas platybes, Svetlanos mylimoji tyli ir „žiūri į mėnulio šviesą, blyški ir nuobodi“. Arkliai skuba pro vienišą šventyklą, kur vyksta laidotuvės. Prasideda pūga. Priešais vienišą namelį mergelė stebuklingai paliekama viena. Įėjusi į namus ji jame atranda „nelaimingą gyventoją“ - mirusį vyrą, uždengtą drobule. Svetlana su baime laukia ryto. Prie jos skrenda „sniego baltumo balandis“. Pasak bažnyčios kanonų, šis vaizdas simbolizuoja Šventąją Dvasią. Miręs žmogus pradeda gaivinti, tačiau dieviškasis gynėjas skrenda jam ant krūtinės ir atima iš jo jėgas. Svetlana su siaubu atpažįsta jaunikį velionyje ir pabunda. Eilėraščio pabaiga linksma ir iškilminga. Saulės šviesa, gaidžio giedojimas, varpo skambėjimas - viskas labai prieštarauja tamsiam sapnui.

3. Svetlana nesigraužia dėl likimo, nekviečia Kūrėjo į teismą, nesimeldžia, kad „angelas-guodėjas“ nuramintų jos liūdesį. Todėl tamsios jėgos neturi galios sunaikinti jos tyrą sielą. Negailestingas likimas užleidžia vietą gerajai Apvaizdai. Baladės logika yra sunaikinta, laiminga, pasakų galas paneigia tradicinę schemą. Šviesi herojės siela pasirodo stipresnė už nakties tamsą, apdovanojamas tikėjimas ir meilė.

Baladžių herojai

Pagrindinis baladės veikėjas apdovanotas geriausiais nacionalinio personažo bruožais - ištikimybe, jautrumu, švelnumu, paprastumu. Svetlanoje išorinis grožis derinamas su vidiniu. Mergina „miela“, „graži“. Ji jauna, atvira meilei, bet ne lengvabūdiška. Visus metus, nesulaukusi naujienų iš jaunikio, herojė jo laukia. Ji geba giliai jausti. Mergina liūdi ir trokšta atsiskyrimo nuo mylimosios. Ji emocinga, tyra, spontaniška ir nuoširdi. Dievas gelbsti mergaitę kaip atlygį už tikrą tikėjimą, už švelnumą ir kantrybę. Svetlana nemiršta atsiskyrusi nuo mylimosios, bet randa laimę žemėje. Žukovskis tikėjo, kad net jaunikio mirtis negali sunaikinti meilės. Poetas buvo įsitikinęs, kad mylinčios sielos susijungia ir už žemiškos egzistencijos ribų. Jo herojė taip pat turi tą patį tikėjimą. Žukovskis savo kūryboje atskleidė rusės merginos, atviros ir nuoširdžios, tyros, besidžiaugiančios gyvenimu, personažą. Svetlana yra verta laimės, nes jos „siela yra kaip giedra diena ...“

Kažkoks pasakiškas herojės „dvigubas“ - „sniego baltumo balandis“. Tai pats „angelas guodėjas“, į kurį Svetlana kreipėsi prieš būrimą ir maldavo: „Nuramink mano liūdesį“. Tai yra malonus dangaus pasiuntinys, „šviesiomis akimis“. Epitetas suteikia idėją apie angelo grynumą, šventumą. Jis laiko Svetlaną. Gelbsti ją nuo mirusiųjų. „Balandis“ - meilus, švelnus vardas. Tai meilės simbolis. Meilė gelbsti Svetlaną, o autorius apie balandį kalba su augančiu švelnumu: „bet baltasis balandis nemiega“. Geras susiduria su blogiu ir jį nugali.

Svetlanos jaunikio įvaizdis taip pat atitinka romantines idėjas. Jis gražus, drąsus, malonus. Merginos meilužis geba viską užjausti.

Žukovskis pabrėžia pagrindines savybes, kurias autorius vertina savo personažuose - tikėjimą ir ištikimybę.

Kompozicija ir meninės priemonės

Baladės kompozicija leidžia Žukovskiui pasiekti tikrovišką efektą. Baisi svajonė yra „gyvenimo“ rėmuose, pilna patikimų detalių. Poetas kuria šviesius ir niūrius vaizdus pasitelkdamas tokias menines priemones kaip epitetas, personifikacija, paralelizmas.

Realistinėje baladės dalyje epitetai dažniausiai būna džiaugsmingi: „skambūs“, „didingi“, „mieli“, „mieli“. Niūrią miego nuotaiką perteikia epitetai: „nuobodu“, „vieniša“, „juoda“, „baisu“.

Gamta darbe pasirodo kaip dvasingesnė: svirplis verkia graudžiai, varna grėsmingai krebžda, gaidys džiaugiasi diena.

Žukovskis aktyviai naudoja įsiterpimus („ah“, „o“, „ču“), retorinius šauktukus ir klausimus, suteikia baladei gyvą, energingą skambesį.

Kas atneša V. A. baladę Žukovskio „Svetlana“ su rusų tautosakos kūriniais?

XIX amžiaus pradžioje rusų poezijoje egzistavo baladė, tačiau Žukovskis sugeba sukurti būtent „tikrą“ baladę. Pagrindinis baladės elementas yra fantastinis, paslaptingas, mįslingas. Pagrindiniai veikėjai: mirę, vaiduokliai. Veiksmas vyksta pusiau fantastiškame pasaulyje.

„Svetlana“ tapo populiariausia Žukovskio balade. Tai pirmoji nacionalinė Rusijos baladė. Neveltui amžininkai ją laikė geriausiu poeto kūriniu ir suteikė teisę kritikams poetą vadinti „Svetlanos dainininke“.

Iš neįprastai melodingų ir muzikinių eilėraščių „Svetlana“ dvelkia senų legendų žavesiu, dideliu nuoširdumu ir nuoširdžia šiluma. Žukovskis naudoja daugybę tautosakos elementų ir vaizdų, naudojasi senoviniais įsitikinimais ir mergaičių būrimu prieš „Epifaniją“.

Baladė prasideda senos mergaitės likimo aprašymu. Senais laikais Rusijoje kilo prietaringa mintis, kad prieš religinę Epifanijos šventę žmogui buvo atskleistas jo būsimas likimas. Tačiau iki Žukovskio laikų būrimas „Epiphany“ vakarais tapo savotišku žaidimu, kurio metu merginos stebėjosi apie piršlius. Merginos išmetė batus į gatvę ir tikėta, kad pirmoji ištekės ta mergina, kurios batą pakels nepažįstamas žmogus. Merginos žiedus įdėdavo į didelį dubenį ar indą su vandeniu ir, dainuodamos, išimdavo po vieną: po kuria daina buvo išimamas žiedas, tai reiškia, kad toje dainoje yra užuomina į būsimą gyvenimą.

Poetas baladę sujungė su pasaka, todėl visi joje esantys vaizdai atitiko pasakos dėsnius. Visų pirma, kelio vaizdas būdingas ir baladėms, ir pasakoms. Svetlanoje jis įgijo pasakišką funkciją. Pasakoje herojus taip pat leidžiasi į kelionę ir įveikia daugybę kliūčių. Kelionės pabaigoje jo laukia pelnytas atlygis.

Pasakos įvedimas į baladę išplėtė tautosakos pagrindą, be to, tai buvo rusų tautosaka. Bet ne tik aprašant Rusijos papročius, perteikiamas tautinis skonis, perteikiamas rusų liaudies požiūris į visus fantastiškus siaubus. Sveikas ir realistiškas Rusijos žmonių požiūris pasireiškė tuo, kad beveik visos pasakos su raganomis, iš kapų kylantys mirę žmonės ir kiti rusų tautosakos siaubai baigiasi žmogaus pergale prieš tamsiąsias jėgas.

Baladės veiksmas siejamas su paslaptingu įvykiu. Sapne herojė galvoja, kad pasirodo jaunikis, nuneša, atveža į trobą. Bet tai pradeda įgauti paslaptingą personažą. Herojė pamato karstą, iš kurio pakyla negyvas vyras, netikėtai balandis apsaugo Svetlaną ir ji pabunda.

Tai vienintelė baladė, kurioje nėra tragedijos. Būtent kreipimasis į įsitikinimus leido Žukovskiui į savo kūrybą įtraukti būrimą, ženklus, vestuvių dainas, liaudies legendas - visa tai perteikia tautosakos pasaulį, rusų tautinį pobūdį.

Taip pat kiti darbai, kurie gali jus dominti
77804.		Matematinis dviejų pakopų skysčių degimo modelis	34,5 KB
	Vandens regeneravimo metu vykstančios cheminės reakcijos keičia degiosios masės ir jos degimo produktų sudėtį. Ši aplinkybė sukelia tam tikrą specifiškumą nustatant alkoholio degimo šilumą.
77806.		Studentų savarankiško darbo įgūdžių ugdymas mokymo informacinėmis technologijomis	126 KB
	Treniruočių tikslas šiuo metu yra kūrybingos asmenybės ugdymas. Norint pasiekti šį tikslą, būtina suteikti studentui pažintinės nepriklausomybės formavimo galimybes aukštu lygiu.
77808.		Sporto turizmas	163,5 KB
	Prieš pradėdami jį atskleisti, turime išsiaiškinti, kas yra sporto turizmas. Turizmas yra laikinos Rusijos Federacijos piliečių, užsienio piliečių ir asmenų be pilietybės kelionės iš nuolatinės gyvenamosios vietos sveikatos gerinimo, švietimo, profesinio-verslo, sporto ...
77809.		Patikimas pranešimų pristatymo protokolas - TC	1,09 MB
	Šiame kurso darbe buvo svarstomas patikimas ryšio protokolas - TCP. Nagrinėjamos temos: TCP segmentų prievadai ir TCP ryšio nustatymo „Handshake Concept“ TCP slankiojo lango diegimas ...

Karjeros pradžioje jis daugiausia mėgdžiojo vokiečių ir anglų poetų plunksną. Siužetą baladei „Svetlana“ Žukovskis pasiskolino iš Burgerio. Tai buvo parašyta 1812 m. Originalų šaltinį pateikdamas savaip, Žukovskis suteikė rusų skaitytojui malonumą pažinti lengvą baladę, pilną neįtikėtinų įvykių ir rusų tautosakos.

Kūrinio „Svetlana“ temą nesunku nustatyti: mergaitės košmaras būrimo ir rytinio pabudimo metu, atnešęs džiaugsmo ir laimės. Baladėje autorius taip pat paliečia meilės, ištikimybės, baimės, psichinės kančios, abejonių, netikėtumo, likimo temas. Likimas, pasak Žukovskio, negali būti iš anksto nustatytas iš viršaus. Joks likimas negali nulemti likimo. Įtakos savo gyvenimui gali turėti tik pats žmogus. Kalėdinių būrimų tema autorius atskleidžia ironiškai.

Baladė prasideda ir baigiasi šviesa ir džiaugsmu. Pradžia pasakoja apie rusų mergaičių abipanijos būrimą. Ko jie nepadarė, norėdami sužinoti būsimą likimą: mesdami batus į vartus, tirpino vašką ir į vandenį įsidėjo papuošalų. Žukovskiui patinka šios merginos, jam patinka jų jaunystė ir naivumas. Pirmosios keturiolika baladės eilučių teka lengvai ir natūraliai. Taigi girdi juokingų merginų juoką už eilių.

Džiugias eiles netrukus pakeičia liūdnos: autorė supažindina skaitytoją su liūdna Svetlana, kuri neatspėja ir nesilinksmina su draugais. Jau metus ji negavo laiškų iš brangios draugės. Mergaitės siela merdi iš sielvarto ir netikrumo. Draugams ji paprasčiausiai paaiškina savo dabartinę nuotaiką: „Kaip aš, draugės, galiu dainuoti? Mielas draugas toli ... " Matome labai jautrią, atsidavusią, nuoširdžią mergaitę, kuri patyrė nenumaldomą liūdesį dėl išsiskyrimo su mylimąja.

Draugės siūlo Svetlanai pasakyti likimą apie sužadėtinę. Ji sutinka ... Ir nuo šio pasakojimo momento yra nerimą keliančios baisios sumaišties pastabos, apgaubiančios skaitytoją nuo galvos iki kojų. Jis tampa fantastiško nuotykio, nutikusio Svetlanai, liudininku.

Blyškus ir nuobodus artimo žmogaus, mirusio žmogaus atgaivintas veidas, keistas balandis, kaukiantis audra, sniegas, arkliai, rogės, bažnyčia, karstai, trobelė - visa tai išvengia skaitytojo siaubingos įtampos! Panašu, kad tuoj nutiks kažkas baisaus.

Baladės finale matome laimingą Svetlaną. Miegas buvo iš rankų! Gyvas ir nepažeistas draugas apsnigtu rogučių taku puolė pas savo mielą mylimąją. Baladės pabaiga yra maloni ir teisinga: žmogus užkariauja aplinkybes. Autorius džiaugiasi savo heroje, jis džiaugiasi jos laime: „Būk visas jos gyvenimas šviesus, būk linksmas, kaip buvo, draugės laikais“.

Baladė „Svetlana“ pastatyta iš paprastų ir nepretenzingų sakinių. Ir tai yra jo žavesys ir žavesys. Nieko nereikalingo, nieko pretenzingo. Eilutės ilgis - trochee - padeda baladei būti skambiai, grakščiai ir greitai, kaip upelis. Kryžminis rimas taip pat suteikia kūriniui melodiją.

Tarp kalbinių priemonių, didinančių emocinį autoriaus požiūrį į įvykius, „Svetlanoje“ pirmiausia reikia pažymėti ryškiai palyginimai: "... jos siela yra kaip giedra diena", „… Šlovė - mus mokė - dūmai; šviesa yra gudrus teisėjas ... “. Nelaimė lyginama su meluojančiu sapnu, laimė lyginama su pabudimu, svirplis lyginamas su vidurnakčio pasiuntiniu. Žukovskis naudojasi balade antitezė, kuris padeda suprasti įvykių unikalumą, jų nenuoseklumą: „Sniegas krinta kuokštais“ - - Viskas nurimo ... nėra pūgos ...; "Ir virš dubens jie dainavo pagal patiekalus" - - Kaip aš, draugės, galiu dainuoti?; „Jis transliuoja negerai - kartas likimas“.

Vaizdiniai apibrėžimai tiksliai apibūdina herojus, daiktus ar reiškinius: „Slapta tamsa, grėsmingos akys, šviesios akys, mieloji Svetlana, draugiškai bėgant, sniego dulkėmis“.

Romantiškoje baladėje „Svetlana“ yra daugybė lyriškų veikėjų: draugės, autorius, balandis, miręs vyras, jaunikis, kunigas, diakonai, arkliai. Tačiau pagrindinė lyriška herojė vis tiek yra Svetlana. Ryški, kaip ir jos vardas, ištikima, tyra ir graži. Graži savo tikėjimu ir atsidavusia meile.

V. A. Žukovskio „Svetlana“ baladės siužetas, herojai ir problemos

Baladėje „Svetlana“ Žukovskis kreipėsi į mitologinį siužetą apie „vestuves su mirusiu žmogumi“. Anksčiau šį siužetą naudojo vokiečių poetas G. A. Burgeris romantiškoje baladėje „Lenora“. Žukovskis išvertė „Lenora“ į rusų kalbą ir suteikė jai titulą „Liudmila“. Kalbant apie turinį, vertimas liko ištikimas originalui. Mergina mylimojo laukia iš karo. Kariuomenė grįžta, tačiau herojės jaunikio nėra tarp kareivių. Ji skundžiasi likimu ir Dievu, dėl ko tolesnius įvykius lemia tam tikrų mistinių jėgų įtaka. Vidurnaktį jos verandoje pasirodo jaunikis. Herojė džiaugsmingai jį sveikina, jis, mirtinai išbalęs ir „niūrus“, kviečia ją eiti į jo tolimus namus - pasirodo, kad šie „namai“ yra kapas. Taip herojė buvo nubausta už tai, kad išdrįso murkti prieš Dievą.

Autorius stengėsi sukurti rusų merginos nacionalinį charakterį, tačiau Liudmiloje ši kūrybinė užduotis nebuvo išspręsta. Svetlanoje tą pačią istoriją apie mirusįjį Žukovskis pasakoja kitaip. Klaikus pasakojimo koloritas, tradicinis romantiškai „baisiai baladei“, autorius balansuoja su meilės išgyvenimų poezija, laiminga pabaiga. Herojės įvaizdis taip pat priklauso autoriaus poetiniams atradimams. Svetlana įkūnija rusės merginos charakterį - linksmą ir aktyvų, galintį pasiaukoti ir ištikimai mylėti. Vėliau tokio tipo herojės buvo ne kartą atkartotos rusų literatūroje.

Prieš siužetą apie mirusį vyrą baladėje įžvelgiama buitinė Kalėdų būrimo scena, o „Svetlana“ baigiasi herojės pabudimu iš miego, grįžimu į realų gyvenimą ir laimingu susitikimu su jaunikiu. Kasdieninis mistinio siužeto rėminimas keičia viso kūrinio pobūdį. Mirusio žmogaus istorija pasirodo kaip tam tikra pramoga - ne kas kita, kaip baisi pasaka, pasakota prieš miegą. Kartu būrimo scena leidžia poetui atgaminti Rusijos nacionalinio gyvenimo ypatybes, liaudies papročius:

Kartą Epiphany vakare

Merginos stebėjosi:

Šlepetė už vartų,

Nuėmę nuo kojų, jie nusimetė;

Pylėme sniegą; po langais

Klausėsi; maitinamas

Skaičiuojama grūdinė vištiena ...

Merginos linksminasi, liūdna tik Svetlana (iš jos sužadėtinių nėra žinių). Vardan meilės herojė nusprendžia išbandyti laimę ir pradeda pasakoti. Jai tai tampa sunkiu išbandymu: ji lieka viena su nežinomomis jėgomis ir ją suima baimė:

Drovumas jos jaudina krūtinę,

Jai baisu atsigręžti,

Baimė apgaubė akis ...

Bet tada pasigirsta pilies beldimas ir tada „tylus, lengvas šnabždesys“. Sužadėtinis grįžo, jis pasikviečia heroję į bažnyčią, o Svetlana nedvejodama su savo įsivaizduojamu sužadėtiniu išsiruošia į kelią.

Folkloro tradicijoje kelio vaizdas siejamas su idėjomis apie gyvenimo kelią. Taigi „Svetlanoje“ kelias simbolizuoja herojės gyvenimo kelią - nuo vainiko iki kapo. Bet Svetlana eina šiuo keliu su neautentišku sužadėtiniu, kuris paaiškina jos neaiškias, nerimą keliančias nuojautas, „pranašiškos“ širdies virpėjimą.

Arkliai veržiasi per pūgą ir pūgą per apsnigtą ir apleistą stepę. Viskas pranašauja bėdą, kalba apie blogų jėgų buvimą: baltas sniegas (susijęs su mirties šydu - drobulė), juodas varnas, mėnulio mirgėjimas. Karstas taip pat minimas du kartus - aiškus mirties ženklas. Svetlana ir jos „jaunikis“ pirmiausia šokinėja į Dievo šventyklą, o paskui į „taikų kampą“, „namelį po sniegu“ (kapo metafora). „Jaunikis“ dingsta, o Svetlana lieka viena su nepažįstamu mirusiu žmogumi ir numato neišvengiamą mirtį: „Kas yra mergaitė? .. Dreba ... Mirtis arti ...“

Kulminacinis įvykis - staiga mirusio vyro „atgimimas“ („dejuodamas, baisiai sukandęs dantis ...“), kuriame herojė atpažįsta savo sužadėtinį. Tačiau kitą akimirką ji, pabudusi iš sapno, atsisėda į savo kambarį prie veidrodžio (prieš kurį prasidėjo būrimas). Praėjo praeities siaubas, o herojė yra apdovanota ir už savo baimes, ir už pasirengimą sekti mylimąją į nežinomą atstumą: suskamba varpas, ir ateina tikrasis, gyvas Svetlanos jaunikis - didingas ir „draugiškas“. veranda ...

Įtraukęs tradicinį siužetą į naują formą, poetas sujungė baladę su pasaka, kurios dėka tradicinės siužeto klišės baladei buvo iš naujo interpretuotos. Visų pirma, kelio vaizdas būdingas ir baladėms, ir pasakoms. Pasakoje herojus kelionės pabaigoje gaus pelnytą atlygį ir taip nutinka Svetlanoje. Kaip herojė nusipelnė „apdovanojimo“? Pirma, jų atsidavimu, ištikimybe, dvasine ištverme. Antra, savo tikėjimu į Dievą, į kurį ji nuolat kreipiasi dvasinės paramos („Prieš ikoną ji nukrito į dulkes, ji meldėsi Išganytojui ...“).

Dieviškoji Apvaizda, poetas rodo, saugo gyvą sielą, neleidžia jai žūti. Jei ji nenukrypsta nuo tikro tikėjimo, naktį keičia diena - šviesus laikas, pripildytas spalvų ir garsų: „... triukšmingas gaidys muša sparną ...“, „... sniegas šviečia saulė, garai tampa raudoni ploni ... ". „Svetlanoje“, skirtingai nei tradicinėse baladėse, triumfuoja džiaugsmingas ir lengvas gyvenimo suvokimas, triumfuoja liaudies principai, kurių nešėja yra Svetlana.

SVETLANA

(Baladė, 1808–1811)

Svetlana - baladės herojė, parašyta kaip ir kita Žukovskio baladė „Liudmila“ vokiečių poeto G.-A. „pavyzdinės“ baladės tema. Burgeris „Lenora“ - mirusio jaunikio sugrįžimas už savo nuotaką ir jų kelias į karstą. „Svetlana“ yra bandymas sukurti idealų nacionalinį personažą, „rusų sielą“, kaip poetas tai matė ir suprato. Išskirtiniai šio sielos personažo bruožai yra tyrumas, švelnumas, paklusnumas Apvaizdai, ištikimybė, švelnumas ir lengvas liūdesys. Norėdami pavaizduoti savo heroję, poetas naudojo liaudies spalvas, stilizuodamas ją - sentimentaliai - kaip mergina iš liaudies dainos ar pasakos.

Liūdna S. stebisi Epiphany vakare prie veidrodžio apie savo mylimąją. Pasirodo sužadėtinis ir pasako, kad dangus prisijaukintas, girdisi jos ūžesys. Jis kviečia ją sekti paskui save, įkiša į roges ir jie joja palei snieguotą stepę. S. mato Dievo šventyklą, kurioje kažkas yra palaidotas. Pagaliau rogės atkeliauja į trobą. Dingsta arkliai ir jaunikis. Herojė, perėjusi save, įeina į namus ir pamato karstą. Miręs vyras atsikelia nuo jos ir prieina prie jos. Tačiau S. išgelbsti nuostabus balandis, uždengęs ją sparnais nuo baisios vėlės. Pastarajame herojė atpažįsta savo mylimąją ir pabunda. Finale jaunikis pasirodo gyvas ir sveikas. Herojai susivienija ir vaidina vestuves.

„Liudmilos“ („Lenora“) vaizdai ir siužetas yra permąstyti „Svetlanoje“: mirusio žmogaus pasirodymas nuotakai pasirodo baisi svajonių apgavystė (jaunikis nemirė, vaiduoklis sapne) akivaizdu, kad demonas suvedžiotojas, nuo kurio heroję saugo evangelijos balandis), pašalinamas svarbus herojės kaltės motyvas (S. nepateikė jokios priežasties baisiam jaunikiui pasirodyti); baladė herojų mirtis virsta laiminga jų sąjunga.

Liūdna S., priešingai nei beviltiška Liudmila, nemurma dėl likimo, nekviečia Kūrėjo į teismą, bet maldauja „guodžiančiojo angelo“, kad nuramintų jos liūdesį, ji yra pamaldi ir be nuodėmės. Todėl tamsios jėgos neturi galios sunaikinti jos tyrą sielą. Negailestingas likimas užleidžia vietą gerajai Apvaizdai.
Žukovskio „baisių“ baladžių herojai visada yra „kenčianti pusė“, jie neturi šansų išsigelbėti, įvyks viskas, kas turėtų nutikti: egzekucija išsipildys, spėjimas išsipildys. Tokie herojai yra savo nuodėmės ar antgamtinės dovanos aukos. „Svetlanoje“ viskas yra atvirkščiai: herojė yra nekalta, „pranašiškas sapnas“ neišsipildo, o tai yra absoliučiai išskirtinė tiek baladės žanrui, tiek tautosakai, Christmastide, sapno interpretacijai; eilėraštis baigiasi herojų vestuvėmis. Baladės logika yra sunaikinta, laiminga, pasakų galas paneigia tradicinę schemą. S. yra ne baladė herojė, autorės valia talpinama žanriniame pasaulyje, kuris yra svetimas jos prigimčiai: tradiciniai baladės siaubai yra tik jos tikėjimo išbandymas. Jos šviesi siela pasirodo stipresnė už nakties tamsą, apdovanojamas tikėjimas ir meilė. Pats herojės vardas turi žanrui neįprastą etimologiją: eilėraštyje jis nustato šviesos temą, priešindamasis baladės tamsai ir ją užkariaudamas. (Neatsitiktinai baladė „Svetlana“ baigiasi anksti ryte, o „Liudmilos“ - ir „Lenoros“ veiksmas neviršija nakties.)

S. yra vienas svarbiausių poetinių vaizdų Žukovskiui, siejantis jo likimą ir kūrybą. Žukovskis šią baladę skyrė Aleksandrai Andreevnai Protasovai (vedęs Voeikovą), kurią jis pavadino „savo mūza, kuri įkvėpė jį poetinei nuotaikai“. Svetlana vardas tapo šios moters literatūriniu vardu - daugelio poetinių žinučių, adresuotų tiek Žukovskiui, tiek N.M.Jazykovui, I.I.Kozlovui, adresatas. Pats poetas literatūros draugijoje „Arzamas“ buvo vadinamas tuo pačiu vardu. Po daugelio metų jo draugas PA Vyazemsky prisiminė poeto žodžius, kad vardas, kurį jis gavo per Arzamos „krikštą“, pasirodė pranašiškas: Žukovskis buvo „Svetlana ne tik vardu, bet ir siela“. S. vardas Žukovskiui ir jo draugams tapo simboliniu ypatingos pasaulėžiūros ir požiūrio, „lengvo“ tikėjimo, skirtu nušviesti niūrią gyvenimo esmę, žymėjimu; pasirodė esąs savotiškas nuostabus talismanas, saugantis nuo piktų jėgų.

AS Puškinas naudojo „tylų ir liūdną“ S. atvaizdą, kad apibūdintų savo heroję Tatjaną („Eugenijus Oneginas“, 3 sk., V str.). S. atvaizdas turi begales literatūrinių atgarsių: jis tapo vienu iš centrinių Rusijos literatūrinio herojų panteono vaizdų.

V. A. Žukovskis yra žinomas poetas, poetinio žodžio meistras, puikus Rusijos kultūros ir tautosakos žinovas. Baladėje „Svetlana“ autorė realistiškai aprašė rusišką gyvenimo būdą, liaudies ritualus, atskleidė rusų sielą, tokią didelę, dosnią, virpančią ir karštą. Rusijos žmogaus gyvenimas anksčiau buvo glaudžiai susijęs su tradicijomis ir ritualais. Pagal likimo ar gamtos požymius buvo koreguojamas vieno žmogaus ar visos šeimos gyvenimas ir veikla.

Kartą Epiphany vakare

Merginos spėliojo

Baimė dėl nežinomybės, smalsumas, noras sužinoti artimųjų likimą, pastūmėtas į likimo eigą. Turtas ar skurdas, santuoka ar vienatvė, gyvenimas ar mirtis, amžini klajonės ar nusistovėjęs gyvenimas su šeima - visa tai pasakys likimas, pasakojamas per šventes.

V. A. Žukovskis, dvarininko Bunino ir belaisvės turkės Salha sūnus, pažinojo rusų sielą, mėgo Rusijos užnugarį ir jautė gamtą. Baladėje „Svetlana“ visa tai susiliejo į vieną ir dėl to atsiskleidė sielos liūdesys, praradimo baimė. Poeto posmas alsuoja muzika, turtinga pusiau srovėmis ir niuansais.

Ne veltui A.S.Puškinas laikė Žukovskį puikiu poetu, kuris atvėrė daugybę kelių rusų poezijai. Žukovskis turėjo retą dovaną užfiksuoti Rusijos žmogaus nerimą trumpame eilėraštyje ar balade, nutapyti juos muzika ir garsu, atskleisti jų paslaptį nepažeidžiant jų vientisumo.

Baladė „Svetlana“ skirta Sašai Protasovai, kurią įsimylėjo Žukovskis. Rusios kalėdinių potvynių apeigose tradiciškai pasakojama apie sužadėtinio likimą jaudinančios merginos veidrodį. Svetlana žiūri į veidrodį, o priešais ją praeina vaizdų fantazija: ir plėšikas, ir „pakaitinis“ jaunikis, kuris pasirodo esąs žudikas. Tačiau su ryškia ir aiškia šypsena romantiški siaubai išsisprendžia: tai tik baisi svajonė.

O, nežinai šių baisių sapnų

Tu, mano Svetlana.

Tikrosios Svetlanos ateitis pasirodė tragiška, santuoka buvo nesėkminga. Bet lengvas, poetinis baladės grožis išliko literatūros istorijoje.

Autorius stengėsi sukurti rusų merginos nacionalinį charakterį, tačiau Liudmiloje ši kūrybinė užduotis nebuvo išspręsta. Svetlanoje tą pačią istoriją apie mirusįjį Žukovskis pasakoja kitaip. Klaikus pasakojimo koloritas, tradicinis romantiškai „baisiai baladei“, autorius balansuoja su meilės išgyvenimų poezija, laiminga pabaiga. Herojės įvaizdis taip pat priklauso autoriaus poetiniams atradimams. Svetlana įkūnija rusės merginos charakterį - linksmą ir aktyvų, galintį pasiaukoti ir ištikimai mylėti. Vėliau tokio tipo herojės buvo ne kartą atkartotos rusų literatūroje.

Prieš siužetą apie mirusį vyrą baladėje įžvelgiama buitinė Kalėdų būrimo scena, o „Svetlana“ baigiasi herojės pabudimu iš miego, grįžimu į realų gyvenimą ir laimingu susitikimu su jaunikiu. Kasdieninis mistinio siužeto rėminimas keičia viso kūrinio pobūdį. Mirusio žmogaus istorija pasirodo kaip tam tikra pramoga - ne kas kita, kaip baisi pasaka, pasakota prieš miegą. Kartu būrimo scena leidžia poetui atgaminti Rusijos nacionalinio gyvenimo ypatybes, liaudies papročius:

Kartą Epiphany vakare

Merginos stebėjosi:

Šlepetė už vartų,

Nuėmę nuo kojų, jie nusimetė;

Pylėme sniegą; po langais

Klausėsi; maitinamas

Skaičiuojama grūdinė vištiena ...

Merginos linksminasi, liūdna tik Svetlana (iš jos sužadėtinių nėra žinių). Vardan meilės herojė nusprendžia išbandyti laimę ir pradeda pasakoti. Jai tai tampa sunkiu išbandymu: ji lieka viena su nežinomomis jėgomis ir ją suima baimė:

Drovumas jos jaudina krūtinę,

Jai baisu atsigręžti,

Baimė apgaubė akis ...

Bet tada pasigirsta pilies beldimas ir tada „tylus, lengvas šnabždesys“. Sužadėtinis grįžo, jis pasikviečia heroję į bažnyčią, o Svetlana nedvejodama su savo įsivaizduojamu sužadėtiniu išsiruošia į kelią.

Folkloro tradicijoje kelio vaizdas siejamas su idėjomis apie gyvenimo kelią. Taigi „Svetlanoje“ kelias simbolizuoja herojės gyvenimo kelią - nuo vainiko iki kapo. Bet Svetlana eina šiuo keliu su neautentišku sužadėtiniu, kuris paaiškina jos neaiškias, nerimą keliančias nuojautas, „pranašiškos“ širdies virpėjimą.

Arkliai veržiasi per pūgą ir pūgą per apsnigtą ir apleistą stepę. Viskas pranašauja bėdą, kalba apie blogų jėgų buvimą: baltas sniegas (susijęs su mirties šydu - drobulė), juodas varnas, mėnulio mirgėjimas. Karstas taip pat minimas du kartus - aiškus mirties ženklas. Svetlana ir jos „jaunikis“ pirmiausia šokinėja į Dievo šventyklą, o paskui į „taikų kampą“, „namelį po sniegu“ (kapo metafora). „Jaunikis“ dingsta, o Svetlana lieka viena su nepažįstamu mirusiu žmogumi ir numato neišvengiamą mirtį: „Kas yra mergaitė? .. Dreba ... Mirtis arti ...“

Kulminacinis įvykis - staiga mirusio vyro „atgimimas“ („dejuodamas, baisiai sukandęs dantis ...“), kuriame herojė atpažįsta savo sužadėtinį. Tačiau kitą akimirką ji, pabudusi iš sapno, atsisėda į savo kambarį prie veidrodžio (prieš kurį prasidėjo būrimas). Praėjo praeities siaubas, o herojė yra apdovanota ir už savo baimes, ir už pasirengimą sekti mylimąją į nežinomą atstumą: suskamba varpas, ir ateina tikrasis, gyvas Svetlanos jaunikis - didingas ir „draugiškas“. veranda ...

Įtraukęs tradicinį siužetą į naują formą, poetas sujungė baladę su pasaka, kurios dėka tradicinės siužeto klišės baladei buvo iš naujo interpretuotos. Visų pirma, kelio vaizdas būdingas ir baladėms, ir pasakoms. Pasakoje herojus kelionės pabaigoje gaus pelnytą atlygį ir taip nutinka Svetlanoje. Kaip herojė nusipelnė „apdovanojimo“? Pirma, jų atsidavimu, ištikimybe, dvasine ištverme. Antra, savo tikėjimu į Dievą, į kurį ji nuolat kreipiasi dvasinės paramos („Prieš ikoną ji nukrito į dulkes, ji meldėsi Išganytojui ...“).

Dieviškoji Apvaizda, poetas rodo, saugo gyvą sielą, neleidžia jai žūti. Jei ji nenukrypsta nuo tikro tikėjimo, naktį keičia diena - šviesus laikas, pripildytas spalvų ir garsų: „... triukšmingas gaidys muša sparną ...“, „... sniegas šviečia saulė, garai tampa raudoni ploni ... ". „Svetlanoje“, skirtingai nei tradicinėse baladėse, triumfuoja džiaugsmingas ir lengvas gyvenimo suvokimas, triumfuoja liaudies principai, kurių nešėja yra Svetlana.

SVETLANA

(Baladė, 1808–1811)

Svetlana - baladės herojė, parašyta kaip ir kita Žukovskio baladė „Liudmila“ vokiečių poeto G.-A. „pavyzdinės“ baladės tema. Burgeris „Lenora“ - mirusio jaunikio sugrįžimas už savo nuotaką ir jų kelias į karstą. „Svetlana“ yra bandymas sukurti idealų nacionalinį personažą, „rusų sielą“, kaip poetas tai matė ir suprato. Išskirtiniai šio sielos personažo bruožai yra tyrumas, švelnumas, paklusnumas Apvaizdai, ištikimybė, švelnumas ir lengvas liūdesys. Norėdami pavaizduoti savo heroję, poetas naudojo liaudies spalvas, stilizuodamas ją - sentimentaliai - kaip mergina iš liaudies dainos ar pasakos.

Liūdna S. stebisi Epiphany vakare prie veidrodžio apie savo mylimąją. Pasirodo sužadėtinis ir pasako, kad dangus prisijaukintas, girdisi jos ūžesys. Jis kviečia ją sekti paskui save, įkiša į roges ir jie joja palei snieguotą stepę. S. mato Dievo šventyklą, kurioje kažkas yra palaidotas. Pagaliau rogės atkeliauja į trobą. Dingsta arkliai ir jaunikis. Herojė, perėjusi save, įeina į namus ir pamato karstą. Miręs vyras atsikelia nuo jos ir prieina prie jos. Tačiau S. išgelbsti nuostabus balandis, uždengęs ją sparnais nuo baisios vėlės. Pastarajame herojė atpažįsta savo mylimąją ir pabunda. Finale jaunikis pasirodo gyvas ir sveikas. Herojai susivienija ir vaidina vestuves.

„Liudmilos“ („Lenora“) vaizdai ir siužetas yra permąstyti „Svetlanoje“: mirusio žmogaus pasirodymas nuotakai pasirodo baisi svajonių apgavystė (jaunikis nemirė, vaiduoklis sapne) akivaizdu, kad demonas suvedžiotojas, nuo kurio heroję saugo evangelijos balandis), pašalinamas svarbus herojės kaltės motyvas (S. nepateikė jokios priežasties baisiam jaunikiui pasirodyti); baladė herojų mirtis virsta laiminga jų sąjunga.

Liūdna S., priešingai nei beviltiška Liudmila, nemurma dėl likimo, nekviečia Kūrėjo į teismą, bet maldauja „guodžiančiojo angelo“, kad nuramintų jos liūdesį, ji yra pamaldi ir be nuodėmės. Todėl tamsios jėgos neturi galios sunaikinti jos tyrą sielą. Negailestingas likimas užleidžia vietą gerajai Apvaizdai.
Žukovskio „baisių“ baladžių herojai visada yra „kenčianti pusė“, jie neturi šansų išsigelbėti, įvyks viskas, kas turėtų nutikti: egzekucija išsipildys, spėjimas išsipildys. Tokie herojai yra savo nuodėmės ar antgamtinės dovanos aukos. „Svetlanoje“ viskas yra atvirkščiai: herojė yra nekalta, „pranašiškas sapnas“ neišsipildo, o tai yra absoliučiai išskirtinė tiek baladės žanrui, tiek tautosakai, Christmastide, sapno interpretacijai; eilėraštis baigiasi herojų vestuvėmis. Baladės logika yra sunaikinta, laiminga, pasakų galas paneigia tradicinę schemą. S. yra ne baladė herojė, autorės valia talpinama žanriniame pasaulyje, kuris yra svetimas jos prigimčiai: tradiciniai baladės siaubai yra tik jos tikėjimo išbandymas. Jos šviesi siela pasirodo stipresnė už nakties tamsą, apdovanojamas tikėjimas ir meilė. Pats herojės vardas turi žanrui neįprastą etimologiją: eilėraštyje jis nustato šviesos temą, priešindamasis baladės tamsai ir ją užkariaudamas. (Neatsitiktinai baladė „Svetlana“ baigiasi anksti ryte, o „Liudmilos“ - ir „Lenoros“ veiksmas neviršija nakties.)

S. yra vienas svarbiausių poetinių vaizdų Žukovskiui, siejantis jo likimą ir kūrybą. Žukovskis šią baladę skyrė Aleksandrai Andreevnai Protasovai (vedęs Voeikovą), kurią jis pavadino „savo mūza, kuri įkvėpė jį poetinei nuotaikai“. Svetlana vardas tapo šios moters literatūriniu vardu - daugelio poetinių žinučių, adresuotų tiek Žukovskiui, tiek N.M.Jazykovui, I.I.Kozlovui, adresatas. Pats poetas literatūros draugijoje „Arzamas“ buvo vadinamas tuo pačiu vardu. Po daugelio metų jo draugas PA Vyazemsky prisiminė poeto žodžius, kad vardas, kurį jis gavo per Arzamos „krikštą“, pasirodė pranašiškas: Žukovskis buvo „Svetlana ne tik vardu, bet ir siela“. S. vardas Žukovskiui ir jo draugams tapo simboliniu ypatingos pasaulėžiūros ir požiūrio, „lengvo“ tikėjimo, skirtu nušviesti niūrią gyvenimo esmę, žymėjimu; pasirodė esąs savotiškas nuostabus talismanas, saugantis nuo piktų jėgų.

AS Puškinas naudojo „tylų ir liūdną“ S. atvaizdą, kad apibūdintų savo heroję Tatjaną („Eugenijus Oneginas“, 3 sk., V str.). S. atvaizdas turi begales literatūrinių atgarsių: jis tapo vienu iš centrinių Rusijos literatūrinio herojų panteono vaizdų.