ABDER – Hermio sūnus, Heraklio draugas

AUGIJUS – Helios sūnus, Eliso karalius

Agenoras – Sidono karalius

AGLAVRA - Kekropo dukra

AGLAYA – viena iš malonių

ADMET – Fero karalius, Heraklio draugas

ADMETA – Euristėjo dukra, deivės Heros kunigė

Hadas - požemio dievas (tarp senovės romėnų PLUTO)

RŪGŠTIS – Galatėjos mylimojo Semečio sūnus

AKRISIJA – Argoso karalius, Danae tėvas

ALKESTIS - caro Iolko Pelias dukra, Admeto žmona

Alkidas - Heraklio vardas, suteiktas jam gimus

Alcyone - viena iš septynių Atlaso dukterų

ALCMENA – Mikėnų karaliaus Elektriono dukra, Heraklio motina

AMALTHEA – ožka, kuri žindė Dzeusą savo pienu

AMFITRIONAS – Graikijos didvyris, Alkmenės vyras

AMFITRITAS – viena iš Nereuso dukterų, jūrų dievo Poseidono žmonos

ANGEY – Graikijos herojus, Argonautų kampanijos narys

ANDROGEUSAS – Kretos karaliaus Minoso sūnus, nužudytas atėniečių

ANDROMEDA - Etiopijos karaliaus Kefėjo ir Kasiopėjos dukra, Persėjo žmona

ANTEUS – žemės deivės Gajos ir jūrų dievo Poseidono sūnus

ANTEA – karaliaus Tiryns Pretus žmona

Antiope - Amazon

APOLLO (PHEB) – dievas saulės šviesa, meno mecenatas, Dzeuso sūnus

APOP - senovės egiptiečių mitologijoje monstriška gyvatė, saulės dievo Ra priešas

ARGOS - laivų statytojas, pastatęs laivą "Argo"

ARGUSAS – mitologinis storaakis monstras, saugojęs Io

ARES – senovėje Graikų mitologija karo dievas, Dzeuso ir Heros sūnus (tarp senovės romėnų MARS)

ARIADNĖ – Kretos karaliaus Mino dukra, Tesėjo mylimoji, vėliau dievo Dioniso žmona

ARKADA – Dzeuso ir Kalisto sūnus

ARTEMIS – medžioklės deivė, Dzeuso ir Latonos dukra, Apolono sesuo

ASKLEPIUS (ESKULAPAS) – Apolono ir Koronio sūnus, įgudęs gydytojas

ASTEROPAS – viena iš septynių Atlaso dukterų

ATA – melo ir apgaulės deivė

ATAMANTAS – karalius Orchomenas, vėjų dievo Eolo sūnus

ATLAS (ATLANTAS) - titanas, laikantis visą dangaus sferą ant savo pečių

Atėnė - karo ir pergalės, taip pat išminties, žinių, menų ir amatų deivė (tarp senovės romėnų MINERVA)

AFRODITĖ - meilės ir grožio deivė (senovės romėnai VENERA)

AHELOY - upės dievas

Achilas – graikų didvyris, karaliaus Pelėjo ir jūrų deivės Thetis sūnus

BELLER – korintietis, nužudytas Hippo

BELLEROFONTAS (HIPPONAI) - Korinto karaliaus Glauko sūnus, vienas didžiausių Graikijos didvyrių

Boreas – vėjų dievas

VENERA (žr. AFRODITĘ)

VESTA (žr. HESTIA)

GALATEA – viena iš nereidų, mylimoji Akida

Ganimedas - gražus jaunuolis, Dardanijos karaliaus Trojos sūnus, pagrobtas Dzeuso

HARMONIJA – Arės ir Afroditės dukra, Tėbų įkūrėjo Kadmo žmona

HEBA – amžinai jauna graži Dzeuso ir Heros dukra

HEKATE – naktinių piktųjų dvasių, raganavimo globėja

HELIOS – saulės dievas

HELIADS – dievo Helios dukterys

GELLA - Atamanto dukra ir debesų ir debesų deivė Nefelė

HERA – Dzeuso žmona

GERIONAS – baisus milžinas, turėjęs tris galvas, tris kūnus, šešias rankas ir šešias kojas

HERKULIS – vienas ie didžiausi herojai Graikija, Dzeuso ir Alkmenės sūnus

HERMES - graikų mikrologijoje olimpinių dievų pasiuntinys, piemenų ir keliautojų globėjas, prekybos ir pelno dievas, Dzeuso ir Majų sūnus (tarp senovės romėnų MERKURIJUS)

GERSE - Kekropo dukra

Hesionė - Prometėjo žmona

HESPERIDES - Atlaso dukros

HESTIA - kronos, židinio deivės, dukra (senovės romėnų VESTA)

Hefaistas – graikų mitologijoje ugnies dievas, kalvystės globėjas, Dzeuso ir Heros sūnus (tarp senovės romėnų vulkanas)

GAYA - Žemės, iš kurios kilo kalnai ir jūros, deivė, pirmoji dievų, ciklopų ir milžinų karta

HIADĖS – Dionisą užauginusio Atlaso dukterys

GIAS – Hiadų brolis, tragiškai žuvęs medžiodamas liūtus

GILAS – Heraklio skveras

GILL - Heraklio sūnus

HIMENIJAS – santuokos dievas

Himerotas – aistringos meilės dievas

HYPERION - Titanas, Helios tėvas

HIPNOS – miego dievas

Hipokontas – Tiidarėjaus brolis, išvaręs jį iš Spartos

HIPPONAI (žr. VELLEROFONT)

Hypsipyla – Lemno salos karalienė

GLAVK – Korinto karalius, Belerofono tėvas

GLAVK – pranašas

GRANI – senatvės deivės

Danae – karaliaus Argoso Akrisijaus dukra, Persėjo motina

DAR DAN - Dzeuso sūnus ir Atlas Electra dukra

Dafnė – nimfa

Deucalion - Prometėjo sūnus

Dedalas – nepralenkiamas skulptorius, dailininkas, architektas

DEIMOS (Siaubas) - karo dievo Areso sūnus

DEMETRA – vaisingumo deivė ir žemės ūkio globėja

Dejanira - Heraklio žmona

DIKE – teisingumo deivė, Dzeuso ir Temidės dukra

DICTIS – žvejys, jūroje radęs dėžutę su Danae ir Perseus

DIOMEDAS – Trakijos karalius

Dione – nimfa, Afroditės motina

Dionisas – vynuogininkystės ir vyndarystės dievas, Dzeuso ir Semelės sūnus

Euristėjas – Argoso karalius, Stenelio sūnus

HEBRITO - Ifito tėvas, Heraklio draugas

Eurytionas – Heraklio nužudytas milžinas

EUROPA – karaliaus Sidono Agenoro dukra, Dzeuso mylimoji

EUTERPA – lyrinės poezijos mūza

Euphrosyne - viena iš Charitų (malonių)

ELENA - Dzeuso ir Ledos dukra, Menelaus žmona, dėl kurios Paryžiaus pagrobimo prasidėjo Trojos karas

ECHIDNA – pabaisa, pusiau moteris pusiau gyvatė

DZEUSAS - dangaus ir žemės valdovas, griaustinis, aukščiausias senovės graikų dievas (tarp senovės romėnų JUPITERIS)

ZET - vėjų dievo Boreaso sūnus, argonautų kampanijos dalyvis

ID – pusbrolis Castor ir Pollux, Castor žudikas

IKAR – Dedalo sūnus, kuris mirė, nes per arti prisiartino prie Saulės

Ikarijus – Atikos gyventojas, pirmasis auginęs vynuoges ir gaminęs vyną

IMHOTEP – senovės Egipto gydytojas ir architektas

INO - Tėbų įkūrėjo Kadmo ir Harmonijos dukra, karaliaus Orchomeno Adamanto žmona, Frix ir Gella pamotė

IO – upės dievo Inacho dukra, pirmasis Argolio karalius, Dzeuso numylėtinis

IOBAT – Likijos karalius, Antėjos tėvas

IOLA - Bvrit dukra

IOLAI – Heraklio sūnėnas, Ifiklio sūnus

IPPOLITAS - Atėnų karaliaus Tesėjo ir Hipolitos sūnus, apšmeižtas jo pamotės Fed-roy

Hipolita – Amazonių karalienė

IRIDA – dievų pasiuntinys

Izidė – senovės Egipto deivė, saulės dievo Ra proanūkė

Iphicles – Heraklio brolis, Amfitriono ir Alkmenės sūnus

IFIT - Heraklio draugas, nužudytas iš beprotybės priepuolio

KADM – Sidonijos karaliaus Agekoro sūnus, Tėbų įkūrėjas

KALAIDAS - vėjų dievo Boreaso sūnus, argonautų kampanijos dalyvis

Kaliopė – epinės poezijos mūza

CALLISTO – Arkadijos karaliaus Likaono dukra, Dzeuso mylimoji

Kalhantas – pranašas

KASIOPĖJA – Etiopijos karalienė, Cefėjo žmona ir Andromedos motina

KASTORAS – Ledos ir Spartos karaliaus Tin Darėjo sūnus, Polukso brolis

Karpo – vasaros ora, viena iš deivių, atsakingų už metų laikų kaitą

KEKROP – pusiau žmogus, pusiau gyvatė, Atėnų įkūrėjas

KELENO – viena iš Atlaso dukterų

KERVER (CERBER) - trigalvis šuo su gyvatės uodega, saugantis mirusiųjų sielas Hado požemio pasaulyje

KEFEI (žr. CEFEI)

KICN – Faetono draugas, kuris virto sniego baltumo gulbe

KILIKAS – Sidonijos karaliaus Agenoro sūnus

KLYMENE – jūrų deivės Thetis dukra, Helios žmona, Faetono motina

CLIO – istorijos mūza

KLYTEMNESTRA - Ledos ir Spartos karaliaus Tyndareus dukra, Agamemnono žmona

OŽIARAGIS – Epiano sūnus, Dzeuso vaikystės draugas

KOPREI - Bvristhey pasiuntinys, perdavęs įsakymus Hercules

KORONIDA - Apolono mylimoji, Asklepijaus (Aesculapijaus) motina

Kreonas – Tėbų karalius, Megaros tėvas, pirmoji Heraklio žmona

KRONOS – Titanas, Urano ir Gajos sūnus. Nuvertęs tėvą, jis tapo aukščiausiuoju dievu. Savo ruožtu jį nuvertė sūnus Dzeusas

Laomedontas – Trojos karalius

LATONA (VASARA) – Titanidas, Dzeuso mylimasis, Apolono ir Artemidės motina

LEARCH – Atamanto ir Ino sūnus, kurį tėvas nužudė iš beprotybės priepuolio

LEDA - Spartos karaliaus Tyndareuso žmona, Helen, Clytemnestra, Castor ir Pollux motina

LIKAONAS – Arkadijos karalius, Kalisto tėvas

Likurgas – Trakijos karalius, kuris įžeidė Dionisą ir buvo Dzeuso apakintas kaip bausmė

LIN - Heraklio muzikos mokytojas, Orfėjo brolis

LINKEY – Castor ir Pollux pusbrolis, išsiskiriantis ypatingu budrumu

LICHAS - Heraklio pasiuntinys

MAYA - Atlaso dukra, Dzeuso mylimoji, Hermio motina

MARDUK - Babilono miesto globėjas, aukščiausia Babilono panteono dievybė

MARS (žr. ARES)

MEG ARA – Tėbų karaliaus Kreono dukra, pirmoji Heraklio žmona

MEDEIJA – burtininkė, Kolchido karaliaus Eeta dukra, Jasono žmona, vėliau Atėnų karaliaus Egėjo žmona

MEDUSA GORGON – vienintelė mirtingoji iš trijų seserų Gorgon – sparnuotos pabaisos su gyvatėmis vietoj plaukų; Gorgono žvilgsnis visa gyva pavertė akmeniu

MELANIPPE - Amazon, Hippolytos asistentas

MELIKERT - karaliaus Atamanto ir burtininkės Ino sūnus

MELPOMENE – tragedijos mūza

MERCURY (žr. HERMES)

MEROPE - Atlaso dukra

METIS - išminties deivė, Palos Atėnės motina (tarp senovės romėnų METIS)

MIMAS - milžinas, kurį dievų mūšyje su milžinais pataikė Heraklio strėlė

MINOSAS – Kretos karalius, Dzeuso ir Europos sūnus

MINOTAURAS – labirinte gyvenusį monstrą su žmogaus kūnu ir jaučio galva nužudė Tesėjas.

Mnemosyne – atminties ir atminimo deivė

Mopsas - graikų herojus, supratęs paukščių kalbą ir atspėjęs ateitį, argonautų kampanijos dalyvis

NEPTUNAS (žr. POSEIDONĄ)

NEREIDS – penkiasdešimt Nerėjo dukterų

NEREI – jūros dievas, pranašas

NESS - kentauras, kuris bandė pagrobti Dejanirą, Heraklio žmoną, ir buvo nužudytas jo

NEPHELA - debesų ir debesų deivė, Frix ir Gella motina

NIKTA - nakties deivė

NE – pietinio drėgno vėjo dievas

RIEŠUTAS – senovės Egipto Dangaus deivė

OVERONAS – skandinavų mitologijoje elfų karalius, W. Shakespeare'o komedijos „Vasarvidžio nakties sapnas“ personažas

OYNEUS - Kalidono karalius, Meleager tėvas - Heraklio draugas ir Dejanira - jo žmona

OKEANIDAI – Vandenyno dukros

OMFALA – Lydijos karalienė, pavergusi Heraklį

ORIONAS – drąsus medžiotojas

ORFĖJAS – upės dievo Eagros ir mūzos Kaliopės sūnus, garsus muzikantas ir dainininkas

ORFO - dvigalvis šuo, Typhon ir Echidna produktas

Rūdos – deivės, atsakingos už sezonų kaitą

OSIRIS – senovės Egipto mitologijoje mirštančios ir prisikeliančios gamtos dievas, Izidės brolis ir vyras, Horo tėvas, mirusiųjų globėjas ir teisėjas

PALLANT - Atėnės nugalėtas milžinas, nuo kurio ji nusiėmė odą ir šia oda uždengė savo skydą

PANDORA - moteris, kurią Hefaistas padarė Dzeuso įsakymu iš molio, kad nubaustų žmones, Epimetėjo žmona - Prometėjo brolis

PANDROSA – pirmojo Atėnų karaliaus Kekropo dukra

Pegasas – sparnuotas arklys

Pelėjus – graikų didvyris, Achilo tėvas

PELIUS – Iolko karalius, Alkesčio tėvas

PENEUSAS – upės dievas, Dafnės tėvas

PERIFETAS – baisus milžinas, Hefaisto sūnus, nužudytas Tesėjo

PERSEUS – graikų didvyris, Dzeuso ir Danėjos sūnus

PERSEPHONE - vaisingumo deivės Demetros ir Dzeuso dukra, požemio valdovo Hado žmona (tarp senovės romėnų PROSERPINA)

Pyrrha – Deukaliono žmona

Pitėjas – Argolio karalius

Pitija – dievo Apolono pranašė Delfuose

PITONAS – siaubingą gyvatę, kuri persekiojo Latoną, nužudo Apolonas

PLEJADAI - septynios Atlaso dukterys, Hyades sesuo

PLUTONAS (žr. HADES)

POLIHIMNIJA – šventų giesmių mūza

POLIDEUKAS (POLLUX) – Dzeuso ir Ledos sūnus, Kastoro brolis

POLIDEKTAS – Serifo salos karalius, priglaudęs Danae ir Perseus

POLIDAS – pranašas

Polifemas – Kiklopas, Poseidono sūnus, įsimylėjęs Galatėją

POLIFEMAS - Lapitas, Heraklio sesers vyras, argonautų kampanijos dalyvis

POSEIDONAS – jūrų dievas, Dzeuso brolis (tarp senovės romėnų NEPTUNAS)

PRET - Tiryno karalius

PRIAM – Trojos karalius

PROMETĖJAS – titanas, davęs žmonėms ugnį

RA – senovės egiptiečių saulės dievas

RADAMANTAS – Dzeuso ir Europos sūnus

REZIA - Bagdado kalifo dukra, ištikima Huono žmona

Rėja - Kronos žmona

Sarpedonas - Dzeuso ir Europos sūnus

SATURNAS (žr. KRONOS)

SELENA – Mėnulio deivė

SEMELE – Tėbų karaliaus Kadmo dukra, Dzeuso mylimoji, Dioniso motina

SEMETIS - Acidos mama, Galatėjos meilužė

Silenas – išmintingas Dioniso mokytojas, buvo vaizduojamas kaip girtas senis

SINNIDAS – baisus plėšikas, kurį nugalėjo Tesėjas

SKIRONAS – Tesėjo nugalėtas žiaurus plėšikas

SOHMET - Ra dukra, turėjo liūtės galvą, ugnies elemento personifikaciją

STENEL – Euristėjo tėvas

STENO – vienas iš Gorgonų

Scylla – vienas iš dviejų baisių pabaisų, gyvenusių abiejose siauro sąsiaurio pusėse ir žudančių tarp jų einančius jūreivius

TAIGETAS – Dzeuso ir Majos sūnus, Hermio brolis

TAL – Dedalo sūnėnas, jo nužudytas iš pavydo

TALIA – komedijos mūza

TALLO - pavasario ora

TALOS – vario milžinas, Dzeuso padovanojęs Minosui

THANATOS – mirties dievas

TEIA – vyriausia Urano dukra, Helios, Selenos ir Eoso motina

TELAMONAS – tikras Heraklio draugas, argonautų kampanijos narys

TERPSIKHORA – šokių mūza

TESEN - graikų didvyris, Atėnų karaliaus Egėjo ir Trizeno princesės Etros sūnus, nužudęs Minotaurą

TESTIUS – Estijos karalius, Ledos tėvas

TEPHIA – Titanidė, Vandenyno žmona

TYNDAREUS - Spartos herojus, Ledos vyras

Tiresias – pranašas

TITANIJA – skandinavų mitologijoje W. Shakespeare'o komedijos „Vasarvidžio nakties sapnas“ veikėjo Oberono žmona

TITONAS – Trojos karaliaus Priamo brolis

Taifonas – šimtagalvis pabaisa, Gajos ir Tartaro palikuonis

THOT – senovės Egipto mėnulio dievas

TRIPTOLEMAS – pirmasis ūkininkas, įvedęs žmones į žemės ūkio paslaptis

TRITONAS – jūrų valdovo Poseidono sūnus

Troja – Dardano karalius, Ganimedo tėvas

URANAS – Dangaus dievas, Gajos vyras, titanų, ciklopų ir šimtarankių milžinų tėvas; buvo nuverstas jo sūnaus Kronoso

URANIJA – astronomijos mūza

FAETONAS – Helios ir Klimeno sūnus, tragiško mito herojus

FEBA – titanidas

PHEDRA - Atėnų karaliaus Tesėjo žmona, kuri įsimylėjo savo posūnį Hipolitą ir jį apšmeižė.

Temidė – teisingumo deivė, Prometėjo motina

FENIKSAS – Sidonijos karaliaus Agenoro sūnus

Tetis – jūrų deivė, Achilo motina

FIAMAT – senovės babiloniečiai turi pabaisą, iš kurios kilo visos bėdos

FILOKTETAS – Heraklio draugas, gavęs lanką ir strėles kaip atlygį už laidotuvių laužo padegimą

FINĖJAS – Trakijos karalius, Apolono apakintas pranašas, atskleidęs žmonėms Dzeuso paslaptis

PHOBOSAS (Baimė) – karo dievo Areso sūnus

FRIX – Atamanto ir Nefelės sūnus, debesų ir debesų deivė

CHALKIOPĖ – Kolchido karaliaus Eeta dukra, Frikso žmona

CHARIBDA – vienas iš pabaisų, gyvenusių abiejose siauro sąsiaurio pusėse ir žudančių pro šalį einančius jūreivius

HARON - vežėjas mirusios sielos anapus Stikso upės Hado požemio pasaulyje

Chimera – trigalvė pabaisa, Taifono ir Echidnos palikuonys

CHIRONAS – išmintingas kentauras, garsių graikų herojų Tesėjo, Achilo, Jasono ir kitų mokytojas.

HYUON - Karolio Didžiojo riteris, ištikimo sutuoktinio pavyzdys

CEPHEI – Etiopijos karalius, Ariadnės tėvas

SHU – saulės dievo Ra sūnus

EAGR – upės dievas, Orfėjo tėvas

Euryale - vienas iš Gorgonų

Euridikė – nimfa, Orfėjo žmona

EGEI – Atėnų karalius, Tesėjo tėvas

ELEKTRA - Atlaso dukra, Dzeuso mylimoji, Dardano ir Jasono motina

ELEKTRINAS – Mikėnų karalius, Alkmenės tėvas, Heraklio senelis

ENDIMIONAS – gražus jaunuolis, Selenos mylimasis, paskendęs amžiname miege

ENCELADUS - milžinas, kurį Atėnė užpildė Sicilijos sala

ENIO - deivė, sėjanti pasaulyje žmogžudystes, karo dievo Areso palydovė

EOL – vėjų dievas

EOS – aušros deivė

EPAF – Faetono pusbrolis, Dzeuso sūnus

Epianas – Ožiaragio tėvas

Epimetėjas – Prometėjo brolis

ERATO – meilės dainų mūza

Erigonė - Ikarijos dukra

ERIDA – nesantaikos deivė, karo dievo Areso palydovė

Erichtonijus – Hefaisto ir Gajos sūnus, antrasis Atėnų karalius

EROSAS (EROT) – meilės dievas, Afroditės sūnus

Aesculapius (žr. ASCLEPIUS)

ESON – Iolko karalius, Jasono tėvas

EET – Kolchido karalius, Helios sūnus

JUNO (žr. HERA)

JUPITERIS (žr. DZEUSĄ)

Janus - laiko dievas

IAPET – titanas, Atlaso tėvas

YASION – Dzeuso ir Elektros sūnus

Jasonas – graikų herojus, argonautų kampanijos vadovas

Tirėnų jūros plėšikai / Senovės graikų mitas Dionisas taip pat nubaudė Tirėnų jūros plėšikus, bet ne tiek, nes jie jo neatpažino...

043. Tirėnų jūros plėšikai / Senovės graikų mitas

Tirėnų jūros plėšikai / Senovės graikų mitas

Dionisas taip pat nubaudė Tirėnų jūros plėšikus, bet ne tiek dėl to, kad jie nepripažino jo dievu, kiek už blogį, kurį norėjo padaryti jam kaip paprastam mirtingajam.

Vieną dieną jaunasis Dionisas stovėjo ant žydros jūros kranto. Jūros brizas švelniai žaidė su jo tamsiomis garbanomis ir šiek tiek sujudino purpurinio apsiausto klostes, nukritusias nuo lieknų jauno dievo pečių. Tolumoje jūroje pasirodė laivas; jis greitai priartėjo prie kranto. Kai laivas jau buvo arti, jūreiviai – jie buvo Tirėnų jūros plėšikai – apleistoje pajūryje pamatė nuostabų jaunuolį. Jie greitai prisišvartavo, išlipo į krantą, sugriebė Dionisą ir nuvežė į laivą. Plėšikai net neįtarė, kad pagavo dievą. Plėšikai džiaugėsi, kad toks turtingas grobis pateko į jų rankas. Jie buvo tikri, kad už tokį gražų jaunuolį gaus daug aukso, parduodami jį į vergiją. Atvykę į laivą plėšikai norėjo Dionisą surakinti sunkiomis grandinėmis, tačiau jie nukrito nuo jauno dievo rankų ir kojų. Jis sėdėjo ir ramiai šypsodamasis žiūrėjo į plėšikus. Vairininkas, pamatęs, kad grandinės nelaiko jaunuolio rankų, su baime tarė bendražygiams:

Nelaimingas! Ką mes darome? Ar norime surišti Dievą? Žiūrėk – net mūsų laivas vos atlaiko! Ar tai ne pats Dzeusas, ar ne sidabrinis Apolonas ar Poseidonas, žemės drebulys? Ne, jis neatrodo kaip mirtingasis! Tai vienas iš dievų, gyvenančių šviesiame Olimpe. Greitai paleiskite jį, nuleiskite ant žemės. Kad ir kaip jis sukvietė smarkius vėjus ir sukėlė siaubingą audrą jūroje!

Bet kapitonas piktai atsakė išmintingam vairininkui:

Šlykštu! Žiūrėk, pučia geras vėjas! Mūsų laivas greitai skubės palei beribės jūros bangas. Jaunuoliu pasirūpinsime vėliau. Plauksime į Egiptą arba į Kiprą, arba į tolimą Hiperborėjų šalį ir ten jį parduosime; tegul šis jaunuolis ten ieško savo draugų ir brolių. Ne, dievai mums tai atsiuntė!

Plėšikai ramiai pakėlė bures, ir laivas išplaukė į atvirą jūrą. Staiga įvyko stebuklas: per laivą tekėjo kvapnus vynas, o visas oras prisipildė kvapo. Plėšikai buvo priblokšti. Bet štai ant burių vynmedžiai su sunkiomis skepetėmis pažaliavo; tamsiai žalia gebenė, susirangiusi aplink stiebą; visur pasirodė gražūs vaisiai; irklų spygliai, apsiviję gėlių girliandomis. Visa tai pamatę plėšikai ėmė melsti išmintingąjį vairininką, kad šis kuo greičiau valdytų į krantą. Bet jau per vėlu! Jaunuolis pavirto liūtu ir grėsmingai urzgdamas atsistojo ant denio, įnirtingai blyksėdamas akimis. Laivo denyje pasirodė gauruotas lokys; ji siaubingai prakišo burną.

Iš siaubo plėšikai puolė prie laivagalio ir susigrūdo aplink vairininką. Didžiuliu šuoliu liūtas puolė prie kapitono ir suplėšė jį į gabalus. Praradę viltį išsigelbėti, plėšikai vienas po kito puolė į jūros bangas, o Dionisas juos pavertė delfinais. Vairininko pasigailėjo Dionisas. Jis įgavo buvusį pavidalą ir maloniai šypsodamasis pasakė vairininkui:

Nebijok! Aš mylėjau tave. Aš esu Dionisas, Perkūno Dzeuso sūnus ir Kadmo dukra Semelė!

Dionisas taip pat nubaudė Tirėnų jūros plėšikus, bet ne tiek dėl to, kad jie nepripažino jo dievu, kiek už blogį, kurį norėjo padaryti jam kaip paprastam mirtingajam.

Vieną dieną jaunasis Dionisas stovėjo ant žydros jūros kranto. Jūros brizas švelniai žaidė su jo tamsiomis garbanomis ir šiek tiek sujudino purpurinio apsiausto klostes, nukritusias nuo lieknų jauno dievo pečių. Tolumoje jūroje pasirodė laivas; jis greitai priartėjo prie kranto. Kai laivas jau buvo arti, jūreiviai – jie buvo Tirėnų jūros plėšikai – apleistoje pajūryje pamatė nuostabų jaunuolį. Jie greitai prisišvartavo, išlipo į krantą, sugriebė Dionisą ir nuvežė į laivą. Plėšikai net neįtarė, kad pagavo dievą. Plėšikai džiaugėsi, kad toks turtingas grobis pateko į jų rankas. Jie buvo tikri, kad už tokį gražų jaunuolį gaus daug aukso, parduodami jį į vergiją. Atvykę į laivą plėšikai norėjo Dionisą surakinti sunkiomis grandinėmis, tačiau jie nukrito nuo jauno dievo rankų ir kojų. Jis sėdėjo ir ramiai šypsodamasis žiūrėjo į plėšikus. Vairininkas, pamatęs, kad grandinės nelaiko jaunuolio rankų, su baime tarė bendražygiams:

- Nelaimingas! Ką mes darome! Ar norime surišti Dievą? Žiūrėk, net mūsų laivas vos išlaiko jį! Ar tai ne pats Dzeusas, ar ne sidabrinis Apolonas ar Poseidonas, žemės drebulys? Ne, jis neatrodo kaip mirtingasis! Tai vienas iš dievų, gyvenančių šviesiame Olimpe. Greitai paleiskite jį, nuleiskite ant žemės. Kad ir kaip jis sukvietė smarkius vėjus ir sukėlė siaubingą audrą jūroje!

Bet kapitonas piktai atsakė išmintingam vairininkui:

— Paniekinti! Žiūrėk, pučia geras vėjas! Mūsų laivas greitai skubės palei beribės jūros bangas. Jaunuoliu pasirūpinsime vėliau. Plauksime į Egiptą arba į Kiprą, arba į tolimą Hiperborėjų šalį ir ten jį parduosime; tegul šis jaunuolis ten ieško savo draugų ir brolių. Ne, dievai mums tai atsiuntė!

Plėšikai ramiai pakėlė bures, ir laivas išplaukė į atvirą jūrą. Staiga įvyko stebuklas: per laivą tekėjo kvapnus vynas, o visas oras prisipildė kvapo. Plėšikai buvo priblokšti. Bet štai ant burių vynmedžiai su sunkiomis skepetėmis pažaliavo; tamsiai žalia gebenė, susirangiusi aplink stiebą; visur pasirodė gražūs vaisiai; irklų spygliai, apsiviję gėlių girliandomis. Visa tai pamatę plėšikai ėmė melsti išmintingąjį vairininką, kad šis kuo greičiau valdytų į krantą. Bet jau per vėlu! Jaunuolis pavirto liūtu ir grėsmingai urzgdamas atsistojo ant denio, įnirtingai blyksėdamas akimis. Laivo denyje pasirodė gauruotas lokys; ji siaubingai prakišo burną. Iš siaubo plėšikai puolė prie laivagalio ir susigrūdo aplink vairininką. Didžiuliu šuoliu liūtas puolė prie kapitono ir suplėšė jį į gabalus. Praradę viltį išsigelbėti, plėšikai vienas po kito puolė į jūros bangas, o Dionisas juos pavertė delfinais. Vairininko pasigailėjo Dionisas. Jis įgavo buvusį pavidalą ir maloniai šypsodamasis pasakė vairininkui:

- Nebijok! Aš mylėjau tave. Aš esu Dionisas, Perkūno Dzeuso sūnus ir Kadmo dukra Semelė!

Senovės Graikijos mitai

Mitas (senovės graikų μῦθος) - legenda, perteikianti žmonių idėjas apie pasaulį, žmogaus vietą jame, apie visa ko kilmę, apie dievus ir didvyrius.

Dioniso mitas

Dionis – senovės graikų mitologijoje jauniausias iš olimpiečių, augmenijos, vynuogininkystės, vyndarystės, gamybinių gamtos jėgų, įkvėpimo ir religinės ekstazės dievas. Paminėtas"Odisėja".

Su linksma minia menadų ir satyrų, papuoštų vainikais, linksmasis dievas Dionisas vaikšto po pasaulį, iš šalies į šalį. Eina priekyje, užsidėjęs vynuogių vainiku, laikantis gebenėmis puoštą tirsą. Aplink jį sparčiai šokdami sukasi jauni maenadai, dainuodami ir šaukdami; nerangūs satyrai su uodegomis ir ožkos kojomis, girti nuo vyno, šokinėja.

Dionisas-Bakchas linksmai vaikšto po žemę, savo galia viską nugalėdamas. Jis moko žmones sodinti vynuoges ir gaminti vyną iš sunkių, sunokusių kekių.Dionisas eina į apleistą pajūrį. Tolumoje matėsi burė. Tai buvo piratų laivas. Jie greitai prisišvartavo, išlipo į krantą, sugriebė Dionisą ir nuvežė į laivą.

Atvykę į laivą plėšikai norėjo Dionisą surakinti sunkiomis grandinėmis, tačiau jie nukrito nuo jauno dievo rankų ir kojų. Plėšikai ramiai pakėlė bures, ir laivas išplaukė į atvirą jūrą. Staiga įvyko stebuklas: kvepiantis vynas liejosi per laivą, o visas oras prisipildė kvapo. Plėšikai buvo priblokšti. Bet štai ant burių vynmedžiai su sunkiomis skepetėmis pažaliavo; tamsiai žalia gebenė, susirangiusi aplink stiebą; Visa tai pamatę plėšikai ėmė melsti išmintingąjį vairininką, kad šis kuo greičiau valdytų į krantą. Bet jau per vėlu! Jaunuolis pavirto liūtu ir grėsmingai urzgdamas atsistojo ant denio, įnirtingai blyksėdamas akimis. Praradę viltį išsigelbėti, plėšikai vienas po kito puolė į jūros bangas, o Dionisas juos pavertė delfinais. Po to jis įgavo buvusį pavidalą ir maloniai šypsodamasis pasakė: « Aš esu Dionisas, Perkūno Dzeuso sūnus ir Kadmo dukra Semelė!»

Adonis

Adonis - senovės graikų mitologijoje - pagal populiariausią versiją - Kiniros sūnus iš savo dukters Smyrnos.

Adonis garsėjo savo grožiu: jį įsimyli meilės deivė Afroditė. Jis taip pat vadinamas Dioniso mylimuoju. Jis buvo piemuo ir kiškių medžiotojas. Mūzų pagyrimai medžioklei įkvėpė jį tapti medžiotoju.

Jam skirtas Byblo miestas.

Tarp finikiečių Adonis (Adonas finikiečių mitologijoje) yra jaunas prisikėlęs pavasario dievas, kasmetinio mirštančiojo ir gamtos atgimimo personifikacija. Senovės Graikijoje Adonio šventė vasaros viduryje buvo švenčiama dvi dienas: pirmąją jo derinys su Afrodite buvo švenčiamas kaip pavasario žydėjimo ir prisikėlimo simbolis, kita diena buvo skirta mirusio dievo šauksmui. simbolizuojantis gamtos nykimą. Argive moterys jo apraudojo. Senovės žmonės tuo tikėjo Adonio dėka Pavasarį žydėjo gėlės, vasarą sunoko vaisiai, o žiemą gamta apraudojo išėjusio dievo. Kaip įsitraukimo į kerinčio dievo Adonio grožio kultą ženklą, moterys moliniuose vazonuose pradėjo auginti gėles, kurias vadino.„Adonio sodai“. Žmonės jį tapatino su Dionisu.

Mitologinės mokyklos šalininkai Adonio mito įvaizdį tapatino su Jėzumi Kristumi.

Meilės deivė Afroditė įsimylėjo Kipro karaliaus sūnų – gražų jaunuolį Adonį, kuris pranoksta visų mirtingųjų grožį. Pamiršusi viską pasaulyje, Afroditė leido laiką su Adoniu Kipre, medžiojo su juo salos kalnuose ir miškuose. Ji stengėsi su juo nesiskirti, tačiau palikusi jį kuriam laikui paprašė būti atsargaus, vengti baisių gyvūnų, tokių kaip liūtai ir šernai. Kartą, kai Afroditės nebuvo šalia, šunys užpuolė didžiulio šerno pėdsaką ir puolė jį vyti. Adonis ketino ietimi smogti į žvėrį, kai šernas puolė į jį ir sužalojo
jam mirtina žaizda.
Sužinojusi apie Adonio mirtį ir ją nuliūdusi, Afroditė basa ėjo kalnų šlaitais ir tarpekliais jo ieškoti, jos švelnios pėdos paliko kruvinus pėdsakus ant akmenų. Galiausiai ji rado nužudytą Adonį ir ėmė graudžiai dėl jo dejuoti. Norėdama amžinai išsaugoti jo atminimą, deivė liepė išaugti iš jaunuolio kraujo graži gėlė anemonas. O ten, kur nuo sužeistų deivės kojų krito kraujo lašai, pasirodė raudonos rožės. Jie buvo prabangūs, o jų spalva tokia ryški kaip deivės kraujas. Tada Dzeusas pasigailėjo Afroditės sielvarto. Jis įsakė savo broliui Hadui, mirusiųjų požemio dievui, kas šešis mėnesius paleisti Adonį į žemę iš šešėlių karalystės. Pusę metų praleidęs Hado karalystėje, Adonis tuo pat metu grįžta į žemę pasitikti ryškių saulės spindulių ir auksinės Afroditės rankų. Visa gamta džiaugiasi, džiaugiasi savo meile

Prometėjas

Prometėjas – senovės graikų mitologijoje titanas, skitų karalius, žmonių gynėjas nuo dievų savivalės. Japeto ir Klimeno sūnus.

Titano vardas „Prometėjas“ reiškia „galvoti anksčiau“, „numatyti“ ( priešingai nei jo brolio Epimetėjo vardas,„galvojau paskui“) ir yra kilęs iš indoeuropietiškos šaknies aš-dh-, vyrai-dh-, "mąstyti", "žinoti".

Prometėjo mitas

Anot Hesiodo, Prometėjas sukūrė žmones iš žemės, o Atėnė apdovanojo juos kvėpavimu; Išsamesnėje versijoje, kurią pateikė Propercijus, jis kūrė žmones iš molio, maišydamas žemę su vandeniu (Hesiodas to neturi); arba jis atgaivino iš akmenų Deukaliono ir Piros sukurtus žmones. Netoli Panopijos (Phocis) senovėje stovėjo Prometėjo statula, o šalia jos buvo du dideli akmenys, likę iš molio, iš kurio buvo gaminami žmonės. Freizeris aplankė šį slėnį.

Ir pamačiau jos apačioje rausvą žemę. Kai dievai ir žmonės ginčijosi su Mekonu, Prometėjas apgavo Dzeusą, pasiūlydamas jam pasirinkimą, ir jis pasirinko didesnę, bet blogesnę aukos dalį. Taigi Prometėjas pakeitė aukų tvarką dievams, anksčiau buvo deginamas visas gyvūnas, o dabar tik kaulai. Prometėjas pirmasis nužudė jautį. Žmonės ant altorių kūrė aukojamų gyvulių kepenis, kad dievai mėgautųsi jų kepenimis, o ne Prometėjas.

Ugnies vagystė

Pagal seniausią mito versiją, Prometėjas pavogė ugnį iš Hefaisto, paėmė ją iš Olimpo ir perdavė žmonėms. Jis, padedamas Atėnės, pakilo į dangų ir pakėlė deglą į saulę. Jis duodavo žmonėms ugnį, paslėpdamas ją tuščiaviduriame nendrių stiebe (narfex) ir rodė, kaip ją laikyti, apibarstydamas pelenais.Šios nendrės vidus užpildytas baltu minkštimu, kuris gali degti kaip dagtis.

Aiškinant jis išrado"ugnies lazdos" nuo kurios įsiliepsnoja ugnis. Pagal kitą aiškinimą jis studijavo astronomiją, taip pat suprato žaibo priežastį.

Dėl ugnies vagystės Dzeusas įsakė Hefaistui pririšti Prometėją prie Kaukazo kalnagūbrio. Jis buvo nubaustas už nepaklusimą Dzeusui. Prometėjas buvo prirakintas prie uolos ir pasmerktas nepaliaujamoms kankinimams: kasdien skraidantis erelis baksnojo į Prometėjo kepenis, kurios vėliau vėl išaugo. Šios kančios, remiantis įvairiais senoviniais šaltiniais, truko nuo kelių šimtmečių iki 30 tūkstančių metų (pagal Aischilą). kol Heraklis užmušė erelio strėlę ir neišlaisvino Prometėjo. Prometėjas parodė Herakliui kelią į Hesperides. Atsidėkodamas Heraklis numušė erelį strėle iš lanko ir įtikino Dzeusą nuraminti pyktį. Kai Dzeusas išlaisvino Prometėją, jis vieną savo pirštą surišo akmeniu iš uolos ir geležies, nuo tada žmonės nešiojo žiedus. Yra istorija apie tai, kaip Prometėjas bandė papirkti Charoną, bet nesėkmingai.

Demetra

Demetra – senovės graikų mitologijoje vaisingumo deivė, žemdirbystės globėja. Viena iš labiausiai gerbiamų olimpinio panteono dievybių. Jos vardas reiškia« Motina Žemė »

Demetros mitas

Deivė Demetra turėjo jauną, gražią dukrą Persefonę. Dzeusas buvo Persefonės tėvas. Vieną dieną Persefonė ir jos draugės okeanidės nerūpestingai šėlo žydinčiame Nisėjaus slėnyje. Kaip lengvasparnis drugelis, jaunoji Demetros dukra bėgiojo nuo gėlės prie gėlės. Ji rinko sodrias rožes, kvapnias žibuokles, sniego baltumo lelijas ir raudonus hiacintus. Persefonė nerūpestingai linksminosi, nežinodama, kokį likimą jai paskyrė tėvas Dzeusas. Persefonė nemanė, kad negreitai vėl išvys skaisčią saulės šviesą, negreit pasigrožės gėlėmis ir neįkvėps jų saldaus aromato. Dzeusas atidavė ją į žmoną savo niūriam broliui Hadui, o Persefonė turi gyventi kartu su juo požemio tamsoje, atimta karštos pietų saulės šviesos. Hadesas pamatė Persefonę besišypsančią Nizėjo slėnyje ir nusprendė nedelsdamas ją pagrobti. Jis maldavo žemės deivės Gajos užauginti neįprastai gražią gėlę... Deivė Gaia sutiko, ir Nisėjaus slėnyje išaugo nuostabi gėlė. Persefonė pamatė gėlę ir ją nuskynė. Ir staiga žemė atsivėrė, Hadas pasirodė ant juodų žirgų ir pagrobė Persefonę.

Demetra išgirdo dukters šauksmą, deivė Persefonė ieškojo visur, bet jos nebuvo. Ji kreipėsi pagalbos į kitus dievus, o Helios - saulė jai atsakė, kad Persefonę pagrobė Hadas. Mama nuliūdo. Ji paliko Olimpą.

Visas augimas žemėje sustojo, Medžių lapai nuvyto ir skraidė. Miškai tapo pliki. Bet tai vis tiek buvo deivė Demetra. Dzeusas nenorėjo, kad žmonija žūtų, ir maldavo Demetrą sugrįžti. Deivė sutiko, tik su sąlyga, kad Persefonė grįš pas ją. Bet Dzeusas negalėjo to padaryti. Ir abi pusės susitarė, kad Persefonė du trečdalius metų gyvens su mama, o trečdalį grįš pas vyrą Hadesą. Nuo tada, kai Persefonė palieka mamą, ateina ruduo, o jai sugrįžus pas mamą, vaisingumo deivė dosnia ranka išlieja dovanas žmonėms ir už ūkininko darbą apdovanoja gausiu derliumi..

Herojus Tesėjas yra karaliaus Egėjo sūnus. - Prokrusto lova. - Medėja nori nunuodyti Tesėją. - Ariadnės gija Minotauro labirinte. – Ariadnę paliko Tesėjas. - Juodosios burės: Egėjo jūros pavadinimo mitas. - Amazonomachija. – Tesėjas ir Piritas šešėlių karalystėje. – Tesėjo mirtis.

Herojus Tesėjas – karaliaus Egėjo sūnus

Beveik visų herojiškų Atėnų mitų veikėjas yra Tesėjas. Atėniečiai Tesėjui norėjo įkūnyti visus Atėnų mitologinio ciklo žygdarbius ir didelius poelgius, kaip doriečiai su Herakliu. Tačiau Atėnų herojus Tesėjas niekada neturėjo tokios šlovės tarp visų graikų kaip Heraklis, nors, siekiant Tesėjo vardui suteikti šlovės ir šlovės, jam buvo priskiriami žygdarbiai, kurie yra tiksli jo kopija.

Tesėjas yra Atėnų karaliaus Egėjo ir Efros sūnus, palikuonis. Tesėjas gimė netoli Troezenos, jį užaugino senelis išmintingas Pitėjas. mokė Tesėją jodinėti, šaudyti ir įvairių gimnastikos pratimų.

Egėjas, eidamas į Atėnus, pakišo kardą ir sandalus po dideliu ir sunkiu akmeniu ir liepė žmonai atsiųsti Tesėją pas jį tik tada, kai jis pajudino šį akmenį ir rado kardą bei sandalus.

Šešiolikmetis Tesėjas paėmė akmenį, apsiginklavo kardu, apsiavė sandalus ir išvyko į Atėnus ieškoti tėvo ir šlovės.

Antikvariniame bareljefe, esančiame Kampanijos muziejuje, pavaizduotas jaunas herojus Tesėjas, giminių apsuptas, keliantis akmenį.

Artėjant prie Atėnų, Tesėjas buvo išjuoktas minios jaunų atėniečių dėl ilgų drabužių, kuriuos senovės atėniečiai laikė moteriškumo ženklu. Herojus Tesėjas, vadinamas raudonąja mergaite, nusprendė nepasirodyti savo tėvui Egėjui, kol šis nepridengė savo vardo šlove.

PROKRUSTO LOVA

Visose Atėnų apylinkėse toje mitinėje epochoje gyveno plėšikai, kurie plėšė ir žudė praeivius bei gąsdino šalį savo žiaurumais.

Pirmiausia Tesėjas nuvyko į Epidaurą, kur siautėjo piktadarys Perifetas. Perifetai visus praeivius išžudė variniu pagaliu. Herojus Tesėjas nužudė Perithetą ir pasiėmė jo lazdą sau.

Tada Tesėjas nuėjo į Korinto sąsmauką ir ten nužudė kitą plėšiką – Sinį. Plėšikas Sinis turėjo įprotį visus į jo rankas pakliuvusius keliautojus už rankų ir kojų pririšti prie dviejų medžių viršūnių. Tesėjas pateko į Sinį tokį pat likimą. Keletas senovinių vazų ir bareljefų vaizduoja šį herojaus žygdarbį. Tesėjas taip pat įsteigė Isthmijos žaidynes dievo (Neptūno) garbei. Grįžęs iš Korinto sąsmauko, netoli Eleuso, Tesėjas užmušė baisiąją Krommiono kiaulę Feją, kuri prarijo žmones.

piktadarys Prokrustas turėjo ne mažiau originalią maniją. Prokrustas, matyt, norėjo, kad visi žmonės pasaulyje būtų tokio pat ūgio kaip jis. Prokrustas turėjo lovą, ant kurios paguldė savo belaisvius. Jei paaiškėjo, kad Prokrusto kaliniai netilpo ant Prokrusto lovos, tada jis nukirto jiems galvas ar kojas. Priešingai, jei Prokrusto lova pasirodė per ilgas, plėšikas Prokrustas jėga tempė savo belaisviams kojas, kol jas nuplėšė.

Nužudęs Prokrustą, Tesėjas išėjo į kovą su Skironu, kuris nuo uolos viršūnės į smėlėtą pajūrį išmetė jo apiplėštus keliautojus. Ten plėšikas Skironas laikė vėžlius, kuriuos penėjo žmogaus mėsa. Tesėjas lygiai taip pat davė Skironą suėsti vėžliams.

Taigi atpildas, primityvi senovės graikų teisingumo išraiška, vaidina svarbų vaidmenį visuose mituose apie Tesėjo žygdarbius. Herojus Tesėjas pasirodo mituose Senovės Graikija, kaip Heraklis, tiesos čempionas, įstatymo sergėtojas, engiamųjų globėjas ir didžiulis visų žmonijos priešų priešininkas.

Išvalęs Atiką nuo piktadarių, Tesėjas nusprendė, kad dabar gali pasirodyti savo tėvo Egėjo akivaizdoje, ir išvyko į Atėnus.

Medėja nori nunuodyti Tesėją

Atėnų karalius Egėjas tuomet buvo visiškai priklausomas nuo burtininkės Medėjos, su kuria Egėjas susituokė.

Medėja bijojo didvyrio-sūnaus įtakos Egėjui. Pamačiusi, kad Egėjas Tesėjo neatpažįsta, Medėja įtikino karalių per puotą duoti svetimšaliui taurę nuodyto vyno.

Tesėjo laimei, herojus išsitraukė kardą, kad perpjautų mėsą, o tėvas Egėjas, atpažinęs jį iš kardo, išplėšė iš Tesėjo taurę, kurią herojus ketino atnešti jam prie lūpų. Žiaurioji Medėja buvo priversta bėgti iš Atėnų.

Daugelis senovinių bareljefų vaizduoja šios šventės sceną. Egėjas išplėšia iš Tesėjo taurę, o Medėja stovi toli ir laukia jos nunuodyto gėrimo poveikio.

Ariadnės siūlas Minotauro labirinte

Tesėjas padėjo savo tėvui Egėjui atsikratyti sūnėnų, kurie su juo ginčijosi dėl Atėnų sosto. Tada Tesėjas nuėjo ieškoti laukinio maratono jaučio, kuris niokoja šalį. Tesėjas atvežė Maratono jautį gyvą į Atėnus ir paaukojo Apolonui. Šis maratono jautis, kurį sugavo Tesėjas, buvo ne kas kita, kaip Heraklis, kuris vienu metu buvo sugautas ir jo paleistas.

Grįžęs į Atėnus Tesėją pribloškė ten tvyrantis liūdesys. Tesėjas atsakė į savo klausimus, kad atėjo laikas pasiųsti duoklę į Kretos salą karaliui Minosui.

Prieš keletą metų Minosas apkaltino Egėjų, kad Egėjas nužudė jo sūnų, ir maldavo tėvo nubausti visą Egėjo šalį. Dievų valdovas pasiuntė ją marą. Orakulas, paklaustas atėniečių, pasakė, kad maras liausis tik tada, kai jie pažadės kasmet į Kretos salą išsiųsti septynias mergaites ir septynis berniukus, kad juos prarytų pabaisa Minotauras, Pasifėjos sūnus, Mino žmona. ir jautis. Dabar atėjo laikas išsiųsti šią duoklę trečią kartą.

Tesėjas pasisiūlė eiti tarp jaunuolių ir nužudyti pabaisą Minotaurą. Ištesėti šį pažadą buvo nelengva, nes Minotauras turėjo nepaprastų jėgų. Be to, karalius Minosas, nenorėdamas tuo puikuotis, laikė Minotaurą išradėjo Dedalo pastatytame pastate. Kuris iš mirtingųjų pateko į Minotauro labirintą, nebegalėjo iš jo išeiti, kol ten nebuvo susipainioję visi įėjimai ir išėjimai.

Tesėjas, supratęs įmonės pavojų, prieš išvykdamas patarimo nuėjo pas Apolono orakulą, kuris savo ruožtu patarė Tesėjui kreiptis į deivės apsaugą.

Afroditė įkvėpė Ariadnę, Minos dukterį, meilės gražiajam herojui. Ariadnė padovanojo Tesėjui siūlų kamuolį. Pabaiga Ariadnės gijos liko jos rankose, kad Tesėjas galėtų pasinaudoti šia gija, kad rastų išeitį iš labirinto. Tesėjas savo miklumo dėka sugebėjo nužudyti baisųjį Minotaurą ir Ariadnės gijos dėka ištrūkti iš labirinto.

Atsidėkodamas už išlaisvinimą, Tesėjas pastatė šventyklą dievams Troezen.

Daugelio mokslininkų – mitologijos tyrinėtojų nuomone, Tesėjo pergalė prieš Minotaurą yra tarsi simbolis to, kad senovės graikų religija, tapdama vis švelnesnė ir humaniškesnė, ėmė stengtis naikinti žmonių aukas.

Senovės mene gana dažnai buvo vaizduojama Tesėjo pergalė prieš Minotaurą. Iš naujausių menininkų Antonio Canova šia mitologine tema sukūrė dvi skulptūrines grupes, kurios yra Vienos muziejuje.

Tesėjo palikta Ariadnė

Kai Tesėjas paliko Kretos salą, jį pasekė Ariadnė, Mino dukra. Tačiau Tesėjas, tikriausiai nenorėdamas užsitraukti atėniečių nepasitenkinimo vesdamas užsienietį, paliko Ariadnę Nakso saloje, kur matė dievas Dionisas.

Toks senovės Graikijos mitų herojaus klastingumas, susijęs su mergina, išgelbėjusia jo gyvybę, mitologijoje yra labai neaiškus ir nepaaiškinamas veiksmas.

Vieni mitai teigia, kad Tesėjas tai padarė paklusdamas įsakymui, o kiti teigia, kad pats Dionisas prašė Tesėjo nenuvežti toli Ariadnės, kurią jis išsirinko savo žmona.

Ariadnės mitas, kurį apleido Tesėjas, buvo daugelio senovės meno kūrinių tema. Herculaneume jie rado ant sienos vaizdingą atvaizdą, vaizduojantį Ariadnę krante; Tolumoje Tesėjo laivas pašalinamas, o šalia Ariadnės stovintis dievas Erotas kartu su ja lieja ašaras.

Kai XVIII amžiaus pradžioje paplito mada piešti šiuolaikinių veidų portretus, suteikiant jiems antikinės mitologijos herojų atributus ir pozas bei apjuosiant juos atitinkama aplinka, prancūzų menininkas Larguiliere vaizdavo šiuolaikinę aktorę Duclos. Ariadnės atvaizdas, bet su suknele su figomis ir didžiuliu plunksnų stulpu ant galvos.

Juodos burės: Egėjo jūros pavadinimo mitas

Tesėjo išsiblaškymas buvo Egėjo mirties priežastis: sūnus pažadėjo savo tėvui, jei šis nugalės Minotaurą, juodas laivo bures pakeisti baltomis, bet pamiršo tai padaryti. Karalius Egėjas, pamatęs grįžtantį Tesėjo laivą juodomis burėmis ir manydamas, kad jo sūnus mirė, iš aukšto bokšto metėsi į jūrą, kuri nuo to laiko tapo žinoma kaip Egėjas.

Amazonomachija

Tesėjas, pakilęs į savo tėvo sostą, iš pradžių ėmėsi savo valstybės organizavimo, o paskui kartu su Herakliu pradėjo kampaniją prieš.

Tesėjas vedė Amazonės karalienę Antiopę, su kuria susilaukė sūnaus Hipolito. Tačiau grįžęs į tėvynę Tesėjas paliko Amazonės Antiopę ir vedė Ariadnės seserį Phaedrą.

Įpykusios amazonės nusprendė atkeršyti už Tesėjo įžeidimą savo karalienei ir užpuolė Atiką, tačiau buvo nugalėti ir sunaikintos. Šis karas su amazonėmis (Amazonomachija), kurį atėniečiai laikė vienu svarbiausių savo herojiškos istorijos faktų, yra atkartotas nesuskaičiuojamuose senovės meno paminkluose.

Glaudūs draugystės ryšiai Tesėją siejo su lapitų karaliumi Piritu, kuris pakvietė jį kartu su kitais kilmingais atėniečiais į vestuves su Hipodamija. Per vestuvių puotą įvyko garsusis, iš kurio Tesėjas išėjo pergalingas.

Piritousas padėjo Tesėjui pagrobti Heleną, bet jos broliai atėmė jos seserį iš Tesėjo ir atidavė Spartos karaliui Menelajui kaip žmona.

Pirithousas savo ruožtu paprašė Tesėjo eiti su juo į Plutono būstą ir padėti jam pagrobti deivę Persefonę, kurią Pirithousas stipriai mylėjo. Išpildyti tokį prašymą nebuvo lengva, tačiau draugystė uždeda tam tikras pareigas. Tesėjas, norom nenorom, turėjo susitarti ir kartu su Pirithousu eiti į Hadą.

Tačiau šis bandymas draugams baigėsi ne tik liūdnai, bet ir gėdingai, nes dievai, įsiutę tokio įžūlumo, Tesėją ir Pirithousą nubaudė taip. Atvykę į Hadą, abu draugai atsisėdo pailsėti ant akmenų; kai Tesėjas ir Piritas norėjo atsikelti, nepaisant visų pastangų, jie to padaryti negalėjo. Draugai Tesėjas ir Pirifojus, dievų valia, prilipo prie akmenų, ant kurių sėdėjo.

Ir tik Heraklis, atvykęs į Hadą, kad gautų Kerberosą (), maldavo dievo Plutono leisti jam paleisti Tesėją.

Kalbant apie lapitų karalių Pirithousą, Heraklis net negalvojo, kaip jį ištraukti iš tokios sunkios ir nepatogios padėties.

Tesėjo mirtis

Tesėjas labai liūdnai baigė savo žemiškąją karjerą: išvyko į Skyrosą aplankyti karaliaus Likomedo, kuris, pavydėdamas Tesėjo stiprybės ir drąsos, nusprendė jį sunaikinti. Skyros Lykomeds karalius nustūmė Tesėją nuo uolos, ir šlovingas herojus mirė.

Atėnuose buvo du garsūs Tesėją vaizduojantys paveikslai. Vieną iš jų parašė Parrazijus, o kitą – Eufranoras. Menininkas Euphranoras sakė, kad Tesėjas Parrazija valgė rožes, o jo Tesėjas valgė mėsą.

Ši taikli pastaba, sako romėnų rašytojas Plinijus Vyresnysis, labai charakteringai ir teisingai nulėmė dviejų konkuruojančių senovės Graikijos meno mokyklų kryptį.

Graži senovinė Tesėjo statula išliko iki šių dienų.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - mokslinis redagavimas, mokslinis korektūra, dizainas, iliustracijų parinkimas, papildymai, paaiškinimai, vertimai iš senovės graikų ir lotynų kalbų; Visos teisės saugomos.