Afrikos tautos viduramžiais. Afrika senovėje ir viduramžiais. Darbas gali būti naudojamas pamokoms ir pranešimams tema „Filosofija“

Išsamiau Kategorija: Senųjų tautų vaizduojamoji dailė ir architektūra Paskelbta 2016-03-26 17:40 Peržiūrų: 3255

Tropinės Afrikos menas europiečiams tapo žinomas tik XIX amžiaus pabaigoje. Tačiau šio meno tobulumas buvo nuostabus.

Originalus atogrąžų Afrikos tautų menas vystėsi daugiausia vakarinėje jos dalyje: Vakarų Sudane, Gvinėjos pakrantėje ir Konge.
Žinoma, Afrikos menas yra labai įvairus, galima išskirti skirtingus Afrikos meno stilius su savo ypatumais. Tačiau vieno trumpo straipsnio ribose nėra galimybės išsamiau apsvarstyti šios temos, todėl pateikiame tik apibendrintą viso tropinės Afrikos tautų meno aprašymą.
Afrikos menas ir kultūra dar nėra iki galo ištirti, šiuo klausimu vis dar yra daug paslapčių ir spragų. Nors atradimai daromi nuolat. Archeologai įsitikinę, kad Afrikos menas vystėsi ne tik atogrąžų Afrikoje, bet ir daugelyje Pietų bei Šiaurės Afrikos vietovių, įskaitant Sacharos kalnus, kuriuose prieš 7-8 tūkstančius metų gyveno medžiokle, galvijų auginimu ir žemdirbyste užsiimančios tautos. Sacharoje rasta tūkstančiai uolų paveikslų ir įvairių stilių bei laikotarpių paveikslų. Seniausi iš jų datuojami V tūkstantmečiu prieš Kristų, vėlesni - pirmaisiais mūsų eros amžiais

Apie priešistorinių paveikslų egzistavimą Sacharoje buvo žinoma jau seniai, tačiau tik po prancūzų mokslininko A. Loto ekspedicijos 1957 m. ji tapo plačiai žinoma: jis į Paryžių atgabeno daugiau nei 800 uolų paveikslų kopijų iš apylinkių. iš Tassilino kalnų grandinės. Šiais laikais uolų raižinių rasta beveik visoje Afrikoje.

Tassilien-Adjer peizažas
Didžiulis Tassilien-Adjer dykumos plokščiakalnis (plotas 72 tūkst. km²) yra Centrinėje Sacharoje, Alžyro pietryčiuose. Tassil-Adjer paviršių kerta kanjonai ir išdžiūvusių senovinių upių vagos. Tassili uolose yra daug grotų ir urvų, taip pat karštų vulkaninių šaltinių.

Senovės Tassil-Adjer gyventojai paliko daugiau nei 15 tūkstančių uolų paveikslų ir reljefų, datuojamų VII tūkstantmečiu prieš Kristų. e. iki VII a n. e. Tai vienas didžiausių Sacharos roko meno paminklų, įtrauktas į UNESCO sąrašą. Brėžiniuose nurodomi skirtingi laikotarpiai. Ankstyviausi yra petroglifai, jie pagaminti natūralistiniu stiliumi ir datuojami 6000-2000 m.pr.Kr. e.

Medžioklės scena
Tai daugiausia medžioklės scenos ir „Etiopijos“ faunos gyvūnų vaizdai: drambliai, raganosiai, žirafos, begemotai, krokodilai, stručiai, antilopės, išnykusi buivolių rūšis ir kt.

Buivolai
Gyvūnai vaizduojami labai tikroviškai. Yra keletas piešinių, padarytų vėliau – jų stilius jau kitoks. Čia pavaizduoti žmonės priklauso vadinamajam „Bušmano tipui“. Tai kaukėti žmonės su lankais ir strėlėmis. Henris Lotas, studijavęs piešinius 1956–1957 m., pavadino juos „apvaliagalviais žmonėmis“.
Vėlesni piešiniai iš 3000–1000 m. pr. Kr. pabaigos. e. pagamintas dažais ir vaizduoja naminius gyvūnus: avis, ožkas, galvijus. Taip pat yra arklių, šunų, muflonų, dramblių ir žirafų vaizdų. Brėžiniai padaryti labiau įprastu būdu nei ankstesnė grupė. Žmonės dažniausiai būna kaukėti, su lankais ir strėlėmis, smiginiais, kirviais ir kreivomis lazdomis. Vyrai dėvi trumpus, plačius apsiaustus, moterys – varpelio formos sijonus.

Kupranugariai
Taip pat rasta žirgų ir vežimų su ratais vaizdų, datuojamų II tūkstantmečio prieš Kristų vidurį. e. – mūsų eros pradžia.
Kupranugario išvaizda piešiniuose (200–700 m. po Kr.) žymi „kupranugarių laikotarpį“.
Tarp uolų taip pat rasta daug strėlių antgalių, gremžtukų, kaulų, grūdų trintuvų, akmeninių peilių ir kitų žmogaus įrankių.
Neolito epochoje šioje vietovėje buvo gausu vandens, čia augo įvairių rūšių lapuočių ir spygliuočių medžiai, augo oleandrai, mirtos, ąžuolai, citrusiniai vaisiai, alyvmedžiai. Tose vietose, kur dabar matosi smėlio pilni slėniai, tekėjo gilios upės. Buvo daug žuvų ir stambių upių gyvūnų: begemotų, krokodilų – tai liudija išlikę kaulai.

Fezzano petroglifai

Fezzano petroglifai laikomi primityvaus meno viršūne. Vietovė, kurioje yra šie vaizdai, šiuo metu yra negyva dykuma. Ant uolų aiškiai matosi dramblių, begemotų, raganosių, žirafų, bulių, antilopių, stručių ir kitų gyvūnų atvaizdai, taip pat lankininkų, medžiotojų su smiginiu ir kt. Figūrų dydžiai siekia kelis metrus.

IV tūkstantmetyje pr. e. Iš uolų paveikslų išliko žirafos, stručiai, antilopės, tačiau atsiranda plėšrūnų atvaizdai ir pirmosios bulių figūros. Įvairių pozų ir kampų jaučiai, kartais ilgais ar trumpais ragais, ragais išlenktais atgal arba išlenktais lyros pavidalu, tampa pagrindiniu įvaizdžio objektu.
Maždaug IV tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. e. Tassiline apsigyveno galvijų auginimo gentys, todėl atsirado didelių uolų paveikslų, kuriuose vaizduojami galvijų varymo, karo, medžioklės ir javų rinkimo scenos.
Senovės menininkai savo darbus raižė uolienose arba dažė mineraliniais dažais, kuriuose vyravo geltoni, rudi, mėlyni ir rausvi tonai. Kiaušinio baltymas buvo naudojamas kaip rišamoji medžiaga. Dažai buvo tepami rankomis, teptukais ir plunksnomis.

Nok kultūra

Noko veiklos sritis

Seniausia žinoma Afrikos kultūra buvo atrasta 1944 metais Noko mieste (Nigerija), tarp Nigerio ir Benue upių. Skardos kasyklose rasta skulptūrinių portretų ir beveik natūralaus dydžio figūrų detalių, pagamintų iš kepto molio. Ši kultūra buvo vadinama Nok kultūra. Nuo tada rasta daug šios kultūros objektų. Jie buvo datuojami naudojant radioaktyviosios anglies metodą. Noko civilizacija atsirado Nigerijoje apie 900 m. pr. Kr. e. ir paslaptingai dingo 200 m. e. (neolito (akmens amžiaus) pabaiga ir geležies amžiaus pradžia). Manoma, kad Noko civilizacija anksčiausiai į pietus nuo Sacharos esančiame regione gamino terakotos figūrėles.

Moters figūrėlė. Aukštis 48 cm.Amžius: nuo 900 iki 1500 metų

Terakotinė Noko skulptūra
Noko civilizacija taip pat žinoma dėl geležies metalurgijos plitimo į Afriką į pietus nuo Sacharos. Jų kultūrai priklauso ir bronzinės skulptūros. Jie buvo pagaminti naudojant „prarasto vaško metodą“. Grubus molio blokas buvo padengtas storu vaško sluoksniu, iš kurio buvo lipdomas maketas. Tada vėl uždengiama moliu ir į specialiai paliktą angą pilamas išlydytas metalas. Ištekėjus vaškui, maketas buvo išdžiovintas, nulaužtas išorinis molio sluoksnis, o gauta bronzinė figūrėlė kruopščiai nupoliruota. Šis metodas buvo žinomas dar Senovės Egipte, tačiau nėra įtikinamų įrodymų apie ryšį tarp senovės Egipto ir Noko.
Skulptūros ir šaudymo tobulumas rodo, kad Nok kultūra vystėsi ilgą laiką. Galbūt prieš tai buvo kokia nors kita, dar senesnė kultūra.

Sao žmonės

Legendos apie paslaptinguosius Sao žmones, gyvenusius Čado ežero regione, išliko iki šių dienų. Ši archeologinė kultūra egzistavo X-XIX a. n. e. Šari ir Logonės upių žemupyje (šiuolaikinės Čado Respublikos teritorija). Pasak legendos, sao žmonės į Čado ežero regioną atkeliavo iš Bilmos oazės Sacharoje. Gyventojai vertėsi medžiokle, žvejyba ir žemdirbyste, išmanė geležies, vario ir bronzos metalurgiją; Buvo plėtojami įvairūs amatai. Kasinėjimai atlikti 20-ųjų viduryje. XX amžiuje Ištirta daugybės gyvenviečių liekanos. Aptikta miesto sienų ir akmeninių namų griuvėsių, daug molio dirbinių (skulptūra, laidotuvių urnos, vaikiški žaislai, papuošalai, dideli indai grūdams laikyti), metalų, kaulų, ragų, perlamutro. Įdomiausi molio skulptūros kūriniai (daugiausia 10 a.) yra galvos ir statulos, kurios stebina groteskiška veido bruožų deformacija.

Sao skulptūra
Apie Sao žmones sklando legenda – jie buvo milžinai, kurie viena ranka blokuodavo upes, darydavo lankus iš palmių kamienų ir lengvai ant pečių nešiojo dramblius ir begemotus. Archeologiniai radiniai patvirtino, kad iš tiesų X-XVI a. Čia gyveno žmonės, sukūrę savitą kultūrą.
Sao statė didelius miestus, apsuptus 10 metrų aukščio mūrinėmis sienomis, kūrė skulptūras iš molio ir bronzos, kuriose dažniausiai buvo derinami žmogaus ir gyvūno bruožai.
Be skulptūrinių kūrinių, mus pasiekė ir bronziniai reljefai su įvairiais objektais, kurie puošė rūmų galerijų stulpus ir sienas. Benino meistrai taip pat kūrė dirbinius iš dramblio kaulo ir medžio: pakabukų kaukes, lazdeles, druskos plaktuvus ir kt.

Roko menas (Pietų Rodezija)
Pietų Afrikoje taip pat buvo aptikti senovės Afrikos meno paminklai. 20-aisiais XIX a Matopo kalnuose rasta mitologinio turinio uolų paveikslų. Tarp šių vaizdų yra žemės ūkio ritualų, lietaus, karaliaus nužudymo, gedulo ir pakilimo į dangų scenų.

Reljefas (Pietų Rodezija)

Medžio skulptūra

Labiausiai paplitusi meno rūšis atogrąžų Afrikoje buvo liaudies skulptūra iš medžio. Jį sukūrė beveik visos tautos nuo Sacharos iki Pietų Afrikos, išskyrus rytinius regionus, kur islamas buvo plačiai paplitęs. Nors seniausių iki mūsų atkeliavusių kūrinių amžius neviršija 150-200 metų, manoma, kad atogrąžų Afrikoje medžio skulptūra gyvuoja jau seniai, tačiau drėgname atogrąžų klimate mediena labai greitai griūva.

Liaudies skulptūra susideda iš dviejų didelių grupių: pačios skulptūros ir kaukių. Skulptūra daugiausia buvo kultinė (įvairių dvasių, protėvių atvaizdai), o kaukės buvo naudojamos jaunų vyrų ir moterų įvedimo į bendruomenės narius apeigas, taip pat per įvairias apeigas, šventes, maskaradus ir kt.

Kiekviena Afrikos tauta turėjo savo originalų skulptūros stilių, tačiau ji turi daug bendrų bruožų. Dažniausiai buvo raižyta iš šviežios, nedžiovintos spygliuočių medienos, dažyta trimis spalvomis – balta, juoda ir raudonai ruda, kartais žalia ir mėlyna. Afrikos meistrai labai perdėjo galvos dydį, o likusi figūra liko neproporcingai maža. Kaukės dažnai derindavo žmogaus ir gyvūno bruožus.

XVI–XVIII a. klestėjusioje teritorijoje išlikusios turtingos originalios meninės tradicijos. Bushongo valstijos pusiaujo miškų gilumoje (Kongo intako Kassai upės aukštupyje).
Daugelyje atogrąžų Afrikos vietovių medinės skulptūros menas vis dar egzistuoja.

Viduramžių Afrikos menas

Ife kultūra

Ifė yra miestas pietvakarių Nigerijoje. Tai vienas svarbiausių senovės civilizacijos centrų Vakarų Afrikoje. XII-XIX a. Ifė buvo jorubų miestas-valstybė. Ife aptiktos terakotinės galvos, monumentalios bronzinės dievų ir valdovų galvos, išraiškingos bronzos pusfigūrės, padengtos ornamentiniais papuošimais (greičiausiai tai buvo Ifės karaliai).
Bronzinė Ifės skulptūra turėjo didelę įtaką Benino – valstybės, gyvavusios iki XIX a. pabaigos, – meninės kultūros raidai. Nigerijos teritorijoje. Jorubai Ife vis dar laiko savo protėvių namais.
Kai dėl ekspedicijų 1910 ir 1938 m. Čia buvo aptiktos bronzos ir terakotos skulptūros, kurios nenusileido geriausiems senovės meno pavyzdžiams, tuomet šie radiniai stebino Europą. Sunku nustatyti šių figūrų vykdymo laiką, bet maždaug tai yra XII-XIV a.

Portretinės Ife skulptūros yra beveik natūralaus dydžio. Jie išsiskiria proporcingumu ir harmonija – įkūnytu to meto žmogaus grožio idealu. Be to, šių figūrų išliejimas iš bronzos buvo toks pat tobulas kaip ir formos.
Pasak legendos, bronzos liejimo menas siekia XIII a. atvežtas iš Ifės į Benino miestą-valstybę. Čia, kaip ir Ife, jis tarnavo karaliams – tiek. Liejyklų meistrai gyveno ypatingame miesto kvartale, o specialūs pareigūnai griežtai stebėjo bronzos liejimo paslapties išsaugojimą.
Miestas buvo sunaikintas per 1897 m. anglų baudžiamąją ekspediciją, gaisro metu žuvo daug meno kūrinių.

Bronziniai Ife reljefai
Be skulptūrinių kūrinių, mus pasiekė ir bronziniai reljefai su įvairiais objektais, kurie puošė rūmų galerijų stulpus ir sienas. Benino meistrai taip pat kūrė dirbinius iš dramblio kaulo ir medžio: pakabukų kaukes, lazdeles, druskos plaktuvus ir kt.
Kai kuriose išraižytose Ife kultūros galvose galima pastebėti panašumų perkėlimo bruožus.

Bronzinė karaliaus figūra
Iki XV a Benino valstija pradėjo dominuoti jorubų tautoje. Portugalai sparčiai prekiavo su Beninu (XVII-XVIII a.), todėl yra šios valstybės ir jos nuostabių rūmų aprašymas. Prancūzų keliautojas Landolfas net lygino Beniną su didžiaisiais to meto Prancūzijos miestais. Bronziniai reljefai, galvos ir raižytos dramblių iltys, dabar saugomos Europos ir Amerikos muziejuose, byloja apie buvusį jo rūmų spindesį.

Benino bronza
Didelės bronzinės galvos daugiausia vaizduoja Benino karalius. Iki šiol kiekviename Benino name yra altorius, kuriame aukojama protėviams, o svarbiausia – mirusiam tėvui. Ant altorių dažniausiai dedamos raižytos medinės galvos, kuo tiksliau perteikiančios mirusiojo portretinį atvaizdą.
Pasak legendos, XIII amžiaus viduryje. (karaliaus Ogulo valdymo laikais), liejyklos meistras Igvė-Iga buvo išsiųstas iš Ifės miesto į Beniną, mokė kitus amatininkus, gyvenusius specialiame kvartale prie karališkųjų rūmų. Bronzos liejimo menas buvo laikomas paslaptyje.

Bronziniai reljefai puošė rūmų ir galerijų sales. Juose buvo vaizduojamos įvairios gyvenimo scenos, taip pat karaliai, dvariškiai ir kt.
Ifės ir Benino kultūra turėjo įtakos beveik visų Gvinėjos pakrantės tautų kultūroms.
Pavyzdžiui, Ganos liejyklos gamino miniatiūrinius bronzos liejinius iš svarelių, skirtų auksui sverti. Aukso liejimas buvo labai paplitęs tarp baulių tautų. Jų auksinės kaukės išsiskiria grakštumu. Jie buvo dėvimi ant kaklo arba ties juosmeniu. Galbūt jie vaizdavo nužudytų priešų galvas. Baule kaukių yra įvairių, tačiau turi ir bendrų bruožų: ovalus veidas, migdolo formos užmerktos akys, ilga plona nosis, susuktų kuodelių pavidalo plaukai ir kt.

Baule kaukė
Atogrąžų Afrikos senovės ir viduramžių valstybių menas rodo, kad Afrikos tautos pasiekė aukštą lygį ir sukūrė unikalią, labai menišką kultūrą.

1. Afrikos tautos Didžiulėse lygumose tarp Nigerio ir Senegalo upių, šių upių slėniuose yra Vakarų Sudanas. Čia buvo išgauta daug aukso. Apie Sudano turtus viduramžiais sklandė legendos. Vienas arabų geografas pranešė, kad čia „auksas auga smėlyje, kaip ir morkos, ir nuimamas saulėtekio metu“. Svarbiausi prekybos keliai iš Gvinėjos įlankos į Viduržemio jūros pakrantes ėjo per Vakarų Sudaną. Ūkininkai prekiavo su klajokliais, gyvenusiais Sacharos pasienyje: mainais už druską, kailius ir gyvulius klajokliai gaudavo grūdų ir amatų. Kelionė per Sacharos dykumą buvo sunki ir pavojinga. Daugiau nei tuzinas karavanų čia mirė nuo troškulio ar klajoklių išpuolių.

2. Vakarų Afrika Seniausia Sudano valstybė buvo Gana, kuri valdžią pasiekė 10 amžiuje. Ganos karalius ir šeimos aukštuomenė praturtėjo iš prekybos auksu ir druska. Karalius turėjo didelę armiją, kurią sudarė lankininkų ir kavalerijos būriai. Ganos sostinėje sienomis buvo aptvertas ypatingas karališkasis kvartalas su rūmais, šventove ir kalėjimu. Čia buvo surengti iškilmingi karališkieji priėmimai. Kitoje miesto dalyje buvo pastatytos mečetės ir arabų pirklių namai.

2. Vakarų Afrika XI amžiaus pabaigoje arabų valstybės Maroko (Šiaurės Afrika) sultono kariuomenė užėmė ir sunaikino Ganos sostinę. Karalius įsipareigojo mokėti duoklę sultonui ir kartu su aukštuomene atsivertė į islamą. Netrukus maištaujantys gyventojai marokiečius išvijo, tačiau Ganos teritorija buvo sumažinta ir ji pakluso Malio valstijai.

2. Vakarų Afrika Malio klestėjimo laikas siekia XIII amžių, kai jo valdovai užkariavo gretimas teritorijas, kuriose ėjo karavanų keliai ir buvo kasamas auksas. Valdovas ir jo aplinka atsivertė į islamą. Po to miestuose apsigyveno musulmonų pirkliai iš Šiaurės Afrikos.

2. Vakarų Afrika Vėliau, XV amžiuje, Songhai valstybė sustiprėjo. Jos sienos buvo išplėstos valdant energingam, karingam Ali Beriui (1464–1492). Jis pastatė didelį upės laivyną; Kariuomenėje buvo įvesta griežta drausmė. Ali Beras beveik visą savo gyvenimą praleido žygiuodamas. Jam pavyko prie savo valdų prijungti pagrindinius Sudano miestus. Afrikiečių pasakose ir legendose Ali Beras pasirodo kaip burtininkas, galintis skristi, tapti nematomas ir pavirsti gyvate.

2. Vakarų Afrika Valdovai ir didikai savo žemėse laikė 500-1000 priklausomų žmonių, kurie buvo įkurdinti specialiuose kaimuose. Išlaikomi žmonės mokėjo nuomą savininkui ir mokesčius valstybei. Laisvieji bendruomenės nariai priklausė ir nuo bajorų. Nuo XVI amžiaus vidurio Songhai sparčiai silpsta. Valdovo giminaičiai, užėmę aukštas pareigas, rengdavo sąmokslą, miestuose įtakinga musulmonų aukštuomenė valdovų nežiūrėjo. Prasidėję tarpusavio karai privedė prie valstybės nuosmukio. XVI amžiaus pabaigoje Songhai buvo nugalėtas Maroko sultono kariuomenės.

3. Rytų Afrika Aksumas palaikė glaudžius ryšius su Romos imperija, o vėliau ir su Bizantija. Karalius ir jo aplinka priėmė krikščionių tikėjimą. Rašymas buvo sukurtas šalyje. VII amžiuje arabai užėmė Aksumą pietų Arabijoje ir užpuolė jį. Valstybė suskilo į atskiras kunigaikštystes; kunigaikščiai vedė nuožmią kovą dėl sosto. 10 amžiuje Aksumas nustojo egzistavęs.

3. Rytų Afrika Rytinėje Afrikos pakrantėje išaugo miestai-valstybės. Jose noriai apsigyveno arabai, iraniečiai ir indai. Čia buvo statomi dideli laivai, daug patyrusių jūreivių. Šių miestų pirkliai plaukiojo savo laivais per Indijos vandenyną ir prekiavo su Indija, Iranu ir kitomis Azijos šalimis.

4. Afrikos kultūra Atsirado musulmonų mokyklos, o Timbuktu mieste – aukštoji mokykla, kurioje mokėsi teologijos, istorijos, teisės, matematikos ir astronomijos. Mokslininkai raštą kūrė remdamiesi vietinėmis kalbomis. Buvo įkurtos bibliotekos, kuriose buvo saugoma daug ranka rašytų knygų. Knygos buvo parduodamos parduotuvėse ir, pasak amžininko, gaudavo „daugiau pelno nei iš kitų prekių“.

4. Afrikos kultūra Afrikiečiai turėjo nemažų pasiekimų mene. Senovinės medinės ir bronzinės skulptūros bei kaukės stebina savo išraiškingumu. Benino karališkuosiuose rūmuose aptiktos bronzinės lentos su karalių ir didikų bareljefais (išgaubtais atvaizdais), medžioklės, karo ir dvaro gyvenimo scenomis.

4. Afrikos kultūra Europiečiai pradėjo tyrinėti Afriką dar senovėje. XIV amžiuje jie laisvai plaukiojo jos šiaurės vakarų pakrante, keisdami peilius, stiklo karoliukus ir kitus Europos amatininkų gaminius į auksą, dramblio kaulą, kuris buvo labai vertinamas Europoje, raganosio ragus, kuriems buvo priskiriamos gydomosios savybės, ir papūgas į kilminguosius. damos.

Naudotos medžiagos Agibalova E.V., Donskoy G.M. Viduramžių istorija 6 klasė / vadovėlis vidurinėms mokykloms. - M.: Švietimas, 2008. Iliustracijos: - Devyataikina N.I. Viduramžių istorija: Vadovėlis. 6 klasė. 1 dalis / Devyataikina N. I. - M.: OLMAPRESS, 2008.

Kanku Musa buvo garsiausias Malio valdovas. Jo piligriminė kelionė (hajj) į šventas vietas 1324 m. tapo žinoma visame musulmonų pasaulyje. Pakeliui jį lydėjo 8 tūkstančių karių palyda ir nemažiau vergų; Į kupranugarius buvo prikrauta iki šimto pakelių aukso, sveriančių apie 12 tonų. Kiekviename mieste, į kurį Kanku Musa atvyko penktadienį, jis įsakė pastatyti mečetę. Netgi Sacharos centre jis vaišinosi šviežia žuvimi, kurią jam atnešė pasiuntiniai, o norėdami išsimaudyti jo mylimą žmoną, iškasė didžiulį baseiną ir pripildė jį vandens iš vyno luitų. Atvykęs į Kairą Kanku Musa nesiderėdamas sumokėjo už prekes bet kokią kainą ir dalijo išmaldą didžiulėmis sumomis. Mekoje jis pirko namus ir žemės sklypus juodiesiems piligrimams. Ilgainiui Musos pinigai, sukaupti kartų pavaldinių, baigėsi, tačiau juo taip pasitikėjo, kad Kairo pirklys paskolino didelę sumą. Hajj į Meką sustiprino Malio valdovo autoritetą tarp musulmonų.

Darbas gali būti naudojamas pamokoms ir pranešimams tema „Filosofija“

Šioje svetainės dalyje galite atsisiųsti paruoštus pristatymus apie filosofiją ir filosofijos mokslus. Baigiamajame filosofijos pristatyme pateikiamos iliustracijos, nuotraukos, diagramos, lentelės ir pagrindinės nagrinėjamos temos tezės. Filosofijos pristatymas yra geras būdas pateikti sudėtingą medžiagą vaizdiniu būdu. Mūsų parengtų filosofijos pristatymų kolekcija apima visas ugdymo proceso filosofines temas tiek mokykloje, tiek universitete.

Egiptas nėra vienintelė Afrikos valstybė, kurioje aukštoji kultūra egzistavo ir vystėsi nuo seniausių laikų. Daugelis Afrikos tautų jau seniai galėjo lydyti ir apdoroti geležį ir kitus metalus. Galbūt jie to išmoko anksčiau nei europiečiai. Šiuolaikiniai egiptiečiai kalba arabiškai, o nemaža jų dalis išties yra kilę iš arabų, tačiau senovės Egipto gyventojai į Nilo slėnį atkeliavo iš Sacharos dykumos, kurioje senovėje buvo gausu upių ir turtinga augmenija. Sacharos centre plynaukštėse išlikę piešiniai ant uolų, išraižyti aštriais akmenimis arba nudažyti dažais. Iš šių piešinių matyti, kad tais laikais Sacharos gyventojai medžiojo laukinius žvėris ir augino gyvulius: karves, arklius.

Šiaurinėje Afrikos pakrantėje ir gretimose salose gyveno gentys, mokėjusios pasigaminti dideles valtis ir sėkmingai užsiimančios žvejyba bei kitais jūriniais amatais.

I tūkstantmetyje pr. e. Finikiečiai, o vėliau ir graikai, pasirodė senovės gyvenvietėse Šiaurės Afrikos pakrantėse. Finikiečių miestai-kolonijos – Utika, Kartagina ir kt. – laikui bėgant stiprėjo ir, valdant Kartaginai, susijungė į galingą valstybę.

Kartaginos kaimynai libiečiai sukūrė savo valstybes – Numidiją ir Mauritaniją. Nuo 264 iki 146 m.pr.Kr. e. Roma kovojo su Kartaginos valstybe. Sunaikinus Kartaginą, jai priklausiusioje teritorijoje buvo sukurta Romos Afrikos provincija. Čia dėl Libijos vergų darbo pakrantės dykumos juosta buvo paversta klestinčia žeme. Vergai kasė šulinius, statė akmenines vandens cisternas, statė didelius miestus su akmeniniais namais, vandentiekio vamzdžiais ir kt. Vėliau Romos Afrikos miestai nukentėjo nuo vokiečių vandalų invazijų, o vėliau šios teritorijos tapo Bizantijos imperijos kolonija, galiausiai, VIII–X a. šią Šiaurės Afrikos dalį užkariavo arabai musulmonai ir ji tapo žinoma kaip Magrebas.

Nilo slėnyje, į pietus nuo senovės Egipto teritorijos, Nubijos karalystės Napata ir Meroe egzistavo dar prieš mūsų erą. Iki šių dienų čia išlikę senovinių miestų griuvėsiai, nedidelės piramidės, panašios į senovės egiptiečių, taip pat senovės meroitų rašto paminklai. Vėliau Nubijos karalystes užkariavo galingos Aksumo valstybės, kuri pirmaisiais mūsų eros amžiais iškilo dabartinės Pietų Arabijos ir Šiaurės Etiopijos teritorijoje, karaliai.

Sudanas driekiasi nuo Atlanto vandenyno krantų iki paties Nilo.

Iš Šiaurės Afrikos į Sudano šalį buvo galima prasiskverbti tik senoviniais karavanų keliais, kurie ėjo išdžiūvusiomis senovės Sacharos dykumos upių vagomis. Negausių liūčių metu vandens kartais susikaupdavo senose upių vagose, o vietomis šulinius kasdavo senovės sacharaviečiai.

Sudano gyventojai augino soras, medvilnę ir kitus augalus; augino gyvulius – karves ir avis. Jie kartais važiuodavo jaučiais, bet nemokėjo suarti žemės su jų pagalba. Dirva pasėliams buvo įdirbama mediniais kapliais su geležiniais antgaliais. Geležis Sudane buvo lydoma mažose molinėse aukštakrosnėse. Iš geležies buvo kalami ginklai, peiliai, kaplių antgaliai, kirviai ir kiti įrankiai. Iš pradžių kalviai, audėjai, dažytojai ir kiti amatininkai vienu metu vertėsi žemdirbyste ir galvijų auginimu. Perteklinius savo amato gaminius jie dažnai keisdavo į kitas prekes. Sudano turgūs buvo įsikūrę kaimuose prie įvairių genčių teritorijų. Tokių kaimų gyventojų skaičius sparčiai augo. Dalis jos praturtėjo, užgrobė valdžią ir pamažu pavergė vargšus. Karines kampanijas prieš kaimynus, jei jos pasisekdavo, lydėjo kalinių ir kito karinio grobio gaudymas. Karo belaisviai buvo ne žudomi, o priversti dirbti. Taip vergai atsirado kai kuriose gyvenvietėse, kurios išaugo į mažus miestelius. Jais, kaip ir kitomis prekėmis, imta prekiauti turguose.

Senovės Sudano miestai dažnai kovojo tarpusavyje. Vieno miesto valdovai ir didikai dažnai patraukdavo į savo valdžią kelis aplinkinius miestus.

Pavyzdžiui, apie IX a. n. e. pačiuose Sudano vakaruose, Aukerio srityje (šiuolaikinės Malio valstijos šiaurinės dalies teritorija) susiformavo tuo metu stipri Ganos valstybė.

Senovės Gana buvo prekybos tarp Vakarų Sudano ir Šiaurės Afrikos centras, kuris buvo labai svarbus šios valstybės klestėjimui ir galiai.

XII amžiuje. Musulmonai berberai iš Magrebo al-Moravids valstijos šiaurės Afrikoje, privilioti Ganos turtų, ją užpuolė ir sunaikino valstybę. Nuo pralaimėjimo mažiausiai nukentėjo atokus pietinis Malio regionas. Vienas iš Malio valdovų, vardu Sundiata, gyvenęs XIII amžiaus viduryje, pamažu užėmė visą buvusią Ganos teritoriją ir net prijungė prie jos kitas žemes. Po to Malio valstija pradėjo užimti žymiai didesnę teritoriją nei Gana. Tačiau nuolatinė kova su kaimynais pamažu lėmė valstybės susilpnėjimą ir jos žlugimą.

XIV amžiuje. Išsklaidytus ir silpnus Malio valstijos miestus užėmė Gao miesto - mažos Songhai žmonių valstybės centro - valdovai. Songhai karaliai palaipsniui suvienijo savo valdžią didžiulę teritoriją, kurioje buvo daug didelių miestų. Vienas iš šių miestų, gyvavęs Malio valstybės laikais, Timbuktu tapo viso Vakarų Sudano kultūros centru. Songhai valstijos gyventojai buvo musulmonai.

Viduramžių musulmonų mokslininkai iš Timbuktu tapo žinomi toli už Vakarų Sudano ribų. Jie pirmieji sukūrė raštą Sudano kalbomis, naudodami arabų abėcėlės simbolius. Šie mokslininkai parašė daug knygų, tarp jų ir kronikų – knygų apie Sudano valstybių istoriją. Sudano architektai Timbuktu ir kituose miestuose pastatė didelius ir gražius namus, rūmus ir mečetes su šešių aukštų minaretais. Miestus juosė aukštos sienos.

XVI amžiuje Maroko sultonai ne kartą bandė užkariauti Songhai valstiją. Galiausiai jie jį užkariavo, sunaikindami Timbuktu ir kitus miestus. Nuostabios bibliotekos su vertingais senoviniais rankraščiais žuvo sudegus Timbuktui. Buvo sugriauta daug architektūros paminklų. Sudano mokslininkai-architektai, gydytojai, astronomai, paimti į marokiečių vergiją, beveik visi mirė pakeliui per dykumą. Miestų turtų likučius plėšė jų kaimynai klajokliai – tuaregai ir fulaniai. Didžiulė Songhai valstija suskilo į daug mažų ir silpnų valstybių.

Nuo to laiko itin svarbūs buvo prekybos karavanų keliai, einantys iš Čado ežero per Sacharos vidų – Fezaną – į Tunisą. Šiuolaikinės Nigerijos teritorijos šiaurinėje dalyje iki XIX a. Buvo nepriklausomos mažos hausų valstybės (sultanatai). Sultonatas apėmė miestą su aplinkiniais kraštovaizdžiais. Turtingiausias ir žinomiausias miestas buvo Kano.

Vakarinę tropinės Afrikos dalį, esančią prie Atlanto vandenyno krantų, atrado portugalų, olandų ir anglų jūreiviai XV-XVIII a. buvo pavadintas Gvinėja. Ilgą laiką jūreiviai neįtarė, kad už Gvinėjos pakrantės atogrąžų augmenijos sienos slypi tankiai apgyvendintos vietovės su dideliais, perpildytais miestais. Europos laivai išsilaipino krante ir prekiavo su pakrantės gyventojais. Iš vidaus regionų čia buvo atvežtas dramblio kaulas, vertinga mediena, kartais ir auksas. Europos pirkliai pirko ir karo belaisvius, kurie iš Afrikos buvo išvežti iš pradžių į Portugaliją, o vėliau į Ispanijos kolonijas Centrinėje ir Pietų Amerikoje. Šimtai vergų buvo pakrauti į burlaivius ir pervežti per Atlanto vandenyną beveik be maisto ir vandens. Daugelis jų mirė kelyje. Europiečiai visais įmanomais būdais kurstė karus tarp Gvinėjos genčių ir tautų, siekdami gauti daugiau vergų. XV-XVI amžių Europos pirkliai. Labai norėjau patiems prasiskverbti į turtingus Gvinėjos vidinius regionus. Tačiau atogrąžų miškai ir pelkės, taip pat stiprių, gerai organizuotų valstybių pasipriešinimas tam sutrukdė kelis šimtmečius. Tik keliems žmonėms pavyko ten patekti. Sugrįžę jie kalbėjo apie didelius, gerai suplanuotus miestus su plačiomis gatvėmis, apie turtingus karalių rūmus, gerai ginkluotą kariuomenę, kuri palaiko tvarką, nuostabius bronzos ir akmens meno kūrinius, kuriuos sukūrė vietiniai amatininkai, ir apie daugybę kitų nuostabių dalykų.

Šių senovės valstybių kultūros vertybes ir istorinius paminklus europiečiai sunaikino XIX a. kolonijinio Vakarų Afrikos padalijimo metu. Mūsų amžiuje Gvinėjos miškuose tyrinėtojai aptiko senovės Afrikos kultūros liekanų: skaldytų akmenų statulas, galvas iš akmens ir bronzos, rūmų griuvėsius. Kai kurios iš šių archeologinių vietovių datuojamos I tūkstantmečiu prieš Kristų. e., kai didžioji Europos dalis dar buvo apgyvendinta laukinių genčių.

1485 m. portugalų navigatorius Diego Cano atrado aukšto vandens Afrikos Kongo upės žiotis. Per kitas keliones portugalų laivai pakilo į upę ir pasiekė Kongo valstiją. Jie atsivežė su savimi Portugalijos karaliaus ambasadorius, taip pat vienuolinius pamokslininkus, kuriems buvo pavesta konvertuoti Kongo gyventojus į krikščionybę. Portugalų vienuoliai paliko įrašus, kuriuose pasakojama apie viduramžių Kongo valstybę ir kaimynines valstybes – Lunda, Luba, Kasongo, Bushongo, Loango ir kt. Šių šalių, kaip ir Gvinėjos, gyventojai vertėsi žemės ūkiu: augino jamsus, taro, saldžiąsias bulves. ir kiti augalai.

Vietiniai amatininkai garsėjo įvairių medienos gaminių gamybos menu. Kalvystė turėjo didelę reikšmę.

Visos šios valstybės žlugo ir žlugo dėl ilgų karų su portugalais, kurie bandė jas užkariauti.

Rytų Afrikos pakrantę skalauja Indijos vandenynas. Žiemą vėjas (musonas) čia pučia nuo Azijos pakrantės iki Afrikos krantų, o vasarą – priešinga kryptimi. Nuo seniausių laikų Azijos ir Afrikos tautos musoninius vėjus naudojo prekybinei laivybai. Jau I a. rytinėje Afrikos pakrantėje veikė nuolatiniai prekybos punktai, kuriuose vietos gyventojai dramblio kaulo, vėžlio kiautų skydus ir kitas prekes keisdavo į metalinius įrankius, ginklus ir audinius iš Azijos pirklių. Kartais čia per Raudonąją jūrą plaukiodavo pirkliai iš Graikijos ir Egipto.

Vėliau kai kurioms prekybinėms gyvenvietėms išaugus į didelius miestus, jų gyventojai – afrikiečiai (arabai vadino juos „svahiliais“, t. y. „pakrantais“) – patys pradėjo plaukti į Azijos šalis. Jie prekiavo dramblio kaulu, variu ir auksu, retų gyvūnų odomis ir vertinga mediena. Suahiliai šias prekes pirko iš tautų, gyvenusių toli nuo vandenyno krantų, Afrikos gilumoje. Suahilių pirkliai iš įvairių genčių vadų pirkdavo dramblių iltis ir raganosių ragus, o auksą Makarangos šalyje mainydavo į stiklą, porcelianą ir kitas iš užjūrio atvežtas prekes.

Kai Afrikoje pirkliai surinkdavo tiek krovinių, kad jų nešikai negalėjo jų vežti, tada pirkdavo vergus arba per prievartą pasiimdavo kažkokios silpnos genties žmones. Kai tik karavanas pasiekė krantą, pirkliai pardavė nešikus į vergiją arba išvežė parduoti į užsienį.

Ilgainiui galingiausi Rytų Afrikos pakrantės miestai pavergė silpnesnius ir suformavo kelias valstybes: Pate, Mombasa, Kilwa ir kt. Į juos atsikėlė daug arabų, persų ir indų. Rytų Afrikos miestų mokslininkai kūrė raštą suahilių kalba, naudodami, kaip ir Sudane, arabiško rašto ženklus. Buvo literatūros kūrinių suahilių kalba, taip pat miestų istorijos kronikos.

Vasko da Gamos kelionių į Indiją metu europiečiai pirmiausia aplankė senovinius suahilių miestus. Portugalai ne kartą užkariavo ir vėl prarado Rytų Afrikos miestus, o daugelį jų sunaikino įsibrovėliai, o griuvėsiai laikui bėgant apaugo dygliuotais atogrąžų krūmais. Ir dabar tik liaudies legendose išlikę senovės Afrikos miestų pavadinimai.

Rytuose senovėje, veikiant Egiptui ir Viduržemio jūros, Arabijos ir Indijos prekybiniams santykiams, iškilo Nubijos ir Aksumo (dabartinė Etiopija) valstybės. Nuo VII amžiaus arabų ir berberų pirkliai iš Viduržemio jūros į Vakarų Sudano žemes atgabeno Afrikoje labai vertinamą druską ir kai kurias kitas prekes. Prekybos kelių sankirtoje ėmė augti prekybos centrai: Aukaras, Gana, Timbuktu, Gao, Malis ir kt. Juose daugiausia gyveno musulmonų prekeiviai ir vietinės prekybos bajorai. Jie palaipsniui užgrobė valdžią susidariusiose viduramžių valstybėse. Viduramžiais Nigerio ir Senegalo upių baseinuose susikūrė pirmosios valstybės: Gana, Malis, Songhajus. Ankstyviausias iš jų Vakarų Sudane buvo Gana. Ji atsirado VIII amžiuje, o X a. pasiekė savo galios viršūnę.

Prisiminti!
Gana, Malis, Songhai ir Aksumas yra pirmosios viduramžių Afrikos valstybės.

Vienas pagrindinių Gangos pajamų šaltinių buvo prekybinis muitas, kurį mokėjo atvykę pirkliai, arabai, berberai ir žydai. Tačiau pagrindinis jos turtas buvo auksas.

Prekyba auksu ir druska Ganos valdovui ir jos aukštuomenei atnešė didelių pajamų.

Valdovas turėjo didelę armiją, kurią sudarė 200 tūkstančių karių, iš jų 40 tūkstančių buvo lankininkai ir didelę kavalerijos armiją. Sklandė legendos apie arabų pirklių turtus ir nesuskaičiuojamus Ganos valdovo lobius. Tai atkreipė į ją karingų kaimyninių genčių dėmesį. 1076 metais

Maroko sultonas Abu Bekras, vadovaudamas musulmonų armijai, užkariavo Ganą ir ją apiplėšė. Ganos valdovas įsipareigojo mokėti duoklę ir kartu su savo bajorais atsivertė į islamą. Nors 1087 m. populiarūs sukilimai nutraukė Maroko valdžią, Gana subyrėjo. Jos įpėdinis buvo naujoji Malio valstija.

Malio valstija.

Nors Malis kaip valstybė susikūrė VIII-IX amžiais, tolimesnę jos plėtrą stabdė Ganos galia.

XI amžiuje Malio gyventojai atsivertė į islamą, o tai prisidėjo prie musulmonų pirklių antplūdžio į šalį.

Dėl amatų ir prekybos plėtros iki XIII a. Malis pasiekia savo galios viršūnę.

Malio valdovas Sundiata Keith (1230-1255) sukūrė didelę armiją. Jis užkariavo kaimynines teritorijas, kuriose ėjo karavanų keliai ir buvo kasamas auksas, įskaitant. ir senovės Ganos žemės. Malio valdovai paskyrė savo gimines ir bendražygius užkariautų teritorijų valdytojais. Gubernatoriai skyrė žemę iškiliems kariniams vadovams. Jų pareigos taip pat apėmė mokesčių rinkimą iš gyventojų. Netrukus Malis išgarsėjo visame arabų pasaulyje. Jos valdovas Musa I 1324 m. atliko hadžą į Meką. Pasak legendos, jis su savimi nešiojosi daug aukso ir dosniai jį dalijo savo kelionės metu. Jį lydėjo 8 tūkstančiai karių ir 500 vergų, kurie gabeno 10-12 tonų aukso. Daug metų po to aukso kaina arabų pasaulyje išliko žema.

Sostinė Niara ir kiti Malio miestai buvo užstatyti turtingais pastatais ir mečetėmis. Suklestėjo amatai ir prekyba. Didelį vaidmenį atliko klano bajorai. Norėdami apsisaugoti nuo artimų giminaičių pretenzijų į valdžią, valdovai karius ir valdininkus iškeldavo iš svetimtaučių, pirmiausia užsieniečių – vergų. Valdovo gvardiją taip pat sudarė vergai.

Didžioji dalis gyventojų gyveno didelėse bendruomenėse, sudarytose iš patriarchalinių šeimų. Svetimšaliai vergai gyveno ūkyje kaip šeimos nariai. Jau antroje kartoje jie tapo laisvi.

Nuo XIV amžiaus pabaigos. Dėl dinastijų tarpusavio kovų didėjo politinis susiskaldymas, valstybė subyrėjo.

Songhai valstija.

Songhai gentis gyveno į šiaurės rytus nuo Gango ir Malio, netoli Gao prekybos centro.

XI-XII amžiuje. Songhai valstybinė sąjunga buvo valdoma Malio. Jai susilpnėjus XIV amžiaus pabaigoje. Iki to laiko į islamą atsivertę Songhairs, vadovaujami savo valdovo Ali, nugalėjo maliečius ir sukūrė didelę valstybę su sostine Gao. Savo piko metu Songhai užėmė visą Nigerio upės baseino teritoriją.

Šalis buvo padalinta į provincijas, kurias valdė valdovo bendražygiai. Pagrindinės pajamos iždui buvo gautos iš tranzitinės prekybos ir aukso gavybos. Aukštesniems pareigūnams buvo dosniai išdalintos žemės, kuriose buvo naudojamas vergų – užsieniečių darbas. Po tam tikro laiko jie virto išlaikomais valstiečiais, o jų palikuonys – nedidelių žemės sklypų savininkais, už kuriuos mokėjo mokesčius valstybei. Songhajuje buvo sukurta speciali samdinių armija.

Prisiminti!
Nuo XVI amžiaus pabaigos Songhai valstybė vykdė nepriklausomą politiką, jos sostinė buvo Gao miestas. pabaigoje – XVI a. Songhai užkariauja Maroko sultonas.

Aksumo valstija.

Senovėje dabartinės Etiopijos šiaurėje buvo Aksumo valstija, klestėjusi IV-V a.

Pietų Arabijos pakrantė kartu su karavanų maršrutais ir dalis Rytų Sudano pateko į jos valdovų valdžią. Aksumas palaikė glaudžius ryšius su Romos imperija, o vėliau ir su Bizantija. Valdovas ir jo aplinka priėmė krikščionių tikėjimą.

VII amžiuje Arabai užkariavo pietinę Arabijos pusiasalio dalį, kurią kontroliavo Aksumas, ir pradėjo veržtis į žemyninę šalies dalį. Aksumas patyrė pralaimėjimą po pralaimėjimo 10 amžiuje. ji buvo sunaikinta, o valdžia atiteko krikščionybės neišpažįstančiai dinastijai. Pasak legendos, pirmasis Aksumo valdovas yra Saliamono sūnus ir Šebos karalienė – Arabijos Sabos valdovė, su kuria aksumitai senovėje buvo glaudžiai susiję – Manelikas. Tai rodo, kad Aksumo santykiai su Arabija buvo geri nuo seniausių laikų, o dinastijos pavadinimas turi istorinį pagrindą.

• Sveiki ponai! Prašome paremti projektą! Svetainės priežiūrai kiekvieną mėnesį reikia pinigų ($) ir kalnų entuziazmo. 🙁 Jei mūsų svetainė jums padėjo ir norite paremti projektą 🙂, tai galite padaryti pervesdami lėšas bet kuriuo iš šių būdų. Pervesdami elektroninius pinigus:

1. R819906736816 (wmr) rubliai.
2. Z177913641953 (wmz) dolerių.
3. E810620923590 (wme) eurų.
4. Mokėtojo piniginė: P34018761
5. Qiwi piniginė (qiwi): +998935323888
6. DonationAlerts: http://www.donationalerts.ru/r/veknoviy

• Gauta pagalba bus panaudota ir nukreipta toliau plėtoti išteklius, apmokėjimą už prieglobą ir domeną.

Pamokos užduotis Kodėl afrikietiška
valstybės atsiliko
jo raida nuo
Europos šalys?

Įvadas.

Daugelis istorikų manė, kad didžiosios dalies Afrikos tautos gyveno
juodaodžiai, nesukūrė nieko vertingo kultūroje ir prasidėjo jų istorija
europiečių pasirodymas. Studijuodamas Afrikos žemyno istoriją,
kuris prasidėjo palyginti neseniai, paneigė šią teoriją.
Meroe piramidės
Bušmenų piešiniai

1. Afrikos tautos

Afrikos tautos įvairiose žemyno dalyse vystėsi netolygiai. IN
Centrinės Afrikos atogrąžų miškuose gyveno pigmėjų gentys, bušmenai ir
kitas. Jie buvo medžiotojai ir rinkėjai. Pietų klajokliai
Sacharai augino gyvulius ir iškeitė juos į jiems reikalingus produktus ir daiktus.
Pigmėjai

1. Afrikos tautos

Kiti žmonės buvo susižadėję
Žemdirbystė. Dauguma
pasėjo soras ir ryžius,
augino pupeles ir daržoves,
buvo auginama medvilnė
cukranendrių ir
Kokosų palmės.
Afrikiečiai nuo seniausių laikų
išlydyta geležis molyje
orkaitės Amatininkai
pagaminti įrankiai
ginklai, indai, audiniai, daiktai
pagamintas iš stiklo ir odos. afrikiečiai
anksti išmoko prisijaukinti
dramblių, juos naudojo
įvairūs darbai ir mūšiai.
Afrikos namas

1. Afrikos tautos

Uostas
Lygumos platybėse
Nigerio ir Senegalo tarpupyje
šių upių slėniai, esantys
Vakarų Sudanas. Išgaunama čia
daug aukso. Apie Sudano turtus
Viduramžiai buvo legendiniai. Vienas
tai pranešė arabų geografai
čia „auksas auga smėlyje, taigi
toks pat kaip morkos, ir jis nuimamas
saulėtekis“. Per Vakarų
Sudanas praėjo svarbiausią
prekybos keliai iš Gvinėjos
įlanką iki Viduržemio jūros krantų
jūros. Ūkininkai prekiavo su
klajokliai, kurie gyveno toliau
Sacharos siena: mainais už druską,
klajokliai gaudavo odas ir gyvulius
grūdai ir amatai. Kelias
kirsti Sacharos dykumą buvo sunku
ir pavojingas. Daugiau nei tuzinas
karavanai čia mirė iš troškulio
arba klajoklių išpuoliai.

2. Vakarų Afrika

Seniausias
buvo Sudano valstija
Gana, kuri pasiekė
galia 10 amžiuje. caras
Ganiečiai ir šeimos aukštuomenė
praturtėjo iš prekybos
aukso ir druskos. Pas karalių
buvo didelė kariuomenė
susidedantis iš būrių
lankininkai ir kavalerija.
Ganos sostinėje buvo
specialiomis sienelėmis
karališkasis kvartalas su rūmais,
šventovė ir kalėjimas.
Čia vyko
iškilmingas karališkas
technikos. Kitoje dalyje
buvo pastatyti miestai
mečetės ir arabų namai
pirkliai.
Kariai lankininkai

10. 2. Vakarų Afrika

Įsikūrimas
Malis
XI amžiaus pabaigoje arabų valstybės Maroko sultono kariuomenė
(Šiaurės Afrika) užėmė ir sunaikino Ganos sostinę. caras
pasižadėjo mokėti duoklę sultonui ir kartu su bajorais atsivertė į islamą.
Maištaujantys gyventojai greitai išvijo marokiečius, tačiau teritorija
Gana buvo sumažinta, ji pateko į Malio valstiją.

11. 2. Vakarų Afrika

Malio klestėjimo laikas siekia XIII amžių, kai užkariavo jo valdovai
kaimyninės teritorijos, kuriose ėjo karavanų keliai ir buvo kasamas auksas.
Valdovas ir jo aplinka atsivertė į islamą. Po to miestuose
Įsikūrė musulmonų pirkliai iš Šiaurės Afrikos.
Mansa Musa – Malio valdovas

12. 2. Vakarų Afrika

Vėliau, XV amžiuje, jis sustiprėjo
Songhai valstija.
Jos sienų išplėtimas buvo
pasiekė lentą
energingas, karingas Ali
Bera (1464-1492). Jis pastatė
didelis upių laivynas; kariuomenėje
sunkus
disciplina. Ali Ber beveik visi
visą gyvenimą praleido kampanijose. Jam
pavyko prie jų prisijungti
pagrindiniai dominijos miestai
Sudanas. Afrikos kalba
pasakos ir legendos apie Ali Berą
pasirodo kaip vedlys
kurie galėtų skristi
tapti nematomas ir
pavirsti gyvate.
Ali Beras

13. 2. Vakarų Afrika

Darbas lauke
Valdovai ir didikai laikė
savo žemėse 500-1000
priklausomi žmonės, kurie
apsigyveno specialiose gyvenvietėse.
Priklausomi žmonės mokėjo
atiduoti savininkui ir valstybei
mokesčiai. Nemokami bendruomenės nariai
priklausė ir nuo bajorų.
Nuo XVI amžiaus vidurio Songhai
greitai susilpnėja. Giminės
valdovas, užimantis aukštą
išdėstytos pozicijos
sąmokslai, įtakingi
Musulmonų diduomenė miestuose
menkai paisė valdovų.
Prasidėję tarpusavio konfliktai
karai atvedė valstybę
nuosmukis XVI amžiaus pabaigoje Songhai
buvo nugalėtas kariuomenės
Maroko sultonas.

14. 3. Rytų Afrika

Senovėje dabartinės Etiopijos šiaurėje buvo valstybė
Aksumas, klestėjęs IV-V a. Pateko į savo karalių valdžią
Pietų Arabijos pakrantė su karavanų maršrutais ir dalis Rytų
Sudanas.
Pilis Etiopijoje

15. 3. Rytų Afrika

Kristianas
rankraštis iš
Etiopija
Aksumas palaikė
glaudūs ryšiai su Roma
imperija, o vėliau – su
Bizantija. Caras ir jo
artimieji priėmė
krikščioniškas tikėjimas. IN
šalis buvo sukurta
rašymas. VII amžiuje
Arabai paėmė jį iš Aksumo
valdų pietuose
Arabija ir tada užpuolė
ant jo. valstybė
padalinti į atskirus
kunigaikštystės; princai vedė
nuožmi kova dėl
sostas. 10 amžiuje Aksumas
nustojo egzistuoti.
Dvasininkai
Etiopijos ortodoksai
bažnyčios

16. 3. Rytų Afrika

Įjungta
rytų
Krantas
Afrikos miestai išaugo į valstybes. Jie yra pasirengę
Įsikūrė arabai, iraniečiai,
indėnai. Jie čia pastatė
buvo dideli laivai
daug patyrusių jūreivių.
Prekeiviai iš šių miestų
plaukė
įjungta
jų
laivai Indijos
vandenynas,
prekiaujama
Su
Indija,
Iranas
Ir
kitos Azijos šalys.
Prekybos keliai

17. 4. Afrikos kultūra

Afrikos tautos išsaugojo senovės legendas, tradicijas ir pasakas, kur
tikri praeities įvykiai maišomi su fantastika. Pasakotojai atsargiai
saugojo šias legendas ir perdavė jas iš kartos į kartą.
Afrikietis tautiniais drabužiais

18. 4. Afrikos kultūra

Reikšmingiausi viduramžių kultūros pasiekimai buvo
Vakarų Sudano tautos. Išplitus islamui, arabų architektai čia statė mečetes, rūmus, visuomeninius pastatus.
Mečetė Malyje

19. 4. Afrikos kultūra

Įėjimas į Timbuktu mečetę
musulmonas
mokyklose ir mieste
Timbuktu – aukštesnis
mokyklą, kurioje jie mokėsi
teologija, istorija,
teisė, matematika,
astronomija Mokslininkai
sukūrė raštu
remiantis vietinėmis kalbomis.
Buvo įkurti
bibliotekos kur
saugoma, daug
ranka rašytos knygos. Knygos
parduodamos parduotuvėse
ir, pasak
šiuolaikiškas, gautas
„daugiau pelno nei iš
kitos prekės“.
Timbuktu

20. 4. Afrikos kultūra

Kai Maroko kariuomenė užkariavo Timbuktu ir kitus Sudano miestus,
buvo sugriauti architektūriniai statiniai ir bibliotekos. Mokslininkai ir
amatininkai buvo išvaryti į vergiją ir beveik visi pakeliui mirė
dykuma.
Sudanas. Prie sugriautos šventyklos

21. 4. Afrikos kultūra

Nemaži pasiekimai
afrikiečiai turėjo
str. Vintažinis
mediniai ir
bronzinės skulptūros
ir kaukės nuostabios
išraiškingumas. IN
karališkuosiuose rūmuose
Beninas buvo rastas
bronzinės lentos su
bareljefai
(išgaubtas
atvaizdai) karalių
ir bajorai, scenos
medžioklė, karas ir
teismo gyvenimas.
Ritualinė kaukė

22. 4. Afrikos kultūra

europiečiais tapo
grįžkite į Afriką
senovės laikas. XIV amžiuje
jie plaukė laisvai
palei jos šiaurės vakarus
pakrantė, mainai
peiliai, stiklo karoliukai ir
kiti produktai
Europos
amatininkai už auksą,
labai vertinamas Europoje
dramblio kaulo, ragų
raganosiai, kurie
priskiriamas vaistams
savybės, papūgos už
kilmingos damos.
Timbuktu turgus. XIX amžiaus nuotrauka

23. 4. Afrikos kultūra

Būtent tada Europos prekyba „juodaisiais vergais“ žengė pirmuosius žingsnius. Jų
pavogtas arba nupirktas iš vietos vadovų, o paskui parduotas sultonų haremams,
naudojami kaip sargybiniai arba reti „eksponatai“.
Vergų karavanas

24. Naudotos medžiagos

Agibalova E.V., Donskoy G.M. Viduramžių istorija 6 klasė/
vadovėlis vidurinėms mokykloms. - M.: Nušvitimas,
2008 m
Iliustracijos:
- Devyataikina N.I. Viduramžių istorija: vadovėlis. 6
Klasė. 1 dalis / Devyataikina N. I. - M.: OLMAPRESS, 2008.

25.

Kanku Musa piligriminė kelionė į Meką
Kanku Musa buvo garsiausias Malio valdovas. Apie jo piligriminę kelionę
(hajj) į šventas vietas 1324 m. tapo žinoma visam musulmonui
pasaulis. Pakeliui jį lydėjo 8 tūkstančių ir ne mažiau karių palyda
vergai; kupranugariai buvo prikrauti iki šimto pakelių aukso, sveriančių apie
12 tonų. Kiekviename mieste, kur Kanku Musa atvyko penktadienį, jis
įsakė pastatyti mečetę. Net Sacharos centre jis vaišinosi šviežiais
žuvų, kurias jam atnešė pasiuntiniai, ir už jo mylimos žmonos maudymą
Jie iškasė didžiulį baseiną ir pripildė jį vandens iš vyninių.
Atvykęs į Kairą, Kanku Musa, nesiderėdamas sumokėjo bet kokią kainą už prekes ir
dalijo išmaldą didžiulėmis sumomis. Mekoje nusipirko namus ir
sklypai juodiesiems piligrimams. Galų gale pinigai susikaupė
kartos tiriamųjų, Musa išseko, bet jie juo taip pasitikėjo, kad
Kairo pirklys paskolino didelę sumą. Hajj į Meką sustiprino autoritetą
Malio valdovas tarp musulmonų.