Сузбивање на бунтот на Стрелци од 1698 година. „Утро на егзекуцијата на Стрелци“ од Суриков. Накратко за бунтот Стрелци

Егзекуции на Стрелци Владата на Петар I ги префрлила строгите полкови во пограничните градови - во Азов и до границата со Литванија. На стрелците им било тешко. Претходно, тие живееле тивко во главниот град, се занимавале со занаети и биле нарекувани кралски чувари. Сега служат

VI Суриков (1848-1916) даде голем придонес во развојот на историското сликарство во Русија. Тој ги разоткри делата на древните руски уметници, се восхитуваше на изненадувачки шарениот опсег, длабочината на создадените слики. Нашата статија ќе биде посветена на првото дело на сликарот - сликата „Утро на егзекуцијата на Стрелци“.

Неколку зборови за биографијата на уметникот

Роден е во Краснојарск, во козачко семејство. По завршувањето на окружното училиште, младиот човек стана писар во администрацијата на покраината и постојано црта во исто време. За забава, тој прикажа мува на хартија во канцеларијата. Гледајќи ја, гувернерот се обидел да го исфрли инсектот. Сепак, мувата продолжи да седи. Откако сфати што е работата, шефот на покраината напиша писмо до Санкт Петербург и зборуваше за способностите на младиот писар. Одговорот со покана за главниот град дојде многу брзо. Филантропот-рудар за злато П. Кузњецов му плати на младиот човек и пат и образование.

По завршувањето на студиите во Санкт Петербург во 1875 година, В. Суриков две години подоцна се преселил во Москва, каде што работел на фреските на катедралата Христос Спасител. Во тоа време, тој веќе ја созреа идејата за сликата „Утро на извршувањето на Стрелци“, како што подоцна ќе ја нарече уметникот.

Историјата на создавањето на платното

Додека се движел од Краснојарск кон северниот главен град, В. Суриков застанал во Москва на еден ден. За прв пат го виде Кремљ со катедралите и Црвениот плоштад. Во имагинацијата на младиот човек, живописно беа оцртани суровото јавно физичко казнување и егзекуциите што се случуваа на него. Со своето внатрешно око виде моќни, со силна волја, нефлексибилни луѓе со кои безмилосно се справуваше овде.

Втората мисла што го поттикна да ја напише сликата „Утро на егзекуцијата на Стрелци“ беше свеќа. Таа гореше во текот на денот и му покажа на уметникот како нејзиното тело умира, а огнот, откако исчезна, се приклучува на Вечноста. Две идеи, комбинирани во една, ги опседнуваа мислите на уметникот кога студираше на Академијата и работеше во Москва. Тој беше привлечен од историјата, Суриков сериозно започна да ја проучува темата за востанија во стрелаштво од 1682 и 1698 година. Настаните од тие години беа толку драматични што младиот уметник сонуваше крвави соништа. Во нив физички намирисал крв. Суриков во својата слика „Утрото на егзекуцијата на Стрелци“ реши да го отслика времето што му претходело, психолошкото расположение на сите ликови.

Кое беше вистинското востание

Додека младиот Петар, кој веќе ја затвори сестра Софија во манастир, но не го смири нејзиниот бунтовнички дух, беше со голема амбасада во Европа, неговите војници, кои учествуваа во походите во Азов, беа поделени на два дела. „Смешно“ - отсекогаш биле приврзаници на кралот, а стрелците се сметале себеси за војниците на Софија. Тие не сакаа да се претворат во војници и се обидоа да ја задржат земјата во старите денови: ако е потребно, да се борат, и во мирновременска трговија и градина во Москва. Од манастирот Софија Алексеевна успеала да рашири гласини дека нејзиниот брат е сменет во Европа, дека сосема друга личност ќе се врати во Русија и дека е во опасност. Стрелци, наместо да оди во Великие Луки, каде што ги испратија од Азов, отиде во Москва. Во него тие се зацврстиле во своите населби и воспоставиле контакт со Софија, која требало да ја штитат. Војниците на Петар ги избркаа од главниот град. Бунтовниците се зацврстиле во близина на Нов Ерусалим. Таму, по мировните преговори, со нив брзо се справиле четири полкови. Бунтовниците беа заробени. Физичкото уништување започна речиси веднаш. Сто и триесет луѓе беа обесени, сто и четириесет беа тепани со камшици, а околу две илјади беа подготвени за егзил. Во тоа време, до август 1698 година, Петар Алексеевич итно се вратил во Русија.

Нова последица

Царот ментално се подготви за борба за живот и смрт: стрелците беа персонификација на сè што беше застарено, што ја спречи земјата да продолжи напред кон новите трансформации што тој ги наведе за својата држава. Кога го прочитав случајот за пребарување за стрелците, најдов само злонамерни напади против Лефор, а со тоа и против него самиот. Бес се разгоре во душата на кралот. Во Москва започнаа егзекуциите. Тие не поминаа на Црвениот плоштад, како што го прикажува сликата на Суриков „Утрото на егзекуцијата на Стрелци“. Прво, 1.700 луѓе беа собрани во четиринаесетте зандани на Преображенски - тие беа мачени долго време и сурово. Ова детално го опишува историчарот С.М. Соловјов. Тие добија признание од нив дека ќе ја стават Софија на кралството. Во меѓувреме, тие се подготвуваа за егзекуции, бесилки беа поставени насекаде: во Земљаној и Бели Город, на портите и прозорците на Софија во близина на Моминскиот манастир.

егзекуции

Првата егзекуција беше извршена на Портата Покровски, кога на сто коли одеднаш беа донесени 200 стрелци. Секој од нив држеше запалена свеќа во раката. Откако го прочитал декретот, Петар лично им ги отсекол главите на пет поттикнувачи, но тоа го направил во Преображенски. Во текот на целиот октомври, егзекуциите продолжија, некои беа обесени, а царот принуди некои од блиските болјари да им ги отсечат главите. Немале искуство, жртвите ги мачеле само со повеќе од едно замавнување на секирата, но сецкале неколку пати. Уметникот на сликата „Утрото на егзекуцијата на Стрелци“ отстапи од историските факти, но го пренесе ужасот на смртта и конфронтацијата меѓу двата света. Под прозорците на ќелијата на Софија биле поставени 195 бесилки за таа и сите московјани добро да се сетат како завршиле немирите. Обесените не беа снимани цели пет месеци.

ВО И. Суриков: опис на сликата „Утро на егзекуцијата на Стрелци“

Според М. Волошин, композицијата се родила кога уметникот погледнал во запалена свеќа, која фрлала златни рефлексии на белиот ѕид. Осветлена со запалена свеќа во текот на денот, белата кошула со рефлексии едноставно ја следеше и не го испушташе уметникот. На крајот таа беше отелотворена во белите кошули на стрелците осудени на смрт. Во 19 век, свеќата што гори преку ден ги натера сите да размислуваат за погребот, за мртвите и за смртта. Тоа има поинакво значење за модерната личност.

Составот е доста сложен. Таа се потпира на запалени свеќи.

Со своите светла нè водат одоздола од старицата, потоа се креваат до средината, прават полукруг, се обвиткуваат околу црвенокосиот стрелец и, одејќи налево, го прекрстуваат целото платно за да излезат под гневниот поглед. на Петар од десната страна.

Постои уште една композициска техника што ја користел авторот на сликата „Утро на егзекуцијата на Стрелци“. Тој намерно ја искриви големината на Црвениот плоштад во насока на намалување, соединувајќи ги Местото за извршување, катедралата на Посредувањето на Богородица и ѕидот на Кремљ. Со ова Суриков постигна впечаток на огромна гужва кај неа. Всушност, толпата луѓе е околу 20 луѓе, а не двесте, како што изгледа кога ќе погледнете на платното на прв поглед. Покрај тоа, тој во голема мера ја отсече куполата на црквата Пресвета Богородица.

Двата главни лика на сликата

Двајца се соочуваат еден со друг - строг, концентриран Петар, кој го мрази овој џагор уште од детството, и црвенокосиот стрелец со свеќа. Со него започнаа првите скици за сликата. Репин бараше природа за Суриков. Тоа беше гробар. Уметникот едвај го убедил да позира. Резултатот беше слика на човек со непопустлива волја.

Ако сè повториме повторно, тогаш стрелецот, знаејќи однапред што му се заканува, ќе тргне против кралот, штитејќи го начинот на живот што се развивал низ вековите. Тие се поврзани со условна дијагонала, симболизирајќи антагонизам. Кралот е самоуверен и смирен. Тој засекогаш ќе ја скрши оваа мовлива, тврдоглава Русија. Стрелец, окован во акции, е подготвен барем оваа минута да се залепи за грлото на Петар и да го уништи со сите негови трансформации.

Други херои

Го продолжуваме описот на сликата „Утро на егзекуцијата на Стрелци“. Областа се уште е покриена со полутемнина. Вториот, покорен и со слаба волја, го водат до бесилката која стои во длабочините, фаќајќи го за раце.

Неговата сопруга плаче во очај, а бебето му го закопа лицето во нејзиниот брокат.

Следниот најверојатно ќе биде несреќниот човек со пченична коса кој седи во центарот, на кој војникот веќе му ја одзел свеќата.

Тој веќе се одрече од овој свет, автоматски ставајќи ја својата преморена рака на главата на својата ќерка, која беше закопана во колената на нејзиниот татко, и се обидуваше да го прегрне својот расплакан син.

Може да биде црномурест и црнобрадест со аквилин нос, темно мрдајќи ги веѓите, непослушен стрелец. Во последните моменти сопругата го прегрнува за раменици во фрлен црвен кафтан. На нејзиното лице - ужас и тага.

И, можеби, тоа ќе биде стрелец кој се издигнал до полна височина, покаен пред народот и Бога, во кој веќе се стегна раката на војникот.

Невозможно е да го испуштиме од вид седокосиот старец со обетка во едното уво, кој седи со грбот кон нас. Не го гледаме неговиот поглед, но, веројатно, внимателно гледа во запалената свеќа која се топи како неговиот живот.

Бојата на платното

Темната боја на раното магливо утро по ноќниот дожд, кога се извршува егзекуцијата, ја нагласува трагедијата на настаните. Само што станува светло. Маглата се уште не е расчистена. Меѓу народните маси светло се истакнуваат белите чисти кошули на стрелците, кои без покајание се соочуваат со неизбежна смрт. Меѓу толпата нема ниту еден свештеник... Така одлучи семоќниот суверен.

Приказна заснована на сликата „Утро на егзекуцијата на Стрелци“

На платното уметникот насликал во темни бои сиво магливо утро по ноќен дожд. Целиот Црвен плоштад е окупиран од толпа луѓе кои тагуваат. Стрелци во бели кошули со запалени свеќи во рацете беа донесени во акции на коли од занданите, каде што беа испрашувани и мачени. Гледаме како Василиј Суриков насликал шест сè уште живи ликови во сликата „Утро на егзекуцијата на Стрелци“. Од седмиот, веќе обесен, во рацете на мајка му остана само свеќа. Не сето прво погубување го скрши бунтовничкиот дух. Особено ќе се истакне црвенокосиот стрелец кој не се откажа од духот на цар Петар. Неговото лице е полно со импотентна омраза кон ова потомство, кое сака да го промени тивкиот приградски живот во бурен, полн со борба и трансформација. Петар, пак, опкружен со момчиња и странци, е уверен во своите способности. Тој, исправајќи ги рамениците, седи од десната страна на коњот и се надвива над сите. Неговата волја ќе ја претвори Русија на нов пат кој ќе и отвори широки хоризонти.

Изложба на скитниците

Сликата „Утрото на егзекуцијата на Стрелци“ беше изложена на денот на обидот за живот на царот-ослободител Александар II и на денот на неговата смрт. Платното не остана незабележано од јавноста и веднаш влезе во колекцијата на П.М. Третјаков.

Бунт на Стрелци од 1682 година (Хованшчина)- востанието на московските стрелци, како резултат на кое, покрај Петар I, беше крунисан и неговиот брат Иван V, повеќето роднини на Петар I (Наришкин) беа убиени или протерани, а принцезата-регент Софија стана де факто владетел - на власт дојде кланот Милославски.

Накратко за суштината на бунтот Стрелци од 1682 година

Причини и цели

• По создавањето на полкови на новиот поредок под Федор Алексеевич, позицијата на стрелците се влоши - од елитните воени единици тие почнаа да се претвораат во градска полиција
• Платите на стрелците им се исплаќале нередовно, командантите ја злоупотребиле моќта - присвојувале плати на приватници, ги принудувале да работат домаќинство
• Кланот Милославски, поддржувајќи го Иван V, реши да ја искористи ситуацијата и, со помош на стрелците, да ги устоличи нивните кандидати - меѓу стрелците почнаа да се шират гласини дека Наришкините дополнително ќе ги угнетуваат стрелците и ќе ја намалат нивната важност во руската армија.
• Непосредна причина за востанието на 15 мај беше клеветата на Милославски дека Наришкин го задавил Царевич Џон Алексеевич, како и нивните повици стрелците да дојдат во Кремљ.

Резултати и резултати

• И покрај фактот дека Иван беше жив, стрелците беа премногу воспалени и побрзаа да ги убијат и нивните несовесни команданти и претставници на кланот Наришкин.
• Неколку месеци (мај-септември), вистинската моќ во Москва им припаѓаше на стрелците под водство на И.А.
• Старите верници, кои решија да ја искористат слабоста на кралската моќ и поддржани од Ховански, се обидоа да ги вратат сопствените права во теолошки спор со претставниците на црквата Новиот обред - како резултат на тоа, поглаварот на Стариот верник делегацијата, Никита Пустосвјат, беше обезглавена.
• Како резултат на востанието на тронот, Иван V беше крунисан заедно со Петар I, но поради нивното детство, регентот Софија стана де факто владетел - кланот Милославски дојде на власт, а Петар I и неговата мајка ја напуштија Москва.

Историјата на бунтот на Стрелци од 1682 година и хронологијата на настаните

По смртта на таткото на Петар I, Алексеј Михајлович, најстариот од неговите синови, Федор, го презеде тронот за кратко време. Кога умре, исто така, два клана почнаа да се борат за власт, поддржувајќи ги децата од двата брака на Алексеј Михајлович: од страна на Петар I, тоа беа Наришкини, од страна на Иван V, Милославски.

Бојарската Дума, лично заинтересирана за фактот дека царот избран од неа се покажа дека е лојален, долго време се обидуваше да донесе конечна одлука за тоа кој ќе управува со државата. И покрај неговиот стаж, Иван беше многу болно дете, што на крајот го наклони изборот во корист на Петар, и 27 април 1682 година- кога почина неговиот брат Фјодор Алексеевич - Петар беше прогласен за крал.

Нормално, Милославските не биле подготвени да ја загубат власта, па принцезата Софија и нејзините соработници решиле да го искористат незадоволството меѓу стрелците за да ја замавнат вагата во борбата за тронот во своја полза. Принцовите Голицин и Ховански, кои не го сакаа подемот на кланот Наришкин, ѝ се придружија на Софија во нејзината борба.

Емисарите на Милославските почнаа да го зголемуваат незадоволството на стрелците, ширејќи гласини меѓу нив за идните тешкотии и угнетување во случај Наришкините да се искачат на власт. Семето на сомнеж падна на плодна почва - кај стрелците кои долго време немаа нормални плати, зачестија случаите на нарушување на дисциплината, а неколку команданти кои се обидуваа да воспостават ред беа влечени до високата камбанарија и фрлени на земја. .

Царица Наталија Кириловна го покажува Иван V на стрелците за да докаже дека е жив и здрав. Слика од Н.Д. Дмитриев-Оренбургски

15 маједен од најблиските болјари, Милославски, со својот внук, галопираше низ гарнизоните во близина на Москва и ги повика стрелците да дојдат во Кремљ штом Наришкините го задават Царевич Џон Алексеевич. На звукот на алармот, многу стрелци со оружје упаднаа во Кремљ и ги здробиа кралските гардисти, полнејќи го плоштадот на катедралата пред палатата.

Царина Наталија Кириловна со принцовите Иван и Петар излегоа на Црвениот трем, придружувани од неколку болјари и патријархот. Стрелците беа збунети - бидејќи самиот Царевич Иван одговори на нивните прашања:

„Никој не ме малтретира и немам на кого да се жалам“
Иван В

И онака напнатата толпа експлодираше - стрелците се упатија кон тремот и го фрлија Долгоруки на копјата поставени долу, а потоа изби крвава драма. Артамон Матвеев, еден од водачите на Наришкините, братот на царицата Атанасиј Наришкин и неколку други болјари беа заклани за неколку минути. Поддржувачите на командантите Наришкин и Стрелци беа убиени низ целиот град, стрелците ги поставија своите стражари низ Кремљ - всушност, сите што беа во тоа време во срцето на главниот град беа земени како заложници.

Бунт на Стрелци во 1682 година. Стрелци го извлекува Иван Наришкин надвор од палатата. Додека Петар I ја теши својата мајка, принцезата Софија задоволно гледа. Слика од A. I. Korzukhin, 1882 година

Следниот ден,Заканувајќи се дека ќе ги истребат сите болјари, стрелците дојдоа во Кремљ и побараа екстрадиција на Иван Наришкин, откако го добија (Софја и болјарите ја принудија Наталија Кириловна да го екстрадира), тие прво брутално го мачеа, а потоа го погубија. Таткото на царицата, Кирил Поелуектович Наришкин, бил замонашен и прогонет во Кирило-Белозерскиот манастир.

Хаосот, егзекуциите на болјарите и шефовите на стрелаштвото продолжија до 18 мај. Практично немаше државна власт: младиот Петар беше номинално цар, неговата мајка Наталија Кириловна беше регент, но сите нивни роднини и поддржувачи беа или протерани од Москва или убиени.

19 мајстрелците испратија избрани функционери кај царот со петиција (всушност, ултиматум барање, а не барање) да ги платат сите долгови за плата, во вкупна вредност од 240.000 рубли. Касата беше празна, но немаше начин да ги одбие стрелците, па Софија нареди да се соберат пари за плаќање низ целата земја, како и да се стопат среброто и златото.

23 мајстрелците повторно поднесоа молба во која бараа да биде крунисан и Царевич Иван, а покрај Петар и постариот цар.

29 мајдруга петиција известуваше за потребата да се назначат регенти за малолетните цареви Софија Алексеевна. Очигледно, овие барања беа поттикнати од Милославските, а самите стрелци се обидоа да се заштитат од одмаздата на Наришкините. Бојарската Дума и патријархот ги исполнија нивните барања и на 25 јуни Иван V, заедно со Петар I, беа крунисани за кралеви.

Софија под царите Петар I и Иван В

Иако стрелците добија можност да ја диктираат својата волја на владата, тие беа добро свесни за несигурноста на сопствената позиција - требаше да го напуштат Кремљ и тоа ќе заврши на нивна радост. Обидувајќи се да се заштитат од идното прогонство, тие поставија нов ултиматум - да ги препознаат сите нивни постапки како задоволување на интересите на царите и државата и да ископаат спомен-столб на кој се врежани имињата на убиените момчиња, наведувајќи ги нивните ѕверства. (од кои некои беа фиктивни). Немајќи алтернатива, владетелите беа принудени да ги почитуваат овие барања.

Хованшчина

Софија го назначи принцот И.А. Пресметката на Софија се покажа како погрешна - наместо да ги смири стрелците, Ховански им се занесе и се обиде да изврши притисок врз самата Софија на нивна сметка:

„Кога ќе ме нема, тогаш во Москва ќе одат до колена во крв
I. A. Khovansky

Под изговор за заштита, стрелците не го напуштија Кремљ, држејќи ја иницијативата. По името на нивниот водач, бунтот на Стрелци од 1682 година и последователниот период на контрола на Стрелци во Кремљ го добија историското име „Хованшчина“.

Чувствувајќи ја слабоста на сегашните владетели, прогонетите Староверници решија да се обидат да ги вратат загубените позиции. Од далечните скити, нивните проповедници се собраа во Москва и почнаа да ги повикуваат стрелците да се вратат на старите црковни обреди. Ховански реши да искористи уште еден лост на влијание врз регентската принцеза и ентузијастички ги поддржа Старите верници. Црквата мораше да го каже последниот збор, но Старите верници веќе беа признати како еретици на Вселенскиот собор, а самата Софија да ја препознае исправноста на поддржувачите на старите обреди беше еднакво на доведување во прашање на политичката одлука на нејзиниот татко Алексеј. Михајлович да ги поддржи новите црковни обреди.

Теолошкиот спор предложен од Старите верници за решавање на црковниот ритуален спор бил поддржан од Ховански. Сфаќајќи дека одржувањето спор на Црвениот плоштад би било опасно поради антипатијата на толпата кон власта, патријархот, со помош на Софија, го премести местото на дискусија во Фацетираната комора на Кремљ, способна да ја смести само патријархалната свита. , болјари и чувари.

Спорот за верата што се случи на 5 јули заврши со меѓусебни обвинувања за ерес, пцости и за чудо не дојде до тепачка. Зборувајќи од страната на Старите верници, Никита Пустосвјат беше принуден да го напушти Кремљ, а патријархот Јоаким ја објави својата целосна победа. Софија, пак, им рече на стрелците во Фацетираната одаја:

„Што гледаш?
Добро ли е таквите неуки сељаци да ни доаѓаат револтирани, да не нервираат сите и да викаат?
Дали сте, верни слуги на нашиот дедо, татко и брат, во согласност со расколниците?
Ве нарекуваат и наши верни слуги: зошто дозволувате такви неуки?
Ако мора да бидеме во такво ропство, тогаш кралевите и ние веќе не можеме да живееме овде:
ајде да одиме во други градови и да му кажеме на сите луѓе за таква непослушност и пропаст“.
Софија Алексеевна

За стрелците, ова беше недвосмислен навестување: откако ја напушти Москва, владата имаше можност да ја собере благородната милиција и да ги уништи. Исплашени од таквата перспектива, стрелците ги обвинија старите верници дека проценуваат и се обидуваат да го вратат народот против кралевите, а потоа го обезглавија Пустосвјат. Ховански, кој ја гарантираше безбедноста на Старите верници, успеа да ги спаси останатите. Овој случај стана пресвртница во врската помеѓу Ховански и принцезата Софија - сега таа го сметаше исклучиво за противник.

До средината на август, владата остана зависна од строгите полкови, а потоа Софија смисли начин да се ослободи од строгото „старателство“.

19 августбеше планирана верска поворка во манастирот Донској, чиј обичај вклучуваше учество на кралеви. Под овој изговор, целото кралско семејство, под придружба на сопствената стража, го напушти главниот град, наводно се упати кон манастирот, но всушност - да ја заобиколи Москва преку Коломенское и селските патишта до селото Воздвиженское. За упориште при пресметката со стрелците беше избран блискиот Троица-Сергиев манастир. Овде набрзо се собраа остатоците од болјарите, кралскиот двор и сите што останаа лојални на владата.

Вознемирени од таквиот маневар, принцот Ховански и неговиот син Андреј решиле да одат на преговори во Воздвиженскоје, но за време на преноќувањето во селото Пушкино биле заробени од кралските столници и 17 септември(Роденденот на Софија) беа донесени во Воздвиженское. Им беа прочитани обвиненија за предавство, обид за преземање на власта и беа осудени на смрт, егзекутирање на лице место. Откако конечно се пресели во манастирот, Софија почна да ја собира благородната милиција за понатамошна борба со стрелците.

Крај на бунтот Стрелци од 1682 година

Оставени без водач, стрелците не можеа да ги планираат своите акции. Тие се обидоа да ја смират Софија, испраќајќи гаранции за нивната желба „верно да служат поштедувајќи го стомакот“, побараа да не ја лишуваат од милост, па дури и го екстрадираа најмладиот син на Ховански, Иван, кој подоцна беше испратен во егзил.

Во октомвриСтрелците дури испратија петиција, признавајќи ги нивните постапки за време на немирите на 15-18 мај како незаконски и ги молеа кралевите да се смилуваат на нив, согласувајќи се со уривање на спомен-столбот во Лобноје Место. Софија им рекла на стрелците дека е подготвена да им прости доколку Алексеј Јудин, најблискиот сојузник на Ховански, биде екстрадиран. Назначен за шеф на редот Стрелци, службеникот во Думата Фјодор Леонтјевич Шакловити брзо ги врати редот и дисциплината. Репресијата, сепак, не можеше да се избегне - кога стрелците повторно започнаа превирања во полкот Бохин, четворица поттикнувачи беа веднаш погубени.

Во почетокот на ноемвриЦар Иван V, регентот Софија и целиот двор се вратија во Москва, но мајката на Петар I сметаше дека е небезбедно за неа и нејзиниот син да останат во Кремљ и реши да се пресели во селската резиденција на цар Алексеј Михајлович - с. Преображенское. Петар I живеел таму со својата мајка, заминувајќи за Москва само за да учествува во задолжителните церемонии.

Моќта на Софија Алексеевна како регент под Петар I и Иван V траеше 7 години, до септември 1689 година - зрелиот Петар I, со помош на сопствената мајка и луѓето лојални на нив, успеа да ја отстрани својата сестра од власт и егзил. неа во манастир. Нивната понатамошна конфронтација избувна накратко во 1698 година, за време на уште еден револт, по чие задушување Петар I ја донел конечната одлука за целосна реформа на армијата и распуштање на строгите полкови, а самата Софија била насилно прогласена за калуѓерка.

СПЕЦИЈАЛНИ ПРОЕКТИ

На 24 јануари се навршуваат 170 години од раѓањето на уметникот Василиј Суриков. „Масата“ се сеќава на основачот на руското историско сликарство и вистински патник во времето, чие детство и младост поминале во 17 век.

Баби завивајќи и плачејќи стоеше над Црвениот плоштад, кога се појавија колички со затвореници од насоката на војничката населба Преображенскаја.

Конечно, вагоните со осудените стигнаа до ридот на егзекуцијата, каде што сопругите и децата се упатија кон исцрпените стрелци, врзани со синџири и порибени, чудесно пробивајќи го патот низ кордонот. Овде почна вистинска депонија со оплакување возбудено, вадење коса и валкање по земја.

- Веднаш престанете! - Генералот Бутурлин, кој командуваше со егзекуцијата, гримаса со одвратност.

И токму таму, големите војници на Преображение скокнаа до количките. Оттурнувајќи ги со чизмите липаните жени и деца, тие напорно го влечеа од количката првиот стрелец во залихи: време е, брате, ти дојде часот. Бидејќи самиот осуденик не можел да направи чекор во овие залихи, војниците го фатиле за раце и брзо го одвлекле до бесилка, изградена во низа во близина на ѕидот на Кремљ.

„Гушни ги децата за мене“, брзо шепна на увото на својата сопруга Стрелецот Василиј Торгошин. - Синови Степушка и Коленка, ќерка Марфушка, но ниско им се поклонуваат на таткото и мајката. А особено поклони му се на отец Јован. Кажете му дека стотникот Василиј син Иванов побарал прошка, дека не го спречил Антихристот, не ја заштитил православната вера од сквернавење ...

Василиј одеднаш застана кога го здогледа оној за кој толку многу страшни гласини кружеа во Москва - измамникот Антихрист. Царот, со избричено лице на германски начин и апсурдни мустаќи, седеше на дамкава кобила буквално на десет чекори од него и, во некоја чудна зашеметеност, го испита стотникот окован во окови.

„Ах, да имаше при рака верен чкрипеч и оловно куршум“, одеднаш помисли стотникот, „инаку ќе беше решено работата…“

Но, тој упати само возвратен поглед кон Суверенот Петар, полн со бес и омраза: запомни, царе, овој поглед. Запомнете до последниот здив: не ние, па нашите потомци ќе ви се одмаздат! Не за тебе, туку за твоето семе...

Сликата на Василиј Суриков „Утрото на егзекуцијата на Стрелци“, првпат претставена на јавноста на 1 март 1881 година на отворањето на IX изложба на Здружението на патувачки уметнички изложби во Санкт Петербург, произведе ефект на експлодирачка бомба.

Александра Боткина, ќерка на Павел Третјаков, се сеќава:

Никој не почна вака. Тој не се заниша, не се обиде и како гром го погоди ова дело ...

Василиј Иванович Суриков. Утрото на извршувањето на стрелаштвото. 1881 година

Како да удри гром - тоа е дури и благо кажано

Истиот ден - 1 март 1881 година - на насипот на каналот Катерина во Санкт Петербург, царот Александар II, кој дотогаш веќе преживеал неколку обиди за неговиот живот, бил убиен од експлозија на бомба. Апсењето на терористите од организацијата „Народна Волја“ беше вистински шок за општеството: убијците на суверенот воопшто не беа злонамерни Масони и не агенти на странски сили, не Евреи од друга вера или секташи - не, СОПСТВЕНИ деца ги воспитуваа своите рацете на животот на кралот - благородни деца, „златна младост“, кои не знаеја потреба од ништо.

И секој пат по следниот терористички напад во салони на високо општество, избувнаа спорови: како е можно ова ?!

Директниот убиец на императорот, студентот Игнатиј Гриневицки, бил семеен благородник од провинцијата Минск, додека другиот учесник во регицидот, Николај Рисаков, кој ја фрли првата бомба на кралската кочија, бил потомок на управителот на државата. пилана во провинцијата Новгород. Останатите терористи беа претставници на благородништвото, па дури и Софија Перовска беше грофица, ќерка на гувернерот на Санкт Петербург и член на советот на Министерството за внатрешни работи. Единствен исклучок е водачот на Народна Волја, Андреј Жељабов, кој потекнува од семејство на богати кметови кои се занимавале со трговија.

И ова во никој случај не беше изолиран случај.

Пред тоа, далечната 1866 година, грмеше случајот со малолетниот благородник Дмитриј Каракозов, кој пукаше во царот во Летната градина (интересен детал: суверенот го спаси сиромавиот селанец Осип Комисаров, кој ја турна раката на убиецот далеку).

Случајот на благородничката и терорист Вера Засулич грмеше низ цела Русија, која во пролетта 1878 година пукаше со револвер кон градоначалникот на Санкт Петербург Федор Федорович Трепов, поради што поротата ја ослободи од обвинение.

Истрелот на Засулич беше проследен со голем број други јавни обиди - на пример, убиството на началникот на жандарми, генерал-адјутантот Николај Мезенцов, кое го изврши благородникот Кравчински, или убиството на гувернерот на Харков, генерал-мајор принцот Дмитриј Кропоткин. Патем, братучед на револуционерниот анархист Пјотр Кропоткин, кој го одобри братот за убиство.

И секој пат по следниот терористички напад во салони на високо општество, избувнаа спорови: како е можно ова ?!

Зошто непријателите на државниот поредок станаа оние од кои најмалку можеше да се очекува - претставници на привилегираната класа?

Што им недостасуваше?

И одеднаш, непознат уметник не само што го погоди овој болен нерв на рускиот живот, туку со сета немилосрдност покажа за што е страшно да се зборува: дека не постои и никогаш не постоело вакво угледно единство на луѓето околу монархијата. Тој раздор во руската држава воопшто не настана вчера, дека ова се само епизоди на граѓанска војна што тлее со векови меѓу властите и народот - последиците од немилосрдниот верски раскол што не е излечен до ден-денес.

Не е чудно што неколку дена подоцна целиот главен град веќе шепоти за сликата на сибирскиот бунтовник и пророк Суриков, кој наводно повикал на соборување на сите Романови.

Репин со ентузијазам му напиша на Третјаков: „Сликата на Суриков остава неодолив, длабок впечаток кај сите. Сите со еден глас ја изразија својата подготвеност да и го дадат најдоброто место; сите напишаа на своите лица дека таа е нашата гордост на оваа изложба... Моќна слика! Па, да, ќе ви пишуваат за неа ... Одлучено е Суриков веднаш да понуди член на нашето партнерство.

Наскоро гласините стигнаа до дворјаните и, како што рекоа, на почетокот на април, самиот Александар III, патем, страстен обожавател на сликарството и претседател на Друштвото за взаемна помош и добротворност на руските уметници во Париз, инкогнито ја посетил замокот на Принцот Јусупов на Невскиот проспект, каде што беа изложени платна на скитниците.

На Црвениот плоштад беа обесени 144 лица

Суверенот долго време стоеше на сликата на Суриков, замислено гризејќи ги мустаќите.

- Дали би сакале да го соблечете, Ваше Височество? срамежливо праша еден од достоинствениците.

– Не, зошто… Дали се продава сликата?

- Веќе продадено, господине, Ваше Височество, господине. Трговецот Третјаков за потребите на сопствената галерија во Москва.

- Во ред, нека виси.

И суверенот, полека свртувајќи се, отиде кон излезот.

Се разбира, во реалноста сè се случи поинаку отколку што го прикажа Суриков.

На тој ден, царот Петар Велики не погубил ниту седум стрелци, како што пишува на сликата, туку 230 осуденици.

Следниот ден, егзекуциите продолжија. И 144 луѓе беа обесени на Црвениот плоштад.

„И други беа обесени низ Земјиниот град на сите порти од двете страни“, напиша рускиот дипломат Иван Жељабужски. - Така беше и во Белиот град надвор од градот на сите порти од двете страни: беа прободени трупци низ заградите на градските ѕидини и краевите на тие трупци ... беа пуштени надвор од градот и стрелци беа обесени на тие завршува. А други се обесени на момата нива пред манастирот и молби им се заглавени во рацете.

Петициите, очигледно, беа упатени до принцезата Софија, затворена во тоа време во манастирот Новодевичи, цар Петар намерно ја принуди Софија да погледне во болната смрт на нејзините поддржувачи.

Вкупно, според хроничарите, во тие денови во Москва беа погубени над 2 илјади луѓе.

Но, самиот стотник Василиј Торгошин преживеа во таа мелница за месо. Тој, како и многу други стрелци, едноставно беше претепан со камшик до пулпа и испратен во егзил - во далечниот Сибир.

Краснојарск

Во близина на Краснојарск, на бреговите на реката Јенисеј, го основал селото Торгошино, а неговите синови и внуци, кои станале сибирски козаци, се занимавале со кочијарска трговија, транспортирајќи чај од кинеската граница од Иркутск до Томск.

Прасковја Фјодоровна Торгошина е родена во ова село - идната мајка на уметникот, која сакаше да живее во овој мечешки агол.

„Семејството беше богато“, рече Суриков многу години подоцна. Се сеќавам на старата куќа. Дворот беше асфалтиран. Нашите дворови се поплочени со издлабени трупци. Таму, самиот воздух изгледаше антички. И иконите се стари, и носиите. А моите братучеди - девојките се исто како во еповите што пеат за дванаесет сестри. Девојките имаа посебна убавина: античка, руска ...

Краснојарск

Интересно е што за портретот на стотникот Василиј Торгошин, Суриков го поставил неговиот вујко, Степан Федорович Торгошин.

Таткото на уметникот, Иван Василевич Суриков, беше син на атаманот на козачкиот полк Јенисеј.

Максимилијан Волошин, кому му беше нарачана монографија за Суриков за издавачката куќа Кнебел, напиша: „Неговите предци дојдоа во Сибир со Јермак. Неговото семејство очигледно потекнува од Дон, каде суриковските Козаци сè уште се зачувани во селата Верхне-Јагирскаја и Кундрјучинскаја. Оттаму отишле да го освојат Сибир и се споменуваат како основачи на Краснојарск во 1622 година.

„Откако го потопија Јермак во Иртиш“, рече тој, „тие се искачија на Јенисеј, го основаа Јенисејск, а потоа Краснојарск Остроги - така ги нарековме местата утврдени со палисада.

„Нашите планини се целосно направени од скапоцени камења - порфир, јаспис. Јенисеј е чист, ладен, брз“

Расплетувајќи документи и книги, тој гордо ја читаше на глас историјата на востанието во Краснојарск, кога Козаците го спуштија непосакуваниот царски гувернер Дурново надолу по Јенисеј, а при спомнувањето на секое козачко име тој се прекинуваше, извикувајќи:

„Сите се мои роднини... Тоа сме ние, луѓето на крадците... И јас учев со многугрешните - тоа се потомците на Хетман!“

И тогаш почна да зборува:

- Во Сибир луѓето се различни отколку во Русија: слободни, храбри. И каква предност имаме. Западен Сибир е рамен, а надвор од Јенисеј веќе имаме планини: тајга на југ и глинени ридови на север, розово-црвени. И Краснојарск - оттука и името; за нас велат: „Краснојари со срцето на Јара“. Нашите планини се целосно направени од скапоцени камења - порфир, јаспис. Јенисеј е чист, ладен, брз. Фрлаш труп во вода, а Господ знае каде веќе отишол. Кога бевме момчиња, правевме сè кога пливавме. Нурнав под сплавовите: ти нуркаш, а водата долу те носи. Се сеќавам дека еднаш излегов на површина пред време: ме влечеа под гредите. Гредите беа лизгави, брзо се носеше, само небото блесна низ празнината - сино. Сепак, беше потребно…

Краснојарск

Василиј Суриков пораснал во селото Сухој Бузим, 60 верса од Краснојарск, каде што неговиот татко, службеник од среден ранг од покраинската канцеларија, бил префрлен да служи во одделот за акцизи на округот. Василиј беше средниот син. Семејството имало и постара сестра Катја и помлад брат Саша.

„Бев слободно да живеам во Бузимов“, се сеќава Суриков. - Земјата беше непозната. На крајот на краиштата, во Краснојарск, никој пред железницата не знаеше што е надвор од планините. Торгошино беше под планината. А што има зад планината - никој не знаеше. Таму беше уште дваесетина милји Свишчово. Имав роднини во Свиштов. А зад Свиштов, петстотини версти шума до самата кинеска граница. И тоа е полно со мечки. До педесеттите години на деветнаесеттиот век, сè беше полно: реки со риби, шуми со дивеч, земја со злато. Какви риби беа! Есетра и стерлета во сажен. Се сеќавам - ќе ги донесат, па стојат право на врата, како војници. Или јас бев мал, што ми изгледаа толку огромни... А Бузимово беше на север. Од Краснојарск цел ден да јаваат коњи. На прозорците се уште мика, песни што нема да ги слушнете во градот. И Масленица свечености, и Христослави. Оттогаш, култот на предците остана кај мене. Братот сè уште одржува комеморација на сите загинати. Во неделата на Прочка, дојдовме кај нашата мајка за прошка на колена да побараме. На Божиќ дојдоа христијаните. Иконите се мачкаа со ленено масло, а сребрените шаблони со креда.

„Сè уште се сеќавам, бев многу мал, сликав на марокански столици - валкано“

Василиј Суриков зборуваше за почетокот на неговата страст за сликање на следниов начин:

„Почнав да цртам уште од детството. Сепак, се сеќавам, бев многу мал, сликав на мароко столчиња - ги извалкав. Од моите чичковци, еден насликал - Хозјаинов (Хозјаинов Иван Михајлович - локален иконописец). Што е најважно, ја сакав убавината. Убавина во сè. Од детството гледам во лица, како се издвојуваат очите, како се составени цртите на лицето. Имам шест години, се сеќавам, беше - го нацртав Петар Велики од црна гравура. И боите од мене: униформата е сина, а реверите се јазли ...

I. E. Репин. Портрет на уметникот V. I. Surikov

Во 1858 година, родителите го испратија својот син во прво одделение на окружното училиште во Краснојарск, каде учителот по уметност Николај Василиевич Гребнев го сврте вниманието кон младиот талент.

- Гребнев ме зеде со себе и ме натера да нацртам град на врвот на ридот со акварели. Ми кажа за Брајулов. За Аивазовски, како што пишува вода, - дека е исто како живо суштество; Како ги знае облиците на облаците...

По окружното училиште, Суриков влезе во четврто одделение на гимназијата, но поради тесната положба на семејството - тогаш неговиот татко почина во Бузимов - тој мораше да ја напушти гимназијата. Василиј влегол во служба на покраинската влада како писар. Работата беше сосема неинтересна - цел ден морав да препишувам некои трудови, извештаи, белешки. На Велигден работеше со скратено работно време - вапсуваше велигденски јајца за три рубли на сто.

Неколку години подоцна, тој ја молел мајка си да го пушти да оди во Санкт Петербург да студира на Академијата за уметности, за која толку многу слушнал од Гребнев. Гувернерот Павел Николаевич Замјатнин исто така го ветил своето покровителство при приемот, а градоначалникот на Краснојарск, Пјотр Иванович Кузњецов, му ветил помош на патот.

Сепак, Суриков падна на приемните испити - не го положи цртежот „на гипс“

- Кузњецов испрати риба во Санкт Петербург - како подарок на министрите. Отидов со конвојот. Се превезуваа огромни риби: Седев над количка на голема есетра. Ми беше ладно во капутот од овча кожа. Сите коченел. Навечер, кога ќе пристигнете, додека сте уште топли; Ми даваат вотка. Потоа по пат си купив доха.

Патот до Санкт Петербург траеше речиси два месеци - прво на коњ со вагон воз до самиот Нижни Новгород, а потоа со железница до самиот главен град.

Сепак, Суриков падна на приемните испити - тој не го положи цртежот „на гипс“ - односно кога уметниците сликаат од животот некој дел од гипс фигура. Но, во Краснојарск немаше „гипсови“, а Суриков никогаш не ги насликал. Како резултат на тоа, наставниците само ги кренаа рамениците:

- Да, за такви цртежи, млад човеку, дури и треба да ти забранат да поминеш покрај академијата.

Но, Суриков не ни помислил да се откаже. Заминал да учи во Санкт Петербуршката школа за цртање, која постоела на сметка на Друштвото за поттикнување на уметностите. За неколку месеци фати рака на „гипсот“ и успешно го положи приемниот испит.

Дипломирал на Академијата Суриков за пет години - згора на тоа, како еден од најнадарените студенти.

За цртежот „Милостив Самарјанин“ Суриков доби мал златен медал - подоцна му ја претстави оваа слика на Кузњецов. Во есента 1875 година, Суриков учествуваше на натпреварот за Големиот златен медал, кој беше поврзан со двегодишно патување во странство на сметка на Академијата. За натпреварувачката слика, беше предложена тема од четири фигури: „Апостол Павле, објаснувајќи ги догмите на христијанството пред Ирод-Агрипа, неговата сестра Береника и римскиот проконзул Фест“.

Василиј Суриков. Апостол Павле ги објаснува членовите на верата

Но, на крајот златниот медал никому не му беше доделен од причина многу далеку од уметноста: касата на академијата беше празна. Секретарот на конференцијата Исеев, десната рака на потпретседателот на Академијата на големиот војвода Владимир Александрович Романов, изврши голема проневера. Сепак, имаше гласини дека самиот велики војвода ги присвоил сите пари, иако, се разбира, само на еден Исеев му беше судено.

Неправдата кон Суриков била толку очигледна што Советот на Академијата испратил петиција до царот да му обезбеди на Суриков средства за службено патување. Но, овде самиот Суриков реши да го покаже својот лик како Сибирец и гордо одби стипендија. Наместо патување, праша Суриков, подобро би било да го ангажираат да ги изработува муралите на катедралата Христос Спасител во Москва.

Василиј Суриков. Првата катедрала. Фреска

На Суриков му беше доверено изработка на фрески за четири Вселенски собори, а Суриков работеше на овој ред повеќе од две години.

Во Москва, Василиј Суриков ја запознал својата љубов. Еден ден, привлечен од звуците на оргулите, уметникот влегол во католичка црква и таму запознал девојка со ретка убавина и со ретко име - Елизабет Шаре.

Елизавета Августовна е родена во меѓународно семејство. Нејзиниот татко, Огист Шарест, припаѓал на старо француско семејство, познато уште од времето на Големата француска револуција, а нејзината мајка, малолетна благородничка, Марија Свистунова. За да се ожени со својата сакана, Огист Шарест го прифатил православието и се преселил во Санкт Петербург, каде што отворил продавница за канцелариски материјал.

Василиј Суриков. портрет на сопругата

Бизнисот не беше особено профитабилен, но миразот на Елизабета Августовна беше доволен за младото семејство Суриков со две ќерки да се смести во пристоен стан на булеварот Зубовски, каде Василиј Суриков можеше слободно да се занимава со креативност, без да се оптоварува со грижи за заработка и комерцијални нарачки.

И првото нешто што одлучил Суриков да го направи е да го наслика Утрото на егзекуцијата на Стрелци, историска слика за болниот пресврт во Русија на крајот на 17 век, кој толку многу потсетува на европските реформи од 19 век.

„Решив да го напишам Стрелцов кога сè уште патував од Сибир во Санкт Петербург“, му рекол Суриков на Максимилијан Волошин. – Тогаш ја видов убавината на Москва. Споменици, плоштади - ми дадоа средина во која можам да ги поставам моите сибирски впечатоци. Гледав во спомениците додека гледав во живи луѓе, ги прашав: „Видовте, слушнавте, вие сте сведоци“.

Затоа сликата „Утрото на егзекуцијата на Стрелци“ е толку архитектонска. Се чини дека платното е поделено на два дела: лево, човечка збрка од стрелци и обични луѓе, над која се издига грмушка од одбранбени чудовишта од чуден кристал на катедралата Посредување на Пресвета Богородица, која се наоѓа на Моат (попознат како катедрала Свети Василиј) е самото олицетворение на хаотичен и немирен народен елемент.

На десната страна се правите ѕидови на Кремљ, редови од битки, под нив се редици бесилка, а понатаму се редици војници на Преображение во европски униформи кои чуваат стража, самото олицетворение на европеизираната државна машина, која ја заменува старата болјарски наредби и слободни.

V. I. Суриков. Утрото на извршувањето на стрелаштвото. Фрагмент

Всушност, стрелците биле жив симбол на „бунтовниот“ XVII век, кој започнал со времето на неволјите, поминал низ црковниот раскол и завршил со појавата на Руската империја. И во сите овие настани, истакната улога одиграа елитните полкови за стрелаштво - еден вид преторијанска стража на московските цареви, кои учествуваа во сите дворски интриги. Самиот Петар се плашеше од овие „чувари“ до нервен трепет.

Сè започна во пролетта 1682 година, кога неочекувано почина 21-годишниот цар Федор III, најстариот од тројцата синови на царот Алексеј Михајлович. Ден претходно почина и неговиот официјален наследник, синот Илја, кој не живеел на овој свет дури две недели.

стрелци

Веднаш по кралскиот погреб избила жестока борба за власт меѓу болјарските партии. Имаше, всушност, две партии: кланот Милославски - ова се роднините на првата сопруга на царот Алексеј Михајлович Марија Милославскаја, мајката на царот Фјодор, принцезата Софија и младиот Царевич Иван. Втората партија се Наришкини, роднини на втората кралска сопруга Наталија Наришкина, мајка на младиот Царевич Петар. И на почетокот, приврзаниците на Наришкините преовладуваа, што е разбирливо, бидејќи по трагичната смрт на царицата Марија во 1669 година, влијанието на кланот Милославски на дворот беше сведено на нула. На предлог на Наришкините, бојарската дума го прогласи 10-годишниот Петар за цар, а неговата мајка Наталија Кириловна беше назначена за регент на малолетниот суверен.

Сепак, пристапувањето на Наришкините не и одговараше на Царина Софија, која самата имаше погледи на тронот - дури и како регент на 16-годишниот брат Иван, кој се сметаше за ментално болен на дворот, бидејќи принцот беше повеќе заинтересиран за духовен живот отколку интриги и борба за власт. Како резултат на тоа, принцезата Софија, откако ги поткупи командантите на полковите Стрелци, ги одведе во Кремљ, каде што Стрелци извршија вистински погром. Неколку момчиња од кланот Наришкин беа исечени на парчиња токму во црквата (меѓу загинатите беа Долгоруков, Матвеев, Ромодановски, Јазиков, односно роднини и татковци на идните соработници на Петар Велики). Вујкото на Петар, Иван Кирилович Наришкин, братот на Наталија, исто така, беше осуден на болна егзекуција. Тој беше убиен пред очите на исплашениот до смрт Петар, кого болјарите го принудија да ги гледа егзекуциите на роднините.

„Владеењето на принцезата Софија Алексеевна започна со сета трудољубивост и праведност кон сите и на задоволство на народот“.

По бунтот, Милославските ги прогласиле за кралство и браќата Иван и Петар, а принцезата Софија, која станала де факто суверен владетел, за регент на малолетниот Петар. За полубраќата беше направен дури и двоен трон, кој сè уште може да се види во музејот на московскиот Кремљ. Во нејзиниот грб има дупка низ која, се верува, Софија им шепнала на своите помлади браќа што требало да им кажат на болјарите. Освен тоа, како што напиша принцот Куракин, овие совети беа многу практични: „Владеењето на Царевна Софија Алексеевна започна со сета трудољубивост и праведност за секого и на задоволство на народот, така што никогаш немало толку мудра влада во руската држава. ”

Точно, Милославските не можеа да ја задржат власта, бидејќи во 1689 година - на денот на 17-тиот роденден на Петар - официјално заврши регентството на Софија. Миленикот на принцезата - шефот на строгиот ред Фјодор Шакловити - дури понудил да го убие Петар и сите негови роднини, но Петар бил информиран за претстојниот државен удар и тој успеал навреме да избега од Москва под заштита на ѕидовите на Троица-Сергиевска Лавра. Како резултат на тоа, Наришкините, кои застанаа зад младиот цар, можеа да ги надминат полковите за стрелаштво. Бојар Шакловити бил убиен, а принцезата Софија била затворена во манастирот Новодевичи. Браќата Иван и Петар останаа целосни совладетели.

Во 1696 година, Иван V умира, а младиот Петар решава да замине во Европа како дел од Големата амбасада и да остави инкогнито, под името на Петар Михајлов, офицер на полкот Преображенски. Сепак, непосредно пред поаѓањето, во Москва за малку ќе избувнеа повторно немири. За време на балот во Лефор, царот станал свесен дека група стрелци подготвуваат обид за атентат врз него. Заверата ја воделе Иван Циклер, член на кланот Милославски и болјарот Алексеј Соковнин, брат на познатата расколничка Морозова. За време на бунтот од 1689 година, тие отидоа на страната на Петар, играјќи значајна улога во фаќањето на принцезата Софија, но тогаш Сајклер и Соковнин одлучија дека големината на кралската благодарност не одговара на нивните заслуги. И тогаш решија да „повторат“ сè, односно да го убијат царот Петар и да ја вратат Софија Алексеевна на тронот, која сигурно нема да штеди пари и лебни места за нејзините верни слуги.

Се разбира, самата принцеза само го поздрави ваквиот пресврт на настаните.

Заговорниците беа фатени и егзекутирани. Но, царот ги испрати стрелачките полкови подалеку од Москва - за да ги заштити јужните граници и до полско-литванската периферија, каде што, се разбира, преторијанците, навикнати на удобен живот во Москва, имаа прилично тешко време.

За уапсените стрелци биле изградени бараки и маченички комори, во кои секојдневно се пушеле мангали со јаглен за мачење.

Веќе во Виена, суверенот дозна дека стрелците повторно се побунија - тие дезертираа од границата и се вратија во Москва, каде што почнаа да шират гласини дека вистинскиот цар е убиен во странство, а наместо рускиот цар, Германците лизнаа измамник - антихристот за да можат незнабошците од германската населба да ја преземат власта во Русија и да ја продадат на еретиците. И затоа, стрелците решија да ја вратат Софија во кралството.

Востанието продолжило неколку дена. Наскоро, одред од царски трупи под команда на генералот Патрик Гордон, во кој беа вклучени полковите Преображенски и Семјоновски, ги опколија бунтовните стрелци под ѕидовите на манастирот Воскресение во Новиот Ерусалим на реката Истра, која е само четириесет милји од Москва. Стрелците биле опколени и стрелани од топови, додека преживеаните биле заробени и затворени во манастирските визби. Во текот на кратката истрага, 56 „одгледувачи“ на бунтот беа обесени, уште двесте беа претепани со камшик и протерани.

Банери на полковите за стрелаштво

Но, цар Петар, кој набрзина се врати во Москва, побара да се започне нова истрага. Во бунтот на Стрелци, тој виде шанса да стави крај на омразените Милославски, и на старите болјарски наредби и на старата војска, мрзлива и развратна, што беше поопасно за владетелите на самата Русија отколку за странските освојувачи. Тој реши да го разбие стариот свет, кој толку многу му пречеше на Петар, со еден силен удар, а потоа да изгради сè одново: нова држава, ново благородништво, нова војска во европски стил.

И Петар енергично почна да работи. За уапсените стрелци во Преображенски биле изградени касарни и маченички комори, во кои секојдневно се пушеле мангали со јаглен за да се измачуваат стрелците. Несреќниците кои беа превртени на решетката беа тепани со камшици, палени со огноотпорни жици, им ги палеле нозете и мачени со вжештени маша. Беа создадени десет истражни комисии, на чие чело беа луѓе лојални на Петар - болјарите, кои ја докажаа својата лојалност кон суверенот со лично мачење и убивање на полковници во стрелаштво.

Јавните егзекуции започнаа и во октомври. Покрај тоа, тие беа погубени не само на Црвениот плоштад, туку и во сите области на Москва, каде што беа изградени и колективни бесилка, платформи и само палуби за егзекуции.

Стотици глави набиени на железни колци, вградени во дупките на ѕидовите на Кремљ, беа изложени уште многу години - како предупредување за потомството

Австрискиот дипломат Јохан Корб, кој беше сведок на овие повеќедневни егзекуции, напиша: „А најлошите од нив се крадците и одгледувачите, тие ... имаат скршени раце и нозе со тркала, а тие тркала беа заглавени на Црвениот плоштад на ѓердан. ... живите беа ставени на тие тркала, ... стенкаа и стенкаа ... Пред Кремљ, влечеа двајца браќа живи на тркалата, кои претходно им ги скршиле рацете и нозете ... Криминалците врзани за тркалата го видоа нивниот трет брат во куп трупови. Жалосните крикови и продорен плач на несреќникот можат да ги замислат само оние кои се способни да ја разберат целата сила на нивните маки и неподнослива болка.

Посебна бесилка во облик на крст била изградена и за полковите свештеници - тие биле егзекутирани од судски шегаџии, облечени во раса за оваа пригода.

Телата на погубените останале на местата на егзекуција пет месеци. Стотици глави набиени на железни колци вградени во дупките на ѕидовите на Кремљ беа изложени уште многу години - како предупредување за потомството.

Сопругите и децата на погубените стрилци биле лишени од имотот во населбите стрелци и протерани во Сибир, во најпразни и неплодни места, од каде што им било забрането да заминуваат. На соседите на овие луѓе, поради смртна болка, им беше забрането не само да им дадат засолниште на бегалците стрелци и членовите на нивните семејства, туку дури и да ги снабдуваат со храна или вода.

Систематското истребување на трупите за стрелаштво траеше до самиот почеток на Северната војна со Шведска. Поразот кај Нарва, предавството на странските офицери кои лесно преминаа на страната на Швеѓаните, загубата на многу руски и украински градови - сето тоа го натера Петар да се премисли. Полковите на Стрелци беа обновени, а стрелците останаа во руската армија до самиот крај на 18 век.

„На џелатите гледавме како на херои. Ги знаеја по имињата: која Мишка, која Саша. Нивните кошули се црвени, пристаништата се широки“

Можно е Суриков да видел токму таква желба за „европеизација“ по секоја цена, пробивајќи ги на колена сите основи и традиции на патријархалното руско општество, кај царот Александар II.

И, се разбира, впечатоците од детството на самиот Суриков, кој постојано бил сведок на егзекуции во Краснојарск, исто така одиграле важна улога во филмот.

„Егзекуции и физичко казнување се случуваа јавно на плоштадите“, му рече Суриков на Максимилијан Волошин. - Скелето беше недалеку од училиштето. Таму кобилата била казнувана со камшици. Децата ги сакаа џелатите. На џелатите гледавме како на херои. Ги знаеја по имињата: која Мишка, која Саша. Кошулите им се црвени, пристаништата широки. Одеа горе-долу по скелето пред толпата, исправувајќи ги рамениците. Херојството беше на големи размери... Сега ќе речат – образование! Но, тоа зајакна. А криминалците се однесуваа вака: ако си го направил тоа, тогаш треба да платиш. И каква сила имаа луѓето: издржаа сто удари со камшик без да викаат. И немаше страв. Наместо задоволство. Нервите го задржаа тоа.

Се сеќавам дека еден се тепаше; стоеше како маченик: не извика ниту еднаш. И сите ние - момчињата - седевме на оградата. Отпрвин телото стана црвено, а потоа сино: течеше само венска крв. Дајте им алкохол да шмркаат. И еден Татар беше храбар, и по вториот камшик почна да вреска. Народот многу се смееше. Една жена, се сеќавам, беше претепана - го уби сопругот, таксист. Мислела дека ќе ја тепаат во здолништа. Ставам многу на себе. Така, џелатите и ги скинаа здолништата - летаа низ воздухот како гулаби. И таа врескаше како мачка - сите луѓе се смееја ...

„Кога го напишав Стрелцов, ги видов најстрашните соништа: секоја вечер гледав егзекуции во сон“

Смртната казна ја видов два пати. Еднаш тројца мажи беа егзекутирани поради подметнување пожар. Едниот висок тип беше како Шалиапин, другиот беше старец. Тие беа донесени во колички во бели кошули. Жените се качуваат - плачат - нивните роднини. Стоев блиску. Дадоа волеј. На кошулите се појавија црвени дамки. Двајца паднаа. Типот стои. Потоа падна и тој. И тогаш, одеднаш, гледам дека се крева. Тие испукаа и еден волеј. И повторно се крева. Таков ужас, ти кажувам. Потоа дојде еден офицер, стави револвер, го уби ... “

„Кога го напишав Стрелцов, ги видов најстрашните соништа: секоја вечер гледав егзекуции во сон. Наоколу мириса на крв. Се плашев од ноќта. Разбудете се и радувајте се. Погледни во сликата. Фала богу, нема таков ужас во него. Сè што мислев е да не го вознемирувам гледачот. Да има мир во се. Секогаш се плашев дека ќе разбудам непријатно чувство кај гледачот ... Не прикажувам крв на мојата слика, а егзекуцијата сè уште не започнала. И јас, на крајот на краиштата, го доживеав сето ова - и крв и егзекуции - во себе. „Утро на егзекуции на Стрелци“: некој добро ги нарече. Сакав да ја пренесам свеченоста на последните минути, но не и егзекуцијата...“

Можеби затоа Суриков ги скрши сите канони на историското сликарство од тоа време, ставајќи ја својата креација надвор од жанровите обрасци.

Музеј-имот на Сурикови

Крајот на 19 век беше вистински процут на историското сликарство во Европа - сите европски народи во тоа време со ентузијазам го сфатија и конструираа своето минато. Но, заплетот на секоја историска слика отсекогаш еволуирал околу некој историски херој - командант, генерал, политичар, кој бил диригент и во исто време креатор на историјата.

Но, Суриков нема таков херој: и стрелците, па дури и самиот замрзнат Петар Велики се изгубени некаде во позадината на сликата, во нередот од колички и толпи луѓе.

Нечистотијата - како симбол на темните и хаотични народни елементи - стана главен лик на сликарството на Суриков

Во преден план на сликата е нечистотија.

Мрсна и непроодна московска нечистотија, во која беа извалкани жртвите и нивните џелати, и десните и виновните.

– Ова е најважното нешто на целата слика! Извика Суриков. - Претходно Москва беше неасфалтирана - нечистотијата беше црна. На некои места ќе се залепи, а до него чисто железо блеска со сребро ...

Нечистотијата - како симбол на темните и хаотични народни елементи - стана главен лик во сликарството на Суриков, главен мотор на сите историски настани и процеси. Елементите го одвлекоа младиот Петар на тронот, елементите ги превртеа сите еминентни болјари на нозе, елементите ќе владеат со сите следни генерации руски владетели ...

... Суверенот Александар III замислено воздивна и се сврте кон излезот.

Бескорисно е да се забранува нечистотија, само треба да ја одржувате чиста и да одржувате ред.

П.с. Една година подоцна, во 1882 година, царот Александар III и царицата Марија Федоровна сега официјално ја посетија 10-тата изложба на Здружението на патувачки уметнички изложби. „За скитниците, на кои ... им беше тешко, тоа беше цел настан“, напиша познатиот уметнички критичар Прахов. „Многу членови на Здружението почнаа да добиваат редовни нарачки од кралското семејство, а нивните слики исто така влегоа во колекцијата на палатата Аничков, а подоцна станаа сопственост на Рускиот музеј“. Во исто време, Здружението на скитници усвоило неискажано правило да не се продаваат никакви слики додека суверениот император не ги направи своите купувања.

Изборот на уредникот