Kto pokonał Połowców. Kim są Połowcy, jak pojawili się na Rusi? Styl życia i organizacja społeczna

Lekcja była naprawdę ciężka. Kumanie z Doniecka, pokonani przez Władimira Monomacha, umilkli. Nie było żadnych najazdów z ich strony ani w następnym roku, ani w następnym. Ale Khan Bonyak kontynuował swoje naloty, choć bez poprzedniej skali, ostrożnie. Późną jesienią 1105 r. Pojawił się nagle na brodzie Zarubinsky, niedaleko Perejasławia, rabował wsie i wsie Dniepru i szybko się wycofał. Książęta nie zdążyli nawet zebrać pościgu. W następnym 1106 r. Połowcy już trzykrotnie napadali na Ruś, ale najazdy te były nieskuteczne i nie przyniosły łupu stepom. Najpierw zbliżyli się do miasta Zarechsk, ale zostali wyparci przez oddziały kijowskie. Według kronikarza rosyjscy żołnierze wypędzili Połowców „nad Dunaj” i „zabrali dużo”. Następnie Boniak „walczył” pod Perejasławiem i pospiesznie się wycofał. Wreszcie, według kronikarza, „Bonyak i Sharukan Stary oraz wielu innych książąt przybyło i stanęło pod Lubnem”. Armia rosyjska ruszyła w ich kierunku, ale Połowcy, nie akceptując bitwy, „biegli, chwytając konie”.

Najazdy te nie stanowiły dla Rusi poważnego zagrożenia, były łatwo odpierane przez hufce książęce, ale nie można było lekceważyć działalności połowieckiej. Połowcy zaczęli dochodzić do siebie po niedawnej klęsce i konieczne było przygotowanie nowej wielkiej kampanii na stepie. Lub, jeśli Bonyak i Sharukan są na czele, warto spotkać się z nimi na granicach rosyjskiej ziemi.

W sierpniu 1107 r. duże wojska połowieckie oblegały Lubeń, Szarukan przywiózł ze sobą ocalałego don Połowca, chana Boniaka - Dniepru, dołączyli do nich chani innych hord połowieckich. Ale w perejasławskiej twierdzy od lata były oddziały wielu rosyjskich książąt, które zebrały się na wezwanie Włodzimierza Monomacha. Rzucili się na pomoc oblężonemu miastu, w ruchu przekroczyli Sułę i nagle uderzyli na Połowców. Ci, nawet nie wywieszając chorągwi bojowych, rzucili się na wszystkie strony: niektórzy nie zdążyli wziąć koni i uciekli na step pieszo, pozostawiając pełne i zrabowane łupy. Monomach rozkazał kawalerii bezwzględnie ich ścigać, aby nie było nikogo, kto ponownie zaatakowałby Rusi. Bonyak i Sharukan uciekli z trudem. Pościg trwał aż do rzeki Khorol, przez którą, poświęcając żołnierzy osłaniających jego ucieczkę, Sharukanowi udało się przeprawić. Łupem zwycięzców było mnóstwo koni, które będą chlubnie służyć rosyjskim żołnierzom w przyszłych kampaniach na stepie.

Polityczne znaczenie tego zwycięstwa było wielkie. W styczniu 1108 r. chanowie wielkiej hordy Aepa, która wędrowała niedaleko granic Rusi Kijowskiej, zaproponowali zawarcie układu o pokoju i miłości. Traktat został zaakceptowany przez książąt rosyjskich. W rezultacie jedność chanów rozpadła się i powstały warunki do ostatecznego pokonania Sharukana i jego sojuszników. Ale przygotowanie nowej ogólnorosyjskiej kampanii na stepie wymagało sporo czasu i Sharukan nie mógł dać sobie odpocząć. A zimą 1109 r. Władimir Monomach wysłał swojego gubernatora Dmitrija Iworowicza do Dońca z perejasławskim oddziałem kawalerii i piechotą na saniach. Kazano mu dowiedzieć się dokładnie, gdzie znajdowały się zimą obozy połowieckie, czy były gotowe do letniej kampanii przeciwko Rusi, ilu wojowników i koni pozostało z Szarukanem. Armia rosyjska miała zdewastować baszty połowieckie, aby Sharukan wiedział, że nie zazna spokoju zimą, będąc wrogo nastawionym do Rosji.

Wojewoda Dmitr spełnił rozkaz księcia. Piesi w saniach i wojownicy na koniach szybko przeszli przez stepy i na początku stycznia byli już nad Doniec. Tam spotkały ich wojska połowieckie. Wojewoda ustawił wypróbowany zwarty szyk pionków przeciwko kawalerii połowieckiej, na którą atak łuczników załamał się, a ataki z flanki walczących kawalerii ponownie dopełniły rozgromienia. Połowcy uciekli, pozostawiając swoje namioty i majątek. Tysiące wagonów oraz wielu jeńców i bydła stało się łupem rosyjskich żołnierzy. Nie mniej cenne były informacje przywiezione przez namiestnika ze stepów połowieckich. Okazało się, że Sharukan stoi nad Donem i zbiera siły do ​​nowej kampanii przeciwko Rusi, wymienia posłańców z Chanem Bonyakiem, który również przygotowuje się do wojny nad Dnieprem.

Wiosną 1110 r. Zjednoczone oddziały książąt Svyatopolka, Włodzimierza Monomacha i Dawida posunęły się na linię stepową, stając w pobliżu miasta Wojnia. Połowcy udali się tam ze stepu, ale nieoczekiwanie dla siebie spotkali się gotowi do walki armia rosyjska, zawrócił i zgubił się w stepie. Najazd połowiecki nie miał miejsca.

Nowa kampania w stepie przygotowywał się długo i szczegółowo. Ponownie książęta rosyjscy spotkali się nad jeziorem Dolobskoje, aby omówić plan kampanii. Opinie gubernatora były podzielone: ​​niektórzy sugerowali, aby poczekać do następnej wiosny, aby przenieść się do Dońca na łodziach i koniach, inni - powtórzyć zimową kampanię kuligiową gubernatora Dmitrija, aby Połowcy nie mogli migrować na południe i tuczyć koni na wiosnę pastwiska, osłabione podczas zimowego głodu. Tych ostatnich poparł Władimir Monomach i jego słowo było decydujące. Start spływu zaplanowano na sam koniec zimy, kiedy ustąpią mrozy, ale nadal był łatwy tor saneczkowy.

Pod koniec lutego wojska z Kijowa, Smoleńska, Czernigowa, Nowogrodu Siewierskiego i innych miast zebrały się w Perejasławiu. Przybył wielki książę kijowski Światopełk ze swoim synem Jarosławem, synami Włodzimierza Monomacha - Wiaczesławem, Jaropełkiem, Jurijem i Andriejem, Dawidem Światosławiczem Czernigowem z synami Światosławem, Wsiewołodem, Rostisławem, synami księcia Olega - Wsiewołodem, Igorem, Światosławem. Przez długi czas tak wielu rosyjskich książąt nie zbierało się na wspólną wojnę. Znów do oddziałów kawalerii książęcej dołączyło wielu rati pionków, które tak dobrze pokazały się w poprzednich kampaniach przeciwko Połowcom.

26 lutego 1111 r. armia wyruszyła na kampanię. Na rzece Alta książęta zatrzymali się, czekając na spóźnione oddziały. 3 marca armia dotarła do rzeki Suda, pokonując w ciągu pięciu dni około stu czterdziestu mil. Biorąc pod uwagę, że wraz z oddziałami kawalerii poruszali się piechurzy oraz wielkie wozy sań z bronią i zaopatrzeniem, takie tempo kampanii należy uznać za bardzo znaczące - trzydzieści mil jak na dzień marszu!

Chodzenie było trudne. Zaczęła się odwilż, śnieg szybko topniał, konie z trudem ciągnęły załadowane sanie. A jednak tempo kampanii prawie się nie zmniejszyło. Tylko dobrze wyszkolona i wytrzymała armia była zdolna do takich przejść.

Na rzece Chorol Władimir Monomach rozkazał opuścić konwój sań, przeładować broń i zapasy do paczek. Postąpili lekko. Rozpoczęło się Dzikie Pole - step połowiecki, na którym nie było rosyjskich osad. Armia pokonała przejście o długości trzydziestu ośmiu wiorst z Chorola do rzeki Psel w ciągu jednego dnia marszu. Przed nimi była rzeka Worskła, na której rosyjscy namiestnicy znali dogodne brody - było to bardzo ważne, ponieważ pełne rzeki wiosenne stanowiły poważną przeszkodę. Straż konna jechała daleko przed głównymi siłami, aby zapobiec nieoczekiwanemu atakowi Połowców. 7 marca armia rosyjska wylądowała na Worskli. 14 marca wojska dotarły do ​​Dońca, powtarzając kampanię zimową wojewody Dmitra. Dalej leżał „nieznany ląd” - rosyjskie oddziały nie zaszły jeszcze tak daleko. Przed nami błysnęły polowieckie patrole konne - horda Chana Sharukana była gdzieś blisko. Żołnierze rosyjscy założyli zbroje, przyjęli porządek bojowy: „czoło”, pułki prawej i lewej ręki, pułk wartowniczy. I tak szli dalej w szyku bojowym, gotowi w każdej chwili do odparcia ataku połowieckiego. Doniec został w tyle, pojawił się Sharukan - miasto stepowe, składające się z setek wagonów, namiotów, niskich domów z cegły. Stolica połowiecka po raz pierwszy ujrzała pod murami wrogie sztandary. Sharukan najwyraźniej nie przygotował się do obrony. Wał wokół miasta był niski, łatwy do pokonania - najwyraźniej Połowcy uważali się za całkowicie bezpiecznych, mając nadzieję, że są niezawodnie chronieni przez przestrzenie dzikie pole... Mieszkańcy wysłali ambasadorów z darami i prośbami, aby nie zrujnować miasta, ale wziąć okup, który wyznaczą książęta rosyjscy.

Władimir Monomach nakazał Połowcom oddać całą broń, uwolnić jeńców i zwrócić mienie skradzione podczas poprzednich nalotów. Oddziały rosyjskie wkroczyły do ​​Szarukanu. Stało się to 19 marca 1111 roku.

Tylko jednej nocy wojska rosyjskie stanęły w Szarukanie, a rano poszły dalej, nad Don, do kolejnego połowieckiego grodu - Sugrowa. Jego mieszkańcy postanowili się bronić wychodząc z bronią na ziemny wał. Pułki rosyjskie otoczyły Sugrowa ze wszystkich stron i bombardowały go strzałami z płonącym smołowanym pakułem. W mieście wybuchły pożary. Szalony Połowiec pędził przez płonące ulice, próbując poradzić sobie z ogniem. Wtedy zaczął się atak. Ciężkimi taranami żołnierze rosyjscy przedarli się przez bramy miejskie i weszli do miasta. Sugrow upadł. Gniazdko zbójników, z którego w minionych latach wylatywały na następny najazd zuchwałe bandy jeźdźców połowieckich, przestało istnieć.

Do Donu pozostało tylko pół dnia marszu… W międzyczasie patrole straży odkryły duże skupisko Połowców nad rzeką Solnitsa (Tor), dopływem Donu. Zbliżała się decydująca bitwa, której wynikiem mogło być tylko zwycięstwo lub śmierć: armia rosyjska zapuściła się tak daleko w Dzikie Pole, że w przypadku odwrotu nie można było uciec przed szybką kawalerią połowiecką.

Nadszedł dzień 24 marca 1111 roku. Na horyzoncie pojawiły się zwarte tłumy Połowców, rzucających przed siebie macki patroli lekkich koni. Armia rosyjska przyjęła porządek bojowy: w „czoło” - wielki książę Svyatopolk ze swoim ludem Kijowa; na prawym skrzydle - Władimir Monomach i jego synowie z mieszkańcami Perejasławia, Rostowa, Suzdala, Biełozerska, Smoleńska; na lewym skrzydle - książęta czernigowscy. Wypróbowana rosyjska formacja bojowa z niezniszczalną falangą piechoty w centrum i szybkimi oddziałami kawalerii na flankach...

W ten sposób Władimir Monomach walczył w 1076 r. z kawalerią rycerską w Czechach - włócznikami w centrum i kawalerią na flankach - i zwyciężył. Zbudował więc armię w ostatniej wielkiej kampanii przeciwko Połowcom i również wygrał. Tak więc wiele lat później inny chwalebny bohater „rodziny Jarosława” - Aleksander Newski - zorganizuje swoje pułki, gdy sprowadzi swoich żołnierzy na lód jeziora Peipsi, aby odepchnąć niemieckie psy rycerskie ...

Dopiero pod koniec dnia Połowcy zebrali się do ataku i tłumnie rzucili się do systemu rosyjskiego. Doświadczony Sharukan porzucił zwykłą taktykę połowiecką - uderzanie klinem końskim w „czoło” - i posuwał się wzdłuż całego frontu, tak że oddziały konne książąt nie mogły pomóc pionkom atakami z flanki. Natychmiast rozpoczęła się zacięta rzeź zarówno w „czole”, jak i na skrzydłach. Rosyjscy żołnierze z trudem powstrzymali natarcie Połowców.

Prawdopodobnie chan popełnił błąd, budując bitwę w taki sposób. Jego wojownicy, z których wielu nie miało zbroi, nie byli przyzwyczajeni do „walki bezpośredniej”, do walki wręcz i ponieśli ogromne straty. Rosjanie wytrzymali i zaczęli powoli posuwać się naprzód. Szybko robiło się ciemno. Połowcy, zdając sobie sprawę, że nie można zmiażdżyć armii rosyjskiej szaleńczym atakiem, zawrócili konie i pogalopowali w step. Był to sukces książąt rosyjskich, ale nie było to jeszcze zwycięstwo: wielu jeźdźców połowieckich uciekło i mogło kontynuować wojnę. Tak sytuację oceniał Władimir Monomach, wysyłając za Połowcami pułk straży. Sharukan zbierze gdzieś swoją stepową armię, musisz dowiedzieć się gdzie...

Tylko jeden dzień rosyjskie pułki stanęły na polu bitwy. Patrole strażnicze meldowały, że Połowcy znowu gromadzą się tłumnie w pobliżu ujścia Sołnicy. Rosyjskie pułki wyruszyły na kampanię i maszerowały przez całą noc. Przed nami migotały już ognie ogromnego obozu połowieckiego.

Nadszedł poranek 27 marca 1111 roku. Obie armie ponownie stanęły przeciwko sobie. Tym razem Sharukan nie szukał szczęścia w straszliwej „bezpośredniej bitwie”, w której Rosjanie okazali się niezwyciężeni, ale próbował otoczyć pułki książąt ze wszystkich stron, aby z daleka strzelać do wojowników z łuków, wykorzystując szybkość koni połowieckich i ogromną przewagę liczebną. Ale Władimir Monomach nie pozwolił otoczyć swojej armii i sam zdecydowanie ruszył naprzód. Było to zaskoczeniem dla dowódców połowieckich: zwykle Rosjanie czekali na atak i dopiero po odparciu ciosu przechodzili do kontrataków. Połowcy zostali ponownie zmuszeni do zaakceptowania „bezpośredniej bitwy”. Dowódca armii rosyjskiej narzucił wrogowi swoją wolę. Ponownie kawaleria połowiecka uderzyła w centrum systemu rosyjskiego i znowu pionki z włóczniami wytrzymały, dając oddziałom kawalerii możliwość uderzenia w flanki. Drużyna perejasławska pod sztandarem Władimira Monomacha walczyła w decydujących rejonach bitwy, budząc strach u wrogów. Oddziały konne innych książąt wdarły się w szeregi połowieckie, rozerwały ustrój połowiecki. Na próżno chanowie i tysiące ludzi biegali, próbując opanować bitwę. Połowcy tłoczyli się w niezgodnych tłumach, losowo przemieszczali się po polu, bici przez rosyjskich bojowników, którzy byli niewrażliwi w swoich zbrojach. I duch armii połowieckiej się załamał, cofnął się, do brodu dońskiego. Przerażone tym widowiskiem nowe tysiące Połowców zatrzymały się po drugiej stronie Donu. Oddziały konne bezlitośnie ścigały wycofujących się Połowców, bezlitośnie ścinając ich długimi mieczami. Dziesięć tysięcy wojowników Khana Sharukana znalazło śmierć na brzegu Dona, wielu zostało schwytanych. Zniszczenie było całkowite. Teraz chan nie jest gotowy do najazdów na Rusi…

Wieść o zwycięstwie książąt ruskich nad Donem zagrzmiała przez stepy połowieckie. Chan Boniak przestraszył się, zabrał swoje Dniepr Połowce od granic rosyjskich, a na Rusi nawet nie było wiadomo, gdzie jest i co robi. Resztki Don Kumanów migrowały do ​​Morza Kaspijskiego, a niektóre jeszcze dalej - poza Żelazne Wrota (Derbent). Na stepowej granicy Rusi zapanowała wielka cisza i to był główny rezultat kampanii. Rus otrzymał długo oczekiwane wytchnienie.

Połowcy pozostali w historii Rusi jako najgorsi wrogowie Władimira Monomacha i okrutni najemnicy z czasów wojen wewnętrznych. Plemiona czczące niebo terroryzowały państwo staroruskie przez prawie dwa stulecia.

„Kumanowie”

W 1055 r. książę perejasławski Wsiewołod Jarosławicz, wracając z kampanii przeciwko Torques, spotkał oddział nowych, nieznanych wcześniej na Rusi nomadów, dowodzonych przez chana Bołusza. Spotkanie przebiegło spokojnie, pozyskano nowych „znajomych”. Rosyjskie imię„Połowcy” i przyszli sąsiedzi rozproszyli się.

Od 1064 r. w źródłach bizantyjskich i od 1068 r. w źródłach węgierskich wymienia się nieznanych wcześniej także w Europie Kumanów i Kunów.

Mieli odegrać znaczącą rolę w dziejach Europy Wschodniej, stając się groźnymi wrogami i podstępnymi sprzymierzeńcami starożytnych książąt ruskich, stając się najemnikami w bratobójczej walce domowej. Obecność Połowców, Kumanów, Kunów, którzy pojawili się i zniknęli w tym samym czasie, nie pozostała niezauważona, a pytania, kim byli i skąd przybyli, wciąż niepokoją historyków.

Według tradycyjnej wersji wszystkie cztery wyżej wymienione ludy były jednym ludem mówiącym po turecku, który w różnych częściach świata nazywano inaczej.

Ich przodkowie, Sarowie, zamieszkiwali terytorium Ałtaju i wschodniego Tien Szanu, ale państwo, które utworzyli, zostało pokonane przez Chińczyków w 630 roku.

Ci, którzy przeżyli, udali się na stepy wschodniego Kazachstanu, gdzie otrzymali nową nazwę „Kipczacy”, co według legendy oznacza „nieszczęśliwy”, o czym świadczą średniowieczne źródła arabsko-perskie. Jednak zarówno w źródłach rosyjskich, jak i bizantyjskich Kipczacy w ogóle nie występują, a ludzie o podobnym opisie nazywają się „Kumans”, „Kuns” lub „Połowcy”. Co więcej, etymologia tego ostatniego pozostaje niejasna. Być może słowo to pochodzi od starego rosyjskiego „polowa”, co oznacza „żółty”. Według naukowców może to wskazywać, że lud ten miał jasny kolor włosów i należał do zachodniej gałęzi Kipczaków - „Sary-Kipchaks” (Kunowie i Kumanie należeli do wschodnich i mieli mongoloidalny wygląd). Według innej wersji termin „Połowcy” mógł pochodzić od znanego słowa „pole” i oznaczać wszystkich mieszkańców pól, niezależnie od ich przynależności plemiennej.

Oficjalna wersja ma wiele słabości.

Jeśli wszystkie narodowości początkowo reprezentowały jeden naród - Kipczaków, to jak wytłumaczyć, że ani Bizancjum, ani Ruś, ani Europa nie znały tego toponimu? W krajach islamu, gdzie Kipczacy byli znani z pierwszej ręki, wręcz przeciwnie, w ogóle nie słyszeli o Połowcach ani Kumanach.

O pomoc nieoficjalna wersja przychodzi archeologia, według której główne znaleziska archeologiczne kultury połowieckiej - kamienne kobiety wznoszone na kopcach ku czci żołnierzy poległych w bitwie, były charakterystyczne tylko dla Połowców i Kipczaków. Kumanowie, mimo kultu nieba i kultu bogini matki, nie pozostawili po sobie takich pomników.

Wszystkie te argumenty „przeciw” pozwalają wielu współczesnym badaczom odejść od kanonu badania Połowców, Kumanów i Kunów jako jednego i tego samego plemienia. Według Kandydata Nauk Jurija Evstigniejewa Połowcy-Sarowie to Turgeszowie, którzy z jakiegoś powodu uciekli ze swoich terytoriów do Semirechye.

Broń wojny domowej

Połowcy nie mieli zamiaru pozostawać „dobrym sąsiadem” Rusi Kijowskiej. Jak na koczowników przystało, szybko opanowali taktykę nagłych najazdów: zastawiali zasadzki, atakowali z zaskoczenia, zmiatali nieprzygotowanego wroga na swojej drodze. Uzbrojeni w łuki i strzały, szable i krótkie włócznie wojownicy połowieccy rzucili się do bitwy, galopem rzucając we wroga wiązką strzał. Udali się na „najazd” przez miasta, rabując i zabijając ludzi, wpędzając ich w niewolę.

Oprócz kawalerii szturmowej ich siła leżała również w opracowanej strategii, a także w nowych jak na tamte czasy technologiach, takich jak na przykład ciężkie kusze i „płynny ogień”, które zapożyczyli oczywiście z Chin od czasów ich życie w Ałtaju.

Dopóki jednak na Rusi utrzymywała się scentralizowana władza, dzięki porządkowi sukcesji tronu ustanowionemu za Jarosława Mądrego, ich najazdy pozostawały jedynie sezonową klęską, a między Rosją a koczownikami nawiązały się nawet pewne stosunki dyplomatyczne. Handel był ożywiony, ludność komunikowała się szeroko na terenach przygranicznych. Wśród książąt ruskich popularne stały się małżeństwa dynastyczne z córkami chanów połowieckich. Te dwie kultury współistniały w kruchej neutralności, która nie mogła trwać długo.

W 1073 r. triumwirat trzech synów Jarosława Mądrego: Izjasława, Światosława, Wsiewołoda, którym zapisał Ruś Kijowska, rozpadło się. Światosław i Wsiewołod oskarżyli swojego starszego brata o spiskowanie przeciwko nim i dążenie do zostania „autokratycznym”, jak jego ojciec. Tak narodziły się wielkie i długotrwałe zamieszki na Rusi, z których skorzystali Połowcy. Nie opowiadając się po żadnej stronie do końca, chętnie stanęli po stronie człowieka, który obiecywał im duże „zyski”. Tak więc pierwszy książę, który skorzystał z ich pomocy, Oleg Svyatoslavich (którego wydziedziczyli jego wujowie), pozwolił Połowcom rabować i palić rosyjskie miasta, za co nazywano go Oleg Gorislavich.

Następnie wezwanie Kumanów jako sojuszników w bratobójczej walce stało się powszechną praktyką. W sojuszu z koczownikami wnuk Jarosława, Oleg Gorislavich, wypędził Władimira Monomacha z Czernigowa, dopadł też Moore'a, wypędzając stamtąd syna Władimira Izjasława. W rezultacie walczących książąt stanęła przed realnym niebezpieczeństwem utraty własnych terytoriów.

W 1097 r. z inicjatywy ówczesnego księcia peresławskiego Włodzimierza Monomacha zwołano zjazd lubecki, który miał zakończyć wojnę wewnętrzną. Książęta zgodzili się, że odtąd każdy musi posiadać swoją „ojczyznę”. Nawet książę kijowski, który formalnie pozostał głową państwa, nie mógł naruszać granic. Tak więc fragmentacja została oficjalnie ustalona na Rusi w dobrych intencjach. Jedyne, co już wtedy łączyło ziemie ruskie, to powszechny strach przed najazdami połowieckimi.

Wojna Monomacha

Najbardziej zagorzałym wrogiem Połowców wśród książąt ruskich był Włodzimierz Monomach, za którego wielkiego panowania zaprzestano chwilowo praktyki wykorzystywania wojsk połowieckich w celu bratobójstwa. Kroniki, które jednak za jego czasów aktywnie korespondowały, opowiadają o Włodzimierzu Monomachu jako o najbardziej wpływowym księciu Rusi, znanym jako patriota, który nie szczędził sił ani życia dla obrony ziem ruskich. Ponosząc klęski z Połowcami, z którymi w sojuszu stał jego brat i jego najgorszy wróg - Oleg Svyatoslavich, opracował zupełnie nową strategię walki z koczownikami - walczyć na własnym terytorium.

W przeciwieństwie do oddziałów połowieckich, które były silne w nagłych nalotach, oddziały rosyjskie zyskały przewagę w otwartej bitwie. Połowiecka „lawa” załamała się na długich włóczniach i tarczach rosyjskich piechurów, a otaczająca stepy kawaleria rosyjska nie pozwoliła im uciec na swoich słynnych jasnoskrzydłych koniach. Nawet czas kampanii był przemyślany: do wczesnej wiosny, kiedy to konie rosyjskie, karmione sianem i zbożem, były silniejsze niż wychudzone na pastwisku konie połowieckie.

Ulubiona taktyka Monomacha również dawała przewagę: dał wrogowi możliwość ataku jako pierwszy, preferując obronę kosztem piechoty, ponieważ atakując wroga wyczerpał się znacznie bardziej niż broniący się rosyjski wojownik. Podczas jednego z takich ataków, gdy piechota przyjęła główny cios, kawaleria rosyjska przeszła z flanek i uderzyła w tyły. To zadecydowało o wyniku bitwy.

Włodzimierzowi Monomachowi wystarczyło kilka wypraw na ziemie połowieckie, aby na długo uwolnić Ruś od zagrożenia połowieckiego. W ostatnie lata Monomach wysłał swojego syna Jaropolka z armią za Donem na kampanię przeciwko koczownikom, ale ich tam nie zastał. Połowcy wyemigrowali z granic Rusi na przedgórze kaukaskie.

Na straży umarłych i żywych

Połowcy, podobnie jak wiele innych ludów, popadli w zapomnienie historii, pozostawiając po sobie „połowieckie kamienne kobiety”, które nadal strzegą dusz swoich przodków. Kiedyś umieszczano je na stepie, aby „pilnować” zmarłych i chronić żywych, a także umieszczano je jako punkty orientacyjne i znaki dla brodów.

Oczywiście zwyczaj ten przywieźli ze sobą ze swojej pierwotnej ojczyzny – Ałtaju, szerząc go wzdłuż Dunaju.
„Kobiety połowieckie” to nie jedyny przykład takich pomników. Na długo przed pojawieniem się Połowców, w IV-II tys. Scytowie.

„Kobiety połowieckie”, podobnie jak inne kamienne kobiety, niekoniecznie mają wizerunek kobiety, wśród nich jest wiele męskich twarzy. Nawet sama etymologia słowa „kobieta” pochodzi od tureckiego „balbal”, co oznacza „przodek”, „dziadek-ojciec” i jest związana z kultem czci przodków, a nie z istotami żeńskimi.

Chociaż według innej wersji kamienne kobiety są śladami dawnego matriarchatu, a także kultu czci bogini matki wśród Połowców (Umajów), którzy uosabiali pierwiastek ziemski. Jedynym obowiązkowym atrybutem są ręce złożone na brzuchu, trzymające misę do ofiar oraz klatkę piersiową, która występuje również u mężczyzn i jest oczywiście związana z wyżywieniem klanu.

Według wierzeń Połowców, którzy wyznawali szamanizm i tengryzm (kult nieba), zmarli byli obdarowywani specjalną mocą, która pozwalała im pomagać swoim potomkom. Dlatego przechodzący Połowiec musiał złożyć ofiarę posągowi (sądząc po znaleziskach, były to zazwyczaj barany), aby pozyskać jego poparcie. Oto jak XII-wieczny azerbejdżański poeta Nizami, którego żoną była Połowiec, opisuje tę ceremonię:

„A tył Kipchaków pochyla się przed bożkiem. Jeździec ociąga się przed nim, i powstrzymując konia, Pochyla strzałę, pochylając się między trawami, Każdy pasterz, przeganiając trzodę, Wie, że trzeba zostawić owce przed bożkiem.

27 marca 1111 r. książę perejasławski Włodzimierz Monomach odniósł pierwszy globalny sukces militarny w historii starożytnej Rusi.

W kontakcie z

Koledzy z klasy

Siergiej Antonow

„Na stepy połowieckie”. Artysta Aleksiej Żabski

W historii Rosji zwycięstwa militarne przez długi czas Pierwszą i najbardziej znaną była bitwa nad jeziorem Peipus, wygrana przez Aleksandra Newskiego. Ale rozważenie byłoby o wiele bardziej sprawiedliwe - a dziś tak się zwykle uważa! - pierwszym dużym sukcesem militarnym było zwycięstwo, które 27 marca 1111 r. odniosły skonsolidowane oddziały książąt rosyjskich w bitwie z Połowcami nad rzeką Salnitsa.

To nie przypadek, że data ta stała się pierwszą chronologicznie datą w aktualnym zestawieniu Rocznic. historia wojskowości Rosja. Zwycięstwo Rosjan pod przywództwem panującego wówczas w południowym Perejasławiu Włodzimierza Monomacha, wielkiego księcia kijowskiego Światopełka Izyasławicza i księcia Czernigowa Dawida Światosławicza było prawdziwym zwycięstwem wojskowo-politycznym o daleko idących konsekwencjach, a nie tylko pomyślny wynik przemijającej bitwy. Rzeczywiście, aby poradzić sobie z przeważającymi siłami Połowców (według źródeł mieli co najmniej półtora przewagi: 45 tysięcy koczowników przeciwko 30 tysiącom rosyjskich żołnierzy), Monomakh podjął kilka prawdziwie wojskowych kroków.

Najpierw zrealizował zasadę „małej krwi pobicia wroga na swoim terytorium”, przerzucając swoje wojska na ziemie kontrolowane przez Połowców. Po drugie, korzystał z transportu, aby piechota została szybko dostarczona na pole bitwy bez przepracowywania jej na drodze. Po trzecie, nawet pogodę udało mu się zamienić w sprzymierzeńca, zmuszając Połowców do walki w czasie, gdy sama natura uniemożliwiała im wykorzystanie wszystkich atutów kawalerii.

„Władimir Monomach”. Artysta Ivan Bilibin

Ale to zwycięstwo jest chwalebne nie tylko dla wojskowych talentów Monomacha. Aby zebrać wystarczające siły, księciu perejasławskiemu udało się dokonać prawie niemożliwego - zjednoczyć krnąbrnych książąt, zmuszając ich przynajmniej na chwilę do zapomnienia o konfliktach domowych! Ponadto udało mu się przekonać ich, by zerwali nawet smerdy z ziemi, wzmacniając w ten sposób armię, która tradycyjnie składała się z zawodowych kombatantów. Wreszcie Monomach, który, jak głosi Bajka o minionych latach, „na czele wojska kazał kapłanom śpiewać troparia, kontakiony poczciwego krzyża i kanon Matki Boskiej”, faktycznie odwrócił kampanię w bitwę o wiarę prawosławną.

Uderz wroga przed nim

Wojny rosyjsko-połowieckie trwały półtora wieku - od końca XI wieku do połowy XIII wieku. Rozłam książąt rosyjskich przyczynił się również do regularnych sukcesów Połowców (na Rusi nazywano ich Kipczakami, aw Europie i Bizancjum Kumanami).

Sytuacja zaczęła się zmieniać po tym, jak Monomach zajął się głównym biznesem swojego życia - zbieraniem ziem rosyjskich. Po tym, jak udało mu się za pomocą dyplomatycznych sztuczek i bezpośredniej perswazji doprowadzić do zwołania dwóch jednoczących kongresów książęcych (Lubech i Uvetichi), walki na wschodzie i zachodzie Rusi zostały zatrzymane. Sukces zjazdu Dołobskiego, który zaowocował pierwszą wspólną kampanią oddziałów rosyjskich przeciwko Połowcom, zapoczątkował ich stopniowe osłabienie.

Ale sukces kampanii 1103 r., Zaplanowanej na kongresie Dolobsky'ego, tylko rozgniewał Kipczaków. Podjęli kilka kampanii, które choć nie przyniosły wielkiego sukcesu, nie pozwoliły Rusi ponownie zebrać sił i kontratakować. Przygotowanie zajęło osiem lat.

Pod koniec 1110 r. podwładny Monomacha, wojewoda Dmitr, z niewielkim oddziałem zdołał przedostać się na ziemie połowieckie i poznać plany Kipczaków. Połowcy przygotowywali się do nowej ofensywy, w której miały wziąć udział prawie wszystkie główne klany. Można było spróbować odeprzeć ten cios, jak zawsze, albo uprzedzić go, zadając go niespodziewanie.

To była decyzja, którą podjął Monomakh. Doskonale wiedząc, że zawsze trudniej odeprzeć dobrze przygotowaną ofensywę wroga, postanowił zmusić Połowców do zamiany ról z Rosjanami. Ale do tego trzeba było mieć czas nie tylko na zebranie armii, ale także na to, aby była ona wystarczająco duża, aby zadać koczownikom zdecydowaną klęskę, a także rozpocząć kampanię, gdy wróg nie czekał na ofensywę.

Tradycyjnie zarówno Rosjanie, jak i Połowcy szli do walki wiosną, gdy skończyła się odwilż i można było wykorzystać przewagę kawalerii z całą mocą. To ostatnie było ważne dla Kipczaków: ich armia praktycznie nie miała piechoty. Właśnie na tym Monomakh postanowił zagrać. Na kampanię wyznaczył niezwykle wczesny termin - koniec lutego. Oprócz tego, że koczownicy nie mogli spodziewać się, że armia rosyjska wyruszy w drogę w tak niecodziennym czasie, decyzja ta miała jeszcze jedną ważny cel. Nawet biorąc pod uwagę fakt, że powolne - ze względu na obecność armii pieszej - posuwanie się w głąb ziemi połowieckiej zajmie dużo czasu, zanim rati zbiorą się na polu bitwy, ziemia nie zdąży wyschnąć . A to oznacza, że ​​Połowcy zostaną pozbawieni swojej głównej przewagi - zwrotności i siły kawalerii, która po prostu utknie w śnieżno-błotnym bałaganie. Takie podejście było zupełnie nowe dla rosyjskich generałów i to właśnie ono pozwala uznać bitwę pod Salnicą za pierwsze prawdziwe zwycięstwo militarne starożytnej Rusi.

królowa pola - piechota

Ale samo pozbawienie wroga możliwości pełnego wykorzystania atutów jego armii nie wystarczy, trzeba też zapewnić sobie zwycięską pozycję. Monomakh rozwiązał ten problem, znacznie zwiększając liczbę żołnierzy piechoty. W końcu, jeśli Połowcy nie mogli w pełni wykorzystać kawalerii, to piechocie przypisano główną rolę kamieni młyńskich, które miały zmielić armię wroga.

Reszta księcia Włodzimierza Monomacha. Artysta Wiktor Wasniecow

Oddział staroruski był armią mieszaną, w której stosunek jednostek kawalerii i piechoty został przesunięty w stronę tej pierwszej. Co jest zrozumiałe: rosyjscy wojownicy musieli przede wszystkim stawić czoła oddziałom kawalerii koczowników, podczas gdy rati piechoty z reguły gromadziły się w wewnętrznych bitwach książąt. Tak więc podstawą rosyjskiej piechoty tamtych czasów były smerdy - chłopi, których trzeba było oderwać od ziemi podczas kampanii. Dlatego decyzja Monomacha o wzmocnieniu armii kosztem piechoty spotkała się z oporem ze strony sprzymierzonych książąt, a nawet własnego oddziału. Oto jak opisują to kronikarze: „Oddział powiedział: „Teraz nie czas na niszczenie smerdów, wyrywanie ich z gruntów ornych”. A Władimir powiedział: „Ale to dla mnie zdumiewające, bracie, że współczujesz smerdom i ich koniom i nie myślisz o tym, że na wiosnę ten smerd zacznie orać na tym koniu, a Połowczin, przybywszy , uderzy smerda strzałą i zabierze tego konia i żonę, i podpali klepisko. Dlaczego o tym nie pomyślisz? I cały skład powiedział: „Rzeczywiście, naprawdę tak jest”. A Svyatopolk powiedział: „Teraz, bracie, jestem gotowy (pójść do Połowców) z tobą”.

Najprawdopodobniej chodziło tu nie tylko o elokwencję Monomacha. Z pewnością wczesny początek kampanii odegrał pewną rolę. W końcu koniec zimy to nie czas, kiedy chłopi są poważnie zajęci na roli. Znacznie łatwiej jest wyrwać ich z domów, wyposażyć i wysłać na kampanię niż w półtora miesiąca.

Aby nie przepracować piechurów długą (w rezultacie prawie miesięczną!) kampanią na miejsce głównej bitwy, Monomakh zdecydował się na kolejną innowację. Ponieważ koniec lutego XII wieku, ze względu na małą epokę lodowcową, był ostrzejszy i śnieżny niż obecnie, w drogę wysłano piechotę… na saniach!

„I poszli, zkładając nadzieję w Bogu…”

Oto jak przygotowania do kampanii, sama kampania i bitwa pod Salnicą są opisane w głównym źródle informacji o tych wydarzeniach - w Opowieści o minionych latach: „W roku 6619 (1111. - RP .). Bóg włożył myśl do serca Włodzimierza, aby zmusić jego brata Svyatopolka do pójścia na wiosnę przeciwko poganom ... I posłali do Dawida Svyatoslavicha, aby z nimi rozmawiał. A Władimir i Światopełk wstali ze swoich miejsc, pożegnali się i poszli do Połowców Światopełka z jego synem Jarosławem, Włodzimierzem z synami i Dawidem z synem. I poszli, pokładając nadzieję w Bogu iw Jego Przeczystej Matce iw Jego świętych aniołach. I poszli na kampanię w drugą niedzielę Wielkiego Postu, aw piątek byli w Suli. W sobotę dotarli do Chorola, po czym sanie porzucono. I w tę niedzielę poszli, całując krzyż. Przybyli do Psela, stamtąd przeprawili się i stanęli na Gołcie. Tutaj czekali na żołnierzy, a stamtąd przenieśli się do Worskli i tam następnego dnia, w środę, ucałowali krzyż i całą nadzieję pokładali w krzyżu… I stamtąd przeszli przez wiele rzek w szóstym tydzień Wielkiego Postu. A we wtorek pojechaliśmy do Dona. I ubrali się w zbroje, zbudowali pułki i udali się do miasta Sharukan ... I poszli wieczorem do miasta, aw niedzielę mieszczanie wyszli ... do rosyjskich książąt z łukiem i nieśli poza rybami i winem. I tam przespałem noc. A następnego dnia, w środę, poszli do Sugrowa i podpalili go, aw czwartek poszli nad Don; w piątek, następnego dnia, 24 marca, Połowcy zebrali się, zbudowali swoje pułki i ruszyli do bitwy. Nasi książęta złożyli nadzieję w Bogu i powiedzieli: „Oto śmierć dla nas, stójmy mocno”. I pożegnali się ze sobą i zwracając oczy ku niebu, wzywali Najwyższego Boga. A kiedy obie strony się spotkały, doszło do zaciętej bitwy. Bóg z wysokości skierował swoje spojrzenie na cudzoziemców z gniewem i zaczęli upadać przed chrześcijanami. I tak cudzoziemcy zostali pokonani, a wielu wrogów padło… przed rosyjskimi książętami i wojownikami… I Bóg pomógł rosyjskim książętom. I oddali chwałę Bogu w tym dniu. A następnego ranka, w sobotę, obchodzili Niedzielę Łazarza, Dzień Zwiastowania, i oddając chwałę Bogu, spędzili sobotę i czekali do niedzieli. W poniedziałek Wielkiego Tygodnia cudzoziemcy ponownie zebrali… wiele pułków… i wymaszerowali… w tysiącach tysięcy. A Rosjanie nałożyli pułki. I Pan Bóg posłał anioła, aby pomógł rosyjskim książętom. I ruszyły pułki połowieckie i pułki rosyjskie, a pułk walczył z pułkiem… I doszło między nimi do zaciętej bitwy… I Władimir zaczął posuwać się ze swoimi pułkami i Dawidem, a widząc to, Połowcy zwrócili się do ucieczki . I Połowcy padli przed pułkiem Władimirowa, niewidocznie zabici przez anioła, co wielu ludzi widziało, a ich głowy spadły na ziemię, niewidocznie odcięte. I pobili ich w poniedziałek świętego miesiąca 27 marca. Cudzoziemcy zostali pobici ... dużo nad rzeką Salnitsa. I Bóg ocalił swój lud, Svyatopolka i Władimira, a Dawid uwielbił Boga, który dał im zwycięstwo ... nad poganami i zabrał dużo bydła, koni i owiec i schwytał wielu jeńców ... I poprosili jeńców, mówiąc: „Jak to się stało, że taka siła i taka rzesza z was nie mogła się oprzeć i tak szybko rzuciła się do ucieczki?” Odpowiedzieli, mówiąc: „Jak możemy z wami walczyć, kiedy jacyś inni jechali nad wami w powietrzu z genialną i straszną bronią i pomagali wam?” Mogą to być tylko aniołowie zesłani przez Boga, aby pomagać chrześcijanom. W końcu anioł włożył go w serce… Monomach myślał o podniesieniu… rosyjskich książąt przeciwko cudzoziemcom. ... Dlatego trzeba chwalić aniołów, jak powiedział Jan Chryzostom: bo wiecznie modlą się do Stwórcy, aby był miłosierny i łagodny dla ludzi. Albowiem aniołowie… są naszymi orędownikami, gdy toczymy wojnę z siłami, które nam się sprzeciwiają… Tak więc teraz, z Bożą pomocą, dzięki modlitwom Najświętszej Bogurodzicy i świętych aniołów, rosyjscy książęta powrócili do domu, do swojego ludu w chwale które dotarło do wszystkich dalekie kraje- do Greków, do Węgrów, Polaków i Czechów, nawet do Rzymu dotarło..."

Za Wiarę i Ojczyznę

Kronikarz, jak przystało na siebie, był tylko skrupulatnym rejestratorem i więcej uwagi poświęcał stosunkom książąt między sobą, dosłownemu opisowi wydarzeń i oczywiście przejawom łaski Bożej wobec Rosjan. Subtelności taktyki Monomacha, jego sprzymierzeńców-książąt i namiestników, a także rola, jaką kampania odegrała w zjednoczeniu Rusi i umocnieniu prawosławia, pozostały poza narracją.

„Władimir Monomach na Radzie Książąt”. Artysta Aleksiej Kiwszenko

Pod względem taktycznym druga, główna bitwa kampanii – bitwa pod Salnicą – została rozegrana bezbłędnie. Po tym, jak Połowcy, którzy mieli przewagę, otoczyli pułki rosyjskie, planując rozbić ich szeregi potężnym ogniem z łuków, pomieszać je i uderzyć kawalerią, książęta, za radą Monomacha, sami poprowadzili oddziały do ​​ofensywy. W rezultacie Połowcy już się pomieszali i zostali zmuszeni do opuszczenia łuków i zaatakowania piechoty. Wtedy właśnie plan Włodzimierza zadziałał: w śniegu zmieszanym z błotem konie połowieckie zaczęły grzęznąć, a długie włócznie rosyjskiej piechoty niweczyły przewagę bijących z góry zakrzywionymi mieczami Kipczaków. I wkrótce kawaleria połowiecka, ugrzęzła w bezsensownej walce wręcz z włócznikami, została zaatakowana przez rezerwowy pułk samego Monomacha, który osobiście poprowadził go do ataku, przekazując dowództwo nad powoli wycofującymi się, ale utrzymującymi szyk pionkami do syna Jaropełka. Cios okazał się decydujący: tracąc ludzi i konie, Kipczacy zawrócili, ale niewielu zdołało uciec przez błotnistą ziemię. Stracili co najmniej 10 000 zabitych na polu bitwy, większość z nich dostała się do niewoli.

Zwycięstwo zagrało zasadnicza rola w realizacji idei Monomacha zjednoczenia Rusi. Mimo to: kampania podniosła autorytet księcia perejasławskiego, który na krótko przed tym ustąpił tron kijowski swemu bratu, aby uniknąć nowych wojen, i który dzięki pokojowemu współistnieniu doprowadził do gwałtownego wzmocnienia księstw rosyjskich do nieosiągalnej wysokości. Tak więc dwa lata po zwycięstwie Monomach bez żadnych sporów objął tron ​​w Kijowie i przeszedł do historii jako pierwszy książę-rozjemca, który doprowadził do zjednoczenia księstw i zaprzestania wewnętrznych wojen. I nie jest jego winą, że potomkowie, wzgardziwszy „Instrukcją” Monomacha, nie utrzymali w swych rękach zjednoczonej Rusi, z czego skorzystali chanowie Hordy.

Ale drugi wynik kampanii – gloryfikacja i umocnienie wiary prawosławnej – nie mógł zostać zachwiany. Zarówno dla wojowników sprzymierzonych książąt, jak i dla prostego ludu nie można było zaprzeczyć, że sukces był z góry przesądzony przez niebiańskich patronów Rusi. Tak oczywiste zwycięstwo, jak nic innego, przyczyniło się do umocnienia prawosławia na Rusi starożytnej, do jego ukształtowania się jako religii państwowej. Dodajmy tylko, że legendarne zwycięstwo z 27 marca 1111 r. Padło w dniu Ikony Matki Bożej Fiodorowskiej, wychwalanej jako strażniczka rosyjskiej państwowości.

Oczywiście trudno obecnie jednoznacznie stwierdzić, że nawet tak dalekowzroczny władca jak Władimir Monomach z góry przewidział wszystkie te konsekwencje. Ale nawet jeśli nie, nie można nie oddać hołdu jego instynktowi, ponieważ podjęte przez niego kroki doprowadziły do ​​​​najważniejszych rezultatów. Co ostatecznie uczyniło bitwę pod Salnitsą pierwszym słynnym zwycięstwem rosyjskiej broni - punktem, od którego powinniśmy liczyć wszystkie inne zwycięstwa, w tym nad jeziorem Peipsi, w bitwie pod Kulikowem, pod Połtawą i pod Borodinem, aż do najbardziej zwycięski maj 1945 roku...

Który książę iw którym roku całkowicie pokonał Połowców? i otrzymał najlepszą odpowiedź

Odpowiedź od Antonia Reimer[guru]

Odpowiedź od Natasza Kuzniecowa[Nowicjusz]
Mścisław Światosławicz 1223

Odpowiedź od sensei.[aktywny]
W 1103 i 1113 Światopełk Jarosławicz i Władimir Monomach przeprowadzili zwycięskie kampanie przeciwko Połowcom, którzy ostatecznie odsunęli się od Rosjan. ziemie i przez długi czas nie przeszkadzali Rusi swoimi najazdami.
W 1184 r. książęta kijowscy zadali największą klęskę zgrupowaniu naddnieprzańskiemu. Dzięki bezinteresownym działaniom rosyjskiej awangardy, dowodzonej przez Władimira Glebowicza Perejasławskiego, armia połowiecka została otoczona. Tysiące Połowców dostało się do niewoli, kilkunastu ich „książąt” z Chanem Kobyakiem na czele. .
Wspólna groźba podboju mongolskiego uczyniła w 1223 r. sojuszników Rosjan i Połowców. Ostateczna klęska Połowców przez Mongołów była końcem ich jako niezależnego narodu na arenie historycznej. Kipczacy rozproszyli się po wszystkich sąsiednich krajach. Kotyan, choć przeżył po Kalce, ponownie spotkał się z Mongołami w 1237 roku i wyemigrował na Węgry, gdzie został zabity, a jego współplemieńcy udali się za Dunaj i dotarli do Macedonii, gdzie nadal znajduje się miasto Kumanowo.

Odpowiedź od Kto[Nowicjusz]
W 1103 i 1113 Światopełk Jarosławicz i Władimir Monomach przeprowadzili zwycięskie kampanie przeciwko Połowcom, którzy ostatecznie odsunęli się od Rosjan. ziemie i przez długi czas nie przeszkadzali Rusi swoimi najazdami.
W 1184 r. książęta kijowscy zadali największą klęskę zgrupowaniu naddnieprzańskiemu. Dzięki bezinteresownym działaniom rosyjskiej awangardy, dowodzonej przez Władimira Glebowicza Perejasławskiego, armia połowiecka została otoczona. Tysiące Połowców dostało się do niewoli, kilkunastu ich „książąt” z Chanem Kobyakiem na czele. .
Wspólna groźba podboju mongolskiego uczyniła w 1223 r. sojuszników Rosjan i Połowców. Ostateczna klęska Połowców przez Mongołów była końcem ich jako niezależnego narodu na arenie historycznej. Kipczacy rozproszyli się po wszystkich sąsiednich krajach. Kotyan, choć przeżył po Kalce, ponownie spotkał się z Mongołami w 1237 roku i wyemigrował na Węgry, gdzie został zabity, a jego współplemieńcy udali się za Dunaj i dotarli do Macedonii, gdzie nadal znajduje się miasto Kumanowo.

Odpowiedź od Timofiej Cimbalyuk[Nowicjusz]
W 1103 i 1113 Światopełk Jarosławicz i Władimir Monomach przeprowadzili zwycięskie kampanie przeciwko Połowcom, którzy ostatecznie odsunęli się od Rosjan. ziemie i przez długi czas nie przeszkadzali Rusi swoimi najazdami.
W 1184 r. książęta kijowscy zadali największą klęskę zgrupowaniu naddnieprzańskiemu. Dzięki bezinteresownym działaniom rosyjskiej awangardy, dowodzonej przez Władimira Glebowicza Perejasławskiego, armia połowiecka została otoczona. Tysiące Połowców dostało się do niewoli, kilkunastu ich „książąt” z Chanem Kobyakiem na czele. .
Wspólna groźba podboju mongolskiego uczyniła w 1223 r. sojuszników Rosjan i Połowców. Ostateczna klęska Połowców przez Mongołów była końcem ich jako niezależnego narodu na arenie historycznej. Kipczacy rozproszyli się po wszystkich sąsiednich krajach. Kotyan, choć przeżył po Kalce, ponownie spotkał się z Mongołami w 1237 roku i wyemigrował na Węgry, gdzie został zabity, a jego współplemieńcy udali się za Dunaj i dotarli do Macedonii, gdzie nadal znajduje się miasto Kumanowo.
Jak narzekać

Połowcy należeli do plemion koczowniczych. Według różnych źródeł nosili oni także inne nazwy: Kipczacy i Komanowie. Lud Połowców należał do plemion mówiących po turecku. Na początku XI wieku wypędzili Pieczyngów i Torków ze stepów czarnomorskich. Następnie udali się nad Dniepr, a dotarwszy do Dunaju, stali się właścicielami stepu, który stał się znany jako Połowiec. Religią Połowców był tengrianizm. Religia ta opiera się na kulcie Tengri Chana (wiecznego blasku nieba).

Codzienne życie Połowców praktycznie nie różniło się od innych ludów plemiennych. Ich głównym zajęciem była hodowla bydła. Pod koniec XI wieku typ koczownictwa Połowców zmienił się z taborowego na bardziej nowoczesny. Do każdej oddzielnej części plemienia przydzielono działki - na pastwiska.

Rusi Kijowskiej i Kumanów

Począwszy od 1061 r. do 1210 r. Połowcy dokonywali ciągłych najazdów na ziemie ruskie. Walka Rusi z Połowcami trwała dość długo. Było około 46 dużych najazdów na Ruś, i to bez uwzględnienia mniejszych.

Pierwsza bitwa Rusi z Połowcami miała miejsce 2 lutego 1061 r. pod Perejasławiem, spalili okolicę i rabowali najbliższe wsie. W 1068 r. Połowcy pokonali wojska Jarosławiczów, w 1078 r. w bitwie z nimi zginął Izyasław Jarosławicz, w 1093 r. Czernigow. W przyszłości przeprowadzono kilka kampanii odwetowych. W 1096 r. Połowcy ponieśli pierwszą klęskę w walce z Rosją. W 1103 zostali pokonani przez Światopełka i Władimira Monomacha, następnie służyli na Kaukazie królowi Dawidowi Budowniczemu.

Ostateczna klęska Połowców przez Władimira Monomacha i wielotysięczną armię rosyjską nastąpiła w wyniku krucjata w 1111. Aby uniknąć ostatecznego zniszczenia, Połowcy zmienili miejsce koczownictwa, przeprawiając się przez Dunaj, a większość ich wojsk wraz z rodzinami wyjechała do Gruzji. Wszystkie te „ogólnorosyjskie” kampanie przeciwko Połowcom prowadził Władimir Monomach. Po jego śmierci w 1125 r. Połowcy brali czynny udział w zaciekłych wojnach książąt ruskich, uczestniczyli jako alianci w klęsce Kijowa w 1169 i 1203 r.

Następna kampania przeciwko Połowcom, zwana też masakrą Igora Światosławowicza z Połowcami, opisana w „Kampanii Igora”, miała miejsce w 1185 r. Ta kampania Igora Światosławowicza była przykładem jednego z nieudanych. Po pewnym czasie część Połowców przeszła na chrześcijaństwo i rozpoczął się okres spokoju w najazdach połowieckich.

Połowcy przestali istnieć jako niezależny, rozwinięty politycznie naród po europejskich kampaniach Batu (1236-1242) i stanowili bardzo ludność Złotej Ordy, przekazując im własny język, który stał się podstawą do powstania innych języków (tatarskiego, baszkirskiego, nogajskiego, kazachskiego, karakałpackiego, kumyckiego i innych).