Nazwy starożytnej mitologii greckiej. Nazwy starożytnej mitologii greckiej Demeter - w starożytnej mitologii greckiej bogini płodności, patronka rolnictwa. Jedno z najbardziej czczonych bóstw panteonu olimpijskiego. Jej imię oznacza „Matka Ziemia”
ABDER - syn Hermesa, przyjaciel Herkulesa
AUGIUS - syn Heliosa, król Elizy
Agenor - król Sydonu
AGLAVRA - córka Kekrop
AGLAYA - jedna z łask
ADMET - król Fer, przyjaciel Herkulesa
ADMETA - córka Eurysteusza, kapłanki bogini Hery
Hades - bóg podziemi (wśród starożytnych Rzymian PLUTON)
ACID - syn Semetysa, ukochany Galatei
AKRYZJA - król Argos, ojciec Danae
ALKESTIS - córka cara Iolka Peliasa, żona Admet
Alkid - imię Herkulesa, nadane mu przy urodzeniu
Alcyone - jedna z siedmiu córek Atlasa
ALCMENA - córka mykeńskiego króla Elektriona, matka Herkulesa
AMALTHEA - koza, która karmiła Zeusa swoim mlekiem
AMHITRION - grecki bohater, mąż Alcmene
AMFITRYT - jedna z córek Nereusa, żony boga mórz Posejdona
ANGEY - grecki bohater, członek kampanii Argonautów
ANDROGEUS - syn kreteńskiego króla Minosa, zabity przez Ateńczyków
ANDROMEDA - córka króla Etiopii Cefeusza i Kasjopei, żona Perseusza
ANTEUS - syn bogini ziemi Gai i boga mórz Posejdona
ANTEA - żona króla Tirynsa Pretusa
Antyopa – Amazonka
APOLLO (PHEB) - bóg światło słoneczne, mecenas sztuki, syn Zeusa
APOP - w mitologii starożytnego Egiptu potworny wąż, wróg boga słońca Ra
ARGOS - stoczniowiec, który zbudował statek "Argo"
ARGUS - mitologiczny potwór o grubych oczach, który strzegł Io
ARES - w starożytności mitologia grecka bóg wojny, syn Zeusa i Hery (wśród starożytnych Rzymian MARS)
ARIADNA - córka kreteńskiego króla Minosa, ukochana Tezeusza, później żona boga Dionizosa
ARCADE - syn Zeusa i Callisto
ARTEMIS - bogini łowów, córka Zeusa i Latony, siostra Apollina
ASKLEPIUS (ESCULAP) - syn Apolla i Koronisa, zręczny uzdrowiciel
ASTEROPE - jedna z siedmiu córek Atlasa
ATA - bogini kłamstwa i oszustwa
ATAMANT - Król Orchomenos, syn boga wiatrów Eol
ATLAS (ATLANT) - tytan trzymający na ramionach całą sferę niebieską
ATHENA - bogini wojny i zwycięstwa, a także mądrości, wiedzy, sztuki i rzemiosła (wśród starożytnych Rzymian MINERVA)
AFRODYTA - bogini miłości i piękna (starożytni Rzymianie WENUS)
AHELOY - bóg rzeki
Achilles - grecki bohater, syn króla Peleusa i morskiej bogini Tetydy
BELLER — Koryntian zabity przez Hippony
BELLEROFONTA (HIPONOES) - syn króla Glauka z Koryntu, jednego z największych bohaterów Grecji
Boreas - bóg wiatrów
WENUS (patrz AFRODYTA)
VESTA (patrz HESTIA)
GALATEA - jedna z Nereid, ukochana Akida
Ganimedes - piękny młodzieniec, syn króla Dardanii Troi, uprowadzony przez Zeusa
HARMONY - córka Aresa i Afrodyty, żona założyciela Teb Kadmus
HEBA - wiecznie młoda piękna córka Zeusa i Hera
HEKATE - patronka nocnych złych duchów, czary
HELIOS - bóg słońca
HELIADY - córki boga Heliosa
GELLA - córka Atamanta i bogini chmur i chmur Nephele
HERA - żona Zeusa
GERION - straszny olbrzym, który miał trzy głowy, trzy ciała, sześć ramion i sześć nóg
HERKULES - jeden tj. najwięksi bohaterowie Grecja, syn Zeusa i Alkmene
HERMES - w mikrologii greckiej posłaniec bogów olimpijskich, patron pasterzy i podróżników, bóg handlu i zysku, syn Zeusa i Majów (wśród starożytnych Rzymian MERKURY)
GERSE - córka Kekropa
Hesione - żona Prometeusza
HESPERYDY - córki Atlasa
HESTIA - córka Kronosa, bogini ogniska domowego (wśród starożytnych Rzymian VESTA)
Hefajstos - w mitologii greckiej bóg ognia, patron kowalstwa, syn Zeusa i Hery (wśród starożytnych Rzymian WULKAN)
GAYA - bogini Ziemi, z której powstały góry i morza, pierwsze pokolenie bogów, cyklopów i gigantów
HYADES - córki Atlasa, który wychował Dionizosa
GIAS - brat Hiady, który zginął tragicznie podczas polowania na lwy
GILAS - Giermek Herkulesa
GILL - syn Herkulesa
HYMENEUS - bóg małżeństwa
Himeroth - bóg namiętnej miłości
HYPERION - Tytan, ojciec Heliosa
HYPNOS - bóg snu
Hippocontus - brat Tiidareusa, który wyrzucił go ze Sparty
HIPPONY (patrz VELLEROFONT)
Hypsipyla - królowa wyspy Lemnos
GLAVK - król Koryntu, ojciec Bellerophon
GLAVK - wróżbita
GRANI - boginie starości
Danae - córka króla Argos Akrisius, matka Perseusza
DAR DAN - syn Zeusa i córka Atlas Electra
Daphne - nimfa
Deucalion - syn Prometeusza
Dedal - niezrównany rzeźbiarz, malarz, architekt
DEIMOS (Horror) - syn boga wojny Aresa
DEMETRA - bogini płodności i patronka rolnictwa
Dejanira - żona Herkulesa
DIKE - bogini sprawiedliwości, córka Zeusa i Temidy
DICTIS - rybak, który znalazł w morzu pudełko z Danae i Perseuszem
DIOMED - tracki król
Dione - nimfa, matka Afrodyty
Dionizos - bóg uprawy winorośli i winiarstwa, syn Zeusa i Semele
Eurystheus - król Argos, syn Stenel
HEBRITO - ojciec Ifita, przyjaciel Herkulesa
Eurytion - olbrzym zabity przez Herkulesa
EUROPA - córka króla Sidon Agenor, ukochana Zeusa
EUTERPA - muza poezji lirycznej
Euphrosyne - jedna z Charytek (Łask)
ELENA - córka Zeusa i Ledy, żona Menelaosa, z powodu którego porwania przez Paryż rozpoczęła się wojna trojańska
ECHIDNA - potwór, pół kobieta pół wąż
ZEUS - władca Nieba i Ziemi, grzmot, najwyższy bóg starożytnych Greków (wśród starożytnych Rzymian Jowisz)
ZET - syn boga wiatrów Boreasa, uczestnik kampanii Argonautów
ID - kuzyn Castor i Pollux, zabójca Castora
IKAR - syn Dedala, który zmarł, ponieważ zbliżył się do Słońca
Icarius - mieszkaniec Attyki, pierwszy uprawiający winogrona i produkujący wino
IMHOTEP - starożytny egipski lekarz i architekt
INO - córka założyciela Teb Cadmus i Harmony, żona króla Orchomenos Adamant, macocha Frixa i Gelli
IO - córka boga rzeki Inach, pierwszego króla Argolis, ukochana Zeusa
IOBAT - król Lycian, ojciec Anthea
IOLA - córka Bvrit
IOLAI - bratanek Herkulesa, syn Ifiklesa
IPPOLITUS - syn króla ateńskiego Tezeusza i Hipolity, oczerniany przez macochę Fed-Roya
Hippolyta - Królowa Amazonek
IRIDA - posłaniec bogów
Isis - starożytna egipska bogini, prawnuczka boga słońca Ra
Iphicles - brat Herkulesa, syn Amphitryona i Alcmene
IFIT - przyjaciel Herkulesa, zabity przez niego w przypływie szaleństwa
KADM - syn króla sydońskiego Agekora, założyciela Teb
KALAID - syn boga wiatrów Boreas, uczestnik kampanii Argonautów
Calliope - muza poezji epickiej
CALLISTO - córka króla Arkadii Likaon, ukochana Zeusa
Kalhant - wróżbita
CASSIOPEIA - Królowa Etiopii, żona Cefeusza i matka Andromedy
KASTOR - syn Ledy i spartańskiego króla Tin-Dareus, brat Polluksa
Karpo - ora lata, jedna z bogiń, które odpowiadały za zmianę pór roku
KEKROP - pół człowiek, pół wąż, założyciel Aten
KELENO - jedna z córek Atlasa
KERVER (CERBER) - trójgłowy pies z wężowym ogonem, strzegący dusz zmarłych w podziemiach Hadesu
KEFEI (patrz CEFEI)
KICN - przyjaciel Phaetona, który zamienił się w śnieżnobiałego łabędzia
KILIK - syn króla sydońskiego Agenor
KLYMENE - córka bogini morza Tetydy, żona Heliosa, matka Faetona
CLIO - muza historii
KLYTEMNESTRA - córka Ledy i króla Spartan Tyndareus, żona Agamemnona
CAPRICORN - syn Epiana, przyjaciel Zeusa z dzieciństwa
KOPREI - posłaniec Bvristhey, który przekazał rozkazy Herkulesowi
KORONIDA - ukochana Apollina, matka Asklepiosa (Eskulapa)
Creon - król tebański, ojciec Megary, pierwszej żony Herkulesa
KRONOS - Tytan, syn Urana i Gai. Obalając ojca, stał się najwyższym bogiem. Z kolei został obalony przez syna Zeusa
Laomedont - Król Troi
LATONA (LATO) - Tytanie, ukochana Zeusa, matka Apolla i Artemidy
LEARCH - syn Atamanta i Ino, zabity przez ojca w przypływie szaleństwa
LEDA - żona króla Spartan Tyndareus, matka Heleny, Klitajmestry, Kastora i Polluksa
LYCAON - król Arkadii, ojciec Callisto
Lycurgus - tracki król, który obraził Dionizosa i został za karę oślepiony przez Zeusa
LIN - nauczyciel muzyki Herkulesa, brat Orfeusza
LINKEY - kuzyn Castora i Polluxa, wyróżniający się niezwykłą czujnością
LICHAS - posłaniec Herkulesa
MAYA - córka Atlasa, ukochana Zeusa, matka Hermesa
MARDUK - bóg patron miasta Babilonu, najwyższe bóstwo babilońskiego panteonu
MARS (patrz ARES)
MEG ARA - córka króla tebańskiego Kreona, pierwsza żona Herkulesa
MEDEIA - czarodziejka, córka króla Colchis Eeta, żona Jasona, później żona króla ateńskiego Aegeusa
MEDUSA GORGON - jedyny śmiertelnik z trzech sióstr Gorgon - skrzydlate żeńskie potwory z wężami zamiast włosów; wygląd Gorgony zamienił wszystkie żywe istoty w kamień
MELANIPPE - Amazonka, asystentka Hippolyta
MELIKERT - syn króla Atamanta i czarodziejki Ino
MELPOMENE - muza tragedii
MERKURY (patrz HERMES)
MEROPE - córka Atlasa
METIS - bogini mądrości, matka Pallas Ateny (wśród starożytnych Rzymian METIS)
MIMAS - gigant trafiony strzałą Herkulesa podczas bitwy bogów z gigantami
MINOS - król Krety, syn Zeusa i Europy
MINOTAUR - żyjący w Labiryncie potwór o ludzkim ciele i byczej głowie został zabity przez Tezeusza
Mnemosyne - bogini pamięci i pamięci
Mops - grecki bohater, który rozumiał język ptaków i odgadł przyszłość, uczestnik kampanii Argonautów
NEPTUN (patrz POSEIDON)
NEROIDY - pięćdziesiąt córek Nereusa
NEREI - bóg morza, wróżbita
NESS - centaur, który próbował porwać Dejanirę, żonę Herkulesa i został przez niego zabity
NEPHELA - bogini chmur i chmur, matka Frixa i Gelli
NIKTA - bogini nocy
NIE - bóg południowego wilgotnego wiatru
ORZECH - starożytna egipska bogini nieba
OVERON - w mitologii skandynawskiej król elfów, postać z komedii W. Szekspira „Sen nocy letniej”
OYNEUS - król Calydonu, ojciec Meleagera - przyjaciela Herkulesa i Dejaniry - jego żony
OCEANIDY - córki Oceanu
OMFALA - królowa lidyjska, która zniewoliła Herkulesa
ORION - odważny łowca
ORFEUS - syn boga rzeki Eagry i muzy Kaliope, słynnego muzyka i piosenkarza
ORFO - dwugłowy pies, produkt Tyfona i Echidny
Rudy - boginie, które były odpowiedzialne za zmianę pór roku
OZYRYS - w mitologii starożytnego Egiptu bóg umierającej i zmartwychwstającej natury, brat i mąż Izydy, ojciec Horusa, patron i sędzia zmarłych
PALLANT - olbrzym pokonany przez Atenę, od której zdjęła skórę i przykryła nią swoją tarczę
PANDORA - kobieta wykonana przez Hefajstosa na rozkaz Zeusa z gliny w celu ukarania ludzi, żona Epimeteusza - brata Prometeusza
PANDROSA - córka Kekropsa, pierwszego króla ateńskiego
Pegaz - skrzydlaty koń
Peleus - grecki bohater, ojciec Achillesa
PELIUS - król Iolk, ojciec Alkestis
PENEUS - bóg rzeki, ojciec Daphne
PERIFET - straszny olbrzym, syn Hefajstosa, zabity przez Tezeusza
PERSEUS - bohater grecki, syn Zeusa i Danae
PERSEFON - córka bogini płodności Demeter i Zeusa, żona władcy podziemi Hadesa (wśród starożytnych Rzymian PROSERPINA)
Pyrrha - żona Deukalionu
Pitteusz - król Argolisu
Pytia - prorokini boga Apolla w Delfach
PYTHON - potworny wąż, który ścigał Latonę, zostaje zabity przez Apollo
PLEJADY - siedem córek Atlasa, siostry Hiady
PLUTON (patrz HADES)
POLYHYMNIA - muza świętych hymnów
POLIDEUCUS (POLLUX) - syn Zeusa i Ledy, brat Castora
POLYDECT - król wyspy Serif, który schronił Danae i Perseusza
POLYID - wróżbita
Polifem - Cyklop, syn Posejdona, zakochany w Galatei
POLIFEM - Lapith, mąż siostry Herkulesa, uczestnik kampanii Argonautów
POSEIDON - bóg mórz, brat Zeusa (wśród starożytnych Rzymian NEPTUNE)
PRET - król Tirynsu
PRIAM - król trojański
PROMETEUSZ - tytan, który dał ludziom ogień
RA - bóg słońca starożytnych Egipcjan
RADAMANT - syn Zeusa i Europy
REZIA - córka kalifa Bagdadu, wierna żona Huona
Rhea - żona Kronosa
Sarpedon - syn Zeusa i Europy
SATURN (patrz KRONOS)
SELENA - Bogini Księżyca
SEMELE - córka króla tebańskiego Kadmusa, ukochana Zeusa, matka Dionizosa
SEMETIS - matka Acidy, kochanka Galatei
Silenus - mądry nauczyciel Dionizosa, został przedstawiony jako pijany staruszek
SINNID - straszny złodziej pokonany przez Tezeusza
SKIRON - okrutny rozbójnik pokonany przez Tezeusza
SOHMET - córka Ra, miała głowę Lwicy, uosobienie żywiołu ognia
STENEL - ojciec Eurystheusa
STENO - jedna z Gorgon
Scylla - jeden z dwóch strasznych potworów, które żyły po obu stronach wąskiej cieśniny i zabijały przechodzących między nimi marynarzy
TAIGET - syn Zeusa i Mai, brat Hermesa
TAL - bratanek Dedala, zabity przez niego z zazdrości
THALIA - muza komedii
TALLO - czas wiosny
TALOS - miedziany gigant, podarowany przez Zeusa Minosowi
THANATOS - bóg śmierci
TEIA - najstarsza córka Urana, matka Heliosa, Selene i Eos
TELAMON - prawdziwy przyjaciel Herkulesa, członek kampanii Argonautów
TERPSIKHORA - muza tańców
TESEN - grecki bohater, syn ateńskiego króla Aegeusa i trizeńskiej księżniczki Etry, zabił Minotaura
TESTIUS - król Estonii, ojciec Leda
TEPHIA - Titanide, żona Oceanu
TYNDAREUS - spartański bohater, mąż Leda
Terezjasz - wróżbita
TITANIA - w mitologii skandynawskiej żona Oberona, postać z komedii W. Szekspira "Sen nocy letniej"
TITON - brat króla trojańskiego Priama
Tyfon - stugłowy potwór, potomek Gai i Tartara
THOT - starożytny egipski bóg księżyca
TRIPTOLEM - pierwszy rolnik, który wprowadził ludzi w tajniki rolnictwa
TRITON - syn władcy mórz Posejdona
Troy - król Dardan, ojciec Ganimedesa
URAN - bóg Nieba, mąż Gai, ojciec tytanów, cyklopów i sturękich gigantów; został obalony przez syna Kronos
URANIA - muza astronomii
PHAETON - syn Heliosa i Clymene, bohater tragicznego mitu
FEBA - tytanid
PHEDRA - żona ateńskiego króla Tezeusza, który zakochał się w swoim pasierbie Hipolicie i oczernił go
Temida - bogini sprawiedliwości, matka Prometeusza
PHOENIX - syn króla sydońskiego Agenor
Thetis - bogini morza, matka Achillesa
FIAMAT - starożytni Babilończycy mają potwora, z którego wynikały wszystkie kłopoty
FILOKTETES - przyjaciel Herkulesa, który otrzymał łuk i strzały w nagrodę za podpalenie stosu pogrzebowego
PHINEUS - król Tracji, wróżbita zaślepiony przez Apolla za ujawnienie ludziom tajemnic Zeusa
FOBOS (Strach) - syn boga wojny Aresa
FRIX - syn Atamanta i Nephele, bogini chmur i chmur
CHALKIOPE - córka króla Colchis Eeta, żona Frixa
CHARIBDA - jeden z potworów, który żył po obu stronach wąskiej cieśniny i zabijał przechodzących żeglarzy
HARON - przewoźnik martwe dusze po drugiej stronie rzeki Styks w podziemnym świecie Hadesu
Chimera - trójgłowy potwór, potomek Tyfona i Echidny
CHIRON to mądry centaur, nauczyciel słynnych greckich bohaterów Tezeusza, Achillesa, Jasona i innych.
HYUON - rycerz Karola Wielkiego, przykład wiernego małżonka
CEPHEI - król Etiopii, ojciec Ariadny
SHU - syn boga słońca Ra
EAGR - bóg rzeki, ojciec Orfeusza
Euryale - jedna z Gorgon
Eurydyka - nimfa, żona Orfeusza
EGEI - król Aten, ojciec Tezeusza
ELEKTRA - córka Atlasa, ukochana Zeusa, matka Dardanusa i Jasona
ELEKTRION - król mykeński, ojciec Alcmene, dziadek Herkulesa
ENDYMION - piękny młodzieniec, ukochany Seleny, pogrążony w wiecznym śnie
ENCELADUS - olbrzym, którego Atena zapełniła wyspą Sycylii
ENIO - bogini siejąca mordy na świecie, towarzyszka boga wojny Aresa
EOL - bóg wiatrów
EOS - bogini świtu
EPAF - kuzyn Phaethona, syn Zeusa
Epian - ojciec Koziorożca
Epimeteusz - brat Prometeusza
ERATO - muza pieśni miłosnych
Erigone - córka Ikarii
ERIDA - bogini niezgody, towarzyszka boga wojny Ares
Erichtonius - syn Hefajstosa i Gai, drugi król Aten
EROS (EROT) - bóg miłości, syn Afrodyty
Eskulap (patrz ASKLEPIUS)
ESON - król Iolk, ojciec Jasona
EET - król Kolchidy, syn Heliosa
JUNO (patrz HERA)
Jowisz (patrz ZEUS)
Janus - bóg czasu
IAPET - tytan, ojciec Atlasa
YASION - syn Zeusa i Elektry
Jason - grecki bohater, przywódca kampanii Argonautów
Morscy rabusie tyrreńscy / Starogrecki mit Dionizos również ukarał tyrreńskich rabusiów morskich, ale nie tak bardzo, ponieważ go nie rozpoznali...
043. Zbójnicy morza tyrreńskiego / mit starożytnej Grecji
Złodzieje Morza Tyrreńskiego / mit starożytnej Grecji
Dionizos również ukarał tyrreńskich rabusiów morskich, ale nie tyle dlatego, że nie uznali go za boga, ale za zło, które chcieli wyrządzić mu jako zwykłemu śmiertelnikowi.
Pewnego dnia młody Dionizos stanął na brzegu lazurowego morza. Morska bryza delikatnie bawiła się jego ciemnymi lokami i lekko poruszała fałdami fioletowego płaszcza, który opadał ze smukłych ramion młodego boga. W oddali pojawił się statek; szybko zbliżył się do brzegu. Kiedy statek był już blisko, żeglarze - byli to tyrreńscy złodzieje morscy - zobaczyli cudownego młodzieńca na opustoszałym brzegu morza. Szybko zacumowali, zeszli na brzeg, złapali Dionizosa i zabrali go na statek. Rabusie nawet nie podejrzewali, że złapali boga. Rabusie cieszyli się, że tak bogaty łup wpadł w ich ręce. Byli pewni, że sprzedając go w niewolę, dostaną dużo złota dla tak pięknego młodzieńca. Przybywając na statek rabusie chcieli zakuć Dionizosa w ciężkie łańcuchy, ale wypadli z rąk i nóg młodego boga. Usiadł i spojrzał na rabusiów ze spokojnym uśmiechem. Kiedy sternik zobaczył, że łańcuchy nie trzymają się rąk młodzieńca, ze strachem powiedział do swoich towarzyszy:
Nieszczęśliwy! Co my robimy? Czy chcemy związać Boga? Spójrz - nawet nasz statek ledwo go utrzyma! Czy to nie sam Zeus, czy to nie srebrny uzbrojony Apollo lub Posejdon, wstrząsacz ziemi? Nie, nie wygląda na śmiertelnika! To jeden z bogów żyjących na jasnym Olimpu. Niedługo go uwolnij, wyląduj na ziemi. Bez względu na to, jak wezwał gwałtowne wiatry i wywołał potężną burzę na morzu!
Ale kapitan ze złością odpowiedział mądremu sternikowi:
Podły! Spójrz, wiatr jest dobry! Nasz statek szybko pomknie po falach bezkresnego morza. Młodym mężczyzną zajmiemy się później. Popłyniemy do Egiptu, na Cypr lub do odległego kraju Hiperborejczyków i tam go sprzedamy; niech ten młody człowiek szuka tam swoich przyjaciół i braci. Nie, bogowie nam to przysłali!
Rabusie spokojnie podnieśli żagle, a statek wyszedł na otwarte morze. Nagle zdarzył się cud: pachnące wino przepłynęło przez statek, a całe powietrze wypełniło się zapachem. Rabusie osłupieli. Ale tu na żaglach pnącza z ciężkimi gronami pozieleniały; ciemnozielony bluszcz owinięty wokół masztu; wszędzie pojawiły się piękne owoce; dulki z wioseł owinięte wokół girland z kwiatów. Kiedy rabusie to wszystko zobaczyli, zaczęli modlić się do mądrego sternika, aby jak najszybciej rządził do brzegu. Ale jest za późno! Młody człowiek zamienił się w lwa i stanął na pokładzie z groźnym pomrukiem, jego oczy błyszczały wściekle. Na pokładzie statku pojawił się kudłaty niedźwiedź; strasznie obnażyła usta.
Z przerażeniem rabusie rzucili się na rufę i stłoczyli się wokół sternika. Ogromnym skokiem lew rzucił się na kapitana i rozerwał go na kawałki. Straciwszy nadzieję na zbawienie, rabusie jeden po drugim rzucili się na fale morskie, a Dionizos zamienił ich w delfiny. Sternika oszczędził Dionizos. Przybrał swoją dawną postać i uśmiechając się uprzejmie, powiedział do sternika:
Nie bój się! Kochałem cię. Jestem Dionizos, syn Gromowładnego Zeusa i córka Kadmusa, Semele!
Dionizos również ukarał tyrreńskich rabusiów morskich, ale nie tyle dlatego, że nie uznali go za boga, ale za zło, które chcieli wyrządzić mu jako zwykłemu śmiertelnikowi.
Pewnego dnia młody Dionizos stanął na brzegu lazurowego morza. Morska bryza delikatnie bawiła się jego ciemnymi lokami i lekko poruszała fałdami fioletowego płaszcza, który opadał ze smukłych ramion młodego boga. W oddali pojawił się statek; szybko zbliżył się do brzegu. Kiedy statek był już blisko, żeglarze - byli to tyrreńscy rabusie morscy - zobaczyli wspaniałego młodzieńca na opustoszałym brzegu morza. Szybko zacumowali, zeszli na brzeg, złapali Dionizosa i zabrali go na statek. Rabusie nawet nie podejrzewali, że złapali boga. Rabusie cieszyli się, że tak bogaty łup wpadł w ich ręce. Byli pewni, że sprzedając go w niewolę, dostaną dużo złota dla tak pięknego młodzieńca. Przybywając na statek rabusie chcieli zakuć Dionizosa w ciężkie łańcuchy, ale wypadli z rąk i nóg młodego boga. Usiadł i spojrzał na rabusiów ze spokojnym uśmiechem. Kiedy sternik zobaczył, że łańcuchy nie trzymają się rąk młodzieńca, ze strachem powiedział do swoich towarzyszy:
- Nieszczęśliwy! Co my robimy! Czy chcemy związać Boga? Spójrz, nawet nasz statek ledwo go utrzyma! Czy to nie sam Zeus, czy to nie srebrny uzbrojony Apollo lub Posejdon, wstrząsacz ziemi? Nie, nie wygląda na śmiertelnika! To jeden z bogów żyjących na jasnym Olimpu. Niedługo go uwolnij, wyląduj na ziemi. Bez względu na to, jak wezwał gwałtowne wiatry i wywołał potężną burzę na morzu!
Ale kapitan ze złością odpowiedział mądremu sternikowi:
— Godne pogardy! Spójrz, wiatr jest dobry! Nasz statek szybko pomknie po falach bezkresnego morza. Młodym mężczyzną zajmiemy się później. Popłyniemy do Egiptu, na Cypr lub do odległego kraju Hiperborejczyków i tam go sprzedamy; niech ten młody człowiek szuka tam swoich przyjaciół i braci. Nie, bogowie nam to przysłali!
Rabusie spokojnie podnieśli żagle, a statek wyszedł na otwarte morze. Nagle zdarzył się cud: pachnące wino przepłynęło przez statek, a całe powietrze wypełniło się zapachem. Rabusie osłupieli. Ale tu na żaglach pnącza z ciężkimi gronami pozieleniały; ciemnozielony bluszcz owinięty wokół masztu; wszędzie pojawiły się piękne owoce; dulki z wioseł owinięte wokół girland z kwiatów. Kiedy rabusie to wszystko zobaczyli, zaczęli modlić się do mądrego sternika, aby jak najszybciej rządził do brzegu. Ale jest za późno! Młody człowiek zamienił się w lwa i stanął na pokładzie z groźnym pomrukiem, jego oczy błyszczały wściekle. Na pokładzie statku pojawił się kudłaty niedźwiedź; strasznie obnażyła usta. Z przerażeniem rabusie rzucili się na rufę i stłoczyli się wokół sternika. Ogromnym skokiem lew rzucił się na kapitana i rozerwał go na kawałki. Straciwszy nadzieję na zbawienie, rabusie jeden po drugim rzucili się na fale morskie, a Dionizos zamienił ich w delfiny. Sternika oszczędził Dionizos. Przybrał swoją dawną postać i uśmiechając się uprzejmie, powiedział do sternika:
- Nie bój się! Kochałem cię. Jestem Dionizos, syn Gromowładnego Zeusa i córka Kadmusa, Semele!
Mity starożytnej GrecjiMit (starogrecki μῦθος) - legenda, która przekazuje ludzkie wyobrażenia o świecie, miejscu w nim człowieka, o pochodzeniu wszystkich rzeczy, o bogach i bohaterach.
Mit Dionizosa
Dionis - w starożytnej mitologii greckiej najmłodszy z olimpijczyków, bóg roślinności, uprawy winorośli, winiarstwa, wytwórczych sił natury, natchnienia i religijnej ekstazy. Wspomniany w
„Odyseja”.Wesoły bóg Dionizos przemierza świat, od kraju do kraju, z wesołym tłumem maenad i satyrów ozdobionych wieńcami. Idzie przodem, ubrany w wieniec z winogron, trzymający ozdobiony bluszczem tyrs. Wokół niego wirują w szybkim tańcu młode maenady, śpiewając i krzycząc; niezdarni satyrowie z ogonami i kozimi nogami, pijani winem, skaczą.
Dionizos-Bachus radośnie chodzi po ziemi, podbijając wszystko swoją mocą. Uczy ludzi sadzenia winogron i robienia wina z ich ciężkich, dojrzałych kiści.
Dionizos udaje się na opustoszałe wybrzeże. W oddali widoczny był żagiel. To był statek piracki. Szybko zacumowali, zeszli na brzeg, złapali Dionizosa i zabrali go na statek.Przybywając na statek rabusie chcieli zakuć Dionizosa w ciężkie łańcuchy, ale wypadli z rąk i nóg młodego boga. Rabusie spokojnie podnieśli żagle, a statek wyszedł na otwarte morze. Nagle zdarzył się cud
: pachnące wino płynęło przez statek, a całe powietrze wypełniał zapach. Rabusie osłupieli. Ale tu na żaglach pnącza z ciężkimi gronami pozieleniały; ciemnozielony bluszcz owinięty wokół masztu; Kiedy rabusie to wszystko zobaczyli, zaczęli modlić się do mądrego sternika, aby jak najszybciej rządził do brzegu. Ale jest za późno! Młody człowiek zamienił się w lwa i stanął na pokładzie z groźnym pomrukiem, jego oczy błyszczały wściekle. Straciwszy nadzieję na zbawienie, rabusie jeden po drugim rzucili się na fale morskie, a Dionizos zamienił ich w delfiny. Potem przyjął swoją dawną postać i uśmiechając się uprzejmie, powiedział:: « Jestem Dionizos, syn Gromowładnego Zeusa i córka Kadmusa, Semele!»Adonis
Adonis - w starożytnej mitologii greckiej - według najpopularniejszej wersji - syn Kiniry od własnej córki Smyrny.
Adonis słynął ze swojej urody: zakochuje się w nim bogini miłości Afrodyta. Nazywany jest także ukochanym Dionizosa. Był pasterzem i łowcą zajęcy. Pochwała myślistwa przez Muz zainspirowała go do zostania myśliwym.
Poświęcono mu miasto Byblos.
Wśród Fenicjan Adonis (Adon w mitologii fenickiej) jest młodym zmartwychwstałym bogiem wiosny, uosobieniem corocznego umierania i odradzania się natury. W starożytnej Grecji święto Adonisa w środku lata obchodzono przez dwa dni: pierwszego obchodzono jego połączenie z Afrodytą, jako symbol rozkwitu wiosny i zmartwychwstania, drugi dzień poświęcony był wołaniu za zmarłego boga , symbolizujący więdnięcie natury. Opłakiwały go kobiety z Argive. Starożytni wierzyli, że dzięki Adonisowi kwiaty kwitły wiosną, owoce dojrzewały latem, a zimą natura opłakiwała zmarłego boga. Na znak zaangażowania w kult urzekającego piękna boga Adonisa kobiety zaczęły hodować kwiaty w glinianych doniczkach, które nazwały„ogrody Adonisa”. Ludzie utożsamiali go z Dionizosem.
Zwolennicy szkoły mitologicznej utożsamiali obraz mitu Adonisa z Jezusem Chrystusem.
Bogini miłości Afrodyta zakochała się w synu króla Cypru – pięknym młodzieńcu Adonisie, który przewyższa pięknością wszystkich śmiertelników. Zapominając o wszystkim na świecie, Afrodyta spędziła czas z Adonisem na Cyprze, polując z nim w górach i lasach wyspy. Starała się z nim nie rozstawać, ale zostawiając go na jakiś czas, poprosiła go, aby był ostrożny, unikał groźnych zwierząt, takich jak lwy i dziki. Pewnego razu, gdy Afrodyty nie było w pobliżu, psy zaatakowały trop ogromnego dzika i rzuciły się za nim w pogoń. Adonis już miał uderzyć bestię włócznią, gdy dzik rzucił się na niego i zadał
mu śmiertelną ranę.
Dowiedziawszy się o śmierci Adonisa i opłakiwaniu jej, Afrodyta szła boso po zboczach gór i wąwozów w poszukiwaniu go, jej delikatne stopy pozostawiły krwawe ślady na kamieniach. W końcu znalazła zamordowanego Adonisa i zaczęła gorzko lamentować nad nim. Chcąc zachować jego pamięć na zawsze, bogini nakazała wyrosnąć z krwi młodzieńca piękny kwiat anemon. A tam, gdzie krople krwi spadły z rannych nóg bogini, pojawiły się szkarłatne róże. Były luksusowe, a ich kolor jest tak jasny jak krew bogini. Wtedy Zeus zlitował się nad smutkiem Afrodyty. Nakazał swojemu bratu Hadesowi, bogu podziemi umarłych, aby co sześć miesięcy wypuszczał Adonisa na ziemię z królestwa cieni. Po spędzeniu pół roku w królestwie Hadesu Adonis jednocześnie wraca na ziemię, by spotkać jasne promienie słońca i ramiona złotej Afrodyty. Cała przyroda się raduje, radując się ich miłością
Prometeusz
Prometeusz - w starożytnej mitologii greckiej tytan, król Scytów, obrońca ludzi przed arbitralnością bogów. Syn Japeta i Clymene.
Imię tytana „Prometeusz” oznacza „myślenie przed”, „przewidywanie” ( w przeciwieństwie do imienia jego brata Epimeteusza,"myślenie po") i wywodzi się z indoeuropejskiego korzenia me-dh-, men-dh-, "myśleć", "wiedzieć".
Mit Prometeusza
Według Hezjoda Prometeusz ukształtował ludzi z ziemi, a Atena obdarzyła ich oddechem; w bardziej szczegółowej wersji, przedstawionej przez Propercjusza, ulepił ludzi z gliny, mieszając ziemię z wodą (Hezjod tego nie ma); lub ożywił ludzi stworzonych przez Deucaliona i Pyrrhę z kamieni. W pobliżu Panopii (Focis) w czasach starożytnych znajdował się posąg Prometeusza, a obok niego znajdowały się dwa duże kamienie pozostawione z gliny, z której ulepiono ludzi. Fraser odwiedził tę dolinę.
A na jej dnie zobaczyłem czerwonawą ziemię. Kiedy bogowie i ludzie kłócili się o Mekon, Prometeusz oszukał Zeusa, oferując mu wybór, a on wybrał większą, ale gorszą część ofiary. Tak więc Prometeusz zmienił kolejność składania bogom ofiar, wcześniej całe zwierzę zostało spalone, a teraz tylko kości. Prometeusz pierwszy zabił byka. Zaczęto palić wątrobę zwierząt ofiarnych na ołtarzach, aby bogowie cieszyli się wątrobą zamiast Prometeusza.
kradzież ognia
Według najstarszej wersji mitu Prometeusz ukradł ogień Hefajstosowi, zabrał go z Olimpu i przekazał ludziom. Wstąpił do nieba z pomocą Ateny i podniósł pochodnię ku słońcu. Podarował ludziom ogień, chowając go w wydrążonej łodydze trzciny (narfex) i pokazał ludziom, jak się go trzyma, posypując go popiołem.
Ta trzcina ma wnętrze wypełnione białą miazgą, która może palić się jak knot.W interpretacji wymyślił„ogniste kije” z którego zapala się ogień. Według innej interpretacji studiował astronomię, a także rozumiał przyczynę błyskawicy.
Za kradzież ognia Zeus nakazał Hefajstosowi przykuć Prometeusza do pasma Kaukazu. Został ukarany za nieposłuszeństwo Zeusowi. Prometeusz był przykuty do skały i skazany na nieustanną mękę: lecący codziennie orzeł dziobał wątrobę Prometeusza, która później odrosła.Męki te, według różnych starożytnych źródeł, trwały od kilku stuleci do 30 tysięcy lat (według Ajschylosa) , aż Herkules zabił strzałę orła i nie uwolnił Prometeusza. Prometeusz wskazał Herkulesowi drogę do Hesperydów. Z wdzięczności Herkules zabił orła strzałą z łuku i namówił Zeusa, by uspokoił swój gniew. Kiedy Zeus uwolnił Prometeusza, związał jeden palec kamieniem ze skały i żelaza, od tego czasu ludzie noszą pierścienie. Jest opowieść o tym, jak Prometeusz próbował przekupić Charona, ale bezskutecznie.
Demeter
Demeter - w starożytnej mitologii greckiej bogini płodności, patronka rolnictwa. Jedno z najbardziej czczonych bóstw panteonu olimpijskiego. Jej imię oznacza« Matka Ziemia »
Mit Demeter
Bogini Demeter miała młodą, piękną córkę Persefonę. Zeus był ojcem Persefony. Pewnego dnia Persefona i jej dziewczyny, Oceanidy, beztrosko bawiły się w kwitnącej dolinie Nisei. Jak motyl o lekkich skrzydłach, młoda córka Demeter biegała od kwiatka do kwiatka. Zbierała bujne róże, pachnące fiołki, śnieżnobiałe lilie i czerwone hiacynty. Persefona igraszki beztrosko, nie znając losu, jaki wyznaczył jej ojciec Zeus. Persefona nie sądziła, że niedługo nie ujrzy znowu jasnego światła słońca, nie będzie wkrótce podziwiać kwiatów i wdychać ich słodkiego aromatu. Zeus oddał ją za żonę swojemu ponuremu bratu Hadesowi, a Persefona musi żyć z nim w mrokach podziemi, pozbawiona światła gorącego południowego słońca. Hades zobaczył, jak Persefona bawi się w Dolinie Nisejskiej i postanowił natychmiast ją porwać. Błagał boginię ziemi, Gaję, aby wyhodowała niezwykle piękny kwiat ... Bogini Gaja zgodziła się i cudowny kwiat wyrósł w dolinie Nisei. Persefona zobaczyła kwiat i zerwała go. I nagle ziemia się otworzyła, a Hades pojawił się na czarnych koniach i porwał Persefonę.
Demeter usłyszała płacz swojej córki, bogini Persefona szukała wszędzie, ale jej tam nie było. Poszła do innych bogów po pomoc, a Helios - słońce odpowiedziało jej, że Persefona została uprowadzona przez Hadesa. Matka zasmuciła się. Opuściła Olimp.
Wszelki wzrost na ziemi ustał, Liście na drzewach uschły i fruwały. Lasy stały się puste. Ale to wciąż była bogini Demeter. Zeus nie chciał zginąć ludzkości i błagał Demeter o powrót. Bogini zgodziła się, tylko pod warunkiem, że Persefona do niej wróci. Ale Zeus nie mógł tego zrobić. Obie strony zgodziły się, że Persefona będzie mieszkać z matką przez dwie trzecie roku i wrócić do męża Hadesa przez jedną trzecią. Od tego czasu, gdy Persefona opuszcza matkę, przychodzi jesień, a gdy wraca do matki, bogini płodności hojną ręką hojnie obdarowuje ludzi swoimi darami i nagradza pracę rolnika bogatymi plonami
.Bohater Tezeusz jest synem króla Egeusza. - Prokrustowe łóżko. - Medea chce otruć Tezeusza. - Nić Ariadny w labiryncie Minotaura. - Ariadna porzucona przez Tezeusza. - Czarne żagle: mit nazwy Morza Egejskiego. - Amazonomachia. - Tezeusz i Pirithous w królestwie cieni. - Śmierć Tezeusza.
Bohater Tezeusz - syn króla Egeusza
Bohaterem prawie wszystkich heroicznych mitów ateńskich jest Tezeusz. Ateńczycy chcieli ucieleśnić w Tezeuszu, tak jak Dorowie w Herkulesie, wszystkie wyczyny i wielkie czyny ateńskiego cyklu mitologicznego. Ale ateński bohater Tezeusz nigdy nie cieszył się taką sławą wśród wszystkich Greków jak Herkules, chociaż aby nadać chwałę i splendor imieniu Tezeusz, przypisywano mu wyczyny, które są dokładną kopią z.
Tezeusz jest synem króla ateńskiego Egeusza i potomka Efry. Tezeusz urodził się w pobliżu Troezeny, a wychował go dziadek, mądry Pitteusz. uczył jazdy konnej Tezeusza, strzelania i różnych ćwiczeń gimnastycznych.
Aegeus, jadąc do Aten, włożył swój miecz i sandały pod duży i ciężki kamień i powiedział żonie, aby wysłała mu Tezeusza tylko wtedy, gdy przeniósł ten kamień i znalazł miecz i sandały.
Szesnastoletni Tezeusz podniósł kamień, uzbroił się w miecz, założył sandały i udał się do Aten szukać ojca i chwały.
Zabytkowa płaskorzeźba, znajdująca się w Muzeum Kampania, przedstawia młodego bohatera Tezeusza, otoczonego przez krewnych, wznoszącego kamień.
Zbliżając się do Aten, Tezeusz był wyśmiewany przez tłum młodych Ateńczyków z powodu jego długich ubrań, które starożytni Ateńczycy uważali za oznakę zniewieściałości. Bohater Tezeusz, zwany czerwoną dziewczyną, postanowił nie pokazywać się ojcu Aegeusowi, zanim nie przykryje swojego imienia chwałą.
ŁÓŻKO PROKRUSTAŃSKIE
Wszystkie okolice Aten w tej mitycznej epoce były zamieszkane przez rabusiów, którzy rabowali i zabijali przechodniów i straszyli kraj swoimi okrucieństwami.
Przede wszystkim Tezeusz udał się do Epidauros, gdzie szalał złoczyńca Peryfet. Peryfetes zabił wszystkich przechodniów miedzianą pałką. Bohater Tezeusz zabił Perithetha i zabrał dla siebie jego maczugę.
Następnie Tezeusz udał się do Przesmyku Korynckiego i zabił tam innego złodzieja - Sinisa. Rabuś Sinis miał zwyczaj przywiązywania wszystkich podróżnych, którzy wpadli mu w ręce, za ręce i nogi do wierzchołków dwóch drzew. Tezeusz poddał Sinisa temu samemu losowi. Kilka antycznych wazonów i płaskorzeźb przedstawia ten wyczyn bohatera. Tezeusz ustanowił również Igrzyska Przesmyku na cześć boga (Neptuna). Wracając z Przesmyku Korynckiego, niedaleko Eleusis, Tezeusz zabił straszliwą krommionową świnię Feyę, która pożerała ludzi.
złoczyńca Prokrust posiadał nie mniej oryginalną manię. Najwyraźniej Prokrustes chciał, aby wszyscy ludzie na świecie byli tego samego wzrostu co on. Prokrustes miał łóżko, na którym kładł swoich jeńców. Gdyby się okazało, że więźniowie Prokrustesa nie zmieszczą się na prokrustowskim łóżku, to odrąbał im głowy lub nogi. Wręcz przeciwnie, jeśli Łóżko prokrustowe okazał się zbyt długi, rabuś Prokrustes siłą szarpał nogi swoich jeńców, aż je oderwał.
Po zabiciu Prokrustesa Tezeusz udał się do walki ze Skironem, który zrzucił podróżnych, których obrabował ze szczytu klifu na piaszczyste wybrzeże. Tam rabuś Skiron trzymał żółwie, które tuczył ludzkim mięsem. Tezeusz w ten sam sposób dał Skirona do zjedzenia przez żółwie.
Tak więc zemsta, prymitywny wyraz sprawiedliwości wśród starożytnych Greków, odgrywa znaczącą rolę we wszystkich mitach o wyczynach Tezeusza. Bohater Tezeusz pojawia się w mitach starożytna Grecja, podobnie jak Herkules, orędownik prawdy, strażnik prawa, patron uciśnionych i potężny przeciwnik wszystkich wrogów ludzkości.
Po oczyszczeniu Attyki ze złoczyńców Tezeusz zdecydował, że może teraz stanąć przed swoim ojcem Aegeusem i udał się do Aten.
Medea chce otruć Tezeusza
Król Aten, Aegeus, był wówczas całkowicie zależny od czarodziejki Medei, z którą Aegeus zawarł związek małżeński.
Medea obawiała się wpływu syna-bohatera na Aegeusa. Widząc, że Aegeus nie rozpoznał Tezeusza, Medea przekonała króla, aby podczas uczty podał nieznajomemu kielich zatrutego wina.
Na szczęście dla Tezeusza bohater wyjął miecz, aby pokroić mięso, a ojciec Aegeus, rozpoznając go po mieczu, wyrwał Tezeuszowi kielich, który bohater miał przynieść do ust. Okrutna Medea została zmuszona do ucieczki z Aten.
Wiele starożytnych płaskorzeźb przedstawia scenę tego święta. Aegeus wyrywa kielich Tezeuszowi, podczas gdy Medea stoi daleko, czekając na efekt zatrutego napoju.
Nić Ariadny w Labiryncie Minotaura
Tezeusz pomógł swojemu ojcu Aegeusowi pozbyć się jego siostrzeńców, którzy spierali się z nim o tron ateński. Następnie Tezeusz udał się na poszukiwanie dzikiego byka maratońskiego, który pustoszył kraj. Tezeusz przywiózł żywcem byka Maratona do Aten i złożył go w ofierze Apollinowi. Ten byk maraton, złapany przez Tezeusza, był niczym innym jak Herkulesem złapanym w jednym czasie, a następnie przez niego uwolnionym.
Wracając do Aten, Tezeusza uderzył panujący tam smutek. Tezeusz odpowiedział na jego pytania, że nadszedł czas, aby złożyć hołd wyspie Krecie królowi Minosowi.
Kilka lat temu Minos oskarżył Aegeusa, że Aegeus zabił jego syna i błagał ojca, aby ukarał cały kraj Aegeusa. Pan bogów zesłał na nią zarazę. Wyrocznia, zapytana przez Ateńczyków, powiedziała, że zaraza ustanie dopiero wtedy, gdy obiecają co roku wysyłać siedem dziewcząt i siedmiu chłopców na Kretę, aby zostali pożarci przez potwora Minotaura, syna Pasiphae, żony Minosa, i byka. Teraz nadszedł czas, aby złożyć ten hołd po raz trzeci.
Tezeusz zgłosił się na ochotnika, by pójść wśród młodzieży i zabić potwora Minotaura. Spełnienie tej obietnicy nie było łatwe, ponieważ Minotaur posiadał niezwykłą siłę. Ponadto król Minos, nie chcąc się nim afiszować, trzymał Minotaura w budynku zbudowanym przez wynalazcę Dedala. Który ze śmiertelników wpadł do labiryntu Minotaura, nie mógł się już z niego wydostać, zanim wszystkie wejścia i wyjścia się tam zaplątały.
Tezeusz, zdając sobie sprawę z niebezpieczeństwa przedsięwzięcia, udał się przed wyjazdem po radę do wyroczni Apolla, która z kolei poradziła Tezeuszowi, aby skorzystał z ochrony bogini.
Afrodyta zainspirowała Ariadnę, córkę Minosa, miłością do pięknego bohatera. Ariadna podała Tezeuszowi kłębek nici. Koniec wątki Ariadny pozostał w jej rękach, aby Tezeusz mógł następnie użyć tej przewodniej nici, aby znaleźć wyjście z labiryntu. Tezeuszowi udało się dzięki swojej zręczności zabić straszliwego Minotaura i dzięki nici Ariadny wydostać się z labiryntu.
W podziękowaniu za wybawienie Tezeusz zbudował świątynię bogom w Troezen.
Według wielu uczonych - badaczy mitologii, zwycięstwo Tezeusza nad Minotaurem jest niejako symbolem tego, że starożytna religia grecka, stając się coraz bardziej miękka i humanitarna, zaczęła dążyć do zniszczenia ludzkich ofiar.
Sztuka starożytna dość często przedstawiała zwycięstwo Tezeusza nad Minotaurem. Z najnowszych artystów Antonio Canova wyrzeźbił dwie grupy rzeźbiarskie na ten mitologiczny temat, które znajdują się w muzeum w Wiedniu.
Ariadna porzucona przez Tezeusza
Gdy Tezeusz opuścił Kretę, za nim podążała Ariadna, córka Minosa. Ale Tezeusz, prawdopodobnie nie chcąc narazić się na niezadowolenie Ateńczyków poślubiając cudzoziemca, zostawił Ariadnę na wyspie Naxos, gdzie ujrzał bóg Dionizos.
Taka perfidia bohatera mitów starożytnej Grecji w stosunku do dziewczyny, która uratowała mu życie, jest w mitologii aktem bardzo niejasnym i niewytłumaczalnym.
Niektóre mity mówią, że Tezeusz zrobił to w posłuszeństwie rozkazowi, podczas gdy inne mówią, że sam Dionizos prosił Tezeusza, aby nie zabierał daleko Ariadny, którą wybrał na swoją żonę.
Mit Ariadny, opuszczony przez Tezeusza, był tematem wielu dzieł sztuki antycznej. W Herkulanum znaleźli na ścianie malowniczy obraz przedstawiający Ariadnę na brzegu; W oddali statek Tezeusza zostaje usunięty, a bóg Eros, stojący w pobliżu Ariadny, roni z nią łzy.
Kiedy na początku XVIII wieku moda rozprzestrzeniła się na malowanie portretów współczesnych twarzy, nadając im atrybuty i pozy bohaterów antycznej mitologii i otaczając ich odpowiednią oprawą, francuski artysta Larguiliere przedstawił w filmie współczesną aktorkę Duclos. wizerunek Ariadny, ale w sukience z figami iz ogromnym pióropuszem piór na głowie.
Czarne żagle: mit nazwy Morza Egejskiego
Rozproszenie Tezeusza było przyczyną śmierci Egeusza: syn obiecał ojcu, jeśli pokona Minotaura, zamieni czarne żagle statku na białe, ale zapomniał to zrobić. Król Aegeus, widząc powracający statek Tezeusza z czarnymi żaglami i wierząc, że jego syn nie żyje, rzucił się z wysokiej wieży do morza, które od tego czasu stało się znane jako Morze Egejskie.
Amazonomachia
Tezeusz, wstąpiwszy na tron swojego ojca, najpierw zajął się organizacją swojego państwa, a następnie wyruszył z Herkulesem na kampanię przeciwko.
Tezeusz poślubił królową Amazonii Antiope, z którą miał syna, Hippolyte. Ale wracając do ojczyzny, Tezeusz opuścił Amazońską Antyopę, by poślubić Fedrę, siostrę Ariadny.
Rozzłoszczone Amazonki postanowiły pomścić zniewagę, jaką Tezeusz zadał swojej królowej, i najechały Attykę, ale zostały pokonane i zniszczone. Ta wojna z Amazonkami (Amazonomachy), którą Ateńczycy uważali za jeden z najważniejszych faktów w ich heroicznej historii, jest reprodukowana w niezliczonych zabytkach sztuki antycznej.
Ścisłe więzy przyjaźni łączyły Tezeusza z królem Lapitów Pirithousem, który zaprosił go wraz z innymi szlachetnymi Ateńczykami na swój ślub z Hippodamią. Podczas uczty weselnej odbyła się sławna, z której zwycięsko wyszedł Tezeusz.
Pirithous pomógł Tezeuszowi porwać Helenę, ale jej bracia zabrali jej siostrę Tezeuszowi i oddali ją za żonę królowi spartańskiemu Menelaosowi.
Z kolei Pirithous poprosił Tezeusza, aby poszedł z nim do mieszkania Plutona i pomógł mu porwać boginię Persefoną, do której Pirithous miał silną miłość. Spełnienie takiej prośby nie było łatwe, ale przyjaźń nakłada pewne obowiązki. Tezeusz, chcąc nie chcąc, musiał się zgodzić i udać do Hadesu z Pirithousem.
Ta próba zakończyła się jednak dla przyjaciół nie tylko smutno, ale i haniebnie, bo rozwścieczeni taką zuchwałością bogowie ukarali Tezeusza i Pirithousa w następujący sposób. Przybywając do Hadesu, obaj przyjaciele usiedli na kamieniach; kiedy Tezeusz i Pirithous chcieli wstać, pomimo wszystkich wysiłków, nie mogli tego zrobić. Przyjaciele Tezeusz i Pirifoy, z woli bogów, przykleili się do kamieni, na których siedzieli.
I tylko Herkules, kiedy przybył do Hadesu po Kerberos (), błagał boga Plutona, aby pozwolił mu uwolnić Tezeusza.
Jeśli chodzi o króla Lapithów, Pirithousa, Herkules nawet nie myślał o tym, jak wyciągnąć go z tak trudnej i niezręcznej sytuacji.
Śmierć Tezeusza
Tezeusz zakończył swoją ziemską karierę bardzo smutno: udał się do Skyros, aby odwiedzić króla Lycomedesa, który zazdrosny o siłę i odwagę Tezeusza postanowił go zniszczyć. Król Skyros Lykomeds zepchnął Tezeusza z klifu, a wspaniały bohater zmarł.
Były dwa słynne obrazy przedstawiające Tezeusza w Atenach. Jeden z nich został napisany przez Parrasiusa, a drugi przez Euphranora. Artysta Euphranor powiedział, że Tezeusz Parrazja jadł róże, podczas gdy jego Tezeusz jadł mięso.
Ta trafna uwaga, jak mówi rzymski pisarz Pliniusz Starszy, bardzo charakterystycznie i trafnie określiła kierunek dwóch rywalizujących ze sobą szkół artystycznych starożytnej Grecji.
Do dziś zachował się piękny zabytkowy posąg Tezeusza.
ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - redakcja naukowa, korekta naukowa, projektowanie, dobór ilustracji, uzupełnienia, objaśnienia, tłumaczenia ze starożytnej greki i łaciny; Wszelkie prawa zastrzeżone.