Któż z nas w dzieciństwie, nasłuchawszy się dość dziecięcych bajek i legend o skarbach, nie marzył o odnalezieniu skarbu. Taki sen miał mały Niemiec, który urodził się w 1822 roku w biednej rodzinie sklepikarza z Lubeki. Chłopiec nazywał się Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann.

Długa droga do marzenia o bajecznej Troi

Już jako dziecko jego ojciec podarował małemu Heinrichowi Historię świata dla dzieci na Boże Narodzenie, gdzie 7-letni chłopiec był zainteresowany historią Troi. Był tam obraz przedstawiający płonące miasto, a kiedy na pytanie o Troję ojciec powiedział, że spłonęła bez śladu, z przekonaniem odpowiedział, że ją odnajdzie.

Wtedy w jego ręce wpadły nieśmiertelne dzieła Homera, a wrażliwy chłopiec zakochał się w starożytnych bohaterach jak dziecko i jeszcze bardziej wzmocnił marzenie o znalezieniu tajemniczej Troi.

Droga do marzenia, pełna zwycięstw i rozczarowań, niesamowitych przygód, czasem graniczących z szaleństwem, zajęła długie 40 lat. Będąc odnoszącym sukcesy biznesmenem, w wieku 46 lat Schliemann, już milioner, porzuca biznes i handel i zaczyna podróżować po świecie, jednocześnie studiując historię i mitologię starożytnej Grecji, uczęszczając na kursy archeologii na Sorbonie i ucząc się greki . A wszystko to w imię marzenia o odnalezieniu Troi.

Z wiekiem Henry zaczął zupełnie inaczej postrzegać tekst Homera o wojnie trojańskiej, a kiedy podczas podróży do Grecji spotkał brytyjskiego konsula Franka Calverta, rozmawiał z nim godzinami o Homerze i Troi. Okazali się podobnie myślącymi ludźmi i prawdopodobnie jedynymi ekscentrykami w tamtym czasie, którzy dosłownie postrzegali starożytny tekst starożytnego autora.

Dla Schliemanna i Calverta to nie tylko wysoce artystyczne dzieło literackie, ale rodzaj rebusu, w którym zaszyfrowane są wydarzenia z odległej przeszłości. Heinrich Schliemann zrozumiał, że czas ucieka iw 1868 roku udał się do Turcji, aby rozwiązać tę zagadkę ze stoperem i termometrem.

W miejscu wskazanym przez swojego brytyjskiego przyjaciela Schliemann biegnie przez wzgórza, recytując kroki ze stoperem, a także mierzy temperaturę wody w pobliskich źródłach, gdyż Homer podaje, że pod murami Troi płynęły dwa źródła, jedno o ciepłej, drugi zimną wodą.

Miejscowi z podejrzliwością obserwowali dziwnego mężczyznę w czarnym cylindrze i termometrze w dłoniach, ale chętnie zatrudnili go jako kopacza, gdy w 1870 roku Schliemann zaczął wykopywać wzgórze Hissarlik.

W pierwszym roku wykopalisk, przy wsparciu władz Imperium Osmańskiego, robotnicy Schliemanna przecięli Hisarlik 15-metrową fosą. W wykopie natrafiono na fragmenty ceramiki, pozostałości murów kamiennych, ślady wielkich pożogi. Archeolog-samouk doskonale zdaje sobie sprawę, że warstwa po warstwie zachowały się pozostałości nie jednej, a kilku osad, ale schodzi coraz niżej w poszukiwaniu ukochanej Troi.

Podczas wykopalisk wiele zobaczył i zrozumiał. Ale jedyną rzeczą, której Schliemann nie dowiedział się do końca życia, było to, że po prostu przeleciał nad Troją, która dokopała się do bardziej starożytnych warstw. Zostało to później obwinione przez zawodowych archeologów. A także fakt, że nie było zapisów badań, gdzie, co znaleziono, w jakich warstwach.

Ale z pasją prawdziwego poszukiwacza skarbów oddany miłośnik historii kontynuował pracę. Jak dziecko, Schliemann radował się z każdego znaleziska, a raz, odnajdując głęboko w wykopie węża i ropuchę, w podnieceniu poszukiwacza, pomyślał, że byli tu od zamierzchłych czasów i byli świadkami dramatu, który odegrał w pobliżu murów starożytnego Ilionu.

spełnienie marzeń

Sukces przyszedł w trzecim roku pracy, kiedy 14 czerwca 1873 roku z ziemi zaczęła wychodzić biżuteria ze złota, kości słoniowej, srebra i wazonów oraz kielichów. Łącznie znaleziono 8833 przedmioty. Spełniło się marzenie Schliemanna, odnalazł Troję, czego dowodem był tzw. „Skarb Priama”. W ten upalny letni dzień Schliemann stanął na szczycie swojego marzenia i był wówczas najszczęśliwszym człowiekiem na ziemi.

Przyszło mu na myśl urodzić się w czasach, gdy awanturnicy i poszukiwacze skarbów na stanowiskach starożytnych pomników odchodzili do lamusa, a ich miejsce zajmowali zawodowi archeolodzy. Schliemann nie tylko otworzył Troję na świat, ale stał się łącznikiem między awanturnictwem a nową archeologią, która dopiero zarażała się nauką.

Jeden z elementów awanturnictwa Schliemanna przejawiał się w tym, że potajemnie wywoził znalezione przedmioty poza Turcję, a cały świat widział jego grecką żonę Zofię w biżuterii z czasów Andromachy i Heleny Pięknej.

Później naukowcy, w trakcie kolejnych prac na wzgórzu Hissarlik, przeanalizowali badania archeologiczne niemieckiego marzyciela i wyciągnęli rozczarowujące wnioski. Poszukiwacze Schliemanna przecinają warstwy kulturowe dziewięciu epok chronologicznych. Według przekazów Troja była siódmym, a „Skarb Priama” był swego rodzaju splotem wszystkich czasów istnienia miasta, gdyż trafiały do ​​niego rzeczy z różnych okresów chronologicznych.

Oczywiście z punktu widzenia archeologii Heinrich Schliemann był amatorem. Ale bez takich pasjonatów swoich marzeń świat nie wiedziałby o Troi, Niniwie, nie odkryłby tajemnic egipskich grobowców i majestatycznych budowli oraz Inków.

Dopiero na początku XX wieku rozpoczęto profesjonalne wykopaliska (np.). Farmakovsky rozpoczął systematyczne badania, a rodacy Schliemanna – Walter Andre i Ernst Herzfeld, którzy eksplorując miasta starożytnej Mezopotamii, rzucili na świat frazę „nie ma nic trwalszego niż dół”, byli już prawdziwymi profesjonalistami.

Tak, Heinrich Schliemann był amatorem, ale jego marzenie z dzieciństwa, ucieleśnione w rzeczywistości, wyniosło archeologię na nowy poziom rozwoju i faktycznie stał się założycielem tej fascynującej i romantycznej nauki.

Heinrich Schliemann (1822-1890) jest synem niemieckiego pastora. W wieku siedmiu lat, po przeczytaniu Iliady Homera, poprzysiągł odnaleźć Troję i skarby króla Priama. W wieku 46 lat dorobił się fortuny na transakcjach handlowych z Rosją i wyruszył na poszukiwania Troi. Niewielu historyków wierzyło w jego prawdziwe istnienie. Wśród nich jest Francuz Le Chevalier, który w XVIII wieku bezskutecznie poszukiwał stanu Troad na Morzu Śródziemnym, oraz Szkot Charles MacLaren, który był pewien, że Troja znajduje się w Turcji, na wzgórzu Bunarbashi. Wzgórze, wokół którego płyną dwa strumienie, było podobne do tego opisanego w Iliadzie. W 1864 roku Austriak von Hahn zaczął wykopywać Troję na pobliskim wzgórzu Hissarlik, ale z jakiegoś powodu był rozczarowany znalezionymi fragmentami murów. Schliemann zdecydował, że von Hahn po prostu nie kopał i postanowił kopać głębiej.

Heinricha Schliemanna (1822-1890).

Jak Schliemann obliczył Troję?

Homer wyjaśnia, że ​​​​dwa źródła w pobliżu wzgórza są różne, gorące i zimne: „Pierwsze źródło płynie gorącą wodą… Jeśli chodzi o drugie, nawet latem jego woda jest podobna do lodu wodnego”. Schliemann zmierzył termometrem wodę we wszystkich źródłach na Bunarbashi. Wszędzie było tak samo - 17,5 stopnia. Nie znalazł tam gorącego źródła. Na Hissarlik znalazł tylko jedną, również zimną. Ale potem, pobierając próbki gleby, był przekonany, że wcześniej był tu inny gorący. Schliemann obliczył, że na wzgórzu Bunarbashi były 34 źródła. Przewodnik Schliemanna twierdził, że się mylił i źródeł było więcej – 40. Świadczy o tym druga, popularna nazwa wzgórza: Kyrk-Gyoz, czyli „czterdzieści oczu”. Iliada opisuje tylko dwa. Według Schliemanna Homer nie mógł pominąć milczeniem 40 źródeł.

Troja na mapie Turcji.

Podczas decydującej bitwy Achilles uciekł przed „strasznym wojownikiem” Hektorem i przez pewien czas „trzykrotnie okrążyli fortecę Priam”. Schliemann biegał po Gissarlik ze stoperem. Nie mógł ominąć Bunarbashi z dwóch powodów: po pierwsze - po jednej stronie wzgórza płynęła rzeka, po drugie - zbocza poprzecinane były zagłębieniami, które uniemożliwiały ruch. Z tekstu Iliady wynika, że ​​Grecy, szturmując Troję, trzykrotnie z łatwością zbiegli ze zboczy wzgórza. Bunarbashi ma bardzo strome zbocza. Schliemann mógł zjeżdżać po nich tylko na czworakach. Na Hisarliku zbocza są łagodniejsze, można po nich swobodnie się poruszać i prowadzić na nich działania wojenne.

Rekonstrukcja Troi.

Homer opisuje miasto Troja jako ogromne centrum handlowe z 62 budynkami oraz ogromnymi murami i bramami. Według Schliemanna takie miasto nie mogłoby się znajdować na wzgórzu Bunarbashi, ponieważ powierzchnia tego wzgórza jest zbyt mała - tylko 500 mkw. Powierzchnia Hissarlik wynosi około 2,5 km2.

Schliemann przeczytał w Iliadzie, że greccy żołnierze oblegający Troję poszli kąpać się w morzu. Z tekstu jasno wynika również, że podczas przypływu woda zbliżyła się do miasta. Oznacza to, że wzgórze, na którym znajdowało się miasto, powinno znajdować się jak najbliżej wody. Bunarbashi Hill znajduje się 13 km od morza, a Hisarlyk znajduje się w pobliżu brzegu.

Gdzie jest skarb władcy Troi Priama?

Skarb władcy Troi, Priama, znaleziony przez Schliemanna 143 lata temu, liczy 8700 sztuk złota. Schliemann wywiózł skarb z Turcji w koszach pod kapustą. Zaproponował, że kupi go rządom Francji, Anglii, a następnie Rosji. Ci jednak odmówili, obawiając się komplikacji w stosunkach z Turcją. Turcja oskarżyła Schliemanna o przemyt, a on wypłacił odszkodowanie - 50 tysięcy franków. Po nieudanej sprzedaży skarbów Schliemann przekazał skarb trojański Berlinowi w 1881 r., za co otrzymał tytuł honorowego obywatela miasta. W 1945 roku, przed upadkiem Berlina, Niemcy ukryli skarb na terenie berlińskiego zoo, skąd zniknął. W 1989 r. wdowa po dyrektorze Muzeum Berlińskiego W. Unferzaggu opublikowała pamiętniki męża, z których wynikało, że 1 maja 1945 r. przekazał sowieckiej komisji rzeczoznawców szkatułki ze złotem Schlimanna.

Wiele wielkich odkryć w historii ludzkości zostało dokonanych nie przez ascetycznych naukowców, ale przez samouków, odnoszących sukcesy poszukiwaczy przygód, którzy nie mieli wiedzy akademickiej, ale byli gotowi iść do celu.

„Mały chłopiec czytał Iliadę jako dziecko Homera. Zszokowany pracą, zdecydował, że za wszelką cenę odnajdzie Troję. Dziesięciolecia później Heinricha Schliemanna dotrzymał obietnicy”.

Ta piękna legenda o historii jednego z najważniejszych odkryć archeologicznych ma niewiele wspólnego z rzeczywistością.

Człowiek, który odkrył Troję światu, od najmłodszych lat był pewien czegoś innego: prędzej czy później stanie się bogaty i sławny. Dlatego Heinrich Schliemann był bardzo skrupulatny w swojej biografii, starannie wykluczając z niej wątpliwe epizody. „Autobiografia” Schliemanna ma tyle samo wspólnego z jego prawdziwym życiem, co „Skarb Priama” z Troją Homera.

Ernsta Schliemanna. Zdjęcie: commons.wikimedia.org

Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann urodził się 6 stycznia 1822 r. w Neubukow w rodzinie sklepikarzy od wieków. Ernsta Schliemanna, ojciec Heinricha, wydostał się z tego szeregu, zostając pastorem. Ale w randze duchownej Schliemann senior zachowywał się nieprzyzwoicie: po śmierci pierwszej żony, która urodziła mu siedmioro dzieci, Ernst miał romans z pokojówką, przez co został usunięty z obowiązków pastora.

Później Ernst Schliemann stoczył się całkowicie ze zbocza, stopniowo upijając się. Heinrich, który się wzbogacił, nie żywił ciepłych uczuć do swojego rodzica, wysłał mu w prezencie beczki wina, co być może przyspieszyło przejście jego ojca do najlepszego ze światów.

Obywatel Imperium Rosyjskiego

W tym czasie Henry'ego nie było w domu od dłuższego czasu. Ernst Schliemann wysyłał dzieci na wychowanie do bogatszych krewnych. Henryk wychowywał się ok wujek Friedrich oraz wykazał się dobrą pamięcią i chęcią do nauki.

Ale w wieku 14 lat skończył studia, a Heinrich został wysłany do pracy w sklepie. Dostał najbardziej podrzędną pracę, jego dzień pracy trwał od 5 rano do 11 rano, co odbiło się na zdrowiu nastolatka. Jednak postać Henry'ego była wykuwana w tym samym czasie.

Pięć lat później Heinrich wyjechał do Hamburga w poszukiwaniu lepszego życia. W potrzebie napisał do wujka z prośbą o niewielką pożyczkę. Wujek przysłał pieniądze, ale Heinricha opisał wszystkim swoim krewnym jako żebraka. Obrażony młody człowiek złożył przysięgę, że nigdy więcej nie poprosi o nic swoich bliskich.

Amsterdamie w 1845 roku. Rysunek autorstwa Gerrita Lambertsa. Zdjęcie: commons.wikimedia.org

W 1841 roku 19-letni Schliemann dotarł do Amsterdamu, gdzie znalazł stałą pracę. W ciągu zaledwie czterech lat przeszedł od posłańca do szefa biura z dużą pensją i sztabem 15 podwładnych.

Młodemu biznesmenowi doradzono kontynuowanie kariery w Rosji, która wówczas była uważana za bardzo obiecujące miejsce dla biznesu. Reprezentując holenderską firmę w Rosji, Schliemann zgromadził solidny kapitał w ciągu kilku lat, sprzedając towary z Europy. Jego zdolności językowe, które objawiały się już we wczesnym dzieciństwie, uczyniły Schliemanna idealnym partnerem dla rosyjskich kupców.

Jedno z nielicznych zachowanych zdjęć E. P. Łyżyny. Zdjęcie: commons.wikimedia.org

Pomimo tego, że udało mu się ogrzać ręce w kalifornijskiej gorączce złota, Schliemann osiadł w Rosji, otrzymując obywatelstwo tego kraju. A w 1852 r. Henryk ożenił się córka odnoszącej sukcesy prawniczki Ekateriny Lyzhiny.

Pasja do „Andrieja Aristowicza”

Wojna krymska, nieudana dla Rosji, okazała się niezwykle korzystna dla Schliemanna dzięki rozkazom wojskowym.

Heinrich nazywał się „Andrei Aristovich”, jego sprawy były doskonałe, w rodzinie urodził się syn.

Ale Schliemann, osiągnąwszy sukces w biznesie, znudził się. W kwietniu 1855 roku po raz pierwszy zaczął studiować nowożytną grekę. Jego pierwszym nauczycielem był Student Akademii Teologicznej w Petersburgu Nikołaj Pappadakis, który wieczorami pracował ze Schliemannem według swojej zwykłej metody: „uczeń” czytał na głos, „nauczyciel” słuchał, poprawiał wymowę i wyjaśniał nieznane słowa.

Wraz z nauką greki pojawiło się zainteresowanie literaturą starożytnej Grecji, zwłaszcza Iliadą. Heinrich próbował tym zniewolić swoją żonę, ale Catherine była negatywnie nastawiona do takich rzeczy. Otwarcie powiedziała mężowi, że ich związek od samego początku był pomyłką, ponieważ interesy małżonków są bardzo od siebie oddalone. Rozwód, zgodnie z prawem Imperium Rosyjskiego, był sprawą niezwykle trudną.

Pierwsza zachowana fotografia Schliemanna, wysłana do krewnych w Meklemburgii. około 1861 r. Zdjęcie: commons.wikimedia.org

Kiedy do kłopotów w rodzinie dołączyły problemy w interesach, Schliemann po prostu opuścił Rosję. Nie było to całkowite zerwanie z krajem i rodziną: Heinrich wracał jeszcze kilka razy, aw 1863 roku został przeniesiony z kupców z Narwy do pierwszego cechu kupców w Petersburgu. Na początku 1864 r. Schliemann otrzymał dziedziczne honorowe obywatelstwo, ale nie chciał zostać w Rosji.

„Jestem pewien, że znajdę Pergamon, cytadelę Troi”

W 1866 Schliemann przybył do Paryża. 44-letni biznesmen chce zrewolucjonizować naukę, ale najpierw uważa za konieczne poszerzenie swojej wiedzy.

Zapisując się na uniwersytet paryski, opłacił 8 kursów wykładów, m.in. z filozofii i archeologii Egiptu, filozofii greckiej, literatury greckiej. Nie słuchając w całości wykładów, Schliemann wyjechał do USA, gdzie zajmował się sprawami biznesowymi i zapoznawał się z różnymi dziełami naukowymi starożytności.

W 1868 r. Schliemann, po wizycie w Rzymie, zainteresował się wykopaliskami na Palatynie. Patrząc na te prace, jak mówią, „rozpalił się”, decydując, że archeologia będzie go gloryfikować na całym świecie.

Franka Calverta w 1868 r Zdjęcie: commons.wikimedia.org

Po przeprowadzce do Grecji wylądował na wyspie Itaka, gdzie po raz pierwszy rozpoczął praktyczne wykopaliska, mając potajemnie nadzieję na odnalezienie pałacu legendarnego Odyseja.

Kontynuując wędrówkę po historycznych ruinach Grecji, Schliemann dotarł na terytorium Troadu, znajdującego się wówczas pod panowaniem osmańskim.

Tu poznał Brytyjczyków dyplomata Frank Calvert, który od kilku lat prowadził wykopaliska na wzgórzu Hisarlyk. Calvert poszedł za hipotezą naukowiec Charles McLaren, który 40 lat wcześniej ogłosił, że pod wzgórzem Gissarlik znajdują się opisane przez Homera ruiny Troi.

Schliemann nie tylko w to uwierzył, ale „zachorował” na nowy pomysł. „W kwietniu przyszłego roku odsłonię całe wzgórze Hisarlik, bo jestem pewien, że odnajdę Pergamon, cytadelę Troi” – napisał do swoich krewnych.

Nowa żona i początek wykopalisk

W marcu 1869 r. Schliemann przybył do Stanów Zjednoczonych i wystąpił o obywatelstwo amerykańskie. Tutaj faktycznie sfabrykował rozwód z żoną Rosjanką, przedstawiając sądowi fałszywe dokumenty.

Fotografia ślubna. Zdjęcie: commons.wikimedia.org

Zafascynowany Grecją Schliemann poprosił przyjaciół, aby wybrali dla niego grecką narzeczoną. We wrześniu 1869 roku początkujący archeolog ożenił się Sofia Engastromenou, córki Greków kupiec Georgios Engastromenos, który był o 30 lat młodszy od pana młodego. W chwili ślubu Sofia miała zaledwie 17 lat, szczerze przyznała, że ​​była posłuszna woli rodziców. Mąż starał się ją edukować, zabierał żonę do muzeów i na wystawy, starając się wciągnąć Sophię w jej pasję do archeologii. Młoda żona została posłuszną towarzyszką i pomocnicą Schliemanna i urodziła mu córkę i syna, których ojciec zanurzony w archeologii nazwał odpowiednio: Andromacha I Agamemnon.

Po załatwieniu spraw rodzinnych Schliemann wdał się w obszerną korespondencję w celu uzyskania pozwolenia na wykopaliska od władz Imperium Osmańskiego. Nie mogąc tego znieść, rozpoczął je bez pozwolenia w kwietniu 1870 r., ale wkrótce został zmuszony do przerwania prac.

Prawdziwe wykopaliska rozpoczęły się dopiero w październiku 1871 roku. Po zwerbowaniu około stu robotników Schliemann zdecydowanie zabrał się do pracy, ale pod koniec listopada z powodu ulewnych deszczy zamknął sezon.

Wiosną 1872 r. Schliemann, jak kiedyś obiecał, zaczął „odkrywać” Hissarlyka, ale bez rezultatów. Nie żeby w ogóle nie istniały, ale Schliemann interesował się wyłącznie Troją homerycką, to znaczy, że był gotów ją tak interpretować. Sezon polowy zakończył się daremnie, drobne znaleziska przekazano do Muzeum Osmańskiego w Stambule.

Równina Troad. Widok z Hissarlik. Według Schliemanna w tym miejscu znajdował się obóz Agamemnona. Zdjęcie: Commons.wikimedia.org/Brian Harrington Spier

„Skarb Priama”

Już w 1873 r. Schliemann publicznie ogłosił, że znalazł Troję. Ruiny, wykopane do maja, ogłosił legendarnym „Pałacem Priama”, o czym poinformował prasę.

Widok wykopalisk trojańskich w Schliemanna. Grawer z XIX wieku. Zdjęcie: commons.wikimedia.org

31 maja 1873 r., jak opisał sam Schliemann, zauważył przedmioty wykonane z miedzi i ogłosił przerwę dla robotników, aby samodzielnie z żoną wykopać skarb. W rzeczywistości żony Schliemanna nie było na tym wydarzeniu. Spod starożytnego muru Schliemann jednym nożem wykopał różne przedmioty ze złota i srebra.

W sumie w ciągu następnych trzech tygodni odkryto około 8000 przedmiotów, w tym biżuterię, akcesoria do różnych rytuałów i wiele innych.

Gdyby Heinrich Schliemann był klasycznym naukowcem, jego odkrycie nie byłoby wielką sensacją. Ale był doświadczonym biznesmenem i dużo wiedział o reklamie.

On, naruszając umowę wykopaliskową, zabrał swoje znaleziska z Imperium Osmańskiego do Aten. Jak wyjaśnił sam Schliemann, zrobił to, aby uniknąć grabieży. Znalezioną podczas wykopalisk kobiecą biżuterię założył na żonę Greczynkę, fotografując ją w takiej formie. Zdjęcia Sophii Schliemann w tej biżuterii stały się światową sensacją, podobnie jak samo znalezisko.

Zdjęcie „skarbu Priama” w całości wykonane w 1873 roku. Zdjęcie: commons.wikimedia.org

Schliemann z przekonaniem oświadczył: odkrył tę samą Troję, o której pisał Homer. Skarb, który znalazł, jest skarbem ukrytym Król Priam lub jeden z jego współpracowników w czasie zdobywania miasta. I uwierzyli archeologowi samoukowi! Wielu nadal wierzy.

Grzechy i zasługi

Profesjonalni naukowcy mają wiele skarg na Schliemanna. Po pierwsze, tak jak obiecał, dosłownie „odkrył” wzgórze Hisarlyk. Z punktu widzenia współczesnej archeologii to istny wandalizm.

Wykopaliska należy prowadzić poprzez stopniowe badanie kolejnych warstw kulturowych. Takich warstw w Troi Schlimanna jest dziewięć. Jednak odkrywca w trakcie swojej pracy zniszczył wiele z nich, mieszając się z innymi.

Po drugie, „skarb Priama” absolutnie nie ma nic wspólnego z Troją opisaną przez Homera.

Skarb znaleziony przez Schliemanna należy do warstwy zwanej "Troją II" - jest to okres 2600-2300. pne mi. Warstwa związana z okresem „Troja homerycka” – „Troja VII-A”. Schliemann przechodził przez tę warstwę podczas wykopalisk, praktycznie nie zwracając na nią uwagi. Później sam to przyznał w swoich pamiętnikach.

Zdjęcie Sophii Schliemann w biżuterii ze „skarbu Priama”. około 1874 r. Zdjęcie: commons.wikimedia.org

Ale skoro już wspomniałem o grzechach Heinricha Schliemanna, to trzeba też powiedzieć, że zrobił coś pożytecznego. Sensacja, w jaką obrócił swoje odkrycie, dała potężny impuls rozwojowi archeologii na świecie, zapewniła napływ nie tylko nowych pasjonatów tej nauki, ale co bardzo ważne, środków finansowych.

Ponadto, mówiąc o Troi i „skarbie Priama”, często zapominają o innych odkryciach Schliemanna. Wciąż uparcie wierząc w dokładność Iliady jako źródła historycznego, w 1876 roku Schliemann rozpoczął wykopaliska w greckich Mykenach w poszukiwaniu grobu starożytnego Greka bohater Agamemnon. Tutaj archeolog, który zdobył doświadczenie, działał znacznie ostrożniej i odkrył nieznaną wówczas cywilizację mykeńską z II tysiąclecia pne. Odkrycie kultury mykeńskiej nie było tak spektakularne, ale z punktu widzenia nauki było o wiele ważniejsze niż znaleziska w Troi.

Schliemann był jednak wierny sobie: po odkryciu grobowca i złotej maski pogrzebowej ogłosił, że odnalazł grób Agamemnona. Dlatego rzadkość, którą dziś znalazł, jest znana jako „maska ​​Agamemnona”.

Zdjęcie letnich wykopalisk w Troi w 1890 roku. Zdjęcie: commons.wikimedia.org

„Po śmierci wita go Akropol z Partenonem”

Schliemann pracował do ostatnich dni życia, mimo szybko pogarszającego się stanu zdrowia. W 1890 r., zaniedbując zalecenia lekarzy, po operacji pospieszył z powrotem do wykopalisk. Nowe zaostrzenie choroby doprowadziło do tego, że stracił przytomność na ulicy. Heinrich Schliemann zmarł w Neapolu 26 grudnia 1890 roku.

Został pochowany w Atenach, w specjalnie zbudowanym mauzoleum, zaprojektowanym w stylu budowli, w których chowano starożytnych bohaterów. „Po śmierci wita go Akropol z Partenonem, kolumny świątyni Zeusa Olimpijskiego, błękitna Zatoka Sarońska i po drugiej stronie morza pachnące góry Argolidy, za którymi leżą Mykeny i Tiryns, ” napisała wdowa Sophia Schliemann.

Heinrich Schliemann marzył o sławie i światowej sławie i osiągnął swój cel, w oczach swoich potomków, stojąc obok bohaterów Hellady.

Heinricha Schliemanna- słynny archeolog samouk. Dzieciństwo spędził w Ankershagen, gdzie krążyło wiele opowieści o różnych skarbach i gdzie znajdował się stary zamek z mocnymi murami i tajemniczymi przejściami. Wszystko to silnie oddziaływało na wyobraźnię dziecka. Od 8 roku życia, po tym, jak ojciec podarował mu „Historię świata dla dzieci” z obrazkami, a przy okazji z obrazem płonącej Troi, jego marzeniem było odkrycie homeryckiej Troi, w istnieniu której niezachwianie wierzył.

W 1866 r. Schliemann osiadł w Paryżu i odtąd poświęcił się studiom archeologicznym. Odwiedziwszy w 1868 r. Wyspy Jońskie, w tym Itakę, następnie Peloponez i Ateny, Schliemann udał się do Troad. Przed rozpoczęciem prac wykopaliskowych w miejscu starożytnej Troi należało zdecydować, gdzie jej szukać – czy tam, gdzie znajdował się grecko-rzymski „Nowy Ilion”, czyli na wzgórzu zwanym obecnie Hissarlik lub na południu, gdzie obecnie znajduje się wioska Bunarbati, w pobliżu wzgórza Bali-Dag. Wstępne badania przekonały Schliemanna, że ​​starożytna Troja mogła znajdować się tylko na Hissarlik. Za zgodą rządu tureckiego jesienią 1871 r. rozpoczął tu wykopaliska, które prowadził przez wiele lat z pomocą swojej drugiej żony Zofii, wyłącznie na własny koszt. Schliemann wkopał się głęboko w Troję, niszcząc wszystkie warstwy kulturowe, ale otwierając kulturę Morza Egejskiego. W tym samym roku Schliemann otworzył tzw. duży skarb” lub „Skarb Priama” (Priam jest królem Troi). Skarb składał się z broni z brązu, kilku srebrnych sztabek, dużej liczby naczyń (miedzianych, srebrnych, złotych) o różnych kształtach i rozmiarach, 2 wspaniałych diademów, opaskę na głowę, ok. 8700 złotych drobiazgów, kilka kolczyków, bransoletek, 2 kielichy itp. Schliemann otworzył je własnoręcznie (aby uchronić go przed grabieżą robotniczą).

Wynikiem tych i kolejnych badań Schliemanna było odkrycie kilku osad lub miast na Hissarlik, które sukcesywnie powstawały jedna po drugiej. Schliemann naliczył ich 7, a 5 miast uznał za prehistoryczne, szóste – lidyjskie, a siódme – grecko-rzymski Ilion. Schliemann był przekonany, że odkrył Troję Homera i początkowo wziął ją za nią trzeci miasto i już drugi(licząc od lądu), z którego dość dobrze zachował się mur pierścieniowy z basztami i bramami, ruiny budowli (otwartej później) - pałac z portykami, dwupołowy, męską i żeńską, z sienią i paleniskiem , wspomniany wyżej „wielki skarb”, wiele naczyń, często z wizerunkiem głowy, broni, przeważnie z brązu itp. Są to tzw. trojański antyki, pomniki trojański kultura". Ale ta kultura jest znacznie starsza niż homerycka, a nawet mykeńska, i Schliemann popełnił błąd, utożsamiając to miasto z homerycką Troją. Troja homerycka okazała się szósty miasto zbadane po śmierci Schliemanna.

Następnie Schliemann zaangażował się w wykopaliska w Mykenach, co doprowadziło do jeszcze bardziej niesamowitych odkryć. Zbadał tu znane wcześniej ruiny murów i słynną Lwią Bramę (której podstawę odkrył sam) i odkrył kilka kopulaste groby podobny do „skarbca króla Atreusa”. „Tholos” to grobowiec z fałszywym sklepieniem (Schliemann nazwał go „skarbcem Arteusza”, choć nic w nim nie znaleziono). Schliemann zwrócił główną uwagę na akropol - górne miasto, w którym mieszkała szlachta. 7 sierpnia 1876 roku rozpoczął wykopaliska w pobliżu Lwiej Bramy i wkrótce odkrył bogatą kulturę, która odtąd nazywana jest mykeński- koło podwójnego rzędu lub pierścienia kamiennych płyt, ołtarz o konstrukcji cyklopowej, kilka kamiennych stel z wyobrażeniami scen z życia wojskowego i myśliwskiego, ze spiralami w formie ornamentu, wreszcie 5 grobów szybowych, z ciałami zmarłych i masą biżuterii - złote maski na niektórych zmarłych, diademy, napierśniki, bandaże, plakietki, pierścienie z pięknymi obrazami polowań i bitew, bransolety, różnorodna broń, w tym miecze z brązu z różnymi obrazami są szczególnie godne uwagi; z masą naczyń metalowych, czasem uderzających swoją masą, glinianych, wyróżniających się lekkością, z wizerunkami głów byków, różnych gatunków zwierząt, z naturalnym strusim jajem, ze złotymi bożkami i tak dalej. Schliemann zgodnie z prawem królestwa greckiego oddał swoje znaleziska w Mykenach do dyspozycji rządu i są one przechowywane w Atenach.

Następnie Schliemann prowadził wykopaliska w Orchomenus (w Beocji) ze swoim słynnym „skarbcem króla Miniusa”.

Potem nastąpiły jego niezwykłe odkrycia w Tiryns, jakby uzupełniające odkrycia w Mykenach (1884). Rzuć światło na system fortyfikacji Tiryns; na sieć krużganków lub komnat w jej murach, a co najważniejsze otworzył wielki pałac z propyleami, portykami, ołtarzem, z dwiema połówkami – męską i żeńską (gynaecium), z sienią (megaron), gdzie było palenisko, z łaźnią i malowidłami na świeżym powietrzu, fryzem alabastrowym, ornamentami w postaci spirali i rozet, glinianymi bożkami, naczyniami itp. Wszystko to są zabytki epoki mykeńskiej. Schliemann zamierzał prowadzić wykopaliska na Krecie, w miejscu starożytnego Knossos, stolicy Minos, ale nie udało mu się zdobyć miejsca, w którym miały się odbyć wykopaliska.

W grudniu 1890 zmarł w Neapolu. Pochowano go w Atenach.


Ta pół-detektywistyczna historia miała miejsce pod koniec XIX wieku, kiedy kupiec i archeolog amator Heinrich Schliemann, który 6 stycznia skończył 195 lat, podczas wykopalisk w Turcji odkrył ruiny starożytnego miasta Troja. W tym czasie wydarzenia opisane przez Homera były uważane za mityczne i Troja- owoc wyobraźni poety. Dlatego odkryte przez Schliemanna dowody na prawdziwość artefaktów z historii starożytnej Grecji wywołały prawdziwą sensację w świecie naukowym. Jednak większość ekspertów nazywała Schliemanna kłamcą, poszukiwaczem przygód i szarlatanem, a znaleziony przez niego „skarb Priama” był fałszerstwem.



Wiele faktów z biografii Heinricha Schliemanna wygląda nieprawdopodobnie, wiele epizodów zostało przez niego wyraźnie upiększonych. Tak więc Schliemann twierdził, że poprzysiągł odnaleźć Troję w wieku ośmiu lat, kiedy jego ojciec dał mu książkę z mitami o Troi. Od 14 roku życia nastolatek był zmuszany do pracy w sklepie spożywczym. Następnie pracował w Amsterdamie, studiował języki, otworzył własny biznes. W wieku 24 lat został przedstawicielem firmy handlowej w Rosji. Prowadził interesy z takim powodzeniem, że w wieku 30 lat był już milionerem. Schliemann założył własną firmę, zaczął inwestować w produkcję papieru. Podczas wojny krymskiej, kiedy niebieskie mundury były bardzo poszukiwane, Schliemann stał się monopolistą w produkcji barwnika indygo, naturalnego niebieskiego barwnika. Ponadto dostarczał do Rosji saletrę, siarkę i ołów, co również przynosiło spore dochody w czasie wojny.



Jego pierwszą żoną była siostrzenica bogatego rosyjskiego kupca, córka prawnika Jekateriny Łyżyny. Żona nie podzielała pasji męża do podróży, nie interesowała się jego hobby. W końcu małżeństwo rozpadło się, podczas gdy Lyzhina nie dała mu rozwodu, a Schliemann rozwiódł się z nią zaocznie w Stanach Zjednoczonych, gdzie zezwalały na to lokalne przepisy. Od tego czasu droga do Rosji była dla niego zamknięta, ponieważ tutaj był uważany za bigamistę.



Ze swoją drugą żoną Schliemann widział tylko Greczynkę, więc wysłał listy do wszystkich swoich greckich przyjaciół, prosząc ich, aby znaleźli mu pannę młodą „z wyglądu typowo Grecką, czarnowłosą i, jeśli to możliwe, piękną”. I był jeden - była to 17-letnia Sofia Engastromenos.



Archeolog zidentyfikował miejsce wykopalisk na podstawie tekstu Iliady Homera. O wzgórzu Hissarlyk jako domniemanym miejscu starożytnego miasta dyskutowano jednak jeszcze przed Schliemannem, ale to jego poszukiwania zostały uwieńczone sukcesem. Opowieść o znalezieniu „skarbu Priama” w 1873 roku została wymyślona przez samego Schliemanna. Według jego wersji on i jego żona byli przy wykopaliskach, a gdy odkryli skarby, żona zawinęła je w swój szal (było tam tylko 8700 sztuk złota!) i potajemnie zabrała je robotnikom, aby nie splądrować skarbu. Jednocześnie nie podano dokładnej daty i dokładnej lokalizacji znaleziska. A później Schliemann wywiózł klejnoty z Turcji, ukrywając je w koszykach z warzywami. Jak się okazało, żony archeologa w ogóle nie było wtedy w Turcji, a słynne zdjęcie Zofii ze złotą biżuterią ze znalezionego skarbu zostało zrobione później, już w Atenach. Nie było innych świadków odkrycia.



Klejnoty, które Schliemann nazwał „skarbem Priama”, w rzeczywistości należały do ​​innej epoki – tysiąc lat przed Priamem. Skarb okazał się znacznie starszy niż kultura mykeńska. Fakt ten nie umniejsza jednak wartości znaleziska. Krążyły pogłoski, że skarb nie był kompletny i był zbierany przez lata wykopalisk z różnych warstw, a nawet kupowany w częściach od antykwariuszy.





Schliemann naprawdę znalazł Troję lub inne starożytne miasto, które istniało tysiąc lat przed Priamem. Na Hisarliku znaleziono 9 warstw należących do różnych epok. Schliemann w pośpiechu zburzył warstwy kulturowe leżące nad miastem Priam, nie badając ich szczegółowo, i poważnie uszkodził warstwy dolne, czego świat naukowy nie mógł mu wybaczyć.



Archeolog powiedział, że przekaże „skarby Troi” każdemu krajowi, który zgodzi się założyć muzeum jego imienia. Grecy, Amerykanie, Włosi i Francuzi odrzucili jego propozycję, w Rosji nikt nie chciał słyszeć o bigamii, ale w Niemczech skarb trojański przyjęli w prezencie, ale nie umieścili go w Schliemann Museum of Troy, które nigdy nie powstało, ale w Muzeum Historii Prymitywnej i Starożytnej w Berlinie.





We współczesnym świecie wciąż toczy się „wojna trojańska” o prawo do posiadania „skarbu Priama”. W 1945 r. skarby zostały potajemnie wywiezione z Niemiec do ZSRR i dopiero w 1993 r. fakt ten został oficjalnie uznany. Zgodnie z ustawą o restytucji „skarby Troi” zostały uznane za własność rosyjską. Jednocześnie sceptycy wciąż wyrażają opinię, że na wzgórzu Hissarlik nie było Troi, a odkryta średniowieczna osada osmańska nie daje podstaw do nazywania jej Troją.



Spowodował nie mniej kontrowersji i

zamknąć