Jeździec z brązu to motyw władzy i małej osoby. Problem jednostki i państwa w wierszu A. S. Puszkina „Jeździec z brązu”. Kompozycyjna oryginalność wiersza. Sesja pytań. Elementy analizy tekstu „Wprowadzenie”

A. S. Puszkin, jak każdy inny pisarz uznany przez czytelników, zainwestował w swoje dzieła najostrzejsze problemy i pytania epoki, całego życia.

W wierszu „Jeździec miedziany” Puszkin nawiązuje do historycznej przeszłości Rosji, aby znaleźć w niej wyjaśnienie wydarzeń teraźniejszości. Dlatego autor kompozycyjnie łączy w wierszu dwa okresy czasowe (epokę Piotra I i dni powodzi 1824), konfrontuje Eugeniusza - „małego człowieka” - z historyczną władzą i z góry ustalonym losem.

Piotr I staje się kluczową postacią utworu liryczno-epickiego, a A.S. Puszkin zastanawia się nad konsekwencjami swoich działań. Tym samym we wstępie autor odwołuje się do historycznej przeszłości, kreując wizerunek Piotra I jako wielkiego reformatora i mądrego autokraty.

Tutaj powstanie miasto...

Przyroda jest nam przeznaczona

Wytnij okno na Europę...

A.S. Puszkin wychwala cesarza, dostrzega potrzebę dokonanych niegdyś przemian, w tym kontrastujące opisy regionu i miasta, które później powstały w tym miejscu w wierszu. „Z mroku lasów, z bagna szuwaru” wyłania się kapitel, którego piękność dowodzi słuszności działań Piotra I.

O potężny panie przeznaczenia!

Czy nie jesteś tak nad otchłanią,

Na wysokości żelazne uzdę,

Rosja podniosła się na tylnych łapach!

To właśnie budowa miasta „pod morzem” przewidywała, że ​​Petersburg będzie często doświadczał powodzi, a ludzie, którzy budowali przyszłą stolicę, umrą.

Autor ujawnia swój pomysł na przykładzie drobnego urzędnika Jewgienija. Inaczej miasto dla bohatera przedstawia A. Puszkin: „piękno i diwa” zastępuje biedne przedmieścia, zrujnowane domy, „mienie biednej biedy”. Tworząc wizerunek „zwykłego człowieka”, autor pisze o zwyczajnym życiu bohatera, o jego najprostszych ludzkich marzeniach: domu, żonie, dzieciach...

Ale aspiracje „małego” urzędnika zderzają się z państwową koniecznością przeszłości. Według fabuły powódź powoduje nie tylko śmierć narzeczonej Jewgienija, ale także wszystkie jego marzenia. Choć więc główna akcja poematu toczy się znacznie później niż śmierć Piotra I, kiedy pozostaje tylko „dumny bożek” i „bożek na brązowym koniu”, przemoc cesarza wciąż powraca do mieszkańców w postaci elementy.

Dlatego, zgodnie z pomysłem autora, Eugeniusz za wszystko obwinia Jeźdźca Brązowego - symbol wielkości czynów Piotra I. I ten „bunt” Eugeniusza rodzi kolejny, straszniejszy - bunt ludowy. To nie przypadek, że A. Puszkin porównuje żywioły z powstaniem - jest tak samo niekontrolowany, bezlitosny i, co najważniejsze, z góry określony czynami pierwszego cesarza.

Tak więc wiersz „Jeździec z brązu” obejmuje nie tylko teraźniejszość A. Puszkina, ale także przeszłość z przyszłością. Autorowi w pracy udało się ujawnić sprzeczności osobowości Piotra I, znaleźć w jego sprawach podstawę wszystkiego, co się wydarzyło, dzieje się i wydarzy w historii Rosji.

Wiersz A. S. Puszkina „Jeździec z brązu” łączył zarówno kwestie historyczne, jak i społeczne. To refleksja autora o Piotrze Wielkim jako reformatorze, zbiór różnych opinii i ocen dotyczących jego działań. Ten wiersz jest jednym z jego doskonałych pism, które mają znaczenie filozoficzne. Oferujemy krótką analizę wiersza do recenzji, materiał można wykorzystać do pracy na lekcjach literatury w klasie 7.

Krótka analiza

Rok pisania– 1833

Historia stworzenia- Podczas swojej „złotej jesieni”, kiedy Puszkin został zmuszony do pozostania w majątku Boldin, poeta miał twórczy przypływ. W tym „złotym” czasie autor stworzył wiele znakomitych dzieł, które wywarły ogromne wrażenie zarówno na publiczności, jak i na krytykach. Jednym z takich dzieł okresu Boldino był wiersz „Jeździec z brązu”.

Temat- Panowanie Piotra Wielkiego, stosunek społeczeństwa do jego reform - temat przewodni "Jeźdźca brązowego"

Kompozycja– Kompozycja składa się z dużego wstępu, który można uznać za osobny wiersz, oraz dwóch części, które dotyczą głównego bohatera, wyniszczającej powodzi z 1824 roku oraz spotkania bohatera z jeźdźcem spiżowym.

gatunek muzyczny- Gatunek „Jeździec z brązu” to wiersz.

Kierunek - Wiersz historyczny opisujący rzeczywiste wydarzenia, kierunek- realizm.

Historia stworzenia

Na samym początku historii powstania wiersza pisarz przebywał w majątku Boldin. Dużo myślał o historii państwa rosyjskiego, o jego władcach i autokratycznej władzy. W tym czasie społeczeństwo dzieliło się na dwa typy ludzi – jedni w pełni popierali politykę Piotra Wielkiego, odnosili się do niego z uwielbieniem, a drugi typ ludzi doszukiwał się w wielkim cesarzu podobieństwa do złych duchów, uważał go za diabła, i odpowiednio go potraktowali.

Pisarz wysłuchał różnych opinii na temat panowania Piotra, wynikiem jego przemyśleń i zebrania różnych informacji był wiersz „Jeździec spiżowy”, który dopełnił jego rozkwitu twórczości Boldino, rok napisania wiersza to 1833.

Temat

W Brązowym jeźdźcu ukazuje się analiza dzieła jeden z głównych tematów- moc i mały człowiek. Autorka zastanawia się nad rządami państwa, nad zderzeniem małego człowieka z ogromnym kolosem.

Ja znaczenie imienia– „Jeździec z brązu” – zawiera główną ideę dzieła poetyckiego. Pomnik Piotra wykonany jest z brązu, ale autor wolał inny epitet, bardziej ociężały i ponury. Poeta dzięki ekspresyjnym środkom artystycznym ukazuje więc potężną machinę państwową, dla której obojętne są problemy małych ludzi, cierpiących z powodu władzy autokratycznych rządów.

W tym wierszu konflikt między małym człowiekiem a władzą nie ma swojej kontynuacji, człowiek jest tak mały dla państwa, kiedy „las jest wycinany - latają wióry”.

Na różne sposoby można oceniać rolę jednej osoby w losach państwa. We wstępie do wiersza autor charakteryzuje Piotra Wielkiego jako człowieka o niezwykłej inteligencji, dalekowzrocznego i zdecydowanego. Będąc u władzy, Piotr patrzył daleko w przyszłość, myślał o przyszłości Rosji, o jej potędze i niezwyciężoności. Działania Piotra Wielkiego można oceniać na różne sposoby, oskarżając go o despotyzm i tyranię w stosunku do zwykłych ludzi. Nie da się uzasadnić działań władcy, który zbudował władzę na kościach ludzi.

Kompozycja

Genialny pomysł Puszkina w cechach kompozycji wiersza jest dowodem twórczych umiejętności poety. Obszerny wstęp poświęcony Piotrowi Wielkiemu i zbudowanemu przez niego miastu można czytać jako samodzielne dzieło.

Język wiersza wchłonął wszelką gatunkową oryginalność, podkreślając stosunek autora do opisywanych przez niego wydarzeń. W opisie Piotra i Petersburga język jest pretensjonalny, majestatyczny, całkowicie zgodny z wyglądem cesarza, wielkiego i potężnego.

Zupełnie innym językiem jest historia prostego Eugeniusza. Narracja o bohaterze jest w zwykłym języku, odzwierciedla istotę „małego człowieka”.

Największy geniusz Puszkina jest wyraźnie widoczny w tym wierszu, wszystko jest napisane w tym samym metrum, ale w różnych częściach utworu brzmi zupełnie inaczej. Dwie części poematu po wstępie można również uznać za osobny utwór. Te części opowiadają o zwykłym mężczyźnie, który stracił dziewczynę w powodzi.

Eugene obwinia za to pomnik Piotra, sugerując w nim samego cesarza - autokratę. Człowiek, który marzy o prostym ludzkim szczęściu, stracił sens życia, tracąc to, co najcenniejsze - stracił ukochaną dziewczynę, swoją przyszłość. Jewgienijowi wydaje się, że ściga go Brązowy Jeździec. Eugene rozumie, że autokrata jest okrutny i bezwzględny. Przygnieciony żalem młody człowiek szaleje, a potem umiera, pozostawiony bez sensu życia.

Można wnioskować, że w ten sposób autor kontynuuje rozwijany wówczas w literaturze rosyjskiej temat „małego człowieka”. W ten sposób udowadnia, jak despotyczny jest rząd w stosunku do zwykłych ludzi.

główne postacie

gatunek muzyczny

Dzieło „Jeździec z brązu” należy do gatunku poetyckiego wiersza o realistycznym kierunku.

Wiersz jest obszerny w swej głębokiej treści, zawiera zarówno kwestie historyczne, jak i filozoficzne. W wierszu nie ma epilogu, a sprzeczności między małym człowiekiem a całym państwem pozostają otwarte.

Test grafiki

Ocena analizy

Średnia ocena: 4.2. Łącznie otrzymane oceny: 1022.

Kluczowym bohaterem dzieła, obok Jeździeńca Brązowego, jest Eugeniusz, reprezentowany przez poetę w postaci drobnego urzędnika petersburskiego, który nie wyróżnia się żadnymi talentami i nie ma szczególnych zasług.

Eugene ma szlacheckie korzenie, ale ponieważ jest obecnie biedny, unika spotkań ze szlachetnymi ludźmi z kręgu arystokratycznego, wykazując się tchórzostwem i melancholią.

Sens życia bohatera to marzenie o dobrej pracy, rodzinie, dobrobycie finansowym, dzieciach. Eugene kojarzy swoje marzenie ze zwykłą dziewczyną z biednej rodziny Paraszów, która wraz z matką mieszka nad brzegiem Newy w zrujnowanym domu.

Pewnego dnia do miasta napływa powódź, której towarzyszy silna burza, w wyniku której Parasza ginie, a jej zrujnowany dom zostaje zniszczony, jak wiele innych w mieście. Załamany i tracąc nadzieję na szczęście w przyszłości, Eugene traci rozum i staje się szaleńcem, błąkającym się po ulicach, zbierającym jałmużnę, spędzającym noc na wilgotnej ziemi i czasami cierpiącym z powodu złych przechodniów, którzy traktują człowieka z pogardą i kpiny.

W pewnym momencie Eugene zaczyna myśleć, że sprawcą wszystkich wstrząsów życiowych jest pomnik założyciela miasta, Piotra Wielkiego, stworzony w postaci Jeźdźca Brązowego. Młodemu człowiekowi wydaje się, że monumentalna kreacja kpi z jego żalu, nawiedza go nawet we śnie, kpi z cierpienia zdesperowanej osoby.

Mimo niesprzyjającej pogody Eugene zbliża się do majestatycznego pomnika, chcąc tylko spojrzeć w jego zuchwałe oczy, wypowiadając przekleństwa o żelaznym bożku, nie zdając sobie sprawy, że pomnik nie może być winny za zaistniałe nieszczęścia.

Drobny i nieznaczący człowiek ośmiela się zagrozić autokracie w postaci pomnika, przeklinając go i obiecując w przyszłości zemstę Boga. Podczas monologu Eugeniusza, skierowanego do założyciela Petersburga, dochodzi do nowej klęski żywiołowej w postaci niszczycielskiej burzy, w wyniku której bohater odpoczywa, umierając.

Opowiadając o życiu bohatera poematu, autor w obrazie Eugeniusza ukazuje przemianę zwykłego człowieka, który doświadczył życiowych wstrząsów, w protestującego buntownika, który odważył się zaprotestować przeciwko istniejącej niesprawiedliwości, wdając się w nierówną walkę i wyrażając niechęć po cichu zaakceptować okrucieństwo złego losu i losu.

Kompozycja o Eugeneu

Głównym bohaterem wiersza Puszkina „Jeździec z brązu” jest Eugeniusz. Główny bohater jest typowym mieszkańcem Petersburga, myśli tylko o materialnym bogactwie i jak najszybciej wspiąć się po szczeblach kariery.

Eugene ma kłopoty rodzinne, nie myśli o przyszłości, o swoim obowiązku i Ojczyźnie. Jeśli wszystkie te elementy zostaną połączone razem, uzyskasz obraz małej osoby. Aleksander Siergiejewicz nie lubi takich ludzi.

Ta postać nie ma nazwiska. W tym elemencie w zasadzie manifestuje się relacja autora do postaci. Dzięki tej technice Puszkin próbuje udowodnić czytelnikowi, że każdy mieszkaniec Petersburga nadaje się do roli głównego bohatera w tej pracy.

Podczas powodzi w mieście Eugene nie stara się w żaden sposób pomóc w zaistniałej sytuacji, tylko obserwuje. To jest egoizm postaci, nie myśli o niczym poza własną korzyścią i sobą. Wszystkie jego myśli są zajęte bardzo banalnymi rzeczami.

Po incydencie w mieście Eugene staje się niespokojny, wydaje mu się, że powoli traci rozum. Nieustannie wędruje po swoich ulubionych ulicach Petersburga. Przychodzą mi do głowy myśli o przeszłości, jak było dobrze. Dla Puszkina jest to pozytywna cecha żywej i rzeczywistej osoby.

Na tle całego tego stresu pojawia się natura. Otaczający hałas dobrze współgra z hałasem w duszy Eugene'a. Gdy przychodzi do niego świadomość wszystkiego, co się wydarzyło, do Eugene'a powraca zwykły umysł. Zaczyna odczuwać ogromną stratę.

Wreszcie w głównych bohaterach budzi się patriotyzm. Chce wszystko pomścić, więc wznieca bunt. Czytając pracę, na tym etapie można zauważyć radykalną zmianę postaci.

Głównym zadaniem Puszkina było pokazanie, jak bezlitosny może być mały człowiek, który wszczął bunt. Choć ten przypadek można nazwać tragedią, mimo emocji ludzie mogą i chcą walczyć o prawdę.

Można powiedzieć, że Eugene jest prototypem narodu rosyjskiego, który czasami jest niewidomy, ale najważniejsze jest, aby otworzyć oczy na czas. Rosjanie mogą i chcą zmienić swoje życie na lepsze. Prawdopodobnie jest to główna rzecz, którą Aleksander Siergiejewicz Puszkin chciał przekazać swojemu czytelnikowi. Swoją pracą nakłaniał wszystkich do pójścia do końca i walki o prawdę.

Opcja 3

Jewgienij jest głównym bohaterem nieśmiertelnego wiersza A.S. Puszkina „Jeździec z brązu”. Jest „młody i zdrowy”. Eugene ma arystokratyczne pochodzenie: jego rodowód wywodzi się ze starej rodziny bojarskiej. Mimo honorowego pochodzenia Eugene nie zyskał sławy wśród ludzi z wyższych sfer, ponieważ jego niegdyś szanowana rodzina zostanie zapomniana.

Bohater pracuje w służbie publicznej. Eugene to drobny urzędnik, którego sytuacja finansowa pozostawia wiele do życzenia. Bohater ciężko pracuje: aby zarobić na życie, Eugene jest gotowy do pracy dzień i noc. Wynajmuje mały pokój w jednej z sypialni w Petersburgu. Bohater jest zakochany w dziewczynie o imieniu Parasha, z którą szczerze ma nadzieję stworzyć silną i przyjazną rodzinę, ale jego plany niestety się nie zmaterializowały. Tragiczna śmierć Parszy przekreśla wszystkie plany kochanka na szczęśliwe życie rodzinne.

Zszokowany śmiercią ukochanej Eugene nie znajduje dla siebie miejsca. W jego oczach nie ma już błysku, a smutek złamał jego serce i duszę. Niczym dziki jest praktycznie nieprzytomny, błąka się po ulicach Petersburga. Niegdyś schludny i pełen witalności człowiek, ciągnie bezsensowną i nędzną egzystencję.

Podczas klęski żywiołowej bohater mocno trzyma się jeźdźca z brązu. W tym odcinku autor podkreśla tak drobny szczegół, jak wygląd bohatera: Eugene patrzy w tym samym kierunku co jeździec. Jednak spojrzenie Piotra skierowane jest w głąb wieków (jeździec myśli o osiągnięciach historycznych, nie dba o ludzki los), a urzędnik patrzy na zrujnowane mieszkanie jego ukochanej, które podobnie jak setki domów znajduje się w centrum szalejących elementów.

Porównując Eugeniusza i Brązowego Jeźdźca, autor daje czytelnikowi do zrozumienia, że ​​bohater, w przeciwieństwie do założyciela Petersburga, ma kochające serce: Eugeniusz martwi się o los swojej ukochanej, podczas gdy Piotr I (i państwo w jego osobie) nie jest do tego zdolny.

Autor w dziele „Jeździec z brązu” podkreśla konflikt między państwem a pojedynczą jednostką. Pomnik Piotra I uosabia państwo, a Eugeniusz jest zwykłym biednym urzędnikiem, ofiarą okoliczności. Bohater za wszystkie swoje kłopoty obwinia Rosję, w szczególności jeźdźca z brązu, który zbudował miasto w tak niekorzystnym miejscu.

Los bohatera jest tragiczny. Historia Eugeniusza to personifikacja feudalnej Rosji, państwa, w którym „historyczna konieczność” dominuje nad setkami ludzkich istnień.

Kilka interesujących esejów

• Opis kompozycji Mitrashi (Spiżarnia Słońca Prishvina)

  Od wczesnego dzieciństwa opowiada się dzieciom różne bajki, eposy o bohaterskich czynach, o pewnych rzeczach, które są bardzo ważne i mogą jednoznacznie kształtować prawidłowe wychowanie dziecka.

• Jak rozumiesz stabilne wyrażenie „niebieski sen”? Esej końcowy

  Wszyscy mamy sny w taki czy inny sposób. Mogą być tak proste, jak zakup nowego telefonu komórkowego, lub tak duże, jak zdobycie pracy, której chcemy lub przeprowadzka do innego kraju.

• Czy Pieczorin naprawdę jest bohaterem swoich czasów? (stopień 9)

  Lermontow Michaił Juriewicz, największy rosyjski poeta, znany bystry umysł, który stworzył wiele z największych kreacji. Jedną z kreacji jest powieść „bohater naszych czasów”. To jest najlepsze i najbardziej znane

• Motywy wolności i samotności w tekstach raportu Lermontowa, przesłanie Grade 9

  Wielu poetów i autorów tekstów miało trudne dzieciństwo, które często wiązało się ze śmiercią bliskich lub bliskich poetów. Jednym z tych poetów był Lermontow.

Emocje rządzą naszym życiem. W dzieciństwie wciąż nie mamy świadomości, że należy nimi zarządzać, kontrolować dla dobra nas samych i naszych bliskich. Ale są chwile

Temat: „Analiza wiersza” Jeździec miedziany”

Cele Lekcji: ujawniają oryginalność historyczną, literacką i gatunkową Jeźdźca brązowego; określić skład pracy; pomóc zrozumieć główny konflikt wiersza; rozwijać umiejętność analizowania pracy; pielęgnować w czytelniku poczucie piękna, zdolność odczuwania i rozumienia tego, co się czyta.

Metody metodyczne: opowieść nauczyciela, wiadomości uczniów, słownictwo, elementy analizy tekstu.

Podczas zajęć

1. Sprawdzam pracę domową.

Realizacja zadania indywidualnego: przesłanie „Wizerunek Piotra I w wierszu „Połtawa”.

2. Słowo nauczyciela.

Obraz Piotra I został przedstawiony przez Puszkina nie tylko w wierszu „Połtawa”, w którym pojawia się jako natchniony przywódca wojskowy - zwycięzca, ale także w wielu innych pracach: „Święto Piotra Wielkiego”, „Arap Piotr Świetne” itp. Każda z tych prac odsłania nowe oblicza charakteru króla, jego działalności państwowej.

Na początku lat 30. Puszkin pragnął rozpocząć pracę nad Historią Piotra. Uzyskał dostęp do archiwów państwowych i biblioteki Voltaire przechowywanej w Ermitażu, zaczął szukać i zbierać materiały z wielotomowego dzieła Golikowa „Akta Piotra Wielkiego” i „Dodatki…”. Zebrane przez pisarza materiały nie dotarły do ​​nas w całości, ale w zbiorze jego dzieł stanowią cały tom.

Do tego czasu jego poglądy na temat Piotra, jego usług dla kraju, jego mocnych i słabych stron pogłębiły się. Puszkin ma notatkę: „Różnica między instytucjami państwowymi Piotra Wielkiego a jego tymczasowymi dekretami jest godna zaskoczenia. Te pierwsze są owocem ogromnego umysłu, pełnego życzliwości i mądrości, te drugie często okrutny, kapryśny i, zdaje się, pisany batem. Pierwsze były na wieczność, a przynajmniej na przyszłość, drugie uciekł z Niecierpliwy autokratyczny właściciel ziemski. Puszkin zauważa, że ​​arbitralność Piotra I rosła z roku na rok.

To, co Puszkin uświadomił sobie jako historyk, chciał odzwierciedlić jako artysta. Tak narodził się w 1833 jeden z jego najlepszych wierszy – „Jeździec spiżowy”. Puszkin wyraził w nim nierozwiązywalny konflikt, sprzeczność między koniecznością historyczną a życiem ludzi żyjących, którzy często stają się ofiarami tej konieczności. W wierszu występuje już nie sam Piotr, ale jego „bożek”, pomnik. Ten obraz jest nierozerwalnie związany z wizerunkiem Petersburga, jest symbolem północnej stolicy.

3. Realizacja indywidualnego zadania.

Wiadomość od przeszkolonego studenta o historii powstania Petersburga, historii powstania pomnika Piotra I.

4. Ekspresyjna lektura fragmentu wiersza „Jeździec spiżowy” przez nauczyciela.

5. Rozmowa na pytania. Elementy analizy tekstu „Wstęp”.

1. Znajdź definicję kompozycji pracy w słowniku. Zapamiętaj elementy kompozycji fabuły:

a) remis (zmiana sytuacji wyjściowej, pociągająca za sobą pojawienie się konfliktu);

b) rozwój działania;

c) kulminacja;

d) rozwiązanie;

e) obowiązkowe elementy oprawy – prolog i epilog.

2. Czy w kompozycji fabuły utworu jest element kadrowania? Jak to się nazywa?

wykorzystuje epickie sposoby przedstawiania osobowości historycznej: szerokie spojrzenie na świat „wzmacnia” osobowość bohatera: „… on, pełen wielkich myśli…”, król ukazany jest na tle ogromnej przestrzeni, która musi zostać przemieniony, podbity.

6. Znaleźć leksykalne i inne środki wyrazu artystycznego, które ukazują stosunek autora do działalności Piotrowej jako historycznie koniecznej i ukierunkowanej na dobro państwa.

Wstęp napisany jest w tradycji ody Łomonosowa w wysokim stylu. W tekście zawarte są słowianizmy (otsel, grad, zniszczone, porfirowe), techniki oratorskie. Wybrany przez autora gatunek wstępu do opowiadania „Jeździec spiżowy” podkreśla jego mądrość państwową i patriotyzm na podobieństwo Piotra.

Wyjaśnijmy znaczenie słów „północ”, „blat”, „porfiryt”.

6. Stało się to, o czym kiedyś „myślał”, czyli Piotr stojący na brzegu Zatoki Fińskiej. Jak teraz wygląda stworzenie Piotra?

6. Zrozumienie konfliktu w pracy.

Ale jakim kosztem to miasto „wzniosło się wspaniale, dumnie”? Pomysł został zrealizowany kosztem przemocy wobec natury i ludzi. Wprowadzenie do opowieści ma na celu przybliżenie czytelnikowi jej głównego konfliktu – historii i osobowości.

Praca słownikowa. Znajdź definicję konfliktu.

Konflikt w dziele literackim jest zderzeniem, walką, na której budowany jest rozwój fabuły.

Czy konflikt w dziele „Jeździec z brązu” jest jednoznaczny?

(Konflikt w wierszu jest rozgałęziony, złożony. Jest to konflikt między „małym” człowiekiem a władzą, między naturą a człowiekiem, między miastem a żywiołami, między osobowością a historią, między rzeczywistością a mitologią.)

7. Sesja pytań.

W opowiadaniu obok wizerunku wielkiego męża stanu pojawia się wizerunek zwykłego człowieka.

1) Jak ukazuje się obraz Eugeniusza poprzez porównanie jego „myśli” („O czym myślał?”) Z monologiem Piotra („I myślał…”)?

Puszkin przeciwstawia Piotrowi, który uosabia władzę, zwykłemu człowiekowi, którego los zależy od władzy.

2) Jak stylistycznie podkreślona jest ta opozycja?

Opowieść o Piotrze prowadzona jest w gatunku ody, o Eugeniuszu - w stylu zredukowanym, z wzmianką o wielu codziennych szczegółach, które odtwarzają styl życia zwykłego człowieka.

8. Opis powodzi zajmuje główne miejsce w pierwszej części opowieści.

Czy to nagłe dla Eugene'a?

Nagle. Zasypiając, życzy sobie „aby wiatr nie wył tak smutno i żeby deszcz nie stukał tak gniewnie w okno”. Bohater nie traci nadziei na pomyślny przebieg wydarzeń.

A teraz porównajmy opis szalejących żywiołów z podwójną oceną autora planu budowy miasta przez Piotra. Jak mówi wstęp, że wola Piotra ingeruje i zmienia naturalny stan świata?

Jak natura mści się za ingerencję człowieka w jej środowisko? Co zauważa Puszkin w swoich działaniach?

Oblężenie! Atak! złe fale,

Jak złodzieje wspinający się przez okna. Czełnia

Przy rozruchu rozbija się szkło za rufą.

Tacki pod mokrym welonem.

oszczędny towar,

Rzeczy ubogiej biedy,

Mosty burzowe

Trumna z zamazanego cmentarza

Pływaj po ulicach!

Widzi gniew Boży i czeka na egzekucję.

Powódź należy rozumieć jako odpłatę natury człowiekowi za wyrządzoną jej przemoc. To zdarzenie jest wyzwalaczem akcji.

Eugeniusz uciekający przed żywiołami na marmurowym lwie jest tragikomicznym „sobowtórem” strażnika miasta, „bożkiem na koniu z brązu”, stojącym „na niewzruszonej wysokości”. Paralela między nimi podkreśla ostry kontrast między wielkością „bożka” wzniesionego nad miastem a nędzną pozycją Eugeniusza.

Co przeraża Eugene'a po śmierci panny młodej? Dlaczego goni go Brązowy Jeździec? Jakie jest symboliczne znaczenie tej sceny?

W umyśle Jewgienija ten „cudowny budowniczy”, Piotr, jest winowajcą nieszczęść zwykłych ludzi z Petersburga. Jeździec wyciągniętą ręką zdaje się błogosławić rozbłyskujący żywioł, ale nie potrafi go kontrolować, oswoić. Stopniowo Jewgienij „wyjaśniał” „straszne myśli” i „stał się ponury”.

Pytanie zadane wcześniej: „Gdzie galopujesz, dumny koniu?…” - wydawałoby się, że nie oznacza to prostej, natychmiastowej odpowiedzi i nagle otrzymujemy odpowiedź. Koń „opuścił kopyta”, Jeździec zrywa piedestał i zaczyna gonić biednego buntownika. Autokrata nie może wybaczyć gróźb nieśmiałego, zdezorientowanego „małego człowieka”. Niech tylko Eugene'owi zda się, że Jeździec goni go, galopując przez plac i ulice stolicy. Niektóre wielkie prawa moralne nie zostały wzięte pod uwagę, a nawet naruszone przez reformatora Rosji. Dlatego ten pomnik jest tak samotny pośród pstrokatego życia wielkiego miasta.

Czy żywioły z kolei zdołały zniszczyć to, co zostało stworzone przez ludzi z woli wielkiego człowieka?

potwierdza nieśmiertelność czynów Piotra jako czynów ludu i państwa jako całości. Ale wypełniając prawo dziejowej konieczności, państwo łamie los zwykłych ludzi, niszczy ich, okazując im państwowy egoizm. To jest rozwiązanie wydarzeń, rozwiązanie konfliktu.

9. Definicja gatunku

Jaki jest podtytuł „Jeździec z brązu”?

( „Opowieść petersburska”)

Jednak w pracach wielu krytyków literackich spotykamy się z określeniem tego utworu jako poematu.

Sprawdź definicje powieści i wiersza w słowniku. Jaki gatunek jest bliższy pracy „Jeździec z brązu” i dlaczego?

Historia jest jednym z rodzajów dzieł epickich. Opowieść jest bardziej obszerna i obejmuje zjawiska życiowe niż opowiadanie i mniej niż powieść.

Wiersz (gr. poiema - tworzenie) jest jednym z rodzajów lirycznych dzieł epickich, które charakteryzuje fabuła i ekspresja autora lub lirycznego bohatera jego uczuć.

Puszkin nazywa dzieło opowieścią, której wiarygodność wydarzeń podkreśla „Przedmowa”: „Incydent opisany w tej historii opiera się na prawdzie. Szczegóły powodzi zapożyczono ze współczesnych czasopism. Ciekawscy poradzą sobie z wymyślonymi wiadomościami.

Dla autora ważne było podkreślenie, że nie jest to tylko wiersz w stylu „Cyganów”, ale coś głębszego i bardziej ambitnego. Autorzy bardzo często komplikują gatunki swoich dzieł. Definicja gatunku w słowniku to tylko pewna podstawa, a prawdziwe arcydzieła, złożone w konstrukcji, często nie pasują do utartych wyobrażeń czytelników o gatunkach, w ten sposób autor daje im wskazówki.

Praca domowa:

1. Naucz się na pamięć fragmentu Jeźdźca brązowego (do wyboru uczniów).

2. Odpowiedz pisemnie na pytanie: „Jak zmienił się stosunek Puszkina do Piotra w okresie pisania wiersza „Jeździec z brązu” w stosunku do wizerunku Piotra, który jest podany w wierszu „Połtawa”?

Podobnie jak „Połtawa”, „Jeździec spiżowy” jest poematem narodowo-historycznym, ale jego akcja jest zsynchronizowana z teraźniejszością i rozgrywa się w Petersburgu podczas alarmujących dni straszliwej listopadowej powodzi w 1824 roku.

Petersburg Jeźdźca Brązowego to nie tylko realistycznie pisane miejsce akcji narracyjnej związanej z powodzią i nie tylko stolica państwowości rosyjskiej stworzonej przez Piotra, ale także figuratywne i symboliczne centrum jej historycznych losów, które wciąż są problematyczne w pod wieloma względami.

Obraz Jeźdźca Brązowego jest tak samo wymowny jak obraz Petersburga. Ale co więcej, jest szczerze fantastyczny, bo w końcu zamienia pomnik Piotra w osobę aktywną, rozwścieczoną buntem Eugeniusza i goniącą go całą noc swoim „ciężkim galopem”.

Fikcja ma motywację psychologiczną, a więc realistyczną, będącą owocem chorej wyobraźni Jewgienija. Jak każda realistyczna fantazja motywowana, ma ona znaczenie symboliczne, które nie jest do końca możliwe do logicznego zdefiniowania, co sugeruje jednak symbolika pomnika Falconeta samego Piotra.

Jego kompozycja ucieleśnia tradycyjne dla sztuki epoki absolutyzmu, ale znane już sztuce renesansu, podobieństwo jeźdźca do suwerennego władcy, a jego konia do podległego państwa lub ludu.

W wierszu Puszkina asymilacja nabiera nowego, nietradycyjnego znaczenia ze względu na swoją dwoistość – przepraszającą, ale daleką od całkowitego oddania jeźdźca, a wskazującą na problematyczne przyszłe losy pobudzonego przez niego i pospiesznie pędzącego konia:

Gdzie galopujesz, dumny koniu,

A gdzie opuścisz kopyta?

W tym pytaniu, na które wiersz nie daje odpowiedzi, jest jego problematyczne epicentrum. Do kogo skierowane jest pytanie? W gruncie rzeczy – do narodu i państwa rosyjskiego, ale w tekście – do Konia „podniesionego na tylnych łapach” przez Jeźdźca Brązowego – symbolicznego sobowtóra Piotra. W zdezorientowanym i wrogim postrzeganiu „biednego” Eugeniusza, Jeździec Spiżowy jest „dumnym idolem”; rozpoznaje w nim tego, który w strasznych godzinach powodzi niezmiennie i…

Rośnie nieruchomo

W ciemności z miedzianą głową,

Togo, którego fatalna wola

Miasto zostało założone pod morzem...

Jest straszny w otaczającej ciemności!

Straszne, ale jednocześnie majestatyczne i tajemnicze:

Co za myśl!

Jaka moc jest w nim ukryta!

A co za ogień w tym koniu!

Gdzie galopujesz, dumny koniu,

A gdzie opuścisz kopyta?

O potężny panie przeznaczenia!

Czy nie jesteś tak nad przepaścią?

Na wysokości żelaznej uzdy

Wychował Rosję na tylnych łapach?

Ale są to wrażenia i myśli nie o bohaterze wiersza, ale o jego autorze. „Żelazne uzdę”, „Wzniesiony na tylnych łapach”, a nawet „nad samą przepaścią” - dalekie od najlepszych charakteryzują przypadek Piotra. We Wstępie do wiersza Piotr i jego przypadek ukazują się w zupełnie innym świetle.

Wstęp napisany jest w formie podekscytowanego lirycznego monologu autora, podziwiającego piękno i majestat frontowej fasady Petersburga – „wojskowej stolicy” stworzonego przez Piotra Imperium Rosyjskiego.

Liryczna część Wstępu kończy się apoteozą Piotra i jego sprawy, której nienaruszalność jest gwarancją odnowionej przez niego godności narodowej i wielkości („niepodległość”) Rosji:

Pochwal się, miasto Pietrow i zatrzymaj się

Niewzruszony jak Rosja

Niech pogodzi się z tobą

I pokonany żywioł;

Wrogość i stara niewola

Niech fińskie fale zapomną

I próżnej złośliwości nie będzie

Zakłócić wieczny sen Piotra!

Poniższa „smutna historia” o „strasznym czasie” powodzi petersburskiej jest fabularno-figuratywną konkretyzacją „próżnej złośliwości” wrogiej Piotrowi i pokonanej przez Piotra (Petersburg) szalejących elementów „fińskich fal” .

Co oznacza ten element? Czy jest to tylko ślepa i budząca grozę naturalna siła, czy coś więcej i dorozumiana? Jeśli tylko ta pierwsza, jak iw jakim sensie została pokonana i schwytana przez Piotra? Wszakże cała „smutna historia” o „strasznym czasie” jego niszczycielskiego działania świadczy o czymś przeciwnym.

Ponadto (i co najważniejsze): jeśli powódź, z którą nierozerwalnie związana jest fabuła narracji, nie znaczy nic poza sobą, to Jeździec spiżowy okazuje się nie narodowym poematem historycznym, ale czymś podobnym do św. Petersburskie opowieści o „szkoły naturalnej”.

Należy zauważyć, że wiersz Puszkina antycypuje wiele elementów poetyki „szkoły naturalnej” – zasady życzliwego przedstawiania „małego człowieka” i ostrego wyeksponowania społecznych kontrastów petersburskiej rzeczywistości, której ofiarą jest „mały człowiek”, głównie drobny urzędnik.

Ale Eugene z „Jeźdźca z brązu” jest „małym człowiekiem” i szczególnym rodzajem urzędnika. Jest tym samym co autor, „fragmentem rozpadających się klanów, I niestety nie jednym” („Moja genealogia”), ale w przeciwieństwie do autora zapomniał o swoich plemiennych prerogatywach i zamienił się, jak wielu jemu podobnych, w prawdziwy „filistyn”, zwykły i skromny rosyjski mieszkaniec epoki reakcji Nikołajewa.

Świadczą o tym „jasne marzenia” Jewgienija o dotarciu do „miasta” i znalezieniu cichej rodzinnej przystani, połączone z legalnym małżeństwem z równie biedną jak on i ukochaną przez niego Parszą. Nie wiemy nic o Parszy, poza tym, że jest biedna i mieszka z owdowiałą matką w „zrujnowanym domu” na obrzeżach Petersburga.

Wiemy jednak, że ekonomiczna, polityczna i duchowa degradacja szlachty była, zdaniem Puszkina, bezpośrednią i fatalną konsekwencją reform Piotrowych, które pozbawiły odnowioną Rosję siły społecznej, która mogłaby ograniczyć autokratyczną arbitralność i prowadzić do dalszego postępu krajowego.

Wydaje się, że to właśnie ta niezaprzeczalna dla Puszkina sprzeczność z reformami Piotra stanowi problematyczny rdzeń symbolicznego sprzężenia fabuły-figuratywnej tkaniny petersburskiego poematu Puszkina z całym kompleksem problemów teraźniejszości, przeszłości i przyszłości Rosji. to go martwiło. „Drobnomieszczańska”, filisterska pokora, która charakteryzuje Jewgienija na początku wiersza, w dniach potopu zamienia się w jego bezbronność. Przed czym? Zgodnie z bezpośrednim, „naturalnym” znaczeniem tej historii - przed szalejącymi elementami „fińskich fal”.

Ale ich niszczycielski żywioł jest straszny nie tylko dla drobnego petersburskiego ludu, do którego należy Eugeniusz i jego ukochana, ale także dla „nowej stolicy” przeobrażonej przez Piotra rosyjskiej państwowości, samego Petersburga, który powstał „pod morze” przez „zgubną wolę” tegoż Piotra.

„Wola” Piotra, niespójność jego czynów jest punktem symbolicznego sprzężenia wszystkich fabularno-figuratywnych składników narracji o biednym petersburskim urzędniku, zarówno naturalnych, jak i fantastycznych, z historycznym, w dużej mierze tajemniczym losem po- Piotrowa Rosja.

W związku z tym należy zwrócić uwagę na zwykle nie braną pod uwagę okoliczność, że wyrazisty obraz powodzi utrzymany jest w stylu tradycyjnej literatury rosyjskiej pierwszej tercji XIX wieku, w tym dzieła Puszkina, metaforycznej asymilacji historycznej wstrząsy - bunt, bunt, inwazja obcych - "burza", "burza", "fale morskie" lub po prostu "fale".

To prawda, że ​​wydaje się, że w Brązowym jeźdźcu dzieje się coś odwrotnego - asymilacja szalejących elementów przyrody do strasznego historycznego szoku. Ale istota sprawy nie zmienia się od tego, ponieważ skojarzeniowy związek między bezpośrednim i przenośnym znaczeniem podobieństwa pozostaje taki sam. I nie możesz tego lekceważyć.

Wyjaśnia między innymi dorozumianą semantykę „wrogości” wobec Piotra, „próżnej złośliwości” uchwyconych przez niego „fińskich fal”, o której mowa we wstępie do wiersza. Fiński znaczy obcy, co przywodzi na myśl następujące wersy wiersza Puszkina „Rocznica Borodino” (1831):

Czy Rosja jest silna? Wojna i zaraza

I bunt i presja zewnętrznych burz

Ona, oszalała, potrząsnęła -

Spójrz, to jest warte wszystkiego!

A wokół niej opadło podniecenie...

W idei i stylu wersy te, skierowane do zewnętrznych „wrogów Rosji”, którzy w czasach powstania polskiego w 1830 roku grozili jej interwencją wojskową, współbrzmią z jednym z niewątpliwych semantycznych odcieni symbolicznego wyobrażenia św. Puszkina. relikwie państwa rosyjskiego odnowione przez Piotra.

Jeśli chodzi o metaforyczną asymilację naturalnego żywiołu powodzi z potężnym wewnętrznym szokiem dla Rosji, w dużej mierze sugeruje to lekcja, którą Puszkin wyciągnął z szczegółowo przestudiowanego przez niego ruchu Pugaczowa.

Fatalny dzień!

Neva całą noc?

rzucili się do morza przeciwko burzy,

Bez pokonywania ich brutalnego narkotyku ...

I nie mogła się kłócić...

I nagle, jak dzika bestia,

Ruszył do miasta.

Oblężenie! Atak! złe fale,

Jak złodzieje wspinający się przez okna. Czełnia

Przy rozruchu rozbija się szkło za rufą.

Tacki pod mokrym welonem,

Fragmenty chat, bali, dachów,

oszczędny towar,

Relikwie bladej biedy,

Mosty burzowe

Trumna z zamazanego cmentarza

Pływaj po ulicach!

Widzi gniew Boży i czeka na egzekucję.

Wszystko to, aż do konkretnych szczegółów, jest bardzo bliskie „klęskom” Kazania, Saratowa i innych miast obleganych lub zdobytych przez Pugaczewów opisanych w „Historii Pugaczowa”. Tak czy inaczej, ale jedno jest pewne: szaleństwo żywiołów, katastrofalne dla Eugeniusza i katastrofalne dla „miasta Piotra”, przeciwstawia się w wierszu niezniszczalnej, ale ciężkiej i groźnej, zamrożonej w metalu potędze Brązowy Jeździec „z wyciągniętą ręką”, jakby szybował „na niewzruszonej wysokości Nad oburzoną Newą.

Ostatnie spotkanie z odlanym z metalu pomnikiem „władcy połowy świata” budzi w Jewgienijie, który popadł w szaleństwo, wspomnienie grozy, jaką przeżył w dniach powodzi na tym samym, potem zalanym „Piotrze”. Square” i na chwilę zamienia „biednego szaleńca” w przepełnionego nienawiścią i oburzeniem buntownika.

Jego klatka piersiowa była nieśmiała. Chelo

Położył się na zimnym ruszcie,

Oczy zamglone,

Ogień przebiegł przez moje serce,

Krew się zagotowała. Stał się ponury

Przed dumnym idolem

I zaciskając zęby, zaciskając palce,

Jakby opętany przez czarną moc,

„Dobry, cudowny budowniczy! —

Szepnął, drżąc ze złości,

Już ty!.. ”I nagle na oślep

Zacząłem biegać.

Wydaje się, że wyrażenia „obsesja na punkcie potęgi czerni”, „wściekłe drżenie” (porównaj z „próżną złośliwością” fińskich fal), a także „zaczęli biegać na oślep” wykluczają możliwość widzenia w „buncie”. ” Eugeniusza i jego „szaleństwa” apoteozy, choć skazanej na porażkę, ale heroicznego aktu rewolucyjnego. „Bunt” Eugeniusza nie ma żadnych perspektyw i oznacza jedynie bezsilny wybuch protestu zdeklasowanego szlachcica przeciwko własnemu „upokorzeniu” społecznemu i politycznemu.

Tu prześwituje jedna z najbardziej tragicznych dla Puszkina myśli, do której doszedł w swojej pracy nad Dziejami Pugaczowa - idea wyczerpania progresywnej roli „oświeconej” i „dobrze urodzonej” szlachty w historia Rosji.

Myśl o Puszkinie artysta zawsze wyprzedzała i niejako programowała jego badania historyczne, a następnie była przez nie korygowana i wzbogacana. Taką korektą i społeczną konkretyzacją problemów historycznych Jeźdźca brązowego była ostatnia, niedokończona praca Puszkina, Historia Piotra.

Jej pomysł zrodził się już w 1827 r., ale Puszkin zaczął go realizować dopiero w 1834 r., czyli po napisaniu Historii Pugaczowa i stworzeniu Jeźdźca brązowego.

Tak więc tutaj, podobnie jak w przypadku Historii Pugaczowa, którą poprzedził Dubrowski i pomysł opowieści o szlachcicu Pugaczowa, artysta Puszkin wyprzedza historyka Puszkina, pobudzając jego myśl, stawiając przed nią zadanie analitycznego, udokumentowanego studium tych fundamentalnych problemów narodowej egzystencji, które zostały objęte artystyczną syntezą wspaniałego w idei i symbolicznej w budowie Jeźdźca brązowego.

Ze względu na wyjątkową objętość tej syntezy można ją nazwać filozoficzną. Ale jednocześnie trzeba mieć świadomość, że Puszkin nie stworzył własnej filozofii historii i nie dążył do jej tworzenia.

W przeciwieństwie do pokolenia Bielińskiego i Gogola, podobnie jak dekabrystów, interesowała go nie ogólna teoria procesu historycznego, ale konkretna historia społeczno-polityczna Rosji i innych krajów europejskich, w której poszukiwał równie konkretnej i przede wszystkim politycznej. odpowiada na najważniejsze problemy samego życia rosyjskiego, generowane przez ogólny kryzys stosunków pańszczyźnianych, porażkę dekabrystów i późniejszą brutalną reakcję społeczno-polityczną.

Filozoficzne i historyczne rozumienie tych problemów, po raz pierwszy odczute i sformułowane przez artystę i historyka Puszkina, stało się dziełem kolejnych pokoleń literackich, do których sam Puszkin nie dotarł.

Ale wraz z samymi problemami następcy Puszkina, poczynając od Lermontowa i Gogola, a kończąc na Dostojewskim i Tołstoju, dziedziczą jego koncepcję postępu narodowego, która wraz z przezwyciężeniem feudalnego zacofania narodowej egzystencji oznacza również ochronę jej przed negatywnymi aspektami cywilizacja „europejska”, czyli burżuazyjna.

Puszkin jako jeden z pierwszych dostrzegł jej przywary, a przeciwdziałanie im jest najistotniejszym aspektem ideału narodowej „niepodległości” przekazanej ich potomkom – gwarancją jej wspaniałej przyszłości.

Historia literatury rosyjskiej: w 4 tomach / Pod redakcją N.I. Prutskov i inni - L., 1980-1983