Vechea civilizație Maya a apărut în primul mileniu î.Hr. și a atins apogeul în jurul anului 600 d.Hr. Ruinele a mii de așezări au fost găsite în toată America de Sud. Dar de ce a decăzut civilizația? Oamenii de știință sunt de acord că un fel de catastrofă la scară largă, posibil legată de climă, a devenit motivul pentru aceasta.

Dulce piramidă mayașă

Ascensiunea și căderea Maya

Numeroase descoperiri arheologice indică faptul că dețineau diverse meșteșuguri, inclusiv măiestrie arhitecturală. De asemenea, erau familiarizați cu matematica și astronomia, pe care le foloseau la construcția templelor și piramidelor. În plus, aveau scris sub formă de hieroglife.

Cu toate acestea, în jurul anului 850, mayașii au început să-și părăsească orașele. În mai puțin de două secole, au rămas doar câteva așezări izolate, care au fost descoperite în 1517 de spanioli. Nu a fost greu pentru coloniști să distrugă până la rădăcină rămășițele culturii antice.

Blestemul „Uscat”.

Ce s-a întâmplat cu mayașii, pentru că declinul a avut loc în epoca pre-columbiană? Au fost prezentate multe versiuni, printre care - un război civil, invazia triburilor ostile, pierderea rutelor comerciale ... Abia la începutul anilor 90 ai secolului trecut, după studierea cronicilor, s-a sugerat că cauza a fost . .. o banala seceta!

S-a dovedit că de la aproximativ 250 la 800 de orașe mayașe au prosperat, locuitorii lor au adunat o recoltă bogată din cauza ploilor abundente... Dar undeva din 820, secetele au lovit regiunea, care a durat zeci de ani. Această perioadă tocmai a coincis cu începutul prăbușirii mayașilor.

Adevărat, nu toate orașele au fost abandonate imediat. În secolul al IX-lea, oamenii au plecat în principal din așezările situate în partea de sud a țării, pe teritoriul modernului Guatemala și Belize. Dar populația din Peninsula Yucatan, dimpotrivă, era înfloritoare. Celebrul Chichen Itza și alte câteva centre nordice Maya au continuat să înflorească până în secolul al X-lea.

Din păcate, oamenii de știință au fost forțați de multă vreme să lupte pentru această ghicitoare. Majoritatea manuscriselor au fost distruse de colonialiștii spanioli la ordinul Inchiziției Catolice. Informațiile au putut fi obținute numai din înregistrările calendaristice ale monumentelor, analizele ceramicii și datarea cu radiocarbon a materialelor organice.

În decembrie anul trecut, arheologii din Marea Britanie și Statele Unite au reușit în sfârșit să adune toate datele disponibile și să analizeze situația. S-a dovedit că teritoriile nordice au suferit și ele de secetă, dar nu imediat. Deci, la început construcția de lemn a fost redusă. În secolul al X-lea, precipitațiile au crescut pentru scurt timp și a avut loc din nou o scurtă înflorire. Cu toate acestea, secetele s-au reluat atunci, iar între 1000 și 1075 a avut loc o altă scădere bruscă a producției - în special, în construcții și sculptură în piatră.

Secolul al XI-lea a adus secete și mai severe. Cercetătorii cred că aceasta a fost cea mai uscată perioadă din cei 2000 de ani care au trecut de la nașterea lui Hristos și chiar au numit-o „mega-secetă”. Precipitațiile au scăzut constant de la 1020 la 1100. Dacă nordul, spre deosebire de sud, a reușit cumva să supraviețuiască primului val de secete, atunci mayașii nu și-au revenit din al doilea val.

Adevărat, mai multe așezări au continuat să existe - de exemplu, Mayapan din nord a înflorit încă din secolele XIII-XV. Dar clasicele „mega orașe” ale mayașilor s-au transformat în ruine.

Catastrofie ecologică

Evident, ariditatea climei a dus la o scădere a randamentelor. Dar economia mayașă era direct dependentă de agricultură. Problemele economice au dus, la rândul lor, la cataclisme sociale. Stocurile de alimente au scăzut, a început lupta pentru resurse, care a fragmentat statul.

„Știm că teritoriul Maya a fost supus unei instabilități militare și sociopolitice tot mai mari din cauza secetei din secolul al IX-lea”, spune Julie Hoggart de la Universitatea Baylor din Waco, Texas.

Într-un fel sau altul, după 1050, mayașii au părăsit pământurile strămoșilor lor și s-au îndreptat spre coasta Caraibelor și în alte locuri unde ar putea exista surse de apă și pământ fertil.

Apropo, unii experți cred că mayașii înșiși au devenit, fără să vrea, autorii secetelor dezastruoase. Au intervenit activ în mediul natural, în special, au construit un sistem gigant de canale de sute de kilometri lățime, care le-a permis să dreneze zonele umede și să le transforme în teren arabil. În plus, au tăiat suprafețe uriașe de pădure pentru a construi orașe și a cultiva pământ arabil. Acest lucru ar putea duce la secete locale, care, împreună cu schimbările climatice naturale, s-au transformat într-un adevărat dezastru...

Geologii au aflat de ce a murit civilizația mayașă

MEXICO, 31 decembrie. Două secete severe în Peninsula Yucatan au contribuit la dispariția bruscă a unei civilizații antice mezoamericane, potrivit unui nou studiu. Pentru a-și dovedi cazul, oamenii de știință au prelevat mostre de minerale din Marea Gaură Albastră și din lagunele din apropiere din Belize, precum și mostre de sol din alte câteva locuri din inima civilizației Maya.

Coautorul studiului Andre Droxler de la Universitatea Rice a spus că, pentru prima dată, oamenii de știință au reușit să demonstreze în mod convingător versiunea climatică a declinului mayaș. Și deși seceta nu este singurul motiv al morții culturii foarte dezvoltate a oamenilor antici, cu siguranță a jucat un rol fatal în soarta ei, relatează My Planet.

Civilizația mayașă a înflorit în Peninsula Yucatan între anii 300-700 d.Hr. e. În această perioadă, s-au construit piramidele și drumurile sakbe, oamenii au stăpânit astronomia, și-au creat propriile sisteme de scriere, numărare, calcul al timpului și calendarul legendar. Cu toate acestea, deja în secolul al IX-lea, în regiunile sudice ale populației mayașe, a existat o scădere rapidă a populației, care s-a extins ulterior în întregul Yucatan central. Locuitorii părăsesc orașele, sistemele de alimentare cu apă sunt în paragină.

Oamenii de știință au descoperit că în anii prăbușirii civilizației Maya (800-1000), numărul ciclonilor tropicali a fost redus cu un factor de trei: de la cinci sau șase la unul sau doi în 20 de ani. După aceea, mayașii s-au mutat spre nord. În anii 1000-1100, s-a instalat din nou o secetă severă: în această perioadă locuitorii au părăsit Chichen Itza, distrusă, și alte orașe din nord. De la mijlocul secolului al X-lea, oamenii nu au mai ridicat structuri de piatră.

Până acum, dispariția civilizației Maya a fost subiect de controverse în rândul oamenilor de știință. În favoarea ipotezei unei versiuni climatice a declinului Maya este susținută nu numai de cercetările conduse de Droxler, ci și de analizele anterioare ale rocilor sedimentare colectate în Belize - geologii colectează dovezi ale secetei în această regiune încă din 1995.

Oamenii de știință cred că principala cauză a secetei sunt schimbările din zona de convergență intertropicală (ITCZ), un sistem care în mod normal direcționează precipitațiile către regiunile tropicale ale planetei, uscând subtropicalele. În timpul verii, ITCZ ​​plouă pe Yucatan, dar în timpul declinului mayaș, oamenii de știință cred că musonii asociați ar putea să nu fi lovit deloc peninsula.

Lipsa precipitațiilor a dus la declinul agriculturii care susținea viața orașelor, iar apoi, cel mai probabil, au venit foametea și conflictele interne. „Când apare o astfel de secetă masivă, inevitabil se instalează foametea și tulburările”, explică Droxler.

Alăturați-vă stilului de viață

Vorbim despre civilizație în sălbăticia pădurii tropicale. Ruinele unei civilizații misterioase care a existat de mai bine de o mie de ani.

Maya antică. Au construit piramide maiestuoase, palate magnifice și piețe spațioase. În junglă erau stăpâni.

Au folosit eficient sursele de energie și au creat structuri inginerești uimitoare și opere de artă timp de o mie și jumătate de ani.

Dar dintr-odata o civilizație străveche cu secole de istorie a dispărut: orasele zgomotoase erau goale, iar jungla se inchidea peste ele.

cod maya

Tikal a fost unul dintre puținele orașe care a câștigat putere în perioada preclasică și a existat cu succes până la sfârșitul perioadei clasice. Istoria acestui oraș nu a fost întreruptă.

Dar în secolul al VI-lea, Tikal avea un rival: steaua orașului numită .

Maya avea două orașe cu conducători puternici: Calakmul și Tikal. Între ele au fost conflicte. De regulă, Calakmul a fost inițiatorul lor: a făcut constant alianțe cu vecinii lui Tikal împotriva unui inamic comun.

Ikin Chan Cavil și Templul Marelui Jaguar

Calakmul a devenit un stat puternic datorită unui conducător hotărât și lung cu vederea. Numele lui a fost Ikin Chan Cavil.

El a construit una dintre cele mai faimoase structuri mayașe, această piramidă a supraviețuit secolelor:.

Construcția a necesitat mult efort. Piramida nu era doar un templu, ci și un simbol al puterii și autorității conducătorului: se presupunea că, convinși de puterea domnitorului, oamenii vor trece de partea lui.

Construirea în pădurea tropicală nu este ușoară astăzi, dar au construit piramidele cu unelte din epoca de piatră. Majoritatea tehnologiilor pe care le folosim în construcția de structuri mari erau necunoscute mayașilor: ei nu erau animale de tracțiune, nu existau unelte metalice.

Mayașii aveau doar rezerve practic inepuizabile de calcar și mâini de lucru. Fiecare cetățean al statului a fost trebuie să lucreze anual pentru domnitor anumit timp.

De la cariera pana la santier piatra trebuia târâtă sau purtați pe spate. Pentru a face acest lucru, aveau coșuri cu o curea sau, așa cum se mai numește - ham pentru frunte. În acest fel, se putea transporta zeci de kilograme de pietre.

Pas cu pas, piramida a crescut în sus. La nevoie, au ridicat și reamenajat „păduri” de lemn. Blocurile au fost cioplite cu dălți de piatră și ciocane de lemn.

Suprafața interioară a pereților a fost lăsată netratată, dar exteriorul a fost lustruit: au fost acoperiți cu o soluție - așa-numita „stuc mayaș”și vopsit în roșu.

Știau despre roată, despre metal, dar în practică nu foloseau nici una, nici alta. Aparent, ei credeau că cu cât se cheltuiește mai multă muncă, cu atât valoarea structurii este mai mare.

Fațada Templului Marelui Jaguar este orientată spre vest spre apusul soarelui. Templul de pe piața principală din Tikal era un simbol al puterii conducătorului, care plătea datoria oamenilor față de zei.

Ikin-Chan-Kavil l-a construit în cinstea victoriei asupra principalului rival, Calakmul, în 736. Apoi, în 743-744, i-a învins pe aliații lui Calakmul, care amenințau Tikalul: în vest și în est. Lațul care a strâns „gâtul” lui Tikal a fost rupt.

În cinstea acestei victorii, el reconstruiește și extinde palatul, ridică noi piramide. Tikal în forma sa actuală este practic roadele acelei victorii.

Cel mai probabil, el a fost cel care a început construcția cea mai înaltă clădire din Tikal – Templul IV. Piramidă cu un volum de 200 de mii de metri cubi de piatră 65 de metri înălțime cu o clădire de 22 de etaje. Din vârful ei, falnic deasupra pădurii tropicale, se vedea o priveliște magnifică asupra orașului.

În alte orașe, mayașii au construit și clădiri înalte, dar în timpul domniei lui Ikin-Chan-Kavil Tikal era cel mai puternic oraș civilizația Maya. Dar nu singurul.

Conducător misterios

La 400 de kilometri spre vest, o altă dinastie își construia acropola. În secolul al VII-lea, un conducător remarcabil a apărut acolo. El a transformat unul dintre cele mai umede orașe din lume în „Mecca” arhitecturii Lumii Noi.

El intră în sanctuar, se uită în jur și vede în podea găuri cu dopuri de piatră. El sugerează că frânghiile au fost trecute prin aceste găuri pentru a ridica o lespede masivă, precum ușile curente. Mută ​​placa și coboară scările, care sunt înfundate cu murdărie și moloz.

Nimeni nu a mai văzut astfel de piramide mayașe și începe să sape. Urcă treptele umede, ajunge pe palier și vede că scările se întorc. El continuă să sape și găsește uși secrete și pasaje false- un semn clar că planul de construcție a fost atent gândit.

În cele din urmă, după 3 ani lungi, ajunge la baza scării de 25 de metri. În fața lui se află un mic pasaj și un sarcofag de piatră cu 6 schelete - rămășițele celor care au fost sacrificați pentru a-l proteja pe cel care a construit acest templu. Dar nu știe încă numele acestei persoane.

Și, în cele din urmă, vede o ușă în fața lui - o piatră uriașă triunghiulară. Împreună cu asistenții săi, deschide ușa și intră.

Există criptă măsurând 9 metri lungime și 7 în înălțime. Și în ea- sarcofag masiv dintr-o singură bucată de calcar cu capac sculptat înfățișând o riglă.

Marginea sa este vopsită cu cinabru - vopsea roșie și mânjită cu otravă împotriva posibililor tâlhari. Dacă egiptenii ar fi folosit această metodă, poate că mai multe comori antice ar fi ajuns până la noi.

Aici vedem imaginea scutului, același scut este înfățișat în sanctuar. În limba Maya antică, scutul sună ca „pakal”. Alberto Rus a deschis mormântul unui remarcabil conducător maya - Pacal Grozav.

Pacal cel Mare

Descoperirea Templului Inscripțiilor ne-a schimbat înțelegerea despre piramidele mayașe: nu erau doar morminte.

Pe lângă scări, constructorii duceau la mormânt bine în formă țeavă cu pereți subțiri. Prin această țeavă, în criptă se putea auzi orice cuvânt rostit în vârful piramidei. Astfel, s-a putut comunica direct cu Pacal, aflat în mormânt.

Sarcofagul de 20 de tone trebuia să supraviețuiască eternității. Pentru a pune corpul înăuntru, a fost necesar să mutați capacul în lateral. După moartea lui Pakal, capacul a fost pus la loc, intrarea a fost zidită, iar scările au fost umplute.

Tăitorii de piatră au reprezentat pe capac o imagine simbolică a renașterii lui Pacal în lumea interlopă. Și, de asemenea, un fel de masă în care erau așezate 640 de hieroglife cu o narațiune a istoriei domniei lui Pakal.

În majoritatea piramidelor mayașe practic nu există texte, la Templul Inscripțiilor situația este inversă: literalmente fiecare piatră, atât în ​​exterior, cât și în interior, amintește că aici se află locul de odihnă al fondatorului uneia dintre cele mai mari dinastii Maya.

În 683, în al 68-lea an al domniei sale, la vârsta de 80 de ani marele domnitor mayaș Pacal a încetat din viață. Corpul a fost vopsit cu cinabru și împânzit cu bijuterii. Fețele erau acoperite cu o mască de jad.

Can Balam

Pacal a fost un mare conducător, dar fiul său și-a așteptat cu răbdare rândul - aproape 50 de ani.

Trebuia făcut ceva grozav. Legile fizicii și Mama Natură au venit în ajutor.

684 ani. Marele conducător Pacal a transformat Palenque într-un oraș pe care cultura mayașă nu-l mai cunoscuse niciodată. După 68 de ani la putere, a fost înmormântat într-un mormânt care nu era inferior mormintelor faraonilor egipteni. Depindea fiului său să continue munca începută de tatăl său. Numele lui a fost Can Balam.

Pacal a fondat dinastia, dar a întărit statul și a creat astfel condițiile pentru continuarea acesteia de către fiul său.

domnitor de 48 de ani a început să construiască trei temple deodată. Acest complex i-a imortalizat numele.

El a construit „Grupul Crucii”- unul dintre cele mai complexe și elegante complexe de temple din istoria mayașilor. Creația sa stătea deasupra palatului tatălui său. Există o părere că acest complex reflectă caracterul creatorului său: a vrut să lase o amintire despre sine, așa cum și-a dorit și tatăl său.

El a ordonat construirea a trei structuri: Templul Crucii, Templul Crucii Frunze și Templul Soarelui.

Sistemul numeric mayaș

În această epocă, arhitectura a atins un nivel calitativ nou. Sistemul numeric mayaș a permis să facă calcule complexe care nu erau disponibile altor culturi.

Maya au fost înaintea restului omenirii, prin introducerea unui caracter care să reprezinte zero. Un set de trei caractere: cochilii, care denota zero, puncte - unu și liniuțe - cinci în diferite combinații, a făcut posibilă efectuarea de operațiuni cu numere uriașe.

Grecii și romanii erau mari ingineri, dar sistemul lor matematic era limitat pentru că nu avea zero. În mod ciudat, marii constructori, filozofii, în comparație cu mayașii, erau matematicieni inutili.

Este posibil ca arhitecții din Kan-Balan să fi putut extrage din rândul lor rădăcină pătrată și știa despre proporția de aur, proporțiile inerente naturii neînsuflețite, animalelor și chiar oamenilor - 1 la 1.618.

Raportul dintre distanța de la coroană la buric și de la buric la tălpi corespunde aproape exact.

Oamenii de știință găsesc această proporție în structurile ridicate cu mii de ani în urmă: în piramidele egiptene, în grecești. L-am studiat: există o părere că raportul de aur este prezent în caracteristici.

Este posibil ca doar cu ajutorul bețelor și al frânghiei, inginerii de la Kan-Balam să fi putut extrage. În Templul Crucii, stâlpii de la intrare, porțile în sine și zidurile interiorului sunt apropiate de această proporție. Dimensiunile pereților laterali și ale fațadelor privite de sus sunt legate de 1 la 1.618.

Alternanța pătratelor și dreptunghiurilor creează o imagine geometrică uimitoare pe podeaua Templului Crucii, plină de simboluri mitologice și istorice.

Alimentare cu apă Palenque

Dar nu toate clădirile din Palenque au fost construite având în vedere viața de apoi, arhitecții s-au gândit la lucruri mai practice.

Între 800 și 1050 Chichen Itza devine un oraș mare și puternic. Aici s-au adunat oameni din toată țara, iar el a beneficiat de asta.

Caracol - observator astronomic

În oraș, printre alte clădiri se remarcă caracol, observatorul astronomic. Timpul și stele mayașii erau extrem de interesați, pe cer căutau răspunsuri la întrebările lor.

Cel mai probabil mayașii au folosit un astfel de dispozitiv ca vizir. Urmărind trecerea stelelor prin reticulul reticulului, au tras anumite concluzii.

În ciuda instrumentelor primitive, mayașii au calculat cu exactitate mișcările stelelor și planetelor și trecerea timpului.

Caracol nu se încadrează în structura generală a orașului, dar o abatere de 27,5 grade spre nord-vest corespunde poziția cea mai nordică a lui Venus in cer.

Clădirea este axată pe corpuri și fenomene cerești, și anume: mișcarea lui Venus și echinocțiul.

. Fantele înguste par a fi în dezordine, dar corespund exact evenimentelor astronomice.

Judecând după faptul că proporțiile și orientarea lui Karakol nu se încadrează în aspectul general, putem judeca rolurile lui Venusîn gândirea mayaşă.

Venus se comportă diferit față de alte corpuri cerești, se mișcă pe cer mai întâi într-o direcție, apoi în cealaltă. Aparent, Caracol a indicat zilele în care Venus își schimbă direcția.

Cunoscând modelele de mișcare ale corpurilor cerești, Maya a creat două calendare interconectate: ritual şi solar Acestea au fost cele mai precise calendare ale lumii antice.

Anul solar Maya a avut 365 de zile.. În plus, au determinat perioadele de revoluție ale lui Venus și eclipsele de Lună cu nu mai puțină acuratețe.

Noua era mayașă

Mayei au avut nevoie de doar 200 de ani pentru a reînvia civilizația care căzuse în declin în sud. Dar, după cum sa dovedit, în nord îi aștepta inamic nu mai puțin redutabil: El a distrus cultura mayașă, lăsând orașele intacte.

În secolul al IX-lea d.Hr orașele din perioada clasică mayașă, dintr-un motiv necunoscut, sunt goale, iar noua era a prosperitatii.

Odată cu renașterea culturii în nord, mayașii, ca niciodată, au reușit să pună în practică cunoștințele lor de astronomie. Admirația mayașă pentru mecanica cerească și-a pus amprenta asupra arhitecturii din Chichen Itza.

Clădirea principală din Chichen Itza a fost, sau „Castelul”, construită în secolele IX-X d.Hr.

365 de pași, în funcție de numărul de zile ale anului calendarului civil mayaș. 52 de plăci simbolizează ciclul de 52 de ani și 9 pași - ciclul de 18 luni al calendarului solar.

Templul este orientat astfel încât de două ori pe an umbra de la Soare să cadă într-un anumit fel. Privind balustrada și colțul de nord-vest al El Castillo la apus, se putea observa uimitor joc de umbre. Triunghiurile luminate ale marginilor piramidei se terminau la picioare cu un cap de piatra de sarpe. Un „șarpe” a coborât din cer pe pământ, iar aceasta a însemnat începutul sezonului ploios.

Maya au văzut acest lucru ca pe o manifestare a voinței zeului, „Șarpele cu pene”.

Maya știa să determine - zilele în care durata zilei și a nopții este aceeași. În fiecare an, pe 21 martie, a putut fi observată coborârea Kukulkan.

Dispunerea orașului din jurul El Castillo a dobândit o nouă calitate - spaţiu: temple, piata, teren de minge, colonade.

Cel mai probabil, laturile cu colonade au servit nu numai scopurilor rituale. Poate că, fie au fost invitați în mod special aici, fie toată lumea ar putea veni să vadă cum sosesc în oraș procesiuni de ambasadori și negustori din alte orașe.

Aceste coloane sunt similare cu cele grecești și romane, dar pentru mayași a fost un tip complet nou de structură de construcție, au permis ca acoperișul să fie plat. Nu este nevoie de zidărie în trepte, care nu dădea 100% certitudine că seiful nu se va prăbuși.

Structura coloanelor este simplă: tobe cilindrice puneți unul peste altul pe un strat de pietriș. Deasupra a fost așezată o lespede pătrată, iar acoperișul a fost din lemn și acoperit cu mortar de var.

Acum, ceea ce se întâmpla în interiorul templelor era la îndemâna unui număr mai mare de oameni decât în ​​epoca piramidelor mayașe clasice. Numai aleșii urcau acele piramide, deasupra erau așezate temple, iar de jos nu se vedea ce se întâmplă în ele, și clădirile cu coloane erau mai accesibile.

Moartea civilizației mayașe

Cu toate acestea, acest lucru nu a durat mult, perioada de glorie a orașului Chichen Itza a durat 200 de ani, iar apoi a suferit soarta vecinilor săi din sud: ea depopulat misterios.

Când spaniolii au debarcat în Yucatan în 1517, toate orașele mayașe au fost abandonate și abandonate. Moștenitorii unei civilizații prăbușite au trăit în așezări împrăștiate, dar curajos a rezistat .

S-a dovedit a fi dificil să-i supun: în loc să-l ia prizonier pe domnitor, au fost nevoiți să cucerească satele unul câte unul. Plecând, au plecat în spate potențiale focare de rebeliune.

Războinicii mayași au ucis mii de conchistadori, dar armele lor erau neputincioase împotriva altui inamic: boala. Timp de 100 de ani, 90% din populația Lumii Noi a murit. Supraviețuitorii erau de așteptat să fie persecutați.

A venit din Spania pentru a converti Maya la creștinism și în zelul lui nu a cunoscut mila.

Landa era o idealistă. El a ajuns în Lumea Nouă pentru a salva suflete, pentru a-i converti pe băștinași la adevărata credință. Dar mayașii nu aveau de gând să-și abandoneze credințele.

12 iulie 1562 Landa a ars toate manuscrisele mayaşe, crezând că sunt scrieri diabolice. Cunoștințele acumulate de mayași peste o mie de ani au fost distruse, pentru istorie așa a fost mare tragedie.

Din noroc, patru coduri au scăpat de distrugereîn flăcări și nu s-a pierdut în timp. În secolul al XIX-lea, unele dintre aceste manuscrise au fost salvate din mâinile călugărilor, iar în timp au devenit cunoscute publicului larg.

Arheologia mayașă abia începe

Maya antică a încercat să găsească răspunsuri la întrebări privind de la pământ la cer, iar acum căutăm răspunsuri privind de la cer la pământ.

Recent NASA iar cu ajutorul tehnologiei moderne, au încercat să găsească orașe mayașe noi, necunoscute. Dealurile împădurite ar putea fi ruinele unor orașe antice abandonate cu sute de ani în urmă. Poate că soluția la misterele mayașilor se află sub picioarele noastre.

Arheologia mayașă abia începe: un număr incredibil de orașe, temple și alte structuri nu au fost încă explorate. Epoca „de aur” a arheologiei mayașe este înainte: până la sfârșitul secolului, va fi una dintre cele mai studiate civilizații ale lumii antice.

Mayașii erau inteligenți, plini de resurse, dar remarcabili prin tendința lor spre violență. Ce anume atrage oamenii de știință generație după generație către această civilizație extrem de dezvoltată și, în același timp, misterioasă? Arhitectura palatelor și templelor maiestuoase? Personaje complicate? Sau cunoștințe uimitoare în astronomie și matematică cu conceptul de zero fără precedent pentru antichitate? Sau un popor care a reușit să construiască nu un sat, nu un oraș, ci orașe magnifice într-unul dintre cele mai neospitaliere colțuri ale planetei?

În pădurile tropicale dintre și Yucatan, acestea sunt încă ascunse sute de orașe mayașe necunoscute. O mie și jumătate de structuri nu au fost încă săpate numai în Palenque. Dacă vă imaginați ce comori arheologice îi așteaptă pe oameni de știință în orașe precum Tikal și Palenque, devine clar că jungla păstrează mult mai multe secrete ale misterioasei civilizații mayașe.

Când conchistadorii spanioli au pornit spre America Centrală în 1517, scopul lor a fost să distrugă civilizația mayașă. Dar la sosire, colonialiștii au descoperit că o mare parte din munca lor fusese deja făcută înaintea lor. Orașele impresionante de calcar - o caracteristică clasică a uneia dintre cele mai avansate societăți ale antichității - sunt deja acoperite de junglă.

Întrebarea cu privire la modul în care mayașii și-au găsit sfârșitul rămâne unul dintre cele mai durabile mistere ale istoriei. Poporul mayaș a supraviețuit; au reuşit chiar să organizeze o lungă rezistenţă faţă de agresorii europeni. Dar până la debarcarea spaniolilor, puterea politică și economică care construia faimoasele piramide în acele locuri și susținea populația de două milioane dispăruse deja.

Primele baze ale mayașilor au fost puse în primul mileniu î.Hr., iar civilizația a atins apogeul în jurul anului 600 d.Hr. e. În cronologia Mesoamericii, mayașii se află între primii olmeci și aztecii târzii. Arheologii au descoperit mii de orașe Maya antice, majoritatea fiind împrăștiate în sudul Peninsulei Yucatan, Belize și Guatemala.

Cel mai probabil, chiar și mai multe ruine mayașe se află sub un strat gros de păduri tropicale.

După aproximativ 200 de ani de cercetări arheologice serioase, am aflat destule despre civilizația mayașă pentru a o admira. Arta și arhitectura lor distinctivă arătau că erau un popor de meșteșugari rafinați.

Maya erau, de asemenea, avansati din punct de vedere intelectual. Ei au înțeles bine matematica și astronomia și le-au folosit pentru a alinia piramidele și templele în funcție de precesia planetară și echinocțiul solar. Și au folosit singurul scenariu cunoscut din Mesoamerica, un set de personaje cu aspect bizar, hieroglife Maya.

Miracolele lăsate de Maya le-au oferit un halou mistic. Dar cum a pierit civilizația este un adevărat mistic, în fiecare detaliu. Și se pare că am înțeles de ce Maya a ajuns la sfârșit.

Să începem cu ceea ce știm. Undeva în 850 d.Hr. î.Hr., după secole de prosperitate și dominație, mayașii au început să-și părăsească orașele maiestuoase, unul câte unul. În mai puțin de 200 de ani, măreția civilizației a ajuns doar la o fracțiune din trecut. Au rămas așezări izolate, dar perioada de glorie a Maya a dispărut pentru totdeauna.

Dincolo de amploarea tragică a declinului mayaș, în ciuda deceniilor de cercetări, arheologii încă nu știu ce a cauzat-o. Ca și în cazul Imperiului Roman, vinovatul căderii civilizației nu a fost în mod clar singur. Dar ritmul morții mayașilor i-a determinat pe unii oameni de știință să concluzioneze că cauza a fost o catastrofă majoră, capabilă să distrugă orașele unul câte unul în calea ei.

Există multe teorii despre ceea ce a pus capăt Maya. Printre acestea sunt vechi și binecunoscute - invazie, război civil, pierderea rutelor comerciale. Dar, de când înregistrările climatice din America Centrală au fost comparate la începutul anilor 1990, o teorie a devenit deosebit de populară: civilizația mayașă a fost condamnată de schimbările climatice severe.

În secolele imediat înainte de prăbușirea Maya - așa-numita „era clasică” de la 250 la 800 d.Hr. e. - Civilizația fredonă. Orașele au prosperat, recolta a fost bogată. Înregistrările climatice (care sunt luate în principal din analiza formațiunilor rupestre) au arătat că în această perioadă au căzut ploi relativ abundente pe teritoriul Maya. Dar aceleași înregistrări arată că în jurul anului 820 d.Hr. e. zona a fost lovită de 95 de ani de secete intermitente, dintre care unele au durat zeci de ani.

De când aceste secete au fost identificate pentru prima dată, oamenii de știință au observat o corelație izbitoare între momentul lor și prăbușirea Maya. Și, deși corelația singură nu este suficientă pentru a închide întrebarea, relația strânsă dintre secete și căderi i-a făcut pe experți să creadă că o schimbare a climei din secolul al IX-lea ar fi putut cauza cumva declinul Maya.

Oricât de atractivă ar fi explicația secetei, nu este suficientă. Pentru că nu toate orașele mayașe au căzut odată cu uscarea climei.

Orașele maya care au căzut în timpul secetei din secolul al IX-lea au fost situate în principal în partea de sud a teritoriului lor, în locul modernului Guatemala și Belize. În peninsula Yucatán, la nord, însă, civilizația mayașă nu numai că a supraviețuit acestor secete, dar a înflorit. Această renaștere nordică pune o spiță în roțile teoriei secetei: dacă sudul a fost paralizat de schimbările climatice, ce s-a întâmplat cu nordul?

Au fost propuse diverse explicații pentru această divergență nord-sud, dar până acum nicio teorie nu a câștigat. Cu toate acestea, o descoperire recentă poate face lumină asupra acestui paradox de durată.

Arheologii mayași întâmpină dificultăți în extragerea datelor. Practic, nicio înregistrare scrisă mayașă, dintre care au existat odată mii, a supraviețuit timpurilor coloniale (la ordinul preoților catolici, spaniolii au ars grămezi de cărți mayașe - din restul sunt cunoscute doar patru). În schimb, oamenii de știință se bazează pe înregistrările calendaristice ale monumentelor de piatră, pe analizele stilistice ale ceramicii Maya și pe datarea cu radiocarbon a materialelor organice pentru a determina când a înflorit vechiul Maya.

Studiile anterioare au determinat deja vârsta aproximativă a principalelor centre urbane din nordul civilizației Maya; s-a dovedit că nordul a supraviețuit secetelor din secolul al IX-lea. Cu toate acestea, până de curând, acest eșantion de date nu a fost niciodată colectat într-un singur studiu. Și pentru a face acest lucru este important, deoarece puteți privi nordul Maya ca întreg și, pe baza acestuia, puteți determina tendințele generale de urcușuri și coborâșuri.

Într-un studiu publicat în decembrie, arheologii din SUA și Marea Britanie au reunit pentru prima dată toate vârstele calculate ale centrelor urbane din ținuturile nordice Maya. 200 de curmale au fost colectate din locații din întreaga Peninsula Yucatán, jumătate din înregistrările din calendarul de piatră și jumătate din datarea cu radiocarbon. Apoi, oamenii de știință au reușit să creeze o imagine amplă a vremurilor în care orașele mayașe din nord au fost active, precum și a vremurilor în care fiecare dintre ele se putea scufunda în uitare.

Ceea ce au descoperit oamenii de știință ne schimbă în mod semnificativ înțelegerea când și poate de ce civilizația mayașă a ajuns la sfârșit. Contrar opiniei anterioare, nordul a intrat în declin în timpul unei secete - de fapt, a suferit două dintre ele.

Înregistrările din piatră au arătat că în a doua jumătate a secolului al IX-lea s-a înregistrat o scădere cu 70% a activității orașelor mayașe. Această rată de declin a avut ecou în datarea cu radiocarbon în regiunea Maya de nord, construcția din lemn scăzând în aceeași perioadă. Ceea ce este important, în același timp, seceta distrugea civilizația Maya din sud - iar pentru nord nu a trecut neobservată.

Oamenii de știință cred că dispariția activității creative indică un colaps politic și social care a avut loc în nord. Cu siguranță, nordul s-a descurcat mai bine decât sudul în secolul al IX-lea, dar dovezile recente sugerează că regiunea a cunoscut oricum un declin semnificativ. Anterior, nu putea fi detectat din cauza naturii subtile a evenimentului: o scădere a producției, chiar și una mare, este dificil de detectat fără o analiză cuprinzătoare, la nivelul întregii regiuni, efectuată de un nou studiu.

Declinul nordului în secolul al IX-lea este un detaliu interesant al istoriei Maya, dar nimic fundamental în acest sens - la urma urmei, știam deja că mayașii de nord au supraviețuit secetei din secolul al IX-lea (Chichen Itza și alte centre au înflorit în secolul al X-lea). secol).

Cu toate acestea, oamenii de știință au identificat un al doilea declin care ne-a schimbat înțelegerea istoriei Maya. După o scurtă recuperare în timpul secolului al X-lea (care, în mod remarcabil, coincide cu o creștere a precipitațiilor), oamenii de știință au observat o altă scădere bruscă a producției în numeroase locuri din nordul teritoriului Maya: cioplirea în piatră și alte activități de construcție au scăzut cu aproape jumătate față de 1000. la 1075. n. e. Mai mult, ca și în timpul crizei de acum 200 de ani, oamenii de știință au descoperit că declinul mayașilor din secolul al XI-lea a avut loc pe fundalul unei secete severe.

Și nu doar secetă. Secetele din secolul al IX-lea au fost cu siguranță severe. Dar secolul al XI-lea a adus regiunii cea mai gravă secetă din ultimii 2.000 de ani, „mega-seceta”.

După o scurtă recuperare, a existat o scădere a producției în nord - pe fundalul unei secete. Datele climatice arată că precipitațiile au fost în scădere în cea mai mare parte a secolului, de la 1020 la 1100, exact în același timp în care nordul Maya s-a prăbușit. Numai corelația înseamnă puțin. Dar doi i-au făcut chiar și pe sceptici să creadă în această cauzalitate.

Mega-seceta din secolul al XI-lea a fost citată anterior drept cauza căderii nordului Maya, dar metodele vechi de datare nu au clarificat dacă cele două evenimente s-au suprapus. O analiză detaliată publicată în decembrie ne-a permis să afirmăm cu o oarecare certitudine că schimbările climatice au cauzat nu una, ci două perioade de declin Maya.

Primul val de secete a pus capăt mayașilor în sud, în timp ce al doilea pare să-i fi condamnat în nord.

După al doilea val de secete, mayașii nu și-au revenit niciodată. Chichen Itza și majoritatea centrelor importante din nord nu au înflorit niciodată. Există câteva retrageri - cum ar fi orașul nordic Mayapan, care a înflorit în secolele XIII-XV - dar ele nu se potrivesc cu dimensiunea și complexitatea orașelor Maya clasice. În multe privințe, secolul al XI-lea a fost ultima suflare a mayașilor.

Aparent, schimbările climatice au jucat un rol important în căderea Maya. Dar de ce?

O mare parte din explicația arheologilor pentru prăbușire implică agricultura. Maya, la fel ca toate civilizațiile majore, depindeau foarte mult de recolte pentru succesul lor economic - și, desigur, pentru menținerea forței de muncă masive. Cea mai simplă explicație pentru declinul mayașilor este scăderea anuală a culturilor cauzată de secetă, care a redus treptat influența politică a mayașilor și a dus în cele din urmă la dezintegrarea socială completă.

Dar chiar și susținătorii ipotezei secetei admit că imaginea ar trebui să fie mult mai detaliată.

„Știm că teritoriul Maya se confrunta cu o instabilitate militară și sociopolitică crescută din cauza secetelor din secolul al IX-lea”, spune Julie Hoggart de la Universitatea Baylor din Waco, Texas, care a participat la analiza climatică din decembrie.

Conflictul între orașe este, de asemenea, o modalitate bună de a distruge civilizația; poate Maya tocmai s-au ucis între ei. Poate că toate acestea s-au desfășurat pe fundalul unor secete severe. Pe măsură ce rezervele de hrană s-au diminuat în timpul deceniilor secetoase, competiția pentru resurse a devenit mai intensă și, în cele din urmă, a condus la un punct de cotitură în care civilizația mayașă antică a fost iremediabil fragmentată.

Există, de asemenea, cel puțin o explicație care nu necesită nicio acțiune militară. Poate că mayașii au fost condamnați nu de războinici, ci de talente. Pentru că mayașii erau artizani excelenți și sculptori de mediu.

Pentru a cultiva suficientă hrană pentru a-și hrăni milioanele, mayașii au săpat un sistem uriaș de canale, uneori cu lățime de sute de kilometri, care le-a permis să dreneze și să ridice terenurile mlăștinoase care erau abundente pe teritoriul Maya, transformându-le în teren arabil. Unii arheologi le-au numit „grădini plutitoare”. De asemenea, mayașii au defrișat vaste suprafețe de pădure atât pentru agricultură, cât și pentru orașele lor.

Unii oameni de știință cred că gestionarea competentă a mediului ar putea provoca o nouă prăbușire a mayașilor, de exemplu, din cauza deteriorării climatului natural. Unii oameni de știință cred că defrișările pentru defrișarea terenurilor și pentru agricultură ar fi putut duce la efecte de secetă localizate care au fost exacerbate în timpul unei secete extinse.

O consecință indirectă a nenorocirii lor agricole poate fi aceea că au permis populațiilor lor să devină prea mari, iar populațiile mari sunt vulnerabile la scăderea continuă a aprovizionării cu alimente.

Oricare ar fi motivul - sau motivele - pentru căderea Maya, știm ceva despre soarta oamenilor care au rămas cu consecințele tuturor acestor lucruri. Din anul 1050 d.Hr e. mayaşii au luat-o la drum. Ei au părăsit ținuturile interioare unde au înflorit strămoșii lor și s-au îndreptat către coasta Caraibelor sau alte surse de apă, lacuri și râuri.

Exodul mayași poate fi motivat de foamete. Dacă culturile s-au stins cu adevărat după secetele din secolele al IX-lea și al XI-lea, mutarea în locuri bogate în apă avea sens, deoarece a apărut accesul la fructele de mare și la pământurile fertile din apropierea mării. Oricare ar fi motivul, Maya s-a îndreptat greu spre umezeală.

Dar, din nou, așa a fost întotdeauna. Una dintre îndatoririle conducătorilor mayași era să comunice cu zeii, care asigurau un an umed și recolte bune. Pe site-uri din întreaga lume mayașă, arheologii au ridicat oase umane de pe fundul lacurilor și al dolinelor - despre care se crede că sunt uși către lumea interlopă - dovedind în mod elocvent că oamenii au fost sacrificați pentru a fi pe placul zeilor. Când ploile au fost bune și civilizația a înflorit, era clar că rugăciunile mayașilor au primit răspuns.

Dar zeii au întors spatele mayașilor.

Multe descoperiri geografice ale europenilor s-au încheiat cu colonizarea de noi pământuri și suprimarea brutală sau chiar exterminarea popoarelor locale. Așa a fost și cu descoperirea Peninsulei Yucatan și a culturii Maya.

De fapt, istoricii sunt interesați în primul rând de soarta civilizațiilor. În același timp, foarte puțini dintre ei acordă atenție cauzelor naturale, naturale, care au dus la degradarea și moartea uneia sau aceleia civilizații. De obicei se crede că principalii vinovați sunt statele vecine sau triburile războinice cuceritoare, precum și nou-veniții din Europa.

Cu toate acestea, nu a fost atât de ușor de explicat prăbușirea culturii Maya din astfel de motive. S-a dovedit că în acest caz este necesar să se ia în considerare factorii geografici și să se efectueze studii paleogeografice. Ele, la rândul lor, pun în lumină un set complex de cauze care afectează orice societate, deoarece aceasta se află în unitate indisolubilă cu mediul natural.

Dar mai întâi trebuie să ne întoarcem la secolul al XVI-lea. După expediția nereușită a lui Francisco Cordova, a fost organizată o nouă campanie sub comanda lui Juan Grijalva - pe patru nave cu 240 de soldați. Cârmaciul senior a fost Alaminos, iar unul dintre participanți a fost Bernal Diaz. De data aceasta au aterizat mai întâi pe o insulă de coastă, iar apoi pe continent - la periferia nord-estică a Yucatanului, la vest de Cordoba.

După ciocniri armate cu indienii, Grijalva a reușit să stabilească comerț cu aceștia, primind alimente și o cantitate mică de produse din aur de calitate scăzută. Locuitorii locali au arătat spre vest, arătând clar că era mult aur, în timp ce repeta cuvântul „Orașul Mexic”. Dar chiar și fără asta, era mult aur, pentru că împăratul Mexicului, liderul aztecilor Montezuma, a ordonat să nu împiedice înaintarea extratereștrilor și să schimbe metalul galben pe care îl iubesc atât de mult pentru bunurile lor.

Și de data aceasta spaniolii au avut șansa să vadă altare acoperite cu sânge uman, idoli groaznici. Au văzut trupurile victimelor cu brațele și picioarele tăiate, cu pieptul deschis. Diaz a văzut unul dintre riturile sângeroase: „În acea zi, au sacrificat doi băieți, și-au tăiat pieptul și și-au pus inimile însângerate în dar zeului lor murdar. Au vrut să ne fumigeze, dar noi nu am cedat. băieți. "

De data aceasta, expediția a explorat coasta Yucatan pe aproximativ 1000 km, asigurându-se în cele din urmă că aceasta este o peninsulă. Încărcătura de aur adusă a aprins pasiunile conchistadorilor, care au aflat despre existența unei țări bogate pe continent. Acesta a fost începutul descoperirii, cuceririi și distrugerii imperiului aztec, Maya. (Cu toate acestea, Spania și Portugalia, care inițial au înflorit pe baza aurului capturat, și-au retrogradat în cele din urmă economiile la niveluri secundare în Europa.)

Apare întrebarea, care este relevantă și pentru epoca noastră: de ce marile civilizații ale Lumii Noi s-au prăbușit relativ repede? Dacă statele incașilor și aztecilor s-ar afla în floarea puterii și a culturii, grupuri mici de conchistadori nu ar putea să le cucerească. Acest lucru este confirmat de evenimentele care au însoțit descoperirea Yucatanului de către europeni. Dar în acest caz, conchistadorii li s-a opus ordinul descendenților sălbatici ai marilor mayași, care au creat cândva cel mai precis calendar din lumea antică.

Erau oameni extraordinari. Rămâne un mister modul în care au putut determina corect lungimea anului fără instrumente optice și secole de observații astronomice. Scrierea hieroglifică a mayașilor este atât de complexă încât provoacă încă controverse în rândul specialiștilor și nu poate fi descifrată în orice. În matematică, acest popor a fost primul care a introdus conceptul de zero. Ei dețin monumente culturale originale, picturi colorate, structuri arhitecturale magnifice.

Cele mai fantastice versiuni au fost exprimate despre originea Maya. Bartolomeo Las Casas a sugerat că aceștia erau descendenții unuia dintre triburile dispărute ale Israelului menționate în Biblie, care, după ce a fost învins de regele asirian Sargon al II-lea, s-a mutat în Lumea Nouă. Gonzalo Fernandez de Oviedo y Valdes era sigur că locuitorii supraviețuitori ai Atlantidei scufundate s-au mutat în Yucatan. Cu toate acestea, opinia lui Diego de Landa a fost confirmată: cultura Maya s-a dezvoltat și a înflorit pe pământul local.

Istoricii au încercat fără succes să dezlege misterul morții culturii Maya. Lor li s-au alăturat specialiștii în știință ai solului, ecologiști și paleogeografi. Au aflat câteva fapte interesante. Se pare că în Yucatan, orizonturile superioare ale solului sunt slăbite, epuizate în nutrienți. S-a stabilit motivul pentru aceasta: dominația îndelungată a agriculturii tăie și arde Pe zonele arse periodic - după 10-12 ani, solul nu a avut timp să-și refacă fertilitatea și a fost în mod constant epuizat și degradat. Au început eșecurile recoltelor, foametea, dispariția populației.

Remarcabilul biogeograf N.I. Vavilov a scris: „Lipsa animalelor de fermă a forțat o persoană să limiteze suprafața de semănat la loturi mici, să cultive cu atenție suprafețe mici, să dezvolte abilități deosebite de îngrijire a plantelor... Multe soiuri de porumb, fasole, papaya, fructe și bumbac au atins o perfecțiune deosebită. Aici."

Mai târziu s-a dovedit că mayașii nu practicau doar agricultura prin tăiere și ardere. Au amenajat terase agricole, instalatii de irigatii. După cum istoricul V.I. Gulyaev: „Pentru două luni de muncă, fermierul maya din perioada clasică a produs o astfel de cantitate de hrană care acoperea toate nevoile familiei sale pe an, precum și impozitele și tributurile plătite de comunitate castei conducătoare. timpul rămas a petrecut tot felul de treburi casnice și meșteșuguri, vânând și și-a servit serviciul de muncă în construcția de temple, palate și alte clădiri publice.

În acel moment au fost ridicate maiestuoasele piramide Maya. Ca toate structurile ciclopice, ele mărturisesc înflorirea civilizației, conștientizarea oamenilor și a conducătorilor puterii lor.

Preoția era elita intelectuală a societății, păstrătorul cunoștințelor secrete. Potrivit lui Diego de Landa, marele preot al mayașilor „a numit preoți în sate când era nevoie, testându-i în științe și ceremonii și le-a încredințat treburile din oficiu, obligându-i să fie un bun exemplu pentru popor. , aprovizionându-le cu cărți și trimițându-le în locuri.Și acești preoți erau ocupați să slujească în temple și să le predea științele, precum și cu alcătuirea cărților religioase.Le-au dat studenților cunoștințe despre următoarele lucruri: evenimente memorabile, medicamente pentru diferite boli, vechi monumente, cum să citească și să scrie hieroglifele și desenele lor.

În calitate de cunoscători ai calendarului, preoții au indicat calendarul lucrărilor agricole. La tropice, unde anotimpurile sunt aproape imposibil de distins, astfel de informații erau vitale pentru agricultura rațională.

Preoții și conducătorii și-au asumat practic responsabilitatea pentru tot ce s-a întâmplat în țară. Referiri constante la puteri superioare, atitudini divine în timpul dezastrelor naturale - secete severe, cutremure sau cicloni tropicali - s-au transformat în conflicte sociale: s-a dovedit că zeii erau nemulțumiți de ceea ce se întâmpla pe pământ, erau supărați pe conducătorii pământești. Au izbucnit revolte. Am pierdut încrederea în preoți. Poate că, dobândind putere asupra societății, preoția în sine a degenerat, făcând în mod stupid ritualuri, pierzând sensul cunoașterii, nepăsându-se de verificarea sau clarificarea lor.

Pe lângă toate, această castă de „păzitori ai cunoștințelor și a misterelor” și-a ascuns cunoștințele și secretele de restul oamenilor. Și când, în timpul catastrofelor sociale, revoltelor, preoții au fost distruși sau expulzați, acest lucru s-a transformat în cele din urmă într-un declin economic: nu era nimeni care să țină un calendar, să stabilească momentul semănării și al altor lucrări agricole. Informații pierdute - cea mai valoroasă proprietate publică. Acest lucru a dat o lovitură întregului sistem economic.

Este posibil ca și fără asta preoția, închizându-se ca o castă privilegiată, să fi pierdut însăși esența deprinderilor și ritualurilor, repetând fără minte același lucru, respectând automat prescripțiile formale. Și după cum știți, repetarea necugetat a informațiilor o devalorizează.

Marea civilizație mayașă nu a putut să-și mențină nivelul înalt de cultură. Și dacă organismul social nu se dezvoltă, dacă se transformă într-un fel de mecanism inert, dacă activitatea intelectuală îngheață în el, atunci începe să se degradeze relativ repede. Mai mult, în imperiul Maya, izolarea castelor și regiunilor individuale, orașele-stat a crescut, unitatea societății s-a pierdut, potențialul intelectual și vitalitatea au scăzut. Și toate acestea au avut loc pe fondul scăderii fertilității solului și al creșterii deșertificării.

Civilizația Maya este una dintre puținele care a trecut printr-un ciclu natural complet de dezvoltare: formare, creștere, înflorire, stabilitate, declin și moarte. Ultima fază a fost finalizată de conchistadori. Acest exemplu instructiv poate fi folosit pentru a studia interacțiunea factorilor de mediu, sociali, economici și intelectuali în viața publică. Acum că civilizația tehnologică a devenit globală, exemplul mayașilor este deosebit de valoros. La urma urmei, civilizația noastră globală devine din ce în ce mai monotonă – după modelul american.

... Descoperirea de către europeni a Yucatanului și apoi a Mexicului s-a transformat într-o tragedie pentru populația locală. Noii veniți tânjeau doar valori materiale, fără să acorde atenție valorilor spirituale. Multe monumente ale culturii spirituale a aztecilor, mayașilor, incașilor au fost distruse. De fapt, abia în secolul al XX-lea au început cercetările active asupra acestor civilizații dispărute și, în primul rând, au fost dezvăluiți factorii de mediu ai degradării lor. Aceasta a fost deja o descoperire în domeniul geografiei istorice și al ecologiei societății. O astfel de descoperire științifică nu este, poate, încă apreciată și rămâne incompletă. Acesta este un domeniu vast pentru noi cercetări, ale căror rezultate pot fi extrem de fructuoase și relevante.