Aveam o voce. Analiza poeziei „Am avut o voce” de Akhmatova Analiza poeziei „Am avut o voce”. A sunat consolator... „Akhmatova

Un fel de rezultat al drumului parcurs de Anna Akhmatova este considerat a fi poemul ei „Am avut o voce. A chemat consolator...”, scris în 1917 și reprezentând o invectivă vie îndreptată împotriva celor care, într-o perioadă de încercări grele. , destinate să-și părăsească patria:

El a spus: „Vino aici

Lasă-ți pământul surd și păcătos,

Lasă Rusia pentru totdeauna.

Voi spăla sângele din mâinile tale,

Voi scoate rușinea neagră din inima mea,

Voi acoperi cu un nume nou

Durerea înfrângerii și a resentimentelor.”

Dar indiferent și calm

Mi-am acoperit urechile cu mâinile

Pentru ca acest discurs să fie nedemn

Duhul jalnic nu a fost pângărit.

Poezia este semnificativă în multe privințe. În primul rând, a tras imediat o linie între Ahmatova și emigranți, în principal „externi”, adică cei care au părăsit Rusia cu adevărat după Revoluția din octombrie, precum și unii dintre cei care au fost numiți emigranți interni, adică din anumite motive. .sau motive care nu au plecat, dar sunt ostile Rusiei, care a pornit pe o nouă cale. Neînțelegând sensul revoluției - și prin aceasta ea se deosebea de A. Blok și V. Mayakovsky - Ahmatova a tratat evenimentele revoluției și războiul civil care se desfășoară în fața ei din punctul de vedere al vederilor ei. Ea a condamnat războiul civil, iar acest război i s-a părut cu atât mai îngrozitor cu cât era combinat cu intervenția unor puteri străine și era purtat între oameni aparținând aceleiași patrii. Dar, în ciuda respingerii generale a ceea ce se întâmpla, a existat ceva care a distins-o radical pe Ahmatova de emigranți - acest sentiment de patriotism, care a fost întotdeauna foarte puternic în ea.

Atitudinea față de Akhmatova în rândul emigranților a fost complexă și contradictorie. În ochii multora, ea a fost și a rămas un reprezentant al artei rafinate a nobilimii, o acmeistă, o vedetă a saloanelor literare rafinate. Dar aceasta a fost doar una, deși importantă și inalienabilă, a modului de viață care a intrat în trecut - opera ei era mai largă și mai semnificativă decât opera majorității mediului ei literar. În poemul "Vocea mea este o minge. A sunat consolator ..." Akhmatova a apărut pentru prima dată ca un poet-cetățean strălucit, un poet-patriot. Forma strictă, intonația înălțată, biblică a poemului, care face să ne amintim de profeți-predicatori și însuși gestul celui care alunga din templu - totul în acest caz este surprinzător de proporțional cu epoca maiestuoasă și aspră care a început. o nouă cronologie. Se năștea o nouă lume, venea o nouă Eră, marcată de o reevaluare a valorilor și de crearea de noi relații, iar aceste evenimente, în împrejurările predominante la acea vreme, au fost însoțite inevitabil de suferință și sânge. Dar tocmai asta nu a putut accepta pe deplin Akhmatova. Ea a refuzat să împartă oamenii în „roșu” și „alb” – poetesa a preferat să plângă și să plângă pentru ambele. A. Blok îi plăcea foarte mult poezia „Am avut o voce. A sunat consolator...”, o știa pe de rost și, potrivit lui K. Chukovsky, și-a exprimat atitudinea față de poziția stabilită în ea: „Ahmatova este corect. Acesta este un discurs nedemn. Fugi de revoluţia rusă – ruşine”.

Această poezie este una dintre cele mai strălucitoare lucrări din perioada revoluției. Nu există nici o înțelegere, nici o acceptare a ei, dar vocea acelei părți a intelectualității a sunat cu pasiune și cu demnitate, care a trecut prin chin, a greșit, s-a îndoit, a respins, a găsit, dar în mijlocul acestei circulații a avut a făcut deja alegerea principală: a rămas împreună cu țara sa, cu oamenii ei. Aici au jucat un rol atât atașamentul național față de țara natală, de care este păcat să fugi, cât și baza cultural-democratică internă inerentă aripii largi a intelectualității ruse.

Un fel de rezultat al drumului parcurs de Anna Akhmatova este considerat poemul ei „Am avut o voce. A chemat consolator...”, scrisă în 1917 și reprezentând o invectivă vie îndreptată împotriva celor care, într-o perioadă de încercări grele, intenționau să-și părăsească patria:

Aveam o voce. A sunat reconfortant
El a spus: „Vino aici,
Lasă-ți pământul surd și păcătos,
Lasă Rusia pentru totdeauna.
Voi spăla sângele din mâinile tale,
Voi scoate rușinea neagră din inima mea,
Voi acoperi cu un nume nou
Durerea înfrângerii și a resentimentelor.
Dar indiferent și calm
mâinile

Mi-am închis auzul
Pentru ca acest discurs să fie nedemn
Duhul jalnic nu a fost pângărit.

Poezia este semnificativă în multe privințe. În primul rând, a tras imediat o linie între Ahmatova și emigranți, în principal „externi”, adică cei care au părăsit Rusia cu adevărat după Revoluția din octombrie, precum și unii dintre cei care au fost numiți emigranți interni, adică din anumite motive. .sau din motive care nu au plecat, dar sunt ostile Rusiei, care a pornit pe o nouă cale. Neînțelegând sensul revoluției - și prin aceasta diferită de A. Blok și V. Mayakovsky - Ahmatova a aparținut desfășurării

În fața ei sunt evenimentele revoluției și războiul civil din punctul de vedere al vederilor ei. Ea a condamnat războiul civil, iar acest război i s-a părut cu atât mai îngrozitor cu cât era combinat cu intervenția unor puteri străine și era purtat între oameni aparținând aceleiași patrii.

Dar, în ciuda respingerii generale a ceea ce se întâmpla, a existat ceva care a distins-o radical pe Ahmatova de emigranți - acest sentiment de patriotism, care a fost întotdeauna foarte puternic în ea.

Atitudinea față de Akhmatova în rândul emigranților a fost complexă și contradictorie. În ochii multora, ea a fost și a rămas un reprezentant al artei rafinate a nobilimii, o acmeistă, o vedetă a saloanelor literare rafinate. Dar aceasta a fost doar una, deși importantă și inalienabilă, a modului de viață care a intrat în trecut - opera ei era mai largă și mai semnificativă decât opera majorității mediului ei literar. În poezia „Vocea mea este o minge.

A sunat consolator ... ”Akhmatova a acționat pentru prima dată ca un poet-cetățean strălucit, un poet-patriot. Forma strictă, intonația înălțată, biblică a poemului, care face să ne amintim de profeți-predicatori și însuși gestul celui care alunga din templu - totul în acest caz este surprinzător de proporțional cu epoca maiestuoasă și aspră care a început. o nouă cronologie. Se năștea o nouă lume, venea o nouă Eră, marcată de o reevaluare a valorilor și de crearea de noi relații, iar aceste evenimente, în împrejurările predominante la acea vreme, au fost însoțite inevitabil de suferință și sânge.

Dar tocmai asta nu a putut accepta pe deplin Akhmatova. Ea a refuzat să împartă oamenii în „roșu” și „alb” – poetesa a preferat să plângă și să plângă pentru ambele. A. Blok îi plăcea foarte mult poezia „Am avut o voce. A sunat consolator...”, îl cunoștea pe de rost și, potrivit lui K. Chukovsky, și-a exprimat atitudinea față de poziția stabilită în ea: „Ahmatova are dreptate.

Acesta este un discurs prost. Fugirea de revoluția rusă este o rușine.”

Această poezie este una dintre cele mai strălucitoare lucrări din perioada revoluției. Nu există nici o înțelegere, nici o acceptare a ei, dar vocea acelei părți a intelectualității a sunat cu pasiune și cu demnitate, care a trecut prin chin, a greșit, s-a îndoit, a respins, a găsit, dar în mijlocul acestei circulații a avut a făcut deja alegerea principală: a rămas împreună cu țara sa, cu oamenii ei. Aici au jucat un rol atât atașamentul național față de țara natală, de care este păcat să fugi, cât și baza culturală și democratică internă inerentă aripii largi a intelectualității ruse.

(Fără evaluări încă)

postări asemănatoare:

1. O poezie de A. A. Akhmatova „Am avut o voce. A chemat consolator...” nu este singura operă lirică din literatura rusă care reflectă conflictul dintre poet și epocă. De exemplu, aceeași problemă stă la baza poemului „Duma” a lui M. Yu. Lermontov, al cărui erou liric, ca și A. A. Akhmatova, este în conflict cu vârsta sa. „Din păcate” se uită la [...] ...
2. Una dintre lucrările celebre și anume poezia „Am avut o voce. A chemat consolator ... ”marea poetesă rusă Anna Akhmatova a fost scrisă în 1917. Primul lucru de remarcat este că Anna nu a încercat niciodată să-și pună sufletul în poezii, i-a fost mult mai ușor să creeze lucrări bazate pe ficțiune și imaginație, fără să investească în [...]...
3. Pe parcursul colecției - experiențele lui Ahmatova despre Primul Război Mondial și Războiul Civil din Rusia, despre viitoarea revoluție. Aceasta este perioada în care Akhmatova este pasionată de poeții clasici, în special de Pușkin, de unde metrii poetici corespunzătoare și liniile sublime. Ei sunt impregnați de un sentiment de iubire dezinteresată și nemărginită pentru patria-mamă. Neacceptand revolutia, Ahmatova ar fi putut pleca dupa restul intelectualilor, dar simte [...] ...
4. Care dintre poeții ruși a abordat tema patriotică în poeziile sale? Ce apropie lucrările lor de poemul lui A. Ahmatova? Poezia lui A. Akhmatova „Am avut o voce” a fost scrisă în 1917. Tema poemului: desemnarea rolului ei independent în societate ca eroină lirică. O societate distrusă de contradicțiile și tulburările sociale care au venit în Rusia odată cu Primul Război Mondial și octombrie 1917 […] ...
5. Poezia „Am avut o voce”, scrisă în 1917, a fost inclusă în colecția „Garda Albă”. Într-una dintre cele mai izbitoare lucrări ale acestei perioade de creativitate, Akhmatova, răspunzând evenimentelor revoluției din 1917, ridică o nouă temă pentru ea însăși, Patria Mamă. Tema principală a poeziei este dragostea pentru Patria Mamă. În același timp, respingerea revoluției de către poetesă se îmbină cu curajul spiritual și cu patriotismul ei. ÎN […]...
6. Renumita poetesă Anna Akhmatova a trăit o viață grozavă. Timp de mai bine de jumătate de secol, ea a servit cu abnegație literatura națională. Drumul ei nu a fost ușor și indirect. Amintiți-vă că ea a scris în principal în timpul nostru și a început să lucreze înainte de revoluție și chiar în acea parte a intelectualității ruse, care nu numai că nu a acceptat imediat Marea Revoluție din Octombrie, dar s-a dovedit și [...] ...
7. Cu numele A. Akhmatova, o nouă voce frumoasă și unică a sunat în poezia rusă. După ce a intrat în literatură cu poezia sufletului feminin, ea a ajuns imediat în rândurile primilor poeți ruși. Va trece puțin timp după lansarea primei ei culegeri de poezii, Rozariul, iar Osip Mandelstam va scrie că numele lui Akhmatova devine un „simbol al Rusiei”. În primele ei poezii, ea vorbește în numele […]
8. În 1989, declarat de UNESCO anul A. A. Ahmatova, a fost sărbătorită cea de-a suta aniversare de la nașterea Annei Andreevna Akhmatova, mare poetă sovietică rusă, femeie-mamă care a opus demnitatea loviturilor crude ale sorții. În Anna Akhmatova, totul - aspectul și lumea spirituală - era semnificativ. În niciuna dintre cărțile ei, în ciuda vieții sale dificile și chiar tragice, […]
9. Poezia „Vocea mea este slabă” a fost scrisă în primăvara anului 1913. Este inclusă în colecția „White Flock” (1917), care a adus (împreună cu alte colecții: „Seara”, „Rozariul”, „Platina”, „Anno Domini”) A. A. Akhmatova o largă recunoaștere literară. Această poezie, ca multe altele, este despre dragoste. Dragostea în Akhmatova nu apare aproape niciodată într-o ședere calmă. Sentimentul în sine [...]
10. „Rozariul”, „Turma albă”... Primele culegeri ale poetesei. „Pentru această carte”, scria Akhmatova în 1965, „cititorii și critica sunt nedreapte. Din anumite motive, se crede că ea a avut mai puțin succes decât Rozariul. Această colecție a apărut în circumstanțe și mai formidabile. Transportul s-a oprit - cartea nici măcar nu a putut fi trimisă la Moscova, totul s-a epuizat la Petrograd. Reviste au fost închise, ziare [...] ...
11. Înainte de a trece la „Requiem”, să cităm una dintre poeziile de război ale lui Ahmatova și să aruncăm o privire mai atentă asupra mijloacelor prin care se creează impresia de a scrie din dictatul unei mame zdrobite: Și toți pe care inima mea nu-i va uita, Dar care, dintr-un motiv oarecare, nu se găsește nicăieri... Și copii groaznici care nu vor fi, care nu vor avea douăzeci de ani, Și erau opt, dar erau nouă, Și [...] ...
12. Maiakovski este convins că scopul principal al poetului și al poeziei în epoca revoluționară este de a servi cauzei triumfului unui nou sistem social, cu adevărat just. El este gata să facă orice muncă aspră în numele fericirii oamenilor: eu, canalizare și purtător de apă, mobilizat și chemat de revoluție, am mers pe front din grădinile aristocratice ale poeziei - o femeie capricioasă. Poetul mărturisește: Și am agitprop în dinți [...] ...
13. Poezia „Requiem” are o bază reală: timp de doi ani, Akhmatova a stat la cozile de închisoare. În 1935, fiul ei Leo a fost arestat, în 1939 a avut loc a doua arestare a fiului și a soțului ei. Poezia este un omagiu adus amintirii acelor ani groaznici și tuturor celor care au parcurs acest drum anevoios alături de poetesă, tuturor celor care au fost remarcați, tuturor rudelor celor condamnați. Poezia reflectă nu numai personal […]
14. Rezultatul drumului creator al lui Maiakovski, testamentul său poetic a fost introducerea poeziei „În voce tare” (1929-1930). Aici este continuată tema clasică a „monumentului”, care a început în poeziile lui Derzhavin și Pușkin. Mayakovsky alege forma unei „conversații cu posteritatea”, denotând tocmai subiectul: „despre timp și despre sine”. Însăși ideea de a aborda viitorul prin capetele contemporanilor, un început ascuțit (folosind vocabular „scăzut”) […]...
15. În primul capitol sunt elipse, care indică omisiunea de replici sau strofe. Pentru Pușkin, aceasta este o tehnică compozițională care creează diversitatea spațiului artistic al textului, ajută la trecerea de la un episod la altul. Analizați această abordare. În primul capitol lipsesc strofele IX, XIII, XIV, XXXIX, XL, XLI. Deci, în strofa X, stăpânirea lui Onegin a științei „dundrei pasiuni, [...] ...
16. Aproape toți scriitorii importanți au discutat despre rolul poetului și despre scopul poeziei în viață. Literatura rusă a fost întotdeauna strâns legată de mișcarea socială și a discutat despre cele mai stringente probleme ale unei anumite epoci. Tema poetului și poezia ocupă un loc important în opera lui V. Mayakovsky. Autorul a îndemnat să abordeze fenomenele artei din punct de vedere al semnificației sociale. El credea că [...]
17. „VOCE DIN IAD” Varlam Shalamov este considerat pe bună dreptate pionierul temei taberei în literatura rusă a secolului 20. Dar s-a dovedit că lucrările sale au devenit cunoscute cititorului după publicarea povestirii lui A Soljenițîn „O zi în viața lui”. Ivan Denisovich” Polomy „Poveștile Kolyma” sunt cel mai adesea percepute pe fundalul prozei Soljenițîn, în comparație și comparație cu ea Și atrage imediat atenția: [...] ...
18. Timp de șase ani pre-revoluționari, poetesa și-a petrecut vara în moșia Tver a soțului ei Slepnevo, iar ținutul Bezhetsky a devenit o sursă de inspirație pentru ea. Poezia, aparținând perioadei Slepnev, este dedicată Olga Glebova-Sudeikina, o celebră actriță și dansatoare, nu doar o prietenă, ci o persoană care este cu adevărat apropiată de Akhmatova. Dedicația se referă la evenimente tragice: la începutul primăverii anului 1913, un tânăr […] ...
19. Făcând cunoștință cu opera lui Mihail Sholokhov, pot spune cu încredere că acest om a scris din inimă, a scris despre ceea ce i-a durut atât de mult inima, despre schimbări și despre o viață nouă. Și mie mi se pare că această temă poate fi urmărită cel mai viu, deplin și colorat în Poveștile lui Don. Am fost întotdeauna încrezător și nu […]
20. Rebel din fire și potențial revoluționar, Konstantin Balmont și-a dat seama destul de devreme că calea pe care o alesese în viață era utopic. Sentimentele publice, atât de apropiate poetului, i-au apărut la un moment dat într-o cu totul altă perspectivă. Balmont a realizat brusc că construirea unei noi societăți fără a distruge vechile fundații este pur și simplu imposibilă. Și asta înseamnă că fără victime [...] ...
21. „Cu voce tare” este o poezie care nu avea voie să vadă lumina zilei. Cu puțin timp înainte de moartea sa, Mayakovsky a reușit să scrie doar o introducere la o viitoare poezie despre primul plan cincinal sovietic. Creată în decembrie 1929 - ianuarie 1930, a fost dedicată expoziției de lucrări ale lui Mayakovsky, dedicată celei de-a douăzecea aniversări a carierei sale. La această expoziție, poetul a spus că introducerea în poezie [...] ...
22. În 1929, Mayakovsky a conceput o poezie despre primul plan cincinal sovietic. Dar nu a avut timp să ducă la îndeplinire acest plan. S-a scris doar introducerea la poezia „Cu voce tare”. Creată în decembrie 1929-ianuarie 1930, a fost dedicată expoziției de lucrări ale lui Maiakovski, dedicată celei de-a douăzecea aniversări a carierei sale. Citind introducerea poeziei la deschiderea expoziției, Maiakovski a spus că [...] ...
23. Dragostea presupune prezența unui sentiment de afecțiune, încredere nemărginită unul în celălalt. O astfel de încredere necondiționată, care este capabilă să dezvăluie cea mai bună latură a fiecărei persoane. Dragostea adevărată este prezentată fără greș sub formă de prietenii, deși nu se limitează la acestea. Dragostea adevărată este mai mare decât prietenia, pentru că numai în dragoste recunoaștem dreptul deplin al altei persoane la prezența sa în [...] ...
24. Poezia este un apel către viitor către „descendenții tovarăși”, în care Maiakovski vorbește „despre timp și despre sine”. Maiakovski se autointitulează „un cântăreț al apei fiarte și un inamic ardent al apei brute”. A fost mobilizat și chemat pe front „din grădinița aristocratică a poeziei”. Cu batjocură, poetul scrie despre poezia mic-burgheză cu idealurile sale de bază: A plantat frumos o grădină, fiică, dacha, apă [...] ...
25. „Du-te singur și vindecă pe orbi...” A. A. Akhmatova Alexander Sergeevich Pushkin este comoara noastră națională. Aceasta este o frază foarte tare, dar este absolut corectă. Voi încerca să explic de ce sunt atât de sigur de asta. Desigur, viața oricărei persoane, chiar și a celei „mai mici”, are propria sa valoare unică, ca o cărămidă în construirea istoriei omenirii. În plus, există o mulțime de oameni puternici și talentați [...] ...
26. ÎN VOCEA PLINĂ Prima introducere la poezia Dragi Tovarăși descendenți! Scotocind În orașul pietrificat de astăzi al zilelor noastre, studiind întunericul, s-ar putea să întrebi și despre mine. Și, poate, omul tău de știință va spune, Tăiind cu erudiție un roi de întrebări, Că a trăit un Cântăreț atât de fiert Și un dușman înfocat al apei crude. Profesore, scoate-ți ochelarii de bicicletă! Eu însumi voi povesti despre timp și despre mine. […]...
27. Dezvoltarea rapidă a gândirii științifice și tehnice a schimbat condițiile vechi de existență a cântecului. Radioul și TV, magnetofonul și computerul, playerul și telefonul mobil au devenit locuințe obișnuite. Datorită lor, ascultăm aproape zilnic un număr imens de melodii. Dar deasupra acestei mări vaste, în continuă reînnoire de cântece, vârfurile cântecelor populare antice interpretate „în direct” în timpul familiei și populare […]...
28. Una dintre cele mai bune lucrări care continuă tradițiile prozei filozofice este narațiunea din poveștile lui V. Astafiev „Peștele-rege” (1975). Autorul și-a ridicat vocea împotriva braconajului ca mod de viață, a apărat nu numai natura, ci și principiul moral, umanist din om, care este indisolubil legat de aceasta. Eroul liric al operei, originar din ținuturile aspre și frumoase Ienisei, vede cum […]...
29. Poezia „Către cetățeni” deschide cea de-a cincea colecție a „Anno Domini MCMXXI” a lui Ahmatova, lansată în 1922. Cenzura sovietică a tăiat o pagină cu el din aproape toate exemplarele tirajului cărții. De ce nu a mulțumit Anna Andreevna autorităților? Poetea vorbește în numele tuturor locuitorilor Veneției de Nord (pretutindeni se folosește pronumele „noi” și derivatele lui). Să stai în orașul tău preferat se opune libertății, care este mai mult [...] ...
30. Ca o frânghie și ca o lumină, Orb și fără întoarcere. Pentru o dată vocea e a ta, poetul, Dan, restul e luat. M. Țvetaeva Nascută poetă, Marina Ivanovna Țvetaeva a plătit pe deplin pentru aceasta cu fericire, viață neliniștită și moarte timpurie. Totul a fost destinat de sus, iar ea și-a purtat soarta cu mândrie și demnitate, înțelegând perfect scopul artistului. […]...
31. Hunter Europe, Austria, secolul XXI. Cafenea inundată de agenți de informații israelieni. Aici celebritatea mondială, cântărețul Leon Etinger, se întâlnește cu Nathan Kaldman, șeful serviciilor speciale israeliene, în care eroul este agent de mulți ani. Leon este zvelt, flexibil, cu plasticitatea unei pantere, ironic, sarcastic, destept. Sub pseudonimul „Kenar Rusi” (Canarul rus), el este caracterizat prin servicii speciale ca fiind riscant, imprudent și de succes. Leon spune că […]
32. Fascinat de sunetele și priveliștile numeroaselor fântâni romane, compozitorul italian Ottorino Respighi a scris o suită numită Fântânile Romei. Să facem un scurt tur și să ne uităm la unul dintre aceste monumente sculpturale uimitoare - Fântâna Trevi. Imaginează-ți că mergi pe o stradă îngustă care duce la o fântână. Întoarci claxonul și deodată se deschide o priveliște captivantă în fața ochilor tăi. Pe un mic [...]
33. În ultimele luni de viață, autorul s-a ocupat cu pregătirea pentru o expoziție dedicată împlinirii a 20 de ani de opera literară. Data aniversară apropiată a fost umbrită de critici acerbe și jocuri sub acoperire ale oficialilor de artă. Circumstanțele exterioare au dat naștere intenției poetului de a se adresa direct descendenților săi, fără intermediari care ar putea denatura scopurile și ideile operei sale. În calitate de audiență, Mayakovsky a văzut viitorii cetățeni ai idealului [...] ...
34. Anul 1989 a fost declarat de UNESCO Anul Annei Andreevna Akhmatova în legătură cu centenarul nașterii acestei poete remarcabile, cu adevărat ruse. Totul în acest om era remarcabil și semnificativ, atât aspectul exterior, cât și lumea spirituală. În ciuda greutăților care au căzut în sarcina ei, a vieții grele și tragice, a ororii umilinței, nu într-una dintre rândurile ei [...] ...
35. 1. Care sunt caracteristicile versurilor timpurii ale lui A. Akhmatova? Versurile timpurii ale lui A. Akhmatova sunt în mare parte versuri de dragoste. Poemele-miniaturile sunt conduse de intriga, dramatice, au un detaliu foarte important care transmite starea psihologică a unei persoane. De exemplu, în poezia „Cântecul ultimei întâlniri”, confuzia și entuziasmul sunt transmise de un singur detaliu: „Mi-am pus pe mâna dreaptă / o mănușă din mâna stângă”. Tandrețe și fragilitate […]
36. „Amintirile au trei epoci”, a spus odată Anna Akhmatova. Viața ei creatoare se încadrează și ea în trei etape, trei cercuri biografice. Începutul primei - 1912 - apariția colecțiilor „Seara” și „Rozariul”. Descrierea evenimentelor din romanele și alte lucrări ale lui Ahmatova din această perioadă este asociată cu acmeism, iar mai târziu poetul (Akhmatova nu a recunoscut definiția [...] ...
37. „Așa văd înfățișarea și aspectul tău.” B. Pasternak Este foarte greu să vorbești despre poetul tău preferat, mai ales dacă este un poet cunoscut, talentat, dacă opera lui este o realizare a culturii mondiale. S-au scris multe despre poetul meu preferat, A. A. Akhmatova, și scrise cel mai des de cei care i-au fost contemporani, au comunicat direct cu ea, au studiat cu ea. Dar deasemenea […]...
38. Primele poezii ale lui Akhmatova sunt versuri de dragoste. În ei, dragostea nu este întotdeauna strălucitoare, de multe ori aduce durere. Mai des, poeziile lui Akhmatova sunt drame psihologice cu intrigi ascuțite bazate pe experiențe tragice. Eroina lirică a Ahmatovei timpurii este respinsă, din dragoste, dar o trăiește cu demnitate, cu smerenie mândră, fără să se umilească pe sine sau pe iubitul ei. În manșonul pufos, mâinile s-au răcit. […]...
39. În timpul vieții Annei Akhmatova, au căzut cele mai mari războaie din istoria omenirii. Când a început Primul Război Mondial, soțul ei, N. Gumiliov, s-a oferit voluntar să meargă pe front. Ahmatova a înțeles toată oroarea războiului, așa că poezia ei din acei ani are un caracter anti-război. Poeziile „Mângâiere” și „Rugăciunea” mărturisesc acest lucru. Femeile nu puteau decât să se roage: Dă-mi anii amar de boală, Gâfâind, [...] ...

Când în suferința de sinucidere

Oamenii oaspeților germani așteptau,

Și spiritul aspru al Bizanțului

A zburat departe de biserica rusă,

Când capitala Nevei,

Uitând măreția ta

Ca o curvă beată

Nu știam cine o lua

El a spus: „Vino aici

Lasă-ți pământul, surd și păcătos,

Lasă Rusia pentru totdeauna.

Voi spăla sângele din mâinile tale,

Voi scoate rușinea neagră din inima mea,

Voi acoperi cu un nume nou

Durerea înfrângerii și a resentimentelor.

Dar indiferent și calm

Mi-am acoperit urechile cu mâinile

Pentru ca acest discurs să fie nedemn

Duhul jalnic nu a fost pângărit.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Analiza poeziei lui Ahmatova „Am avut o voce. A sunat consolator..."

Revoluția din 1917 a schimbat complet viața Annei Akhmatova. În acest moment, ea era deja o poetesă destul de cunoscută și își pregătea a treia colecție literară pentru publicare. Cu toate acestea, peste noapte a devenit brusc clar că nimeni nu are nevoie de poeziile ei, iar toate economiile personale și o mică moștenire de la părinții ei s-au transformat în praf. Pentru prima dată, Anna Akhmatova, în brațele căreia a rămas fiul ei de 5 ani, și-a dat seama că poate muri pur și simplu de foame, devenind o altă victimă nevinovată a Terorii Roșii. Într-adevăr, practic a încetat să mai fie publicată și nu existau mijloace de subzistență. Cât despre soțul ei, poetul Nikolai Gumilyov, acesta se afla în acel moment în Franța și nu putea ajuta în niciun fel familia, deși i-a oferit lui Ahmatova să muncească pentru ca ea să părăsească Rusia rebelă, rebelă și flămândă.

Era în această perioadă dificilă a vieții, când întreaga lume familiară se prăbușea în fața ochilor noștri. Ca un castel de cărți, Anna Akhmatova a scris poezia „Am avut o voce. A sunat consolator...”. Această scurtă lucrare conține toate sentimentele interioare și angoasa psihică ale poetei, care s-a confruntat cu o alegere dificilă - să scape din Rusia devastată din străinătate sau să-și împărtășească soarta grea, tragică și tristă cu patria ei.

Răspunsul lui Ahmatova a fost neașteptat și inflexibil. Ea nu a cedat în fața vocii interioare care șopteau: „Lasă pământul tău surd și păcătos. Părăsiți Rusia pentru totdeauna.” În loc să-și facă bagajele în speranța că viața în străinătate va fi mai bine hrănită și mai liberă, Akhmatova a decis să lase în inima ei „rușinea neagră” pe care a experimentat-o ​​privind la ceea ce se întâmplă în jur. Ea a reușit să divorțeze de Gumilyov și câteva luni mai târziu s-a căsătorit cu omul de știință Vladimir Shileiko, datorită căruia a reușit să trăiască într-o relativă prosperitate anii cei mai tulburi și tragici asociați cu formarea puterii sovietice.

Biografii lui Akhmatova încă se ceartă pe ce s-a bazat această căsătorie și ajung la concluzia că poetesa a renunțat la propriile sentimente de dragul oportunității de a rămâne în Rusia și de a nu muri de foame. De fapt, s-a căsătorit pentru ca fiul ei să aibă un loc unde să locuiască și ce să mănânce. După ce s-a instalat într-o lume nouă și atât de ciudată pentru ea, poetesa a cerut divorțul și și-a legat viața cu o altă persoană. Cu toate acestea, până la moartea ei, ea nu a regretat niciodată că a dat o dată o respingere nemiloasă vocii ei interioare, „pentru ca auzul jalnic să nu fie pângărit de acest discurs nedemn”.

Este greu de spus dacă Akhmatova știa ce avea în fața ei. Cu toate acestea, ignorând complet noul guvern, ea a rămas o adevărată patriotă a țării sale, împărtășindu-și soarta nu numai în timpul revoluției, ci și în timpul Marelui Război Patriotic, o parte din care a petrecut-o în Leningradul asediat. Prietenele ei mai de succes și-au aranjat de mult viața personală în Europa, urmărind de pe margine cum Rusia, pe care o iubesc atât de mult, se schimbă sub ochii lor. Akhmatova, pe de altă parte, s-a trezit în mijlocul lucrurilor și a fost martoră la aceste schimbări dificile, care au rezonat cu durere în inima ei. Cu toate acestea, poetesa a recunoscut că s-ar simți mult mai rău dacă s-ar afla de cealaltă parte a baricadelor, devenind un observator extern al multor evenimente istorice. Și în aceste cuvinte nu exista ironie, resentimente, lăudăroșenie sau dorință de a se prezenta într-o lumină mai favorabilă. Anna Akhmatova credea sincer că viața ei este indisolubil legată de Rusia, chiar dacă pentru aceasta a trebuit să îndure greutăți, insulte, insulte, calomnie și înșelăciune și, de asemenea, să pună capăt carierei sale literare, pe care poetesa o prețuia foarte mult.

Când în suferința de sinucidere
Oamenii oaspeților germani așteptau,
Și spiritul aspru al Bizanțului
A zburat departe de biserica rusă,

Când capitala Nevei,
Uitând măreția ta
Ca o curvă beată
Nu știam cine o lua

Voi spăla sângele din mâinile tale,
Voi scoate rușinea neagră din inima mea,
Voi acoperi cu un nume nou
Durerea înfrângerii și a resentimentelor.

Dar indiferent și calm
Mi-am acoperit urechile cu mâinile
Pentru ca acest discurs să fie nedemn
Duhul jalnic nu a fost pângărit.

Analiza poeziei lui Ahmatova „Am avut o voce. A sunat consolator..."

Revoluția din 1917 a schimbat complet viața Annei Akhmatova. În acest moment, ea era deja o poetesă destul de cunoscută și își pregătea a treia colecție literară pentru publicare. Cu toate acestea, peste noapte a devenit brusc clar că nimeni nu are nevoie de poeziile ei, iar toate economiile personale și o mică moștenire de la părinții ei s-au transformat în praf. Pentru prima dată, Anna Akhmatova, în brațele căreia a rămas fiul ei de 5 ani, și-a dat seama că poate muri pur și simplu de foame, devenind o altă victimă nevinovată a Terorii Roșii. Într-adevăr, practic a încetat să mai fie publicată și nu existau mijloace de subzistență. Cât despre soțul ei, poetul Nikolai Gumilyov, acesta se afla în acel moment în Franța și nu putea ajuta în niciun fel familia, deși i-a oferit lui Ahmatova să muncească pentru ca ea să părăsească Rusia rebelă, rebelă și flămândă.

Era în această perioadă dificilă a vieții, când întreaga lume familiară se prăbușea în fața ochilor noștri. Ca un castel de cărți, Anna Akhmatova a scris poezia „Am avut o voce. A sunat consolator...”. Această scurtă lucrare conține toate sentimentele interioare și angoasa psihică ale poetei, care s-a confruntat cu o alegere dificilă - să scape din Rusia devastată din străinătate sau să-și împărtășească soarta grea, tragică și tristă cu patria ei.

Răspunsul lui Ahmatova a fost neașteptat și inflexibil. Ea nu a cedat în fața vocii interioare care șopteau: „Lasă pământul tău surd și păcătos. Părăsiți Rusia pentru totdeauna.” În loc să-și facă bagajele în speranța că viața în străinătate va fi mai bine hrănită și mai liberă, Akhmatova a decis să lase în inima ei „rușinea neagră” pe care a experimentat-o ​​privind la ceea ce se întâmplă în jur. Ea a reușit să divorțeze de Gumilyov și câteva luni mai târziu s-a căsătorit cu omul de știință Vladimir Shileiko, datorită căruia a reușit să trăiască într-o relativă prosperitate anii cei mai tulburi și tragici asociați cu formarea puterii sovietice.

Biografii lui Akhmatova încă se ceartă pe ce s-a bazat această căsătorie și ajung la concluzia că poetesa a renunțat la propriile sentimente de dragul oportunității de a rămâne în Rusia și de a nu muri de foame. De fapt, s-a căsătorit pentru ca fiul ei să aibă un loc unde să locuiască și ce să mănânce. După ce s-a instalat într-o lume nouă și atât de ciudată pentru ea, poetesa a cerut divorțul și și-a legat viața cu o altă persoană. Cu toate acestea, până la moartea ei, ea nu a regretat niciodată că a dat o dată o respingere nemiloasă vocii ei interioare, „pentru ca auzul jalnic să nu fie pângărit de acest discurs nedemn”.

Este greu de spus dacă Akhmatova știa ce avea în fața ei. Cu toate acestea, ignorând complet noul guvern, ea a rămas o adevărată patriotă a țării sale, împărtășindu-și soarta nu numai în timpul revoluției, ci și în timpul Marelui Război Patriotic, o parte din care a petrecut-o în Leningradul asediat. Prietenele ei mai de succes și-au aranjat de mult viața personală în Europa, urmărind de pe margine cum Rusia, pe care o iubesc atât de mult, se schimbă sub ochii lor. Akhmatova, pe de altă parte, s-a trezit în mijlocul lucrurilor și a fost martoră la aceste schimbări dificile, care au rezonat cu durere în inima ei. Cu toate acestea, poetesa a recunoscut că s-ar simți mult mai rău dacă s-ar afla de cealaltă parte a baricadelor, devenind un observator extern al multor evenimente istorice. Și în aceste cuvinte nu exista ironie, resentimente, lăudăroșenie sau dorință de a se prezenta într-o lumină mai favorabilă. Anna Akhmatova credea sincer că viața ei este indisolubil legată de Rusia, chiar dacă pentru aceasta a trebuit să îndure greutăți, insulte, insulte, calomnie și înșelăciune și, de asemenea, să pună capăt carierei sale literare, pe care poetesa o prețuia foarte mult.

Multe dintre poeziile lui A. Akhmatova uimesc printr-o strânsă împletire a motivelor personale și civice. Un exemplu al acestui strat al versurilor ei este „Am avut o voce”. Învață-l în clasa a XI-a. Oferim să facilităm pregătirea pentru lecție citind o scurtă analiză a „Am avut o voce” conform planului.

Analiză scurtă

Istoria creației- lucrarea a fost scrisă în 1917, în perioada revoluției. Ulterior a fost inclusă în colecția White Guard.

Tema poeziei- evenimente istorice sângeroase și loialitate față de patria-mamă.

Compoziţie- Poezia este scrisă sub forma unui monolog al eroinei lirice, care poate fi împărțit în trei părți: o poveste despre evenimente istorice, versuri dedicate unei voci misterioase, o descriere a reacției eroinei lirice la ceea ce a auzit. .

gen- poezie civică.

Dimensiunea poetică- tetrametru iambic, rima încrucișată ABAB.

Metafore – „când, în suferință de sinucidere, poporul oaspeților germani aștepta”, „spiritul aspru al bizantinilor”, „capitala Neva, uitând de măreția ei... nu știa cine o va lua”, „voi lua”. rușinea neagră din inima mea”.

epitete – „Capitala Prineva”, „pământ surd și păcătos”, „duh plin de jale”.

Comparații- capital, „ca o curvă în stare de ebrietate”.

Istoria creației

Poezia „Am avut o voce” este un strigăt din sufletul poetei, care a scăpat sub presiunea evenimentelor din viața personală a poetei și din viața poporului rus. Lucrarea a apărut în 1917, când o revoluție făcea furori în Rusia. În literatura rusă, este cunoscută ca o interpretare originală a evenimentelor de la începutul secolului al XX-lea. Anna Andreevna a fost un martor ocular al foametei și al Terorii Roșii. Femeia știa bine că ea și fiul ei ar putea deveni și ei victime ale unor evenimente rebele.

La acea vreme, A. Akhmatova trăia foarte prost, pentru că nu a fost aproape niciodată publicată, iar un copil de cinci ani i-a rămas în brațe. Nikolai Gumilyov, soțul poetesei, locuia atunci în Franța. A încercat să facă o petiție ca soția sa să se mute la el, dar femeia a refuzat. Aparent, Gumilyov a devenit prototipul vocii misterioase.

Subiect

Într-o lucrare laconică, A. Akhmatova dezvăluie două teme - evenimente istorice sângeroase și loialitatea față de Patria Mamă. În centrul poemului se află o eroină lirică. Din gura ei răsună caracteristicile altor imagini ale poemului: Rusia, capitala și vocea.

Primele strofe sunt descrieri metaforice ale patriei eroinei lirice. Femeia povestește cum oamenii îi așteptau pe „oaspeții” germani, simțind că vor aduce moartea cu ei. Eroina observă că lovitura de stat a afectat chiar biserica, iar „spiritul Bizanțului” a părăsit-o. O femeie vorbește foarte ascuțit despre capitala Rusiei, comparând-o cu o fată disolută. Această asociere, se pare, este inspirată și de evenimente revoluționare.

În versurile strofei a treia apare imaginea unei voci. Eroina lirică nu recunoaște cui îi aparține sau poate pur și simplu nu o știe. Ea își amintește cum vocea a încercat să o convingă să părăsească Rusia. El a promis chiar că îi va spăla pe mâini femeii și îi va șterge durerea. Cu toate acestea, dragostea pentru patria-mamă a fost mai puternică. Eroina, fără ezitare, și-a făcut alegerea: și-a închis urechile pentru a nu-și pângări spiritul.

În poemul analizat, poetesa și-a dat seama de ideea că dragostea sinceră pentru Patria nu este supusă împrejurărilor dictate de istorie sau societate.

Compoziţie

Compoziția lucrării este simplă. Este creat sub forma unui monolog al eroinei lirice, care este împărțit în părți după semnificație: o poveste despre evenimente istorice, replici dedicate unei voci misterioase, o descriere a reacției eroinei lirice la ceea ce a auzit.

gen

Genul operei este versurile civile. Rândurile lucrării sunt scrise în tetrametru iambic. Poetesa a folosit rima în cruce ABAB.

mijloace de exprimare

A. Akhmatova a folosit mijloace expresive pentru a dezvălui subiectul și a transmite idei cititorului. Dominați textul metafore: „când, în suferință de sinucidere, poporul oaspeților germani aștepta”, „spiritul aspru al Bizanțului”, „capitala Neva, uitând de măreția ei... nu știa cine o va lua”, „voi lua”. rușinea neagră din inima mea”.

epitete mai puțin, dar ajută să dea gândurilor deplinătate și nuanțe emoționale necesare: „capitala Nevei”, „un pământ surd și păcătos”, „un spirit jalnic”. Comparaţie există un singur lucru în text – majuscul, „ca o curvă în stare de ebrietate”.

Test de poezie

Evaluare de analiză

Rata medie: 3.9. Evaluări totale primite: 23.