Pindos ve Rus askerleri kaliteli metanet. Amerika Birleşik Devletleri'nin Ruslar hakkındaki seçkin bölümünün askeri. “Neredeyse hiç esir almadık çünkü Ruslar her zaman son askere kadar savaştı. Vazgeçmediler. Sertleşmeleri bizimkiyle kıyaslanamaz ... "

Ziyafet sırasında deneyimli bir Amerikan askeri yazara açık bir şekilde Rusları ve Amerika Birleşik Devletleri'nde neden bu kadar korktuklarını anlattı.
Öyle oldu ki gerçek Pindos ile aynı projeye katılma şansım oldu. İyi adamlar, profesyoneller. Altı ay boyunca proje devam ederken dostluk kurmayı başardık. Beklendiği gibi, projenin başarıyla tamamlanması bir içkiyle sona eriyor. Ve şimdi ziyafetimiz tüm hızıyla devam ediyor, aynı konuyu tartıştığımız çocukla dilimi yakaladım. Tabii ki kimin daha soğuk olduğunu, ilk uyduyu, ay programını, uçağı, silahları vb. Paylaştık.

Ve beklediğim soruyu sordum:
- Söylesene Amerikalı, neden bizden bu kadar korkuyorsun, altı aydır Rusya'da yaşıyorsun, her şeyi kendin gördün, sokakta ayı yok ve kimse tank kullanmıyor?
- HAKKINDA! Açıklayacağım! Eğitmen çavuş bunu bize ABD Ulusal Muhafızları'nda görev yaptığımda anlattı, bu eğitmen birçok sıcak noktadan geçti, iki kez hastanedeydi ve iki kez Ruslar yüzünden. Bize her zaman Rusya'nın tek ve en korkunç düşman olduğunu söyledi.
İlk kez 1991'de, Afganistan'da ilk iş gezisiydi, genç, henüz bombalanmamış, Ruslar bir dağ köyünü yok etmeye karar verdiğinde sivillere yardım etti.
- Bekle! Araya girdim. Zaten 87. sıralarda Afganistan'da değildik.
- Biz de 91'de Afganistan'da HENÜZ değildik, ama ona inanmamak için bir neden göremiyorum. Dinle!

Ve dinledim, önümde artık barışçıl bir genç mühendis değil, Amerikalı bir gazi vardı.

"Güvenliği sağladım, Ruslar artık Afganistan'da değildi, yerliler birbirleriyle savaşmaya başladılar, bizim görevimiz tarafımızdan kontrol edilen bölgeye dostça bir partizan müfrezesinin yeniden konuşlandırılmasını organize etmekti, her şey plana göre gitti, ancak gökyüzünde iki Rus helikopteri belirdi, neden ve neden yapmadım Biliyorum. U dönüşü yaptıktan sonra yeniden inşa ettiler ve konumlarımıza girmeye başladılar. Ruslar sırttan geçtiler. Büyük kalibreli bir makineli tüfek arkasında bir pozisyon almayı başardım, bekledim, sırtın arkasından Rus araçlarının görünmesi gerekiyordu, yandan iyi bir çizgi onlara iyi gelirdi. Ve Rus helikopteri gelmek için uzun sürmedi, göründü, ama sırtın arkasından değil, geçidin aşağıdan ve benden 30 metre uzakta durdu. Çaresizce tetiğe bastım ve camdan nasıl kıvılcımların, mermilerin sıçradığını gördüm.

Rus pilotun gülümsediğini gördüm.

Zaten üstte uyandım. Hafif sarsıntı. Daha sonra pilotun bana acıdığı söylendi, Ruslar bunu yerel halktan kurtulup Avrupalıyı canlı bırakmanın bir beceri işareti olarak gördüler, neden bilmiyorum ve inanmıyorum. Geride sürpriz yapabilecek bir düşmanı bırakmak aptalca ve Ruslar aptal değil.
Sonra birçok farklı iş gezisi oldu, bir dahaki sefere Kosova'da Ruslarla karşılaştığımda,

Vietnam Savaşından makineli tüfekler, muhtemelen İkinci Dünya Savaşı'ndan kalma zırhlı araçlar ile eğitimsiz piçler kalabalığıydı, ağır, rahatsızdı, navigatör yoktu, gece görüş cihazı yoktu, başka bir şey yoktu, sadece bir makineli tüfek, bir kask ve bir zırhlı araçtı. Zırhlı personel taşıyıcılarını istedikleri yere sürdüler ve diledikleri yere, aspire ettikleri sivilleri öptüler, ekmek pişirdiler (yanlarında bir fırın getirip ekmek yaptılar!). Herkesi kendi yulaf lapasıyla, özel bir kazanda pişirdikleri konserve etle beslediler. Küçümsendik, sürekli aşağılandık. Ordu değildi, ama alet ne olduğunu biliyor. Onlarla nasıl etkileşim kurabilirsiniz? Rus liderliğine tüm raporlarımız göz ardı edildi. Her nasılsa ciddi bir şekilde boğuştuk, rotayı paylaşmadık, eğer bu maymunları sakinleştiren Rus subayı olmasa sandıklara ulaşabilirdi. Bu piçler cezalandırılmalıydı.

Kedi ver ve yerine koy! Silahlar olmasaydı, sadece Rus cesetlerimiz yoktu, ama bu anlaşılabilirdi. Rusça bir not yazdılar, ancak Sırp'ın yazdığı gibi iyi adamların küstah Rus piçlerine amcık vermeye gittiğini yazdıkları gibi. Özenle hazırladık, hafif kurşun geçirmez yelekler, polis copları, gece görüş cihazları, şoklayıcılar, bıçak ve silah sesi yok. Kamuflaj ve sabotaj sanatının tüm kurallarına uyarak onlara yaklaştık. Bu aptallar, yazı bile koymadılar, yani uyuyan insanları becereceğiz, bunu hak ediyorlar! Neredeyse çadırlara vardığımızda, lanet bir ses vardı, RYA-YAYA-AAA! Ve tüm çatlakların arasından, bir nedenden ötürü, sadece çizgili gömlekler giymiş bu küçükler sürünerek dışarı çıktılar. İlkini ben aldım.

Zaten üstte uyandım. Hafif sarsıntı. Daha sonra bana adamın bana acıması, beni dümdüz vurması, beni gerçekten dövmesi durumunda kafasını uçuracağı söylendi. Sik beni! Seçkin ABD Deniz Piyadeleri'nin deneyimli bir savaşçısı, 10 saniyede bir Rus'u, sıska küçük bir bebeği deviriyor ve ne ??? Ve ne var biliyor musun? Bahçe hendek aleti! Kürek! Evet, bir kazıcı kürekle dövüşmek aklıma gelmezdi, ama onlara bu öğretildi, ancak gayri resmi olarak Ruslar, bir kazıcı kürekle dövüş tekniklerini bilmenin bir beceri işareti olduğunu düşündüler. Sonra bizi beklediklerini fark ettim ama neden gömleklerle, sadece gömleklerle çıktılar, çünkü bir insanın kendini koruması, zırhı, kask takması doğal. Neden sadece gömlekli? Ve onların bu lanet olası RYA-YAYA-AAA!

Detroit havaalanında bir uçuş beklerken, bir Rus aile, anne, baba, kız da uçaklarını bekliyorlardı. Babam bir yerlerden kızı yaklaşık üç yaşındaki iri dondurma aldı ve getirdi. Zevkle zıpladı, ellerini çırptı ve ne çığlık attı biliyor musun? Lanet olası RYA-YAYA-AAA! Üç yıldır kötü konuşuyor ve şimdiden RYA-YAYA-AAA diye bağırıyor!

Ama bu çığlığı olan adamlar ülkeleri için ölmeye gitti. Silahsız, göğüs göğüse bir dövüş olacağını biliyorlardı, ama öleceklerdi. Ama öldürmeye gitmediler!
Zırhlı bir helikopterde otururken veya jilet keskinliğinde bir bıçak tutarken öldürmesi kolaydır. Benim için üzülmediler. Öldürmek için öldürmek onlar için değil. Ama gerekirse ölmeye hazırlar.

Ve sonra Rusya'nın tek ve en korkunç düşman olduğunu anladım. "

Seçkin bir ABD biriminin bir askeri bize sizden böyle bahsetti. Bir bardak daha içelim mi? Rusça! Ve senden korkmuyorum!

Franz Roubaud, Yaşayan Köprü, 1892.

Elizavetopol'dan Şuşa'ya giden yolun yakınında, kayalık bir tepenin eteğinde bulunan Karabağ Hanlığı, altı yarı yıkık yuvarlak kuleli yüksek bir taş duvarla çevrili antik bir kaledir.

Görkemli masif hatları, Şah-Bulakh pınarı fışkırmaları ve biraz daha ileride, yaklaşık on veya on beş verst ile yolcuyu vuran bu kalenin yakınında, Transkafkasya bölgesinin bu bölümünde çok sayıda bulunan yol kenarındaki höyüklerden birine yayılmış bir Tatar mezarlığı var. Minarenin yüksek kulesi, yolcunun dikkatini uzaktan çekmektedir. Ancak pek çok kişi bu minarenin ve bu mezarlığın neredeyse muhteşem bir başarının sessiz tanıkları olduğunu bilmiyor.

1805 Pers seferinde, Albay Karyagin'in komutasındaki dört yüz kişilik bir Rus müfrezesi, yirmi bininci Pers ordusunun saldırısına karşı koydu ve bu eşitsiz savaştan onurlu bir şekilde çıktı.

Sefer, düşmanın Khudoperin feribotunda Arake'yi geçmesiyle başladı. Binbaşı Lisanevich komutasındaki 17. Jaeger Alayı taburu Persleri tutamadı ve Şuşa'ya çekildi. Prens Tsitsianov, aynı alayın şefi Albay Karyagin'in komutası altında, dağlılar ve Perslerle savaşta sertleşmiş bir adam olan başka bir tabur ve iki silahı derhal yardımına gönderdi. Her iki müfrezenin birlikte gücü, birleşmeyi başarırlarsa, dokuz yüz kişiyi aşmazdı, ancak Tsitsianov, Kafkas birliklerinin ruhunu iyi biliyordu, liderlerini biliyordu ve sonuçları konusunda sakindi.

Yirmi birinci Haziran'da Elizavetpol'den yola çıkan Karyagin, üç gün sonra Şah-Bulakh'a yaklaşırken, Sardar Pir-Kuli-khan komutasındaki Pers ordusunun ileri birliğini gördü.

Burada üç veya dört binden fazla olmadığı için, bir kare şeklinde kıvrılan müfreze, saldırıdan sonra saldırıyı püskürterek kendi yolunda ilerlemeye devam etti. Ancak akşama doğru, Pers krallığının varisi Abbas Mirza'nın önderliğindeki on beş ila yirmi bin arasındaki Pers ordusunun ana kuvvetleri uzakta göründü. Rus müfrezesinin daha fazla harekete devam etmesi imkansız hale geldi ve etrafına bakarken Karyagin, Askorani'nin kıyısına yayılmış, savunma için uygun bir yer olan Tatar mezarlığının bulunduğu yüksek bir höyük gördü. Onu işgal etmek için acele etti ve aceleyle bir hendeğe kazdı, konvoyundan at arabaları ile höyüğün tüm erişimini engelledi. Persler saldırıyı yönetmekte tereddüt etmediler ve şiddetli saldırıları akşama kadar kesintisiz devam etti. Karyagin mezarlıkta kaldı, ancak ona yüz doksan yedi kişiye, yani müfrezenin neredeyse yarısına mal oldu.

« Perslerin çoğunu görmezden gelmek, - aynı gün Tsitsianov'a yazdı, - Şuşa'ya değneklerle yolumu asacaktım ama büyütme imkanım olmayan çok sayıda yaralı, işgal ettiğim yerden hareket etme girişiminde bulunmamı imkansız kılıyor.».

Perslerin kayıpları çok büyüktü. Abbas Mirza, Rus pozisyonuna yönelik yeni saldırının kendisine neye mal olacağını net bir şekilde gördü ve bu nedenle, insanları boşuna boşa harcamak istemeyerek, bu kadar küçük bir müfrezenin bir günden fazla dayanabileceği düşüncesine izin vermeyerek, kendisini topçu ateşlemekle sınırladı.

Nitekim askeri tarih, en güçlü düşmanın yüz kez çevrelediği bir müfrezenin onurlu bir teslim olmayı kabul etmeyeceği pek çok örnek vermez. Ancak Karyagin pes etmeyi düşünmedi. Doğru, ilk başta Karabağ hanının yardımına güveniyordu, ancak kısa süre sonra bu umudu bırakmak zorunda kaldı: hanın ihanet ettiğini ve Karabağ süvarileriyle oğlunun zaten Pers kampında olduğunu öğrendiler.

Tsitsianov, Karabağ halkını Rus hükümdarına verilen yükümlülükleri yerine getirmeye çevirmeye çalıştı ve Tatarların ihanetini bilmiyormuş gibi yaparak Karabağ Ermenilerine seslendi: " Sizler, şimdiye kadar cesaretleriyle meşhur olan Karabağ Ermenileri, değiştiniz mi, kadınlaştınız mı ve sadece ticaretle uğraşan diğer Ermenilere benzediniz mi ... Aklınıza gelsin! Eski cesaretinizi hatırlayın, zaferlere hazır olun ve daha önce Pers süvarilerinden korktuğunuz gibi aynı cesur Karabağ halkı olduğunuzu gösterin.».

Ancak her şey boşunaydı ve Karyagin, Şuşa kalesinden yardım alma umudu olmadan aynı konumda kaldı. Haziranın üçüncü günü, yirmi altıncı günü, engeli hızlandırmak isteyen Persler, kuşatma altındaki suyu yönlendirdiler ve nehrin üzerine dört şahin bataryası yerleştirdiler, bu da gece gündüz Rus kampına ateş açtı. O andan itibaren, müfrezenin konumu dayanılmaz hale gelir ve kayıplar hızla artmaya başlar. Karyagin, göğsünden ve kafasından üç kez mermi şoku geçiren kendisi, bir kurşunla yandan yaralandı. Memurların çoğu da cepheden düştü ve savaşa uygun yüz elliden fazla kişi yoktu. Buna susuzluğun azabını, dayanılmaz sıcağı, endişeli ve uykusuz geceleri eklersek, o zaman askerlerin sadece geri dönülmez bir şekilde inanılmaz zorluklara katlanmakla kalmayıp, yine de Persleri öldürmek ve yenmek için yeterli gücü buldukları müthiş ısrar neredeyse anlaşılmaz hale gelir.

Bu türlerden birinde, Teğmen Ladinsky komutasındaki askerler, Pers kampına kadar nüfuz ettiler ve Ascorani'de dört pil ele geçirdikten sonra sadece su almakla kalmadı, aynı zamanda on beş şahin de getirdi.

« Duygusal hassasiyet olmadan hatırlayamıyorum - Ladinsky'nin kendisi diyor, - müfrezemizdeki askerler ne harika Rus arkadaşlardı. Cesaretlerini cesaretlendirmeme ve heyecanlandırmama gerek yoktu. Onlara tüm konuşmam birkaç kelimeden oluşuyordu: “Gelin beyler, Allah'la! İki ölümün asla olmayacağına ve birinin önlenemeyeceğine dair Rus atasözünü hatırlayalım ve ölmek, biliyorsunuz, savaşta hastanede olmaktan daha iyidir. " Hepsi şapkalarını çıkarıp çaprazladılar. Gece karanlıktı. Yıldırım hızıyla bizi nehirden ayıran mesafeyi geçtik ve aslanlar gibi ilk aküye koştuk. Bir dakika içinde elimizdeydi. İkincisi, Persler kendilerini büyük bir inatla savundular, ancak süngülerle bıçaklandılar ve üçüncü ve dördüncüde hepsi panik içinde kaçmak için koştu. Böylelikle yarım saatten daha kısa bir sürede kendi tarafımızda tek bir kişiyi kaybetmeden savaşı sonlandırdık. Bataryayı mahvettim, su bağırdım ve on beş şahin ele geçirerek ekibe katıldım».

Bu saldırının başarısı Karyagin'in en çılgın beklentilerini aştı. Cesur koruculara teşekkür etmek için dışarı çıktı, ama hiçbir kelime bulamayınca tüm müfrezenin önünde hepsini öptü. Maalesef, cüretkar başarılarını yerine getirirken düşman bataryalarında hayatta kalan Ladinsky, ertesi gün kendi kampında bir Pers mermisi ile ağır şekilde yaralandı.

Dört gün boyunca bir avuç kahraman Pers ordusuyla karşı karşıya kaldı, ancak beşincisinde bir cephane ve yiyecek kıtlığı buldular. Askerler o gün son bisküvilerini yedi ve memurlar uzun zamandır ot ve kök yiyordu.

Bu aşırılıkta Karyagin, et ve mümkünse ekmek alabilmeleri için kırk kişiyi en yakın köylere yem aramaya göndermeye karar verdi. Ekip, kendine pek güven vermeyen bir subayın komutasına girdi. Kendisine Rus soyadı Lisenkov diyen, uyruğu bilinmeyen bir yabancıydı; Görünüşe göre konumu tarafından ağırlaştırılmış olan bütün müfrezeden biriydi. Daha sonra, ele geçirilen yazışmalardan gerçekten bir Fransız casusu olduğu ortaya çıktı.

Kamptaki herkesi bir tür keder önsezisi ele geçirdi. Gece endişeli bir bekleyişle geçti ve yirmi sekizincinin ışığında, gönderilen ekipten sadece altı kişi belirdi - Perslerin onlara saldırdığı, subayın kayıp olduğu ve askerlerin geri kalanının hacklenerek öldürüldüğü haberiyle.

İşte o sırada yaralı çavuş Petrov'un sözlerinden kaydedilen talihsiz seferin bazı ayrıntıları.

"Köye varır varmaz, - dedi Petrov, - Teğmen Lisenkov derhal silahlarımızı çekmemizi, cephanemizi çıkarmamızı ve saklya boyunca yürümemizi emretti. Ona düşman topraklarında bunu yapmanın iyi olmadığını söyledim, çünkü her an düşman koşarak gelebilirdi. Ama teğmen bana bağırdı ve korkacak hiçbir şeyimiz olmadığını söyledi; bu köyün bizim kampımızın arkasında olduğunu ve düşmanın buraya gelemeyeceğini; ambarlara ve mahzenlere cephane ve silahlarla tırmanmanın zor olduğunu, ancak gecikecek hiçbir şeyimiz olmadığını ve bir an önce kampa geri dönmemiz gerektiğini. Hayır, diye düşündüm. - her nasılsa yanlış çıkıyor. " Eski subaylarımızın yaptığı şey bu değildi: eskiden takımın yarısı her zaman dolu tüfeklerle yerinde kalıyordu; ancak komutanla tartışmaya gerek yoktu. İnsanları ve kendimi rahatsız edici bir şey seziyormuş gibi kovdum, tepeye tırmandım ve çevreyi incelemeye başladım. Aniden görüyorum: Pers süvarileri dörtnala koşuyor ... "Şey, - bence - bu kötü!" Köye koştu ve zaten Persler vardı. Süngü ile karşılık vermeye başladım ve bu arada askerlerin silahlarını çabucak uzatacaklarını haykırdım. Bir şekilde yapmayı başardım ve bir yığın halinde toplanıp geçmek için acele ettik.

"Pekala çocuklar," dedim, "güç kamışı ağrıyor; çalılıklara koşarsan, inşallah orada otururuz! " - Bu sözlerle dağıldık, ancak sadece altımız ve sonra yaralandık, çalılıklara ulaşmayı başardık. Persler peşimize düşmek üzereydiler ama biz onları kabul ettik, böylece yakında bizi rahat bıraktılar.

Şimdi, - Petrov üzücü hikayesini bitirdi - - köyde kalan her şey ya dövüldü ya da ele geçirildi, yardım edecek kimse yok".

Bu ölümcül başarısızlık, müfrezede çarpıcı bir izlenim bıraktı, burada savunmadan sonra kalan az sayıdaki insandan otuz beş seçilmiş kişi aynı anda kayboldu; ancak Karyagin'in enerjisi sarsılmadı.

« Ne yapmalı kardeşlerim- etrafında toplanan askerlere dedi ki, - üzüntü sorunu düzeltemez. Yatağa git ve Tanrı'ya dua et ve gece iş olacak».

Karyagin'in sözleri askerler tarafından o kadar anlaşılmıştı ki, gece müfrezesi Pers ordusu aracılığıyla savaşmaya gidecekti, çünkü krakerler ve fişekler çıktığından beri bu pozisyonda kalmanın imkansızlığı herkes için aşikardı. Gerçekten de Karyagin, bir savaş konseyi topladı ve Shakh-Bulakh kalesine girmeyi, onu fırtınaya sokmayı ve orada oturup geliri beklemeyi teklif etti. Müfrezenin şefliğini Ermeni Yüzbaşası üstlendi. Karyagin için, bu durumda, Rus atasözü gerçek oldu: "Ekmeği ve tuzu geri at, o önde olacak." Bir zamanlar, oğlu Karyagin'e tüm kampanyalarında yanındayken ona aşık olan ve ilerleyen tüm olaylarda önemli bir rol oynadığı için Elizabeth döneminden birine büyük bir iyilik yaptı.

Karyagin'in önerisi oybirliğiyle kabul edildi. Vagon treni düşman tarafından yağmalanmak üzere bırakıldı, ancak savaştan elde edilen şahinler, Perslerin bulamaması için dikkatlice yere gömüldü. Sonra, Tanrı'ya dua ettikten sonra, silahları kurşunla doldurdular, yaralıları bir sedyeye aldılar ve sessizce, sessizce, yirmi dokuz Haziran gece yarısı kamptan yola çıktılar.

Atların bulunmaması nedeniyle avcılar, aletleri kayışlarla sürüklediler. Sadece üç yaralı subay ata bindi: Karyagin, Kotlyarevsky ve Teğmen Ladinsky, ve yalnızca askerlerin kendileri inmelerine izin vermedikleri için, gerektiğinde silahları kollarındaki silahları çekmeye söz verdiler. Ve sözlerini ne kadar dürüst bir şekilde yerine getirdiklerini daha da göreceğiz.

Gecenin karanlığından ve dağ kenar mahallelerinden yararlanan Yüzbaş, bir süre tamamen gizlice ayrılığa liderlik etti. Ancak Persler kısa süre sonra Rus müfrezesinin ortadan kaybolduğunu fark ettiler ve hatta patikaya saldırdılar ve yalnızca aşılmaz karanlık, fırtına ve özellikle rehberin el becerisi Karyagin'in ayrılmasını bir kez daha imha olasılığından kurtardı. Işıkla zaten Şah-Bulakh'ın duvarlarında, küçük bir Pers garnizonu tarafından işgal edilmişti ve Rusların yakınlığını düşünmeden herkesin hala orada uyuduğu gerçeğinden yararlanarak, bir yaylım ateşi açtı, demir kapıları kırdı ve on dakika sonra saldırmak için acele etti. kaleyi ele geçirdi. Veliaht Pers prensinin akrabası olan şefi Emir Han öldürüldü ve cesedi Rusların elinde kaldı.

Son atışların gürültüsü kesilir kesilmez, Şah-Bulakh'ın aklında Karyagin'in peşinden koşan tüm Pers ordusu belirdi. Karyagin savaşa hazırlandı. Ancak bir saat geçti, bir başka acı verici bekleyiş - ve saldırı sütunları yerine, kale duvarlarının önünde Pers elçileri belirdi. Abbas-Mirza, Karyagin'in cömertliğine başvurdu ve öldürülen akrabasının cesedini istedi.

Majestelerinin dileğini memnuniyetle yerine getireceğim - diye cevapladı Karyagin, ama böylece Lisenkov'un seferinde yakalanan tüm savaş esirlerimiz de bize teslim edildi.

Şah-Zade (varis) bunu önceden gördü, İranlı itiraz etti ve içten pişmanlığını iletmemi istedi. Rus askerleri son adama kadar savaş alanında uzandı ve subay ertesi gün yaradan öldü.

Bu bir yalandı; ve bilindiği üzere Lisenkov'un kendisi de Pers kampındaydı; yine de, Karyagin öldürülen hanın cesedini teslim etme emri verdi ve sadece şunları ekledi:

Prense ona inandığımı, ama eski bir atasözümüz olduğunu söyleyin: "Kim yalan söylerse utansın", engin Pers monarşisinin varisi, elbette, bizden kızarmak istemeyecektir.

Müzakerelerin sonu buydu. Pers ordusu kaleyi kuşattı ve açlıktan Karyagin'i teslim olmaya zorlamayı umarak bir abluka başlattı. Dört gün boyunca kuşatılmış otları ve at etini yediler, ama sonunda bu kıt malzemeler de yenildi. Sonra Yüzbaş yeni paha biçilmez bir hizmetle geldi: Geceleri kaleden ayrıldı ve Ermeni aüllerine doğru yol alarak Tsitsianov'a müfrezenin durumu hakkında bilgi verdi. " Lordun yardım etmek için acele etmezse, - aynı zamanda Karyagin'i yazdı, - o zaman müfreze teslim olmaktan değil, devam etmeyeceğim, açlıktan ölecek».

Bu rapor, kurtarmaya gidecek bir askeri veya erzağı olmayan Prens Tsitsianov'u çok endişelendirdi.

« Umutsuzluk içinde duyulmamış, - Karyagin'e yazdı, - sizden askerlerin ruhunu güçlendirmenizi rica ediyorum ve Tanrı'dan sizi kişisel olarak desteklemesini istiyorum. Tanrı'nın mucizeleri sayesinde kaderinizden bir şekilde rahatlarsanız, ki bu benim için korkunç, o zaman beni sakinleştirmeye çalışın, böylece kederim tüm hayal gücümün ötesine geçsin».

Bu mektup, kaleye sağ salim geri dönen ve yanında az miktarda erzak getiren aynı Yüzbaş tarafından teslim edildi. Karyagin, bu talebi garnizonun tüm safları arasında eşit olarak paylaştırdı, ancak bu yalnızca bir gün sürdü. Yüzbaş daha sonra tek başına değil, geceleri Fars kampının yanında mutlu bir şekilde geçirdiği tüm ekiplerle yola çıkmaya başladı. Ancak bir kez bir Rus sütunu, atlı bir düşman devriyesine rastladı; ama neyse ki yoğun sis askerlerin pusuya düşmesine izin verdi. Kaplanlar gibi, Perslere koştular ve birkaç saniye içinde tek bir süngü ile tek bir atış yapmadan herkesi yok ettiler. Bu katliamın izlerini gizlemek için atları yanlarına aldılar, yerdeki kanları örttüler ve ölüleri toprağı ve çalıları attıkları bir vadiye sürüklediler. Pers kampında, kayıp devriyenin kaderi hakkında hiçbir şey öğrenmediler.

Bu tür birkaç gezi, Karyagin'in bir hafta daha aşırıya kaçmadan dayanmasına izin verdi. Sonunda, sabrını yitiren Abbas-Mirza, İran hizmetine girmeyi ve Şah-Bulakh'a teslim olmayı kabul ederse Karyagin'e büyük ödüller ve şerefler sundu ve Rusların hiçbirine en ufak bir suçun uygulanmayacağına söz verdi. Karyagin bunu düşünmek için dört gün istedi, ancak Abbas-Mirza'nın bütün bu günlerde Ruslara yiyecek sağlaması için. Abbas Mirza kabul etti ve ihtiyaç duyduğu her şeyi düzenli olarak Perslerden alan Rus müfrezesi dinlendi ve iyileşti.

Bu arada ateşkesin son günü sona erdi ve akşama doğru Abbas-Mirza, kararını sormak için Karyagin'e gönderdi. " Yarın sabah, Majesteleri Shah-Bulakh'ı alsın", - Karyagin yanıtladı. Göreceğimiz gibi, sözünü tuttu.

Gece düştüğü anda, yine Yüzbaş liderliğindeki tüm müfreze, Shakh-Bulakh'tan ayrılarak, dağlık konumu ve Elizavetpol'e yakınlığı nedeniyle savunma için daha uygun olan başka bir kale olan Mukhrat'a taşınmaya karar verdi. Döngüsel yollarla, dağlar ve gecekondu mahalleleri boyunca, müfreze, Pers karakollarını o kadar gizli bir şekilde atlamayı başardı ki, düşman Karyagin'in aldatmasını ancak sabah, sadece yaralı askerler ve subaylardan oluşan öncü Kotlyarevsky'nin Mukhrat'tayken fark etti ve Karyagin'in kendisi de halkın geri kalanı ve silahlarıyla tehlikeli dağ geçitlerinden geçmeyi başardı. Karyagin ve askerleri gerçekten kahramanca bir ruhla doldurulmamış olsaydı, o zaman tek başına yerel zorluklar tüm teşebbüsü tamamen imkansız hale getirmek için yeterli olurdu. Örneğin burada, bu geçiş dönemlerinden biri, Kafkas ordusunun tarihinde bile tek başına duran bir gerçektir.

Müfreze hala dağların arasından ilerlerken, içinden silah taşımanın imkansız olduğu derin bir uçurum geçti. İnanamayarak onun önünde durdular. Ancak Kafkas askerinin becerikliliği ve sınırsız fedakarlığı bu sorundan kurtulmaya yardımcı oldu.

Beyler! - aniden tabur şarkıcısı Sidorov'a bağırdı. - Neden durup düşünelim? Şehri ayakta alamazsınız, size söylediklerimi dinleseniz iyi olur: kardeşimizin bir silahı var - bir hanımefendi ve bir bayanın yardıma ihtiyacı var; öyleyse hadi onu silahlarımıza yuvarlayalım. "

Tabur saflarından onaylayıcı bir gürültü geldi. Birkaç tüfek hemen süngülerle yere daldırıldı ve kazıklar oluşturuldu, diğerleri de kirişler gibi üzerlerine yatırıldı, birkaç asker onları omuzlarıyla destekledi ve derme çatma köprü hazırdı. İlk top bir kerede bu tam anlamıyla yaşayan köprünün üzerinden uçtu ve cesur omuzları sadece hafifçe buruşturdu, ancak ikincisi düştü ve iki askere bir tekerleği tam sallamayla vurdu. Top kurtarıldı, ancak insanlar bunun bedelini hayatlarıyla ödedi. Bunlar arasında tabur şarkıcısı Gavrila Sidorov da vardı.

Müfrezenin geri çekilmek için ne kadar acele ettiği önemli değil, askerler, subayların ölü meslektaşlarının cesetlerini kollarına indirdiği derin bir mezar kazmayı başardılar. Karyagin, ölen kahramanların bu son sığınağını bizzat kutsadı ve ona boyun eğdi.

« Veda! kısa bir duadan sonra dedi. - Elveda, gerçek Ortodoks Rus halkı, sadık çarlık hizmetkarları! Ebedi hafızan olsun!»

« Dua et kardeşler, Tanrı bizim için"- dedi askerler, üzerlerine geçip silahlarını parçalarına ayırarak.

Bu arada etrafı sürekli gözlemleyen Yüzbaş, Perslerin çoktan yakın olduklarının sinyalini verdi. Nitekim, Ruslar Kassanet'e ulaşır ulaşmaz, Pers süvarileri müfrezeye çoktan karar vermişlerdi ve o kadar sıcak bir savaş başladı ki Rus silahları birkaç kez elden ele geçti ... Neyse ki Mukhrat çok yakındı ve Karyagin geceleri ona geri çekilmeyi başardı. az kayıpla. Buradan hemen Tsitsianov'a yazdı: " Şimdi Baba Han'ın saldırılarına karşı tamamen güvendeyim çünkü buradaki konum onun çok sayıda askerle birlikte olmasına izin vermiyor.».

Aynı zamanda Karyagin, İran hizmetine geçme teklifine cevaben Abbas-Mirza'ya bir mektup gönderdi. " Mektubunuzda lütfen söyleyin, - Karjagin ona yazdı, - ebeveynin bana merhamet etti; ve düşmanla savaşırken, hainler dışında merhamet aramadıklarını size bildirmekten onur duyuyorum; ve bir silahın altında griye döndüğümde, Majesteleri'nin hizmetinde kanımı dökmenin mutluluğunu düşüneceğim».

Albay Karyagin'in cesareti muazzam meyveler verdi. Karabağ'da Persleri gözaltına alarak Gürcistan'ı Pers ordularının akınına uğratmaktan kurtardı ve Prens Tsitsianov'un sınırlar boyunca dağılmış birlikleri toplayıp bir saldırı kampanyası başlatmasını sağladı.

Sonra Karyagin sonunda Mukhrat'tan ayrılma ve başkomutanın onu olağanüstü askeri onurla kabul ettiği Mazdygert köyüne geri çekilme fırsatı buldu. Bütün birlikler giyinmiş birlikler, konuşlanmış bir cephede sıraya dizilmişlerdi ve cesur müfrezenin kalıntıları göründüğünde, Tsitsianov'un kendisi şöyle buyurdu: "Tutma!" "Yaşasın!" Safların arasından gürledi, davullar savaşı geçti, pankartlar eğildi ...

Yaralıların etrafında dolaşırken, Tsitsianov katılımla durumlarını sordu, imparatoru müfrezenin mucizevi istismarları hakkında bilgilendirmeye söz verdi ve Teğmen Ladinsky'yi derhal St. 4. derece George.

Hükümdar, Karyagin'e "Cesaret İçin" yazısıyla altın bir kılıç verdi ve Ermeni Yuzbaş'a sancak rütbesi verildi. altın madalya ve ömür boyu emeklilik için iki yüz ruble.

Ciddi toplantının yapıldığı gün akşam şafaktan sonra Karyagin taburunun kahramanca kalıntılarını Elizavetpol'e götürdü. Cesur gazi, Ascorani'de aldığı yaralardan bitkin düştü; ama içindeki görev bilinci o kadar güçlüydü ki, birkaç gün sonra, Abbas Mirza, Shamkhor'da göründüğünde, hastalığı ihmal ederek, düşmanla tekrar karşı karşıya geldi.

Yirmi yedi Temmuz sabahı, Tiflis'ten Elizavetpol'e giden küçük bir Rus nakliyesi, Pir Kuli Han'ın önemli kuvvetleri tarafından saldırıya uğradı. Bir avuç Rus askeri ve onlarla birlikte fakir ama cesur Gürcü sürücüler, arabalarından bir kare oluşturarak, her birinin en az yüz düşmanı olmasına rağmen kendilerini çaresizce savundu. Persler, nakliyeyi kuşatıp silahlarla parçalayarak teslim olmayı talep ettiler ve aksi takdirde her birini yok etmekle tehdit ettiler. İsimleri farkında olmadan hafızaya kazınan subaylardan biri olan ulaştırma şefi Teğmen Dontsov bir şeyi yanıtladı: " Bırakın ölelim, teslim olmayalım!Ancak müfrezenin konumu umutsuz hale geliyordu. Savunma ruhu olarak görev yapan Dontsov ölümcül bir yara aldı; başka bir subay, Yetki Subayı Plotnevsky, tutkusuyla yakalandı. Askerler lidersiz kaldı ve halkının yarısından fazlasını kaybettikten sonra tereddüt etmeye başladılar. Neyse ki, şu anda Karyagin ortaya çıkıyor ve savaşın görüntüsü anında değişiyor. Beş yüz kişilik bir Rus taburu hızla veliaht prensin ana kampına saldırır, siperlerine girer ve bataryayı ele geçirir. Düşmanın aklına gelmesine izin vermeyen askerler, kamptaki püskürtülen silahları çevirir, onlardan şiddetli ateş açar ve - Karyagin adıyla Pers saflarında hızla yayılan - herkes dehşet içinde koşmaya koşar.

Perslerin yenilgisi o kadar büyüktü ki, bir avuç askerin bütün bir Pers ordusuna karşı kazandığı bu duyulmamış zaferin ödülleri, tüm düşman kampı, bir bagaj treni, birkaç silah, pankart ve yaralı Gürcü prensi Teimuraz Iraklievich de dahil olmak üzere birçok mahkumdu.

Bu, aynı insanlar tarafından ve Ascorani kıyılarında neredeyse aynı koşullar altında başlatılan 1805 Pers seferini zekice sona erdiren finaldi.

Sonuç olarak, Karyagin'in 1773 Türk savaşı sırasında Butyrka piyade alayında asker olarak hizmetine başladığını ve katıldığı ilk davaların Rumyantsev-Zadunaisky'nin parlak zaferleri olduğunu eklemenin gereksiz olmadığını düşünüyoruz. Burada, bu zaferlerin etkisi altında, Karyagin ilk önce savaşta insanların kalbini kontrol etmenin büyük sırrını kavradı ve eski bir Romalı olarak daha sonra düşmanlarını asla düşünmediği Rus adamına ve kendisine bu ahlaki inancı kazandı.

Butyrka alayı Kuban'a taşındığında, Karyagin Kafkas hayatının sert atmosferine düştü, Anapa'ya yapılan saldırı sırasında yaralandı ve o zamandan beri düşman ateşinin altından çıkmadığı söylenebilir. 1803'te General Lazarev'in ölümü üzerine Gürcistan'da bulunan on yedinci alayın başına getirildi. Burada Gence'nin ele geçirilmesi için St. 4. dereceden George ve 1805 Pers seferindeki istismarlar, adını Kafkas kolordu saflarında ölümsüz yaptı.

Ne yazık ki, 1806 kış kampanyası sırasında sürekli kampanyalar, yaralar ve özellikle yorgunluk, Karyagin'in demir sağlığını tamamen alt üst etti; Kısa süre sonra sarı, çürük bir ateşe dönüşen ateşle hastalandı ve 7 Mayıs 1807'de kahraman öldü. Son ödülü, St. Üçüncü derece Vladimir, ölümünden birkaç gün önce ona kabul edildi.

Karyagin'in zamansız mezarının üzerinden yıllar geçti, ancak bu tür ve yakışıklı adamın hatırası kutsal bir şekilde saklanıyor ve nesilden nesile aktarılıyor. Onun kahramanca eylemlerinden etkilenen dövüşçü yavru, Karyagin'e, Kafkas destanının dövüşünde en sevdiği tip olan görkemli ve efsanevi bir karakter verdi.

Vasily Potto

"Kafkas Savaşı. Cilt 1. Eski Zamanlardan Ermolov'a" kitabından bir parça

Rus halkının ruhunun gücü

"Rusya derinliktir, ölçüsü
henüz kimse belirleyemedi
bu nedenle gizemli Rus efsanesi
ruh, hareketlerini simüle etmek için
kimse yapamaz. " EXODUS Kitap 2

Ülkemiz için yine zor günler geldi. Bağımlı donör devletlerin kaynakları pahasına istikrarlı ve rahat bir şekilde yaşamaya alışkın olan Amerika, Büyük Britanya ve "son derece medeni" Avrupa ülkeleri şu anda büyük ölçekli bir ekonomik krizle karşı karşıya. Liderleri, gelecekte rahat yaşamlarını sürdürmek için yeni kurbanlar aramaya başladı. Bu bakımdan Rusya'nın engin doğal kaynakları her zaman fatihler için lezzetli bir lokma olmuştur.

Rusya pek çok savaş yaşadı, ancak önce asla saldırmadı, sadece onurlu bir şekilde savaştı. Gizli düşmanlar onu içeriden ayrıştırmaya çalıştı. Batılı ülkeler, mümkün olan her şekilde, tüketici bilincini empoze etmeye ve Rus halkının zihnine kendileri için alışılmadık değersizlik ve kendini küçümseme düşüncelerini aşılamaya çalıştı. Bütün bunlar, ruhu ve Tanrı'yı \u200b\u200bunutmamız ve böylece Rus ruhunu kırmamız için yapıldı. Ancak bu senaryo işe yaramadı. Ve şimdi yine sömürgeci düşünceye sahip ülkeler tarafından yeni bir savaş başlatmak ve Rusya'yı ezmek için saldırgan bir girişimde bulunuluyor. Tüm düşünülemez yöntemler kullanılır. Tüm medyadan bir dizi düpedüz yalanlar, tahrifatlar ve kirli suçlamalar ülkemize düştü ve hiçbir açıklama ve hatta kanıt bunu durduramaz. Rusya ve cumhurbaşkanı, onları tüm dünyanın tüm günahları ve dertleri ile suçlayarak iftira edildi ve bariz bir zevkle çarmıha gerildi. Kısa bir süre önce buna inanmak zordu, ama şimdi bu bizim gerçekliğimiz ve atalarımızın zor günlerde yaptığı gibi, ruhla birleşip Anavatanımızı korumanın zamanı geldi.

Tarihten, insan yeteneklerinin sınırında Rus halkının metanet ve metanetinin tezahürünün birçok çarpıcı örneğini biliyoruz.

"Ruslar teslim olmuyor" sloganı Birinci Dünya Savaşı sırasında ortaya çıktı. S.A. Kitabında Khmelkova "Osovets Mücadelesi" şu şekilde tanımlanmaktadır:"içinde 1915'te Rus garnizonu, bugünkü Belarus topraklarında bulunan küçük kale Osovets'i savundu. Rusları ezmek için son çare olarak, düşman bir gaz saldırısı kullanmaya karar verdi. Bunun için Almanlar 30 gaz pili kullandı. Kaleye klor ve brom karışımından oluşan koyu yeşil bir sis damladı. Kalenin savunucularının gaz maskeleri yoktu. Etraftaki tüm canlılar zehirlendi. Yaklaşık yedi bin piyade, Rus kalesine saldırmak için hareket etti. Ancak Alman zincirleri siperlere yaklaştığında, karşı saldırıda bulunan Rus piyadeleri kalın yeşil klor sisinden üzerlerine düştü. Görme korkunçtu: askerler süngüye, yüzleri paçavra sarılmış, korkunç bir öksürük ile titreyerek, kanlı tuniklerine ciğer parçaları tükürerek yürüdüler. Bunlar, 226. piyade Zemlyansky alayının 13. şirketinin kalıntılarıydı, 60'tan biraz fazla kişi. Ancak düşmanı öyle bir dehşete düşürdüler ki, savaşı kabul etmeyen Alman piyadeleri geri koştu, birbirlerini ezdiler ve kendi dikenli tellerine asıldılar. Dünya askeri sanatı böyle bir şey bilmiyordu. Bu savaş tarihe "ölülerin saldırısı" olarak geçecek.

Rus silahlarının ihtişamı sınır tanımıyor. Rus askeri, diğer ülkelerin ordularının askerlerinin asla tahammül etmediği ve tahammül edemeyeceği şeylere katlandı. Bu, İkinci Dünya Savaşı sırasında Rus askerlerinin cesaretine hayranlık duydukları Wehrmacht askerlerinin ve memurlarının önünden gelen mektuplarla kanıtlanmaktadır. VEÜçüncü Reich Erich Ott askerinin mektubundan gönderildi14 Ekim 1942'de Stalingrad'dan eve:« Ruslar insanlara benzemiyorlar, demirden yapılmışlar, yorgunluğu bilmiyorlar, korkuyu bilmiyorlar. Denizciler, sert donda yeleklerle saldırıya geçer. Fiziksel ve ruhsal olarak bir Rus askeri tüm şirketimizden daha güçlüdür. "

Almanların gözünden Robert Kershaw'ın “1941” kitabından. Demir olanlar yerine huş ağacı haçları ":Saldırı sırasında hafif bir Rus T-26 tankına rastladık ve hemen 37 milimetrelik bir kağıttan çıkardık. Yaklaşmaya başladığımızda, kulenin kapağından bir Rus eğildi ve bize bir tabancayla ateş açtı. Kısa süre sonra bacaklarının olmadığı anlaşıldı, tanka vurulduğunda ona yırtıldılar. Ve buna rağmen, bize tabanca ile ateş etti! "

Ruhun gücü sadece savaşlarda ortaya çıkmadı. Leningrad'ın 50 dereceye kadar şiddetli donlarda ablukası sırasında kahraman yurttaşlarımız, Ladoga Gölü boyunca açlıktan ölen binlerce Leningradlı için bir kurtuluş haline gelen "Yaşam Yolu" nu döşedi. Road of Life müzesini ziyaret ettikten sonra, suda diz boyu yürüyen bir adamın omuzlarında bir çanta ile fotoğrafı hafızamda kaldı. Bu, Leningrad ablukasının ilk baharıydı. Ladoga'daki buz erimeye başladı, arabalar durdu, atlar buzlu suya girmeyi reddettiler. Ancak kuşatılmış şehre 4,5 ton soğan ulaştırmak hayati önem taşıyordu. Atların yapamayacağı şeyi insanlar yaptı. Otuz gönüllü, değerli kargoyu 44 km boyunca taşıdı. Ladoga'da toplam 65 ton yiyecek yaya olarak taşındı.

Ve bu, zafer adına hayatlarını bağışlamayan, Anavatanlarını yabancı işgalcilerden koruyan Rus halkının başarısının sadece küçük bir kısmı.Rusların yılmaz iradesinin, cesaretinin ve cesaretinin sırrı nedir?

Rusya'nın atalarının evi, bilim adamlarına göre on binlerce yıl önce Kuzey Kutbu'nda var olan son derece ruhani efsanevi bir medeniyet olan Hyperborea'dır. Bu antik ülkenin eserleri, Kola Yarımadası'ndaki arkeologlar tarafından keşfedildi. Kola Yarımadası'nın ve Kola Nehri'nin tam adı kökü içerireski Slav tanrısı Kolo-Kolyada'nın adı. Dünya'nın kutupları değiştiğinde, soğuktan kaçarken, çiğ ya da Rus atalarımız, aynı zamanda denildikleri gibi, eski Hyperborea'dan bugünün Rusya topraklarına taşındı. Tahminlerde onay bulunabilirNostradamus kimruslara "Hiperborlular" diyordu.Rusya'ya taşınan çiy, kodlarına doydu ve Rus topraklarının ruhunun gücünün bir filizi ruhlarında patladı. Rusya özel bir ülkedir, Işık güçlerinin kalesidir, Dünyanın Ruhu burada yoğunlaşmıştır. Slav-Aryan Vedalarına göre, kelime"Rusya", "artan ışık" anlamına gelir."Ros" - büyüme, artış;"Bu" - parla, ışık. Yani, Rusya aslında bir manevi ışık kaynağıdır, dolayısıyla Kutsal Rusya adıdır. Dünyamız özünde ışıldıyor, anneye özgü dişil enerjiler taşıyor. Sadece "Anavatan" kavramına sahip olmamız tesadüf değil. Bu nedenle, ülke ne tür bir gerileme içinde olursa olsun, Rusya ile kusur bulmak büyük bir günahtır. Bu, kurtarmak için tüm gücünü veren bitkin, hasta annene hakaret etmekle aynı şey. çocuklar. Yabancıların Rusların neden topraklarını işgalcilerden korumak için her zaman bu kadar çaresiz olduklarını anlamaları zor. Cevap basit - en kutsal şeyi koruyorlar - annelerini ve bu genetik düzeyde Rusların doğasında var.

Masallarda bile, hiçbir kötü ruh Rus ruhuna dayanamaz ve onu uzaktan koklar. Ülkemiz, Rus kahramanlarının silahlarıyla ünlüdür. Anavatan'ın ihtişamı için yaptıkları isimler ve eylemler atalarının ağızdan ağza aktarılmış ve destanlarda ve efsanelerde günümüze kadar gelmiştir. Ülkenizin tarihini okumalı ve hatırlamalısınız. Nesiller arasındaki bağlantı, ruhun köklerini güçlendirir ve en zor denemelerin herhangi birinde istikrar ve esneklik sağlar. Klanı ve kabilesi olmayan bir kişi, "yuvarlanan taş" gibi, rüzgarın zayıf baskısına bile duyarlıdır ve her düşman için kolay bir avdır.

Rusya görüntüsü - bu, ölümsüzlüğün sembolü olan küllerden yeniden doğan Phoenix kuşu. Zengin tarihimizden, düşmanlara Rusya'nın sonunda yıkıldığı ve fatihlerin ayaklarına düştüğü göründüğünde birçok gerçeği biliyoruz. İşte birkaç örnek: Moskova'nın Napolyon'a teslim olması Vatanseverlik Savaşı 1812; Leningrad ablukası, İkinci Dünya Savaşı sırasında Moskova için yapılan savaşlar; Naxisovyet döneminde ateizmin ayrıcalıklı ekimi; 90'ların yeniden yapılandırılması ve Batı tüketici değerlerine bir referans. Ancak her seferinde, tüm analistlerin tahminlerinin aksine Rusyaphoenix kuşu gibi yıkım ve yoksulluktan yeniden canlandı ve gücü ve gücü yeniden kazanarak dışarıdan gelen gözlemcilerin şaşkınlığına neden oldu. Şuan ne oluyor. Mart ayındaki son olayları hatırlayalım.rusya'nın Kırım'daki referandumla ilgili BM toplantısındaki konumu, ABD Büyükelçisi Samantha Power'ın yetersiz yanıt vermesine neden oldu. Histerik bir şekilde ifade etti daimi temsilciRF VitalyChurkinülkemiz hakkında düşündüğü her şey: "Rusya'da yokonun kazanan olmadığını unutma hakkı, amamağlup". Her şeye kadir Amerika, Rusya'nın at sırtında döndüğüne inanamaz ve kabul edemez.

Rus ruhu derinliktir ve içinde pek çok bilinmeyen ve öngörülemeyen şey vardır, sabrı büyüktür, bu da birçok kişiyi yanlış yönlendirir ve suçlular için cezasızlık düşüncelerine yol açar. Aslında onlara fikirlerini değiştirme ve günah işlememe şansı verilir. Rusya sınıra dayanıyor ve pişmanlık bekliyor, yay gittikçe sıkışıyor ve muazzam bir güçle ateşlendiği an geliyor. Ve düşman, Rus ruhunun tüm gücünü kendi teninde tam olarak deneyimleyebilecek. Söylendiği gibi"Demir Şansölye" Otto von Bismarck: "Bir Rus ayısını inden çıkarmanın birçok yolunu biliyorum, ama onu nasıl geri sürdüreceğimi bilmiyorum."Tarihin dersleri çabucak unutuldu, Rusya'nın uzun zamandır çektiği acılar yine zayıflıktan alındı \u200b\u200bve yine Rus topraklarının zenginliklerini elde etmeye hevesli kendine güvenen fatihler bulundu.

EXODUS kitapları p rus halkı, içlerinde hangi ruhun gücünün bulunduğundan şüphelenmiyor bile, bu güç ve maneviyat kökleri aslen bizzat Rab tarafından yapılmıştır. Ve yine de, son karar halkın kendisinde kalır.Ölümle karşı karşıya kaldığında, ya şeref ve vicdanı koruma, hayatını kaybetme ya da şerefsiz ve vicdansız yaşamaya devam etme tercihi yapar. Rus toprakları çok sayıda Aziz doğurdu. Hayatlarının örneği ve Allah'a olan gerçek imanıyla, en zor zamanlarda insanların ruhunu yetiştirdiler. Kulikovo Muharebesi için Büyük Radonezh Aziz Sergius'un kutsaması, Mamai'ye karşı zaferin koşulsuz garantisiydi. Rus topraklarının Azizlerin Tanrısına özverili hizmet etme başarısı, küfür ve ateizmin en zor yıllarında insanların ruhlarını son düşüşten koruyan ve koruyan ruhun sütunlarını dikti.

İnsanlık tarihi boyunca Batı tüketim medeniyeti, Rusya'nın “ötekiliğini” hissetmiştir. Rus ruhunun fedakarlığı ve genişliği onun için hala bir sır olarak kalıyor. Rusya'nın manevi potansiyeli, Batı ülkelerinde birleşme arzusu anlaşılmıyor ve kabul edilmiyor, yabancı ve anlaşılmaz olan her zaman korku ve şüphe uyandırıyor.Alman filozofWalter Schubart bu soruya bir cevap bulmaya çalıştı:“Rusya, ne Batı'yı fethetmek ne de pahasına kendini zenginleştirmek istiyor - onu kurtarmak istiyor. Rus ruhu, kendini verme ve fedakarlık durumunda en mutlu hissediyor. Pan-insanlık fikrinin yaşayan cisimleşmesi için evrensel bütünlük için çabalıyor. Batıya taşar. Çünkü bütünlük istiyor. Onda kendine bir tamamlayıcı aramıyor, ama kendini boşa harcıyor, almaya değil, vermeye niyetleniyor. Mesih havasında " . Rusya her zaman kendi kendine yetti ve yabancı topraklar üzerinde hak iddia etmedi.Batılı ülkeler bu Rusya fikrine inanmıyorlar ve inanmak da istemiyorlar. Ancak hayatlarında öylesine kritik bir an gelir ki, küstahlıklarının üstesinden gelmek zorunda kalacaklar. Ve "aydınlanmış" zihinlerde ışığı gördüklerinde ve Rusya'da ruhani bir lider, Kurtarıcı Ana ve tüm dünyanın savunucusu olarak görecekleri bir dönüm noktası olacaktır.

Şimdi, insanlığın yeni bir bilinç düzeyine geçişi sırasında, Işık ve karanlığın güçleri arasındaki mücadele maksimuma ulaştığında, Rab Rus ruhunun yeniden canlanacağına bahse giriyor. Yukarıdakilere serinin 5.3 kitabından Lord El Morya'nın sözlerini ekleyebilirsiniz.EXODUS : “Rus halkı bilgi, hizmet, tüm kalbiyle ve ruhuyla istedikleri zaman bilgi için çabalamalarında inanılmazlar. Bu nedenle gerçekten ilk Rusya olacak. Rus ruhu güçlü. Onu gerçekten öldüremezsin. Ama herkes birleşirse, herkes ruhu gösterdi, ne güç, ne büyük bir atılım, ne ilerleme. Sonra bir çırpıda düştü, tüm olumsuzlukları, etrafını saran tüm karanlıkla ortadan kaldırmak mümkün olabilirdi ... Ruslar ne zamandır, ne kadar acı çekti ve acı çekiyor! Ama neden? Gelecek için mi yoksa geçmiş için bir ödeme olarak mı? Hayır ve tekrar hayır. Gelecek için unu kabul ediyorlar. Olması gerekenler için. O zaman Rusya ayağa kalkacak ve ondan sonra ruhun o kadar güçlü ve sabırlı olmadığı, az miktarda kutsallığın olduğu, Tanrı'ya inancın yeterli olmadığı diğer ülkeleri ve halkları yönetecek.

Ostrer Elena ve Romanova Lyudmila

Anavatan Sevgisi

Gözlerim insanlara öfkeyle bakıyor
Yalan, kinizm, zehir ve korkaklık ekenlere
Sinsi düşmanlar Rus topraklarına geldi,
Kalplerde ahlaksızlık ve ilgisizliği geliştirmek

Bize kısır sözler aşılamayı başardın
Ve yerli halkını sevmemeyi öğretti,
Utançla örtmeyi ve saygısızlık etmeyi başardı
Bir zamanlar kutsal olan "vatansever" kelimesi

Ama bir Rus yardım edemez ama sevebilir
Kalbinde güzellik ve nezaket olmadan, boşluk
Suistimal edilen onur ve adalet ruhu kemiriyor
Hava gibi aşka ve saflığa ihtiyacı var

Yerli vatan sevgisi Rus şarkılarında söylenir,
Kanımızda, ruhlarımızda ve kalplerimizde
Ve savaşlarda geri dönecek çok şeyimiz var.
Ve sadece rüyalarda olanı netleştir

Uzun zamandır beklenen saatin geleceğine inanıyorum
Anavatan sevgisi yeniden uyandığında
Ve Rus Ruhu bizi güçle dolduracak,
Ve anne - Kutsal Rusya sonsuza dek yeniden doğacak!

Marat Nasybulin. Ekim 2014

Özümüzü somutlaştıranlara bir kelime - Ruhun seçkinleri

(Bu sözler gerçek özlerini ortaya koyar ve insanlık tarihinde parlak bir iz bırakmıştır)

Prens Alexander Nevsky İsveçlilerle savaştan önce şöyle dedi:"Tanrı iktidarda değil, gerçekte!"

Her çağda Ruslar aynı şeye inanıyorlardı - her şeyden öncegerçek, gerçek, TANRI ve yalnızca bu ölçüt hem sizin hem de insanlarınızın yaşamını ölçebilir. Hiçbir maddi güç - ister silah, ister para ya da adaletsiz bir yasa olsun - Rusları gerçeğin üstünde tutmaz: ve bu, Rus medeniyeti ile modern Batı medeniyeti arasındaki en önemli farktır. Bütün dertlerimiz hakikat ve adaletten sapma nedeniyle meydana geldi - ve sonra Rusya içeriden ayrıldı ya da bir dış düşmana kapıldı. Ancak Ukrayna krizinde herkes davamızın adil olduğunu anlıyor - işte bu yüzden V. Putin gücümüzden söz ediyor:

"Sadece biz daha güçlüyüz ... hepsinden. Çünkü haklıyız. Güç gerçekte. Bir Rus kendini iyi hissettiğinde yenilmezdir " .

“Bir insan dünyaya ne kadar basit ve yakınsa, Anavatan için o kadar fazla sorumluluğu vardır. Sana nedenini bile söyleyeceğim. Başka vatanı yok, uçağa, trene, ata binmeyecek ve ayrılmayacak, buradan yuvarlanmayacak. Bu dünyada burada yaşamaya devam edeceğini, çocukları, torunları ve torunlarının olacağını biliyor. Onlara o bakmalı. Kendisi yapmazsa kimse yapmaz. Bu, sıradan bir Rus insanının devletliğinin ve vatanseverliğinin temelidir. Ve burada yaşayan herhangi bir milletten biri ... "Birleşmede güç vardır!" ‒ sıradan bir Rus vatandaşının bu iç vatanseverliği çok güçlüdür ... "

Bin yıllık geçmişimize bir bakın. Yükselir yükselmez, Rusya'yı hemen biraz hareket ettirmeli, yerine koymalı, yavaşlamalıyız. Sınırlama teorisi, ne kadar zamandır var? Ortaya çıkmış gibi görünüyor sovyet zamanlarıyüzlerce yaşında olmasına rağmen. Ama abartmamalı, dramatize etmemeliyiz. Anlamalısın: dünya böyle işliyor. "

http://vz.ru/politics/2014/11/24/716863.html - « Vladimir Putin'in gerçeği ve sevgisi "

Pek çok yönetici genellikle acıklı bir şekilde "Tanrı bizimle birlikte!"

Ancak insanlar bilir - sözlerle değil, eylemlerle kozmik Themis onları yargılar.

TANRI, Tarihte Amerika'nın GLORY'sinde ("Amerikan çıkarları") ve sözde "Amerikan demokrasisinde" açık bir kanlı gezegen izi bırakmış olan Truman'dan günümüze kadar Amerikan başkanlarının eylemlerini yönetti mi? Hiroşima ve Nagazaki'ye atom bombası, Dresden, Vietnam'a halı bombardımanı, Yugoslavya'nın parçalanması, Afganistan ve Irak'taki kardeş katliam savaşının kaosuna atılma, ... Libya, Mısır, Suriye, Gürcistan ve Ukrayna'da turuncu devrimler ... Ve her yerde - kaos, sivillerin soykırımı, yaşam destek altyapısının yıkılması ve ekonomik potansiyel! Ve her yerde - Nazilere kadar en fanatik radikal güçleri iktidara getirmek. Şimdi, Amerikan kontrolü altında, Ukrayna ZAFERİNİN Kiev Cuntası, yaşama kendi bakış açılarına göre hakkı ilan etmeye cesaret eden kendi ülkelerinin halkına karşı cezalandırıcı bir operasyon, soykırım yürütüyor. Ama ALLAH onların yargıcıdır!

Rusya'nın ruhani lideri V. Putin kürsüden asla bu kadar yüksek sözler söylemiyor, ancak Tanrı'nın sürekli varlığı ruhunda ve kalbinde hissediliyor. Bu nedenle yalan ve yalan olmadan çok açık, doğrudan ve açık bir şekilde konuşur. Ve her kelime ve karar için sorumluluğu hissedilir.

Ve En Yüksek TANRILAR, Rusya'nın, gezegenin ve TANRI'nın bir hizmetkarı olarak onun bu en önemli yönünü vurguladı ve bize tüm noktaların yukarıda yerleştirildiği bir dua sözlerini verdi.ben:

Mavi gökyüzünde bir dua duyulur

ANNE Harika.

İnen yıldızları çağırıyor

Başkanların sevgisinden kalp çekilsin,

Onları Rusya çevresinde birleşmeye çağırarak,

Avatar Thoth ile birleşen düşünce,

Putin ile kim ekip oluşturdu

Kendi maddi bedeninizde olduğu gibi.

Rusya Devlet Başkanı yolun geri kalanını gösterecek

Gerçeğe ve Işığa.

Cennet, duasında yeryüzündeki oğlu över, -

Sadakat, sevgi ve bilgeliğin vücut bulmuş hali.

Herkesi birleştirmek onun görevidir,

Tüm gezegenin bağlantılarını birbirine bağlamak

Ve Uzay ve Cennetin yıldızı olun.

Ve ona dönüyor:

"Kutsal oğlum, senin adın.

Sen haçı taşıyan ana savaşçısın

Tüm gezegen ve tüm insanlar için.

Söylediğim her şey gerçekleşsin.

Amin"

Artık her insan, aklı ve aklıyla, kimi ve nasıl izleyeceğini, başka bir deyişle neye hizmet edeceğini kesin olarak belirleyebilir.

Önemli ölçüde arttılar ve savaş alanındaki birlikleri kontrol etmek daha zor hale geldi. Buna rağmen Rus piyadeleri ilerledi, bazen zafer kazandı, bazen kaybetti. Tüm zorluklara rağmen, Rus komutanlığı saldırıda sıklıkla başarı elde etti - önemli rol bunda oynanan birliklerin morali.

Kavgadan önce

1877-1878 savaş hazırlıklarının önceki dönemlerden çok az farklı olduğu açıktır. Askerlerin ruh hallerinde ve düşüncelerinde daha da az farklılık vardı. Yaklaşan savaşın haberi karışık duygular uyandırdı - endişe ve korku, sabırsızlıkla bir arada var oldu. Savaştan önce eski Rus geleneğine göre askerler temiz iç çamaşırları giyer, dua eder ve yatmaya hazırlanırdı. Rus-Türk savaşına katılan birçok kişi, savaşın arifesindeki rüyanın kısa ve tedirgin olduğunu hatırladı. "Ben daldım, - memurlardan birini geri çağırdı, - Ama bu bir rüya değil, ateşli bir unutkanlıktı; sessiz ünlem "oh, Tanrım," beni uyandırdı, biri sessizce ağlıyordu "... Şafak vakti her şeyin savaşa hazır olması gerektiğinden, genellikle hava karardıktan sonra kalkarlardı.

Doğadan çizim bir bivouac üzerinde Rus muhafızları.

Uyandıktan sonra, mühimmatın oluşumu ve doğrulanması başladı, yetkililer son emirleri verdi, generaller ayrılık sözleriyle konuştu. Örneğin, sık sık geri çekilme sinyali olmayacağına dair bir uyarı vardı ve askerler bunu duyarsa, Türklerin onları aldatmaya çalıştığı anlamına gelirdi. Sürekli leitmotif, cephaneyi koruma ihtiyacının bir hatırlatıcısıydı. Örnek olarak, General I.V.'nin sözlerinden alıntı yapacağız. Gurko, Gorny Dubnyak savaşından önce askerlere şunları söyledi:

“Unutmayın çocuklar, Rus Çarının muhafızlarısınız ve tüm vaftiz edilmiş dünya size bakıyor. Türkler uzaktan ateş ediyor ve çok ateş ediyor - bu onların işi ve size öğretildiği gibi ateş ediyorsunuz: akıllı bir mermiyle, isabetli bir şekilde ve ona süngü ile geldiğinde düşmanı delin. Düşman bizim yaşadıklarımıza dayanamaz. Siz gardiyanlar, ordunun geri kalanından daha çok sizinle ilgileniyorsunuz, en iyi kışlalara sahipsiniz, daha iyi giyiniyorsunuz, daha iyi besleniyorsunuz, eğitiliyorsunuz; işte bu endişelere layık olduğunuzu kanıtlamanız için bir dakika. "

Daha sonra Genelkurmay subayları, birimleri daha önce tüm komutanlara tanıtılan düzenleme ile belirlenen yerlere ayırmaya başladı. O zamana kadar, askerlerin zaten iyi yemek için zamanları vardı. Ek olarak, savaşçılara genellikle rasyon olarak et verildi.

Hücum

Savaş sırasında askerler üç bölgenin üstesinden gelmek zorunda kaldı: topçu ateşi bölgesi ve dolaylı atışlar (yaklaşık 3000-800 adım); hedeflenen yangın bölgesi (800-300 adım); düşmanla doğrudan temas bölgesi. Tabur önünde bir zincirle dört sütun halinde ilerledi. Sütun için birkaç seçenek vardı: şirket (her biri 80 kişiden oluşan iki sıra), yarı şirket (her biri 40 kişiden oluşan dört sıra), takım (her biri 20 kişiden oluşan sekiz sıra).

"Sütun" kelimesi yanıltıcı olmamalıdır. İlk iki oluşum öndeydi daha fazla insandaha derinlemesine ve müfreze sütunu yaklaşık 20 x 20 basamaklı kare bir "kutu" idi. Şirket komutanı, oluşumu koşullara bağlı olarak kendisi seçti - çoğu zaman bir şirket sütunuydu. Bir diziliş seçerken, subaylara, öndeki bir ıskalama yerine çok daha fazla bir kaçışa neden olan mermi ve mermilerin özellikleri rehberlik ediyordu. Böylece, oluşum ne kadar derinse, düşmanın içine girme şansı da o kadar fazlaydı. Müfreze sütunu yangından yarı şirkete ve özellikle şirkete göre çok daha fazla kayıp yaşadı, ancak kontrol etmek ve manevra yapmak çok daha kolaydı.

Kolon yapım seçenekleri. Yazarın ana hatları

Genel olarak, savaş düzeni çok yoğundu. Kapalı şirketler çoğunlukla dama tahtası düzeninde sıraya girerek zincirin arkasındaki 1. ve 2. savaş hatlarını oluştururlardı. I. Nicholas döneminde, sütunlar arasındaki mesafelere ve aralıklara çok sıkı bir şekilde bağlı kalmak gerekiyordu, ancak Kırım Savaşı'ndan sonra bu gereksinimler yumuşatıldı. Birincisi, uyumun sürdürülmesi çok zordu ve ikincisi, araziye uyum sağlamayı zorlaştırdı. Bu nedenle, 1877-1878'de sütunlar “yürüdü”, birbiri üzerine sürünerek saldırının genel yönünden saptı. Albay O.-F. K. Grippenberg, Gorny Dubnyak'a saldırırken, 2. hattın şirketleri ilk hattan 100-150 adımlık normal mesafeyi korudu - bu gereksiz kayıplar vaat etti, ancak bombardıman bölgesine yaklaşmadan önce bile birimler daha makul mesafelere dağılmayı başardı.

Teoride, birliğin düşmana olan mesafeyi ne kadar hızlı kapladığına, daha iyi olduğuna inanılıyordu - Ruslar için ne kadar az kayıp olursa, Türkler için ateş etmenin o kadar zor olacağı. V.L. Ünlü bir matematikçi ve olağanüstü bir askeri yazarın kardeşi Chebyshev, özellikle hız faktörünü vurguladı. Atış poligonunda yapılan deneylere dayanarak, görüş alanını 100 adımda yeniden düzenlemenin bir dakika sürdüğünü ve bu süre zarfında saldırganların 100 adım daha atma vakti olacağını kaydetti. Düşman, 1500 adımlık hedefe olan mesafeyi kesinlikle doğru bir şekilde belirlerse, 7 saniye sonra mermilerin ortalama yörüngesi saldırganların kafalarının üzerinden geçecektir - bu, durmadan istikrarlı bir şekilde ilerlemenin daha iyi olduğu anlamına gelir.

Bununla birlikte, Chebyshev'in sonuçları çok soyut deneyler temelinde yapıldı ve savaştan sonra ciddi bir şekilde eleştirildi. İlk olarak, Chebyshev yalnızca tüfek ateşini hesaba kattı, topçu ateşini dikkate almadı. İkinci olarak, savaştaki tüm katılımcılar kendi uygulamalarından 3000 adımı durmadan atmanın imkansız olduğunu biliyordu - harekette duraklamalar en azından bir yangın saldırısı hazırlamak için gerekliydi. Piyade, esas olarak yüz adımdan fazla olmayan kısa mesafelerde saldırdı, birliklerin bir kısmı koşarken diğeri onları korudu. Örneğin, 12 Ekim 1877'de Gorny Dubnyak'taki savaş aşırı aceleyle yapıldı ve ağır kayıplara değerdi, pek çok subay daha sistematik ve temkinli bir saldırı tarzına yöneldi.

Yarym-Burgas yakınlarındaki 3.Muhafız Piyade Tümeni kampı, Temmuz 1877. Arka planda iki şirket müfreze sütunlarında sıralanmıştır.
andcvet.narod.ru

Düşman ateşi izlenimleri

Türkler büyük ölçüde ateşlenen mermi yığınına bel bağladılar - 1877-1878 Rus-Türk savaşına katılanların yakın sütunlarda ilerlerken karşılaşmak zorunda kaldıkları ateş gücü hakkında birçok hatırası var. Yangın şu şekilde tanımlandı: "Şeytani", "Kurşun ıslık çaldı", Türkler "Bir mermiyi kurşuna dönüştürdüler", durdu "Sürekli tambur atışları", "Dünya inledi" vb. Albay Yu.V. tarafından verilen yangının izlenimlerinin daha sakin bir tanımını vereceğiz. Gorny Dubnyak'taki savaşa katılan Lyubovitsky:

“Zayıf bir ateş altında (yani, birisi 5-10 dakika yaralanırsa), parçalar genellikle iyidir. Tabii ki, sizi hedef alan çekimler her zaman ağır bir izlenim bırakıyor ve hiç kimse onun buna tamamen kayıtsız olduğunu söyleyemez; az çok sakin, özdenetim konusunda az ya da çok yetenekli insanlar var; ama aynı zamanda tamamen kayıtsız olamazlar; yaşam ve ölüm sorunu çok önemli. "

Ateş altındaki hisler hakkında bir fikir vermek için, Rus ordusunda var olan bu kadar eğlenceden bahsedelim. Ateş altına giren memurlar, birbirlerine sigara içmeyi teklif ettiler - tanıdık olmayan birinin bunu elindeki titreme nedeniyle yapması zordu. Ancak, anonim bir hatıratçının hikayesine inanıyorsanız, yeni başlayanlar bile sonunda kendilerini bir araya getirdiler ve bu basit eylemi gerçekleştirmeyi başardılar.

Bir birlik daha güçlü ateş bölgesine girdiğinde, insanlar zaten durmadan düşüyordu ve kapalı sütunların sıralarında kargaşa başladı. Dikkate değer bir istisna olarak, Gorny Dubnyak savaşına katılanlar, Izmailovsky Can Muhafızları alayının saldırısına işaret ettiler. Alay, ateşten ağır kayıplar vererek düşmana 1500 adımlık bir mesafeden yaklaştı, ancak "Her iki tabur da olağanüstü bir uyum ve düzen içinde hareket etmeye devam etti, bacaklarını sayarak ve safları sessizce kapatarak, düşman mermileriyle oluşumda oluşan boşlukları doldurmaya devam etti"... Bununla birlikte, farklı bir durum daha sık gözlemlendi - tekrar Albay Lyubovitsky'ye dönelim:

“Genellikle resim şu şekilde sunulur: önce tüm kütle oldukça uyumlu bir şekilde gider, sonra yakınlık azalır, bir miktar yığın belirir, başı daha cesur insanlardan oluşan bir üçgen şeklini alır; ama sonunda bu insanlar bile durur ve yatar: böylece ileriye doğru hareket nihayet durdu. "

Askerlerin ilerlemesini nasıl sağlıyorsunuz?

Böylece kapalı sütunlar ateş altına girdi, kargaşa başladı ve saldırı durma tehdidinde bulundu. Manevi gücün, ölümcül ateşe rağmen askerleri ilerlemeye zorlaması gerektiğine inanılıyordu. Genel M.I. Dönemin en parlak askeri otoritelerinden biri olan Dragomirov, barış zamanı hazırlığın kilit faktör olduğuna inanıyordu. Askerin içinde, iki ilke arasında bir mücadele vardır - kendini koruma içgüdüsü ve kendini feda etme içgüdüsü. Savaş zanaatına aşina olmanın yanı sıra, hazırlanmanın amacı, kendini korumayı bastırmak ve olabildiğince özverili olmayı geliştirmekti. Bu değerlendirmelere dayanarak, Rus askeri düşüncesi, yabancı düşünce gibi, süngüyü eski bir silah ilan etmek ve yalnızca ateşe güvenmek için acele etmedi. Hafif silahların ilerlemesine rağmen savaşın kaderini belirleyenin süngü olduğu vurgulandı. Aksi takdirde çatışmayı durdurmak, askerleri saldırıya sokmak ve herhangi bir sonuca ulaşmak neredeyse imkansız olacaktır. Ama dövüşçülerin saldırmasını nasıl sağlıyorsunuz?

12 Ekim 1877'de Gorny Dubnyak'a yapılan saldırı sırasında sahne.
Savaş hikayeleri koleksiyonu. SPb., 1879

Yönetmelikler, memurların bir yapı, çit, bitki örtüsü veya bölgedeki bir kıvrım gibi en küçük örtüyü kullanabilmelerini gerektiriyordu. Subay, birimini korudu, askerler güvende olduklarını hissetmeye başladı ve ileriye gitme arzusu zayıfladı. Serpukhov alayının 18 Temmuz 1877'de Plevna'ya ikinci saldırı sırasında meydana gelen saldırısının bir bölümü karakteristiktir. Askerler tepenin arkasına siper aldılar ve yatmaları emredildi. Kısa süre sonra şakalar yağmaya başladı ve bir gün önce askerlere dağıtılan et ceplerinden çıkarıldı. Garip bir resimden daha fazlası - savaşın ortasında bir piknik! Serpukhov alayından bir subay bu olayı şu şekilde anlattı:

"Gök gürültüsü ve tüm savaş durumu ortasında tuhaf, en barışçıl düşünceler ortaya çıktı. Mavi gökyüzü ve açık bir öğle vakti bir şekilde sinirleri yatıştırır ve bu düşünce ailenin, akrabaların ve arkadaşların çatısı altında Rusya'ya taşınır. Hayatın, aşkın, huzurun, eğlencenin en güzel anlarını hatırladım; sonra kısacık resimler titremeye başladı, bazı parçalı düşünceler, sonra tatlı rüyalar beni unutulmaya götürdü ve aniden derin bir uykuya daldım ... "

Bu ne? Uykusuz bir gecenin sonucu mu? Sadece değil. 1870'lerde, askeri psikoloji yalnızca ilk adımlarını atıyordu ve yirminci yüzyıldaki çalışmalarla açıklananların çoğu, o zamanlar uygulama ve gözlemden çok biliniyordu. Savaş sırasında, korku ve stresin etkisi altında, asker güçlü bir adrenalin infüzyonu alır, ancak tehlike azaldığında vücut zayıflar, uyuşuk hale gelir ve bir kişi gerçekten uyuyabilir.

Askerleri saldırıya geri almanın ana yolu, onlara takviye ile arkadan ivme vermekti. Bu teknik, General M.D. Skobelev. "Beyaz General", Plevna'ya üçüncü saldırı sırasında Yeşil Dağlara saldırırken, birimlerden oluşan bir taşıma bandı gibi bir şey inşa etti ve saldırının dürtüsü zayıfladığında, tereddüt eden yoldaşları "iten" başka bir şirket getirdi. Takviye kuvvetlerinin desteğini hisseden askerler güven ve yeni bir çabaya hazır hale geldi. Kuşkusuz, çoğu komutanların otoritesine de bağlıydı.

Plevna'ya yapılan üç saldırının üzücü deneyimi, herkesi düşmanı doğrudan bir saldırı ile mevzilerden atmanın imkansızlığına ikna etmedi. Genelkurmay Albay D.S. Görüşlerin saflığından şüphelenilmesi zor olan Naglovsky, kesin olarak şunları söyledi:

"Özenli ve hızlı bölük ve tabur komutanlarının, Türk mevzilerine oldukça yakın mesafelerde hemen hemen her zaman önemli bir kayıp yaşamadan birliklerini getirip yerel barınakların arkasına yerleştirebilecekleri olumlu bir şekilde söylenebilir."

Savaşta tüm komuta ve kontrol sanatını özetleyen Naglovsky şunları yazdı:

“Saldırmak için acele etmemeli ve saldırmaya başlamadan önce düşman mevzilerine mümkün olduğunca en iyi ve daha sert ateş etmelidir. Saldırının kapsamlı bir şekilde hazırlandığı fark edildiğinde, birlikleri parçalar halinde saldırıya yönlendirmeyin, hemen oldukça güçlü birimleri başlatın ve önce onları, arazi özelliklerinin gizli ve anlaşılmaz bir şekilde yaklaşmalarına izin verdiği ölçüde kademeli olarak konuma getirin. "

Yakın dövüş

Düşmandan yaklaşık 400-200 adım mesafede, 1. ve 2. savaş hatları ve zincir kapandı ve ona ateşle saldırı hazırlığı yaparak yoğun bir şekilde ateş etmeye başladı. Mermilerin hareketi, düşmanı geri çekilmeye zorlamak için yeterli değilse, bazıları süngülere atladı.

19. yüzyılın ikinci yarısında süngü saldırısının nadir hale geldiğine ve süngünün bir anakronizm haline geldiğine dair bir görüş var. Bu, 1870-1871 Fransa-Prusya Savaşı sırasında yaralılarla ilgili verilerle doğrulandı. 96.473 yaralı Alman'ın% 91.6'sı kurşun yarası aldı ve sadece% 0.7'si süngü yaralandı. Ancak bu istatistikler hiçbir şeyi kanıtlamaz.

Düzgün silahlar çağında süngü dövüşleri nadirdi. 1762'de Paris Sakatlar Evi'nde, yaralı gazilerin sadece% 2,4'ünün süngü yaralarıyla tutulduğu hesaplandı. Cerrah Dominique Jean Larrey, Napolyon döneminde, her 100 ateşli silah yarası için sadece 4-5 süngü olduğunu belirtti.

Süngünün asıl görevi, düşmana korku aşılamak ve onu uçurmaktı. Süngü kullanma tehdidi, uygulamanın kendisinden çok daha önemliydi. Bunun Balkanlar'da nasıl olduğuna dair tipik bir örnek, 4 Temmuz 1877'de Uflani köyü yakınlarında 4. Tüfek Tugayının belirleyici bir taarruzla Türkleri mağlup ettiği savaştır. Tugayın raporu şöyle diyordu:

Ancak seçilmiş Türk askerleriyle karşı karşıya olduğumuz dikkat çekiciydi. Yaklaşık 100 cesaret, oldukları yerde kaldı ve bizimkilere süngülerle baktı. Ama onlardan önce, askerlerin hem miktarı hem de kalitesi daha güçlüydü, bu yüzden cesaretin çok azı hayatta kaldı. "

12 Ekim 1877'de Gorny Dubnyak'taki savaştan bir sahne.
Savaş hikayeleri koleksiyonu. SPb., 1879

Her iki rakip de aynı cesareti gösterirse gerçek bir göğüs göğüse çarpışma gerçekleşti ve bu sadece istisnai durumlarda oldu. Nadir bir örnek, Korgeneral Prens N.I. 27 Aralık 1877'de Sheinovo köyü yakınlarında Svyatopolk-Mirsky. "El ele ve aşırı öfkeyle savaştık. Silah fırlatmak ve ellerini tutmak. Bir askerin gözleri yırtılmıştı. Toplamda 1.800'den fazla büyük bir kayıp yaşadık. Gerçek bir süngü saldırısıydı " - savaşa katılanlardan birini yazdı.

Ancak süngü, sınırlı görüş mesafesi veya engebeli arazi koşullarında çalışıyordu - örneğin, 15 Haziran 1877'de Tuna Nehri'ni geçerken bir gece savaşında:

"[...] süngü mücadelenin ana silahıydı, çünkü düşmanın işgal ettiği son derece engebeli arazi Türklerin saklanmasına izin veriyordu ve onları oradan sürmek süngü kullanmaktan başka imkansızdı."

Bazen süngü saldırısı, sadece zayıf direniş gösteren Türkleri dövmeye indirgenmiştir. Geçişteki savaştan sonra Savaş Bakanı D.A. Milyutin günlüğüne şunları yazdı: “Hastanedeki yaralılar arasında çok sayıda Türk vardı ama görünüşe göre onlar hiç bağışlanmadı; askerlerimiz bir tür acıyla savaşıyor "... Gorny Dubnyak'ın ele geçirilmesinden sonra bile merhamet verilmedi - burada Rus askerleri süngüden çok tüfek dipçikleriyle hareket ettiler.

Yakın dövüşün nadir olmasına rağmen, bir bütün olarak süngü saldırısı büyük önemde kaldı. D.S. Naglovsky, General Gurko'nun İlerleme Müfrezesinin savaşlarından birini anlatıyor; bu sırada oklar, çapraz ateş de dahil olmak üzere iki buçuk saat boyunca Türkleri en yıkıcı ateşle yağmuruna tutuyor, ancak onları konumlarından çıkaramıyor. Rus askerleri süngülerle koştuğunda arkaya Türkler verdi. Albay özetledi:

"Bu dava [...], süngünün şimdi bile Suvorov zamanında olduğu kadar iyi kaldığını, ancak şimdi akıllıca kullanılması gerektiğini, iyi bir ateşle saldırıyı hazırlaması ve insanları yakın mesafelere getirmesi gerektiğini gösterdi. küçük, bölgedeki her sığınaktan yararlanıyor. "

Saldırıdan sonra

Savaşın sonunda tehlikeli bir an geldi - muazzam yoğunlukta duygusal stres yaşayan insanlar aniden rahatladılar. Yangından çıkan insanların ayaklarından düştüğüne ve uykuya daldığına dair birçok kanıt var. Bu, yeni sorunlarla doluydu - düşman, yeni birimlerle bir karşı saldırı yapabilir veya sadece hayalini kurabilirdi. İnsanlar bir rüyada savaş anlarını bir kez daha yaşadılar ve bazen farkına bile varmadan "yaşasın" diye bağırmaya başladılar. Bu gibi durumlarda, sinirlere, kartuşlara ve hatta bazen canlara mal olan bir alarm verildi. Bununla birlikte, unutulma her zaman gelmedi - bazen savaşçıların birikmiş duyguları vardı. Bu vakalardan biri, Gorny Dubnyak'taki savaşa katılan bir kişi tarafından anlatıldı:

“[…] Bir anda konuştular, kendilerini yabancıların kollarına attılar, mutlulukla ağladılar. İlk dakikalarda, sadece başarıya ulaştılar ve pozisyonu pek sevinçli olmayan yaralıların inlemelerini ve bazen ruhu parçalayan ıstırapları fark etmediler. "

Bazı endişeler için zaman vardı. Kabul edilmelidir ki, 1877-1878'de eski savaş ganimet geleneği, özellikle bir şehrin eline düştüğü durumlarda, Rus ordusu için yürürlükte kaldı. Bulgaristan'daki şehirlerin çoğu, Türk ve Bulgar bölgelerine bölündü - Rus ordusu yaklaştığında, Türkler evlerini terk etmeye çalıştı (kısmen Bulgarların katliamından korktukları için). Sistovo, Lovcha ve diğer bazı savaş yerleri yağmalandı ve bunun Bulgarların mı yoksa Rusların ellerinin mi işi olduğu her zaman net değildi. Tsarevich Alexander Alexandrovich'in komutanı S.D. Sheremetev, Danıştay K.P.'nin bir üyesine yazdı. Pobedonostsev:

"Başında bir gül çelengi olan ve çiçeklerle bezenmiş bir Romalı zafer kazanmış olarak Sistov'a giren General [eral] Dragomirov, şimdi orada kendi zevki için yaşıyor ve görünüşe göre, ilk başta [olan] askerlerinin disiplinini pek umursamıyor. fethedilen şehirde sırayla yürüdü. Askerlerimizin işi olan Bulgarlar çok suçlandı ve bu tür vahşet Bulgaristan'ın diğer şehirlerinde de tekrarlanırsa, o zaman bu insanlara göre ne kadar kazanacağımızı bilmiyorum. "

Şehir elinizde değilse, öldürülenlerden kar elde etmek mümkündü - özellikle botlar takdir edildi. V.V.'nin tablosu Türk askerlerinin ölü Rus askerlerini soyduğunu anlatan Vereshchagin "Kazananlar", ancak Sheinovo savaşından sonra sanatçı, karşıt resmi de gözlemledi. Düzenli Skobeleva esaul P.A. Dukmasov, Don'un gerçek bir oğlu olarak, her şeyden önce, eve göndermeyi amaçladığı at koşum takımını ve birkaç sahipsiz atı topladı. Bu arada, sıradan askerler ölülerden botları çıkarıyor ve cepleri içiyorlardı. Benzer bir resim 6 Ocak 1878'de Germanli'nin yakalanması sırasında tekrarlandı.

Plevna'ya yapılan üç saldırının felaketi, genel olarak Rus silahlarının ve özellikle de Rus süngüsünün başarısını gölgeledi. Süngü saldırılarının hızlı ateşli tüfekler ve tüfekli topçu koşullarında imkansız hale geldiğini söylemek abartı olur - daha önce olduğu gibi, büyük ölçüde subayların becerisine ve askerlerin eğitimine bağlıydı. 19. yüzyılın ikinci yarısında, bir ateş fırtınası henüz aşılmaz bir engel değildi ve savaşta ahlaki faktörün önemini artırdı.

Kaynaklar ve Edebiyat:

1. "Askeri Koleksiyon", 1878-1900
2. Dragomirov MI Taktikler Ders Kitabı. SPb., 1879
3. Savaş hikayeleri koleksiyonu. T. I-VI. SPb., 1879
4. Svechin A.A. Askeri sanatın evrimi. M.-Zhukovsky, 2002
5. 1877-1878 Rus-Türk savaşına ilişkin materyal koleksiyonu. Konu 5, 10, 88, 93
6. Argamakov V.F. 1877-1878 savaşının hatıraları. // IRVIO Dergisi. - Kitap 6, 7 - 1911
7. Prisnenko, teğmen alayı. 1877-1878 Rus-Türk Savaşı'nda 1. Plevna ve 19. Kostroma Piyade Alayı. SPb., 1900
8. Sobolev L.N. Shipka için son savaş. V.V. Vereshchagin'in anıları hakkında. 1877-1878 // Rus antikası. - 1889. - No. 5
9. Vereshchagin V. V. Bir sanatçının anıları. Balkanlar'ı geçmek. Skobelev. 1877-1878 // Rus antikası. - 1889. - No. 3

Sıradan bir Rus askeri hakkında her zaman çok şey yazılmıştır ve Rus ordusunun ne kadar "kibar" olduğu konusundaki bitmek bilmeyen tartışmalardan kaynaklanan her türlü histeriyi bir kenara bırakarak, gerçek bir Rus askerinin çok yönlü imajını doğrulayan kaynaklara güvenmek istiyorum.

Savaşlardaki rakiplerinin Ruslar hakkında yazdıkları

Alman General, 4. Ordu Kurmay Başkanı Gunther Blumentritt:

Rus askeri göğüs göğüse çarpışmayı tercih ediyor. Çekinmeden zorluklara göğüs gerebilmesi gerçekten şaşırtıcı. Çeyrek asır önce tanıdığımız ve saygı duyduğumuz Rus askeri böyledir. "

Alman tanksavar topçusu:

Saldırı sırasında hafif bir Rus T-26 tankına rastladık ve hemen 37 milimetrelik bir kağıttan çıkardık. Yaklaşmaya başladığımızda, kulenin kapağından bir Rus eğildi ve bize bir tabancayla ateş açtı. Kısa süre sonra bacaklarının olmadığı anlaşıldı, tanka vurulduğunda ona yırtıldılar. Ve buna rağmen, bize tabanca ile ateş etti! "

Ordu Grubu Tank Adamı "Merkez":

“Neredeyse hiç esir almadık çünkü Ruslar her zaman son askere kadar savaştı. Vazgeçmediler. Sertleşmeleri bizimkiyle kıyaslanamaz ... "

“Sınır savunmasının başarılı bir şekilde atılmasının ardından, Ordu Grup Merkez 18. Piyade Alayının 800 kişilik 3. taburuna 5 askerlik bir birlik tarafından ateş açıldı. Tabur komutanı Binbaşı Neuhof tabur doktoruna "Böyle bir şey beklemiyordum" dedi. "Tabur güçlerine beş savaşçı ile saldırmak tamamen intihar."

7. Panzer Tümeni subayı:

Kendi gözlerinle görene kadar buna inanamazsın. Kızıl Ordu askerleri diri diri yanarken bile yanan evlerden ateş etmeye devam ettiler. "

General Gunther Blumentritt, 4. Ordu Kurmay Başkanı:

“Rusların davranışları, ilk savaşta bile, Batı Cephesi'nde mağlup olan Polonyalıların ve müttefiklerin davranışlarından çarpıcı biçimde farklıydı. Kendilerini kuşatmada bulan Ruslar, kararlı bir şekilde savundu.

Alman askerlerinden biri Doğu Cephesi'ndeki durumu şöyle değerlendirdi:

“Rusya, buradan sadece kötü haberler geliyor ve hala senin hakkında hiçbir şey bilmiyoruz. Ve bu arada bizi içine çekiyorsun, misafirperver olmayan viskoz genişliklerinizde çözülüyorsunuz. "

Tanrım, bu Ruslar bizimle ne yapmayı planlıyor? En azından orada bizi dinlese güzel olurdu, yoksa buradaki hepimiz ölmek zorunda kalırız ”