Evgeny Gilbo: biyografi, kişisel yaşam, fotoğraf. Biyografi Etkili Liderler Okulu

Evgeny Gilbo ünlü bir yerli gazeteci, danışman, koç ve yayıncıdır. Modern Rusya'da çevredeki dünyada meydana gelen olayları analiz etmeye çalıştığı çeşitli kitapların ve gazetecilik materyallerinin yazarı. Kesin ve canlı ifadeleri ve sonuçlarıyla popülerdir.

Gazeteci biyografisi

Evgeny Gilbo, 1965'te Leningrad'da doğdu. 1989 yılında özel bir fizik ve matematik okulundan mezun olduktan sonra, Uygulamalı Matematik diplomasıyla St. Petersburg Devlet Elektroteknik Üniversitesi'ne girdi.

Liseden başarıyla mezun olan Evgeny Gilbo, Sovyetler Birliği Bilimler Akademisi Tarih, Teknoloji ve Doğa Bilimleri Enstitüsü'nde simya ve psikanaliz tarihi üzerine çalışmaya başladı. Epistemolojik çoğulculuk kavramını ortaya atarak epistemoloji sorunlarının çözümünde psikanaliz yöntemlerini ilk uygulayanlardan biri olması dikkat çekicidir. Evgeniy Guilbeau'nun fikri, bireyin kendine özgü özelliklerinin araştırma yöntemiyle ayrılmaz birliğine dayanıyordu.

Simya tarihine ait konuları ele alırken, simyanın dünya tarihindeki modern kimyanın atası olmadığı kavramını ortaya attı. Onun versiyonuna göre simya, doğası gereği sistemik ve karmaşık olan araçları inceleyen bağımsız bir disiplindi.

Evgeniy Vitalievich Gilbo, çocuğun kişiliği üzerinde kapsamlı bir etki yaratan sözde duygusal pedagojinin tanıtılmasına dayanan okul reformu kavramını ortaya attı. Makalemizin kahramanına göre bunun modern konu-ders şemasına alternatif olması gerekiyordu.

1989 yılında Evgeniy Vitalievich Gilbo, beynin bilişsel aktivitesini modellemeye yönelik tezini savundu. Tezini Sechenov'un adını taşıyan Evrimsel Fizyoloji Enstitüsü'nde Akademisyen Shepovalnikov'un laboratuvarında savundu.

Yazar ve halk figürü

Evgeniy Guilbeau'nun biyografisinde, bilim kurgu romanlarının yazarı olarak hareket ettiği 80'lerin sonlarında beklenmedik değişiklikler meydana geldi. Özellikle “Uzay Korucusunun Maceraları” kitabı ona ün kazandırdı. Çalışma aynı zamanda okuyuculara “Gondor Gezegeninde Yüz Saat” başlığıyla da tanıdık geliyor.

Evgeny Vitalievich Gilbo'nun kitabı bilim kurgu türünde yazılmıştır. Yazarın kendisi de bunu 1992 yılında Kingisepp'teki kulübesinde aylaklık ve can sıkıntısından yarattığını itiraf ediyor. Roman kelimenin tam anlamıyla bir haftada tamamlandı, çalışma popülerdi, hatta Guilbeault bir devam filmi yazmak istedi ama buna asla zaman olmadı.

Roman, o zamanın popüler Amerikan kurgusuna benzeyecek şekilde stilize edildi; bu, moda ve stile bir övgü niteliğindeydi.

Ayrıca o dönemde makalemizin kahramanı, çeşitli konularda medya için materyaller yazan bir yayıncı olarak popüler oldu.

1989'da Guilbeau, Leningrad Psikanaliz Derneği'nin başkan yardımcısı pozisyonunu aldı. Önümüzdeki iki yıl boyunca St. Petersburg'daki çeşitli işletmeler için otomatik kontrol sistemleri geliştiriyor.

Kendisini kamusal ve politik bir figür olarak gösterir. Özellikle Leningrad Halk Cephesi'nin örgütlenmesine katılır ve 1991'de "Demokratik Rusya" siyasi hareketinin kuzeybatı konseyinin başına geçer.

Ekonomik aktivite

Aynı 1991 yılında Evgeniy Vitalievich Gilbo'nun biyografisinde önemli bir olay daha yaşandı. "Modernleşme" adı verilen kapsamlı ekonomik programların geliştirilmesi Merkezi'nin başına geçer. Özellikle, Rusya Federasyonu Başkanı Boris Nikolaevich Yeltsin'e değerlendirilmek üzere sunulan sosyal ve ekonomik reformların geliştirilmesine öncülük ediyor.

Guilbeault, çalışmalarında Grigory Yavlinsky ve Jeffrey Sachs'ın iç ekonomiyi iyileştirmeye yönelik önerilerini sert bir şekilde eleştiriyor. Diğer şeylerin yanı sıra, Sachs tarafından önerilen önlemlerin uygulanmasının olumsuz sonuçlar doğuracağını öngördü.

1992'de Chubais ve Gaidar grubunun ülkeyi yönetmekten ve reformlar oluşturmaktan uzaklaştırılması ihtiyacının nedenlerini tartıştığı "Hükümete Profesyonel İddialar" başlıklı bir gazetecilik çalışması yayınladı.

1993 yılında Evgeniy Guilbeau'nun biyografisinde bir kariyer başladı. Başkan Yardımcısı Alexander Rutskoy ve Cumhuriyet Konseyi Başkanı Veniamin Sokolov onu danışmanı yapıyor. Bu pozisyonda, derinlemesine reformlara, sanayi sonrası ekonomiye geçişe ve mevcut finansal sistemin sentezine duyulan ihtiyacı kanıtlamaya devam ediyor. Aynı zamanda, Jeffrey Sachs'ın reformlarının tam olarak uygulanması için Boris Yeltsin'in rotasından vazgeçilmesi gerektiği konusunda ısrar ediyor.

1993'teki hükümet krizi sırasında Guilbeault, kendisini Yüksek Konseyin yanında bulur ve onun dağılmasını kınar. Yeltsin'in daha önce cumhurbaşkanlığı seçimlerine aday gösterdiği "Demokratik Rusya"nın mevcut devlet başkanının politikalarını desteklemesi nedeniyle Guilbeault bir protesto işareti olarak bu hareketten ayrılıyor. Onun ardından başkanlığını yaptığı bölgeler arası örgüt de “Demokratik Rusya” ile ilişkilerini kesti.

Siyasi faaliyet

1993 yılından sonra siyasi faaliyetlerde aktif rol aldı. 1994 yılında Guilbeau ve Sokolov “Yaratılış” adlı bir hareket kurdular. Amacının ülkedeki tüm yapıcı güçleri birleştirmek olacağını açıklıyorlar. Modernizasyon Merkezi uzmanlarıyla birlikte geliştirdikleri 1994 yılı için alternatif bir federal bütçe taslağını Devlet Dumasına sunuyorlar. Bu projeye kapsamlı reform programları eşlik etmektedir.

1995 yılında makalemizin kahramanı Moskova'dan St. Petersburg'a gidiyor, ancak aynı zamanda Modernizasyon merkezinin çalışmalarını denetlemeye ve fiilen yönetmeye devam ediyor. Gazetecilik materyalleri yazıyor, temel ve büyük ölçekli gelişmelerle ilgileniyor. Guilbeault özellikle 1998 yılına kadar federal parlamentoya alternatif bütçe projeleri sunmaya devam etti. 1998 yılında Başkan Yeltsin'in stratejisinde ve Jeffrey Sachs'ın programında büyüyen krizi resmen ilan ederken, kendi merkezini ülkeyi krizden çıkarmak için kapsamlı bir modernleştirme programı geliştirmeye yönlendirdi.

1999 yılında Guilbeault, Berlin'deki uygulamalı psikoloji alanında uluslararası staj bölümünün başkan yardımcılığı koltuğuna oturdu.

2000 yılında Guilbeault, Etkili Liderler Okulu olarak bilinen bir uzaktan eğitim projesini başlattı. Uzaktan öğretilen kurs, küresel sanayi sonrası seçkinler arasında Rusça konuşulan sektörün oluşumuna adanmıştır. Amacı, Rusça konuşan gençlerin öz kontrol, işletme, yönetim ve makroekonomi alanındaki elit bilgilere erişimini organize etmektir.

Eğitim programı çeşitli dersler içermektedir: “Psikolojinin Unsurları”, “Kendini Yarat”, “Endüstriyel Sonrası Uygarlık”, “İletişimin Başarısı”, “Küçük Gruplarda Liderlik”, “Bir Organizasyona Liderlik Etme”, “Güç”, “İşletme” ”, “İş Kültürleri””, “Finansal Yönetim”, “Kolektif Bilinçdışı”, “Büyük Gruplar ve Bunların Manipülasyonu”, “Farklı Psikoloji”.

Örneğin Evgeny Vitalievich Gilbo'nun “Kendini Yarat” kursu 200 saat için tasarlandı. Bu çerçevede öğrenciler kişisel gelişim ve başarı için gerekli becerilere hakim olmalıdır.

Dersin yazarı, bilinçdışının püf noktalarını, özelliklerini, yaşam sorunlarının kaynağını ve bunları ortadan kaldırmanın yollarını herkese tanıtacak. Guilbeau, bilinçdışını kendi kendine rasyonelleştirmenin basit bir yönteminde ustalaşmanıza yardımcı oluyor. Makalemizin kahramanı, Coue'nun, değişen bilinç durumu yöntemlerini kullanmadan, bilinçdışınıza olumlu bir tutum kazandırma yöntemi olan kendi kendine hipnoz yöntemini tanıtıyor.

Dinleyicilerden sağlıklarına dikkat etmeleri ve nefes egzersizleri ile sağlıklarını iyileştirmeleri istenecek, bu özgüven duygusunun ilk adımı olacak. Kurs ayrıca gülümsemenin ve güzelliğin faydalarından, arama etkinliğinin öneminden ve başarıya ulaşmak için neden çekici ve güzel olmanız gerektiğinden de bahsediyor. Seminer katılımcılarına sadece ustalaşmalarını değil aynı zamanda başkalarını etkilemek için bir araç olarak kullanmalarını sağlayan özel yüz ifadesi eğitimi hazırlandı.

İmajın ne olduğunu, yaşamda ne kadar önemli olduğunu ve yaşam başarısı ve kişisel gelişim için eğitimin özünü bulmak önemlidir. Bu kurs kapsamında Guilbeau size sorunlarımızın çoğunun neden kendi içimizde olduğunu anlatacak, komplekslerden kurtulmanıza yardımcı olacak, günlük nefes egzersizlerinin tekniklerini öğretecek, eğitimin ve entelektüel gelişimin öneminden bahsedecek.

2001 yılında makalemizin kahramanı Dünya Rusya Uzaktan Eğitim Üniversitesi'nin kurulmasını üstlendi. Ana hedefinin Rusça konuşan gençlerin yüksek kaliteli eğitime doğrudan erişimini sağlamak olacağını açıkladı. Buna paralel olarak Guilbeault, yatırım için daha cazip hale getirmek amacıyla Leningrad bölgesini St. Petersburg ile Rusya Federasyonu'nun tek bir konusu halinde birleştirmek için bir program geliştiriyor.

2004 yılında Evgeniy Vitalievich, başkan olarak Washington DC'de bulunan Uluslararası İnsani Teknolojiler Akademisi'ne başkanlık etti. Sonraki dört yıl boyunca Avrupa Merkez Bankası'nda uzman olarak çalıştı ve Doğu Avrupa ülkelerindeki riskler konusunda danışmanlık yaptı. Aynı zamanda Avrupa Merkez Bankası'nın para politikasına ilişkin kamuoyuna eleştirel açıklamalarda bulunmasına da izin verdi. Sonuç olarak 2008 yılında onunla işbirliği yapmayı bıraktım.

Şu anda kalıcı olarak Almanya'nın Frankfurt am Main şehrinde yaşıyor. Evgeniy Guilbeault'un kişisel hayatı hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor, o bu konu üzerinde durmamayı tercih ediyor. Bu nedenle yazımızın kahramanının medeni durumu hakkında açık kaynaklardan herhangi bir ayrıntıya ulaşmak mümkün değildir.

Hata (r)yerleşik

2001 yılında Evgeniy Guilbaut'un ünlü makalesi “Yerleşiklerin Hatası” yazıldı. Yazar, Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı'nın ülke liderliğinin ilk aylarında aldığı kararların niteliğini ayrıntılı olarak inceliyor. Aynı zamanda makalemizin kahramanı, Federal Güvenlik Konseyi'nin neredeyse tüm üyelerinin özelliği olan, karar vermede ortaya çıkan sınırlamaları aslında ayrıntılı olarak anlattığını belirtti.

Bu, mevcut Rus hükümetinin karar verme mantığını anlamak isteyen herkes için görsel ve ayrıntılı bir rehberdir. Üstelik Guilbault'un vurguladığı gibi, sonraki yıllarda Rus hükümetinin karar alma metodolojisinde neredeyse hiçbir şey değişmedi.

Guilbeault, çalışmasının anlaşılması açısından önemli olan bu makalesinde, Rusya'da siyaset ile istihbarat servislerinin çalışmalarının yakından bağlantılı olduğunu, her şeyin gerçek bir düğüm halinde örüldüğünü vurguluyor. Belirli kararların mantığı ve geçerliliği buradan kaynaklanır.

Zaten gelmiş bir gelecek

Evgeniy Guilbaud'un en ünlü kitaplarından birinin adı "Post-endüstriyel geçiş ve dünya savaşı. Modern zamanların sosyolojisi ve jeopolitiğine giriş üzerine dersler." Bu çalışmanın yazarının kendisinin de belirttiği gibi, kitap çoktan gelmiş olan geleceğe adanmıştır. Çalışma 2013 yılında yayımlandı.

Modern toplumun yapısını ve onun başına gelen dönüşümü erişilebilir ve anlaşılır bir biçimde anlatıyor. Guilbeault, dünyada genel savaş tehdidinin neden arttığı, kimlerin savaşa katılabileceği, şirketlerin, insanların ve devletlerin bu çatışmadaki kaderinin ne olduğu konusunda görüşlerini ortaya koyuyor. Yazar, hangi işin en karlı hale geldiğini ve bu koşullarda karşılığını aldığını anlatıyor.

Bu kitabın yayınlanmasından sonra Evgeny Vitalievich Gilbo'nun fotoğrafı birçok yayında yer aldı çünkü toplumda meydana gelen dönüşümleri anlamaya, mevcut iş teknolojilerine, etkili politik yöntemlere hakim olmaya ve hayatta başarıya ulaşmaya çalışan herkesin ilgisini çekiyordu. Guilbeault'un kendisinin de belirttiği gibi, kitabı karşı seçkinlere, yarın modern toplumun kaderini belirleyecek olanlara hitap ediyor.

Çelyabinsk göktaşı

Evgeny Gilbo'nun Çelyabinsk gök taşıyla ilgili popüler açıklamaları biliniyor. Hatta bu olaya “Post-Endüstriyel Çağın Jeopolitiği” başlıklı bir web semineri bile ayırdı.

Guilbeault, meteor olayı örneğini kullanarak, dünya toplumunun halkla ilişkiler yoluyla yönetilmesi çağından, halkla ilişkiler çalışanlarının davranışlarını belirlemeye başlayan sözde önemli olaylar aracılığıyla yönetim çağına doğru bir değişimin meydana geldiğini açıkladı. Guilbeault'a göre 2012'den sonra bu tür olaylar manipülasyon nesnesi haline geldi. Daha önce halkla ilişkiler çalışanları gerçekliği kendileri kontrol edip yarattıysa, artık yalnızca güncel olaylara uyum sağlamaları gerekiyor.

Guilbeault'un hipotezine göre Chelyabinsk göktaşı, Rus PR sisteminin olanlara nasıl tepki vereceğini gösteren bir deneme balonuydu. Sonuçta, makalemizin kahramanı, göksel misafirin çok şüpheli olduğunu, hava savunma sistemlerinden iki kez kaçma manevrası yaptığını, havada karakteristik bir çift ters iz bıraktığını ve aynı zamanda bir nükleer atık depolama tesisine düştüğünü vurguluyor.

Sonuç olarak meteorit uzmanlarının katılımıyla bir tür gösteri düzenlenerek meteorlara karşı savunma sistemi oluşturuldu ve faaliyetlerinin özellikleri üzerinde çalışıldı.

"Canlı dergi"

Evgeny Gilbo, LiveJournal'ın aktif bir kullanıcısı olmaya devam ediyor, ancak bu platform yakın zamanda eski önemini ve etkisini kaybetmiş durumda.

Yazımızın kahramanı düzenli olarak “Değişen Dünyada Lider” adlı kendi blogunu yazıyor. Son derece sosyal paylaşımları kıskanılacak kadar popüler.

Örneğin, ikincisi, Zolotov'un Navalny'ye çağrısının blogosferinde aktif bir tartışmasına ve rakibine bir düelloya meydan okumasına adanmıştır. Ayrıca oylama gününün sonuçlarını tartışan bir yazı da var; Ukraynalı blog yazarlarına Guilbeault'u yağmalamakla ve kolay parayı sevmekle suçlayan bir yanıt yayınlandı.

Blogun sayfalarında Guilbeault'un değil, Fransız şair Pierre-Jean de Beranger'in şiirlerini bile bulabilirsiniz.

Biyografinin gerçekleri bize anlatılıyor:

E. V. Guilbaud, 1999'dan beri Berlin'deki Uluslararası Pratik Psikoloji Stajının (ISfPP) başkan yardımcısıdır.

2000 yılında Guilbeau, küresel sanayi sonrası elitlerin Rusça konuşan sektörünün oluşumuna ve Rusça konuşan gençlere erişimin açılmasına odaklanan bir uzaktan eğitim projesi olan “Etkili Liderler Okulu” (“SEL”) uzaktan eğitim projesini yarattı. İşletme, öz kontrol, makroekonomi ve yönetim alanındaki seçkin bilgilere ulaşmak.

1996 ve 2003 yıllarında E.V. Gilbo, St. Petersburg valiliği görevine aday gösterildi.

E.V. Gilbo, 2004 yılından bu yana Uluslararası İnsani Teknolojiler Akademisi'nin (Washington, DC, ABD) Başkanıdır.

E. V. Guilbaud, 2004'ten 2008'e kadar Avrupa Merkez Bankası'nda (ECB) Doğu Avrupa'daki ülke riskleri konusunda uzman olarak çalıştı. Avrupa Merkez Bankası'nın para politikasına yönelik kamuoyu önünde eleştirilerde bulundu.

Şehirde kalıcı olarak yaşıyorFrankfurt am Main .

80'lerin sonlarında ve 90'ların başında Lens Konseyi Kültür Sarayı'nın Büyük Salonunda Leningrad'da heyecan yaratan "mucizevi şifa" oturumları düzenledi. Ancak seanslarındaki tüm "mucizeler ve şifalar" vakalarının, histerik bir topluluğun kendi kendine hipnozunun sonucu olduğunu asla inkar etmedi.

Özet: E.V. Guilbeault, ulusötesi seçkinler arasında yer almaktadır (Columbia, Berlin, uluslararası organizasyonlarda yüksek pozisyonlar), psikoloji, kişisel gelişim teknolojileri (beşeri bilimler), finans ve ekonomi alanındaki bilgisi uluslararası alanda tanınmaktadır. Kamuoyunu bilinçlendirme (hiponoz) konusunda pratik deneyime sahiptir. Rusya Federasyonu'nda St. Petersburg valisi olarak kamu politikacısı olmaya çalıştım. Dünyayı yalnızca dolaylı olarak etkilemeye çalışan zeki bir kişi: bir danışmanın, bir propagandacının yardımıyla, aynı zamanda siyasi iktidara gelerek. Böyle aktif bir yaşam pozisyonunu ve eğitim seviyesini ancak memnuniyetle karşılayabilirim.

E.V. ne anlıyor? Guilbeau, post-endüstriyel ekonomi altında ve ne tür bir post-endüstriyel Rusça konuşan seçkinleri eğitmek istiyor, gençlere "işletme, öz kontrol, makroekonomi ve yönetim alanındaki bilgilere" erişim olanağı sağlıyor?

Guilbeault komünizm ve sanayi sonrası toplum üzerine

İş ticari olmayan bir faaliyettir. Bu, sanayi sonrası paradigmadır. Karl Marx bize ne öğretti? Komünist bir toplumda, pratikte içinde yaşadığımız toplumda faaliyet için temel motivasyon, yaratıcı kendini gerçekleştirmedir.

Lenin'in dediği gibi "ekonomi çok-yapılıdır." Komünist sistemde çalışan herkes zaten komünist bir toplumda yaşıyor.

Görevimiz komünizm altında yaşamayı öğrenmek . Endüstriyel yapıdan post-endüstriyel yapıya geçiş sürecinde yaşıyoruz. Marx bu geçiş dönemini komünist devrim olarak adlandırdı. Siyasi devrim ile toplumsal devrim arasında ayrım yaptı.

Marx toplumsal devrimi bir oluşumdan diğerine uzun bir geçiş süreci olarak adlandırdı. Siyasi devrim basitçe bir darbedir.

Marx bu geçişi nasıl tanımladı? Bunun için üç şart var:

1. Komünizmin maddi ve teknik temelinin oluşturulması.

2. Sosyal koşulların sentezi

3. Yeni bir insan yetiştirmek

Şimdi, bir buçuk asırdan fazla bir süredir biriken gerçeklere dayanarak bunları ayık bir şekilde değerlendirdiğimizde, komünizmin maddi ve teknik temelinin artık temelde oluşturulduğunu görüyoruz. Bunlar otomatik üretim tesisleridir. Bu, bugün her yerde bu yaşam tarzının hakim olduğu anlamına gelmiyor. Bu gelişen bir ekonomik yapıdır. Eski yöntemlerin yanında var. Ancak oluşumu çok hızlı ilerliyor. Gelişmiş ülkelerde, altyapı olmayan tüm endüstri zaten bu yeni teknolojik temel üzerine, otomatik üretim üzerine inşa edilmiştir.Bugün ABD'de işçi sınıfı işgücünün %2'sini, Avrupa'nın sanayileşmiş ülkelerinde ise %5-7'sini oluşturuyor. Marx işçi sınıfını kapitalizmin mezar kazıcısı olarak görüyordu ama kapitalizmi gömmeye zamanı yoktu; kendisi gömüldü.

Marx, toplumsal kalkınmanın motorunun işçi sınıfının en üst kesimi, onun en eğitimli ve nitelikli kısmı olacağına inanıyordu. Sovyetler Birliği'nde bu işçi katmanına mühendislik işçileri deniyordu, ancak bazı nedenlerden dolayı kendilerini entelijansiya olarak görüyorlardı. SSCB'de, eğer yüksek öğrenim varsa (teknik eğitim de orada daha yüksek kabul ediliyordu), o zaman bunun entelijansiya olduğuna inanılıyordu.

Sovyet aydınları kavramı vardı. Hatta bununla ilgili bir şaka bile vardı: “Bir Rus entelektüel ile bir Sovyet entelektüeli arasındaki fark nedir? Rus aydını tıraşlıydı, biraz sarhoştu ve Bach'tan Feuerbach'a kadar her şeyi biliyordu. Sovyet entelektüeli sarhoş, hafif traşlı ve Edita Piekha'dan "siktir git"e kadar her şeyi biliyor.

İşçi sınıfının bu başarısız öncüsü Marx'ın umutlarını karşılamadı ve günümüzde sınıf bilincinden çok uzaktır. Yani büyük olasılıklaYeni toplumun kurucusu hâlâ girişimci sınıf olacaktır.
Bugün komünizmin maddi ve teknik temeli oluşturulmuştur. Bu, bugün yalnızca bu teknik temele dayanan bir devlet inşa etmenin mümkün olduğu anlamına geliyor. Bunun için küçük bir adayı ele alırsak, bu ada işçi sınıfı olmadan da her şeyi kendi kendine karşılayabilir. Buraya çoğunlukla tüketim malları tedarik eden üretim hatları koyabilir ve bakım için birkaç tamir ekibi tutabilirsiniz. Çok az sayıda insanın hizmet verdiği hidroponik çiftlikler kurabilirsiniz. Böyle bir çiftlik 100-200 bin nüfuslu bir şehrin ihtiyacını karşılayabilecek kapasitededir, 100 ton/ha tahıl üretirken bu konuda uzmanlaşmış bir çiftlik de yeterlidir. Modern teknolojiyle et konusunda da durum aynı.

Yaklaşık bir milyon nüfusa sahip küçük bir devlet olduğu ortaya çıkıyor, bu tür kolektif çiftlikler tarafından besleniyor. Yalnızca kolobokların kollektif çiftliklerden çıkarılması ve yerine makine konulması gerekiyor. Buna post-endüstriyel çiftlik denir. Bu çiftliklerden yaklaşık bir düzine veya iki düzine ve birkaç bin hektara ihtiyacınız olacak.

Maddi ve teknik temel inşa edildiğinde, daha sonraki sosyal süreçler, eski endüstriyel paradigmanın yerini alarak, ona hakim olmak ve asimile etmekten ibarettir.

Ancak daha sonra sosyal yapıların senteziyle ilgili soru ortaya çıkıyor. Artık o kadar basit değil. Bu teknik bir sorun değil. Bolşevikler iktidara geleceklerini, sömürücü sınıfları yok edeceklerini, yeni bir toplumsal yapı kuracaklarını ve herkesin yeni bir şekilde yaşayacağını düşünüyorlardı. Böyle bir Bolşevizmin sorunu çözemeyeceği ortaya çıktı. Ancak şu anda bile Rusya'da tüm Bolşevikler koşuyor ve bağırıyor: "Putin'in suratına yumruk atmalıyız, hükümeti dağıtmalıyız, tüm oligarklar ve mutluluk olacak." Peki gerçekte ne olacak? Bu toplum bu oligarklardan ve Putin'den başka ne üretebilir? Onları doğuran şey buydu.

Herkes sadece paraya inanırsa, her şeyi paraya çeviren bir devlet ortaya çıkar. Sorun, tüm bunların doğduğu zihniyettir. Bolşevik saldırıları ve siyasi tedbirler toplumsal sentezi sağlayamıyor. Normal sınıf mücadelesinin sonucudur.

Post-endüstriyel sınıfların arttığı, yavaş yavaş dünyayı kendileri için yapılandırmaya başladıkları bir durumda, eski devletlerin artık ganimeti alamadıkları için kendi başlarına yok olduklarını anlamak önemlidir. . Yağma, küresel düzeyde süreçleri kontrol eden çeşitli uluslararası kuruluşlar tarafından toplanıyor. kalkmakUlusötesi sistemler. Ve bu sistemler komünist paradigma çerçevesinde çalışmaktadır.

Özet: Ulusötesi sistemler (ulusötesi şirketler - TNC'ler) komünist paradigma çerçevesinde faaliyet gösterir, sınıf mücadelesi sürecinde dünyayı yavaş yavaş (kendi post-endüstriyel paradigmaları altında) kendileri için yapılandırıyorlar veYeni toplumun kurucusu aydınlar değil, hâlâ girişimci sınıf olacaktır. Bugün komünizmin maddi ve teknik temeli oluşturulmuştur. ...Yaklaşık bir milyon nüfusa sahip, özelleştirilmiş kolektif çiftliklerle beslenen küçük bir eyalet olduğu ortaya çıktı. Sadece kolektif çiftliklerden gerekliBırakmakkoloboklarve bunların yerine teknolojiyi koyun... Ulusal devletler, sanayi toplumuyla birlikte kendi kendine yok olmaya yüz tutan geçmişin kalıntılarıdır.

Bir yorum: Belki de ulusal devletler tam da ÇUŞ'ların dünyayı kendileri için yapılandırması, nüfuz sahibi temsilcilerine yol açması nedeniyle yok oluyor: Devletin işlevlerini yavaş yavaş kendileri için devralan ve ÇUŞ'ların politikalarını uygulayan politikacılar ve STK'lar? Belki de devletler, çokuluslu şirketlerin batık borçları kendilerine devredildiği için ölüyor? Stepan Demura: "Borçların devletlere devredilmesiyle kriz ertelendi. Ulusal temerrütler geliyor". Guilbeau'nun yaratıcı olmayan insanlara koloboklar adını verdiğini ve onların bir yere götürülmesini önerdiğini görüyoruz. Liberal faşistlerin insanları "yunuslar ve hamsiler" (Yu. Latynina) ve "sinekler ve arılar" (Minkin) olarak bölmesi akla geliyor. Guilbault koloboklarla neyi kastediyor ve onlarla ne yapmayı öneriyor? Daha ileriye bakalım.

Yeni bir topluma - komünizme - geçişin üçüncü koşulu, bir kişinin - bir yaratıcının - eğitimidir..

Üçüncü bileşenin Marksistlerin uğruna öldüğü ütopyayı içerdiği ortaya çıktı. Artık üçüncü bileşenin çözümüne yönelik tamamen farklı bir yaklaşım hakim oldu: ayrılık. Kazanan sol görüş değil sağ görüş oldu.

Sağ komünizm ayrımcılığa dayanmaktadır. Kolobkov - tüketim toplumuna ve yaratıcılık yeteneğine sahip olanlar - komünizm altında yaşıyor. ( tüketici - egemen sınıflar tarafından üretilen malları tüketen toplumun alt sınıfıiçinde, egemen sınıflar tarafından belirlenir - benim yorumum.)

Yerleşim bölgeleri ikinci seçenektir. Ayrılık başarısız olursa. Toplumsal farklılaşma yerine bölgesel farklılaşma var. Komünizm altında yaşayabilen herkes bu yerleşim bölgelerine taşınıyor, otomatik üretimi organize ediyor ve orada komünizm altında yaşıyor.

Gerisi doğal olarak siber-punk'a düşüyor: tüm uzmanlar kaçtı, her şey kendi kendine dağılıyor. Onu sömürebilirler ama artık inşa edemezler. Enklavlardan fazla ürünlerle besleniyorlar.

Ya öyle ya da böyle ama farklılaşma sorunu çözülecek. Ne kadar üzücü olsa da sol komünist paradigmanın yetersiz olduğu ortaya çıktı. Dolayısıyla komünizm artık bambaşka yöntemler kullanılarak inşa ediliyor.

Başka bir ahlaki sorun daha var. Sağ ve sol arasındaki çelişkide solun yetersizlikten dolayı kaybettiği görülüyor. Ancak kaybetmiş olmaları hatalı oldukları anlamına gelmez. Sağcı ideoloji şu varsayımı öne sürüyor: koloboklar boktandır ve daha da boka sürüklenmeleri gerekir. Bir insan enayi olmasına rağmen hala eğitilmeyecekse neden eğitilsin ki? Fursenko'nun dediği gibi, daha önce amaç insan yaratıcısı yetiştirmekti, bugün eğitim sistemi nitelikli tüketici yetiştirme hedefini kendine koyuyor. Bu zaten bakan tarafından resmi olarak formüle edildi.

Bu, sağ görüşün bir sonucudur ama sol görüş kadar yanlıştır. Bir keresinde Stalin'e hangi sapmanın daha kötü olduğu soruldu: sol mu yoksa sağ mı? Stalin cevapladı: "İkisi de daha kötü." Bu doğru. Dengeli bir politika olmalı. Kolobok kitlesi bir insan yaratıcısı düzeyine yükseltilemese bile, bu onun kitsch Ortodoksluğu dayatılarak tabana indirilmesi gerektiği anlamına gelmez. Belli bir düzeyde tutulması gerekiyor. Çünkü tam bir siber-punk insanlığın bozulmasıdır.

Düşüncesini şöyle açıklıyor:

Çalışan halkın diktatörlüğünün bakmakla yükümlü olduğu kişiler tarafından barışçıl bir şekilde kabul edilmesini sağlayacak bir mekanizma yaratılırsa, sosyal apartheid'in olmadığı bir toplum mümkündür, yani Marx'ın Komünizm'den anladığı şey: bakmakla yükümlü olunan kişilere yaşamın temel faydalarının sağlandığı tek bir toplum. çocuklarına eğitim, işçi sınıfına geçiş ve toplumsal gelişim fırsatları sağlanmaktadır.

Değilse iki seçenek vardır:
- Bölgesel apartheid, üreten sınıfların bölgesel olarak izole edildiği ve kendi yerleşim bölgelerinden neo-feodal siberpunk oluşumlarını beslediği, bunun karşılığında elitlerin genetik açıdan umut vaat eden bireyleri seçme ve sağlama işini yerine getirmesi.
- Sosyal apartheid, üretici sınıfların toplumun alt sınıflarına karşı güçlü baskı uygulamaya zorlanacağı zaman. Benim açımdan bu istikrarsız bir yapıdır ve sonu yine de çöküşle ve bölgesel apartheid'a geçişle sonuçlanacaktır.

Özet: Koloboklar, modern toplumun en çeşitli sosyal katmanlarından yaratıcılık yeteneğine sahip olmayan insanlardır. Yeni bir toplumun kurucusu olan girişimci sınıfın yalnızca yaratıcı insanlara ihtiyacı vardır.

Koloboklar ya bölgesel olarak "komünizmin" yerleşim bölgelerinden izole edilmiş durumdalar ya da "komünistler" toplumunda dışlanmışlar olarak yaşıyorlar. Guilbeault, tüm kolobokları boka sürüklemeyi (=onları aşağılamayı) değil, “işçilerin” uygun gördüğü şekilde siyasi haklardan yoksun olan kolobokları beslemeyi ve belirli bir düzeyde eğitim sağlamayı öneriyor. Tıpkı insanların artık tavuk veya hayvan çiftliği işlettiği gibi. Kolobok hayvanlarının sayısı ve gözaltı koşulları - beslediği kişilerin çerçevesi, yalnızca belirler"çalışan" çiftlik sahibi.

Guilbeault, genetik olarak gelecek vaat eden (yaratıcılığa yetenekli) Kolobok'ları köle statüsünden "komünistler" - yaratıcılar statüsüne yükseltmeyi öneriyor, aksi takdirde "komünistler" yozlaşacak. Bu doğru. Çünkü, ne yazık ki, “Doğa çocuklara dayanıyor.” Bu tarih ve pratikle kanıtlanmıştır. Ne yazık ki Guilbeault, muzaffer "girişimci sınıfın" "komünistlerin" yaratıcı olmayan çocuklarına ne yapması gerektiğini anlatmıyor: onları koloboklara geri atın, uyutun (kusurlu olanları Spartalıların yaptığı gibi uçurumdan atın) ) yoksa mirasçılar "komünist" statüsünü ebeveynlerinden miras alarak esasen kolobok olarak mı kalacaklar? Eğer "bunu bir kenara atmazsanız", o zaman "komünistler" kolobokları kendi içlerinde besleyecekler ve onlara komünist diyecekler. Bu, rotasyonun beklendiği anlamına gelir. İLEcephelere kesinlikle ihtiyaç yok: kendi hallerine bırakıldılar - canlı, Eğer yapabilirsen.Toplumdan atıldıklarında ya evsizlere ya da suçlulara dönüşecekler.

Guilbeault tavsiyelerde bulunuyor:İle Potansiyel komünistler yeni dünyanın sanayi sonrası sınıfına nasıl "uyabilir"?

Bugün bu yeni dünya ortaya çıkıyor. Soru şu; hangi paradigmada çalışıyoruz? Eski endüstriyel veya yeni post-endüstriyel.

Komünist oluşumun bu ilk aşamasında, bugün dünya ekonomisinin üçte birini oluşturan iki yön vardır:

1. Girişim sektörü

2. Fon yaratma sektörü (sektör Kar amacı gütmeyen kuruluş).

Soru şu: orada nasıl çalışılır? Kendisine kredinin geri ödemeli olarak verildiği, krediye faiz ödendiği söylenen endüstriyel paradigmada yetişmiş bir kişiye, bugün birdenbire paranın geri dönülmezlik esasına göre ve faizsiz verildiği söyleniyor. Bir şaşkınlığa düşüyor ve anlamıyor: “Bu nasıl? Beleş?"

Para kazanma konusunda sadece iki fikri var: kredi sıkıntısı ve bedava şeyler.

Aslında Goethe'nin dediği gibi, "Herkes gerçeğin iki zıtlık arasında yattığına inanır ama gerçek bu değildir: sorun onların arasındadır." Bu kredi finansmanıyla ilgili değil ama bedava şeylerle de ilgili değil.Komünizm bedava değildir.

Bu finansman, faaliyetin amacı konusunda farklı fikir sahibi olan kişiler, sosyal gruplar tarafından gerçekleştirilmektedir.

Bankacılık teknolojilerinin arkasında finans sınıfı vardır ve bu sınıfın amacı para miktarını arttırmaktır. Aynı zamanda sınıfın iç çelişkisi de bu ganimeti kendilerinin basması ve arttırmaya çalışmasıdır. Bugün bu sınıfın konumunu zayıflatan küresel yapısal krizin temelinde bu temel çelişkinin yattığı açıktır.

Bu çelişki, para basan ama kendine bambaşka hedefler koyan yeni bir sınıfın ortaya çıkmasıyla ortadan kalkıyor. Bugün bunlar hayır kurumu olarak kayıtlı dev şirketlerdir.

Herkes en büyük modern PR profesyonellerinin kariyerlerinin nasıl gittiğini izliyor. Bill Gates'i ele alalım. Post-endüstriyel unsurlara sahip bir sanayi şirketinin, Microsoft'un başkanıydı. Post-endüstriyel ilişkilerin hakim olması gereken bir alanda çalıştı ama eski paradigmaya göre çalışıyor. Bu nedenle artık bunu tüketen rakipler var.

Windows Vista piyasaya sürüldüğünde bu meşhur bir başarısızlıktı. Bir şirket böyle bir şey üretiyorsa işin sonu budur. "Vista", Lenin'in tekelin çürümekte olduğu tezinin en iyi örneğidir. Verdiği irin bu "Vista".

Vista çıktıktan sonra tüm Microsoft liderliği batan gemiden kaçtı. Denize ilk koşanlar farelerdir ama iş hayatında ilk koşanlar kaptanlardır. Hepsi hayır kurumlarında çalışmaya gitti. Üstelik 100 milyarlık servete sahip olan Bill Gates, çocuklarına 100 milyon dolar bırakabileceği bir vasiyetname yazmıştı. Bill Gates'in gerçek durumu bu. Gerisi onun teşvik ettiği paradır. Bu para resmi olarak nereye aktarıldı? Bir hayır kurumuna. Bu, post-endüstriyel bir iş organizasyonu biçimidir. Öğrenmek.

Yani bu parayı görünüşte bedava veriyorlar. Para iadesi gerektirmezler ve faiz gerektirmezler. Peki neyle yaşıyorlar? Belirsiz.

Bu, kapitalist ekonomiden komünist ekonomiye geçiştir. Farklı ilişkiler var. Ekonomik faaliyetlerinin amaçları nelerdir?Anlamlı hedefler belirlerler ve başarılarını finanse ederler.Bu fonların amacı bu çok özel hedefe ulaşmaktır. Bunu finansal kategorilerin dışında oluştururlar.

Örneğin Tayland'da bir yerde normal modern ticaret süreçlerini organize edebilmek istiyorum. Ticaret ağları. Orada yalnızca okuma yazma bilmeyen koloboklar varsa ve en iyi ihtimalle tepsiden satış yapabiliyorsa bunu nasıl yapabilirim? Kolobokların ülkesini perakende zincirlerinin tanıtımını yapabileceğim bir ülkeye nasıl dönüştürebilirim?

Öncelikle personeli hazırlamanız gerekiyor. Hedefi belirledim: "10 yıl içinde bu ülkenin işe alabileceğim ve bir yapı oluşturabileceğim yerel bir yönetici kadrosuna sahip olmasını istiyorum." Üniversiteleri bu yüzden açıyorum. Daha doğrusu açan ben değilim, nasıl yapacağımı bilmiyorum, çok tembelim. Ama birisi nasıl olduğunu biliyor. Bir yarışma duyurusu yapıyorum, bunu kim yapabilir? Cizvit tarikatı koşarak geliyor: "Bunu her zaman yaptık." İyi. Bangkok yakınlarında bir Katolik üniversitesi açıyorlar, ben finanse ediyorum. Ve bunu iyi finanse ediyorum. Şimdi bu üniversiteye gelirseniz şaşıracaksınız: öyle binalar, öyle mimariler var ki...

Yaklaşık 6-7 yıl önce bu üniversitede okuyan bir çocuk bana şöyle şikâyette bulunmuştu:

Gelecek dönem için ödeyecek param yok, okuldan atılacağım...

Cevap verdim:

Oğlum, hangi dünyada yaşadığını anlamıyorsun. Anlamayanlar bunun bedelini ödüyor.

Peki nasıl üniversitede okuyabilir ve ödeme yapmazsınız?

Bir düşünün, bu üniversiteyi neden yaptılar? Öğrencilerden para kesmek için mi? Öğrencilerden para koparmak için kurulmuş bir üniversite görmek istiyorsanız Moskova'ya gidin, eski bir meslek okulunun her binasında böyle bir üniversite var. Ama onların inşa ettiği şey bu değil. Personel olsun diye yaptılar. İki yıldır sana eğitim veriyorlar, sana yatırım yapıyorlar. Şimdi de seni 500 dolar karşılığında mı sınır dışı edecekler?

Bu nasıl yapılıyor?

Dekanlığa gidip para olmadığını söylüyorsun, yarın bana söyleyeceksin, sana ne cevap verecekler?

Ertesi gün koşarak gelir:

Paranın olmadığını söyledim, hemen başvurabileceğim ve finanse edecekleri vakıfların listesini verdiler.

Bu bir bedava değil, bunun için çalışmanız gerekiyor. Onların paraya ihtiyaçları yok ama sizin iyi çalışmanıza ihtiyaçları var. Böylece beyniniz size yükledikleri saçmalıkları özümseyebilsin. Finansmanı iyi öğrenirseniz kendileri karar verecekler.

Çocuğun beyni yanlış bağlanmış. Endüstriyel paradigmanın içinde yetişmişti. Para için çalışıyorsunuz, onu çok çalışarak kazanıyorsunuz ve sonra onu birine götürüyorsunuz. Tam da bunu yaptı. Bu nedenle hayat onun için zordu. Hayatını modern komünist paradigmaya uyarladığı anda farklı bir dünyada yaşamaya başladı.

Göreviniz komünizm altında yaşamayı öğrenmek.

Evgeny Vitalievich Gilbo, 20 Aralık 1965'te Leningrad'da doğdu. 1983 yılında 30 Nolu Fizik ve Matematik Okulu'ndan, 1989 yılında LETI'den Uygulamalı Matematik bölümünden mezun oldu. Profesörün katılımıyla Sovyet sistemi dışında psikoloji alanında ek eğitim aldı. N.N. Traugott ve ilgili üye. SSCB Bilimler Akademisi G.V. Gershuni, Paris Psikanaliz Enstitüsü müdürü Leon Shertok; etnopsikoloji ve etnogenez alanında - prof. L.N. Gumileva; ekonomi alanında - prof'un katılımıyla. V.K.Bekleshova, sosyoloji alanında - prof. IP Yakovleva ve prof. S.A. Kugel. Tez, beynin bilişsel aktivitesinin modellenmesine ayrılmıştır (Sechenov Evrimsel Fizyoloji Enstitüsü, Akademisyen A.G. Shepovalnikov laboratuvarı).

LETI'den mezun olduktan sonra SSCB Bilimler Akademisi Doğa Bilimleri ve Teknoloji Tarihi Enstitüsü'nde psikanaliz ve simya tarihi üzerine çalıştı. Rus psikanaliz geleneğinde bilimsel ve popüler bilim süreli yayınlarında psikanalizin desteklenmesinde yer aldı. Psikanaliz yöntemlerini epistemoloji sorunlarına uygulayarak, bilim insanının kişiliğinin genel bilişsel özellikleri ile araştırma yönteminin ayrılmaz birliği, birlik fikrine dayanan “epistemolojik çoğulculuk” kavramını ortaya attı. Konu ve yöntem açısından. Resmi ders-ders planına alternatif olarak, çocuğun kişiliği üzerinde karmaşık etkilerden oluşan bir sistem olan “duygusal pedagoji”nin getirilmesine dayanan bir okul reformu konsepti önerdi.

Simya tarihini incelerken bu bilimlerin hem konusunun hem de yönteminin indirgenemezliği nedeniyle simyanın kimyanın atası olmadığı kavramını ortaya atmış; simyanın doğasını, modern bilimlerin incelediği araçlara indirgenemeyen karmaşık, sistemik etkileri inceleyen sistemik bir disiplin olarak gösterdi.

80'lerin sonu ve 90'ların başında popüler olan "Uzay Korucusunun Maceraları" bilim kurgu romanlarının yazarı. 80'lerin sonlarında Rush Hour, Smena ve Novaya Gazeta'daki renkli yayınlarıyla tanınan popüler bir yayıncı olarak da ün kazandı. 1989'da "En İyi Genç Gazeteci", 1990'da "Keskin Kalem" ödülüne layık görüldü.

1991'den beri - Leningrad Psikanaliz Derneği Başkan Yardımcısı.

1989-91 yıllarında ticari olarak St. Petersburg'daki işletmeler için otomatik kontrol sistemlerinin geliştirilmesiyle uğraştı. 1989 yılında annesiyle birlikte Leningrad Halk Cephesi'nin örgütlenmesine katıldı ve 1991'den beri Demokratik Rusya Hareketi'nin kuzeybatı bölgeler arası koordinasyon konseyinin başkanlığını yapıyor.

1991'den beri - Kapsamlı Ekonomik Programlar "Modernizasyon" Geliştirme Merkezi'nin başkanı. 1991 yılında B.N. Yeltsin'e sunulan ekonomik ve sosyal reform programının geliştirilmesine öncülük etti, Jeffrey Sachs ve Grigory Yavlinsky'nin neo-muhafazakar (“parasalcı”) ekonomik paradigmaya dayanan programlarını sert bir şekilde eleştirdi. Jeffrey Sachs'ın önerdiği önlemlerin uygulanmasının olumsuz sonuçlarını doğru bir şekilde tahmin etti.

B.N. Yeltsin'in programı uygulamaya karar vermesinin ardından Jeffrey Sachs, Yüksek Konsey ile yakın işbirliği içinde çalışarak Sachs-Gaidar politikasının uygulanmasından kaynaklanan zararı en aza indirecek önlemler geliştirdi. Ekim 1992'de milletvekillerinin bilgisi için Gaidar-Chubais grubunu iktidardan uzaklaştırma ihtiyacını kanıtladığı “Hükümete Mesleki İddialar” çalışmasını yazdı. Gaidar hükümetinin düşmesinin ardından, iki yıl boyunca ekonomiye verilen zararın telafi edilmesi ihtiyacını dikkate alarak, Yüksek Ekonomi Konseyi içindeki bir grubun alternatif bir reform programı geliştirmesine öncülük etti.

1993 yılında - Başkan Yardımcısı A.V. Rutsky Danışmanı ve Cumhuriyet Konseyi Başkanı V.S. Sokolov. Reformları derinleştirme ihtiyacını, modern finansal sistemin acil sentezini, ekonominin sanayi sonrası yapısına geçişi, B.N. Yeltsin'in Jeffrey Sachs programının uygulanmasına devam etme yolundan vazgeçilmesini ve tek kültürlü bir ham madde oluşumunu aktif olarak savunuyor ekonomi.

21 Eylül 1993 darbesinden sonra kararlılıkla meşru otoritelerin yanında yer aldı, darbeyi kınadı ve liderlerinin darbeye verdiği desteği protesto etmek için Demokratik Rusya hareketinden ayrıldı. E.V. Gilbo'nun ardından başkanlığını yaptığı bölgeler arası örgüt de hareketten ayrıldı.

1994 yılında V.S. Sokolov ile birlikte amacı Rusya'daki tüm yapıcı güçleri birleştirmek olan “Yaratılış” hareketinin kuruluşuna katıldı. Yeltsin'in seçim arifesinde komünist olmayan muhalefeti ezmek ve toplumu kutuplaştırmak için izlediği yol koşullarında bu hedefin ulaşılamaz olduğu ortaya çıktı. V.S. Sokolov ile birlikte, Devlet Dumasına, Modernizasyon Merkezi uzmanlarının ortak liderliğinde geliştirilen, aktif ekonomik ve sosyal politika ve derinleşen reform programıyla birlikte 1994, ardından 1995, 1996 için alternatif bir federal bütçe taslağı sunar. .

1995 yılında yapıcı güçlerin yenilgisi ve başkanlık güvenlik teşkilatından E.V. Gilbo üzerindeki baskının keskin bir şekilde artmasının ardından Moskova'dan ayrıldı ve St. Petersburg'daki Modernizasyon Merkezini yönetmeye devam etti ve temel gelişmeler ve gazetecilikle uğraştı. 1997 ve 1998 yılları için alternatif federal bütçe projelerinin Devlet Dumasına sunulması uygulamasına devam etmektedir. Merkez, Jeffrey Sachs'ın programının ve Yeltsin'in stratejisinin çöküşünün açıkça ortaya çıktığı 1998'den bu yana, 4 Ekim'de rejimin devrilmesinden sonra, krizin üstesinden gelmek ve ülkeyi modernleştirmek için kapsamlı bir program geliştirmeye odaklandı. 1999 yılında Rusya'nın jeopolitik konumunu değiştirmek ve böyle bir değişimin ekonomik ve stratejik faydalarından yararlanmak amacıyla Rusya'nın ulaştırma altyapısının geliştirilmesi için kapsamlı bir program önerdi.

E.V. Gilbo, 1999'dan beri Berlin'deki Uluslararası Pratik Psikoloji Stajının (ISfPP) başkan yardımcılığını yapmaktadır.

2000 yılında E.V. Gilbo, dünya post-endüstriyel elitinin Rusça konuşan sektörünün oluşumuna, Rusça konuşan gençlerin bu alandaki elit bilgilere erişiminin açılmasına odaklanan “Etkili Liderler Okulu” uzaktan eğitim projesini yarattı. iş, öz kontrol, bireysel ve kitlesel bilinç ile bilinçdışının yönetimi, makroekonomi, yönetim ve meta-yönetim. Bu proje, Rusça dilindeki en verimli uzaktan eğitim projesi haline geldi. İlgili güçlerin projeyi yok etmeye yönelik aktif eylemlerine rağmen, stratejik hedefleri uygulamak için etkili eylemlerde bulunabilecek yüzlerce liderin eğitilmesini sağladı.

2001 yılından bu yana, E.V. Gilbo, amacı Rusça konuşan gençlere yüksek kaliteli eğitime erişim ve iyi rekabet edebilmelerini sağlayacak kişisel rekabet avantajları sağlamak olan Dünya Rus Uzaktan Eğitim Üniversitesi'nin oluşturulması üzerinde çalışıyor. küresel ekonomideki ve bir bütün olarak insan topluluğundaki konumları.

2002 yılında E.V. Gilbo, yüksek yatırım çekiciliğine ve ekonomik iyileşmeye yönelik mevzuata sahip bir Federasyon Konusu oluşturmak amacıyla St. Petersburg ile Leningrad bölgesinin birleşmesi için bir program geliştiren bir ekibe liderlik etti. 2003 yılından bu yana, markalaşma, endüstriyel ve politik halkla ilişkiler alanında geniş bir hizmet yelpazesi sunan, kitle bilincinin dolaylı kontrolü yöntemleri konusunda uzmanlar yetiştiren "Liberty Space Group" adlı bilgi birikimini yönetmektedir.

1996 ve 2003 yıllarında E.V. Gilbo, St. Petersburg Valisi görevine aday gösterildi. Her iki durumda da, sosyal açıdan önemli büyük projelere dikkat çekmek için seçim kampanyasını başarıyla kullandı.

E.V. Gilbo, amaçları Rus yetkililerini Asya'daki jeopolitik duruma daha uygun bir savunma, ekonomi ve demografik politikaya teşvik etmek olan “Gerçek Dünya” eylem programının geliştirilmesinin başlatıcısıdır. Rusça konuşan nüfusun Çin'in fethinden sonra ortaya çıkacak gerçeklere uyum önlemlerini geliştirmek için siyasi rota sürdürülüyor.

E.V. Gilbo, 2004 yılından bu yana Uluslararası İnsani Teknolojiler Akademisi'nin Başkanıdır. 2006'dan beri - Rus-Alman Felsefe Topluluğunun eş başkanı.

Özel hayatında E.V. Gilbo seyahat etmeyi seviyor, mimariyle ilgileniyor ve psikoloji, gazetecilik ve tarih okumaya devam ediyor. Kalıcı olarak Frankfurt am Main'de yaşıyor.

Ghilibo'dan
IDA 2010-10-24 22:10:38

Kesinlikle bu adamdan öğrenilecek çok şey var.

Guilbeault
Zabrodsky 2010-12-03 07:18:06

Burada oturup düşünüyorum, neredeyse 60 yaşındayım: nereden geldin? 1991-1992'de ben bilim doktoru, profesörken sen 20'nin biraz üzerindeydin, genç bir adamdın. Bir 20 yıl daha geçti ve işte karşınızda, post-sosyalist dönemin YENİ ADAMI. Vurdular (ve tanklardan...), öldürdüler, hayatta kaldılar, "mekikle gönderdiler", takas ettiler, özelleştirdiler, oligarklar doğdu... Ve bunların hepsi anlaşılabilir. Peki hangi gezegendensin? Aslında ne yaptın? Malta Nişanı... Evet... Bilmek isterim. Çeşitli alanlardaki başarınıza hayran kaldım. Ne zaman? Nasıl? Bu “bir tür gerçek dışılıktır”... Toksikoloji, farmakoloji, psikoloji, bağımlılık tıbbı, psikoterapi, NLP vb. alanlarında uzman, “gerçek bir albay” (SSCB ve Rusya Federasyonu) [] 12:08, Aralık 3, 2010 (UTC)

Materyalin sunumu hakkında homurdananlar için, genel olarak materyaller telif hakkıyla korunmaktadır ve çok spesifik tipte insanlar için tasarlanmıştır, bu nedenle piyasayı dolaşın ve size özel olarak kimin uygun olduğunu arayın.
Evet, çok fazla kendi kendine PR var ama seri üretilen ve ucuz materyallerde kendilerini övmeyen düzgün ve başarılı yazarlara rastlamadım. Bu can sıkıcıysa, üzerinde çalışılacak bir şey var veya kişisel danışmanlık satın alın; deneyimlerime göre, belirli bir kişinin belirli sorunları bir ücret karşılığında çözüldüğünde her şey farklı görünüyor.

Daha spesifik olarak gruba göre:

Sosyoloji, süreç vizyonu, tahminler -% 100 çalışılması gerekiyor; bence kamusal alanda daha iyi bir şey yok. Birisi kötü tahminlerden hoşlanmıyorsa, bir falcıya gitmek daha iyidir - o sizi sakinleştirir. Eski tahminlerden, tam olarak anlatıldığı gibi gerçekleşmeyebilirler, hepsini hatırlıyorum, vaat edilen istikrarsızlık, uzun zaman önce anlatılanlara çok benzer biçimlerde geliyor.

Biyoenerji - çok iyi, özellikle 2014 - iyi yapılandırılmış. Canlı seminerlere katılmadım, ancak kayıtları dinlemenin bir sonucu olarak televizyonda çalışmak için ilham aldım - sonuç elbette hemen belli değil, ancak neye ihtiyacınız olduğunu anladığınızda bir uzmandan doğru olanı bulmak daha kolaydır.
Diyaframı ve boğaz klemplerini yoğurduğum bir video bulamadım, örneğin boğaz uzmanım boğaz klemplerine elleriyle hiç “dokunmuyor”.
Güç içgüdüsünün özgürleşmesiyle bağlantılı olan her şeyin muhtemelen gerçek hayatta hissedilmesi gerekiyor. Ama sonunda sırtınız ve bloklarınızla çalışmaya başlasanız bile, olumlu bir etkisi olacaktır, beden odaklı iyi bir psikoterapist ile çalışmanızı veya aynı zamanda anlamlarını ortaya çıkarmak için analiz yaptırmanızı öneririm.

Sağlık - vitaminler, besin takviyeleri vb., burada hiç yorum yok, elbette sunumun özellikleri var, tartışmalı konular var, birkaç yıl önce önerilenlerin çoğu artık kullanılmıyor, bu yüzden ne kadar taze olursa olsun malzemeler ne kadar iyi olursa olsun. Kim daha derinlemesine anlamak isterse, Olga Vsevolodvna Kovaleva'nın bir projesi var, sunumu tamamen farklı ama o diplomalı gerçek bir doktor, ancak bu artık havuz için değil, bireysel çalışma veya web seminerleri için ama ben Kayıt satıp satmadıklarını bilmiyorum.

İşletme, başvurunun ve doğrulamanın zor olduğunu biliyor çünkü... Materyallerin çoğu "genel"dir ve bilgi iş adamlarının tarzında adım adım ilerleyen bir metodoloji değildir, bunu kendiniz nasıl uygulayacağınızı düşünmelisiniz, ancak etrafınızdaki dünyaya bakışınız sırf başka bir şey olduğu için değiştiğinde Bakış açısına göre, çoğu durumda daha önce indiğiniz yere uçmayacaksınız, bu %100 olacaktır.
Eskiden iş konularında organize etmek istiyorum
Haziran seminerlerinden birinde incelenmesi önerilen "İş Geliştirme".

Gizli İçerik.

(Çeka'dan yanıt vermesini istiyorum, kim organize edebilir)

Yukarıda söylediğim gibi kişisel gelişim herkese göre değil - bazıları uygun, bazıları değil, yeterince saçmalık var, ancak son döngülerdeki web seminerleri oldukça yapılandırılmış ve iyi. Hedef belirleme, görev arama vb. karşılaştığım en iyi sunum bu.

Tarihte ders kitaplarında yazılanlarla örtüşmeyen bir görüş var; bu pek çok insanı çok rahatsız ediyor.

Bir dizi web semineri "mantıklı düşünme yeteneği" - eğer yeterli gücünüz varsa, o zaman kesinlikle çalışmalısınız, Hegel'in sunumu çok erişilebilir.

Not: Karşılaştıracak bir şeyim var, psikanaliz bir yıldan fazla bir süredir ciddi uzmanlar tarafından yürütülüyordu, amcam için çok uzun süredir çalışmıyorum, Parabelum ve diğerlerinin moda bilgi-iş teknolojilerine aşinayım LiveJournal'dan başka hiçbir şeyi olmadığı zamanlardan beri onun gibi.