Psikoloji. İnsan psikolojisi Bir bilim olarak psikoloji konusundaki psikolojik durum

Psikoloji neyi inceliyor? Bu nasıl bir bilim? Bu soruları bu bilimi okumamış öğrencilere sorarsanız, tipik cevapları duyabilirsiniz: "insan davranışını inceler", "bir kişinin düşüncelerini, duygularını, arzularını inceler", mutlaka cevap verecek bir şakacı olacaktır: " psikotik okuyor.” Eğer sıkı bir akademisyenliğe ve terminoloji okuryazarlığına ihtiyacınız yoksa bu cevapların kısmen gerçeğe yakın olduğu düşünülebilir. Aslında psikoloji yukarıdakilerin hepsini ve çok daha fazlasını inceler. Gelişiminin uzun tarihi boyunca psikoloji, araştırmasının yönünü defalarca değiştirdi.

Psikoloji, özel bir yaşam aktivitesi biçimi olarak ruhun gelişim ve işleyiş kalıplarının bilimidir.

Bir bilim olarak psikolojinin onu diğer disiplinlerden ayıran özel nitelikleri vardır. Çok az insan psikolojiyi kanıtlanmış bir bilgi sistemi olarak biliyor, özellikle de yalnızca onu özel olarak inceleyen, bilimsel ve pratik sorunları çözenler. Aynı zamanda, bir yaşam fenomenleri sistemi olarak psikoloji her insana aşinadır. Kendisine kendi duyumları, görüntüleri, fikirleri, hafıza fenomenleri, düşünme, konuşma, irade, hayal gücü, ilgi alanları, güdüler, ihtiyaçlar, duygular, duygular ve çok daha fazlası şeklinde sunulur. Kendimizdeki temel zihinsel olguları doğrudan tespit edebilir ve bunları diğer insanlarda dolaylı olarak gözlemleyebiliriz.

Antik çağlardan beri, sosyal yaşamın ihtiyaçları, insanı, insanların zihinsel yapısının özelliklerini ayırt etmeye ve dikkate almaya zorlamıştır. Görünüşe göre insanlar çok uzak tarih öncesi çağlarda davranışlarına rehberlik eden bir tür manevi prensibin varlığını düşünmeye başladılar. Davranışı açıklamak için ortaya atılan ilk teoriler, örneğin vücutta yaşayan ve ölümden sonra onu terk eden belirli bir "Gölge" veya insanların tüm eylemlerinden sorumlu kabul edilen Tanrılar gibi insanın dışındaki faktörleri içeriyordu.

Ruh hakkındaki ilk fikirler animizmle (Latince "anima" - ruh, ruhtan) - dünyada var olan her şeyin bir ruhu olduğunu öne süren en eski görüşlerle ilişkilendirildi. Ruh, canlı ve cansız tüm nesneleri kontrol eden, bedenden bağımsız bir varlık olarak anlaşıldı.

Daha sonra antik çağın felsefi öğretilerinde idealizm ya da materyalizm açısından çözümlenen psikolojik yönlere değinildi. Böylece antik çağın materyalist filozofları Demokritos, Lucretius, Epikuros, insan ruhunu bir tür madde, küresel, küçük ve çok hareketli atomlardan oluşan bedensel bir oluşum olarak anladılar.

Sokrates'in öğrencisi ve takipçisi olan antik Yunan idealist filozofu Platon'a (M.Ö. 427-347) göre ruh, bedenden farklı, ilahi bir şeydir ve insanın ruhu, bedenle bağlantıya girmeden önce vardır. O, dünya ruhunun görüntüsü ve çıkışıdır. Ruh görünmez, yüce, ilahi, ebedi bir prensiptir. Ruh ve beden birbiriyle karmaşık bir ilişki içindedir. İlahi kökeni gereği ruh, bedeni kontrol etmeye ve insan yaşamını yönlendirmeye çağrılır. Ancak bazen beden, ruhu kendi bağlarına alır.

Büyük filozof Aristoteles, “Ruh Üzerine” adlı eserinde, psikolojiyi eşsiz bir bilgi alanı olarak seçmiş ve ilk kez ruh ile canlı bedenin ayrılmazlığı, varlığın varlığı fikrini ortaya atmıştır. bedenle birlik içinde olan ve yaşam boyunca biriken deneyimlere dayanan düşünce ve duyguları kontrol eden bir ruh.

Aristoteles ruhun bir madde olduğu görüşünü reddetti. Aynı zamanda ruhu maddeden (canlı bedenlerden) ayrı düşünmenin mümkün olduğunu düşünmüyordu. Aristoteles'e göre ruh cisimsizdir; canlı bir bedenin biçimidir, onun tüm yaşamsal işlevlerinin nedeni ve hedefidir. Aristoteles, ruh kavramını bedenin dışındaki bir fenomen olarak değil, bedenin bir işlevi olarak öne sürdü. Ruh ya da “ruh”, yaşayan bir varlığın kendini gerçekleştirmesini sağlayan motordur.

Böylece ruh, faaliyet için çeşitli yeteneklerde kendini gösterir: besleyici, hissetme, rasyonel. Daha yüksek yetenekler, daha düşük yeteneklerden ve onların temelinden doğar. Bir kişinin birincil bilişsel yeteneği duyumdur; tıpkı "balmumunun demirsiz bir mühür izlenimi alması" gibi, o da duyusal nesnelerin biçimini alır. Duyumlar, daha önce duyular üzerinde etkili olan nesnelerin fikirleri - görüntüleri şeklinde bir iz bırakır. Aristoteles, bu görüntülerin üç yönde bağlantılı olduğunu gösterdi: benzerlik, bitişiklik ve karşıtlık yoluyla, böylece ana bağlantı türlerini - zihinsel fenomenlerin çağrışımlarını - gösterir. Aristoteles, insanın bilgisinin ancak Evrenin ve onun içinde var olan düzenin bilgisi ile mümkün olduğuna inanıyordu. Böylece psikoloji ilk aşamada ruhun bilimi olarak hareket etti.

Orta Çağ'da ruhun ilahi, doğaüstü bir prensip olduğu ve bu nedenle zihinsel yaşamın incelenmesinin teolojinin görevlerine tabi olması gerektiği fikri ortaya çıktı. Ruhun ancak maddi dünyaya dönük olan dış tarafı insan muhakemesine tabi olabilir. Ruhun en büyük gizemlerine yalnızca dini (mistik) deneyimle ulaşılabilir.

17. yüzyıldan beri Psikolojik bilginin gelişiminde yeni bir dönem başlıyor. Doğa bilimlerinin gelişmesiyle bağlantılı olarak insan bilincinin yasaları deneysel yöntemler kullanılarak incelenmeye başlandı. Düşünme ve hissetme yeteneğine bilinç denir. Psikoloji bir bilinç bilimi olarak gelişmeye başladı. İnsanın manevi dünyasını, gerekli deneysel temel olmaksızın, öncelikle genel felsefi, spekülatif konumlardan kavrama çabalarıyla karakterize edilir. R. Descartes (1596-1650), insan ruhu ile bedeni arasındaki fark hakkında şu sonuca varır: "Beden doğası gereği her zaman bölünebilir, ruh ise bölünmez." Ancak ruh, bedende hareketler meydana getirme yeteneğine sahiptir. Bu çelişkili dualistik öğreti, psikofiziksel olarak adlandırılan bir soruna yol açtı: Bir insandaki bedensel (fizyolojik) ve zihinsel (ruhsal) süreçler birbiriyle nasıl ilişkilidir? Descartes, davranışı mekanik bir modele dayalı olarak açıklayan bir teori yarattı. Bu modele göre, duyular tarafından iletilen bilgiler, duyu sinirleri boyunca, beyindeki "hayvan ruhlarının" en ince tüpler olan motor sinirleri aracılığıyla dışarı akmasını sağlayan, bu sinirlerin genişlettiği "beyindeki açıklıklara" gönderilir. - şişen kaslara, bu da tahriş olan uzvun geri çekilmesine yol açar veya onu bir veya başka bir eylemi gerçekleştirmeye zorlar. Böylece artık basit davranışsal eylemlerin nasıl ortaya çıktığını açıklamak için ruha başvurmaya gerek kalmamıştı. Descartes, vücudun dış fiziksel uyarıma karşı doğal motor tepkisi olarak refleks fikriyle deterministik (nedensel) davranış kavramının temellerini attı. Bu Kartezyen düalizm, mekanik olarak hareket eden beden ile onu kontrol eden, beyinde yerleşik “akıllı ruh”tur. Böylece “Ruh” kavramı “Akıl” kavramına, daha sonra da “Bilinç” kavramına dönüşmeye başladı. Ünlü Kartezyen ifade "Düşünüyorum öyleyse varım", kişinin kendi içinde keşfettiği ilk şeyin kendi bilinci olduğu varsayımının temeli oldu. Bilincin varlığı temel ve koşulsuz bir gerçektir ve psikolojinin asıl görevi bilincin durumunu ve içeriğini analiz etmektir. Bu varsayım temelinde psikoloji gelişmeye başladı; bilinci kendine konu haline getirdi. psikoloji yaşam etkinliği felsefi

"Deneysel psikoloji" terimi, 18. yüzyıl Alman filozofu X. Wolf tarafından, temel ilkesi belirli zihinsel olayların gözlemlenmesi, sınıflandırılması ve deneysel olarak doğrulanabilir bir doğal bağlantı kurulması olan psikolojik bilimdeki bir yönü belirtmek için tanıtıldı. onların arasında. İngiliz filozof J. Locke (1632-1704), insan ruhunu pasif fakat algılamaya muktedir bir ortam olarak görür ve onu üzerine hiçbir şeyin yazılmadığı boş bir sayfaya benzetir. Duyusal izlenimlerin etkisi altında, uyanan insan ruhu basit fikirlerle dolar, düşünmeye başlar, yani. karmaşık fikirler oluşturur. Locke, psikoloji diline "çağrışım" kavramını getirdi - zihinsel olaylar arasında, birinin gerçekleşmesinin diğerinin ortaya çıkmasını gerektirdiği bir bağlantı. Böylece psikoloji, fikirlerin çağrıştırılması yoluyla bir kişinin etrafındaki dünyanın nasıl farkına vardığını incelemeye başladı. Ruh ve beden arasındaki ilişkinin incelenmesi, sonuçta, zihinsel aktivite ve bilincin incelenmesinden daha aşağı düzeydedir.

Locke, tüm insan bilgisinin iki kaynağı olduğuna inanıyordu: İlki dış dünyanın nesneleri, ikincisi ise kişinin kendi zihninin faaliyetleriydi. Zihnin ve düşünmenin etkinliği, özel bir içsel duygu olan yansımanın yardımıyla kavranır. Locke'a göre yansıma, "zihnin faaliyetini tabi kıldığı gözlemdir"; kişinin dikkatini kendi ruhunun faaliyetine yöneltmesidir. Zihinsel aktivite iki düzeyde ilerleyebilir: birinci düzeydeki süreçler - algılar, düşünceler, arzular (her insanda ve çocukta bunlara sahiptir); ikinci seviyenin süreçleri - bu algıların, düşüncelerin, arzuların gözlemlenmesi veya "düşünülmesi" (yalnızca kendileri üzerinde düşünen, zihinsel deneyimlerini ve durumlarını bilen olgun insanlar buna sahiptir). Bu iç gözlem yöntemi, insanların zihinsel faaliyetlerini ve bilincini incelemenin önemli bir aracı haline geliyor.

Psikoloji, 19. yüzyılın 60'lı yıllarında bağımsız bir bilim haline geldi. Özel araştırma kurumlarının (psikolojik laboratuvarlar ve enstitüler, yüksek öğretim kurumlarındaki bölümler) oluşturulması ve zihinsel olayları incelemek için deneylerin başlatılmasıyla ilişkilendirildi. Bağımsız bir bilimsel disiplin olarak deneysel psikolojinin ilk versiyonu, Alman bilim adamı W. Wundt'un (1832-1920) fizyolojik psikolojisiydi. 1879'da Wundt, Leipzig'de dünyanın ilk deneysel psikolojik laboratuvarını açtı.

Kısa süre sonra 1885'te V. M. Bekhterev Rusya'da benzer bir laboratuvar düzenledi.

Wundt, bilinç alanında, bilimsel objektif araştırmalara tabi olan özel bir zihinsel nedenselliğin işlediğine inanıyordu. Bilinç, zihinsel yapılara, en basit unsurlara bölündü: duyumlar, görüntüler ve hisler. Wundt'a göre psikolojinin rolü, bu unsurların mümkün olduğunca ayrıntılı bir tanımını sağlamaktır. “Psikoloji, bilinç yapılarının bilimidir” - bu yöne yapısalcı yaklaşım adı verildi. İç gözlem ve kendini gözlemleme yöntemini kullandık.

Yirminci yüzyılda psikoloji, en önemli sorunlarının geliştirilmesine yönelik bilimsel temelleri oluşturma dönemine girmiştir. Şu anda psikolojinin kendine özel bir çalışma konusu, kendine özgü görevleri, kendi araştırma yöntemleri vardır; psikolojik kurumlar (enstitüler, laboratuvarlar, psikolog yetiştiren eğitim kurumları) ve dergilerden oluşan bir ağa sahiptir. Düzenli olarak uluslararası psikolojik kongreler düzenleniyor ve psikologlar bilimsel dernekler ve topluluklar halinde birleşiyor. Psikolojinin en önemli insan bilimlerinden biri olarak önemi artık geniş çapta kabul edilmektedir. Her spesifik bilim, konusunun özellikleri bakımından diğer bilimlerden farklılık gösterir. Dolayısıyla jeoloji, Dünya'yı inceleme konusu olarak alarak, birincisinin Dünya'nın bileşimini, yapısını ve tarihini, ikincisi ise boyutlarını ve şeklini incelemesi açısından jeodeziden farklıdır. Psikoloji tarafından incelenen fenomenlerin spesifik özelliklerinin açıklığa kavuşturulması önemli bir zorluk teşkil etmektedir. Bu fenomenleri anlamak büyük ölçüde psikoloji bilimini anlama ihtiyacıyla karşı karşıya kalan insanların dünya görüşüne bağlıdır.

Zorluk öncelikle psikoloji tarafından incelenen fenomenlerin insan zihni tarafından uzun süredir ayırt edilmesi ve yaşamın diğer tezahürlerinden özel fenomenler olarak sınırlandırılması gerçeğinde yatmaktadır. Aslında daktiloyu algılayışımın, masanın üzerinde önümde duran gerçek nesne olan daktilonun kendisinden çok özel ve farklı bir şey olduğu çok açık; kayak yapma arzum, yürüyüşe çıkmaktan farklı bir şey; Yılbaşı gecesine dair anılarım, yılbaşı gecesinde olanlardan farklı bir şey vs. Böylece, zihinsel olarak adlandırılmaya başlanan çeşitli fenomen kategorileri (zihinsel işlevler, özellikler, süreçler, durumlar vb.) Hakkında fikirler yavaş yavaş gelişti. Özel karakterleri, bir kişiyi çevreleyenden farklı olarak bir kişinin iç dünyasına ait olarak görüldü ve gerçek olaylar ve gerçeklerle çelişen zihinsel yaşam alanına atfedildi. Bu fenomenler "algı", "hafıza", "düşünme", "irade", "duygular" vb. adlar altında gruplandırılarak bir kişinin ruhunu, zihinsel, iç dünyasını, ruhsal yaşamını vb. . Özel çalışmalar, bir kişiye başlangıçta doğuştan itibaren algı sabitliğinin verilmediğini göstermiştir. Katı yasalara göre yavaş yavaş oluşturulur. Algılamanın sabitliği olmasaydı, kişi dış ortamda gezinemezdi - çevredeki nesnelere göre konumunda en ufak bir değişiklikle, görünür dünyanın resminde köklü bir değişiklik meydana gelir, nesneler çarpık olarak algılanırdı. . Psikolojik düşünce yüzyıllar boyunca konusuna hakim olarak ne kadar karmaşık yollar ilerlemiş olursa olsun, onun hakkındaki bilgiler ne kadar değişip zenginleşirse gelişsin, hangi terimlerle anılırsa (ruh, bilinç, psişe, aktivite vb.) Psikoloji konusunu karakterize eden, onu diğer bilimlerden ayıran işaretleri vurgulayabilir. Psikolojinin konusu, konunun doğal ve sosyokültürel dünyayla doğal bağlantıları, bu dünyanın duyusal ve zihinsel imgeleri sistemine damgalanması, eylemi teşvik eden güdülerin yanı sıra eylemlerin kendisinde, onlarla olan ilişkilerinin deneyimleridir. diğer insanlara ve kendilerine, bireyin özelliklerine göre bu sistemin temelidir. Tarihsel deneyim, psikolojinin konu alanı hakkındaki bilginin, bu bilimin diğer bilimlerle (doğal, sosyal, teknik) bağlantısı sayesinde geliştiğini ve genişlediğini söylüyor.

Psikoloji- Gelişiminde ve tüm form çeşitliliğinde insanın bilimi, manevi özü ve ruhu.

Genel Psikoloji- bilişsel süreçlerin ve durumların genel kalıplarını ve bireyin genel zihinsel özelliklerini inceleyen temel bir disiplin.

Psikoloji biliminin gelişimine giden yol, fizik veya kimya gibi diğer bilimlerin gelişiminden daha zordu. Bu farklılığın nedenlerini anlamak zor değil. Sonuçta, çok iyi bilindiği gibi, fizik, kimya ve diğer doğa bilimlerinin nesneleri şu ya da bu şekilde görünür, somut ve maddidir. Psikoloji, sürekli olarak kendini göstermesine rağmen yine de en üst düzeyde özel bir gerçeklik olarak hareket eden ve görünmezliği, soyutluğu ve maddi olmaması nedeniyle maddi gerçeklikten farklı olan maddeyle ilgilenir.

Psikolojik olayların kaydedilmesinde zorluklara yol açan bu farklılık, psikolojik bilginin gelişmesini, bağımsız bir bilime dönüşmesini en başından beri zorlaştırdı, çünkü nesnesinin kendisi uzun süre anlaşılması zor ve gizemli görünüyordu.

Psikolojik bilginin tarihi, esas olarak felsefe ve doğa bilimleri çerçevesinde geliştiği 2000 yıldan daha eskiye dayanmaktadır.

Psikolojinin bağımsız bir bilime dönüşmesinin başlangıcı Alman bilim adamının adıyla ilişkilidir. Hıristiyan Kurt(1679-1754), “psikoloji” terimini kullandığı Rational Psychology (1732) ve Experimental Psychology (1734) kitaplarını yayınlamıştır.

Ancak, yalnızca 20. yüzyılın başından itibaren. Psikoloji nihayet bağımsız bir bilim olarak ortaya çıktı. XX-XXI yüzyılların başında. Psikolojinin önemi, çeşitli pratik faaliyetlere artan katılımı nedeniyle önemli ölçüde artmıştır. Pedagojik, hukuk, askeri, yönetim, spor psikolojisi vb. dallar ortaya çıktı. Aynı zamanda, psikolojik bilimin nesnesinin benzersizliği, birbirini tamamlayan ve çoğu zaman birbiriyle çelişen çok sayıda bilimsel okul ve teorinin ortaya çıkmasına neden olmuştur.

İki Yunanca terimden oluştuğunu düşünürsek, "psikoloji" kelimesinin anlamı netleşir: « ruh» - Yunan tanrıçasının adından türetilen ruh Ruh, Ve « logolar» - kelime, kavram, doktrin, bilim.

Ortaya çıktığı andan itibaren psikoloji, diğer bilimler arasında öne çıkmaya başladı, çünkü aralarında tanrıçanın adını taşıyan tek bilim vardı.

Psikoloji adını Yunan mitolojisinden almaktadır. Bir efsaneye göre aşk tanrısı Eros basit bir köylü kızına aşık oldum Ruh. ancak ilahi güzellikle ayırt edilir. Fakat Eros'un annesi tanrıça Afrodit oğlundan pek memnun değildi. göksel, kaderini sıradan bir ölümlüyle birleştirmek istiyordu. Afrodit sevgilileri ayırmak için çaba sarf etmeye başladı. Psyche'yi birçok denemeden geçmeye zorladı. Ancak Psyche'nin kaderini Eros'la birleştirme arzusu o kadar büyük oldu ki, Olympus tanrıları üzerinde güçlü bir etki yarattı ve Psyche'nin başına gelen tüm zorlukların üstesinden gelmesine ve Afrodit'in taleplerini yerine getirmesine yardım etmeye karar verdiler. Bu arada Eros, Yüce Tanrı Zeus'u Psyche'yi bir tanrıçaya dönüştürmeye, onu tanrılar kadar ölümsüz yapmaya ikna etmeyi başardı. Aşıklar bu şekilde sonsuza kadar birleşmeyi başarırlar.

Aslında, maddi ve manevi olmak üzere iki ana prensibi içeren, evrenin bütünlüğüne ilişkin tam da bu derin düşüncedir. Antik bir efsanede yer alan, modern materyalist felsefe ve psikolojinin, doğanın evrensel evriminin en yüksek aşamasını temsil eden oldukça organize bir maddenin bir özelliği olarak insan ruhunun özü hakkındaki fikirlerinin temeli haline geldi.

Günümüzde psikoloji biliminin en yaygın tanımında ifade edilen fikir budur:

Psikoloji, amacı insanlarda ve hayvanlarda özel, en yüksek yaşam aktivitesi biçimi olarak ruhun yasaları olan bir bilimdir.

Tamamen aynı ruh Bugün, gizemli ve açıklanamaz bir şey olarak değil, doğanın uzun bir kendi kendine örgütlenme sürecinin bir sonucu olarak ortaya çıkan, dürtülerini gerçekleştirme yeteneklerinde ifade edilen, canlıların nesnel dünyayla en yüksek karşılıklı ilişkisi olarak anlaşılmaktadır. esas, baz, temel Bu dünya hakkında bilgi.

Organizasyon sürecinin en yüksek aşamasını, varlığın düzenliliğini ifade eden kişi düzeyinde, ruh, kişinin biyolojik doğasının sosyokültürel faktörler tarafından dönüştürülmesi nedeniyle niteliksel olarak yeni bir karakter kazanır. Yaşam faaliyetinin kapsamlı iç planı - bilinç - ortaya çıkar ve kişi bir kişilik haline gelir.

Ancak bugün bile, yüzyıllar boyunca ruhun, tarihi ve kaderi günümüze kadar gelen çeşitli dini inançlara göre ruhani bir varlık olarak sunulan "ruh" terimiyle tanımlandığı dikkate alınmalıdır. güne pek bağlı değil doğal yaşamın kendi kendini organize etme süreçleri, yaşayan bir bedenden pek değil, dünya dışı, doğaüstü ilkelerden, anlayışımıza erişilemeyen diğer dünya güçlerinden ne kadar. Hıristiyanlık da dahil olmak üzere tüm modern dünya dinlerinin temelini oluşturan ve aynı zamanda felsefenin ve modern psikoloji biliminin bazı alanları tarafından da desteklenen, ruhun özüne dair bu fikirdir.

Bununla birlikte, diğer psikolojik öğretiler açısından ruh, doğanın kendi kendini organize etme süreçlerinin en yüksek ürünüdür ve öznel, insani ve nesnel dış dünya arasında bir aracı olarak hareket ederek etkinlikte güçlü bir artış sağlar. Doğal ve sosyal çevrenin dönüştürülmesinde insan faaliyetinin önemi.

Ancak öyle ya da böyle, modern psikolojinin temeli, zihinsel ve maddi dünyaların yazışması, iç ve dış, zihinsel ve fiziksel, öznel ve nesnel varoluşun bir arada varlığına ilişkin tarihsel olarak belirlenmiş fikirlerden oluşur.

Elbette, ruhun özüne dair böyle bir fikre varmadan önce, onun hakkındaki bilginin, bir dizi aşamayı içeren uzun bir gelişim yolundan geçmesi gerekiyordu. Bu aşamaların içeriğine aşinalık, psişik gerçekliğin daha iyi anlaşılmasına ve bu temelde bugün var olan çeşitli SS yorumları arasında bilinçli bir seçim yapılmasına yardımcı olur.

Psikolojik bilgiyi geliştirme süreci uzun ve zordu. Bu zorluklar tesadüfi değildi. Geçmişte ortaya çıkan ve günümüzde psikoloji biliminin gelişiminde birçok soruna yol açan ruhun özellikleriyle ilişkilendirilmeleri, özellikle günümüze kadar olan kalıcılığını açıklamaktadır. çok-teorik doğa bu bilgi alanı.

Psikolojinin gelişimindeki zorluklar aşağıdakilerle ilişkilidir: zihinsel alanın özellikleri:

Özel konum yerelleştirme Psikoloji biliminin amacı. Bu nesnenin fiziksel ortamı bulunur dışarıda değil, içimizde.Üstelik zihinsel işlevlerin fiziksel taşıyıcıları içimizde özellikle güvenli bir şekilde "gizlidir": kafatasında ve iskeletimizin diğer en dayanıklı kemik yapılarında.

Bu, ruhu korumak için doğanın yarattığı özellikle güvenilir bir savunmadır. aynı zamanda bu alanın sırlarının incelenmesini de önemli ölçüde zorlaştırıyor.

Zihinsel dünyanın özgüllüğü aynı zamanda maddi, fiziksel dünyayla, tüm evrende ortak olan kendi kendini organize etme süreciyle yakından bağlantılı olması gerçeğinde de yatmaktadır. aynı zamanda bir takım özellikleriyle de ona zıttır. Daha önce de belirtildiği gibi ruh, eteriklik, maddi olmama ve görünmezlik gibi özelliklerle ayırt edilir. Elbette psişik özellikler de bazen ortaya çıkıyor, insanların sözlerinde, jestlerinde, eylemlerinde kendini gösteriyor ve kısmen de olsa hayata geçiyor.

Bununla birlikte, bu görünür, maddi tezahürler ile psişik fenomenlerin kendileri arasında her zaman, bazen çok büyük boyutlarda bir mesafe kalır. İnsan ruhu üzerine çalışan bazı uzmanların, dilin bize düşüncelerimizi gizlemek için verildiğini iddia etmeleri sebepsiz değildir.

Zihinsel alanın bu özelliklerinden araştırmacıların sürekli karşılaştığı bir başka özellik daha gelir: hassas sabitlemenin imkansızlığı, sinir sisteminde, özellikle de beyinde meydana gelen zihinsel süreçlerin fiziksel veya kimyasal olarak kaydedilmesi, içimizde ortaya çıkan düşünce ve duyguların objektif olarak belirlenmesinin imkansızlığı. Bu nedenle, sözde "yalan makinesi" veya kronograf yaratmaya yönelik tekrarlanan girişimler, her zaman keşfedildiği için başarısız oldu. deneysel kullanımları sırasında bu cihazların yalnızca zihinsel olgularla ilişkili fizyolojik süreçleri (nabız, vücut ısısı, basınç vb. değişiklikler) kaydettiğini, ama bu zihinsel fenomenlerin kendisi değil.

Ve son olarak, psişik gerçekliği anlamada başka bir zorluk da bununla bağlantılı olarak ortaya çıkıyor. onu incelemek için bilişsel yeteneklerimizin tüm kompleksini kullanmanın imkansızlığı, zihinsel olgular görülemediği, koklanamadığı veya dokunulamadığı için: yalnızca dolaylı olarak, spekülatif olarak algılanabilirler, soyut düşünme yeteneğimizin yardımıyla, çünkü bunu yalnızca bu eşsiz yeteneğimiz mümkün kılıyor görünmeyeni gör.

Zihinsel gerçekliğin tüm bu özellikleri, onu inceleme görevini özellikle zorlaştırdı ve psikolojinin gelişim yolunun çok uzun ve çelişkili olmasına yol açtı. Bu yol, her biri kendi özel psikolojik bilgi biçimini üreten bir dizi aşamayı içeriyordu.

Psikoloji tarihinin incelenmesi elbette belirli psikolojik problemlerin, fikirlerin ve kavramların basit bir listelenmesine indirgenemez. Onları anlamak için. Bir bilim olarak psikolojinin oluşumunun birleşik mantığını, iç bağlantılarını anlamak gerekir.

İnsan ruhuna ilişkin bir doktrin olarak psikolojinin her zaman şartlandırılmış olduğunu anlamak özellikle önemlidir. antropoloji insanın bütünlüğü içindeki doktrini. Araştırmalar, hipotezler, psikolojinin sonuçları, ne kadar soyut ve özel görünürse görünsün, belli bir anlayışı ima eder. insanın özü, onun bir veya başka bir görüntüsü tarafından yönlendirilir.

Sırasıyla, insan doktrini uyuyor dünyanın genel resmi, belirli bir tarihsel dönemin bilgi ve ideolojik tutumlarının sentezi temelinde oluşturulmuştur. Bu nedenle, psikolojik bilginin oluşumu ve gelişiminin tarihi, karmaşık, çelişkili ama oldukça mantıklı bir süreçtir, insanın özünün anlaşılmasındaki bir değişiklik ve onun ruhunun bu temelde yeni açıklamalarının oluşumu ile ilişkilidir.

Bu süreçte genellikle üç psikolojik bilgi biçimine karşılık gelen üç ana tarihsel aşama ayırt edilir:

• veya günlük psikoloji;

Psikoloji biliminin yapısı

Her bilimin tarihsel gelişim süreci, bu bilimin amacını genişletme sürecine dayanan, giderek daha önemli hale gelen farklılaşmasıyla ilişkilidir. Sonuç olarak modern bilimler, özellikle de psikolojiyi içeren temel bilimler. karmaşık, çok dallı bir sistemi temsil eder. Bilimin yapısı karmaşıklaştıkça onu oluşturan bilim dallarının sınıflandırılması ihtiyacı ortaya çıkmaktadır. Bilim dallarının sınıflandırılması, bunların sistematik olarak bölünmesi, belirli bir bilimi genel bir kavram olarak onu oluşturan genel kavramlara ayrıştırarak bilimsel bilginin düzenlenmesi anlamına gelir.

Mevcut gelişim düzeyindeki psikoloji, çok dallanmış bir bilimsel disiplinler sistemidir.

Genel problemler geliştirirler ve hangi aktiviteyle meşgul olduklarına bakılmaksızın insanlarda kendini gösteren genel ruhun kalıplarını incelerler. Evrenselliği nedeniyle psikolojinin temel dallarına ilişkin bilgiler terimiyle birleştirilmiştir. "Genel Psikoloji".

Duyumlar, algılar, dikkat, hafıza, hayal gücü, düşünme, konuşma gibi zihinsel süreçleri inceler. İÇİNDE kişilik psikolojisi bireyin zihinsel yapısı ve kişinin eylem ve eylemlerini belirleyen zihinsel özellikleri incelenir.

Psikoloji bilimi, genel psikolojinin yanı sıra bir dizi alanı da içerir. özel psikolojik disiplinler, insan yaşamının ve faaliyetinin çeşitli alanlarıyla ilgilidir.

Belirli faaliyet türlerinin psikolojik sorunlarını inceleyen psikolojinin özel dalları arasında şunlar bulunmaktadır: çalışma psikolojisi, eğitim psikolojisi, tıbbi psikoloji, hukuk psikolojisi, askeri psikoloji, ticaret psikolojisi ve bilimsel yaratıcılık psikolojisi, spor psikolojisi vb.

sosyal Psikoloji.

Genç neslin eğitim ve öğretiminin teori ve pratiği hem genel psikolojiyle hem de psikolojinin özel dallarıyla yakından ilgilidir.

genetik, diferansiyel ve gelişimsel psikoloji.

Zihinsel olarak yetkin bir eğitim organizasyonu için aileler, okul çocukları ve öğrenci grupları gibi gruplardaki insanlar arasındaki etkileşimin psikolojik kalıplarını bilmek gerekir. Gruplardaki ilişkiler sosyal psikolojinin inceleme konusudur.

Anormal gelişim psikolojisi insan davranışı ve ruhundaki normlardan sapmalarla ilgilenir ve zihinsel gelişimde geride kalan veya eğitim açısından ihmal edilmiş çocuklarla yapılan pedagojik çalışmalarda son derece gereklidir.

Eğitim ve öğretimle ilgili tüm bilgileri birleştirir. Eğitim psikolojisinin konusu, insanın öğrenme ve eğitiminin psikolojik kalıplarıdır. Eğitim psikolojisinin bölümleri şunlardır: öğrenme psikolojisi (didatiğin psikolojik temelleri, özel yöntemler, zihinsel eylemlerin oluşumu); eğitim psikolojisi (eğitimin psikolojik temelleri, ıslah emek pedagojisinin psikolojik temelleri); zor çocuklarla eğitim çalışmalarının psikolojisi: öğretmen psikolojisi).

Modern psikoloji, hem psikolojinin çok sayıda özel dalının ortaya çıkmasına neden olan farklılaşma süreci hem de psikolojinin örneğin eğitim psikolojisi ve pedagoji gibi diğer bilimlerle birleştiği bir entegrasyon süreci ile karakterize edilir.

Psikoloji biliminin konusu

Psikolojinin adı, psikolojinin ruhun bilimi olduğu anlamına gelir. Ruhun incelenmesi ve açıklanması, oluşumun ilk aşamasıydı. Böylece psikoloji ilk kez ruhun bilimi olarak tanımlandı. Ancak bilimsel yöntemlerle ruhu keşfetmenin oldukça zor olduğu ortaya çıktı. Tarihsel gelişim sürecinde, doğal bilimsel araştırma yöntemlerine ve genel bilimsel nesnellik idealine odaklanan psikologlar, ruh kavramını terk ettiler ve materyalist bir dünya görüşüne dayanan birleşik bir bilimsel disiplin olarak psikolojiyi inşa etmek için programlar geliştirmeye başladılar. Bu yol boyunca psikoloji, insan ruhunun fenomenlerini incelemede önemli bir başarı elde etti: ruhun ana bileşenleri belirlendi, duyum ve algı oluşum kalıpları incelendi, hafıza türleri, düşünme türleri ve özellikleri incelendi. tanımlanmış, belirli insan faaliyeti türlerinin psikolojik sorunları incelenmiştir, vb.

Ancak birçok psikoloğun belirttiği gibi, ruh kavramını terk edip onun yerine psişe kavramını getirmenin yolu, sonuçta psikoloji için bir çıkmaza dönüştü.

20. yüzyıl boyunca. Hem Batı hem de Sovyet psikolojisi, parasal varoluş dünyasından yola çıktı ve manevi yaşam, "özel olarak organize edilmiş maddenin" - beyin ve sosyal etkileşimlerin - bir ürünü olarak kabul edildi. Bu yarım hareketin sonucu, B.S. Kardeşim, sadece çalışma nesnesi olarak ruhunu vermiş ölü, ruhsuz bir insan değil, aynı zamanda ölü, ruhsuz bir psikoloji.

Psikoloji ne kadar bilimsel nesnellik iddiasında bulunursa bulunsun, 20. yüzyılın herhangi bir önemli psikolojik kavramının temelinde, ister davranışçılık ister Marksist psikoloji, psikanaliz veya hümanist psikoloji olsun, ilk imaj ölümsüz bir ruhtan yoksun bir insandır. , içgüdülere bağlı, zevk arayışı içinde dolaşma, zevkler, aktiviteler, kendini gerçekleştirme, kendini yüceltme vb.

Psikolojiyi materyalist bir dünya görüşü temelinde bağımsız bir bilimsel disiplin olarak inşa etme girişimleri sırasında, birlik kaybı Psikoloji biliminin kendisi. 20. yüzyılda psikoloji. çoğu zaman birbirleriyle neredeyse hiçbir şekilde bağlantılı olmayan gerçeklerin, okulların, eğilimlerin ve araştırmaların bir araya gelmesidir. Bir zamanlar, belirli psikolojik araştırmalarla ilgili olarak öncü bir rol oynaması beklenen genel psikolojiye umut bağlanmıştı, ancak bu umutlar boşa çıktı.

Şu anda, psikoloji bilimi çerçevesinde, genel psikolojik teoriler,çeşitli bilimsel ideallere yönelik ve psikolojik uygulama belirli psikolojik teorilere veya bunların bir dizisine dayanan ve bilinci etkilemek ve kontrol etmek için özel psikoteknikler geliştirmek.

Kıyaslanamaz psikolojik teorilerin varlığı Psikoloji konusunun sorununa. Bir davranışçı için çalışmanın konusu davranıştır, aktivite teorisinin destekçisi için - zihinsel olarak kontrol edilen aktivite, bir Hıristiyan psikolog için - günahkar tutkuların doğuşu ve onları iyileştirmenin pastoral sanatı hakkında yaşayan bilgi, bir psikanalist için - bilinçdışı , vesaire.

Doğal olarak şu soru ortaya çıkıyor: Psikolojiden ortak bir araştırma konusu olan tek bir bilim olarak bahsetmek mümkün mü, yoksa birçok psikolojinin varlığını mı kabul etmeliyiz?

Bazı bilim adamları, psikolojinin, diğer bilimler gibi, kendi özel konusu olan tek bir bilim olduğuna inanmaktadır. Bir bilim olarak psikoloji, zihinsel yaşamın faktörlerinin incelenmesinin yanı sıra zihinsel olayların tabi olduğu yasaların keşfiyle de ilgilenir. Psikolojik düşüncenin yüzyıllar boyunca konuya hakim olarak izlediği yollar ne kadar karmaşık olursa olsun, onunla ilgili bilgiler ne kadar değişip zenginleşirse gelişsin, hangi terimlerle belirlenmiş olursa olsun, onu karakterize eden özellikleri belirlemek mümkündür. Psikolojinin asıl konusu, onu diğer bilimlerden ayıran özellik.

Psikoloji, ruhun gerçeklerini, kalıplarını ve mekanizmalarını inceleyen bir bilimdir.

Diğer bilim adamları, psikolojinin bilim ve uygulamanın bir arada olduğunu düşünme eğilimindedirler, ancak psikolojide bilim ve uygulama farklı anlaşılmaktadır. Ancak bu, pek çok psikolojinin olduğu anlamına gelir: Psikoloji biliminin ve uygulamasının inşasında gerçek deneyimlerden daha az değil.

Psikolojinin tek bir konusunun restorasyonu ve psikolojik bilginin sentezi ancak psikolojiyi yeniden eski haline döndürmekle mümkündür. gerçekliğin ve ruhun önceliğinin tanınması. Ve ruh, öncelikle psikolojik araştırma çerçevesinin dışında kalsa da, onun varsayımı, saygıyla tanınması, varlığının gerçekleri ve hedefleriyle sürekli bağlantı kurma ihtiyacı, kaçınılmaz olarak psikolojik araştırmanın biçimlerini ve özünü değiştirecek ve dönüştürecektir.

Hem Batı'da hem de Rusya'da pek çok açık fikirli psikolog, modern bilimsel psikolojiyi büyük dini sistemlerden ayıran derin uçurumun farkına varmıştır. Bu sistemlerde yüzyıllar, hatta bin yıllar boyunca biriken insan ruhu ve bilincine ilişkin derin bilgi zenginliği, yakın zamana kadar yeterince tanınmamış ve incelenmemiştir.

Son yıllarda dünyayı anlamanın manevi-deneysel ve bilimsel-teorik yollarında bir yakınlaşma yaşandı.

Psikolojiyi ruhla, yani beynin özellikleriyle ilgili bir bilim olarak anlamanın ötesine geçme arzusu giderek artıyor. Pek çok modern psikolog, insan psikolojisini psikolojik antropoloji olarak görüyor ve maneviyattan insanın en derin özü olarak söz ediyor. Günümüz perspektifinden bakıldığında ruh ve maneviyat kavramları artık salt mecazi ifadeler olarak yorumlanmamaktadır. Maneviyat, yaşamın anlamını, vicdanı, en yüksek ahlaki değer ve duyguları, en yüksek çıkarları, fikirleri, inançları içerir. Her ne kadar maneviyatın enerji dışında doğrudan fiziksel bir karşılığı olmasa da, psikologlar maneviyatın psikoloji çerçevesinde çalışılabileceğine inanıyor.

20. yüzyılın sonunda. Hem doğanın hem de insanın bilimsel bilgisinin sonuçlarının ve binlerce yıllık manevi deneyimin meyvelerinin sentezleneceği, dünyanın birleşik bir resmini oluşturma ihtiyacı gerçekleştirildi. Bu sürecin liderleri, bilimsel bilgi tarihinde her zaman olduğu gibi fizikçilerdir. Fiziğin ardından bilimsel psikoloji de dünya görüşünü yeniden yapılandırma ve çok boyutlu bir insan anlayışına ulaşma ihtiyacını fark etmeye başladı.

Yukarıdakilerin hepsini hesaba katarak, psikologlar psikolojiyi insanın bilimi, onun manevi özü ve ruhu, gelişiminde ve tüm form çeşitliliğinde anlamaya başlarlar.

Bir bilim olarak psikolojinin yapısı

Mevcut gelişim düzeyindeki psikoloji, temel ve uygulamalı olarak bölünmüş çok dallı bir bilimsel disiplinler sistemidir.

Psikolojinin temel dalları genel problemler geliştirmek ve hangi faaliyette bulunduklarına bakılmaksızın insanlarda kendini gösteren genel ruh kalıplarını incelemek. Evrenselliği nedeniyle psikolojinin temel dallarına ilişkin bilgiler terimiyle birleştirilmiştir. "Genel Psikoloji".

Genel psikoloji bireyi inceleyerek onun zihinsel bilişsel süreçlerini ve kişiliğini vurgular. Bilişsel süreçlerin psikolojisi duyumlar, algı, dikkat, hafıza, hayal gücü, düşünme, konuşma gibi zihinsel süreçleri inceler. İÇİNDE kişilik psikolojisi bireyin zihinsel yapısı ve kişinin eylem ve eylemlerini belirleyen zihinsel özellikleri incelenir.

Genel psikolojiye ek olarak, psikoloji bilimi, insan yaşamının ve faaliyetinin çeşitli alanlarıyla ilgili, farklı oluşum aşamalarında olan bir dizi özel psikolojik disiplini içerir.

Belirli faaliyet türlerinin psikolojik sorunlarını inceleyen özel psikoloji dalları arasında şunlar bulunmaktadır: çalışma psikolojisi, eğitim psikolojisi, tıbbi psikoloji, hukuk psikolojisi, askeri psikoloji, ticaret psikolojisi, bilimsel yaratıcılık psikolojisi, spor psikolojisi vb.

Gelişimin psikolojik yönleri gelişim psikolojisi ve anormal gelişim psikolojisi tarafından incelenir.

Birey ve toplum arasındaki ilişkinin psikolojik yönlerini araştırır sosyal Psikoloji.

Genç neslin eğitim ve öğretiminin teori ve pratiği hem genel psikolojiyle hem de psikolojinin özel dallarıyla yakından ilgilidir.

Çocuğun zihinsel gelişimi yasalarını anlamanın bilimsel temeli genetik, diferansiyel Ve Yaşa bağlı psikoloji. Genetik psikoloji, bir çocuğun ruhunun ve davranışının kalıtsal mekanizmalarını inceler. Diferansiyel psikoloji, insanlar arasındaki bireysel farklılıkları tanımlar ve bunların oluşum sürecini açıklar. Gelişim psikolojisi bireyin zihinsel gelişiminin aşamalarını inceler.

Zihinsel olarak yetkin bir eğitim organizasyonu için, aile, öğrenci grupları gibi gruplardaki insanlar arasındaki etkileşimin psikolojik kalıplarını bilmeniz gerekir. Gruplardaki ilişkiler sosyal ruhun inceleme konusudur.

Anormal gelişim psikolojisi, insan davranışı ve ruhundaki normdan sapmalarla ilgilenir ve zihinsel gelişimde geride kalan çocuklarla yapılan pedagojik çalışmalarda son derece gereklidir.

Eğitim psikolojisi, öğretim ve eğitimle ilgili tüm bilgileri bir araya getirir. Eğitim psikolojisinin konusu, insanın öğrenme ve eğitiminin psikolojik kalıplarıdır. Eğitim psikolojisinin bölümleri şunlardır:

• öğrenme psikolojisi (didaktiğin psikolojik temelleri, özel yöntemler, zihinsel eylemlerin oluşumu);
• eğitim psikolojisi (eğitimin psikolojik temelleri, ıslah emek pedagojisinin psikolojik temelleri);
• zor çocuklarla eğitim çalışmalarının psikolojisi;
• öğretmen psikolojisi.

Modern psikoloji, hem psikolojinin çok sayıda özel dalının ortaya çıkmasına neden olan farklılaşma süreci hem de psikolojinin, örneğin eğitim psikolojisi ve pedagoji yoluyla diğer bilimlerle birleştiği bir entegrasyon süreci ile karakterize edilir.

Sözlük

Transpersonal psikoloji- Amerikalı psikolog S. Grof tarafından kurulan ve insanı kozmik ve manevi bir varlık olarak gören, tüm insanlıkla ve Evrenle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan ve onun bilincini küresel bilgi ağının bir parçası olarak gören 20. yüzyılın psikolojisinde bir yön.

Sovyet psikolojisi- Marksist-Leninist felsefenin psikolojik araştırmanın ideolojik temeli olarak hizmet ettiği Rus psikolojisinin gelişiminde bir dönem.

Manevi odaklı psikoloji- Modern Rus psikolojisinde, geleneksel manevi değerlere dayanan ve manevi varoluşun gerçekliğini tanıyan bir yön.

İnsanların birlikte yaşama ve çalışma sürecinde birbirlerini doğru anlama ihtiyacı, zihinsel olayların bilimsel bilginin konusu haline gelmesinden çok önce, psikolojinin incelediği fenomenler alanının insanın dikkatini çekmesine neden olmuştur. Eski zamanlarda bile, bir kişinin fiziksel olarak somut bir bedene ek olarak, bedeni "canlı" kılan, düşünme, hissetme, arzulama ve hareket etme yeteneğine sahip belirli bir soyut öze sahip olduğu fikri vardı. Yunancadan tercüme edilen "psikoloji" terimi "ruhun incelenmesi" anlamına gelir (ruh- ruh, logolar- öğretim, bilim).

Günümüzde dış gerçeklikten farklı, özel bir gerçekliğin varlığından şüphe duyulmamaktadır. Aslında hayatımızdan uzun süredir kaybolan şeyleri hatırlayabilir ve zihinsel olarak yeniden yaşayabilir, sadece hiç görmediklerimizi değil, aynı zamanda hiç var olmamış şeyleri de hayal edebiliriz. Çevremizdeki dünyanın özel bir şekilde yansıtıldığı, öznel bir zihinsel gerçeklik oluşturan duygular, arzular, düşünceler içimizde yaşar.

Psikoloji, bilinçli ya da bilinçsiz olsun, insanın zihinsel olaylarının bu iç dünyasını inceler.

Hayvanların da zihinsel fenomenleri vardır (tabii ki farklı bir organizasyon düzeyinde). Bu nedenle psikoloji, insanları incelerken hayvanların ruhuyla da ilgilenir: hayvan dünyasının evrim sürecinde nasıl ortaya çıktığı ve değiştiği, insan ruhu ile diğer canlıların ruhu arasındaki farkların nedenleri nelerdir? .

Herhangi bir faaliyette bulunmak, diğer insanlarla iletişim kurmak, çevremizdeki dünyada gezinmek için kişinin öncelikle bunu bilmesi gerekir. Psikoloji, bir kişinin zihinsel süreçler yoluyla bildiği gerçekliğin hangi özelliklerini (duyumlar, algı, düşünme, hayal gücü vb.) inceler. Psikoloji ayrıca çeşitli aktivite ve iletişim türlerinin psikolojik özelliklerini ve bunların ruh üzerindeki etkisini de inceler.

Zihinsel olaylar genel yasalara tabi olmakla birlikte, her kişi için bireyseldir. Bu nedenle psikoloji, insanların bireysel psikolojik özelliklerini, kişiliklerini, davranış güdülerini, mizacını ve karakterini inceler.

Böylece, Psikoloji- ruhun ortaya çıkışı, işleyişi ve gelişimi kalıplarının bilimi.

Çağımızda psikoloji eğitiminin konusu nedir?

Bu soruyu cevaplamak için zihinsel olayların bir sınıflandırmasını oluşturmak gerekir. Zihinsel olayların yapısına ilişkin farklı bakış açılarının olduğu unutulmamalıdır. Örneğin, pozisyonun yazarına bağlı olarak belirli zihinsel fenomenler farklı yapısal gruplara sınıflandırılabilir. Üstelik bilimsel literatürde sıklıkla kavram karmaşasıyla karşılaşılabilir. Bu nedenle bazı yazarlar zihinsel süreçlerin özellikleri ile bireyin zihinsel özelliklerini ayırmazlar. Zihinsel olguları üç ana sınıfa ayıracağız; bireyin zihinsel süreçleri, zihinsel durumları ve zihinsel özellikleri (Şekil 2).

Zihinsel süreçler insan davranışının birincil düzenleyicileri olarak hareket eder. Zihinsel süreçlerin belirli bir başlangıcı, gidişatı ve sonu vardır, yani zihinsel sürecin süresini ve istikrarını belirleyen öncelikle parametreleri içeren belirli dinamik özelliklere sahiptirler. Zihinsel süreçler temelinde belirli durumlar oluşur, bilgi, beceri ve yetenekler oluşur. Buna karşılık, zihinsel süreçler üç gruba ayrılabilir: bilişsel, duygusal ve istemli.

Bilişsel zihinsel süreçler, bilginin algılanması ve işlenmesiyle ilişkili zihinsel süreçleri içerir. Bunlar duyum, algı, temsil, hafıza, hayal gücü, düşünme, konuşma ve dikkati içerir. Bu süreçler sayesinde kişi etrafındaki dünya ve kendisi hakkında bilgi alır. Ancak bilgi veya bilgi, kendisi için önemli değilse, kişi için kendi başına herhangi bir rol oynamaz. Muhtemelen bazı olayların hafızanızda uzun süre kaldığını, bazılarını ise ertesi gün unuttuğunuzu fark etmişsinizdir. Diğer bilgiler sizin tarafınızdan tamamen fark edilmeyebilir. Bunun nedeni, herhangi bir bilginin duygusal bir çağrışıma sahip olabilmesi veya olmayabilmesidir; yani önemli olabilir veya önemli olmayabilir. Bu nedenle bilişsel zihinsel süreçlerin yanı sıra duygusal zihinsel süreçler de bağımsız süreçler olarak öne çıkmaktadır. Bu zihinsel süreç grubu içerisinde duygulanımlar, duygular, hisler, ruh halleri ve duygusal stres gibi zihinsel olaylar dikkate alınır.

Bazen başka bir zihinsel süreç grubu bağımsız bir grup olarak tanımlanır - bilinçdışı süreçler, bilincin kontrolü dışında meydana gelen veya gerçekleştirilen süreçleri içerir.

Pirinç. 2. Zihinsel olayların yapısı.

Zihinsel süreçler birbiriyle yakından bağlantılıdır ve zihinsel süreçlerin oluşumunda birincil faktörler olarak hareket eder.

insan halleri. Zihinsel durumlar bir bütün olarak ruhun durumunu karakterize eder. Zihinsel süreçler gibi bunların da süre, yön, istikrar ve yoğunlukla karakterize edilen kendi dinamikleri vardır. Aynı zamanda zihinsel durumlar, zihinsel süreçlerin seyrini ve sonucunu etkiler ve aktiviteyi teşvik edebilir veya engelleyebilir. Zihinsel durumlar sevinç, depresyon, korku, neşe, umutsuzluk gibi olguları içerir. Zihinsel durumların, nesnel ve öznel koşullanmaya sahip son derece karmaşık olgular olabileceği, ancak bunların karakteristik ortak özelliğinin dinamizm olduğu unutulmamalıdır. Bunun istisnası, pato-karakterolojik özellikler de dahil olmak üzere, baskın kişilik özelliklerinin neden olduğu zihinsel durumlardır. Bu tür durumlar, bir kişinin kişiliğini karakterize eden çok istikrarlı zihinsel fenomenler olabilir.

Bir sonraki zihinsel fenomen sınıfı - bir kişinin zihinsel özellikleri - daha fazla istikrar ve daha fazla sabitlik ile karakterize edilir. Bir kişinin zihinsel özellikleri genellikle bir kişinin en önemli özellikleri olarak anlaşılır ve belirli bir niceliksel ve niteliksel düzeyde insan faaliyeti ve davranışı sağlar. Zihinsel özellikler yönelimi, mizacını, yeteneklerini ve karakterini içerir. Bu özelliklerin gelişim düzeyi, zihinsel süreçlerin gelişiminin özellikleri ve hakim (bir kişinin en karakteristik) zihinsel durumları, bir kişinin benzersizliğini, bireyselliğini belirler.

Psikolojinin ana görevleri bir yandan zihinsel aktivite yasalarını, zihinsel fenomenlerin özünü ve bunların kişinin kendisi ve etrafındaki dünya hakkındaki bilgisindeki, faaliyet ve iletişimindeki, bireysel psikolojik Bir kişinin özellikleri ve kişiliği.

Öte yandan, bu bilgiye dayanarak, insanlara hayatlarının çeşitli alanlarında - optimal çalışma koşullarının düzenlenmesi, eğitim ve öğretim, kişisel sorunların çözümünde - pratik psikolojik yardım araçları geliştirilmektedir.

Bağımsız bir bilim olarak psikoloji nispeten yakın zamanda - 19. yüzyılda ortaya çıktı. 2 bin yıldan daha önce ortaya çıktı. “Psikoloji” terimi 1732'de Alman filozof H. Wolf tarafından tanıtıldı.

"Ruh" - ruh, "logolar" - öğreti, kelime, bilim olarak çevrilir. Buna dayanarak psikolojinin insanların ve hayvanların ruhunu incelediği ortaya çıkıyor. Daha kesin olmak gerekirse, bilim adamları başlangıçta gerçekten aradılar, ancak onu bulamadan (veya daha doğrusu nerede olduğunu kanıtlayamadan, ölçemeden veya bir şekilde izole edemeden), ruhu incelemeye başladılar çünkü bunun daha mümkün olduğu ortaya çıktı.

Psişe nedir

Bir kişi sadece dünyada var olmakla kalmaz, aynı zamanda onunla sürekli etkileşim halindedir. Ve bunun için bir araca ihtiyacınız var. Psyche, beynin duyular yoluyla çevreden gelen bilgileri analiz edip sentezleme ve buna göre tepki verme yeteneğidir. Eyleminin bir örneği, güncel olaylara duygusal bir tepki olan duyumları almaktır. Yani bir etkileşim aracıdır. Mizaç, karakter ve yetenekler aynı zamanda zihinsel çalışmanın bireysel özelliklerine de bağlıdır. Bu aynı zamanda psikolojinin çalışmaları için de geçerlidir.

Psikolojinin dalları

Belirli bir bireyin veya hatta bir grup insanın (yaş, sosyal) davranışsal tepkilerinin özelliklerini anlamak için bir endüstri yeterli değildir. Bu nedenle, insanın incelenmesi birkaç yöne ayrılmıştır. Örneğin:

• kişilik psikolojisi ve onun kavradığı süreçler üzerine teorik ve deneysel araştırmaları özetleyen genel psikoloji;
• (sosyoloji ve psikolojinin sentezi), sosyal araştırmalarla uğraşan. Kitleleri, kalabalıkları, ulusları, grupları, kişilerarası ilişkileri, liderliği inceler;
• psikodiagnostik - insan ruhunu ve özelliklerini tanımaya yönelik yöntemlerin incelenmesiyle ilişkilidir.

Genel dalların yanı sıra uygulamalı ve özel dallar da bulunmaktadır. Böylece yaş, pedagojik, askeri, tıbbi ve diğer pek çok şeyi ayırt ediyorlar. Belki de birçok insanın şu soruyu sormasının nedeni budur: "Psikoloji neyi araştırır?"

Pratik kullanım

Günümüzde bu bilimin çalışma konusu yüzlerce farklı alan olmaktadır. Elbette hepsinin temeli genel psikolojidir. Ancak son zamanlarda, içinde çok fazla bağımsız yön ortaya çıkmadı, ancak diğer bilimlerle (tıp, mühendislik, pedagoji, sosyoloji vb.) Bir sentez veya birleşme ortaya çıktı. "Ne üzerinde çalışılıyor" sorusunu anlamak, onu yaygın olarak kullanmayı mümkün kılar. Yeni yöntem ve teknolojileri tanıtırken (örneğin, okulda öğretirken), psikoloji çocukların yaşının özelliklerini, yüklerin doğru dağılımını dikkate alır. Hassas ruhu fazla çalıştırmamak için Psikologlar işletmelerdeki çatışmaların çözülmesine yardımcı olur, bazen personelin daha iyi eğitilmesine yönelik eğitimlerin uygulanmasına katkıda bulunur. İlişkileri kurtarmak veya ayrılık, boşanmadan kurtulmaya yardımcı olmak için çalışan aile psikologları da vardır.

Bir kişiyi kalabalığın arasından öne çıkaran şeyin ne olduğunu inceleyerek liderlikle ilgilenir.

Önemli

Psikolojinin incelediği temel şey bireyin özellikleri, mizacının özellikleri, eğilimleri ve yetenekleridir. Böylece kişinin kendisini anlamasına yardımcı olur. Bu bilim aynı zamanda meslek seçiminde de yardımcı olur ve insanlarla daha etkili etkileşim kurmanıza olanak tanır. Psikoloji bilgisi ile başkalarını, davranışlarının güdülerini ve arzularını anlamak daha kolaydır. Ve diğer insanların hedeflerine ulaşmalarına yardımcı olarak başarılı bir insan olmamak çok zor değil mi?