Atia: Bu dünyanın gerçeği, genel olarak, hiçbir şeyin değiştirilemeyeceği önceden hazırlanmış bir senaryoysa, bu senaryo neden bu kadar acımasız? Neden sonu gelmeyen bir dizi savaştan, doğal afetlerden, kazalardan, intihar bombacılarından, patlamış otobüslerden, hastalıklardan, ilaçlardan oluşuyor? Manevi uyanışlarının güçlerinin ötesinde olacağı önceden biliniyorsa, insanlara vurmanın ne anlamı var? Bir insanı bekleme süresi - doğduğu andan maneviyatın ortaya çıkmasına kadar - neden bu kadar acı verici olsun?

M. Laitman: Dünyamızda olan her şeyin: geçimini çok çalışarak kazanan küçük bir karıncadan, bitkilere, fillere, bireysel bir kişiye ve insan yığınlarına kadar - kesinlikle her şeyin reenkarne olduğunu, iyileştiğini, acı biriktirdiğini ve gelişmede büyük bir deneyim olduğunu görüyoruz. herkeste başkalarının pahasına kendini gerçekleştirme arzusuna neden olan ego. Herkes yaşamı için başkalarıyla bir mücadele içindedir: Bitkisel seviyenin yarattıkları cansızla beslenir, hayvan bitkiyi veya hayvanı yer, kişi herkesi ve hatta kendini yer.

Bütün bunlar, Yaradan'ın yaratıkları sevindirme ve onları Yaradan ile birleşme adı verilen büyük, yüce bir seviyeye götürme arzusu olarak adlandırılan Evrensel Yasa tarafından yaratılır. Aynı zamanda, Yaradan'a zıt uzak bir noktadan başlayarak tüm realite yavaş yavaş reenkarne olmalıdır - adım adım Yaradan'ın özelliklerine benzerliğe ulaşana kadar.

Bu süreç neden hiçbir şeyi hesaba katmayan, kimseye sormayan, kimsenin çektiği acıdan etkilenmeyen acımasız bir güç yardımıyla yürütülsün? - Doğa böyledir.

Neden bu nitelikteki unsurlar, bu kuvvet (duyarlı veya duygusuz) - bitkisel seviyenin unsurları, hayvan, konuşan ve hatta belki de cansız olanlar - yol boyunca ıstırap ve sıkıntı hisseden gelişimin acımasız pisti altında? Neden böyle dayanılmaz hisler yaşamak zorundalar. Yüksek güç tarafından kontrol edilen bu gelişmede oldukları için neden hayatlarının her anından kelimenin tam anlamıyla pişmanlık duysunlar? Yüksek Güç neden onları yaşamın doluluğu anlamında yararlı, hoş, neşeli bir biçimde geliştiremiyor?

Yüksek güç bunu yapamaz, çünkü yaratıklara gelişimlerinde seçim özgürlüğü vermek zorundadır. Bu nedenle, O kendini gizler ve yalnızca başlattığı gelişimin aşamalarını ortaya çıkarır, Kendini değil.

Ve Yüksek güç tarafından çalıştırılan gelişim aşamaları, acı getiren "canlı et" ten geçer. Nesilden nesile yavaş yavaş gelişen insanda bulunan arzu, sonunda “Yeter! Artık yapamam, kötü hislerimin kaynağını bulmalıyım. Böyle yaşamaya devam edemem ve ölüm bile bana yardım etmeyecek. Bu, bir kişinin bilinçaltında hissettiği şeydir. "Bana zarar vereni bulmalıyım." Bu, özünde, bir kişinin Yaradan'a ilk çağrısıdır: ne iyiliğin gücüyle, ne iyi niyetle, ne de hoş bir duyumdan.

Ama Yaradan gizlidir. Ve işine devam eden adam Daha fazla gelişme, bir şekilde (kendi özgür iradesiyle seçmeden) belirli bir yere gelir: bir gruba, ona gelişiminin amacını açıklayan bir öğretmene. Ve eğer bir kişi bunu hızlandırmak istiyorsa, Kabalistik adı verilen birkaç özel kitabı incelemek ve anlamak zorundadır.

Bu ona nasıl yardımcı olacak? Bu kitaplardan çalışmak sayesinde, bir kişi kendi üzerinde yukarıdan büyük bir güç uyandırır - gelişimini gerçekleştiren o Genel güç. Kendisini daha önce ezen “gelişim silindiri”ne değil, milyonlarca kat daha güçlü “silindir”e çağırıyor. Ve bir kişi daha hızlı gelişir.

Daha önce yapamıyorsa, bununla nasıl başa çıkabilir? Belki. Sonuçta, şimdi bir kişi neden acı çektiğini anlıyor, bu acıların haklı olduğunu ve bir amacı olduğunu anlıyor. Ona acıya dayanma gücü veren bazı rasyonel süreçlere dahil edilmiştir. Ve bir insanda yeterince acı, ıstırap, çaba, bilgi biriktiğinde - toplayabildiği ve kendi içinde birleştirebildiği her şey - o zaman ondan gizlenen ve onu gizli bir biçimde uzaktan geliştiren Yüksek Güç - ortaya çıkar. o.

Bir kişiye, Gelişen güce yaklaşma fırsatı olduğunu gösterir. Ve sonra, bir kişi bu gelişme gücünü görürse, o zaman kendini ona uygun hale getirebilir. Ve kendini bu gelişme kuvvetiyle aynı hizaya getirebildiği ölçüde - onu anlayabildiği, hissedebildiği, eylemlerini ve adımlarını onunla koordine edebildiği ölçüde - bundan büyük bir zevk duyar. Ve daha önce her şeyi Gelişen Güce aykırı yaptığını hissetmişse, şimdi elinden geldiğince ona göre hareket ediyor.

İnsanı geliştiren bu güce Yaradan veya "yaratılanlardan zevk almak"tan oluşan Yaratılış Planı denir. Yaradan hakkında bildiklerimiz bunlardır ve bunun dışında O'nun hakkında hiçbir şey bilmiyoruz.

Bir insan bu güce nasıl uyum sağlayabilir? Giderek Gelişen Kuvvetin zıddı olarak ortaya çıkan kendi doğasında olduğu ölçüde, Yaradan'a giderek daha fazla benzediği ölçüde bu kuvvet gibi olabilir. O'nunla öyle bir bütünleşir ki, tüm güçleri, arzuları, düşünceleri, çeşitli özellikleri - içindeki her şey, Gelişen kuvvete tam olarak karşılık gelir.

Buna, Son Düzeltmesine ulaştığı denir. Kendini bu Gelişen kuvvete uygun hale getiren bir kişi, hoş duyumlar yaşadıysa, o zaman O'na asimilasyonunu tamamen tamamladı. Kendisini sınırsız İyiliğe - ve duygulara, idrake ve sonsuz ve mükemmel yaşam duygusuna - kusursuz bir şekilde dalmış hisseder.

Bir kişinin özellikleri onun tarafından belirlenmez, bu en baştan görülebilir. Son hali de onun tarafından belirlenmez ve içinde tekrar tekrar açılan tüm arzular da onun tarafından kurulmaz. Bütün yolu onun tarafından belirlenmez. Bir kişi ancak gönüllü rızasıyla bu Gelişen güçle birlikte gitmeye karar verebilir, onu o kadar çok arzular ki, O'nun önüne geçmeye bile çalışır.

Buna kişinin Yaradan'ın kendisi ile ilgili düşüncelerini ve planlarını kavramak ve bunları kendi başına gerçekleştirmek istemesi denir. Tüm bu sürece ancak gönüllü arzumuza göre katılabileceğimiz ortaya çıktı. Sonuçta, öyle ya da böyle, sonunda bu arzuya ve bu eylemlere geleceksiniz. Ancak ona katılırsanız, isterseniz, bu yönde hareket ederseniz, o zaman bu adımı anlarsınız, Yüksek Gücü anlarsınız, O'nu kavrarsınız ve Onunla kalırsınız.

Atia: En aşağı, necis durumda olması gereken, toprağa gömülmüş, hiçbir şeyden yoksun bir tohum gibi olduğumuzu söylemek mümkün müdür? Güneş ışığı, neredeyse tamamen çürüyene kadar, ama sonunda bir ağaca mı dönüşecek?

M. Laitman: Tohum halindeyiz, en kirli durumdayız, orası açık. Ama sonunda, her birimiz birer pırlanta olmalıyız. Buradaki soru sadece gelişme aşamasında: ya anlıyorum, kendimi hazırlıyorum ve kendi başıma ilerliyorum ya da beni yukarıdan zorlamalarını bekliyorum. Ve beni yukarıdan zorladıklarında, dayanılmaz bir acı çekiyormuşum gibi geliyor. Ben kendim bu yönde hareket edersem, yapmaya değer şeyin tam olarak bu olduğunu anlayarak, bu ilerlemeyi arzularsam, o zaman tüm süreç arzu edilir, kibar ve zevk dolu hale gelir.

Atia:Örneğin, iki kişiyi ele alalım: Kabala öğrenen ve çalışmayan. Her ikisi de Kudüs'te bir otobüse biner ve otobüs patlar. Her biri ne düşünüyor? Birincisi: Bu mukadder mi, olması gerekiyordu ve ben onu sevgiyle kabul ediyorum? İkincisi: Bu neden benim başıma geldi? Birbirlerinden tüm farkları - ne olduğu algısında? Bir Kabala öğrencisi, çalışmaları nedeniyle bir otobüsün patlamasını engelleyemez mi? Herkes gibi acı çekmeye, hafif ya da ağır yaralanmaya, hatta ölmeye dayanacak mı? Ruhsal bilincinin seviyesinden bağımsız olarak tüm bunları yaşamak zorunda mı?

M. Laitman: Genellikle, bir Kabala öğrencisinin bu kadar zor denemelere ihtiyacı yoktur. Bütün bu denemeler, sadece bir insanı hayatının anlamı, amacı, çektiği acı hakkında düşünmeye uyandırmak, onu Hedefe doğru ilerlemede özgür bir seçime yönlendirmek için verildiğinden, ki Yüksek Güç tüm yaradılışı hareket etmeye zorlar.

Ancak bir kişi bu Güç'e bağlanır ve kendi seçimini gerçekleştirirse, kısmen de olsa her şeyi kendi başına elde etmeye çalışırsa, zaten bu süreçte bir dereceye kadar var demektir ve En Yüksek'in kontrolü altındaki gelişimi ile hemfikirdir. Öyleyse Yüce neden ona ek ıstırap göndersin?

Elbette, o, Son Islah'a ulaşana kadar, henüz mükemmellikte değildir, çalışmasının bir sonucu olarak tüm dünya, Son Islah'a ulaştığında henüz o duruma gelmemiştir. Dünyada hala barış ve mükemmellik olmadığı doğrudur - bu aynı zamanda onun suçluluk payıdır. Ancak artık bu tür hatırlatmalara ihtiyacı yoktur ve böyle zorlayıcı ve acımasız bir güç ona etki eder.

M. Laitman: Hayır, bu bir sigorta poliçesi değil, kesinlikle değil. Kabala, hem insanın hem de insanlığın mükemmel, sonsuz yaşama ulaştığı bir yöntemdir. Ama yolun sonuna ulaşılana kadar hiçbir sigorta yoktur, çünkü insanları mutlak iyi bir duruma doğru hareket ettiren güçler, kötülüğün güçleridir. Bize böyle hissettiriyorlar.

Atia: Bu, Kabala'nın bize müdahalelere karşı fiziksel koruma sağlamadığı anlamına mı geliyor?

M. Laitman: Kabala, bir kişiye talihsizliklerden, kötü güçlerden ve büyük acılardan fiziksel koruma sağlamaz. Ancak yine de, bir kişi kendisini geliştiren Güç'e uymayı kabul ettiği ve hatta onu önlemek istediği ölçüde, kötülüğün tezahüründe onun kendi üzerindeki etkisini kesinlikle engeller.

Atia: Bir kişinin özünü iki bölüme ayırmak mümkün mü: ilk bölüm fiziksel, üzerinde hiçbir gücümüz yok - bu açıktır ve kendi inisiyatifimizle ve kendi başımıza geliştirmemiz gereken manevi bölüm. farkındalık süreci. Ancak, ruhsal farkındalık sayesinde bir kişinin hayatının hızını artırabileceği başka bir bölüm daha var: Yüz yıl boyunca acı çekmek yerine, bir yılda mı geçsin?

M. Laitman: Tabii ki, bir yıl içinde onları geçebilir ve acı çekmezsiniz!

Atia: Pratikte nasıl çalışır? Gerçek değişir mi?

M. Laitman: Gerçekliğimiz değişmemeli, çünkü hayatımızda cansız seviyeye aittir. Ancak içsel gelişimimiz aceleci hale gelir ve o zaman onu yüzlerce yıla yaymaya gerek kalmaz.

Atia: Kabala'nın bugün insan için erişilebilir olduğunu söylüyorsunuz. Sadece yaklaşması ve alması gerekiyor ve onu açması, kullanmaya başlaması için geçen 500 yılı beklememesi gerekiyor. Başı ağrıyan bir kişinin tıp öğrenmesi gerekmediği, sadece ilaç alması, zamanı kısaltması gibi mi?

M. Laitman: Evet.

Atia: Manevi gelişimin en üstte, hayvani arzuların en altta olduğu ve insanın da en üst düzeyde olduğu böyle bir yaşam ölçeğini kabul edersek. yaşam evreleri Kabala çalışmak istediğini hissediyor, bu onu hedefe yaklaştırıyor ya da uzaklaştırıyor...

M. Laitman: Bu onu yalnızca sıfır konumuna getirir ve ardından yolculuğa başlar.

Atia: Yani, bir kişinin ruhsal yaşamı, Yüksek Gücü ortaya çıkarmak istediği andan itibaren başlar. Ve ondan önce, etrafındaki diğer canlı, dik yaratıklardan hiçbir farkı yoktur.

M. Laitman: Hiç farklı değil.

Atia:Özetle, Yaradan tarafından içinde bulunduğumuz acımasız ortamın olgunlaşmaya hazır olduğunu söyleyebilir miyiz?

M. Laitman: Her birimizi çevreleyen güçleri bizi gelişmeye zorlamak için kullanmak için kötü bir ortam yarattı.

Atia:İyiliğin kötülükten büyümesi için mi?

M. Laitman: Evet. Ve kötü bir ortam yerine iyi bir ortam bulursam, onun sayesinde daha hızlı gelişirim .. Hepsi bu.

İşte bu yüzden “Seçme Özgürlüğü” makalesinde insanın iyi bir çevre seçmekten başka çaresi olmadığı yazıyor.

Çevremde dünyanın zulmünü duydum. Düşündüm dünya gerçekten zalim mi yoksa “gül renkli camlarda” yaşayan ve zulmü görmeyen sadece ben miyim? Peki taktığımız "pembe gözlükler" neler? Bu konu hakkındaki düşüncelerimi ve hislerimi paylaşıyorum.

Dünyanın ikili görünümü

Zulüm, merhamet gibi, dünyanın ikili bir fikri olarak ortaya çıktı. İnsanlar bazı şeylerde sevgi olduğuna, bazılarında olmadığına inanıyorlardı. Ama dünyamızda sevginin (Tanrı) olmayacağı bir şey var mı? Numara.

İnsanlar aşkın “böyle” olduğuna, bir başka deyişle artık aşk olmadığına karar verince mutsuz oldular, “gül renkli gözlükler” taktılar, aşksız bir dünya olduğuna inandılar. İnsanlar sevgiyi aramaya ve tutunmaya, sevgi olmayanla mücadele etmeye başladılar. Kör kedi yavruları gibi anne kedilerini dürterler ve sıcaklık ve yemek olduğunda bu aşktır ve ensemizden taşındığımızda “annemiz” (ruhumuz) artık aşk değildir.

Ayrıca okuyun: , herkesin kendi seçtiği Dünyayı ve benim seçtiğim dünyayı yaratma özgürlüğünü tanımaktır.

Dünya acımasız değil, böyle. Dünya, farklı ruhların oynaması için bir oyun alanıdır. Ruhlar bilge, güçlü, cesur.

Bilincin ilk seviyelerinde, aşk tam olarak böyle bir etkileşimde ifade edilir - kurban-cellat. Mücadele-muhalefet. Bu da aşktır. Neye ilgi duyuyorsak onu oynuyoruz. Tek bir ortak oyunda. Ve bu bilinç düzeyinde mümkün olduğunca birbirimizi seviyoruz. Aşk mi-mi-mi değil, ortak deneyimlerde ruhların desteği, "birlikte oynamaya" rızadır. Tecrübe herkes için önemlidir: hem cellat hem de kurban. Ve anlaşma olmadan hiçbir şey olmaz. Dünyadaki her şey uyum içindedir.

Hayvanlar dünyasına bakın. Hayvan ve bitki yelpazesi her zaman bireylerin rahat yaşaması için koşullar içerir. Herkes için yiyecek ve yaşama fırsatı var. Yiyecekler diğer hayvanlar veya bitkilerdir. Kimse bu zulmü dikkate almıyor. Doğaldır. Bu doğa. Hepimiz doğayız. Hepimiz biriz.

Farklı bilinç seviyelerinde yaşam deneyimi

Bazıları için zulüm gibi görünen, diğerleri için - ruhun değerli bir deneyimi ve sevginin tezahürü. Her şey kalp tarafından kabul edilir, ancak akıl tarafından değil. Zihnin, görmeye alışık olmadığı yerde sevgiyi görmesi imkansızdır. Şartlandırma ve kuralların "gül renkli gözlükleri" tarafından engellenir.

İnsanlar deney yapıyor farklı seviyeler bilinç. İnsanların gaddarlık olarak algıladıkları aynı zamanda kendi deneyimlerini yargılayarak ve paylaşarak görülemeyecek olan aşktır.

Ayrıca okuyun: . Doğru ya da yanlış cevap yoktur. Hangi seçimi yaparsanız yapın doğru olacaktır. Bu sadece senin için doğru aşkım. Bu senin hayatın ve içindeki her şey değerli!

Ruh deneyimi değerlidir. Bir çiftçi tarafından öldürülen ve ailesi tarafından yenen bir hayvanın deneyimi, ruhunun büyümesi için aydınlanmış bir ustanın (birçok yaşamdan sonra aynı ruhun) deneyimi kadar değerlidir. Tecrübenin artısı eksisi yoktur, değeri vardır. Bu değer yaşanan her yaşamda mevcuttur.

Hayatın “diğer” tezahürlerini görmek neden acı verici?

Çünkü yanlarındaki insanlar her zaman sadece kendilerini, içimizde kendimize nasıl davrandığımızı görürler. Bunu dürüstçe kabul etmek için - Ego için acı verici ve Kişilik için cesur - farkındalık gereklidir.

İnsanlar yaşadıkları ve kendilerini affetmedikleri deneyimleri görürler: kınanmış, suçlanmış, değersizleştirilmiş; deneyimler, yeni seçimler yapmanıza, her şeyin değerini görmenize ve daha da çok sevmeye başlamanıza olanak tanır.

Zulüm, kendi içimizde kabul etmek acı veren her şeye - kendimiz ne olduğumuza - Zihin tarafından verilen tanımdır. Bu basit değil. Acıtıyorsa - bu acımasız bir dünya değil. O senin içinde bir yara.

Kendinizi sevmenin, deneyimlerinizin sorumluluğunu kabul etmenin ve koşulsuz, paha biçilmez sevgiyi hatırlamanın zamanı geldi. Bir zamanlar çıktıkları, birkaç bin yıl boyunca koşulluluğun “gül renkli gözlüklerini” ve ne olması gerektiğine dair değerlendirmeleri deneyip çıkarmadan.

Dünya neden bu kadar acımasız? Bu zulüm nereden geliyor? Bunun suçlusu kim? Uçsuz bucaksız bir dünyada yaşıyoruz ve her yerde, herhangi bir ülkede, herhangi bir kıtada, uçsuz bucaksız gezegenimizin herhangi bir köşesinde zulüm kendini gösteriyor. Bu dünya neden böyle?

sahip miydin?

Kabul edip etmemek herkese kalmış ama hepimiz bunu hissetmişizdir: Bir başkasının başına kötü bir şey geldiğinde ve empati ve pişmanlık yerine kendimizi iyi hissederiz. Peki dünya neden acımasız? Bu psikolojik fenomen o kadar yaygın ki, bir isim bile verildi - övünme.

Ne yazık ki, övünme kanıtı aramaya gerek yok. Ünlülerin başarısızlıkları, siyasi skandallar, ölüm cezası, davalar, doğal afetler, obezite, savaş veya diğer talihsizliklerle ilgili herhangi bir makaleyi açın ve yorumlar bölümünü okuyun.

Kötülük her yerdedir. Ama neden çoğumuz başkalarının talihsizliğinden bu kadar zevk alıyoruz? Bir cevap var. Bunun suçlusu, insan karakterinin en iyi özelliği olmayan başka bir özelliğidir - kıskançlık. Birini ne kadar kıskanırsak, o kişi bazı korkunç sonuçlarla karşılaştığında o kadar çok zevk alırız.

Peki dünya neden bu kadar acımasız?

Zulüm bizde çocukluktan itibaren kendini gösterir, özellikle ergenlik döneminde akuttur ve yetişkin dünyası ikiyüzlülük ve ikiyüzlülükle doludur. Sınıf arkadaşlarınız (veya kendinizin) paralel sınıftan birine karşı gaddarlık ve şiddet gösterdiğinde kendinizi düşünün. Bu savaşta zayıfları savundun mu? Belki sınıf arkadaşlarından biri yapmıştır? Herhangi biri?

Psikologlar bunun nedenlerinden birinin filmlerde şiddet sahneleri izlemek olduğunu söylüyorlar. Gençlerin çoğu, 18+ yaş sınırı olan korku filmleri, fragmanlar ve sahne içeren diğer filmleri izlemeyi tercih ediyor. Ve hala kırılgan bir psişeye sahip bir kişi bu davranışı normal kabul eder ve onu eğlenceli bir şekilde kullanır. gerçek hayat.

Şiddetin ana nedeni

Her halükarda, her ne ise, dünya bir insanla başlar. Dünyadaki tüm problemler insanla başlar. Dünyanın zulmü bir istisna değildir. İnsanlar duygusuz hale geldi. Ve o ne? - bu, diğerlerine göre kuruluk ve kalpsizliktir. Bu bencillik ve kayıtsızlık, bu çaresizlik. İnsanlar her zaman şöyle düşünmüşlerdir: "Dünya neden bu kadar acımasız? Neden bazıları için her şey, diğerleri için hiçbir şey? Dünya neden bu kadar adaletsiz?" Şimdi bir düşünün, başarısızlıklarıyla böbürlendiğimiz insanlar başarıya ulaşmak için uzun bir yol kat ettiler, birçok engeli aştılar. Ne istediklerini bilerek, hayatlarının sorumluluğunu alarak koşulsuz olarak hedefe gittiler. Her birimiz başarıya ulaşmak için ne yapıyoruz? Belki birileri psikoloji üzerine kitaplar okuduktan sonra hedeflerini belirledi ve yazdı, hatta birileri onlara ulaşmak için ilk adımı attı. Ama birileri öfkeli yorumlar yapmaktan başka bir şey yapmadı. Kendinle başla!

ben zalimim Ne olmuş?

Birçok insan zulmün onların gücü olduğunu söyler. Böylece bu dünyadaki güçlerini ve önemlerini hissederler. Ama aslında, bu bir zayıflık işaretidir. Güçlü bir insan, zor zamanlarda yardım etmek için başkalarıyla nasıl empati kuracağını her zaman bilir. Gerçek gösterge nezaket, özen ve sevgidir. Bu kişi dünyanın tüm zorluklarını yaşadığından ve artık başkaları için ne kadar zor olduğunu, nasıl desteğe ihtiyaçları olduğunu anladığı için.

Bir insandan zulüm maskesi nasıl çıkarılır?

Çoğu zaman, tüm ölümcül günahlar için zalim insanları suçlarız ve onları günahlardan mahrum bırakırız. insan duyguları. Tam olarak değil Kötü insanlar. derinden yaralanmışlar ve bu acıyı göstermemek için bu zalim, otoriter, kendini beğenmiş insan maskesini takıyorlar.

Bir insandan gaddarlık maskesini yırtıp gerçek yüzünü görmek istiyorsan, acının sebebini anlamalısın. Büyük olasılıkla, bir insanda böyle bir davranışın nedenini bulmak için geçmişine dalmanız, çevresiyle konuşmanız gerekecek: yakın arkadaşlar, eski meslektaşlar. Basit bir konuşma ve insan desteği ile bir kişiye yardımcı olacaksınız. Bunun için size minnettar olacaktır. Bu araştırmayı yapmak için zaman ayırın. İnanın bu kişi çok incindi.

Belki de her şey çocukluk travması, boşanma ile ilgilidir. Belki de kişinin bir tür trajedisi vardı. Belki birileri tarafından gücenmiştir ya da kendine güvensiz ve sahte zulmüyle onu yüceltmeye çalışır. Unutulmaması gereken en önemli şey, bir kişinin kendisi herhangi bir acıyla baş edemediği zaman, bunu çevresindeki insanlara yaymasıdır. Ağrısının azaldığına inanıyor, ama aslında daha da kötüleşiyor.

Ama o acıyı iyileştirebilir ve hayatınıza, hislerinize ve hayatınıza müdahale etmesini önleyebilirsiniz. En önemli şey, böyle bir sorumluluk almaktan korkmamaktır. Evet, birinin geçmişini keşfetmesi hoş olmayabilir, ancak ona yaptığınız yardımı kesinlikle takdir edecektir. Sonuç olarak, acılarını bilerek (anlayarak) insanları daha iyi anlamayı öğreneceksiniz.

Bana karşı acımasızlar! susacak mıyım?

Herhangi bir kişinin öfkesine karşılık vermeye çalıştığımızda, davranışlarımızı ihlal ederiz. duygusal durum olumsuz düşüncelerin zihnimize girmesine izin verin. Ama işte paradoks: gücenmeyi severiz. Kötü olmayı severiz.

"Haksız yere" gücendiğimizde, "kurban" sıfatını deniyoruz. Bir de "Daha iyiyim, bunu asla yapmam" sözüyle kibrimizi yükseltmeye çalışıyoruz. Unutma, herkesin başına geldi. Ve sonra kendimizi suçlumuzdan üstün görüyoruz. Onunla konuşmayı bırakıyoruz, iletişim kuruyoruz ve hevesle bir özür bekliyoruz. Ve suçunu kabul ettikten (veya kabul etmedikten sonra) ilk adımı attıktan sonra kibirimiz daha da artacaktır çünkü birileri bizim haklı olduğumuzu kabul etmiştir.

Tek kesin yol, bir kişiye, yanıldığını, karşılıklı zalimlik göstermeden sakin bir sesle açıklamaktır. Birçok yönden, dinlenmeyeceksiniz. O zaman susmak daha iyidir, böylece iç huzurunuzu bozmazsınız.

Peki ya zulüm?

Bilimsel veya dini bir bakış açısından, oldukça önemsiziz. Her şeye gücü yeten, her yerde hazır bulunan ve her şeyi bilen Tanrı'ya karşı insanlar nelerdir? Ve evren tamamen madde olsa bile, uçsuz bucaksız kozmosa karşı biz neyiz? Elbette, diğer insanların başarılarıyla karşı karşıya kaldığımızda kıskançlık hissedebiliriz, ancak bu başarılar ve engin, karanlık, güzel kozmosa karşı bizim kıskançlığımız nelerdir? Hiç bir şey!

Sevginin ve merhametin gücü

Psikolojiye geri dönelim. Aşk. Bu nedir? Bu kavramın bu tanımı etrafındaki ebedi anlaşmazlıklar azalmaz. Bu kelimenin tam anlamını bilmiyoruz ama aşkın insanlara neler yapabileceğini biliyoruz.

Psikologlar, insanların başka insanları kendilerinden daha fazla sevemeyeceğini kanıtladılar. Bu hiçbir şekilde bencillik ya da narsisizm değildir, bu yeterli öz-sevgidir. Aşk tüm sorunların anahtarıdır. Kendini sev ve tüm dünyayı seveceksin.

Psikoloji der ki dış dünya bizim aynamızdır. iç huzur. Biz küsmüşsek, zalimsek, adaletsizsek dünya böyle olur. Ama her şeyi sevgiyle algılarsak, olumlu düşünürsek, hayatın tüm dönüşlerine nezaketle davranırsak, o zaman dünya bize daha iyi tarafını gösterecektir.

Dünyamızı daha iyi bir yer haline getirmek için ne yapabiliriz?

Psikologlar, hayatımızın düşüncelerimiz olduğunu söylüyor. Tüm neşemiz, nefretimiz, öfkemiz, acımasızlığımız, pişmanlığımız içten gelir. Biz düşüncelerimiziz. Çevremizdeki dünya aynı zamanda düşüncelerimizdir. Çoğu insan olumsuz düşünür, bu yüzden hayat zorlaşır. en iyi karakter. Yaşam tarzınızı değiştirirseniz ne olur? Diyelim ki bazı insanlar eve geldi ve "Bugün çok fazla sorunum var!" dedi. Bazıları için bu ifade her gün sıradan görünebilir. Ancak çoğu psikolog, "sorun" kelimesinin olumsuz bir düşünce olduğunu söylüyor. Her "sorun", yeni bir düzeye geçmek için bir fırsat olarak algılanmalıdır. Sonuçta, bir sorunu çözerek, sizin için birçok kapı açılacak veya bir tane ama çok önemli. Ya değiştirirse olumsuz düşünce? Diyelim ki eve geldiğinizde “Bugün çok fırsatım var” diyorsunuz. Ve zaten bir enerji dalgası, motivasyon hissediyorsunuz. Artık diğer insanların kötülüklerini tartışmak ve kınamak istemiyorsunuz.

Her birimiz en azından kendi evimizin eşiğini süpürseydik, tüm dünya daha temiz olurdu.

Bu sözler Rahibe Teresa tarafından söylendi.

Düşüncelerinizi biraz değiştirerek bu dünyayı daha iyi bir yer haline getireceksiniz. Artık filmlerdeki şiddetten etkilenmeyeceksiniz. Lütfen. Sevgi ve merhamet gösterin. Hayatınızın nasıl değişeceğini hemen fark edeceksiniz. Zulüm ve şiddet, sorunları çözmenin en iyi yolları değildir. Hayata ve diğer insanlara karşı tutumunuzu geliştirecektir. O duygusuz insan olmayacaksın. Bu senin seçimin.

Çözüm

Dünya neden bu kadar acımasız? Bu sorunun cevabı bulunamadı. Bulmak muhtemelen imkansız. Ama insanlara, kendimize karşı bu zulmü düzeltmek için ne yapacağımızı biliyoruz. diğer insanlarla, kendi içindeki uyumla başlar, Shakespeare bundan yıllar önce bahsetmişti:

Kendine dürüst ol; o zaman, gece gündüzü takip ederken, başkalarını değiştirmeyeceksin

Zayıf yönlerimiz ve güçlü yönlerimiz, saflığımız ve saflığımız - tüm bunlar yalnızca bizimdir, başkasının değil. Onlar bizim içimizde, başkasında değil. Ve bunu sadece biz kendimiz değiştirebiliriz, başkası değil.

Ve bu alıntı Wallace Wattles'ın "Zengin ve Büyük Olma Bilimi" kitabından alınmıştır.

Neden çocuk isteyen insanlar onlara zor geliyor!!! ve onlara ihtiyacı olmayanlar, her şey hemen ortaya çıkıyor !!! Annesinin 2 hafta boyunca unuttuğu ve istediği yerde dolaştığı küçük melek Veronika Ipaeva'nın hikayesinden bahsediyorum !!! neden öyle, kendi ölmesi daha iyi! zavallı Veronichka açlıktan işkence gördü!!! şimdi onu normal bir şekilde gömmek bile istemiyorlar, kimse cenazeyi morgdan almak istemiyor, büyükbabam reddetti, buna ihtiyacım yok diyor !!!

28 Ocak sabahı, St. Petersburg'un Kirovsky semtinde meydana gelen trajedi hakkında bilgi sahibi oldu. 18 yaşındaki bir anne, 14-27 Ocak tarihleri ​​arasında beş aylık bir kız çocuğunu iki hafta boyunca boş bir dairede yalnız bıraktı.Ayrıntılar sonradan belli oldu. Rusya'nın St. Petersburg Soruşturma Komitesi bir ceza davası açtı. İlk bilgilere göre çocuk yaklaşık bir hafta önce yorgunluktan öldü. Polis, ölen kızın annesine sosyal ağlar üzerinden ulaştı. Aynı gün 27 Ocak akşamı genç kadın gözaltına alındı.

RF IC'nin basın servisine göre, kadın zaten polis tarafından sorguya çekildi. Sadece ayrıldığını, kızını yalnız bıraktığını ve bir daha eve dönmediğini söyledi. Bunca zaman arkadaşlarıyla alkol içerek geçirdi. Bunu yapmasının sebeplerini söylemedi.

“Bebek bir haftadır beşikte yatarken ölüyordu. Bebeğin 66 yaşındaki büyük büyükbabasının cesedi orada bulundu, ”diyor St. Petersburg'daki Çocuk Hakları Komiseri Svetlana Agapitova'nın basın servisi.

Resmi verilere göre, ölen bebeğin büyük büyükbabası (18 yaşında bir annenin büyükbabası) bu adreste yaşamıyor, ancak zaman zaman ziyarete geldi. Torununu en son üç hafta önce görmüş. Ona göre, o sırada kız yaşıyordu, ama ona göründüğü gibi bitkindi.

Kızın babası, bebeğin cesedinin bulunduğu dairede yaşıyordu.

Araştırma departmanı Metro'ya “Anne yokken evde hiç kimse yoktu” dedi. - Kızın babası dönüşümlü olarak çalışıyor. Belirtilen adreste düzenli olarak yaşamıyordu. Tesadüfen o sırada işteydi."

Sosyal hizmetler ailedeki kriz hakkında hiçbir şey bilmiyordu. Dachnoye belediyesinin vesayetine ve vesayetine göre, anne ebeveyn haklarından yoksun bırakılmadı. Eksik bir aile sosyal hizmetlerin kontrolünde değildi. Komşulardan veya yerel poliklinikteki doktorlardan herhangi bir şikayet gelmedi.

“Dairenin incelenmesi sırasında, ölen kızın annesinin 18 yaşında bir St. Petersburg sakini olduğunu takip eden bir çocuğun doğum belgesi bulundu. Çocuk Hakları Ombudsmanı'nın basın servisinin bildirdiğine göre, "baba" sütununda bir tire var.

Bu arada, Web'de, örneğin, o sırada bebeğin babasının nerede olduğu ve annenin çocuğunu tamamen unuttuğu bir anlaşmazlık ortaya çıktı. Sosyal ağdaki arkadaşlarına göre, kız doğum gününü kutlamak için arkadaşlarına gitti. 14-27 Ocak arasındaki dönemde, çocuk gözetimsizken, kız birkaç kez çevrimiçi oldu ve sayfasında oldukça yeterli mesajlar ve yorumlar bıraktı.

Örneğin, 25 Ocak'ta genç bir adamın öldüğü bir kaza hakkında bir bağlantı paylaştı. demiryolu. Kız yorumladı: “Yas tutuyoruz ve hatırlıyoruz, seviyoruz! Yeryüzü sizin için huzur içinde yatsın! (((huzur içinde uyu(((".

24 Ocak'ta arkadaşı halka açık bir mesajla ona bir melodi bıraktığında, kız şarkı için teşekkür etti ve "Harika)))" yazdı. Ardından, 21 Ocak'ta, 18 yaşındaki annenin her biri için teşekkür sözleri bıraktığı bir dizi doğum günü selamı.

Bu arada, kızı bir şekilde tanıyan tanıdıklar, olanların versiyonlarını ifade ediyor.

“Ayrılırken bunu genç bir adama yazdı. İki hafta boyunca ne babasıyla ne de dedesiyle konuşmadı, aramalarına cevap vermedi, kendi aramadı, sosyal ağlarda yazıyorlar. Çocuğun babasıyla iletişim kurmaz.

Başka bir tanıdık, kızın kendisine göre çocuğu terk ettiği akrabalarını aramadığını reddediyor.

“Kızını büyükbabasıyla terk etti ve kendisi arkadaşımız / komşumuzla yaşadı ve bunun nasıl olabileceğine dair hiçbir fikrimiz yok, çünkü onunla sürekli temas halinde görünüyordu ...” diye yazıyor başka bir Web kullanıcısı.

27-28 Ocak gecesi, kız tekrar telefonundan internete girdi. Küçük kızının bir fotoğrafını yayınladığı 10 Ocak tarihli yazımı buldum. Ve yorumların altına bir çarpı işareti koyun.


kapat