"Bir kişinin psikolojik portresi: akıl, duygular, duygular" konulu sosyal bilimler üzerine özet. Gelişmiş bir zekaya sahip kişilerin eğitim düzeyi

Sosyal bilgiler dersinin özeti (7. sınıf)

Başlık : Kişiliğin psikolojik portresi: akıl, duygular, hisler/

dersin amacı : bir kişinin hangi temel özelliklerinin (mizaç, karakter, zeka, duygular, duygular) kişilik oluşumunu etkilediğini belirlemek.

Dersin Hedefleri:

eğitici : 1) kavramlar hakkında bir fikir oluşturmak - yetenek, akıl, duygular, duygular, etki, stres, ruh hali.

eğitici : 1) düşünme, net düşünme yeteneği, düşüncelerini kısa ve net bir şekilde ifade etme yeteneği, 2) iletişim becerileri, kendiliğinden oluşturulan gruplarda çalışma yeteneği ve görevleri yerine getirirken yaratıcı yetenekler geliştirmek.

eğitici 1) yetkin ve aktif çağdaş bir insan yetiştirmek,

Ders türü: birleşik

Ders formu: geleneksel

Ekipman: ders kitabı Kravchenko I.A., Pevtsova E.A. Sosyal bilimler 6. sınıf, çalışma notları, sunum "Bir kişiliğin psikolojik portresi."

Dersler sırasında

ders aşaması

öğretmen etkinliği

Öğrenci aktiviteleri

Selamlar, devamsızlıkların muhasebesi.

Otururlar.

Son dersimizde bir kişinin psikolojik portresinden bahsetmiştik. 32. sayfada, kişiliğin oluşumunu etkileyen temel insan özelliklerini listeliyoruz.

Bugün bunun hakkında konuşmaya devam edeceğiz, yani yeteneklerin, zekanın, duyguların ve duyguların ne olduğunu analiz edeceğiz.

yazıyoruzders konusu : Kişiliğin psikolojik portresi: akıl, duygular ve hisler.

Son derste hangi özellik ile tanıştık?

4 kart ve bir görev dağıtılır - mizaç türünü belirlemek ve kahramanın karakterini tanımlamak gerekir.

Mizaç türünü ne kadar iyi belirleyebileceğinizi görelim. Küçük bir rol yapma durumuna bakalım.

Ancak kişiliğin şekillenmesinde sadece mizaç büyük bir rol oynamaz. Bir kişi zamanla hangi mülkü elde eder?

Slaytta karakter özelliklerini ayırmak gerekir - olumlu ve olumsuz (2 sütunda yazılmıştır)

“Kötü bir karakter istenirse düzeltilebilir” ifadesine katılıyor musunuz?

Dolayısıyla psikolojik portrenin doğumdan itibaren nasıl değiştiğine dair bir sonuca varmak gerekiyor.

Çağırırlar.

Yaz.

Mizaç, duyguların ortaya çıkma hızı ve hızları ile karakterize edilen bir dizi bireysel insan özelliğidir.

Bir görev alırlar (uygulama 1) ve çalışırlar.

2 öğrenci, bir kişinin sıraya oturup şapkasını yanına koyduğu bir durumu canlandırıyor. Başka bir kişi gelir ve yanlışlıkla bu şapkanın üzerine oturur. 4 sahne ve 4 mizacın tepkisini gösterirler. Öğrenciler mizaç türünü belirlemelidir.

Karakter, davranış ve faaliyetlerinde kendini gösteren bir kişinin bireysel istikrarlı zihinsel özellikleridir.

Görevi yerine getirin.

Akıl verirler.

T. O. psikolojik portre doğumdan itibaren gelişir. Temeli, doğuştan verilen mizaçtır. Kişilik gelişimi sürecinde, çeşitli faktörlerin etkisi altında karakter oluşur. Değiştirebilirsin ama arzu ve çabayla.

III

Bir kişinin psikolojik portresi sadece karakter, mizaç gibi yapısal unsurlardan oluşmaz, aynı zamanda yetenek ve zekanın yanı sıra duygu ve duyguları da içerir.

Grup çalışması. Duygular, yetenekler, zeka, hisler gibi terimleri tanımlamak için kartlardaki metni kullanmak gerekir.

Lütfen, ilk grup, yeteneği tanımlamalıydınız.

İyi. İkinci grup, zeka kavramına nasıl bir tanım verebilirsiniz?

Televizyondaki entelektüel programlar hakkında ne biliyorsun?

Zekaya ek olarak, örneğin üstün zekalılık, dahi yetenek gibi birkaç yetenek türü daha vardır. Aralarındaki farkı nerede görüyorsunuz?

Bu iki kelimeyle bir senkronizasyon yapın. (Uygulama 3)

İyi. Duygular, kişiliğin oluşumunu etkileyen başka bir özelliktir. Lütfen üçüncü grup, bize duyguların ne olduğunu söyleyin.

Eh, duygular duygulardan ayrılamaz. Dördüncü grubun bize verdiği tanım nedir?

FİZİKSEL DAKİKA (yüzün mimik kaslarına yönelik egzersizler)

Sizce bir insan neden duygu ve duygulara ihtiyaç duyar?

Hayvanların ve insanların resimlerine ve fotoğraflarına bakalım, hangi duyguları yaşadıklarını belirleyelim.

Ve şimdi ne gözlemledin - duygular mı yoksa hisler mi?

Duygu dünyasının çeşitliliğine manevi zenginlik denir, insan ruhu hakkında konuşmaları boşuna değildir.

Ancak modern kültür, medya, duyguların ve onların dışavurumunun yasaklanmasını teşvik ediyor.

Neden düşünüyorsun?

İnsanlar kendilerini hissetmekten alıkoyuyor, yasaklar için çeşitli rasyonel gerekçeler buluyor.

"Gerçek Erkekler Ağlamaz"

"Korku bir zayıflık belirtisidir"

"Sevdiklerinize kızamazsınız"

Ve ne olur, duygulara ihtiyacımız var mı, yok mu? Duygularımızı saklarsak ne olur?

Ve bunun olmasını önlemek için duygularımızı ve duygularımızı nasıl yöneteceğimizi öğrenmeliyiz.

Ve yapması kolay mı?

Ders kitabı s.41'i okuduk.

Peki, kişiliğin oluşumunu neler etkiler, kişiliğin psikolojik portresine neler dahildir?

Bu soruyu cevaplamak için bir bulmaca çözmeliyiz.

Bilgi ve mantıksal düşünme yeteneği.

En yüksek duygu türü

duyguların ortaya çıkma hızı ve hızları ile karakterize edilen bir kişinin bir dizi bireysel özelliği

esas olarak deneyimlerde tezahür eden, çevreleyen dünyanın ruhu tarafından özel bir yansıma biçimi

belirli meslekler için bir eğilim içinde bir şeyler yapma yeteneği

bir kişinin davranış ve faaliyetlerinde kendini gösteren bir dizi bireysel istikrarlı zihinsel özelliği.

Kişiliğin oluşumu hakkında hangi sonuç çıkarılabilir?

Çalışmak için 3 dakikanız var.

Bir kişinin yeteneği, bir şeyi yapma yeteneğinde, belirli faaliyetlere eğiliminde belirlenir. .

Zeka, mantıklı bir şekilde bilme ve düşünme yeteneğidir.

Cevap seçenekleri. (akıllı ve akıllı, en zeki, ne zaman, yüzde bir, kendi oyunu, kim milyoner olmak ister, mucizeler alanı, zayıf halka, taksi)

Dışarı konuşuyorlar.

Uygulama 4.

Duygular, esas olarak deneyimlerde tezahür eden, çevreleyen dünyanın ruhu tarafından özel bir yansıma şeklidir.

Duygular, çevredeki dünyaya, belirli olaylara veya insanlara, en yüksek duygu türüne karşı tutumlardır.

(Ek 4) duyguları tanımlar.

Bir kişinin iç durumunu, çevreye tepkisini ifade etmeye yardımcı olurlar.

belirle bak.

Bunlar kilitlidir, bir kişinin belirli duygusal durumlardan (üzüntü, kızgınlık, korku) kaçındığını gösterir, çünkü K. zayıf, kötü huylu, başarısız görünmemelidir.

Dağda yasak

korku yasağı

Öfke, öfke yasağı

Kaynayan bir su ısıtıcısı ile bir benzetme: patlayacağız, hastalık, melankoli, depresyon, saldırganlık ile sonuçlanacak.

Oku, cevapla.

(uygulama 5)

Cevap.

Refleks. Yeni öğrenilenler. Derecelendirme.

Çember konuşma. Özetliyor

d/h paragraf 6, s. 42 soru. 3. atölye.

Bir günlükte kaydedildi. Açıklama

Fenomenologlar, varoluşçular, pragmatistler, epistemolojik bilinç anlayışını, nesnelliği, rasyonalitesi, bireysel bireylerin yaşamından sözde izolasyonu için bir yansıması olarak eleştirir. E. Husserl'e (Alman düşünür, fenomenolojinin kurucusu) göre, bu doktrin “doğalcı nesnelciliğin ve genel olarak her türlü nesnelciliğin üstesinden, filozof kendi Kendiliğinden yola çıktığında ve tam olarak kendi varoluşunun kaynağı ve uygulayıcısı olarak mümkün olan tek yolla üstesinden gelir. değerlendirmeler ve yargılar ... Böyle bir tutumla, kişinin dünyasını ruhun bir ürünü olarak tutarlı bir kendini anlama biçiminde kesinlikle özerk bir ruh bilimi inşa etmeyi başarır.

Görüldüğü gibi E. Husserl kendisinin ne olduğunu, dış kaynaklarının neler olduğunu ve dış dünya ile nasıl bir bağlantısı olduğunu açıklamadan her şeyi ruhtan çıkarmaktadır. Yansıma teorisi bu soruları yanıtlar ve insanların yaşamlarının ruhsal alanı olan bilinç ile günlük ihtiyaç ve endişeleri arasında bağlantı kurabilir. İnsan bilinci, duyguları, düşünmeyi ve ruhsallaştırılmış duyguları tek bir bütün halinde birleştiren karmaşık, dallı ve nispeten bağımsız bir sistemdir.

Çeşitli açılardan, bir kişinin bilinci, zihni, onuru ve vicdanı olarak, zihni, aklı ve bilgeliği olarak, özbilinç ve ruh olarak, zamanın ruhunun bireysel bir tezahürü olarak - toplumsal bilincin belirli bir aşamasında hareket eder. tarihsel gelişim. Ve tüm bunlar, doğanın, toplumun ve her bireyin iç dünyasının özel bir yansıması ve ifadesidir. Bir kişinin kendi Benliğini temsil eden öznel dünyasına, yani iç dünyası, kişinin bireysel bedensel ve maddi sosyal varlığı üzerinde bilgisel (içgüdüsel-duygusal, ruhsal-duyusal, entelektüel) bir üst yapı olarak adlandırılabilir. Bu tanım, bir kişinin bilincinin, hem varlık tarzı hem de içerik olarak, kendi varlığında tezahür ettiği ölçüde maddenin bir yansıması olduğu gerçeğine tam olarak karşılık gelir.

Şimdi insan ruhunun ve bilincinin ana bileşenlerinin kısa bir tanımını verelim. Bilincin duygusal alanında, temel duygular (açlık, susuzluk, yorgunluk...), hisler (aşk, nefret, keder, sevinç...), etkiler (öfke, korku, umutsuzluk...), tutkular ve duygusal refah mod (neşeli, depresif), özellikle güçlü duygusal gerginlik durumları - stres.

Bir kişinin duygularında, nesneler deneyim ve onlara karşı değerlendirici bir tutum şeklinde yansıtılır. Bir nesnenin yansıması ve onunla ilişkisi ilişkilidir, ancak tamamen örtüşmez. Yansıma aynı olabilir, ancak oran farklıdır. Bir kişinin duygularında, nesnel özelliklerle birlikte, şeylerin kendisi ve başkaları için önemi değerlendirilir. Farklı kültürlerde, aynı nesneler belirgin şekilde farklı anlamlara sahip olabilir, tamamen farklı ilişkilerin sembolleri olarak hareket edebilir.

Psikologlar ve filozoflar soruyu gündeme getiriyorlar - hakikat kriterleri duygulara uygulanabilir mi? Her öznel deneyimin nesnel bir içeriği vardır. Bu nedenle duyguların akıllı veya aptal, eşya ve olayların değerlerini yeterince (doğru) veya yetersiz (yanlış) yansıtması şeklinde değerlendirilebileceği varsayılır. Örneğin R. Descartes, gerçekten iyi şeyleri sevdiklerinde ve gerçekten kötü şeylerden nefret ettiklerinde sevgi ve nefretin gerçek olduğunu düşündü. Duygular ve nesnel gerçeklik arasında keskin bir çelişki olması durumunda, “zihin ve kalp uyum içinde olmadığında”, bir kişi geri dönüşü olmayan bir zihinsel bozukluğa kadar akut bir iç çatışma yaşayabilir. M. Gorky şunları yazdı: “Zihin ve içgüdünün uyumlu bir uyum içinde birleşmesi gerekiyor ve o zaman bana öyle geliyor ki, hepimiz ve bizi çevreleyen her şey daha parlak, daha parlak, daha mutlu olacak. Bunun mümkün olduğuna inanıyorum. Nasıl hissedeceğini bilmeyen zeki insanları sevmiyorum. Hepsi kötü ve kötü alçak."

Duygular ve bilinç birbirine bağlıdır. Bilincin ihlali, önce duygusal alanın bir bozukluğu ile başlar, sonra düşünme bozulur, ardından öz-bilinç gelir. Bir kişi tehlikenin farkında değilse, korku yaşamaz. Kişi sebep olduğu suçun farkında değilse, öfke de yaşamaz. Vicdan yoksa, kişinin suçluluk ve tövbe bilinci yoktur.

Düşünce ve duyguların katılımı ile tüm insan faaliyetleri gerçekleştirilir. Etkinliğin kaynağı, ihtiyaç - Bir kişinin dış dünyaya konuya özel bağımlılığı. İhtiyaçlar, arzular ve dürtüler şeklinde deneyimlenir. cazibe - psikofiziksel fenomen. Bir kişi, çekici olduğu konuya bağlıdır. Bu nesne bulunduğunda, cazibe arzu karakterini kazanır. "Arzu, bilinciyle çekimdir." İhtiyaçlar bir kişi tarafından gerçekleştirildiği ölçüde, onun ilgisi ve belirli bir faaliyet için doğrudan bir uyarıcı haline gelirler.

Birkaç başka kavram dizisi oluşturabilirsiniz. Herhangi bir insan faaliyetinin anlamını anlamak için, güdülerini - belirli bir davranışın bilinçli temellerini, hedeflerini, niyetlerini - anlamak gerekir. Aynı eylemlerin arkasında farklı saikler gizli olabilir. Bir güdü, zaten bir eylemi eyleme dönüştüren ahlaki bir faktördür. senet Ancak tüm insan davranışları makul bir şekilde motive edilmiş değildir. Niyet, uygulanması için irade, seçilen yönde istikrarlı bir eylem gerektirir.

Alınan malzeme ile ne yapacağız:

Bu materyalin sizin için yararlı olduğu ortaya çıktıysa, sosyal ağlarda sayfanıza kaydedebilirsiniz:

cıvıldamak

Bu bölümdeki tüm konular:

Bilginin en yüksek biçimi olarak bilim
Bilim, öncelikle belirli bir bilgi türü ve ayrıca özel görevi bilgi birikimi, doğrulama ve kanıt olan insanların özel bir sosyal faaliyet alanı olarak anlaşılır.

Nesnel gerçek, bilimin ebedi idealidir
Bilimin ayırt edici özelliğinin nesnel hakikat arzusu değil, özel biliş yöntemleri ve özel bir dil kullanarak bilgi ifade biçimleri olarak görülmesi gerektiğine dair bir görüş var. destekçiler

Bilimsel bilginin ampirik ve teorik seviyeleri
Bilimin, insanların özelleşmiş bir bilişsel etkinliği olarak ortaya çıkmasından önce, ampirik bilgi, kendiliğinden, pratik, günlük bilgilerle çakışıyordu. Kelimenin tam anlamıyla ampirik

Bilim insanlarının sayısının ikiye katlanması (50-70'li yıllara ait verilere göre)
Avrupa 15 yıl içinde ABD 10 yıl içinde SSCB 7 yıl içinde

Bilimsel bilgi biçimleri
Bilimsel bilgi biçimleri genellikle teorik sistemlerin en önemli unsurları olan sorunları, hipotezleri, teorileri ve fikirleri, ilkeleri, kategorileri ve yasaları içerir. Bazı yazarlar bir tür bilgi ve fa

Bilimsel bilgi yöntemleri
Bilimsel bilgi yöntemleri, evrensel düşünme yöntemlerini (analiz, sentez, karşılaştırma, genelleme, tümevarım, tümdengelim vb.), ampirik ve teorik araştırma yöntemlerini (gözlem) içerir.

Bilimin bir olumsuzlama olarak ortaya çıkışı, mitolojinin üstesinden gelmek
On binlerce yıldır ilkel insanların zihninde, nesnelerin ve süreçlerin gerçek özellikleri hakkında pratik olarak elde edilen bilgiler, hayali fikirlerle iç içe geçmiştir.

Ampirik bilimsel bilginin kökeni
Başlangıçta farklılaşmamış işbölümünün karmaşıklaşması ve bölünmesi sürecinde, sulama tarımının gelişmesi, tapınak ve piramitlerin inşası, yazının ortaya çıkması, ihtiyaç ortaya çıktı.

Düzgün Teorik Bilimin İlk Formu Olarak Antik Felsefe
Antik Yunanistan (MÖ 6. yy), bilimsel ve teorik bilginin doğum yeri ve uygun bir felsefi dünya görüşünün ilk biçimi olarak kabul edilir. O zamandan beri, bilimin ayırt edici işlevi,

Doğa biliminin gelişiminin antik ve ortaçağ dönemleri
Antik doğa felsefesinin kurucusu Thales, MÖ 585'te Yunanistan'da gözlemlenen bir güneş tutulmasını başarılı bir şekilde tahmin etmesiyle ünlendi. Thales'e hidromühendis denir, çalışmalarıyla da tanınır.

Modern anlayışında doğa biliminin oluşumu. Mekanikte devrim
XVI-XVII yüzyıllarda. doğal-felsefi ve birçok açıdan skolastik doğa bilgisi, modern doğa bilimine, deneylere ve matematiksel analizlere dayalı sistematik bilimsel bilgiye dönüşmüştür.

XVIII-XIX yüzyıllarda doğa biliminin gelişimi. Doğa bilimlerini kuramlaştırma süreci
XVIII yüzyılın ortalarından itibaren. doğa bilimi, doğal fenomenlerin evrimsel gelişimi fikirleriyle giderek daha fazla iç içe olmaya başladı. Bunda önemli bir rol M.V. Lomonosov, I. Kant, P.S. olan Laplace,

Bilim ve teknoloji, bilim ve malzeme üretimi arasındaki ilişkinin güçlendirilmesi
Fabrikada üretimin gelişmesinden önce, bilim ve teknoloji aslında birbirinden izole edilmişti. XVI yüzyılda. ticaret, denizcilik, büyük fabrikaların ihtiyaçları istikrarlı bir birliğin kurulmasına yol açtı.

Dünyanın bilimsel bir resmi kavramı
"Dünyanın bilimsel resmi" kavramı, 19. yüzyılın sonundan itibaren doğa bilimlerinde ve felsefede aktif olarak kullanılmaktadır. XX yüzyılın 60'larından itibaren içeriğinin özel bir analizi az çok sistematik olarak yapılmaya başlandı,

Dünyanın fiziksel resimlerinin tarihsel değişimi
Mevcut tarihsel ve metodolojik literatürde, dünyanın fiziksel resimlerinin tarihsel evrimi en ayrıntılı şekilde analiz edilmektedir. XVI-XVII yüzyıllarda. doğal-felsefi yerine bir mekanizma kuruldu

Dünyanın modern bilimsel resmi
XX yüzyılda. fiziğin yanı sıra biyoloji de evrimsel doktrin, genetik ve ekoloji gibi güçlü alanları içeren ve biyosferin bilimi haline gelen bilimsel bilginin lideri olduğunu iddia ediyor.

Bilimsel bilginin farklılaşma ve bütünleşme oranı
Bilimsel bilginin ayrı bilimlere ayrılmasının uzun bir geçmişi vardır. Ve 19. yüzyıla kadar. bilimin gelişiminde önde gelen eğilim, tam olarak izolasyon yolu boyunca uzmanlaşma, bilimlerin ayrılmasıydı.

Genel kültür kavramı
Uzmanlar, kültürün 500 tanımını sayar. Latince cultura kelimesi aslında toprağın işlenmesi, toprağın işlenmesi anlamına geliyordu. 45 yılında Cicero mecazi olarak cul olarak uyguladı

Bilim, 20. yüzyılın önde gelen kültür biçimidir
Bir bütün olarak kültür hakkında söylenenler göz önüne alındığında, doğa bilimleri de dahil olmak üzere tüm bilimlerin, kültürün en önemli biçimlerinden biri olduğu açıktır. Ve bilimsel ve teknolojik devrim çağında, bilim haklı olarak lider olarak kabul edilir.

Doğa bilimi ve insani kültür
XX yüzyılda kültürün maddi ve manevi olarak bölünmesinin ardından. kültürlerin doğa bilimleri ve beşeri bilimler olarak bölünmesini sağladı. Elbette beşeri bilimlerin doğa bilimlerine kıyasla kendine has özellikleri vardır.

Bilimsel bilginin öznel-değer yönleri. Bilim insanlarının sosyal sorumluluğu
Bilim ve toplum arasındaki ilişki büyüdüğünden, bilimin gelişiminin sosyal ve ahlaki sorunları ağırlaştığından, bilim adamlarına hem uzman hem de vatandaş olarak gereksinimler artmaktadır.

Genel mistisizm kavramı
20. yüzyılda bilimin güçlü gelişimi, ilk bakışta garip bir şekilde, mistisizm, irrasyonalizm, okült, ezoterik (gizli) bilginin yaygınlaşması ile birleştirilir. 1987 yılında yayınlandı

Tasavvufun sosyo-ideolojik kökenleri ve yönleri
Tasavvufun en önemli toplumsal kaynaklarından biri toplumsal hayatın çelişkileri, bireyin doğal ve toplumsal güçler karşısındaki acizliğidir. Bütün bunlar sosyo-psikolojik düzeyde

Mistisizmin gnoseolojik, bilişsel kökleri. Dünyanın modern bilimsel resmi ve mistik dünya görüşü
XX yüzyılda tipik bir mistisizm kaynağı. Keşfedilen tuhaf fenomenleri açıklamak için neredeyse kelimenin tam anlamıyla “çılgın” fikirleri ortaya koymaya zorlanan bilimsel bilginin kendisi ortaya çıkıyor. Bilimde

Dünyanın göreli resmine Galileo-Newton
Genel, felsefi anlamda, herhangi bir fenomenin göreliliği, aralarında mutlak, aşılmaz sınırların olmaması anlamına gelir. Göreli sistemler arasındaki fark mutlak değildir, anı içerir.

Kuantum fiziğinin oluşumu. Kanunlarının ve ilkelerinin özellikleri
Kuantum mekaniği ve kuantum fiziği esas olarak 20. yüzyılın ilk yirmi yılında kuruldu. M. Planck, A. Einstein, N. Bohr, L. de Broglie, W. Heisenberg, E. Schrödinger ve diğer bilim adamlarının çabaları

Atomlar, moleküller ve kimya dünyası
Bir atom, ayrılmaz bir nükleer-elektronik sistemdir. Çekirdek, hem atomdaki elektronların sayısal bileşimini hem de tüm iç yapısını belirleyen atomun temelidir. aşamasında ise

Fizik ve kimyadan jeoloji ve biyolojiye
Hem kimyasal süreçler hem de fiziksel değişimler, kimyasal bileşiklerin ve fiziksel durumların çok sayıda komplikasyonuyla cepheyi birleştirdi ve sonunda biyolojik bir hareket biçimine ve

Megaworld, bileşimi ve yapısı
Mikro, makro ve mega dünyaları kesin olarak ayıran katı bir sınır yoktur. Kuşkusuz niteliksel bir farkla, karşılıklı geçişlerin belirli süreçleriyle birbirine bağlanırlar. Dünyamız makrokozmosu temsil eder. Fakat

Metagalaksinin, Galaksilerin ve Bireysel Yıldızların Evrimi
20. yüzyılda A. Friedman, A. Einstein, E. Hubble, J. Lemaitre, G.A. Gamow ve diğer araştırmacılar, Metagalaksinin şu anda süreç içinde olduğu bir kavram geliştirdiler.

Maddenin yaratılamazlığı ve yok edilemezliği ilkesi
Aşağıdakiler dikkate alınmalıdır. "Zamanın başlangıcı", "Evrenin doğuşu" hakkında konuştuklarında, bu tür ifadelerin önemli miktarda gelenekselliğini, mecaziliğini hatırlamalıyız. mekansal-zamansal ilişkiler

Güneş sisteminin bir unsuru olarak dünya
Kozmik bir beden olarak, Dünya şu verilerle karakterize edilir: hacim 1012 km3, kütle 6 1021 ton, maddenin ortalama yoğunluğu 5.5 g/cm3. ekvator yarıçapı

Dünya görüşünün özel bir biçimi olarak kozmizm
19. yüzyılın sonundan kozmizm fikirleri, ayrılmaz ilişkiye bilimsel olarak anlamlı, felsefi-sezgisel ve duygusal-kişisel bir tutumu ifade eden özel bir dünya görüşü olarak aktif olarak geliştirilmektedir.

Güneş aktivitesi ve tarihi olaylar
Güneş aktivitesindeki döngüsel değişiklikler, manyetik fırtınaların, auroraların, ultraviyole radyasyondaki dalgalanmaların, atmosferin üst katmanlarının iyonlaşma derecesinin sıklığı ve yoğunluğunda Dünya'da kendini gösterir.

Genel bir kontrol bilimi olarak sibernetik
Sibernetik, mekanik ve termodinamik ile birlikte, sistemlerin yapısının ve değişimlerinin birçok bireysel özelliğini soyutlar ve bunları yalnızca bir taraftan yansıtır.Bu nedenle, bu tür bilimler,

Sistemlerin kendi kendini organize etmesinin genel bir bilimi olarak sinerji
Kendi kendini örgütleme sorununa sistem-sibernetik yaklaşımı, XX yüzyılın 70'lerinde ortaya çıkan sinerji ile tamamlanır ve derinleştirilir. bilimsel araştırmanın yeni disiplinler arası yönü

Özel bir malzeme sistemi olarak yaşam, maddenin hareketinin özel bir biçimi
Farklı tarihsel dönemlerde, saf hilozoizm ve mekanizmadan modern vitalist ve sibernetik-bilgisel yaklaşımlara kadar yaşamın özüne dair sayısız yorum ve tanım vardı.

Hücre - canlının yapısal ve işlevsel birimi
Hücre, açık bir temel yaşam sistemi olarak kabul edilir. Hücre, çevreden bir hücre zarı ile sınırlandırılır ve içinde yarı sıvı bir sitoplazmada bulunan daha yoğun bir çekirdek salgılanır. Cle

Yaşamın kökeni sorununa temel yaklaşımlar
Başlangıçta, yaşamın kökeni sorunu bilimde hiç yoktu. Canlıların cansızlardan sürekli olarak meydana gelme olasılığı kabul edildi. Büyük Aristoteles (MÖ 4. yy) kendiliğinden nesilden şüphe duymadı.

Hipotez AI Oparin, yaşamın ortaya çıkması sürecinde koaservat aşamasında
Koaservatlar, kolloidal parçacıkların kompleksleridir. Örneğin, bir asetilselüloz çözeltisinde, kloroformda veya b'de kobalt, sodyum silikat ve amonyak kompleks tuzlarından ortaya çıkabilirler.

Hayata giden yolda kimyasal ve prebiyolojik evrimin aşamaları
Hipotez AI Oparina, en basit yaşam biçimlerinin kökeninin somut çalışmasına katkıda bulundu. Amino asit moleküllerinin, çekirdeklerin oluşum süreçlerinin fizikokimyasal modellemesinin temelini attı.

Küçük Moleküllerin Protein-Çekirdek Sistemlerin Birincil Kökenindeki Özel Rolü Üzerine Yeni Bir Hipotez
Rusya Tıp Bilimleri Akademisi Başkanlığı'nda modern tıbbın felsefi sorunları üzerine düzenli bir toplantıda, araştırmacılar A.V. Oleskin, I.V. Botvinko ve TA. Kirovskaya aşağıdakileri bildirdi. "

Dünyadaki yaşamın gelişim aşamaları
Mutlak yaş, milyonlarca yıl öncesi Dönem Dönem (sistem) Canlılığın evrimindeki en önemli olaylar, canlıların gelişim düzeyleri

Darwinci Evrim Teorisinin Özü
Charles Darwin'in teorisinin ana hükümleri 1859'da "Türlerin Doğal Seleksiyon Yoluyla Kökeni veya Yaşam Mücadelesinde Favori Irkların Korunması" kitabında yayınlandı. 1871'de Bölüm Evet

Genel ilerleme kavramı ve vahşi yaşamdaki tezahürü
Genel anlamda ilerleme, bir şeyin iyileştirilmesi, en düşükten en yükseğe (yapı, özellikler, işlevler açısından) geçiş olarak karakterize edilir. İlerleme ana yön veya g olarak kabul edilebilir

Yaşayan Doğada İlerlemenin Dört Yorumu
1. Yaban hayatının ilerlemesi sorununu ortaya atan ilk kişi 19. yüzyılın başındaydı. J.B. Lamarck. Onun kavramında - Lamarckizm - yaşamdaki ilerlemenin varlığının tanınması önemlidir.

Darwinci biyolojik ilerleme kavramının gelişimi
Darwinci vahşi yaşamda ilerleme kavramının gelişmesinde belirleyici bir rol Rus bilim adamı A.N. Severtsov. XX yüzyılın 30'larında. bir dizi yeni kavram önerdiği eserler yayınladı. sütun

Ana Otoyolda Aşamalı Gelişimin Ortak Özellikleri
Evrimin ana yolu, aşağıdaki ortak özelliklerle karakterize edilir. 1. Organizmanın bütünlük derecesi artar, bu da onun hayatta kalma ve kendisi gibi üreme kabiliyetini artırır.

Genetiğin Darwinizm karşıtlığından Darwinizm ile ittifaka geçişi. Popülasyon genetiğinin rolü
Genetik önce Darwinizm'e karşı savaşmak için kullanıldı. Genlerin kararlılığı, değişmezlikleri olarak yorumlandı. Mutasyonel değişkenlik, doğrudan türleşme ile tanımlandı ve,

Genetik (genetik) ve hücre mühendisliği
1970'lerde, bir geni DNA'dan izole etmek için bir tekniğin yanı sıra istenen geni çoğaltmak için bir teknik oluşturuldu. Sonuç olarak, genetik mühendisliği ortaya çıktı. Yabancı bir genetiğin canlı bir organizmasına giriş

Darwinizm ve ekoloji
Yüzyılımızın 20'li yıllarının ortalarında, Darwinizm'in genetik ile sentezi ile birlikte, sistemlilik, organizasyon ve organizasyon ilkelerine dayanan ekolojik olan başka bir yönün oluşumu başladı.

Biyosferin yapısı ve evrimsel sürecin yasaları
Modern biyosferin bileşimine ilişkin veriler sürekli olarak geliştirilmektedir ve yaklaşık olarak kabul edilmelidir. Yetkili bilim adamı M.M.'nin kitabından bilgileri kullanacağız. Kamşilov. Hayvan türü sayısı

Dünyadaki biyokütle miktarı
Kuru madde Kıtalar Okyanus Toplam Yeşil bitkiler Hayvanlar ve mikroorganizmalar I

Modern sentetik evrim teorisi
Genetik, ekoloji, matematiksel modelleme ve diğerlerinin başarılarını dikkate alarak, popülasyonların uyarlanabilir dönüşümüne neden olan faktörlerin ve nedenlerin deneysel olarak incelenmesi ve genelleştirilmesi.

En yüksek temsilcisi olarak primatların ve insanın bir müfrezesi
Maymunlar en yüksek primatlar olarak uzun zamandır insanların dikkatini çekmiştir (doğal olarak bilim adamları dahil). Ancak primatların aktif çalışması sadece 20. yüzyılın 50'lerinde başladı ve araştırmalar özellikle keskin bir şekilde arttı.

İnsanın oluşum ve evrim aşamaları
İnsan kökeni sorunu birçok önde gelen bilim adamı tarafından incelenmiştir: C. Darwin, T. Huxley, E. Haeckel, F. Engels, I.M. Sechenov, I.I. Mechnikov, K.A. Timiryazev, V.O. Kovalevsky, A.N. Severtsov, D.N. Bir

Antropososiyogenezin karmaşık bir süreci olarak insan evriminde
Modern insanın oluşumu, biyolojik ve sosyal gelişiminin ayrılmaz birliğinin sonucudur. Kadim büyük maymunların evrimi tamamen doğal seçilim sayesinde olmuştur.

ve felsefe
20. yüzyılın sonunda bilinç sorunu ve maddeyle ilişkisi. başlangıcından daha az aktif olarak değil, önemli ölçüde farklı bir şekilde tartışılmaktadır. Sonra, 20. yüzyılın başında. sübjektif-idealist bir karaktere sahipti.

Cansız ve canlı doğada yansıma ve bilgi. Ruh kavramı
Yine de, psişenin ve bilincin, sibernetik tarafından belirlenen, zaten klasik olan yansıma teorisi temelinde yorumlanması, felsefi ve doğa bilimleri açısından en doğrulanmış olanı olmaya devam etmektedir.

Hayvanların ruhundan bilince ve insan konuşmasına
Ruh, hayvanların ve insanların karakteristiğidir. Bilinç kavramı, yalnızca insanda var olan en yüksek yansıma biçimi anlamına gelir. Özü, şu şekilde tanımlanan mantıksal düşünmedir.

Bilinç ve öz farkındalık
Gelişmiş bilinç, yalnızca bilginin özneyle değil, özneyle nesne arasındaki karşıtlığını da güçlendiren bilincin özel bir yönü olan özbilinç ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. kendini bilen

Bilinçli ve bilinçsiz
Biyolojik sınıflandırmada bir kişi bir Homo sapiens türü olarak sunulur, yani. rasyonel bir varlık olarak XX yüzyılın felsefesinde. insanla ilgili en karakteristik özelliklerden biri irrasyon kavramıydı.

Sağ elini kullananların ve sol elini kullananların beyin asimetrisi ve zihinsel özellikleri
Beyin asimetrisi olgusu, son yıllarda aktif olarak incelenmiştir. Asimetrinin beynin temel bir özelliği olduğu kanıtlanmıştır. Erken çocukluk döneminde kendini gösterir, büyür ve anneye ulaşır.

Bedensel, somatik süreçlerin zihinsel kontrolü
Ruhun somatik süreçler üzerindeki etkisi sorunu, antik çağlardan beri ruhun beden üzerindeki etkisi sorusu şeklinde tartışılmıştır. Özellikle ilgi çekici olan, keyfi, yönlendirilmiş zihinsel çalışmadır.

Beyin ölümü ve ahlaki, etik ve yasal sorunlar
Bir kişinin hızlı ve yavaş ölümü sırasında beynin işleyişinde geri dönüşü olmayan değişiklikler konusunda birçok kitap ve makale yazılmıştır. Yavaş ölümle, on dakika içinde bilinç bozuklukları artar.

insan genetiği
İnsan genetiği, bir kişinin bir birey, popülasyon ve tür olarak kalıtım ve değişkenlik yasalarını inceleyen bir bilim dalıdır. Burada özel araştırma yöntemleri kullanılmaktadır: 1) kültürlerin incelenmesi t

İnsanda biyolojik ve sosyal oranı
Biyolojik olarak, bir kişi bir organizma olarak, Homo sapiens türünün bir bireyi olarak, sosyal olarak - diğer insanlarla-kişilerle sosyal ilişkiler sistemine dahil olan bir kişi olarak hareket eder. biyolojik

Sağlık
"Sağlık" kavramı, en önemli iki insan koşulundan birini yansıtır; bunun tersi hastalıktır. Sağlık doktrini asırlık bir gelişim yolundan geçmiştir; kökleri tıptadır.

Sağlıklı yaşam tarzı
Sağlıklı bir yaşam tarzı sorununun sadece bilimsel değil, aynı zamanda pratik bir sorun olarak da en önemli olduğu anlayışı Antik Yunanistan'dan - Hipokrat ve Platon'un eserlerinden geldi. gelişimine önemli katkı

Çağımızın demografik ve diğer küresel sorunları
Küresel sorunlar, insanların her yerde karşı karşıya kaldıkları ve ancak tüm ülkelerin çabalarıyla ve ancak teknik araçların belirli sosyo-ekonomik unsurlarla desteklenmesiyle çözülebilecek sorunları içerir.

Çözüm
"Modern doğa bilimi kavramları" dersinin içeriğinden elde edilen ana sonuçlar olarak aşağıdakileri not ediyoruz. Modern doğa bilimi, birçok bilimin karmaşık, dallı bir sistemidir.

Epistemoloji açısından duyguları, hisleri, zekayı karakterize eden nedir?

İnsan bilinci, duyguları, düşünmeyi ve ruhsallaştırılmış duyguları tek bir bütün halinde birleştiren karmaşık, dallı ve nispeten bağımsız bir sistemdir. Yansıma teorisi, insanların yaşamlarının manevi alanı olan bilincin günlük ihtiyaç ve endişeleriyle bağlantısını açıklar.

Çeşitli açılardan, bir kişinin bilinci, zihni, onuru ve vicdanı olarak, zihni, aklı ve bilgeliği olarak, özbilinç ve ruh olarak, zamanın ruhunun bireysel bir tezahürü olarak - toplumsal bilincin belirli bir aşamasında hareket eder. tarihsel gelişim. Ve tüm bunlar, doğanın, toplumun ve her bireyin iç dünyasının özel bir yansıması ve ifadesidir.

Bir kişinin kendi Benliğini temsil eden öznel dünyasına, yani iç dünyası, kişinin bireysel bedensel ve maddi sosyal varlığı üzerinde bilgisel (içgüdüsel-duygusal, ruhsal-duyusal, entelektüel) bir üst yapı olarak adlandırılabilir. Bu tanım, insan bilincinin hem varoluş biçimi hem de muhtevası bakımından, kendi varlığında tezahür ettiği ölçüde maddenin bir yansıması olduğu gerçeğiyle tam olarak örtüşmektedir.

Epistemolojide, insan ruhunun ve bilincinin ana bileşenleri çok kısaca karakterize edilir. Bilincin duygusal alanında, temel duygular (açlık, susuzluk, yorgunluk...), hisler (aşk, nefret, keder, sevinç...), etkiler (öfke, korku, umutsuzluk...), tutkular ve duygusal refah mod (neşeli, depresif), özellikle güçlü duygusal gerilim durumları – stres. Bir kişinin duygularında, nesneler deneyim ve onlara karşı değerlendirici bir tutum şeklinde yansıtılır. Bir nesnenin yansıması ve onunla ilişkisi ilişkilidir, ancak tamamen örtüşmez. Yansıma aynı olmalı, ancak oran farklı olmalıdır. Bir kişinin duygularında, nesnel özelliklerle birlikte, şeylerin kendisi ve başkaları için önemi değerlendirilir. Farklı kültürlerde, aynı nesneler belirgin şekilde farklı anlamlara sahip olabilir, tamamen farklı ilişkilerin sembolleri olarak hareket edebilir.

Psikologlar ve filozoflar soruyu gündeme getiriyorlar - hakikat kriterleri duygulara uygulanabilir mi? Her öznel deneyimin nesnel bir içeriği vardır. Bu nedenle duyguların akıllı veya aptal, eşya ve olayların değerlerini yeterince (doğru) veya yetersiz (yanlış) yansıtması şeklinde değerlendirilebileceği varsayılır. Örneğin R. Descartes, gerçekten iyi şeyleri sevdiklerinde ve gerçekten kötü şeylerden nefret ettiklerinde sevgi ve nefretin gerçek olduğunu düşündü. Duygular ve nesnel gerçeklik arasında keskin bir tutarsızlık olması durumunda, zihin ve kalp uyumsuz olduğunda, bir kişi geri dönüşü olmayan bir zihinsel bozukluğa kadar akut bir iç çatışma yaşayabilir.

Duygular ve bilinç birbirine bağlıdır. Bilincin ihlali, önce duygusal alanın bir bozukluğu ile başlar, sonra düşünme bozulur, ardından öz-bilinç gelir. Bir kişi tehlikenin farkında değilse, korku yaşamaz. Yapılan hakaretin farkında olmayan kişi öfke de yaşamaz. Vicdan yoksa, kişinin suçluluk ve tövbe bilinci yoktur. Düşünce ve duyguların katılımı ile tüm insan faaliyetleri gerçekleştirilir. Etkinliğin kaynağı, ihtiyaç – Bir kişinin dış dünyaya konuya özel bağımlılığı. İhtiyaçlar, arzular ve dürtüler şeklinde deneyimlenir. cazibe psikofiziksel bir olgudur. Bir kişi, çekici olduğu konuya bağlıdır. Böyle bir nesne bulunduğunda, çekim arzu karakterini kazanır. "Arzu, bilinciyle çekimdir" (Spinoza). İhtiyaçlar bir kişi tarafından kabul edildiği ölçüde, onun ilgisi ve belirli faaliyetler için doğrudan bir uyarıcı haline gelir.

Epistemoloji açısından duyguları, hisleri, zekayı karakterize eden nedir? - kavram ve türleri. "Epistemoloji açısından duyguları, duyguları, zekayı karakterize eden nedir?" kategorisinin sınıflandırılması ve özellikleri 2017, 2018.

henüz kimse anlamadı.

Bilginin zekası herkes tarafından bilinir! Birçoğumuz ilgi uğruna testler yaptık ve modern şirketlerde belirli bir pozisyona uygunluk için bu tür testleri geçmemiz teklif edildi.

Birçoğu, testlerinin sonuçlarını hatırlamaktan pek memnun değil, ancak birileri onlarla gurur duyuyor. Önemli mi? Zeka seviyesi ne kadar önemli? Ve "duygusal zeka" terimi ne anlama geliyor? Bilgi zekasından farkı nedir?

IQ testi

IQ testlerinin beynin tüm yeteneklerinin nihai değerlendirmesi olmadığı kanıtlanmıştır ve bunlara bir bilgi ölçüsü demek zordur.

Bunun bir örneği, umutsuz bir kaybeden olan genel olarak tanınan deha A. Puşkin olabilir. Testi nasıl geçebileceğini merak ediyorum? Ama bu onun dehasından bir şey eksiltmiyor. Mozart veya Shakespeare bu tür testleri geçebilir miydi? bilgin insanlar (kim bilir - mutlak hafızaya sahip insanlar) Mucizeler yaratabilirler, herkesi şaşırtabilirler ama hayatta hiç uygun değiller, toplum onlar için karanlık bir orman, bilgi akıllarının sonucu nedir?

Kesin bilgiye sahip olmayan olağanüstü şahsiyetler ve birçoğu vardı ve bunlar nasıl aptal insanlar kategorisine girebilirler? Sadece beynin sinir ağında bir aksaklık var. Ancak böyle bir gösterge, bilim için çabalamanın bir anlamı olmadığı anlamına gelmez.

Bu sadece, her birimizin arkasında üç sınıf genel eğitim kursu olan bir kişiyle tanışabileceğimiz anlamına gelir ve çok zekidirler ve hatta bazıları bilgedir, onlarla konuşmak ilginçtir ve bu, haktan uzaktır. zihinsel yetenekler. Duygusal zekanın sırrı budur.

zeka kavramı

Peki duygusal zeka nedir? Bu, bir kişinin duyguları tanıma, diğer insanların ve kendilerinin niyetlerini, motivasyonlarını ve arzularını anlama yeteneğinin yanı sıra, herhangi bir sorunu çözmek için duygularını ve diğer insanların duygularını yönetme yeteneğidir.

Bilginizi, duygularınızı ve duyumlarınızı kullanabilme yeteneği, duygusal zekanın yani bilgeliğin tanımının temelidir. Bu, kimsenin çözemediği bir gizem, ama insanlarda harika hissediyoruz, ama belki sadece onlarda? Köpeklere bakarak hangisinin akıllı, hangisinin aptal bir görünüme sahip olduğunu belirleyebiliriz.

Herhangi bir test yapmadan, bir kişinin ne kadar akıllı olduğunu öğrenebilirsiniz. Bir dakikalık iletişim, bir kişinin gelişim düzeyini gösterebilir. Anlaşıldığı üzere, eğitimli, bilgili ve bilge bir insan tamamen farklı kavramlardır. Daha açık hale getirmek için, perestroyka yıllarında kaç tane eğitimli insanın sokaklara çıktığını, içlerinden kaçının sarhoş olduğunu ya da müsrif bir hayata yenik düştüğünü hatırlayın.

Şimdi, şimdi dedikleri gibi, "inekler" alalım. Onları kim dinler, gerçekleri manipüle eden, duygusuz bir yüzle, nefesinin altında mırıldanan biriyle kim ilgilenir? Okuldaki ilk gününde liderliğini gösterebilen bir çocuğa ne dersiniz? Bu, duygusal zekanın ikinci gizemidir - insanların bilgilerini nasıl sundukları ve onları dinlemenin neden ilginç olduğu.

zeka ilkesi

Modern dünyada başarı faktörü doğrudan duygusal zeka düzeyine bağlıdır. İstatistiksel olarak, düşük zekalı kişilerde işsizlik ve suç oranları çok daha yüksektir.

Dünya gizemlidir ve insan onun ana gizemidir ve onu hayvanlardan ayıran çok az şey vardır:

• dil;
• bilinç;
• kibir;
• seçme hakkı.

Ve ciddi bir sorun söz konusu olduğunda, seçim kişiye kalır, nasıl davranacağına karar verir ve duygusal zekanın kendi gelişimi sadece onun gücündedir.

Duygular ve insan deneyimleri arasındaki bağlantı ilk olarak Aristoteles tarafından kuruldu ve Rene Descartes, duyguları ruhun temeli olarak adlandırdı, ancak kimse onlara belirli bir sınıflandırma vermedi. Birçok bilim insanına göre duyguların incelenmesi, insan duyguları dünyasının temelini atan Darwin ile ilişkilendirildi. Keşfettiği düzenliliklerin çoğu hala yerinde.

Duygusal zeka sadece sayma yeteneğinde değil, aynı zamanda bir kişiyi ayna nöronlar seviyesine getiren empati kurma yeteneğinde de yatmaktadır. Diyelim ki bu öyle bir beyin yapısı ki, insan hiçbir şey yapmadığında devreye giriyor, sadece hareketi yandan izliyor.

Örneğin, kaderinize karar veren ciddi bir konuşma var. Bu kişiyle yapacağınız konuşma için, yani beyninizden nasıl ayrılacağınız ve rakibin beynine nasıl sızacağınız için bir şema oluşturmalısınız. Başka bir deyişle, kendinize rakibinizin gözünden bakın.

Bu, sosyal ilişkilerin tüm başarısının temelidir. Otizmli kişilerde bu tür ayna sistemlerinin bozuk olduğu kanıtlanmıştır, bu da onların duygusal sağırlıklarını açıklayabilir.

Gelişmiş bir zekaya sahip kişilerin eğitim düzeyi

Duygusal zeka nasıl geliştirilir sorusuna nasıl yaklaşılır? Tabii eğitim açısından. Ancak eğitim bilgiye değil, anlayışa dayalı olmalıdır.

Bu, belirli bir konuyu incelerken, bir kişinin bu bilgiye ihtiyacı olduğunu tam olarak anlaması gerektiği anlamına gelir. Ve bir gün ihtiyaç duyacağınız bilgiler, beyninizi gereksiz bir şeyle doldurmadan iki dakika içinde internette bulunabilir.

Bir kişi her dakika aldığı bilgiler hakkında felsefi olmalıdır. İnsani eğitim olmadan ne yaptığını anlayamaz, dünyayı doğru değerlendiremez, kendisi için doğru hedefler koyamaz ve değer vurguları yerleştiremez. Ve tüm bunlar, bir kişinin duygusal zekanın gelişimine hazır olmadığı anlamına gelir.

Duygu yönetimi becerileri

Duygusal zekanın gelişimi en az dört temel beceriyi içerir:

1. Kendini yönetme yeteneği. Duygusal zeka, çeşitli duygusal durumlarda eylemlerinizi yönetmek anlamına gelir. Bir öfke nöbetinde, sonradan pişman olacağımız şeyleri yapabiliyoruz, korku acil bir karar gerektirdiğinde eylemlerimizi felç ediyor. Sevinç gevşer ve uyanıklık kaybına yol açar. Duygusal zekayı geliştirerek her durumda doğru hareket edebileceksiniz.
2. Duygularını anlamak. Her insani duygu anlamlı olmalıdır. Duygularınızdan birini veya diğerini analiz ederek, ortaya çıkma nedenlerini anlayabilirsiniz. Bu, duygusal zekanın geliştirilmesinde önemli bir adımdır, çünkü önemli sorunları çözerek yeteneklerinizi ve kendinizinkini doğru bir şekilde kullanmak mümkün olacaktır.
3. Başkalarının duygularını kontrol etmek. Diğer insanların duygusal zekasını yakalamak, ancak gözlem ve dinleme yeteneğinin yardımıyla mümkündür. Duygusal zekayı bu yönde geliştirmek, rakibinizin nasıl hissettiğini anlamanızı sağlayacaktır.
4. İlişkileri yönetme yeteneği. Bu açıdan duygusal zekanın gelişimi biraz zordur. Kontrol edilmesi kişisel duygusal zekadan daha zor olan duygusal bir bağlantı içerir. Duygusal bağlantı ne kadar güçlü olursa, düşüncelerinizi iletmenin o kadar kolay olduğuna dair bir kavram var. Ama aşk sorusunu kimse açıklayamaz. İçinde, duygusal ilişki ne kadar güçlüyse, iletişim kurmak o kadar zor olur (elbette her zaman değil).

Psikologlara göre, duygusal zekayı sadece bir beceride zamana eşdeğer geliştirmek mümkündür. Ancak hırslı bir kişi bile, gelişmiş bir becerinin bir adım yukarı çıkma yeteneğini artırdığına ikna olabilir.

Kendimizi yönetmeyi öğrenmek

Araştırmalar, enerjinin %25'inin insan beynini beslemeye, %50'sinin ise küçük çocukların beynini beslemeye harcandığını göstermiştir.

Sonuç olarak, bu, özellikle beyin için anlamsızca çalışıyorsa, bir kişi için pahalı bir oyuncaktır ve bunun tersi de geçerli değildir. Bu nedenle, aklı başında insanlar, beynin, vücudun harcadığı enerjiyi kullanması gerektiği gerçeğini düşünmelidir.

Duygusal zekamız hiç yoksa veya zayıf gelişmişse, yani kendimizi ve duygularımızı nasıl yöneteceğimizi bilmiyorsak, beynin sırasıyla boşta olduğunu ve boşuna enerji tükettiğini anlamalıyız.

Ve bu beceriyi geliştirmek için üç temel kuralı anlamalısınız:

• kendinize bir iniş yapmamak için hiçbir bahane olmadan;
• kendinize sadece gerçeği söylemeyi öğrenin;
• insanlara karşı lütufkâr ve yardımsever olabilmek.

Yansımanın zekamız üzerindeki etkisi

Kendinize bakma ve kendinizi değerlendirme yeteneğine yansıma denir.

Örneğin, bir şey çok gürültülü, ya da konuşmam gerektiğinde neden susuyorum ya da ne diyeceğimi bilemediğimde ne kadar gülünç görünüyorum. Yani kişinin o anki davranışını, taktiğini, durumunu değerlendirme yeteneğidir. Bu yetenek (duygusal zekanın bir bileşeni) bazı insanlara doğuştan verilir, ancak çoğu insan onu ya kendi içinde geliştirmeye çalışır ya da bu konuyla hiç ilgilenmez. Birçok faktöre bağlıdır, ancak ana faktör elbette genetiktir.

Bu, ailede duygusal zekası yüksek yakın insanlar yoksa, sizde de olmayacak anlamına gelmez. Hiç de değil, sadece duygusal zeka armağanıyla doğan çocuklar bilgiyi çok daha kolay elde ederler, zaten hem bilgiyi rasyonel olarak nasıl kullanacaklarını hem de duygularını kontrol etmek de dahil olmak üzere gereksiz bilgileri nasıl filtreleyeceklerini biliyorlar. Ve çoğumuz kendimiz üzerinde çalışarak daha az sonuç elde edemez ve duygusal zekamızı maksimuma çıkaramayız. Her şey bizim arzumuza ve hedeflerimize bağlı.

Evrensel çekim yasası veya duyguların hayatımızdaki olayları nasıl etkilediği

Uzak geçmişte insanları manipüle edenler ve bu sırrı bilenler, iktidarı korumak için ellerinden geleni yaptılar ve bilgilerini paylaşmadılar.

Bu nedenle, çoğu insan hala cehalet içinde, bir kalıba göre yaşıyor: işe gidiyorlar, görevlerini yerine getiriyorlar, eve dönüyorlar. Sırf bunu yapacak güçleri ve bilgileri olmadığı için duygusal zekayı artıramazlar.

İçinde yaşadığımız evrenin belirli yasaları vardır. Birçoğunu biliyoruz, bazılarını duyduk ve bazılarını tanımıyoruz bile. Bu yasalardan biri, hayatta bizi çevreleyen her şeyin ve hatta şikayet ettiğimiz şeylerin bile kendimiz tarafından çekildiğini söylüyor. Bu yasa, evrensel yerçekimi yasasına dayanmaktadır.

Birisi, bir kaza çekmediğini veya gergin bir müşteri seçmediğini veya başka bir şeyin, görünüşe göre, bizden bağımsız olduğunu söyleyerek yasayı protesto etmeye çalışabilir, ancak kavramın bir kısmını aldıktan sonra kabul edilmesi gerekecektir. bilgi.

Çoğumuz olan biten her şeyi otomatik olarak çekeriz, çünkü anlayışımıza göre her şeyi kontrol edemeyiz. Düşüncelerimiz ve duygularımız otomatik pilotta ve takip edilmesi imkansız. Nasıl takip edilebilirler? Duygusal zeka sorunu yaşayanların çoğu bu şekildedir. Evet, tüm düşünceleri takip etmek mümkün değil, milyonlarca düşünce beyninizden hızla akıp giderken sizi çıldırtabilir ama duygu yönetim sistemini bilmek, yani duygusal zekamızı artırarak, hakkında ne düşündüğümüzü anlayabileceğiz. . Ne de olsa düşünceler, kendimize tam olarak neyi çektiğimizi anlamamıza yardımcı olan o harika hediye duygulara neden olur.

Hayatınızı iki duyguyla yönetmek

Pek çok psikoloğa göre, sadece iki duygu vardır. Biri iyi olduğunda, diğeri ise kötü olduğunda sorumludur. Birçok isim var ama aslında ister öfke olsun, ister kırgınlık, ister öfke, ister korku olsun, o zaman kendimizi kötü hissederiz.

Buna göre, duygusal blok bize şu anda düşündüğümüz bir şey söylüyor ve kesinlikle istediğimiz şeyle örtüşmüyor.

Başka bir deyişle, negatif bir frekansa veya negatif titreşimler yaymaya uyumlanıyoruz. Umut, sevgi, mutluluk duyguları olumlu duygu duygularıdır; bu, mevcut düşüncelerimizin özlemlerimiz ve hedeflerimizle uyumlu olduğunu gösteren olumlu bir frekans yaydığımız anlamına gelir.

Sabah kahvenizi kötü bir ruh hali içinde yaptığınızda tamamen tatsız olduğunu fark ettiniz mi? Kötü bir ruh hali ile, hoş bir arkadaş bulmanız pek olası değildir ve olumsuz duygularla boğulmuşsanız, en sevdiğiniz iş zor iş olabilir. Bunları çevrenizdekilere kusarak size destek olacak birini bulamazsınız. Gözyaşlarınız sadece acıma veya sempati uyandıracak, ancak sorunlarınız çözülmeyecek.

Hayır, bu olumsuz duyguları dizginlemek için bir çağrı değil, onlardan kurtulmak için bir çağrıdır.

Çözüm

Hissettiklerimiz bizi nelerin beklediğini mükemmel bir şekilde yansıtır. “Gün geçmedi” kelimesini boşuna kullanmıyoruz, bütün gün tüm duygular, tüm duygular karar veriyor. Ve sadece duyguları değiştirirseniz, o zaman sadece günü değil, tüm hayatınızı değiştirmek mümkün olacaktır. Düşünerek ve hissederek, her zaman yaratıyoruz. Bilincimizi değiştirerek, kendi evrenimizi yayınlıyoruz.

Kötü hissettiğimizde, her zaman değiştirebiliriz. Örneğin, en sevdiğiniz müziği dinleyin, en sevdiğiniz eğlenceye kendinizi kaptırın. Bir tane yok mu? Yani bu, duygusal zekanızı artırmaya başlamanın ilk sinyalidir.

Eğitim literatürünü okuyun, geliştirin. Kimi sevdiğinizi, etrafınızdaki güzellikleri düşünün, evcil hayvanlarınıza dikkat edin, olumlu duygular getirirler, bu düşünce ve duyguları kendinize saklayın. Yalnızca olumlu duygular, duygusal zekayı artırmaya ve buna bağlı olarak hayatınızı iyileştirmeye yardımcı olabilir.