Günlük ve bilimsel psikoloji arasındaki farklar. Bilimsel ve günlük psikoloji

Herhangi bir bilimin kalbinde, insanların günlük, ampirik deneyimleri vardır, çünkü her insanın kendi hayati psikolojik bilgi deposu vardır. Ayrıca seçkin dünyevi psikologlar da var - harika yazarlar, din adamları, ayrıca doktorları, öğretmenleri, yani. insanlarla sürekli iletişim kuran mesleklerin temsilcileri. Sıradan insanlar ayrıca, her bir kişinin diğerini bir dereceye kadar anlayabildiği, davranışını etkileyebildiği, bireysel özellikleri dikkate aldığı ve yardım sağladığı gerçeğine göre belirli psikolojik bilgilere sahiptir.

Günlük veya bilim öncesi psikoloji

Psikoloji hakkında bir günlük bilgi biçimi olarak konuşursak, o zaman insan toplumu ile birlikte ortaya çıktı. Dünyevi veya bilim öncesi psikolojideki dünya görüşü, ilkel insanın günlük pratiğinden ve yaşam deneyiminden doğdu. Birbirleriyle etkileşime giren insanlar, davranışlarda saklı olan zihinsel nitelikleri ayırt etmeyi öğrendiler. Gerçekleştirilen eylemlerin arkasında, insanların güdüleri ve karakterleri tahmin edildi.

Psikolojik bilgi, belirli durumları anlama sürecinde ortaya çıktı. Bu bilginin içeriği, basit olayları analiz ederek çıkarılabilecek sonuçlarla sınırlıydı ve bunların altında yatan nedenler kolaylıkla takip edilebiliyordu. İnsanlar atasözleri ve deyişlerde çıkarılan tüm sonuçları kaydettiler, örneğin, “tekrar öğrenmenin annesidir”, “yedi kez ölçün - bir kez kesin”, “koru bilmeden - suya girme” vb.

Bilim-öncesi psikolojinin varlığın bütüncül bir değerlendirmesine ulaşamayacağına ve kendisini yalnızca onun bireysel parçalarının sembolik bir açıklamasıyla sınırlayamayacağına şüphe yoktur. İlkel insanların psikolojik bilgisi, gerçekliğe hakim olmanın rasyonel yollarının az gelişmişlik koşullarında ortaya çıkan ve var olan sistemik olmayan, parçalanmış bir dünya görüşüne karşılık geldi. Toposentrik denir, çünkü içerik yalnızca klan veya kabilenin yaşadığı yerin bilgisi ile sınırlıydı. Bununla birlikte, ilkel insanın yaşamının tüm alanlarını kapsayan bu bilgi oldukça geniş olabilir.

Modern psikologlar, bu bilginin kökeninin, insan ruhunun aşağıdaki gibi açık tezahürlerinden kaynaklandığına inanmaktadır:

• rüyalar;
• Sevinç, korku, üzüntü vb. zihinsel durumlar;
• Zihinsel nitelikler - yardımseverlik, düşmanlık, kurnazlık, hepsi insanların iletişiminde kendini gösterir.

Eski insanların gözlemlediği ve onları açıklamaya çalışan fenomenler, ruhun insan vücudundan ayrılabileceği sonucuna varmıştır. Ölüm anında, bedeni sonsuza dek terk eder. Böylece Hindistan'da, ruhun bir bedenden diğerine göçüyle ilgili en eski ve yaygın öğreti ortaya çıktı.

Bu, basitliklerine rağmen, psikolojik bilginin sıradan biçimlerinin yanlış olduğu anlamına gelmez. Bu fikirlerden bazıları günümüze kadar önemini korumuş ve modern psikoloji biliminin hazinesine girmiştir:

• Psikolojik olan her şey insanın içinde mevcuttur;
• Ruh sonsuza kadar yaşamaya devam eder ve kişiyle birlikte ölmez.

Bugün ruhun ölümsüzlüğü, ölü bir kişinin ruhunun bir kuşa dönüştüğüne ve mezarında yaşadığına inanan eski Mısırlılardan farklı bir şekilde sunulmaktadır.

Modern insanın fikirlerine göre ruhun ölümsüzlüğü olan sonsuzluk, yaşamı boyunca yaptığı iyi işler ile ilişkilidir. Sarov'lu Seraphim (1754-1833) bile kendinizi kurtarırsanız çevrenizdeki binlerce kişinin kurtarılabileceğini savundu.

İlkel bir insanın ruhun sonsuzluğuna sahip olduğu fikri, bu nedenle, biraz farklı bir biçimde de olsa, bugün halkın zihninde yaşamaya devam ediyor.

Psikoloji, yerli psikolog L.S. olarak kabul edilen ruh fikriyle başlamak zorunda kaldı. Vygotsky. Bu fikir, eski insanın ilk bilimsel hipotezi ve büyük bir düşünce fethi oldu.

Günlük ve bilimsel psikoloji arasındaki farklar

Gündelik psikolojinin varlığı, bilimsel psikoloji ile ilişkisi sorusunu gündeme getirir. Akademik ilgiye ek olarak, bu sorunun pratik bir anlamı da var. İnsan yaşamına psikolojik bağlantılar ve ilişkiler nüfuz eder, bu nedenle belirli biçimlerde günlük psikoloji varsa, o zaman insanlar onun taşıyıcılarıdır. Ve eğer durum böyleyse, insanların günlük hayatın psikolojik derslerini öğrenerek psikolog olduklarını veya psikolog olmadıklarını varsaymak oldukça mümkündür.

Günlük psikolojik bilgi ile bilimsel psikoloji arasında bir takım farklılıklar vardır:

• Günlük psikoloji bilgisi belirlidir, belirli bir duruma, belirli insanlara zamanlanır. Örneğin, bir ailede belirli pragmatik görevleri çözen bir çocuk, istenen hedefe ulaşmak için bir veya başka bir ebeveynle nasıl davranacağını tam olarak bilir.
• Bilimsel psikoloji, herhangi bir bilim gibi genellemeler yapmaya çalışır. Sonuca ulaşmak için bilimsel kavramlar kullanılır ve bilimin en önemli işlevi olarak onların gelişimi. Bilimsel psikolojik kavramların bir özelliği vardır, o da dünyevi kavramlarla sık sık örtüşmeleridir, yani. aynı kelimelerle ifade edilir, ancak iç içerik hala farklıdır;
• Günlük psikolojik bilgi, nasıl elde edildiğine bağlı olarak sezgisel bir yapıya sahiptir. Sonuç esas olarak pratik denemeler yoluyla elde edilir. Çocuklar, yetişkinleri günlük ve saatlik olarak uyguladıkları testlerle kazanılan iyi gelişmiş bir psikolojik sezgiye sahiptir. Sonuç olarak, çocukların “ipleri kimden bükebileceklerini” çok iyi bildikleri ortaya çıktı. Öğretmenler ve eğiticiler de benzer bir yoldan gidebilir, etkili eğitim ve öğretim yolları bulabilirler;
• Bilimsel psikolojik bilgi, rasyonelliği ve farkındalığı ile ayırt edilir. Bilimsel yol, sözlü olarak formüle edilmiş hipotezler ortaya koymaktan ve bunlardan kaynaklanan sonuçları doğrulamaktan ibarettir;
• Bilgi transferinin yolları ve olanakları. Böyle bir olasılık, gündelik psikolojik deneyimin somut ve sezgisel doğasından kaynaklanan pratik psikoloji alanında sınırlıdır. Yaşlı kuşağın yaşam tecrübesi, genç kuşağa küçük ölçüde ve büyük zorluklarla aktarılır, bu nedenle "babalar ve oğullar" sorunu ebedi olacaktır. Her yeni nesil, bu deneyimi elde etmek için kendi "tümseklerini doldurmaya" zorlanıyor;
• Bilimsel psikolojik bilgi, kavramlarda ve yasalarda kristalleştiği ve bilimsel literatürde sabitlendiği için büyük bir verimlilikle biriktirilir ve aktarılır. İletimleri sözlü araçların yardımıyla gerçekleşir - konuşma ve dil;
• Dünyevi psikolojide bilgi edinme yöntemi, gözlem ve yansıtmaya dayanır;
• Psikolojide bilimsel yöntemlere bir deney eklenir ve araştırmacı artık koşulların bir araya gelmesini beklemez, ancak bu fenomene kendisi neden olur ve bunun için uygun koşullar yaratır. Deneysel yöntemin tanıtılması, psikolojinin bağımsız bir bilim olarak şekillenmesine izin verdi;
• Bilimsel psikolojinin avantajı, günlük psikolojinin taşıyıcısı hakkında söylenemez, çeşitli, kapsamlı ve bazen benzersiz bir olgusal malzemeye sahip olmasıdır.

Çıktı

Bu nedenle, psikolojinin özel dallarının gelişimi, genel psikolojinin bir yöntemidir, günlük psikolojinin böyle bir yöntemi yoktur, ancak yine de bilimsel ve günlük psikoloji, işbirliği içinde değildir, birbirlerini tamamlarlar.

Günlük ve bilimsel psikolojinin yoğunlaştırılmış bir versiyonda karşılaştırmalı analizi aşağıdaki tabloda gösterilmektedir.

Herbert Spencer

Günlük psikoloji, herkesin psikolog olabileceği bir psikolojidir. Ne de olsa, nüfusun büyük bir bölümünün bağlı olduğu, yaşam ve insanlar hakkında inançlar, görüşler, sözler, gelenekler, atasözleri, aforizmalar ve diğer benzer bilgiler topluluğudur. Kişisel deneyimlerimiz ve iyi tanıdığımız insanların deneyimleri sayesinde hepimiz yaşam ve insanlar hakkında, onların davranışları ve bu davranış kalıpları hakkında bir şeyler biliyoruz. Bu bilgi kendi yolunda değerlidir, ancak tüm durumlar için geçerli değildir. Ne de olsa çoğu durumda bunlar kendiliğinden gözlemlere dayanır ve doğası gereği sezgiseldir. Bu nedenle, bir durumda doğal olan, başka bir durumda tamamen uygulanamaz. Başka bir deyişle, dünyevi bilgi her zaman somuttur. Ancak buna rağmen, günlük psikoloji her zaman pratik olduğundan, çoğu insan için birçok kuşağın deneyimini bize çok basit ve anlaşılır bir biçimde aktardığından, bireysel olarak ve bir bütün olarak toplum için çok faydalıdırlar. Pekala, günlük psikolojinin bizi nelerin ilgilendirebileceğini birlikte görelim.

Öncelikle sevgili okuyucular, günlük psikolojinin göründüğü kadar basit olmadığını ve bazen bilimsel bilgi kadar kendi içinde taşıdığı ve bizlerle paylaştığı bilgiler üzerine düşünmek gerektiğini söylemek isterim. onlardan iyilik almak için. Aynı halk atasözleri ve atasözleri yorumlanmalıdır; yetkin ve etkili hareket etmek için onları az veya çok uygun olan tüm yaşam durumlarında kullanamazsınız. Bilimsel bilgi de evrensel değildir, ancak bilim genelleme eğiliminde olsa da, yaşamda dikkatli, düşünceli, kademeli olarak uygulanmaları gerekir. Ve birçok kez tekrarlanan kişisel deneyiminiz söz konusu olduğunda bile, günlük deneyim bile daha durumsaldır. Bu nedenle, örneğin, insanların yaptıkları iyiliğe kötülükle nasıl karşılık verdiğini birçok kez gördüyseniz, bu gözlemleri hemen iyi bilinen sözlere uyarlamanıza ve nihayet iyi eylemlere ve diğer insanlardan onlara tepkilere karar vermenize gerek yoktur. . Aksi takdirde, nezaketinizi yeterince takdir edebilecek ve karşılığında size çok şey verebilecek bir kişinin yanınızda olduğu bir durumda doğru kararı veremezsiniz. Ama hayatımızı mutlu eden tam da bu insanlar, yanımızda görmek istediğimiz onlardır. Ve bunun gibi birçok örnek var. Dolayısıyla dünyevi psikolojinin dayandığı ortak gerçekler her zaman doğru değildir. Hatırla bunu.

Günlük psikolojinin bir örneği, gözlemler, yansımalar ve kendi deneyimleri sayesinde sezgisel olarak çıkarılan sonuçlardır. Aynı zamanda, gözlemlerimizin ve deneyimlerimizin, hayatın bir bütün olarak değil, kendi hayatımızın bile sadece küçük bir bölümünü kapsadığı oldukça açıktır. Başka bir deyişle, dünyayı küçük bir pencereden görüyoruz ve gördüklerimize dayanarak, incelememizle aynı sınırlı sonuçları çıkarıyoruz. Ve düşüncelerimiz gördüklerimize ve bildiklerimize dayanır. Ve eğer bu kadar çok şey görmediysek ve herhangi bir şey hakkında, örneğin aynı yaşam ve insanlar hakkında kapsamlı ve eksiksiz bilgiye sahip değilsek, o zaman yansımalarımıza dayanarak vardığımız sonuçların tam ve doğru olmayacağı doğaldır. Aynı zamanda, diğer insanların aynı eksik ve yetersiz doğru sonuçlarıyla örtüşürlerse, günlük psikolojinin temelini oluştururlar. Kendi yollarıyla doğrudurlar, ancak uygulamaları açısından sınırlıdırlar. Bazı durumlar, fenomenler ve olaylar hakkında kendi temelinde genel sonuçlar çıkarmak zor olsa da, her kişinin deneyimi kesinlikle kendi yolunda değerlidir. Ve hayattaki birçok durum tekrarlandığından, mermi de çok nadirdir, ancak bir huniye düşer, o zaman ne kadar sınırlı olursa olsun, kafanızda diğer insanların deneyimini yaşamak çok faydalıdır. Hele de nesiller boyu teyit edilmiş böyle bir deneyimden bahsediyorsak. Bu deneyime dayalı tavsiyenin doğru olma olasılığı oldukça yüksektir. Bu nedenle, gündelik psikoloji kuşkusuz çok pratiktir, çünkü o ya da bu "bilgeliğin" doğduğu olaylar ve koşullar tarafından belirlenir ve daha sonra toplum tarafından dünyevi bilgi olarak kabul edilir. Sadece bu tür bilgileri akıllıca kullanmanız gerekir - bunlar uygulama talimatları değildir - yansımanın temelidir.

Kişisel olarak, dünyevi psikolojiye büyük saygı duyuyorum, çünkü günlük bilgi ne kadar spesifik olursa olsun, genelleştirilebileceğine inanıyorum, bu bilgiden kendi kalıpları pratikle kanıtlanmış belirli bir sistem yaratmanın mümkün olduğuna inanıyorum. Kesin olarak söylemek gerekirse, bilimsel psikoloji, birçok nesiller boyunca oluşan deneyimlere olduğu gibi, büyük ölçüde günlük psikolojik deneyime de dayanır. Bu, bilirsiniz, oldukça sağlam bir deneyim. Dolayısıyla gündelik bilgiler, bilimsel bilgiye, yani daha genelleştirilmiş, daha doğru, doğrulanabilir ve pratik bilgiye dönüşecek şekilde düzenlenebilir. Günlük psikolojide, birçok bilgi doğru ve birçok yönden yararlı olsa da, ne yazık ki çok iyi sıralanmamıştır. Yeterince esnek değiller ve karmaşık yaşam durumlarını çözmede kullanılacak kadar eksiksiz değiller. Bu bilgilerin bir kısmı uygulama, deneylerle doğrulanmaz ve insanların bu bilginin doğruluğuna olan inancına dayanır. Ayrıca, bazı dünyevi bilgiler, insan yaşamının oldukça geniş bir alanını kapsayan, ancak belirli bir kişinin çeşitli özellikleri ve bu ifadelerin doğru olduğu yaşam durumu için ayarlamaları olmayan ifadelerdir. Muhtemelen, aynı atasözleri, sözler ve çeşitli halk tahminlerinin genellikle birbiriyle çeliştiğini fark etmişsinizdir. Neden böyle olduğunu hiç merak ettiniz mi? Mesele, bazı atasözlerinin doğru, bazılarının yanlış olması, bazı atasözlerinin doğru bazılarının yanlış olması, bazı kehanetlerin gerçekleşip bazılarının çıkmaması değildir. Mesele, dünyevi psikolojinin durumsal doğasıdır. Her özel durum, tüm özellikleriyle tek bir atasözü ve deyimle yansıtılır. Her belirli model, tek bir tahminde yansıtılır. Bu nedenle, dünyevi bilgi, belirli koşullar altında doğrudur, ancak her zaman değil. Hayat çok karmaşıktır ve insanlar, kendileri ve davranışları hakkındaki tüm bilgileri yaşamla ilgili birkaç katı ve çiğnenemez yasayla temsil edebilecek kadar karmaşıktır. Bilimsel psikoloji bile, herhangi bir bilim gibi, genellemeler için çaba sarf etmesine rağmen, yine de, tüm yaşam durumlarını, tüm bu tür durumlarda ortak olan yasaların ve düzenliliklerin yardımıyla istisnasız açıklama yeteneğine sahip olmadığı kabul edilmelidir. Bu nedenle, her durumda, şu veya bu durumun analizi, analizinde, bilimsel veya günlük veya her ikisinde hangi bilgi tarafından yönlendirildiğimize bakılmaksızın, tam olarak anlaşılması için onun üzerinde derinlemesine düşünmeyi gerektirir. Hayattaki tüm durumlar birkaç algoritma kullanılarak kontrol edilebilseydi, hayatta belirsizlik ve yenilik olmasaydı, tüm hayatımız matematiksel formüllerle hesaplanabilir ve insanlar bilgisayarlar tarafından güvenli bir şekilde kontrol edilebilirdi.

Bu arada, dünyevi psikolojinin en büyük avantajı, geliştirildiği olaylar ve koşullar üzerinde doğrudan bir etkiye sahip olduğundan, her zaman pratik olmasıdır. İçinde karmaşık teoriler yoktur, sadece atasözleri, sözler, işaretler, gelenekler, ritüeller ve benzeri yardımıyla insanların kendi ve toplum bilincinde fark edip düzelttikleri hayattan örnekler vardır. Bundan, herhangi bir kişiden bir şeyler öğrenebileceğiniz sonucu çıkar, çünkü her birimiz diğer insanları birçok gereksiz hatadan kurtarabilecek değerli deneyimlere sahibiz. İnsanların talihsizliği, bilgi ve deneyimlerini diğer insanlara ve özellikle sonraki nesillere etkin bir şekilde aktarmayı her zaman başaramamalarıdır. Ve diğer insanlar her zaman bu bilgiyi kabul etmeye hazır değildir ve hatta her zaman ona ilgi göstermezler. Genel olarak, birbirimizden öğrenmeye çok isteksiziz, onlardan bir şeyler öğrenmek yerine başkalarına öğretmeyi ve talimat vermeyi tercih ediyoruz. Aslında gelişmemizi engelleyen tembelliğimiz, gururumuz, dikkatsizliğimiz, dikkatsizliğimizdir. Günlük psikoloji, tıpkı bilimsel psikoloji gibi, her birimize çok şey verir, ancak herkes bu bilgiyle çalışmak ve onu hayata uygulamak istemez. Birbirimizin hatalarından isteyerek ders alsaydık, hem bireysel hem de toplu olarak hayatta hangi başarıları elde edeceğimizi bir düşünün. Bu sadece evrimde büyük bir atılım olurdu - insan gelişiminde bir devrim olurdu. Çünkü bugün, her zamankinden daha fazla, herkes bunu yapabilir. Modern bilgi teknolojileri sayesinde hepimiz her zaman yeni şeyler öğrenebilir, evden çıkmadan birbirimizden öğrenebiliriz. Ancak, ne yazık ki, gerçek şu ki, çoğu insan, kendi hatalarından bile, her zaman öğrenmez ve böylece kendilerini hayatta etkileyici bir başarı elde etme fırsatından mahrum bırakır. Ve çoğumuz aynı hataları tekrar tekrar yapıyoruz. Ve sen ve ben biliyoruz ki tarih sıklıkla tekerrür eder ve bu tekrarın kendi amacı vardır. Hayat insanlara aynı dersi öğrenene kadar öğretecek. Birçok dersten birkaç kez geçiyoruz, çünkü onları ne birinciden, ne ikinciden, hatta bazen onuncu seferden öğrenmiyoruz. Ve bu, diğer şeylerin yanı sıra, nesilden nesile değerli günlük bilgileri biriktiren ve aktaran atalarımız sayesinde sahip olduğumuz tüm bilgi bolluğuna rağmen. Biz buyuz, millet. Belki de bunun kendi anlamı vardır - her şeyin bir zamanı vardır.

Deneyimlerimizi başkalarıyla aktif olarak paylaştığımızda hepimiz yaşam psikolojisine katkıda bulunuyoruz. Hepimizin bize bir şeyler öğreten bir geçmişi var, elbette tam olmayan ama çok pratik olan yaşam bilgisi var. Bütün bunları çeşitli alanlarda birbirimizi aydınlatmak için paylaşabiliriz. Birçok dünyevi bilgi, tarihimiz boyunca değişmeyen gerçeklere işaret ettiği için ilmi bilgi kadar değerlidir. Bu gerçekleri bilen bir kişi, hayatında öncekilerden çok daha ileri gidebilir, çünkü bir köşede onu neyin beklediğini zaten bilecektir. Bu gerçeklerin hepsi ders kitaplarında yazmıyor, birçoğu ağızdan ağza aktarılıyor ve sürekli kulağımıza düşüyor, ancak her zaman tam olarak farkında olamıyoruz. Gerçek şu ki, bir kişi hayatında birçok kez bir şey duyduysa, o zaman ne hakkında olduğunu anladığı konusunda yanlış bir fikri vardır. Ancak gerçekte, duyduklarının, gördüklerinin, okuduklarının farkındalığı yoktur, ancak bir kişi bu ortak gerçeğe tam olarak hakim olduğuna inanır, bu nedenle onun için yeni bir şey taşımaz ve buna dikkat etmesi gerekmez. Aynı zamanda bir kişi bu gerçeğe aykırı davranabilir, ancak bunu fark edemez. Eminim bunu hayatında birçok kez yaşamışsındır. Ve kendileri için olmasa da, o zaman kesinlikle başkaları için bir şey söyleyebileceklerini, doğru, akıllıca konuşabileceklerini ve eylemlerinin yanlışlığını bile kabul etmeden söylenenlerin aksine hareket edebileceklerini fark ettiler. Demek istediğim, günlük psikolojinin bize çocukluktan beri söylediklerinin çoğunu bilebiliriz, ama aynı zamanda, bu bilgi, bu ortak gerçekler bize fayda sağlamaz, çünkü onları takip etmiyoruz ve onları takip etmiyoruz. onları anlamamamızın nedeni. Kendinize dikkat edin, aniden böyle yaşarsınız, faydalı bilgilere sahipmişsiniz gibi görünür, ancak aynı zamanda hayatınızda onlar tarafından yönlendirilmezsiniz. O zaman, belki de onu gerçekleştirmek için bildiklerinizi yansıtmak için bir nedeniniz olur.

Ayrıca, dünyevi psikolojinin pratik psikoloji ile çok ortak yanı olduğu söylenmelidir. Gündelik psikoloji her zaman pratik psikoloji ile ilişkilidir, ancak pratik psikoloji tamamen dünyevi psikolojiden oluşmaz. Her şey günlük psikolojinin somutluğuyla ilgilidir, çünkü her duruma uygulanamaz. Ve pratik psikoloji, büyük ölçüde mümkün olduğu kadar evrensel olan bilimsel deneylere dayanır.

Dünyevi bilgimizi her zaman kişisel deneyimlerle test edebiliriz ve bu deneyim aslında paha biçilemez. Uzun zaman önce, psikoloji okuduktan sonra bile, hayattaki pek çok şeyin ancak kendi deneyimlerimizle anlaşılabileceğini, bize öğretilenlerin çoğunun gerçek hayata tam olarak benzemediğini fark ettim. Bu noktada, gündelik ve bilimsel ve pratik psikoloji ve aslında herhangi bir bilim, yaşam tarafından test edilir. Elbette deneyler düzenleyebiliriz, bize bu dünyanın belirli kalıplarını açıklayan birçok yararlı bilgi verecek profesyonel gözlemler yapabiliriz. Ve yine de, yaşam sürecinde, hayatımızı tahmin edilemez kılan belirli kalıpların yeni kombinasyonlarına sürekli şaşıracağız. Bu nedenle, her birimizin, özünde yaşamda test edilmiş bilgi olan deneyimimize değer vermesi ve artırması gerektiğine inanıyorum.

Günlük psikolojiden %100 doğruluk beklenmemelidir, çünkü kendi içinde ne kadar bilgelik taşırsa taşısın, tüm yaşam durumlarına uygulanamaz. Genel olarak, bilimsel psikoloji bizim istediğimiz kadar doğru ve evrensel değildir. Bu nedenle, herhangi bir bilimde, kişi yalnızca diğer insanların bilgisine ve hatta her zaman kendi bilgisine değil, aynı zamanda gerçek bilim adamlarının yaptığı gibi sezgiye de güvenmelidir. Ve hayatta hepimiz genellikle biraz bilim insanı olmak zorundayız, çünkü bazen hayat bize öyle görevler verir ki, ders kitaplarından hiçbir bilgi ve atalarımızın hiçbir deneyimi onları çözmemize yardımcı olmaz. Bu hayatın güzelliği - bizi biraz korkutsa da hayatımızı çok ilginç kılan gizemli ve tahmin edilemez.

Herhangi bir bilimin temeli, dünyevi, ampirik bir insan deneyimine sahiptir. Örneğin fizik, cisimlerin hareketi ve düşüşü, sürtünme ve enerji, ışık, ses, ısı ve çok daha fazlası hakkında günlük yaşamda edindiğimiz bilgilere dayanır. Matematik ayrıca okul öncesi çağda oluşmaya başlayan sayılar, şekiller, niceliksel oranlar hakkındaki fikirlerden yola çıkar.

Ama psikolojide durum farklıdır. Her birimiz dünyevi psikolojik bilgi deposuna sahibiz. Olağanüstü dünyevi psikologlar bile var. Bunlar elbette harika yazarlar ve insanlarla sürekli iletişim gerektiren mesleklerin (hepsi olmasa da) temsilcileri: öğretmenler, doktorlar, din adamları vb. Ama tekrar ediyorum, ortalama bir insan da belirli psikolojik bilgiye sahiptir. Bu, her bir kişinin diğerini bir dereceye kadar anlayabilmesi, davranışını etkileyebilmesi, eylemlerini tahmin edebilmesi, bireysel özelliklerini dikkate alması, ona yardım etmesi vb.

Şu soru üzerinde düşünelim: Günlük psikolojik bilgi ile bilimsel bilgi arasındaki fark nedir? Size böyle beş fark vereceğim.
Öncelikle: dünyevi psikolojik bilgi, somut; belirli durumlara, belirli insanlara, belirli görevlere zamanlanırlar. Garsonların ve taksicilerin de iyi psikolog olduğunu söylüyorlar.

Ama hangi anlamda, hangi görevler için? Bildiğimiz gibi, genellikle - oldukça pragmatik. Ayrıca çocuk, annesiyle bir şekilde, babasıyla başka bir şekilde ve yine büyükannesiyle tamamen farklı bir şekilde davranarak belirli pragmatik görevleri çözer. Her durumda, istenen hedefe ulaşmak için nasıl davranacağını tam olarak bilir. Ancak, diğer insanların büyükanneleri veya anneleriyle ilgili olarak ondan aynı içgörüyü pek bekleyemeyiz. Bu nedenle, günlük psikolojik bilgi, somutluk, görevlerin, durumların ve uygulandıkları kişilerin sınırlılığı ile karakterize edilir.

Bilimsel psikoloji, herhangi bir bilim gibi, genellemeler için çaba gösterir. Bunu yapmak için bilimsel kavramları kullanır. Kavramların geliştirilmesi bilimin en önemli işlevlerinden biridir. Bilimsel kavramlar, nesnelerin ve fenomenlerin en temel özelliklerini, genel bağlantıları ve korelasyonları yansıtır. Bilimsel kavramlar açıkça tanımlanmıştır, birbirleriyle bağıntılıdır, yasalarla bağlantılıdır.

Örneğin, fizikte, kuvvet kavramının tanıtılması sayesinde, I. Newton, üç mekaniğin yasasını kullanarak binlerce farklı özel hareket durumunu ve cisimlerin mekanik etkileşimini tanımlamayı başardı. Aynı şey psikolojide de olur. Bir kişiyi çok uzun süre tanımlayabilir, niteliklerini, karakter özelliklerini, eylemlerini, diğer insanlarla ilişkilerini günlük olarak listeleyebilirsiniz.

Öte yandan bilimsel psikoloji, yalnızca tanımları ekonomik hale getirmekle kalmayıp, aynı zamanda kişinin kişilik gelişiminin genel eğilimlerini ve kalıplarını ve bir tikel kümenin ardındaki bireysel özelliklerini görmesini sağlayan bu tür genelleştirici kavramları arar ve bulur. Bilimsel psikolojik kavramların bir özelliğine dikkat etmek gerekir: genellikle gündelik olanlarla dış formlarında çakışırlar, yani basitçe söylemek gerekirse, aynı kelimelerle ifade edilirler. Ancak, iç içerik, bu kelimelerin anlamları, kural olarak farklıdır. Günlük terimler genellikle daha belirsiz ve belirsizdir.

Bir zamanlar lise öğrencilerinden şu soruyu yazılı olarak cevaplamaları istendi: Kişilik nedir? Cevaplar çok farklı çıktı ve bir öğrenci "Belgelere göre kontrol edilmesi gereken bu" dedi. Şimdi bilimsel psikolojide "kişilik" kavramının nasıl tanımlandığı hakkında konuşmayacağım - bu karmaşık bir konudur ve özellikle daha sonra, son derslerden birinde ele alacağız. Sadece bu tanımın yukarıda bahsedilen okul çocuğu tarafından önerilenden çok farklı olduğunu söyleyeceğim.

ikinci fark dünyevi psikolojik bilgi, sezgisel olmaları gerçeğinde yatmaktadır. Bunun nedeni, elde edilmelerinin özel bir yoludur: pratik denemeler ve ayarlamalar yoluyla edinilirler. Bu özellikle çocuklarda belirgindir. İyi psikolojik sezgilerinden daha önce bahsetmiştim. Ve nasıl elde edilir? Yetişkinleri maruz bıraktıkları ve yetişkinlerin her zaman farkında olmadığı günlük ve hatta saatlik denemeler yoluyla. Ve bu testler sırasında çocuklar, kimin "iplerle bükülebileceğini" ve kimin yapamayacağını keşfeder.

Çoğu zaman, öğretmenler ve koçlar aynı şekilde eğitim, öğretim, eğitim ve aynı yoldan gitmenin etkili yollarını bulurlar: en ufak olumlu sonuçları deneyerek ve dikkatli bir şekilde fark ederek, yani bir anlamda "el yordamıyla". Genellikle buldukları tekniklerin psikolojik anlamını açıklama isteği ile psikologlara başvururlar.
Buna karşılık, bilimsel psikolojik bilgi rasyonel ve tamamen bilinçlidir. Alışılagelmiş yol, sözlü olarak formüle edilmiş hipotezler ortaya koymak ve bunlardan kaynaklanan mantıksal olarak sonuçları test etmektir.

Üçüncü fark bilgiyi aktarmanın yollarından ve hatta aktarma olasılığından oluşur. Pratik psikoloji alanında bu olasılık çok sınırlıdır. Bu, doğrudan dünyevi psikolojik deneyimin önceki iki özelliğinden - somut ve sezgisel karakterinden - gelir.

Derin psikolog F. M. Dostoyevski yazdığı eserlerde sezgisini dile getirdi, hepsini okuduk - ondan sonra eşit derecede anlayışlı psikologlar mı olduk?
Yaşam deneyimi eski nesilden genç nesile aktarılıyor mu? Kural olarak, büyük zorluklarla ve çok küçük ölçüde. "Babalar ve oğullar"ın ebedi sorunu, çocukların babalarının deneyimini benimsememeleri ve hatta benimsememeleridir. Her yeni nesil, her genç bu deneyimi kazanmak için "kendi yumrularını doldurmak" zorundadır.

Aynı zamanda bilimde bilgi, deyim yerindeyse yüksek bir verimlilikle biriktirilir ve aktarılır. Uzun zaman önce birileri bilimin temsilcilerini devlerin omuzlarında duran pigmelerle karşılaştırdı - geçmişin seçkin bilim adamları. Çok daha küçük olabilirler ama omuzları üzerinde durdukları için devlerden daha uzağı görürler. Bilimsel bilginin biriktirilmesi ve aktarılması, bu bilginin kavram ve kanunlarda kristalize olması nedeniyle mümkündür. Bilimsel literatüre kaydedilirler ve sözlü araçlarla, yani aslında bugün yapmaya başladığımız konuşma ve dil kullanılarak iletilirler.

Dörtlü Fark günlük ve bilimsel psikoloji alanlarında bilgi edinme yöntemlerinden oluşur. Dünyevi psikolojide, kendimizi gözlemler ve düşüncelerle sınırlamak zorunda kalırız. Bilimsel psikolojide bu yöntemlere deney de eklenir. Deneysel yöntemin özü, araştırmacının, bir ilgi olgusunun ortaya çıktığı, koşulların bir araya gelmesini beklememesi, ancak bu fenomenin kendisine uygun koşulları yaratarak neden olmasıdır.

Sonra bu fenomenin uyduğu kalıpları ortaya çıkarmak için bu koşulları kasıtlı olarak değiştirir. Deneysel yöntemin psikolojiye girmesiyle (geçen yüzyılın sonunda ilk deneysel laboratuvarın keşfi), daha önce de söylediğim gibi psikoloji bağımsız bir bilim olarak şekillendi.

En sonunda, beşinci ayrım, ve aynı zamanda, bilimsel psikolojinin avantajı, günlük psikolojinin herhangi bir taşıyıcısının bütünlüğü içinde erişilemeyen kapsamlı, çeşitli ve bazen benzersiz olgusal materyale sahip olması gerçeğinde yatmaktadır. Bu materyal, gelişim psikolojisi, eğitim psikolojisi, pato- ve nöropsikoloji, emek ve mühendislik psikolojisi, sosyal psikoloji, zoopsikoloji vb. gibi psikolojik bilimin özel dalları dahil olmak üzere biriktirilir ve anlaşılır.

Bu alanlarda, hayvanların ve insanların zihinsel gelişiminin çeşitli aşamaları ve seviyeleri, psişenin kusurları ve hastalıkları, olağandışı çalışma koşulları - stres koşulları, aşırı bilgi yükü veya tersine monotonluk ve bilgi açlığı vb. psikolog yalnızca araştırma görevlerinin kapsamını genişletmekle kalmaz, aynı zamanda yeni beklenmedik fenomenlerle de karşılaşır. Sonuçta, herhangi bir mekanizmanın çalışmasının, geliştirme, bozulma veya işlevsel aşırı yüklenme koşullarında farklı açılardan ele alınması, yapısını ve organizasyonunu vurgular.

Size kısa bir örnek vereceğim. Elbette, Zagorsk'ta sağır-kör-dilsiz çocuklar için özel bir yatılı okulumuz olduğunu biliyorsunuz. Bunlar, işitme, görme, görme ve tabii ki başlangıçta konuşmaları olmayan çocuklardır. Dış dünyayla iletişim kurabilecekleri ana "kanal" dokunmadır.

Ve bu son derece dar kanal sayesinde, özel eğitim koşullarında dünyayı, insanları ve kendilerini tanımaya başlarlar! Bu süreç, özellikle başlangıçta, çok yavaş ilerler, zamanla ortaya çıkar ve birçok ayrıntıda sanki bir "zaman merceğinden" (ünlü Sovyet bilim adamları A.I. Meshcheryakov ve E.V. İlyenkov tarafından bu fenomeni tanımlamak için kullanılan terim) aracılığıyla görülebilir. .

Açıkçası, normal sağlıklı bir çocuğun gelişimi durumunda, çok hızlı, kendiliğinden ve fark edilmeden geçer. Böylece, doğanın üzerlerine koyduğu acımasız bir deney koşullarında çocuklara yardım etmek, psikologlar tarafından öğretmenler-defektologlarla birlikte organize edilen yardım, aynı anda genel psikolojik kalıpları anlamanın en önemli aracına dönüşür - algı, düşünme, kişilik gelişimi.

Özetle, psikolojinin özel dallarının gelişiminin genel psikolojinin Yöntemi (büyük harfli yöntem) olduğunu söyleyebiliriz. Elbette dünya psikolojisi böyle bir yöntemden yoksundur.

Artık bilimsel psikolojinin günlük psikolojiye göre bir takım avantajlarına ikna olduğumuza göre, şu soruyu gündeme getirmek yerinde olur: Bilimsel psikologlar, gündelik psikolojinin taşıyıcıları karşısında nasıl bir pozisyon almalıdır? Diyelim ki üniversiteden mezun oldunuz, eğitimli psikologlar oldunuz. Kendinizi bu durumda hayal edin. Şimdi yanınızda bir bilge hayal edin, bugün yaşamak zorunda değil, örneğin bir antik Yunan filozofu.

Bu bilge, insanların insanlığın kaderi, insanın doğası, sorunları, mutluluğu hakkında asırlık yansımalarının taşıyıcısıdır. Az önce gördüğümüz gibi, niteliksel olarak farklı olan bilimsel deneyimin taşıyıcısısınız. Peki bilgenin bilgi ve tecrübesine göre nasıl bir pozisyon almalısınız? Bu soru boş değil, er ya da geç her birinizden önce kaçınılmaz olarak ortaya çıkacak: Bu iki tür deneyim kafanızda, ruhunuzda, faaliyetinizde nasıl ilişkilendirilmeli?

Ancak, büyük bilimsel deneyime sahip psikologlar tarafından sıklıkla alınan hatalı bir pozisyon hakkında sizi uyarmak istiyorum. "İnsan yaşamının sorunları" diyorlar, "hayır, onlarla ilgilenmiyorum. Bilimsel psikoloji yapıyorum. Nöronları, refleksleri, zihinsel süreçleri anlıyorum, "yaratıcılık sancılarını" değil.

Bu pozisyonun bir temeli var mı? Şimdi bu soruya şimdiden cevap verebiliriz: evet, öyle. Bu kesin gerekçeler, yukarıda sözü edilen bilimsel psikoloğun eğitimi sürecinde soyut genel kavramlar dünyasına adım atmaya, mecazi anlamda bilimsel psikolojiyle birlikte yaşamı vitro* "parçalara ayırmak" zihinsel yaşamı "parçalamak" .

Ancak bu gerekli eylemler onun üzerinde çok fazla etki yarattı. Bu gerekli adımların hangi amaçla atıldığını, daha sonra nasıl bir yol tasavvur edildiğini unuttu. Büyük bilim adamlarının - öncüllerinin yeni kavramlar ve teoriler ortaya koyduklarını, gerçek hayatın temel yönlerini vurguladığını ve daha sonra yeni araçlarla analizine geri dönmeyi önerdiğini unuttu ya da fark etme zahmetine girmedi.

Psikoloji de dahil olmak üzere bilim tarihi, bir bilim insanının küçük ve soyutta büyük ve hayati olanı nasıl gördüğüne dair birçok örnek bilir. I. V. Pavlov bir köpekte tükürüğün koşullu refleks ayrılmasını ilk kez kaydettiğinde, bu damlalar aracılığıyla sonunda insan bilincinin sancılarına gireceğimizi ilan etti. Olağanüstü Sovyet psikoloğu L. S. Vygotsky, bir kişinin davranışına hakim olmanın bir yolu olarak bir hatıra olarak bir düğüm atmak gibi "meraklı" eylemleri gördü.

Küçük olgularda genel ilkelerin bir yansımasını nasıl göreceğinizi ve genel ilkelerden gerçek yaşam sorunlarına nasıl geçeceğinizi hiçbir yerde okumayacaksınız. Bilimsel literatürde yer alan en iyi örnekleri özümseyerek bu yetenekleri geliştirebilirsiniz. Sadece bu tür geçişlere sürekli dikkat, bunlarda sürekli egzersiz, bilimsel çalışmalarda size "hayatın ritmi" hakkında bir fikir verebilir. Eh, bunun için tabi ki mutlaka dünyevi psikolojik bilgiye sahip olmak gerekir, belki daha kapsamlı ve derin.

Dünya tecrübesine saygı ve dikkat, bilgisi sizi başka bir tehlikeye karşı uyaracaktır. Gerçek şu ki, bildiğiniz gibi, bilimde on yeni soru olmadan bir soruya cevap vermek imkansızdır. Ancak yeni sorular farklıdır: "kötü" ve doğru. Ve bu sadece kelimeler değil. Bilimde, elbette, durma noktasına gelen bütün alanlar olmuştur ve olmaya da devam etmektedir. Ancak, sonunda var olmayı bırakmadan önce, bir süre boşta çalıştılar ve düzinelerce başka kötü soruya yol açan "kötü" soruları yanıtladılar.

Bilimin gelişimi, birçok çıkmaz pasajla karmaşık bir labirentte ilerlemeyi andırıyor. Doğru yolu seçmek için, genellikle söylendiği gibi, iyi bir sezgiye sahip olmak gerekir ve bu yalnızca yaşamla yakın temas yoluyla ortaya çıkar. Nihayetinde fikrim basit: Bilimsel bir psikolog, aynı zamanda iyi bir dünyevi psikolog olmalıdır. Aksi takdirde, sadece bilime çok az faydası olmayacak, aynı zamanda mesleğinde kendini bulamayacak, kısacası mutsuz olacak. Seni bu kaderden kurtarmak istiyorum.

Bir profesör, öğrencileri tüm kurs boyunca bir veya iki ana fikirde ustalaşırsa, görevini tamamlanmış sayacağını söyledi. Arzum daha az mütevazı: Bu derste zaten bir fikir öğrenmenizi istiyorum. Bu düşünce şöyledir: Bilimsel ve dünyevi psikoloji arasındaki ilişki, Antaeus ile Dünya arasındaki ilişkiye benzer; birincisi, ikincisine dokunarak gücünü ondan alır.

Dolayısıyla, bilimsel psikoloji öncelikle günlük psikolojik deneyime dayanır; ikinci olarak, görevlerini ondan alır; son olarak, üçüncü olarak, son aşamada kontrol edilir.

Gippenreiter Yu.B. kitabından alıntılar. "Genel Psikolojiye Giriş"

Günlük hayatta, her zaman anlamlarını düşünmeden "psikoloji", "psikolog", "psikolojik" kelimelerini kullanırız. İnsanlarla nasıl iletişim kuracağını ve sürdüreceğini bilen biri hakkında "Bu kişi iyi bir psikolog" diyoruz. “Böyle bir psikolojisi var”, bir kişinin çıkarlarını, eğilimlerini ve eylemlerini açıklıyoruz veya kişiliğinin özelliklerini karakterize ediyoruz. Bazen "Eh, o deli!" Gibi bir ifade duyabilirsiniz, Başka bir kişinin duygusal özelliklerini aşağı veya hasta olarak ifade eder.

Bir kişinin günlük hayatta biriktirdiği ve kullandığı psikolojik bilgiye denir. dünyevi psikoloji. Genellikle spesifiktirler ve bir insanda, yaşamı boyunca gözlemler, kendi gözlemleri ve yansımalar sonucunda oluşurlar.

Dünyevi psikolojinin güvenilirliği test ediliyor kişisel deneyim üzerine. Bir kişi bu bilgiyi diğer insanlarla etkileşim halinde uygular. Birinin eylemlerini bir başkasının eylemleriyle koordine etme ihtiyacı, sadece kelimeleri değil, aynı zamanda sözcenin bağlamını da anlama, başka bir kişinin niyetlerinin ve ruh hallerinin davranışında ve görünümünde "okuma", birini ayırt etmeye ve düzeltmeye yönlendirir. kişinin iç yaşamının çok yönlü tezahürleri.

Bir kişi, bir başkasının bu veya bu eylemini kendi iç dünyasının özellikleriyle açıklamaya çalışır. Bunu yapmak için, başka bir kişinin farklı eylemleri karşılaştırılır ve ruhunun tipik özellikleri hakkında sonuçlar çıkarılır. Böylece, günlük psikoloji, gözlemden ve belirli bir eylemi açıklama girişiminden, bir kişinin genelleştirilmiş bir anlayışına geçer. İnsanların iç dünyasını daha iyi anlama arzusu, eylemlerini birbirleriyle karşılaştırmaya ve genel sonuçlara varmaya teşvik eder. Özünde, günlük psikoloji, günlük psikolojik bilginin bir genellemesidir.

Elbette insanlar psikolojik uyanıklık ve dünyevi bilgelik açısından farklılık gösterirler. Bazıları çok algılayıcıdır; gözlerin, yüzün, jestlerin, duruşun, hareketlerin, alışkanlıkların ifadesiyle bir kişinin ruh halini, niyetlerini veya karakter özelliklerini kolayca yakalayabilir. Diğerleri böyle yeteneklere sahip değildir, başka bir kişinin davranışını, içsel durumunu anlamaya daha az duyarlıdır. Üstelik yaşam tecrübesi burada bu kadar önemli bir faktör olmaktan uzaktır. Psikolojik içgörü ile kişinin yaşı arasında güçlü bir ilişki bulunmadığına dikkat çekilmiştir: Diğer insanların psikolojik niteliklerini çok iyi bilen çocuklar olduğu gibi, insanların iç durumlarını iyi anlamayan yetişkinler de vardır.

Günlük psikolojinin kaynağı sadece kişinin kendi deneyimi değil, aynı zamanda doğrudan temas kurduğu kişilerdir. dünyevi psikolojinin içeriği halk ritüelleri, gelenekleri, inançları, atasözleri ve deyişler, halk bilgeliğinin aforizmaları, masallar ve şarkılarda somutlaşmıştır. Bu bilgi ağızdan ağza aktarılır, kaydedilir, yüzyıllarca günlük deneyimin yansımasıdır. Birçok atasözü ve sözün doğrudan veya dolaylı psikolojik içeriği vardır: “Durgun sularda şeytanlar vardır”, “Usulca yayılır ama uyuması zor”, “Korkmuş bir karga ve çalı korkar”, “Övgü, şeref ve şan ve aptal sever”, “Yedi kez ölç - bir kez kes”, “Tekrar öğrenmenin anasıdır”.

Masallarda zengin psikolojik deneyim biriktirilir. Birçoğunda aynı kahramanlar rol alır: Aptal İvan, Güzel Vasilisa, Baba Yaga, Ölümsüz Kashchei - peri masallarında; Ayı, Kurt, Tilki, Tavşan - hayvanlarla ilgili masallarda. Masal karakterleri genellikle hayatta karşılaşılan insanların belirli psikolojik tiplerini ve karakterlerini karakterize eder.

Birçok dünyevi gözlemler yazarlar tarafından toplanır ve sanat eserlerine veya ahlaki aforizmalar türünde yansıtılır. Yaygın olarak bilinenler, M. Montaigne, F. La Rochefoucauld, J. La Bruyère'in kendi zamanlarında derlediği aforizma koleksiyonlarıdır.

Tarihsel inceleme

Michel de Montaigne(1533-1592) - Fransız yazar, politikacı, filozof. En ünlü eserler arasında "Deneyler" (1580-1588) adlı makaleler kitabı yer almaktadır. Zor zamanlarda yaşadı - St. Bartholomew'in gecesi, veba, dini savaşlar. Ancak felsefesi canlı, gerçek, net ve yaşamı onaylayandır.

François de La Rochefoucauld(1613-1680) - Fransız yazar ve ahlakçı. Özdeyiş biçiminde, insan karakterinin doğası üzerine felsefi gözlemlerini özetledi. La Rochefoucauld, bir kişinin "kendini tanımasına" yardımcı olmak istedi ve bir arkadaşın gözlerini kendi kusurlarına açmanın en büyük dostluk başarısı olduğunu düşündü.

Jean de La Bruyere(1645-1696) Fransız ahlakçı. 1688'de "Karakterler veya Günümüz Çağının Ahlakı" kitabının ilk baskısı yayınlandı. Yazarın hayatı boyunca resmi olarak dokuz kez yeniden basıldı (1889 - ilk Rusça çeviri).

Yansıma görevi

Montaigne, La Rochefoucauld, La Bruyère'in aşağıdaki aforizmalarının nasıl bir psikolojik bilgelik ifade ettiğini kendi kelimelerinizle açıklayın. Bu aforizmaların doğrulandığı günlük gözlemlere veya durumlara örnekler verin.

• Santimetre.: Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Psikolojik Antropolojinin Temelleri // İnsan Psikolojisi: Öznellik Psikolojisine Giriş: ders kitabı, üniversiteler için el kitabı. M. : PI Cola-Press, 1995. S. 39.

Günlük bilginin bir biçimi olarak psikoloji, çok uzun zaman önce, neredeyse insan toplumunun ortaya çıkmasıyla ortaya çıktı. Günlük deneyimlerin birikimi daha sonra bilimsel düşünceye yönelik bir psikolojinin temeli olarak hizmet etti. Günlük ve bilimsel psikoloji, çok yönlü bir yaklaşım, kültürel düzey ve organizasyon derecesi ile ayırt edilir.

Günlük bilgi ve tüm birikmiş deneyim, kendiliğinden gözlemlerin sonuçlarıdır, bilimsel olanlar ise profesyonellerin organize deneyler sırasında yaptıkları sonuçlara dayanır.

Günlük ve bilimsel psikoloji arasındaki gerçek ilişki

"Gündelik psikoloji" kavramı, kendini gözlemleme, çeşitli yaşam durumlarını görme veya diğer insanlarla veya çevre ile etkileşim sırasında psikolojik bilgi edinmeyi içerir. Bilim öncesi psikolojide bir kişinin dünyayı algılaması, günlük aktiviteleri ve deneyim birikiminden kaynaklanıyordu. Diğer insanların zihinsel özellikleri ve karakterleri, davranışlarından ve eylemlerinden tahmin edilebilir.

Psikolojik bilgi edinmede dünyevi ve bilimsel psikolojinin karşılaştırılması, disiplinler arasındaki temel farklılıkları açıkça ortaya koymaktadır. Dünyevi psikolojide bu, belirli olaylara yansımalarla ilişkilendirildi. Olanların nedenini bulmak o kadar zor görünmediğinden, sonuçlar oldukça basit hale getirilebilirdi. Halk atasözlerinde yansıtılırlar. Örneğin: “Geçiti bilmeden suya girme”, “Yabancı ruh karanlıktır” veya “Akıllı her bildiğini söylemez, aptal her söylediğini bilmez.”

Gündelik psikoloji, varlığın bireysel parçalarının açıklamalarıyla sınırlıydı, bu nedenle insanların psikolojik bilgisinde sistemik bir doğa yoktu. Dünya görüşleri, çevredeki gerçekliği incelemek için uygun yolların eksikliğinden önemli ölçüde etkilendi. Ancak, insan topluluğunun yaşadığı yere - bir klan veya kabileye - bağlı bilginin toposentrik içeriğine rağmen, çok alakalı ve önemli olabilirler.

Modern psikologlara göre kökenleri, ruhun aşağıdaki tezahürlerinden kaynaklanıyordu:

• duygusal durumlar - etki, korku, hayal kırıklığı;
• rüyalar;
• karakter özellikleri - çalışkanlık, bağımsızlık, doğruluk veya açgözlülük, bencillik.

İlkel insanlar arasında bile ortaya çıkan ruh fikri, halkın zihninde hala alakalı ve canlıdır. Bu, ilk bilimsel hipotez ve düşüncenin büyük bir başarısıdır.

Günlük bilimsel psikolojiden farklı olarak, yaşamın genel yasalarının incelenmesine ve anlaşılmasına en çok uyum sağlar, deneyimle elde edilen gerçekleri dikkate alır, sistematik gözlemler, modelleme ve belgelerin analizi için yöntemler geliştirir. Bilimsel psikolojide, sonuçları doğrulanabilen zihinsel fenomenleri ölçmenin yolları vardır.

Günlük ve bilimsel psikoloji: özelliklerin karşılaştırılması

İnsan yaşamı, zihinsel olanların açık bir çoğunluğu oluşturduğu çeşitli ara bağlantılardan ve ilişkilerden oluşur. İnsanların dünyevi psikolojinin taşıyıcıları olduğu varsayılabilir. Çeşitli durumlardan sürekli deneyim alırlar, yeteneklerini nasıl kullanacaklarını veya kullanmadıklarını bilirler. Günlük ve bilimsel psikolojinin oranı, çeşitli toplumlarda bireyin davranışının özellikleriyle ilgilenen birçok modern insanı gerçekten ilgilendirmektedir. Günlük psikolojide bilimselden bir takım farklılıklar vardır.

Bunlar arasında, örneğin:

süreçler	günlük psikoloji	bilimsel psikoloji
Bilgi edinme	Pratik denemeler yönteminin bir sonucu olarak bir bireyin belirli bir durumda deneyim kazanması sezgiseldir.	Sistematik, amaçlı, araçsal donanımlı yöntemlerin yardımıyla elde edilen kavramsal olarak resmileştirilmiş soyut deneyim, çeşitli bilimsel topluluklar ve psikolog dernekleri tarafından alınır.
Bilgiyi kurtarmanın yolları	Deneysel ve mantıksal bileşene kayıtsız. Uzun bir süre boyunca atasözleri ve sözler şeklinde sözlü olarak korunmuş ve iletilmiştir. Ayrıca konunun kişisel deneyiminde ve kurgu eserlerinde	Hipotezler, teoriler ve aksiyomlar biçimindeki sistematik bilgi, amaçlı olarak derinleştirilir ve biriktirilir. Araştırma sonucunda oluşturulan yazılı eserlerde korunmuştur.
Bilginin çoğaltılması ve onu aktarmanın yolları	Hazır bulunurlar, ancak çoğu durumda kişisel deneyime bağlıdır. sözlü olarak, iletişim sırasında ve nesilden nesile aktarılır.	Bilgi edinme koşulları her zaman önceden belirlenir. Bilgi organizedir ve gezinmesi kolaydır. Yeni pratik araştırmalara ve teorik gelişmelere temel teşkil ederler.
Malzeme tedarikinde fark	Sıradan konuşma	Çok sayıda yabancı terimle, neler olup bittiğini doğru bir şekilde tanımlayan özel bilimsel dil

Günlük psikolojide, belirli eylemleri gözlemlemek ve açıklamaktan insan davranış ve düşüncelerinin genelleştirilmiş bir anlayışına geçiş yapılmaktadır. Bilimsel psikoloji, rasyonel bir yaklaşım, soyut bilimsel kategorilerin kullanımı ve yüksek entelektüellik ile karakterizedir.

Dünyevi ve bilimsel psikoloji birbirine zıt olamaz.

Modern psikologlar, fikirlerini, dünyanın rasyonel bilgisinin yanı sıra psikolojik fenomen ve süreçlerin incelenmesinin ilk aşaması olarak kabul edilen günlük psikolojiden alırlar.

Günlük ve bilimsel psikoloji üzerine video dersi