Choleric bir kişinin karakteristik özellikleri. Kolerik: psikotipin özellikleri. Mizaç testi

Kolerik bir kişinin mizaç türü, dürtüsellik, olana hızlı tepki, tutku, dengesizlik ve irasibilite gibi niteliklerle karakterize edilebilir. Kolerik insanlar, bazı durumlarda saldırganlık gösteren, artan zihinsel aktivite seviyesine sahip, enerjik ve sabırsız doğalardır.

Genel açıklama

Kolerik - bu tür mizacın özelliği şu şekildedir: bu kişi asla yerinde duramayacak, yolunda çeşitli zorlukların üstesinden gelebilecek. Bu kişilik, ani ruh hali dalgalanmalarına ve çeşitli güçlerin duygusal patlamalarına maruz kalır. sürekli hareket, her zaman bir yerlerde acelesi vardır, aynı anda birkaç şey yapmaya çalışır, ancak bunları her zaman tamamlayamaz. Kolerik bir kişinin iyimser bir kişiden duygusallığına ve canlılığına rağmen, onun durumunda enerjinin saldırganlığa veya çatışmaya dönüşebileceği konusunda farklılık gösterirler. Hipokrat, kolerinin mizaç tipini tanımladığı gibi, vücudunda sarı safra bulunur ve bu kişiye duygusal inkontinans, histeri ve biraz dizginsizlik bahşeder.

Kolerik ve saldırganlık birbirinden ayrılamaz kavramlardır, onlara birkaç saniye içinde başlayabilirsiniz. Hemen tüm duygularını insanlara dökmeye başlarlar, ancak aynı şekilde çok kolay ve hızlı bir şekilde sakinleşebilirler, özellikle de insanların kendilerine teslim olmaya ve onlara doğru gitmeye başladığını fark ettikleri durumlarda. Kolerik insanlar çok güçlü bir karaktere sahiptir, bu nedenle ortaya çıkan sorunları her zaman kolayca çözerler. Aşık bir kişinin mizacını belirlemek genellikle çok basittir. Her şeyden önce bu insanlar bireycidir. Her zaman kendi fikirleri vardır. Çoğunlukla, kolerik bir kişinin karakterinde bir liderlik özelliği vardır.

Her zaman her şeyde ilk olmaya çalışır, ilgi odağı olmayı ve onu çekmeyi sever. Böyle bir mizaca sahip insanlar, genellikle kışkırtıcıları kendileri olan çeşitli anlaşmazlıklarda aktif rol alırlar. Duygusal jestler ve yüz ifadeleri, keskin hareketler, aceleci ve dinamik davranışlar, kendinden emin, hızlı ve aceleci yürüyüşle görsel olarak tanıyabilirsiniz. Bu tip bir kişi genellikle çok hızlı konuşur, konuşmasında abartı ve en renkli epitelleri kullanır.

Biraz uyumayı tercih ederler, ancak çok ve iştahla yerler. Kollerik bir kişinin özelliklerine göre, yumruğunu masaya vurabilen kişi açıkça budur ve kendisi için ideal bir savunma olarak her zaman bir saldırı seçecektir.

Türün özellikleri nelerdir

Mizaç olarak, kolerik bir kişi, yalnızca kendi duygularını, saldırganlığını kontrol etmeyi, kendini dizginlemeyi ve sabırlı olmayı öğrenmesi gereken doğru tiptir. Onu sadece tavrıyla değil, görünüşüyle \u200b\u200bde tanımak çok kolaydır. Kolerik - dış faktörlerin özellikleri ve ayırt edici özellikler:

• hızlı ve ani hareketler ve hareketler;
• kimseyi beklemekten hoşlanmayın;
• incelme eğilimi;
• kassız uzun uzuvlar;
• dar göğüs, sırt, pelvis;
• kafatasının uzun kemikleri;
• belirgin elmacık kemikleri ile belirgin yüz özellikleri.

Bu tür bir karaktere sahip insanların, bir choleric kişi olarak tuhaflığı, benlik saygısı ve kararlılıktır. Başkalarına bağımlı ya da bağımlı olmanın gerekli olduğu bir konumda kendilerini gerçekleştirmeleri çok zordur. Kolerik insanlar, diğer insanların kurallarına uymayı gerektirmeyen bağımsız çalışma için idealdir. Enerjik bir kolerinin mizacı, tüm boş zamanlarını adayacağı birçok görevi üstlenmesine izin verir. Ağır iş yüklerine, hızlı adımlara ve farklı faaliyet türlerindeki değişikliğe dayanabilir. İşlerinde inisiyatif, sürekli aktivite ve eylem arzusu gösterirler. Bununla birlikte, bir şey kolleristin planına göre gitmeye başlarsa, aniden öfkesini kaybedebilir. O zaman iş onun için çok daha zor.

Kolerik insanlar mizaç açısından genellikle mükemmel liderler, girişimciler ve iş adamlarıdır. Ekiple iyi çalışıyorlar, kendi düşüncelerini açık, net, bilgilendirici bir şekilde ifade edebiliyorlar, keskin bir karaktere sahipler, iyi düşünme hızına ve amaçlara sahipler. Bu nedenle, seçilen herhangi bir alanda başarı garantilidir. Kollerik mizacın tanımındaki ayırt edici özellikler nelerdir:

• çok sevdalı doğalar, aşk onlara ilk görüşte gelir, anında yeni bir duyguya dalarlar;
• hırslı ve gururlu, örnek olmayı seven, saygı duyulan veya onurlandırılan;
• sık ve çok hızlı ruh hali dalgalanmaları ile karakterizedir, herhangi bir nüans onları dengeden çıkarabilir, onları saldırgan ve öfkeli bir kişiye dönüştürür;
• çabuk sinirlenenler için özdenetim öğrenmeleri zordur;
• bu tipteki insanlar genellikle duygularını utanmadan veya gizlemeden açıkça ve canlı bir şekilde gösterirler.

Mizaç tipinin artıları ve eksileri

Güçlü choleric mizaç türü aşağıdaki güçlü yönlere sahiptir:

• tükenmez bir enerji kaynağıdır;
• kendisi için seçilen ideallere bağlı kalma, onlar için umutsuzca savaşma yeteneği;
• hızlı kararlar alma ve dürtüsel eylemlerde bulunma eğilimi, genellikle bu yaklaşım en doğru olanıdır;
• kendine güven, iyimser tutum;
• girişim;
• gerçeği sevenler, her zaman doğruyu bizzat söyleyecekler, ikiyüzlü olmayacaklar ve arkalarından fısıldayacaklar;
• sürekli gelişme için çabalamak, yerinde kalmayı sevmemek;
• stres toleransı;
• görevleri hızlı bir şekilde tamamlama ve sorunları çözme yeteneği;
• yüksek özveri ile karakterizedir.

Güçlü bir şekilde gelişmiş bir adalet duygusu, koller hastalarında şiddetli bir tepki uyandırır, onları çaresizce gerçeği sonuna kadar savunmaya sevk eder. Choleric kişinin doğası, özellikle adaletsizliği gördüğünde, bu kişi asla kenarda bırakılmayacak şekilde düzenlenmiştir. Bununla birlikte, başka bir kişilik özelliği bu özellikle ilişkilidir - hükmetme arzusu. Bazen bu tür arzular izin verilen tüm sınırların ötesine geçer, seçici insanlar sevdiklerinden sorgusuz sualsiz itaat talep etmeye başlar. Bir şeyin emrettiği gibi yapılmaması veya kişi ilk seferinde anlamaması nedeniyle duygularla patlarlar. Aynı zamanda, genellikle çok ileri gidebileceklerini anlarlar. Aslında, sevdiklerine karşı duyarlılıkları, hassasiyetleri ve ilgileri vardır. Kolerik mizaç, diğer insanların şirkette rahatlamasına izin vermez.

Bir cholericin olumsuz kişilik özellikleri:

• övgüyü duymak için çok çalışabilir;
• gelir elde etmeye takıntılı;
• aşırı aktivite sinirliliğe yol açar;
• kararsız, utangaç, yavaş insanlardan hoşlanmaz;
• uzun vadeli çalışma, ayrıntılara girmeden yüzeysel olarak yapılabilir;
• bir şefkat duygusu zayıf bir şekilde gelişmiştir, kendilerine olanlardan insanların kendilerinin sorumlu olduğuna inanırlar;
• şiddete meyilli olanlar;
• suçların nasıl affedileceğini bilmiyorlar, haklılar;
• sinirlilik, kabalık, çatışma, saldırganlık;
• insanları nasıl manipüle edeceklerini bilirler, kurnaz kişiliklerdir.

Kollerik insanların coşkusu, işin bitmesine izin vermeyerek hızla kuruyabilir. Bazen, belirli bir hedefe ulaşmak için, kişinin ilgisini artıracak sözde bir "tekme" ya da dışarıdan bir meydan okumaya ihtiyacı vardır.

Melankolik insanlarla karşılaştırıldığında, kolerik insanlar, ilk bakışta çok kısır veya kaba görünseler de, kinci kişilikler değildir.

Kadın için

Kollerik bir kadın, enerjisi belli bir mesafeden hissedilen, genellikle iradeli ve güçlü bir doğadır. Yeni bir şeyler öğrenmesi, farklı bir alan öğrenmesi onun için sorun değil, her yaşta kolayca öğretiliyor. Doğası gereği, kolerik tipte bir kadın, sadece işte değil, aynı zamanda evde, arkadaşlar arasında, uygun herhangi bir durumda liderlik pozisyonu almayı sever. Her koşulda hakim olması onun için çok önemli, gerçek memnuniyetini getiriyor. Bu kadına iyi bir ev hanımı demek zor, evde oturup mutlu bir şekilde ev işlerini yapacak insanlardan biri değil. Hayat amacı böyle kadınlar - yeni yüksekliklerin fethi. Gerçekten ilginç olacak bir iş bulması onun için önemli. Sessiz, sakin, dengeli ve büyük bir sabır ve esnekliğe sahip bir erkek, böyle bir kadın için idealdir.

Bir erkek için

Ailedeki kolerik erkek her zaman hüküm sürecek, kadınının oy hakkı olmayacak. Her zaman ailesini maddi olarak karşılamaya, ona maksimum özen ve güvenilirlik vermeye çalışacak ve pragmatiktir. Çocuklar, zorla itaat etmek zorunda kaldıkları bir despot ve zorba emirlerin engellenmeden ve sorgusuz sualsiz yerine getirilmesini talep ettikleri gibi, asabi babalarının şahsında bir adamla ilişki kurarlar. Ancak böyle bir baba, özel hassasiyet, dikkat ve özenle de ayırt edilecektir. Bu tip bir adam tarafından çevrelenmiş, her zaman karakter özelliklerine katlanmayı kabul eden, onu dinlemeye, onu takip etmeye ve çeşitli istekleri yerine getirmeye hazır birçok arkadaş vardır.

Hipokrat 4 tür mizaç seçti - iyimser, balgamlı, kolerik ve melankolik. Bununla birlikte, saf hallerinde, nadirdirler, her insan sadece birine doğru çekilir. Yaşam boyunca, sosyal etkinin etkisi altında eğitim, yaşam tarzı, sağlık, mizaç tezahürleri düzelebilir. Çocuklarda mizaç belirtileri daha belirgindir, çocuğun davranışını bir süre gözlemleyip gözlemlemediğinizi görmek kolaydır.

Her mizaç türü hakkında ayrıntılı olarak konuşalım. Mizaçlarını dikkate alarak çocuklar için rahat olan aktivitelerden bahsedelim.

Sanguine

Doğru yetiştirme, çocukta öğrenmeye, amaca yönelik aktif bir tutum oluşturacaktır.

Böyle bir çocuk için mobil, aktif aktiviteler uygundur. Sporu, dansı seçebilirsiniz. Sınıflar bir takımda hem bireysel hem de grup halinde olabilir. Belki de etkinliği nedeniyle, çocuk birçok faaliyet türüyle ilgilenecek, aynı anda birkaç çevrede, stüdyoda çalışmak isteyecektir. Bırakın yapsın, bir bölümden diğerine geçmesine izin verin. Ne kadar çok beceride ustalaşırsa, gelişim için o kadar fazla eğilim alırlar. Sonraki yıllarda - ergenlik, ergenlik döneminde - seçilen aktiviteye daha derin bir daldırma meydana gelebilir.

Balgamlı kişi

Bu sakin ve telaşsız bir bebek. Eylemlerini iyice düşünüyor, hedefe ulaşmada ısrar ediyor. Durumda hızlı bir şekilde gezinmesi zor, değişiklikleri sevmiyor, istikrarı tercih ediyor, uzun süre edindiği bilgi ve becerileri hatırlıyor. Ruh hali sabittir, nadiren öfkelenir, yetişkinlerle ve çevresindeki akranlarıyla iletişim kurmaktan hoşlanır.

Yetiştirme, balgamlı bir çocukta azim ve sebat gibi nitelikler oluşturabilir. Özen ve sabır gerektiren meslekler ona uygundur. Çocuğunuzun iyi bir müzik kulağı varsa ona müzik dersleri verebilirsiniz. Çizim, heykeltraşlık, aplike işleriyle ilgisi varsa - onunla sanatı ele alın.

Böyle bir çocuk hız, anlık tepki, çabuk uyum gerektiren aktivitelerden hoşlanmayabilir. Bu nedenle, her tür spordan sakin olanları seçin. Bunlar yüzme, balo salonu ve spor danslarıdır. Burada beceri, tekrarlanan tekrarlar ve bir eğitmenle bireysel çalışma ile oluşturulur.

Takım oyunları - futbol, \u200b\u200bhentbol, \u200b\u200bbasketbol, \u200b\u200btemas sporları - boks, eskrim, hızlı tepki, bir partneri ve rakibi anlama ve anında karar verme yeteneği gerektirdiğinden, flegmatik tatmin getirmez.

Kolerik

Choleric bir çocuk dengesizlik, heyecanlanma, eylemlerin hızı, hareketler ile ayırt edilir. Hızlı bir şekilde yanar ve aynı zamanda hızla soğur. Onun için özellikle rahatsız edici, zahmetli, monoton, uzun vadeli faaliyetler olacaktır. Akranlarıyla iletişimde, genellikle çatışmaların kaynağı olan bir lider olmaya çalışır.

Doğru yetiştirme ile, kolerik bir çocuk çok önemli nitelikler geliştirir: aktivite, inisiyatif, coşku, organizasyon ve iletişim becerileri.

Kolerik mizaçlı bir çocuk için, akranlarıyla iletişim kurma veya bir rakiple rekabet etme fırsatının olduğu yoğun, ancak çok uzun vadeli olmayan aktiviteler uygundur. Tutkulu, risk alan bir doğa, futbol sahasında, voleybolda veya basketbol sahasında veya bisiklet yolunda rahat hissedecektir. Kolerik çocuk, güçlü ve kısa süreli bir enerji salınımının gerekli olduğu bir müzik grubunda dans pistinde “aydınlanacaktır”.

Çizim, modelleme, nakış, boncuk takma gibi özenli ve titizlik gerektiren aktiviteler böyle bir çocuktan çabucak sıkılabilir. Kollerik bir çocuk için zor bir test yalnızlık, akranlarıyla iletişim eksikliği olacaktır.

Melankolik

Melankolik bir mizacı olan çocuklarda, aktivite yavaş ilerlerken, çabuk yorulurlar. Çocuk teşvik edilirse, eylemler daha da yavaşlar. Yavaş yavaş, ancak uzun bir süre, çocuk şu ya da bu duygusal deneyime daldırılır. Kötü bir ruh hali geçici olmayacak, ortaya çıkan üzüntü derinliği, gücü ve süresiyle yetişkinleri şaşırtacak. Çocuk tanımadığı bir çevrede endişelidir, yabancılardan utanır, akranlarıyla sayısız temastan kaçınır.

Melankolik çocuklar yetiştirme sürecinde yumuşaklık, duyarlılık ve samimiyet geliştirir.

Böyle bir çocuk için rahat bir ortamda sakin aktiviteler uygundur. Melankolik çocuklar kitap okumaktan, eğitim programlarını, filmleri izlemekten, çevrelerindeki doğayı gözlemlemeyi, keşfetmeyi severler.

Derin duyguları ve deneyimleri sanatsal, edebi yaratıcılıkla ortaya çıkarılabilir.

Çocuğun mizacını belirlemek için, "Yeteneklerin ve ilgi alanlarının teşhisi" bölümünde sunulan soruları kullanın. Çocuğun davranışında mizaç tipi belirtilerini görmenize yardımcı olacaklar.

Özetleyelim

• Mizaç, doğuştan gelen bir niteliktir; onunla savaşmaya çalışmayın. Bunu anlamaya çalışın ve çocuğunuz için aktivite seçerken hesaba katın.
• "Kötü" mizaç yoktur. Kabalık, saldırganlık, bencillik, düşük kültür seviyesi, kötü yetiştirilmenin sonucudur.
• Çocuğun eğilimlerine, davranışına göre aktiviteler seçin. Çocuğun tepkilerinin gücünü ve hızını, duyguların istikrarını ve değişimini, aktiviteyi ve yorgunluğu, iletişim ihtiyacını düşünün.
• Ebeveynler sadece çocuklarının ufkunu genişletmekle kalmamalı, aynı zamanda yeteneklerini de geliştirmeli ve çeşitli faaliyetler hakkındaki anlayışlarını genişletmelidir. Çocuğa, yeteneklerine göre, ona uygun olan etkinlikleri sunmak önemlidir. Bu tür faaliyetler ilgilerini, eğilimlerini oluşturacak, güvensizlik ve korkunun üstesinden gelmeye yardımcı olacaktır.

Mizaç temeli

Her insan benzersizdir, duyguları, hisleri ifade etmenin farklı yollarıdır ve çevresindeki gerçeklikte olanlara farklı tepkiler verir. Bir kişi herhangi bir durumda sakin kalırsa, o zaman en ufak bir sorun bile diğerini umutsuzluğa sürükleyebilir. İnsan davranışının bu özellikleri büyük ölçüde faaliyetteki farklılıklara bağlıdır. gergin sistem.

Kişiliğin psikobiyolojik temeli olarak mizaç

Dinamik özellikleriyle (tempo, hız ve yoğunluk) karakterize edilen insan zihinsel aktivitesi bir mizaçtır. Bir kişinin inançlarını, görüşlerini veya ilgi alanlarını değil, dinamizmini karakterize eder, dolayısıyla bir değer göstergesi değildir.

Mizacın temelini belirleyen aşağıdaki bileşenler ayırt edilebilir:

• Bir kişinin zihinsel aktivitesinin, hareket etme arzusunun derecesiyle ifade edilen genel aktivitesi, kendini çeşitli aktivitelerde ifade etme, çevreleyen gerçekliği dönüştürmek. Genel faaliyetin iki uç noktası vardır: bir yanda pasiflik, atalet, uyuşukluk ve diğer yanda çabukluk. Bu iki uç nokta arasında farklı mizaçların temsilcileri vardır;
• Motor veya motor aktivite, bir bireyin hızı, yoğunluğu, keskinliği, kas hareketlerinin gücü ve konuşması, hareketliliği, konuşkanlığı ile ifade edilir;
• Duygusal aktivite, mizacın hassas temelini, yani kişinin duygusal etkilere duyarlılığını ve duyarlılığını, dürtüselliğini ifade eder.

Ayrıca, bir kişinin mizacının dışsal bir ifadesi vardır ve faaliyetlerde, davranışlarda ve eylemlerde kendini gösterir. Bu işaretlerle, bazı özellikleri hakkında hüküm verilebilir. Mizaç hakkında konuştuklarında, temelde duyguların yoğunluğu, derinliği ve istikrarı, etkilenebilirlik ve eylemlerin canlılığı ile ilişkili insanlarda zihinsel farklılıkları kastediyorlar.

Mizacın temellerini tanımlayan birkaç teori vardır. Ancak bu konudaki tüm çeşitli yaklaşımlarla, çoğu bilim adamı, bunun bir kişinin sosyal bir varlık olarak oluştuğu bir tür biyolojik temel olduğunu kabul ediyor.

Mizacın fizyolojik temelleri

Bu terimi ilk tanıtan, hümoral teorinin temelini atan eski Yunan hekimi Hipokrat'tır. İnsanların mizaçlarının özelliklerini vücuttaki çeşitli sıvı madde oranlarıyla açıkladı: kan, safra ve lenf. Sarı safra baskınsa, bu kişiyi ateşli, dürtüsel veya kolerik yapar. Hareketli, neşeli insanlarda (iyimser insanlar) kan hakimdir ve sakin ve yavaş insanlarda (balgamlı insanlar) lenf hakimdir. Melankolik insanlar hüzünlü ve korkulu bir eğilimle karakterizedir ve Hipokrat'ın iddia ettiği gibi, içlerinde siyah safra hakimdir.

Kretschmer ve Zigo tarafından türetilen anayasal teoriye göre, mizacın doğal temeli, insan vücudunun genel yapısının yanı sıra bireysel organlarının özellikleri tarafından belirlenir. Buna karşılık, bir bireyin fiziği, vücudundaki endokrin süreçlerin seyrine bağlıdır.

Ancak en makul olanı, Ivan Petrovich Pavlov tarafından önerilen nörolojik teoriydi. Ona göre, mizacın fizyolojik temeli, sinir sisteminin bir dizi edinilmiş özelliği ve doğuştan gelen özellikleridir.

Bu durumda, sinir aktivitesindeki bireysel farklılıklar, üç önemli özelliğe sahip olan iki ana işlemin - uyarma ve inhibisyonun oranıyla kendini gösterir:

• Sinir hücrelerinin uyaranlara uzun süreli veya yoğun şekilde maruz kalmaya dayanma kabiliyetinde ifade edilen süreçlerin gücü. Bu, hücrenin dayanıklılığını belirler. Sinirsel süreçlerin zayıflığı, yüksek duyarlılık veya hücrelerin güçlü uyaranlara maruz kaldığında uyarılma yerine bir inhibisyon durumuna geçişiyle kanıtlanır. Bu özellik genellikle mizacın temelini oluşturur;
• Sinir süreçlerinin dengesi, eşit bir uyarma ve inhibisyon oranı ile karakterize edilir. Bazı insanlarda bu iki süreç kendini eşit şekilde gösterirken, bazılarında bunlardan biri hakimdir;
• Sinirsel süreçlerin hareketliliği, yaşam koşulları gerektirdiğinde uyarmanın hızlı veya yavaş bir şekilde inhibisyona ve tam tersi bir değişimdir. Böylelikle beklenmedik ve köklü değişiklikler olması durumunda hareketlilik, bireyin yeni ortama adaptasyonunu sağlar.

Pavlov'a göre bu özelliklerin kombinasyonları sinir sisteminin türünü belirler ve mizacın doğal temelini oluşturur:

• Bir kişinin güçlü, uzun süreli ve konsantre uyarılma ve inhibisyona dayanamadığı zayıf tip. Zayıf bir sinir sisteminde hücrelerin verimliliği düşüktür. Her ne kadar güçlü uyaranlara maruz kaldığında, yüksek hassasiyet not edilmesine rağmen;
• Güçlü dengeli tip, temel sinir süreçlerinin dengesizliği ile karakterize edilir, uyarmanın inhibisyon üzerindeki baskınlığı ayırt edilir;
• Güçlü dengeli mobil tip - sinirsel süreçler güçlü ve dengelidir, ancak hızları ve hareketliliği genellikle bağlantıların kararsızlığına yol açar;
• Uyarma ve inhibisyon işlemlerinin güçlü ve dengeli olduğu, ancak düşük hareketlilik ile karakterize edilen güçlü dengeli eylemsiz tip. Bu türden temsilciler her zaman sakindir, onları kızdırmak zordur.

Bu nedenle, mizacın temeli, insan zihinsel aktivitesinin dinamiklerini yansıtan ruhun bireysel özellikleridir. Amaçları, güdüleri, arzuları ne olursa olsun kendilerini gösterirler ve hayatı boyunca pratik olarak değişmeden kalırlar.

Mizaç öğretmek

Mizaçtan bahsetmişken, genellikle dürtüsellik ve zihinsel aktivitenin hızı ile ifade edilen kişiliğin dinamik tarafı anlamına gelir. Bu anlamda, genellikle böyle ve böyle bir kişinin, dürtüselliği, dürtülerinin tezahür ettiği ani hareketlilik vb. Göz önüne alındığında büyük veya küçük bir mizaca sahip olduğunu söyleriz. Mizaç, bir bireyin zihinsel etkinliğinin dinamik bir özelliğidir.

Mizaç için, her şeyden önce zihinsel süreçlerin gücü gösterge niteliğindedir. Aynı zamanda, sadece belirli bir andaki mutlak güçleri değil, aynı zamanda ne kadar sabit kaldığı, yani dinamik istikrar derecesi de önemlidir. Belirgin bir istikrarla, her bir vakadaki reaksiyonların gücü, kişinin kendisini içinde bulduğu değişen koşullara bağlıdır ve onlar için yeterlidir: daha güçlü bir dış tahriş, daha güçlü bir reaksiyona neden olur, daha zayıf bir tahriş, daha zayıf bir reaksiyona neden olur. Dengesizliği daha yüksek olan kişilerde, tersine, şiddetli tahriş - kişiliğin çok değişken durumuna bağlı olarak - çok güçlü veya çok zayıf tepkilere neden olabilir; aynı şekilde, en ufak bir tahriş bazen çok güçlü bir reaksiyona neden olabilir; en ciddi sonuçlarla dolu çok önemli bir olay kişiyi kayıtsız bırakabilir ve başka bir durumda önemsiz bir neden şiddetli bir patlama yaratır: Bu anlamda "tepki" "uyarıcı" için yeterli değildir.

Aynı kuvvetin zihinsel aktivitesi, belirli bir sürecin gücü ile belirli bir kişiliğin dinamik yetenekleri arasındaki ilişkiye bağlı olarak değişen gerilim derecelerinde farklılık gösterebilir. Belli bir yoğunluktaki zihinsel işlemler, bir kişide bir anda herhangi bir stres olmadan, başka bir anda başka bir kişide veya aynı kişide büyük stresle kolaylıkla gerçekleştirilebilir. Gerilimdeki bu farklılıklar, düz ve pürüzsüz olanın doğasını, ardından sarsıntılı faaliyet sürecini etkileyecektir.

Dahası, mizacın temel bir ifadesi, zihinsel süreçlerin hızıdır. Zihinsel süreçlerin seyrinin hızından veya hızından, tempolarını (yalnızca her bir eylemin hızına değil, aynı zamanda aralarındaki aralıkların boyutuna da bağlı olarak belirli bir zaman dilimindeki eylem sayısı) ve ritmi (yalnızca geçici değil, aynı zamanda güç de olabilir) ayırt etmek gerekir. ). Mizacı karakterize ederken, sadece zihinsel süreçlerin gidişatının ortalama hızı akılda tutulmamalıdır. Mizaç için, en yavaştan en hızlıya doğru dalgalanmaların karakteristik genliği de belirli bir kişiliğin göstergesidir. Bununla birlikte, daha yavaş oranlardan daha hızlı oranlara ve bunun tersi - daha hızlıdan daha yavaş oranlara geçişin nasıl yapıldığı da önemlidir: bazılarında bu, diğerlerinde az çok eşit ve pürüzsüz bir şekilde artar veya azalır - sanki sarsıntılar gibi , düzensiz ve sarsıntılı. Bu farklılıklar üst üste gelebilir: hızdaki önemli geçişler yumuşak ve tek tip bir artışla gerçekleştirilebilir ve diğer yandan, ani sarsıntılarla mutlak hızda nispeten daha az önemli değişiklikler gerçekleştirilebilir. Mizacın bu özellikleri, tüm zihinsel süreçler boyunca bireyin tüm faaliyetlerine yansır.

Mizacın ana tezahürü, çoğu zaman bir kişinin "tepkilerinin" dinamik özelliklerinde - uyaranlara etkili bir şekilde tepki verdiği güç ve hızda aranır. Gerçekten de, mizacın çeşitli tezahürlerinde merkezi bağlantılar, bireysel zihinsel süreçlerin dinamik özelliklerini değil, zihinsel içeriğinin çeşitli yönlerinin çeşitli ilişkilerindeki belirli faaliyetlerin dinamik özelliklerini ifade edenlerdir. Bununla birlikte, sensorimotor reaksiyon hiçbir şekilde bir kişinin mizacının kapsamlı veya yeterli bir ifadesi olarak hizmet edemez. Bir kişinin etkilenebilirliği ve dürtüselliği, mizaç için özellikle önemlidir.

Bir kişinin mizacı, öncelikle, izlenimin bir kişi üzerindeki etkisinin gücü ve kararlılığı ile karakterize edilen, etkilenebilirliğinde kendini gösterir. Mizaç özelliklerine bağlı olarak, bazı kişilerde etkilenebilirlik daha fazla, bazılarında daha az önemlidir; bazılarında sanki biri A. M. Gorky'nin sözleriyle “tüm deriyi kalpten kopartmış” gibi her izlenime çok duyarlıdır; diğerleri - "duyarsız", "kalın derili" - çevreye çok zayıf tepki verir. Bazıları için, onlar üzerinde bir etki yaratan etki - güçlü ya da zayıf - büyük bir hızla, bazılarında ise çok düşük bir hızla ruhun daha derin katmanlarına yayılır. Son olarak, farklı insanlar için, mizaçlarının özelliklerine bağlı olarak, izlenimin istikrarı da farklıdır: Bazıları için izlenim - güçlü bir izlenim bile - çok istikrarsız hale gelir, diğerleri bundan uzun süre kurtulamaz. İzlenim, her zaman farklı mizaçlara sahip insanlarda bireysel olarak farklı duygusal duyarlılıktır. Esasen duygusal alanla bağlantılıdır ve izlenimlere verilen duygusal tepkinin gücü, hızı ve istikrarıyla ifade edilir.

Mizaç, duygusal heyecan - duygusal heyecanın gücünde, kişiliği içine alma hızıyla - ve sürdüğü istikrarla yansıtılır. Bir kişinin mizacına ne kadar hızlı ve güçlü bir şekilde yandığına ve daha sonra ne kadar çabuk kaybolacağına bağlıdır. Duygusal uyarılabilirlik, özellikle duygudurumda kendini gösterir, yükselmeye kadar artar veya depresyona kadar azalır ve özellikle etkilenebilirlikle doğrudan ilişkili olarak az veya çok hızlı ruh hali değişikliklerinde kendini gösterir.

Mizacın bir başka merkezi ifadesi dürtüselliktir; bu dürtülerin gücü, motor küresinde ustalaşma ve harekete geçme hızı, etkili güçlerini sürdürme kararlılığıdır. Dürtüsellik, onları yönlendiren ve kontrol eden entelektüel süreçlerin dinamik özellikleriyle ilişkili olarak onu belirleyen etkilenebilirliği ve duygusal heyecanlanmayı içerir. Dürtüsellik, dürtülerin eyleme geçiş hızıyla, eylemin güdüsü olarak ihtiyaçların dinamik gücü ile, iradenin kaynakları ile çabalamakla ilişkilendirilen mizacın yanıdır.

Mizaç, özellikle bir kişinin psikomotorunun gücü, hızı, ritmi ve temposunda - pratik eylemlerinde, konuşmasında, ifade hareketlerinde açıkça ortaya çıkıyor. Bir kişinin yürüyüşü, yüz ifadeleri ve pandomimi, hareketleri, hızlı veya yavaş, yumuşak veya ani hareketler, bazen başın beklenmedik bir dönüşü veya hareketi, yukarı veya aşağı bakma şekli, viskoz uyuşukluk veya yavaş akıcılık, sinirsel telaş veya güçlü konuşma hareketliliği bize bir tür kişiliğin o dinamik yönü, onun mizacı. İlk görüşmede, bir kişiyle kısa, hatta bazen kısa süreli bir temasla, çoğu zaman bu dışsal tezahürlerden hemen mizacına ilişkin az çok canlı bir izlenim ediniriz.

Antik çağlardan beri, dört ana mizaç türünü ayırt etmek gelenekseldir: kollerik, iyimser, melankolik ve balgamlı. Bu mizaçların her biri, mizacın temel psikolojik özellikleri olarak etkilenebilirlik ve dürtüsellik oranına göre belirlenebilir. Kolerik mizaç, güçlü etkilenebilirlik ve büyük dürtüsellik ile karakterizedir; sanguine - zayıf etkilenebilirlik ve büyük dürtüsellik; melankolik - güçlü etkilenebilirlik ve düşük dürtüsellik; balgamatik - zayıf etkilenebilirlik ve düşük dürtüsellik. Bu nedenle, bu klasik geleneksel şema, doğal olarak, karşılık gelen psikolojik içeriği elde ederken, mizacı bahşettiğimiz ana özelliklerin oranından kaynaklanır. Yukarıda özetlediğimiz hem etkilenebilirlik hem de dürtüselliğin güç, hız ve istikrar açısından farklılaşması, mizaçların daha da farklılaşması için fırsatlar yaratır.

Mizacın fizyolojik temeli beynin nörodinamiğidir, yani korteksin ve alt korteksin nörodinamik oranıdır. Beynin nörodinamiği, humoral, endokrin faktörler sistemi ile iç etkileşim halindedir. Bazı araştırmacılar (Pende, Belov, kısmen E. Kretschmer ve diğerleri) hem mizacı hem de karakteri öncelikle bunlara bağımlı hale getirme eğilimindeydi. Hiç şüphe yok ki, endokrin bez sistemi mizacı etkileyen durumların sayısına dahildir.

Bununla birlikte, endokrin sistemini sinir sisteminden izole etmek ve onu bağımsız bir mizaç temeline dönüştürmek yanlış olur, çünkü endokrin bezlerinin çok hümoral aktivitesi merkezi innervasyona tabidir. Endokrin sistem ile sinir sistemi arasında, başrolün sinir sistemine ait olduğu bir iç etkileşim vardır.

Mizaç için, bu durumda, şüphesiz, motor aktivite, statik ve bitki örtüsünün özelliklerinin ilişkilendirildiği subkortikal merkezlerin uyarılabilirliği büyük önem taşımaktadır. Subkortikal merkezlerin tonu, dinamikleri hem korteksin tonunu hem de harekete hazır olma durumunu etkiler. Subkortikal merkezler, beynin nörodinamiğinde oynadıkları rol nedeniyle şüphesiz mizacı etkiler. Ancak yine, altkorteksi korteksten kurtararak, birincisini kendi kendine yeterli bir faktör haline getirmek, mizacın belirleyici temeline dönüştürmek tamamen yanlış olur, çünkü akımlar ventrikülün gri maddesinin mizacının belirleyici önemini kabul eden ve kişiliğin "çekirdeğini" yerelleştiren modern yabancı nörolojide yapmaya çalışmaktadır. subkortekste, gövde aparatında, subkortikal ganglionlarda. Alt korteks ve korteks ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlıdır. Bu nedenle birinciyi ikinciden ayırmak imkansızdır. Nihayetinde, belirleyici olan, subkorteksin dinamikleri değil, subkorteks ile korteks arasındaki dinamik ilişkidir, I.P.Pavlov'un sinir sistemi türleriyle ilgili çalışmasında vurguladığı gibi.

Pavlov, sinir sistemi türleri sınıflandırmasını korteksin gücü, dengesi ve değişkenliği olmak üzere üç ana kritere dayandırdı.

Bu temel özelliklere dayanarak, şartlı refleksler yöntemiyle yaptığı çalışmalar sonucunda, dört ana sinir sistemi tipinin tanımına geldi:

1. Güçlü, dengeli ve çevik - canlı bir tür.
2. Güçlü, dengeli ve hareketsiz - sakin, yavaş tip.
3. Güçlü, dengesiz ve engellemenin üzerinde bir heyecan baskın - heyecanlı, sınırsız tip.
4. Zayıf tip.

Sinir sistemi türlerinin güçlü ve zayıf olarak bölünmesi, diğer iki denge ve hareketlilik (değişkenlik) belirtisine göre zayıf tipin daha simetrik bir alt bölümünün yanı sıra güçlü olana da yol açmaz, çünkü güçlü bir tip olması durumunda önemli farklılaşma sağlayan bu farklılıklar ortaya çıkmaktadır. pratik olarak önemsizdir ve gerçekten önemli bir farklılaşma sağlamaz.

I.P. Pavlov, laboratuvar tarafından geldiği dört sinir sistemi grubunu Hipokrat'tan eski mizaç sınıflandırmasıyla karşılaştırarak, ana hatlarıyla çizdiği sinir sistemi türlerini mizaçlarla birleştirir. Heyecanlı tipini kolerik, melankolik ve engelleyici, merkezi tipin iki formu - sakin ve canlı - flegmatik ve iyimser ile tanımlama eğilimindedir.

Kurduğu sinir sistemi türlerinin farklılaşması lehine ana kanıt olan Pavlov, sinir bozucu ve engelleyici süreçlerin güçlü karşı tepkileriyle çeşitli reaksiyonları değerlendirir.

Pavlov'un sinirsel aktivite türleri hakkındaki öğretisi, mizacın fizyolojik temelini anlamak için çok önemlidir. Doğru kullanımı, sinir sistemi tipinin kesinlikle fizyolojik bir kavram olduğunu ve mizacın psikofizyolojik bir kavram olduğunu ve sadece motor becerilerde, reaksiyonların doğasında, güçlerinde, hızlarında vb. Değil, aynı zamanda etkilenebilirlikte de ifade edildiğini varsayar. duygusal heyecan vb.

Mizacın zihinsel özellikleri şüphesiz bedenin bedensel özellikleriyle yakından ilişkilidir - hem sinir sistemi yapısının doğuştan gelen özellikleri (nöro-yapı) hem de organik yaşamın fonksiyonel özellikleri (kas, vasküler). Bununla birlikte, insan faaliyetinin dinamik özellikleri, organik yaşamın dinamik özelliklerine indirgenemez; Organizmanın doğuştan gelen özelliklerinin, özellikle de sinir sisteminin tüm önemiyle, mizaç için bunlar, bir bütün olarak kişiliğin gelişiminden ayrı değil, gelişiminin yalnızca ilk anıdır.

Mizaç, sinir sisteminin veya nöro-anayasanın bir özelliği değildir; zihinsel aktivitesinin dinamiklerini karakterize eden kişiliğin dinamik bir yönüdür. Mizacın bu dinamik yanı, bir bireyin yaşamının geri kalanıyla bağlantılıdır ve yaşamının ve faaliyetlerinin belirli içeriği tarafından aracılık edilir; bu nedenle, insan faaliyetinin dinamikleri, bireyin çevre ile ilişkisi tarafından belirlendiği için, yaşamının dinamik özelliklerine indirgenemez. Bu, mizacın herhangi bir tarafını, herhangi bir tezahürünü analiz ederken belirgindir.

Dolayısıyla, organik duyarlılık temelleri, çevresel reseptörün özellikleri ve merkezi aparatın bir kişinin etkilenebilirliğinde oynaması ne kadar önemli olursa olsun, etkilenebilirlik onlar için indirgenemez. Bir kişi tarafından algılanan izlenimler genellikle tek başına hareket eden duyusal uyaranlardan değil, fenomenler, nesneler, belirli bir nesnel anlamı olan ve bir kişinin zevkleri, bağlılıkları, inançları, karakterleri, dünya görüşleri nedeniyle kendisine karşı bir veya başka bir tutuma neden olan kişilerden kaynaklanır. Bu nedenle, duyarlılığın veya etkilenebilirliğin çok dolaylı ve seçici olduğu ortaya çıkıyor.

Etkileyiciliğe ihtiyaçlar, ilgi alanları, zevkler, eğilimler, vb. Aracılık eder ve dönüştürülür - bir kişinin çevreyle olan tüm ilişkisi ve bireyin yaşam yoluna bağlıdır.

Aynı şekilde, bir kişide duygu ve ruh halindeki değişim, duygusal yükselme veya düşüş durumları sadece vücudun hayati aktivitesinin tonuna bağlı değildir. Şüphesiz tondaki değişiklikler aynı zamanda duygusal durumu da etkiler, ancak yaşamsal faaliyetin tonu, bireyin çevre ile ilişkisi ve dolayısıyla bilinçli yaşamının tüm içeriği tarafından aracılık edilir ve koşullandırılır. Bir bireyin bilinçli yaşamı tarafından etkilenebilirlik ve duygusallık aracılığı hakkında söylenen her şey, dürtüsellikle daha da ilgilidir, çünkü dürtüsellik hem etkilenebilirliği hem de duygusal uyarılabilirliği içerir ve onları yönlendiren ve kontrol eden entelektüel süreçlerin gücü ve karmaşıklığıyla olan ilişkileri tarafından belirlenir.

İnsan eylemleri organik yaşam aktivitesine indirgenemez, çünkü bunlar sadece bedenin motor reaksiyonları değil, belirli nesneleri hedefleyen ve belirli hedefleri takip eden eylemler. Bu nedenle, dinamik olanlar, mizacı karakterize eden, kişinin çevreye karşı tutumu, kendisi için belirlediği hedefler, ihtiyaçlar, zevkler, eğilimler ve bu hedefleri belirleyen inançlar dahil olmak üzere tüm zihinsel özelliklerinde aracılık edilir ve koşullandırılır. Bu nedenle, bir kişinin eylemlerinin dinamik özelliklerini kendi içinde aldığı organik yaşamının dinamik özelliklerine indirgemek hiçbir şekilde mümkün değildir; Organik yaşam aktivitesinin tonu, faaliyetinin seyri ve onun için aldığı ciro ile belirlenebilir. Faaliyetin dinamik özellikleri kaçınılmaz olarak bireyin çevresi ile özel ilişkisine bağlıdır; kendisi için ve yetersiz olanlarda diğerleri için yeterli koşullarda yalnız kalacaklardır. Bu nedenle, hayvanlarda varoluşlarının biyolojik koşullarıyla, insanlarda, sosyal yaşamının ve pratik faaliyetinin tarihsel olarak gelişen koşullarıyla korelasyon dışında, yalnızca sinir mekanizmalarının fizyolojik bir analizinden yola çıkan bir mizaç doktrini verme girişimleri temelde yanlıştır.

Zihinsel etkinliğin dinamik özelliği kendi kendine yeterli, resmi değildir; faaliyetin içeriğine ve belirli koşullarına, bireyin yaptığı şeye karşı tutumuna ve kendini içinde bulduğu koşullara bağlıdır. Yönünün, karakterimin tuhaflıkları ile eğilimlerime, ilgi alanıma, becerilerime ve yeteneklerime aykırı hareket etmeye zorlanması durumunda, kendimi yabancı bir ortamda hissettiğimde ve yakalandığımda faaliyetimin hızı açıkça farklı olacaktır. İşimin içeriğinden büyüleniyorum ve benimle uyumlu bir ortamdayım.

Canlılık, oyuncu çevikliğe veya havaya dönüşme, düzenlilik, hatta hareketlerin yavaşlığı, yüz ifadelerinde, pandomimde, duruşta, yürüyüşte, insan alışkanlıklarında sakinlik veya ihtişam karakterini üstlenme, kişinin yaşadığı sosyal çevrenin adetlerine kadar çeşitli nedenlere bağlıdır ve işgal ettiği sosyal konumu. Dönemin tarzı, belirli sosyal tabakaların yaşam tarzı, belirli bir dereceye kadar, bu dönemin temsilcilerinin davranışlarının dinamik özelliklerini ve bunlara karşılık gelen sosyal tabakaları belirli bir dereceye kadar belirler.

Davranışın çağdan, sosyal koşullardan gelen dinamik özellikleri, elbette farklı kişilerin mizaçlarındaki bireysel farklılıkları ortadan kaldırmaz ve organik özelliklerinin anlamını ortadan kaldırmaz. Ancak, psişeye yansıyan, insanların bilincinde, sosyal anların kendileri içsel bireysel özelliklerine dahil edilir ve organik ve işlevsel olanlar da dahil olmak üzere diğer tüm bireysel özellikleriyle içsel bir ilişkiye girer. Belirli bir kişinin gerçek yaşam tarzında, onun dinamik özelliklerinde bireysel davranış hayatının tonu ve sosyal koşullardan (sosyal ve endüstriyel yaşamın hızı, gelenekler, günlük yaşam, ahlak vb.) ilerleyen bu özelliklerin düzenlenmesi, bazen zıt ama her zaman birbirine bağlı anların ayrılmaz bir bütünlüğünü oluşturur. Yaşamın sosyal koşullarından ve insan faaliyetlerinden ilerleyen davranış dinamiklerinin düzenlenmesi, elbette, bazen kişiliğin kendisini, mizacını etkilemeden yalnızca dış davranışı etkileyebilir; aynı zamanda, bir kişinin mizacının iç özellikleri, dışsal olarak bağlı olduğu davranışın dinamik özellikleriyle de çelişebilir. Ancak, nihayetinde, bir kişinin uzun süre bağlı kaldığı davranışın özellikleri, er ya da geç - mekanik olmasa da, ayna olmasa da ve hatta bazen telafi edici-düşmanca - kişiliğin iç yapısına, mizacına bırakamaz.

Böylece, tüm tezahürlerinde mizaç, gerçek koşullar ve bir kişinin yaşamının belirli içeriği tarafından yönlendirilir ve koşullandırılır. Bir oyuncunun oyunundaki mizacın ikna edici olabileceği koşullar hakkında konuşan Ye.B. roller onun görevleri haline geldi - o zaman mizaç "özünden" konuşacak. Özden gelen bu mizaç en değerlidir, çünkü tek inandırıcı ve aldatıcıdır. " Sahnede "özden gelen" mizaç ikna edici tek şeydir çünkü gerçekte mizaç budur: zihinsel süreçlerin dinamikleri kendi kendine yeten bir şey değildir; kişiliğin belirli içeriğine, bir kişinin kendisi için belirlediği görevlere, ihtiyaçlarına, ilgi alanlarına, eğilimlerine, karakterine, kendisi için çevreyle en önemli ilişkilerin çeşitliliğinde ortaya çıkan "özüne" bağlıdır. Mizaç, yaşam yolunu tamamlayarak oluşan, kişiliğin dışında kalan boş bir soyutlamadır.

Kişiliğin tüm tezahürlerinin dinamik bir özelliği olan, etkilenebilirlik, duygusal uyarılma ve dürtüselliğin niteliksel özelliklerinde mizaç, aynı zamanda karakterin duygusal temelidir.

Karakter özelliklerinin temelini oluşturan mizaç özellikleri ise onları önceden belirlemez. Karakter gelişimine dahil olan mizacın özellikleri, aynı başlangıç \u200b\u200bözelliklerinin, neye tabi olduklarına bağlı olarak - bir kişinin davranışından, inançlarından, iradeli ve entelektüel niteliklerinden - farklı karakter özelliklerine yol açabileceği için değişikliklere uğrar. Dolayısıyla, mizacın bir özelliği olarak dürtüsellik temelinde, yetiştirme koşullarına ve tüm yaşam yoluna bağlı olarak, sonuçlarını, düşüncesizliğini, huzursuzluğunu düşünerek eylemlerini kontrol etmeyi öğrenmemiş bir kişide çeşitli istemli nitelikler geliştirilebilir, omzunu kesme alışkanlığı kolayca gelişebilir. tutkunun etkisi altında hareket etmek; diğer durumlarda, aynı dürtüsellik temelinde, kararlılık, belirlenen hedefe gereksiz tereddüt ve tereddüt etmeden gitme yeteneği gelişecektir. Bir kişinin yaşam yoluna bağlı olarak, sosyal, ahlaki, entelektüel ve estetik gelişiminin tamamı boyunca, mizacın bir özelliği olarak etkilenebilirlik, bir durumda önemli bir kırılganlığa, acı verici kırılganlığa, dolayısıyla utangaçlığa ve utangaçlığa yol açabilir; diğerinde aynı etkilenebilirlik temelinde büyük duygusal duyarlılık, duyarlılık ve estetik duyarlılık gelişebilir; üçüncüsü, duygusallık anlamında duyarlılık. Mizaç özelliklerine dayalı karakter oluşumu, kişiliğin yönelimi ile önemli ölçüde ilişkilidir.

Öyleyse, mizaç, tüm etkili tezahürlerinde ve duygusal bir karakter temelinde bir kişiliğin dinamik bir özelliğidir. Karakter oluşumu sürecinde dönüşen mizacın özellikleri, içeriği ayrılmaz bir şekilde kişiliğin yönelimi ile bağlantılı olan karakter özelliklerine geçer.

Mizaç etkisi

Bir kişinin karakterinin dinamik özellikleri - davranışının tarzı - mizacına bağlıdır. Mizaç, bireysel karakter özelliklerinin oluşum sürecinin, bireysel insan yeteneklerinin gelişiminin gerçekleştiği "doğal toprak" tır.

İnsanlar, "zayıf" taraflarını zihinsel bir telafi sistemi ile değiştirerek, aynı başarıyı farklı şekillerde elde ederler.

Yaşam koşullarının etkisi altında, bir kolerik kişi atalet, yavaşlık, inisiyatif eksikliği geliştirebilir ve melankolik bir kişi enerji ve kararlılık geliştirebilir. Bir kişinin yaşam deneyimi ve yetiştirilmesi, mizacının tezahürlerini gizler. Ancak olağandışı süper güçlü etkiler altında, tehlikeli durumlarda, önceden oluşan inhibe edici reaksiyonlar engellenebilir. Kolerik ve melankolik insanlar nöropsikotik çöküşe daha yatkındır. Bununla birlikte, kişilik davranışını anlamaya yönelik bilimsel bir yaklaşım, insanların eylemlerinin doğal özelliklerine katı bir şekilde bağlanmasıyla uyumsuzdur.

Bir kişinin yaşam koşullarına ve faaliyetlerine bağlı olarak, mizacının belirli özellikleri artabilir veya azalabilir. Mizaç, doğal şartlanmasına rağmen, bir kişinin doğal ve sosyal olarak edinilmiş niteliklerini birleştirdiği için kişilik özelliklerine atfedilebilir.

Yabancı psikologlar mizaç özelliklerini esas olarak iki gruba ayırır - dışa dönüklük ve içe dönüklük. İsviçreli psikolog C.G. Jung tarafından sunulan bu kavramlar, bireylerin dış (dışa dönük) veya iç (içe dönük) dünyaya yönelik baskın yönelimlerini ifade eder. Dışadönükler, dış dünyaya olan baskın çekicilikleri, artan sosyal uyum yetenekleri ile ayırt edilirler, daha uyumlu ve düşündürücülerdir (öneriye duyarlıdır). Öte yandan içe dönükler, iç dünya fenomenlerine en büyük önemi verirler, iletişim kuramazlar, iç gözlemi artırmaya yatkındırlar, yeni bir sosyal çevreye girmekte güçlük çekerler, uyumsuz ve önericidirler.

Mizaç nitelikleri arasında sertlik ve esneklik de öne çıkıyor. Sertlik - atalet, muhafazakarlık, zihinsel aktiviteyi değiştirmede zorluk. Birkaç sertlik türü vardır: duyusal - uyaranın sona ermesinden sonra duyunun uzaması; motor - alışılmış hareketleri yeniden yapılandırmanın zorluğu; duygusal - duygusal etkinin sona ermesinden sonra duygusal durumun devamı; hafıza - hafıza görüntüleri ile saklamak, takıntı; düşünme - yargıların, tutumların, problem çözme yollarının ataleti. Sertliğin karşısındaki kalite, esneklik, esneklik, hareketlilik ve yeterliliktir.

Mizaç özellikleri, anksiyete gibi zihinsel bir fenomeni içerir - gerginlik, birey tarafından tehdit edici olarak yorumlanan durumlarda artan duygusal uyarılabilirlik. Artan kaygı düzeyine sahip bireyler, tehdit derecesine göre uygunsuz davranma eğilimindedir. Artan kaygı düzeyi, tehdit edici olayların algılanmasından kaçma arzusuna neden olur, stresli bir durumda algı alanını istem dışı daraltır.

Dolayısıyla, bir kişinin mizacı, davranışının dinamiklerini, zihinsel süreçlerinin seyrinin orijinalliğini belirler. Mizaç, bir kişinin nasıl gördüğünü, olayları deneyimlediğini ve konuşmalarının yeniden iletimini belirler. İnsan davranışını analiz ederken, insan davranışının bireysel kişilik özelliklerinin yoğunluğunun derecesini etkileyen "biyolojik arka planı" nı hesaba katmaktan başka bir şey yapamazsınız.

Bir kişinin mizaç özellikleri, davranışının psikofizyolojik olasılıkları olarak hareket eder. Örneğin, sinirsel süreçlerin hareketliliği aklın dinamik niteliklerini, çağrışımsal süreçlerin esnekliğini belirler; uyarılabilirlik - duyumların ortaya çıkma kolaylığı ve yoğunluğu, dikkatin kararlılığı, hafıza görüntülerini yakalama gücü.

Ancak mizaç, kişiliğin bir değer kriteri değildir, bireyin ihtiyaçlarını, ilgilerini, görüşlerini belirlemez. Aynı tür faaliyette, farklı mizaçlara sahip insanlar, telafi etme yetenekleri nedeniyle olağanüstü başarı elde edebilirler.

Mizaç değil, kişiliğin yönelimi, daha yüksek güdülerin altlara üstünlüğü, özdenetim ve özdenetim, sosyal açıdan önemli hedeflere ulaşmak için alt düzey dürtülerin bastırılması insan davranışının kalitesini belirler.

Mizaç yapısı

Mizaç, Latin mizaç (özelliklerin uygun oranı) ve mizaçtan (uygun oranda karışım) türetilen bir terimdir. Bugüne kadar, mizaç sorunu yeterince ayrıntılı olarak incelenmiştir ve bu nedenle bilimde bu kişilik özelliğinin çok çeşitli tanımları vardır.

B.M. Teplov şu tanımı verdi: "Mizaç, belirli bir kişinin duygusal heyecanlanma, yani bir yanda duyguların başlama hızı ve diğer yanda gücü ile ilişkili bir dizi zihinsel özelliktir."

Bu nedenle, mizacın, üzerinde bir kişiliğin oluştuğu biyolojik bir temel olan sinir sisteminin bir dizi psikodinamik özelliği olduğu iddia edilebilir.

Ruh, sinir sisteminin bir özelliği olduğu için, mizacın özellikleri de dahil olmak üzere ruhun bireysel özellikleri, sinir sisteminin bireysel özellikleri tarafından belirlenir. Bu nedenle mizaç özelliklerinin ilk temel özelliği, mizacın fizyolojik temelini oluşturan sinir sisteminin özelliklerine bağımlı olmalarıdır. Dahası, sadece bir mizaç türü, sinir sisteminin her türüne (kendine özgü özellikleriyle) bağlıdır.

Zihinsel aktivitenin aynı dinamik özellikleri, duygusal ve istemli özelliklerin oranına bağlıdır. Bu oran şudur karakteristik özellikHipokrat zamanından beri mizaç kavramının temelini oluşturan. Sonuç olarak, duygusal-istemli alanın bireysel özelliklerinin mizacın özellikleri olduğuna inanmak için nesnel nedenler vardır. Bununla birlikte, bu, duygusal-istemli alanın tüm bireysel özelliklerinin mizaçla ilişkili olduğu anlamına gelmez, yalnızca onlar.

Böyle bir analiz girişimlerinin bir sonucu olarak, bireyin genel aktivitesinin alanları, motor becerileri ve duygusallığı ile ilgili üç ana, önde gelen mizaç bileşeni belirlendi. Bu bileşenlerin her biri, sırayla, çok karmaşık çok boyutlu bir yapıya ve farklı psikolojik tezahür biçimlerine sahiptir.

Bireyin genel zihinsel aktivitesi, mizaç yapısında en büyük öneme sahiptir. Bu bileşenin özü, kişiliğin kendini ifade etme eğiliminde, dış gerçekliğin etkili gelişimi ve dönüşümünde yatmaktadır.

İçerik açısından, ikinci bileşen, özellikle mizacın birinci bileşeni ile yakından ilgilidir - motor veya motor, motorun işlevi ile ilişkili niteliklerin (ve özellikle konuşma motoru) aygıtının öncü bir rol oynadığı motor veya motor. Motor bileşenin hız, güç, keskinlik, ritim, genlik ve bir dizi diğer kas hareketi belirtileri gibi dinamik nitelikleri arasında ayırt edilmelidir (bazıları konuşma motor becerilerini karakterize eder).

Mizacın üçüncü ana bileşeni, çeşitli duyguların, duygulanımların ve ruh hallerinin ortaya çıkışı, akışı ve kesilmesinin özelliklerini karakterize eden kapsamlı bir özellikler kompleksi olan duygusallıktır. Mizacın diğer bileşenlerine kıyasla bu bileşen en karmaşık olanıdır ve kendi başına dallanmış bir yapıya sahiptir. Duygusallığın temel özellikleri etkilenebilirlik, dürtüsellik ve duygusal istikrar olarak kabul edilir.

Etkileyici, öznenin duygusal açıdan önemli etkilere duyarlılığını ifade eder.

Dürtüsellik, bir duygunun önceden düşünce veya bilinçli planlama olmadan harekete geçme hızını ifade eder. Duygusal değişkenlik, genellikle bir deneyimin diğerinin yerini alma oranı olarak anlaşılır.

Mizacın ana bileşenleri, insan davranışında tek bir yapı oluşturur, bu da mizacı kişiliğin diğer zihinsel oluşumlarından - yönelimi, karakteri, yetenekleri vb. - sınırlandırmayı mümkün kılar.

Mizaç tezahürü

İnsanlar arasındaki mizaç farkı, faaliyetlerinde kendini gösterir. Başarıya ulaşmak için, bir kişinin mizacını kontrol etmesi, güçlü özelliklerine güvenerek ve zayıf olanı telafi ederek onu faaliyet koşullarına ve gereksinimlerine uyarlayabilmesi önemlidir. Bu adaptasyon, bireysel bir aktivite tarzı ile ifade edilir.

Bireysel bir faaliyet tarzı, mizaç özelliklerine karşılık gelen ve en iyi sonuçları sağlayan bir etkinliği gerçekleştirmek için uygun bir yöntem ve teknik sistemidir.

Bireysel bir faaliyet tarzının oluşturulması, eğitim ve öğretim sürecinde gerçekleştirilir. Bu, konunun kendi çıkarını gerektirir.

Bireysel bir faaliyet tarzının oluşumu için koşullar:

1. mizacın psikolojik özelliklerinin ciddiyetinin bir değerlendirmesi ile belirlenmesi;
2. güçlü ve zayıf yönlerin bir kombinasyonunu bulmak;
3. mizacınıza hakim olmaya yönelik olumlu bir tutum yaratmak;
4. güçlü özellikleri ve zayıflar için olası tazminatı geliştirmede egzersiz.

Mizaç, aktivite türünün seçimi için de önemlidir. Kolerik insanlar duygusal tiplerini (spor oyunları, tartışmalar, topluluk önünde konuşma) tercih ederler ve monoton işlere girmeye isteksizdirler. Melankolik insanlar isteyerek bireysel faaliyetlerde bulunurlar.

Çalışma seansları sürecinde, iyimser insanların, yeni materyali incelerken, temeli hızlı bir şekilde kavradıkları, yeni eylemler gerçekleştirdikleri, ancak hatalarla birlikte, becerilere hakim olurken ve geliştirirken uzun ve dikkatli çalışmayı sevmedikleri bilinmektedir. Flegmatik insanlar yeni eylemler, egzersizler yapmaya başlamazlar, içerik veya teknikte bir şey net değilse, ustalaşırken özenli, uzun vadeli çalışmaya eğilimlidirler.

Örneğin, sporcular için başlangıç \u200b\u200böncesi koşullarda mizaç farklılıkları vardır. Başlamadan önce sanguine ve balgamlı insanlar esas olarak bir uyanıklık durumundadır, kolerik insanlar ateşe başlama durumundadır ve melankolik insanlar ilgisizlik halindedir. Yarışmalarda, iyimser ve balgamlı insanlar istikrarlı sonuçlar gösterir ve hatta antrenmandan daha yüksek, kollerik ve melankolik insanlarda yeterince stabil değildirler.

Özellikle öğrencilerin sinir sisteminin gücünü ve dengesini dikkate alarak eşit derecede farklılaşan, çeşitli pedagojik etkilerin kullanımına - övgü, kınama - yaklaşmak gerekir. Övgü, tüm öğrencilerde beceri oluşturma süreci üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir, ancak "zayıf" ve "dengesiz" üzerinde en büyük etkiye sahiptir. Sansür en çok “güçlü” ve “dengeli” üzerinde, en az etkili olan “zayıf” ve “dengesiz” üzerinde çalışır. Görevleri tamamlamak için bir not beklemek, "zayıf" ve "dengeli" üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir, ancak "güçlü" ve "dengesiz" için daha az önemlidir.

Bu nedenle, sinir sisteminin doğuştan gelen özelliklerine bağlı olan mizaç, kendini bir kişinin faaliyetinin bireysel tarzında gösterir, bu nedenle öğretirken ve yetiştirilirken özelliklerini dikkate almak önemlidir.

Temel olarak iki önemli pedagojik problemi çözerken mizacın özelliklerini hesaba katmak gereklidir: metodolojik bir öğretim taktikleri ve öğrencilerle bir iletişim tarzı seçerken. İlk durumda, iyimser kişinin, tekdüze çalışmadaki çeşitliliğin ve yaratıcı unsurların kaynaklarını görmesine yardım etmelisiniz, kolerik kişi - özel dikkatli öz denetim becerilerini aşılamak için, balgamlı kişi - korku ve kendinden şüphe duymanın üstesinden gelmek için hızlıca dikkat değiştirme, melankolik kişi için beceriler geliştirmek için. Öğrencilerle bir iletişim tarzı seçerken mizaç dikkate alınmalıdır. Bu nedenle, kolerik ve melankolik insanlarda, bireysel konuşma ve dolaylı talep türleri (tavsiye, ipucu vb.) Gibi bu tür etkileme yöntemleri tercih edilir. Sınıfın önünde kınama, kolerik bir kişide, melankolik bir kişide bir çatışma patlamasına neden olacaktır - kızgınlık, depresyon ve kendinden şüphe duyma tepkisi. Flegmatik bir kişiyle uğraşırken, gerekliliğin derhal yerine getirilmesi konusunda ısrar etmek uygun değildir, öğrencinin kendi kararını olgunlaştırmak için zaman vermek gerekir. İyimser bir insan, şaka şeklindeki bir sözü kolayca ve zevkle kabul eder.

Mizaç, bir kişinin psikolojik niteliklerinin tezahürünün doğal temelidir. Bununla birlikte, herhangi bir mizaçla, bir kişide bu mizacın özelliği olmayan nitelikler oluşturmak mümkündür. Kendi kendine eğitim burada özel bir öneme sahiptir. AP Chekhov Olga Knipper-Chekhova'ya yazdığı bir mektupta şunları yazdı: “Sen ... karakterimi kıskanıyorsun. Doğası gereği sert bir karaktere sahip olduğumu, ateşli olduğumu vb. Söylemeliyim, ama kendimi tutmaya alışığım çünkü iyi bir insanın kendini feshetmesi uygun değil. "

Çoğu hızlı yol Bir kişiye bir yaklaşım bulmak onun mizacını belirlemektir. Farklı mizaçlara sahip insanlar, aynı şeylere farklı şekillerde tepki verirler.

Örneğin, bazı insanlar sıkıntılar yüzünden alışılagelmiş yaşam ritminden çıkıp vazgeçmeye zorlanırken, diğer insanlar ise dertler kollarını sıvayıp kavga etmeye zorlanır. İkinci seçenek, kolerik insanlara atfedilebilir.
Hadi daha yakından bakalım choleric karakterinin mizacının özellikleri.

Sahip olduklarınızla, nerede olursanız olun elinizden geleni yapın.
Theodore Roosevelt

Ruhun ve hafızanın özellikleri

Kolerik insanlarda uyarılma ve engelleme mekanizması dengede. Bu, kolerik insanların hızlı ve hızlı bir şekilde doğru kararları almasına yardımcı olur.

Kolerik insanlar dünyayı bir hedefe ulaşma açısından algılar. Başka bir deyişle, durumu sürekli analiz ediyorlar.
Örneğin, bir görevi tamamlaması için görevlendirilmişse, tüm sorumlulukları astlar arasında nasıl dağıtacağını ve böylece hedefin zamanında tamamlanmasını hemen planlamaya başlayacaktır.

Duygusal arka plan

Kollerik bir kişi, duygularını iyimser biri gibi göstermez. Ancak duygularını nasıl saklayacağını bilmiyor, bu yüzden yüzüyle kolayca okunabilir.

İletişim kurarken, dürtüsel bir kolerik kişi, sırf kendi bakış açısına katılmadığı için aniden "bir kibrit gibi alevlenebilir" ve muhatabını rencide edebilir, kaba davranabilir veya ona hakaret edebilir.

Bu türün bir başka ayırt edici yönü, mükemmel öz kontrolüdür. Sorunlarla karşılaştıklarında, kolerik insanlar paniğe kapılmazve hemen bu durumdan bir çıkış yolu arayın.

Yüksek maksatlı olmasına rağmen, çoğu kez kollerik kişi gücünü doğru bir şekilde değerlendiremez. Bu, bazı davaların bitmemiş kalmasına yol açar. Doğru, askıya alınan hedeflerden bazıları daha sonra uygulanabilir.

İş yerinde kolerik, kollerik için meslek

Bu insanların doğal yetenekleri göz önüne alındığında, mükemmel liderler... Diğer bir deyişle, aynı anda birkaç kararı hızlı bir şekilde almanın gerekli olduğu uygun alanlardır. Aynı zamanda uzun süre kenarda kalamazlar.

Sık iş gezileri olan boş pozisyonlar onlar için uygundur. İşleri değiştirmek ve yeni projeler başlatmak, kolerik insanların örgütsel yeteneklerini en üst düzeye çıkarmaya yardımcı olacaktır.

Mükemmel departman başkanları, şubeler veya işletme müdürleri yapacaklar. Aynı zamanda, çeşitli insanlarla canlı iletişimin gerekli olduğu alanlarda kullanılması arzu edilir. Kolerik insanlar için çalışmak, her şeyden önce kendini gerçekleştirme ve etrafındaki meslektaşlar ve arkadaşlar için bir anlam duygusu elde etmektir.

Aşık, aile

Choleric kişi de tüm inisiyatif alacaktır. Ancak sevdiklerinden güvenilir desteğe ihtiyacı var.

Başka bir deyişle, ancak sürekli kenarda olmaya ve ikinci yarısının aldığı yaşam ritmini sürdürmeye hazır sakin ve dengeli bir kişi onunla anlaşabilir. Aynı zamanda, kolerinin zor ve otoriter doğasına katlanmaya hazır olmalıdır.

Kolerik çocuk: nasıl eğitilir

Kollerik bir çocuk, pek çok yeri kısa sürede ziyaret edebilen, şiddetli ve aktif oyunları seven ve en önemlisi çok iyi duyulabilen enerjik ve eğlenceli bir yürümeye başlayan çocuktur, çünkü her zaman çok gürültülüdür ve en önemlisi, hızlı konuşur, her zaman bir şeye bağımlıdır. ama nadiren her şeyi tamamlar.

Kollerik bir çocuğun sahip olmak istediği her şeyi ağlamaya çalışır. Buna ek olarak, herhangi bir küçük şey bir öfke nöbeti başlatabilir. Örneğin, istediği oyuncağı almadıysa veya bezleri kirliyse.

Bu nedenle, kolerik bir çocuk yetiştirirken, aşağıdaki temel kurallara uyulmalıdır:

1. Dayanıklılık ve sebat, kollerik bir çocuğun yetiştirilmesinde ve gelişiminde temel niteliklerdir. Ve eğer yanlış bir şey yaptıysa, o zaman ona bağırmamalısın çünkü bağırmak böyle bir çocuğu çok etkiler, ama bu arada, zaten patlayıcı. Ayrıca çocuğu fiziksel cezaya da maruz bırakmayın. Sadece tüm hataları sakince açıklamanız, ardından bu görevi nasıl doğru bir şekilde yapacağınızı göstermeniz ve her şeyi düzeltmek için bir fırsat daha vermeniz gerekir.
2. Kolerik bir çocuk duygusal bir yürümeye başlayan çocuk olduğu için bazen düşmanlık gösterebilirbu duygusallık gerekli yöne yönlendirilmeye çalışılmalıdır. Örneğin, onu aşırı enerjiyi atabileceği sporlar yapmaya gönderin veya bebeğin kısıtlanmayı ve organize olmayı öğrendiği net kurallara sahip oldukları için harika olan futbol, \u200b\u200bhokey gibi çeşitli açık hava oyunları oynama fırsatı verin.
3. Herhangi bir duygusal tezahür, çizim ile kontrol edilebilir. Bu durumda ihtiyacınız olan ona her gün üzerine çizeceği boş bir kağıt verin kendi duyguları.
4. Kendi çocuğuna her işi mantıklı bir sonuca götürmeyi öğretmek, sonra ondan önce bir görev belirlemeli ve aynı zamanda sonucu açıkça tanımlamalısınızelde edilecek. Bu fırsat için bulmacalar harika.
5. Olmalıdır çocukta nezaket ve nezaket geliştirmekÇocukta sadece olumlu nitelikler oluşturan çeşitli masalların yardımıyla.
6. Denemelisin çocuğa mümkün olduğu kadar ebeveyn ilgisini verin, onunla çeşitli açık hava oyunları oynayın, çizin, sokakta yürüyün, okuyun ilginç kitaplar... Kısacası, onunla olabildiğince çok zaman geçirin.
7. Çocuğun dikkatini bir görevden diğerine çevirmeye çalışın, ancak tamamlanması gereken herhangi bir görevi öğretmek önemlidir. Ve en önemlisi, bunun için bir teşviki olmalı.
8. Biraz ile gelmek gerekiyor günlük ritüellerve en önemlisi, her zaman onlara bağlı kalın, çünkü bu tür ritüeller, kollerik bir kişi için çok önemlidir. Örneğin, yatmadan önce özel bir ritüel hazırlayın. Asıl mesele, unutmamak için her gün yapılması gerektiğidir, aksi takdirde tüm bunlar gerçek bir sorun haline gelebilir.

Ve asıl mesele, çocuğun tüm şiddetli duyguları büyüttüğü ortamdan dışlamaktır: aile skandalları, çok fazla saldırganlığın olduğu filmler ve çok daha fazlası.

Arkadaşlıkta kolerik

Arkadaşlar, en zor durumlarda yardım etme yetenekleri için aktif, neşeli ve iyimser kolerjik insanlara değer verir. Ek olarak, tanıdıklar, güvenilirlikleri için aşırı idealizm için onları affetmeye hazırdır.

Bu mizacın temsilcileri, her an omuzlarını ödünç vermeye hazır, sadık ve güvenilir arkadaşlar.

Merhaba sevgili blog sitesi okuyucuları! Mizaç türüne göre aşırı duygusal olan bir kadının nasıl davrandığına daha yakından bakalım. Bu nasıl bir karakter, ne artıları ve eksileri var, "Onların yaşamasını kim engelliyor?" , "Onlarla nasıl iletişim kurulur?" ve Pratik Öneriler.

Böyle bir kadına işinde hangi nitelikler yardımcı olur? Tabii ki, iddialılık, kararlılık, irade ve her şeyde ve her zaman doğru olma konusunda kesin bir karar. İyi mi değil mi

Tabii ki iyi, çünkü büyük iş yüküyle mükemmel bir şekilde başa çıkıp neredeyse her zaman patron olan bu insanlar. Ve aynı zamanda etraflarında büyük bir ekip toplarlar. Ve burada hoş olmayan bir an gizli. Bir kadın patron kolaylıkla bir tür erkeğe dönüşebilir, çünkü işte kadınlık ve hassasiyet hoş karşılanmaz. Ve sonra ne?

Astların ahlaki, psikolojik, ne olursa olsun ezilmesi gerekiyor! Onları yerine koymak ve sonuç almak. Ancak aynı zamanda, iletişimde hoş bir insan olarak kalamaz, bu nedenle kadın doğası iş adına ezilir.

Belki bu iyidir, peki ya hassasiyet? Bu nitelik, çok yakında kocanın ve çocukların pişmanlığına göre, tamamen ortadan kalkacaktır.

Herhangi bir kolerik kişi, biriyle iletişim kurduğunda nasıl davranır? Baskı yapar, sadece kendi bakış açısını teslim etmemeye ve teşvik etmemeye çalışır.

Diyelim ki altı veya sekiz kişiden oluşan bir şirket var ve bunlardan biri bu tür mizaca sahip bir kadın olacak. Oraya aynı anda iki kolerik insanın rastlaması pek olası değil, çünkü onlardan epeyce var, onun yanında flegmatik, melankolik ve iyimser insanlar olacak.

Ve sessiz kalmayacak çünkü herkesi çabucak susturacak ve lider rolünü üstlenecek.

Bu, erkeklere karşı çok nazik olmayacak ve onu görmezden gelmeye ya da yüksek sesle ona kızmaya başlayacaklar. Kimse onun talimatlarına uymayacak, çünkü bütün bunlar işte olmaz, kimse kimseyi kovmaz veya kovmaz.

Böyle bir kadın nasıl sorulacağını bilmez ve neredeyse her zaman komuta tonuyla konuşur, bu da herkes için çok can sıkıcıdır. Hiçbir gerçek insan emredilmeye, talep edilmeye ve ona ahlaki baskı uygulanmasına müsamaha göstermez. Sadece sakin ve zararsız bir balgam hastası veya çocuksu bir adam tüm bu öfkeye katlanmayı kabul eder.

Ancak bu tür karakter nitelikleri işte kesinlikle yeri doldurulamaz, çünkü lider her şeyi kontrolü altında tutmalı ve kime ve neyin yapılması gerektiğine talimat vermelidir.

Ancak bu tür yaklaşımlar herhangi bir aileyi yok edebilir, çünkü tüm bu ilişkiler otomatik olarak akrabalarına aktarılır.

Kollerik bir kadın kendisini neyin engellediğini, diğer insanlarla iletişim kurarken tam olarak neyin eksik olduğunu anlarsa, o zaman liderlik edebilecek mükemmel bir lidere dönüşecektir. Ve sonra işte, arkasından herkesin küfrettiği, içerlediği ve memnuniyetsizliğini ifade ettiği bir despot olmayabilir.

Ve zamanla etrafına sıkı sıkıya bağlı bir ekibin oluştuğu bir kişi.

Elbette, patronların çok azı sevilir, ancak öfkesini etrafındaki savunmasız insanlara yaymasına izin vermezse, onlara enerjilerini ve ilhamlarını bulaştırarak savaşmalarına yardım edecek olan koleriktir.

Bu kadar basit şeyleri anlamazsa, diğer insanların duyguları hakkında hiçbir şey bilmek istemezse, kısa süre sonra, sadece astlarını talep eden, talep eden ve sürekli olarak azarlayan duygulara sahip olmayan otoriter bir kadına dönüşecektir. Onun bakış açısından emirlerine uymazlar ve işten uzak dururlar.

Bundan sonra böyle bir patronu kim sevecek? Tabii ki, hiç kimse, bu yüzden onun yönüne olumsuz dışında hiçbir şey gelmeyecek. Kırılmış ve hatta gücenmiş kişilerden size kötü sözler gelirse mutlu bir insan olamazsınız.

Bu dünyadaki her şey birbirine bağlıdır, bu yüzden gerçekten isteseniz bile insanlara baskı uygulamayın. Yeteneklerinizi ilişkileri yok etmek için değil, insanların hayran olacağı ve gurur duyacağı harika bir şey yaratmak için kullanmalısınız.

Katı ama aynı zamanda adil ve insancıl bir patron herkes için çok iyidir.

Ve bir ailede, bir kadın her şeyi kendi yöntemiyle yapmaya çalıştığında ne olur? Güçsüzün yerini alabilecek zihninden yoksunsa, hayalini kurduğu aşk kalbinden kaybolacak ve bu adamla olan ilişkisini yok edecektir. Çünkü koca, kendisine zorbalığa uğradığını, saygı görmediğini ve fikrinin dikkate alınmadığını düşünecektir.

Ve aptalca kötü bir ejderhanın pençesine düştüğü için, nazik, tatlı, yumuşak huylu bir kadın bulmak için olabildiğince uzağa koşmak zorundadır.

Hayattan basit bir örnek.

İşletmedeki bölümlerden birinin başı var, korkunç bir karakteri var, üç çocuğu, kocası kaçtı. Astlarına tavşanlardaki bir boğa yılanı gibi bakıyor, ona söyleyecek tek bir söz bile vermiyor. Erkekler ondan nefret ediyor, ekibin kadın yarısı ondan uzak durmaya çalışıyor.

Ve herkesle alay ediyor, zaten üstlerinin önünde çabalıyor, eski kocasına karşı zavallı astlarına karşı kızgınlığını ortadan kaldırıyor ve günlerce aynı anda çalışıyor. Aynı zamanda kendisinden daha az kazanan ama aynı zamanda iyi bir ailesi olan ve bundan zevk alan tüm kadınlardan nefret ediyor.

Böyle bir hayat mutluluk gibi mi görünür?

Fakat uzun süredir bir trol haline gelen bu patron, karakterinin kusurlarını bilseydi ve sevdiği adamla olan ilişkisinde bunları hesaba katmaya başlasaydı, her şey farklı olacaktı.

Kollerik kadının bu kadar önemsediği otorite tartışılmaz olamaz, çünkü herhangi biri yanılıyor. Şimdi, ona hassasiyetini, zayıflığını, yumuşaklığını ve esnekliğini eklerseniz, o zaman ailede her şey yoluna girecek.

Çocuklara bakmak, böyle bir annenin önemli bir parçasıdır. Bu çok iyi bir kalitedir, sadece çok ileri gidemezsiniz ve özellikle ergenlik döneminde çocuğa çok fazla baskı uygulayamazsınız.

Neden birini her şeyi tam olarak uygun gördüğü şekilde yapmaya zorluyorsunuz? Böylece çocuğun kişiliğini ezebilir, onu bağımsız olmaktan caydırabilir ve kendisi için kararlar verebilirsiniz.

Bir çocuk seçme hakkından mahrum kaldığında ve annesinin istediği bir şeyi yapmak zorunda kaldığında, bir noktada güçlü velayetinden çıkıp kaçmaya çalışacaktır. Veya çocuğun kişiliği gelişmeyi bırakacak, en kolay yolun kendi fikrine sahip olmamanın ve her konuda hemfikir olmamanın olduğunu anlayacaktır.

Ve sonra yetişkinlikte ciddi sorunları olacak, çünkü annesi sonsuza kadar bu dünyada kalamayacak.

Ve sadece sizi çok önemseyen ve sizin için kararlar veren birinin talimatlarını nasıl uygulayacağınızı biliyorsanız, bağımsız olarak nasıl yaşayacaksınız?

Kollerik bir kadın, çocuklarının sadece devamı değil, bireyler olduğunu kabul etme gücünü bulursa mükemmel bir anne olabilir. Saygı duyulması gereken kendi fikirlerine sahip olabilirler.

Bugün okuduğunuz türden bir karaktere sahipseniz, düşünün, diğer insanların fikirlerini nasıl dikkate alacağınızı biliyor musunuz veya her şeyde kendinizi düşünüyor musunuz?

Koca, güçlü ve iradeli bir karısı olduğunu bilir, ancak bir erkek ve her gün tokmakla dövülmesi gereken bir yatak değil. Ayrıca ailenin reisi olmayı, görüşlerini ifade etmeyi ve herhangi bir konuda sizinle hemfikir olmayı ve tekrar aynı fikirde olmayı hayal ediyor.

Neden kocanıza otorite ile "vurarak" sürekli baskıya maruz bırakıyorsunuz? Ya tüm bunlardan uzun süre yorulduysa ve siz onu algılamadığınız ve sevmediğiniz için her şeye yeniden başlamanın ve başka bir eş bulmanın daha iyi olacağını düşündüyse? Erkekler, kadınların düşündüğü şekilde sevmezler, bu yüzden kendilerine yöneltilen eleştirel bir söz çok acı verir.

Karınız nasıl davranıyor? Elbette, her konuda haklı olduğunuzu düşünüyorsunuz, ancak kocanız büyük olasılıkla farklı düşünüyor. Ve ailede takdir edilmeyen ve anlaşılmayan mutsuz bir kişiye dönüştüğünü anlıyor. Sadece eşin görüşü ana ve ana ve bundan hoşlanmıyor.

Ama başkalarının sizin hakkınızda ne düşündüğünü nasıl anlarsınız? İyileşmek için bu yürekten konuşmalı, fikir istemeli ve sonuçlar çıkarmalıyız.

Böyle bir konuşmadan sonra gücenmemek en iyisidir ama karakterinizin şeker olmadığını kabul etmek zor ve zordur. Ancak istediğiniz zaman değiştirebilirsiniz. Sadece biraz hassasiyet, samimiyet ve duyarlılık eklemelisin.

Gülümsemeye başlayın, sinirlenmeyin ve kaşlarınızı çatmayın, sesinizi tekrar yükseltmeyin. Kocanıza sevginizi ve ilginizi hissettirin.

Ve sonra hassasiyet ve güçsüzlükle ciddiyet, baskı ve tehditkar haykırışlardan çok daha fazlasını başarabileceğinizi öğreneceksiniz. Elbette, bazen sesinizden demir tonunu yok ediyormuş gibi davranmanız gerekecektir.

Bir bilim olarak psikoloji, insanların belirli gruplara ayrılabilmesine göre çok sayıda farklı özelliğe sahiptir. Bu yazıda, kolerik kişinin kim olduğunu ve bu kişinin diğer insanlardan nasıl farklı olduğunu açıklamak istiyorum.

Mizaç türleri hakkında

Başlangıçta, bu makalenin bir tür mizacı tartışacağına dikkat edilmelidir. Bununla birlikte, öncelikle kimin kolerik, iyimser, flegmatik, melankolik olduğunu ve bu insanların birbirinden nasıl farklı olduğunu anlamanız gerekir:

1. Sanguine. Bu, gerçeklikteki değişikliklere kolayca tepki veren, engellerden korkmayan, ancak yine de onlardan kaçınmaya çalışan aktif bir kişidir.
2. Balgamlı kişi. Böyle bir insan sakin. Bir şey yapmadan önce birkaç kez düşünecek. Faaliyetinin süreci yavaş, dikkatlice düşünüldü.
3. Melankolik. Bunlar genellikle engellerden korkan ve yeniliklerden hoşlanmayan utangaç insanlardır. İşlerini verimli ve iyi yapıyorlar, ancak her şeyin normal ortamlarında olması şartıyla.

Choleric bir kişinin kim olduğu ve böyle bir kişinin nasıl farklı olduğu hakkında daha fazla tartışılacaktır.

Terminoloji

Öncelikle, makalede kullanılacak ana terimi de bulmanız gerekiyor. Bu durumda, o, asabi bir kişidir. Bu kavramın tanımı çok uzun zaman önce, MÖ 400 civarında verildi. e., bilim adamı ve doktor Hipokrat. O zaman bile, tüm insanları mizaç türüne göre 4 büyük kategoriye ayırdı. İsimler nasıl seçildi? Yani, çeviride, "delik" kelimesi "sarı safra" anlamına gelir, yani bu tanımla Hipokrat, bunların hızlı bir ruh hali değişikliği ile karakterize edilen çok dürtüsel kişilikler olduğunu söylemek istemiştir.

Birkaç genel kelime

Bir kişinin ne tür bir mizaca ait olduğunu anlamak oldukça kolaydır. Sadece çeşitli problem durumlarına nasıl tepki verdiğine bakmak yeterli. Kolerik insanlardan bahsediyorsak, engellerden korkmazlar. Dahası, onları yollarından çekerler. Bundan, kolerik bir kişinin kim olduğu hakkında kısa bir sonuç çıkarabiliriz: bu, güçlü bir karaktere sahip bir kişidir. Bu tür insanlar şiddetli zihinsel stresi tolere edebilirler, ancak ne yazık ki, çoğu zaman dengesiz kişiliklerdir. Fazla duygusal ve öfkeliler.

Görünüm

Ön olarak, cholericin dış özelliklerini de düşünebilirsiniz. Sonuçta, bu tür insanlar genellikle gözle bile ayırt edilebilir. Nasıl farklılar?

1. Bu insanlar çoğunlukla zayıf. Uzuvları uzundur, kasları çoğunlukla incedir.
2. Kolerik insanların da dar bir göğsü, sırtı, pelvisi olacaktır.
3. Kafatası hafifçe uzatılacak, parietal kısım sivri olacak.
4. Kollerik kişilerin yüz hatları açıkça belirgindir, elmacık kemikleri genellikle çok belirgindir.
5. Bu tür insanların tüm hareketleri hızlı, aktif, keskindir. Yürüyüş aceleci.

Choleric'in duygusal arka planı

"Choleric" mizacının farklı olduğundan daha fazla düşünelim. Bu tür insanların özel bir duygusal geçmişe sahip olduğunu da belirtmekte fayda var. Yukarıda bahsedildiği gibi, kolerik insanlar genellikle ruh hali değişimlerine sahiptir. Ayrıca, bu tür insanlar duygularını nasıl saklayacaklarını bilmiyorlar, ancak kendi deneyimlerini başkalarına ifşa etmeden gizli tutmayı tercih ediyorlar (iyimser insanların aksine). İletişimde, bu tür bir mizaca sahip insanlar her zaman aktiftir, sessiz kalmazlar veya sadece dinlerler. Her zaman ve her yerde bilgi sahibi olmalıdırlar.

Ayrıca, kolerik insanların sorunlarla yüzleşmek zorunda kaldıklarında inanılmaz bir öz kontrol sahibi olduklarına dikkat etmek önemlidir. Panik yapmazlar veya umutsuzluğa kapılmazlar. Tüm zorluklar kararlılıkla ve daha fazla uzatılmadan kabul edilir. Kolerik insanlar, dilerseniz her durumdan bir çıkış yolu bulabileceğinize inanırlar.

Kolerik bir kişinin kim olduğunu anladığımızda, bu tür insanların genellikle yeteneklerini abarttığı da unutulmamalıdır (dahası, dışa doğru gizlemeye çalışsalar da, genellikle fazla abartılmış bir özgüvene sahiptirler). Bu, bazı davaların tamamlanamayabileceği gerçeğine yol açar. Bununla birlikte, kolerik insanlar öyledir ki, yine de, daha sonra da olsa, bitmemiş olanı bitirmeye çalışacaklardır. Başkalarının övgüsünü ve onayını başka nasıl alabilirsin? Ve bu, kolerjik bir kişi için son derece önemlidir.

Kollerik insanların karakterinin olumlu yönleri

Bununla birlikte, "kolerik" karakter türünün, herkes gibi olumlu yönleri vardır:

• Büyük bir artı - kolerik insanlar çoğunlukla iyimserler. Sıkıntılarla kolayca karşılaşırlar, geleceğe güvenle ve korkmadan bakarlar.
• Çok enerjik ve proaktif insanlardır. Bu nedenle iyi işçi yaparlar. Bu sadece aşırı duygusallığı hesaba katmazsanız.
• Bir cholericin özelliğinin aşırı şüphecilik olmadığı unutulmamalıdır. Bu tür insanlar kendileri için bir şeyler icat etmeye veya icat etmeye alışkın değillerdir, basittirler. Sevmedikleri herhangi bir şey doğrudan gözleriyle konuşur. Ancak, birçok insanın bu karakter özelliğini olumsuz olarak değerlendirdiği unutulmamalıdır.
• Kolerik insanlar yerinde duramaz. Sürekli hareket halinde olmalı, gelişme halinde olmalıdır. Bu yüzden böyle insanlar çok şey öğreniyor ve pek çok ilginç şey yapabiliyor.
• Bunlar strese dayanıklı insanlar. Zor görevlerle kolayca başa çıkarlar.
• Sadık insanlardır. Sırlarını saklayacaklarını bilerek güvenle emanet edilebilirler.

Choleric karakterin olumsuz yönleri

"Kollerik" mizaç türü hakkında başka ne ilginç olabilir? Bu insanların karakterinin olumsuz yönlerinin özellikleri - aynı zamanda konuşmanız gereken şey de bu:

• Bu tür insanların övgü arayışlarında işkolik olmaları alışılmadık bir durum değildir. Hatta bazen takıntıya bile dönüşür.
• Bu tür bir mizaca sahip insanlar sinirlidir. Mesele şu ki, çok aktif ve hızlılar. Ve diğer kişinin daha yavaş, utangaç veya kararsız olması onları gerginleştirir. Ek olarak, kolerik kişinin görüşüne katılmayı sevdiği unutulmamalıdır. Aksi takdirde, alaycı olabilir ve hatta muhatabı biraz rahatsız edebilir.
• Kollerik bir kişinin özelliği titizlik değildir. Bu insanlar çoğunlukla yüzeyseldir. Onlar için, sürecin kendisi değil, sonuç önemlidir. Bu nedenle, belirli bir şeyi yaparken çoğu zaman ayrıntıya girmezler.
• Kolerik insanlar nasıl şefkat göstereceklerini bilmezler. Herkesin kendi kederinden sorumlu olduğuna inanıyorlar. Üstelik bunlar şiddete eğilimli insanlar. Çok haklılar ve hakaretleri affetmiyorlar. Misilleme grevi hemen yapılmayabilir, ancak yine de olacaktır.
• Bu tür mizaçtaki insanlar kurnazdır. Diğer kişinin işini yapmasını sağlamak için her şeyi yapacaklardır.

Arkadaşlık ve ilişkiler

Daha fazla "kollerik" mizaç türü ile ilgileniyoruz. Bu tür insanların diğer insanlarla olan bağlantılarıyla ilgili özellikleri - daha fazla konuşmak istediğim şey bu. Başlangıçta, bu insanların ilgiye çok düşkün olduğu unutulmamalıdır. Bu nedenle, etraflarında her zaman birçok insan vardır. Herkesle iletişim kurmaya, yoldaşça bağlar kurmaya çalışırlar. Ancak, bu tür insanların çok fazla gerçek arkadaşı yoktur.

Ama aynı zamanda, kolerik kişiyle arkadaş olmak istiyorlar. Ve hatta zor doğaya ve ruh halindeki dalgalanmalara rağmen. Ve hepsi bu tür insanlar güvenilir ve sadık arkadaşlar olduğu için. Zor zamanlarda bir yoldaşını asla terk etmeyecekler, yardım etmeyi reddetmeyecekler. Her zaman omuzlarını ödünç vermeye hazırdırlar. Ayrıca arkadaşlar iyimserlikleri ve olumlu tutumları nedeniyle kolerik insanlara saygı duyarlar. Bu tür insanlar her zaman psikolojik destek sağlayabilir. Ve bu bazen çoğu kişi için maddi yardımdan daha önemlidir.

Ruh eşinizle olan ilişkiniz hakkında ne söyleyebilirsiniz? Sevilen biri her zaman kenarda olmaya ve aktif bir kolerik kişiyi takip etmeye hazırsa, sendika mümkün olduğu kadar başarılı olacaktır.

• Uyumluluk "kollerik ve kollerik" çok başarılı değil. Bu tür insanlar her zaman birbirleriyle çatışma riski taşır. Sonuçta ikisi de battaniyeyi kendi üzerlerine çekmeye çalışacak. Ek olarak, sık sık skandallar mümkündür. Buradan, "kollerik ve kollerik" uyumluluğunun çok başarılı olmadığı sonucuna varabiliriz.
• Kolerik ve iyimser uyumluluk. Bu birliktelik bir öncekinden daha sıcak olmayacak. Bununla birlikte, burada epeyce tuzaklar olacaktır. Bu tür bireyler, aile içindeki rollerin dağılımı konusunda da çatışma içinde olacaktır. Ancak bölünme hala devam ederse ve çiftin her iki üyesi de bundan memnunsa, böyle bir evlilik iyi ve uzun ömürlü olacaktır.
• Kolerik ve balgamatik uyumluluk. Bunun mükemmel bir birlik olduğunu söylemek güvenlidir. Sakin bir balgam hastası, yarısının ruh halindeki değişiklikleri çok fazla zorluk çekmeden tolere edecektir. Ve sırayla, sevgilisinin yanında, böyle bir huzur ve sıcaklık eksikliği bulacak.
• Kolerik ve melankolik uyumluluk. Bu birliği hayal etmek zor. Sonuçta, kolerik kişi, melankolik olanın kendinden şüphe duyması ve yavaşlığından çok rahatsız olacaktır. Ek olarak, yarısının karamsarlığı tarafından basitçe öldürülecektir. Melankoliklerin gözyaşlarıyla tepki vereceği kolerik tarafında sürekli çatışmalar başlayacak. Böyle bir evlilik çoğunlukla kısa ömürlüdür.

Meslek seçimi

Kolerik insanlar çok canlı bir zihne sahiptir, sıkıntılara kolayca direnirler. Bu yüzden harika liderler olurlar. Her zaman olup biten her şeyin farkında olmaya çalışırlar ve aynı anda birkaç önemli kararı sorunsuz bir şekilde alırlar. Ancak yine de, bir kollerik yönetmenin otoriter ve katı olduğu ortaya çıkacağı unutulmamalıdır. Çalışanlar için hiçbir hoşgörü veya hoşgörü olmayacak. Ve çok az insan bundan hoşlanıyor.

Kolerik insanların değişimi sevdiğini de belirtmek önemlidir. Bu nedenle onlar için ideal boş pozisyonlar, iş gezileri veya sık sık hareket içeren yerlerdir.

Kolerik insanlar da beğenirlerse yaratıcı olabilirler. Bu sektördeki potansiyelleri en üst düzeye çıkarılır ve duyguları ve fazla enerjileri doğru yöne yönlendirilebilir.

Bu tür bir mizacı olan insanlar hem insanlarla hem de kağıtlar veya sayılarla iyi çalışır. Bu nedenle, hemen hemen her mesleğin onlara uygun olacağı konusunda basit bir sonuca varabiliriz.

Kolerik yaşam

Kolerik kişi için evin tasarımının da özel olması gerektiği unutulmamalıdır. Böyle insanlar her şeye sahip olmalı. Bu nedenle, choleric'in odasında çok sayıda çekmece ve raf bulunmalıdır. Renk hakkında konuşursak, sakin renkler aktif ve dürtüsel bir kişinin odası için uygundur. Yani pastel renkler ve açık tonlar mükemmeldir. Turuncu veya kırmızı gibi sıcak ve parlak renklerden kaçınılmalıdır.

Çocuklar hakkında birkaç kelime

Ne o, kollerik bir çocuk mu? Bu çocuklar nasıl farklı? Bebeğinizdeki bu tür bir mizaç, erken çocukluktan itibaren tanınabilir. Bunlar her zaman yollarına çıkan çok ısrarcı adamlardır. İlk başta, ağlayabilir veya yorgunluktan çığlık atabilir, daha sonra - ince manipülasyon. Bunlar tek bir yerde uzun süre kalamayan çok enerjik bebeklerdir. Oyunları her zaman hareketli ve aktiftir. Kitaplarda resim çizmek ya da bakmak onlar için değil. Bu tür çocuklar rahatsızlığı diğerlerinden daha kötü tolere ederler, bu nedenle çoğu zaman kaprisli kabul edilirler.

Bu çocukların, büyüklerini duymayacakları şekilde flört edebileceklerini unutmamak önemlidir. Ek olarak, fikirlerinin tek doğru fikir olduğunu düşündükleri için genellikle taviz vermezler. İşin kalitesini göz önünde bulundurmadan ebeveynlerin tüm görevlerini bir an önce yerine getirmeye çalışırlar.

Bu tür çocukların eylemleri çoğu zaman düşüncesizdir. Bu nedenle bu çocuklar genellikle okulda ve akranlarıyla sorun yaşarlar. Oldukça iyi çalışıyorlar çünkü her şeyle ilgileniyorlar. Ek olarak, kolerik çocukların övülmesi gerektiği unutulmamalıdır. Sadece ihtiyaçları var.

Kollerik çocukları yetiştirme kuralları

Ayrıca, kolerik bir çocuk için evin tasarımının doğru olması gerektiğini de belirtmek gerekir. Yukarıda daha önce de belirtildiği gibi, bebeği çevreleyen her şey pastel ve yumuşak renkler olmalıdır. Bu, böyle bir çocuğun dengesiz duygusal geçmişini dengeleyebilir. Kollerik çocuğun oyuncaklarını saklamamalısın, hepsi el altında olmalı. Bu tür çocukların buna ihtiyacı var. Ve elbette, bu tür mizaçlı bebekleri büyütmek için aşağıdaki basit kurallara uymak önemlidir:

• Kolerik çocuklar sıklıkla eleştirilmemelidir. Yorum yapabilirler, ancak yalnızca meraklı gözlerden ve kulaklardan uzakta. Ama çok övgü olmalı. Bu tür çocuklar için son derece gerekli.
• Bu tür bir mizacı olan çocukların çok dikkatli olmaları gerekir. Oynanmayı severler. Aynı zamanda, bu tür çocukların çok sık dikkatlerini değiştirmemelerini sağlamanın gerekli olduğu unutulmamalıdır.
• Aşağıdakiler, önceki kuralı sorunsuz bir şekilde takip eder: Kolerik çocuklara başladığını sonuna kadar getirmeleri öğretilmelidir. Her şey mümkün olduğu kadar uzun bir süre tek bir şeye konsantre olacak şekilde yapılmalıdır. Ayrıca azim geliştirmeleri gerekir. Aksi takdirde okulda veya anaokulunda onlar için çok zor olacak.
• Bu tür çocukları daha iyi disipline etmek için çok çeşitli ritüelleri düşünmeniz gerekir. Sadece onlara bağlı kalarak bebeğin gününü normalleştirebilir ve en azından onu sipariş vermeye biraz alıştırabilirsiniz.

Sonuç olarak, kolerik, iyimser, flegmatik, melankolik bir insanın kim olduğunu ve bu tür insanların birbirinden ne kadar farklı olduğunu bilmenin çok önemli olduğunu söylemek isterim. Sonuçta, bu şekilde farklı kişiliklerle ortak bir dil daha iyi bulabilirsiniz.