Київське князівство

Для автора "Слова про похід Ігорів" Київське князівство було першим серед усіх російських князівств. Він тверезо дивиться на сучасний світ і не вважає вже Київ столицею Русі. Великий князь київський не наказує іншим князям, а просить їх вступити "в злат стремен... за землю Руську", а іноді ніби питає: "Чи не думаєш ти прилетіти сюди здалеку, щоб охороняти отчий золотий трон?", як звернувся він до Всеволода Велике Гніздо.

Автор "Слова" з великою повагою ставиться до суверенних государів, князів інших земель, і зовсім не пропонує перекроювати політичну картуРусі. Коли він говорить про єдність, то має на увазі лише те, що було цілком реально тоді: військовий союз проти "поганих", єдину систему оборони, єдиний задум далекого рейду до степу. Але на гегемонію Києва автор "Слова" не претендує, тому що давно вже Київ перетворився зі столиці Русі на столицю одного з князівств і знаходився майже в рівних умовах з такими містами, як Галич, Чернігів, Володимир на Клязьмі, Новгород, Смоленськ. Відрізняла Київ від цих міст лише його історична слава та становище церковного центру всіх російських земель.

До середини XII століття Київське князівство займало значні простори на Правобережжі Дніпра: майже весь басейн Прип'яті та басейни Тетерева, Ірпеня та Росі. Лише пізніше Пінськ та Турів відокремилися від Києва, а землі на захід від Горині та Случі відійшли до Волинської землі.

Особливістю Київського князівства була велика кількість старих боярських вотчин із укріпленими замками, зосередженими у старій землі полян на південь від Києва. Для захисту цих вотчин від половців ще в XI столітті по річці Росі (в "Пороссі") були поселені значні маси кочівників, вигнаних половцями зі степів: торків, печенігів та берендеїв, об'єднаних у XII столітті загальним ім'ям – Чорні Клобуки. Вони начебто передбачали майбутню прикордонну дворянську кінноту і несли прикордонну службу на величезному степовому просторі між Дніпром, Стугною та Россю. По берегах Росі виникли міста, заселені чорноклобуцькою знатю (Юр'єв, Торчеськ, Корсунь, Дверен та ін.). Захищаючи Русь від половців, торки та берендеї поступово сприймали російську мову, російську культуру і навіть російський билинний епос.

Столицею напівавтономного Порося був то Канів, то Торчеськ, величезне місто з двома фортецями на північному березі Росі.

Чорні Клобуки відігравали важливу роль політичному житті Русі XII століття і нерідко впливали на вибір того чи іншого князя. Траплялися випадки, коли Чорні Клобуки гордо заявляли одному з претендентів на київський престол: "У нас ти є, княже, і добро і зло", тобто що досягнення великокнязівського престолузалежить від них, постійно готових до бою прикордонних кіннотників, розташованих за два дні шляху від столиці.

За півстоліття, що відокремлює "Слово про похід Ігорів" від часу Мономаха, Київське князівство прожило складне життя.

У 1132 році, після смерті Мстислава Великого, від Києва одне за одним стали відпадати російські князівства: то із Суздаля прискаче Юрій Долгорукий, щоб захопити Переяславське князівство, то сусідній чернігівський Всеволод Ольгович разом зі своїми друзями половцями… і підішли воюючі села та міста. аж до Києва придбавши…".

Особове зображення великого князя Мстислава Володимировича. Титулярник. 1672 р.

Новгород остаточно звільнився від влади Києва. Ростово-Суздальська земля діяла самостійно. Смоленськ своєю волею приймав князів. У Галичі, Полоцьку, Турові сиділи свої особливі князі. Кругозір київського літописця звузився до києво-чернігівських конфліктів, у яких, щоправда, брали участь і візантійський царевич, і угорські війська, і берендеї, і половці.

Після смерті невдачливого Ярополка в 1139 році на київський стіл сів ще більш невдалий В'ячеслав, але протримався лише вісім днів – його вигнав Всеволод Ольгович, син Олега "Гориславича".

Київський літопис зображує Всеволода та його братів хитрими, жадібними та криводушними людьми. Великий князь безперервно вів інтриги, сварив родичів, шанував небезпечних суперників далекі спадки в ведмежих кутах, щоб видалити їх від Києва.

Спроба повернути Новгород не увінчалася успіхом, тому що новгородці вигнали Святослава Ольговича "про його злість", "про його насильство".

Ігор та Святослав Ольговичі, брати Всеволода, були незадоволені ним, і всі шість років князювання пройшли у взаємній боротьбі, порушеннях присяги, змовах та примиреннях. З великих подій можна відзначити запеклу боротьбу Києва з Галичем у 1144-1146 роках.

Всеволод не користувався симпатіями київського боярства; це відбилося і в літописі, і в тій характеристиці, яку взяв з невідомих нам джерел В. Н. Татіщев: великий князьчоловік був зріст великий і дуже товстий, власів мало на чолі мав, брада широка, очі чималі, ніс довгий. Мудрий (хитрий – Б. Р.) був у порадах і судах, для того, кого хотів, того міг виправдати чи звинуватити. Багато наложниць мав і більше веселощів, ніж у розправах вправлявся. Через це киянам тягар від нього був великий. І як помер, то ледве хтось по ньому, крім баб коханих, заплакав, а більше були раді. Але при тому більше ... тягарі від Ігоря (його брата. - Б. Р.), відаючи його характер лютий і гордий, побоювалися ".

Головний герой "Слова про похід Ігорів" - Святослав Київський - був сином цього Всеволода. Всеволод помер 1146 року. Подальші події ясно показали, що головною силою в Київському князівстві, як і в Новгороді, і в інших землях в цей час, було боярство.

Наступник Всеволода, його брат Ігор, той самий князь лютої вдачі, якого так побоювалися кияни, змушений був присягнути їм на вічі "на всій їх волі". Але не встиг ще новий князьвід'їхати з вічових зборів до себе на обід, як "кияни" кинулися громити двори ненависних тіунів та мечників, що нагадувало події 1113 року.

Керівники київського боярства, Уліб Тисяцький та Іван Воїтишич, таємно послали посольство до князя Ізяслава Мстиславича, онука Мономаха, до Пере-яславля з запрошенням княжити в Києві, і, коли той з військами підійшов до стін міста, бояри повалили свій стяг умовлено, здалися йому. Ігоря постригли у ченці та заслали до Переяславля. Почалася нова стадія боротьби Мономашичів та Оль-говичів.

Розумний київський історик кінця XII століття ігумен Мойсей, який мав цілу бібліотеку літописів різних князівств, склав опис цих бурхливих років (1146-1154 роки) з уривків особистих хронік князів, що ворогували. Вийшла дуже цікава картина: одна й та сама подія описана з різних точок зору, той самий вчинок одним літописцем описувався як навіяна богом добра справа, а іншим – як підступи "вселукавого диявола".

Літописець Святослава Ольговича ретельно вів усі господарські справи свого князя і при кожній перемозі його ворогів педантично перераховував, скільки коней і кобил викрали вороги, скільки погоріло стогів сіна, яке начиння було взяте в церкві і скільки корчаг вина та меду стояло в княжому льоху.

Особливо цікавим є літописець великого князя Ізяслава Мстиславича (1146-1154 роки). Це людина, яка добре знала військову справу, брала участь у походах і військових радах, виконувала дипломатичні доручення свого князя. Ймовірно, це боярин, київський тисяцький Петро Бориславич, який багато разів згадується в літописах. Він веде як би політичний звіт свого князя і намагається виставити його в найвигіднішому світлі, показати добрим полководцем, розпорядчим правителем, дбайливим сюзереном. Звеличуючи свого князя, він уміло чорнить всіх його ворогів, виявляючи неабиякий літературний талант.

Для документування свого літопису-звіту, призначеного, очевидно, для впливових князівсько-боярських кіл, Петро Бориславич широко використав справжнє листування свого князя з іншими князями, киянами, угорським королем та своїми васалами. Він використав також протоколи князівських з'їздів та щоденники походів. Тільки в одному випадку він розходиться з князем і починає засуджувати його – коли Ізяслав чинить проти волі київського боярства.

Княження Ізяслава було заповнене боротьбою з Ольговичами, з Юрієм Долгоруким, якому двічі вдавалося ненадовго опанувати Києв.

У процесі цієї боротьби був убитий у Києві за вироком віча бранець Ізяслава князь Ігор Ольгович (1147).

1157 року помер у Києві Юрій Долгорукий. Припускають, що суздальський князь, нелюбимий у Києві, був отруєний.

Під час цих усобиць середини XII століття неодноразово згадуються майбутні герої "Слова про похід Ігорів" - Святослав Всеволодич та його двоюрідний брат Ігор Святославич. Поки що це третьорядні молоді князі, які ходили в бій в авангардних загонах, отримували невеликі міста на спадок і "цілували хрест по всій волі" старших князів. Дещо пізніше вони закріплюються в великих містах: з 1164 року Святослав у Чернігові, а Ігор у Новгоро-де-Сіверському. 1180 року, вже незадовго до подій, описаних у "Слові", Святослав став великим князем київським.

Скарб із грошовими зливками-гривнями

У зв'язку з тим, що Київ часто був яблуком розбрату між князями, київське боярство укладало з князями "ряд" і запровадило цікаву систему дуумвірату, що протрималася всю другу половину XII століття.

Дуумвірами-співправителями були Ізяслав Мстиславич та його дядько В'ячеслав Володимирович, Святослав Всеволодич та Рюрік Ростиславич. Сенс цього оригінального заходу був у тому, що одночасно запрошувалися представники двох ворогуючих князівських гілок і тим самим частково усувалися усобиці та встановлювалася відносна рівновага. Один із князів, який вважався старшим, жив у Києві, а інший – у Вишгороді чи Білгороді (він розпоряджався землею). У походи вони виступали спільно та дипломатичне листування вели узгоджено.

Зовнішня політика Київського князівства іноді визначалася інтересами того чи іншого князя, але, крім того, було два постійні напрямки боротьби, які вимагали повсякденної готовності. Перше і найголовніше – це, зрозуміло, Половецька степ, де у другій половині XII століття створювалися феодальні ханства, які об'єднували окремі племена. Зазвичай Київ координував свої оборонні дії з Переяславлем (який перебував у володінні ростово-суздальських князів), і цим створювалася більш-менш єдина лінія Рось – Сула. У зв'язку з цим значення штабу такої спільної оборони перейшло від Білгорода до Канева. Південні прикордонні застави Київської землі, розташовані в X столітті на Стугні та Сулі, тепер просунулися вниз по Дніпру до Орелі та Сніпорода-Самари.

Другим напрямом боротьби було Володимиро-Суздальське князівство. З часів Юрія Долгорукого північно-східні князі, звільнені своїм географічним розташуваннямвід необхідності вести постійну війну з половцями, спрямовували військові сили на підпорядкування Києва, використовуючи з цією метою прикордонне Переяславське князівство. Зарозумілий тон володимирських літописців іноді вводив в оману істориків, і вони вважали часом, що Київ у цей час зовсім затих. Особливого значення надавалося походу Андрія Боголюбського, сина Долгорукого, на Київ у 1169 році.

Київський літописець, який був свідком триденного пограбування міста переможцями, так яскраво описав цю подію, що створив уявлення про якусь катастрофу. Насправді Київ продовжував жити повнокровним життям столиці багатого князівства і після 1169 року. Тут будувалися церкви, писався загальноросійський літопис, створювалося "Слово про похід Ігорів", несумісне з поняттям про занепад.

Київського князя Святослава Всеволодича (1180-1194) "Слово" характеризує як талановитого полководця.

Його двоюрідні брати, Ігор і Всеволод Святославичі, своєю квапливістю пробудили те зло, з яким незадовго перед цим вдалося впоратися Святославу, їхньому феодальному сюзерену:

Святослав грізний великий Київський грозою Бяшеть притріпав своїми сильними полками та харалужними мечами;

Настань на землю Половецьку;

Притопта пагорби та яруги;

Взути річки та озера;

Висуши потоки та болота.

А поганого Коб'яка з цибулі моря

Від залізних полків Половецьких,

Як вихор, виторже:

І пройде Кобяк у граді Києві,

У гридниці Святославлі.

Ту Німці та Венедиці, ту Греці та Морава

Співають славу Святославлю,

Кають князя Ігоря.

Поет мав на увазі переможний похід об'єднаних російських сил на хана Кобяка в 1183 році.

Співправителем Святослава був, як сказано, Рюрік Ростиславич, який князював у "Руській землі" з 1180 по 1202 рік, а потім став на якийсь час великим князем київським.

"Слово про похід Ігорів" цілком на боці Святослава Всеволодича і про Рюрика говорить дуже мало. Літопис, навпаки, знаходився у сфері впливу Рюрика. Тому діяльність дуумвірів освітлена джерелами упереджено. Ми знаємо про конфлікти та розбіжності між ними, але знаємо і те, що Київ наприкінці XII століття переживав епоху розквіту і намагався навіть відігравати роль загальноросійського культурного центру.

Про це говорить київський літописний звід 1198 року ігумена Мойсея, який увійшов разом із Галицьким літописом XIII століття до так званого Іпатіївського літопису.

Київське склепіння дає широке уявлення про різні російські землі в XII столітті, використовуючи ряд літописів окремих князівств. Відкривається він "Повістю временних літ", що розповідає про ранньої історіївсієї Русі, а завершується записом урочистої промови Мойсея з приводу побудови за рахунок князя Рюрика стіни, що зміцнює берег Дніпра. Оратор, підготував свій твір для колективного виконання " єдиними усти " (кантата?), називає великого князя царем, яке князівство величає " державою самовладної… відомої у Російських межах, а й у далеких заморських країнах, остаточно всесвіту " .

Мозаїчне зображення пророка. XI ст. Софійський собор у Києві

Після смерті Святослава, коли Рюрік почав княжити у Києві, його співправителем по "Руській землі", тобто південній Київщині, став ненадовго його зять Роман Мстиславич Волинський (праправнук Мономаха). Він отримав найкращі землі з містами Треполем, Торческом, Каневом та іншими, що становили половину князівства.

Однак цій "ліпшій волості" позаздрив Всеволод Велике Гніздо, князь Суздацької землі, який бажав бути в якійсь формі співучасником управління Київщиною. Почалася тривала ворожнеча між Рюриком, який підтримував Всеволода, та скривдженим Романом Волинським. Як завжди, в усобицю швидко було втягнуто і Ольговичі, і Польща, і Галич. Справа скінчилася тим, що Романа підтримали багато міст, Чорні Клобуки, і нарешті в 1202 "відчинивши йому киян ворота".

У перший же рік великого князювання Роман організував похід у глиб Половецького степу "і узявши башти по-ловецькому і приведе повнота багато і душ християнських безліч відполоні від них (від половців. - Б. Р.), і була радість велика в землі Русьстей" .

Рюрік не залишився у боргу і 2 січня 1203 року в союзі з Ольговичами та "усією Половецькою землею" взяв Київ. "І сотворилося велике зло в Русях землі, якого ж зла не було від хрещення над Київом...

Поділля взяв і попаливши; іно Гору узяша і митрополлю святу Софію розграбіша і Десятинну (церква)… раз-грабіша і монастирі всі та ікони одраша… то поло-жиша все собі в полон». і монашок, а юних черниць, дружин та дочок киян відвели у свої становища.

Очевидно, Рюрік не сподівався закріпитись у Києві, якщо так пограбував його, і пішов у свій власний замок в Овручі.

У тому року після спільного походу на половців у Треполі Роман захопив Рюрика і постриг у ченці всю його сім'ю (включаючи і свою власну дружину, дочка Рюрика). Але Роман недовго правив у Києві, в 1205 він був убитий поляками, коли на полюванні у своїх західних володіннях від'їхав занадто далеко від своїх дружин.

З Романом Мстиславичем пов'язані поетичні рядки літопису, який дійшов до нас, на жаль, лише частково. Автор називає його самодержцем усієї Русі, хвалить його розум і хоробрість, відзначаючи особливо боротьбу його з половцями: "Будьгнув бо ся бяше на погані, як і лев, сердить же бути, як і рись, і губя-ше, як і коркодил, і проходиш землю їх, як і орел; Щодо половецьких походів Романа літописець згадує Володимира Мономаха та його переможну боротьбу з половцями. Збереглися й билини з ім'ям Романа.

Одна з літописів, що не дійшли до нас, використана В. Н. Татищевим, повідомляє надзвичайно цікаві відомості про Романа Мстиславича. Начебто після насильницького постригу Рюрика та його сім'ї Роман оголосив усім російським князям, що його тесть повалено з престолу порушення договору.

Далі слідує виклад поглядів Романа на політичний устрій Русі в XIII столітті: київський князь повинен "землю Руську звідусіль обороняти, а в братії, князях росіян, добрий порядок утримувати, щоб один іншого не міг образити і на чужі області наїжджати і руйнувати". Роман звинувачує молодших князів, які намагаються захопити Київ, не маючи сил для оборони, і тих князів, які "наводять поганих половців".

Далі викладається проект виборів київського князя у разі смерті його попередника. Обирати мають шість князів: суздальський, чернігівський, галицький, смоленський, полоцький, рязанський; "молодших князів до того обранню не потрібно". Ці шість князівств повинні передаватися у спадок старшому синові, але не дробитися на частини, "щоб Російська земля в силі не применшувалася". Роман пропонував скликати княжий з'їзд затвердження цього порядку.

Важко сказати, наскільки достовірні ці відомості, але в умовах 1203 такий порядок, якби він міг бути проведений в життя, представляв би позитивне явище. Однак варто згадати добрі побажання напередодні Любецького з'їзду 1097 року, його добрі рішення та трагічні події, що послідували за ним.

У В. Н. Татіщева збереглися характеристики Романа та його суперника Рюрика:

"Сей Роман Мстиславич, онук Ізяславов, зростом був хоча не дуже великий, але широкий і надмірно сильний; обличчям червоний, очі чорні, ніс великий з горбом, власи чорні і короткі; дуже яр був у гніві; косий язиком, коли сердиться, міг довго вимовити слова, багато веселився з вельможами, але п'яний ніколи не бував, багато дружин любив, але жодна їм не володіла, воїн був хоробрий і хитрий на влаштування полків... Все життя своє у війнах супроводжував, багато перемоги здобув, а єдиною (лише). одного разу. – Б. Р.) переможений був ".

Рюрік Ростиславич охарактеризовано інакше. Сказано, що він був на великому князюванні 37 років, але за цей час шість разів був виганяємо і багато постраждав, не маючи спокою нізвідки. по градах управителі багато тягаря народу чинили, тому дуже мало він у народі любові і від князів поваги мав ".

Очевидно, ці характеристики, повні середньовічної соковитості, становив якийсь галицько-волинський чи київський літописець, котрий симпатизував Роману.

Цікаво відзначити, що Роман - останній з російських князів, оспіваних билинами; книжкова та народна оцінки збіглися, що траплялося дуже рідко: народ дуже обачно відбирав героїв для свого билинного фонду.

Роман Мстиславич та "мудролюбний" Рюрік Ростиславич – останні яскраві постаті у списку київських князів XII-XIII століть. Далі йдуть слабкі власники, які не залишили по собі пам'яті ні в літописах, ні в народних піснях.

Усобиці навколо Києва тривали і в ті роки, коли над Руссю нависла нова небувала небезпека. татаро-монгольська навала. За час від битви на Калці в 1223 до приходу Батия під Київ в 1240 змінилося багато князів, було багато боїв через Київ. У 1238 році київський князь Михайло втік, боячись татар, до Угорщини, а у грізний рік Батиєвого приходу він збирав у князівстві Данила Галицького пожертвувані йому феодальні оброки: пшеницю, мед, "яловиче" та овець.

"Мати міст російських" – Київ прожив яскраве життя протягом кількох століть, але в останні три десятиліття його домонгольської історії надто позначилися негативні риси феодальної роздробленості, що призвела фактично до розчленування Київського князівства на ряд уділів

Співак "Слова про похід Ігорів" не міг своїми натхненними строфами зупинити історичний процес.

З книги Курс російської історії (Лекції I-XXXII) автора Ключевський Василь Осипович

Київське князівство - перша форма Російської держави Такі були умови, за сприяння яких виникло велике князівство Київське. Воно з'явилося спочатку одним із місцевих варязьких князівств: Аскольд із братом сіли в Києві як прості варязькі конінги, що охороняли

З книги Історія Росії з найдавніших часів до кінця XVII століття автора Боханов Олександр Миколайович

§ 1. Київське князівство Воно хоч і втратило своє значення політичного центру руських земель, проте Київ зберіг свою історичну славу «матері руських міст». Залишався і церковним центром російських земель. Але головне, Київське князівство продовжувало залишатися

З книги Народження Русі автора

Київське князівство Для автора "Слова про похід Ігорів" Київське князівство було першим серед усіх російських князівств. Він тверезо дивиться на сучасний світ і не вважає вже Київ столицею Русі. Великий князь київський не наказує іншим князям, а просить їх вступити "у

З книги Незбочена історія України-Русі Том I автора Дикий Андрій

Київська Держава ДжерелаПерші відомості про Державу Київської Русіми маємо із літописів. Прийнято вважати, що початковим літописом був так званий “Початковий Літопис”, написаний ченцем Києво-Печерської Лаври Нестором. Але це не зовсім точно в

З книги Любовні втіхи богеми автора Оріон Вега

З книги Єдиний підручник історії Росії із давніх часів до 1917 року. З передмовою Миколи Старікова автора Платонов Сергій Федорович

Київська держава у XI–XII століттях § 16. Князь Ярослав Мудрий. Після смерті Володимира Святого (1015) на Русі виникли князівські усобиці. Старший син Володимира Святополк, посівши київський «стіл», прагнув винищити своїх братів. Двоє з них, князі Борис та Гліб, були

З книги Стародавня російська історія до монгольського ярма. Том 1 автора Погодін Михайло Петрович

ВЕЛИКОЕ КНЯЖСТВО КИЇВСЬКЕ За оглядом норманського періоду Російської Історії приступаємо до викладу подій, що становлять зміст періоду, переважно, питомого, від смерті Ярослава до підкорення Росії монголами (1054–1240).

З книги Київська Русь та російські князівства XII-XIII ст. автора Рибаков Борис Олександрович

Київське князівство Для автора «Слова про похід Ігорів» Київське князівство було першим серед усіх російських князівств. Він тверезо дивиться на сучасний світ і не вважає вже Київ столицею Русі. Великий князь київський не наказує іншим князям, а просить їх вступити «у

автора Толочко Петро Петрович

2. Київський літопис XI ст. Київський літопис XI ст. якщо й сучасно описуваним подіям, то більш наближено до них, ніж літопис X в. Воно відзначено вже й авторською присутністю, пожвавлено іменами письменників чи укладачів. Серед них митрополит Іларіон (автор

З книги Російські літописи та літописці X–XIII ст. автора Толочко Петро Петрович

5. Київський літопис XII ст. Безпосереднім продовженням «Повісті временних літ» є Київське літописне склепіння кінця XII ст. В історичній літературі він датується по-різному: 1200 (М. Д. Присілков), 1198-1199 р.р. (А. А. Шахматов), 1198 (Б. А. Рибаков). Що стосується

З книги Російські літописи та літописці X–XIII ст. автора Толочко Петро Петрович

7. Київський літопис XIII ст. Продовженням Київського літописного склепіння кінця XII ст. в Іпатіївському літописі є Галицько-Волинський літопис. Ця обставина, обумовлена ​​випадковістю, наявністю в руках укладача Іпатіївського списку саме таких літописних склепінь,

автора Тіке Вільгельм

БИТВА ЗА КИЇВСЬКЕ І МОЛДАВАНСЬКЕ 101-а єгерська дивізія в пеклі під Гірчичним - 500-й батальйон спеціального призначення спливає кров'ю - Полковник Аулок та його молоді гренадери - Лейтенант Лумпп з 1-м батальйоном 2

З книги Марш на Кавказ. Битва за нафту 1942-1943 років. автора Тіке Вільгельм

Бої за Київське та Молдаванське

З книги Історія СРСР. Короткий курc автора Шестаков Андрій Васильович

ІІ. Київська держава 6. Освіта Київського князівства Набіги варягів. У IX столітті на землі слов'ян, що жили навколо Новгорода та по Дніпру, робили набіги розбійницькі зграї варягів – жителів Скандинавії. Варязькі князі зі своїми дружинами забирали у слов'ян хутра, мед та

Із книги Історія України. Південноросійські землі від перших київських князів до Йосипа Сталіна автора Аллен Вільям Едвард Девід

Київська держава За Володимира Святого (980–1015) та Ярослава Мудрого (1019–1054) Київська Русь – зовсім незвичайний і навіть дивний історичний феномен – менш ніж за століття перетворилася на потужну і процвітаючу державу. Історик Ростовцев, який вивчав грецькі та

З книги Зникла грамота. Незбочена історія України-Русі автора Дикий Андрій

Київська Держава Джерела Перші відомості про державу Київська Русь ми маємо з літописів. Прийнято вважати, що початковим літописом був так званий «Початковий літопис», написаний ченцем Києво-Печерської Лаври Нестором. Але це не зовсім точно, в

Київське князівство. Київське князівство хоч і втратило своє значення політичного центру руських земель, але, як і раніше, вважалося першим серед інших князівств. Київ зберіг свою історичну славу матері російських міст. Залишався і церковним центром російських земель. Київське князівство було осередком найбільш родючих земель на Русі. Тут розташовувалося найбільше великих вотчинних господарств і було найбільше орних земель. У самому Києві та містах Київської землі працювали тисячі ремісників, чиї вироби славилися не лише на Русі, а й далеко за її межами.

Смерть Мстислава Великого 1132 р. та подальша боротьба за київський престол стали поворотним пунктом в історії Києва. Саме в 30-40-ті роки. XII ст. він безповоротно втратив контроль над Ростово-Суздальською землею, де правив енергійний і владний молодший син Володимира Мономаха Юрій Долгорукий, над Новгородом і Смоленськом, боярство яких саме почало підбирати собі князів.

Для Київської землі залишилися у минулому велика європейська політика, далекі походи. Тепер зовнішня політикаКиєва обмежується двома напрямками. Триває колишня виснажлива боротьба з половцями. Новим сильним противником стає Володимиро-Суздальське князівство.

Половецьку небезпеку київським князям вдавалося стримувати, спираючись на допомогу інших князівств, які самі страждали від набігів половецьких. Проте впоратися із північно-східним сусідом було набагато важче. Юрій Долгорукий та його син Андрій Боголюбський неодноразово здійснювали походи на Київ, кілька разів брали його штурмом і піддавали погромам. Переможці грабували місто, палили церкви, вбивали мешканців та вели їх у полон. Як казав літописець, були тоді «На всіх людях стогін і туга, смуток невтішний і сльози безперервні».

Однак у мирні рокиКиїв продовжував жити повнокровним життям столиці великого князівства. Тут збереглися чудові палаци та храми, сюди, в монастирі, насамперед до Києво-Печерського монастиря, або лаври (від грецького слова Лаура- Великий монастир), сходилися паломники з усієї Русі. У Києві писався і загальноросійський літопис.

В історії Київського князівства були періоди, коли воно за сильного і вмілого правителя досягало певних успіхів і частково повертало собі колишній авторитет. Так сталося наприкінці XII ст. за онука Олега Чернігівського Святослава Всеволодовича, героя «Слова про похід Ігорів». Святослав ділив владу у князівстві з правнуком Володимиром Мономахом Рюриком Ростиславичем, братом смоленського князя. Так київські бояри іноді об'єднували на престолі представників ворогуючих князівських угруповань та уникали чергової усобиці. Коли Святослав помер, співправителем Рюрика став Роман Мстиславич, волинський князь, праправнук Володимира Мономаха.

Через деякий час співправителі розпочали боротьбу між собою. У ході боротьби ворогуючих сторін Київ кілька разів переходив із рук до рук. У ході війни Рюрік спалив Поділ, пограбував Софійський собор та Десятинну церкву – російські святині. Союзні йому половці грабували Київську землю, вели людей у ​​полон, у монастирях порубали старих ченців, а «юних черниць, дружин та дочок киян відвели у свої становища». Але потім Роман захопив Рюрика в полон і постриг у ченці.

Київське князівство - одна з удільних земель, що утворилися в результаті розпаду Київської Русі. Після смерті князя Ярослава Мудрого в середині XI століття князівство почало відокремлюватися і до 30-х років XII століття стало абсолютно самостійним.

Його територія охоплювала споконвічні землі древлян і полян по річці Дніпро та її притоках (Тетереву, Прип'яті, Ірпені та Росі). До його складу також входила частина лівобережжя Дніпра навпроти Києва. Все це сучасні землі Київської та України та південна частина Білорусі. На сході з князівством межувало Переяславське та Чернігівське князівство, на заході - Володимиро-Волинське, на півдні до нього примикали впритул.

Завдяки м'якому клімату тут інтенсивно розвивалося землеробство. Також жителі цих земель активно займалися скотарством, мисливством, рибальством та бджільництвом. Достатньо рано тут відбулася спеціалізація ремесел. Особливого значення набуло «дереводіння», шкіряне та гончарне ремесла. Поклади заліза дозволяли розвивати ковальське ремесло.

Важливим фактором було те, що через Київське князівство проходив шлях «з варягів у греки» (від Візантії до Балтики). Тож у Києві рано сформувався впливовий шар торговців та ремісників.

З IX до X століття ці землі були центральною частиною Давньоруської держави. Під час князювання Володимира вони стали ядром великокнязівського домену, а Київ – церковним центром усієї Русі. Хоча київський князь не був верховним власником всіх земель, але був фактичним главою феодальної ієрархії, вважався «старшим» стосовно іншим князям. Це був центр Давньоруського князівства, навколо якого концентрувалися всі інші уділи.

Однак таке становище мало не лише позитивні сторони. Незабаром київські землі перетворилися на об'єкт напруженої боротьби між окремими гілками До боротьби також включилися могутні київські бояри та верхівка торгово-ремісничого населення.

До 1139 на київському престолі сиділи Мономашичі: після Мстислава Великого до влади прийшов його брат Ярополк (1132-1139), а потім В'ячеслав (1139). Після цього престол перейшов до рук чернігівського князя Всеволода Ольговича, який захопив його силою. Правління Ольговичів було зовсім недовгим. 1146 року влада перейшла до (представника Мономашичів). В 1154 її захопила суздальська гілка Мономашичів був на київському престолі до своєї смерті в 1157). Потім влада знову перейшла до Ольговичів, а 1159 повернулася до Мстиславичів.

Вже з середини XII століття політичне значення, яке раніше мало Київське князівство, стало зменшуватися. Одночасно відбувався розпад його на спадки. До 1170-х років вже виділилися Котельницьке, Білгородське, Трепільське, Вишгородське, Торчеське, Канівське та Дорогобузьке князівства. Київ перестав відігравати роль центру руських земель. У цей же час Володимирські та Галицько-волинські докладають максимум зусиль, щоб підпорядкувати собі Київ. Періодично їм це вдається і на київському престолі опиняються їхні ставленики.

1240 року Київське князівство опиняється під владою Батия. На початку грудня після відчайдушного дев'ятиденного опору він захопив та розгромив Київ. Княжество зазнало спустошення, оговтатися після якого так і не змогло. З 1240-х років Київ перебуває у формальній залежності від князів володимирських (Олександра Невського, згодом Ярослава Ярославича). 1299 року з Києва до Володимира була перенесена митрополича кафедра.

КИЇВСЬКЕ КНЯЖСТВО

Київське князівство складалося із земель, що омиваються середньою течією Дніпра, західними притоками Дніпра - від Ужа на півночі до Росі на півдні, та південним притоком Прип'яті рікою Случ. Загальна площа князівства була меншою за Суздальську землю. Чернігівського, Смоленського, Полоцького князівств чи Волинської землі. На півдні кордонів фактично не було. Важко сказати, де закінчувалась Київська земля і де починалася територія степових кочівниківполовців. Приблизна, хоч і рухлива розділова лінія може бути прокреслена від південного течії річки Рось до верхів'їв Південного Бугу. Східний кордонміж Києвом, з одного боку, та Черніговом та Переяславлем – з іншого, проходила по Дніпру, хоча 15-кілометрова смуга землі на схід від Дніпра між Десною та Трубежем належала Києву. На півночі кордон із Турово-Пінським князівством проходив за південною течією річки Прийняти, а західний кордонКиєва з Волинською землею пролягала по лінії на схід від верхів'їв річки Горинь.

Саме місто Київ, побудоване на пагорбах, було ідеально розташоване у військовому відношенні. Поруч із Києвом знаходилися добре укріплені міста Вручій (або Овруч, як його іноді називали), Вишгород та Бєлгород, які контролювали підступи до столиці відповідно з північного заходу, заходу та південного заходу. З півдня Київ був прикритий системою фортів, збудованих уздовж берегів Дніпра, і поряд добре захищених міст на річці Рось.

Особливістю Київського князівства була велика кількість старих боярських вотчин із укріпленими замками, зосередженими у старій землі полян на південь від Києва. Для захисту цих вотчин від половців ще в XI столітті по річці Росі (в «Пороссі») були поселені значні маси кочівників, вигнаних половцями зі степів: торків, печенігів та берендеїв, об'єднаних у XII столітті загальним ім'ям – Чорні Клобуки. Вони начебто передбачали майбутню прикордонну дворянську кінноту і несли прикордонну службу на величезному степовому просторі між Дніпром, Стугною та Россю. По берегах Росі виникли міста, заселені чорноклобуцькою знатю (Юр'єв, Торчеськ, Корсунь, Дверен та ін.). Столицею напівавтономного Порося був то Канів, то Торчеськ, величезне місто з двома фортецями на північному березі Росі. Чорні Клобуки відігравали важливу роль політичному житті Русі XII століття і нерідко впливали на вибір того чи іншого князя.

З погляду економіки Дніпро забезпечував пряме сполучення не тільки з Чорним морем, але пов'язував місто також з Балтикою через Березину та Західну Двіну, з Окою та Доном – Десною та Сеймам, і з басейнами Дністра та Німану – Прип'яттю та Західним Бугом.

На початку XII століття за великих правителів Володимир Мономах(1113-1125) та його сина Мстиславі Великому(1125-1132) межі підвладних їм територій були суворо визначені. Важко сказати, чи існували при них кордони, що поділяли те, що згодом отримало назву Київського князівства та Волинської землі, Турово-Пінська, Смоленська та Південного Переяславля, які перебували під керуванням близьких родичів (і ставлеників) київського князя. Київська земля і була Руссю, а Русь складалася з усіх південних земель, за винятком Галицької землі, Чернігівського та Рязанського князівств. Навіть окремі частини Полоцького князівства на північному заході перебували під владою Мономаха та Мстислава. Але єдність Київської землі відновлена ​​Володимиром Мономахом після міжусобних воєн XI століття. доживало останні дні. Вже князювання Ярополка (1132–1139). спадкоємця свого брата Мстислава, було затьмарено поділом і боротьбою всередині самого роду нащадків Мономаха.

1132 року, після смерті Мстислава Великого, від Києва одне за одним стали відпадати російські князівства. Новгород остаточно звільнився від влади Києва. Ростово-Суздальська земля діяла самостійно. Смоленськ своєю волею приймав князів. У Галичі, Полоцьку, Турові сиділи свої особливі князі. Кругозір київського літописця звузився до києво-чернігівських конфліктів, у яких, щоправда, брали участь і візантійський царевич, і угорські війська, і берендеї, і половці.

Після смерті невдалого Ярополка в 1139 році на київський стіл сів ще більш невдалий В'ячеслав, але протримався лише вісім днів - його вигнав Всеволод Олегович, син Олега "Гориславича". Київський літопис зображує Всеволода та його братів хитрими, жадібними та криводушними людьми. Великий князь безперервно вів інтриги, сварив родичів, шанував небезпечних суперників далекі спадки в ведмежих кутах, щоб видалити їх від Києва. Спроба Всеволода повернути під свою руку Новгород, посадивши там брата Святослава Олеговичане увінчалася успіхом. Рідні брати нового київського князя Ігор та Святослав вели з ним боротьбу за долі, що супроводжувалася змовами, заколотами та примиреннями. Всеволод не користувався симпатіями київського боярства; це відбилося й у літописі, й у характеристиці, яку взяв із невідомих нам джерел У. М. Татищев:

«Цей великий князь чоловік був зріст великий і дуже товстий, власів мало на чолі мав, брада широка, очі чималі, ніс довгий. Мудрий був у порадах і судах, для того, кого хотів, того міг виправдати чи звинуватити. Багато наложниць мав і більше веселощів, ніж у розправах вправлявся. Через це киянам тягар від нього був великий. І як помер, то ледве хтось по ньому, крім баб коханих, заплакав, а більше були раді. Але при тому більше... тягарі від Ігоря, відаючи його вдачу лютий і гордий, побоювалися».

Наступник Всеволода, його брат Ігор, той самий князь лютої вдачі, якого так побоювалися кияни, змушений був присягнути їм на вічі «на всій волі». Але не встиг ще новий князь від'їхати з вічових зборів до себе на обід, як кияни кинулися громити двори ненависних тіунів та мечників. Керівники київського боярства, Уліб Тисяцький та Іван Воїтишич, таємно послали посольство до князя Ізяславу Мстиславичу, онуку Мономаха, в Переяславль із запрошенням княжити у Києві, і, коли той із військами підійшов до стін міста, бояри кинули свій прапор і, як було зумовлено, здалися йому. Ігоря постригли у ченці та заслали до Переяславля. Княження Ізяслава було заповнене боротьбою з Олеговичами та з Юрієм Долгоруким, якому двічі вдавалося ненадовго оволодіти Києвом У процесі цієї боротьби був убитий у Києві за вироком віча бранець Ізяслава князь Ігор Олегович (1147).

У зв'язку з тим, що Київ часто був яблуком розбрату між князями, київське боярство укладало з князями договір і запровадило цікаву систему дуумвірату, що протрималася всю другу половину 12 століття. Дуумвірами-співправителями були Ізяслав Мстиславич та його дядько В'ячеслав Володимирович, Святослав Всеволодович та Рюрік Ростиславич. Сенс цього оригінального заходу був у тому, що одночасно запрошувалися представники двох ворогуючих князівських гілок і тим самим частково усувалися усобиці та встановлювалася відносна рівновага. Один із князів, який вважався старшим, жив у Києві, а інший – у Вишгороді чи Білгороді (він розпоряджався землею). У походи вони виступали спільно та дипломатичне листування вели узгоджено.

Зовнішня політика Київського князівства іноді визначалася інтересами того чи іншого князя, але, крім того, було два постійні напрямки боротьби, які вимагали повсякденної готовності. Перше і найголовніше - це, зрозуміло, Половецька степ, де у другій половині XII століття створювалися феодальні ханства, що об'єднували окремі племена. Зазвичай Київ координував свої оборонні дії з Переяславлем (який перебував у володінні ростово-суздальських князів), і тим самим створювалася більш-менш єдина лінія Рось - Суду. У зв'язку з цим значення штабу такої спільної оборони перейшло від Білгорода до Канева. Південні прикордонні застави Київської землі, розташовані в X столітті на Стугні та на Суді, тепер просунулися вниз по Дніпру до Орелі та Сніпорода-Самари.

Другим напрямом боротьби було Володимиро-Суздальське князівство. З часів Юрія Долгорукого північно-східні князі, звільнені своїм географічним положенням від необхідності вести постійну війну з половцями, спрямовували військові сили на підпорядкування Києва, використовуючи з цією метою прикордонне Переяславське князівство. Зарозумілий тон володимирських літописців іноді вводив в оману істориків, і вони вважали часом, що Київ у цей час зовсім затих. Особливого значення надавалося походу Андрія Боголюбського, сина Долгорукого, на Київ у 1169 році.

Київський літописець, який був свідком триденного пограбування міста переможцями, так яскраво описав цю подію, що створив уявлення про якусь катастрофу. Насправді Київ продовжував жити повнокровним життям столиці багатого князівства і після 1169 року. Тут будувалися церкви, писався загальноросійський літопис, створювалося «Слово о полку Ігоревім», несумісне з поняттям про занепад.

У сучасній історіографії титулом «київські князі» прийнято означати низку правителів Київського князівства та Давньоруської держави. Класичний період їхнього правління розпочався в 912 році правлінням Ігоря Рюриковича, який першим носив титул «великого князя київського», і тривав приблизно до середини XII століття, коли почався розпад Давньоруської держави. Коротко розглянемо найвидатніших правителів цей період.

Олег Віщий (882-912)

Ігор Рюрикович (912-945) –перший правитель Києва, який називався «великим князем київським». За час свого правління провів ряд військових походів, як проти сусідніх племен (печеніги та древляни), так і проти Візантійського царства. Печеніги та древляни визнали верховенство Ігоря, але візантійці, у військовому сенсі оснащені краще, чинили опір. 944 року Ігор був змушений підписати мирний договір з Візантією. У той же час умови договору були вигідні для Ігоря, оскільки Візантія виплачувала значну данину. Через рік вирішив знову напасти на древлян, незважаючи на те, що вони вже визнали його владу та платили йому данину. Дружинники Ігоря у свою чергу отримали можливість нажитися за рахунок пограбувань місцевого населення. Деревляни влаштували засідку 945 року і, захопивши Ігоря, стратили його.

Ольга (945-964)– Вдова князя Рюрика, убитого 945 року племенем древлян. Очолювала державу, доки син, Святослав Ігорович, не став повнолітнім. Невідомо, коли саме передала владу синові. Ольга прийняла християнство першою з правителів Русі, тоді як вся країна, військо і навіть її син все ще залишалися язичниками. Важливими фактами її правління було приведення до покірності древлян, які вбили її чоловіка Ігоря Рюриковича. Ольга встановила точні розміри податків, які мали сплачувати підвладні Києву землі, систематизувала періодичність їхньої сплати та строки. Було проведено адміністративну реформу, яка розділила землі, які підпорядковувалися Києву, на чітко встановлені одиниці, на чолі кожної з яких було встановлено княжий чиновник «тіун». За Ольги з'явилися перші кам'яні будівлі, терем Ольги та міський палац.

Святослав (964-972)– син Ігоря Рюриковича та княгині Ольги. Характерною особливістюправління було те, що велику частинуйого часу фактично правила Ольга, спочатку через неповноліття Святослава, а потім через його постійні військові походи та відсутність у Києві. Прийняв владу близько 950 року. Не наслідував приклад матері, і не прийняв християнство, непопулярне тоді серед світської і військової знаті. Правління Святослава Ігоровича відзначено низкою безперервних завойовницьких походів, які він проводив проти сусідніх племен і державних утворень. Нападам зазнавали хозари, в'ятичі, Болгарське царство (968-969) та Візантія (970-971). Війна з Візантією завдала тяжких втрат обом сторонам, і закінчилася фактично внічию. Повертаючись із цього походу, Святослав потрапив у засідку, влаштовану печенігами, і був убитий.

Ярополк (972-978)

Володимир Святий (978-1015)– київський князь, найвідоміший хрещенням Русі. Був новгородським князем із 970 до 978 року, коли захопив київський престол. За час правління безперервно проводив походи проти сусідніх племен та держав. Підкорив і приєднав до своєї держави племена в'ятичів, ятвягів, радимичів та печенігів. Провів низку державних реформ, вкладених у зміцнення влади князя. Зокрема, почав карбування єдиної державної монети, яка замінила арабські та візантійські гроші, які раніше використовувалися. За допомогою запрошених болгарських та візантійських вчителів почав поширювати грамотність на Русі, насильно відправляючи на навчання дітей. Заснував міста Переяславль та Білгород. Основним досягненням вважається хрещення Русі, проведене 988 року. Введення християнства як державну релігію також сприяло централізації Давньоруської держави. Опір різноманітних язичницьких культів, поширених тоді на Русі, послаблював владу Київського престолу і був жорстоко придушений. Князь Володимир помер 1015 року під час чергового військового походу проти печенігів.

СвятополкОкаянний (1015-1016)

Ярослав Мудрий (1016-1054)– син Володимира. Ворогував зі своїм батьком і захопив владу у Києві 1016 року, прогнавши свого брата Святополка. Час правління Ярослава представлено історія традиційними набігами на сусідні держави і міжусобними війнами з численними родичами, претендували на престол. З цієї причини Ярослав змушений був тимчасово залишити київський престол. Збудував у Новгороді та Києві храми Святої Софії. Саме їй присвячено головний храму Константинополі, тому факт такої споруди говорив про рівність російської церкви з візантійською. У рамках протистояння з візантійською церквою самостійно призначив першого російського митрополита Іларіона в 1051 році. Також Ярослав заснував перші російські монастирі: Києво-Печерський монастир у Києві та Юр'єв монастир у Новгороді. Вперше кодифікував феодальне право, видавши зведення законів «Руська правда» та церковний статут. Провів велику роботу з перекладу грецьких та візантійських книг давньоруською та церковнослов'янською мовами, постійно витрачав великі суми на листування нових книг. Заснував у Новгороді велику школу, в якій грамоті навчалися діти старост та священиків. Зміцнив дипломатичні та військові зв'язки з варягами, убезпечивши таким чином північні кордони держави. Помер у Вишгороді, у лютому 1054 року.

СвятополкОкаянний (1018-1019)– вторинне тимчасове правління

Ізяслав (1054-1068)– син Ярослава Мудрого. Згідно з заповітом батька, сів на престол Києва 1054 року. Протягом практично всього правління ворогував із молодшими братами Святославом і Всеволодом, які прагнули захопити престижний Київський престол. В 1068 війська Ізяслав були розбиті половцями в битві на річці Альті. Це спричинило Київське повстання 1068 року. На вічових зборах залишки розбитого ополчення вимагали видати їм зброю, щоб продовжити боротьбу з половцями, проте Ізяслав відмовився зробити це, що змусило киян повстати. Ізяслав був змушений тікати до польського короля, свого племінника. З військовою допомогою поляків, Ізяслав повернув собі престол на період 1069-1073 року, знову був повалений, і востаннє правив з 1077 по 1078 рік.

Всеслав Чарівник (1068-1069)

Святослав (1073-1076)

Всеволод (1076-1077)

Святополк (1093-1113)– син Ізяслава Ярославича, до заняття київського престолу періодично очолював Новгородське та Турівське князівства. початок київського князівстваСвятополка ознаменувалося вторгненням половців, які завдали військам Святополка серйозної поразки у битві біля річки Стугни. Після цього було ще кілька битв, результат яких достовірно невідомий, але зрештою з половцями був укладений мир, а Святополк узяв собі за дружину дочку хана Тугоркана. Подальше правління Святополка було затьмарене безперервною боротьбою Володимира Мономаха з Олегом Святославичем, у якій Святополк зазвичай підтримував Мономаха. Також Святополк відбивав постійні набіги половців під проводом ханів Тугоркана та Боняка. Раптом помер навесні 1113, можливо, був отруєний.

Володимир Мономах (1113-1125)був чернігівським князем, коли помер батько. Мав право на київський престол, але поступився його двоюрідним братом Святополком, оскільки не бажав війни на той момент. 1113 року кияни підняли повстання, і, скинувши Святополка, запросили на царство Володимира. З цієї причини був змушений прийняти так званий статут Володимира Мономаха, що полегшує становище міських низів. Закон не торкався основ феодального ладу, проте регламентував умови закабалення і обмежував прибутки лихварів. За Мономаха Русь досягла піку своєї могутності. Було завойовано мінське князівство, а половці змушені були відкачувати Схід від російських кордонів. За допомогою самозванця, який видав себе за сина вбитого раніше візантійського імператора, Мономах організував авантюру, яка має на меті посадити його на візантійський престол. Було завойовано кілька дунайських міст, проте розвинути успіх не вдалося. Похід завершився 1123 року підписанням миру. Мономах організував видання покращених редакцій «Повісті временних літ», які саме у такому вигляді дійшли до наших днів. Також Мономах самостійно створив кілька творів: автобіографічні «Шляхи та лови», зведення законів «статут Володимира Всеволодовича» та «Повчання Володимира Мономаха».

Мстислав Великий (1125-1132)– син Мономаха, який раніше був князем Білгорода. Зійшов на престол Києва в 1125 без опору з боку інших братів. Серед найбільш видатних діянь Мстислава, можна назвати похід на половців в 1127 і розграбування міст Ізяслава, Стрежева і Лагожська. Після аналогічного походу 1129 року, Полоцьке князівство остаточно було приєднано до володінь Мстислава. З метою збору данини було здійснено кілька походів до Прибалтики, проти племені чудь, але вони закінчилися невдачею. У квітні 1132 року Мстислав раптово помер, проте встигши передати престол Ярополку, своєму братові.

Ярополк (1132-1139)– будучи сином Мономаха, успадкував престол, коли помер його брат Мстислав. У момент приходу до влади перебував у віці 49 років. Фактично контролював лише Київ та його околиці. За своїми природними нахилами був хорошим воїном, але дипломатичними і політичними здібностями не мав. Відразу після прийняття престолу почалася традиційна усобиця, пов'язана з успадкуванням престолу в Переяславському князівстві. Юрій та Андрій Володимировичі вигнали з Переяславля Всеволода Мстиславича, посадженого туди Ярополком. Також ситуація в країні ускладнювалася набігами половців, які почастішали, які разом із союзними чернігівцями грабували околиці Києва. Нерішуча політика Ярополка призвела до військової поразки у битві на р. Супої з військами Всеволода Ольговича. Міста Курськ та Родина також були втрачені під час правління Ярополка. Такий розвиток подій додатково послабив його авторитет, чим скористалися новгородці, які оголосили про своє відділення у 1136 році. Підсумком правління Ярополка став фактичний розпад Давньоруської держави. Формально підпорядкування Києву зберегло лише князівство Ростово-Суздальське.

В'ячеслав (1139, 1150, 1151-1154)


Close