Agressiya va dushmanlik ko'rinishlarini farqlovchi o'zingizning so'rovnomangizni yaratish, A. Bass Va A.Darki reaktsiyalarning quyidagi turlarini aniqladilar:

  • jismoniy tajovuz boshqa shaxsga nisbatan jismoniy kuch ishlatish.
  • Bilvosita Agressiya aylanma yo'l bilan boshqa shaxsga qaratilgan yoki hech kimga qaratilmagan.
  • Achchiqlanish- eng kichik qo'zg'alishda salbiy his-tuyg'ularni ko'rsatishga tayyorlik (jahl, qo'pollik).
  • Negativizm- passiv qarshilikdan o'rnatilgan odatlar va qonunlarga qarshi faol kurashgacha bo'lgan muxolif xatti-harakatlar.
  • Xafagarchilik- haqiqiy va uydirma harakatlar uchun boshqalarga hasad va nafrat.
  • Shubha- odamlarga nisbatan ishonchsizlik va ehtiyotkorlikdan tortib, boshqa odamlar zararni rejalashtirayotgan va etkazayotganiga ishonishgacha.
  • Og'zaki tajovuz- salbiy his-tuyg'ularni shakl (qichqiriq, qichqiriq) va og'zaki javoblar mazmuni (la'natlar, tahdidlar) orqali ifodalash.
  • Aybdorlik- sub'ektning yomon odam ekanligiga, yovuzlik qilinayotganiga bo'lgan ishonchini, shuningdek, pushaymonligini ifodalaydi.

Anketani tuzishda quyidagi printsiplardan foydalanilgan:

  • savol tajovuzning faqat bitta shakliga murojaat qilishi mumkin.
  • savollar shunday tuzilganki, bu savolga javobning jamoatchilik tomonidan ma'qullanishi ta'sirini maksimal darajada kamaytiradi.

Anketa 75 ta bayonotdan iborat bo'lib, unga mavzu "ha" yoki "yo'q" deb javob beradi.

Agressiya va dushmanlik ko'rinishlarini farqlovchi o'zingizning so'rovnomangizni yaratish, A. Bass Va A.Darki reaktsiyalarning quyidagi turlarini aniqladilar:

  • jismoniy tajovuz boshqa shaxsga nisbatan jismoniy kuch ishlatish.
  • Bilvosita Agressiya aylanma yo'l bilan boshqa shaxsga qaratilgan yoki hech kimga qaratilmagan.
  • Achchiqlanish- eng kichik qo'zg'alishda salbiy his-tuyg'ularni ko'rsatishga tayyorlik (jahl, qo'pollik).
  • Negativizm- passiv qarshilikdan o'rnatilgan odatlar va qonunlarga qarshi faol kurashgacha bo'lgan muxolif xatti-harakatlar.
  • Xafagarchilik- haqiqiy va uydirma harakatlar uchun boshqalarga hasad va nafrat.
  • Shubha- odamlarga nisbatan ishonchsizlik va ehtiyotkorlikdan tortib, boshqa odamlar zararni rejalashtirayotgan va etkazayotganiga ishonishgacha.
  • Og'zaki tajovuz- salbiy his-tuyg'ularni shakl (qichqiriq, qichqiriq) va og'zaki javoblar mazmuni (la'natlar, tahdidlar) orqali ifodalash.
  • Aybdorlik- sub'ektning yomon odam ekanligiga, yovuzlik qilinayotganiga bo'lgan ishonchini, shuningdek, pushaymonligini ifodalaydi.

Anketani tuzishda quyidagi printsiplardan foydalanilgan:

  • savol tajovuzning faqat bitta shakliga murojaat qilishi mumkin.
  • savollar shunday tuzilganki, bu savolga javobning jamoatchilik tomonidan ma'qullanishi ta'sirini maksimal darajada kamaytiradi.

Anketa 75 ta bayonotdan iborat bo'lib, unga mavzu "ha" yoki "yo'q" deb javob beradi.

sinov materiali
  1. Ba'zida boshqalarni xafa qilish istagiga dosh berolmayman
  2. Ba'zida o'zimga yoqmaydigan odamlar haqida g'iybat qilaman.
  3. Men tezda g'azablanaman, lekin tezda tinchlanaman
  4. Yaxshilab so‘ramasalar, qilmayman.
  5. Men har doim kerak bo'lgan narsaga erisha olmayman
  6. Ortimdan odamlar men haqimda nima deyishlarini bilmayman
  7. Agar men do'stlarimning xatti-harakatlarini ma'qullamasam, ularga buni his qilishiga imkon beraman.
  8. Tasodifan birovni aldab qo‘ysam, chidab bo‘lmas pushaymonlikni boshdan kechirdim
  9. Men odamni ura olmasligimni his qilyapman
  10. Men hech qachon narsalarni tashlab qo'yadigan darajada g'azablanmayman.
  11. Men har doim boshqalarning kamchiliklariga moyilman
  12. Belgilangan qoida menga yoqmasa, men uni buzmoqchiman.
  13. Boshqalar deyarli har doim qulay vaziyatlardan qanday foydalanishni bilishadi.
  14. Men kutganimdan biroz do'stona munosabatda bo'lgan odamlardan ehtiyot bo'laman.
  15. Men ko'pincha odamlar bilan kelisha olmayman
  16. Ba'zida xayolimga uyaladigan fikrlar keladi
  17. Agar kimdir meni birinchi bo'lib ursa, men unga javob bermayman.
  18. Jahlim chiqqanda eshiklarni yopib qo'yaman
  19. Men o'zimga qaraganda ancha asabiyroqman
  20. Agar kimdir o'zini xo'jayin deb tasavvur qilsa, men doimo unga qarshi harakat qilaman.
  21. Taqdirimdan biroz afsusdaman
  22. Menimcha, ko'pchilik meni yoqtirmaydi
  23. Agar odamlar men bilan rozi bo'lmasa, men bahslashishga dosh berolmayman.
  24. Ishdan qochadigan odamlar o'zlarini aybdor his qilishlari kerak
  25. Kim meni va oilamni haqorat qilsa, janjal so'raydi
  26. Men qo'pol hazil qilishga qodir emasman
  27. Meni masxara qilishsa, jahlim chiqadi
  28. Odamlar o'zini xo'jayin qilib ko'rsatishsa, ular kibrli bo'lib qolmasligi uchun hamma narsani qilaman.
  29. Deyarli har hafta men yoqtirmaydigan odamni ko'raman
  30. Ko'p odamlar menga hasad qilishadi
  31. Odamlar meni hurmat qilishlarini talab qilaman
  32. Ota-onam uchun kam ish qilganim meni tushkunlikka soladi
  33. Sizni doimo bezovta qiladigan odamlar burunga musht tushirishga arziydi.
  34. Men hech qachon g'azabdan g'amgin emasman
  35. Agar ular menga loyiqligimdan ham yomonroq munosabatda bo'lishsa, men xafa bo'lmayman
  36. Agar kimdir meni jahlini chiqarsa, e'tibor bermayman
  37. Ko'rsatmasam ham, ba'zida hasad qilaman
  38. Ba’zan ustimdan kulayotgandek his qilaman
  39. Jahlim chiqsa ham, “kuchli” tilni ishlatmayman
  40. Qaniydi gunohlarim kechirilsa
  41. Kimdir urishsa ham kamdan-kam javob qaytaraman
  42. O‘zimdan chiqmasa, ba’zida xafa bo‘lib qolaman
  43. Ba'zida odamlar borligi bilan meni bezovta qiladilar.
  44. Men haqiqatan ham yomon ko'radigan odamlar yo'q
  45. Mening printsipim: "Hech qachon "begonalarga" ishonmang"
  46. Agar kimdir meni bezovta qilsa, men u haqida nima deb o'ylaganimni aytishga tayyorman.
  47. Men keyin afsuslanadigan ko'p ishlarni qilaman.
  48. Agar jahlim chiqsa, birovni urishim mumkin
  49. Bolaligimdan beri men hech qachon g'azablanishni ko'rsatmaganman.
  50. Ko'pincha o'zimni portlamoqchi bo'lgan kukun bochkasi kabi his qilaman.
  51. Agar hamma mening his-tuyg'ularimni bilsa, men bilan ishlash oson bo'lmagan odam hisoblangan bo'lardim.
  52. Men har doim odamlar men uchun yaxshi narsa qilishining yashirin sabablari haqida o'ylayman.
  53. Ular menga baqirishganda, men javob qaytara boshlayman.
  54. Muvaffaqiyatsizlik meni xafa qiladi
  55. Men boshqalardan kam va ko'p kurashmayman
  56. Shunchalik jahli chiqib, qo‘limga kelgan narsani ushlab sindirib tashlagan paytlarimni eslayman.
  57. Ba'zida o'zimni birinchi bo'lib janjal boshlashga tayyordek his qilaman
  58. Ba'zida hayot menga adolatsiz munosabatda bo'layotgandek tuyuladi
  59. Ilgari ko‘pchilik rost gapiryapti deb o‘ylardim, endi esa ishonmayman.

Bass - Darki usuli bo'yicha natijalarni tahlil qilish

Ushbu uslub bizga sub'ektlardagi har xil turdagi tajovuzlarning og'irligini tekshirishga imkon berdi. Quyida har bir ko'rsatkich bo'yicha necha foiz javoblar borligini ko'rasiz.

Og'zaki tajovuz - 16%

Aybdorlik - 32%

Jismoniy tajovuz - 8%

Bilvosita - 20%

Shubha - 12%

tirnash xususiyati - 4%

Negativizm - 0%

"Aybdorlik", "Bilvosita tajovuz" shkalasi bo'yicha eng yuqori ko'rsatkichlar va eng pasti - "Negatevizm" shkalasi bo'yicha.

Bilvosita - bu aylanma yo'l bilan boshqa odamga yoki hech kimga qaratilgan tajovuz.

Ayb - sub'ektning yomon odam ekanligiga, yovuzlik qilinayotganiga va u hali ham pushaymonligini his qilishiga bo'lgan ishonchini ifodalaydi.

Negativizm - passiv qarshilikdan o'rnatilgan urf-odatlar va qonunlarga qarshi faol kurashgacha bo'lgan qarama-qarshi xatti-harakatlar.

Shakl 2. Bass-Darkey natijalari

Tengdoshlar bilan munosabatlarda o'smirlar ko'pincha bu odamlarni o'zlarini aybdor yoki hasad qiladigan vaziyatlarga duch kelishadi. Bu yoshda bir qator inqirozlar va burilish nuqtalari mavjud. Inqirozlarning har biri o'smirni o'zi va uning kimligi haqida o'ylashga majbur qiladi. Bu yoshda inson oldida tobora kengroq dunyo ochiladi va u oiladan maktabga o'tadi, o'z qiziqishiga ko'ra to'garaklar, sport seksiyalari, guruhlarga qatnay boshlaydi. Guruhga qo'shilish, guruhdan chiqish potentsial xavf elementini o'z ichiga oladi, lekin bu rivojlanishning muhim qismidir. O'smirlar o'z yoshidagi guruhlarga ko'proq moyil bo'lishadi, bolalikda esa asosiy muhit ularning oilasi hisoblanadi. O'smirning tajribasi ko'proq oilaning umumiy tajribasi emas, balki uni himoya qiladigan va qaror qabul qilishda, qiyinchiliklarni engishda yordam beradi. U o'zi qaror qabul qilishi kerak bo'lgan vaziyatlarga duch keladi. Bu stressli bo'lishi mumkin, chunki qarorlar ko'pincha shunchalik jiddiyki, ular hatto hayotingizning qolgan qismiga ham ta'sir qilishi mumkin.

Direktivlik - 22,7%

Avtonomiya - 4,54%

Asosiysi, ota-onalarning o'smirlar tomonidan ularga nisbatan tanqidiy munosabatda bo'lgan psixologik munosabati. O'smirlar ko'pincha ota-onalarning yordami va yordamiga ehtiyoj sezadilar. Xulq-atvorning hukmronlik, shubha, etakchilikka moyillik kabi shakllari inkor etiladi. Bu vaqtda o'smirlar ota-onalardan "davom etish" tendentsiyasigacha haddan tashqari konformizmni kutmaydilar.


Shakl 3. ADOR usuli bo'yicha natijalarni tahlil qilish

O'smirning onasining bu odamga nisbatan yorqin qiziqishi borligini da'vo qilish uchun shunchaki malakali xulq-atvor, do'stona muloqot usuli, oddiy hissiy aloqalar etarli emas. Ular kuchli, kattalar, mustaqil shaxsni haddan tashqari himoya qilishga intilishadi. Buni o‘smirlarning yaxshi oiladan chiqqanligi bilan izohlash mumkin. Ijobiy qiziqish, yo'naltiruvchilik shkalasi bo'yicha eng yuqori ko'rsatkichlar.

direktiv shkala. O'smirlar ota-onalarning bolaga nisbatan yo'l-yo'riqliligini, bu o'smirlarga nisbatan aybdorligini, ularning bayonotlarida, "ota-onalar bola uchun hamma narsani qurbon qiladilar", vazn uchun to'liq javobgarlikni o'z zimmalariga olishlari haqida doimiy eslatmalarda ko'radilar. ular qilgan, qiladi, qiladi bola. Ota-onalar, go'yo, ota-ona mavqeining dastlabki bog'liqligini, bolaning "standart bola" ga muvofiqligini boshqalarning baholashini tasdiqlaydilar, shu bilan birga o'zini namoyon qilishning boshqa variantlari imkoniyatini istisno qiladilar. Shunday qilib, ota-onalar yuzini yo'qotmaslik uchun bolaning noto'g'ri xatti-harakatlarini istisno qilish uchun har qanday yo'l bilan harakat qilishadi. Ehtiyotkorlik namoyon bo'lishining oddiy shakllari, hamdardlik namoyon bo'lishi, ijobiy hissiy munosabatlarni keltirib chiqaradi, ota-onalar va o'smirlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning direktiv shakli bilan salbiy bog'liqdir. Avtonomiya shkalasida kichikroq ko'rsatkichlar mavjud. O'smirlar bilan munosabatlardagi ota-onalarning avtonomiyasi u tomonidan diktatura, hokimiyat bilan to'liq mastlik, hatto bu borada hech qanday o'zgarishlarni tan olmaydigan ba'zi maniyalar sifatida tushuniladi. Shu bilan birga, o'z farzandini bevosita shaxs sifatida, his-tuyg'ulari, fikrlari, g'oyalari, motivlari bilan idrok etmaydigan ota-onalar kuch va ambitsiyalarning "ko'r" kuchi bo'lib, har kim nima bo'lishidan qat'i nazar, unga bo'ysunishi shart. . Shu bilan birga, ishonch, hurmatga asoslangan ota-ona hokimiyatining moslashuvchan shakli, shuningdek, qat'iylik va qattiqqo'llikning maqbul shakllari (ular vaziyatni hisobga olgan holda) ota-onalar bilan munosabatlardagi avtonomiyaga xos emas. o'smir bolalar. Fikrga ko'ra, na hissiy bog'lanish, na do'stona muloqot uslubi ota-onalarning bolaning ishlariga aralashmaslik, izolyatsiya qilish bilan bog'liq bo'lishi mumkin emas.

Agressivlikni asosan sub'ekt-sub'ektiv munosabatlar sohasida buzg'unchi tendentsiyalarning mavjudligi bilan tavsiflangan shaxsiy xususiyat sifatida tushunish mumkin. Ehtimol, inson faoliyatining buzg'unchi tarkibiy qismi ijodiy faoliyatda zarurdir, chunki individual rivojlanish ehtiyojlari odamlarda to'siqlarni bartaraf etish va yo'q qilish, bu jarayonga qarshi bo'lgan narsalarni engish qobiliyatini muqarrar ravishda shakllantiradi.

MAQSAD
Texnika bolalarda tajovuzkorlikning namoyon bo'lishini aniqlash uchun mo'ljallangan.

Bolalikda tajovuzkorlikning namoyon bo'lishi o'qituvchilar va ota-onalarni tobora ko'proq tashvishga soladigan muammodir. Psixologning vazifasi boshqalardan ko'ra ko'proq tajovuzkor bo'lgan shaxslar bilan psixo-tuzatish ishlari bo'lishi kerak. Ammo bu "ko'proq" yoki "kamroq" ni qanday aniqlash mumkin? Bu savolga javob "agressiya" va "tajovuzkorlik" tushunchalarining etarlicha aniq ta'rifisiz mumkin emas.

Bunday ta'rifga bo'lgan ehtiyoj "tajovuz" atamasi bugungi kunda eng keng kontekstda juda tez-tez qo'llanilishi va shuning uchun bir qator alohida ma'nolardan jiddiy "tozalash" zarurligi bilan oqlanadi.

Turli mualliflar o'z tadqiqotlarida tajovuzkorlik va tajovuzkorlikni turli yo'llar bilan belgilaydilar: "bosib olingan hududni himoya qilish" uchun insonning tug'ma reaktsiyasi sifatida (Lorend, Ardrey); hukmronlik istagi sifatida (Morrison); shaxsning insonga dushman bo'lgan atrofdagi voqelikka munosabati (Xorni, Fromm). Agressiya va umidsizlikni bog'lovchi nazariyalar (Myuller, Oak, Dollard) juda keng tarqalgan.

Agressiya sifat va miqdoriy xususiyatlarga ega. Har qanday mulk singari, u boshqa jiddiylik darajasiga ega: deyarli to'liq yo'qlikdan yakuniy rivojlanishgacha. Har bir inson ma'lum darajada tajovuzkorlikka ega bo'lishi kerak. Uning yo'qligi passivlikka, moslashishga, muvofiqlikka va hokazolarga olib keladi. Uning haddan tashqari rivojlanishi shaxsning butun ko'rinishini aniqlay boshlaydi, u ziddiyatli, ongli hamkorlik qilishga qodir emas va hokazo bo'lishi mumkin. Agressivlik o'z-o'zidan sub'ektni ijtimoiy xavfli qilmaydi, chunki , bir tomondan, tajovuzkorlik va tajovuzkorlik o'rtasidagi mavjud bog'liqlik qattiq emas, ikkinchi tomondan, tajovuzkorlik harakatining o'zi ijtimoiy xavfli va tasdiqlanmagan shakllarga ega bo'lmasligi mumkin. Kundalik ongda tajovuzkorlik "yomon niyatli faoliyat" bilan sinonimdir. Biroq, buzg'unchi xulq-atvorning o'zida "yomonlik" yo'q, bu faoliyatning motivi uni shunday qiladi, qaysi faoliyat paydo bo'lishiga erishish va egalik qilish uchun o'sha qadriyatlardir. Tashqi amaliy harakatlar o'xshash bo'lishi mumkin, ammo ularning motivatsion tarkibiy qismlari to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshidir.

Bunga asoslanib, tajovuzkor ko'rinishlarni ikkita asosiy turga bo'lish mumkin; birinchisi, motivatsion tajovuzning o'ziga xos qiymat sifatida, ikkinchisi vosita sifatida vosita (ya'ni, ikkalasi ham ong nazorati ostida ham, undan tashqarida ham o'zini namoyon qilishi mumkin va hissiy tajribalar bilan bog'liq: g'azab, dushmanlik). Amaliy psixologlar shaxsga xos buzg'unchi tendentsiyalarni amalga oshirishning bevosita ko'rinishi sifatida motivatsion tajovuzga ko'proq qiziqish bildirishlari kerak. Bunday halokatli tendentsiyalarning darajasini aniqlagandan so'ng, yuqori ehtimollik bilan ochiq motivatsion tajovuzning namoyon bo'lish ehtimolini oldindan aytish mumkin. Bunday diagnostika protseduralaridan biri Bass-Darkey so'rovidir. O‘zidan oldingi davrlarning bir qator qoidalarini qabul qilgan A.Basho “tajovuz” va “adovat” tushunchalarini ikkiga bo‘lib, ikkinchisiga “... salbiy his-tuyg‘ularni, odamlar va hodisalarga salbiy baho berishni rivojlantiruvchi reaksiya” deb ta’riflagan. Agressiya va dushmanlik ko'rinishlarini farqlovchi o'zlarining so'rovnomalarini yaratib, A. Basse va A. Darki reaktsiyalarning quyidagi turlarini aniqladilar:
1) jismoniy tajovuz - boshqa shaxsga nisbatan jismoniy kuch ishlatish;
2) bilvosita - aylanma yo'l bilan boshqa shaxsga qaratilgan yoki hech kimga qaratilmagan tajovuz;
3) tirnash xususiyati - ozgina qo'zg'alishda salbiy his-tuyg'ularning namoyon bo'lishiga tayyorlik (jahldorlik, qo'pollik);
4) negativizm - o'rnatilgan urf-odatlar va qonunlarga qarshi passiv qarshilikdan faol kurashgacha bo'lgan xulq-atvordagi qarama-qarshilik;
5) norozilik - haqiqiy va uydirma harakatlar uchun boshqalarga hasad va nafrat;
6) gumon - odamlarga nisbatan ishonchsizlik va ehtiyotkorlikdan tortib, boshqa odamlarning rejalari va zarari borligiga ishonishgacha;
7) og'zaki tajovuz - salbiy his-tuyg'ularning shakli (qichqiriq, qichqiriq) va og'zaki javoblar (la'natlar, tahdidlar) mazmuni orqali ifodalanishi;
8) aybdorlik - sub'ektning o'zini yomon odam ekanligiga, yomonlik qilinayotganiga ishonchini bildiradi, shuningdek, pushaymon bo'ladi).

Anketa 75 ta bayonotdan iborat bo'lib, unga mavzu "ha" yoki "yo'q" deb javob beradi.

KO'RSATMALAR
Anketadagi savollarni o'qing va ularga "ha" yoki "yo'q" deb javob bering.
"Bassa-Darki" so'rovnomasi
1. Ba'zida men boshqalarga zarar etkazish istagini o'zim ushlay olmayman.
(Ha yoq).
2. Ba'zan o'zimga yoqmaydigan odamlar haqida g'iybat qilaman (ha-yo'q).
3. Men tez g'azablanaman, lekin tezda tinchlanaman (ha-yo'q).
4. Agar ular mendan yaxshi tarzda so'ramasalar, men buni qilmayman (ha-yo'q).
5. Men har doim kerak bo'lgan narsaga erisha olmayman (ha-yo'q).
6. Ortimdan odamlar men haqimda nima deyishlarini bilmayman (ha-yo'q).
7. Agar men do'stlarimning xatti-harakatlarini ma'qullamasam, ularga buni his qilishiga yo'l qo'yaman.
(Ha yoq).
8. Tasodifan birovni aldab qo‘yganimda, chidab bo‘lmas pushaymonlikni boshdan kechirdim
(Ha yoq).
9. Menimcha, men odamni urishga qodir emasman (ha-yo'q).
10. Men hech qachon narsalarni tashlab ketadigan darajada g'azablanmayman.
(Ha yoq).
11. Men har doim boshqalarning kamchiliklariga moyilman (ha-yo'q).
12. Belgilangan qoida menga yoqmasa, men uni buzmoqchiman.
(Ha yoq).
13. Boshqalar deyarli har doim qulay vaziyatlardan qanday foydalanishni bilishadi.
(Ha yoq).
14. Men kutganimdan biroz ko'proq do'stona munosabatda bo'lgan odamlardan ehtiyot bo'laman (ha-yo'q).
15. Men ko'pincha odamlar bilan rozi bo'lmayman (ha-yo'q).
16. Ba'zan xayolimga men uyaladigan fikrlar keladi (ha-yo'q).
17. Agar kimdir meni birinchi bo'lib ursa, men unga javob bermayman (ha-yo'q).
18. Bezovta bo'lganimda eshiklarni yopib qo'yaman (ha-yo'q).
19. Men tuyulganidan ko'ra ko'proq asabiyman (ha-yo'q).
20. Agar kimdir o'zini boshliq deb tasavvur qilsa, men doim unga qarshi ish tutaman.
(Ha yoq).
21. Mening taqdirim meni xafa qiladi (ha-yo'q).
22. Menimcha, ko'pchilik meni yoqtirmaydi (ha-yo'q).
23. Agar odamlar men bilan rozi bo'lmasa, men bahslashishga qarshilik qila olmayman.
(Ha yoq).
24. Ishdan qochadigan odamlar o'zlarini aybdor his qilishlari kerak.
(Ha yoq).
25. Meni va oilamni haqoratlagan kishi janjal so‘raydi
(Ha yoq).
26. Men qo'pol hazil qilishga qodir emasman (ha-yo'q).
27. Meni masxara qilishsa, jahlim chiqadi (ha-yo'q).
28. Odamlar o'zini xo'jayin qilib ko'rsatsa, men ular kibrli bo'lib qolmasligi uchun hamma narsani qilaman.
(Ha yoq).
29. Deyarli har hafta men yoqtirmaydigan odamni ko'raman.
(Ha yoq).
30. Ko'pchilik menga hasad qiladi (ha-yo'q).
31. Odamlar meni hurmat qilishlarini talab qilaman (ha-yo'q).
32. Men ota-onam uchun kam ish qilganimdan tushkunlikka tushaman (ha-yo'q).
33. Sizni bezovta qiladigan odamlarning burniga musht tushirishga arziydi.
(Ha yoq).
34. Men hech qachon g'azabdan g'amgin emasman (ha-yo'q).
35. Agar ular menga loyiqligimdan ham yomonroq munosabatda bo'lishsa, men xafa bo'lmayman
(Ha yoq).
36. Agar kimdir meni jahlini chiqarsa, men e'tibor bermayman.
(Ha yoq).
37. Ko'rsatmasam ham, ba'zida hasad qilaman
(Ha yoq).
38. Ba'zan menga ular ustimdan kulayotgandek tuyuladi (ha, yo'q).
39. Jahlim chiqsa ham, “kuchli” iboralarni ishlatmayman.
(Ha yoq).
40. Gunohlarim kechirilishini istayman (ha-yo'q).
41. Kimdir urishsa ham (ha-yo'q) kamdan-kam jang qilaman.
42. Bu mening fikrimcha bo'lmasa, men ba'zan xafa bo'laman (ha, yo'q).
43. Ba'zan odamlar meni shunchaki borligi bilan bezovta qiladilar.
(Ha yoq).
44. Men yomon ko'radigan odamlar yo'q (ha-yo'q).
45. Mening printsipim: “Hech qachon “begonalarga” ishonmang (ha-yo'q).
46. ​​Agar kimdir meni bezovta qilsa, men u haqida nima deb o'ylaganimni aytishga tayyorman.
(Ha yoq).
47. Men keyin afsuslanadigan ko'p ishlarni qilaman (ha-yo'q).
48. Agar jahlim chiqsa, birovni urishim mumkin (ha-yo'q).
49. Bolaligimdan men hech qachon g'azablanishni ko'rsatmaganman (ha-yo'q).
50. Men tez-tez portlash arafasida turgan kukun bochkasi kabi his qilaman.
(Ha yoq).
51. Agar hamma mening his-tuyg'ularimni bilsa, men bilan ishlash oson bo'lmagan odam hisoblangan bo'lardim
(Ha yoq).
52. Men har doim qanday yashirin sabablar odamlarni men uchun yaxshi narsa qilishga majbur qilishlari haqida o'ylayman.
(Ha yoq).
53. Kimdir menga baqirsa, men javob qaytara boshlayman (ha-yo'q).
54. Muvaffaqiyatsizliklar meni xafa qiladi (ha-yo'q).
55. Men boshqalardan kam emas va tez-tez jang qilmayman (ha, yo'q).
56. Men shunchalik g'azablanganimni eslay olamanki, > Men qo'lim ostidagi narsani ushlab, uni sindirib tashladim (ha-yo'q).
57. Ba'zan o'zimni birinchi navbatda janjal boshlashga tayyor his qilaman (ha-yo'q).
58. Ba'zida hayot menga adolatsiz munosabatda bo'layotganini his qilaman.
(Ha yoq).
59. Ilgari ko'pchilik rost gapiryapti deb o'ylardim, endi esa ishonmayman.
(Ha yoq).
60. Men faqat g'azabdan qasam ichaman (ha-yo'q).
61. Men noto'g'ri ish qilsam, vijdonim meni qiynaydi (ha-yo'q).
62. Agar o'z huquqlarimni himoya qilish uchun jismoniy kuch ishlatish kerak bo'lsa, men undan foydalanaman
(Ha yoq).
63. Ba'zida g'azabimni stolga musht urib bildiraman.
(Ha yoq).
64. Men yoqtirmaydigan odamlarga qo'pol munosabatda bo'lishim mumkin.
(Ha yoq).
65. Menga zarar etkazmoqchi bo'lgan dushmanlarim yo'q (ha-yo'q).
66. Men odamni o'z o'rniga qanday qo'yishni bilmayman, hatto u bunga loyiq bo'lsa ham.
(Ha yoq).
67. Men ko'pincha noto'g'ri yashagan deb o'ylayman (ha-yo'q).
68. Meni janjalga soladigan odamlarni bilaman.
(Ha yoq).
69. Kichkina narsadan xafa bo'lmayman (ha-yo'q).
70. Odamlar meni g'azablantirmoqchi yoki haqorat qilmoqchi bo'lishlari menga kamdan-kam hollarda keladi.
(Ha yoq).
71. Men ko'pincha odamlarga faqat tahdid qilaman, garchi men tahdid qilishni niyat qilmayman.
(Ha yoq).
72. Yaqinda men zerikib qoldim (ha-yo'q).
73. Munozarada men tez-tez ovozimni ko'taraman (ha-yo'q).
74. Men odatda odamlarga nisbatan yomon munosabatimni yashirishga harakat qilaman.
(Ha yoq).
75. Men bahslashishdan ko'ra biror narsaga rozi bo'lishni afzal ko'raman (ha-yo'q).

Anketani tuzishda mualliflar quyidagi printsiplardan foydalanganlar:
1. Savol tajovuzning faqat bitta shakliga tegishli bo'lishi mumkin.
2. Savollar savolga berilgan javobga jamoatchilik tomonidan ma'qullashning ta'sirini maksimal darajada kamaytiradigan tarzda tuzilgan.

Javob sakkiz shkala bo'yicha quyidagicha baholanadi:
1. Jismoniy tajovuz:
"ha" = 1, "yo'q" = 0: 1, 25, 31, 41, 48, 55, 62, 68; "yo'q" = 1, "ha" = 0: 9, 17

2. Bilvosita tajovuz:
"ha" = 1, "yo'q" - 0: 2, 10, 18, 34, 42, 56, 63; "yo'q" = 1, "ha" = 0: 26,49

3. Achchiqlanish:
"ha" = 1, "yo'q" = 0: 3, 19, 27, 43, 50, 57, 64, 72; "yo'q" = 1, "ha" = 0: 11, 35,69

4. Negativizm:
"ha" = 1, "yo'q" = 0: 4, 12, 20, 28; "yo'q" = 1, "ha" = 0:36
5. Nafrat:
"ha" - 1, "yo'q" = 0: 5, 13, 21, 29, 37,44, 51, 58

6. Shubha:
"ha" = 1, "yo'q" = 0: 6, 14, 22, 30, 38, 45, 52, 59; "yo'q" = 1, "ha" = 0: 33, 66, 74, 75

7. Og'zaki tajovuz:
"ha" = 1, "yo'q" = 0: 7, 15, 23, 31, 46, 53,60, 71, 73; "yo'q" = 1, "ha" = 0: 33, 66,74, 75

8. Aybdorlik:
"Ha" = 1, "yo'q" = 0: 8, 16, 24, 32, 40.47, 54, 61, 67 Dushmanlik indeksi 5 va 6 shkalalarni, tajovuzkorlik indeksi (to'g'ridan-to'g'ri va motivatsion) 1, 3 shkalalarni o'z ichiga oladi. , 7.

Agressivlik me'yori uning indeksining qiymati bo'lib, 21 ± 4 ga teng va dushmanlik - 6,5-7 + 3. Shu bilan birga, tajovuzkorlikning namoyon bo'lish darajasini ko'rsatadigan ma'lum bir qiymatga erishish imkoniyatiga e'tibor qaratiladi. .

Bassa-Darkiy so'rovnomasi

"Agressiya" so'zi bugungi kunda eng keng kontekstda juda tez-tez ishlatiladi va shuning uchun butun qatlamlar va individual ma'nolardan jiddiy "tozalash" kerak.

hukmronlik uchun sharoit sifatida (Morrison); shaxsning atrofdagi voqelikka bo'lgan munosabati insonga dushman (Horzi, Fromm). Agressiya va umidsizlikni bog'lovchi nazariyalar (Myuller, Oak, Dollard) juda keng tarqalgan.

Agressivlik deganda, asosan, sub'ekt-sub'ekt munosabatlari sohasida buzg'unchi tendentsiyalarning mavjudligi bilan tavsiflangan shaxsning mulki, sifati tushuniladi. Ehtimol, inson faoliyatining buzg'unchi tarkibiy qismi ijodiy faoliyatda zarurdir, chunki individual rivojlanish ehtiyojlari odamlarda to'siqlarni bartaraf etish va yo'q qilish, bu jarayonga qarshi bo'lgan narsalarni engish qobiliyatini muqarrar ravishda shakllantiradi.

Agressiya sifat va miqdoriy xususiyatga ega. Har qanday mulk singari, u boshqa darajadagi jiddiylikka ega: deyarli to'liq yo'qligidan uning yakuniy rivojlanishigacha. Har bir inson ma'lum darajada tajovuzkorlikka ega bo'lishi kerak. Uning yo'qligi passivlik, bayonotlar, muvofiqlik va boshqalarga olib keladi. Uning haddan tashqari rivojlanishi shaxsning butun qiyofasini aniqlay boshlaydi, u ziddiyatli, ongli hamkorlik qila olmaydigan va hokazo bo'lishi mumkin. Agressiyaning o'zi sub'ektni ongli ravishda xavfli qilmaydi, chunki, bir tomondan, tajovuzkorlik va tajovuz o'rtasidagi mavjud bog'liqlik qattiq emas, ikkinchi tomondan, tajovuzkorlik harakatining o'zi ongli ravishda xavfli va tasdiqlanmagan shakllarga ega bo'lmasligi mumkin. Kundalik ongda tajovuzkorlik "yomon niyatli faoliyat" bilan sinonimdir. Biroq, buzg'unchi xatti-harakatlar o'z-o'zidan "yomonlik" ga ega emas, aynan shu faoliyat motiviga erishish va unga ega bo'lish uchun faoliyat ko'rsatadigan faoliyat motividir. Tashqi amaliy harakatlar o'xshash bo'lishi mumkin, ammo ularning motivatsion tarkibiy qismlari to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshidir.

Bundan kelib chiqqan holda, tajovuzning namoyon bo'lishini ikkita asosiy turga bo'lish mumkin: birinchisi - motivatsion tajovuz, o'ziga xos qiymat sifatida, ikkinchisi - instrumental, vosita sifatida (ikkalasi ham o'zini nazorati ostida namoyon qilishi mumkinligini nazarda tutadi. ong va undan tashqarida bo'lib, hissiy kechinmalar (g'azab, dushmanlik) bilan bog'liqdir.Amaliy psixologlar shaxsga xos bo'lgan buzg'unchi tendentsiyalarni amalga oshirishning bevosita ko'rinishi sifatida motivatsion tajovuzga ko'proq qiziqish bildirishlari kerak.Bunday buzg'unchi tendentsiyalarning darajasini aniqlab, ochiq motivatsion tajovuzning namoyon bo'lish imkoniyatini yuqori ehtimollik bilan bashorat qilish mumkin.Ushbu diagnostika protseduralaridan biri Bass-Darkey so'rovidir.

O'zidan oldingi davrlarning bir qator qoidalarini qabul qilgan A.Basho tajovuzkorlik va dushmanlik tushunchalarini ikkiga bo'lib, ikkinchisiga quyidagicha ta'rif berdi: "... odamlar va hodisalarga salbiy his-tuyg'ularni va salbiy baholarni rivojlantiruvchi reaktsiya". Agressiya va dushmanlik ko'rinishlarini farqlovchi o'zlarining so'rovnomalarini yaratib, A. Basse va A. Darki reaktsiyalarning quyidagi turlarini aniqladilar:

1. Jismoniy tajovuz - boshqa shaxsga nisbatan jismoniy kuch ishlatish.

2. Bilvosita - tajovuzkorlik, aylanma yo'l bilan boshqa shaxsga qaratilgan yoki hech kimga qaratilmagan.

3. G'azablanish - eng kichik hayajonda salbiy his-tuyg'ularning namoyon bo'lishiga tayyorlik (jahldorlik, qo'pollik).

4. Negativizm - passiv qarshilikdan o'rnatilgan urf-odatlar va qonunlarga qarshi faol kurashgacha bo'lgan xulq-atvordagi qarama-qarshilik.

5. Nafrat - haqiqiy va uydirma harakatlar uchun boshqalarga hasad va nafrat.

6. Gumon - odamlarga nisbatan ishonchsizlik va ehtiyotkorlikdan tortib, boshqa odamlarning rejalarini tuzib, zarar yetkazayotganiga ishonishgacha.

7. Og'zaki tajovuz - salbiy his-tuyg'ularning shakli (qichqiriq, qichqiriq) va og'zaki javoblar mazmuni (la'natlar, tahdidlar) orqali ifodalanishi.

8. Ayb - sub'ektning o'zini yomon odam ekanligiga, yovuzlik qilinayotganiga bo'lgan ishonchini, shuningdek, pushaymonligini ifodalaydi.

Anketa 75 ta bayonotdan iborat bo'lib, unga mavzu "ha" yoki "yo'q" deb javob beradi.

Bass-Darky so'rovnomasining rag'batlantiruvchi materiali

1. Ba'zida men boshqalarga zarar etkazish istagini uddalay olmayman. Ha yoq

2. Ba'zida o'zimga yoqmaydigan odamlar haqida g'iybat qilaman. Ha yoq

3. Men tez g'azablanaman, lekin tezda tinchlanaman. Ha yoq

4. Agar mendan yaxshi so'ramasa, men buni qilmayman. Ha yoq

5. Men har doim kerak bo'lgan narsaga erisha olmayman. Ha yoq

6. Ortimdan odamlar men haqimda nima deyishlarini bilmayman. Ha yoq

7. Do'stlarimning xatti-harakatlarini ma'qullamasam, ularga buni his qilishiga yo'l qo'yaman. Ha yoq

8. Tasodifan birovni aldab qo‘yganimda, chidab bo‘lmas pushaymonlikni boshdan kechirdim. Ha yoq

9. Menimcha, odamni urishga qodir emasman. Ha yoq

10. Men hech qachon narsalarni tashlab ketadigan darajada g'azablanmayman. Ha yoq

11. Men har doim boshqalarning kamchiliklariga moyilman. Ha yoq

12. Belgilangan qoida menga yoqmasa, men uni buzmoqchiman. Ha yoq

13. Boshqalar deyarli har doim qulay sharoitlardan foydalanishlari mumkin. Ha yoq

14. Men kutganimdan bir oz ko'proq do'stona munosabatda bo'lgan odamlardan ehtiyot bo'laman. Ha yoq

15. Men ko'pincha odamlarning fikriga qo'shilaman. Ha yoq

16. Ba'zida xayolimga men uyaladigan fikrlar keladi. Ha yoq

17. Agar kimdir meni birinchi ursa, men unga javob bermayman. Ha yoq

18. Jahli chiqqanimda eshiklarni yopib qo'yaman. Ha yoq

19. Men tuyulganidan ko'ra ko'proq asabiyman. Ha yoq

20. Agar kimdir o'zini xo'jayin deb tasavvur qilsa, men doimo unga qarshi ish tutaman. Ha yoq

21. Taqdirim meni biroz xafa qiladi. Ha yoq

22. Menimcha, ko'pchilik meni yoqtirmaydi. Ha yoq

23. Agar odamlar men bilan rozi bo'lmasa, men bahslashishga qarshilik qila olmayman. Ha yoq

24. Ishdan qochadigan odamlar o'zlarini aybdor his qilishlari kerak. Ha yoq

25. Kim meni va oilamni haqorat qilsa, janjal so‘raydi. Ha yoq

26. Men qo'pol hazil qilishga qodir emasman. Ha yoq

27. Meni masxara qilishsa, g'azablanaman. Ha yoq

28. Odamlar o'zlaridan boshliqlar qursalar, ular manman bo'lib qolmasligi uchun hamma narsani qilaman. Ha yoq

29. Deyarli har hafta men yoqtirmaydigan odamni ko'raman. Ha yoq

30. Ko'pchilik menga hasad qiladi. Ha yoq

31. Odamlar meni hurmat qilishlarini talab qilaman. Ha yoq

32. Ota-onam uchun kam ish qilganimdan tushkunlikka tushaman. Ha yoq

33. Sizni doimo bezovta qiladigan odamlar burningizga musht tushirishga arziydi. Ha yoq

34. Men hech qachon g'azabdan g'amgin emasman. Ha yoq

35. Agar ular menga loyiqligimdan ham yomonroq munosabatda bo'lishsa, men xafa bo'lmayman. Ha yoq

36. Agar kimdir meni jahlini chiqarsa, men e'tibor bermayman. Ha yoq

37. Ko'rsatmasam ham, ba'zida hasad qilaman. Ha yoq

38. Ba'zan menga ular ustimdan kulayotgandek tuyuladi. Ha yoq

39. Jahlim chiqsa ham, “kuchli” iboralarni ishlatmayman. Ha yoq

40. Gunohlarim kechirilishini istayman. Ha yoq

41. Kimdir urishsa ham kamdan-kam javob qaytaraman. Ha yoq

42. Ishimdan chiqmasa, ba'zida xafa bo'laman. Ha yoq

43. Ba'zan odamlar meni shunchaki borligi bilan bezovta qiladilar. Ha yoq

44. Men haqiqatan ham yomon ko'radigan odamlar yo'q. Ha yoq

45. Mening shiorim: "Hech qachon "begonalarga" ishonmang. Ha / Yo'q

46. ​​Agar kimdir meni bezovta qilsa, men u haqida nima deb o'ylaganimni aytishga tayyorman. Ha yoq

47. Men keyin afsuslanadigan ko'p ishlarni qilaman. Ha yoq

48. Agar jahlim chiqsa, birovni urishim mumkin. Ha yoq

49. Bolaligimdan men hech qachon g'azablanishni ko'rsatmaganman. Ha yoq

50. Men tez-tez portlash arafasida turgan kukun bochkasi kabi his qilaman. Ha yoq

51. Agar hamma mening his-tuyg'ularimni bilsa, men bilan ishlash oson bo'lmagan odam deb hisoblangan bo'lardim. Ha yoq

52. Men har doim qanday yashirin sabablar odamlarni men uchun yaxshi narsa qilishga majbur qilishlari haqida o'ylayman. Ha yoq

53. Kimdir menga baqirsa, men javob qaytara boshlayman. Ha yoq

54. Muvaffaqiyatsizliklar meni xafa qiladi. Ha yoq

55. Men boshqalardan kam va ko'p kurashmayman. Ha yoq

56. Shunchalik g'azablanganimdan qo'lim ostidagi narsani ushlab, sindirib tashlaganimni eslayman. Ha yoq

57. Ba'zan o'zimni birinchi navbatda janjal boshlashga tayyor his qilaman. Ha yoq

58. Ba'zida hayot menga adolatsiz munosabatda bo'layotganini his qilaman. Ha yoq

59. Ilgari men ko'pchilik haqiqatni gapiryapti deb o'ylardim, lekin hozir bunga ishonmayman. Ha yoq

60. Men faqat g'azabdan qasam ichaman. Ha yoq

61. Men noto'g'ri ish qilsam, vijdonim meni qiynaydi. Ha yoq

62. Agar men o'z huquqlarimni himoya qilish uchun jismoniy kuch ishlatishim kerak bo'lsa, men undan foydalanaman. Ha yoq

63. Ba'zida g'azabimni stolga musht urib bildiraman. Ha yoq

64. Men yoqtirmaydigan odamlarga qo'pol munosabatdaman. Ha yoq

65. Menga yomonlik qilishni xohlaydigan dushmanlarim yo'q. Ha yoq

66. Men odamni o'z o'rniga qanday qo'yishni bilmayman, hatto u bunga loyiq bo'lsa ham. Ha yoq

67. Men ko'pincha noto'g'ri yashadim deb o'ylayman. Ha yoq

68. Meni jangga olib kelishga qodir odamlarni bilaman. Ha yoq

69. Kichkina narsadan xafa bo'lmayman. Ha yoq

70. Odamlar meni g'azablantirmoqchi yoki haqorat qilmoqchi bo'lishlari menga kamdan-kam hollarda keladi. Ha yoq

71. Men ko'pincha odamlarga faqat tahdid qilaman, garchi men tahdid qilmoqchi emasman. Ha yoq

72. Yaqinda men zerikib qoldim. Ha yoq

74. Men odatda odamlarga nisbatan yomon munosabatimni yashirishga harakat qilaman. Ha yoq

75. Men bahslashishdan ko'ra biror narsaga rozi bo'lishni afzal ko'raman. Ha yoq

Natijalarni qayta ishlash

Anketani tuzishda quyidagi printsiplardan foydalanildi:

1. Savol tajovuzning faqat bitta shakliga tegishli bo'lishi mumkin.

2. Savollar savolga berilgan javobning jamoatchilik tomonidan ma'qullanishi ta'sirini maksimal darajada kamaytiradigan tarzda tuzilgan.

Javoblar sakkiz shkala bo'yicha quyidagicha baholanadi:

1. Jismoniy tajovuz: "ha" = 1, "yo'q" -0: 1.25.31.41.48.55.62.68, "yo'q" =1, "ha" = 0:9.7

2. Bilvosita tajovuz: "ha" - 1, "yo'q" = 0: 2, 10, 18, 34,42, 56, 63, "yo'q" = 1, "ha" - 0: 26, 49


yaqin