مسألة أصل الرومان القدماء لم تحل بعد. ترك الوافدون الجدد اليونانيون والقرطاجيون بصماتهم على أراضي روما ، وكانت القبائل الليغورية والصقلية أقدم السكان الأصليين لشبه جزيرة أبينين. الباقي لا يزال موضع نقاش.

نظرية الهجرة واختلاط الشعوب

يميل العديد من العلماء في عصرنا إلى نظرية الهجرة لأصل الرومان. وفقًا لهذه النظرية ، جاء الإغريق والمائلون والإتروسكان إلى أراضي الأبينيني من الخارج. طردت هذه القبائل الأقوى السكان المحليين من الأراضي واحتلت أراضيها.
على سبيل المثال ، تعتبر القبيلة الإيطالية ، وهي قبيلة مرتبطة بالإغريق ، إحدى القبائل الهندية الأوروبية التي جاءت إلى جبال الأبينيني في القرن الثاني قبل الميلاد. ونزوح السكان الأصليين لإيطاليا.

في القرن الأول قبل الميلاد ، انقسم الإيطاليون إلى مجموعتين: لاتيني سيكوليان (منطقة لاتيوم) وأمبرو سابيليان (سفوح جبال الأبينيني). بالإضافة إلى الإيطاليين ، عاشت قبيلة غامضة من الأتروسكان على أراضي شبه الجزيرة في إتروريا ، التي ظل العلماء يتجادلون حول أصلها لقرون. واحدة من أكثر النظريات الحديثةيقول أصل القبيلة أن الأتروسكان ينحدرون من قبائل توغلت هنا من آسيا الصغرى واختلطت مع شعوب هاجرت من جبال الألب. يتضح هذا من خلال تشابه الثقافات. يجادل آخرون بأن الأتروسكان كانوا من السكان الأصليين لليونان ، وطردهم الهيلينيون من أماكنهم الأصلية.

مجموعة أخرى من القبائل كانت الإيليريون: Veneti (البندقية) و Iapigi (جنوب إيطاليا) ، المرتبطين بشعوب البلقان. عاش الإغريق أيضًا في جبال الأبينيني ، الذين عاشوا في القرنين الثامن والسادس قبل الميلاد. أتقن صقلية وكامبانيا والساحل الجنوبي لإيطاليا.
وهكذا ، نشأ الرومان نتيجة الاختلاط والإثراء المتبادل للشعوب وبحلول نهاية القرن الأول تشكلوا في شعب واحد بثقافتهم ولغتهم وكتابتهم.

نظرية الأصل الإلهي - من إله حرب المريخ

يعلم الجميع هذه الأسطورة الرسمية تمامًا عن تأسيس روما من المناهج المدرسية.
وفقًا لها ، في مدينة ألبا لونجا اللاتينية (لاتيا) ، حكم الملك نوميتور ، الذي خلعه أخوه الغادر من العرش. أُجبرت ابنة الملك ريا سيلفيا المشين على أن تصبح كاهنة فيستال للإلهة فيستا وكان عليها أن تظل عازبة.

ولكن ، على ما يبدو ، كان للإله مارس خططه الخاصة لريا ، وأنجبت منه توأمان - رومولوس وريموس. أمر العم الأطفال بإلقاءهم في نهر التيبر ، لكنهم طافوا إلى الشاطئ في سلة من الخيزران ، حيث تم إطعامهم من قبل ذئب ، ثم أخذهم الراعي فاوستول ورفعهم. نشأ الإخوة ، وعادوا إلى ألبا لونجا ، واكتشفوا الحقيقة الكاملة عن أنفسهم ، وقتلوا العم الخبيث ، وأعادوا والدهم إلى العرش ، ثم انطلقوا للبحث عن مكان لمستوطنة جديدة.

بعد أن تشاجر مع شقيقه حول مكان بناء مدينة جديدة ، قتل رومولوس ريموس ، ثم أسس مدينة على تل بالاتين ، وأطلق عليها اسمه.
لزيادة عدد سكان روما ، منح رومولوس الوافدين الجدد نفس الحقوق التي يتمتع بها المستوطنون الأوائل. بدأ العبيد الهاربون والمغامرين والمنفيين بالتدفق على المدينة.
وفقًا للأسطورة ، في البداية لم يكن هناك عدد كافٍ من النساء في روما ، واضطر سكان المدينة للذهاب إلى الحيلة. استدرجوا جيرانهم ، Sabines (إحدى القبائل الإيطالية) مع زوجاتهم ، إلى وليمتهم ، وقتلوا الرجال وأسروا النساء. صحيح ، بعد ذلك اضطر الرومان إلى محاربة الجيران الساخطين ، لكن جيش رومولوس تعامل مع هذا. جذب المجد العسكري لروما الأتروسكان إلى المدينة ، الذين احتلوا تلًا قريبًا. عندما انتقل جيش سابين بأكمله إلى روما ، جاءت زوجات سابين الجدد لإنقاذ سكان البلدة الخائنين. عرضت النساء أطفالهن على إخوانهم وآباءهم وتوسلوا إلى سابين لتجنيب روما.
سرعان ما أصبح رومولوس الماكرة ملكًا للشعوب المتحدة. وهكذا تأكد أصل الرومان من خليط من الشعوب التي استقرت على تلال المدينة العظيمة في المستقبل.

نظرية طروادة

حقيقة أن سكان طروادة لعبوا دورهم في تاريخ تأسيس الإمبراطورية الرومانية لا ينكره العلماء حتى. يشيرون إلى الأساطير التي ، من الناحية النظرية ، يمكن أن تظهر لاحقًا: كمبرر للقوة الإلهية للأباطرة الرومان. المصادر الأدبية تدعم هذه النظرية أيضًا.
وفقا لهم ، تمكن تروجان إينيس ، ابن البطل أنشيسيس والإلهة أفروديت ، بعد أن اقتحم الإغريق المدينة ، من الهرب بإخراج ابنه الصغير من طروادة المشتعلة وحمل والده المسن على كتفيه. تحت قيادته ، بنى أحصنة طروادة السفن وانطلقوا عبر البحر إلى إيطاليا ، التي وعدت بها الآلهة إينيس كأرض يمكن لشعبه العيش فيها. العديد من المغامرات بانتظار أينيس - الطاعون في جزيرة كريت ، والعواصف في البحر ، وديدو ملكة قرطاج في الحب ، التي لم ترغب في التخلي عن طروادة ، وثوران إتنا ، وحتى زيارة إينيس إلى هاديس ، حتى وصلت سفن طروادة أخيرًا إلى جبال الأبينيني ، ولم تتوقف عبور نهر التيبر في منطقة لاتسيا.

هنا تزوجت اينيس من ابنة الملك المحلي لاتينا ، واضطرت للقتال مع خطيبها السابق وهزيمته. ثم أسس أينيس مدينة لافنيا. بعد وفاة لاتينوس ، ترأس مملكته تحت اسم يولا ، وبعد سنوات سقط في معركة مع الأتروسكان الأقوياء وأصبح يوقر تحت اسم المشتري. وأسس ابنه أسكانيوس مدينة ألبو لونجا التي كانت مسقط رأس مؤسس روما رومولوس.
في نسخة أخرى من هذه الأسطورة ، يُدعى ابن أينيس Yul ، وهو الذي أُعطي رؤية بأن إيطاليا ستصبح موطنًا جديدًا لأحصنة طروادة ، واتجاه البرق من السماء يُظهر أحصنة طروادة على الطريق.

من أين أتى اللاتين

لكن النسخ الإلهية لأصل الرومان لا تشرح من أين أتى ، في الواقع ، اللاتين الذين التقوا إينيس في لاتيوم. كتب المؤرخ ديونيسيوس من هاليكارناسوس في عمله "الآثار الرومانية" أن القبيلة بدأت تسمى اللاتين فقط في عهد القيصر اللاتيني ، وقبل ذلك لم يكن يطلق عليها سوى السكان الأصليين ، الذين "ظلوا يعيشون في نفس المكان ، ولم يعدوا مطرودين. من قبل أي شخص." أي أننا نتحدث على الأرجح عن الأشخاص الذين عاشوا في جبال الأبينيني منذ العصور القديمة.
تحدث كاتو الأكبر عن أصل السكان الأصليين ، بأنهم كانوا "الهيلينيون أنفسهم ، الذين سكنوا أخائية ذات يوم وانتقلوا من هناك قبل عدة أجيال حرب طروادة". وهكذا ، نأتي إلى قبيلة آخيين ، وهي قبيلة يونانية قديمة عاشت ذات يوم في منطقة الأراضي المنخفضة في الدانوب أو حتى في سهول منطقة شمال البحر الأسود ، ثم انتقلت إلى ثيساليا وبعد ذلك إلى البيلوبونيز. يمكن أن يكونوا أيضًا في Latium أثناء استعمار Apennines.

على كوكبنا ، تواصل الشركة تزوير الوثائق الماضية والتاريخية ، والغرض منها تدمير الماضي العظيم لحضارتنا. قصة روما القديمة- مثال حي على عمليات تخريب واسعة النطاق ...

نشر الباحث البافاري جيرنوت جيز في عام 1994 كتابًا بعنوان "من هم الرومان حقًا؟" ، والذي خلص فيه إلى أن الرومان - في أغلب الأحيان - هم من السكان الأصليين العاديين في أوروبا: السلتيون والغالون والفرانكس ، الذين لا علاقة لهم بأي منهما إيطاليا أو الثقافة اللاتينية. من بين الأدلة اسم مدينة روما. وجد G. Gaise أنه في أوروبا "أي القليل مدينة كبيرة، المرتبطة بطريقة أو بأخرى مع "الرومان" ، كانت تسمى روما.

آخن: "روما الثانية" وأيضًا "Aurea Roma renovata". ماينز: "روما أخرى" (القرنان الحادي عشر والثاني عشر) ، وقبل ذلك "أوريا ماجونسيا روماني". ترير: "روما البلجيكية" ، "روما الثانية" ، "روما الصغيرة" ، "روما الشمالية". مدينة ألمانيةكان يطلق على بامبرغ اسم روما مباشرة ، وفي جزيرة جوتلاند السويدية ، حيث لم يتسلق الإيطاليون الرومان ، لا تزال هناك مدينة تحمل اسم روما. وهكذا - بلا نهاية ، في جميع أنحاء أوروبا!

العاصمة الحالية لإيطاليا ، كما اكتشف G. Gaise ، فقط في العصور الوسطى بدأت تسمى روما كوادراتا ، أي ساحة روما (ساحة الكرملين ، ساحة القلعة) ، وقبل ذلك كانت روما تُعرف باسم Palatium.

من هنا - الاستنتاج الرئيسي: يمكن أن تقف روما القديمة في أي مكان ، ولكن ليس في إيطاليا ، التي لا يمكن أن ينتمي إليها تاريخ روما القديمة من حيث المبدأ. ببساطة لأن القرية التي تحمل اسم Palatium لفترة طويلة لم يكن لديها هذه الإضافة في اسمها - "روما". وبدون ذلك - لا شيء!

من الواضح أن هذا لا يكفي لفهم كامل ، وبدأ G. Gaise في البحث عن اللغة التي يكون فيها لكلمة "روما" أو مشتقاتها ترجمة ذات مغزى ، واتضح أنه بالإضافة إلى المعاني "الكرملين" ، "القلعة" ، في اللغة اليونانية القديمة ، تعني كلمة "روما" "الجيش ، الجيش ، الوحدة العسكرية ، القوات المسلحة ، العمود". هذا يعني أن "الرومان" ليسوا من سكان مدينة روما وليسوا مواطنين في الإمبراطورية الرومانية ، ولكن أولاً وقبل كل شيء عسكريون ، أعضاء في المجتمع الذي أطلق عليه الإغريق "روم" ، وربما حامية الكرملين القديم ، أو الحصن نفسه ، - أي في أوروبا.

تراجع. تعرف المصادر التاريخية أيضًا الاسم الثاني للمدينة الخالدة - أوربس. هذه هي الطريقة التي يطلق عليها في الغالبية العظمى من الوثائق القديمة والعصور الوسطى ، ولكن هذه الكلمة تعني ببساطة "مدينة" ، على الرغم من أنه يمكن أيضًا ترجمتها على أنها "مذبح". وبما أن اسم روما هذا ليس اسمًا صحيحًا ، فيمكن أن ينتمي إلى أي مدينة ، على سبيل المثال ، قرطاج (الآن تونس) ، بالمناسبة ، التي حملت عنوان "روما الأفريقية".

قرطاج بشكل عام مرشح ممتاز لروما. هنا يتركز حوالي 90٪ من جميع المباني في العالم ذات الطراز الروماني القديم. هنا حدثت أكثر الخلافات عنفًا للمسيحيين الأوائل ، وفي قرطاج تم إنشاء القانون الروماني ذاته - وهذه حقيقة معروفة في العلم. ثم سقطت قرطاج ، وأزيلت المحفوظات ، وأصبح الأوربيون الإيطاليون والد القانون الروماني ، الذي لم يكن فيه سوى 17500 شخص في عام 1420.

حسنًا ، دعنا نلخص. هناك أكثر من عشرة روميين على أراضي أوروبا ، ولا أحد منهم إيطالي. بدأ اسم Palatium الإيطالي ، المعروف أيضًا باسم Urbs ، في روما فقط في العصور الوسطى. تم العثور على علامات روما القديمة ، على وجه الخصوص ، في قرطاج ، التي لم تحكم أحداً في أوروبا.

سؤال. فهل كانت هذه الإمبراطورية الإيطالية الألمانية العملاقة تسمى روما؟ إذا كنت تستطيع أن تخلق في مكان جديد اليونان القديمةوبلاد فارس وبابل ومقدونيا وميديا ​​وفريجيا ، فلماذا لا ننشئ الإمبراطورية الرومانية - على الورق فقط؟ على سبيل المثال ، على أساس الأوراق المصدرة من "الحافات" و "المدن" الأخرى مثل قرطاج والإسكندرية. من يعرف أين كانت المكتبات مشتعلة؟ فيما يلي أشهر مجموعات الكتب والمخطوطات التي تم أخذها إلى روما الإيطالية ، أحيانًا من أجل المال ، وأحيانًا بالقوة العسكرية.

1622. 2000 مخطوطة لاتينية و 430 مخطوطة يونانية و 8000 كتاب من هايدلبرغ.

1658. 1500 مخطوطة لاتينية من مكتبة دوقات أوربينو.

1690 2000 مخطوطات لاتينية من مكتبة الملكة كريستينا ملكة السويد.

1746. 300 مخطوطة من مجموعة كابونياني.

1748. 3000 مخطوطة لاتينية و 473 مخطوطة يونانية من مكتبة أوتوبوني.

كان هناك المئات والمئات من هذه الأحزاب. يُعتقد أنه في عام 1565 ، لسبب ما ، اجتمع البابا الأرشيف المركزيفي الفاتيكان ، كل وثائق الكنيسة. أليست هكذا بدأ تاريخ الكنيسة الحالي؟ أليس هذا كيف ولدت إمبراطوريتان رومانيتان مرتبطتان ارتباطًا وثيقًا بعمر 1000 عام؟ والأهم من ذلك ... لإنشاء مثل هذه الإمبراطورية ، ليس عليك تبديل جميع المحفوظات: فقط اطلب من محاكم التفتيش تدمير القواميس الهرطقية (لم يكن هناك الكثير منها) واكتب إدخالًا جديدًا في القاموس ، حيث تمت كتابته بالأبيض والأسود تعني كلمة "روما" أو "روماني" باسم المدينة أن المدينة كانت جزءًا من الإمبراطورية الرومانية. و هذا كل شيء. الباقي سيتم إنشاؤه بالفعل في الأذهان.

المزيد عن الأباطرة الرومان

في عام 1926 تم الانتهاء منه ونشر في عام 1935 كتاب فيلهلم كامير "التزوير العالمي للتاريخ" حول تزوير الوثائق القانونية للعصور الوسطى. بدأ V. Kammayer ، كمحامي ، في دراسة المواثيق بقاعدة تافهة: يجب أن يحتوي أي صك قانوني (وسندات صك - النوع الأكثر شيوعًا من مستندات العصور الوسطى) على معلومات حول من وماذا ومتى ولمن هو أعطى ، وحيث تم تجميع هذا الميثاق.

اتضح أن الرسائل المخزنة في المكتبات غالبًا لا تفي بالمعايير القانونية الأصلية. هناك رسائل بدون تاريخ أو تاريخ مدرج بوضوح لاحقًا ، مع تاريخ غير مكتمل (السنة أو اليوم مفقودان) أو تاريخ مكتوب بطريقة لا تتوافق مع وقت الكتابة المحدد. في كثير من الأحيان ، كانت الرسائل المؤرخة في يوم من الأيام "موقعة" من قبل المتبرع في نقاط مختلفة على الخريطة.

الملاحظة الأخيرة هي الأكثر إثارة للاهتمام. عند تحليل أماكن وتواريخ كتابة الحروف ، جاء V. مسافات كبيرة - من أجل تقديم الرسائل لجميع الموضوعات الجديدة والجديدة. علاوة على ذلك ، يقوم جميع الأباطرة الألمان بهذا ، بغض النظر عن العمر والحالة الصحية والمنطق البشري العادي.


تمكن الأباطرة الألمان أكثر من مرة من التواجد في نفس الوقت في مدن مختلفة بعيدة عن بعضها البعض. بالنسبة للإمبراطور كونراد ، على سبيل المثال ، لمدة 50 عامًا ، كل عام تقريبًا ، تم تحديد 2-3 مدن مختلفة كمكان إقامة في عطلة مسيحية.

كان الهدف الرئيسي لحملة واسعة النطاق لتزوير الوثائق التاريخية - كما اعتبر ف. كامير - هو إسكات التاريخ الوثني وإطالة التاريخ المسيحي وإسناد جميع إنجازات الحضارة إليه تقريبًا. كان هناك أيضًا طلب للمصادقة القانونية على الحقوق في الممتلكات من الحكام الجدد ، الذين أخذوها مؤخرًا فقط من الحكام الشرعيين. كان من المفترض أن تشهد الأعمال المزيفة على العصور القديمة لحقوق الملكية والعودة إلى أحد الملوك المسيحيين السابقين ، الذين تم اختراعهم ببساطة لهذا الغرض إذا لزم الأمر.

كان Cammeyer مقتنعًا بما يلي: تم تدمير الوثائق الأصلية للتاريخ الجرماني الوثني واستبدالها بوثائق مزورة من تاريخ Gallo-Romance. تم اختراع وجود الباباوات الكاثوليك قبل ما يسمى أسر أفينيون بالكامل. التاريخ قبل عام 1300 غير قابل للاسترداد ، حيث تم إتلاف جميع الوثائق السابقة واستبدالها بأخرى مزيفة. تم تقديم الحروب بين الكنائس الوطنية في فترة ما قبل البابوية من تاريخ الكنيسة فيما بعد على أنها صراع ضد الهراطقة * والمرتدين.

* بمجرد قبولك لأطروحة Cammeyer هذه ، تصبح الدورات في تاريخ البابوية قصص الأساقفة الوطنية التي غزاها الكاثوليك ، وتبدأ الأدلة في الظهور. بعد كل شيء ، عاش الباباوات (مثل الإمبراطور في كل مكان كونراد) في روما منتشرين في جميع أنحاء أوروبا ، وفي لاتيران ، وفي أفينيون ، وحتى في برن. الحجة أكثر جدية - تعرف بالحيوان "الساحر" ، القط. الحقيقة هي أنه في الوثنية سلتيك وغاليك وفرانكيش أوروبا ، كان دور القطة يقوم به نمس - نمس يدوي. تم جلب القط من المدن الساحلية عن طريق غرباء: سوريون ، أرمن ، يهود ، يونانيون ولاتينيون. وهذا يعني أن "الهستيريا المعادية للقطط" للشعب والسلطات هي إجراءات ضد اليونانيين واليهود واللاتينيين - أولئك الذين جلبوا المسيحية إلى أوروبا. يبدو أنه عندما استولت الكنيسة على تاريخ الأراضي المحتلة ، استولت أيضًا على هذه الهستيريا الموجهة ضد مرسليها.

عندما عرض كامير عمله على مؤرخي جمهورية ألمانيا الديمقراطية ، وقع عليه القمع. فقد وظيفته وصودرت مخطوطة الكتاب و لفترة طويلةتم اعتباره ضائعًا ، وتم تأميم جميع ممتلكات الأسرة ، وحُكم عليه هو وعائلته بالفقر. ويعتقد أن كامير مات بسبب سوء التغذية.


حالما لم يتم تفسير تأريخ الرومانيين. في عصور مختلفة ، كانوا إما ينسبون إلى الجذور الرومانية أو أصروا على التأثير الهائل للقبائل الأخرى التي عاشت على أراضي رومانيا الحديثة. تحت تشاوشيسكو ، تم رفض كلا الادعاءين. روج السياسي للنقاء العرقي للشعب ، متشككًا في أي تأثير وراثي وثقافي للقبائل والجنسيات الأخرى.

ومع ذلك ، في الآية الثانية من النشيد الوطني الروماني ، هناك إشارة واضحة إلى أصول سكانها:

"الآن أو لن نثبت للعالم أبدًا
أن الدم الروماني لا يزال يتدفق في هذه الأيدي
وفي صدرنا نحتفظ بالاسم بكل فخر
الفائز في المعارك اسم تراجان.

في نشيد في السؤالحول الإمبراطور الروماني تراجان المشهور بمآثره العسكرية. تحت قيادته ، غزا جيش من الفيلق الأراضي الرومانية ، وأجبر التراقيون الذين يعيشون فيها على أن يصبحوا رعايا رومانيين.


Dacians - أسلاف الحرب من الرومانيين

في كتابات المؤرخ اليوناني القديم هيرودوت ، تم ذكر الداقية على أنهم أكثر الناس عددًا بعد الهنود. عاشوا في ما يعرف الآن برومانيا وشبه جزيرة البلقان بأكملها. لولا التجزئة الإقليمية ، لكان تراقيون داكيون قد أصبحوا قوة عسكرية خطيرة في تلك الأوقات.

لكن حتى في حالة التفكك ، كانوا يشكلون تهديدًا خطيرًا. وصف هيرودوت محاربي داتشيان عن شجاعتهم اللامحدودة. اعتبر المحاربون أنفسهم خالدين ، لذلك ماتوا بابتسامة على شفاههم. ابتهج الداقيون بفرصة الموت في المعركة ، لأن هذا منحهم الفرصة ، بعد الموت ، للذهاب إلى إلههم Zalmoxis.


سقطت ذروة الداقية في عهد بوريبيستا ، المعاصر لقيصر. احتلت القبيلة المنطقة من شمال الكاربات إلى جبال البلقان ، من نهر الدانوب الأوسط إلى البحر الأسود. متحدًا من قبل ملك حربي ، تدخل الداقيون مرارًا وتكرارًا في شؤون الشعوب المجاورة. لقد دمروا السلتيين الذين انتهكوا أراضيهم ، وأخضعوا جزءًا من المدن اليونانية ، وحاولوا حتى التأثير على نتيجة الحرب بين بومبي وقيصر.

غزو ​​الجيوش الرومانية لداسيا

بعد الإطاحة ببوريبيستا ، انقسمت مملكة داتشيان إلى خمسة أجزاء ، لكنها استمرت في تهديد الرومان. تحت قيادة القائد ذو الخبرة ديسيبالوس ، هاجمت القبائل المتشددة من وقت لآخر ممتلكات الإمبراطورية الرومانية ، مما أجبرهم على التصالح معهم. كانت المعاهدة مع Dacians غير مواتية للغاية للرومان ، على الرغم من حقيقة أن ديسيبالوس ، وفقًا لشروطها ، اعترف بأنه مهزوم.


لم يستطع الإمبراطور الشاب تراجان تحمل هذا الوضع. قرر التغلب على داسيا. بعد استنفاد القوة العسكرية لخصومه تمامًا في معارك مرهقة ، حقق تراجان استسلام ديسيبالوس. نتيجة لذلك ، فقد الداقيون معظم أراضيهم ، والتي أصبحت مقاطعات رومانية. هذا ما أصبح نقطة البداية في الدمج التدريجي بين الرومان والمحليين.

الارتباط الجيني للرومانيين بالرومان

لمدة قرن ونصف ، تم إرسال الفيلق الروماني إلى داسيا للاستقرار. جاء جزء صغير منهم فقط مع عائلاتهم ، بينما دخل الغالبية في علاقات مع النساء التراقيين.


بقيت الفيلق المستقر في داسيا حتى بعد أن فقدت أهميتها الإستراتيجية للإمبراطورية الرومانية ، وتم استدعاء جميع النبلاء العسكريين من هناك. هذا لم يضيف الاستقرار إلى المنطقة: سرعان ما بدأت الشعوب المتشددة بالهجرة عبر أراضي رومانيا الحديثة. في أوقات مختلفة ، مر السلاف ، الهون ، القوط الغربيون ، الأفار ، الجبيد عبر داسيا. على الرغم من ذلك ، استمر اعتبارها مقاطعة رومانية.

أصل اللغة الرومانية

قرن ونصف من الاستعمار أثر بشكل كبير على الداقية. جعل الرومان اللاتينية اللغة الرسمية للأراضي المحتلة ، وفرضوها على السكان المحليين على جميع المستويات. في محاولة للتكيف ، قام الداقيون بتحديث اللاتينية لدرجة أنه كان من المستحيل التعرف عليها في بعض المقاطعات. لكن سياسة اللغةنتائجها: كل السكان الأصليين على مستوى أو آخر يتقن اللاتينية.


ومن المثير للاهتمام أن السلاف والجماعات العرقية الأخرى الذين داهموا الداقية بعد الرومان ، تأثير كبيرلم يتم تقديم لغتهم. استمر السكان الأصليون في التحدث باللغة اللاتينية في الغالب. بمرور الوقت ، انتشرت اللغة اللاتينية على نطاق واسع لدرجة أن العديد من الرومانيين بدأوا في اعتبارها محلية.

لم تفقد اللغة الرومانية الحديثة جذورها الرومانية. تم تضمينه في المجموعة الفرعية Balkan-Romance ، علاوة على ذلك ، فهو واحد من أكثرها شيوعًا. بناء على الأساس العامية اللاتينيةأصبح المستعمرون ولهجة الداقية القديمة ، الرومانية الدولة والرئيسية اللغة المتحدثةالبلد كلها.

الرومانيون هم من نسل مباشر للرومان القدماء

لم تكن فترة الهيمنة الرومانية على داسيا طويلة جدًا ، ولكن تبين أن تأثيرها على الشعب الروماني المستقبلي كان هائلاً. ما هي القبائل التي لم تأت بعد ذلك إلى التراقيين التراقيين - فقد وقعوا تحت التأثير المتبقي للإمبراطورية الرومانية وتم تحويلهم إلى رومنة.


يتضح هذا ببلاغة من خلال الاسم الذي تلقته رومانيا الحديثة. بقيت في ضواحي الإمبراطورية الرومانية لما يقرب من قرنين من الزمان ، ونجت لاحقًا من حروب مرهقة وهجمات عديدة شعوب مختلفة، في أواخر التاسع عشرالقرن أصبحت الدولة رومانيا (بالروسية: رومانيا). الترجمة التقريبية للمصطلح تبدو مثل "بلد الرومان". تم تحويلها من الكلمة اللاتينية romanus ("روماني") ، - هذا ما أطلقوا عليه السكان الاصليين، والتي اختلطت في عهد الرومان مع الفيلق والمهاجرين.

أي شخص مهتم بالتاريخ سيكون مهتمًا بمعرفة
- "ممتاز" و "رفض".

رومية(الاسم الذاتي - روماني(lat. romani) ، والأقل شيوعًا ، كويريتس(اللات. Quirites) ؛ ايضا الشعب الروماني- خط الطول. Populus Romanus) - شعب نشأ في إقليم شبه جزيرة أبينين ، في منطقة لاتيوم ، داخل مدينة روما. نتيجة للفتوحات والاستعمار النشط وسياسة استيعاب الشعوب المحتلة ، أصبح الرومان السكان الرئيسيين في الجزء الأوروبي من الإمبراطورية الرومانية. أصبح السكان الرومان في مقاطعة إيطاليا الأساس لتشكيل الأمة الإيطالية الحديثة.

عاش جزء كبير من المواطنين الرومان خارج شبه جزيرة أبينين والجزر المجاورة: بحلول عام 28 قبل الميلاد. ه. كان هناك حوالي 100 مستعمرة وبلدية خارج إيطاليا الحديثة.

يسمى العلم الذي يدرس اللغة والثقافة الرومانية بالرومانسية.

العدد والتسوية

وبحسب المؤهلات ، ارتفع عدد المواطنين الرومان من 70-69 قبل الميلاد إلى 28 قبل الميلاد من 900 ألف إلى 4 ملايين ، وبحلول 14 بعد الميلاد إلى 4.9 مليون. لا يمكن تفسير هذه الزيادة البالغة 4.5 مرات بالنمو الطبيعي ، لذلك ، وفقًا لبعض العلماء ، بدأ إدراج النساء والأطفال في التعداد السكاني ، لكن وجهة النظر الأكثر شيوعًا هي أنه في تلك الحقبة ، تم منح الجنسية الرومانية لجميع الإيطاليين. . وتجدر الإشارة إلى أن الزيادة في عدد المواطنين الرومان حسب المؤهلات لا تتعارض مع البيانات الخاصة بهجرة الرومان القدماء ، حيث أن الزيادة في عدد المواطنين الرومان ، بالإضافة إلى النمو الطبيعي ، حدثت بسبب منح المواطنة لمجموعات جديدة من السكان. على سبيل المثال ، أثناء إصلاح Gracchus ، دخل عدد كبير من الفقراء المؤهل. منحت قوانين 90 و 89 قبل الميلاد الجنسية الرومانية لجميع الإيطاليين ، لكن عملية الحصول على الجنسية من قبلهم في الواقع تأخرت. في عام 49 قبل الميلاد ، منح قيصر الجنسية الرومانية لسكان Cisalpine Gaul ، وتحت حكم أغسطس ، استمرت سياسة منح الجنسية الرومانية للمقاطعات الرومانية (جنوب إسبانيا ، صقلية ، ناربون غول).

توزيع المواطنين الرومان على أراضي الدولة غير معروف بالضبط ، لكن بيلوش يعطي مثل هذا الحساب لإيطاليا في وقت مبكر من عام 14 بعد الميلاد: يبلغ عدد سكانها الإجمالي 6-7 ملايين نسمة ، وكان هناك 2 مليون عبد وحوالي 250 ألف أجنبي المواطنين. يكتب B.C. Urlanis عن عدد كبير من المواطنين الرومان الذين يعيشون خارج إيطاليا: بحلول 28 قبل الميلاد ، كان هناك حوالي 100 مستعمرة وبلدية خارج أراضي إيطاليا الحديثة. يقدر بيتر برانت عدد المواطنين الرومان في المقاطعات بحوالي 375000 بحلول 28 قبل الميلاد. ووفقًا لتقديرات أخرى ، فإن عدد المواطنين الرومان في المقاطعة كان يحوم حول علامة 300 ألف شخص في 28-8 قبل الميلاد. لا توجد بيانات دقيقة عن عدد المواطنين الرومان في روما نفسها أيضًا ، ولكن وفقًا لبيلوش ، كان هناك 1790 قصرًا للنبلاء الرومان في روما بمتوسط ​​عدد سكان يبلغ 50 شخصًا و 46600 جزيرة مع متوسط ​​عدد سكان 15 شخصا.

أصول العرقية الرومانية

من المعروف أن العديد من الجنسيات المختلفة عاشت في إيطاليا - القبائل الإيطالية والإترورية والليغورية واليونانية والغالية في الشمال. على أراضي لاتيوم ، جنوب نهر التيبر ، عاشت إحدى القبائل الإيطالية الكبيرة - اللاتين ، كانت مدن إتروسكان تقع في شمال التيبر ، وإلى الشرق عدد من القبائل الإيطالية الأخرى - سابين ، أومبير ، إيكوس ، فولشي وغيرهم. يمكن اعتبار أول من حاول دراسة مسألة جذور الشعب الروماني بدقة ، ب. الخ. ومع ذلك ، فهو لا يرفض إمكانية وجود حصان طروادة أصل الرومان ، على الرغم من أنه لا يعتبر أنه من الممكن إثبات ذلك.

نشأت نظرية "أصل طروادة" عند الرومان في أسطورة إينيس في القرن الثاني عشر قبل الميلاد. ه. ، بعد هزيمة طروادة نتيجة حرب طروادة ، وصل إلى ساحل لاتيوم مع فلول شعبه ، واتحد مع القبيلة المحلية ، وأنشأ شعبًا جديدًا - اللاتين ، الذين سموا على اسم ملكهم ، وابنته إينيس متزوج ، وأسس أيضًا مدينة لافينيوم ، التي سميت على شرف زوجته. اعتبر الرومان أينياس السلف غير المشروط لشعبهم ، وهو ما انعكس في جميع معتقداتهم. هذه الأسطورة مستنسخة في العمل الشعبي التاريخي لتيتوس ليفيوس "تاريخ من تأسيس المدينة" ثم وضعها فيرجيل في القصيدة الرومانية الوطنية "عنيد". يتحدث تاسيتوس عن أصل طروادة الروماني ، واصفًا تروي بأنها "نصب تذكاري لأصلنا". بعد ذلك ، بعد استيلاء الرومان على ترود ، أعفى مجلس الشيوخ الروماني سكان إليون من الضرائب ، معتبراً إياهم "أقارب الشعب الروماني".

تشكيل العرق الروماني

يعود ظهور الشعب الروماني إلى القرنين الثامن والخامس قبل الميلاد. ه. أعطت الحفريات الستراتيغرافية في المنتدى والطريق المقدس ، وكذلك في Palatine ، تأكيدًا تقريبيًا للتاريخ التقليدي لتأسيس روما (753 قبل الميلاد). تسمح لنا المواد الأثرية أيضًا بتحديد ما إذا كانت المدينة قد تطورت من مركز واحد ، كما تدعي الأسطورة. يميل معظم علماء الآثار في عصرنا إلى وجهة النظر التي تعترف بظهور روما كنتيجة لعملية طويلة ومعقدة من اندماج (sinoikism) مجتمعات منعزلة منفصلة - المستوطنات على التلال الرومانية.

وفقًا للأسطورة ، من عائلة الملوك التي أسسها إينيس في لاتيوم ، يأتي "مؤسس روما" والشعب الروماني - رومولوس. لقد "حسب" المؤرخون الرومانيون القدماء لحظة تأسيس روما على يده بدقة كبيرة: فقد قاموا بتأريخها إلى 21 أبريل 753 قبل الميلاد. ه. بالطبع ، هذا التاريخ مصطنع تمامًا ، ولا يمكن قبوله إلا بشروط شديدة. ومع ذلك ، فإن يوم 21 أبريل - أقدم عطلة رعوية في باريليا - مهم بمعنى أنه يؤكد أولوية تربية الماشية على الزراعة فيما يتعلق بالسكان ما قبل الحضري "ما قبل الروماني" في وادي التيبر.

وفقًا لنفس الأسطورة ، تشكل سكان روما من العبيد والهاربين من وسط إيطاليا. دفعت الظروف نفسها الملك رومولوس إلى بدء الحرب والقبض على نساء قبيلة سابين المجاورة ، نظرًا لأن عددًا ضئيلًا من السكان الذين تم سكهم حديثًا كان لديهم زوجات ، وستعمل الحرب على تقوية السكان وحشدهم.

واجه الإخوة خيارًا: إما حل العبيد الهاربين المتجمعين حولهم في حشد كبير ، وبالتالي فقدوا كل قوتهم ، أو إقامة تسوية جديدة معهم. وأن سكان ألبا لم يرغبوا في الاختلاط بالعبيد الهاربين ، ولا منحهم حقوق المواطنة ، فهذا واضح بالفعل من اختطاف النساء: فقد غامر عليه أهل رومولوس ليس بسبب الأذى الوقح ، ولكن فقط للخروج من الضرورة ، لأن ما من أحد يتزوجهم مشى حسن النية. لا عجب أنهم عاملوا زوجاتهم الذين تم أخذهم بالقوة بمثل هذا الاحترام غير العادي.

- بلوتارخ. السير الذاتية المقارنة. - م: نوكا ، 1994. "رومولوس" ، 23 ، 24

يتميز توسع حدود الدولة الرومانية بميزة واحدة: الرومان ، استولوا على مدينة لاتيوم المهزومة ، وأعاد توطين نصف سكانها في مدينتهم ، وجزء من الرومان الأصليين في المدينة التي تم الاستيلاء عليها حديثًا. وهكذا حدث اختلاط واستيعاب سكان المدن المجاورة مع الرومان. وهذا ما ذكره أيضًا تاسيتس. مثل هذا المصير حلت Fidenae و Veii و Alba Longa ومدن أخرى. يستشهد كريوكوف ونيبور في أعمالهما بنظرية الطابع العرقي المختلط للرومان الأصليين ، ومن كلا الطبقتين ، بحيث يكون الأرستقراطيين من اللاتين مع مزيج طفيف من سابين ، والعوام من اللاتين مع خليط قوي من الأتروسكان. إذا قمنا بتلخيص "الفترة الملكية" بأكملها من التاريخ الروماني ، عندما حدث ظهور العرق الروماني ، يمكننا القول أنه نتيجة للاستيعاب ، تشكل الشعب الروماني من ثلاثة مكونات رئيسية - اللاتين ، والإتروسكان والقبائل ذات الصلة باللاتين. ويعيشون شرق نهر التيبر ، وأهمها سابينات - كما يكتب مومسن عن ذلك. وفقا لأسطورة، السكان القدامىتم تقسيم روما إلى ثلاث قبائل - رامني(لاتيني) تيتيا(سابينا) و لوسيرس(إتروسكان).

وفقًا لتيتوس ليفي ، من 616 إلى 510 قبل الميلاد. ه. في روما ، حكمت سلالة الملوك الأترورية: Tarquinius the Ancient ، Servius Tullius ، Tarquinius the Proud ، والتي كانت نتيجة للتوسع الأتروسكي النشط في الجنوب. حدثت الهجرة الأترورية ، مما أدى إلى ظهور ربع إتروسكان كامل في روما (لات. فيكوس توسكوس) ، وتأثير ثقافي هام للإتروسكان على السكان الرومان. ومع ذلك ، كما يشير كوفاليف في كتابه تاريخ روما ، لم يكن العنصر الأتروسكي مهمًا جدًا مقارنة بالعنصر اللاتيني سابين.

الشعب الروماني خلال الجمهورية

تلقى الشعب الروماني مزيدًا من التطور خلال الجمهورية. بعد الإطاحة بالسلطة الملكية في الدولة ، وجدت طبقتان محددتان اجتماعياً ، العشائر الأرستقراطية والعامة ، وجهاً لوجه وبدأت صراعًا نشطًا فيما بينهم. النبلاء - على ما يبدو السكان الأصليون للمدينة - يتمتعون بميزة على عامة الناس ليس في الملكية بقدر ما هو بالمعنى القانوني ، لأن عامة الناس ، الذين تم تجديد مواردهم بشكل أساسي على حساب العناصر الأجنبية - المهاجرين ، المحررين ، إلخ - كانوا محرومين تمامًا من الحقوق السياسية ، ومع ذلك ، بعد إصلاحات Servius Tullius ، شكلوا العمود الفقري للجيش الروماني. تدريجيًا ، نتيجة للصراع بين مجلس الشيوخ والعوام ، حقق العوام حقوقًا متساوية مع الأرستقراطيين وانضمت العائلات العامة الغنية إلى الأرستقراطية الرومانية ، وتشكيل طبقة النبلاء.

واصلت الأرستقراطية الرومانية نشاطها السياسة الخارجيةالملوك. أدت الحروب المستمرة مع الجيران إلى إخضاع إيطاليا كلها لهم. من خلال إخضاع الشعوب المجاورة ، نظم الرومان العلاقات معهم بمساعدة حق المواطنة.

كان مجلس الشيوخ الروماني مترددًا في تسليم الجنسية وحاول الحفاظ على الوضع الراهن القائم بالفعل. حصل أعضاء الاتحاد اللاتيني على الجنسية بعد الحروب اللاتينية ، و معظمبقية الإيطاليين - فقط بعد حرب الحلفاء بموجب قانون لوسيوس يوليوس قيصر 90 ق. e ، ثم منح الرومان حقوق المواطنة لجميع الإيطاليين ، لكنهم نسبوها إلى 8 (أو 10) قبائل جديدة فقط ، وليس لجميع القبائل الـ 35 ، والتي لم تمنحهم عمليًا أي تأثير اجتماعي وسياسي.

بعد إخضاع شبه جزيرة أبنين ، بدأ الرومان في تجنيد الإيطاليين بنشاط في الجيش. كما نما عدد سكان مدينة روما بسبب وصول كتلة مائل. تم تسهيل ذلك من خلال عملية الخراب والسلب من الفلاحين الإيطاليين. للمحاربين القدامى وجزء من سكان روما ، تم إنشاء مستعمرات في جميع أنحاء إيطاليا.

من خلال نظام المواطنة الخدمة العسكريةبالإضافة إلى شبكة من المستعمرات الرومانية المنتشرة في شبه جزيرة أبينين ، استوعب الرومان تدريجياً القبائل والجنسيات العديدة التي تعيش في إيطاليا. أصبحت اللاتينية مهيمنة واستبدلت تدريجياً جميع اللغات الأخرى. اندمجت الطبقة الأرستقراطية الإيطالية تدريجياً مع الأرستقراطية الرومانية.

بالإضافة إلى ذلك ، نتيجة للفتوحات الرومانية خارج إيطاليا ، بدأت الشعوب غير الإيطالية بالتوغل تدريجياً في الشعب الروماني - بشكل رئيسي في شكل عبيد ومحررين ، وكذلك مهاجرين إلى مدينة روما من المقاطعات. تتميز هذه العناصر الأجنبية بالتنوع التركيبة العرقية- اليونانيون ، الفينيقيون ، السوريون ، الغاليون ، الألمان ، إلخ. كلهم ​​انضموا تدريجياً إلى عوام الروم.

نتيجة ل الحروب الاهليةمات العديد من ممثلي الأرستقراطية الرومانية القديمة. من بين 56 عائلة أرستقراطية معروفة ، بحلول بداية القرن الثالث قبل الميلاد. ه. لم يبق سوى 18 شخصاً ، ويأخذ مكانهم تدريجياً أناس من المناطق. يتم تجديد العوام في هذا الوقت بنشاط باستمرار مع القادمين الجدد من المناطق المحتلة والمحررين.

تحول العرقية الرومانية خلال الإمبراطورية

في القرنين الأول والثاني. ن. ه. هناك انحلال تدريجي للعرقية الرومانية في استيعابها والعرقية التي تشكلت حديثًا أكثر عددًا من العرقية الإيطالية (الإيطالية الرومانية). تفاقمت هذه العملية أكثر خلال الإمبراطورية. نظرًا لحقيقة أن الشعب الروماني قد تشكل من الإيطاليين ، فقد تلقوا منهم إمدادًا ثابتًا في شكل مهاجرين توافدوا من جميع أنحاء إيطاليا وانضموا إلى العوام ، فإن مفهوم المواطن الروماني نفسه يعني ضمنيًا استمرارية معينة - كل من الأسرة و ثقافي عرقي.

خلال الإمبراطورية ، بدأ الوضع يتغير. لم يعد مجلس الشيوخ ، بل الإمبراطور هو الذي حدد من يمنح الجنسية ، مسترشداً بدوافع شخصية. كانت الأرستقراطية الرومانية القديمة تختفي. اتخذ مكانها مكانًا جديدًا ، تشكل على مبدأ الثروة ، وكان أصله العرقي في معظم الحالات ليس إيطاليًا ، بل شرقيًا.

بالإضافة إلى ذلك ، كانت الخدمة في الجيش الروماني وسيلة لاستيعاب الشعوب غير الإيطالية التي تم فتحها ، والتي تلقت كثافة خاصة بعد الإصلاح الذي قام به جايوس ماريوس (إصلاح الجيش الروماني في عام 107 قبل الميلاد). الشاهين ، الذين خدموا في القوات المساعدة ، وبعد ذلك في الجحافل ، حصلوا على الحق في المواطنة. خلال فترة الإمبراطورية ، بدأت الجحافل الموجودة على الحدود في التجنيد في مكان الانتشار ، مما أدى إلى الكتابة بالحروف اللاتينية النشطة للسكان القريبين.

ومع ذلك ، على الرغم من حقيقة أن الشعب الروماني "غرق في كتلة من الإيطاليين" ، أصبحت الثقافة الرومانية واللغة اللاتينية هي السائدة في الجزء الغربي من الإمبراطورية. وزع الأباطرة الجنسية على سكان الإمبراطورية وقدموا الأرستقراطية من المقاطعات إلى مجلس الشيوخ. تم إضفاء الطابع الرسمي على هذه العملية من خلال مرسوم الإمبراطور كركلا في 212 ، والذي منح الجنسية الرومانية لجميع السكان الأحرار للإمبراطورية (مرسوم كركلا). من خلال نظام المواطنة والمستعمرات والخدمة العسكرية بحلول القرن الثالث الميلادي. ه. تم استيعاب الشعوب غير الإيطالية التي تعيش في بلاد الغال وإسبانيا وشمال غرب إفريقيا والبلقان تدريجياً وبدأت تعتبر نفسها رومانية - ما يسمى "عملية الكتابة بالحروف اللاتينية" ، وبدأت تسمى هذه الأراضي "رومانيا القديمة". أثرت هذه العملية بشكل سطحي فقط على بريطانيا الرومانية ، نظرًا لبعدها عن المركز ، ولم تؤثر عمليًا على المقاطعات الشرقية ، لأن ثقافتهم ، وخاصة الهيلينية ، لم تكن بأي حال من الأحوال أدنى من الثقافة الرومانية. وهكذا ، نشأ شعب يُدعى جالو رومان في بلاد الغال ، في إسبانيا - الأيبيرية - الرومان ، في إيطاليا - الإيطاليون الرومان ، في البلقان - الإليرو - الرومان ، في داسيا - داكو - الرومان ، في أفريقيا الرومانية - الأفرو - الرومان ، في Retii - Reto-Romans. لقد توحدوا جميعًا بثقافة مشتركة - الرومانية ، لغة واحدة - اللاتينية الشعبية ، والانتماء إلى نفس الدولة ، والقوانين العامة ، وظهور دين واحد - المسيحية - تم توحيد المجموعات العرقية بشكل أكبر.

تحول الشعب الروماني إلى شعوب رومانسية حديثة

بعد خسارة الرومان للدولة ، استمر الشعب الروماني في الوجود تحت سيطرة الملوك الجرمانيين. كانت السمة العرقية المميزة للرومان في هذه الفترة هي السلبية السياسية والعسكرية التي لاحظها المؤرخون مرارًا وتكرارًا ، فضلاً عن النشاط المكثف في المجال الديني. أثناء انهيار الإمبراطورية الغربية ، التي انتهت رسميًا عام 476 ، ولكن في الواقع عام 480 ، بعد وفاة آخر إمبراطور شرعي يوليوس نيبوس ، تم انتهاك سلامة الاتصالات المتوسطية ، ووقعت المقاطعات الرومانية تحت حكم الألمان. ، وبدأت كل منطقة من المناطق الرومانية في الإمبراطورية السابقة تتطور بشكل مستقل على أساس عنصر أصلي ، والثقافة الرومانية والقبائل البربرية الغريبة.

عين بروكوبيوس القيصري أيتيوس فلافيوس على أنه "آخر روماني" - آخر قائد روماني بارز اشتهر بالانتصارات. يعتبر آخر دولة قومية للرومان


أغلق