أعلى من التتار لا تقفز فوق موسى جليل. الموت المأساوي لموسى جليل. "شريك" النازيين في خدمة الوطن

وُلِد موسى جليل عام 1906 في قرية موستافينو بمنطقة أورينبورغ في عائلة نجل مصطفى ، غابديل جميل.

في صيف عام 1913 ، قامت عائلة مصطفى الكبيرة ، بسبب مشاكل الحياة اليومية ، ببيع منزل في القرية وانتقلت إلى أورينبورغ. هنا يعيشون في قبو مدرسة الحسينية بجوار مكتبة بيليك ، التي يزورها موسى الصغير كثيرًا ، وبعد ذلك يبدأ في تلقي التعليم في مدرسة الحسينية.

منذ عام 1919 ، كان موسى جليل يجري تجاربه الأولى في الشعر. تتميز قصائده الأولى برومانسية غير عادية.

سرعان ما يموت والد الشاعر ، وعاد جليل إلى قريته موستافينو. هنا يشكل مجتمعا تحت اسم "الزهرة الحمراء" ، وهو رائد تنظيم الشباب ذي العقلية الثورية. في فبراير 1922 ، تم تشكيل جمعية كومسومول في قرية موستافينو ، والتي بدأ موسى جليل في قيادتها. كما لاحظ هو نفسه:

"... في 1920-1921 ، كان هناك العديد من أعمال شغب الكولاك وقطاع الطرق في منطقتنا. تم تشكيل مفارز من الكومونات المتطوعين من قريتهم كومسومولس ضد قطاع الطرق. بعد أن انضممت إلى إحدى هذه المجموعات ، شاركت في القتال ضد هذه العصابات ".

بعد عام من الحياة الاستباقية في قريته ، انتقل موسى إلى قازان. في نهاية عام 1923 دخل كلية العمال التتار.

في عام 1925 تم نشر مجموعته الأولى تحت عنوان "Barabyz" (تعال). تم تخصيص الكتاب للأحداث الدولية.

في يونيو 1925 تخرج جليل من كلية العمال وحصل على شهادة إتمام الدورة كاملة في فرع الفني. سمحت شهادة الكلية العمالية للكاتب بدخول جميع الجامعات في البلاد تقريبًا ، لكن موسى قرر أخذ استراحة في قريته.

إنه قلق حقًا بشأن وضع الأسرة. تم تجنيد شقيقه إبراهيم في الجيش ويقاتل ضد البسماتي في آسيا الوسطى ، ثم أخذ عائلته هناك. الشقيقة الكبرى زينب تغادر للدراسة في قازان. بقيت الأم والأخت الصغرى فقط في قريتهم الأصلية ، وهم في أمس الحاجة إليها في تلك السنوات الصعبة

خلال هذه السنوات ، تحول موسى إلى مغني من طبيعته الأصلية ، وبدأ العمل كمراسل وأصبح ناشطًا في كومسومول. في عام 1926 ، أصبح موسى جليل أحد مدربي كومسومول.

في ربيع عام 1927 تم انتخابه مندوباً في اجتماع عموم الاتحاد كومسومول. ثم قرر أخيرًا دخول جامعة موسكو وفي 17 يونيو ، قدم طلبًا إلى كلية الأدب. وبعد ذلك تم استدعاء موسى جليل للعمل في مجلة Kechkene Ipteshler (الرفاق الأصغر وانتقل إلى موسكو.

بعد انتقاله إلى موسكو ، بدأ موسى على الفور في العمل الجاد. يجب عليه القيام بعمل تنظيمي وإبداعي كبير. يعمل في مكتب تحرير مجلة Kechkene Ipteshler ، وبعد ذلك بقليل كممثل للجنة المركزية لكومسومول في قسم مجلس الأقليات القومية.

19 يونيو 1931 تخرج موسى جليل من قسم التحرير والصحافة في دورة نقد كلية الآداب والفنون بجامعة موسكو الحكومية.

في عام 1932 ، تم إغلاق مجلة "أكتوبر بلالار" حيث كان يعمل. تحت اسم "Pioneer Kaleme" يتم نقله إلى Kazan. يذهب موسى للعمل في مكتب تحرير صحيفة التتار المركزية "كومونيست". إنه لا يريد مغادرة موسكو ، على الرغم من دعوته باستمرار إلى كازان.

خلال هذه الفترة ، قررت حكومة جمهورية التتار افتتاح مسرح الأوبرا والباليه التتار في قازان. يعرض المؤلفون والملحنون على موسى رئاسة هذا العمل ، وهو متحمس للعمل في الاستوديو. يختار الأدوار الأوبرالية للاستوديو ويعمل على ذخيرة المسرح.

في أوائل عام 1939 ، وصل موسى جليل مع أستوديو أوبرا التتار إلى قازان. تجري التدريبات ليلا ونهارا ، والعمل على قدم وساق ، لكن الحرب الوطنية العظمى تبدأ ، والتي ستصبح بالفعل اختبارا آخر للشاعر.

طلب موسى جليل على الفور الذهاب إلى الجبهة. لكن طلب منه الانتظار. في 13 يوليو ، بعد العرض الأول لأوبرا التينشخ ، تلقى موسى استدعاءً. أولاً ، تم إرساله إلى كتيبة المدفعية المتمركزة في تتارستان كـ "استطلاع للخيول" أو ، ببساطة ، مزلقة.

لكن سرعان ما علمت القيادة أن جليل هو مؤلف كتاب أوبرا "ألتنتش" ، وهو شاعر تتار شهير ، ورئيس سابق لاتحاد الكتاب ، ونائب أيضًا لمجلس المدينة. يريدون تسريحه ، لكنه يرفض رفضًا قاطعًا.
في نهاية فبراير 1942 ، مع أول فريق من ضباط الاحتياط ، غادر إلى جبهة فولكوف.

في ليلة 23-24 يونيو ، تلقى لواء البندقية 59 أمرًا بشق طريقه خلال القتال في اتجاه قرية Teroemets-Kurlyandsky. ولأهمية المهمة ، تم تعزيز الكتيبة بمجموعة من السياسيين والضباط من مقر الجيش ، من بينهم جليل.

في هذه المعركة ، أصيب بشظية في كتفه الأيسر وألقى به الانفجار. عندما يعود إلى رشده ، يرى أن الألمان حاصروه.

في سبتمبر 1942 ، انتهى المطاف بجليل في معسكر بالقرب من دفينسك. وفي بداية شهر نوفمبر تم نقله إلى القلعة البولندية Deblin.

هنا يتم الاحتفاظ بالسجناء في ظروف صعبة ، ويتم نقلهم إلى ملاجئ حصن غير مدفأة - بدون أسرة ، بدون أسرة ، حتى بدون فراش من القش. يضطر الكثير من الناس لقضاء الليل في الهواء الطلق ، تحت 10-15 درجة تحت الصفر. في كل صباح تقريبًا ، يلتقط "فريق kaput" الجنائزي 300 إلى 500 جثة مخدرة.

قرب نهاية عام 1942 ، بدأ التغيير نحو الأفضل في معسكر دبلين: بدأ معاملة أسرى الحرب بشكل أفضل ، ولكن كان هناك نمط هنا: بدأ فرز السجناء حسب الجنسية. في ديمبلين ، من المقبول جمع التتار ، البشكير ، تشوفاش ، ماري ، المردفينيون ، أودمورتس. وعدهم الألمان بأن ينشئوا على الأراضي المحتلة دولة الحكم الذاتي "Idel-Ural".

ينضم موسى جليل إلى هذا الفيلق "Idel-Ural" ويبدأ في قيادة منظمة سرية تنظم هروب أسرى الحرب.

في فبراير ، انتقل هو وجميع رفاقه - أليش وستار وبولاتوف وشبايف - إلى المعسكر المفتوح في وسترو. من هناك يتم نقلهم إلى برلين.

في نهاية فبراير 1943 ، تم إرسال الكتيبة الأولى من فيلق فولغا - تتار إلى الجبهة الشرقية ، تحت تأثير منظمة جليل السرية ، بعد مقاطعة الضباط الألمان ، إلى الثوار البيلاروسيين.

في مارس 1943 ، وصل موسى إلى برلين وتم قبوله للعمل في مؤسسة "وساطة التتار" وكان عليه السفر إلى معسكرات مختلفة. استخدم رحلاته لتنظيم عمل تحت الأرض ضد النازيين. كان في دبلين ومرات عديدة في معسكر بالقرب من يدلينو.

في نهاية عام 1943 ، جاء مرة أخرى إلى يدلينو. لقد جلب تركيبًا جديدًا لمركز تحت الأرض: لأنه بعد أعمال الشغب في الكتيبة الأولى ، لم يعد يسمح للألمان بإرسال وحدات من فيلق التتار إلى المقدمة. ثم قرر جليل إثارة ثورة في الفيلق نفسه والاتحاد مع الفيلق الأرمني القريب. وبعد ذلك ، انضم إلى فصائل الثوار البولنديين ليقاتلوا في طريقهم نحو الوحدات المتقدمة للجيش الأحمر. تم تحديد موعد الانتفاضة في 14 أغسطس. ومع ذلك ، تم اعتقالهم جميعًا في 11 أغسطس. في وقت لاحق اتضح من "اجتازهم". في دفتر جليل الأول الذي عادت إلى وطنها ، كانت هناك قائمة بالمقاتلين السريين ، وفي الأسفل كان هناك سطر جريء مكتوب: "خائن - يالالوتدينوف ، من أوزبكستان".

بعد الاعتقال ، يتم إلقاء جميع العمال تحت الأرض في طابور الإعدام (حقيبة حجرية) في سجن دريسدن.

في 25 أغسطس 1944 ، تم قطع رؤوس جميع الوطنيين بالمقصلة في سجن بلويتزينسي في برلين.

يعتبر 25 أبريل 1953 بحق عيد الميلاد الثاني لموسى جليل. في هذا اليوم ، ولأول مرة ، نُشرت مجموعة مختارة من قصائد جليل من دفتر موابيت على صفحات صحيفة Literaturnaya Gazeta. لذلك ، بدأ العالم كله يتحدث عن عمل "التتار فوتشيك".

بموجب مرسوم صادر عن رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في 2 فبراير 1956 ، مُنح موسى جليل بعد وفاته لقب بطل الاتحاد السوفيتي لقدرته على التحمل والشجاعة الاستثنائية التي ظهرت في المعارك ضد الغزاة الفاشيين الألمان خلال الحرب الوطنية العظمى.

تراث الشاعر البطل - "الشارع الأخضر"

كتب موسى جليل في "مفكرة موابيت" أنه يأمل من خلال الشعر أن يعود إلى وطنه ، إلى شعبه ، ليبدو موته وكأنه أغنية نضال. لقد تحققت هذه الآمال. اسم موسى جليل ، كتبه قريبة وعزيزة على ملايين الناس اليوم ، وتساعدهم في كفاحهم من أجل مستقبل أفضل. لكن هل فعلنا كل شيء لخلق "شارع أخضر" لإبداعات الشاعر البطل في طريقه إلى القراء ، من أجل تعريفهم حقًا بعمله وحياته وإنجازه؟

صدرت لأول مرة باللغة الروسية في عام 1935 مجموعة صغيرة للشاعر التتار موسى جليل. ما مجموعه 19 قصيدة ، كتبت في 1927-1933. تداول 3000. ولكن في تيار كبير من الأدب الشعري ، لم تمر هذه المجموعة دون أن يلاحظها أحد من قبل النقاد. سرعان ما ظهرت مراجعة في مجلة موسكو "Khudozhestvennaya Literatura" (1935 ، العدد 9) ، رأى مؤلفها ، س. جمالوف ، من الترجمات الأولى لقصائد الشاعر ، ما يشكل جوهر شعر موسى جليل:
"كتاب صغير من قصائد موسى جليل سيجلب فرحة كبيرة للقارئ السوفييتي بشعر حقيقي ، يجمع بين الإرادة الحديدية والشعر الغنائي الناعم ، والغضب الشديد مع الحب اللطيف".

في السنوات اللاحقة ، نُشرت أعمال جليل المهمة مثل قصائد "Letter-carrier" و "Altynchech" وغيرها بلغة التتار ، وهي سنوات نضج الشاعر. الاهتمام بعمله وأنشطته الاجتماعية آخذ في الازدياد. في آذار / مارس 1941 ، احتفلت دوريات قازان بالذكرى السنوية العشرين لمسيرة جليل وانتهاء كتابته الأولى لأوبرا التتار السوفيتية "Altynchech" و "Lachinnar" ("الصقور") ، والتي تخص قلمه. ومع ذلك ، فشل الشاعر في حضور العروض الأولى للأوبرا: من يوليو 1941 كان في صفوف الجيش السوفيتي.

قبل الانتقال إلى الأحداث المأساوية في حياة موسى جليل ، أود أن أقدم للقراء إحدى قصائدي المفضلة في سنوات دراستي ، والتي تبدو جديدة وحيوية ومثيرة للاهتمام اليوم.

حب وسيلان الأنف

أتذكر شباب العام
المواعدة والمشاجرات.
كنت أحب قاتلة بعد ذلك
الجمال من المكتب.
وكما أود أن أقول عنها
الشاعر يتجنب النثر ،
حبي ، يحترق بالنار ،
أعطى الزهور في الصقيع.
لقد أصبت بسيلان في الأنف في ذلك الوقت
وكما لو كان في عقاب ،
لقد نسيت منديلي يا أصدقائي
تسير على موعد.
وداعا يا حب! ضاع النجاح!
انا جالس. يصب من الأنف.
والأنف كأنه معصية ،
قعر جيدا.
ماذا علي أن أفعل؟ ماذا أفعل؟
ليس سيلان الأنف ، ولكن العناصر.
"روحي" - أريد أن أقول
وأقول: "أبشي"! - انا.
لماذا احتمل المعاناة؟
بدأت أشعر بالخجل ، أعترف.
اريد ان اقول "حب"
لكن لا أستطيع - أنفخ أنفي.
والآن ، دموع ،
تنهدت بحماس شديد ،
لكن أنفي الذي لا يرحم
ثم صفير قبيح.
الحب وسيلان الأنف لا تريد
تواصل مع الجميع.
وعلى الرغم من أنه ليس خطأي ،
حان الوقت بالنسبة لي لشنق نفسي.
لم أكن أتوقع مثل هذا الهراء!
مرة أخرى دغدغة في الحلق.
-أنا ... أنا ... أبتشي ... أنت ... أبتشي ...-
ماذا تقول للجمال هنا؟
أخذت صديقي من يده ،
تجرأت على الاعتراف
لكن كانت هناك فقاعة - حتى اختفت! -
النفخ تحت الأنف.
نظرت: الفتاة عبس.
وفهمت بالطبع
هذا ، مثل الفقاعة ، حبها
ثم انفجر إلى الأبد.
وأسمع صريرًا خزيًا:
- أنت تعرف القليل عن الحب.
قبل أن تذهب هنا
أود مسح أنفي أولاً.
لقد غادرت. ما وصمة عار!
وأنا نظرة حزينة
اللعنة قبالة (تم توقيع الحكم)
للصيدلي عن السم.
- سوف تذرف ، الجمال ، الكثير من الدموع
أنت من أجل محنتي! -
أحضرت المنزل في فقاعة ...
لدواء البرد.
وأنا لم أقابل أصدقائي ،
منذ ذلك الحين لم يكن أبدا.
لذلك شفيت في الحياة
من مرضين في وقت واحد.

موسى مصطفى مصطوفيتش زاليلوف ، كبير المدربين السياسيين ، مراسل الحرب لصحيفة الجيش أوتفاجا ، شاعر التتار السوفياتي ، ولد عام 1906 في قرية موستافينو ، مقاطعة شارليك ، منطقة أورينبورغ ، لعائلة فلاحية. التتار. عضو في كومسومول منذ عام 1919 ، والحزب الشيوعي منذ عام 1929. درس في مدرسة الاتحاد السوفياتي في أورينبورغ ، وكان جنديًا في وحدة ذات أغراض خاصة. بعد تخرجه من Tatrabfak ، عمل كمدرس في لجنة مقاطعة Orsk في Komsomol ، ثم في لجنة مقاطعة Orenburg في Komsomol. في عام 1927 انتخب عضوا في مكتب قسم التتار بشكير في اللجنة المركزية لكومسومول. في وقت لاحق انتقل إلى موسكو ، وعمل ودرس في الوقت نفسه غيابيًا في كلية الآداب بجامعة موسكو الحكومية ، وتخرج منها عام 1931.

في سنوات ما قبل الحرب ، عاش جليل في قازان وعمل رئيسًا لاتحاد كتاب تتارستان. في اليوم الثاني من الحرب ، وصل موسى إلى مكتب التسجيل والتجنيد العسكري ، وطلب إرساله إلى الجبهة. في يوليو 1941 تم تجنيده في الجيش الأحمر. تخرج من دورة للعاملين السياسيين لمدة ستة أشهر وأرسل إلى جبهة فولكوف برتبة مدرب سياسي كبير. حتى يوليو 1942 عمل كمراسل حربي لصحيفة الجيش Otvaga.

عام 1942. بدأت الحياة اليومية القاسية في الخطوط الأمامية. كان جليل دائمًا في الخطوط الأمامية ، حيث كان الأمر صعبًا. يتذكر الأصدقاء المتقاتلون الذين قاتلوا معه كيف حارب كبير المدربين السياسيين بشجاعة على جبهة فولكوف ، كمراسل حربي لصحيفة أوتفاغا.

في 26 يونيو 1942 ، أطلق النازيون النار باستمرار على مواقعنا. ألقى العدو المزيد والمزيد من التعزيزات في الهجوم.
كانت القوات غير متكافئة للغاية. في المعارك الدفاعية الشديدة ، أعاقت قوات جبهة فولكوف بصعوبة هجوم النازيين. حارب الجنود والقادة بشكل بطولي لكل متر من الأرض. وفي إحدى الهجمات المضادة قرب قرية مياسني بور ، أصيب موسى جليل بجروح خطيرة. كان يرقد في حفرة سرعان ما امتلأت بالماء. في حالة اللاوعي ، تم أسر موسى ، وظل لفترة طويلة على وشك الحياة والموت. وخرج منها أسرى الحرب الذين يعرفون شاعرهم جيدًا.
فيما بعد تم إلقاء موسى جليل في المعسكر ، ثم كانت هناك سجون وغرف تعذيب فاشية: موابيت ، سبانداو ، بليتزينسي.

في معسكر بالقرب من رادوم ، في بولندا ، ترأس جليل منظمة سرية لأسرى الحرب. أراد النازيون في ذلك الوقت إنشاء جحافل خاصة من بين السجناء غير الروس. تم إرسال الفيلق ، الذي تم تشكيله بالقرب من رادوم ، إلى الجبهة ، ولكن في منطقة غوميل وجه أسلحته ضد النازيين. بمساعدة خائن ، تمكن الجستابو من الكشف عن المنظمة السرية. تم اعتقال جليل ورفاقه المقاتلين وتم إرسالهم إلى سجن موابيت. لكن لم يفسد موسى التعذيب ولا طابور الإعدام. ظل جليل شاعرًا سوفيتيًا حتى النهاية. على قصاصات من الورق ، بقلم قلم رصاص ، كتب الشعر ، كما قال هو نفسه ، "على قالب تحت فأس الجلاد" ، مليئًا بالعطش إلى الحرية والنداء الحماسي لمحاربة الفاشية.
البطولية هي جوهر شعر جليل. لقد مات هو نفسه كبطل - دون أن يحني رأسه ، دون أن يهزم. أُعدم في 25 أغسطس 1944 في سجن عسكري في برلين.

شوارع ، سفينة ، مدينة فتية في تتاريا سميت باسم جليل. نصب تذكاري أقيم في كازان. تم تركيب لوحة تذكارية على مبنى Ukom في أورسك ، حيث كان يعمل جليل. أوبرا ، رواية ، عشرات القصائد والقصائد كتبت عن البطل.

صفحات من يوميات محمد جليل

لست خائفا من الموت. هذه ليست عبارة فارغة عندما نقول إننا نحتقر الموت. هذا هو الحال في الواقع. شعور كبير بالوطنية ، والوعي الكامل بواجبهم الاجتماعي يقتل الخوف.

عندما تأتي فكرة الموت ، تفكر على هذا النحو: لا تزال هناك حياة بعد الموت ، وليس "الحياة في العالم الآخر" ، التي بشر بها الكهنة والملالي ، ولكن الحياة في العقول ، في ذاكرة الناس. إذا فعلت شيئًا مهمًا يحتاجه الناس ، فأنا أستحق هذه الحياة الأخرى - "الحياة بعد الموت". سيتذكرون ويتحدثون ويكتبون عني. إذا كنت أستحقها فلماذا أخاف الموت! الغرض من الحياة هو بالضبط هذا: العيش حتى لا يموت بعد الموت.

لذلك أعتقد: إذا مت في الحرب الوطنية ، وأظهر الشجاعة ، فإن هذا الموت ليس سيئًا على الإطلاق. بعد كل شيء ، في يوم من الأيام ، وفقًا لقانون الطبيعة ، سينتهي وجودي ، وسيتحطم خيط حياتي. إذا لم يقتلوني ، سأموت في السرير. نعم ، بالطبع ، إذن ، ربما ، سأموت في سن الشيخوخة ، وفي السنوات الثلاثين إلى الأربعين المتبقية حتى تلك اللحظة ، سأكون قادرًا على خلق أشياء جيدة ، وتحقيق العديد من الفوائد للمجتمع. هذا ، بالطبع ، صحيح. العيش أكثر يعني العمل بجدية أكبر ، لتحقيق المزيد من الفوائد للمجتمع. لذلك ، الخوف من الموت لا يعني أننا لا نريد أن نحيا ونحتقر الموت. وإذا كانت هذه الوفاة ضرورية ، وإذا كان من الممكن أن تعود بالنفع على حياة العمل التي تتراوح بين 30 و 40 عامًا قبل الشيخوخة ، فلا داعي للخوف من أنني توفيت مبكرًا.

"عاش وعمل من أجل الوطن الأم ، وعندما كان ذلك ضروريا مات من أجل الوطن الأم." ومثل هذا الموت هو بالفعل خلود الإنسان!

إذا كنت تفكر بهذه الطريقة ، فإن الموت ليس فظيعًا على الإطلاق. لكننا لا نفكر فقط ، ولكن هذا ما نشعر به ونشعر به. وهذا يعني - لقد دخل هذا الوعي في شخصيتنا ، في دمائنا ... "

منذ عدة سنوات وصل طرد سميك جدًا من ألمانيا إلى اتحاد كتاب جمهورية تتارستان. احتوت على عدة مخطوطات عن موسى جليل ورفاقه. وكان من بينها أيضًا ذكريات شخص يدعى أنور جليم. في برلين ، كثيرًا ما التقى أ. غاليم بموسى جليل ورفاقه وتواصل معهم عن كثب. في صيف عام 1945 ، كان في سجنهم ، حيث التقى الملا عثمان ، الذي جاء ليودع سجناء التتار بالقرآن قبل إعدامهم. تم القبض على الملا عثمان في ألمانيا خلال الحرب العالمية الأولى. فيما بعد بدأ تكوين أسرة هنا وبقي ليعيش. خلال الحرب العالمية الثانية ، عمل كملالي في لجنة التتار. كما أنه يعرف موسى جليل ورفاقه جيدًا. ندعو قرائنا للتعرف على مذكرات الملا عثمان ، التي سجلها أ. جليم بعد لقائهم في برلين. تم نشر الترجمة لأول مرة.

مؤلف المذكرات المنشورة - Anvar Galim (الاسم الحقيقي Anvar Aydagulov ، أسماء مستعارة أخرى A. Hamidi ، R. Karimi) تخرج من قسم اللغة والأدب التتار في معهد كازان التربوي قبل الحرب. مع اندلاع الحرب العالمية الثانية ، تم تجنيده في الجيش وتم أسره خلال المعارك الشرسة. أولاً ، كان في معسكرات أسرى حرب مختلفة ، ثم نُقل إلى برلين. بعد الحرب ، عمل في ميونيخ كمحرر لمجلة "وطن" ("الوطن الأم") ، وكذلك مذيع ومعلق في إذاعة أزاتليك. بعد بلوغه سن التقاعد ، انتقل أنور غاليم إلى الولايات المتحدة الأمريكية. توفي في نيويورك في 3 مارس 1988.

رافائيل مصطفى
كاتب

قرآن الموت:

سر موت موسى جليل ورفاقه.

ذكريات عثمان بن جليم سجلها أنور جليم

"السجن لأسباب سياسية في أي بلد ، وخاصة في زمن الحرب ، هو محنة. لا توجد دولة تتسامح مع الإجراءات الموجهة ضدها. لهذا افترضت أن موقف موسى ورفاقه لن يكون سهلاً. وهذا ما حدث. عندما تم إطلاق النار عليهم ، تم استدعائي أيضًا ككاهن مسلم.

لا أستطيع أن أنسى ذلك اليوم. ومن المستحيل نسيانه. في 20 آب (أغسطس) من العام الماضي (1944) ، اتصل بي شافي وقال: "في 25 أغسطس ، سينفذون حكم الإعدام لموسى ورفاقه ، ووجودكم ضروري ، كما أخبر المفتي بذلك" في وقت مبكر من صباح ذلك اليوم ، ذهبت إلى سجن بليتزينسي وتحدثت أولاً إلى راعي السجن. كان القس مسرورًا بوصولي. أخبرني أن التتار سيطلقون النار في الساعة 12. وبحسب القس ، فإن التتار المحكوم عليهم بالإعدام موجودون في غرفة واحدة كبيرة ، ولم يصدقوا أنهم سيُطلق عليهم الرصاص. كانوا دائما يستقبلون القس بحرارة ويقدمون له شكواهم.

في حوالي الساعة 11 صباحًا ، ذهبت أنا والقس إلى التتار المحكوم عليهم. منذ أن كنت أقوم بزيارة السجناء المحكوم عليهم بالإعدام للمرة الأولى ، كنت في حيرة من أمري ، لم أكن أعرف ماذا أقول ... بدا لي أن أيًا من كلماتي سيكون في غير محله. كل شيء واضح على أي حال: الجميع يتدلى ، الجميع في حيرة ، في ارتباك. عندما دخلت ، رفع الجميع رؤوسهم ونظروا إلي. بدا لي أنهم لا يريدون التحدث معي ... كان انتظار الدقائق الأخيرة من الحياة صعبًا للغاية. أصابني رعشة ، في البداية ألقيت في البرد ، ثم في الحر.

أولاً ، سلمت القرآن إلى عليش وتهمست له بشيء (لا أتذكر ما هو بالضبط). نهض ببطء ووضع يده على المصحف وبدأ في البكاء. عانى الجميع من الكرب النفسي. أتحدث بصدق ، لأن الأسرى ، بحسب القس ، لم يتعرضوا لهمجية مثل الضرب والتعذيب.

صعدت إلى جريف شباييف وسلمته المصحف. عندما وضع يده عليه سألته: ألم يعذبوا؟ فأجاب: لا ، لم يكن هناك تعذيب. صعدت إلى الجميع ، ومدت المصحف ، والجميع ، وضعوا أيديهم عليه ، وقالوا: "سامحني ، وداعًا" (تات. - "بهيل ، بهيل" تقريبًا). قال أحمد سيماي وهو يمد يده: "عثمان أفندي ، لم نتوقع أن يكون الأمر على هذا النحو ، لم نتوقعه". آخر من اقتربت منه كان موسى. سلمته القرآن. وضع يده وتهامس: "وداعا .. هذا قدر .. لم نعتقد أننا سنقتل".

كانت كلمات الملا عثمان بمثابة أخبار بالنسبة لي. أردت أن أسأله المزيد عن هذا الأمر ، لكنني بطريقة ما لم أستطع: شفتاي لم تطيعني. في تلك اللحظة ، دخلت السيدة لويز (زوجة الملا عثمان ، ألماني الجنسية - مذكرة المؤلف) ودعت الملا عثمان لتناول العشاء. انحنى رأسي وخرجت ...

تعليقات

قد يعتقد الكثير من الناس ، بعد قراءة هذه الذكريات ، أن موسو ورفاقه تعرضوا لإطلاق النار ولم يتم قطع رؤوسهم. كيف لا تصدقون لأن الملا أقسم بالقرآن! ومع ذلك ، دعونا لا نتسرع في الاستنتاجات ، دعونا نفكر معًا.

لم يكن الملا عثمان نفسه حاضراً أثناء الإعدام. يقترح فقط. "لأنهم رجال عسكريون ، ولا يشنقون الجيش ، بل يطلقون النار على الجيش ، وهذا هو الحال في جميع البلدان ...". وهو مخطئ بشدة. في ألمانيا النازية ، وخاصة منذ يوليو 1944 ، بعد محاولة اغتيال هتلر ، عوقب الجيش بطرق مختلفة: تم إطلاق النار عليهم وشنقهم ، وفي بعض الأحيان تم قطع رؤوسهم. (هذا هو بالضبط ما فعلوه لأولئك الذين حاولوا حياة الفوهرر).

نجا قس السجن الذي ذكره الملا ، القس يوريتكو. كنت قد تواصلت معه منذ سنوات عديدة. على الرغم من أنه لم يكن حاضرًا أثناء الإعدام ، إلا أنه يتذكر موسى ورفاقه جيدًا. وفقا له ، تم شنقهم.

مثل هذه الإصدارات المختلفة طبيعية ، لأن النازيين لم يسمحوا لأي شخص بالاقتراب أثناء الإعدام. تم تنفيذ هذا الرجس بطريقة مغلقة. يقع مكان الإعدام - وهو مبنى قاتم مكون من طابق واحد (نجا حتى يومنا هذا) - بعيدًا قليلاً عن ساحة سجن بليتزينسي. وهناك تم إطلاق النار على السجناء وشنقهم وقطع رؤوسهم.

وإذا كان الأمر كذلك ، فإن المصدر الوحيد الذي يمكن الوثوق به هو مجرد مستند ، وهو عمل صاغه الجلادون أنفسهم.
ولا تزال أصول هذه الوثائق محفوظة في أرشيفات سجن بليتزينسي. لم يعبر أحد عن شكوك حول صحتها. وفقًا لهذه الوثائق ، تم إعدام الجليلويين بقطع رؤوسهم على المقصلة في 25 أغسطس 1944 بين 12.06 و 12.36.

أما السؤال الثاني المخادع فيتعلق بإيمان الجليل وأصحابه بالله. يعتقد الملا عثمان أنهم لم يستقبلوا الملا ولم يتحدثوا معه لأنهم شيوعيون. لكن بعد أن ودّع المحكوم عليهم ، ووضعوا أيديهم على القرآن ، استنتج: "يبدو أن شيوعيتهم قد هُزمت". بالمناسبة ، كانت هذه الحقيقة هي التي حالت دون نشر هذه الذكريات. مع التأكيد على شجاعة وبطولة الجليلويين ، من ناحية ، اتضح أننا نسينا تمامًا الجانب الآخر. نعم ، لقد وقفوا بشجاعة فعلاً ، وقاتلوا بلا كلل ضد النازيين في أصعب الظروف. نظموا سرا جمعية ووزعوا منشورات. (تذكر مذكرات أنور جليم هذا أيضًا).

لكنهم أيضًا أناس حقيقيون! كانوا جميعًا صغارًا ، تتراوح أعمارهم بين 25 و 27 عامًا ، وواجهوا جميعًا الموت. وكان أكبرهم موسى يبلغ من العمر 38 عامًا.
بطبيعة الحال ، قبل الموت ، يجد الناس أنفسهم في ارتباك ، وارتباك ، واكتئاب ، وداعًا للحياة والقرآن في أيديهم ... هل هذا ضعفهم أم إنسانيتهم؟ على ما يبدو الأخير ...

يجب ألا ننسى أن والدة موسى جليل رحيم آبا كانت ابنة ملا. في منزلهم بقرية موستافينو بمنطقة أورينبورغ ، إلى جانب القرآن ، كان هناك العديد من الكتب الدينية. لذلك نشأ موسى بروح الإسلام منذ الصغر. في مدرسة أورينبورغ "الحسينية" ، مثل أي شخص آخر ، درس المواد الدينية ، وبحسب رفاقه ، فقد عرف عن ظهر قلب بعض سور القرآن. في الواقع ، في الحقبة السوفيتية ، كان جليل عضوًا في كومسومول ، ثم انضم إلى الحزب الشيوعي ، ونبذ الدين ، وعارضه. ومع ذلك ، في ساعة الموت ، عاد إلى الدين ، على ما يبدو ، لا يزال الإيمان يعيش فيه ، على الرغم من الزهد الخارجي.

موسى جليل ورفاقه.

هناك حاجة إلى توضيح آخر هنا. الملا عثمان ، معتمدا على كلام القس ، يقول إنه لم تكن هناك معاملة فظة للسجناء أو الضرب أو التعذيب. حتى جريف شبعي أجاب على سؤاله: "لا ، لم يكن هناك تعذيب". ربما في وقت من الأوقات قمنا بتزيين هذا الجانب قليلاً. في الواقع ، كان الأمر مختلفًا: تعرض بعضهم للضرب ، وبعضهم تعرض للتعذيب ، والبعض الآخر لم يتعرضوا.
ورأى كثيرون أن موسى عاد من الاستجواب بالضرب والتعب. رأيت بأم عيني الخطوط الحمراء من السوط على ظهر روشات خيساميتدينوف ، الذي اعتقل مع موسى ونجا بأعجوبة. يعتمد الكثير على من وكيف سيقود نفسه ، وإلى المحقق الذي حصل عليه ...

بعد وفاة الملا عثمان ، كان المصحف المذكور في البداية في ألمانيا ، ثم انتقل إلى عهدة التتار المقيمين في أمريكا. خلال أيام المؤتمر العالمي الأول للتتار ، أحضر مواطننا هذا الكتاب المقدس إلى قازان وسلمه إلى العالم الشهير مير قاسم عثمانوف. تبرع بالكتاب لمتحف موسى جليل. الآن القرآن هو أثمن المعروضات في المتحف.

شاهد فيلم "علم المنطق- عن مصير الإنسان" التمهيدي.

خذ بعين الاعتبار جداول كود الاسم الكامل. \\ إذا كانت شاشتك بها إزاحة للأرقام والحروف ، فاضبط مقياس الصورة \\.

9 10 22 32 44 59 62 75 95 113 114 127 147 165 184 185 206 221 224 234 258
Z A L I L O V M U S A M U S T A F O V I Ch
258 249 248 236 226 214 199 196 183 163 145 144 131 111 93 74 73 52 37 34 24

13 33 51 52 65 85 103 122 123 144 159 162 172 196 205 206 218 228 240 255 258
M U S A M U S T A F O V I Ch Z A L I L O V.
258 245 225 207 206 193 173 155 136 135 114 99 96 86 62 53 52 40 30 18 3

موسى مصطفى زليلوف \u003d 258.

(n) M (erennoe) U (Bey) S (n) + (n) AM (erennoe) U (Bey) S (s) + (ka) TA (str) F (a) + (from shot) OV + (تحقيقات) I (t) H (erep) + ZA (stre) LI (li in go) LOV (y)

258 \u003d، M، Y، S، +، AM، Y، S، +، TA، F، +، OV +، I، H، + ZA، LI، LOV،.

5 8 9 14 37 38 57 86 102 134 153 168 174 175 178 182 202 220 239 240
D W A D C A T P Z T O E A C G U S T A
240 235 232 231 226 203 202 183 154 138 106 87 72 66 65 62 58 38 20 1

يوفر فك التشفير المتعمق الخيارات التالية ، والتي تتطابق فيها جميع الأعمدة:

(من الشر) D (eist) VA (stop ser) DTSA + (الموت) T + P (ul) I (mi) (ubi) T + (رصاصة) OE (r) A (nenie) V G (قصدير) U + (س) STA (قلب جديد)

240 \u003d، D، VA، DCA +، Tb + P، I، T +، OE، A، B G، +، STA، ...

(قبل) D (متعمد) (قاتل) B (o) + (توقف) A (ser) DTSA + (الموت) T + P (ul) I (ميل) (قتل) T + (رصاصة) OE (p) A (nenie) V G (tin) U + (o) STA (قلب جديد)

240 \u003d، D، V، A، DTSA +، Tb + P، I، T +، OE، A، B G، +، STA، ...

الكود الخاص بعدد سنوات الحياة الكاملة هو 123-THIRTY + 84-EIGHT \u003d 207.

19 36 46 51 74 75 94 123 126 141 159 165 178 207
ثمانية و ثلاثون
207 188 171 161 156 133 132 113 84 81 66 48 42 29

يوفر فك التشفير المتعمق الخيار التالي ، حيث تتطابق جميع الأعمدة:

(مرتفع) TR (العيلام) I (ser) DTSA (الموت) Tb + (قاتل) VO + (لـ) C (trill) E (n) + (s) M (ert) ب

207 \u003d TR، I، DTSA، Tb +، BO +، C، E، +، M، ب.

ننظر إلى العمود في الجدول السفلي لرمز الاسم الكامل:

يبلغ الجمهور اليومي لبوابة Proza.ru حوالي 100 ألف زائر ، يشاهدون بشكل إجمالي أكثر من نصف مليون صفحة وفقًا لعداد المرور الموجود على يمين هذا النص. يحتوي كل عمود على رقمين: عدد المشاهدات وعدد الزوار.

الأرض! .. لأخذ استراحة من الأسر ،
لتكون حرا في أن تكون في مسودة ...
لكنهم يتجمدون من آهات الحائط ،
الباب الثقيل مقفل.

أوه ، الجنة ذات الروح المجنحة!
سأقدم الكثير من أجل التأرجح! ..
لكن الجسم في الجزء السفلي من الكاسمات
والأيادي الأسيرة مقيدتان.

كيف الحرية تتناثر مع المطر
في وجوه سعيدة من الزهور!
لكنه يخرج من تحت القبو الحجري
أنفاس الكلمات الضعيفة.

أعلم - في أحضان النور
حلوة جدا هي لحظة الوجود!
لكنني أموت ... وهذا—
الاغنية الاخيرة لي

أحد عشر محكوم عليهم بالإعدام

في 25 أغسطس 1944 ، تم إعدام 11 فردًا من فيلق Idel-Ural ، وهي وحدة أنشأها النازيون من أسرى الحرب السوفييت ، وخاصة التتار ، بتهمة الخيانة في سجن Ploetzensee في برلين.

كان أحد عشر محكومًا عليه بالإعدام من أصول منظمة سرية مناهضة للفاشية تمكنت من إفساد الفيلق من الداخل وإحباط الخطط الألمانية.

تم تصحيح إجراءات الإعدام على المقصلة في ألمانيا إلى الأتمتة - استغرق الجلادون حوالي نصف ساعة لقطع رؤوس "المجرمين". سجل المنفذون بدقة ترتيب الإعدام وحتى وقت وفاة كل شخص.

الخامسة ، في الساعة 12:18 ، فقد حياته الكاتب موسى جوميروف... موسى مصطفى جليلوف ، الشاعر موسى جليل ، الذي أصبحت قصائده الرئيسية معروفة للعالم بعد عقد ونصف من وفاته ، مات تحت هذا الاسم.

في البداية كانت "السعادة"

وُلِد موسى جليل في 15 فبراير 1906 في قرية موستافينو بمحافظة أورينبورغ في عائلة الفلاح مصطفى زاليلوف.

موسى جليل في شبابه. الصورة: Commons.wikimedia.org

كان موسى هو الطفل السادس في الأسرة. ذهبت أولاً للدراسة في قرية مكتيب (مدرسة) ، وبعد الانتقال إلى المدينة ، ذهبت إلى الصفوف الابتدائية في مدرسة الحسينية (مدرسة لاهوتية). عندما غادر أقاربي إلى القرية ، مكثت في المنزل الداخلي للمدرسة ، "كتب جليل في سيرته الذاتية. "خلال هذه السنوات ، كانت الحسينية بعيدة عن نفسها. أثرت ثورة أكتوبر ، والصراع على السلطة السوفيتية ، بقوة على المدرسة. في "الحسينية" يتصاعد الصراع بين أبناء الجحيم والملالي والقوميين والمدافعين عن الدين وأبناء الفقراء الشباب ذوي العقلية الثورية. لقد وقفت دائمًا إلى جانب الأخير ، وفي ربيع عام 1919 اشتركت في منظمة Orenburg Komsomol المشكلة حديثًا ، والتي حاربت لنشر نفوذ كومسومول في المدرسة ".

لكن حتى قبل أن تنجرف الأفكار الثورية إلى موسى ، دخل الشعر حياته. كتب أولى القصائد التي لم تنجو عام 1916. وفي عام 1919 ، نُشرت أول قصيدة لجليل في جريدة "كيزيل يولديز" ("النجم الأحمر") ، التي نُشرت في أورينبورغ ، بعنوان "السعادة". منذ ذلك الحين ، تم نشر قصائد موسى بانتظام.

"البعض منا سيفتقد"

بعد الحرب الأهلية ، تخرج موسى جليل من ربفاك ، وشارك في أعمال كومسومول ، وفي عام 1927 التحق بالقسم الأدبي في كلية الإثنولوجيا بجامعة موسكو الحكومية. بعد إعادة تنظيمها ، تخرج من كلية الآداب بجامعة موسكو الحكومية عام 1931.

لاحظ زملاء جليل الطلاب ، ثم موسى زاليلوف ، أنه في بداية دراسته لم يكن يتحدث الروسية جيدًا ، لكنه درس باجتهاد كبير.

بعد تخرجه من كلية الآداب ، كان جليل رئيس تحرير مجلات الأطفال التتار التي تصدرها اللجنة المركزية لكومسومول ، ثم رئيس قسم الأدب والفن في صحيفة التتار "كومونيست" التي تصدر في موسكو.

في عام 1939 ، انتقل جليل وعائلته إلى قازان ، حيث تولى منصب السكرتير التنفيذي لاتحاد الكتاب التتار ASSR.

في 22 يونيو 1941 ، كان موسى وعائلته ذاهبون إلى منزل صديق له. في المحطة ، طغت عليه أخبار بداية الحرب.

لم يتم إلغاء الرحلة ، ولكن تم استبدال محادثات البلد الفاتنة بمحادثات حول ما ينتظر الجميع.

قال جليل لأصدقائه: "بعد الحرب ، سيكون بعضنا في عداد المفقودين ...".

مفقود

في اليوم التالي ، ذهب إلى مكتب التسجيل والتجنيد العسكري مع طلب إرساله إلى الجبهة ، لكنهم رفضوا هناك وعرضوا انتظار وصول الاستدعاء. لم يطل الانتظار - فقد تم استدعاء جليل في 13 يوليو ، حيث تم في البداية تخصيص استطلاع على الحصان لفوج المدفعية.

أخبار RIA

في هذا الوقت ، أقيم العرض الأول لأوبرا Altynchech في كازان ، حيث كتب النص المكتوب موسى جليل. أطلق سراح الكاتب في إجازة ، وجاء إلى المسرح بالزي العسكري. بعد ذلك ، اكتشفت قيادة الوحدة أي نوع من المقاتلين يخدمون.

أرادوا تسريح جليل أو تركه في المؤخرة ، لكنه هو نفسه قاوم محاولات إنقاذه: "مكاني بين الجنود. يجب أن أكون في المقدمة وأهزم الفاشيين ".

نتيجة لذلك ، في بداية عام 1942 ، ذهب موسى جليل إلى جبهة لينينغراد كموظف في صحيفة الخط الأمامي أوتفاغا. أمضى الكثير من الوقت على خط المواجهة ، وجمع المواد اللازمة للمنشورات ، وكذلك تنفيذ الأوامر من القيادة.

في ربيع عام 1942 ، كان كبير المدربين السياسيين موسى جليل من بين مقاتلي وقادة جيش الصدمة الثانية الذين حاصرهم هتلر. في 26 حزيران أصيب وأسر.

كيف حدث هذا يمكن تعلمه من القصيدة الباقية لموسى جليل ، وهي إحدى القصائد المكتوبة في الأسر:

"ماذا أفعل؟
رفض كلمة صديق بندقية.
لقد قيد العدو يدي نصف الميتة ،
غطى الغبار دربي الدموي ".

على ما يبدو ، الشاعر لن يستسلم ، لكن القدر قرر خلاف ذلك.

في المنزل ، ولسنوات عديدة ، تم تكليفه بوضع "مفقود".

فيلق "Idel-Ural"

وبحصوله على رتبة مستشار سياسي ، كان من الممكن إطلاق النار على موسى جليل خلال الأيام الأولى من إقامته في المخيم. ومع ذلك ، لم يخونه أي من رفاقه في سوء الحظ.

كان هناك أشخاص مختلفون في معسكر أسرى الحرب - أحدهم فقد قلبه ، وانهار ، وكان أحدهم حريصًا على مواصلة القتال. من بين هؤلاء ، تم تشكيل لجنة سرية مناهضة للفاشية ، أصبح موسى جليل عضوًا فيها.

أجبر فشل الحرب الخاطفة وبداية حرب طويلة النازيين على إعادة النظر في استراتيجيتهم. إذا كانوا يعتمدون في وقت سابق على قوتهم فقط ، فقد قرروا الآن لعب "البطاقة الوطنية" ، في محاولة لجذب ممثلي مختلف الشعوب للتعاون. في أغسطس 1942 ، تم التوقيع على أمر لإنشاء فيلق Idel-Ural. تم التخطيط لإنشائه من بين أسرى الحرب السوفيت ، وممثلي شعوب منطقة الفولغا ، وخاصة التتار.

موسى جليل مع ابنته شولبان. الصورة: Commons.wikimedia.org

كان النازيون يأملون ، بمساعدة المهاجرين السياسيين التتار خلال الحرب الأهلية ، في إثارة المعارضين المقنعين للبلاشفة واليهود من أسرى الحرب السابقين.

تم فصل المرشحين الفيلق عن أسرى الحرب الآخرين ، وتحريرهم من العمل الشاق ، وتغذية أفضل ، ومعاملة أفضل.

كان هناك نقاش بين تحت الأرض - كيف تتصل بما كان يحدث؟ تم اقتراح مقاطعة الدعوة للدخول في خدمة الألمان ، لكن الأغلبية كانت تؤيد فكرة مختلفة - للانضمام إلى الفيلق ، بحيث ، بعد تلقي الأسلحة والمعدات من النازيين ، سيقومون بإعداد انتفاضة داخل Idel-Ural.

لذلك فإن موسى جليل ورفاقه "ساروا على طريق النضال ضد البلشفية".

تحت الأرض في قلب الرايخ الثالث

لقد كانت لعبة مميتة. نجح "الكاتب جوميروف" في كسب ثقة القادة الجدد وحصل على الحق في الانخراط في العمل الثقافي والتعليمي بين الفيلق ، وكذلك نشر جريدة الفيلق. جليل ، الذي كان يقود سيارته حول معسكرات أسرى الحرب ، أقام علاقات تآمرية ، وتحت ستار اختيار فنانين هواة للكنيسة التي تم إنشاؤها في الفيلق ، قام بتجنيد أعضاء جدد في المنظمة السرية.

كانت فعالية مترو الأنفاق مذهلة. لم يصبح فيلق Idel-Ural وحدة قتالية كاملة. أثارت كتائبه الانتفاضات وذهبت إلى الثوار ، وهجر الفيلق في مجموعات ومنفردة ، في محاولة للوصول إلى مواقع وحدات الجيش الأحمر. حيث تمكن النازيون من منع تمرد مباشر ، لم تكن الأمور تسير على ما يرام - أفاد القادة الألمان أن جنود الفيلق لم يكونوا قادرين على القيام بأعمال عدائية. نتيجة لذلك ، تم نقل الفيلق من الجبهة الشرقية إلى الغرب ، حيث لم يظهروا أنفسهم أيضًا.

ومع ذلك ، كان الجستابو مستيقظًا أيضًا. تم التعرف على العناصر السرية ، وفي أغسطس 1943 ، تم اعتقال جميع قادة التنظيم السري ، بمن فيهم موسى جليل. حدث هذا قبل أيام قليلة من بدء الانتفاضة العامة لفيلق Idel-Ural.

قصائد من الأبراج المحصنة الفاشية

تم إرسال العمال تحت الأرض إلى زنزانات سجن موآبيت في برلين. لقد استجوبوهم بشغف ، مستخدمين كل أشكال التعذيب التي يمكن تخيلها والتي لا يمكن تصورها. كان الأشخاص الذين تعرضوا للضرب والمشوهين يُنقلون أحيانًا إلى برلين ، ويتوقفون في أماكن مزدحمة. عُرض على السجناء قطعة من الحياة السلمية ، ثم أعيدوا إلى السجن ، حيث عرض المحقق تسليم جميع المتواطئين معه ، واعدًا في المقابل بحياة مماثلة لتلك التي تتدفق في شوارع برلين.

كان من الصعب للغاية عدم الانكسار. كان الجميع يبحثون عن طرقهم الخاصة للتشبث. بالنسبة لموسى جليل ، كانت هذه الطريقة هي كتابة الشعر.

لم يكن يحق لأسرى الحرب السوفييت الحصول على ورق للرسائل ، لكن جليل كان يساعده سجناء من دول أخرى كانوا يجلسون معه. كما قام بتمزيق هوامش الصحف المفتوحة ، التي كان يُسمح بها في السجن ، وخياطة دفاتر صغيرة منها. في نفوسهم ، سجل أعماله.

قال المحقق المسؤول عن قضية العمال السريين لجليل بأمانة خلال إحدى الاستجوابات إن ما فعلوه سيكون كافياً لعشرة أحكام بالإعدام ، وأفضل ما كان يأمل فيه هو الإعدام. لكن ، على الأرجح ، ينتظرهم المقصلة.

نسخة طبق الأصل من غلاف "دفتر موبيت الثاني" للشاعر موسى جليل ، الذي نقله البلجيكي أندريه تيمرمانس إلى السفارة السوفيتية. الصورة: ريا نوفوستي

تم تمرير الحكم إلى عمال السرية في فبراير 1944 ، ومنذ تلك اللحظة فصاعدًا ، يمكن أن يكون كل يوم آخر يوم لهم.

"سأموت واقفًا دون أن أستغفر"

الذين عرفوا موسى جليل قالوا إنه شخص مرح جدا. ولكن أكثر من الإعدام الحتمي ، فقد انزعج في السجن من فكرة أنهم في المنزل لن يعرفوا ما حل به ، ولن يعرفوا أنه ليس خائنًا.

سلم دفاتر ملاحظاته المكتوبة بلغة موابيت إلى زملائه السجناء الذين لم يواجهوا عقوبة الإعدام.

في 25 آب (أغسطس) 1944 ، قام أعضاء موسى جليل السريين ، جاينان كورماشيف, عبدالله عليش, فؤاد صافولمولوكوف, فؤاد بولاتوف, جريف شباييف, احمد سيمايف, عبدالله باتالوف, زينات خسانوف, أخات أتناشيفو سليم بوخالوف تم إعدامهم في سجن بلوتزينسي. الألمان الذين كانوا موجودين في السجن وشاهدوهم في الدقائق الأخيرة من حياتهم قالوا إنهم تصرفوا بكرامة مذهلة. المشرف المساعد بول دورهاور وقال: "لم أر قط أشخاصاً يذهبون إلى مكان الإعدام ورؤوسهم مرفوعة ويغنون أغنية في نفس الوقت".

لا ، أنت تكذب ، ابكي ، لن أجثو على ركبتي ،
رميها في الجدران ، حتى بيعها للعبيد!
سأموت واقفًا لا أطلب المغفرة ،
على الأقل اقطع رأسي بفأس!
يؤسفني أنني من أقرباءك ،
ليس ألفًا ، بل مائة فقط.
لأنه سيكون مع قومه
طلبت المغفرة على ركبتي.
خائن أم بطل؟

كانت مخاوف موسى جليل من التحدث عنه في المنزل مبررة. في عام 1946 ، فتحت وزارة أمن الدولة في الاتحاد السوفياتي ملف بحث عنه. اتهم بالخيانة ومساعدة العدو. في أبريل 1947 ، أُدرج اسم موسى جليل في قائمة المجرمين الخطرين بشكل خاص.

كان أساس الشك هو الوثائق الألمانية ، التي تبعها أن "الكاتب جوميروف" دخل طواعية في خدمة الألمان ، وانضم إلى فيلق آيدل والأورال.

موسى جليل. نصب تذكاري في كازان. الصورة: Commons.wikimedia.org / Liza vetta

تم منع نشر أعمال موسى جليل في الاتحاد السوفياتي ، واستدعت زوجة الشاعر للاستجواب. افترضت السلطات المختصة أنه يمكن أن يكون على أراضي ألمانيا المحتلة من قبل الحلفاء الغربيين ويقوم بأنشطة مناهضة للسوفييت.

لكن في عام 1945 ، في برلين ، اكتشف الجنود السوفييت مذكرة لموسى جليل ، تحدث فيها عن حقيقة أنه وحُكم عليه هو ورفاقه بالإعدام كعضو تحت الأرض ، وطلبوا إبلاغ أقاربه بذلك. بطريقة ملتوية ، من خلال الكاتب الكسندر فاديفوصلت هذه المذكرة إلى عائلة جليل. لكن شبهات الخيانة لم ترفع عنه.

في عام 1947 ، تم إرسال دفتر ملاحظات مع الشعر من القنصلية السوفيتية في بروكسل إلى الاتحاد السوفياتي. كانت هذه قصائد لموسى جليل كتبها في سجن موابيت. أخرجت دفتر ملاحظاتي من السجن رفيق الشاعر البلجيكي أندريه تيمرمانس... تم تسليم عدة دفاتر ملاحظات أخرى من قبل أسرى الحرب السوفييت السابقين الذين كانوا جزءًا من فيلق Idel-Ural. نجت بعض الدفاتر ، واختفى البعض الآخر في أرشيف الخدمات الخاصة.

رمز الثبات

ونتيجة لذلك ، سقط دفتريان يحتويان على 93 قصيدة في الأيدي الشاعر كونستانتين سيمونوف... قام بترجمة القصائد من التتار إلى اللغة الروسية ودمجها في مجموعة "دفتر موابيت".

في عام 1953 ، بمبادرة من سيمونوف ، نُشر مقال عن موسى جليل في الصحافة المركزية ، أسقطت فيه جميع تهم الخيانة الموجهة إليه. كما تم نشر بعض القصائد التي كتبها الشاعر في السجن.

سرعان ما تم نشر دفتر موابيت ككتاب منفصل.

بموجب مرسوم صادر عن رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في 2 فبراير 1956 ، مُنح موسى مصطفى جليلوف (موسى جليل) لقب بطل الاتحاد السوفيتي (بعد وفاته) لما أظهره من قوة وشجاعة استثنائيتين في القتال ضد الغزاة النازيين.

في عام 1957 ، مُنح موسى جليل بعد وفاته جائزة لينين لدورة القصائد "دفتر موابيت".

تُعتبر قصائد موسى جليل ، المترجمة إلى 60 لغة من لغات العالم ، مثالاً على الشجاعة الكبيرة والصمود أمام الوحش النازي اسمه. أصبح "دفتر موآبيت" على قدم المساواة مع "تقرير بخرقة حول العنق" لتشيكوسلوفاكيا الكاتب والصحفي يوليوس فوتشيك، الذي كتب ، مثل جليل ، عمله الرئيسي في زنزانات هتلر بانتظار الإعدام.

لا تجهم يا صديقي— نحن فقط شرارات الحياة
نحن كواكب تطير في الظلام ...
سوف نخرج ، ولكن اليوم المشرق للوطن
سوف يرتفع على أرضنا المشمسة.

الشجاعة والولاء بجانبنا ،
وهذا كل شيء - ما يجعل شبابنا قويًا ...
حسنًا يا صديقي ، ليس بقلوب خجولة
سنلتقي بالموت. هي لا تخاف منا.

لا ، لا شيء يختفي بدون أثر
الظلمة خارج أسوار السجن ليست أبدية.
والشباب - يوما ما - سيعرف
كيف عشنا وماتنا!

دفاتر موآبيت - أوراق من الورق الفاسد ، مغطاة بخط صغير للشاعر التتار موسى جليل في زنازين سجن موابيت في برلين ، حيث توفي الشاعر عام 1944 (أُعدم). على الرغم من وفاته في الأسر ، في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بعد الحرب ، كان جليل ، مثل كثيرين غيره ، يعتبر خائنًا ، وفتحت قضية بحث. اتهم بالخيانة ومساعدة العدو. في أبريل 1947 ، أُدرج اسم موسى جليل في قائمة المجرمين الخطرين على وجه الخصوص ، رغم أن الجميع فهم جيدًا أن الشاعر قد أُعدم. كان جليل أحد قادة منظمة سرية في معسكر اعتقال فاشي. في أبريل 1945 ، عندما اقتحمت القوات السوفيتية مبنى الرايخستاغ ، في سجن موابيت في برلين ، من بين الكتب التي تناثرت بسبب انفجار مكتبة السجن ، عثر الجنود على قطعة من الورق كُتبت عليها باللغة الروسية: "أنا ، الشاعر الشهير موسى جليل ، سجين في سجن موابيت ، الذي وجهت إليه تهم سياسية ومن المحتمل أن يتم إطلاق النار عليه قريبًا ... "

وُلِد موسى جليل (زاليلوف) في منطقة أورينبورغ ، قرية موستافينو ، عام 1906 كطفل سادس في الأسرة. كانت والدته ابنة أحد الملالي ، لكن موسى نفسه لم يُظهر اهتمامًا كبيرًا بالدين - في عام 1919 انضم إلى كومسومول. بدأ كتابة الشعر في الثامنة من عمره ، قبل الحرب نشر عشر مجموعات شعرية. عندما درس في كلية الآداب بجامعة موسكو الحكومية ، كان يعيش في نفس الغرفة مع الكاتب الشهير الآن فارلام شلاموف ، الذي وصفه في قصة "الطالب موسى زاليلوف": "كان موسى زاليلوف صغيرًا في مكانته وبنيته الهشة. كان موسى من التتار ، ومثل أي "مواطن" ، استقبل في موسكو أكثر من ودي. كان لموسى مزايا كثيرة. كومسوموليتس - الوقت! التتار - اثنان! طالب جامعي روسي - ثلاثة! كاتب - أربعة! شاعر - خمسة! كان موسى شاعراً من التتار ، يغمغم في أبيات شعره بلغته الأم ، وقد استحوذ هذا على قلوب طلاب موسكو أكثر ".

يتذكر الجميع جليل كشخص مرح للغاية - لقد أحب الأدب والموسيقى والرياضة والاجتماعات الودية. عمل موسى في موسكو كمحرر لمجلات الأطفال التتار ، مسؤولاً عن قسم الأدب والفن في صحيفة التتار "Kommunist". منذ عام 1935 ، تم استدعاؤه إلى قازان - رئيس القسم الأدبي في أوبرا التتار ومسرح الباليه. بعد الكثير من الإقناع ، وافق ، وفي عام 1939 انتقل إلى تتارستان مع زوجته أمينة وابنته تشولبان. كان الرجل الذي لم يحتل آخر مكان في المسرح هو أيضًا السكرتير التنفيذي لاتحاد كتاب تتارستان ، ونائب مجلس مدينة قازان ، عندما بدأت الحرب ، كان له الحق في البقاء في المؤخرة. لكن جليل رفض التسلح.

في 13 تموز (يوليو) 1941 ، تلقى جليل استدعاءً. أولاً ، تم إرساله إلى دورات للعاملين السياسيين. ثم - جبهة فولكوف. انتهى به المطاف في جيش الصدمة الثانية الشهير ، في مكتب تحرير صحيفة "أوتفاجا" الروسية ، الواقعة بين المستنقعات والغابات المتعفنة بالقرب من لينينغراد. “عزيزتي Chulpanochka! أخيرًا ذهبت إلى المقدمة لأهزم الفاشيين ، "كتب في رسالة إلى الوطن. "في اليوم الآخر عدت من رحلة استغرقت عشرة أيام إلى وحدات الجبهة ، كنت على خط المواجهة ، وأؤدي مهمة خاصة. كانت الرحلة صعبة وخطيرة ولكنها ممتعة للغاية. كنت تحت النار طوال الوقت. ثلاث ليال متتالية لم أنم ، أكلت أثناء التنقل. لكنني رأيت الكثير "، كتب إلى صديقه في قازان الناقد الأدبي غازي كشاف في مارس 1942. كانت الرسالة الأخيرة التي أرسلها جليل من الأمام ، في يونيو 1942 ، موجهة أيضًا إلى كشاف: "ما زلت أكتب الشعر والأغاني. و لكن نادرا. مرة واحدة ، والوضع مختلف. لدينا معارك شرسة في كل مكان حولنا. نحن نحارب بقوة ، ليس من أجل الحياة ، ولكن من أجل الموت ... "

حاول موسى بهذه الرسالة أن يرسل كل قصائده المكتوبة إلى المؤخرة. يقول شهود عيان إنه كان يحمل دائمًا دفترًا رثًا سميكًا في حقيبة سفره ، يكتب فيه كل ما يكتبه. ولكن أين اليوم هذا دفتر الملاحظات غير معروف. بحلول الوقت الذي كتب فيه هذه الرسالة ، كان جيش الصدمة الثاني قد حاصر بالكامل وعزل القوات الرئيسية. في الأسر بالفعل ، سيعكس هذه اللحظة الصعبة في قصيدة "سامحني يا وطن": "آخر لحظة - ولا توجد رصاصة! لقد تغير مسدسي بالنسبة لي ..."

أولاً - معسكر لأسرى الحرب بالقرب من محطة Siverskaya في منطقة لينينغراد. ثم - مقدمة قلعة دفينسكايا القديمة. مرحلة جديدة - سيرا على الأقدام ، بعد القرى والقرى المدمرة - ريغا. ثم - كاوناس ، البؤرة الاستيطانية رقم 6 في ضواحي المدينة. في الأيام الأخيرة من أكتوبر 1942 ، تم إحضار جليل إلى القلعة البولندية دمبلين ، التي بنيت في عهد كاترين الثانية. كانت القلعة محاطة بعدة صفوف من الأسلاك الشائكة ، وتم تركيب نقاط حراسة مزودة بمدافع رشاشة وكشافات. في دمبلين ، التقى جليل مع جاينان كرماش. هذا الأخير ، كونه قائد الكشافة ، في عام 1942 ، كجزء من مجموعة خاصة ، تم إلقاءه خلف خطوط العدو في مهمة وتم أسره من قبل ألمانيا. في الأساس ، تم جمع أسرى حرب منطقتي الفولغا والأورال - التتار ، الباشكير ، تشوفاش ، ماري ، موردفينز ، أودمورت - في ديمبلين.

لم يكن النازيون بحاجة إلى وقود للمدافع فحسب ، بل احتاجوا أيضًا إلى أشخاص يمكنهم إلهام الفيلق للقتال ضد وطنهم. كان من المفترض أن يكونوا أناسًا متعلمين. المعلمين والأطباء والمهندسين. الكتاب والصحفيين والشعراء. في يناير 1943 ، تم إحضار جليل مع "ملهمين" آخرين مختارين إلى معسكر وسترو بالقرب من برلين. كان هذا المعسكر غير عادي. وتتكون من جزأين: مغلق ومفتوح. الأول كان السجناء المعتادون في ثكنات المعسكر ، ومع ذلك ، فقد صمم فقط لبضع مئات من الأشخاص. لم تكن هناك أبراج أو أسلاك شائكة حول المخيم المفتوح: منازل نظيفة من طابق واحد مطلية بالطلاء الزيتي ، ومروج خضراء ، وأسرّة زهور ، ونادي ، وغرفة طعام ، ومكتبة غنية بالكتب بلغات مختلفة لشعوب الاتحاد السوفياتي.

تم دفعهم أيضًا إلى العمل ، ولكن في المساء ، كانت هناك فصول دراسية يقوم فيها ما يسمى بالقادة التربويين بالتحقيق واختيار الأشخاص. تم وضع أولئك الذين تم اختيارهم في المنطقة الثانية - في معسكر مفتوح ، وكان مطلوبًا منهم التوقيع على الورقة المقابلة. في هذا المعسكر ، تم نقل السجناء إلى غرفة الطعام ، حيث كانت تنتظرهم وجبة دسمة ، إلى الحمام ، وبعد ذلك حصلوا على بياضات نظيفة وملابس مدنية. ثم عقدت الدروس لمدة شهرين. درس السجناء هيكل الدولة للرايخ الثالث وقوانينها وبرنامجه وميثاق الحزب النازي. عقدت فصول اللغة الألمانية. بالنسبة للتتار ، تم إلقاء محاضرات عن تاريخ Idel-Ural. للمسلمين - دروس في الإسلام. أولئك الذين تخرجوا من الدورات حصلوا على المال وجواز السفر المدني ووثائق أخرى. تم إرسالهم للعمل على توزيع وزارة المناطق الشرقية المحتلة - على المصانع الألمانية ، والمنظمات أو الجحافل العلمية ، والمنظمات العسكرية والسياسية.

في المخيم المغلق ، قام جليل ورفاقه بأعمال تحت الأرض. وضمت المجموعة بالفعل الصحفي رحيم ستار ، وكاتب الأطفال عبد الله عليش ، والمهندس فؤاد بولاتوف ، والخبير الاقتصادي جريف شباييف. وافقوا جميعًا من أجل الظهور على التعاون مع الألمان ، على حد تعبير موسى ، من أجل "تفجير الفيلق من الداخل". في مارس ، نُقل موسى وأصدقاؤه إلى برلين. تم إدراج موسى كموظف في لجنة التتار بوزارة الشرقية. لم يكن لديه أي منصب محدد في اللجنة ، وقام بمهام منفصلة ، خاصة للعمل الثقافي والتعليمي بين أسرى الحرب.

اجتماعات اللجنة السرية ، أو الجليليين ، كما هو معتاد بين الباحثين ، استدعاء شركاء جليل ، عُقدت تحت ستار الحفلات الصديقة. كان الهدف النهائي هو انتفاضة الفيلق. لأغراض التآمر ، تألفت المنظمة السرية من مجموعات صغيرة من 5-6 أشخاص لكل منها. وكان من بين عمال السرية أولئك الذين عملوا في صحيفة التتار التي ينشرها الألمان لصالح الفيلق ، وكانت مهمتهم جعل عمل الصحيفة غير ضار وممل ، لمنع ظهور مقالات معادية للسوفييت. عمل شخص ما في قسم البث الإذاعي بوزارة الدعاية وقام بإعداد استقبال التقارير من مكتب المعلومات السوفيتي. بدأ عمال مترو الأنفاق أيضًا في إنتاج منشورات مناهضة للفاشية باللغتين التترية والروسية - قاموا بطباعتها على آلة كاتبة ثم نسخها على آلة طباعة.

لا يمكن إغفال أنشطة الجليليين. في يوليو 1943 ، اندلعت معركة كورسك في أقصى الشرق ، وانتهت بفشل كامل لخطة القلعة الألمانية. في هذا الوقت ، لا يزال الشاعر ورفاقه طلقاء. لكن بالنسبة لكل منهم ، كان لدى إدارة الأمن بالفعل ملف قوي. عقد آخر اجتماع لأعضاء الحركة السرية في 9 أغسطس. وقال موسى على ذلك إنه تم إجراء اتصالات مع الثوار والجيش الأحمر. تم تحديد موعد الانتفاضة في 14 أغسطس. ومع ذلك ، في 11 آب / أغسطس ، تم استدعاء جميع "الدعاة الثقافيين" إلى مقصف الجنود ، على ما يُزعم لإجراء بروفة. هنا تم القبض على جميع "الفنانين". في الفناء - للترهيب - تعرض جليل للضرب أمام المعتقلين.

كان جليل يعلم أنه هو وأصدقائه محكوم عليهم بالإعدام. في مواجهة وفاته ، شهد الشاعر طفرة إبداعية غير مسبوقة. أدرك أنه لم يكتب أبدًا كما هو الآن. كان في عجلة من أمره. كان من الضروري ترك المدروس والمتراكم للناس. كتب في هذا الوقت ليس فقط قصائد وطنية. في كلماته - ليس فقط الشوق للوطن أو العائلة أو كراهية النازية. في نفوسهم ، من المستغرب - كلمات ، فكاهة.

"لتكن رياح الموت أبرد من الجليد ،
لن يزعج بتلات الروح.
يضيء المظهر بابتسامة فخور مرة أخرى ،
ونسيان غرور العالم ،
أريد مرة أخرى ، دون معرفة الحواجز ،
اكتب ، اكتب ، اكتب دون تعب ".

في موابيت ، كان أندريه تيمرمانس ، مواطن بلجيكي ، يجلس في "كيس حجري" مع جليل. قطع موسى شرائط من حقول الجرائد بشفرة الحلاقة جلبت للبلجيكيين. من هذا كان قادرًا على خياطة دفاتر الملاحظات. وفي الصفحة الأخيرة من أول دفتر قصائد كتب الشاعر: "إلى صديق يقرأ باللغة التترية: كتبه الشاعر التتار الشهير موسى جليل .. قاتل في المقدمة عام 1942 وأسر. ... سيحكم عليه بالإعدام. سوف يموت. لكن سيكون لديه 115 آية مكتوبة في الأسر والسجن. هو قلق عليهم. لذلك ، إذا وقع الكتاب بين يديك ، فاحرص على إعادة كتابته بعناية كاملة ، وحفظه وإبلاغ قازان بعد الحرب ، ونشره كقصائد للشاعر المتوفى لشعب التتار. هذه وصيتي. موسى جليل. 1943. ديسمبر ".

حكم على الجليلويين بالإعدام في فبراير 1944. تم إعدامهم في أغسطس فقط. لمدة ستة أشهر في السجن ، كتب جليل الشعر أيضًا ، لكن لم ينج أي منهم. لم يبق سوى دفتريْن يحتويان على 93 قصيدة. أخرج Nigmat Teregulov أول دفتر ملاحظات من السجن. نقلها إلى اتحاد كتاب تتارستان عام 1946. سرعان ما ألقي القبض على تيريغولوف في الاتحاد السوفياتي وتوفي في المعسكر. تم إرسال دفتر الملاحظات الثاني ، مع المتعلقات ، إلى والدة أندريه تيمرمانس ، عبر السفارة السوفيتية ، وتم نقله أيضًا إلى تتاريا في عام 1947. اليوم ، يتم الاحتفاظ بدفاتر موآبيت الحقيقية في الصندوق الأدبي لمتحف قازان جليل.

في 25 أغسطس 1944 ، تم إعدام 11 جليليفيًا في سجن بلويتزينسي في برلين بالمقصلة. في عمود "الاتهام" في بطاقات المحكوم عليهم كتب: "تقويض القوة ، مساعدة العدو". تم إعدام جليل الخامس ، وكانت الساعة 12:18. قبل ساعة من الإعدام رتب الألمان لقاء بين التتار والملا. تم الحفاظ على الذكريات المسجلة من كلماته. لم يجد الملا كلمات عزاء ، ولم يرغب الجليلويون في التواصل معه. تقريبًا بدون كلمات ، سلمهم القرآن - وكلهم ، ووضعوا أيديهم على الكتاب ، ودّعوا الحياة. تم إحضار المصحف إلى قازان في أوائل التسعينيات ، وهو محفوظ في هذا المتحف. ولا يزال مكان قبر جليل ورفاقه مجهولاً. إنه لا يطارد لا قازان ولا الباحثين الألمان.

خمن جليل كيف سيكون رد فعل الحكومة السوفيتية على حقيقة أنه كان في الأسر الألمانية. في نوفمبر 1943 كتب قصيدة "لا تصدق" التي كانت موجهة إلى زوجته وتبدأ بالسطور التالية:

"إذا قدموا لك أخبارًا عني ،
سيقولون: إنه خائن! خان وطنه "، -
لا تصدق ذلك يا عزيزي! كانت الكلمة
لن يخبرنا الأصدقاء ما إذا كانوا يحبونني ".

في سنوات ما بعد الحرب في الاتحاد السوفياتي ، فتحت MGB (NKVD) حالة بحث. تم استدعاء زوجته إلى لوبيانكا ، وخضعت للاستجواب. اختفى اسم موسى جليل من صفحات الكتب والكتب المدرسية. اختفت مجموعات من قصائده في المكتبات. عندما كانت الأغاني تؤدى في الراديو أو من المسرح إلى كلماته ، كان يقال عادة أن الكلمات كانت شعبية. تم إغلاق القضية فقط بعد وفاة ستالين لعدم كفاية الأدلة. في أبريل 1953 ، نُشرت ست قصائد من دفاتر موابيت لأول مرة في Literaturnaya Gazeta ، بمبادرة من محررها كونستانتين سيمونوف. تلقت القصائد استجابة واسعة. ثم - بطل الاتحاد السوفيتي (1956) ، الحائز (بعد وفاته) على جائزة لينين (1957) ... في عام 1968 ، تم تصوير فيلم "Moabit Notebook" في استوديو Lenfilm.

من خائن ، تحول جليل إلى شخص أصبح اسمه رمزًا للإخلاص للوطن الأم. في عام 1966 ، أقيم نصب تذكاري لجليل ، أنشأه النحات الشهير ف. تسيغال ، بالقرب من جدران كرملين كازان ، الذي لا يزال قائماً حتى اليوم.

في عام 1994 ، تم الكشف عن نقش بارز في مكان قريب ، على جدار من الجرانيت ، يمثل وجوه رفاقه العشرة الذين تم إعدامهم. لسنوات عديدة ، مرتين في السنة - في 15 فبراير (عيد ميلاد موسى جليل) ويوم 25 أغسطس (ذكرى الإعدام) ، أقيمت تجمعات رسمية لوضع الزهور في النصب التذكاري. ما كتب عنه الشاعر في إحدى رسائله الأخيرة من الأمام إلى زوجته تحقق: "لست خائفًا من الموت. هذه ليست عبارة فارغة. عندما نقول إننا نحتقر الموت ، فهذا في الواقع كذلك. شعور كبير بالوطنية ، والوعي الكامل لوظيفتهم الاجتماعية يهيمن على الشعور بالخوف. عندما تأتي فكرة الموت ، تفكر على هذا النحو: لا تزال هناك حياة بعد الموت. ليست "الحياة في العالم الآخر" التي بشر بها الكهنة والملالي. نحن نعلم أن هذا ليس هو الحال. وهناك حياة في الوعي ، في ذاكرة الناس. إذا كنت خلال حياتي قد فعلت شيئًا مهمًا وخالدًا ، فأنا بذلك أستحق حياة أخرى - "الحياة بعد الموت"