التفكير عملية ذهنية لنمذجة قوانين العالم المحيط على أساس أحكام بديهية. ومع ذلك ، هناك العديد من التعريفات الأخرى في علم النفس.

تسمح المعلومات التي يتلقاها شخص من العالم من حوله للشخص بتخيل ليس فقط الجانب الخارجي ، ولكن أيضًا الجانب الداخلي من الشيء ، لتمثيل الأشياء في غيابها ، والتنبؤ بتغييرها في الوقت المناسب ، والاندفاع بالتفكير إلى مسافات غير محدودة وعالم مصغر. كل هذا ممكن من خلال عملية التفكير.

ميزات العملية

السمة الأولى للتفكير هي طابعه الوسيط. ما لا يمكن للإنسان أن يعرفه بشكل مباشر ، بشكل مباشر ، يعرفه بشكل غير مباشر وغير مباشر: بعض الخصائص من خلال أخرى ، والمجهول من خلال المعلوم. يعتمد التفكير دائمًا على البيانات المستمدة من التجربة الحسية - الأحاسيس والتصورات والأفكار - وعلى المعرفة النظرية المكتسبة مسبقًا. الإدراك غير المباشر هو الإدراك الوسيط.

السمة الثانية للتفكير هي تعميمه. التعميم على أنه معرفة عامة وأساسية في أشياء الواقع ممكن لأن كل خصائص هذه الأشياء مرتبطة ببعضها البعض. العام موجود ويتجلى فقط في الخاص ، في الملموسة.

يعبر الناس عن التعميمات من خلال الكلام واللغة. لا يشير التعيين اللفظي إلى كائن واحد فحسب ، بل يشير أيضًا إلى مجموعة كاملة من الأشياء المتشابهة. التعميم متأصل أيضًا في الصور (الأفكار وحتى التصورات). ولكن هناك دائمًا ما يكون الوضوح مقيدًا. ومع ذلك ، تتيح لك الكلمة التعميم بلا حدود. المفاهيم الفلسفية للمادة ، الحركة ، القانون ، الجوهر ، الظاهرة ، الجودة ، الكمية ، إلخ. - أوسع التعميمات التي تعبر عنها الكلمة.

مفاهيم أساسية

يتم تسجيل نتائج النشاط المعرفي البشري في شكل مفاهيم. مفهوم - يوجد انعكاس للسمات الأساسية للموضوع. ينشأ مفهوم الشيء على أساس العديد من الأحكام والاستنتاجات حوله. المفهوم نتيجة لتعميم تجربة الناس هو أعلى نتاج للدماغ ، وهو أعلى مستوى من المعرفة في العالم.

ينطلق التفكير البشري في شكل أحكام واستنتاجات. حكم هو شكل من أشكال التفكير يعكس أشياء من الواقع في صلاتهم وعلاقاتهم. كل حكم هو فكرة منفصلة عن شيء ما. يُطلق على الارتباط المنطقي المتسق للعديد من الأحكام الضرورية لحل أي مشكلة عقلية ، وفهم شيء ما ، وإيجاد إجابة لسؤال ما ، التفكير. المنطق له معنى عملي فقط عندما يؤدي إلى استنتاج محدد ، استنتاج. سيكون الاستدلال إجابة السؤال ، نتيجة البحث عن الفكر.

الإستنباط - هذا استنتاج من عدة أحكام تعطينا معرفة جديدة حول أشياء وظواهر العالم الموضوعي. الاستدلالات استقرائي واستنتاجي ومماثل.

التفكير والعمليات العقلية الأخرى

التفكير هو أعلى مستوى من إدراك الإنسان للواقع. الأساس الحسي للتفكير هو الإحساس والإدراك والتمثيل. من خلال الحواس - هذه هي قنوات الاتصال الوحيدة للكائن الحي بالعالم الخارجي - تدخل المعلومات إلى الدماغ. يتم معالجة محتوى المعلومات من قبل الدماغ. الشكل الأكثر تعقيدًا (منطقيًا) لمعالجة المعلومات هو نشاط التفكير. حل المهام الذهنية التي تضعها الحياة على الإنسان ، فهو يفكر ويستخلص النتائج ، وبالتالي يتعلم جوهر الأشياء والظواهر ، ويكتشف قوانين ارتباطها ، ومن ثم يحول العالم على هذا الأساس.

لا يرتبط التفكير ارتباطًا وثيقًا بالأحاسيس والتصورات فحسب ، بل يتشكل على أساسها. إن الانتقال من الإحساس إلى الفكر هو عملية معقدة تتكون ، أولاً وقبل كل شيء ، من اختيار وعزل كائن أو صفته ، في تجريد من الملموس والفرد وتأسيس الأساسي المشترك للعديد من الأشياء.

بالنسبة للتفكير البشري ، العلاقة ليست بالإدراك الحسي ، بل بالكلام واللغة. بمعنى أكثر صرامة ، الكلام هو عملية اتصال تتوسطها اللغة. إذا كانت اللغة نظامًا موضوعيًا تم تكوينه تاريخيًا من الرموز وموضوع علم خاص - علم اللغة ، فإن الكلام هو عملية نفسية لصياغة الفكر ونقله عن طريق اللغة. لا يعتقد علم النفس الحديث أن الكلام الداخلي له نفس البنية ونفس الوظائف مثل الكلام الخارجي الموسع. من خلال الكلام الداخلي ، يشير علم النفس إلى مرحلة انتقالية مهمة بين المفهوم والخطاب الخارجي الموسع. آلية تسمح لك بإعادة ترميز المعنى العام إلى كلام كلام ، أي الخطاب الداخلي ، أولاً وقبل كل شيء ، ليس خطابًا مفصلاً ، ولكنه مجرد مرحلة تمهيدية.

ومع ذلك ، فإن الارتباط الذي لا ينفصل بين التفكير والكلام لا يعني على الإطلاق أنه يمكن اختزال التفكير إلى كلام. التفكير والتحدث ليسا نفس الشيء. التفكير لا يعني أن تقول لنفسك. يتضح هذا من خلال إمكانية التعبير عن نفس الفكر بكلمات مختلفة ، فضلاً عن حقيقة أننا لا نجد دائمًا الكلمات المناسبة للتعبير عن أفكارنا.

أنواع التفكير

  • التفكير بدون التصوير المجازي (التفكير الخالي من التخيل) - التفكير "الحر" من العناصر الحسية (صور الإدراك والتمثيل): غالبًا ما يحدث فهم معنى المادة اللفظية دون ظهور أي صور في العقل.
  • التفكير البصري. طريقة لحل المشكلات الفكرية تعتمد على الصور المرئية الداخلية.
  • التفكير الخطابي (الخطاب - التفكير) هو تفكير الشخص اللفظي الذي توسطت به التجربة السابقة. التفكير المنطقي اللفظي أو المنطقي اللفظي أو المجرد المفاهيمي. إنها بمثابة عملية تفكير منطقي متماسك ، حيث يتم تكييف كل فكرة لاحقة بالفكر السابق. تتم دراسة أنواع وقواعد (معايير) التفكير الخطابي بأكبر قدر من التفصيل في المنطق.
  • التفكير المعقد هو تفكير الطفل والبالغ ، ويتم تنفيذه في عملية نوع من التعميمات التجريبية ، أساسها العلاقة بين الأشياء التي تنفتح في الإدراك.
  • التفكير البصري الفعال هو أحد أنواع التفكير ، لا يتميز بنوع المهمة ، بل بالعملية وطريقة الحل ؛ يتم البحث عن حل لمشكلة غير قياسية من خلال مراقبة الأشياء الحقيقية وتفاعلاتها وإجراء التحولات المادية ، والتي يشارك فيها موضوع التفكير نفسه. يبدأ تطور الذكاء في كل من علم التطور والتطور.
  • التفكير البصري المجازي هو نوع من التفكير يتم تنفيذه على أساس تحويل صور الإدراك إلى تمثيلات صور ، وتغيير وتحويل وتعميم محتوى موضوع التمثيلات التي تشكل انعكاسًا للواقع في شكل تصويري - تصوري.
  • التفكير المجازي هو عملية نشاط معرفي تهدف إلى عكس الخصائص الأساسية للأشياء (أجزائها وعملياتها وظواهرها) وجوهر علاقتها البنيوية.
  • التفكير العملي هو عملية تفكير تحدث في سياق النشاط العملي ، على عكس التفكير النظري ، بهدف حل المشكلات النظرية المجردة.
  • التفكير الإنتاجي (التفكير الإنتاجي باللغة الإنجليزية) هو مرادف لـ "التفكير الإبداعي" المرتبط بحل المشكلات: مهام فكرية جديدة غير قياسية للموضوع. أصعب مهمة تواجه الفكر البشري هي مهمة معرفة نفسه.
  • التفكير النظري - المكونات الرئيسية هي التجريدات ذات المعنى والتعميمات والتحليل والتخطيط والتفكير. يتم تسهيل تطورها المكثف في مواضيعها من خلال الأنشطة التعليمية.

عمليات التفكير الأساسية

النشاط العقلي البشري هو الحل لمجموعة متنوعة من المهام العقلية التي تهدف إلى الكشف عن جوهر شيء ما. العملية العقلية هي إحدى طرق النشاط العقلي ، والتي من خلالها يحل الشخص مشاكله العقلية. عمليات الفكر متنوعة. هذه هي التحليل والتركيب والمقارنة والتجريد والخرسانة والتعميم والتصنيف. أي من العمليات المنطقية التي يطبقها الشخص ، ستعتمد على المهمة وطبيعة المعلومات التي يخضع لها للمعالجة العقلية.

التحليل والتوليف

التحليل هو التحلل العقلي للكل إلى أجزاء أو فصل عقلي عن كل جوانبه وأفعاله وعلاقاته. التوليف هو عملية التفكير العكسي للتحليل ؛ إنه توحيد الأجزاء والخصائص والأفعال والعلاقات في كل واحد. التحليل والتوليف عمليتان منطقيتان مترابطتان. يمكن أن يكون التوليف ، مثل التحليل ، عمليًا وعقليًا. تم تشكيل التحليل والتوليف في النشاط العملي للإنسان. في نشاط العمل ، يتفاعل الناس باستمرار مع الأشياء والظواهر. أدى إتقانهم العملي إلى تكوين عمليات عقلية للتحليل والتوليف.

مقارنة

المقارنة هي إنشاء أوجه التشابه والاختلاف بين الأشياء والظواهر. المقارنة مبنية على التحليل. قبل مقارنة العناصر ، من الضروري تحديد واحدة أو أكثر من خصائصها ، والتي سيتم من خلالها إجراء المقارنة. يمكن أن تكون المقارنة من جانب واحد ، أو غير كاملة ، أو متعددة الجوانب ، أو أكثر اكتمالاً. يمكن أن تكون المقارنة ، مثل التحليل والتوليف ، ذات مستويات مختلفة - سطحية وأعمق. في هذه الحالة ، ينتقل فكر الشخص من العلامات الخارجية للتشابه والاختلاف إلى العلامات الداخلية ، من المرئي إلى الخفي ، ومن الظاهرة إلى الجوهر.

التجريد

التجريد هو عملية إلهاء ذهني عن سمات معينة ، جوانب لسمات معينة ، من أجل فهمها بشكل أفضل. يفرد الشخص عقليًا بعض سمات كائن ما ويعتبرها بمعزل عن جميع الميزات الأخرى ، مما يصرف الانتباه عنها مؤقتًا. تساعد الدراسة المعزولة للسمات الفردية لشيء ما بينما تشتت الانتباه عن الآخرين في نفس الوقت الشخص على فهم جوهر الأشياء والظواهر بشكل أفضل. بفضل التجريد ، كان الشخص قادرًا على الابتعاد عن الفرد الملموس والارتقاء إلى أعلى مستوى من الإدراك - التفكير النظري العلمي.

تجسيد

التجسيد هو عملية معكوسة للتجريد وترتبط معه ارتباطًا وثيقًا. التجسيد هو عودة الفكر من العام والمجرّد إلى الملموس من أجل الكشف عن المحتوى. يهدف نشاط التفكير دائمًا إلى الحصول على بعض النتائج. يحلل الإنسان الأشياء ، ويقارنها ، ويلخص الخصائص الفردية لكشف ما هو مشترك فيها ، من أجل الكشف عن القوانين التي تحكم تطورها ، من أجل إتقانها. التعميم ، إذن ، هو اختيار في أشياء وظواهر العام ، والتي يتم التعبير عنها في شكل مفهوم ، قانون ، قاعدة ، صيغة ، إلخ.

مراحل تطور التفكير

تتجلى القدرة على التفكير ، باعتباره انعكاسًا للروابط والعلاقات الموجودة بين الأشياء ، في الشخص في شكل جنيني في الأشهر الأولى من الحياة. يحدث المزيد من التطوير والتحسين لهذه القدرة فيما يتعلق بما يلي: أ) تجربة حياة الطفل ، ب) أنشطته العملية ، ج) إتقان الكلام ، د) التأثير التربوي للتعليم المدرسي. تتميز عملية تنمية التفكير هذه بالسمات التالية:

  • في مرحلة الطفولة المبكرة ، يكون تفكير الطفل ذا طبيعة بصرية فعالة ؛ ويرتبط بالإدراك المباشر للأشياء والتلاعب بها. الروابط بين الأشياء المنعكسة في هذه الحالة معممة في البداية ، فقط تحت تأثير تجربة الحياة التي يتم استبدالها في المستقبل بمفاضلة أكثر دقة. لذلك ، بالفعل في السنة الأولى من العمر ، قام الطفل ، بعد أن أحرق نفسه في إبريق شاي لامع ، بسحب يده بعيدًا عن الأشياء اللامعة الأخرى. يعتمد هذا الإجراء على تكوين علاقة انعكاسية مشروطة بين الإحساس الجلدي للحرق والإحساس البصري للسطح اللامع للشيء الذي تم حرق الطفل حوله. ومع ذلك ، في وقت لاحق ، عندما لم يكن لمس الأشياء اللامعة في عدد من الحالات مصحوبًا بإحساس حارق ، يبدأ الطفل في ربط هذا الإحساس بدقة أكبر بخصائص درجة حرارة الأشياء.
  • في هذه المرحلة ، الطفل غير قادر بعد على التفكير المجرد: لديه مفاهيم (لا تزال أولية جدًا) حول الأشياء والصلات الموجودة بينها فقط في عملية التشغيل المباشر مع الأشياء ، والاتصال الحقيقي وفصل الأشياء وعناصرها. لا يفكر الطفل في هذا العمر إلا في موضوع النشاط ؛ تفكيره في هذه الأشياء يتوقف مع توقف النشاط. لا الماضي ، ناهيك عن المستقبل ، لا يزال محتوى تفكيره. إنه غير قادر بعد على التخطيط لنشاطه ، والتنبؤ بنتائجه والسعي لتحقيقها.
  • إن إتقان الطفل للكلام بحلول نهاية السنة الثانية من العمر يوسع بشكل كبير من قدرته على تعميم الأشياء وخصائصها. يتم تسهيل ذلك من خلال تسمية كائنات مختلفة بنفس الكلمة (كلمة "طاولة" تعني بالتساوي تناول الطعام والمطبخ وطاولات الكتابة ، مما يساعد الطفل على تكوين مفهوم عام للجدول) ، وكذلك تعيين كائن واحد بكلمات مختلفة مع أوسع وأكثر قيمة ضيقة.
  • لا تزال مفاهيم الأشياء التي يتكون منها الطفل مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بصوره المحددة: تدريجياً ، بفضل مشاركة الكلام ، تصبح هذه الصور أكثر عمومية. المفاهيم التي يعمل بها الطفل في مرحلة معينة من تطور التفكير هي في البداية مجرد موضوعية في الطبيعة: تظهر صورة غير متمايزة للشيء الذي يفكر فيه في عقل الطفل. في المستقبل ، تصبح هذه الصورة أكثر تميزًا في محتواها. وفقًا لذلك ، يتطور حديث الطفل: أولاً ، يتم تدوين الأسماء فقط في قاموسه ، ثم تظهر الصفات ، وأخيراً الأفعال.
  • تحدث إعادة هيكلة كبيرة لعملية التفكير لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة. التواصل مع الكبار ، الذين يتلقون منهم أوصافًا شفهية وتفسيرات للظواهر ، يوسع ويعمق معرفة الأطفال بالعالم من حولهم. في هذا الصدد ، يحصل تفكير الطفل على فرصة للتركيز على الظواهر التي هي مجرد فكرة ولم تعد موضوع نشاطه المباشر. يبدأ محتوى المفاهيم في الإثراء على حساب الروابط والعلاقات التي يمكن تخيلها ، على الرغم من أن الاعتماد على المواد المرئية الملموسة يبقى لفترة طويلة ، حتى سن المدرسة الابتدائية. يبدأ الطفل في الاهتمام بالسببية والعلاقة بين الأشياء. في هذا الصدد ، بدأ في مقارنة الظواهر ومقارنتها ، لإبراز ميزاتها الأساسية بدقة أكبر ، والعمل مع أبسط المفاهيم المجردة (المادة ، الوزن ، العدد ، إلخ). لهذا كله ، فإن تفكير أطفال ما قبل المدرسة غير كامل ومليء بالعديد من الأخطاء وعدم الدقة ، وهو ما يرجع إلى نقص المعرفة اللازمة والخبرة الحياتية غير الكافية.
  • في سن المدرسة الابتدائية ، يبدأ الأطفال في تطوير القدرة على النشاط العقلي الهادف. يتم تسهيل ذلك من خلال البرنامج وطرق التدريس التي تهدف إلى توصيل نظام معين من المعرفة للأطفال ، وإتقان طرق معينة في التفكير من خلال التمرين تحت إشراف المعلم (في القراءة التوضيحية ، في حل المشكلات لقواعد معينة ، وما إلى ذلك) ، والإثراء والتطوير في عملية تعليم الكلام الصحيح ... يبدأ الطفل بشكل متزايد في استخدام المفاهيم المجردة في عملية التفكير ، ولكن بشكل عام ، يستمر تفكيره في الاعتماد على التصورات والأفكار الملموسة.
  • تتطور القدرة على التفكير المنطقي المجرد وتتحسن في الوسط ، وخاصة في سن المدرسة الثانوية. يتم تسهيل ذلك من خلال استيعاب أسس العلوم. وفي هذا الصدد ، فإن تفكير تلاميذ المدرسة الكبار يسير بالفعل على أساس مفاهيم علمية تعكس أهم الدلالات وعلاقة الظواهر. اعتاد الطلاب على التعريف المنطقي الدقيق للمفاهيم ، وتفكيرهم في عملية التعلم يكتسب شخصية واعية ومخططة. يتم التعبير عن ذلك في نية التفكير ، في القدرة على بناء أدلة على الأحكام المقترحة أو التي تم تحليلها ، وتحليلها ، وإيجاد وتصحيح الأخطاء التي ارتكبت في التفكير. في الوقت نفسه ، يكتسب الكلام أهمية كبيرة - قدرة الطالب على التعبير بدقة ووضوح عن أفكاره بالكلمات.

استراتيجيات التفكير

عند حل أي مشكلة ، نستخدم إحدى استراتيجيات التفكير الثلاث.

  • بحث عشوائي. هذه الاستراتيجية تتفق مع التجربة والخطأ. أي ، يتم صياغة افتراض (أو يتم إجراء اختيار) ، وبعد ذلك يتم تقييم شرعيته. هذه هي الطريقة التي يتم بها وضع الافتراضات حتى يتم العثور على الحل الصحيح.
  • البحث العقلاني. باستخدام هذه الإستراتيجية ، يستكشف الشخص بعض الافتراضات المركزية الأقل خطورة ، ثم يؤدي تغيير عنصر واحد في كل مرة إلى قطع اتجاهات البحث الخاطئة. بالمناسبة ، يعمل الذكاء الاصطناعي على هذا المبدأ.
  • البحث المنهجي. باستخدام استراتيجية التفكير هذه ، يشمل الشخص بعقله مجموعة كاملة من الفرضيات الممكنة ويحللها بشكل منهجي واحدة تلو الأخرى. نادرًا ما يتم استخدام البحث المنهجي في الحياة اليومية ، ولكن هذه الإستراتيجية هي التي تسمح لك بوضع الخطط بشكل كامل للإجراءات طويلة المدى أو المعقدة.

أجرت عالمة النفس كارول دويك أبحاثًا حول الأداء والعقليات طوال حياتها المهنية ، وأظهر بحثها الأخير أن الميل للنجاح يعتمد على المواقف تجاه المشكلات أكثر من اعتماده على معدلات الذكاء المرتفعة. اكتشف دويك أنه يمكن التمييز بين نوعين من التفكير: التفكير الثابت والتفكير النامي.

إذا كان لديك عقلية ثابتة ، فأنت متأكد من أنك على طبيعتك ، ولا يمكنك تغييرها. هذا يخلق مشاكل عندما تتحداك الحياة: إذا شعرت أن لديك الكثير لتفعله أكثر مما يمكنك التعامل معه ، فأنت تشعر باليأس. يعتقد الأشخاص ذوو العقلية النامية أنه يمكن أن يكونوا أفضل إذا بذلوا الجهد. إنهم متفوقون على الأشخاص ذوي العقلية الثابتة ، حتى لو كان ذكائهم أقل. يواجه الأشخاص ذوو العقلية النامية تحديات كفرص لتعلم أشياء جديدة.

بغض النظر عن نوع العقلية التي لديك حاليًا ، يمكنك تطوير عقلية النمو.

  • لا تكن عاجزًا. يجد كل منا نفسه في موقف يشعر فيه بالعجز. السؤال هو كيف نتفاعل مع هذا الشعور. يمكننا إما تعلم درس والمضي قدمًا ، أو يمكن أن نضيع. لن ينجح الكثير من الأشخاص الناجحين إذا استسلموا لمشاعر العجز.

طُرد والت ديزني من كانساس سيتي ستار لأنه "يفتقر إلى الخيال وليس لديه أفكار جيدة" ، طُردت أوبرا وينفري كمقدمة تلفزيونية في بالتيمور لأنها كانت "متورطة عاطفياً للغاية. في قصصهم "، كان لدى هنري فورد شركتا سيارات فاشلتان قبل شركة فورد ، وتم استبعاد ستيفن سبيلبرغ عدة مرات من كلية فنون الصور المتحركة بجامعة جنوب كاليفورنيا.

  • استسلم للعاطفة. يتابع الأشخاص الملهمون شغفهم باستمرار. قد يكون هناك دائمًا شخص موهوب أكثر منك ، لكن نقص المواهب يمكن تعويضه بالشغف. من خلال الشغف ، يستمر السعي وراء التميز بلا هوادة في الأشخاص الملهمين.

يوصي وارن بافيت بالسعي وراء شغفك بتقنية 5/25. قم بعمل قائمة من 25 شيئًا يهمك. ثم اشطب 20 بدءًا من الأسفل. الخمسة المتبقية هي شغفك الحقيقي. كل شيء آخر هو مجرد ترفيه.

  • أبدي فعل. الفرق بين الأشخاص ذوي العقلية النامية ليس أنهم أكثر جرأة من غيرهم وقادرون على التغلب على مخاوفهم ، ولكنهم يفهمون أن الخوف والقلق يشلهم ، وأفضل طريقة للتعامل مع الشلل هي القيام بشيء ما. يتمتع الأشخاص الذين لديهم عقلية متنامية بنواة داخلية ، فهم يدركون أنه لا يتعين عليهم انتظار اللحظة المثالية للمضي قدمًا. من خلال اتخاذ الإجراءات ، نحول القلق والقلق إلى طاقة اتجاهية إيجابية.
  • امش مسافة ميل إضافي أو ميلين. الأشخاص الأقوياء يبذلون قصارى جهدهم حتى في أسوأ أيامهم. يدفعون أنفسهم دائمًا للمشي أكثر من ذلك بقليل.
  • توقع النتائج. يفهم الأشخاص ذوو العقلية النامية أنهم سيفشلون من وقت لآخر ، لكن هذا لا يمنعهم من توقع النتائج. إن انتظار النتائج يبقيك متحمسًا ويدفعك إلى التحسن.
  • كن مرنًا. يواجه الجميع صعوبات غير متوقعة. يرى الأشخاص الملهمون ذوو العقلية المتنامية أن هذا فرصة ليصبحوا أفضل ، وليس كذريعة للتخلي عن قصد. عندما تكون الحياة صعبة ، سيبحث الأشخاص الأقوياء عن خيارات حتى يحصلوا على نتائج.
  • تظهر الأبحاث أن مضغ العلكة يمكن أن يحسن من قدرتك على التفكير. يزيد مضغ العلكة من تدفق الدم إلى الدماغ. هؤلاء الأشخاص لديهم أفضل قدرة على التركيز وتذكر المعلومات. من الجيد استخدام العلكة الخالية من السكر لتجنب أي آثار جانبية.
  • عندما تتعلم ، حاول تنشيط كل حواسك. تتذكر أجزاء مختلفة من الدماغ البيانات الحسية المختلفة. على سبيل المثال ، جزء من الدماغ مسؤول عن التعرف على الصور وحفظها ، وجزء آخر مسؤول عن الأصوات.
  • كما ذكرنا ، يمكن أن تكون الألغاز مفيدة للغاية. يجعلونك تفكر بجدية في شيء ما. إنها تحفز الدماغ ، وتوقظ أيضًا القدرة على الفهم لدى الشخص. حاول شراء مجلة ألغاز للتمرن أكثر.
  • بعد نوم صحي ، سيكون من الأسهل عليك التفكير.
  • الوساطة تحسن التفكير. اقضِ 5 دقائق في الصباح ونفس الوقت قبل النوم كل يوم.

الإنسان خالد

بفضل المعرفة.

الإدراك والتفكير

جذر حياته ،

خلوده ".

جي في إف هيجل

أعلى مراحل المعرفة هو التفكير. التفكير ، القائم على الصور والأفكار الحسية ، يعكس الروابط والعلاقات بين الأشياء والظواهر في العالم المادي. يتميز التفكير بعدد من السمات التي تميزه عن العمليات المعرفية الأخرى. النظر في مفهوم التفكير من وجهة نظر علم النفس والفلسفة.

من وجهة نظر علم النفس

التفكير - مجموعة من العمليات العقلية التي تكمن وراء الإدراك ؛ التفكير على وجه التحديد هو الجانب النشط من الإدراك: الانتباه ، والإدراك ، وعملية الترابط ، وتشكيل المفاهيم والأحكام. بمعنى منطقي أقرب ، يشمل التفكير فقط تشكيل الأحكام والاستنتاجات من خلال تحليل وتوليف المفاهيم.

التفكير - انعكاس غير مباشر ومعمم للواقع ، نوع من النشاط العقلي ، والذي يتكون من معرفة جوهر الأشياء والظواهر ، والصلات المنتظمة والعلاقات فيما بينها.

التفكير (علم النفس) (إحدى الوظائف العقلية) - العملية الذهنية للتفكير والإدراك للصلات الأساسية والعلاقات بين الأشياء وظواهر العالم الموضوعي.

التفكير هو أكثر أشكال النشاط العقلي تعقيدًا ، لذلك فإن العلماء المختلفين الذين يدرسونه يقدمون تعريفات مختلفة اعتمادًا على ما يركزون عليه تحديدًا في هذه العملية متعددة الأوجه. يعرّف عالم النفس أوك تيخوميروف ، الذي يجمع بين مختلف الآراء الموجودة ، التفكير بأنه النشاط المعرفي ، وتتميز نتاجاته بانعكاس عام ومتوسط \u200b\u200bللواقع.

أكد عالم النفس إيه في براشلينسكي أن التفكير في المقام الأول "البحث عن الجديد بشكل أساسي واكتشافه".

وفقًا لـ S.L. Rubinstein ، يجب أن يكون السلوك المعقول مناسبًا للموقف و من المستحسن استخدام العلاقات بين الأشياء للتأثير غير المباشر عليها. لا ينبغي أن يتحقق هذا السلوك بشكل أعمى ، ولكن نتيجة لذلك الاختيار المعرفي للشروط الموضوعية الضرورية للعمل... كما أكد أن التفكير لا يقتصر على عمل المعرفة الجاهزة ؛ يجب الكشف عنها ، أولاً وقبل كل شيء ، كعملية إنتاجية قادرة على الوصول إلى معرفة جديدة.

ن. دانيلوفا تقترح النظر التفكير باعتباره "عملية نشاط معرفي ، حيث يعمل الموضوع بأنواع مختلفة من التعميمات ، بما في ذلك الصور والمفاهيم والفئات".

من وجهة نظر الفلسفة

"ما نسميه بالأفكار ... يعتمد على تنظيم المسارات في الدماغ ، بنفس الطريقة التي يعتمد بها السفر على الطرق والسكك الحديدية."

برتراند راسل.

التفكير هو أعلى مستوى من الإدراك والإتقان المثالي للعالم في شكل نظريات وأفكار وأهداف بشرية. الاعتماد على الأحاسيس ، والمفاهيم ، والتفكير يتغلب على حدودها ويتغلغل في مجال الروابط الأساسية للعالم ، في مجال قوانينه. تعود قدرة التفكير على عكس الروابط غير المرئية إلى حقيقة أنه يستخدم الإجراءات العملية كأداة لها. يرتبط التفكير بوظيفة الدماغ ، ولكن قدرة الدماغ على العمل مع التجريدات تنشأ في سياق استيعاب الإنسان لأشكال الحياة العملية وقواعد اللغة والمنطق والثقافة. يتم التفكير في أشكال مختلفة من النشاط الروحي والعملي ، حيث يتم تعميم التجربة المعرفية للناس والحفاظ عليها. يتم التفكير في شكل رمزي رمزي ، ويتم التعبير عن النتائج الرئيسية لنشاطه هنا في منتجات الإبداع الفني والديني ، بطريقة غريبة لتعميم التجربة المعرفية للبشرية. يتم التفكير أيضًا في شكله الخاص من المعرفة النظرية المناسبة له ، والتي ، بناءً على الأشكال السابقة ، تكتسب إمكانيات غير محدودة من الرؤية التخمينية والنموذجية للعالم. تتم دراسة التفكير من قبل جميع التخصصات العلمية الموجودة تقريبًا ، وهو في نفس الوقت موضوع البحث في عدد من التخصصات الفلسفية - المنطق ، ونظرية المعرفة ، والديالكتيك. التفكير هو المصدر والأداة الرئيسية للوجود الإنساني الحقيقي. تحرير الإنسان من ضغوط الغرائز العمياء ومن الحاجة إلى ردود الفعل المباشرة لضغط البيئة الخارجية ، يعمل التفكير كطريق إلى الحرية ، والحرية نفسها ، متاحة للجميع وغير قابلة للتصرف تحت أي ظرف من الظروف.

مفهوم تفكير أفلاطون

اعتقد أفلاطون أن عملية التفكير هي عملية تذكُّر ، لأن كل معرفة بشرية هي ذاكرة الروح ، والتي كانت قبل دخول الجسد البشري في عالم الأفكار.

مفهوم ديكارت للتفكير

بالنسبة إلى ديكارت ، ظهر التفكير كشيء روحي غير مادي. ثم إن التفكير هو الصفة الوحيدة للروح ، وهذا ما يحدد ثبات عمليات الفكر التي تجري في النفس ، أي. إنها تدرك دائمًا ما يجري بداخلها. هذا يعني أنه لا توجد نفسية غير واعية. الروح مادة تفكير ، جوهرها أو طبيعتها كلها في تفكير واحد. تجليات الروح هي الرغبات والإرادة. لا علاقة لها بالعمليات الجسدية. وهذا يشمل أيضًا المشاعر الداخلية للروح ، أي. المشاعر الموجهة إلى "الأشياء غير المادية" ، على سبيل المثال المتعة الفكرية للتعلم. ترتبط الروح بالجسد ، وخاصةً الدماغ - وهي تقع في الغدة النخامية.

فهم ديكارت النفس على أنها العالم الداخلي للإنسان ، يمكن الوصول إليه من خلال مراقبة الذات ، وله كائن روحي خاص. تشبه هذه الملاحظة الذاتية ما يسمى بـ "الرؤية الداخلية" ، والتي أصبحت تُعرف فيما بعد باسم الاستبطان ، والتي تعني رؤية ، أو بالأحرى ، فهم جوهر مختلف الأشياء داخل النفس - الصور ، الأفعال العقلية ، الأفعال الإرادية ، إلخ.

استخدم ديكارت الشك المنهجي كطريقة للإدراك. وهذا يعني أننا يجب أن نشك في كل شيء ، بغض النظر عما إذا كان يبدو لنا طبيعيًا أو خارقًا. ومع ذلك ، شدد ديكارت على أن طريقة الشك يجب ألا تستخدم إلا إذا كان من الضروري الحصول على الحقيقة العلمية ، لأنه غالبًا ما يكفي في الحياة استخدام المعرفة المعقولة أو المحتملة لفهم جوهر الأشياء والظواهر. يمتد الشك على نطاق واسع ، ولكنه يشمل في المقام الأول مجال المشاعر والعالم الحسي ، أي يجادل ديكارت بأنه في الرغبة في معرفة الواقع الموضوعي ، لا ينبغي للمرء أن يعتمد على الحواس ، لأنها لا تعكسها دائمًا بشكل صحيح.وبالتالي ، يستخدم ديكارت طريقة جديدة تمامًا لدراسة الواقع - الشك في كل شيء. يرفض الوصف الموضوعي ويركز فقط على الذات ، أي. لأفكارك وشكوكك.

مفهوم سبينوزا في التفكير

يعرّف سبينوزا التفكير بأنه طريقة عمل جسم التفكير. يتضمن هذا التعريف أيضًا الطريقة التي اقترحها للكشف عن / تعريف هذا المفهوم. من أجل تحديد التفكير ، من الضروري التحقيق بعناية في طريقة عمل الجسد المفكر ، على النقيض من نمط العمل (من نمط الوجود والحركة) للجسم غير المفكر.

التفكير

التفكير

فقط في البداية. القرن ال 20 اكتسب بحث محدد M. ميزات التاريخية الحقيقية وكانت هناك أعمال تنظم العديدة المتراكمة سابقًا. الإثنوغرافية. بيانات الجودة. أصالة M. شعوب ، يقف عند مستويات منخفضة نسبيا من الاجتماعية والاقتصادية. والتنمية الثقافية (L. Levy-Bruhl ، Weuile ، إلخ). لجميع النظريات غير مرضية. تفسيرات الوقائع الواردة فيها. مواد العمل ، كانت من الأهمية بمكان أنها أظهرت عدم تناسق الأحكام المتعلقة بثبات القوانين البشرية. وإدخال روحه في عقيدة م. فكرة الصفات. التغييرات ، إلى الجاودار الذي يخضع له في سياق تاريخي. تطوير. كان الاتجاه الثاني للبحث ، والذي لعب دورًا مهمًا في فهم طبيعة وآليات M. ، يتكون من العمل التجريبي المكرس لدراسة عصور ما قبل التاريخ للإنسان. M. هو عالم الوراثة. الجذور في مملكة الحيوان. بالفعل أول منهجية. أظهرت الدراسات (V. Kohler، R. Yerkes، H.H. Ladygina-Kots) للسلوك الفكري للقردة العليا أن الحيوانات العليا لها نشاط معقد ، وهو مشابه في طبيعته لـ M. ، على الرغم من أنه يستمر في شكل حركة خارجية. العمليات ("العملية" ، أو ، حسب بافلوف ، "التفكير اليدوي" للحيوانات). دراسة السلوك الفكري للحيوانات العليا وتعميق الوراثة. نهج M. ، في نفس الوقت طرح مشكلة الصفات الأساسية قبل بحث محدد. يعتقد التغيير. العمليات في الانتقال إلى الإنسان. بتجسيد موقف إنجلز حول دور العمل في تكوين الإنسان ، أظهر فيجوتسكي أن "م." الحيوان يتحول إلى إنسان حقيقي. م تحت تأثير عبور خط التنمية العملي. الإجراءات الموضوعية وخط تطوير ردود الفعل الصوتية ، يحدث قطع بالضرورة في ظروف نشاط العمل الجماعي. ونتيجة لذلك ، فإن الإشارات الصوتية ، التي يتم من خلالها التواصل بين الحيوانات ، تتحول بشكل متزايد من التعبير الغريزي إلى المحتوى العاكس وتصبح حاملة للتعميمات التي يتم تطويرها في الممارسة. تجربة ، أي اكتساب وظيفة المعنى. من ناحية أخرى ، عملي. يتم "إعادة تسمية" السلوك الفكري ، بوساطة اللغة ، والمفاهيم اللفظية ، وبفضل هذا يتبين أنه قادر على اكتساب ، في سياق مزيد من التطوير ، الشكل الداخلي. عمليات الكلام المتأصلة في المنطقية اللفظية. م.دراسات السلوك الفكري للقرود العليا ، من ناحية أخرى ، أعطت زخما لإجراء دراسة تجريبية للعمليات العملية ، ما يسمى. "المرئية الفعالة" M. وفي البشر. على الفور تقريبًا بعد عمل V. بدأ كوهلر بمساعدة التقنية المبدئية التي طورها في كثير من الأحيان. البحث عن الأطفال. جعلت هذه الدراسات من الممكن تحديد ووصف عمليات العمل البصري. م كمكونات لمرحلة المهارات اللازمة. نمو الطفل. في أعمال أخرى ، من بينها دراسات A. Wallon و J. Piaget المعروفة على نطاق واسع ، تم إثبات ذلك تجريبيًا المنطقي اللفظي. M. يتطور من العملي. العمليات الفكرية عن طريق "الداخلية" ، أي من خلال تحويل الإجراءات الموضوعية الخارجية سابقًا إلى أفعال داخلية ، أفعال عقلية ، تحدث في ظروف تواصل الطفل مع الآخرين وفيما يتعلق بنجاح تطور حديثه. مساهمة كبيرة في نظرية الوراثة. ساهم في تطوير M.M. من خلال بحث LS Vygotsky ومدرسته ، المكرسة لمشكلة التكوين النشط للأفكار. العمليات. تكمن أهمية هذه الدراسات في حقيقة أن تطور M. لا يُنظر إليه على أنه يمر من تلقاء نفسه تحت تأثير تراكم المعرفة وتنظيمها ، ولكن كعملية استيعاب الطفل للمهارات المطورة اجتماعيًا تاريخيًا. الإجراءات والعمليات. نظرًا لأن هذا الاستيعاب له طابع طبيعي تمامًا ، فمن خلال التحكم فيه ، من الممكن تكوين الأفكار الضرورية لدى الطلاب بشكل فعال ومنهجي. العمليات - لبرمجة تنميتها (P. Ya. Halperin).



أغلق