আধুনিক সাইবেরিয়াতে সংরক্ষিত আঞ্চলিকতার উপাদানগুলি কি। সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতার পশ্চিমা উত্স। আঞ্চলিকতা এবং আঞ্চলিকতা: সর্ব-রাশিয়ান মহাকাশে সাইবেরিয়ার অন্তর্ভুক্তির পথে সাইবেরিয়ান সমাজের দৃষ্টিভঙ্গির বিবর্তন

সাইবেরিয়ান অঞ্চল, 1. সিবের একটি অংশের মতামতের সিস্টেম। বুদ্ধিজীবীএই অঞ্চলের অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতকে নির্দিষ্ট করে। অঞ্চল (অঞ্চল) Ros অংশ হিসাবে. state-va.

2. সামাজিক-রাজনৈতিক। এবং সংস্কৃতি। আন্দোলন যা এই মতামত প্রচার ও বাস্তবায়নের চেষ্টা করেছিল। এস.ও. একটি দীর্ঘ বিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে, এর ইতিহাসের বিভিন্ন পর্যায়ে ভূখণ্ডের ধারণা বিকাশ করছে। সাইবেরিয়ার স্বাধীনতা, অঞ্চলের নেতৃত্বে। উপস্থাপন করতে হবে. শরীর - সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক ডুমা, ফেডারে রাজ্যের যোগ্যতার মতো ক্ষমতার একটি সেট দিয়ে সমৃদ্ধ। ইউএসএ সিস্টেম।

আঞ্চলিক দৃষ্টিভঙ্গি একটি সিস্টেম হিসাবে. তত্ত্বটি সক্রিয়ভাবে সাইবেরিয়ান, বিশিষ্ট বিজ্ঞানী, লেখক এবং সমাজ দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। পরিসংখ্যান জি.এন. পোটানিন, এন.এম. ইয়াদ্রিনসেভ, এস.এস. শশকভ, এম.ভি. জাগোস্কিন, ভেতরে এবং. যোনি, এ.ভি. আদ্রিয়ানভ, ভি.এম. ক্রুতভস্কি, এন.এন. কোজমিন, আই.আই. সেরেব্রেননিকভ, এম.বি. শাতিলভএবং অন্যান্য। নির্বাসিতদের তাদের মতামত গঠনে একটি বড় প্রভাব ছিল। ডিসেমব্রিস্ট, Petrashevites, গর্জন নেতাদের. 1850 এবং 60 এর গণতন্ত্র, পাশাপাশি P.A. স্লোভতসভএবং এ.পি. শচাপভ. P.A. স্লোভতসভ কমপ্লেক্সের ঐতিহ্য স্থাপন করেছিলেন। অঞ্চল অন্বেষণ, প্রকাশ্যে কোণ বিরোধিতা. লিঙ্ক, মুক্ত মানুষদের অগ্রাধিকার দেওয়া. উপনিবেশ এ.পি. জেমস্টভো-আঞ্চলিক তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে শচাপোভই প্রথম সাইবেরিয়ার ধারণাকে একটি বিশেষ অঞ্চল হিসাবে প্রণয়ন করেছিলেন, যা ফেডারেলিস্ট ধারণার উপর ভিত্তি করে ছিল যা ন্যাটের উপর ভিত্তি করে ছিল না। পার্থক্য, কিন্তু Rus এর বন্দোবস্ত বৈশিষ্ট্য উপর. মানুষ, বিভিন্ন প্রাকৃতিক জলবায়ুতে এর অস্তিত্ব। শর্তাবলী

কনে আন্দোলনের সমর্থকদের বিশ্বদর্শনের আরও বিকাশ। 1850-এর দশকের প্রথম দিকে। 1860 এর দশক সেন্ট পিটার্সবার্গ, মস্কো, কাজান বিশ্ববিদ্যালয়ে কিছু তরুণ সাইবেরিয়ানদের অধ্যয়নের সাথে যুক্ত। বাদ দিন। এক্ষেত্রে সিবের সম্প্রদায় একটি ভূমিকা পালন করেছিল। সেন্ট পিটার্সবার্গে ছাত্ররা (1859-63), বিভিন্ন সময়ে প্রায় একত্রিত হয়। 20 জন ( এন.এস. শুকিন, জি.এন. পোটানিন, এন.এম. ইয়াদ্রিনসেভ, N.I. নাউমভ, F.N. Usov, এস.এস. শশকভ, এন.এম. এবং ই.এম. ময়ূর, আই.ভি. ফেডোরভ, আমি একটি. খুদিয়াকভ, এন.এন. পেস্টেরেভ, এস.এস. পপভ এবং অন্যান্য)। প্রাথমিক তাদের সভাগুলিতে স্পষ্ট ফোকাস ছিল না, কিন্তু ধীরে ধীরে অনেকগুলি বিষয় উদ্ভূত হয়েছিল, যা সাধারণ মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল এবং সাইবেরিয়ার সাথে যুক্ত ছিল, রাষ্ট্রের অংশ হিসাবে এর ঔপনিবেশিক অবস্থান এবং এর ভবিষ্যত।

উদীয়মান আঞ্চলিক ভিত্তি. প্রোগ্রামটি ছিল উপনিবেশ হিসাবে সাইবেরিয়ার ধারণা এবং জনগণের ক্রিয়াকলাপের ফলস্বরূপ এর বিকাশের (উপনিবেশকরণ) প্রক্রিয়াটির ব্যাখ্যা। ভর, তাদের সর্বোচ্চ। উদ্যোগী এবং স্বাধীনতা-প্রেমী উপাদান। ধারণা অনুসারে, জনগণের প্রচেষ্টা কর্মের দিকে পরিচালিত করেনি। উন্নয়ন উত্পাদন করে। এই অঞ্চলের বাহিনী, যেহেতু তাদের ফলাফল সরকার ব্যবহার করেছিল, এই অঞ্চলটিকে জরিমানা করে দিয়েছে। এবং অর্থনীতি। উপনিবেশ আঞ্চলিকতাবাদীরা বর্তমান পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার পথ দেখেছিল "জাগতিক পাবলিক এন্টারপ্রাইজ", স্বাধীনতার বিকাশে। পুনর্বাসন, "সাইবেরিয়ান বাণিজ্য ও শিল্পের পৃষ্ঠপোষকতা প্রতিষ্ঠা", শ্রমিকদের জীবনযাত্রার উন্নতি। আন্দোলনের মতাদর্শীরা কোণঠাসা হয়ে বিরোধিতা করেন। নির্বাসিত এবং কর্তৃপক্ষের স্বেচ্ছাচারিতা, শিক্ষা ও সংস্কৃতির বিকাশের পক্ষে, প্রথম একটি বিশ্ববিদ্যালয় খোলার প্রশ্ন উত্থাপন করেছিল।

1863 সালে, ইউরোপ থেকে ফিরে। রাশিয়া থেকে সাইবেরিয়া, আঞ্চলিকদের মোতায়েন ওমস্ক, টমস্ক, ক্রাসনোয়ারস্কএবং ইরকুটস্কসক্রিয় প্রচারক। কার্যকলাপ 1865 সালের মে-জুন মাসে আন্দোলনের বেশ কয়েকজন সমর্থককে গ্রেপ্তার এবং তাদের পাণ্ডুলিপি জব্দ করার পর। ওমস্কে "সাইবেরিয়ান দেশপ্রেমিক" এবং "সাইবেরিয়ার দেশপ্রেমিক" ঘোষণা, একটি বিশেষ আয়োজন করা হয়েছিল। পরিণতি "সাইবেরিয়ায় সরকার বিরোধী ঘোষণা বিতরণের জন্য দায়ী ব্যক্তিদের আবিষ্কারের উপর" মামলার কমিশন। মোট 59 জনকে গ্রেপ্তার করা হয়েছে এবং তদন্তে জড়িতদের মোট সংখ্যা 70 জনে পৌঁছেছে। কিন্তু লেখকদের প্রতিষ্ঠা করা সম্ভব ছিল না, এবং শুধুমাত্র পোটানিনের "অকপট স্বীকারোক্তি" আঞ্চলিকতাবাদীদের বিচ্ছিন্নতাবাদের জন্য অভিযুক্ত করার এবং রোস থেকে সাইবেরিয়াকে আলাদা করার জন্য প্রস্তুত করার ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল। সাম্রাজ্য. নভেম্বরে তদন্ত শেষ হয়। 1865, কিন্তু শুধুমাত্র ফেব্রুয়ারিতে। অনুপস্থিতিতে 1868 সাজা: G.N. পোটানিন 5 বছর কঠোর পরিশ্রম পেয়েছিল। কাজ, বাকি অধিকাংশ একটি দূরবর্তী স্থানে নির্বাসন বিষয় ছিল. আরখানগেলস্ক এবং ভোলোগদা প্রদেশের কাউন্টি।

সাধারণ ক্ষমার পর ২য় তলা থেকে। 1870-এর দশকে, আঞ্চলিকতাবাদীরা প্রচারকারীদের সক্রিয় করে। তাদের দ্বারা তৈরি সংবাদপত্রের কার্যকলাপ "সাইবেরিয়া", "ইস্টার্ন রিভিউ", "সাইবেরিয়ান সংবাদপত্র", প্রকাশ তত্ত্ব. নিবন্ধগুলি, সাইবেরিয়াকে রাশিয়ার সাথে সংযুক্ত করার 300 তম বার্ষিকী উদযাপনের আয়োজন করে, ফাউন্ডেশনের প্রকাশনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। শ্রমিক N.M ইয়াড্রিনসেভ "একটি উপনিবেশ হিসাবে সাইবেরিয়া"। এই অঞ্চলের উপনিবেশ অধ্যয়ন করে, তারা ইউরোপীয় উপনিবেশগুলির তুলনায় সাইবেরিয়ার বিকাশে গুরুতর পিছিয়ে থাকার কারণ সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করেছিল। স্টেট-ইন (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, অস্ট্রেলিয়া), যার বিকাশ প্রায় একই সময়ে শুরু হয়েছিল এবং যার জনসংখ্যা মহানগর থেকে অভিবাসীদের বংশধরদের দ্বারা আধিপত্য ছিল। উত্তর একটি নেতিবাচক প্রতিষ্ঠা ছিল. প্রভাব শাস্তি। উপনিবেশ এবং পরিদর্শন কর্মকর্তাদের স্বেচ্ছাচারিতা।

অর্থনীতিতে গোলক, আঞ্চলিকদের দৃষ্টিভঙ্গি এই সত্যে ফুটে উঠেছে যে সাইবেরিয়াতে এমনকি বাজার সম্পর্কের প্রাথমিকতাও নেই। আঞ্চলিকরা আরও ন্যায্য সমাজের দিকে অগ্রসর হওয়ার সম্ভাবনা সম্পর্কে নিশ্চিত ছিল। আমি সম্প্রদায়, কারিগরদের সহায়তায় নির্মাণ করি। এবং আর্টেল। উত্পাদন, এবং পরবর্তীতে - সহযোগিতা। উদারপন্থীদের মধ্যে পপুলিজম, তারা স্বাধীনতার অনুমতি দিয়ে সংস্কারের (জেমস্টভো, বিচারিক) মাধ্যমে তাদের কর্মসূচি বাস্তবায়ন করা সম্ভব বলে মনে করেছিল। পুনর্বাসন এবং আলোকিতকরণ। কার্যকলাপ

N.M এর মৃত্যুর পর ইয়াড্রিনসেভ 1894 সালে, আন্দোলনের নেতা এবং আদর্শবাদীর ভূমিকা জিএনকে চলে যায়। পোটানিন। আঞ্চলিকতাবাদীরা অবশেষে সাইবেরিয়াকে অর্থনীতিতে উপনিবেশ হিসেবে গড়ে তোলে। এবং রাজনৈতিক। দিক অঞ্চলের সুনির্দিষ্ট বিষয়গুলির আরও বিকাশ একটি বিশেষ ঐতিহাসিক এবং নৃতাত্ত্বিক গঠন সম্পর্কে উপসংহারের প্রমাণের দিকে পরিচালিত করে। রাশিয়ান ধরনের, স্থানীয়দের সাথে মিথস্ক্রিয়া, উপনিবেশ এবং প্রাকৃতিক জলবায়ু প্রক্রিয়ার ফলে গঠিত। শর্তাবলী এর ভিত্তিতে বিভাগকে অঞ্চল বরাদ্দ দেওয়া হয়। অঞ্চল, যার স্বায়ত্তশাসন "সাংবিধানিক আদেশের একটি প্রয়োজনীয়, যৌক্তিক পরিণতি।"

সময় বিপ্লব 1905-1907আঞ্চলিকদের দাবি ছিল সুপার পার্টির ভূমিকা। শিক্ষা, সাইবেরিয়ার সমগ্র জনসংখ্যার স্বার্থ প্রকাশ করে। তাদের স্বায়ত্তশাসনের আদর্শ সিব তৈরির প্রকল্পে মূর্ত হয়েছিল। অঞ্চল চিন্তা এই ধারণাটি "সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক ইউনিয়নের মৌলিক বিধান"-এ মূর্ত হয়েছে, যা 28-29 আগস্ট এর কংগ্রেসে গৃহীত হয়েছিল। টমস্কে 1905। তাদের ভিত্তিতে একটি সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য অঞ্চলে (শরৎ 1905) পলিট একটি ব্লক. অ্যাসোসিয়েশন, যার মধ্যে আঞ্চলিকতাবাদী, সমাজতান্ত্রিক-বিপ্লবী, উদারপন্থী, ঘনিষ্ঠ আঞ্চলিক অন্তর্ভুক্ত ছিল। স্লোগান

ফেব্রুয়ারির মধ্যে 1917 সালের আন্দোলন উদারপন্থীকে একত্রিত করতে থাকে। পুঁজিবাদীকে গতিশীল করার দাবি। বিদেশী আকর্ষণ করে সাইবেরিয়ার উন্নয়ন। মূলধন, আবিষ্কার বিনামূল্যে পোর্টওব এবং ইয়েনিসেই-এর মুখে নব্য-জনতাবাদী। বিকল্পের সম্ভাবনা সম্পর্কে বিভ্রম। সৃষ্টি বিকল্প " নতুন সিস্টেমব্যবস্থাপনা" সহযোগিতার ভিত্তিতে। এস.ও. তারপরে টমস্ক, ক্রাসনোয়ারস্ক, ওমস্ক এবং ইরকুটস্কের বুদ্ধিজীবীদের একটি অপেক্ষাকৃত ছোট দলকে একত্রিত করে এবং প্রধানের সাথে জনপ্রিয় ছিল না। অঞ্চলের জনসংখ্যার একটি অংশ।

1917-20 সময়কালে, আঞ্চলিকতাবাদীরা পেটি-বুর্জোয়াদের চরম ডানদিকের অংশ দখল করে। গণতন্ত্র, একটি সমজাতীয় সত্তার প্রতিনিধিত্ব না করে এবং একটি একক অঞ্চল তৈরি না করে। সমিতি ডিপ তাদের দল এবং বিশিষ্ট সমর্থক (জি.এন. পোটানিন, এ.ভি. আদ্রিয়ানভ, এন.এন. কোজমিন, আই.আই. সেরেব্রেননিকভ, ভি.এম. ক্রুতভস্কি, এল.আই. শুমিলোভস্কি, পি.ভি. ভোলোগদা, জি.বি. পাতুশিনস্কি, এম.বি. শাতিলভ, আমি একটি. ইয়াকুশেভইত্যাদি) পার্থক্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত ছিল। জল দেওয়া গঠন সাইবেরিয়া প্রতিনিধিত্ব. এস.ও. অঞ্চলের স্বায়ত্তশাসনের শ্লোগান প্রচার করা ছাড়া এর কর্মসূচি স্পষ্টভাবে প্রণয়ন করতে ব্যর্থ হয়েছে। মাসির। স্বায়ত্তশাসিত বিধানের পুনরাবৃত্তি, অঞ্চলটি ধরে রাখা। 1917 সালে ফোরামগুলি (সম্মেলন এবং 2টি কংগ্রেস) সম্ভব হয়েছিল বিভিন্ন প্রতিনিধি এবং সংস্থাগুলির সমর্থন এবং অংশগ্রহণের জন্য। দল এবং গ্রুপিং (সমাজতান্ত্রিক-বিপ্লবী, মেনশেভিক, জনগণের সমাজতন্ত্রী, জাতীয়তাবাদী, কো-অপারেটর, ইত্যাদি)। আঞ্চলিক প্রতি রাজধানীর বিশিষ্ট প্রতিনিধিরা সমিতিতে যোগ দেন। বুদ্ধিজীবী, যারা সেই সময়ে সাইবেরিয়ায় নিজেদের খুঁজে পেয়েছিল ( জি.কে. জিন্স, N.D. বুয়ানভস্কি, আমি একটি. মিখাইলভ, জি.জি. টেলবার্গইত্যাদি), এবং izv. সাইবেরিয়ান ( ভি.এন. পেপেলিয়ায়েভ, আমি একটি. তরুণ, এম.পি. গোলোভাচেভএবং ইত্যাদি.).

প্রযুক্তিতে। 1917 এবং নভেম্বর পর্যন্ত 1918 আঞ্চলিকতা এবং এর শ্লোগান সাইবেরিয়ায় জলাবদ্ধতা সৃষ্টির ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল। সমাজতান্ত্রিক-বিপ্লবীদের নেতৃত্বে ব্লক, যারা পেঁচাদের উৎখাতের জন্য বলশেভিকদের দ্বারা ক্ষমতা দখলের বিরুদ্ধে সংগ্রাম শুরু করেছিল। ক্ষমতা, এবং তারপর তার প্রতিনিধিদের নেতৃত্বে বলশেভিক বিরোধী। অবস্থা. রাশিয়ার পূর্বে গঠন ( পশ্চিম সাইবেরিয়ান কমিশনারিয়েট, স্বায়ত্তশাসিত সাইবেরিয়ার অস্থায়ী উত্পাদন, অস্থায়ী সাইবেরিয়ান উত্পাদন).

স্নাতক রাজনীতির পতন। প্রভাব, অভ্যন্তরীণ বিচ্ছিন্নতা এবং বিভ্রান্তি, ডানপন্থী বাহিনীর অবস্থানে রূপান্তর এবং কোলচাকের জন্য উন্মুক্ত সমর্থন। স্বৈরাচার মানেই সংখ্যাগরিষ্ঠ পেটি-বুর্জোয়াদের জন্য বিপর্যয়। অঞ্চলের সংগঠন এবং গ্রুপিং। তাদের মধ্যে প্রথম কন. 1918 জলাবদ্ধ বাম. আঞ্চলিক অঙ্গন পরবর্তীতে তাদের স্বায়ত্তশাসনের বিভিন্ন স্লোগান। পরিবর্তন (Zemsky Sobor, Sib. গণপরিষদ, Sib. পিপলস অ্যাসেম্বলি, ইত্যাদি) কমিউনিস্ট বিরোধীরা ব্যবহার করেছিল। গণ অস্ত্রের কোর্সে সমিতি. বক্তৃতা 1920-22, অন টের সহ। সুদূর পূর্ব প্রজাতন্ত্র.

অক্টো. 1922 সালে ভ্লাদিভোস্টকশ্বেতাঙ্গদের উচ্ছেদের প্রাক্কালে এবং এনআরএ এফইআর-এর কিছু অংশ দ্বারা শহর দখলের প্রাক্কালে, আঞ্চলিকদের একটি দল ( এ.ভি. সজোনভ, ভেতরে এবং. মোরাভস্কি, জি.আই. চের্টকভ, এম.পি. গোলোভাচেভ এবং অন্যরা) সিবের সৃষ্টি ঘোষণা করেছিলেন। pr-va, যা অবিলম্বে জাপানে চলে যায়, 1925 সাল পর্যন্ত "নির্বাসিত সরকার" এর মর্যাদা বজায় রাখে। 1920-30 এর দশকে। চীন এবং চেকোস্লোভাকিয়ায়, যেখানে আন্দোলনের নেতারা শেষ হয়েছিল (আই.এ. ইয়াকুশেভ, ই.এল. জুবাশেভ, I.I. সেরেব্রেননিকভ, ভি.আই. মোরাভস্কি, এম.পি. গোলোভাচেভ), এস.ও.কে পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করা হয়েছিল। একটি পাবলিক-জলিত হিসাবে. সোভ-বিরোধী একটি আন্দোলন। এবং বিচ্ছিন্নতাবাদী প্রবণতা। পলিট। প্রাগ এবং হারবিন "ফ্রি সাইবেরিয়া", "সাইবেরিয়ান আর্কাইভ", "সাইবেরিয়ান প্রশ্ন" এবং "আমাদের সংবাদপত্র" থেকে প্রকাশিত সংবাদপত্র এবং ম্যাগাজিনে আঞ্চলিকদের প্ল্যাটফর্ম প্রতিফলিত হয়েছিল। প্রবাসে আঞ্চলিক কর্মীরা একটি বিস্তৃত সাংস্কৃতিক, বৈজ্ঞানিক ও জ্ঞানচর্চার বিকাশ ঘটিয়েছে। এবং প্রকাশক। কার্যকলাপ, অর্থনীতি এবং Sib ইতিহাস অধ্যয়ন আগ্রহ জাগ্রত. বৃহত্তম আমের একটি সংখ্যায় অঞ্চল. এবং ইউরোপীয় বৈজ্ঞানিক কেন্দ্র

এর ইতিহাস জুড়ে, এস.ও. কেন্দ্রীকরণের বিকল্প হিসাবে, এটি বিকেন্দ্রীকরণের প্রস্তাব দিয়েছে, যা অনুশীলনে জাতীয় অঞ্চলের অংশগ্রহণকে বোঝানো উচিত ছিল। অভ্যন্তরীণ ফেডারেল নীতি। শুরু, অর্থনীতি ফেডারেলিজম এবং জাতীয় সংস্কৃতি। স্বায়ত্তশাসন

লিট.: Ablazhey N.N.দেশত্যাগে সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতা। নোভোসিবিরস্ক, 2003; শিলোভস্কি এম.ভি. 1917-1920 সালে সামাজিক বিপর্যয়ের সময় সাইবেরিয়ার রাজনৈতিক প্রক্রিয়া। নোভোসিবিরস্ক, 2003; সে.জনসমক্ষে সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতা রাজনৈতিক জীবন XIX এর দ্বিতীয়ার্ধে অঞ্চল - XX শতাব্দীর প্রথম চতুর্থাংশ। নোভোসিবিরস্ক, 2008; ইয়াড্রিনসেভ এন.এম.সাইবেরিয়া ভৌগলিক, নৃতাত্ত্বিক এবং ঐতিহাসিক পরিপ্রেক্ষিতে একটি উপনিবেশ হিসাবে। নোভোসিবিরস্ক, 2003।

এন.এন. Ablazhey, M.V. শিলোভস্কি

সাইবেরিয়ান অঞ্চল। 1. সাইবেরিয়ান অংশের দৃশ্যের সিস্টেম বুদ্ধিজীবী রাশিয়ান রাজ্যের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট এলাকা (অঞ্চল) হিসাবে এই অঞ্চলের অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের উপর।

2. সামাজিক-রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক আন্দোলন যা এই মতামত প্রচার ও বাস্তবায়নের চেষ্টা করেছিল। সাইবেরিয়ার আঞ্চলিকতা একটি দীর্ঘ বিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে, তার ইতিহাসের বিভিন্ন পর্যায়ে সাইবেরিয়ার আঞ্চলিক স্বাধীনতার ধারণাটি বিকাশ করছে, যার নেতৃত্বে একটি আঞ্চলিক প্রতিনিধি সংস্থা রয়েছে - সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক ডুমা, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ফেডারেল ব্যবস্থায় রাষ্ট্রের ক্ষমতার অনুরূপ ক্ষমতার একটি সেট দিয়ে সমৃদ্ধ।

দৃষ্টিভঙ্গির একটি ব্যবস্থা হিসাবে, আঞ্চলিক তত্ত্বটি সক্রিয়ভাবে সাইবেরিয়ান, বিশিষ্ট বিজ্ঞানী, লেখক এবং পাবলিক ব্যক্তিত্বদের দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। জি.এন. পোটানিন, এন.এম. ইয়াড্রিনসেভ, এস.এস. শাশকভ, এম.ভি. জাগোস্কিন, ভি.আই. Vagin, A.V. আদ্রিয়ানভ, ভি.এম. ক্রুতভস্কি, এন.এন. কোজমিন, আই.আই. সেরেব্রেননিকভ, এম.বি. শাতিলভ এবং অন্যদের. নির্বাসিতদের তাদের মতামত গঠনে ব্যাপক প্রভাব ছিল। ডিসেমব্রিস্ট,পেট্রাশেভাইটস, 1850-60 এর বিপ্লবী গণতন্ত্রের নেতা এবং এছাড়াও P.A. স্লোভতসভ এবং এ.পি. শচাপভ। P.A. স্লোভতসভ এই অঞ্চলের একটি ব্যাপক অধ্যয়নের ঐতিহ্য স্থাপন করেছিলেন, প্রকাশ্যে অপরাধীর বিরোধিতা করেছিলেন লিঙ্ক,মুক্ত জনগণের উপনিবেশকে অগ্রাধিকার দেওয়া। এ.পি. জেমস্টভো-আঞ্চলিক তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে শচাপভ, সাইবেরিয়ার একটি বিশেষ অঞ্চল হিসাবে প্রথম ধারণাটি তৈরি করেছিলেন, যা জাতীয় পার্থক্যের ভিত্তিতে নয়, রাশিয়ান জনগণের বসতি স্থাপনের বিশেষত্বের উপর ভিত্তি করে ফেডারেলিস্ট ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, বিভিন্ন প্রাকৃতিক এবং জলবায়ু পরিস্থিতিতে তাদের অস্তিত্ব।

1850-এর দশকের শেষের দিকে - 1860-এর দশকের শুরুতে আন্দোলনের সমর্থকদের বিশ্বদর্শনের আরও বিকাশ। সেন্ট পিটার্সবার্গ, মস্কো, কাজান বিশ্ববিদ্যালয়ে কিছু তরুণ সাইবেরিয়ানদের অধ্যয়নের সাথে যুক্ত। সেন্ট পিটার্সবার্গে (1859-63) সাইবেরিয়ান ছাত্রদের সম্প্রদায় বিভিন্ন সময়ে প্রায় 20 জনকে একত্রিত করে এই বিষয়ে একটি ব্যতিক্রমী ভূমিকা পালন করেছিল। (এন. এস. শুকিন,জি.এন. পোটানিন, এন.এম. ইয়াদ্রিনসেভ, N.I. নাউমভ, এফ.এন. Usov, S.S. শাশকভ,এন.এম. এবং ই.এম. ময়ূর, আই.ভি. ফেডোরভ, আই.এ. খুদিয়াকভ, এন.এন. পেস্টেরেভ, এস.এস. পপভ এবং অন্যান্য)। প্রাথমিকভাবে, তাদের সমাবেশে কোন স্পষ্ট ফোকাস ছিল না, কিন্তু ধীরে ধীরে বিভিন্ন বিষয়ের আবির্ভাব ঘটে যা সাধারণ মনোযোগ আকর্ষণ করে এবং সাইবেরিয়া, রাষ্ট্রের মধ্যে এর ঔপনিবেশিক অবস্থান এবং এর ভবিষ্যৎ এর সাথে যুক্ত ছিল।

উদীয়মান আঞ্চলিক কর্মসূচির ভিত্তি ছিল উপনিবেশ হিসাবে সাইবেরিয়ার ধারণা এবং জনসাধারণের ক্রিয়াকলাপের ফলস্বরূপ এর বিকাশের (উপনিবেশকরণ) প্রক্রিয়ার ব্যাখ্যা, তাদের সবচেয়ে উদ্যোগী এবং স্বাধীনতা-প্রেমী উপাদান। ধারণা অনুসারে, জনগণের প্রচেষ্টা এই অঞ্চলের উত্পাদনশীল শক্তিগুলির প্রগতিশীল বিকাশের দিকে পরিচালিত করেনি, যেহেতু সরকার তাদের ফলাফলের সুযোগ নিয়ে এই অঞ্চলটিকে একটি শাস্তিমূলক এবং অর্থনৈতিক উপনিবেশে পরিণত করেছে। আঞ্চলিকরা "জাগতিক পাবলিক এন্টারপ্রাইজ", বিনামূল্যে পুনর্বাসন, "সাইবেরিয়ান বাণিজ্য ও শিল্পের পৃষ্ঠপোষকতা প্রতিষ্ঠা" এবং শ্রমিকদের জীবনের উন্নতিতে বর্তমান পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার একটি উপায় দেখেছিল। আন্দোলনের আদর্শবাদীরা অপরাধমূলক নির্বাসন এবং কর্তৃপক্ষের স্বেচ্ছাচারিতার বিরোধিতা করেছিলেন, শিক্ষা ও সংস্কৃতির বিকাশের পক্ষে ছিলেন এবং বিশ্ববিদ্যালয় খোলার প্রশ্ন উত্থাপনকারীদের মধ্যে প্রথম ছিলেন।

1863 সালে, ইউরোপীয় রাশিয়া থেকে সাইবেরিয়ায় ফিরে এসে আঞ্চলিকতাবাদীরা মোতায়েন করেছিল ওমস্ক, টমস্ক, ক্রাসনোয়ারস্কএবং সক্রিয় অ্যাডভোকেসি। 1865 সালের মে-জুন মাসে আন্দোলনের বেশ কয়েকজন সমর্থককে গ্রেপ্তার করা এবং তাদের কাছ থেকে হাতে লেখা ঘোষণা "সাইবেরিয়ান প্যাট্রিয়টস" এবং "সাইবেরিয়ার দেশপ্রেমিক" জব্দ করার পরে, ওমস্কে একটি বিশেষ তদন্ত কমিশনের আয়োজন করা হয়েছিল সাইবেরিয়ায় সরকার বিরোধী ঘোষণা বিতরণের জন্য দায়ীদের আবিষ্কার”। মোট 59 জনকে গ্রেপ্তার করা হয়েছে এবং তদন্তে জড়িতদের মোট সংখ্যা 70 জনে পৌঁছেছে। কিন্তু লেখকদের প্রতিষ্ঠিত করা সম্ভব ছিল না, এবং শুধুমাত্র পোটানিনের "অকপট স্বীকারোক্তি" আঞ্চলিকদের বিচ্ছিন্নতাবাদের জন্য অভিযুক্ত করার এবং সাইবেরিয়া থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার প্রস্তুতির ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল। রাশিয়ান সাম্রাজ্য. তদন্ত 1865 সালের নভেম্বরে শেষ হয়েছিল, কিন্তু এটি 1868 সালের ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত অনুপস্থিতিতে একটি বাক্য পাস করা হয়নি: জিএন। পোটানিন 5 বছর কঠোর শ্রম পেয়েছিলেন, বাকিদের বেশিরভাগই আরখানগেলস্ক এবং ভোলোগদা প্রদেশের প্রত্যন্ত কাউন্টিতে নির্বাসনের বিষয় ছিল।

সাধারণ ক্ষমার পর, 1870-এর দশকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে, আঞ্চলিকতাবাদীরা সাইবেরিয়া, ভোস্টোচনয়ে ওবোজরেনিয়ে, সিবিরস্কায়া গেজেটা তৈরি করা সংবাদপত্রে প্রচারমূলক কার্যক্রম জোরদার করে, তাত্ত্বিক নিবন্ধ প্রকাশ করে, সাইবেরিয়ার রাশিয়ার সাথে যুক্ত হওয়ার 300 তম বার্ষিকী উদযাপনের আয়োজন করে। N.M এর মৌলিক কাজের এই প্রকাশনার সাথে মিলে গেছে। ইয়াড্রিনসেভ "একটি উপনিবেশ হিসাবে সাইবেরিয়া"। এই অঞ্চলের উপনিবেশ অধ্যয়ন করে, তারা ইউরোপীয় রাজ্যগুলির (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, অস্ট্রেলিয়া) উপনিবেশগুলির তুলনায় সাইবেরিয়ার বিকাশে গুরুতর পিছিয়ে থাকার কারণ সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করেছিল, যার বিকাশ প্রায় একই সময়ে শুরু হয়েছিল। সময় এবং জনসংখ্যার মধ্যে যার মধ্যে মহানগর থেকে অভিবাসীদের বংশধরদের প্রাধান্য ছিল। উত্তরটি দণ্ডনীয় উপনিবেশের নেতিবাচক প্রভাব এবং পরিদর্শনকারী কর্মকর্তাদের স্বেচ্ছাচারিতা প্রতিষ্ঠার জন্য ফুটে উঠেছে।

অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে, আঞ্চলিকদের দৃষ্টিভঙ্গি এই সত্যে ফুটে উঠেছে যে সাইবেরিয়াতে এমনকি বাজারের সম্পর্কের প্রাথমিকতাও নেই। আঞ্চলিকরা সম্প্রদায়, হস্তশিল্প এবং আর্টেল উত্পাদন এবং পরবর্তীতে সহযোগিতার সাহায্যে আরও ন্যায়সঙ্গত সামাজিক ব্যবস্থায় যাওয়ার সম্ভাবনা সম্পর্কে নিশ্চিত হয়েছিল। উদার, জনতাবাদের কাঠামোর মধ্যে, তারা বিনামূল্যে পুনর্বাসন এবং শিক্ষামূলক কার্যক্রমের অনুমতি দিয়ে সংস্কারের (জেমস্টভো, বিচারিক) মাধ্যমে তাদের কর্মসূচি বাস্তবায়ন করা সম্ভব বলে মনে করেছিল।

রাজনৈতিক প্রভাবের চূড়ান্ত পতন, অভ্যন্তরীণ বিচ্ছিন্নতা এবং বিভ্রান্তি, ডানপন্থী শক্তির অবস্থানে স্থানান্তর এবং কোলচাক একনায়কত্বের জন্য প্রকাশ্য সমর্থন এই অঞ্চলের বেশিরভাগ পেটি-বুর্জোয়া সংগঠন এবং গোষ্ঠীগুলির জন্য একটি বিপর্যয়কে বোঝায়। 1918 সালের শেষের দিকে, আঞ্চলিকতাবাদীরাই প্রথম রাজনৈতিক অঙ্গন ত্যাগ করে। পরবর্তীকালে, বিভিন্ন পরিবর্তনে তাদের স্বায়ত্তশাসনের স্লোগান (জেমস্কি সোবর, সাইবেরিয়ান গণপরিষদ, সাইবেরিয়ান পিপলস অ্যাসেম্বলি এবং আরও অনেক কিছু) 1920-22 সালের গণ-সশস্ত্র বিদ্রোহের সময় কমিউনিস্ট বিরোধী অ্যাসোসিয়েশনগুলি ভূখণ্ড সহ ব্যবহার করেছিল। সুদূর পূর্ব প্রজাতন্ত্র.

1922 সালের অক্টোবরে ভ্লাদিভোস্টক শ্বেতাঙ্গদের উচ্ছেদের প্রাক্কালে এবং গণবিপ্লবী সেনাবাহিনীর কিছু অংশ দ্বারা শহর দখলের ( এনআরএ) সুদূর পূর্ব প্রজাতন্ত্র ( ডিভিআর) একদল আঞ্চলিক (এ.ভি. সজোনভ, ভেতরে এবং. মোরাভস্কি, জি.আই. চের্টকভ, এম.পি. গোলোভাচেভ এবং অন্যান্য) সাইবেরিয়ান সরকার গঠনের ঘোষণা দেন, যা অবিলম্বে জাপানে চলে যায়, 1925 সাল পর্যন্ত "নির্বাসিত সরকার" এর মর্যাদা বজায় রেখেছিল। 1920-30 এর দশকে। চীন এবং চেকোস্লোভাকিয়ায়, যেখানে আন্দোলনের নেতারা শেষ হয়েছিল (আই.এ. ইয়াকুশেভ, ই.এল. জুবাশেভ,আই.আই. সেরেব্রেননিকভ, ভি.আই. মোরাভস্কি, এম.পি. গোলোভাচেভ), সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতাকে সোভিয়েত-বিরোধী এবং বিচ্ছিন্নতাবাদী দৃষ্টিভঙ্গি সহ একটি সামাজিক-রাজনৈতিক আন্দোলন হিসাবে পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করা হয়েছিল। প্রাগ এবং হারবিন "ফ্রি সাইবেরিয়া", "সাইবেরিয়ান আর্কাইভ", "সাইবেরিয়ান প্রশ্নাবলী" এবং "আমাদের সংবাদপত্র" থেকে প্রকাশিত সংবাদপত্র এবং ম্যাগাজিনে আঞ্চলিকদের রাজনৈতিক প্ল্যাটফর্ম প্রতিফলিত হয়েছিল। নির্বাসিত ওব্লাস্টগুলি একটি বিস্তৃত সাংস্কৃতিক বৈজ্ঞানিক, শিক্ষামূলক এবং প্রকাশনা কার্যক্রম শুরু করে, সাইবেরিয়ান অঞ্চলের অর্থনীতি এবং ইতিহাসের অধ্যয়নে আগ্রহ জাগিয়ে তোলে আমেরিকা এবং ইউরোপীয় বৈজ্ঞানিক কেন্দ্রগুলির মধ্যে।

এর পুরো ইতিহাস জুড়ে, সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতা কেন্দ্রীকরণের বিকল্প হিসাবে বিকেন্দ্রীকরণের প্রস্তাব দিয়েছিল, যার অর্থ অনুশীলনে অঞ্চলগুলির অংশগ্রহণকে বোঝানো উচিত ছিল ঘরোয়া রাজনীতিএকটি ফেডারেল ভিত্তিতে, অর্থনৈতিক ফেডারেলিজম এবং জাতীয়-সাংস্কৃতিক স্বায়ত্তশাসন।

লিট.: Ablazhey N.N.দেশত্যাগে সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতা। নোভোসিবিরস্ক, 2003; শিলোভস্কি এম.ভি. 1917-1920 সালে সামাজিক বিপর্যয়ের সময় সাইবেরিয়ার রাজনৈতিক প্রক্রিয়া। নোভোসিবিরস্ক, 2003; সে. 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে এই অঞ্চলের সামাজিক-রাজনৈতিক জীবনে সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতা - 20 শতকের প্রথম চতুর্থাংশ। নোভোসিবিরস্ক, 2008; এন.এম.সাইবেরিয়া ভৌগলিক, নৃতাত্ত্বিক এবং ঐতিহাসিক পরিপ্রেক্ষিতে একটি উপনিবেশ হিসাবে। নোভোসিবিরস্ক, 2003।

সাইবেরিয়ান অঞ্চল

জনপ্রতিনিধি।-রাজনৈতিক। মাঝারি সিব মধ্যে প্রবাহ. বুর্জোয়া এবং পেটি-বুর্জোয়া বুদ্ধিজীবী (19 শতকের মাঝামাঝি 50 - 1920)। আঞ্চলিকতার উৎপত্তি সেন্ট পিটার্সবার্গে। মগ সিব ছাত্র (G. N. Potanin, N. M. Yadrintsev, S. S. Shashkov, N. I. Naumov, R. N. Usov, ইত্যাদি)। 60 এর দশকে। এস.ও. বিপ্লবের পক্ষে দাঁড়িয়েছিলেন। স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে লড়াই, গণতান্ত্রিক। স্বাধীনতা সাইবেরিয়ায় ফিরে আসার পর (1863), তারা সিবের কাজকে এগিয়ে নিয়ে যায় এবং তীব্রতর করে। বৃত্ত, কার্যকলাপের অবৈধ এবং আইনি ফর্ম সমন্বয়. ঔপনিবেশিক নিপীড়নের বিরুদ্ধে সক্রিয়ভাবে "বিদেশিদের" প্রতিরক্ষায় কথা বলেছেন। রাজনৈতিকভাবে নির্বাসিত রাশিয়ান এবং পোলের সাথে যোগাযোগের কাজ, এস.ও. সাইবেরিয়ায় একটি বিদ্রোহের জন্য প্রস্তুত। সাইবেরিয়াকে রাজনৈতিক হিসেবে দেখছেন এবং অর্থনৈতিক রাশিয়ার উপনিবেশ, এবং সাইবেরিয়ান - একটি নতুন সিব হিসাবে। "জাতি", স্বতন্ত্র S. o. সাইবেরিয়ার উন্নয়নের বিশেষ উপায় সম্পর্কে ভুল সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন, প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন। রাশিয়া থেকে সাইবেরিয়া আলাদা করার স্লোগান। সম্পর্কে S. এর কার্যকলাপের জন্য. 70-এর দশকের প্রথম দিকে 80 এর দশক পপুলিজমের প্রতি মুগ্ধতা দ্বারা চিহ্নিত। 80-এর দশকে - 1 ম তলা। 90 এর দশক S. সম্পর্কে একটি বিবর্তন ছিল. বুর্জোয়াদের দিকে উদারনীতি প্রারম্ভে. 20 শতকের তীব্র সীমানা শ্রেণী শর্তে. এবং রাজনৈতিক সাইবেরিয়ায় বাহিনী এস.ও. একটি ডানপন্থী, কাদেত-রাজতান্ত্রিক প্রবণতা দেখা দেয় (এ. ভি. আদ্রিয়ানভ, এ. এন. হ্যাটেনবার্গার, এন. এন. কোজমিন এবং অন্যান্য) এবং একটি বাম। পরবর্তীরা (E. E. Kolosov, P. Ya. Derber, এবং অন্যান্য) সমাজতান্ত্রিক-বিপ্লবী পার্টির কাছাকাছি ছিল। এস.ও. এন্টিসোভের প্রস্তুতিতে অংশ নিয়েছিল। সাইবেরিয়ায় বিদ্রোহ। ভবিষ্যতে, তারা সক্রিয়ভাবে এভি কোলচাকের সাথে সহযোগিতা করেছিল এবং সাইবেরিয়ায় সোভিয়েত শক্তি পুনরুদ্ধারের সাথে তারা বিদেশে পালিয়ে গিয়েছিল। সম্পর্কে কিছু এস. (পোটানিন, ইয়াড্রিনসেভ, কোজমিন, পি. এম. গোলোভাচেভ) সাইবেরিয়ার সংস্কৃতি ও বিজ্ঞানের বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন - ইতিহাস, প্রত্নতত্ত্ব, নৃতাত্ত্বিক, ভূগোল।

S.o.-এর কার্যকলাপ, একটি অত্যন্ত জটিল ঘটনা হিসাবে, ist এ ভিন্নভাবে মূল্যায়ন করা হয়। সাহিত্য: কিছু ঐতিহাসিক (এস. এফ. কোভাল, এন. পি. মিতিনা) আঞ্চলিকতাকে বিবেচনা করেন প্রাথমিক পর্যায়েবিপ্লবী-গণতান্ত্রিক প্রবাহ, অন্যান্য গবেষক (M. G. Sesyunina, I. M. Razgon, ইত্যাদি) - এক ধরনের বুর্জোয়া। উদারনীতি

লি.: ভেটোশকিন এমকে, সিব। আঞ্চলিকতা, "আধুনিক বিশ্ব", 1913, নং 3; Krusser G.V., Sib. আঞ্চলিক, (নভোসিব), 1931; গুদোশনিকভ এম।, ক্লাস। আঞ্চলিকতার প্রকৃতি, "ভবিষ্যত সাইবেরিয়া", 1931, নং 1; স্টেপানোভ এন.এল., পি.এ. স্লোভতসভ (সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতার উৎপত্তিস্থলে), এল., 1935; Sesyunina M. G., সিবের উৎপত্তির প্রশ্নে। আঞ্চলিকতা, সংগ্রহে: সাইবেরিয়ার ইতিহাসের প্রশ্ন, গ. 2, টমস্ক, 1965; সমাজতান্ত্রিক বছরগুলিতে রজগন আই.এম., প্লটনিকোভা এম.ই., জিএন পোটানিন। বিপ্লব এবং নাগরিক সাইবেরিয়ায় যুদ্ধ, ibid.; মিতিনা এনপি, সিবের গভীরতায়। রুড, এম., 1966; কোভাল এস.এফ., সমাজের প্রকৃতি। 60 এর আন্দোলন। 19 তম শতক সাইবেরিয়ায়, শনিবারে: সামাজিক-রাজনৈতিক। 1861-1917 সালে সাইবেরিয়ায় আন্দোলন, নভোসিব।, 1967।

এল এম গোরিউশকিন। নভোসিবিরস্ক।

সোভিয়েত ঐতিহাসিক বিশ্বকোষ। - এম.: সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া. এড. ই.এম. জুকোভা. 1973-1982 .

অন্যান্য অভিধানে "সাইবেরিয়ান অঞ্চল" কী তা দেখুন:

দ্বিতীয়ার্ধের সামাজিক-রাজনৈতিক আন্দোলনের প্রতিনিধি। 19 তাড়াতাড়ি 20 শতকের (G. N. Potanin, N. M. Yadrintsev এবং অন্যান্য); সাইবেরিয়ার স্বায়ত্তশাসনের সমর্থকরা... বড় বিশ্বকোষীয় অভিধান

দ্বিতীয়ার্ধের সামাজিক-রাজনৈতিক আন্দোলনের প্রতিনিধি। 19 তাড়াতাড়ি 20 শতকের (G. N. Potanin, N. M. Yadrintsev এবং অন্যান্য); সাইবেরিয়ার স্বায়ত্তশাসনের সমর্থক। রাষ্ট্রবিজ্ঞান: অভিধানের রেফারেন্স। comp বিজ্ঞানের অধ্যাপক ফ্লোর সানজারেভস্কি I.I. 2010 ... রাষ্ট্রবিজ্ঞান. অভিধান।

দ্বিতীয়ার্ধের সামাজিক-রাজনৈতিক স্রোতের প্রতিনিধি XIX তাড়াতাড়ি XX শতাব্দী (G. N. Potanin, N. M. Yadrintsev এবং অন্যান্য); সাইবেরিয়ার স্বায়ত্তশাসনের সমর্থক। * * * সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক, সামাজিক-রাজনৈতিক প্রতিনিধিরা ... ... বিশ্বকোষীয় অভিধান

সাইবেরিয়ান বুর্জোয়া এবং পেটি-বুর্জোয়া বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে সামাজিক-রাজনৈতিক ধারার প্রতিনিধি (19 শতকের মাঝামাঝি, 20 শতকের শুরুতে)। সাইবেরিয়ান ছাত্রদের সেন্ট পিটার্সবার্গ সার্কেলে আঞ্চলিকতার উদ্ভব হয়েছিল (G. N. Potanin, N. M...

- ...উইকিপিডিয়া

আই সাইবেরিয়া এমন একটি অঞ্চল যা পশ্চিমে ইউরাল থেকে পূর্বে প্রশান্ত মহাসাগরীয় জলের পর্বতশ্রেণী এবং উত্তরে আর্কটিক মহাসাগরের তীর থেকে কাজাখ এসএসআরের পাহাড়ী স্টেপস এবং সীমান্ত পর্যন্ত উত্তর এশিয়ার বেশিরভাগ অংশ দখল করে আছে। দক্ষিণে এমপিআর এবং চীনের সাথে। গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া

এরমাক টিমোফিভিচ- (জন্ম তারিখ অজানা 6.08. 1584 বা 1585) সাইবেরিয়ার প্রচারাভিযানের নেতা কসাক আতামান, যার ফলস্বরূপ শেবানীদ কুচুমের সাইবেরিয়ান খানাতে ভেঙে যায় এবং সূচনা হয়। সাইবেরিয়াকে রাশিয়ার সাথে সংযুক্ত করা। gos wu. প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী...... ইউরাল হিস্টোরিক্যাল এনসাইক্লোপিডিয়া

মুদ্রিত অ্যানালগ: রেমেনেভ এ.ভি.সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতার পশ্চিমা উত্স // 1917 সালের আগে রাশিয়ান দেশত্যাগ - উদার ও বিপ্লবী চিন্তার একটি পরীক্ষাগার। এসপিবি., 1997. এস. 142-156।

সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতার আদর্শ গঠনের সময়কাল প্রায় পনের বছর লেগেছিল - 60 এর দশকের শুরু থেকে XIX শতাব্দীর 70 এর মাঝামাঝি পর্যন্ত। এই সময়ে, আঞ্চলিকতার নেতৃস্থানীয় তাত্ত্বিক এন.এম. ইয়াড্রিনসেভ এবং জি.এন. পোটানিন সেন্ট পিটার্সবার্গে ছাত্র আন্দোলনে নিমজ্জিত হতে সক্ষম হন, সক্রিয়ভাবে পত্রপত্রিকা, ম্যাগাজিন এবং সাইবেরিয়ার খোলা বক্তৃতায় তাদের মতামত প্রচার করেন এবং বিখ্যাত প্রক্রিয়ার প্রধান ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন। 1865 সালে ওমস্কে "সাইবেরিয়ান বিচ্ছিন্নতাবাদীদের" এবং রাশিয়ার ইউরোপীয় অংশের উত্তর প্রদেশে পুলিশের তত্ত্বাবধানে নির্বাসিত করা হয়েছিল। ঝড়ের সামাজিক কার্যকলাপের পাশাপাশি, এই বছরগুলি আঞ্চলিক আন্দোলনের জন্য একটি তাত্ত্বিক ন্যায্যতার সন্ধানও দেখেছে।

নিঃসন্দেহে, রাশিয়ান অভিজ্ঞতা নিজেই আঞ্চলিক তত্ত্বের ভিত্তি হয়ে ওঠে, সাইবেরিয়ান বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে স্বতঃস্ফূর্তভাবে স্থানীয় দেশপ্রেম জাগ্রত করে, কেন্দ্র এবং উপকণ্ঠের মধ্যে সম্পর্কের সমস্ত ধরণের বৈষম্যের প্রকাশের সংবেদনশীল উপলব্ধি। A. I. Herzen এবং N. G. Chernyshevsky-এর পপুলিস্ট চিন্তাধারার আঞ্চলিকদের উপর প্রভাব, M. A. Bakunin-এর নৈরাজ্যবাদী-ফেডারেলিস্ট ধারনা, A. P. Shchapov-এর Zemstvo-oblast তত্ত্ব এবং N. I. Kostomarov-এর ঐতিহাসিক কাজ এবং এমনকি স্বাধীনতা-প্রেমী টি জি শেভচেঙ্কোর কবিতা। আদর্শগত পূর্বসূরিদের মধ্যে, নির্বাসিত ডেসেমব্রিস্ট এবং পেট্রাশেভিস্ট, প্রথম সাইবেরিয়ান ইতিহাসবিদ পি. এ. স্লোভতসভ এবং অন্যান্যদেরও সাধারণত নাম দেওয়া হয়। XIX শতাব্দীর 50 - 60 এর দশক "(নোভোসিবিরস্ক, 1989)।

যাইহোক, সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতা এন.এম.ইয়াদ্রিনসেভ এবং জিএন পোটানিনের মতবাদের সাংবাদিক নিবন্ধ, বৈজ্ঞানিক কাজ এবং ইতিহাসের ঐতিহ্যের বিশ্লেষণ পশ্চিম ইউরোপীয় উপনিবেশ, রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক তত্ত্বের ইতিহাসের তাদের মতামতের গঠন ও বিবর্তনের উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাবের সাক্ষ্য দেয়। তত্কালীন. তার সারা জীবন ধরে, ইয়াড্রিনসেভ উত্তর আমেরিকার রাজ্যগুলির প্রতি তার আবেগ এবং তার আত্মবিশ্বাস যে সাইবেরিয়া একটি সমান বিস্ময়কর ভবিষ্যতের জন্য নির্ধারিত ছিল তা বহন করেছিলেন। 1893 সালে তিনি তার আমেরিকান ভ্রমণের সময় পোটানিনকে লিখেছিলেন:

“আমি আপনাকে 4 জুলাই লিখছি - স্বাধীনতার ছুটি: আমার অনুভূতিগুলি কল্পনা করুন ... আমার হৃদয় থেমে যায়, এবং আমাদের স্বদেশের জন্য ব্যথা এবং আকাঙ্ক্ষা। আমার ঈশ্বর! সে কি এত প্রস্ফুটিত হবে?

পশ্চিমা ধারণা এবং ঔপনিবেশিক অভিজ্ঞতা অনেকাংশে ভবিষ্যত আঞ্চলিকদের জন্য রাশিয়ান সাম্রাজ্যের অংশ হিসাবে সাইবেরিয়ার ঔপনিবেশিক অবস্থান উপলব্ধি করার জন্য একটি প্রেরণা হয়ে ওঠে। জিএন পোটানিন ওমস্কের তদন্তে সরাসরি বলেছিলেন যে সাইবেরিয়ার বিচ্ছিন্নতার ধারণাটি উত্তর আমেরিকা এবং স্প্যানিশ আমেরিকান উপনিবেশের ইতিহাসের সাথে সাদৃশ্য থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। পরে, তিনি তার উপর তৈরি উপনিবেশগুলির উপর প্রাচ্যবিদ আই.এন. বেরেজিনের প্রবন্ধ, যার উত্স জার্মান অর্থনীতিবিদ উইলহেম রোশারের বই ছিল সেই ছাপটি স্মরণ করেছিলেন। এই নিবন্ধ থেকে, পোটানিন "শিখেছেন যে ব্যবসায়িক এবং কৃষি উপনিবেশ রয়েছে এবং পরবর্তীকালের ইতিহাস সাধারণত মহানগর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে শেষ হয়।" G. G. Peizin-এর একটি প্রবন্ধ, যা পোটানিনও তার স্মৃতিকথায় উল্লেখ করেছেন, সাইবেরিয়াকে "শাস্তি উপনিবেশ" হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন। একই সময়ে, পেইজিন অপরাধীদের নির্বাসনের বিরুদ্ধে উপনিবেশের প্রতিবাদ সম্পর্কে লিখেছেন এবং নির্বাসনের বিরুদ্ধে ফ্র্যাঙ্কলিনের উজ্জ্বল প্যামফলেটের কথা উল্লেখ করেছেন। 1862 সালের একটি চিঠিতে, পোটানিন চিৎকার করে বলেছিলেন: "এখন আমাদের জেফারসন, ফ্র্যাঙ্কলিন্স দরকার ..."।

তার সহকর্মী এ.ডি.কে একটি চিঠিতে 1863 সালের এপ্রিল মাসে শৈতানভ, জিএন পোটানিন আঞ্চলিকদের আদর্শিক শিক্ষার একটি সম্পূর্ণ কর্মসূচি চালু করেছিলেন:

“মনের বিপ্লব (সাইবেরিয়াতে) এবং (সাইবেরিয়ান) মাথার শূন্যতা পূরণ - এই ভূমিকাটি আমাদের জন্য সামনে রয়েছে। অতএব, বস্তুবাদের অধ্যয়নের পাশাপাশি, সামাজিক মতবাদ অধ্যয়ন করুন এবং ঐতিহাসিক ও সাংবাদিকতামূলক লেখা পড়ার সাথে জড়িত থাকুন, বিপ্লব এবং প্রতিক্রিয়া এবং রাজনৈতিক উত্থান-পতনের নিয়মগুলি অধ্যয়ন করুন যা জাতীয়তা এবং বিচ্ছিন্নতাবাদ উভয়েরই একীকরণের দিকে ঝুঁকছে এবং এই পাঠের মূল বিষয় হল পড়া সবকিছুর সাথে আমাদের দেশের ভাগ্য সমান করতে। - সাইবেরিয়া। তাহলে আপনার পড়া ফলপ্রসূ হবে এবং আপনাকে লাল বিচ্ছিন্নতাবাদীতে পরিণত করবে।"

এটি পশ্চিমা সামাজিক ও অর্থনৈতিক তত্ত্বগুলিতে আঞ্চলিকতাবাদের প্রতিষ্ঠাতা ইয়াড্রিনসেভ এবং পোটানিনের ঘনিষ্ঠ আগ্রহকে ব্যাখ্যা করে। পাশ্চাত্য লেখকদের তালিকা যাদের নাম তাদের লেখা এবং চিঠিতে প্রচুর পরিমাণে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে তা বেশ চিত্তাকর্ষক। এটি P.-J. প্রুডন এবং লুই ব্ল্যাঙ্ক, এ. সেন্ট-সিমন, জি.-চ. কেরি, কে. মার্কস, ডব্লিউ. রোশার এবং এ লেরয়-বিউলিউ। আমেরিকায় ঔপনিবেশিকতা নিয়ে ডি. ড্রেপারের লেখায়, তারা সাইবেরিয়া এবং এর জনসংখ্যার উন্নয়নে জলবায়ুর প্রভাব সম্পর্কে তাদের চিন্তাভাবনার জন্য শক্তিবৃদ্ধি চায়।

পশ্চিমা ধারণাগুলির প্রতি আগ্রহ প্রাথমিকভাবে তথাকথিত "সাইবেরিয়ান সমস্যাগুলির" জন্য একটি বৈজ্ঞানিক ন্যায্যতা প্রদানের প্রয়োজন দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। আঞ্চলিকদের আগ্রহের বিষয়গুলির তালিকায় অবশ্যই, ঔপনিবেশিক প্রশ্নটি প্রথম স্থানে ছিল। পোটানিন 21 মে, 1872 সালে ইয়াদ্রিনসেভকে লিখেছিলেন:

"ঔপনিবেশিক নীতির প্রশ্নটি আমার কাছে প্রথম, এবং এটিতে আমি একজন সম্পূর্ণ সাধারণ মানুষ এবং সর্বদা ইউরোপীয় বিজ্ঞানের আলোতে নয়, বরং আমার নিজের মস্তিষ্কে ধূমপান করা তেলের প্রদীপের আলোতে ঘুরে বেড়াই।"

XIX শতাব্দীর 80 এর দশকে। আঞ্চলিকবাদীরা সক্রিয়ভাবে পশ্চিমা ঔপনিবেশিক বিজ্ঞানের কৃতিত্বকে তাদের মুদ্রিত অঙ্গ, Vostochnoye Obozreniye সংবাদপত্রের পাতায় প্রচার করেছিল। ইয়াড্রিনসেভ তার "সাইবেরিয়া অ্যাজ এ কলোনি" বইয়ে ঔপনিবেশিক ইস্যুতে নিবন্ধের একটি কঠিন তালিকা প্রদান করেছেন, যা "ইস্টার্ন রিভিউ"-এ রাখা হয়েছে। সংবাদপত্রটি পশ্চিমের ঔপনিবেশিক প্রশ্নের অধ্যয়নকেও ঘনিষ্ঠভাবে অনুসরণ করে, বিশেষ ইউরোপীয় ঔপনিবেশিক জার্নালের তালিকা করে।

1884 সালে, "উপনিবেশবাদী" ছদ্মনামে ভোস্টোচনয়ে ওবোজরেনিয়ায়ের দুটি সংখ্যায়, ইয়াড্রিনসেভ একটি নিবন্ধ "কলোনি এবং মহানগরের মধ্যে চিঠিপত্র" প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে তিনি রোশারের তত্ত্বের উপর নির্ভর করে উল্লেখ করেছিলেন। পুরো লাইন চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য , যা সাইবেরিয়াকে ইউরোপীয় রাজ্যগুলির কৃষি উপনিবেশের সাথে সম্পর্কিত করেছে। সাইবেরিয়ায়, আমেরিকা বা অস্ট্রেলিয়ার মতো, তিনি বিশেষভাবে জোর দিয়েছিলেন, কোনও অভিজাত এবং কঠোরভাবে বিভক্ত এস্টেট নেই, প্রত্যেকে অধিকারে সমান বোধ করে। সত্য, ইয়াড্রিনসেভ স্বীকার করেছেন, ইয়াঙ্কিজদের মতো, সাইবেরিয়ান অভদ্র, অপর্যাপ্ত শিক্ষিত, কিন্তু অন্যদিকে, তিনি আত্মসম্মান গড়ে তুলেছেন। লাভের সাধনা, সমস্ত উপনিবেশের বৈশিষ্ট্য, বস্তুগত স্বার্থের আধিপত্যের দিকে নিয়ে যায়, এই সত্যের দিকে যে "সবাই একটি পয়সা প্রশংসা করে এবং এর বেশি কিছু নয়।" পুঁজির রাজত্ব অনেক গালাগালি, হৃদয়হীনতা, অনৈতিকতার জন্ম দেয়। কিন্তু উপনিবেশে, একজন ব্যক্তি স্বাধীনতা লাভ করে, এখানে সমাজ সুখের সন্ধানে সবাইকে সমান সুযোগ দেয়। ঔপনিবেশিক যিনি তার জন্মভূমি ছেড়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন তিনি একজন অসাধারণ ব্যক্তি, শক্তি এবং প্রতিভায় পূর্ণ। ইয়াড্রিনসেভ বলেছেন, "সত্যিই, সাইবেরিয়ার কৃষকরা আরও সাহসী এবং সাহসী, তাদের সাহস এবং সাহস এখানে মরুভূমি এবং বনে ঘুরে বেড়ানোর মাধ্যমে আরও বেশি বিকশিত হয়েছে, তারা খুব সম্পদশালী এবং নিজেদের মধ্যে অনেক গুণাবলী গড়ে তুলেছে এবং স্বাধীনতায় তাদের ক্ষমতা স্থাপন করেছে। . এখানকার শিল্পপতিও দুঃসাহসিকতায় আক্রান্ত, তিনি পুরো সাইবেরিয়া ঘুরেছেন, কামচাটকা, কুরিল দ্বীপপুঞ্জ, চীন ইত্যাদিতে ভ্রমণ করেছেন।” . সাইবেরিয়া, ইউরোপীয়দের জন্য আমেরিকার মতো, রাশিয়ান মানুষের মধ্যে এন্টারপ্রাইজের চেতনা জাগ্রত করেছিল। তিনি সাইবেরিয়ান স্কিসম্যাটিক্সের কথাও উল্লেখ করেছেন, যেন ভার্জিনিয়ায় বসতি স্থাপনকারী ইংরেজ পিউরিটানদের সাথে সাদৃশ্যের উপর জোর দেন। সাইবেরিয়ান কৃষক তার রাশিয়ান প্রতিপক্ষের সাথে আরও বেশি করে সাদৃশ্যপূর্ণ হওয়া বন্ধ করে দেয়। তিনি কুসংস্কার এবং কুসংস্কারে কম সংক্রামিত, উদ্ভাবনের প্রতি বেশি গ্রহণযোগ্য এবং এমনকি পোশাক এবং দৈনন্দিন জীবনে শহুরে ফ্যাশন গ্রহণ করার চেষ্টা করেন। এবং এই, Yadrintsev মনে করিয়ে দিতে ভুলবেন না, সব উপনিবেশ একটি বৈশিষ্ট্য. এমনকি সাইবেরিয়ার স্থানীয়দের সাথে মিশে যাওয়ার কারণে "রাশিয়ান জাতির অবনমিতকরণ" তার কাছে ল্যাটিন আমেরিকার মেস্টিজাইজেশন প্রক্রিয়ার মতো বলে মনে হয়। মূল থিসিস প্রমাণ করার জন্য, অপরাধমূলক নির্বাসন, দাসত্বের মামলা, স্বর্ণের শিকারী খনি ইত্যাদি সম্পর্কে উদাহরণ ব্যবহার করা হয়। নৃতাত্ত্বিক এবং আর্থ-সামাজিক বৈশিষ্ট্যের পাশাপাশি, ইয়াদ্রিনসেভ সাইবেরিয়ার সাথে স্বৈরাচারের ঔপনিবেশিক নীতির পদ্ধতির দিকেও দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন। এ. স্মিথের মহানগরের উপর উপনিবেশের অর্থনৈতিক নির্ভরতার ক্লাসিক সংজ্ঞা উল্লেখ করে, তিনি সারসংক্ষেপ করেন, যেমনটি ছিল: "অভ্যন্তরীণ ঔপনিবেশিক জীবনের মূল সারাংশ এই সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে এবং তাদের মাধ্যমে অনুভূতি, স্বভাব এবং বন্ধনের অবিচ্ছেদ্যতা প্রতিষ্ঠিত হয়, যা পরবর্তী ঐতিহাসিক জীবনে প্রতিফলিত হয়”। সাইবেরিয়া এবং ইউরোপীয় উপনিবেশগুলির মধ্যে সাদৃশ্য সনাক্তকরণ সাইবেরিয়ার আঞ্চলিকতার মতাদর্শীর জন্য স্পষ্টতই প্রয়োজনীয় যাতে সরকারকে আবার সাইবেরিয়ার চাহিদা পূরণের প্রয়োজনীয়তার কথা মনে করিয়ে দেয় এবং তাদের উপনিবেশবাদীদের স্বার্থ ভুলে গেলে ঔপনিবেশিক বিচ্ছিন্নতাবাদের বিপদের দিকে ইঙ্গিত দেয়। .

যাইহোক, যোগ্যতার উপর ঔপনিবেশিক নীতির নিন্দা করে, আঞ্চলিকতারা এর ইতিবাচক প্রভাবকে উপেক্ষা করতে পারেনি। যখন জি.ই. ব্লাগোসভেটলভ নির্বাসনে থাকা ইয়াদ্রিনসেভের কমরেড এস.এস. শাশকভকে পরামর্শ দিয়েছিলেন, "লাল কেশিক বর্বরদের" (ইংরেজি উপনিবেশবাদীদের) তিরস্কার করার জন্য, পরবর্তীটি অপ্রত্যাশিতভাবে তাদের পক্ষে দাঁড়িয়েছিল:

“কেন গালি? কারণ তাদের ঔপনিবেশিক প্রতিভা আমেরিকা ও অস্ট্রেলিয়া সৃষ্টি করেছে? কারণ নিউ হল্যান্ড, কেপ ডি হোপ এবং কানাডাকে সংবিধান দেওয়া হয়েছে, কারণ তারা ভারতে একটি বিশ্ববিদ্যালয় তৈরি করে রেলপথ দিয়ে চষে বেড়াচ্ছে? .

বস্তুগত অগ্রগতির ধারণার সাধারণ ধারণার অধীনে থাকার কারণে, তারা স্বীকার করেছিল যে মাতৃদেশের হস্তক্ষেপ ছাড়া উপনিবেশগুলির বিকাশ অত্যন্ত ধীরগতিতে অগ্রসর হত। বিন্দু, তাদের মতে, সাধারণভাবে ঔপনিবেশিক নীতিতে নয়, বরং এর সঠিক সংগঠন ও দিকনির্দেশনা। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে ইয়াড্রিনসেভ পোটানিনের কাছে তার একটি চিঠিতে উল্লেখ করেছেন: "ইংল্যান্ডের নিন্দা করার সময়, আমাদের মনে রাখতে হবে যে এর নীতি এখনও স্পেনের মতো অনেক রাজ্যের চেয়ে বেশি প্রগতিশীল ছিল।" এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে 1872 সালে ইয়াদ্রিনসেভ লিখেছিলেন এবং তারপরে ডেলো জার্নালে প্রকাশিত হয়েছিল, ইংরেজি উপনিবেশের উপর প্রবন্ধ। একই বছরে, পোটানিন সেন্ট পিটার্সবার্গের সংবাদপত্র নেডেলিয়াতে একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছিল "কাঁচামালের জন্য আমাদের বাজার কোথায়?", যাতে সাইবেরিয়ার প্রতি সরকারের নীতির ইতিহাসের বিশদ বিশ্লেষণ ছিল। তার উপসংহার বরং হতাশাজনক:

“যদিও তার উপনিবেশগুলির প্রতি রাশিয়ার দৃষ্টিভঙ্গি পশ্চিমে ঔপনিবেশিক নীতির ইতিহাসও যেগুলির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ পর্যায়গুলি অতিক্রম করেছে, তবুও, এই সাদৃশ্যগুলি একটি নির্দিষ্ট পরিকল্পনা ছাড়াই আবির্ভূত হয়েছিল বলে বিশ্বাস করার আরও কারণ রয়েছে। সরকার মেনে নেবে, যে তারা নিজেদের পরিস্থিতির অনিবার্য ফলাফল।

এ কারণেই আঞ্চলিকতাবাদীরা পরবর্তীতে সরকারকে তিরস্কার করে যে তারা কিছু স্পষ্টভাবে সচেতন কাজ করতে ব্যর্থ হয়েছে। ঔপনিবেশিক ব্যবস্থাএবং দক্ষতার সাথে সাইবেরিয়া ব্যবহার করবেন না।

এটি সাইবেরিয়ান রেলওয়ের পরিকল্পিত নির্মাণের প্রতি আঞ্চলিকদের জটিল মনোভাবকেও ব্যাখ্যা করে, যা কাঁচামালের বাজার হিসাবে সাইবেরিয়ার চূড়ান্ত একত্রীকরণকে হুমকির মুখে ফেলেছিল। তবে, তাদের মতে, রাস্তাটি নিঃসন্দেহে এই অঞ্চলের উপনিবেশকে ত্বরান্বিত করবে, জ্ঞান, উদ্ভাবন এবং পুঁজি আমদানিকে সহজতর করবে। ইয়াদ্রিনসেভের ঔপনিবেশিক নীতি সম্পর্কে যুক্তিগুলি শুধুমাত্র বিচ্ছিন্নতাবাদী এবং ঔপনিবেশিক বিরোধী হিসাবে আঞ্চলিকদের দৃষ্টিভঙ্গিকে সম্পূর্ণরূপে খণ্ডন করে। তাদের অবস্থানের এই ধরনের স্থূলকরণে আপত্তি জানিয়ে ইয়াদ্রিনসেভ ব্যাখ্যা করেছেন:

“একটি অজ্ঞ অঞ্চলকে বিচ্ছিন্ন কল্পনা করুন; যোগাযোগের অভাবে এটি লাভের চেয়ে বেশি হারাবে। তাই উপনিবেশ এবং মাতৃদেশের মধ্যে সংযোগের নিজস্ব অর্থ রয়েছে এবং উপনিবেশ যত বেশি অনুন্নত, এই সংযোগের প্রয়োজনীয়তা তত বেশি শক্তিশালী হওয়া উচিত। একটি অজ্ঞ দেশ অনাহারে মরবে, স্থবিরতায় ডুবে যাবে, মঙ্গোলিয়া, চীনে পরিণত হবে। - কিন্তু, করুণার জন্য, এই প্রশিক্ষণের জন্য লাভগুলি খুব বেশি, "জ্ঞানের একটি অংশ" আনার জন্য, এই লাভগুলি মাংস এবং রক্ত ​​উভয়েরই মূল্যবান। কি করতে হবে, শেখার জন্য অর্থ প্রদানটি দুর্দান্ত, যেমন একজন অসামাজিক শিক্ষকের অনুরোধের মতো, তবে শেখার এবং শিক্ষা ছাড়াই সম্পূর্ণভাবে ছেড়ে যাওয়ার চেয়ে মূল্য পরিশোধ করা ভাল।

একই চেতনায়, ইয়াদ্রিনসেভ উপনিবেশের আদিবাসীদের পরিস্থিতি ব্যাখ্যা করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। তিনি উপনিবেশবাদীদের কর্মকাণ্ডের নিন্দায় সীমাবদ্ধ না থাকার আহ্বান জানান। "বিদেশী জমি সীমিত করার প্রশ্ন, তাদের চারণভূমি এবং শিকারের জায়গা সংকুচিত করা," ইয়াদ্রিনসেভ 1872 সালে পোটানিনকে লিখেছিলেন, "উপনিবেশ এবং সভ্যতার একটি অনিবার্য প্রশ্ন। বিদেশীরা যদি এর সাথে মানিয়ে নিতে না পারে তবে কী করবেন। এবং এটি ছাড়া উপনিবেশ অকল্পনীয়। স্পষ্টতই, তাসমানিয়ান, আমেরিকান ভারতীয় এবং অন্যান্য জনগণের পরিস্থিতির উপর বিস্তৃত সাহিত্যের অধ্যয়ন থেকে উপসংহারটি নিজেই প্রস্তাবিত হয়েছিল। ইয়াড্রিনসেভ স্বীকার করেছেন যে আদিবাসীদের বিলুপ্তির "প্রাকৃতিক" কারণ রয়েছে, যার সাথে তিনি সরাসরি এই অঞ্চলের সভ্যতার নেতিবাচক পরিণতিগুলিকে যুক্ত করেন। তার মতে, যদি "কোন বিদেশী রাস্তা জুড়ে এই বিষয়ে দাঁড়িয়ে থাকে এবং হাল ছেড়ে না দেয় তবে উপনিবেশবাদীকে দোষ দেওয়া যায় না।" ঔপনিবেশিকতার সাথে, তিনি বিশ্বাস করতেন, "বিদেশীদের" জন্য মারাত্মক রোগের মতো নেতিবাচক পরিণতিগুলি, ঐতিহ্যগত অর্থনীতির পতন এবং এমনকি দুর্ভিক্ষ, "মানসিক ধাক্কা এবং নিপীড়ক প্রভাব" অনিবার্যভাবে জড়িত। ইয়াড্রিনসেভ তার দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে এই ধরনের সুস্পষ্ট দ্বন্দ্বকে ব্যাখ্যা করেছেন যে ঔপনিবেশিক প্রশ্নে তিনি "হেগেল-পিয়ের-জ্যাক পদ্ধতি অনুসারে প্রতিবিরোধিতা" তৈরি করেছেন।

ঔপনিবেশিক সমস্যার অর্থনৈতিক দিকটিও আঞ্চলিকবাদীদের তাত্ত্বিক নির্মাণে সমাধান করা কঠিন ছিল। তারা শিল্প বিকাশের সাথে সাইবেরিয়ার ভবিষ্যতকে অঙ্গাঙ্গীভাবে যুক্ত করেছে। ইয়াড্রিনসেভ স্পষ্ট আনন্দের সাথে পোটানিনকে জানান যে ম্যালথাসের ব্যক্তির মধ্যে তিনি "সাইবেরিয়ার একটি নতুন বন্ধু খুঁজে পেয়েছেন", কারণ তিনি প্রমাণ করেছেন যে সাইবেরিয়া কাঁচামালের আধিক্যে ভুগছে। শুধুমাত্র নিজস্ব শিল্পের বিকাশই শ্রমের মূল্য বৃদ্ধি করবে এবং সাইবেরিয়াকে মস্কোর "উৎপাদন জোয়াল" বন্ধ করতে দেবে। তাই আঞ্চলিকতাবাদীরা সাইবেরিয়ার শিল্প উত্থানের নামে পুঁজিবাদের সঙ্গে লড়াই করতে প্রস্তুত ছিল। "সুতরাং, কারখানা এবং কারখানা," ইয়াদ্রিনসেভ ডেকেছিল, "অন্তত একটি পুঁজিবাদী অর্থনীতির অধীনে, এটিই দেশকে বড় করার উপায়।" একজনকে শুধুমাত্র "কারখানার শ্রমের অন্ধকার দিক" এর চিত্রের উপর ফোকাস করা উচিত নয় এবং এর সাংস্কৃতিক তাত্পর্য সম্পর্কে ভুলে যাওয়া উচিত নয়; এর প্রভাবের অধীনে, একটি নতুন বিশ্বদর্শন এবং আরও সভ্য সামাজিক সম্পর্ক তৈরি হচ্ছে।

সাইবেরিয়াতে, বুর্জোয়াদের ভয় পাওয়ার দরকার নেই, আঞ্চলিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলি বাস্তবায়নে এটিকে জড়িত করা গুরুত্বপূর্ণ। ইয়াদ্রিনসেভ যোগ করেছেন, "তার ভূমিকা হবে লোকেদের জড়ো করা, একটি কারখানা স্থাপনের ব্যবস্থা করা এবং পরবর্তীকালে এই প্রতিষ্ঠানে একটি নতুন প্রয়োজন হিসাবে সেরা সংস্থার জন্ম হবে।" আপাতত জনগণের চাহিদার সাথে বুর্জোয়াদের সাংগঠনিক ও আর্থিক সম্ভাবনার সমন্বয় করা জরুরি। "ঐক্যের মধ্যে শক্তি!" তিনি ঘোষণা করলেন। সাইবেরিয়ার বুর্জোয়াদের সাথে যুদ্ধের সময় এখনো টেকেনি। আমাদের দেশে, বুর্জোয়া প্রবৃত্তিগুলি পশ্চিম ইউরোপের তুলনায় অনেক দুর্বল, এবং এর পাশাপাশি, তারা "উদ্যোগের উদ্দেশ্য দ্বারা চিহ্নিত তরুণ দেশগুলির জন্য" উপকারী হওয়া উচিত। এই সময়ের জন্য আঞ্চলিক মননশীল বুদ্ধিজীবীদের কাজ ছিল বুর্জোয়াদের সাংস্কৃতিক মিশন-শিল্প গঠনে সহায়তা করা এবং নির্দেশ করা। সাইবেরিয়ার জনগণের সাথে গণতান্ত্রিক বুদ্ধিজীবীরা আর্থিক অভিজাততন্ত্র গঠনের অনুমতি দেবে না। সর্বোপরি, সাইবেরিয়ান সমাজ, তার সারমর্মে গণতান্ত্রিক, ইয়াদ্রিনসেভ ব্যাখ্যা করেছেন, উত্তর আমেরিকার রাজ্যগুলির মতো। শুধুমাত্র যখন শিল্প তৈরি হয় তখনই বুর্জোয়াদের সীমিত করার বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত এবং "শহুরে শ্রমিকের মুক্তি শুরু করা উচিত।"

সাইবেরিয়ার অর্থনৈতিক স্বাধীনতার উন্নয়নের জন্য ট্যারিফ নীতি একটি গুরুত্বপূর্ণ হাতিয়ার হওয়া উচিত। সুরক্ষাবাদের সমালোচনা করে, যা কেবল মাতৃদেশেরই উপকার করে, আঞ্চলিকতাবাদীরাও মুক্ত বাণিজ্যের নীতি সম্পর্কে সতর্ক। সাইবেরিয়া, যার নিজস্ব শিল্প নেই, ইয়াদ্রিনসেভ বিশ্বাস করেছিলেন, শুধু সুরক্ষাবাদের চেয়ে বেশি প্রয়োজন, এটির "শিল্প পৃষ্ঠপোষকতা" প্রয়োজন। এমনকি G. Ch. কেরি ইয়াদ্রিনসেভও সুরক্ষাবাদী ব্যবস্থাকে সংকীর্ণ এবং অপূর্ণ বলে মনে করেছিলেন। সাইবেরিয়ার অর্থনৈতিক উন্নয়নের নামে সরকারের কাছে রাষ্ট্রীয় অভিভাবকত্ব দাবি করেন তিনি। এই নীতির নির্দেশিত হওয়া উচিত, প্রথমত, এই অঞ্চলের ত্বরান্বিত উপনিবেশের দিকে; দ্বিতীয়ত, কারিগরি শিক্ষার বিকাশ; এবং তৃতীয়ত, "নৈতিক প্রভাব দ্বারা, প্রযুক্তিগত কংগ্রেস এবং সমিতি, সাহিত্য ইত্যাদির মাধ্যমে কারখানা শিল্পের প্রতিষ্ঠাকে প্রচার করা।"

উপনিবেশ এবং ঔপনিবেশিক নীতির ইতিহাসের পাশাপাশি, আঞ্চলিকতাবাদীরা ইউরোপের প্রদেশগুলির অবস্থানের অধ্যয়নের দিকে ঝুঁকেছেন, প্রাথমিকভাবে ফ্রান্স, ইংল্যান্ড এবং সুইজারল্যান্ডে। ইয়াড্রিনসেভ তাকে একটি বিশেষ প্রবন্ধ উৎসর্গ করেছেন, "প্রদেশের ভাগ্য এবং ফ্রান্সের প্রাদেশিক প্রশ্ন", যাতে তিনি একটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ উপসংহারে আসেন: "ফ্রান্স তার কেন্দ্রীভূত প্রদেশের সাথে কী ভয়ানক উদাহরণ স্থাপন করেছে।" এটি কেন্দ্রীকরণ ছিল যা ফ্রান্সকে ফ্রাঙ্কো-প্রুশিয়ান যুদ্ধে পরাজয় এবং বিপ্লবের দিকে পরিচালিত করেছিল। এমনকি ফ্রান্সে সম্পাদিত বিকেন্দ্রীকরণের ব্যবস্থাও, যেমন ইয়াদ্রিনসেভ উল্লেখ করেছেন - সমস্ত একই প্যারিস থেকে, মানে শুধুমাত্র "প্রিফেক্টের শক্তিকে শক্তিশালী করা, অর্থাৎ প্রদেশের উপর প্রশাসনিক তত্ত্বাবধান বৃদ্ধি। প্রাদেশিক সংস্কার, তিনি উপসংহারে বলেন, "জনগণের মধ্যে এবং প্রদেশেই জীবন্ত কিছু থেকে জন্ম নিতে হবে।" "পিয়েরে-জ্যাকসের পদাঙ্ক অনুসরণ করে" (প্রউধোন। - এ.আর.), ইয়াড্রিনসেভ বিকেন্দ্রীকরণের অন্যতম প্রধান রাশিয়ান প্রবক্তা এবং তাত্ত্বিক হয়ে ওঠেন। স্বৈরাচারী হোক বা "জ্যাকোবিন" হোক-কেন্দ্রিকতার প্রতি আনুগত্য আঞ্চলিকতাবাদীদের কাছে সমানভাবে অপছন্দনীয় ছিল। এটি ছিল অনেক রাশিয়ান বিপ্লবী গণতন্ত্রের সাথে তাদের মতবিরোধের একটি গুরুতর বিষয়, যেমন জি.ই. ব্লাগোসভেটলভ বা এন.ভি. শেলগুনভ। আঞ্চলিকতাবাদীদের কাজে, প্রাদেশিক থিম আদর্শগত বোঝাপড়ার উচ্চতায় উঠে যায়।

যাইহোক, পশ্চিমা অভিজ্ঞতা, প্রাথমিকভাবে আমেরিকা, আঞ্চলিকতাবাদীদের অনেক তাত্ত্বিক অবস্থানের নিরঙ্কুশতা থেকে বিরত রাখে। তারা বুঝতে পেরেছিল যে কোনও দেশকে, একটি প্রাকৃতিক জীব হিসাবে, উন্নয়নের নির্দিষ্ট পর্যায়ে যেতে হবে। অতএব, সাইবেরিয়ায় উত্থাপিত প্রশ্নগুলি তাদের কাছে কেবল প্রাকৃতিক এবং অন্যান্য অবস্থার কারণে বিশুদ্ধভাবে আঞ্চলিক নয়, তারা একটি সাধারণ ঐতিহাসিক চরিত্র অর্জন করে। অত্যধিক বিকেন্দ্রীকরণকে কেন্দ্রীভূত ব্যবস্থার মাধ্যমে সংযত করতে হবে (এটি ইতিমধ্যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে করা হয়েছে), ঠিক যেমন শিল্পের বিকাশ সামাজিক সমস্যাগুলিকে সামনে নিয়ে আসে। কিন্তু সাইবেরিয়া এখনও এই পর্যন্ত বড় হয়নি, বিকেন্দ্রীকরণের ফল বা শিল্পের সুবিধার সুবিধা নেওয়ার সময় পায়নি। এই বিষয়ে, ইয়াদ্রিনসেভ বুদ্ধি করে উল্লেখ করেছেন যে টেবিলের প্রতিটি থালা একটি নির্দিষ্ট ক্রমানুসারে পরিবেশন করা হয়। ইউরোপীয় এবং আমেরিকানরা ইতিমধ্যেই খাবার খেয়েছে এবং কফি পান করছে, এবং তাই তাদের আবার হেরিং অফার করা বোকামি হবে। "আমার কাছে মনে হচ্ছে," তিনি পোটানিনকে একটি চিঠিতে মন্তব্য করেছেন, "আমাদের শিল্প সমস্যাটিও একটি হেরিং। আপনার কারখানাগুলি বিকাশ করবেন না, হেরিং খাবেন না, এটি আপনাকে অসুস্থ করে তুলবে। "হ্যাঁ, স্যার, আপনি যখন খেয়ে ফেলেছেন তখন এই কথা বলা আপনার পক্ষে ভাল, কিন্তু আমি এখনও ডিনার করিনি, এবং আমি নাস্তাও করিনি।"

ইয়াড্রিনসেভ ঔপনিবেশিক প্রশ্নে তার তাত্ত্বিক অনুসন্ধানের লক্ষ্যকে নিম্নরূপ সংজ্ঞায়িত করেছেন: "ইউরোপীয় উপনিবেশের সমস্ত নেতিবাচক দিক থেকে, আমি উপনিবেশের ইতিবাচক আদর্শ তৈরি করেছি এবং এটি সন্ধান করতে শুরু করেছি।" তিনি স্পষ্টতই ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক নীতির কিছু প্রবণতা নিয়ে সন্তুষ্ট নন। তিনি বৃহৎ প্লটে জমি বিক্রির প্রতি তীব্র আপত্তি করেন, যা ঔপনিবেশিকদের ভূমিহীনতার দিকে নিয়ে যাবে এবং অগত্যা সৃষ্টির প্রয়োজন হবে, যদি ক্রীতদাস নয়, তবে শ্রমিকদের। হ্যাঁ, এবং ইংল্যান্ড কর্তৃক ঘোষিত মুক্ত বাণিজ্যের নীতি, ইয়াদ্রিনসেভ বিশ্বাস করতেন, "বুর্জোয়াদের হাতে একই রকম রেলওয়েএবং শ্রমিক শোষণের জন্য মেশিন।

তিনি ইংল্যান্ডের নতুন ঔপনিবেশিক নীতিকে শোষণের নীতি বলেছেন। উপনিবেশগুলিকে স্ব-সরকার দেওয়ার পরে, মহানগর অর্থনৈতিক নির্ভরতা রক্ষা করে। ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক ব্যবস্থার বিবর্তন অধ্যয়নের ফলে ইয়াদ্রিনসেভ আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ উপসংহারে এসেছেন যে মাতৃ দেশের শিল্পের পুঁজিবাদী চরিত্র এবং উপনিবেশগুলির প্রতি তার মনোভাবের মধ্যে সরাসরি সংযোগ রয়েছে। শুধুমাত্র ইংল্যান্ডে সামাজিক সংস্কারই তার মতে, উপনিবেশগুলোর অর্থনৈতিক শোষণের চূড়ান্ত অবসান ঘটাতে পারে। অর্থনৈতিক বৈষম্য হল উপনিবেশগুলির শোষণের শেষ পর্যায়, এবং অনিবার্যভাবে সাম্য ও স্বাধীনতার ভিত্তিতে আন্তর্জাতিক সম্পর্কের একটি সাধারণ পরিবর্তন দ্বারা অনুসরণ করা আবশ্যক। তারপরে, ইয়াদ্রিনসেভ উপসংহারে বলেন, "ঔপনিবেশিক নীতি হল পারস্পরিক বন্ধুত্ব, সহায়তা এবং সমান আত্মীয় জাতির মধ্যে সমানের মধ্যে পরিষেবা বিনিময়ের শ্রেষ্ঠতম রূপগুলির মধ্যে একটি।" আঞ্চলিকদের দ্বারা আঁকা এই বর্ণময় দৃষ্টিভঙ্গিতে লুই ব্ল্যাঙ্কের স্পষ্ট প্রভাব দেখা যায়।

রাশিয়া এবং পশ্চিমে বিভিন্ন ধরণের সম্প্রদায়ের অধ্যয়ন এই তাত্ত্বিক নির্মাণকে সামাজিক তাত্পর্য দিয়েছে। পোটানিনের মতে, সাইবেরিয়া এবং উত্তর আমেরিকার রাজ্যগুলির সরাসরি সাদৃশ্য সবসময় সঠিক নয়। তারা কেবল মহানগরের সাথে সংযোগের ক্ষেত্রেই নয়, আত্মার মধ্যেও আলাদা। তিনি সাম্প্রদায়িক, আর্টেল শুরুতে সাইবেরিয়ার ভবিষ্যতের উন্নয়নের গ্যারান্টি দেখেছিলেন। সাইবেরিয়ান এবং আমেরিকান উপনিবেশের মধ্যে বিদ্যমান পার্থক্যটি নির্দেশ করা তার পক্ষে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। যদি ইন উত্তর আমেরিকা, Potanin প্রমাণ করে, জমি "পোপ বা রাষ্ট্র" সম্পত্তি ঘোষণা করা হয়েছিল, তারপর মানুষ সাইবেরিয়া বসতি "একটি প্রাগৈতিহাসিক পদ্ধতিতে।" অতএব, সাইবেরিয়ায়, একটি সম্প্রদায় গঠন করতে হয়েছিল - সর্বোপরি, জমিটি "মুক্ত, মালিক বা রাষ্ট্রের কাছে দাসত্ব নয়।"

মধ্য রাশিয়ায়, তবে, সম্প্রদায়টি দাসত্ব দ্বারা ধ্বংস হয়ে গেছে; এটি ক্রমবর্ধমান ব্যক্তিবাদের দ্বারা ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে। "এটা জানা যায় যে উপনিবেশগুলি," পোটানিন তার যুক্তির জন্য তাত্ত্বিক ভিত্তি যোগ করে, "সর্বদা সেই নীতিগুলি বিকাশ করে যা মহানগরে উদ্ভূত হয়েছিল, কিন্তু যথেষ্ট বিস্তৃত প্রয়োগ খুঁজে পায়নি। এই আইনটি একই উত্তর আমেরিকার রাজ্যগুলিতে নিশ্চিত করা হয়েছে ... যদি আমেরিকান রাজ্যগুলি উপলব্ধি করত সেরা নীতি 18 শতকের বিজ্ঞান দ্বারা বিকশিত, তারপর সাইবেরিয়া, নতুন উপনিবেশ হিসাবে, 19 শতকের বিজ্ঞানের সেরা উন্নত ফলাফলগুলিকে একীভূত করতে পারে। আঞ্চলিকদের জন্য, সম্প্রদায়টিকে একটি কোষ হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল যা "জনগণের ভাগ্য নির্ধারণ করে।" ইয়াদ্রিনসেভের মতে, "আঞ্চলিক ইস্যুটি তার তাত্পর্য হারায়নি, এটি আরও বেশি অর্জন করেছে, যেমন সাম্প্রদায়িক সমস্যা, সম্প্রদায় এবং ক্যান্টনগুলির সমস্যাগুলি, রাষ্ট্র জীবনের বীজ হিসাবে।" এই বাক্যাংশটি সরাসরি অ্যালেক্সিস ডি টোকভিলের উপসংহারের প্রতিধ্বনি করে যে সম্প্রদায় হল "সমাজ পরিচালনার ভিত্তির ভিত্তি।" এটিতে, টোকভিল বিশ্বাস করেন যে আমেরিকান নাগরিক সরকারে যোগদান করে, প্রতিষ্ঠিত নিয়মে অভ্যস্ত হয়, তার কর্তব্যের প্রকৃতি এবং তার অধিকারের পরিধি সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা পায়। ব্রিটিশ এবং আমেরিকানদের মধ্যে, আঞ্চলিকদের মতে, "গ্রামীণ জনগোষ্ঠী জীবন শ্বাস নেয় এবং স্ব-সরকারের দ্বারা জোট এবং সমিতিতে শেখানো হয়।" এটি সম্প্রদায় থেকেই ছিল যে ফেডারেলিজমের নীতি নিজেই সাংগঠনিকভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল। সম্প্রদায়ের সাহায্যে, ইয়াদ্রিনসেভ বিশ্বাস করতেন, ঔপনিবেশিক থেকে সামাজিক পর্যন্ত সমস্ত সমস্যার সমাধান করা যেতে পারে। তাই ধ্বংসাত্মক ব্যক্তিবাদ থেকে জনগোষ্ঠীকে শুধু রক্ষাই নয়, উন্নয়নের নতুন দিকনির্দেশনা দেওয়াও জরুরি। এটি, অনুকূল পরিস্থিতিতে, সভ্যতার নতুন রূপগুলিতে আরও সুবিধাজনক স্থানান্তরের সম্ভাবনা প্রদান করা উচিত। ধ্বংসাত্মক প্রবণতাগুলি সাইবেরিয়ান সম্প্রদায়কে রাশিয়ান সম্প্রদায়ের তুলনায় কম পরিমাণে প্রভাবিত করেছিল। সম্প্রদায়কে অবশ্যই কমিউনিটি ফার্মিং থেকে কমিউনিটি ফার্মিংয়ের দিকে একটি পদক্ষেপ নিতে হবে। এটি সাইবেরিয়া ছিল, পোটানিন বিশ্বাস করেছিলেন যে এই রূপান্তরটি করা উচিত, এটি তার বিশ্ব তাত্পর্য। "আমি বুঝতে পারছি না," পোটানিন এ সম্পর্কে লিখেছেন, "কেন আমরা ইউরোপের সাথে একই পথ অনুসরণ করব? কেন একটি পুরানো ইট একটি নতুন ভবনে উপযোগী হতে পারে না? ... আমি মনে করি যে এই ইট একটি অ্যালুমিনিয়াম প্রাসাদে ঢোকানোর সুপারিশ করা যেতে পারে। এতে সম্প্রদায় ও সম্পত্তির সংশ্লেষণ, ক্ষুদ্র সম্পত্তির আদর্শীকরণ এবং অবাধ সমিতির সংগঠনের ধারণার সাথে প্রুধনের প্রভাবও দেখতে পাওয়া যায়। "সহযোগী আন্দোলনে, চাবির সমুদ্রের মতো, সমস্ত সামাজিক প্রশ্ন তাদের শেষ খুঁজে পায়: উভয় শ্রম, এবং মহিলাদের, এবং শিক্ষাগত এবং ঔপনিবেশিক।" একই সময়ে, পোটানিন আরেকটি পশ্চিমা ভাববাদীর নাম দিয়েছেন: "সেন্ট-সিমন হচ্ছেন ভবিষ্যতের প্রমিথিউস।"

জীবনের সাম্প্রদায়িক সংগঠন থেকে, আঞ্চলিকবাদীরা সহযোগিতার সামাজিক ও অর্থনৈতিক ভূমিকা স্পষ্ট করতে গিয়েছিল। এটি উল্লেখ করা উচিত যে সহযোগিতার তত্ত্বগুলি সেই সময়ে চেরনিশেভস্কি, পশ্চিম ইউরোপীয় সমাজতন্ত্রীদের, বিশেষত লুই ব্ল্যাঙ্কের জন্য খুব জনপ্রিয় ছিল। কিন্তু তাদের বিপরীতে, আঞ্চলিকতারা উপনিবেশ স্থাপনের জন্য শ্রম সংগঠনের সমবায় ফর্ম প্রয়োগ করতে চেয়েছিল। এই কারণেই তারা কানাডা এবং নিউজিল্যান্ডের ইংরেজ উপনিবেশগুলিতে সহযোগিতার অভিজ্ঞতা সংগ্রহ এবং অধ্যয়ন করে।

কিন্তু আঞ্চলিকদের মধ্যে সম্প্রদায়ের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি কখনই স্বয়ংসম্পূর্ণ ছিল না (পোটানিনের তুলনায় ইয়াদ্রিনসেভের সাথে বেশি পরিমাণে, যিনি স্পষ্টতই পপুলিস্ট মতবাদ সম্পর্কে বেশি উত্সাহী ছিলেন)। তারা সবসময় সাম্প্রদায়িক প্রশ্নকে আঞ্চলিকতার সাথে যুক্ত করেছে। তাদের জন্য, এই সংশ্লেষণ ছিল এক ধরনের ভিত্তি। এসব কাজের ক্ষেত্রে বুদ্ধিজীবীদের ভূমিকাও আমূল পরিবর্তন করতে হবে। এটি সর্বজনীন হওয়া বন্ধ করে লোকজীবনে আরও আগ্রহী হওয়া উচিত। ইয়াড্রিনসেভ ভিত্তিহীনতার জন্য বুদ্ধিজীবীদের তিরস্কার করেছেন, "তার স্বপ্নগুলি বিশাল, কিন্তু বাস্তবে কার্যকলাপটি নগণ্য এবং অবাস্তব, তার দৃষ্টিভঙ্গি কেন্দ্রীভূত, সবকিছু একটি পরিকল্পনায় নেমে আসে, কেন্দ্র থেকে বেরিয়ে আসা এক পরিমাপে, কিন্তু কেউ নেওয়ার কথা ভাবে না। জনগণের শিক্ষার উপরে, যখন এই শিক্ষার মধ্যেই নিহিত রয়েছে প্রতিষ্ঠানের শক্তি এবং সংস্কারের শক্তি।" জীবনকে একটি পরিকল্পনা অনুসারে এবং একবারে রূপান্তরিত করা যায় না, "এর জন্য জনগণের মধ্যে ধারণাগুলির একটি দীর্ঘ প্রস্তুতি এবং উপলব্ধি প্রয়োজন।" শুধুমাত্র এই ধরনের গাইডের সাথে রাশিয়া "নিজের থেকে কাজ করার দরকার নেই, ইউরোপ যা এসেছে, এটি শুধুমাত্র সেরাটি নিতে হবে এবং স্থাপন করতে হবে"।

আঞ্চলিকতাবাদীরা সামাজিক, ঔপনিবেশিক এবং বিকেন্দ্রীকরণ বিষয়গুলিকে একটি সাধারণ তাত্ত্বিক ব্যবস্থায় আনার চেষ্টা করেছিল। ইয়াড্রিনসেভ এই সত্যটির জন্য কৃতিত্ব গ্রহণ করেছিলেন যে তিনি "ঔপনিবেশিক প্রশ্নকে তাজা জলে আনতে" পরিচালনা করেছিলেন, যা তিনি মহানগরের অভ্যন্তরীণ উন্নয়নের সাথে একত্রিত করেছিলেন এবং এটিকে সামাজিক প্রশ্নের সাথে যুক্ত করেছিলেন। "এইভাবে, আমি একত্রিত করেছি," ইয়াদ্রিনসেভ উপসংহারে বলেছিলেন, "নির্বাসিত প্রশ্নে, একটি ব্যক্তিগত ঔপনিবেশিক স্বার্থকে একটি সার্বজনীন স্বার্থের সাথে মোকাবিলা করার জন্য, এবং সাক্ষী এবং বিচারক হিসাবে বিশ্ব অগ্রগতিকে বলে।" 36 এটি "বিকেন্দ্রীকরণ প্রাইমার" এর প্রতি ইয়াদ্রিনসেভের আবেদনকে ব্যাখ্যা করে অ্যালেক্সিস ডি টোকভিলে , ফেডারেলিস্ট ধারনা পি.-জে. প্রুধন, এ. স্মিথের অর্থনৈতিক কাজ, জি.-চ. কেরি, কে. মার্কস, ডি. মিল এবং অন্যান্য।

আঞ্চলিকদের মধ্যে তীব্র তাত্ত্বিক অনুসন্ধান স্থায়ীভাবে সাইবেরিয়ান দেশপ্রেমের একটি বিশেষ অনুভূতি দ্বারা রঙিন হয়। রূপকভাবে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের পশ্চিমা শিক্ষানবিশের সময়কালকে চিহ্নিত করে, ইয়াড্রিনসেভ বালক কারিমের গল্প স্মরণ করেন, যার অনেক শিক্ষক ছিল এবং তাকে বিভিন্ন বিজ্ঞান শেখানো হয়েছিল, তবে তিনি এখনও কী করবেন তা জানতেন না। কিন্তু অন্য একজন শিক্ষক আবির্ভূত হলেন যিনি তাকে সামান্য শিখিয়েছিলেন: প্রেম। এবং শুধুমাত্র তখনই তার জ্ঞান একটি বাস্তব প্রয়োগ পেয়েছে। অতএব, ইয়াদ্রিনসেভ দেশপ্রেমের বিস্মৃতির বিরোধিতা করেছিলেন, যা পশ্চিমে "শ্রমের মুক্তির" আকাঙ্ক্ষার দ্বারা একপাশে ঠেলে দেওয়া হয়। তিনি এই "উন্নত ইউরোপের ধর্ম" এর জন্য রাশিয়ান যুবকদের ক্রেজ দেখে বিরক্ত হয়েছিলেন। স্পষ্ট অসন্তুষ্টির সাথে, তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে তরুণরা অপ্রয়োজনীয়ভাবে ইউরোপীয় হয়ে উঠেছে এবং "নিঃশর্তভাবে পশ্চিমা শিক্ষকদের প্রতিটি কথা শোনে এবং মান্য করে।" দেশপ্রেমিক এবং জাতীয় ধারণাটি আঞ্চলিকদের কাছে সাইবেরিয়ার জন্য "পুঁজির বিরুদ্ধে সংগ্রাম" এর চেয়ে বেশি প্রাসঙ্গিক বলে মনে হয়, কারণ এতে মানব উন্নয়নের আদর্শের অংশ রয়েছে - স্বায়ত্তশাসন। এ থেকে, সুইসদের জাতীয় অনুভূতির প্রতি পোটানিনের উত্সাহী মনোভাব সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য: "এরকম একটি ছোট সমাজে এত বড় দেশপ্রেম।"

আঞ্চলিকতাবাদের আদর্শবাদীদের জন্য, স্বাধীনতা ও ন্যায়বিচারের সর্বজনীন আকাঙ্ক্ষার সাথে সাইবেরিয়ার দেশপ্রেমের সমন্বয়ের জন্য একটি সূত্র খুঁজে বের করা গুরুত্বপূর্ণ ছিল। কিন্তু এই তাত্ত্বিক নির্মাণে, তা সত্ত্বেও, দেশপ্রেম ছিল একমাত্র মাটি যার উপর আধুনিক আদর্শ স্থানান্তরিত হতে পারে। 1873 সালে পোটানিনের কাছে একটি চিঠিতে ইয়াদ্রিনসেভ লিখেছিলেন:

"সর্বজনীন উন্নয়নের আদর্শগুলি গ্রহণ করা হবে, সেগুলি আধুনিক বাতাসে বহন করা হবে, তারা উদীয়মান জাতীয়তার মধ্যেও প্রবেশ করবে, তবে তাদের অবশ্যই স্থল দিতে হবে, তাদের জনগণের জন্য একটি জ্বলন্ত দেশপ্রেমিক ভালবাসার জন্ম দিতে হবে।"

এ কারণেই আঞ্চলিকতাবাদীরা বিপ্লবী এবং উদারপন্থী শিবির থেকে জারবাদী আমলাতন্ত্র এবং "আদর্শবাদী মহাজাগতিকদের" উভয়ের একীভূত কেন্দ্রীকরণের সমানভাবে বিরোধিতা করেছিল। লুই ব্ল্যাঙ্ক, রাশিয়ান সমাজতন্ত্রীদের পশ্চিমা প্রেরিতদের একজন, তারা আশাহীনভাবে সেকেলে বলে মনে করেছিলেন। ইয়াড্রিনসেভের রায়টি স্পষ্ট মনে হয়: "লুই-ব্লানিজম তার স্রষ্টার সাথে মারা গেছে..., যে মতবাদটি আলোর কণা নিয়ে এসেছিল তা এখন রক্ষণশীল হয়ে উঠেছে এবং এর পরিষেবা শেষ করেছে, এটি তার কেন্দ্রীভূত রাষ্ট্রের আস্তরণের মতোই অবাস্তব হয়ে উঠেছে"। যখন পশ্চিমা সামাজিক মতবাদগুলি সাইবেরিয়ার দেশপ্রেমিক অনুভূতির বিরোধিতা করতে শুরু করে, তখন আঞ্চলিকবাদীরা তাদের পরিত্যাগ করতে দ্বিধা করেনি, তাদের নিজস্ব, কখনও কখনও তাৎপর্যপূর্ণ, সমন্বয়ের পরিচয় দেয়।

তাই, ইয়াদ্রিনসেভ অভিযোগ করেছেন যে তিনি ক্রমাগত হোঁচট খাচ্ছেন "কসমোপলিটান-সামাজিক সমস্যার একটি জ্যাম যা তার নিজস্ব টেমপ্লেট তৈরি করেছে।" কে. মার্কস যুক্তি দিয়েছিলেন (এবং "তারা বলে এটা ভাল," ইয়াদ্রিনসেভ স্বীকার করেছেন) যে মহানগর থেকে দেশত্যাগের দৃষ্টিকোণ থেকে এটি ক্ষতি করে অর্থনৈতিক উন্নয়ন, কিন্তু এটি স্পষ্টতই আঞ্চলিকতাবাদীদের উপনিবেশ বিস্তারের অভিপ্রায়ের বিরোধিতা করে। অন্যদিকে, পোটানিন, মার্কসের সাথে একটি বিতর্কে প্রবেশের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, এই যুক্তিতে যে "উপনিবেশ থেকে দূরে থাকা, তদুপরি, উপনিবেশকে উত্সাহিত না করার অর্থ হল পৃথিবীর এক অংশে একটি শোষণমূলক কেন্দ্র তৈরি করা।" বিপরীতে, তিনি পরামর্শ দেন, "শুধুমাত্র রাশিয়ার কেন্দ্রীয় পুঁজিকেই আমাদের পূর্বকে ঋণ দিতে হবে না, এমনকি ইংল্যান্ডকেও, যদি সে উনবিংশ শতাব্দীর একটি মানবিক জাতি হতে চায়।" আঞ্চলিকদের উদাহরণ স্পষ্টভাবে দেখায় যে রাশিয়ান জনসাধারণের ব্যক্তিত্বরা পশ্চিমা ধারণাগুলিকে অত্যন্ত উপযোগী পদ্ধতিতে ব্যবহার করেছিলেন এবং যখন তারা তাদের সম্পূর্ণরূপে মানানসই ছিল না, তখন তারা তাদের তত্ত্বগুলিকে রাশিয়ান বাস্তবতায় প্রয়োগ করতে দ্বিধা করেনি। আঞ্চলিক মতাদর্শটি ছিল পশ্চিমা সামাজিক মতবাদের সাথে রাশিয়ান সামাজিক মেসিয়ানিক আশার সাইবেরিয়া-ভিত্তিক জটিল সংমিশ্রণ। পশ্চিমা শিক্ষার বৈচিত্র্য থেকে, শুধুমাত্র আঞ্চলিকদের আদর্শিক প্রত্যাশার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি উদ্দেশ্যমূলক নির্বাচন ছিল। এটি শুধুমাত্র পশ্চিমা ধারণা এবং অভিজ্ঞতাকে শোষণ করার জন্য নয়, সাইবেরিয়ার বিকাশের উপায় সম্পর্কে তাদের নিজস্ব, অনেক ক্ষেত্রে মূল, শিক্ষাগুলি বিকাশ করার ইচ্ছাও ছিল। পোটানিন পশ্চিমা বিজ্ঞানের প্রতি তার মনোভাব এইভাবে তৈরি করেছিলেন: "বিদেশী ভাষা থেকে অনুবাদ করা প্রয়োজন ভাষায় নয়, এটি যথেষ্ট নয়, তবে রাশিয়ান জীবনের রূপ, রাশিয়ান অনুভূতির রূপ।" এটি "রাশিয়া এবং পশ্চিম" সমস্যার আরেকটি দিক।

মন্তব্য

1. Cit. চালু: সেসিউনিনা এম জি। G.N. পোটানিন এবং N.M. Yadrintsev - সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতার মতাদর্শবিদ (19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতার শ্রেণী সারাংশের প্রশ্নে)। টমস্ক, 1974, পৃ. 93।
2. বেরেজিন আই.আই.মেট্রোপলিস এবং উপনিবেশ // Otechestvennye zapiski। 1858. নং 3-5।
3. পোটানিন টি.এন.স্মৃতি // সাইবেরিয়ার সাহিত্য ঐতিহ্য। নোভোসিবিরস্ক, 1983. টি. 6. এস. 80।
4. পেজিন জি জিসাইবেরিয়ার উপনিবেশের ঐতিহাসিক স্কেচ // সোভরেমেনিক। 1859. নং 9।
5. জিএন পোটানিনের চিঠি। ইরকুটস্ক, 1987. টি.আই.এস. 58।
6. সেখানে। পৃষ্ঠা 65-66।
7. সেখানে। এস. 92।
8. ইয়াড্রিনসেভ এন.এম.উপনিবেশ হিসাবে সাইবেরিয়া। এসপিবি., 1982. এস. 698-720।
9. পূর্ব দৃষ্টিভঙ্গি। 1884. 13 সেপ্টেম্বর। এবং 4 অক্টোবর
10. সেখানে। 1884. 4 অক্টোবর
11. সেখানে।
12. N.M. Yadrintsev থেকে G.N. Potanin-এর কাছে চিঠি। ক্রাসনোয়ারস্ক, 1918. ইস্যু। 1. এস. 24-25।
13. একটা সপ্তাহ. 1872. নং 39-40।
14. ইউরোপীয় ঔপনিবেশিক নীতি এবং পূর্বে রাশিয়ানরা // পূর্ব পর্যালোচনা। 1889. 20 আগস্ট।
15. N. M. Yadrintsev থেকে G. N. Potanin কে চিঠি। এস. 52।
16. সেখানে। এস. 85।
17. সেখানে। এস. 86।
18. N.M. Yadrintsev নেদেলিয়া পত্রিকার পাতায় একই ধারণার পুনরাবৃত্তি করেছেন (Nedelya. 1873. ফেব্রুয়ারী 4)।
19. N. M. Yadrintsev থেকে G. N. Potanin কে চিঠি। এস. 113।
20. সেখানে। এস. 141।
21. নিকোলাই মিখাইলোভিচ ইয়াড্রিনসেভের নির্বাচিত নিবন্ধ, কবিতা এবং ফিউইলেটনের সংগ্রহ। ক্রাসনোয়ারস্ক, 1919, পৃ. 153-154।
22. N. M. Yadrintsev থেকে G. N. Potanin কে চিঠি। এস. 200।
23. সেখানে। এস. 87।
24. সেখানে। এস. 37।
25. সেখানে। এস. 38।
26. জিএন পোটানিনের চিঠি। টি. 1. এস. 99-100।
27. সেখানে। এস. 97।
28. ওমস্ক অঞ্চলের রাষ্ট্রীয় সংরক্ষণাগার। F. 3. অপ. 15. ডি. 18753. এল. 8-9।
29. N. M. Yadrintsev থেকে G. N. Potanin কে চিঠি। এস. 76।
30. আমেরিকার টোকভিল এ ডেমোক্রেসি। এম., 1992. এস. 71, 79।
31. N. M. Yadrintsev থেকে G. N. Potanin কে চিঠি। এস. 120।
32. জিএন পোটানিনের চিঠি। T. I. C. 120.
33. সেখানে। ইরকুটস্ক, 1988. টি. 2. এস. 101।
34. N. M. Yadrintsev থেকে G. N. Potanin কে চিঠি। এস. 71।
35. সেখানে। এস. 70।
36. সেখানে। এস. 38।
37. সেখানে। এস. 179।
38. জিএন পোটানিনের চিঠি। টি. 2. এস. 79।
39. N. M. Yadrintsev থেকে G. N. Potanin কে চিঠি। এস. 180।
40. সেখানে। এস. 75।
41. সেখানে। পৃষ্ঠা 192-193।
42. জিএন পোটানিনের চিঠি। টি. 1. এস. 150।
43. সেখানে। টি. 2. এস. 75।

আমাদের সমর্থন

আপনার আর্থিক সহায়তা হোস্টিং, পাঠ্য স্বীকৃতি এবং প্রোগ্রামার পরিষেবাগুলির জন্য অর্থ প্রদান করে। তদতিরিক্ত, এটি আমাদের দর্শকদের কাছ থেকে একটি ভাল সংকেত যে সিবিরস্কায়া জাইমকার বিকাশের কাজটি পাঠকদের চাহিদা রয়েছে।

বিষয় 28. সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতা

ভূমিকা

আঞ্চলিকতা গঠনের কারণ, এর আদর্শ ও পরিসংখ্যান

সাইবেরিয়ার উন্নয়নের বিষয়ে আঞ্চলিকদের মতামত, রাশিয়ান রাজ্যে এর স্থান

উপসংহার

গ্রন্থপঞ্জি

ভূমিকা

সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতা হল 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে - 20 শতকের গোড়ার দিকে স্থানীয় বুদ্ধিজীবীদের একটি অংশের মতামতের একটি ব্যবস্থা। রাশিয়ান রাষ্ট্রের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট অঞ্চল (অঞ্চল) হিসাবে সাইবেরিয়ার অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত, সেইসাথে একটি সামাজিক-রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক আন্দোলন যা এই ধারণাগুলিকে প্রচার ও প্রয়োগ করার চেষ্টা করেছিল। আঞ্চলিকতা একটি দীর্ঘ বিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে, সাইবেরিয়ার আঞ্চলিক স্বাধীনতার ধারণার বিকাশ ঘটিয়েছে, যার নেতৃত্বে আঞ্চলিক (আঞ্চলিক) গভর্নিং বডি - সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক ডুমা, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ফেডারেল ব্যবস্থায় রাষ্ট্রের যোগ্যতার মতো ক্ষমতার একটি সেট দিয়ে সমৃদ্ধ। যাইহোক, আঞ্চলিক কর্মীদের দ্বারা ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপে সরে যাওয়ার এবং একটি উপযুক্ত অল-সাইবেরিয়ান সংগঠন তৈরি করার বারবার প্রচেষ্টা সফল হয়নি। একই সময়ে, অর্ধ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে এই আন্দোলন সাইবেরিয়ার জীবনের সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় দিকগুলিতে একটি উপকারী প্রভাব ফেলেছিল। 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে এই অঞ্চলের অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, বৈজ্ঞানিক এবং সাংস্কৃতিক জীবনে অনেক ইতিবাচক পরিবর্তন ঘটেছিল - 20 শতকের শুরুর দিকে এনএম-এর ধারণা ও কাজের সাথে যুক্ত ছিল। ইয়াদ্রিনসেভা, জি.এন. পোটানিনা, এম.ভি. জাগোস্কিনা, এস.এস. শাশকভ এবং আঞ্চলিকতার অন্যান্য প্রতিনিধি।

সোভিয়েত সময়ে, আঞ্চলিকদের কর্মকাণ্ড অনেকাংশে বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল, তাদের প্রতিবিপ্লবী এবং বিচ্ছিন্নতাবাদী হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। তবে বর্তমান পর্যায়ে এই গুরুত্বপূর্ণ পেজটির উন্নয়নে বস্তুনিষ্ঠভাবে বিবেচনা করা সম্ভব হয়েছে সামাজিক আন্দোলনরাশিয়া এবং সাইবেরিয়া।

1. আঞ্চলিকতা গঠনের কারণ, এর মতাদর্শ এবং পরিসংখ্যান

সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতার নেতা এবং অন্যতম প্রধান তাত্ত্বিক ছিলেন একজন অসামান্য ভ্রমণকারী, ভূগোলবিদ, নৃতত্ত্ববিদ, উদ্ভিদবিদ, পূর্ব মহাকাব্যের বিশেষজ্ঞ, সাইবেরিয়ার সম্মানসূচক নাগরিক পোটানিন গ্রিগরি নিকোলাভিচ (1835 - 1920)। ইয়াড্রিনসেভ নিকোলাই মিখাইলোভিচ (1842 - 1894) - সুপরিচিত প্রচারক এবং জনসাধারণের ব্যক্তিত্ব, সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতার অন্যতম প্রধান তাত্ত্বিক।

1917 সালের বিপ্লব পর্যন্ত, সরকার সাইবেরিয়ার সাথে সম্পর্কিত একটি "রাষ্ট্রীয় সামন্তবাদ" নীতি অনুসরণ করেছিল, যার উপাদানগুলি ছিল:

প্রথমত, এই অঞ্চলের ভূমি ও প্রাকৃতিক সম্পদের উপর একচেটিয়া আধিপত্য, যার শোষণ রাষ্ট্রের একচেটিয়া অধিকার বা হিজ ইম্পেরিয়াল ম্যাজেস্টির মন্ত্রিসভা বলে বিবেচিত হত। সাইবেরিয়া কার্যত জমির ব্যক্তিগত মালিকানা জানত না।

দ্বিতীয়ত, বিংশ শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত প্রধানত "দণ্ড" উপনিবেশ এবং মুক্ত মানুষের সীমাবদ্ধতা। N.M এর মতে 70 এর দশকে ইয়াদ্রিনসেভ। Х1Х শতাব্দী 4 মিলিয়ন স্থানীয় বাসিন্দা 0.5 মিলিয়ন দোষী এবং নির্বাসিতদের জন্য দায়ী। তাদের মধ্যে বেশিরভাগই ছিল যারা গ্রামীণ সমাজের বাক্য অনুসারে পরিবহন করা হয়েছিল "দুষ্ট আচরণের জন্য"।

তৃতীয়ত, অর্থনীতির বিকাশের কৃষি এবং কাঁচামাল প্রকৃতি, যা বাজার সম্পর্কের মধ্যে খারাপভাবে অন্তর্ভুক্ত। পণ্য বিনিময়ের অ-সমতুল্য প্রকৃতি। 1884 সালের তথ্য অনুসারে, এই অঞ্চলের জন্য সবচেয়ে বড় ইরবিট ফেয়ারের বাণিজ্য টার্নওভার নিম্নরূপ ছিল। ইউরোপীয় পণ্য বিক্রি হয়েছিল, প্রধানত 41,932 হাজার রুবেলের জন্য তৈরি, সাইবেরিয়ান পণ্য (পশম, চামড়া, লার্ড, চর্বি, ব্রিসল, মধু, মোম, তেল, পাইন বাদাম ইত্যাদি) 11,836 হাজার রুবেল এবং ট্রানজিট চীনা চা আরও 7553 হাজার রুবেলের জন্য। . এমনকি বিংশ শতাব্দীর শুরুতেও। জারবাদী পদক্ষেপগুলি কৃষির মুনাফা বৃদ্ধি এবং কাঁচামালের সহজতম প্রক্রিয়াকরণের বাইরে যায় নি, যার রপ্তানি 1911 সাল পর্যন্ত চেলিয়াবিনস্ক শুল্ক পরিবর্তন দ্বারা কৃত্রিমভাবে সীমাবদ্ধ ছিল।

চতুর্থত, বাজার সম্পর্কের দুর্বল বিকাশ স্থানীয় বুর্জোয়াদের একটি নির্দিষ্ট অবস্থানের জন্ম দেয়, মূলত কম্প্রাডর, যারা স্থানীয় প্রশাসনের স্বেচ্ছাচারিতা এবং অ-সমতুল্য বিনিময় (“সাইবেরিয়ান বণিক - এজেন্ট) দ্বারা সৃষ্ট একচেটিয়া ও দাসত্বের জন্য পুঁজি সংগ্রহ করেছিল। প্রস্তুতকারকের")।

পঞ্চম, ইউরোপীয় রাশিয়া থেকে অভিবাসীদের দ্বারা গঠিত প্রশাসনিক কাঠামোর স্বেচ্ছাচারিতা, জনসংখ্যার স্বার্থের সাথে সংযুক্ত নয় এবং "সাইবেরিয়ান পরিষেবা" কে ব্যক্তিগত সমৃদ্ধির উপায় হিসাবে বিবেচনা করা। ষষ্ঠ, শিক্ষা, বিজ্ঞান ও সংস্কৃতির দুর্বল বিকাশ, দেশের ইউরোপীয় অংশের বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে তরুণদের ব্যাপক বহিঃপ্রবাহ ঘটায় এবং স্থানীয় বুদ্ধিজীবীদের গঠনে বাধা সৃষ্টি করে। এই পরিস্থিতিগুলি কেন্দ্রীয় প্রদেশগুলির বাসিন্দাদের তুলনায় নাগরিক অধিকারের ক্ষেত্রে এই অঞ্চলের জনসংখ্যার অসমতার দ্বারা পরিপূরক ছিল। বিচারিক সংস্কার শুধুমাত্র 1897 সালে সাইবেরিয়ায় প্রসারিত হয়েছিল এবং জেমস্টভো প্রতিষ্ঠানগুলি 1917 সাল পর্যন্ত সাইবেরিয়ানদের স্বপ্নের বস্তু ছিল।

রাশিয়ান সাম্রাজ্যের বিশাল আকার এবং বহুজাতিক চরিত্র একদিকে, গার্হস্থ্য ফেডারেলিজম (আঞ্চলিকতা) ধারণার গঠন নির্ধারণ করেছে এবং অন্যদিকে এটি বাস্তবায়নের প্রচেষ্টাকে গতি দিয়েছে। সাইবেরিয়ান বিচ্ছিন্নতাবাদের প্রতিষ্ঠাতাকে ঐতিহ্যগতভাবে প্রথম স্থানীয় গভর্নর, প্রিন্স এম.পি. গ্যাগারিন, যাকে 1721 সালে পিটার I এর আদেশে "ঘুষদাতা এবং জনগণের ধ্বংসকারী হিসাবে" ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, "জার রাশিয়া থেকে স্বাধীন সাইবেরিয়ার শাসক হওয়ার জন্য গাগারিনের অভিপ্রায় সম্পর্কে গুজব শুনেছিল।" সেন্ট পিটার্সবার্গ কর্তৃপক্ষের জন্য দীর্ঘদিন ধরে বিচ্ছিন্নতাবাদের মাথাব্যথা হয়ে আছে। বিশেষ করে, 1831 সালে, ইরকুটস্কের আর্চবিশপ ইরিনি নেস্টেরোভিচ, সরকারী ভয়িনভের কথা অনুসারে, স্থানীয় প্রাদেশিক সরকারের চেয়ারম্যান, নির্বাসিত ডেসেমব্রিস্ট এ.এন. মুরাভিভ "একজন সাইবেরিয়ান রাজপুত্র হতে চায়।" গুজব গুজব থেকে যায়, কিন্তু 1863 সালে এস.এস. পপভ, এস.এস. শাশকভ এবং এন.এম. ইয়াড্রিনসেভ, "সাইবেরিয়ান দেশপ্রেমিক" এবং "সাইবেরিয়ার দেশপ্রেমিকদের" হাতে লিখিত ঘোষণায়, সাইবেরিয়ানদের একটি "যুক্তরাষ্ট্র সাইবেরিয়ান প্রজাতন্ত্র" গঠনের জন্য উঠে আসার আহ্বান জানিয়েছিলেন, যার জন্য তারা ভোলোগদা এবং আরখানগেলস্ক প্রদেশে নির্বাসনের সাথে অর্থ প্রদান করেছিল। এভাবে সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতার সূচনা হয়। তা সত্ত্বেও, কর্তৃপক্ষ এবং আন্দোলনের সমর্থকরা উভয়েই এই অঞ্চলে বিচ্ছিন্নতাবাদী অনুভূতির বিকাশের সম্ভাব্য সম্ভাবনাকে অস্বীকার করেছে।

সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতার আদর্শ গঠনের সময়কাল প্রায় পনের বছর লেগেছিল - 60 এর দশকের শুরু থেকে XIX শতাব্দীর 70 এর মাঝামাঝি পর্যন্ত। নিঃসন্দেহে, রাশিয়ান অভিজ্ঞতা নিজেই আঞ্চলিক তত্ত্বের ভিত্তি হয়ে ওঠে, সাইবেরিয়ান বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে স্বতঃস্ফূর্তভাবে স্থানীয় দেশপ্রেম জাগ্রত করে, কেন্দ্র এবং উপকণ্ঠের মধ্যে সম্পর্কের সমস্ত ধরণের বৈষম্যের প্রকাশের সংবেদনশীল উপলব্ধি। রুশ মুক্তি আন্দোলনে তৎকালীন সময়ে প্রভাবশালী A.I.-এর পপুলিস্ট ধারণার আঞ্চলিকদের উপর প্রভাব ছিল তাৎপর্যপূর্ণ। হার্জেন এবং এন.জি. চেরনিশেভস্কি, এম.এ-এর নৈরাজ্য-ফেডারেলিস্ট ধারণা। বাকুনিন, এপি-এর জেমস্টভো-আঞ্চলিক তত্ত্ব। Shchapov, N.I এর ঐতিহাসিক কাজ। কোস্টোমারভ এবং এমনকি টিজি-এর স্বাধীনতা-প্রেমী কবিতা। শেভচেঙ্কো। আদর্শগত পূর্বসূরিদের মধ্যে, নির্বাসিত ডেসেমব্রিস্ট এবং পেট্রাশেভিস্ট, প্রথম সাইবেরিয়ান ইতিহাসবিদ পি.এ. স্লোভতসোভা এবং অন্যান্য।

পশ্চিম ইউরোপীয় উপনিবেশের ইতিহাস, সেই সময়ের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক তত্ত্বগুলি আঞ্চলিকবাদীদের মতামতের গঠন ও বিবর্তনে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল। পশ্চিমা ধারণা এবং ঔপনিবেশিক অভিজ্ঞতা অনেকাংশে ভবিষ্যত আঞ্চলিকদের জন্য রাশিয়ান সাম্রাজ্যের অংশ হিসাবে সাইবেরিয়ার ঔপনিবেশিক অবস্থান উপলব্ধি করার জন্য একটি প্রেরণা হয়ে ওঠে। পশ্চিমা ধারণাগুলির প্রতি আগ্রহ প্রাথমিকভাবে তথাকথিত "সাইবেরিয়ান সমস্যাগুলির" জন্য একটি বৈজ্ঞানিক ন্যায্যতা প্রদানের প্রয়োজন দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। আঞ্চলিকদের আগ্রহের বিষয়গুলির তালিকায় অবশ্যই, ঔপনিবেশিক প্রশ্নটি প্রথম স্থানে ছিল। XIX শতাব্দীর 80 এর দশকে। আঞ্চলিকতাবাদীরা সক্রিয়ভাবে পশ্চিমা ঔপনিবেশিক বিজ্ঞানের কৃতিত্বকে তাদের মুদ্রিত অঙ্গের পৃষ্ঠাগুলিতে প্রচার করেছিল - "ইস্টার্ন রিভিউ" পত্রিকায়।

সাইবেরিয়ার উন্নয়নের পথে আঞ্চলিকতার মতামত

আঞ্চলিকতাবাদীরা সাইবেরিয়ার ভবিষ্যতকে এর শিল্প বিকাশের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত করেছে। শুধুমাত্র নিজস্ব শিল্পের বিকাশই শ্রমের মূল্য বৃদ্ধি করবে এবং সাইবেরিয়াকে মস্কোর "উৎপাদন জোয়াল" বন্ধ করতে দেবে। তাই আঞ্চলিকতাবাদীরা সাইবেরিয়ার শিল্প উত্থানের নামে পুঁজিবাদের সঙ্গে লড়াই করতে প্রস্তুত ছিল। "সুতরাং, কারখানা এবং কারখানা," ইয়াদ্রিনসেভ চিৎকার করে বললেন, "যদি শুধুমাত্র একটি পুঁজিবাদী অর্থনীতির অধীনে থাকে তবে এটিই দেশকে উন্নীত করার উপায়।" একজনকে শুধুমাত্র "কারখানার শ্রমের অন্ধকার দিক" এর চিত্রের উপর ফোকাস করা উচিত নয় এবং এর সাংস্কৃতিক তাত্পর্য সম্পর্কে ভুলে যাওয়া উচিত নয়; এর প্রভাবের অধীনে, একটি নতুন বিশ্বদর্শন এবং আরও সভ্য সামাজিক সম্পর্ক তৈরি হচ্ছে।

সাইবেরিয়াতে, বুর্জোয়াদের ভয় পাওয়ার দরকার নেই, আঞ্চলিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলি বাস্তবায়নে এটিকে জড়িত করা গুরুত্বপূর্ণ। ইয়াদ্রিনসেভ যোগ করেছেন, "তার ভূমিকা হবে লোকেদের জড়ো করা, একটি কারখানা স্থাপনের ব্যবস্থা করা এবং পরবর্তীকালে এই প্রতিষ্ঠানে একটি নতুন প্রয়োজন হিসাবে সেরা সংস্থার জন্ম হবে।" আপাতত জনগণের চাহিদার সাথে বুর্জোয়াদের সাংগঠনিক ও আর্থিক সম্ভাবনার সমন্বয় করা জরুরি। "ঐক্যের মধ্যে শক্তি!" তিনি ঘোষণা করলেন। সাইবেরিয়ার বুর্জোয়াদের সাথে যুদ্ধের সময় এখনো টেকেনি। আমাদের দেশে, বুর্জোয়া প্রবৃত্তি পশ্চিম ইউরোপের তুলনায় অনেক দুর্বল, এবং এর পাশাপাশি, "উদ্যোগের উদ্দেশ্য দ্বারা চিহ্নিত তরুণ দেশগুলিকে" উপকৃত করা উচিত। এই সময়ের জন্য আঞ্চলিক মননশীল বুদ্ধিজীবীদের কাজ ছিল বুর্জোয়াদের তাদের সাংস্কৃতিক মিশন - শিল্প গঠনে সহায়তা করা এবং নির্দেশ করা। সাইবেরিয়ার জনগণের সাথে গণতান্ত্রিক বুদ্ধিজীবীরা আর্থিক অভিজাততন্ত্র গঠনের অনুমতি দেবে না। সর্বোপরি, সাইবেরিয়ান সমাজ, তার সারমর্মে গণতান্ত্রিক, ইয়াদ্রিনসেভ ব্যাখ্যা করেছেন, উত্তর আমেরিকার রাজ্যগুলির মতো। শুধুমাত্র যখন শিল্প তৈরি হয় তখনই বুর্জোয়াদের সীমিত করার বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত এবং "শহুরে শ্রমিকের মুক্তি শুরু করা উচিত।"

সাইবেরিয়ার অর্থনৈতিক স্বাধীনতার উন্নয়নের জন্য ট্যারিফ নীতি একটি গুরুত্বপূর্ণ হাতিয়ার হওয়া উচিত। সুরক্ষাবাদের সমালোচনা করে, যা কেবল মাতৃদেশেরই উপকার করে, আঞ্চলিকতাবাদীরাও মুক্ত বাণিজ্যের নীতি সম্পর্কে সতর্ক। সাইবেরিয়া, যার নিজস্ব শিল্প নেই, ইয়াদ্রিনসেভ বিশ্বাস করেছিলেন, শুধু সুরক্ষাবাদের চেয়ে বেশি প্রয়োজন, এটির "শিল্প পৃষ্ঠপোষকতা" প্রয়োজন। এমনকি G.Ch এর সুরক্ষাবাদী ব্যবস্থাও। Cary Yadrintsev সংকীর্ণ এবং অসম্পূর্ণ খুঁজে পাওয়া যায়. সাইবেরিয়ার অর্থনৈতিক উন্নয়নের নামে সরকারের কাছে রাষ্ট্রীয় অভিভাবকত্ব দাবি করেন তিনি। এই নীতির নির্দেশিত হওয়া উচিত, প্রথমত, এই অঞ্চলের ত্বরান্বিত উপনিবেশের দিকে; দ্বিতীয়ত, কারিগরি শিক্ষার বিকাশ; এবং তৃতীয়ত, "নৈতিক প্রভাব দ্বারা, প্রযুক্তিগত কংগ্রেস এবং সমিতি, সাহিত্য ইত্যাদির মাধ্যমে কারখানা শিল্পের প্রতিষ্ঠাকে প্রচার করা।"

যাইহোক, পশ্চিমা অভিজ্ঞতা, প্রাথমিকভাবে আমেরিকা, আঞ্চলিকতাবাদীদের অনেক তাত্ত্বিক অবস্থানের নিরঙ্কুশতা থেকে বিরত রাখে। তারা বুঝতে পেরেছিল যে কোনও দেশকে, একটি প্রাকৃতিক জীব হিসাবে, উন্নয়নের নির্দিষ্ট পর্যায়ে যেতে হবে। অতএব, সাইবেরিয়ায় উত্থাপিত প্রশ্নগুলি তাদের কাছে কেবল প্রাকৃতিক এবং অন্যান্য অবস্থার কারণে বিশুদ্ধভাবে আঞ্চলিক নয়, তারা একটি সাধারণ ঐতিহাসিক চরিত্র অর্জন করে। অত্যধিক বিকেন্দ্রীকরণকে কেন্দ্রীভূত ব্যবস্থার মাধ্যমে সংযত করতে হবে (এটি ইতিমধ্যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে করা হয়েছে), ঠিক যেমন শিল্পের বিকাশ সামাজিক সমস্যাগুলিকে সামনে নিয়ে আসে। কিন্তু সাইবেরিয়া এখনও এই পর্যন্ত বড় হয়নি, বিকেন্দ্রীকরণের ফল বা শিল্পের সুবিধার সুবিধা নেওয়ার সময় পায়নি। এই বিষয়ে, ইয়াদ্রিনসেভ বুদ্ধি করে উল্লেখ করেছেন যে টেবিলের প্রতিটি থালা একটি নির্দিষ্ট ক্রমানুসারে পরিবেশন করা হয়। ইউরোপীয় এবং আমেরিকানরা ইতিমধ্যেই খাবার খেয়েছে এবং কফি পান করছে, এবং তাই তাদের আবার হেরিং অফার করা বোকামি হবে। "আমার কাছে মনে হচ্ছে," তিনি পোটানিনকে একটি চিঠিতে মন্তব্য করেছেন, "আমাদের শিল্প সমস্যাটিও একটি হেরিং। আপনার কারখানাগুলি বিকাশ করবেন না, হেরিং খাবেন না, এটি আপনাকে অসুস্থ করে তুলবে। "হ্যাঁ, এটা আপনার জন্য ভাল, স্যার, আপনি ইতিমধ্যে খাওয়া হয়ে গেলে এই কথা বলা, কিন্তু আমি এখনও ডিনার করিনি, এবং আমি একটি কামড়ও খাইনি।"

ইয়াড্রিনসেভ ঔপনিবেশিক প্রশ্নে তার তাত্ত্বিক অনুসন্ধানের লক্ষ্যকে নিম্নরূপ সংজ্ঞায়িত করেছেন: "ইউরোপীয় উপনিবেশের সমস্ত নেতিবাচক দিক থেকে, আমি উপনিবেশের ইতিবাচক আদর্শ তৈরি করেছি এবং এটি সন্ধান করতে শুরু করেছি।" তিনি স্পষ্টতই ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক নীতির কিছু প্রবণতা নিয়ে সন্তুষ্ট নন। তিনি বৃহৎ প্লটে জমি বিক্রির প্রতি তীব্র আপত্তি করেন, যা ঔপনিবেশিকদের ভূমিহীনতার দিকে নিয়ে যাবে এবং অগত্যা সৃষ্টির প্রয়োজন হবে, যদি ক্রীতদাস নয়, তবে শ্রমিকদের। হ্যাঁ, এবং ইংল্যান্ড কর্তৃক ঘোষিত মুক্ত বাণিজ্যের নীতি, ইয়াদ্রিনসেভ বিশ্বাস করতেন, "বুর্জোয়াদের হাতে শ্রমিকের শোষণের জন্য রেলওয়ে এবং মেশিনের মতোই।"

রাশিয়া এবং পশ্চিমে বিভিন্ন ধরণের সম্প্রদায়ের অধ্যয়ন এই তাত্ত্বিক নির্মাণকে সামাজিক তাত্পর্য দিয়েছে। পোটানিনের মতে, সাইবেরিয়া এবং উত্তর আমেরিকার রাজ্যগুলির সরাসরি সাদৃশ্য সবসময় সঠিক নয়। তারা কেবল মহানগরের সাথে সংযোগের ক্ষেত্রেই নয়, আত্মার মধ্যেও আলাদা। তিনি সাম্প্রদায়িক, আর্টেল শুরুতে সাইবেরিয়ার ভবিষ্যতের উন্নয়নের গ্যারান্টি দেখেছিলেন। সাইবেরিয়ান এবং আমেরিকান উপনিবেশের মধ্যে বিদ্যমান পার্থক্যটি নির্দেশ করা তার পক্ষে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। যদি উত্তর আমেরিকায়, পোটানিন যুক্তি দেন, জমিটিকে "পোপ বা রাষ্ট্র" এর সম্পত্তি হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল, তবে লোকেরা সাইবেরিয়ায় "প্রাগৈতিহাসিক পদ্ধতিতে" বসবাস করত। অতএব, সাইবেরিয়ায়, একটি সম্প্রদায় গঠন করতে হয়েছিল - সর্বোপরি, জমিটি "মুক্ত, মালিক বা রাষ্ট্রের কাছে দাসত্ব নয়।"

মধ্য রাশিয়ায়, তবে, সম্প্রদায়টি দাসত্ব দ্বারা ধ্বংস হয়ে গেছে; এটি ক্রমবর্ধমান ব্যক্তিবাদের দ্বারা ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে। "এটি জানা যায় যে উপনিবেশগুলি," পোটানিন তার যুক্তির জন্য তাত্ত্বিক ভিত্তি যোগ করে, "সর্বদা সেই নীতিগুলি বিকাশ করে যা মহানগরে উদ্ভূত হয়েছিল, কিন্তু যথেষ্ট বিস্তৃত প্রয়োগ খুঁজে পায়নি। এই আইনটি একই উত্তর আমেরিকার রাজ্যগুলিতে নিশ্চিত করা হয়েছে ... যদি আমেরিকান রাজ্যগুলি 18 শতকের বিজ্ঞান দ্বারা উন্নত সেরা নীতিগুলির বাস্তবায়ন হয়, তবে সাইবেরিয়া, নতুন উপনিবেশ হিসাবে, বিজ্ঞানের সেরা উন্নত ফলাফলগুলিকে একীভূত করতে পারে 19 শতকের। আঞ্চলিকদের জন্য, সম্প্রদায়টিকে একটি কোষ হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল যা "জনগণের ভাগ্য নির্ধারণ করে।" ইয়াদ্রিনসেভের মতে, "আঞ্চলিক ইস্যুটি তার তাত্পর্য হারায়নি, এটি আরও বেশি অর্জন করেছে, যেমন সাম্প্রদায়িক সমস্যা, সম্প্রদায় এবং ক্যান্টনগুলির সমস্যাগুলি, রাষ্ট্র জীবনের বীজ হিসাবে।" এই বাক্যাংশটি সরাসরি অ্যালেক্সিস ডি টোকভিলের উপসংহারের প্রতিধ্বনি করে যে সম্প্রদায় হল "সমাজ পরিচালনার ভিত্তির ভিত্তি।" এটিতে, টোকভিল বিশ্বাস করেন যে আমেরিকান নাগরিক সরকারে যোগদান করে, প্রতিষ্ঠিত নিয়মে অভ্যস্ত হয়, তার কর্তব্যের প্রকৃতি এবং তার অধিকারের পরিধি সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা পায়। এটি সম্প্রদায় থেকেই ছিল যে ফেডারেলিজমের নীতি নিজেই সাংগঠনিকভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল। সম্প্রদায়ের সাহায্যে, ইয়াদ্রিনসেভ বিশ্বাস করতেন, ঔপনিবেশিক থেকে সামাজিক পর্যন্ত - সমস্ত সমস্যার সমাধান করা যেতে পারে। তাই ধ্বংসাত্মক ব্যক্তিবাদ থেকে জনগোষ্ঠীকে শুধু রক্ষাই নয়, উন্নয়নের নতুন দিকনির্দেশনা দেওয়াও জরুরি। এটি, অনুকূল পরিস্থিতিতে, সভ্যতার নতুন রূপগুলিতে আরও সুবিধাজনক স্থানান্তরের সম্ভাবনা প্রদান করা উচিত। ধ্বংসাত্মক প্রবণতাগুলি সাইবেরিয়ান সম্প্রদায়কে রাশিয়ান সম্প্রদায়ের তুলনায় কম পরিমাণে প্রভাবিত করেছিল। সম্প্রদায়কে অবশ্যই কমিউনিটি ফার্মিং থেকে কমিউনিটি ফার্মিংয়ের দিকে একটি পদক্ষেপ নিতে হবে। এটি সাইবেরিয়া ছিল, পোটানিন বিশ্বাস করেছিলেন যে এই রূপান্তরটি করা উচিত, এটি তার বিশ্ব তাত্পর্য। "আমি বুঝতে পারছি না," পোটানিন এ সম্পর্কে লিখেছেন, "কেন আমাদের ইউরোপের সাথে একই পথে যেতে হবে? কেন একটি পুরানো ইট একটি নতুন ভবনে উপযোগী হতে পারে না?... আমি মনে করি এই ইটটিকে একটি অ্যালুমিনিয়াম প্রাসাদে ঢোকানোর সুপারিশ করা যেতে পারে।" এতে সম্প্রদায় ও সম্পত্তির সংশ্লেষণ, ক্ষুদ্র সম্পত্তির আদর্শীকরণ এবং অবাধ সমিতির সংগঠনের ধারণার সাথে প্রুধনের প্রভাবও দেখতে পাওয়া যায়। "সহযোগী আন্দোলনে, চাবির সমুদ্রের মতো, সমস্ত সামাজিক প্রশ্ন তাদের শেষ খুঁজে পায়: উভয় শ্রম, এবং মহিলাদের, এবং শিক্ষাগত এবং ঔপনিবেশিক।" একই সময়ে, পোটানিন আরেকটি পশ্চিমা ভাববাদীর নাম দিয়েছেন: "সেন্ট-সিমন হচ্ছেন ভবিষ্যতের প্রমিথিউস।"

জীবনের সাম্প্রদায়িক সংগঠন থেকে, আঞ্চলিকবাদীরা সহযোগিতার সামাজিক ও অর্থনৈতিক ভূমিকা স্পষ্ট করতে গিয়েছিল। এটি উল্লেখ করা উচিত যে সহযোগিতার তত্ত্বগুলি সেই সময়ে চেরনিশেভস্কি, পশ্চিম ইউরোপীয় সমাজতন্ত্রীদের, বিশেষত লুই ব্ল্যাঙ্কের জন্য খুব জনপ্রিয় ছিল। কিন্তু তাদের বিপরীতে, আঞ্চলিকতারা উপনিবেশ স্থাপনের জন্য শ্রম সংগঠনের সমবায় ফর্ম প্রয়োগ করতে চেয়েছিল। এই কারণেই তারা কানাডা এবং নিউজিল্যান্ডের ইংরেজ উপনিবেশগুলিতে সহযোগিতার অভিজ্ঞতা সংগ্রহ এবং অধ্যয়ন করে।

আঞ্চলিকদের মধ্যে তীব্র তাত্ত্বিক অনুসন্ধান স্থায়ীভাবে সাইবেরিয়ান দেশপ্রেমের একটি বিশেষ অনুভূতি দ্বারা রঙিন হয়। রূপকভাবে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের পশ্চিমা শিক্ষানবিশের সময়কালকে চিহ্নিত করে, ইয়াড্রিনসেভ বালক কারিমের গল্প স্মরণ করেন, যার অনেক শিক্ষক ছিল এবং তাকে বিভিন্ন বিজ্ঞান শেখানো হয়েছিল, তবে তিনি এখনও কী করবেন তা জানতেন না। কিন্তু অন্য একজন শিক্ষক আবির্ভূত হলেন যিনি তাকে সামান্য শিখিয়েছিলেন: প্রেম। এবং শুধুমাত্র তখনই তার জ্ঞান একটি বাস্তব প্রয়োগ পেয়েছে। অতএব, ইয়াদ্রিনসেভ দেশপ্রেমের বিস্মৃতির বিরোধিতা করেছিলেন, যা পশ্চিমে "শ্রমের মুক্তির" আকাঙ্ক্ষার দ্বারা একপাশে ঠেলে দেওয়া হয়। তিনি এই "উন্নত ইউরোপের ধর্ম" এর জন্য রাশিয়ান যুবকদের ক্রেজ দেখে বিরক্ত হয়েছিলেন। স্পষ্ট অসন্তুষ্টির সাথে, তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে তরুণরা অপ্রয়োজনীয়ভাবে ইউরোপীয় হয়ে উঠেছে এবং "নিঃশর্তভাবে পশ্চিমা শিক্ষকদের প্রতিটি কথা শোনে এবং মান্য করে।" দেশপ্রেমিক এবং জাতীয় ধারণাটি আঞ্চলিকদের কাছে সাইবেরিয়ার জন্য "পুঁজির বিরুদ্ধে সংগ্রাম" এর চেয়ে বেশি প্রাসঙ্গিক বলে মনে হয়, কারণ এতে মানব উন্নয়নের আদর্শের অংশ রয়েছে - স্বায়ত্তশাসন। সুতরাং, সুইসদের জাতীয় অনুভূতির প্রতি পোটানিনের উত্সাহী মনোভাব সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য: "এরকম একটি ছোট সমাজে এত বড় দেশপ্রেম।"

আঞ্চলিকতাবাদের আদর্শবাদীদের জন্য, স্বাধীনতা ও ন্যায়বিচারের সর্বজনীন আকাঙ্ক্ষার সাথে সাইবেরিয়ার দেশপ্রেমের সমন্বয়ের জন্য একটি সূত্র খুঁজে বের করা গুরুত্বপূর্ণ ছিল। কিন্তু এই তাত্ত্বিক নির্মাণে, তা সত্ত্বেও, দেশপ্রেম ছিল একমাত্র মাটি যার উপর আধুনিক আদর্শ স্থানান্তরিত হতে পারে। আঞ্চলিকতাবাদীরা একইভাবে বিপ্লবী ও উদারপন্থী শিবির থেকে জারবাদী আমলাতন্ত্র এবং "আদর্শবাদী মহাজাগতিক" উভয়ের একীভূত কেন্দ্রীকরণের বিরোধিতা করেছিল। লুই ব্ল্যাঙ্ক, রাশিয়ান সমাজতন্ত্রীদের পশ্চিমা প্রেরিতদের একজন, তারা আশাহীনভাবে সেকেলে বলে মনে করেছিলেন।

আঞ্চলিকদের উদাহরণ স্পষ্টভাবে দেখায় যে রাশিয়ান জনসাধারণের ব্যক্তিত্বরা পশ্চিমা ধারণাগুলিকে অত্যন্ত উপযোগী পদ্ধতিতে ব্যবহার করেছিলেন এবং যখন তারা তাদের সম্পূর্ণরূপে মানানসই ছিল না, তখন তারা তাদের তত্ত্বগুলিকে রাশিয়ান বাস্তবতায় প্রয়োগ করতে দ্বিধা করেনি। আঞ্চলিক মতাদর্শটি ছিল পশ্চিমা সামাজিক মতবাদের সাথে রাশিয়ান সামাজিক মেসিয়ানিক আশার সাইবেরিয়া-ভিত্তিক জটিল সংমিশ্রণ। পশ্চিমা শিক্ষার বৈচিত্র্য থেকে, শুধুমাত্র আঞ্চলিকদের আদর্শিক প্রত্যাশার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি উদ্দেশ্যমূলক নির্বাচন ছিল। এটি শুধুমাত্র পশ্চিমা ধারণা এবং অভিজ্ঞতাকে শোষণ করার জন্য নয়, সাইবেরিয়ার বিকাশের উপায় সম্পর্কে তাদের নিজস্ব, অনেক ক্ষেত্রে মূল, শিক্ষাগুলি বিকাশ করার ইচ্ছাও ছিল। পোটানিন পশ্চিমা বিজ্ঞানের প্রতি তার মনোভাব নিম্নোক্তভাবে তৈরি করেছিলেন: "বিদেশী ভাষা থেকে অনুবাদ করা প্রয়োজন ভাষায় নয়, এটি যথেষ্ট নয়, তবে রাশিয়ান জীবনের রূপ, রাশিয়ান অনুভূতির রূপ।" এটি "রাশিয়া এবং পশ্চিম" সমস্যার আরেকটি দিক।

ব্যবহারিক কার্যক্রম এবং আঞ্চলিকদের ভাগ্য

অল্প সময়ের জন্য (1863), আন্দোলনের সমর্থকরা বিশ্বাস করেছিল যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মতো সাইবেরিয়ান রাষ্ট্রকে আলাদা করে এবং তারপর এই অঞ্চলকে স্বায়ত্তশাসন প্রদানের মাধ্যমে সমস্যার সমাধান করা যেতে পারে। সাইবেরিয়ার ঔপনিবেশিক নির্ভরতা কাটিয়ে উঠা বিস্তৃত সম্প্রদায় উদ্যোগের মাধ্যমে সম্ভব বলে মনে হয়েছিল, বিনামূল্যে পুনর্বাসনকে উদ্দীপিত করা, অপরাধমূলক নির্বাসন দূর করা, "সাইবেরিয়ান বাণিজ্য ও মূল্যবোধের পৃষ্ঠপোষকতা প্রতিষ্ঠা করা" এবং শিক্ষার বিকাশ। 1865 সালে, "সাইবেরিয়ান দেশপ্রেমিকদের" এবং "সাইবেরিয়ার দেশপ্রেমিক" ঘোষণাগুলি আঞ্চলিকদের কাছ থেকে বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল এবং তাদের পরবর্তী গ্রেপ্তারের ফলে ওমস্কে তদন্তের একটি বিশেষ কমিশন গঠন করা হয়েছিল। লেখকদের প্রতিষ্ঠা করা সম্ভব ছিল না, এবং শুধুমাত্র একটি "অকপট স্বীকারোক্তি" আঞ্চলিকদের রাশিয়ান সাম্রাজ্য থেকে বিচ্ছিন্নতার প্রস্তুতির জন্য অভিযুক্ত করার ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল। তদন্ত 1865 সালের নভেম্বরে শেষ হয়েছিল, কিন্তু শুধুমাত্র 1868 সালে সেনেট অনুপস্থিতিতে একটি রায় পাস করেছিল।

19 শতকের 1870-90-এর দশকে, আঞ্চলিকতাবাদীরা এবং সর্বোপরি এন.এম. ইয়াদ্রিনসেভ আন্দোলনের কর্মসূচী তৈরি করতে থাকে। তারা বিশ্বাস করত যে সাইবেরিয়াতে পুঁজিবাদী সম্পর্কের সূচনাও ছিল না এবং বিংশ শতাব্দীর শুরুতে সম্প্রদায়, হস্তশিল্প, আর্টেল উৎপাদনের সাহায্যে আরও ন্যায্য প্রগতিশীল সমাজব্যবস্থার দিকে পা রাখার সম্ভাবনা সম্পর্কে তারা নিশ্চিত ছিল। - সহযোগিতার মাধ্যমে।

উদার জনতাবাদের কাঠামোর মধ্যে, আন্দোলনের মতাদর্শীরা সংস্কার (একটি জেমস্টভো, একটি পাবলিক কোর্টের প্রবর্তন, পুনর্বাসনের স্বাধীনতা) এবং শিক্ষামূলক কর্মকাণ্ডের সাহায্যে তাদের কর্মসূচি বাস্তবায়ন করতে চেয়েছিলেন। এর সমান্তরালে, ভৌগলিক, আর্থ-সামাজিক, নৃতাত্ত্বিক পরিভাষায় সাইবেরিয়ার সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রমাণ করার চেষ্টা করা হয়েছিল, এটিকে রাশিয়ান রাষ্ট্রের একটি পৃথক অঞ্চল (অঞ্চল) হিসাবে চিহ্নিত করার অনুমতি দেয় এবং ফলস্বরূপ, অধিকারকে প্রমাণ করার জন্য। স্ব-সরকার এবং স্বায়ত্তশাসনের জন্য। আন্দোলনের একটি "ইট" হল সাইবেরিয়ায় রাশিয়ান জনসংখ্যার একটি বিশেষ নৃতাত্ত্বিক ধরণের গঠনের বিধান। একই সময়ে, ইয়াদ্রিনসেভ এই ধারণা প্রকাশ করেছিলেন যে আঞ্চলিকতা একটি জাতিগত বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে নয়, একটি অর্থনৈতিক কারণের উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত। এবং 1873-1876 সালে পোটানিন প্রুধনের তত্ত্বের চেতনায় "অঞ্চল" ধারণাটিকে সম্প্রদায়ের বিকাশের সাথে সংযুক্ত করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি উরাল কস্যাক সেনাবাহিনীতে এইরকম একটি বিশাল সম্প্রদায়ের উদাহরণ দেখেছিলেন, যা একটি সমগ্র অঞ্চলকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল।

19 শতকের 70-90 এর দশকে আঞ্চলিক ধারণার প্রচারের জন্য, তাদের নিজস্ব সমস্ত-সাইবেরিয়ান সাময়িকী তৈরি করা হয়েছিল - সাইবেরিয়া, সাইবেরিয়ান সংবাদপত্র, পূর্ব পর্যালোচনা, সাইবেরিয়ান সংগ্রহ। 20 শতকের শুরুতে, G.N. পোটানিন (1835-1920)। সমমনা ব্যক্তিরা তার চারপাশে দলবদ্ধ হয়েছেন (A.V. Adrianov, D.M. and P.M. Golovachev, V.I. Anuchin, P.V. Vologodsky, Vl.M. Krutovsky, N.N. Kozmin, ইত্যাদি)। বেশিরভাগ আঞ্চলিক কর্মীদের জন্য, রাজনৈতিক মতামতের অনিশ্চয়তা ছিল বৈশিষ্ট্যযুক্ত। সুতরাং, 1905 সালের শরৎকালে, D.I. কোপিলভ উল্লেখ করেছেন যে "টোবলস্ক প্রদেশে বুর্জোয়া উদারনীতি এবং বিপ্লবী গণতন্ত্রের মধ্যে কোন স্পষ্ট পার্থক্য ছিল না। উদারপন্থী এবং বিপ্লবী-গণতান্ত্রিক উপাদান যৌথভাবে কাজ করেছে... রাজনৈতিক জীবনের অঙ্গনে অগ্রসর হওয়া অনির্দিষ্টকালের বিপ্লবী ধরনের চিত্র।

19 শতকের শেষের পর থেকে, ঐতিহ্যগত কৃষক জীবনধারার আদর্শীকরণ, "সাইবেরিয়া কৃষকদের জন্য স্বর্গ" (পোটানিন) এই দাবিটি অঞ্চলগুলির বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠেছে। এই অবস্থানের বিকাশ করে, নব্য-জনতাবাদী অভিমুখের সমর্থকরা পুঁজিবাদকে সরকার কর্তৃক কৃত্রিমভাবে প্রচারিত একটি ঘটনা হিসাবে দেখতে থাকে। হস্তশিল্প উৎপাদন ও সহযোগিতাকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়। এই সময়ের মধ্যে, আঞ্চলিকবাদীরা অবশেষে সাইবেরিয়াকে একটি অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক উপনিবেশ হিসাবে একটি ধারণা তৈরি করেছিল। এই অঞ্চলের সুনির্দিষ্ট বিষয়গুলির আরও বিকাশ তাদের এই উপসংহারে নিয়ে যায় যে এখানে একটি বিশেষ ঐতিহাসিক এবং নৃতাত্ত্বিক ধরণের রাশিয়ান রয়েছে, যা আদিবাসী জনসংখ্যার সাথে মিথস্ক্রিয়া, উপনিবেশ প্রক্রিয়ার প্রভাব এবং প্রাকৃতিক ও জলবায়ুগত কারণে গঠিত হয়েছিল। শর্তাবলী এর ভিত্তিতে, অঞ্চলটি রাশিয়ার একটি পৃথক অঞ্চল হিসাবে দাঁড়িয়েছে, যার স্বায়ত্তশাসন "সাংবিধানিক আদেশের একটি প্রয়োজনীয়, যৌক্তিক পরিণতি।" 1905-1917 সালের বিপ্লবের সময়, ভৌগোলিক এবং নৃতাত্ত্বিক প্রেরণাগুলি পটভূমিতে নিবদ্ধ করা হয় এবং অর্থনৈতিক ফ্যাক্টরটিকে প্রথম স্থানে রাখা হয়।

28-29 আগস্ট, 1905 সালে, টমস্কে সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক ইউনিয়নের একটি কংগ্রেস অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এর মূল লক্ষ্য ছিল আঞ্চলিক শ্লোগানে এই অঞ্চলের প্রধান রাজনৈতিক দলগুলোকে একত্রিত করা। গৃহীত নথি "সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক ইউনিয়নের মৌলিক বিধান" জোর দিয়েছিল: "রাশিয়ার একটি অবিভাজ্য অংশ গঠন করা, রাশিয়ার অন্যান্য অংশের সাথে সমান ভিত্তিতে অংশগ্রহণ করা। সাধারণ সিস্টেম সরকার নিয়ন্ত্রিতজনপ্রিয় প্রতিনিধিত্বের ভিত্তিতে, সাইবেরিয়া, তার ঐতিহাসিক-ভৌগোলিক, নৃতাত্ত্বিক এবং আর্থ-সামাজিক অবস্থার পরিপ্রেক্ষিতে এবং বিশুদ্ধভাবে স্থানীয় বাণিজ্যিক, শিল্প এবং কৃষি স্বার্থের পরিপ্রেক্ষিতে একটি পৃথক অঞ্চল। প্রতিটি অঞ্চলের স্ব-শাসনের অধিকার থাকা উচিত এমন অবস্থান থেকে এগিয়ে গিয়ে, আমরা ঘোষণা করি যে সাইবেরিয়া, নির্দেশিত শর্ত এবং স্বার্থের ভিত্তিতে, সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক ডুমা আকারে আঞ্চলিক স্ব-সরকারের সংস্থার প্রয়োজন, যা স্বাধীনভাবে সমাধান করে। সমস্ত স্থানীয় চাহিদা এবং অর্থনৈতিক, আর্থ-সামাজিক এবং শিক্ষাগত সমস্যা।" এটি ডুমার এখতিয়ারে স্থানান্তর করার প্রস্তাব করা হয়েছিল: “ক) স্থানীয় বাজেট আইন; খ) পাবলিক শিক্ষা; গ) জননিরাপত্তা; ঘ) যোগাযোগের স্থানীয় উপায় এবং ট্যারিফ; e) জনস্বাস্থ্য; চ) অঞ্চলের সমস্ত জমির নিষ্পত্তি, যেগুলি বন, জল এবং মাটির সাথে এনডোমেন্ট ফান্ডের অংশ; ছ) পুনর্বাসনের ইস্যুতে জমি ব্যবহারের পদ্ধতি তৈরি করা; জ) একটি বিদেশী প্রশ্ন।

আন্দোলনটি সাইবেরিয়ার সমগ্র জনসংখ্যার স্বার্থ প্রকাশ করে একটি অ-শ্রেণী, সুপার-পার্টি গঠনের ভূমিকা দাবি করতে শুরু করে। অতএব, আগস্ট 1905 আর. পোটানিন প্রকাশ্যে ঘোষণা করেছেন: "আঞ্চলিকতা কোনো দল নয়, দলগুলোর জোট।"

অল্প সময়ের জন্য (শরৎ 1905), সাইবেরিয়ায় আঞ্চলিক শ্লোগানের সাথে যুক্ত অ্যাসোসিয়েশনের একটি ব্লক গঠিত হয়েছিল: এটি 17 অক্টোবর ইশতেহার প্রকাশের পরে ভেঙে পড়ে। সমাজতান্ত্রিক-বিপ্লবীদের (সমাজবাদী-বিপ্লবী) তাদের নিজস্বভাবে সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক ইউনিয়নের কার্যক্রম চালিয়ে যাওয়ার প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়। তবে একই সঙ্গে আঞ্চলিকদের সঙ্গে জোট করার জন্য ড ক্যাডেটরা বক্তৃতা করেছিলেন, এবং ব্যুরোর যৌথ সভার সিদ্ধান্তে - সাংবিধানিক গণতান্ত্রিক পার্টি এবং সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক ইউনিয়নের টমস্ক বিভাগ - এটি জোর দিয়েছিল: "সাইবেরিয়ান ইউনিয়ন সাইবেরিয়ার সমস্ত প্রগতিশীল দলগুলির জন্য একটি ঐক্যবদ্ধ কেন্দ্র হতে পারে আসন্ন নির্বাচনী প্রচারণা।" সোশ্যাল ডেমোক্র্যাটদের একটি নির্দিষ্ট অংশ স্পষ্টতই আঞ্চলিকদের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল।

আন্তঃবিপ্লবী সময়কালে (1907 - ফেব্রুয়ারি 1917), আন্দোলনের সমর্থকদের প্রচেষ্টা সোসাইটি ফর দ্য স্টাডি অফ সাইবেরিয়া এবং জীবন উন্নত করার বিভাগের কার্যক্রমের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল। আঞ্চলিক কর্তৃপক্ষ সাময়িক পত্রিকার সুবিধা গ্রহণ করেছিল, প্রাথমিকভাবে টমস্ক একটি: "সাইবেরিয়ান লাইফ" এবং ক্রাসনোয়ারস্ক ম্যাগাজিন "সাইবেরিয়ান" মন্তব্য." সামগ্রিকভাবে, 1917 সালের মধ্যে, আঞ্চলিকতা বুদ্ধিজীবীদের একটি অপেক্ষাকৃত ছোট গোষ্ঠীকে ক্রাসনোয়ার্স্ক, ইরকুটস্ক এবং অন্যান্য কয়েকটি শহরে একত্রিত করেছিল এবং সাইবেরিয়াতে জনপ্রিয় ছিল না।

পরে ফেব্রুয়ারি বিপ্লব 1917 সালে, আঞ্চলিক স্বায়ত্তশাসিতদের সংগঠন গড়ে ওঠে (ইরকুটস্ক, ক্রাসনোয়ারস্ক, টমস্ক, ওমস্ক, পেট্রোগ্রাড, নভোনিকোলায়েভস্ক, ইত্যাদি)। সাইবেরিয়ার ভবিষ্যতের স্বায়ত্তশাসিত গোঁফের ইস্যুটি বিকাশের জন্য, আইআই 1917 সালের গ্রীষ্মে লিখেছিলেন। সেরেব্রেনিককে সাইবেরিয়ার গণতান্ত্রিক শক্তির একটি অ-দলীয় সমিতির ভিত্তি স্থাপন করতে হবে, যা সাইবেরিয়ান ইউনিয়ন বা সাইবেরিয়ান লীগ অফ অটোনমিস্ট সোসাইটিজ প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে পরিচালিত হতে পারে।

গভর্নররা এই পরিকল্পনা বাস্তবায়নে ব্যর্থ হন। তারা স্পষ্টতই একটি স্বাধীন আঞ্চলিক সমিতি তৈরি করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী ছিল না। উপরন্তু, জনসংখ্যা আঞ্চলিক ধারণা সমর্থন করে না. সাইবেরিয়ার (নভেম্বর-ডিসেম্বর 1917) নির্বাচনের ফলাফল দ্বারা আন্দোলনের "রেটিং" স্পষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়েছিল। ওব্লাস্টগুলি শুধুমাত্র একটি ইয়েনিসেই একটি পৃথক তালিকা হিসাবে কাজ করেছিল, যা 0.7% ভোট সংগ্রহ করেছিল। টমস্ক এবং ইরকুটস্ক প্রদেশে, তারা পিপলস সোশ্যালিস্টদের সাথে একত্রিত হয়েছে 123.2 হাজার ভোট বা 0.86%। ওব্লাস্টগুলি স্পষ্টভাবে কর্মসূচি প্রণয়ন করতে ব্যর্থ হয়েছে। তাদের একমাত্র শক্তিশালী বিন্দু ছিল স্বায়ত্তশাসনের ধারণা। এছাড়াও, 1917 সালের অক্টোবরে টমস্কে অনুষ্ঠিত আঞ্চলিক কংগ্রেস দেখায় যে এর প্রতিনিধিদেরও এই বিষয়ে মতামতের ঐক্য ছিল না, যেহেতু স্বায়ত্তশাসনের সমর্থকরা স্বায়ত্তশাসিত এবং ফেডারেলিস্টদের মধ্যে বিভক্ত হয়ে সাইবেরিয়াকে একটি অঞ্চল হিসাবে স্বীকৃতি দেয় এবং এর বিভাজনের পক্ষে সমর্থন জানায়। বেশ কয়েকটি এলাকায়।

1917 সালে, আঞ্চলিক শ্লোগানের অধীনে, সমাজতান্ত্রিক-বিপ্লবীরা, সহযোগী, জেমস্তভো, মেনশেভিক, আঞ্চলিকতাবাদীরা সমাজতান্ত্রিক-বিপ্লবীদের নেতৃত্বে, যারা বাস্তবে স্বায়ত্তশাসনের ধারণার বিকাশ ও বাস্তবায়নের সাথে সম্পর্কিত পরবর্তী কার্যক্রমের নেতৃত্ব দেয়, স্থান দখল করেছে. 1917 সালে টমস্কে প্রথম সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক কংগ্রেস নীতিগতভাবে স্বায়ত্তশাসনের পক্ষে ঘোষণা করে এবং সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক কাউন্সিলকে নির্বাচিত করে, যাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল "জনগণের ইচ্ছা প্রকাশ করতে এবং কংগ্রেসের মধ্যে ব্যবধানে শক্তি হিসাবে কাজ করার জন্য।" 1917 সালের শেষের দিকে অনুষ্ঠিত অসাধারণ আঞ্চলিক কংগ্রেস সার্বজনীন, প্রত্যক্ষ, সমান ভোটাধিকারের ভিত্তিতে সাইবেরিয়ান গণপরিষদ তৈরি করার সিদ্ধান্ত নেয়।

1918 সালের জানুয়ারীতে সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক ডুমার একটি অবৈধ সভায়, স্বায়ত্তশাসিত সাইবেরিয়ার অস্থায়ী সরকার (ভিপিএএস) নির্বাচিত হয়েছিল, যার নেতৃত্বে সমাজতান্ত্রিক-বিপ্লবী P.Ya। ডার্বার। সোভিয়েত বিরোধী কার্যকলাপের বিকাশের জন্য তৈরি করা হয়েছিল, এটি কিছুই করেনি এবং নির্বাচনের পরপরই পূর্ব পালিয়ে যায়। আঞ্চলিকদের দ্বারা মনোনীত ছয়জন মন্ত্রী বহাল রয়েছেন - P.V. Vologodsky, "Vl.M. Krutovsky, G.B. Patushinsky, M.B. Shatilov, I. Serebrennikov, দৃশ্যত VPAS প্রোগ্রাম শেয়ার করেননি৷

সরাসরি ইন পশ্চিম সাইবেরিয়া 1918 সালের বসন্তে সমাজতান্ত্রিক-বিপ্লবীদের নেতৃত্বে, বলশেভিক বিরোধী অভ্যুত্থানের জন্য প্রস্তুতি নেওয়া হয়েছিল। আন্ডারগ্রাউন্ডের মাথায় ভিপিএএস বিডির কমিশনার (কমিসার) ছিলেন। মার্কভ, পি.ইয়া, মিখাইলভ, ভি.এ. সিজিকভ, যিনি তথাকথিত পশ্চিম সাইবেরিয়ান কমিশনারিয়েট গঠন করেছিলেন। 1918 সালের 26 মে রাতে নভোনিকোলায়েভস্কে শুরু হওয়া সোভিয়েত-বিরোধী বিদ্রোহের পরে, এই অঞ্চলের ক্ষমতা তাঁর হাতে চলে যায়। ইতিমধ্যে 1 জুন, 1918 তারিখে "পশ্চিম সাইবেরিয়ার সমগ্র জনসংখ্যার কাছে" তাদের প্রথম আবেদনে, কমিসারিয়েটের সদস্যরা, "জনগণের শাসন" এর সমাজতান্ত্রিক-বিপ্লবী ধারণার চেতনায়, "পণ্যের সঠিক বিনিময় পুনরুদ্ধার করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন এবং মিত্র শক্তির সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক, বলশেভিকদের দ্বারা লঙ্ঘন করা", "সাইবেরিয়ান গণপরিষদ আহবান করা" এবং "সর্ব-রাশিয়ান গণপরিষদের কাজ দ্রুত পুনরুদ্ধারের প্রচার করা, যা একাই বিপ্লবী সমস্ত শক্তিকে একত্রিত করে দেশকে বাঁচাতে পারে। গণতন্ত্র বিপ্লবের সামনে রাখা রাজনৈতিক ও সামাজিক কাজগুলি সমাধান করার জন্য।

পশ্চিম সাইবেরিয়ান কমিসারিয়েট আন্ডারগ্রাউন্ড থেকে বেরিয়ে আসার মুহূর্ত থেকে, এটির চারপাশে একটি তীক্ষ্ণ লড়াই শুরু হয়েছিল, যার মধ্যে আঞ্চলিকগুলি টানা হয়েছিল। তাদের মধ্যে কিছু, পোটানিনের নেতৃত্বে এবং এ.ভি. আদ্রিয়ানভ, ক্যাডেটদের সাথে, সাইবেরিয়ায় "জনগণের শাসন" রোপণের বিরোধিতা করেছিলেন। ডান দিক থেকে শক্তিশালী চাপের ফলস্বরূপ, 30 জুন, 1918-এ ওমস্কে, কমিশনারিয়েট ইতিমধ্যে উপরে উল্লিখিত ছয়জন মন্ত্রীর কাছে ক্ষমতা হস্তান্তর করে, যা অস্থায়ী সাইবেরিয়ান সরকারের (ভিএসপি) মন্ত্রী পরিষদ তৈরি করেছিল। খুব দ্রুত, তারা স্বায়ত্তশাসিত সাইবেরিয়ার অস্থায়ী সরকারের তরলতা অর্জন করেছে, যা তাদের "জন্ম দিয়েছে", জড়ো হয়েছিল এবং তারপরে সাইবেরিয়ান আঞ্চলিক ডুমার কাজ সাময়িকভাবে স্থগিত করেছিল, যার কাছে তারা আনুষ্ঠানিকভাবে দায়বদ্ধ ছিল।

জুলাই 1918, অস্থায়ী সাইবেরিয়ান সরকার "সাইবেরিয়ার রাষ্ট্রীয় স্বাধীনতার ঘোষণাপত্র" গ্রহণ করে, যা ঘোষণা করে যে "অস্থায়ী সাইবেরিয়ান সরকার আন্তরিকভাবে ঘোষণা করে যে সাইবেরিয়ার আঞ্চলিক ডুমা সহ এটি একাই সাইবেরিয়ার ভাগ্যের জন্য দায়ী, সম্পূর্ণ ঘোষণা করে। বিদেশী শক্তির সাথে স্বাধীন সম্পর্কের স্বাধীনতা"। অধিকন্তু, সরকার নিকট ভবিষ্যতে অল সাইবেরিয়ান গণপরিষদ আহবান করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছে। উপসংহারে, এটি ঘোষণা করা হয়েছিল যে VSP সাইবেরিয়াকে রাশিয়া থেকে চিরতরে বিচ্ছিন্ন বলে মনে করে না এবং সেই অঞ্চলগুলি "যা একসাথে রাশিয়ান রাষ্ট্র গঠন করে, এবং বিশ্বাস করে যে এর সমস্ত প্রচেষ্টা রাশিয়ান রাষ্ট্রের পুনর্মিলনের দিকে পরিচালিত হওয়া উচিত।" উফা স্টেট কনফারেন্সের পরে (সেপ্টেম্বর 1918), এটি সর্বজনীন শিক্ষাসাইবেরিয়ান হওয়া বন্ধ করে এবং ডিরেক্টরির অধীনে অল-রাশিয়ান মন্ত্রী পরিষদে রূপান্তরিত হয় এবং তারপরে A.V এর অধীনে। কোলচাক।

এই সমস্ত ইভেন্টে, আঞ্চলিকরা "জনগণের শাসন" এবং সামরিক-আমলাতান্ত্রিক একনায়কত্বের সমর্থকদের মধ্যে বিভক্ত হয়ে সক্রিয় অংশ নিয়েছিল। কোলচাকের ক্ষমতায় আসার সাথে সাথে সাইবেরিয়ার স্বায়ত্তশাসন সম্পর্কে সমস্ত আলোচনা বন্ধ হয়ে যায়। 1919 সালের মাঝামাঝি সময়ে, আন্দোলনের সমর্থকরা রাজনৈতিক অঙ্গন ত্যাগ করেছিল। পরবর্তীকালে, 1920-1922 সালের সোভিয়েত-বিরোধী সংগ্রামে তাদের স্বায়ত্তশাসনের স্লোগানটি বিভিন্ন পরিবর্তনে (জেমস্কি সোবর, সাইবেরিয়ান গণপরিষদ, সাইবেরিয়ান পিপলস অ্যাসেম্বলি, সাইবেরিয়ান কৃষক সোভিয়েত প্রজাতন্ত্র, ইত্যাদি) ব্যবহার করা হয়েছিল।

আঞ্চলিকতা সাইবেরিয়া

উপসংহার

গৃহযুদ্ধ শেষ হওয়ার সাথে সাথে সাইবেরিয়ার আঞ্চলিকতার ইতিহাসও শেষ হয়ে যায়। তবে আন্দোলনের সমর্থকরা প্রবাসে তাদের কার্যক্রম অব্যাহত রেখেছে। কিন্তু এখন তারা সোভিয়েত নির্মাণের অভিজ্ঞতা বিবেচনা করে সাইবেরিয়ার জন্য স্বায়ত্তশাসনের সমস্যা তৈরি করছিল। তদুপরি, সমস্ত পরিচিত বিকাশে, বিচ্ছিন্নতাবাদী ধারণাগুলি স্পষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। "আমরা সাইবেরিয়ানরা," ওকুলিচ জোর দিয়েছিলেন, "বারবার উল্লেখ করেছি যে আমরা রাশিয়া থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার কথা ভাবি না, আমরা নিজেদের রাশিয়ান জনগণ মনে করি, আমরা স্বাধীনতার প্রতি সহানুভূতিশীল নই, তবে আমরা অবশ্যই আমাদের স্বদেশে মাস্টার হতে চাই - সাইবেরিয়ায়।"

সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতা হল 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে - 20 শতকের গোড়ার দিকে স্থানীয় বুদ্ধিজীবীদের একটি অংশের মতামতের একটি ব্যবস্থা। রাশিয়ান রাষ্ট্রের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট অঞ্চল (অঞ্চল) হিসাবে সাইবেরিয়ার অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত, সেইসাথে একটি সামাজিক-রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক আন্দোলন যা এই ধারণাগুলিকে প্রচার ও প্রয়োগ করার চেষ্টা করেছিল।

দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের (1860-1870-এর দশক) মহান সংস্কারের ফলে সমগ্র দেশে আঞ্চলিক-রাজনৈতিক উত্থানের ফলে একদিকে আঞ্চলিকতা জীবিত হয়েছিল। অন্যদিকে, এটি জারবাদী সরকারের নীতির কারণে হয়েছিল, যা 1917 সালের বিপ্লব পর্যন্ত সাইবেরিয়ার প্রতি "রাষ্ট্রীয় সামন্তবাদ" নীতি অনুসরণ করেছিল।

আঞ্চলিক মতাদর্শটি ছিল পশ্চিমা সামাজিক মতবাদের সাথে রাশিয়ান সামাজিক মেসিয়ানিক আশার সাইবেরিয়া-ভিত্তিক জটিল সংমিশ্রণ।

সাইবেরিয়ার আঞ্চলিক কর্মীদের কার্যকলাপের ফলাফল মূল্যায়ন করা বরং কঠিন। তাদের কার্যকলাপের প্রধান সময় 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ। এবং XX এর প্রথম দিকে। রাশিয়ান বিপ্লবের বছরগুলি তাদের সর্বশ্রেষ্ঠ কার্যকলাপের সময় হয়ে ওঠে। নিঃসন্দেহে, আঞ্চলিকরা আর্থ-সামাজিক এবং বিশেষ করে অনেক কিছু করেছে সাংস্কৃতিক উন্নয়নসাইবেরিয়া। তবে, 1905-1907, 1817 সালের বিপ্লবের প্রেক্ষাপটে। এবং গৃহযুদ্ধ, তারা সাইবেরিয়ায় ঐক্যবদ্ধ শক্তিতে পরিণত হতে পারেনি, তারা তাদের ধারণা জনগণের কাছে পৌঁছে দিতে পারেনি, যা তাদের পরাজয় পূর্বনির্ধারিত করেছিল।

গ্রন্থপঞ্জি

1.গোরিউশিন এল. সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতাবাদী: ইতিহাস এবং আধুনিকতা। // সাইবেরিয়ায় বিজ্ঞান। 1992. নং 40-41।

2.জাভেরেভ ভি.এ. সাইবেরিয়ার ইতিহাস: 3 ঘন্টার মধ্যে। পার্ট 2। নভোসিবিরস্ক, 1999।

.লামিন V.A. সাইবেরিয়ান অঞ্চল। // ইসিও। 1999 নং 8।

.1895 - 1917 সালে সাইবেরিয়ার সামাজিক আন্দোলনের ক্রনিকলের জন্য উপকরণ। টমস্ক, 1994. ইস্যু। এক.

.অক্টোবর এবং সাইবেরিয়ার গৃহযুদ্ধ। গল্প. ইতিহাস রচনা। উৎস অধ্যয়ন। টমস্ক, 1993।

.সেসিউনিনা এম.জি. G.N. Potanin এবং N.M. ইয়াড্রিনসেভ - সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতাবাদের মতাদর্শবিদ (19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতার শ্রেণী সারাংশের প্রশ্নে)। টমস্ক, 1974।

.শিলোভস্কি এম.ভি. রাশিয়ান রাষ্ট্রের অংশ হিসাবে সাইবেরিয়ার ঔপনিবেশিক অবস্থানের প্রশ্নে // সাইবেরিয়ায় ইউরোপীয় অধ্যয়ন। টমস্ক, 2001. ইস্যু। 3.

.শিলোভস্কি এম.ভি. 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে সাইবেরিয়ায় সামাজিক-রাজনৈতিক আন্দোলন - 20 শতকের গোড়ার দিকে। আঞ্চলিক। নভোসিবিরস্ক, 1995।

.শিলোভস্কি এম.ভি. XIX শতাব্দীর 50-60-এর দশকের শেষের দিকে সামাজিক-রাজনৈতিক আন্দোলনে সাইবেরিয়ান আঞ্চলিকতাবাদীরা। নোভোসিবিরস্ক, 1989।

টিউটরিং

একটি বিষয় শেখার সাহায্য প্রয়োজন?

আমাদের বিশেষজ্ঞরা আপনার আগ্রহের বিষয়ে পরামর্শ বা টিউটরিং পরিষেবা প্রদান করবেন।
একটি দরখাস্ত জমা দাওএকটি পরামর্শ প্রাপ্তির সম্ভাবনা সম্পর্কে খুঁজে বের করার জন্য এই মুহূর্তে বিষয় নির্দেশ করে.