স্যাটানিক বাইবেল কি. শয়তানের বাইবেল বা কোড গিগাস বিশ্বের বৃহত্তম বই

বিশ্বাসীরা প্রচুর ধর্মীয় সাহিত্য পড়ে, বা সমমনা লোকদের একটি বৃত্তে যোগাযোগ করে, যেখান থেকে তারা ঈশ্বর, ফেরেশতা, গুণ এবং মানুষের ইতিবাচক গুণাবলী সম্পর্কে কিছু শিখে। তারা পাপের কথাও জানে, সব ফেরেশতা সাধু ছিলেন না। এবং কেউ কেবল মানব জাতিরই নয়, ঐশ্বরিক প্রাণীর পাপের বিষয়েও বিশেষভাবে আগ্রহী হয়ে ওঠে। বিজ্ঞানীদের মতে, এই বইটি "দ্য বাইবেল অফ দ্য ডেভিল" 13 শতকের কাছাকাছি লেখা হয়েছিল, যদিও তখন ধর্মের প্রতি ভিন্ন মনোভাব ছিল এবং বিশ্বাসের কারণে কেউ জীবন হারাতে পারে। কিন্তু তারপরও এমন কিছু লোক ছিল যারা সত্য জানতে চেয়েছিল, এবং এমনও ছিল যারা অন্য কিছুতে বিশ্বাস করেছিল। বইটির পরস্পরবিরোধী পর্যালোচনা রয়েছে, কারণ অনেকে বিশ্বাস করে যে এটি ঈশ্বরের অস্তিত্বকে প্রত্যাখ্যান করে। যাইহোক, যারা বোঝেন যে সবকিছু ঈশ্বরের সৃষ্টি, তারাও এটি অধ্যয়ন করুন।

এই বইটিতে একটি ভিন্ন কোণ থেকে বিশ্বের উৎপত্তির অনুচ্ছেদ রয়েছে। সেখানে শয়তানের প্রতি প্রার্থনা এবং তাকে উৎসর্গ করা কবিতা রয়েছে। বইটির বিষয়বস্তু সম্পূর্ণরূপে আনন্দদায়ক আবেগ সৃষ্টি করতে পারে না এই সত্যের জন্য প্রস্তুত হওয়া মূল্যবান। শুধুমাত্র যারা শয়তানবাদ, জাদুবিদ্যা এবং অনুরূপ বিষয়ের প্রতি অনুরাগী তারাই বইটিকে আকর্ষণীয় মনে করবে। যারা খুব গভীরভাবে ধর্মীয় সবকিছু উপলব্ধি করে, এটিকে ঈশ্বরের উপহাস হিসাবে দেখেন, তাদের জন্য বইটি পড়া থেকে বিরত থাকাই ভাল।

কাজটি হরর এবং রহস্যবাদের ধারার অন্তর্গত। আমাদের সাইটে আপনি "দ্য বাইবেল অফ দ্য ডেভিল" বইটি fb2, rtf, epub, pdf, txt ফরম্যাটে ডাউনলোড করতে পারেন বা অনলাইনে পড়তে পারেন। বইটির রেটিং 5 এর মধ্যে 4.33। এখানে আপনি পাঠকদের রিভিউ উল্লেখ করতে পারেন যারা বইটির সাথে ইতিমধ্যেই পরিচিত এবং পড়ার আগে তাদের মতামত জানতে পারেন। আমাদের অংশীদারের অনলাইন স্টোরে, আপনি কাগজের আকারে একটি বই কিনতে এবং পড়তে পারেন।

শয়তানের বাইবেল

ইংরেজি সংস্করণের প্রচ্ছদ " শয়তানের বাইবেল»

লা ভে শয়তানবাদ

সংশ্লিষ্ট প্রতিষ্ঠান

শয়তানের চার্চ প্রথম স্যাটানিক চার্চ

উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব

অ্যান্টন লাভে পিটার এইচ. গিলমোর ডায়ানা হেগার্টি কার্লা লাভে

ধারণা

বাঁ হাতের পথ পঞ্চভুজ সংশোধনবাদ Suitheism শক্তি সঠিক লেক্স ট্যালিওনিস আস্তিক শয়তানবাদ

প্রকাশনা

শয়তানের বাইবেলশয়তানের আচার-অনুষ্ঠান স্যাটানিক উইচ ডেভিল এর নোটবুক শয়তান কথা বলে! · কালো শিখা শয়তানের চার্চ শয়তানবাদীর গোপন জীবন শয়তানের ধর্মগ্রন্থ

ইতিহাস

স্যাটানিক বাইবেল প্রথম 1969 সালে অ্যাভন বুকস দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল এবং তারপর থেকে বহুবার পুনর্মুদ্রিত হয়েছে। মূল পাঠ্যটি সর্বদা অপরিবর্তিত রয়েছে, তবে প্রথম সংস্করণের তুলনায় ধন্যবাদ সহ বিভাগে পরিবর্তন হয়েছে (প্রথম সংস্করণে ধন্যবাদ সহ বিখ্যাত বর্ধিত বিভাগ রয়েছে, পরে সংক্ষেপিত হয়েছে), এবং ভূমিকাটি বেশ কয়েকবার পরিবর্তিত এবং পরিপূরক করা হয়েছিল। বার্টন উলফ ( বার্টন নেকড়ে), একজন সাংবাদিক এবং চার্চ অফ শয়তানের প্রারম্ভিক সদস্য, বহু বছর ধরে বইটিতে প্রকাশিত ভূমিকার লেখক। পিটার গিলমোর, বর্তমানে চার্চ অফ শয়তানের প্রধান যাজক, একটি নতুন ভূমিকা লিখেছেন যা বার্টন উলফের পাঠ্যকে প্রতিস্থাপিত করেছে এবং এখন দ্য স্যাটানিক বাইবেলের সংস্করণে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। ইউনিভার্সিটি প্রেস দ্য স্যাটানিক বাইবেল এবং দ্য স্যাটানিক রিচুয়ালস হার্ডকভারে প্রকাশ করেছিল, কিন্তু এই সংস্করণগুলি দীর্ঘদিন ধরে মুদ্রণের বাইরে ছিল এবং সেকেন্ড-হ্যান্ড বইতে পরিণত হয়েছে (ইবে-তে কিছু কপি $1000-এর বেশি দামে বিক্রি হয়)।

"শয়তানিক বাইবেল" এর বিভাগগুলি

শয়তানী বাইবেল, অন্যদের দ্বারা ভূমিকা ছাড়াও, নিম্নলিখিত শিরোনামের অধীনে চারটি বিভাগে বিভক্ত:

শয়তানের বই

এই বিভাগে, LaVey প্রথমবারের মতো মানসিক, বা আধ্যাত্মিক, ভ্যাম্পায়ার শব্দটিও প্রবর্তন করেছে, যা এমন লোকদের বোঝায় যারা "আঁকে জীবনীশক্তিঅন্য মানুষের কাছ থেকে।" এখন এই শব্দটি, "শক্তি ভ্যাম্পায়ার" শব্দগুচ্ছের সমার্থক (সম্ভবত রাশিয়ান ভাষায় প্রায়শই ব্যবহৃত হয়), অনেক লোকের সক্রিয় শব্দভাণ্ডারে অন্তর্ভুক্ত। লেখক মানসিক ভ্যাম্পায়ারদের সাথে যে কোনও সম্পর্ক এড়ানোর পরামর্শ দিয়েছেন যারা খেলার চেষ্টা করে মানুষের অনুভূতিঅপরাধবোধ দ্য বুক অফ লুসিফারের উপসংহারে, লাভে "ছদ্ম-শয়তানিবাদীদের" সম্পর্কে সতর্ক করে।

বেলিয়ালের বই

সূচিপত্র "শয়তানিক বাইবেল"

অধ্যায়	অধ্যায়
	মুখপাত্র
	প্রস্তাবনা
	শয়তানবাদের নয়টি ভিত্তি
(ফায়ার) শয়তানের বই - নারকীয় ডায়াট্রিব -	আমি
	২
	III
	IV
	ভি
(এআইআর) লুসিফারের বই - জ্ঞানদান -	আমি চেয়েছিলেন!: ঈশ্বর - জীবিত বা মৃত
	২. ঈশ্বরের উপাসনা আপনি হতে পারে
	III. একটি নতুন শয়তানী যুগের কিছু লক্ষণ
	IV নরক, শয়তান এবং কিভাবে আপনার আত্মা বিক্রি
	V. প্রেম এবং ঘৃণা
	ভি. শয়তানী যৌনতা
	vii. সব ভ্যাম্পায়ার রক্ত ​​চুষে না
	অষ্টম। প্রশ্রয়... কিন্তু জবরদস্তি নয়
	IX. মানব ত্যাগের প্রশ্নে
	এক্স. ইগো গ্র্যাটিফিকেশনের মাধ্যমে মৃত্যুর পরে জীবন
	একাদশ. ধর্মীয় ছুটির দিন
	XII. কালো ভর
(পৃথিবী) বেলিয়ালের বই - জমির উপর ক্ষমতা -	I. শয়তানী জাদুর তত্ত্ব এবং অনুশীলন
	২. শয়তানী আচার তিন প্রকার
	III. রিচুয়াল রুম, বা বুদ্ধিবৃত্তিক মুক্তির ঘর
	IV স্যাটানিক ম্যাজিক অনুশীলনের উপাদান
	1. ইচ্ছা
	2. সময়
	3. ছবি
	4. দিকনির্দেশ
	5. ব্যালেন্সিং ফ্যাক্টর
	V. শয়তানী রীতি
	1. আচার শুরু করার আগে কিছু নোট বিবেচনা করতে হবে
	2. তেরো ধাপ
	3. শয়তানের আচার-অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত ডিভাইস
(জল) লেভিয়াথানের বই - উত্তাল সমুদ্র -	I. শয়তানের প্রতি আহ্বান
	২. শয়তানী নাম
	III. লালসাকে চ্যালেঞ্জ করার জন্য একটি আহ্বান
	IV ধ্বংসের আহ্বান জানানোর ঘোষণা
	V. সমবেদনাকে চ্যালেঞ্জ করার আহ্বান
	ভি. এনোচিয়ান কী এবং এনোচিয়ান ভাষা
	প্রথম চাবি
	দ্বিতীয় কী
	তৃতীয় কী
	চতুর্থ কী
	পঞ্চম কী
	ষষ্ঠ কী
	সপ্তম কী
	অষ্টম কী
	নবম কী
	দশম কী
	একাদশ কী
	দ্বাদশ কী
	ত্রয়োদশ কী
	চতুর্দশ কী
	পঞ্চদশ কী
	ষোড়শ কী
	সপ্তদশ কী
	অষ্টাদশ কী
	উনিশতম কী

আরো দেখুন

• শয়তানী নাম

A. Sh. LaVey-এর অন্যান্য বই

• "শয়তানী জাদুকরী"
• "শয়তানের রীতিনীতি"
• "শয়তানের নোটবুক"
• অভিশপ্ত বাইবেল

লিঙ্ক

• শয়তানের চার্চ - অফিসিয়াল সাইট
• শয়তানি বাইবেল, সেইসাথে এগারো পার্থিব নিয়ম এবং নয়টি শয়তানী পাপ।
• (এম., 1996)
• এ. এস. লাভে, "দ্য স্যাটানিক উইচ"
• A. Sh. LaVey, "শয়তানবাদ" () - একটি মনোগ্রাফ, যার উপাদান "শয়তানিক বাইবেল" এ অন্তর্ভুক্ত ছিল
• দ্য স্যাটানিক বাইবেলের সর্বশেষ সংস্করণের ভূমিকার লেখক পিটার গিলমোরের সাথে সাক্ষাৎকার

গ্রন্থপঞ্জি

• LaVey, Anton Szandor. শয়তানের বাইবেল(Avon, 1969, ISBN 0-380-01539-0)।
• LaVey A. Sh.শয়তানের বাইবেল। এম।: অপবিত্র শব্দ, ইনক। (আরসিসি),।

একটি জাতি যখন একটি নতুন সরকারে রূপান্তরিত হয়, অতীতের নায়করা বর্তমানের ডাকাত হয়ে ওঠে। ধর্মের ক্ষেত্রেও তাই। প্রাথমিক খ্রিস্টানরা বিশ্বাস করত যে পৌত্তলিক দেবতারা শয়তান এবং তাদের সাথে মোকাবিলা করার জন্য ছিল "কালো জাদু" অনুশীলন। তারা অলৌকিক স্বর্গীয় ঘটনাগুলিকে "সাদা জাদু" বলে অভিহিত করেছিল এবং এটি ছিল জাদুর দুটি "প্রকার" মধ্যে একমাত্র পার্থক্য। পুরানো দেবতারা মরেনি, তারা নরকে পড়ে শয়তান হয়ে গেছে। ব্রাউনি, গবলিন এবং বিচ (ইংরেজি - বোগি, বুগাবু - প্রায়। অনুবাদ), যা শিশুদের ভয় দেখায়, এই শব্দগুলি থেকে এসেছে: স্লাভিক "ঈশ্বর" এবং ভারতীয় "ভাগা"।

খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের আগে অনেক আনন্দকে নতুন ধর্ম দ্বারা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। তার শিং এবং ক্লোভেন খুর সহ প্যানকে তার সবচেয়ে আকর্ষক বৈশিষ্ট্যে রূপান্তর করতে এটি কেবলমাত্র সামান্য খামচি নিয়েছে! তার গুণাবলীও সহজেই শাস্তিযোগ্য পাপে রূপান্তরিত হয়েছিল এবং রূপান্তর সম্পূর্ণ হয়েছিল।

শয়তানের সাথে ছাগলের সম্পর্ক খ্রিস্টান বাইবেলে পাওয়া যায়। বছরের পবিত্রতম দিন, প্রায়শ্চিত্তের দিন, দুটি "নিশ্চিহ্ন" ছাগল বলি দিয়ে উদযাপন করা হয়েছিল, একটি প্রভুর জন্য এবং অন্যটি আজাজেলের জন্য। শেষ ছাগল, মানুষের পাপ সম্বলিত, মিষ্টান্নের জন্য পরিবেশন করা হয়েছিল এবং "বলির পাঁঠা" ছিল। এটি আজকের অনুষ্ঠানগুলিতে ব্যবহৃত ছাগলের উত্স, যেমনটি, প্রকৃতপক্ষে, মিশরে: বছরে একবার এটি ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে বলি দেওয়া হত।

মানবতার প্রচুর শয়তান রয়েছে এবং অবশ্যই, তারা তাদের উত্সের মধ্যে পৃথক। শয়তানের আচার-অনুষ্ঠানের কর্মক্ষমতা দানবদের উদ্দীপনাকে অনুসরণ করে না, এই অভ্যাসটি তারা অনুসরণ করে যারা তাদের জাগ্রত শক্তিকে ভয় করে। সম্ভবত, শয়তানরা হল অশুভ আত্মা যা লোকেদের দুর্নীতির পক্ষে এবং যে ঘটনাগুলি নিয়ে তারা উদ্বিগ্ন হয় তার জন্য সম্পত্তি দিয়ে সমৃদ্ধ। "দানব"-এর গ্রীক শব্দের অর্থ হল "অভিভাবক আত্মা" বা "অনুপ্রেরণার উৎস" এবং অবশ্যই ধর্মতাত্ত্বিকরা, সৈন্যদলের পর সৈন্যরা, অনুপ্রেরণার এই আশ্রয়দাতাদের উদ্ভাবন করেছে - এবং তাদের সকলেই, অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, মন্দ। সঠিক পথের "জাদুকরদের" কাপুরুষতার প্রমাণ হল উপযুক্ত রাক্ষসকে ডেকে আনার অভ্যাস (যা সম্ভবত শয়তানের একটি ক্ষুদ্র অনুলিপি) তাদের দায়িত্ব পালন করার জন্য। একই সময়ে, তারা এই সত্যটি থেকে এগিয়ে যায় যে শয়তান, শয়তানের দালাল, আরও সহজে নিয়ন্ত্রণযোগ্য। সে সম্পর্কে গুপ্ত লোককাহিনী বলে। যে শুধুমাত্র একজন খুব "সুরক্ষিত" বা উন্মাদভাবে মূর্খ যাদুকরই শয়তানকে ডেকে আনার কথা ভাবতে পারে,

শয়তানবাদী এই "অসমাপ্ত" শয়তানদের তলব করে না, তবে নির্ভীকভাবে তাদের জাগিয়ে তোলে যারা অভিজ্ঞ ধর্ষকদের নারকীয় সেনাবাহিনী তৈরি করে - শয়তান নিজেই!

ধর্মতত্ত্ববিদরা তাদের রাক্ষসদের তালিকায় শয়তানের কিছু নাম তালিকাভুক্ত করেছেন, কিন্তু নীচে শয়তানের আচার-অনুষ্ঠানে সবচেয়ে কার্যকরভাবে ব্যবহৃত নামের একটি তালিকা রয়েছে। এই নামগুলি এবং সংক্ষিপ্ত উল্লেখগুলি আমন্ত্রিত দেব-দেবী গঠন করে সর্বাধিকরয়্যাল ইনফারনাল প্রাসাদে বসবাসকারী প্রাণী:

নরকের চার রাজকুমার

শয়তান - (হিব্রু) প্রতিপক্ষ, শত্রু, অভিযুক্ত, আগুনের প্রভু, নরক, দক্ষিণ।

লুসিফার - (ল্যাটিন) আলোর বাহক, আলোকিত, সকালের তারা, বায়ু এবং পূর্বের প্রভু।

বেলিয়াল - (হিব্রু) কোনও মাস্টার ছাড়াই, জমির ভিত্তি, স্বাধীনতা, উত্তরের প্রভু।

লেভিয়াফান - (হিব্রু) গভীরতা থেকে সাপ, সমুদ্র এবং পশ্চিমের প্রভু।

শয়তানী নাম

(বিভ্রান্তি এড়ানোর জন্য, এগুলি মূল প্রতিলিপিতে বর্ণানুক্রমিকভাবে দেওয়া হয়েছে)

Abbadon - (হিব্রু) ধ্বংসকারী

আদ্রমেলেক - সুমেরীয় শয়তান

আহপুচ (অপু) - মায়ান শয়তান

আহরিমান - মাজদাক শয়তান

আমন - মিশরীয় রাম-মাথাযুক্ত জীবন ও প্রজননের দেবতা

Apollyon - শয়তান, archdevil এর গ্রীক প্রতিশব্দ

Asmodeus (Asmodeus) - কামুকতা এবং বিলাসিতা হিব্রু দেবতা, মূলত "একজন বিচারক সত্তা"

Astaroth - লালসা এবং লালসার ফিনিশিয়ান দেবী, ব্যাবিলনীয় ইশতারের সমতুল্য

আজাজেল - (হিব্রু) বন্দুকধারী, প্রসাধনী আবিষ্কারক

বালবেরিথ - সম্মতির কানানি প্রভু, পরে শয়তানে পরিণত হন

বালাম - লোভ ও লোভের ইহুদি শয়তান

বাফোমেট - টেম্পলাররা তাকে শয়তানের মূর্ত প্রতীক হিসাবে পূজা করত

বাস্ট - মিশরীয় আনন্দের দেবী, একটি বিড়াল হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করে

বেলজেবুব - (হিব্রু) মাছির প্রভু, স্কারাবের প্রতীক থেকে নেওয়া

বেহেমথ - একটি হাতির আকারে শয়তানের ইহুদি অবয়ব

বেহেরিথ - শয়তানের সিরিয়ান নাম

পিত্ত (ভিল) - নরকের সেল্টিক দেবতা

কেমোশ (চেমোশ) - মোয়াবীয়দের জাতীয় দেবতা, পরে - শয়তান

সিমেরিজ - একটি কালো ঘোড়ায় চড়ে আফ্রিকাকে শাসন করে

কোয়োট - আমেরিকান ভারতীয় শয়তান

ডাগন - পলেষ্টীয় প্রতিহিংসাপরায়ণ সমুদ্রের দেবতা

ডাম্বল্লা - ভুডুর সর্প দেবতা

ডেমোগর্গন (ডেমোগর্গন) - শয়তানের গ্রীক নাম, যা মানুষের কাছে পরিচিত বলে মনে করা হয় না

ডায়াবুলাস - (গ্রীক) "নিচে প্রবাহিত"

ড্রাকুলা (ড্রাকুলা) - শয়তানের রোমানিয়ান নাম

এমা-ও - নরকের জাপানি শাসক

ইউরোনিমাস - মৃত্যুর গ্রীক রাজপুত্র

ফেনরিজ (ফেনরিৎজ) - লোকির ছেলে, নেকড়ে হিসাবে চিত্রিত

Gorgo (Gorgon) - হ্রাস। ডেমোগর্গন থেকে, শয়তানের গ্রীক নাম

Haborym - শয়তানের হিব্রু প্রতিশব্দ

হেকেট - আন্ডারওয়ার্ল্ড এবং জাদুবিদ্যার গ্রীক দেবী

ইশতার (ইশতার) - ব্যাবিলনীয় উর্বরতার দেবী

কালী (কালী) - (হিন্দি) শিবের কন্যা, তুগিভের মহাযাজক

লিলিথ (লিলিথ) - ইহুদি শয়তান, আদমের প্রথম স্ত্রী

লোকি - টিউটনিক শয়তান

ম্যামন (ম্যামন) - সম্পদ এবং সুবিধার আরামাইক দেবতা

ম্যানিয়া (ম্যানিয়া) - ইট্রুস্কানদের মধ্যে নরকের দেবী

মান্টুস (মান্টু) - এট্রুস্কানদের মধ্যে নরকের দেবতা

মারদুক (মারদুক) - ব্যাবিলন শহরের দেবতা

মাস্তেমা - শয়তানের ইহুদি প্রতিশব্দ

মেলেক তাউস - ইজিদি শয়তান

মেফিস্টোফিলিস - (গ্রীক) যিনি আলোকে এড়িয়ে চলেন, এছাড়াও গোয়েথের "ফাস্ট" দেখুন

Metztli (Metztli) - অ্যাজটেকদের মধ্যে রাতের দেবী

মিক্টিয়ান (মিক্টিয়ান) - অ্যাজটেক মৃত্যুর দেবতা

মিডগার্ড (মিডগার্ড) - লোকির পুত্র, একটি সাপের আকারে চিত্রিত

মিলকম - অ্যামোনাইট শয়তান

মোলোচ - ফিনিশিয়ান এবং কেনানাইট শয়তান

মরমো - (গ্রীক) ভ্যাম্পায়ারদের রাজা, হেকেটের স্ত্রী

নামাহ (নামা) - প্রলোভনের ইহুদি শয়তান

নেরগাল - হেডিসের ব্যাবিলনীয় দেবতা

নিহাসা - আমেরিকান ভারতীয় শয়তান

নিজা (নিডজা) - আন্ডারওয়ার্ল্ডের পোলিশ দেবতা

ও-ইয়ামা (ও-ইয়ামা) - শয়তানের জাপানি নাম

প্যান (প্যান) - লালসার গ্রীক দেবতা, পরে শয়তানের অবসরে রাখা হয়

প্লুটো - আন্ডারওয়ার্ল্ডের গ্রীক দেবতা

প্রসারপাইন - আন্ডারওয়ার্ল্ডের গ্রীক রানী

Pwcca (পাক্কা) - শয়তানের ওয়েলশ নাম

রিমন (রিমন) - সিরিয়ান শয়তান, যাকে দামেস্কে পূজা করা হত

সাবাজিওস (শাভাজিওস) - ফ্রিজিয়ান উত্স, ডায়োনিসাসের সাথে চিহ্নিত, সর্প পূজা

সাইতান - শয়তানের সমতুল্য এনোচিয়ান

সাম্মেল - (হিব্রু) "ঈশ্বরের দুষ্টতা"

আজ, বিশ্বের সবচেয়ে অশুভ বইগুলির মধ্যে একটি হল শয়তানের বাইবেল। নথিতে বিভিন্ন খ্রিস্টান পবিত্র লেখা এবং অন্ধকারের যুবরাজের একটি কথিত স্ব-প্রতিকৃতি রয়েছে।

প্রবন্ধে:

শয়তানের বাইবেল - বিষয়বস্তুর সারণী

বিশাল অশুভ বইটি একটি প্রাচীন পাণ্ডুলিপি আকারে উপস্থাপন করা হয়েছে। একটি বিস্তৃত তত্ত্ব অনুসারে, বৈশিষ্ট্যটি 13 শতকের শুরুতে চেক শহর পোডলাজিস (এখন ক্রাস্ট) এর একটি বেনেডিক্টাইন মঠে উপস্থিত হয়েছিল।

জায়ান্ট কোডেক্সে 624 পৃষ্ঠা রয়েছে, বইটি 89 সেমি উচ্চ এবং 49 সেমি চওড়া। শ্রমের ওজন চিত্তাকর্ষক - 75 কেজি। মোটামুটি অনুমান অনুসারে, পাণ্ডুলিপিতে 167টি ভেড়ার চামড়া খরচ করা হয়েছিল।

একটি কিংবদন্তি অনুসারে, শয়তান বইটি লিখতে সন্ন্যাসীকে সাহায্য করেছিল। ঐতিহ্য বলে যে একটি গুরুতর পাপের প্রায়শ্চিত্ত করার জন্য, একজন সন্ন্যাসীকে এক রাতের মধ্যে বাইবেলটি পুনরায় লিখতে হবে। কাজটি হাতে নিয়ে, সন্ন্যাসী বুঝতে পেরেছিলেন যে এটি অসম্ভব, এবং পরিত্রাণের জন্য শয়তানের কাছে প্রার্থনা করলেন।

কোডটি XIII শতাব্দীর জন্য একটি সাধারণ হাতের লেখায় কার্যকর করা হয়েছিল। অক্ষরগুলি মুদ্রিতগুলির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। আজ বিজ্ঞানীরা কিংবদন্তির সাথে একমত নন এবং নিশ্চিত যে বইটির উৎপাদন সময় কমপক্ষে 20-30 বছর। এম. গুলিক এই ধারণা নিশ্চিত করেছেন যে মধ্যযুগীয় আর্কটিক শিয়াল প্রতিদিন 140 টির বেশি লাইন অনুলিপি করতে সক্ষম ছিল। এমনকি একটি বাইবেল তৈরি করতে নিরবিচ্ছিন্ন কাজ প্রায় 5 বছর সময় লাগবে।

পাণ্ডুলিপিতে ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্ট রয়েছে, সেভিলের ইসিডোরের "ব্যুৎপত্তিতত্ত্ব", জোসেফাস ফ্ল্যাভিয়াসের "দ্য ইহুদি যুদ্ধ", সাধুদের দিনগুলি এবং বিভিন্ন মন্ত্র দেখানো একটি ক্যালেন্ডার রয়েছে।

আসল কোডেক্স গিগাস (শয়তানের বাইবেল) প্রাগের ক্লেমেন্টিনাম লাইব্রেরিতে প্রদর্শিত হচ্ছে।

স্ট্রাইকিং হল পৃষ্ঠা নম্বর 290, এতে বাইবেলের পরিচিত গল্প এবং একটি অদ্ভুত অঙ্কন রয়েছে, যা শয়তানকে চিত্রিত করে। বইটি দেখে, এটি নির্ধারণ করা সহজ যে শীটটি বাকিদের থেকে আলাদা: একটি ভিন্ন রঙ, শৈলী এবং পাঠ্যের রঙ স্পষ্টভাবে আলাদা। উত্তরণটি অন্য একজন দ্বারা করা হয়েছে বলে মনে হচ্ছে।

শয়তানের বাইবেলের গোপনীয়তা

গিগাস কোডেক্স অবশ্যই গোপনে আবৃত করা উচিত। একজন সন্ন্যাসী সম্পর্কে গল্প যে শয়তানের সাথে একটি চুক্তি করেছিল বলে যে শয়তান একজন ব্যক্তিকে সাহায্য করতে রাজি হয়েছিল, কিন্তু বিনিময়ে সন্ন্যাসীকে একটি পৃষ্ঠায় শয়তানের একটি প্রতিকৃতি চিত্রিত করতে হয়েছিল। ভবিষ্যতে মানুষটির ভাগ্যে কী ঘটেছিল তা জানা যায়নি।

এটা আশ্চর্যজনক যে পাণ্ডুলিপিটি আমাদের সময়ে নেমে এসেছে, কারণ ইনকুইজিশন বিভিন্ন মঠের লাইব্রেরিতে বহু শতাব্দী ধরে বইটিকে সাবধানে রাখার কথা ছিল না, বরং যত তাড়াতাড়ি সম্ভব শয়তানের সৃষ্টিকে ধ্বংস করার জন্য। প্রশ্ন ওঠে: সম্ভবত কোডের অস্তিত্ব কারো জন্য উপকারী ছিল?

1595 সালে, গিগাসকে হাঙ্গেরির শাসক রুডলফ III এর ভল্টে রাখা হয়েছিল। 17 শতকের দ্বিতীয় ভাগে, বইটি সুইডিশদের সম্পত্তি হয়ে ওঠে এবং স্টকহোমে স্থানান্তরিত হয়। তারপর তারা বার্লিন, প্রাগ এবং নিউ ইয়র্কে দেখানোর জন্য টেক্সট নিয়ে যায়। সুইডিশ রয়্যাল মিউজিয়ামে, শয়তানের বাইবেলটি 2007 সাল পর্যন্ত রাখা হয়েছিল, কিছুক্ষণ পরে এটি চেক প্রজাতন্ত্রের জাতীয় গ্রন্থাগারে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

8 পৃষ্ঠার পরে শয়তানের সাথে ছবিটি কালি দিয়ে ভরা।

বিশ্লেষণের আধুনিক পদ্ধতি সত্ত্বেও, কালিযুক্ত পৃষ্ঠাগুলির নীচে কোন পাঠ্য রয়েছে এবং কেন শয়তানের মুখের চাদরটি অন্যগুলির চেয়ে কালো তা নির্ধারণ করা সম্ভব হয়নি। গবেষকরা স্বর্গের শহরের চিত্রে মানুষের অনুপস্থিতি ব্যাখ্যা করতে পারেন না।

আপনি এখানে কোডেক্স গিগাসের একটি অনুলিপি ডাউনলোড করতে পারেন।

একটি তত্ত্ব হল কোডেক্সের মালিকের উপর একটি অভিশাপ দেওয়া হবে। উদাহরণস্বরূপ, স্টকহোমে ভলিউম যে দুর্গটি ছিল সেখানে হঠাৎ পুড়ে যায় যখন বইটি সেখান থেকে নিয়ে যাওয়া হয়। মঠগুলির মধ্যে একটি বুবোনিক প্লেগ দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিল। একটি বিশ্বাস আছে যে কালো জাদু থেকে রক্ষা পেতে, শয়তানের বাইবেলটি জানালার বাইরে ফেলে দেওয়া প্রয়োজন।

বিজ্ঞাপন পেইন্টিং আইকন কি

এটা অনুমান করা যেতে পারে যে জায়ান্ট কোড সাধারণভাবে খ্রিস্টধর্ম এবং ধর্মের উপহাস। এটি ন্যায্য, কারণ খ্রিস্টান বিশ্বের পবিত্র গ্রন্থগুলির মধ্যে সবচেয়ে ভয়ঙ্কর এবং শক্তিশালী দানব - শয়তানের চিত্র লুকিয়ে আছে।

তত্ত্বটি কার্যকর, কারণ পবিত্র চিত্রের বিকৃতি ইতিমধ্যেই ইতিহাসে সম্মুখীন হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, বিখ্যাত নরকীয় আইকনগুলিকে ধর্মের উপহাস হিসাবে দেখা যেতে পারে। ভয়ঙ্কর ধ্বংসাবশেষ মধ্যযুগীয় সময়ে সাধারণ ছিল।

নিদর্শনগুলির বিশেষত্ব ছিল যে একটি ছবির নীচে অন্যটি লুকিয়ে ছিল। প্রথম, লুকানো, চিত্রিত ভূত, শয়তান এবং শয়তান। পেইন্ট শুকিয়ে গেলে, স্বাভাবিক উদ্দেশ্যগুলি উপরে প্রয়োগ করা হয়েছিল - সাধু, প্রেরিতরা। কখনও কখনও শিং, লেজ এবং খুরগুলি ধার্মিকদের চিত্রের নীচে আঁকা হত, যা তেলের স্তর দ্বারা লুকানো ছিল।

প্রথমবারের মতো "অ্যাড-পেইন্টিং আইকন" শব্দটি 16 শতকে সেন্ট বেসিল দ্য ব্লেসডের জীবনে উল্লেখ করা হয়েছিল। গল্পটি বলে যে একজন লোক শহরের দেয়ালের কাছে এসেছিলেন, যার উপরে ঈশ্বরের মায়ের মুখের একটি আইকন দেখা যেতে পারে। লোকেরা নিশ্চিত ছিল যে ছবিটি অলৌকিক ছিল - জনতা প্রার্থনা করেছিল এবং আইকনটিকে স্বাস্থ্য এবং শক্তি দিতে বলেছিল।

যাইহোক, বাসিল ধন্য মানুষ থামিয়ে. প্রার্থনায় অলৌকিক মূর্তির কাছে যাওয়ার পরিবর্তে, লোকটি মূর্তিটির দিকে পাথর ছুড়ে মারে। ভিড় আতঙ্কিত হয়েছিল, কিন্তু ভ্যাসিলি একটি বক্তৃতা দিয়ে লোকদের সম্বোধন করেছিলেন, তাদের আশ্বস্ত করেছিলেন যে পেইন্টের একটি স্তরের নীচে একটি শয়তান আঁকা হয়েছিল। উপরের কভার অপসারণের পরে, আশঙ্কা নিশ্চিত হয়েছিল।

এখানে আরেকটি তত্ত্ব,বিজ্ঞাপন-চিত্রের আইকনগুলির উদ্দেশ্য বর্ণনা করে: এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যদি একজন বিশ্বাসী মুখের উপর চিত্রিত সাধুর দিকে ফিরে যান, তবে তিনি সমান্তরালভাবে শয়তানের কাছেও প্রার্থনা করেন, কারণ উভয় চিত্রই একে অপরের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত।

পরবর্তী সংস্করণপড়ে , যে মধ্যযুগে কালো যাদুকররা নরকীয় আইকন ব্যবহার করতে পারে যদি তাদের লক্ষ্য ছিল এমন একজন ব্যক্তিকে শাস্তি দেওয়া যিনি গভীরভাবে ধার্মিক ছিলেন এবং যিনি নিয়মিত প্রার্থনা করেন। একটি বৈশিষ্ট্য নিক্ষেপ করে, আপনি ব্যক্তিকে শত্রু - শয়তানের কাছে প্রার্থনা করতে বাধ্য করতে পারেন।

কিংবদন্তি অনুসারে, মুখগুলি এমন লোকদের দ্বারা তৈরি করা যেতে পারে যারা গির্জার সংস্কারের বিরোধিতা করেছিল এবং 17 শতকে গৃহীত নিয়মগুলির সেট পালন করতে চায়নি। যারা সংস্কার সমর্থন করেছিল তাদের ভয় দেখানোর জন্য ভীতিকর আইকন তৈরি করা যেতে পারে।

ব্যাপক মতামতবিজ্ঞাপনে আঁকা ছবিগুলি ধর্মীয় লোকদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, যারা "নিজের জন্য একটি মূর্তি তৈরি করবেন না" নিয়ম ভাঙতে পবিত্রভাবে ভয় পেয়েছিলেন এবং আইকনগুলির জাদুকরী শক্তিতে বিশ্বাসকে দূর করতে চেয়েছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, এমন কিছু লোক ছিল যারা পবিত্র মূর্তিগুলির পূজার বিরোধিতা করেছিল এবং তারা নিশ্চিত যে এটি পৌত্তলিক মূর্তিগুলির সেবা করার অনুরূপ।

20 শতকে, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে কোনও কালো জাদুর আইকন ছিল না। আজ এগুলি বরং কিংবদন্তি নিদর্শন - এর কোনও বেঁচে থাকার উদাহরণ নেই। রাশিয়ান স্লাভিক পণ্ডিত নিকিতা টলস্টয় নিশ্চিত করেছেন যে নরকীয় আইকনগুলির কিংবদন্তিগুলি কুসংস্কারাচ্ছন্ন নাগরিকদের জন্য ভয়ঙ্কর গল্প ছিল।

প্রথম স্তরের চিত্র সম্পর্কিত অন্যান্য, কম রহস্যময় তত্ত্ব রয়েছে: এটি কেবল খারাপভাবে এবং অযোগ্যভাবে সাধুদের মুখ চিত্রিত হতে পারে। ব্যবহৃত উপকরণের দরিদ্র মানের কারণে এবং মাস্টারদের অভিজ্ঞতার অভাবের কারণে, ধার্মিকদের চিত্রগুলি সত্যিই ভয় দেখাতে পারে। স্তরটি একটি নতুন দিয়ে ওভারলেড করা হয়েছিল, এবং ছবিটি স্ক্র্যাচ থেকে পুনরায় করা হয়েছিল৷ যাইহোক, অতিপ্রাকৃতের ভক্তরা এই তত্ত্বে সন্তুষ্ট নন।

অ্যান্টন সজানডোর লাভে সেই ব্যক্তি যাকে প্রেস "ব্ল্যাক পোপ" বলে ডাকে। LaVey ভূগর্ভ থেকে শয়তানবাদকে বের করে এনেছিলেন এবং তিনিই প্রথম যিনি আনুষ্ঠানিকভাবে "চার্চ" শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন তার তৈরি করা সংস্থাকে বোঝাতে। তিনি বেশ কয়েকটি বইয়ের লেখক, যার মধ্যে তিনটি সর্বাধিক জনপ্রিয়: শয়তানের আচার, দ্য কমপ্লিট উইচ এবং তার সবচেয়ে বিখ্যাত কাজ, দ্য স্যাটানিক বাইবেল। অনেক খ্রিস্টানদের জন্য, LaVey এবং তার বিখ্যাত বই The Satanic Bible হল শয়তানবাদের প্রতীক। বিশ্বের বিভিন্ন দেশে অনেকেই তাকে তাদের আইডল মনে করেন, অনেকে তাকে অভিশাপ দেন। দীর্ঘকাল ধরে, এই ব্যক্তির আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য, "আয়রন কার্টেন" এর জন্য ধন্যবাদ, রাশিয়ায় পৌঁছায়নি, এখন পরিস্থিতি ভিন্ন, আমাদের অনেক দেশবাসীর জন্য আধ্যাত্মিক আত্ম-সংকল্পের বিষয়টি তীব্র, এবং লাভি, খ্রিস্টধর্মের একটি বিকল্প, বেশ গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করা হয়। এই নিবন্ধটি প্রাথমিকভাবে তাদের জন্য, সেইসাথে যারা এই বিষয়ে আগ্রহী তাদের জন্য। LaVey কে ছিল? কেন তার অনেক অনুসারী আছে? আপনি কি তার কাজ বিশ্বাস করতে পারেন এবং তাদের উপর আপনার আধ্যাত্মিক জীবন গড়ে তুলতে পারেন? আমরা এই কাজে এই এবং অন্যান্য প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করব। বিশ্লেষণের মূল বিষয় হবে স্যাটানিক বাইবেল, যার সম্পর্কে আমরা লাভের জীবনীতে যাওয়ার আগে কয়েকটি শব্দ বলব।

স্যাটানিক বাইবেল 1969 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে লেখা হয়েছিল, একই বছরে অ্যাভন বুকস দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল এবং তারপর থেকে এটি বেশ কয়েকবার পুনর্মুদ্রিত হয়েছে। মূল লেখাটি একই রয়ে গেছে, ধন্যবাদ বিভাগে পরিবর্তন করা হয়েছে, ভূমিকা বেশ কয়েকবার পরিবর্তন করা হয়েছে। দ্য স্যাটানিক বাইবেলের প্রাথমিক সংস্করণের ভূমিকাটি বার্টন উলফ লিখেছিলেন, পরবর্তী সংস্করণগুলিতে এই ভূমিকাটি সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং পিটার গিলমোর দ্বারা একটি ভূমিকা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। নিবন্ধটি লেখার সময়, বার্টন ওল্ফের একটি মুখোশ সহ একটি সংস্করণ ব্যবহার করা হয়েছিল। দুর্ভাগ্যবশত, লেখক স্যাটানিক বাইবেলের একটি মুদ্রিত অনুলিপি খুঁজে পাননি, তাই আমাকে ইন্টারনেটে যেতে হয়েছিল। বিভিন্ন সাইটে পোস্ট করা "শয়তানিক বাইবেল" এর বেশ কয়েকটি সংস্করণের তুলনা করে, লেখক এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে মূল পার্থক্যগুলি হল উলফের মুখবন্ধের উপস্থিতি বা অনুপস্থিতিতে, সেইসাথে অনুবাদের গুণমানে। স্পষ্টতই, বেশ কয়েকটি অনুবাদ করা হয়েছিল, বিশদে ভিন্ন, যদিও বইটির শব্দার্থগত অর্থ আসলে পরিবর্তিত হয় না। অধ্যায়ের শিরোনাম, অনুবাদের উপর নির্ভর করে, কিছুটা আলাদা শোনাতে পারে, তবে এখনও স্বীকৃত। শয়তানের বাইবেল চারটি বিভাগে বিভক্ত: শয়তানের বই, লুসিফারের বই, বেলিয়ালের বই এবং লেভিয়াথানের বই। পাদটীকাগুলিতে, লেখক এই নামগুলি উল্লেখ না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন, কারণ তাঁর মতে, বইটিতে একটি উদ্ধৃতি খুঁজে পাওয়ার জন্য অধ্যায়ের শিরোনামই যথেষ্ট। ইন্টারনেটে রাশিয়ান ভাষায় "শয়তানিক বাইবেল" খুঁজে পাওয়া কোনও সমস্যা তৈরি করে না (লেখকের মতে, তাদের মধ্যে অনেকগুলিও রয়েছে!), লেখক এটি পোস্ট করা হয়েছে এমন কোনও নির্দিষ্ট সংস্থান নির্দেশ করেননি। যে কেউ অসুবিধা ছাড়াই এই বইটি খুঁজে পেতে পারেন, অবশ্যই, যদি তার এখনও এই নিবন্ধটি পড়ার পরে এটি পড়ার ইচ্ছা থাকে।

প্রথমে, আসুন LaVey এর জীবনী সম্পর্কে পরিচিত হই, যেমনটি তার অনুগামীরা উপস্থাপন করেছেন। এই জীবনীটি তার শিষ্য এবং "শয়তানের গির্জা" বার্টন উলফ "দ্য ডেভিল'স অ্যাভেঞ্জার" (Burton H. Wolfe. . Secret Life of a Satanist, 1990) এর পুরোহিতের বইতে সেট করা হয়েছে। সুতরাং, অ্যান্টন স্যান্ডর লাভে 11 এপ্রিল, 1930 সালে শিকাগো, ইলিনয়ে, একজন মদ ব্যবসায়ীর পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার পূর্বপুরুষদের মধ্যে ছিল জর্জিয়ান, রোমানিয়ান, আলসেটিয়ান। লাভির দাদি ছিলেন জিপসি রক্তের এবং শৈশব থেকেই লাভেকে ভ্যাম্পায়ার এবং যাদুকরদের গল্প বলেছিলেন। অল্প বয়স থেকেই, লাভি রহস্যময় সাহিত্যে আগ্রহী হয়ে ওঠেন। 1942 সালে, যখন লাভির বয়স 12 বছর, তিনি সামরিক বিষয়ে আগ্রহী হয়ে ওঠেন এবং তিনি একটি সামরিক থিম সহ সাহিত্যে আগ্রহী হন। স্কুলে পড়াশোনার সময়, লাভি জাদুবিদ্যা অধ্যয়ন করতে প্রচুর সময় ব্যয় করেছিলেন। 10 বছর বয়সে তিনি নিজেই পিয়ানো বাজাতে শিখেছিলেন, 15 বছর বয়সে তিনি সান ফ্রান্সিসকোর গ্র্যান্ড সিম্ফনি অর্কেস্ট্রার দ্বিতীয় ওবোবাদক হয়েছিলেন। তার জ্যেষ্ঠ বছরে, লাভি স্কুল ছেড়ে চলে যায়, কারণ সে বিরক্ত ছিল বলে অভিযোগ স্কুলের পাঠ্যক্রম... তিনি বাড়ি ছেড়ে যান এবং খাঁচা কর্মী হিসাবে ক্লাইড বিটির সার্কাসে যোগ দেন। সার্কাসে, LaVey বাঘ এবং সিংহকে খাওয়ায়। প্রশিক্ষক বিটি, লক্ষ্য করে যে লাভির শিকারীদের ভয় নেই, তাকে তার সহকারী করে তোলে। একদিন অভ্যন্তরীণ সার্কাস সঙ্গীতশিল্পী একটি অনুষ্ঠানের আগে মাতাল হয়ে যায় এবং লাভে তাকে প্রতিস্থাপন করে। এই ঘটনার পরে, সার্কাসের নেতৃত্ব তার জন্য একজন সঙ্গীতজ্ঞের জায়গা ছেড়ে দেয় এবং তার পূর্বসূরিকে বরখাস্ত করে। 18 বছর বয়সে, LaVey সার্কাস ছেড়ে কার্নিভালে যোগ দেয়, যেখানে তিনি একজন জাদুকরের সহকারী হয়ে ওঠেন এবং সম্মোহনে মাস্টার্স করেন। 1951 সালে, 21 বছর বয়সে, লাভে বিয়ে করেছিলেন। বিয়ের পর, লাভে কার্নিভাল ছেড়ে চলে যায় এবং সান ফ্রান্সিসকোর সিটি কলেজের অপরাধবিদ্যা বিভাগে প্রবেশ করে। এটি লক্ষ্য করা আকর্ষণীয়: LaVey এর অনুগামীরা দাবি করেন যে এই সময়ে তিনি অল্প সময়ের জন্য মেরিলিন মনরোর প্রেমিক হয়ে ওঠেন। এরপর তিনি সান ফ্রান্সিসকো পুলিশ বিভাগে ফটোগ্রাফার হিসেবে চাকরি নেন। তার জীবনীকারদের মতে, সেখানে তিনি সহিংসতার প্রকাশের মুখোমুখি হন এবং প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন: ঈশ্বর কীভাবে মন্দের অস্তিত্বকে অনুমতি দিতে পারেন? এই প্রশ্নের উত্তরের সন্ধানে, লাভি জাদুবিদ্যায় নিমজ্জিত হন এবং 1966 সালের এপ্রিলের শেষ রাতে (ওয়ালপুরগিস নাইট) জাদুকরী ঐতিহ্য অনুসারে, তিনি তার মাথা ন্যাড়া করেন এবং "শয়তানের গির্জা" তৈরির ঘোষণা দেন। " নিজেকে এই "চার্চ" এর একজন মন্ত্রী হিসাবে পরিচয় দেওয়ার জন্য তিনি একটি যাজকের কলার এবং কালো স্যুট পরতে শুরু করেন। "চার্চ" এর প্রারম্ভিক বছরগুলিতে, লাভি তার সময়কে শয়তানী আচার-অনুষ্ঠান (যা তিনি তৈরি করেছিলেন) এবং জাদুবিদ্যার অধ্যয়নের মধ্যে ভাগ করেছিলেন। তার "গির্জা" শক্তিশালী হওয়ার পরে, তিনি তার বিখ্যাত বইগুলি লিখেছেন। তার জীবনীকাররা দাবি করেন যে LaVey বেশ কয়েকটি হরর ফিল্ম নিয়ে পরামর্শ করেছেন, এমনকি একজন অভিনেতা হিসেবেও অভিনয় করেছেন। তার সারাজীবন লাভে কেলেঙ্কারীর সাথে ছিল, তিনি অবিচ্ছিন্নভাবে ধর্মনিরপেক্ষ প্রেসের প্রিয় চরিত্রগুলির মধ্যে একজন ছিলেন। 1997 সালে, হ্যালোইনের সময় 31শে অক্টোবর, লাভে মারা যান। এখন আসুন আমরা সেই শিক্ষার সাথে নিজেদের পরিচিত করি যা লাভে তার শিষ্যদের কাছে দিয়েছিল।

আসুন নয়টি শয়তানী আদেশের একটি তালিকা দিয়ে আমাদের পরিচিতি শুরু করি যার সাথে লাভে তার বই শুরু করেছেন। লেখক কোন মন্তব্য ছাড়াই এই আদেশগুলি উদ্ধৃত করবেন।

1. শয়তান ভোগের প্রতিনিধিত্ব করে, বিরত থাকা নয়!

2. শয়তান অবাস্তব আধ্যাত্মিক স্বপ্নের পরিবর্তে জীবনের সারাংশকে প্রকাশ করে।

3. শয়তান কপট আত্ম-প্রতারণার পরিবর্তে অবিকৃত জ্ঞানের প্রতিনিধিত্ব করে!

4. শয়তান তাদের জন্য করুণার প্রতিনিধিত্ব করে যারা এটি প্রাপ্য, বরং চাটুকারদের উপর নষ্ট ভালবাসার পরিবর্তে!

5. শয়তান প্রতিশোধের প্রতিনিধিত্ব করে, এবং একটি ঘা পরে অন্য গাল ঘুরিয়ে দেয় না!

6. শয়তান আধ্যাত্মিক ভ্যাম্পায়ারদের সাথে জড়িত থাকার পরিবর্তে দায়িত্বে থাকা ব্যক্তিদের দায়িত্বের প্রতিনিধিত্ব করে।

7. শয়তান মানুষকে অন্য প্রাণী হিসাবে উপস্থাপন করে, কখনও কখনও ভাল, প্রায়শই চার পায়ে হাঁটার চেয়ে আরও খারাপ; একটি প্রাণী যে তার "ঐশ্বরিক, আধ্যাত্মিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশের" কারণে সমস্ত প্রাণীর মধ্যে সবচেয়ে বিপজ্জনক হয়ে উঠেছে!

8. শয়তান সমস্ত তথাকথিত পাপের প্রতিনিধিত্ব করে কারণ তারা শারীরিক, মানসিক এবং মানসিক তৃপ্তির দিকে পরিচালিত করে!

9. শয়তান সর্বদা চার্চের সেরা বন্ধু হয়েছে, এত বছর ধরে তার ব্যবসাকে সমর্থন করছে!

LaVey একজন শয়তানবাদী ছিলেন। কে বা কি ছিল তার কাছে শয়তান? যেমন LaVey লিখেছেন: "অধিকাংশ শয়তানবাদীরা শয়তানকে ক্লোভেন খুর, একটি টেসেলযুক্ত লেজ এবং শিং সহ একটি নৃতাত্ত্বিক প্রাণী হিসাবে গ্রহণ করে না। তিনি কেবল প্রকৃতির শক্তিগুলিকে প্রকাশ করেছেন - অন্ধকারের শক্তি, তাই নামকরণ করা হয়েছে শুধুমাত্র এই কারণে যে কোনও ধর্মই এই শক্তিগুলিকে অন্ধকার থেকে নিয়ে যেতে বিরক্ত করেনি। বিজ্ঞানও এই শক্তিগুলিতে প্রযুক্তিগত পরিভাষা প্রয়োগ করতে ব্যর্থ হয়েছে। এগুলি একটি ক্রেন ছাড়া একটি পাত্রের মতো, যা খুব কম লোকই ব্যবহার করেছে, যেহেতু প্রত্যেকেরই প্রথমে এটিকে বিচ্ছিন্ন না করে এবং যে সমস্ত অংশগুলিকে কাজ করে তার নাম না দিয়ে একটি সরঞ্জাম ব্যবহার করার ক্ষমতা নেই।"আপনি দেখতে পাচ্ছেন, লাভির জন্য, শয়তান একটি প্রাকৃতিক শক্তি, তার সারাংশে নৈর্ব্যক্তিক। Lavey বিশ্বাস করতেন যে শয়তানকে একটি মন্দ চরিত্রের ভূমিকা দেওয়া হয়েছিল কারণ সে মানব জীবনের দৈহিক, শারীরিক দিকগুলিকে মূর্ত করে তুলেছিল। অন্যদিকে, শয়তান, একটি ব্যক্তিগত শক্তি হিসাবে, অন্ধকারের ফেরেশতা, খ্রিস্টানদের নেতাদের দ্বারা তাদের উপর শাসন করার জন্য উদ্ভাবিত হয়েছিল, তাদের তার অস্তিত্বের সাথে ভয় দেখায়। এটা লক্ষণীয় যে LaVey তার অনুগামীদের দ্বারা শয়তানের কাছে "আত্মা বিক্রি করার" ধারণা অস্বীকার করেছিলেন, তার মতে, এই বিবৃতিটিও একটি মিথ যে খ্রিস্টান নেতারা শয়তানবাদ সম্পর্কে "গল্প" বলার মাধ্যমে তাদের পালকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য নিয়ে এসেছিলেন .

ঈশ্বর সম্পর্কে LaVey এর দৃষ্টিভঙ্গি কি? LaVey লিখেছেন: "একটি খুব জনপ্রিয় ভুল ধারণা হল যে শয়তানবাদী ঈশ্বরে বিশ্বাস করে না। মানুষের ব্যাখ্যায় "ঈশ্বর" এর ধারণাগুলি শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে এতটাই পরিবর্তিত হয়েছে যে শয়তানবাদী কেবল তাকেই গ্রহণ করে যা তার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত।" LaVey এর মতে, দেবতারা মানুষের দ্বারা উদ্ভাবিত। অতএব জন্য “শয়তানবাদী…,” “ঈশ্বর”, তাকে যে নামেই নাম দেওয়া হোক না কেন, বা এমনকি নামও দেওয়া হয়নি, প্রকৃতির জন্য এক ধরণের ভারসাম্যের কারণ হিসাবে দেখা হয়, এবং কষ্টের সাথে তার কোন সম্পর্ক নেই। এটি একটি শক্তিশালী শক্তি যা সমগ্র মহাবিশ্বের ভারসাম্যকে প্রসারিত করে এবং বজায় রাখে, মাংস এবং রক্তের প্রাণীদের সুখ বা দুর্ভাগ্য সম্পর্কে যত্ন নেওয়ার জন্য খুব নৈর্ব্যক্তিক, মাটির বলের উপর বাস করে, যা আমাদের বাড়ি।""শয়তানিক বাইবেল"-এ ঈশ্বরের মতবাদ খুবই অস্পষ্ট, কিন্তু স্পষ্টতই, এটি এই প্রশ্নে থিওসফিস্টদের দৃষ্টিভঙ্গির কাছাকাছি: ঈশ্বর হল এক ধরনের নৈর্ব্যক্তিক শক্তির মতো যা কসমসের মধ্যে ঢেলে দেওয়া হয়েছে। পৃথিবীতে যা কিছু ঘটে তার জন্য শুধুমাত্র মানুষ এবং "মহাবিশ্বের ক্রিয়া এবং প্রতিক্রিয়া" এর শক্তি দায়ী।

LaVey এর শিক্ষায়, নরক বা স্বর্গ নেই; একজন ব্যক্তির যা কিছু আছে, তার "এখানে এবং এখন" আছে। LaVey পুনর্জন্মের আইন অস্বীকার করেছেন। বিশেষ করে, তিনি লিখেছেন: "যদি এই জীবনে এমন কিছু না থাকে যেখানে একজন ব্যক্তি তার মর্যাদা প্রকাশ করতে পারে, তবে সে নিজেকে "আগামী জীবন" চিন্তা করে মজা করে। পুনর্জন্মে বিশ্বাসীর কাছে এটি কখনই ঘটে না যে যদি তার পিতা, পিতামহ, প্রপিতামহ ইত্যাদি। নিজের মতো একই বিশ্বাস ও নীতি-নৈতিকতা মেনে নিয়ে "ভাল কর্ম" তৈরি করেছেন - তাহলে কেন তিনি মহারাজার মতো কষ্টে জীবনযাপন করছেন না? পুনর্জন্মে বিশ্বাস একটি বিস্ময়কর ফ্যান্টাসি জগত প্রদান করে যেখানে একজন ব্যক্তি তার অহং প্রকাশ করার জন্য একটি উপযুক্ত উপায় খুঁজে পেতে পারেন, যখন তিনি দাবি করেন যে তিনি এটি দ্রবীভূত করেন।"পুনর্জন্মে বিশ্বাস, লাভের মতে, কেবল আত্ম-প্রতারণা। যাইহোক, এটা যুক্তিযুক্ত হতে পারে না যে LaVey-এর শিক্ষা মৃত্যুর পরের জীবনকে সম্পূর্ণভাবে অস্বীকার করে। Lavey বিশ্বাস করেন যে মৃত্যুর পরে বেঁচে থাকা সম্ভব, যদিও তিনি তার শিক্ষার এই অংশটি বিকাশ করেন না, শুধুমাত্র এই বিষয়ে সামান্য স্পর্শ করেন। বিশেষ করে, তিনি লিখেছেন: "শয়তানবাদ ... এর উপাসকদের একটি ভাল, শক্তিশালী অহং বিকাশ করতে উত্সাহিত করে যা তাদের এই জীবনে অত্যাবশ্যক হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় আত্মসম্মান দেয়। যদি একজন ব্যক্তি তার জীবনকালে জীবনে সন্তুষ্ট হন এবং তার পার্থিব অস্তিত্বের জন্য শেষ পর্যন্ত লড়াই করেন, তবে তার অহংকার ছাড়া আর কিছুই মরতে অস্বীকার করবে না, এমনকি তার মধ্যে থাকা মাংসটি মারা যাওয়ার পরেও ... "... LaVey একটি নতুন জীবনে আধ্যাত্মিক জাগরণ হিসাবে মৃত্যুকে অস্বীকার করেছিলেন। এই বিষয়ে তার শিক্ষা প্রকাশ করে, তিনি লিখেছেন: "অনেক ধর্মে মৃত্যুকে একটি মহান আধ্যাত্মিক জাগরণ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে (অবশ্যই, যারা পরকালের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন)। এই ধারণাটি তাদের জন্য অত্যন্ত আকর্ষণীয় যাদের জীবন তাদের সন্তুষ্ট করে না, কিন্তু যারা জীবনের সমস্ত আনন্দ জানেন তাদের জন্য মৃত্যুকে এক ধরণের মহান এবং ভয়ানক বিপর্যয় হিসাবে দেখা হয়, সর্বোচ্চ কর্তৃপক্ষের ভয়। এটা তাই হওয়া উচিত. এবং এটি জীবনের তৃষ্ণা যা দৈহিক মানুষকে তার শারীরিক শেলের অনিবার্য মৃত্যুর পরেও জীবন চালিয়ে যেতে দেয়।"

LaVey এর দৃষ্টিতে শয়তানবাদ কি? যেমন তিনি লিখেছেন: "শয়তানবাদ একটি স্পষ্টতই স্বার্থপর, নির্মম দর্শন। এটি এই বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে যে মানুষ স্বাভাবিকভাবেই স্বার্থপর এবং নিষ্ঠুর, ডারউইনের মতে জীবন হল প্রাকৃতিক নির্বাচন, বেঁচে থাকার লড়াই যেখানে যোগ্যতম জয়, সেই পৃথিবী তাদের কাছে যাবে যারা বিদ্যমান নিরলস প্রতিযোগিতায় জয়ী হওয়ার জন্য লড়াই করে। যেকোন জঙ্গলে। শহুরে সমাজ সহ”।শয়তানবাদ হল এক ধরণের "নিয়ন্ত্রিত অহংবোধ" এবং এটি "প্রাকৃতিক মানব প্রবৃত্তি" এর উপর ভিত্তি করে। এর মূল লক্ষ্য হল শয়তানবাদীদের এই "প্রাকৃতিক প্রবৃত্তি" সন্তুষ্ট করা। শয়তানবাদ মূলত নিহিলিজম ফ্রিক হেডোনিজমের একটি রূপ। LaVey লিখেছেন: “শয়তানবাদ তার অনুসারীদের ক্রিয়াকে অনুমোদন করে যখন তারা তাদের স্বাভাবিক আকাঙ্ক্ষার উপর মুক্ত লাগাম দেয়। হতাশা ছাড়াই সম্পূর্ণরূপে সন্তুষ্ট ব্যক্তি হওয়ার একমাত্র উপায় যা আপনাকে এবং আপনার চারপাশের লোকদের ক্ষতি করতে পারে। এই বাক্যাংশে শয়তানের বিশ্বাসের অর্থের সবচেয়ে সরলীকৃত বর্ণনা রয়েছে।"শয়তানবাদের অন্যতম প্রধান লক্ষ্য হল বস্তুগত সাফল্য। LaVey এর "চার্চে" এমনকি বিশেষ অনুষ্ঠান রয়েছে যা বস্তুগত কল্যাণে অবদান রাখে।

একজন শয়তানবাদী কি শুধু মন্দ কাজ করবে? এটা লক্ষ করা উচিত যে LaVey ভাল এবং মন্দ খ্রিস্টান ধারণা প্রত্যাখ্যান করে। তার মতবাদে শুধুমাত্র "প্রাকৃতিক প্রবৃত্তি" আছে এবং ভালো এবং মন্দ "দুর্বল" লোকেদের ফ্যান্টাসি যাদের তিনি "ম্যাসোসিস্ট" বলে অভিহিত করেন। অতএব, একজন শয়তানবাদীর ব্যর্থ না হয়ে মন্দ বা ভাল কাজ করা উচিত নয়, সে যা চায় তাই করে, তার কর্মের নৈতিকতা বা অনৈতিকতা সম্পর্কে খুব বেশি চিন্তা না করে। যেমন LaVey লিখেছেন: “শয়তানবাদ সাদা আলোর ধর্ম নয়; এটা দৈহিক, জাগতিক, দৈহিক ধর্ম - শয়তান যা শাসন করে তা হল বাম পথের মূর্ত রূপ। ... শয়তানবাদ একমাত্র বিশ্বের কাছে পরিচিতএমন একটি ধর্ম যা একজন ব্যক্তিকে সত্যই সে হিসাবে গ্রহণ করে এবং খারাপকে ধ্বংস করার পরিবর্তে খারাপকে ভালোতে রূপান্তরিত করার যুক্তি দেয়।"এই দর্শনের যৌক্তিক পরিণতি হ'ল খ্রিস্টধর্মে পাপ হিসাবে বিবেচিত সেই আদর্শের স্বীকৃতি। LaVey লিখেছেন: “খ্রিস্টান বিশ্বাস সাতটি মারাত্মক পাপের সংজ্ঞা দেয়: লোভ, অহংকার, হিংসা, রাগ, পেটুক, লালসা এবং অলসতা। শয়তানবাদ তাদের প্রত্যেককে প্ররোচিত করার পরামর্শ দেয় যদি এটি শারীরিক, আধ্যাত্মিক এবং মানসিক তৃপ্তির দিকে পরিচালিত করে।"লাভের জন্য পাপ স্বাভাবিক, তিনি লিখেছেন: "শয়তানের কখনই নিয়মের সেটের প্রয়োজন ছিল না, যেহেতু প্রাকৃতিক জীবন শক্তি একজন ব্যক্তিকে "পাপে" সমর্থন করে, একজন ব্যক্তির এবং তার অনুভূতির আত্ম-সংরক্ষণের লক্ষ্যে।"

"শয়তানিক বাইবেল" অনুসারে আপনার প্রতিবেশীদের সাথে আপনার সম্পর্ক কেমন হওয়া উচিত? LaVey অন্যদের প্রতিশোধ নিয়ে লিখেছেন: “শয়তানবাদ সুবর্ণ নিয়মের একটি পরিবর্তিত রূপ মেনে চলে। এটির আমাদের ব্যাখ্যাটি নিম্নরূপ: "অন্যরা আপনাকে যা পুরস্কৃত করেছে তা প্রদান করুন," কারণ যদি "আপনি প্রত্যেককে সেইভাবে শোধ করেন যেভাবে তারা আপনাকে শোধ করেছে" এবং তারা প্রতিক্রিয়া হিসাবে আপনার সাথে খারাপ আচরণ করে, মানব প্রকৃতি নিজেই আচরণ চালিয়ে যেতে বিরক্ত হয়। তাদের সম্মানের সাথে। আপনি অন্যদের এমনভাবে শোধ করতে পারেন যেন তারা আপনাকে শোধ করেছে, তবে যদি আপনার সৌজন্য ফিরিয়ে না দেওয়া হয় তবে তাদের প্রাপ্য ক্রোধের সাথে আচরণ করা উচিত।"

LaVey অনুতাপ খ্রিস্টান ধারণা প্রত্যাখ্যান. বিশেষ করে, তিনি লিখেছেন: “যখন একজন শয়তানবাদী কিছু ভুল করে, তখন সে বুঝতে পারে যে ভুল করা স্বাভাবিক - এবং সে যা করেছে তার জন্য যদি সে সত্যিই অনুতপ্ত হয়, তাহলে সে তা থেকে শিখবে এবং আবার একই কাজ করবে না। যদি সে আন্তরিকভাবে তার কৃতকর্মের জন্য অনুতপ্ত না হয় এবং জানে যে সে একই কাজ বারবার করতে থাকবে, তাহলে তার স্বীকারোক্তি ও ক্ষমা ভিক্ষা করার কোন প্রয়োজন নেই।"লাভির মতে, একজন ব্যক্তি যদি জানেন যে তিনি পাপ করতে থাকবেন তাহলে অনুতাপের কোন মানে নেই। একজন শয়তানবাদী সর্বাধিক যেটি অনুতপ্ত করতে পারে তা হল একটি ভুল করা, এবং তারপর, শর্তে যে সে এটি চায়।

লাভির জন্য ভালবাসা কেবল একটি আবেগ। তার বইয়ে তিনি যৌন স্বাধীনতার প্রতি অনেক বেশি মনোযোগ দিয়েছেন। বিশেষ করে, তিনি লিখেছেন: "শয়তানবাদ যৌন স্বাধীনতার প্রচার করে, কিন্তু শুধুমাত্র শব্দের প্রকৃত অর্থে। শয়তানের বোধগম্যতায় মুক্ত ভালোবাসার অর্থ হতে পারে শুধু এর স্বাধীনতা - একজন ব্যক্তির প্রতি বিশ্বস্ত হওয়া বা আপনার ব্যক্তিগত চাহিদা মেটানোর জন্য আপনি যতটা প্রয়োজন মনে করেন তত লোকের সাথে আপনার যৌন আবেগকে মুক্ত লাগাম দিতে পারেন।"তার শিক্ষায়, প্রত্যেকের জন্য অর্গানাইজেশনে লিপ্ত হওয়ার জন্য কোনও কঠোর ইনস্টলেশন নেই, বরং তিনি যৌন ক্ষেত্রে তার ছাত্রদের তাদের যা পছন্দ করেন তা করতে উত্সাহিত করেন। LaVey চলতে থাকে: “শয়তানবাদ তাদের জন্য অর্গানিক কার্যকলাপ বা বিবাহ বহির্ভূত সম্পর্ককে প্রশ্রয় দেয় না যাদের জন্য এটি একটি স্বাভাবিক প্রবণতা নয়। অনেকগুলি তাদের নির্বাচিতদের প্রতি অবিশ্বস্ত হতে অপ্রাকৃতিক এবং ত্রুটিপূর্ণ হবে। অন্যদের জন্য, একজন ব্যক্তির প্রতি যৌন সংযুক্তি হতাশাজনক হবে। যৌন কার্যকলাপের কোন ফর্মটি তাদের ব্যক্তিগত প্রয়োজনের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত তা নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেওয়া প্রত্যেকের উপর নির্ভর করে। ... শয়তানবাদ যেকোন ধরনের যৌন কার্যকলাপকে সহ্য করে যা আপনার চাহিদাকে সঠিকভাবে পূরণ করে, বিষমকামী, সমকামী, উভকামী, এমনকি আপনার পছন্দের অযৌন। শয়তানবাদ আপনার যৌন কর্মক্ষমতা বাড়ায় বা সমৃদ্ধ করে এমন কোনো ফেটিশ বা বিচ্যুতিকেও অনুমোদন করে...”।লাভির মতে যৌনতার একমাত্র সীমাবদ্ধতা হল যে যৌনতা যেন অন্যদের ক্ষতি না করে। আপনার সঙ্গী যদি এতে সম্মত হন তবে আপনি যেকোনো ধরনের যৌন বিকৃতিতে জড়িত হতে পারেন। একই সময়ে, লাভির মতে, একজন সত্যিকারের শয়তানবাদী অন্য কোনও ইচ্ছার চেয়ে যৌনতার সাথে বেশি উদ্বিগ্ন নয়।

LaVey ত্যাগ সম্পর্কে কেমন অনুভব করেছিল? এখানে উল্লেখ্য যে নিবন্ধটির লেখক, এটি লেখার আগে, বিভিন্ন শয়তানী ফোরাম এবং সাইটগুলির সাথে পরিচিত হওয়ার জন্য অনেক সময় ব্যয় করেছেন, যেখান থেকে তিনি শিখেছেন যে শয়তানবাদ একটি একক, অবিচ্ছেদ্য আন্দোলন নয়, বরং এটি একটি সমষ্টি। বিভিন্ন গোষ্ঠী যাদের প্রায়ই একই এবং একই প্রশ্নে ভিন্ন মতামত থাকে। নিঃসন্দেহে, সেখানে শয়তানিবাদীরা রক্তাক্ত বলিদান অবলম্বন করে (অন্তত ফোরামে তারা এই অনুশীলন নিয়ে আলোচনা করে), প্রায়শই প্রাণী, যদিও, দৃশ্যত, মানুষের হত্যা রয়েছে, অন্ততপক্ষে, তাদের মতাদর্শে এই বিষয়ে বিশেষ নিষেধাজ্ঞা লেখক পাওয়া যায়নি। কিন্তু লাভির ক্ষেত্রে, তিনি বলিদানের অনুশীলন সম্পর্কে দ্বিধাহীন ছিলেন। একদিকে, তিনি এটি অস্বীকার করেছেন: "কোন অবস্থাতেই একজন শয়তানবাদী একটি পশু বা শিশুকে বলি দেয় না!"অপরদিকে তিনি এমন যুক্তি তুলে ধরেন "প্রতীকীভাবে, শিকারকে একটি বানান বা অভিশাপের মাধ্যমে ধ্বংস করা হয়, যার ফলস্বরূপ" শিকারের" শারীরিক, আধ্যাত্মিক বা মানসিক ধ্বংস হয়ে যায় এমন উপায়ে যা তারপরে উইজার্ডকে দায়ী করা যায় না। একজন শয়তানবাদী তখনই একটি মানব বলিদান করে যখন এটি একসাথে দুটি উদ্দেশ্য পূরণ করতে পারে: একটি অভিশাপের আকারে জাদুকরকে মন্দ থেকে মুক্ত করা এবং আরও গুরুত্বপূর্ণভাবে, একটি অত্যন্ত ঘৃণ্য এবং যোগ্য ব্যক্তি থেকে পরিত্রাণ পেতে ... আপনার সমস্ত অধিকার রয়েছে (প্রতীকীভাবে) তাদের ধ্বংস করতে, এবং যদি আপনার অভিশাপ সত্যিকারের ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়, তবে এই চিন্তায় সান্ত্বনা নিন যে আপনি কীটপতঙ্গ থেকে মুক্তির একটি হাতিয়ার হিসাবে কাজ করেছেন (কে কীট, শয়তানিস্ট ইচ্ছামত সিদ্ধান্ত নেয়। - ভিপি) ! কেউ যদি আপনার সাফল্য বা সুখে হস্তক্ষেপ করে তবে আপনি তাকে কিছুই দেন না! সে বুড়ো আঙুলের নিচে পিষ্ট হওয়ার যোগ্য!” ...লেভির মতে বলিদানের আচারের উদ্দেশ্য (যারা এটি করে তাদের জন্য), খুনের শিকারের রক্তে সঞ্চিত শক্তিকে মুক্তি দেওয়া। একই সময়ে, এই আচারের মূল জিনিসটি মৃত্যুর আগে শিকারের যন্ত্রণার মতো রক্তপাতের ক্ষেত্রে এতটা নয়। সম্ভবত ল্যাভি পশু বলির অভ্যাস করেননি, এবং আরও বেশি মানুষ, তবে তিনি যাদুকরী পদ্ধতিতে যে কোনও ব্যক্তিকে হত্যা করার সম্ভাবনা অস্বীকার করেননি যাকে শয়তানবাদী তার শত্রু বলে মনে করে।

ব্ল্যাক মাস সম্পর্কে লাভে কেমন অনুভব করেছিল? তিনি বিশ্বাস করতেন যে তিনি একটি সাহিত্যিক কল্পকাহিনী। যেহেতু কালো গণে অবাপ্তাইজিত শিশুদের চর্বি থেকে তৈরি মোমবাতি ব্যবহার করা প্রয়োজন ছিল, তাই পুরোহিতরা তার মতে, "দরিদ্র" মায়েদের ভয় দেখানোর জন্য এবং তাদের বাচ্চাদের বাপ্তিস্ম দেওয়ার জন্য এই "মিথ" ব্যবহার করেছিলেন এবং এইভাবে সবচেয়ে সমৃদ্ধ চার্চ. LaVey লিখেছেন: “একটি মতামত আছে যে শয়তানের অনুষ্ঠান বা সেবাকে সর্বদা ব্ল্যাক মাস বলা হয়। ব্ল্যাক মাস শয়তানবাদীদের দ্বারা অনুশীলন করা একটি অনুষ্ঠান নয়, একজন শয়তানবাদী এটির জন্য শুধুমাত্র একটি ব্যবহার খুঁজে পাবেন - একটি সাইকোড্রামা হিসাবে। আরও এগিয়ে গিয়ে, এটি লক্ষ করা উচিত যে ব্ল্যাক মাস অগত্যা বোঝায় না যে এর সমস্ত অংশগ্রহণকারী শয়তানবাদী। এর মূল অংশে, ব্ল্যাক ম্যাস হল রোমান ক্যাথলিক চার্চের ধর্মীয় পরিষেবার একটি প্যারোডি, তবে এটি অন্য যেকোন ধর্মীয় অনুষ্ঠানের সাথে অবাধে ব্যঙ্গের মধ্যেও স্থানান্তরিত হতে পারে।"

শয়তানের প্রধান ছুটির দিনগুলি হল ওয়ালপুরগিস নাইট (মে 1 এর রাত) এবং হ্যালোইন (অল সেন্টস ইভ, 31 অক্টোবর), সেইসাথে শয়তানের জন্মদিন। LaVey লিখেছেন: "শয়তানবাদী মনে করে:" কেন নিজের সাথে সৎ হবেন না, এবং যদি ঈশ্বর আমার প্রতিমূর্তি এবং সাদৃশ্যে সৃষ্টি করা হয় তবে কেন নিজেকে এই ঈশ্বর বলে মনে করবেন না? প্রত্যেক ব্যক্তিই ভগবান যদি সে নিজেকে এমন মনে করে। তাই শয়তানবাদী তার জন্মদিনটিকে বছরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছুটি হিসাবে উদযাপন করে।"

জাদু LaVey এর শিক্ষার একটি বিশেষ স্থান দখল করে। তিনি জাদুকে এভাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন: "একজন ব্যক্তির ইচ্ছা অনুসারে পরিস্থিতি এবং ঘটনাগুলি পরিবর্তন করা, প্রচলিত পদ্ধতি ব্যবহার করে অসম্ভব।" Lavey যাদুকে সাদা এবং কালোতে বিভক্ত করে না, বিশ্বাস করে যে জাদুর উদ্দেশ্য হল ক্ষমতা অর্জন করা এবং ব্যক্তিগত ইচ্ছা পূরণ করা। বিশেষ করে, তিনি লিখেছেন: “ব্যক্তিগত ক্ষমতা অর্জন ব্যতীত অন্য কারণে যে কেউ জাদু বা জাদুবিদ্যায় আগ্রহী হওয়ার ভান করে সে ধর্মান্ধতা এবং কপটতার সবচেয়ে খারাপ উদাহরণ…। এটা সাধারণত বিশ্বাস করা হয় যে সাদা জাদু শুধুমাত্র ভাল এবং নিঃস্বার্থ উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়, এবং কালো জাদু আমাদের শেখানো হয় - শুধুমাত্র আত্মকেন্দ্রিক, বা "মন্দ" কাজের জন্য। শয়তানবাদ কোন বিভাজন রেখা আঁকে না। যাদু হল যাদু, এটি সাহায্য বা বাধা দিতে ব্যবহৃত হোক। শয়তানবাদী, একজন জাদুকর হওয়ার কারণে, নিজের জন্য কোনটি ন্যায়সঙ্গত তা নির্ধারণ করতে সক্ষম হতে হবে এবং তারপরে তার লক্ষ্য অর্জনের জন্য যাদুর ক্ষমতা ব্যবহার করতে হবে।"একই সময়ে, LaVey ম্যাজিক কমন ইনের বেশিরভাগ কাজকে খুব কম রেটিং দিয়েছে আধুনিক সমাজ... সে লিখেছিলো: “… কিছু ব্যতিক্রম ছাড়া, সমস্ত গ্রন্থ এবং বই, সমস্ত “গোপন” grimoires, সমস্ত “মহৎ কাজ” যাদু সম্পর্কে পবিত্র জালিয়াতি, পাপী বিড়বিড় এবং যাদু জ্ঞানের ইতিহাসবিদদের গোপন কথাবার্তা ছাড়া আর কিছুই নয় যারা একটি প্রদান করতে অক্ষম বা অনিচ্ছুক। এই ইস্যুতে উদ্দেশ্যমূলক দৃষ্টিভঙ্গি। লেখকের পর লেখক, "সাদা এবং কালো জাদু" এর নীতিগুলিকে বোঝানোর চেষ্টা করে, কেবলমাত্র বিবেচনার বিষয়ের এমন মেঘের মধ্যেই সফল হন যে একজন ব্যক্তি যিনি স্বাধীনভাবে যাদু অধ্যয়ন করেন তিনি মূর্খতার সাথে একটি পেন্টাগ্রামে দাঁড়িয়ে একটি রাক্ষসের আবির্ভাবের অপেক্ষায় তার অধ্যয়ন পরিচালনা করেন, কার্ড হারানো ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করার জন্য কার্ডের ডেক এলোমেলো করা তাদের নিজস্ব অর্থ রয়েছে এবং সেমিনারে উপস্থিতি যা কেবলমাত্র তার অহং (এবং একই সাথে তার মানিব্যাগ) কে চ্যাপ্টা করার গ্যারান্টি দেয়; এবং, ফলস্বরূপ, যারা সত্য শিখেছে তাদের চোখে নিজেকে একটি বৃত্তাকার বোকা হিসাবে দেখায়! ...

তার পূর্ববর্তী শয়তানবাদের নেতাদের মধ্যে কার প্রতি Lavey সহানুভূতিশীল আচরণ করেছিলেন? তিনি বিশ্বাস করতেন যে বিখ্যাত শয়তানবাদী অ্যালিস্টার ক্রাউলি দ্বারা সৃষ্ট আচার-অনুষ্ঠানগুলি আত্মার দিক থেকে তার সবচেয়ে কাছের ছিল। কিন্তু লাভি তার সাথে বেশ কয়েকটি ত্রুটি খুঁজে পেয়েছেন: "কমনীয় কবিতা, পর্বত আরোহণ, এবং কিছু জাদুকরী ট্রিঙ্কেটের সারসরি জ্ঞান ছাড়াও, ক্রাউলির জীবন ভঙ্গি করা এবং তার চেয়ে খারাপ দেখানোর চেষ্টা করার উদাহরণ ছিল। তার সমসাময়িক, রেভারেন্ড (?) মন্টেগ সামারসের মতো, ক্রাউলি নিঃসন্দেহে তার গালে জিভ চেপে তার জীবন কাটিয়েছেন, কিন্তু ক্রাউলির আজকের অনুসারীরা প্রতিটি শব্দের রহস্যময় অর্থ পড়তে পরিচালনা করে।"প্রকৃতপক্ষে, লাভে নিজেকে শয়তানবাদের শিখর বলে মনে করতেন, যা অবশ্য অহংকেন্দ্রিকতার কারণে আশ্চর্যজনক নয় যা তার সমস্ত শিক্ষার অন্তর্গত।

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, শয়তানবাদ অনেকগুলি দল নিয়ে গঠিত, যেগুলির শিক্ষা এবং অনুশীলনের মধ্যে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য থাকতে পারে। LaVey কোনভাবেই শয়তানবাদীদের মধ্যে সর্বজনীনভাবে স্বীকৃত কর্তৃপক্ষ নয়; তাদের অনেকেই তার সমালোচনা করে। অতএব, তারা যে সমালোচনার শিকার হয়েছিল তা নিয়ে কয়েকটি শব্দ বলা যুক্তিযুক্ত হবে, যদিও এই সমালোচনাটি "ধর্মতাত্ত্বিক" বিতর্কের চরিত্র বহন করে না।

নিবন্ধের একেবারে শুরুতে, লাভির জীবনী নির্ধারণ করে, আমরা উল্লেখ করেছি যে এটি পুরোপুরি মিল রাখে না ঐতিহাসিক সত্য... তার সমালোচকদের চালু করা যাক. তাঁর জীবনী নিয়ে অধ্যয়ন করা হয়েছিল, যার ফলে নিম্নলিখিত কাজগুলি লেখা হয়েছিল: আলফ্রেড নপফ "সেন্টস অ্যান্ড সিনারস" (নপফ, এ। " সাধু এবং পাপী», নতুন ইয়র্ক, 1993) এবং মাইকেল অ্যাকুইনো "শয়তানের গির্জা" (অ্যাকুইনো, এম. « দ্য চার্চ এর শয়তান», সান ফ্রান্সিসকো: মন্দির এর সেট, 1983). লেখক এই গবেষণার কিছু উপসংহারের সাথে পাঠকদের পরিচিত করতে চান।

প্রথমত, লাভির আত্মীয়দের সাক্ষ্য অনুসারে, তার দাদী জিপসি ছিলেন না, ইউক্রেনীয় ছিলেন। পনের বছর বয়সে, লাভে সান ফ্রান্সিসকো সিম্ফনি অর্কেস্ট্রায় খেলেননি, যেমন 1945 সালে এই জাতীয় অর্কেস্ট্রা কেবল বিদ্যমান ছিল না। 1947 সালে, লাভে বাড়ি থেকে পালিয়ে যাননি এবং সার্কাসে যোগ দেননি, তার আত্মীয় এবং ক্লাইড বিটি সার্কাস লেজাররা এটির সাক্ষ্য দিয়েছেন। মেরিলিন মনরো কখনও লাভের উপপত্নী ছিলেন না। অধিকন্তু, তিনি কখনই সেই ক্লাবে স্ট্রিপার হিসাবে কাজ করেননি যেখানে লাভি তার সাথে দেখা করেছিলেন বলে অভিযোগ। মায়ান বার্লেস্ক থিয়েটারের মালিক পল ভ্যালেন্টাইন এর সাক্ষ্য দিয়েছেন। LaVey সান ফ্রান্সিসকো পুলিশ বিভাগের জন্য ফটোগ্রাফার হিসাবে কাজ করেননি। অন্তত এই প্রতিষ্ঠানের আর্কাইভে তার সম্পর্কে কোনো তথ্য নেই। এটি একটি পৌরাণিক কাহিনী, এবং গল্পটি হল যে 1966 সালে ওয়ালপুরগিস রাতে, লাভে "শয়তানের গির্জা" তৈরির ঘোষণা করেছিলেন। বাস্তবে, এই সময়ে লাভি চাঁদের আলোয় ছিলেন, জাদুবিদ্যার উপর বক্তৃতা দিচ্ছিলেন, যা খুব কম আয় এনেছিল এবং তার বইগুলির ভবিষ্যতের প্রকাশক এডওয়ার্ড ওয়েবার সুপারিশ করেছিলেন যে তিনি সাংবাদিকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য নিজের "গির্জা" তৈরি করবেন। তাই 1966 সালের গ্রীষ্মে, তার বক্তৃতার ঘোষণায়, LaVey প্রথমে নিজেকে "শয়তানের চার্চের পুরোহিত" বলা শুরু করেছিলেন। এটি একটি পৌরাণিক কাহিনী, এবং দাবি যে লাভে রোমান পোলানস্কি পরিচালিত "রোজমেরিজ বেবি" ছবিতে প্রযুক্তিগত পরামর্শদাতা ছিলেন এবং এর পাশাপাশি, তিনি এতে শয়তানের ভূমিকাও অভিনয় করেছিলেন। বাস্তবে, এই ছবির প্রযোজক, উইলিয়াম ক্যাসেল এবং জিন গুতোভস্কির মতে, ছবিতে কোনও "প্রযুক্তিগত পরামর্শদাতা" ছিল না। তদুপরি, পোলানস্কি এবং লাভি কখনও দেখা করেননি। আর ছবিতে শয়তানের ভূমিকায় অভিনয় করেছেন এক অচেনা তরুণ নৃত্যশিল্পী। রোজমেরির শিশুর সাথে লাভির আদৌ কী সম্পর্ক ছিল? 1968 সালে, সান ফ্রান্সিসকোতে এই ছবির প্রিমিয়ারে, যে সিনেমায় এটি দেখানোর কথা ছিল তার প্রশাসন LaVey-কে এটির বিজ্ঞাপন দিতে বলেছিল, যা LaVey করেছিল। এবার LaVey এর বিখ্যাত বই The Satanic Bible সম্পর্কে। বিংশ শতাব্দীর ষাটের দশকের শেষের দিকে, আমেরিকায় শয়তানবাদের প্রতি ব্যাপক আগ্রহ দেখা দেয় এবং অ্যাভন বুকস লাভেকে এই বিষয়ে একটি বই লিখতে বলে। একটি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়েছিল, কিন্তু ল্যাভি চুক্তিতে নির্ধারিত সময়সীমা দ্বারা বইটি লেখার সময় পাননি এবং তারপরে তিনি চুরির আশ্রয় নেন। তার দ্য স্যাটানিক বাইবেল নিম্নলিখিত বইগুলি থেকে ধার করেছে: রাগনার রেডবিয়ার্ড, মাইট ইজ রাইট, পোর্ট টাউনসেন্ড: লুমপ্যানিক্স (পুনঃমুদ্রণ), 1896), অ্যালেস্টার ক্রাউলির ইকুইনক্স, এইন র্যান্ড "অ্যাটলাস শ্রাগড।" লাভি 31 অক্টোবর, 1997 তারিখে হ্যালোউইনে মারা যাননি, যেমনটি তার অনুসারীরা দাবি করেছেন, কিন্তু 29 অক্টোবর, মৃত্যু শংসাপত্র নং 380278667 অনুযায়ী, ডঃ গাইলস মিলারের স্বাক্ষরিত।

এখন দেখা যাক ধর্ম সম্পর্কে লাভে কেমন অনুভব করেছিল। প্রথমত, তিনি এটি বিশ্বাস করেছিলেন “ধর্মকে অবশ্যই প্রশ্ন করা উচিত। বিশ্বাসের উপর কোন নৈতিক মতবাদ নেওয়া উচিত নয়, বিচারের কোন নিয়মকে দেবী করা উচিত নয়। নৈতিক কোডে কোন আদিম পবিত্রতা নেই।"এবং এই অবস্থানটি আশ্চর্যজনক নয় যে তিনি বিশ্বাস করেছিলেন "মানুষ সর্বদা দেবতাদের সৃষ্টি করেছে, এবং তারা তাকে সৃষ্টি করেনি"; "একটি আধ্যাত্মিক প্রকৃতির সমস্ত ধর্ম মানুষের দ্বারা উদ্ভাবিত। তার দৈহিক মস্তিষ্ক ছাড়া অন্য কিছু না দিয়ে, তিনি দেবতাদের একটি সম্পূর্ণ ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন। একজন ব্যক্তির একটি অহং আছে, তার লুকানো "আমি" এবং শুধুমাত্র সে এটির সাথে মানিয়ে নিতে অক্ষম হওয়ার কারণে, সে "ঈশ্বর" নামক কিছু মহান আধ্যাত্মিক প্রাণীতে এটিকে নিজের বাইরে বিচ্ছিন্ন করতে বাধ্য হয়।"প্রকৃতপক্ষে, LaVey সমস্ত বিশ্ব ধর্মকে অস্বীকার করেছিল, শুধুমাত্র তার নিজের সত্য বিবেচনা করে। বিশেষ করে, তিনি লিখেছেন: "প্রাচ্যের অতীন্দ্রিয় বিশ্বাসগুলি মানুষকে তাদের মাথা দিয়ে তাদের নাভি স্পর্শ করতে, তাদের মাথার উপর দাঁড়াতে, খালি দেয়ালের দিকে তাকাতে, লেবেল এড়াতে শিখিয়েছে। প্রাত্যহিক জীবনএবং বস্তুগত আনন্দের জন্য প্রতিটি আকাঙ্ক্ষার মধ্যে নিজেকে সীমাবদ্ধ করুন। যাইহোক, আমি নিশ্চিত যে আপনি অনেক তথাকথিত যোগীকে দেখেছেন যে সমস্ত লোকের মতো ধূমপান ত্যাগ করতে অক্ষমতা রয়েছে, বা "অর্ধরোহী" বৌদ্ধদের মতো, যারা একজন "কম বিভ্রান্ত" ব্যক্তির মতোই উত্তেজিত হয়ে ওঠে যখন তারা একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করে। বিপরীত, এবং কিছু পরিস্থিতিতে, একই লিঙ্গ। যাইহোক, যখন তাদের ভন্ডামির কারণ ব্যাখ্যা করতে বলা হয়, তখন এই লোকেরা তাদের বিশ্বাসের বৈশিষ্ট্যযুক্ত অস্পষ্টতার দিকে ফিরে যায় - সরাসরি উত্তর না পেয়ে কেউ তাদের নিন্দা করতে পারে না। এর সারমর্মে একটি সাধারণ সত্য - এই ধরণের লোকেরা, বিশ্বাসের দিকে ফিরে, বিরত থাকার দাবি করে, ভোগে আসে। তাদের জোরপূর্বক masochism একটি ধর্ম বেছে নেওয়ার কারণ যা শুধুমাত্র আত্ম-অস্বীকারের সমর্থন করে না, বরং এটিকে উত্সাহিত করে এবং উপরন্তু, তাদের masochistic চাহিদা প্রকাশ করার জন্য একটি পবিত্র উপায় দেয়। তারা যত বেশি অপব্যবহার করতে পারে, তারা তত পবিত্র হয়।শয়তানবাদী ব্যতীত সকল ধর্মীয় লোকই LaVey-এর জন্য masochists৷ অধিকন্তু, বিশ্বাসের জন্য শাহাদাত, যখন লোকেরা ঈশ্বরের প্রতি ভক্তির নামে মৃত্যুকে গ্রহণ করে এবং তাঁর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে অনিচ্ছুক হয়, তখনও লাভি দ্বারা ঘোষণা করা হয় যে এটি একটি masochism হিসাবে। সে লিখেছিলো: "... ব্যক্তিগত নয় এমন কিছুর জন্য নিজের জীবন দেওয়া, যেমন একটি রাজনৈতিক বা ধর্মীয় প্রত্যয়, পুরুষতন্ত্রের সর্বোচ্চ প্রকাশ ছাড়া আর কিছুই নয়।" LaVey তার বিশ্বাসকে "ব্যক্তিগত" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছে কিনা তা প্রশ্নের জন্য উন্মুক্ত রয়েছে। তিনি কি তার বিশ্বাসের জন্য মৃত্যুবরণ করতে পারতেন, নাকি প্রয়োজনে একে ফেলে দিতেন? যাইহোক, যদি ধর্মকে একটি ব্যবসায়িক প্রকল্প হিসাবে ধরা হয়, তবে এমন ধর্মের জন্য মারা যাওয়া সত্যিই বোকামি।

বিবেচনা করে যে রাশিয়ায়, শয়তানবাদের প্রধান প্রতিপক্ষ খ্রিস্টান ধর্ম, খ্রিস্টধর্মের প্রতি লাভের মনোভাবের প্রশ্নে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া উপযুক্ত হবে। স্যাটানিক বাইবেল পড়ে, নিবন্ধটির লেখক অবাক হয়েছিলেন যে এটি কীভাবে বিকৃত এবং অপবাদ দেওয়া যেতে পারে। যাইহোক, এটা খুবই সম্ভব যে এটি শুধুমাত্র LaVey-এর খ্রিস্টধর্মকে ছোট করার আকাঙ্ক্ষার কারণে নয়, এই বিষয়ে স্যাটানিক বাইবেলের লেখকের প্রাথমিক অজ্ঞতার কারণেও। যাই হোক না কেন, লেখক শুধুমাত্র খ্রিস্টানদের বিরুদ্ধে LaVey দ্বারা তৈরি প্রধান অভিযোগগুলি বর্ণনা করার চেষ্টা করবেন না, তবে সেগুলিকে তার নিজস্ব মূল্যায়ন দেওয়ার পাশাপাশি এই অভিযোগগুলি কতটা বৈধ তা বের করার সাহস করবেন৷ তাহলে LaVey খ্রিস্টধর্ম সম্পর্কে কেমন অনুভব করেছিল?

এটা অনুমান করা কঠিন নয় যে LaVey খ্রিস্টধর্ম পছন্দ করেননি। তার বই দ্য স্যাটানিক বাইবেলে, খ্রিস্টধর্মের বর্ণনা দিয়ে, তিনি এমন একটি কৌশল ব্যবহার করেছেন যা সাবেক সোভিয়েত ইউনিয়নের জঙ্গি নাস্তিকদের দ্বারা সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করা হয়েছিল, যার সারমর্ম হল খ্রিস্টধর্মকে অপবিত্র করা, এটি একটি বিদ্বেষপূর্ণ আকারে উপস্থাপন করে যার সাথে খুব সামান্যই সম্পর্ক নেই। বাস্তবতা আমাদের দেশে LaVey-এর অনুসারীদের সংখ্যাগরিষ্ঠ খ্রিস্টান ধর্ম সম্পর্কে একটি অস্পষ্ট ধারণা রয়েছে তা বিবেচনা করে (বেশিরভাগই তরুণ), এই কৌশলটি ভাল কাজ করে। যাইহোক, যারা খ্রিস্টধর্মের সমালোচনা করেছেন তাদের জন্য "উইন্ডমিল" এর সাথে যুদ্ধ সবসময়ই একটি জনপ্রিয় কার্যকলাপ। অন্তত নিবন্ধটির লেখক, সাম্প্রদায়িক সাহিত্য অধ্যয়ন করার সময়, ক্রমাগত তাদের নিজস্ব উদ্ভাবিত "খ্রিস্টান ধর্ম" নিয়ে বিভিন্ন সাম্প্রদায়িক মতাদর্শীদের সক্রিয় সংগ্রামের পরিস্থিতির মুখোমুখি হন। লাভির জন্য, তিনি প্রথমে খ্রিস্টানদের ভণ্ড হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। বিশেষ করে, যখন তিনি "কাজ করেছিলেন" (তিনি কি কাজ করেছিলেন?) একজন সংগীতশিল্পী হিসাবে, তখন তার সাক্ষ্য অনুসারে: “… আমি পুরুষদের কার্নিভালে তাদের চেহারার সাথে অর্ধনগ্ন নর্তকদের গ্রাস করতে দেখেছি, এবং রবিবার সকালে, যখন আমি কার্নিভালের অন্য প্রান্তে তাঁবুতে প্রচারকদের অঙ্গ বাজালাম, আমি একই পুরুষদের তাদের স্ত্রী এবং সন্তানদের সাথে দেখেছি বেঞ্চ, এবং এই ব্যক্তিরা ঈশ্বরের কাছে তাদের ক্ষমা করতে এবং দৈহিক ইচ্ছা থেকে শুদ্ধ হওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন। এবং পরের শনিবার সন্ধ্যায়, তারা আবার কার্নিভালে বা অন্য কোথাও ছিল (আমি ভাবছি যে লাভি একই সময়ে কার্নিভালে এবং অন্য কোথাও উপস্থিত ছিলেন কিনা? - ভিপি), তাদের ইচ্ছাকে প্রশ্রয় দিয়ে। তারপরও, আমি জানতাম যে খ্রিস্টান গির্জা ভণ্ডামির উপর বিকশিত হয়েছিল, এবং মানব প্রকৃতি একটি উপায় খুঁজে পেয়েছিল, যে সমস্ত কৌশলের সাহায্যে সাদা-আলোর ধর্মগুলি এটিকে পুড়িয়ে পরিষ্কার করে ফেলেছিল।"এটা উল্লেখ করা উচিত যে ভণ্ডামি মূলত খ্রিস্টানদের দ্বারা নিন্দা করা হয়। তার নিন্দার অনেক উদাহরণ পবিত্র শাস্ত্রে পাওয়া যায় (দেখুন: ম্যাথিউ 6:2; 6:16; 15:7-9; মার্ক 12:15, ইত্যাদি) . প্রেরিত পল মানুষের দুর্বলতা সম্পর্কেও লিখেছেন: "কারণ আমি বুঝতে পারছি না আমি কি করছি: কারণ আমি যা চাই তা করি না, কিন্তু আমি যা ঘৃণা করি, তাই করি" (রোম 7:15)।তাই LaVey নতুন কিছু আবিষ্কার করেনি, এবং একজন ব্যক্তি যে দুর্বল তা খ্রিস্টানদের কাছে সুপরিচিত। একজন ব্যক্তি যদি দুর্বল হয়, তাহলে তাকে এমন একটি পথ দেখানো কি বুদ্ধিমানের কাজ হবে না, যেখানে সে শক্তিশালী হবে? আবেগের সাথে সংগ্রামের পথটি খুব কঠিন এবং প্রত্যেকেই তার উচ্চতায় পৌঁছায় না। কিন্তু এমন কিছু লোক আছে যারা অন্তত এটি করার চেষ্টা করে এবং তারা খ্রিস্টান। এবং এমন কিছু লোক রয়েছে যারা তাদের আবেগের "প্রবাহের সাথে যান", একই সাথে নিজেকে একরকম নির্বাচিত মনে করে। প্রকৃতপক্ষে, LaVey এর দর্শন দুর্বল মানুষের দর্শন। এই জীবনে কম-বেশি উল্লেখযোগ্য অর্জনের জন্য পরিশ্রম প্রয়োজন। কাজের মাধ্যমে জ্ঞান দেওয়া হয়, খেলাধুলায় কৃতিত্বের জন্যও কাজের প্রয়োজন। নিজের উপর কাজ করাও কাজ। Lavey মূলত তার অনুগামীদের তাদের আবেগের "প্রবাহের সাথে যেতে" আমন্ত্রণ জানায়। লাভির পথ আবেগের দাসদের পথ। যে পথ একজন মানুষকে পশুতে, জৈবিক যন্ত্রে পরিণত করে। যাইহোক, এটি আশ্চর্যজনক নয়, কারণ লাভির জন্য মানুষ কেবল একটি "প্রাণী"। কিন্তু এখানে স্বাধীনতা কোথায়? এখানে Satanists শক্তি এবং গর্ব কি? এটা কি তারা পশু প্রবৃত্তি সন্তুষ্ট? ঠিক আছে, তাই গরু "প্রাকৃতিক চাহিদা", প্রবৃত্তি দ্বারা বাঁচে, তাই তারা গরু। অতএব, শয়তানবাদের পথ হল দুর্বল লোকদের পথ যাদের নিজেদের প্রবৃত্তিকে দমন করার শক্তি নেই, এবং যারা LaVey-এর The Satanic Bible-এর মতো বইগুলিতে উল্লিখিত আদর্শের মাধ্যমে তাদের দুর্বলতাকে ন্যায্য করার চেষ্টা করে।

স্যাটানিক বাইবেল বলে যে: “... গীর্জাগুলি তাদের শিক্ষার ভিত্তি করে আত্মার উপাসনা এবং মাংস ও বুদ্ধিকে অস্বীকার করার উপর। তিনি (লাভে - ভিপি) এমন একটি গির্জার প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করেছিলেন যা আবার মানুষের মন এবং তার শারীরিক আকাঙ্ক্ষাকে উপাসনার বস্তুর পদে উন্নীত করবে।"আমি নোট করতে চাই যে এই বিবৃতি একটি মিথ্যা. লাভে যদি বাইবেল আরও ঘনিষ্ঠভাবে অধ্যয়ন করতেন, তবে তিনি শিখতেন যে এটি ভিন্নভাবে শিক্ষা দেয়, বিশেষ করে, এটি বলে: "যখন জ্ঞান আপনার হৃদয়ে প্রবেশ করে, এবং জ্ঞান আপনার আত্মাকে আনন্দ দেয়, তখন বিচক্ষণতা আপনাকে রক্ষা করবে, যুক্তি আপনাকে মন্দ পথ থেকে, মিথ্যা কথা বলে এমন ব্যক্তির হাত থেকে রক্ষা করার জন্য আপনাকে রক্ষা করবে" (প্রো. 2: 10- 12)।তদুপরি, খ্রিস্টধর্ম অন্ধ বিশ্বাসকে অস্বীকার করে, প্রেরিত পল সবকিছু পরীক্ষা করার এবং ভালকে ধরে রাখার আহ্বান জানিয়েছিলেন (1 থিসাস 5:21)। এবং মাংস অস্বীকার করা খ্রিস্টানদের নয়, কিন্তু ম্যানিচিয়ানদের বৈশিষ্ট্য, যাদের সাথে খ্রিস্টধর্ম যুদ্ধ করেছিল। ম্যানিচিয়ানরা বিষয়টিকে একটি মন্দ নীতি হিসাবে বিবেচনা করেছিল, যার সাথে তারা লড়াই করেছিল, বিশেষত, মাংসের ক্ষয় দ্বারা। অন্যদিকে, খ্রিস্টানরা এই ধারণাকে প্রত্যাখ্যান করেছে যে বিষয়টি খারাপ হতে পারে। কোন ধরনের বিষয় মন্দ যদি ঈশ্বর নিজেকে এটি পরিধান করে থাকেন? বস্তু ঈশ্বর দ্বারা সৃষ্ট, এবং ঈশ্বর কিছুই মন্দ করেননি (জেনেসিস 1:31)। খ্রিস্টধর্মে তপস্বী অনুশীলনের লক্ষ্য তার ধ্বংসের জন্য মাংসের সাথে লড়াই করা নয়, এটি হবে আত্মহত্যা, একটি ক্ষমার অযোগ্য পাপ, তবে আবেগকে নিয়ন্ত্রণ করা, মাংসকে নিয়ন্ত্রণ করা, যা একই জিনিস থেকে অনেক দূরে।

LaVey দাবি করেছেন যে “... ক্যাথলিকরা বিশ্বাস করে যে প্রোটেস্ট্যান্টরা নরকে ধ্বংস হয়ে যাবে কারণ তারা ক্যাথলিক চার্চের অন্তর্গত নয়। একইভাবে, খ্রিস্টান বিশ্বাসে অনেক বিচ্ছিন্ন গোষ্ঠী, যেমন ইভাঞ্জেলিক্যাল... গীর্জা বিশ্বাস করে যে ক্যাথলিকরা পৌত্তলিক যারা মূর্তি পূজা করে।"রোমান ক্যাথলিকরা কি বিশ্বাস করেন যে প্রোটেস্ট্যান্টরা "নরকে ধ্বংস হবে"? আমাদের শয়তানবাদীদের হতাশ করতে হবে। রোমান ক্যাথলিক চার্চ মার্টিন লুথারকে (প্রোটেস্ট্যান্টবাদের প্রতিষ্ঠাতা) একজন বিধর্মী বলে মনে করে, যাকে বহিষ্কার করা হয়েছিল, কিন্তু বিশ্বাস করে না যে পিতাদের দোষ সন্তানদের সাথে রয়েছে। প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মে বেড়ে ওঠা একজন ব্যক্তি লুথারের ব্যক্তিগত অপরাধবোধের জন্য দায়ী নয়, এবং সেইজন্য নরকে জ্বলবেন না কারণ তিনি রোমান ক্যাথলিকদের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেননি! যাতে লেখকের দাবিটি ভিত্তিহীন না হয়, রোমান ক্যাথলিকরা নিজেরাই প্রোটেস্ট্যান্টদের প্রতি তাদের মনোভাব প্রকাশ করুন: “... যারা খ্রীষ্টে বিশ্বাস করে এবং সত্যিকারের বাপ্তিস্ম পেয়েছে তারা কিছু কিছুতে আছে, যদিও অসম্পূর্ণ, ক্যাথলিক চার্চের সাথে যোগাযোগ... প্রভুতে তাদের ভাই। ... আমাদের থেকে বিচ্ছিন্ন আমাদের কয়েকজন ভাই খ্রিস্টান ধর্মের পবিত্র আচার-অনুষ্ঠান পালন করে না, যা বিভিন্ন উপায়ে, প্রতিটি চার্চ বা সম্প্রদায়ের বিভিন্ন বিধান অনুসারে, কোন সন্দেহ ছাড়াই, সত্যিই একটি সৃষ্টি করতে পারে। করুণা-পূর্ণ জীবন এবং এটা স্বীকার করতে হবে যে তারা পরিত্রাণের মধ্যে যোগাযোগের অ্যাক্সেস খুলতে সক্ষম হয় "।এখন, প্রোটেস্ট্যান্টদের সম্পর্কে, তারা কি রোমান ক্যাথলিকদের পৌত্তলিক বলে মনে করে? বিবেচনা করে যে প্রোটেস্ট্যান্টবাদ একটি খুব অস্পষ্ট স্রোত, আমরা ধ্রুপদী প্রোটেস্ট্যান্ট, লুথারানদের কথা বলব। মার্টিন লুথার একজন খুব আবেগপ্রবণ ব্যক্তি ছিলেন এবং নিজেকে পোপ সম্পর্কে খুব কঠোরভাবে কথা বলার অনুমতি দিয়েছিলেন। এটা নিশ্চয়ই তাকে কৃতিত্ব দেয় না। তার চিঠিতে, তিনি এমনকি তাকে "খ্রীষ্টবিরুদ্ধ" বলেও অভিহিত করেছেন। যদিও, তাকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য, কেউ লক্ষ্য করতে পারে যে সেই সময়ে কোনও বিতর্ক খুব কমই গালাগালি ছাড়াই হয়নি (আচার-ব্যবহার এমন ছিল)। উপরন্তু, উপরে উল্লিখিত হিসাবে, মার্টিন লুথার একজন অত্যন্ত আবেগপ্রবণ ব্যক্তি ছিলেন, যা তার লেখা বই এবং চিঠিতে প্রতিফলিত হতে পারে না। রোমান ক্যাথলিক চার্চের প্রতি লুথারানদের মনোভাবের জন্য, আমি আবার শয়তানবাদীদের দুঃখ দিতে চাই, তারা এটিকে পৌত্তলিক বলে মনে করে না। যাইহোক, আসুন আমরা লুথারানদের নিজেরাই মেঝে দিই: "লুথার, যিনি তার দিনের ক্যাথলিক চার্চে বজ্র এবং বজ্রপাত করেছিলেন," রোমান হার্লট "কখনও ভাবেননি যে এই চার্চে তাঁর উপর যে বাপ্তিস্ম দেওয়া হয়েছিল তা বাস্তব নয় এবং পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন ছিল৷ এবং পরবর্তীকালে লুথারানরা কখনোই এবং কোনো অবস্থাতেই দ্বিতীয় বাপ্তিস্মের অনুমতি দেয়নি”,যা নীতিগতভাবে অসম্ভব হবে যদি তারা রোমান ক্যাথলিকদের পৌত্তলিক বলে মনে করে।

Lavey তপস্যার খ্রিস্টান স্যাক্রামেন্ট পছন্দ করেননি। বিশেষ করে, তিনি লিখেছেন: “… এমনকি যদি একজন ব্যক্তি তার বিশ্বাসের আইন অনুসরণ না করে তার জীবনযাপন করে থাকে, তবে সে তার মধ্যে থাকতে পারে শেষ ঘন্টাএকজন পুরোহিতের জন্য পাঠান এবং, তার মৃত্যুশয্যায়, তার শেষ অনুতাপ সম্পাদন করুন। একজন যাজক বা প্রচারক অবিলম্বে ছুটে আসবেন এবং ঈশ্বরের সাথে স্বর্গের রাজ্যে ভর্তির বিষয়টি "মীমাংসা করবেন ..."।প্রকৃতপক্ষে, খ্রিস্টধর্ম প্রেমের ঈশ্বরের সাক্ষ্য দেয়, একজন করুণাময় ঈশ্বর। ঈশ্বর একজন বিচারক নন যিনি আনুষ্ঠানিক আইন মেনে চলেন এবং এর উপর ক্ষমতা রাখেন না, তিনি আইনদাতা! একই সময়ে, তিনি করুণাকে আনুষ্ঠানিক ন্যায়বিচারের আইনের উপরে স্থান দেন। এটা দ্রাক্ষারস উৎপাদনকারীদের দৃষ্টান্ত থেকে দেখা যায় (ম্যাথু 20:1-15)। ঈশ্বর দেখেন না যে একজন ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য কী ধরনের পুরষ্কার পাবেন, বরং একজন ব্যক্তি কেমন তা দেখেন। তিনি রূপ দিয়ে নয়, মানুষের সারমর্ম দিয়ে বিচার করেন। অনুতাপের স্যাক্রামেন্টের জন্য, এটি আবার একটি বিকৃত আকারে লাভের কাজে উপস্থাপিত হয়েছে। অনুতাপ একটি যাদুকর অনুষ্ঠান নয়, যার ফলস্বরূপ একজন ব্যক্তির কাছ থেকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে পাপগুলি মুছে ফেলা হয় এবং সে স্বর্গে যায়। শিক্ষকরা এমনভাবে খ্রিস্টান মতবাদকে বিকৃত করে। অন্তত, অর্থোডক্স চার্চ এইভাবে এই স্যাক্রামেন্টকে উপলব্ধি করে না। অনুতাপের স্যাক্রামেন্টটি কেবল একটি যাদুকর কাজের চেয়ে অনেক গভীর, যার সাথে লাভে অভ্যস্ত। একজন খ্রিস্টান একজন যাজকের সামনে অনুতপ্ত হয় না, তবে সর্বপ্রথম ঈশ্বরের সামনে, একজন যাজক কেবল একজন সাক্ষী। এটাও লক্ষ করা উচিত যে পাপ ক্ষমা করে যাজক নয়, ঈশ্বর। পুরোহিত শুধুমাত্র তাদের ক্ষমার জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেন, কিন্তু যদি ঈশ্বর দেখেন যে কোন আন্তরিক অনুতাপ নেই (এবং অনুতাপ হল প্রথমত, মনের পরিবর্তন, তার জীবন থেকে পাপকে সম্পূর্ণরূপে নির্মূল করার জন্য একটি অভ্যন্তরীণ প্রস্তুতি), যা একজন ব্যক্তির নেই। অভ্যন্তরীণভাবে পরিবর্তিত হয়, তারপরে পাপের কোন স্বয়ংক্রিয় অপসারণ হয় না। ঘটবে, এবং একজন ব্যক্তি কোন স্বর্গে যাবে না, সে আনুষ্ঠানিকভাবে যতই স্বীকারোক্তির আচার-অনুষ্ঠান পাস করুক না কেন।

LaVey একটি খুব অদ্ভুত উপায়ে "মূল পাপ" বুঝতে পেরেছিলেন। বিশেষ করে, তিনি লিখেছেন: “মানুষের প্রজনন প্রক্রিয়াকে নিশ্চিত করার জন্য, প্রকৃতি লালসাকে আত্ম-সংরক্ষণের পরে দ্বিতীয় শক্তিশালী প্রবৃত্তি বানিয়েছে। এটি উপলব্ধি করে, খ্রিস্টান গির্জা তবুও ব্যভিচারকে "মূল পাপ" বানিয়েছিল। সুতরাং, দেখা যাচ্ছে যে কেউ পাপ এড়াতে সক্ষম নয়। সর্বোপরি, আমাদের অস্তিত্বের সত্যই পাপের ফল - আসল পাপ।"এটা লক্ষ করা উচিত যে LaVey এর বক্তব্য নিছক নির্বুদ্ধিতা। দুর্ভাগ্যবশত, তার কাজের কোনো পাদটীকা নেই এবং এটা স্পষ্ট নয় যে তিনি নিজেই খ্রিস্টানদের সম্পর্কে যা লিখেছেন তা আবিষ্কার করেছেন, নাকি কিছু সাম্প্রদায়িক সাহিত্য তুলেছেন, যা আমেরিকায় প্রচুর। যাই হোক না কেন, লেখক যতদূর জানেন, অর্থোডক্স, রোমান ক্যাথলিক বা প্রোটেস্ট্যান্টরা (অন্তত লুথেরান) কেউই যৌনতার সাথে "মূল পাপ"কে সমান করে না। যৌনতা নিজেই একটি পাপ নয়; উপরন্তু, ঈশ্বর বিবাহে আশীর্বাদ করেন (জেনারেল 1:28)। ব্যভিচার হল প্রিয়জনের বিশ্বাসঘাতকতা। ব্যভিচারী একজন প্রিয়জনের সাথে আধ্যাত্মিক ঐক্যের পূর্ণতা থেকে নিজেকে বঞ্চিত করে (ম্যাথু 19:6) এবং এইভাবে তার আধ্যাত্মিক বৃদ্ধির সম্ভাবনাকে বন্ধ করে দেয়, অধঃপতনের পথ নেয়। খ্রিস্টধর্মে, পরিবারকে একটি ছোট চার্চ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যেমন যীশু খ্রিস্ট তাঁর চার্চের সাথে এক, তাই স্বামী এবং স্ত্রীকে একে অপরের সাথে এক হতে হবে। এই ঐক্য আধ্যাত্মিকভাবে স্বামী / স্ত্রীদের পূর্ণ করে, তাদের একটি নতুন আধ্যাত্মিক গুণে অনুবাদ করে, যা ব্যভিচারের মাধ্যমে হারিয়ে যায়। কিন্তু আবার, ব্যভিচার এবং "মূল পাপ" একই জিনিস নয়, বরং ব্যভিচার "মূল পাপ" এর পরিণতি, কিন্তু একই ধারণা নয়। "আসল পাপ" নিজেই, এর মধ্যে রয়েছে ঈশ্বরকে ত্যাগ করা, অবৈধ জাদু দ্বারা ঈশ্বর ছাড়া "দেবতা" হওয়ার আকাঙ্ক্ষা, কোনও প্রচেষ্টা ব্যয় না করেই এটি অর্জন করার ইচ্ছা এবং সর্বোপরি, নৈতিক কাজ। "আসল পাপ" মানুষের মধ্যে পাপ কাজ করার প্রবণতা হিসাবে নিজেকে প্রকাশ করে। "আসল পাপ" এর একটি আকর্ষণীয় প্রকাশ হল লাভের আদর্শ, যেখানে তিনি নিজেই স্বীকার করেছেন, প্রধান জিনিসটি যৌনতা নয়, তবে তার অহংকে পরিবেশন করা। সুতরাং "আসল পাপের সমস্যাটি যৌনতার মধ্যে নয়, কিন্তু ঈশ্বরের সাথে একজন ব্যক্তির সম্পর্কের মধ্যে।

Lavey মরণোত্তর অস্তিত্বের খ্রিস্টান মতবাদ মজাদারভাবে বোঝেন। সে লিখেছিলো: “যেহেতু মানুষের স্বাভাবিক প্রবৃত্তি তাকে পাপের দিকে নিয়ে যায়, তাই সব মানুষই পাপী; এবং পাপীরা জাহান্নামে যাবে। আমরা সবাই যদি জাহান্নামে যাই, সেখানে আমাদের বন্ধুদের সাথে দেখা হবে। স্বর্গে অবশ্যই খুব অদ্ভুত প্রাণীদের বাস করা উচিত, যদি তারা পৃথিবীতে ধার্মিক জীবনযাপন করে এমন একটি জায়গায় যেতে হয় যেখানে তারা অনন্তকালের জন্য থাকতে পারে। বীণা বাজানো(এটি আমাদের দ্বারা হাইলাইট করা হয়েছে। - ভিপি) "।এটি লক্ষ করা উচিত যে একজন ব্যক্তির "প্রাকৃতিক প্রবৃত্তি" স্বর্গ বা নরকের দিকে নিয়ে যেতে পারে না। পাপপূর্ণ আকাঙ্ক্ষার উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি সেখানে নিয়ে যায়, অর্থাৎ "অপ্রাকৃতিক প্রবৃত্তি।" পাপ হল ঈশ্বরের ত্যাগ, এটি কেবল একটি অপ্রাকৃতিক প্রচেষ্টা, এবং এখন এটি সমস্ত মানুষের মরণোত্তর ভাগ্যকে সত্যিই দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত করবে। এবং খ্রিস্টানরা "বীণা বাজানোর" পরিকল্পনা করে না, এবং তারা নরকে প্যান সহ শয়তানদের কল্পনাও করে না। স্বর্গ হল ঈশ্বরের সাথে থাকার একটি অবস্থা, তবে এটি একটি স্বপ্ন বা সম্পূর্ণ নিষ্ক্রিয়তার অবস্থা নয়, বা আরও বেশি "বীণাতে বাজানো" নয়, এর বিপরীতে, এটি জ্ঞানের মাধ্যমে আত্মার একটি অবিরাম বৃদ্ধি। ঈশ্বর, তাঁর সাথে ব্যক্তিগত যোগাযোগের মাধ্যমে। নরকের জন্য, নরক হল আলোহীন একটি জায়গা, এমন একটি জায়গা যেখানে কোন ঈশ্বর নেই (যদিও এমন একটি জায়গাও সম্ভব!) যাই হোক না কেন, নরক হল এমন একটি জায়গা যেখানে ঈশ্বর, তাঁর অনুগ্রহে, যারা তাঁকে ছাড়া বাঁচতে চান, তাদের এই স্বপ্নকে বাস্তবে রূপান্তরিত করার অনুমতি দেন। জাহান্নাম এমন একটি জায়গা যেখানে একজন ব্যক্তি শান্তি জানেন না, যেখানে তিনি অতৃপ্ত আবেগ দ্বারা যন্ত্রণাপ্রাপ্ত হন, যা লাভি তাই প্রশ্রয় দেওয়ার পরামর্শ দেন। আবেগ ততক্ষণ সন্তুষ্ট হতে পারে যতক্ষণ শরীর থাকে, শরীর থাকে না - তৃপ্তি নেই এবং মৃত্যুর সাথে আবেগ শারীরিক শরীরঅদৃশ্য হয় না লাভির শিষ্যরা যে জাহান্নামে পড়বে তা তাদের নিজেদের মধ্যে রয়েছে, যদিও তারা তা বুঝতে পারে না। সাধারণভাবে, খ্রিস্টধর্ম স্বর্গ বা নরকের মানচিত্র আঁকার লক্ষ্য নির্ধারণ করে না, এটি নৈতিক উন্নতির বিষয়ে আরও মনোযোগ দেয়। এবং সেখানে কীভাবে হবে, আমরা সেখানে গেলেই জানতে পারব।