থিম এবং গানের উদ্দেশ্য একটি ব্লক. আলেকজান্ডার ব্লকের গানের উদ্দেশ্য। "দ্য টুয়েলভ" কবিতার শৈল্পিক জগত রাশিয়ান ভাষা ও সাহিত্যের শিক্ষক Ageeva N.A. একটি সুন্দরী মহিলার প্রতিচ্ছবি

1. কবি এ. এ. ব্লক।
2. ব্লকের কাজের মূল থিম।
3. কবির কবিতায় প্রেম।

... একজন লেখক যিনি তার পেশায় বিশ্বাস করেন, এই লেখক যে আকারেরই হোক না কেন, নিজেকে তার স্বদেশের সাথে তুলনা করেন, বিশ্বাস করেন যে তিনি তার অসুস্থতায় ভুগছেন, তার সাথে ক্রুশবিদ্ধ হয়েছেন ...
উঃ এ ব্লক

এ. এ. ব্লক বুদ্ধিজীবীদের একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। ব্লকের মতে, তার বাবা ছিলেন সাহিত্যের একজন গুণী, একজন সূক্ষ্ম স্টাইলিস্ট এবং একজন ভালো সঙ্গীতজ্ঞ। কিন্তু তার একটি স্বৈরাচারী চরিত্র ছিল, যে কারণে ব্লকের মা তার ছেলের জন্মের আগে তার স্বামীকে ছেড়ে চলে যান।

ব্লকের শৈশব কেটেছে পরিবেশে সাহিত্যিক আগ্রহ, যা তার মধ্যে কবিতার আকাঙ্ক্ষা জাগিয়েছিল। পাঁচ বছর বয়সে ব্লক কবিতা লিখতে শুরু করেন। তবে কাব্যিক সৃজনশীলতার প্রতি একটি গুরুতর আবেদন সেই বছরগুলিতে ফিরে আসে যখন কবি জিমনেসিয়াম থেকে স্নাতক হন।

ব্লকের গানের কথা অনন্য। সমস্ত বিষয় এবং প্রকাশের উপায়ের বৈচিত্র্যের সাথে, এটি পাঠকের কাছে একক সামগ্রিকভাবে, কবির "পথ" ভ্রমণের প্রতিফলন হিসাবে উপস্থিত হয়। ব্লক নিজেই তার কাজের এই বৈশিষ্ট্যটি নির্দেশ করেছেন। A. A. ব্লক একটি কঠিন সৃজনশীল পথ অতিক্রম করেছে। প্রতীকী, রোমান্টিক কবিতা থেকে বাস্তব বিপ্লবী বাস্তবতার আবেদন। অনেক সমসাময়িক এবং এমনকি প্রাক্তন বন্ধুরাব্লক, বিপ্লবী বাস্তবতা থেকে বিদেশে পালিয়ে গিয়ে তারা চিৎকার করে বলেছিল যে কবি নিজেকে বলশেভিকদের কাছে বিক্রি করেছেন। কিন্তু এটা ছিল না. ব্লক বিপ্লবের শিকার হয়েছিল, তবে তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে পরিবর্তনের সময় অনিবার্য। কবি জীবনকে খুব সংবেদনশীলভাবে অনুভব করেছিলেন, তার জন্মভূমি এবং রাশিয়ান জনগণের ভাগ্যের প্রতি আগ্রহ দেখিয়েছিলেন।

ব্লকের প্রতি ভালবাসা সৃজনশীলতার মূল থিম, তা রাশিয়ার জন্য একজন মহিলার প্রতি ভালবাসা হোক। কবির প্রথম দিকের কাজ ধর্মীয় স্বপ্ন দ্বারা আলাদা করা হয়। "সুন্দর ভদ্রমহিলা সম্পর্কে কবিতা" এর চক্রটি উদ্বেগে ভরা, একটি নিকটবর্তী বিপর্যয়ের অনুভূতি। কবি নারীর আদর্শ চেয়েছিলেন। ব্লকের কবিতাগুলি তার ভবিষ্যত স্ত্রী, ডি.আই. মেন্ডেলিভাকে উৎসর্গ করা হয়েছে। এখানে "আমি অন্ধকার মন্দিরে প্রবেশ করি ..." কবিতার লাইনগুলি রয়েছে:

আমি অন্ধকার মন্দিরে প্রবেশ করি
আমি একটি খারাপ আচার সঞ্চালন.
সেখানে আমি বিউটিফুল লেডির জন্য অপেক্ষা করছি
লাল প্রদীপের ঝলকানিতে।
লম্বা কলামের ছায়ায়
আমি দরজার চিৎকারে কাঁপছি।
এবং সে আমার মুখের দিকে তাকায়, আলোকিত,
শুধুমাত্র একটি ছবি, শুধুমাত্র একটি স্বপ্ন তার সম্পর্কে.

"সুন্দর রমণী সম্পর্কে কবিতা" তে তার ভবিষ্যত স্ত্রীর প্রতি কবির ভালবাসা ভিএস সোলোভিভের দার্শনিক ধারণাগুলির প্রতি আবেগের সাথে মিলিত হয়েছিল। মহান নারীত্বের অস্তিত্ব সম্পর্কে দার্শনিকের শিক্ষা, বিশ্বের আত্মা, কবির সবচেয়ে কাছের হয়ে উঠেছে। গ্রেট ফেমিনাইন এর সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে যুক্ত হল এর আধ্যাত্মিক পুনর্নবীকরণের মাধ্যমে বিশ্বকে বাঁচানোর ধারণা। নারীর প্রতি ভালোবাসার মধ্য দিয়েই জগতের প্রতি ভালোবাসা প্রকাশ পায় এই দার্শনিকের ভাবনা কবির বিশেষ সাড়া জাগিয়েছে।

"সুন্দরী মহিলা সম্পর্কে কবিতা" তে, দ্বৈত জগতের ধারণাগুলি, যা আধ্যাত্মিক এবং উপাদানগুলির সংমিশ্রণ, প্রতীকগুলির একটি সিস্টেমের মাধ্যমে মূর্ত হয়েছিল। এই চক্রের নায়িকার চেহারা অস্পষ্ট। একদিকে, এটি একটি খুব বাস্তব মহিলা:

তিনি পাতলা এবং লম্বা
সর্বদা উদ্ধত এবং কঠোর।
অন্যদিকে, এটি একটি রহস্যময় চিত্র।
নায়কের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য।

ব্লকের পার্থিব প্রেমের গল্প একটি রোমান্টিক প্রতীকী পৌরাণিক কাহিনীতে মূর্ত হয়েছে। "পার্থিব" (গীতিমূলক নায়ক) "স্বর্গীয়" (সুন্দরী লেডি) এর বিরোধিতা করে, তাদের পুনর্মিলনের আকাঙ্ক্ষা রয়েছে, যার কারণে সম্পূর্ণ সম্প্রীতি হওয়া উচিত।

কিন্তু সময়ের সাথে সাথে, ব্লকের কাব্যিক অভিমুখ পরিবর্তিত হয়। কবি বুঝতে পেরেছিলেন যে যখন ক্ষুধা এবং ধ্বংস, সংগ্রাম এবং মৃত্যু চারপাশে থাকে তখন "অন্য জগতে" যাওয়া অসম্ভব। এবং তারপরে জীবন তার সমস্ত বৈচিত্র্যে কবির কাজের মধ্যে ফেটে যায়। মানুষ ও বুদ্ধিজীবীদের বিষয়বস্তু ফুটে উঠেছে ব্লকের কবিতায়। উদাহরণস্বরূপ, "দ্য স্ট্রেঞ্জার" কবিতায় বাস্তবের সাথে একটি সুন্দর স্বপ্নের সংঘর্ষ দেখানো হয়েছে:

এবং ধীরে ধীরে, মাতালের মধ্যে দিয়ে যাচ্ছে,
সর্বদা সঙ্গী ছাড়া একা,
আত্মা এবং কুয়াশা মধ্যে শ্বাস,
সে জানালার পাশে বসে আছে।

ব্লক তার ডায়েরিতে লিখেছেন: "তিনি এক ধরণের সৌন্দর্যের আদর্শ, সক্ষম, সম্ভবত, জীবনকে পুনরুজ্জীবিত করতে, কুৎসিত এবং খারাপ সবকিছুকে তা থেকে বের করে দিতে পারেন।" দ্বৈততা - চিত্র-আদর্শ এবং বিকর্ষণমূলক বাস্তবতার সংস্পর্শ - এই কবিতায় প্রতিফলিত হয়েছে। এমনকি কাজের দুই-অংশের রচনাতেও এটি প্রতিফলিত হয়। প্রথম অংশটি স্বপ্নের প্রত্যাশায় ভরা, নিখুঁত ইমেজঅপরিচিত:

আর প্রতি সন্ধ্যায় একমাত্র বন্ধু
আমার গ্লাসে প্রতিফলিত হয় ...

কিন্তু আদর্শের সাথে মিলনের স্থানটি একটি সরাইখানা। এবং লেখক দক্ষতার সাথে পরিস্থিতিকে বাড়িয়ে তোলেন, পাঠককে অপরিচিতের উপস্থিতির জন্য প্রস্তুত করে। কবিতার দ্বিতীয় অংশে অপরিচিত ব্যক্তির চেহারা সাময়িকভাবে নায়কের জন্য বাস্তবতাকে রূপান্তরিত করে। "দ্য স্ট্রেঞ্জার" কবিতায় গীতিকার নায়কের চিত্রটি আশ্চর্যজনকভাবে মনস্তাত্ত্বিকভাবে প্রকাশিত হয়েছে। তার রাজ্যের পরিবর্তন ব্লকের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। মাতৃভূমির প্রতি ভালোবাসা ব্লকের কবিতায় স্পষ্টভাবে ফুটে উঠেছে। নিজের দেশের প্রতি ব্লকের ভালবাসা স্পষ্টভাবে একজন মহিলার জন্য গভীর অনুভূতির প্রতিধ্বনি করে:

ওহ, আমার রাশিয়া! আমার স্ত্রী! দুখজনক
আমরা যেতে একটি দীর্ঘ পথ আছে!

ব্লক রাশিয়ান শাস্ত্রীয় সাহিত্যের ঐতিহ্য অব্যাহত রাখতে চেয়েছিলেন, জনগণের সেবায় তার কাজ দেখেছিলেন। "অটাম উইল" কবিতায় লারমনটভের ঐতিহ্যগুলি দৃশ্যমান। এম. ইউ. লারমনটভ তার "মাতৃভূমি" কবিতায় মাতৃভূমির প্রতি ভালবাসাকে "অদ্ভুত" বলে অভিহিত করেছেন, কবি "রক্ত দিয়ে কেনা গৌরব" ছিলেন না, "স্টেপসের শীতল নীরবতা", "দুঃখী গ্রামের কাঁপানো আলো" ছিলেন। ব্লকের ভালবাসা এমনই:

তোমার মাঠের দুঃখে কাঁদবো,
আমি চিরকাল তোমার স্থান ভালোবাসবো...

তার জন্মভূমির প্রতি ব্লকের মনোভাব আরও ব্যক্তিগত, অন্তরঙ্গ, একজন মহিলার প্রতি তার ভালবাসার মতো। আশ্চর্যের কিছু নেই এই কবিতায় রাশিয়া একজন মহিলার আকারে পাঠকের সামনে উপস্থিত হয়:

এবং দূরে, অনেক দূরে আমন্ত্রণমূলকভাবে দোলাচ্ছে
আপনার প্যাটার্নযুক্ত, আপনার রঙিন হাতা

"রাস" কবিতায় স্বদেশ একটি রহস্য। আর রহস্যের সমাধান মানুষের আত্মায়। এক ভয়ানক পৃথিবীর মোটিফ ফুটে উঠেছে ব্লকের কবিতায়। সবচেয়ে স্পষ্টভাবে, জীবনের সমস্ত হতাশা সুপরিচিত কবিতা "রাত্রি, রাস্তা, বাতি, ফার্মেসি ..." এ প্রকাশিত হয়েছে:

রাত, রাস্তা, বাতি, ফার্মেসী,
একটি অর্থহীন এবং আবছা আলো।
অন্তত এক শতাব্দীর এক চতুর্থাংশ বেঁচে থাকুন -
সবকিছু এই মত হবে. কোন প্রস্থান নেই.
আপনি যদি মারা যান, আপনি আবার শুরু
এবং পুরানো হিসাবে সবকিছু পুনরাবৃত্তি হবে:
রাত, চ্যানেলের বরফের ঢেউ,
ফার্মেসি, রাস্তা, বাতি।

জীবনের মারাত্মক চক্র, তার হতাশা আশ্চর্যজনকভাবে স্পষ্ট এবং সহজভাবে এই কবিতায় প্রতিফলিত হয়েছে।

ব্লকের কবিতাগুলো নানাভাবে করুণ। কিন্তু দুঃখজনক সময়টা তাদের জন্ম দিয়েছিল। কিন্তু সৃজনশীলতার নির্যাস, কবির নিজের মতে, ভবিষ্যতের সেবা করা। পুশকিনের বাড়িতে তার শেষ কবিতায়, ব্লক আবার এই কথা বলেছেন:

নিপীড়নের দিনগুলো এড়িয়ে যাওয়া
স্বল্পমেয়াদী প্রতারণা

সামনের দিনগুলো দেখা হলো
নীল-গোলাপী কুয়াশা।

কবির কাজ বোঝার জন্য, তাঁর গীতিকার নায়কের চিত্রটি অনেকভাবে গুরুত্বপূর্ণ। সর্বোপরি, আমরা জানি, লোকেরা তাদের কাজে নিজেদের প্রতিফলিত করে।

"কারখানা" কবিতায় আমরা বাস্তবতার প্রতি, সামাজিক বিষয়ের প্রতি প্রতীকী কবির আবেদন দেখতে পাই। কিন্তু বাস্তবতা প্রতীকী দর্শনের সাথে সম্পর্কযুক্ত, গীতিকার নায়কের জীবনে তার অবস্থান সম্পর্কে সচেতনতা। কবিতায় তিনটি চিত্র আলাদা করা যায়: গেটে জড়ো হওয়া মানুষের ভিড়; একটি রহস্যময় চরিত্র ("অচল কেউ, কালো কেউ") এবং একজন গীতিকার নায়ক বলছে: "আমি আমার উপর থেকে সবকিছু দেখি..."। এটি ব্লকের কাজের জন্য সাধারণ: "উপর থেকে" সবকিছু দেখতে, তবে একই সময়ে কবি নিজেই জীবনকে এর সমস্ত বৈচিত্র্য এমনকি ট্র্যাজেডিতেও তীব্রভাবে অনুভব করেছিলেন।

ওহ, আমি পাগল হয়ে বাঁচতে চাই

যা কিছু আছে - চিরস্থায়ী,

নৈর্ব্যক্তিক - মানবিক করার জন্য,

অপূর্ণ - মূর্ত করা!

বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের মহান কবি আলেকজান্ডার ব্লকের কাজটি রাশিয়ান কবিতার অন্যতম উল্লেখযোগ্য ঘটনা। তার প্রতিভার শক্তির পরিপ্রেক্ষিতে, তার দৃষ্টিভঙ্গি এবং অবস্থান রক্ষা করার আবেগ, জীবনে অনুপ্রবেশের গভীরতা, আমাদের সময়ের সবচেয়ে বড় এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার ইচ্ছা, উদ্ভাবনী আবিষ্কারের তাৎপর্য যা একটি অমূল্য সম্পদ হয়ে উঠেছে। রাশিয়ান কবিতায়, ব্লক আমাদের শিল্পের সেই ব্যক্তিদের মধ্যে একজন যারা তার গর্ব এবং গৌরব তৈরি করে।

ব্লকের কবিতার প্রতি আমাকে কী আকর্ষণ করে? প্রথমত, এই সত্য যে পার্শ্ববর্তী বিশ্বের সমস্ত ঘটনা এবং ইতিহাসের সমস্ত ঘটনা, শতাব্দীর সমস্ত কিংবদন্তি, মানুষের দুঃখ, ভবিষ্যতের স্বপ্ন - সবকিছু যা অভিজ্ঞতার বিষয় এবং চিন্তার খোরাক হয়ে উঠেছে, ব্লক অনুবাদ করেছে। গানের ভাষায় এবং সর্বোপরি, গানের কথা বলে মনে করা হয়। এমনকি রাশিয়া নিজেই তার জন্য একটি "লিরিক্যাল ম্যাগনিটিউড" ছিল, এবং এই "ব্যাপকতা" এত বিশাল ছিল যে এটি অবিলম্বে তার কাজের কাঠামোর সাথে খাপ খায় না।

এটাও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যে বড় দেশপ্রেমিক থিম, মাতৃভূমির থিম এবং এর নিয়তি, বিপ্লবের থিমের সাথে একযোগে ব্লকের গানে প্রবেশ করে, যা কবিকে তার আত্মার সবচেয়ে গোপন গভীরতায় বন্দী করে এবং একটি সিস্টেমের জন্ম দেয়। সম্পূর্ণ নতুন অনুভূতি, অভিজ্ঞতা, আকাঙ্ক্ষা যা বাজ পড়ার সময় উত্থিত হয়েছিল, তাদের চকচকে আলোতে - এবং মাতৃভূমির থিমটি ব্লকের কাজের প্রধান এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। 1905 সালের বিপ্লবের দিনগুলিতে রচিত এবং এর দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে তাঁর সবচেয়ে "উল্লেখযোগ্য কবিতাগুলির মধ্যে একটি" হল "অটাম উইল"। এই কবিতায়, যা মাতৃভূমি চক্র দ্বারা অনুসরণ করা হবে, এর অভ্যন্তরীণ অর্থ এবং শৈল্পিক পরিপূর্ণতায় বিশাল, সেই অভিজ্ঞতা এবং কবির চিন্তাধারা, যা তার গানকে নতুন এবং অস্বাভাবিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য দিয়েছে।

সমস্ত একই, প্রাক্তন এবং একই সাথে তাঁর জন্মভূমির সম্পূর্ণ ভিন্ন সৌন্দর্য কবির কাছে "বিদেশী দৃষ্টি" সমতলের জন্য সবচেয়ে অস্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছিল, যা উজ্জ্বল রঙ বা বৈচিত্রময় রঙের সাথে আঘাত করে না, শান্ত। এবং একঘেয়ে, কিন্তু একজন রাশিয়ান ব্যক্তির চোখে অপ্রতিরোধ্যভাবে আকর্ষণীয়, যেমন কবি তীব্রভাবে অনুভব করেছিলেন এবং তার কবিতায় জানিয়েছিলেন: আমি রাস্তায় যাই, আমার চোখ খুলি, বাতাস স্থিতিস্থাপক ঝোপগুলিকে বাঁকিয়ে দেয়, ভাঙা পাথরটি পড়ে থাকে ঢাল, হলুদ কাদামাটি সামান্য স্তর।

শরৎ ভেজা উপত্যকায় বিচরণ করে, পৃথিবীর কবরস্থান উন্মোচিত করে, কিন্তু ক্ষণস্থায়ী গ্রামে ঘন পাহাড়ের ছাই দূর থেকে লাল রঙের ভোর হবে ...

দেখে মনে হবে যে সবকিছুই একঘেয়ে, পরিচিত, এই "ভেজা উপত্যকায়" দীর্ঘদিন ধরে পরিচিত ছিল, কিন্তু সেগুলির মধ্যে কবি নতুন, অপ্রত্যাশিত এবং যেন বিদ্রোহী, তরুণ, বেহায়াপনাকে প্রতিধ্বনিত করতে দেখেছিলেন যা তিনি নিজের মধ্যে অনুভব করেছিলেন; তার সামনে খোলা জায়গাটির তীব্রতা এবং এমনকি অভাবের মধ্যেও, সে তার নিজের, প্রিয়, কাছের, তার হৃদয়কে আঁকড়ে ধরে চিনতে পেরেছিল - এবং পাহাড়ের ছাইয়ের লাল রঙে সাড়া দিতে পারেনি, তার সামনে লাল হয়ে গেছে, ডাকছে। কোথাও এবং নতুন প্রতিশ্রুতি দিয়ে আনন্দিত যা কবি আগে শোনেননি। এই কারণেই তিনি অভ্যন্তরীণ শক্তির এমন অভূতপূর্ব উত্থান অনুভব করেন, তার জন্মভূমির মাঠ ও ঢালের মোহনীয়তা এবং সৌন্দর্য তার সামনে একটি নতুন উপায়ে উপস্থিত হয়েছিল: এখানে আমার মজা, নাচ এবং বাজানো, বাজানো, অদৃশ্য হয়ে যাওয়া। ঝোপ এবং দূরত্বে, দূরত্বে, আপনার প্যাটার্নযুক্ত, আপনার রঙিন হাতা আমন্ত্রণমূলকভাবে তরঙ্গায়িত হয়।

তার আগে সত্যিকারের বন, মাঠ, ঢাল রয়েছে, সে পথের দ্বারা আকৃষ্ট হয় যা দূরত্বে অদৃশ্য হয়ে যায়। এটি সম্পর্কে, এক ধরণের অনুপ্রাণিত আনন্দ, উজ্জ্বল দুঃখ এবং অসাধারণ প্রশস্ততার সাথে, যেন সমগ্র দেশীয় বিস্তৃতিকে সামঞ্জস্য করে, কবি তার "শরতের ইচ্ছা" তে বলেছেন: আমি কি আমার ভাগ্যের কথা গাইব, কীভাবে আমি আমার যৌবন নষ্ট করেছি? হপস...

আমার ক্ষেতের দুঃখে আমি কাঁদব, আমি তোমার বিস্তৃতি চিরকাল ভালবাসব...

যে অনুভূতি কবির হৃদয়কে জ্বলজ্বল করে এবং তার রচনা, প্রতিটি চিন্তা, প্রতিটি অভিজ্ঞতার সাথে মিশে থাকে, তা হল, মাতৃভূমির প্রতি ভালবাসা এবং মায়ের প্রতি ভালবাসা। মা, যার পুত্রের কৃতিত্বে সূর্যের তেজ স্বয়ং দেখা যায়, এবং এই কৃতিত্বের জন্য ছেলেকে তার সারা জীবনের মূল্য দিতে দিন - মায়ের হৃদয় "সোনালী আনন্দে" অভিভূত হয়, কারণ ফিলিয়াল আলো চারপাশের অন্ধকারকে পরাজিত করেছিল , reigns over her: পুত্র তার নিজের মাকে ভোলেনি: পুত্র মরতে ফিরে এল।

তার গানের কথা নিজের থেকে শক্তিশালী হয়ে ওঠে। এটি তার প্রেমের কবিতায় সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছে। তিনি যতই বলতে থাকেন যে আমরা যে নারীদের ভালোবাসি তা কার্ডবোর্ড, তিনি তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে, তাদের মধ্যে তারা দেখেছেন, তাদের মধ্যে বিজাতীয় দূরত্ব অনুভব করেছেন এবং - তিনি নিজে যতই হেসেছেন না কেন - তার প্রেমের কবিতায় প্রতিটি নারী তার জন্য মেঘ, সূর্যাস্ত, ভোরের সাথে মিলিত, প্রতিটি অন্যের মধ্যে খোলা ফাঁক, এই কারণেই তিনি তার প্রথম চক্র তৈরি করেন - "সুন্দর মহিলা সম্পর্কে কবিতা"। সুন্দরী মহিলা চিরন্তন নারীত্বের মূর্ত প্রতীক, সৌন্দর্যের চিরন্তন আদর্শ। গীতিকার নায়ক সুন্দরী লেডির দাস, জীবনের আসন্ন পরিবর্তনের জন্য অপেক্ষা করছে।

"শাশ্বত নারীত্ব" এর আবির্ভাবের আশা বাস্তবতার সাথে ব্লকের অসন্তোষের সাক্ষ্য দেয়: আমি আপনার পূর্বাভাস। বছর পেরিয়ে যায়...

সুন্দরী ভদ্রমহিলা, তার পরিপূর্ণতায় এক এবং অপরিবর্তনীয়, তার বিস্ময়কর আকর্ষণে, একই সাথে ক্রমাগত তার বৈশিষ্ট্যগুলি পরিবর্তন করে এবং তার নাইট এবং ভৃত্যের সামনে হাজির হয় হয় "ভার্জিন, ডন", তারপরে "সূর্য পরিহিত স্ত্রী", এবং এটি হল কবি তাকে যা ডাকেন। প্রাচীন এবং পবিত্র বইগুলিতে ভবিষ্যদ্বাণী করা সময়ের প্রত্যাশায়: তোমার কাছে, যার গোধূলি এত উজ্জ্বল ছিল, যার কণ্ঠস্বর নিঃশব্দে ডাকে, - স্বর্গের খিলান বাড়াও সদা পতনশীল খিলান।

প্রেম নিজেই কবির দৃষ্টিতে আদর্শ, স্বর্গীয় বৈশিষ্ট্যগুলি সংগ্রহ করে এবং তার প্রিয়তে তিনি একটি সাধারণ পার্থিব মেয়েকে নয়, একটি দেবতার হাইপোস্ট্যাসিস দেখেন। সুন্দরী ভদ্রমহিলার সম্পর্কে শ্লোকগুলিতে, কবি তার গান গেয়েছেন এবং তাকে দেবত্বের সমস্ত গুণাবলী দিয়েছিলেন - যেমন অমরত্ব, অসীমতা, সর্বশক্তিমানতা, জ্ঞান একজন পার্থিব ব্যক্তির পক্ষে অবোধ্য - কবি এই সমস্ত কিছু দেখেন তার সুন্দরী মহিলার মধ্যে, যিনি এখন "অক্ষয় দেহে পৃথিবীতে যায়"।

এমনকি যখন ব্লকের গানের কথা বলা হয়, তখন মনে হবে, শুধুমাত্র ব্যক্তিগত, অন্তরঙ্গ, ব্যক্তিগত সম্পর্কে, কারণ এতে, ব্যক্তিগত, অনন্য, মহান, বিশ্ব ভেঙ্গে যায়। "বিশ্বের সাথে ঐক্য" - এই উদ্দেশ্য, ব্লকের সমস্ত গানের জন্য সাধারণ, ব্লকের কাজ, তার কাজ, এমনকি এই বা সেই ঘটনার তাত্ক্ষণিক প্রতিক্রিয়ার বাইরে গিয়ে বোঝার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

কবি, অনেক এলাকা অন্বেষণ মানুষের সম্পর্কএবং অভিজ্ঞতা, অনুভূতি, আবেগ, আকাঙ্ক্ষার পুরো চক্রের অভিজ্ঞতা, পরীক্ষা এবং সংগ্রামে পরিপক্ক এবং মেজাজ - এই সমস্তই সেই "পদ্য উপন্যাস" এর বিষয়বস্তু তৈরি করে, যা ব্লকের গান, যা সামগ্রিকভাবে নেওয়া হয়েছে: আমি সবকিছুকে আশীর্বাদ করি ছিল, আমি এর চেয়ে ভালো শেয়ার খুঁজিনি।

হে হৃদয়, কত ভালোবেসেছিলে! হায়রে মন, কি করে জ্বলেছো! সুখ এবং যন্ত্রণা উভয়ই তাদের তিক্ত চিহ্ন রেখে যাক, তবে একটি উত্সাহী ঝড়ে, দীর্ঘ একঘেয়েমিতে - আমি আগের আলো হারাইনি ...

এ. এ. ব্লকের গানের মোটিফ

ওহ, আমি পাগল হয়ে বাঁচতে চাই

যা কিছু আছে - চিরস্থায়ী,

নৈর্ব্যক্তিক - মানবিক করার জন্য,

অপূর্ণ - মূর্ত করা!

বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের মহান কবি আলেকজান্ডার ব্লকের কাজটি রাশিয়ান কবিতার অন্যতম উল্লেখযোগ্য ঘটনা। তার প্রতিভার শক্তির পরিপ্রেক্ষিতে, তার দৃষ্টিভঙ্গি এবং অবস্থান রক্ষা করার আবেগ, জীবনে অনুপ্রবেশের গভীরতা, আমাদের সময়ের সবচেয়ে বড় এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার ইচ্ছা, উদ্ভাবনী আবিষ্কারের তাৎপর্য যা একটি অমূল্য সম্পদ হয়ে উঠেছে। রাশিয়ান কবিতায়, ব্লক আমাদের শিল্পের সেই ব্যক্তিদের মধ্যে একজন যারা তার গর্ব এবং গৌরব তৈরি করে।

ব্লকের কবিতার প্রতি আমাকে কী আকর্ষণ করে? প্রথমত, এই সত্য যে পার্শ্ববর্তী বিশ্বের সমস্ত ঘটনা এবং ইতিহাসের সমস্ত ঘটনা, শতাব্দীর সমস্ত কিংবদন্তি, মানুষের দুঃখ, ভবিষ্যতের স্বপ্ন - সবকিছু যা অভিজ্ঞতার বিষয় এবং চিন্তার খোরাক হয়ে উঠেছে, ব্লক অনুবাদ করেছে। গানের ভাষায় এবং সর্বোপরি, গানের কথা বলে মনে করা হয়। এমনকি রাশিয়া নিজেই তার জন্য একটি "লিরিক্যাল ম্যাগনিটিউড" ছিল, এবং এই "ব্যাপকতা" এত বিশাল ছিল যে এটি অবিলম্বে তার কাজের কাঠামোর সাথে খাপ খায় না।

এটাও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যে বড় দেশপ্রেমিক থিম, মাতৃভূমির থিম এবং এর নিয়তি, বিপ্লবের থিমের সাথে একযোগে ব্লকের গানে প্রবেশ করে, যা কবিকে তার আত্মার সবচেয়ে গোপন গভীরতায় বন্দী করে এবং একটি সিস্টেমের জন্ম দেয়। সম্পূর্ণ নতুন অনুভূতি, অভিজ্ঞতা, আকাঙ্ক্ষা যা বাজ পড়ার সময় উত্থিত হয়েছিল, তাদের চকচকে আলোতে - এবং মাতৃভূমির থিমটি ব্লকের কাজের প্রধান এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। 1905 সালের বিপ্লবের দিনগুলিতে রচিত এবং এর দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে তাঁর সবচেয়ে "উল্লেখযোগ্য কবিতাগুলির মধ্যে একটি" হল "অটাম উইল"। এই কবিতায়, যা মাতৃভূমি চক্র দ্বারা অনুসরণ করা হবে, তার অভ্যন্তরীণ অর্থ এবং শৈল্পিক পরিপূর্ণতায় বিশাল, সেই অভিজ্ঞতা এবং কবির চিন্তাধারা, যা তার গানকে নতুন এবং অস্বাভাবিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য দিয়েছে।

সমস্ত একই, প্রাক্তন এবং একই সাথে তাঁর জন্মভূমির সম্পূর্ণ ভিন্ন সৌন্দর্য কবির কাছে "বিদেশী দৃষ্টি" সমতলের জন্য সবচেয়ে অস্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছিল, যা উজ্জ্বল রঙ বা বৈচিত্রময় রঙের সাথে আঘাত করে না, শান্ত। এবং একঘেয়ে, কিন্তু একজন রাশিয়ান ব্যক্তির চোখে অপ্রতিরোধ্যভাবে আকর্ষণীয়, যেমন কবি তীব্রভাবে অনুভব করেছিলেন এবং তার কবিতায় জানিয়েছিলেন: আমি রাস্তায় যাই, আমার চোখ খুলি, বাতাস স্থিতিস্থাপক ঝোপগুলিকে বাঁকিয়ে দেয়, ভাঙা পাথরটি পড়ে থাকে ঢাল, হলুদ কাদামাটি সামান্য স্তর।

শরৎ ভেজা উপত্যকায় বিচরণ করেছে, পৃথিবীর কবরস্থান উন্মোচিত করেছে, কিন্তু ক্ষণস্থায়ী গ্রামে ঘন পাহাড়ের ছাই দূর থেকে লাল রঙের ভোর হবে ...

দেখে মনে হবে যে সবকিছুই একঘেয়ে, পরিচিত, এই "ভেজা উপত্যকায়" দীর্ঘদিন ধরে পরিচিত ছিল, কিন্তু সেগুলির মধ্যে কবি নতুন, অপ্রত্যাশিত কিছু দেখেছিলেন এবং যেন বিদ্রোহী, তরুণ, বেহায়াপনার প্রতিধ্বনি করেছেন যা তিনি নিজের মধ্যে অনুভব করেছিলেন; তার সামনে খোলা জায়গার তীব্রতা এবং এমনকি অভাবের মধ্যেও, সে তার নিজের, প্রিয়, কাছের, তার হৃদয়কে আঁকড়ে ধরে চিনতে পেরেছিল - এবং পাহাড়ের ছাইয়ের লাল রঙে সাড়া দিতে পারেনি, তার সামনে লাল হয়ে গেছে, ডাকছে। কোথাও এবং নতুন প্রতিশ্রুতি দিয়ে আনন্দিত যা কবি আগে শোনেননি। এই কারণেই তিনি অভ্যন্তরীণ শক্তির এমন অভূতপূর্ব উত্থান অনুভব করেন, তার জন্মভূমির মাঠ ও ঢালের মোহনীয়তা এবং সৌন্দর্য তার সামনে একটি নতুন উপায়ে উপস্থিত হয়েছিল: এখানে আমার মজা, নাচ এবং বাজানো, বাজানো, অদৃশ্য হয়ে যাওয়া। ঝোপ এবং দূরত্বে, দূরত্বে, আপনার প্যাটার্নযুক্ত, আপনার রঙিন হাতা আমন্ত্রণমূলকভাবে তরঙ্গায়িত হয়।

তার আগে সত্যিকারের বন, মাঠ, ঢাল রয়েছে, সে পথের দ্বারা আকৃষ্ট হয় যা দূরত্বে অদৃশ্য হয়ে যায়। এই সম্পর্কে, এক ধরণের অনুপ্রাণিত আনন্দ, উজ্জ্বল দুঃখ এবং অসাধারণ প্রশস্ততার সাথে, যেন সমগ্র দেশীয় বিস্তৃতিকে মিটমাট করে, কবি তার "শরতের ইচ্ছা" তে বলেছেন: আমি কি আমার ভাগ্যের কথা গাইব, কীভাবে আমি আমার যৌবন নষ্ট করেছি? হপস...

আমার ক্ষেতের দুঃখে আমি কাঁদব, আমি চিরকাল তোমার বিস্তৃতি ভালবাসব...

যে অনুভূতি কবির হৃদয়কে জ্বলজ্বল করে এবং তার রচনা, প্রতিটি চিন্তা, প্রতিটি অভিজ্ঞতার সাথে মিশে থাকে, তা হল, মাতৃভূমির প্রতি ভালবাসা এবং মায়ের প্রতি ভালবাসা। মা, যার পুত্রের কৃতিত্বে সূর্যের তেজ স্বয়ং দেখা যায়, এবং এই কীর্তিটি তার সারা জীবনের পুত্রকে ব্যয় করতে দিন - মায়ের হৃদয় "সোনালী আনন্দে" অভিভূত হয়, কারণ ফিলিয়াল আলো চারপাশের অন্ধকারকে পরাজিত করেছিল , reigns over her: পুত্র তার নিজের মাকে ভুলে যায়নি: পুত্র মরতে ফিরে এল।

তার গানের কথা নিজের থেকে শক্তিশালী হয়ে ওঠে। এটি তার প্রেমের কবিতায় সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছে। তিনি যতই বলতে থাকেন যে আমরা যে নারীদের ভালোবাসি তা কার্ডবোর্ড, তিনি তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে, তাদের মধ্যে তারা দেখেছেন, তাদের মধ্যে বিজাতীয় দূরত্ব অনুভব করেছেন এবং - তিনি নিজে যতই হেসেছেন না কেন - তার প্রেমের কবিতায় প্রতিটি মহিলা তার জন্য মেঘ, সূর্যাস্ত, ভোরের সাথে মিলিত, প্রতিটি অন্যের মধ্যে খোলা ফাঁক, তাই তিনি তার প্রথম চক্র তৈরি করেন - "সুন্দর মহিলা সম্পর্কে কবিতা"। সুন্দরী মহিলা চিরন্তন নারীত্বের মূর্ত প্রতীক, সৌন্দর্যের চিরন্তন আদর্শ। গীতিকার নায়ক সুন্দরী লেডির দাস, জীবনের আসন্ন পরিবর্তনের জন্য অপেক্ষা করছে।

"শাশ্বত নারীত্ব" এর আবির্ভাবের আশাগুলি বাস্তবতার সাথে ব্লকের অসন্তুষ্টির সাক্ষ্য দেয়: আমি আপনাকে পূর্বাভাস দিয়েছি। বছর পেরিয়ে যায়...

সুন্দরী ভদ্রমহিলা, তার পরিপূর্ণতায় এক এবং অপরিবর্তনীয়, তার বিস্ময়কর আকর্ষণে, একই সাথে ক্রমাগত তার বৈশিষ্ট্যগুলি পরিবর্তন করে এবং তার নাইট এবং ভৃত্যের সামনে হাজির হয় হয় "ভার্জিন, ডন", তারপরে "সূর্য পরিহিত স্ত্রী", এবং এটি হল কবি তাকে যা ডাকেন। প্রাচীন এবং পবিত্র বইগুলিতে ভবিষ্যদ্বাণী করা সময়ের প্রত্যাশায়: তোমার কাছে, যার গোধূলি এত উজ্জ্বল ছিল, যার কণ্ঠস্বর নিঃশব্দে ডাকে, - স্বর্গের খিলান বাড়াও সদা পতনশীল খিলান।

প্রেম নিজেই কবির দৃষ্টিতে আদর্শ, স্বর্গীয় বৈশিষ্ট্যগুলি সংগ্রহ করে এবং তার প্রিয়তে তিনি একটি সাধারণ পার্থিব মেয়েকে নয়, একটি দেবতার হাইপোস্ট্যাসিস দেখেন। সুন্দরী ভদ্রমহিলার সম্পর্কে শ্লোকগুলিতে, কবি তার গান গেয়েছেন এবং তাকে দেবত্বের সমস্ত গুণাবলী দিয়েছিলেন - যেমন অমরত্ব, অসীমতা, সর্বশক্তিমানতা, জ্ঞান একজন পার্থিব ব্যক্তির পক্ষে অবোধ্য - কবি এই সমস্ত কিছু দেখেন তার সুন্দরী মহিলার মধ্যে, যিনি এখন "অক্ষয় দেহে পৃথিবীতে যায়"।

এমনকি যখন ব্লকের গানের কথা বলা হয়, তখন মনে হবে, শুধুমাত্র ব্যক্তিগত, অন্তরঙ্গ, ব্যক্তিগত সম্পর্কে, কারণ এতে, ব্যক্তিগত, অনন্য, মহান, বিশ্ব ভেঙ্গে যায়। "বিশ্বের সাথে ঐক্য" - এই উদ্দেশ্য, ব্লকের সমস্ত গানের জন্য সাধারণ, ব্লকের কাজ, তার কাজ, এমনকি এই বা সেই ঘটনার তাত্ক্ষণিক প্রতিক্রিয়ার বাইরে গিয়ে বোঝার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

কবি, মানব সম্পর্কের এবং অভিজ্ঞতার অনেকগুলি ক্ষেত্র অন্বেষণ করেছেন, অনুভূতি, আবেগ, আকাঙ্ক্ষার পুরো চক্রটি অনুভব করেছেন, পরীক্ষা এবং সংগ্রামে পরিপক্ক এবং মেজাজ করেছেন - এই সমস্তই সেই "পদে উপন্যাস" এর বিষয়বস্তু তৈরি করে, যা ব্লকের গান, সামগ্রিকভাবে নেওয়া: আমি যা ছিল তার সবকিছুকে আশীর্বাদ করি, আমি এর চেয়ে ভাল ভাগ খুঁজছিলাম না।

হে হৃদয়, কত ভালোবেসেছিলে! হায়রে মন, কি করে জ্বলেছো! সুখ এবং যন্ত্রণা উভয়ই তাদের তিক্ত চিহ্ন রেখে যাক, তবে একটি উত্সাহী ঝড়ে, দীর্ঘ একঘেয়েমিতে - আমি আগের আলো হারাইনি ...

গ্রন্থপঞ্জি

এই কাজের প্রস্তুতির জন্য, http://www.coolsoch.ru/ সাইট থেকে উপকরণ ব্যবহার করা হয়েছিল।

এ. ব্লকের গানের মূল উদ্দেশ্য, ছবি ও প্রতীক

অসামান্য রাশিয়ান কবি আলেকজান্ডার আলেকজান্দ্রোভিচ ব্লক (1880-1921) সিম্বলিস্ট, অ্যাকমিস্ট এবং পরবর্তী সমস্ত রাশিয়ান কবিদের জন্য একটি প্রতিমা হয়ে ওঠেন।

তার কাব্যিক পথের শুরুতে, ভ্যাসিলি ঝুকভস্কির কাজের রহস্যময় রোমান্টিকতা তার সবচেয়ে কাছাকাছি ছিল। এই "প্রকৃতির গায়ক" তার কবিতাগুলির সাথে তরুণ কবিকে বিশুদ্ধতা এবং অনুভূতির উচ্ছ্বাস, পারিপার্শ্বিক বিশ্বের সৌন্দর্য সম্পর্কে জ্ঞান, ঈশ্বরের সাথে একতা, পার্থিবের বাইরে অনুপ্রবেশের সম্ভাবনায় বিশ্বাস শিখিয়েছিলেন। তাত্ত্বিক দার্শনিক মতবাদ থেকে দূরে, রোমান্টিকতার কবিতা, এ. ব্লক প্রতীকী শিল্পের মৌলিক নীতিগুলি উপলব্ধি করার জন্য প্রস্তুত ছিলেন।

ঝুকভস্কির পাঠ নিরর্থক ছিল না: তার দ্বারা লালিত "তীক্ষ্ণ রহস্যময় এবং রোমান্টিক অভিজ্ঞতা" 1901 ᴦ সালে ব্লকের মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল। কবি এবং দার্শনিক ভ্লাদিমির সলোভিভের কাজের প্রতি, যিনি রাশিয়ান প্রতীকবাদীদের তরুণ প্রজন্মের স্বীকৃত "আধ্যাত্মিক পিতা" ছিলেন (এ. ব্লক, এ. বেলি, এস. সোলোভিভ, ভ্যাচ। ইভানভ, ইত্যাদি)। তাঁর শিক্ষার আদর্শিক ভিত্তি ছিল ঐশ্বরিক শক্তির রাজ্যের স্বপ্ন, যা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল আধুনিক বিশ্বযারা মন্দ ও পাপে নিমজ্জিত। তিনি বিশ্ব আত্মা, চিরন্তন নারীত্ব দ্বারা সংরক্ষিত হতে পারেন, যা এক ধরণের সম্প্রীতি, সৌন্দর্য, মঙ্গল, সমস্ত জীবের আধ্যাত্মিক সারাংশ, ঈশ্বরের নতুন মাতার সংশ্লেষণ হিসাবে উদ্ভূত হয়। এই Solovyov থিমটি ব্লকের প্রথম দিকের কবিতাগুলির কেন্দ্রবিন্দু, যেটি তার প্রথম সংকলন Poems about the Beautiful Lady (1904) এ অন্তর্ভুক্ত ছিল। যদিও কবিতাগুলি নববধূর প্রতি ভালবাসার বাস্তব জীবন্ত অনুভূতির উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, সময়ের সাথে সাথে - কবির স্ত্রী - এল ডি মেন্ডেলিভা, গীতিকবিতা, সোলোভিয়েভ আদর্শের চেতনায় আলোকিত, পবিত্র প্রেমের থিমের শব্দ অর্জন করে। . ও. ব্লক এই থিসিসটি বিকাশ করে যে ব্যক্তিগত প্রেমে বিশ্ব প্রেম প্রকাশিত হয় এবং বিশ্বজগতের প্রতি ভালবাসা মহিলাদের প্রতি ভালবাসার মাধ্যমে উপলব্ধি করা হয়। এই কারণে, ইটারনালি ইয়াং ওয়াইফ, দ্য লেডি অফ দ্য ইউনিভার্স ইত্যাদির বিমূর্ত চিত্রগুলি কংক্রিট চিত্রকে ওভারল্যাপ করে। কবি সুন্দরী মহিলার সামনে নত হন - চিরন্তন সৌন্দর্য এবং সম্প্রীতির অবয়ব। "সুন্দর ভদ্রমহিলার কবিতা" তে প্রতীকবাদের কোন সন্দেহ নেই। প্লেটোর দুই জগতের বিরোধিতার ধারণা- পার্থিব, অন্ধকার এবং আনন্দহীন, এবং দূরবর্তী, অজানা এবং সুন্দর, গীতিকার নায়কের উচ্চতর অকথ্য আদর্শের পবিত্রতা, তাকে তাদের দিকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, আশেপাশের জীবনের সাথে একটি সিদ্ধান্তমূলক বিরতি, সৌন্দর্যের সংস্কৃতি - এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য এই শৈল্পিক দিক, ব্লকের প্রথম দিকের কাজে একটি প্রাণবন্ত মূর্তি খুঁজে পেয়েছিল।

ইতিমধ্যে প্রথম কাজ ছিল কাব্যিক পদ্ধতির প্রধান বৈশিষ্ট্যব্লক: বাদ্যযন্ত্র এবং গানের কাঠামো, শব্দ এবং রঙের অভিব্যক্তির প্রতি আকর্ষণ, রূপক ভাষা, চিত্রের জটিল কাঠামো - প্রতীকবাদী তাত্ত্বিকরা যাকে ডাকেন প্রভাববাদী উপাদান, এটি প্রতীকবাদের নান্দনিকতার একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান বিবেচনা করে। এই সবই ব্লকের প্রথম বইয়ের সাফল্য নির্ধারণ করে। বেশিরভাগ প্রতীকবাদীদের মতো, ব্লক নিশ্চিত ছিলেন যে পৃথিবীতে যা কিছু ঘটে তা কেবল একটি প্রতিফলন, একটি চিহ্ন, অন্যান্য আধ্যাত্মিক জগতে যা রয়েছে তার একটি "ছায়া"। তদনুসারে, শব্দ, ভাষা তার জন্য "চিহ্নের চিহ্ন", "ছায়ার ছায়া" হয়ে ওঠে। তাদের "পার্থিব" অর্থে, তিনি সর্বদা "স্বর্গীয়" এবং "শাশ্বত" উপেক্ষা করেন। ব্লকের প্রতীকগুলির সমস্ত অর্থ কখনও কখনও পুনরায় পড়া খুব কঠিন এবং এটি তার কবিতার একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য। শিল্পী নিশ্চিত যে কিছু "অবোধগম্য", "গোপন" সবসময় একটি প্রতীকে থাকা উচিত, যা বৈজ্ঞানিক বা দৈনন্দিন ভাষায় প্রকাশ করা যায় না। একই সময়ে, ব্লক প্রতীকটি অন্য কিছু দ্বারাও চিহ্নিত করা হয়: এটি যতই অস্পষ্ট হোক না কেন, এটি সর্বদা তার প্রথম - পার্থিব এবং কংক্রিট - অর্থ, উজ্জ্বল সংবেদনশীল রঙ, উপলব্ধি এবং অনুভূতির তাত্ক্ষণিকতা ধরে রাখে।

এছাড়াও মধ্যে কবির প্রথম দিকের কবিতাবৈশিষ্ট্য যেমন লিরিক্যাল অনুভূতি, আবেগ এবং স্বীকারোক্তির টান. এটি ছিল একজন কবি হিসাবে ব্লকের ভবিষ্যত বিজয়ের ভিত্তি: অপ্রতিরোধ্য সর্বাধিকবাদ এবং অপরিবর্তনীয় আন্তরিকতা. একই সময়ে, সংগ্রহের শেষ অংশে "সংবাদপত্র থেকে", "কারখানা" ইত্যাদির মতো আয়াত রয়েছে, যা নাগরিক অনুভূতির উত্থানের সাক্ষ্য দেয়।

যদি "সুন্দরী মহিলা সম্পর্কে কবিতা" পছন্দ করে, প্রথমত, প্রতীকবাদীরা, তারপর কবিতার দ্বিতীয় বই " অপ্রত্যাশিত আনন্দ"(1907) তার নাম তৈরি করেছিলেন সাধারণ মানুষের কাছে জনপ্রিয়. এই সংকলনে 1904-1906 সালের কবিতা রয়েছে। এবং তাদের মধ্যে "দ্য স্ট্রেঞ্জার", "দ্য গার্ল স্যাং ইন দ্য চার্চ কোয়ার...", "অটাম উইল" ইত্যাদির মতো মাস্টারপিস রয়েছে। বইটি ব্লকের দক্ষতার সর্বোচ্চ স্তরের সাক্ষ্য দিয়েছে, তার কবিতার শব্দ জাদু মুগ্ধ করেছে। পাঠক উল্লেখযোগ্যভাবে তার গানের থিমও পরিবর্তিত হয়েছে। ব্লক হিরোএকজন সন্ন্যাসী সন্ন্যাসী হিসেবে আর অভিনয় করেননি, একজন বাসিন্দা হিসেবে কোলাহলপূর্ণ শহরের রাস্তায় যারা অধীর আগ্রহে জীবনের দিকে তাকায়। সংকলনে কবি তার মনোভাব প্রকাশ করেছেন সামাজিক সমস্যা , সমাজের আধ্যাত্মিক পরিবেশ। তার মনের গভীরে রোমান্টিক স্বপ্ন এবং বাস্তবতার মধ্যে ব্যবধান. প্রদর্শিত কবির এই কবিতাগুলো 1905-1907 সালের বিপ্লবের ঘটনা থেকে ছাপ,"যার কবি সাক্ষী ছিলেন। এবং "শরতের উইল" কবিতাটি ব্লকের রচনায় মাতৃভূমি, রাশিয়ার থিমের প্রথম মূর্ত প্রতীক হয়ে উঠেছে। কবি স্বজ্ঞাতভাবে এই বিষয়ে আবিষ্কার করেছিলেন তার জন্য সবচেয়ে প্রিয় এবং অন্তরঙ্গ।

প্রথম রাশিয়ান বিপ্লবের পরাজয় শুধুমাত্র প্রতীকবাদের পুরো কাব্যিক বিদ্যালয়ের ভাগ্যেই নয়, এর প্রতিটি সমর্থকের ব্যক্তিগত ভাগ্যের উপরও একটি সিদ্ধান্তমূলক প্রভাব ফেলেছিল। বিপ্লবোত্তর বছরগুলিতে ব্লকের সৃজনশীলতার একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য নাগরিকত্ব শক্তিশালীকরণ। 1906-1907। মূল্যবোধের পুনর্মূল্যায়নের সময়কাল ছিল।

এই সময়ের মধ্যে, শৈল্পিক সৃজনশীলতার সারাংশ, শিল্পীর নিয়োগ এবং সমাজের জীবনে শিল্পের ভূমিকা সম্পর্কে ব্লকের বোঝার পরিবর্তন হচ্ছে। যদি কবিতার প্রাথমিক চক্রে ব্লকের গীতিকার নায়ক একজন সন্ন্যাসী, সুন্দরী মহিলার একজন নাইট, একজন ব্যক্তিবাদী হিসাবে আবির্ভূত হন, তবে সময়ের সাথে সাথে তিনি যুগের প্রতি, মানুষের কাছে শিল্পীর বাধ্যবাধকতার কথা বলেছিলেন। ব্লকের সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তনও তার কাজে প্রতিফলিত হয়েছিল। তার গানের কেন্দ্রে একজন নায়ক অন্য মানুষের সাথে দৃঢ় বন্ধন খুঁজছেন, মানুষের সাধারণ ভাগ্যের উপর তার ভাগ্যের নির্ভরতা উপলব্ধি করছেন। "আর্থ ইন দ্য স্নো" (1908) সংকলন থেকে "মুক্ত চিন্তার চক্র" বিশেষ করে "অন ডেথ" এবং "উত্তর সাগরে" কবিতাগুলি এই কবির কাজকে গণতান্ত্রিক করার একটি প্রবণতা দেখায়͵ ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ প্রদর্শিত হয়েছে। গীতিকার নায়কের মনের অবস্থা, বিশ্বদৃষ্টিতে এবং শেষ পর্যন্ত, লেখকের ভাষার গীতিকার কাঠামোতে।

তবুও, হতাশা, শূন্যতার অনুভূতি, ব্যক্তিগত উদ্দেশ্য দ্বারা জটিল, তার কবিতার লাইনগুলি পূরণ করে. শুরু হলো পরিবেশ সচেতনতা একটি "ভয়ংকর পৃথিবী হিসাবে বাস্তবতা", যা মানুষকে বিকৃত করে এবং ধ্বংস করে। রোমান্টিকতাবাদে জন্মগ্রহণ করে, মন্দ ও সহিংসতার জগতের সাথে সংঘর্ষের ধ্রুপদী সাহিত্যের থিমটি এ. ব্লক-এ একটি উজ্জ্বল উত্তরসূরি খুঁজে পেয়েছে। ব্লক ব্যক্তিত্বের মনস্তাত্ত্বিক নাটক এবং এর মধ্যে থাকার দর্শনকে কেন্দ্রীভূত করে ঐতিহাসিক এবং সামাজিক ক্ষেত্র, সর্বপ্রথম অনুভব করা একদিকে, তিনি সমাজকে পরিবর্তন করার চেষ্টা করেন, এবং অন্যদিকে, তিনি আধ্যাত্মিকতার পতন, নিষ্ঠুরতার উপাদান দ্বারা ভীত হয়ে পড়েন, যা ক্রমবর্ধমানভাবে দেশকে গ্রাস করে (চক্র " কুলিকোভো মাঠে" (1909)) একজন গীতিকার নায়কের ছবি, সংকট মানুষযারা পুরানো মূল্যবোধের প্রতি বিশ্বাস হারিয়ে ফেলেছে, তাদের মৃত ভেবে চিরতরে হারিয়েছে এবং নতুন কিছু খুঁজে পায়নি। ব্লকের এই বছরের কবিতাগুলি যন্ত্রণাদায়ক নিয়তির জন্য বেদনা এবং তিক্ততায় ভরা, একটি কঠোর ভয়ানক বিশ্বের অভিশাপ, ধ্বংসপ্রাপ্ত মহাবিশ্বে সমর্থনের বিন্দুগুলি সংরক্ষণের সন্ধান এবং হতাশাজনক হতাশা এবং ভবিষ্যতের আশা, বিশ্বাস পাওয়া। "স্নো মাস্ক", "ভীতিকর বিশ্ব", "মৃত্যুর নৃত্য", "প্রায়শ্চিত্ত" চক্রের মধ্যে যেগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল সেগুলিকে তার প্রতিভার উত্তম দিন এবং পরিপক্কতার সময় ব্লক দ্বারা যা লেখা হয়েছিল তার মধ্যে সঠিকভাবে বিবেচনা করা হয়।

একটি ভয়ানক পৃথিবীতে মানুষের মৃত্যুর বিষয়টি ব্লক দ্বারা উল্লেখযোগ্যভাবে কভার করা হয়েছিল।তার পূর্বসূরীদের চেয়ে প্রশস্ত এবং গভীর, তবে, এই থিমের শব্দের শীর্ষে রয়েছে মন্দকে কাটিয়ে ওঠার উদ্দেশ্য, যা ব্লকের সমস্ত কাজ বোঝার জন্য গুরুত্বপূর্ণ। এটি সর্বপ্রথম, মাতৃভূমি, রাশিয়ার থিমে উদ্ভাসিত হয়েছিল, ব্লকের নায়কের জন্য একটি নতুন নিয়তি খোঁজার থিমে, যিনি জনগণ এবং বুদ্ধিজীবীদের সেই অংশের মধ্যে ব্যবধান দূর করতে চেয়েছিলেন যার সাথে তিনি ছিলেন। 1907-1916 সালে তিনি। "মাতৃভূমি" কবিতার একটি চক্র তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে রাশিয়ার বিকাশের পথগুলি বোঝা যায়, যার চিত্রটি হয় আকর্ষণীয়ভাবে কল্পিত, যাদুকরী শক্তিতে পূর্ণ বা ভয়ানক রক্তাক্ত, যা ভবিষ্যতের জন্য উদ্বেগ সৃষ্টি করে।

আমরা বলতে পারি যে ব্লকের গানের মহিলা ইমেজ-প্রতীকগুলির গ্যালারি, শেষ পর্যন্ত, এর জৈব ধারাবাহিকতা এবং যৌক্তিক উপসংহার খুঁজে পেয়েছে: সুন্দরী লেডি - স্ট্রেঞ্জার - স্নো মাস্ক - ফাইনা - কারমেন - রাশিয়া। তবুও, কবি নিজেই পরে জোর দিয়েছিলেন যে প্রতিটি পরবর্তী চিত্র কেবল আগেরটির রূপান্তর নয়, তবে, প্রথমত, তার সৃজনশীল বিকাশের পরবর্তী পর্যায়ে লেখকের বিশ্বদর্শনের একটি নতুন ধরণের মূর্ত প্রতীক।

এ. ব্লকের কবিতা এক ধরনের আয়না, যা 19 শতকের শেষের দিকে - 20 শতকের শুরুর যুগের আশা, হতাশা এবং নাটককে প্রতিফলিত করে। প্রতীকী স্যাচুরেশন, রোমান্টিক উচ্ছ্বাস এবং বাস্তবসম্মত সংমিশ্রণ লেখককে বিশ্বের একটি জটিল এবং বহুমুখী চিত্র আবিষ্কার করতে সাহায্য করেছিল।

A.A. ব্লক। গানের মূল উদ্দেশ্য

দূর এবং কাছাকাছি একই সময়ে তিনি আমাদের যুগ ছিলেন ... তিনি মহাজাগতিকতার সাথে একীভূত হতে চেয়েছিলেন, মানবতার সাথে নয়। তিনি রহস্য এবং আশ্চর্যের পূর্বাভাস নিয়ে বেঁচে ছিলেন ... P.S. কোগান

সৃজনশীলতার জন্যA.A. ব্লক (1880-1921) রাশিয়ান রোমান্টিক কবিতা, রাশিয়ান লোককাহিনী এবং ভ্লাদিমির সলোভিভের দর্শন দ্বারা গুরুতরভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। L.D-এর জন্য একটি দৃঢ় অনুভূতিও তার কবিতায় একটি উল্লেখযোগ্য চিহ্ন রেখে গেছে। মেন্ডেলিভা, যিনি 1903 সালে তাঁর স্ত্রী হয়েছিলেন। ব্লকের লিরিক্স সময়মতো একটি একক কাজ হিসেবে কাজ করে:"... আমি দৃঢ়ভাবে নিশ্চিত যে এটির কারণ এবং সমস্ত কবিতা একসাথে একটি "অবতারের ত্রয়ী" (খুব উজ্জ্বল আলোর একটি মুহূর্ত থেকে - প্রয়োজনীয় জলাভূমির মধ্য দিয়ে - হতাশা, অভিশাপ, "প্রতিশোধ" এবং . .. একজন "জনসাধারণের" জন্মের জন্য, একজন শিল্পী যিনি সাহসের সাথে বিশ্বের মুখের দিকে তাকান ...)" , - এইভাবে ব্লক তার পর্যায়গুলিকে চিহ্নিত করেছে সৃজনশীল উপায়এবং ট্রিলজি তৈরি করা বইগুলির বিষয়বস্তু।

দূর থেকে বাতাস এনেছে
বসন্তের ইঙ্গিতের গান
কোথাও হালকা এবং গভীর
আকাশ খুলে গেল।

এই অতল আকাশে
কাছাকাছি বসন্তের গোধূলিতে
কাঁদে শীতের ঝড়
তারার স্বপ্ন ছিল।

ভীতুভাবে, অন্ধকারে এবং গভীরভাবে
আমার স্ট্রিং কাঁদছিল.
দূর থেকে বাতাস এনেছে
সাউন্ড গান আপনার।

আমি তোমাকে আশা করি...

আর জাগতিক চেতনার ভারি স্বপ্ন

তুমি ঝেড়ে ফেলবে, আকাঙ্খা আর প্রেমময়।

Vl. সলোভিভ

আমি আপনাকে প্রত্যাশিত. বছর কেটে যায়

সব এক ছদ্মবেশে আমি তোমাকে ভবিষ্যদ্বাণী করছি।

পুরো দিগন্তে আগুন জ্বলছে - এবং অসহনীয়ভাবে পরিষ্কার,

এবং নীরবে আমি অপেক্ষা করি, আকাঙ্ক্ষা এবং প্রেমময়।

পুরো দিগন্তে আগুন জ্বলছে, এবং চেহারা কাছাকাছি,

কিন্তু আমি ভয় পাচ্ছি: আপনি আপনার চেহারা পরিবর্তন করবেন,

এবং সাহসিকতার সাথে সন্দেহ জাগিয়ে তোলে,

শেষে স্বাভাবিক বৈশিষ্ট্য প্রতিস্থাপন.

ওহ, আমি কীভাবে পড়ে যাই - দু: খিত এবং নিচু উভয়ই,

ভয়ংকর স্বপ্ন কাটিয়ে উঠছে না!

দিগন্ত কত স্পষ্ট! এবং দীপ্তি কাছাকাছি।

কিন্তু আমি ভয় পাচ্ছি: আপনি আপনার চেহারা পরিবর্তন করবেন।

আমি অন্ধকার মন্দিরে প্রবেশ করি

আমি একটি খারাপ আচার সঞ্চালন.

সেখানে আমি বিউটিফুল লেডির জন্য অপেক্ষা করছি

লাল প্রদীপের ঝলকানিতে।

লম্বা কলামের ছায়ায়

আমি দরজার চিৎকারে কাঁপছি।

এবং সে আমার মুখের দিকে তাকায়, আলোকিত,

শুধুমাত্র একটি ছবি, শুধুমাত্র একটি স্বপ্ন তার সম্পর্কে.

ওহ আমি এই পোশাকে অভ্যস্ত

মহিমান্বিত শাশ্বত স্ত্রী!

Ledges উপর উচ্চ চালান

হাসি, রূপকথা এবং স্বপ্ন।

ওহ, পবিত্র, মোমবাতিগুলি কত মৃদু,

আপনার বৈশিষ্ট্য কত আনন্দদায়ক!

আমি দীর্ঘশ্বাস বা বক্তৃতা শুনি না,

কিন্তু আমি বিশ্বাস করি: মধু - আপনি.

আমি আপনার সাথে দেখা করতে ভয় পাচ্ছি.আপনার সাথে দেখা না হওয়া আরও ভয়ঙ্কর।ভাবতে লাগলামআমি সবকিছুর উপর একটি সিল ধরা.ছায়া রাস্তায় হাঁটছেআমি জানি না তারা বাঁচে নাকি ঘুমায়।গির্জার ধাপে আঁকড়ে থাকাআমি পিছনে তাকাতে ভয় পাচ্ছি.তারা আমার কাঁধে হাত রাখল,কিন্তু নামগুলো মনে নেই।কানে শোনা যাচ্ছে শব্দসাম্প্রতিক একটি বড় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া।এবং বিষণ্ণ আকাশ কম -মন্দির নিজেই ঢাকা।আমি জানি তুমি এখানে আপনি কাছাকাছি.তুমি এখানে নেই. তুমি কি আছ.

তবে প্রথম খণ্ডের কবিতায় সামাজিক উদ্দেশ্যও প্রতিফলিত হয়েছে। চক্রে "ক্রসরোডস" (1903), ফাইনালপ্রথম ভলিউম , বিউটিফুল লেডির থিমটি সামাজিক উদ্দেশ্যগুলির সাথে যুক্ত - কবি মনে হয় অন্য লোকেদের মুখোমুখি হন এবং তাদের দুঃখ, তারা যে বিশ্বের অপূর্ণতা লক্ষ্য করেন ("ফ্যাক্টরি", "সংবাদপত্র থেকে", "একজন অসুস্থ লোকটি তীরে ধাবিত হয়”, ইত্যাদি)

পাশের বাড়িতে জানালা ঝোলটা।
সন্ধ্যায় - সন্ধ্যায়
চিন্তাশীল বল্টু ক্রিক,
লোকজন গেটে আসে।

এবং গেট বন্ধ,
এবং দেওয়ালে - এবং দেওয়ালে
কেউ গতিহীন, কেউ কালো
তিনি নীরবে মানুষ গণনা.

আমি আমার শীর্ষ থেকে সবকিছু শুনি:
সে পিতলের কণ্ঠে ডাকে
পীড়িত পিঠ বাঁক
নিচে লোকজন জড়ো হলো।

তারা প্রবেশ করবে এবং ছড়িয়ে পড়বে
কুলিদের পিঠে স্তূপ করা হবে।
এবং হলুদ জানালায় তারা হাসবে,
এই ভিক্ষুকরা কি খরচ করে।

"সংবাদপত্র থেকে" আলেকজান্ডার ব্লক

আমি দীপ্তিতে উঠলাম। বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত শিশুরা।
এবং শিশুরা একটি আনন্দদায়ক স্বপ্ন দেখেছিল।
সে মেঝেতে মাথা নিচু করে রেখে দিল,
শেষ পার্থিব নম।

কল্যা জেগে উঠল। সে খুশিতে দীর্ঘশ্বাস ফেলল
নীল স্বপ্ন বাস্তবে এখনো সুখী।
কাচের গর্জন ঘূর্ণায়মান এবং জমে গেল:
ঝনঝন দরজাটা নিচের দিকে ঠেকে গেল।

ঘন্টা পেরিয়ে গেল। একজন লোক এলো
একটি উষ্ণ টুপি উপর একটি টিনের ফলক সঙ্গে.
একজন লোক দরজায় ধাক্কা দিয়ে অপেক্ষা করছিল।
কেউ খুলল না। লুকোচুরি খেলেছে।

প্রফুল্ল হিমশীতল বড়দিন সময় ছিল.

তারা আমার মায়ের লাল স্কার্ফ লুকিয়ে রেখেছিল।
সে সকালে স্কার্ফ পরে চলে গেল।
আজ আমি বাড়িতে একটি রুমাল রেখেছি:
শিশুরা এটি কোণে লুকিয়ে রেখেছিল।

গোধূলি উঠল। শিশুর ছায়া
লণ্ঠনের আলোয় ওরা দেয়ালে ঝাঁপিয়ে পড়ল।
কেউ সিঁড়ি বেয়ে উঠছে, ধাপ গুনছে।
গণনা করা হয়েছে। আর কাঁদলেন। আর দরজায় টোকা দিল।

শিশুরা শুনল। তারা দরজা খুলে দিল।
মোটা প্রতিবেশী তাদের জন্য বাঁধাকপির স্যুপ এনেছিল।
সে বলল, খাও। আমার হাঁটুর উপর উঠল
এবং, মায়ের মতো নত হয়ে তিনি বাচ্চাদের বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন।

মা ব্যাথা করে না, গোলাপি বাচ্চারা।
মা নিজেই রেলের উপর শুয়ে পড়লেন।
ভালো মানুষ, মোটা প্রতিবেশী,
ধন্যবাদ ধন্যবাদ. মা পারেনি...

মা ভালো আছে। মা মারা গেছে।

একজন অসুস্থ লোক তীরে চলে গেল।

তার পাশে গাড়ির একটি স্ট্রিং ক্রল।

ধূমপান নগরীতে একটি বুথ আনা হয়েছিল,

সুন্দর জিপসি এবং মাতাল জিপসি।

এবং কৌতুক ঢেলে, গাড়ী থেকে squealed.

আর একজন ব্যাগ নিয়ে টেনে নিয়ে যাচ্ছিল।

সে কাঁদতে কাঁদতে গ্রামে যাওয়ার জন্য বলল।

জিপসি মেয়েটি তার ঝাঁকড়া হাত দিল।

এবং সে ছুটে গেল, যতটা সম্ভব ছটফট করতে করতে,

এবং তিনি একটি ভারী ব্যাগ কার্ট মধ্যে নিক্ষেপ.

এবং তিনি নিজেকে চাপা, এবং ঠোঁটে ফেনা.

জিপসি মহিলা তার মৃতদেহ একটি কার্টে নিয়ে গেল।

আমি আমার সাথে সারিবদ্ধ একটি কার্টে বসলাম,

আর মৃত লোকটি দোলা দিয়ে মুখ থুবড়ে পড়ল।

আর মুক্তির গান নিয়ে গ্রামে গঞ্জে নিয়ে যায়।

আর সে তার মৃত স্বামীকে তার স্ত্রীর হাতে তুলে দিল।

এছাড়াও এই চক্রে, একটি হ্যামলেট মোটিফ প্রদর্শিত হয় ("ওফেলিয়ার গান")।

একটি মিষ্টি মেয়ের সাথে বিচ্ছেদ,

বন্ধু, তুমি আমাকে ভালবাসার শপথ করেছিলে! ..

বিদ্বেষপূর্ণ দেশে চলে যাওয়া,

এই শপথ রাখো!

সেখানে, খুশি ডেনমার্কের পিছনে,

তোমার তীরে কুয়াশা আছে...

ভাল রাগান্বিত, কথাবার্তা

পাথরের অশ্রু ধুয়ে দেয়...

প্রিয় যোদ্ধা ফিরবে না

সবাই রূপালী পোশাক পরা...

এটি কফিনে প্রবলভাবে কাঁপবে

ধনুক এবং কালো পালক...

মধ্যে ঘনিষ্ঠভাবে খুঁজছেন বিশ্ব, গীতিকার নায়ক তার কষ্ট লক্ষ্য করেন, এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে এই পৃথিবীতে জীবন উপাদান দ্বারা শাসিত হয়। এই নতুন দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত হয়দ্বিতীয় ভলিউম , চক্রের মধ্যে: "অপ্রত্যাশিত আনন্দ" (1907), "মুক্ত চিন্তা" (1907), "স্নো মাস্ক" (1907), "আর্থ ইন দ্য স্নো" (1908), "নাইট আওয়ারস" (1911)। এই চক্রের সমান্তরালে, এ. ব্লক বেশ কিছু লিরিক্যাল ড্রামা তৈরি করেন: "পাপেট শো", "স্ট্রেঞ্জার" (1906), "সং অফ ফেট" (1908), "রোজ অ্যান্ড ক্রস" (1913)। সৃষ্টিদ্বিতীয় ভলিউম দেশের বিপ্লবী ঘটনার সাথে মিলে যায়। মাতৃভূমির ভাগ্য নিয়ে কবির চিন্তার ফলরাশিয়া সম্পর্কে কবিতা , তার অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের প্রতি তার মনোভাব সম্পর্কে ("শরত উইল", "রাস", "রাশিয়া" ইত্যাদি)।

"শরতের উইল" আলেকজান্ডার ব্লক

আমি রাস্তায় বেরিয়ে যাই, চোখ খুলে,
বাতাস স্থিতিস্থাপক ঝোপগুলিকে বাঁকিয়ে দেয়,
ভাঙা পাথর ঢালে পড়ে আছে,
হলুদ কাদামাটির সামান্য স্তর।

শরৎ ভেজা উপত্যকায় ঘুরে বেড়ায়,
তিনি পৃথিবীর কবরস্থান খালি স্থাপন করেছিলেন,
কিন্তু ক্ষণস্থায়ী গ্রামে ঘন পাহাড়ের ছাই
দূর থেকে লাল রং ফুটবে।

এখানে, আমার মজা, নাচ
আর বাজছে, বাজছে, ঝোপের মধ্যে নিখোঁজ!
এবং দূরে, অনেক দূরে আমন্ত্রণমূলকভাবে দোলাচ্ছে
আপনার প্যাটার্নযুক্ত, আপনার রঙিন হাতা।

কে আমাকে চেনা পথে প্রলুব্ধ করেছে,
জেলের জানালা দিয়ে আমাকে দেখে হাসলেন?
বা - একটি পাথর উপায় দ্বারা আঁকা
একজন ভিক্ষুক গান গাইছেন?

না, আমি এমন পথে যাচ্ছি, যাকে কেউ ডাকেনি,
এবং পৃথিবী আমার জন্য সহজ হতে দিন!
আমি মাতাল রাশিয়ার কণ্ঠ শুনব,
একটি সরাইখানার ছাদের নিচে বিশ্রাম।

আমি কি আমার ভাগ্যের কথা গাইব
কিভাবে আমি আমার যৌবন নষ্ট করেছিলাম...
তোমার মাঠের দুঃখে কাঁদবো,
আমি চিরকাল তোমার স্থান ভালোবাসবো...

আমাদের মধ্যে অনেকেই আছে - স্বাধীন, তরুণ, রাষ্ট্রীয় -
ভালোবাসা ছাড়া মারা যায়...
বিস্তীর্ণ বিস্তৃতায় তোমায় আশ্রয়!
তোমাকে ছাড়া বাঁচবো আর কাঁদবো কি করে!

RUS

স্বপ্নেও তুমি অসাধারণ।

আমি তোমার কাপড় স্পর্শ করব না।

এবং গোপনে - আপনি বিশ্রাম করবেন, রাশিয়া।

রাশিয়া নদী দ্বারা বেষ্টিত

এবং বন্য দ্বারা ঘেরা,

জলাভূমি এবং সারস দিয়ে,

এবং একটি যাদুকরের মেঘলা দৃষ্টিতে,

যেখানে বিচিত্র মানুষ

প্রান্ত থেকে প্রান্তে, উপত্যকা থেকে উপত্যকায়

রাতের নৃত্য পরিচালনা করুন

জ্বলন্ত গ্রামগুলোর আভায়।

মায়াবী কোথায়s একজন ভবিষ্যতকারীর সাথেআমি mi

ক্ষেতে শস্য মন্ত্র

এবং ডাইনিরা শয়তানদের সাথে মজা করে

রাস্তার তুষার স্তম্ভ মধ্যে.

যেখানে হিংস্রভাবে তুষারঝড় বয়ে যায়

ছাদ পর্যন্ত - ভঙ্গুর আবাসন,

এবং একটি খারাপ বন্ধুর উপর মেয়ে

তুষার অধীনে এটি আরো তীক্ষ্ণভাবে sharpens.

কোথায় সব পথ আর সব মোড়

জীবন্ত লাঠি দিয়ে ক্লান্ত,

এবং খালি বারগুলিতে একটি ঘূর্ণিঝড় শিস দিচ্ছে,

পুরনো দিনের কিংবদন্তি গায়...

তাই - আমি আমার ঘুমের মধ্যে শিখেছি

দেশীয় দারিদ্র্য,

এবং তার ন্যাকড়া প্যাচ মধ্যে

আত্মা নগ্নতা লুকিয়ে রাখে।

বিষণ্ণ পথ, রাত

আমি কবরস্থানে মাড়িয়ে,

এবং সেখানে, কবরস্থানে, রাত কাটানো,

অনেক দিন গান গেয়েছি।

এবং সে বুঝতে পারেনি, পরিমাপ করেনি,

গানগুলো কাকে উৎসর্গ করলাম,

আপনি আবেগের সাথে কোন ঈশ্বরে বিশ্বাস করেছিলেন?

কোন মেয়েকে ভালোবেসেছিলে?

আমি একটি জীবন্ত আত্মা কেঁপেছি,

রাশিয়া, আপনি আপনার বিস্তৃতিতে আছেন,

এবং দেখো - সে দাগ দেয়নি

মূল বিশুদ্ধতা।

আমি ঘুমিয়ে পড়ি - এবং ঘুমের পিছনে একটি রহস্য,

এবং রাশিয়া গোপনে বিশ্রাম.

সে স্বপ্নে অসাধারণ,

আমি তার কাপড় স্পর্শ করব না।

রাশিয়া
আবার, সোনালী বছরের মতো,
তিনটি জীর্ণ হারনেস ফ্রে,
এবং বুনন সূঁচ আঁকা
আলগা রটে...
রাশিয়া, দরিদ্র রাশিয়া,
আমার তোমার ধূসর কুঁড়েঘর আছে,
তোমার গান আমার জন্য হাওয়া, -
প্রেমের প্রথম কান্নার মতো!
আমি তোমাকে করুণা করতে পারি না
এবং আমি সাবধানে আমার ক্রস বহন করি ...
আপনি কি ধরনের যাদুকর চান
আমাকে দুর্বৃত্ত সৌন্দর্য দিন!
তাকে প্রলুব্ধ ও প্রতারণা করুক, -
তুমি হারিয়ে যাবে না, তুমি মরবে না
এবং শুধুমাত্র যত্ন মেঘ হবে
আপনার সুন্দর বৈশিষ্ট্য...
আমরা হব? আরও একটি উদ্বেগ -
এক কান্নায় নদী আরও কোলাহল করছে
এবং আপনি এখনও একই - বন, হ্যাঁ মাঠ,
হ্যাঁ, ভ্রুতে নকশা করা ...
আর অসম্ভব সম্ভব
রাস্তা দীর্ঘ এবং সহজ
রাস্তার দূরত্বে জ্বলে উঠলে
স্কার্ফের নীচে থেকে তাত্ক্ষণিক দৃষ্টি,
বিষণ্ণ রিং যখন পাহারা
কোচম্যানের বধির গান! ..

ব্লকের গীতিকার নায়ক মাতৃভূমির সাথে অবিচ্ছেদ্য বন্ধন দ্বারা সংযুক্ত। কবি লোককাহিনীর ঐতিহ্যের সাথে সঙ্গতি রেখে রাশিয়ার প্রাথমিক চিত্র তৈরি করেছেন: রাশিয়া একটি রহস্যময়, অর্ধ-পরীর ভূমি, বনে ঘেরা এবং বন্য দ্বারা বেষ্টিত,"জলজল এবং সারস দিয়ে এবং একটি যাদুকরের মেঘলা দৃষ্টিতে" ("রাস", 1906)। যাইহোক, এই চিত্রতরল : ইতিমধ্যে কবিতা "রাশিয়া" (1908) ইমেজ প্রাচীন ভূমিঅদৃশ্যভাবে একটি মহিলা ছবিতে রূপান্তরিত হয়:"যে যাদুকরকে তুমি চাও, ডাকাতির সৌন্দর্য দাও" . গীতিকার নায়ক নিশ্চিত যে রাশিয়া কিছুতেই ভয় পায় না, তিনি যে কোনও পরীক্ষা সহ্য করতে সক্ষম ("তুমি হারিয়ে যাবে না, ধ্বংস হবে না" ) গীতিকার নায়ক মাতৃভূমির প্রতি তার ভালবাসা স্বীকার করে, যার সাথে"এবং অসম্ভব সম্ভব" . ব্লকের গানের একটি বিশেষ স্থান দখল করে আছেচক্র "কুলিকোভোর মাঠে" (1908)। কবি বিশ্বাস করতেন যে ইতিহাস নিজেই পুনরাবৃত্তি করে, তাই এর পাঠগুলি বোঝা প্রয়োজন:"কুলিকোভোর যুদ্ধ প্রতীকী ঘটনাগুলির অন্তর্গত... এই ধরনের ঘটনাগুলি ফিরে আসবে। তাদের সমাধান এখনও আসেনি।” এই চক্রের গীতিকার নায়ক উভয়ই একজন প্রাচীন রাশিয়ান যোদ্ধা যিনি একটি নশ্বর যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন এবং একজন দার্শনিক রাশিয়ার ভাগ্যের প্রতিফলন করছেন: “... বেদনাদায়ক / দীর্ঘ পথ আমাদের কাছে পরিষ্কার! / আমাদের পথ - তাতার প্রাচীন ইচ্ছার একটি তীর দিয়ে / আমাদের বুকে বিদ্ধ করে" . তা স্বত্ত্বেও"রক্ত এবং ধুলো" হুমকি সত্ত্বেও"কুয়াশা - রাত এবং বিদেশী" , বিপদের পূর্বাভাস"রক্তে সূর্যাস্ত" , গীতিকার নায়ক রাশিয়া থেকে আলাদাভাবে তার জীবন সম্পর্কে ভাবেন না। ভাগ্যের অবিচ্ছেদ্যতার উপর জোর দিতে - তার নিজের এবং মাতৃভূমি - ব্লক একটি সাহসী রূপক অবলম্বন করে, যা তার জন্মভূমির ঐতিহ্যগত উপলব্ধির জন্য অস্বাভাবিক - কবি রাশিয়াকে "স্ত্রী" বলেছেন:"ওহ, আমার রাশিয়া! আমার স্ত্রী!" . চক্রটি একটি উদ্বেগজনক নোটে শেষ হয়:"উচ্চ এবং বিদ্রোহী দিনের সূচনা /... আশ্চর্যের কিছু নেই যে মেঘ জড়ো হয়েছে" . চক্রের পঞ্চম অংশ দ্বারা পূর্বে লেখা এপিগ্রাফটিও দুর্ঘটনাজনিত নয়:"এবং অপ্রতিরোধ্য ঝামেলার কুয়াশা / আসন্ন দিনটি মেঘে ঢাকা ছিল (ভি. সলোভিভ)" . ব্লকের পূর্বাভাসগুলি ভবিষ্যদ্বাণীতে পরিণত হয়েছিল: সমগ্র বিংশ শতাব্দী জুড়ে বিপ্লব, দমন ও যুদ্ধ নিয়মিতভাবে আমাদের দেশকে নাড়া দিয়েছিল। সত্যিই,এবং চিরন্তন যুদ্ধ! শুধু আমাদের স্বপ্নে বিশ্রাম..." . যাইহোক, মহান কবি রাশিয়ার সমস্ত পরীক্ষা অতিক্রম করার ক্ষমতায় বিশ্বাস করেছিলেন:"রাত যাক। চল বাসায় যাই..." . তীব্রভাবে সামাজিক উত্থান-পতন উপলব্ধি করে, ব্লক একটি আসন্ন বিপর্যয়ের পূর্বাভাস অনুভব করে। তার করুণ মনোভাববিশেষ করে স্পষ্টসাইকেল "ভীতিকর বিশ্ব" (1910-1916), খোলাতৃতীয় ভলিউম . "ভয়ংকর পৃথিবীতে" কোন ভালবাসা নেই, সুস্থ নেই মানুষের অনুভূতি, কোন ভবিষ্যৎ নেই ("রাত্রি, রাস্তা, বাতি, ফার্মেসি ..." (1912))।

"ভীতিকর বিশ্ব" থিম মধ্যে শব্দচক্র "প্রতিশোধ", "ইয়াম্বা" . ব্লকের ব্যাখ্যায় প্রতিশোধ হ'ল নিজের বিবেকের রায়: যারা তাদের ভাগ্যের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে, "ভয়ানক বিশ্বের" ধ্বংসাত্মক প্রভাবের কাছে আত্মসমর্পণ করেছে তাদের জন্য প্রতিশোধ হল জীবন থেকে ক্লান্তি, অভ্যন্তরীণ শূন্যতা, আধ্যাত্মিক মৃত্যু। ইয়াম্বা চক্রে, ধারণা যে প্রতিশোধ পুরো "ভয়ংকর বিশ্ব"কে হুমকি দেয়। এবং তবুও গীতিকার নায়ক অন্ধকারের উপর আলোর বিজয়ে বিশ্বাস হারান না, তিনি ভবিষ্যতের দিকে পরিচালিত হন:ওহ, আমি উন্মাদভাবে বাঁচতে চাই: যা বিদ্যমান - চিরস্থায়ী, নৈর্ব্যক্তিক - মানবিক করার জন্য, অপূর্ণ - মূর্ত করার জন্য! রাশিয়ার থিম এখানেও চলতে থাকে। গীতিকার নায়কের জন্য মাতৃভূমির ভাগ্য তার নিজের ভাগ্য থেকে অবিচ্ছেদ্য ("আমার রাশিয়া, আমার জীবন, আমরা কি একসাথে পরিশ্রম করতে পারি? .." , 1910)। এ. ব্লক গভীরভাবে নিশ্চিত ছিল যে তারা তাদের জন্মভূমি বেছে নেয়নি, তিনি রাশিয়াকে ভালোবাসতে পেরেছিলেন, আধ্যাত্মিকতার অভাবের জন্য ভয়ানক, কুৎসিত - "নির্লজ্জভাবে পাপ করা" (1914) কবিতাটি স্মরণ করুন:নির্লজ্জভাবে পাপ করতে, সুনিপুণভাবে, রাত এবং দিনের গণনা হারাতে, এবং, হপসের মাথা নিয়ে, ঈশ্বরের মন্দিরে পাশ দিয়ে হাঁটুন। তিনবার নম করুন, সাত - নিজেকে অতিক্রম করুন, গোপনে মেঝেতে থুথু মেরে আপনার কপালে গরম স্পর্শ করুন। এক থালায় তামার পয়সা রেখে, তিন, এমনকি সাতবার এক নাগাড়ে চুমু খান শত বছরের বৃদ্ধ, গরীব এবং চুম্বন বেতন। আর বাড়ি ফিরলে একই টাকায় কাউকে মাপ, আর দরজা থেকে একটা ক্ষুধার্ত কুকুর, হেঁচকি, পা দিয়ে ধাক্কা দাও। এবং আইকনের কাছে প্রদীপের নীচে চা পান করুন, বিলটি ছিঁড়ে ফেলুন, তারপরে কুপনগুলিতে থুথু দিন, ড্রয়ারের বুক খুলুন, এবং ডাউন পালকের বিছানায় পড়ে একটি ভারী ঘুমের মধ্যে ... হ্যাঁ, এবং এইরকম, আমার রাশিয়া , তুমি আমার কাছে সব প্রান্তের চেয়েও প্রিয়। ২৬ আগস্ট, ১৯১৪

অসাধারণভাবে এ. ব্লকের গানের কথাবাদ্যযন্ত্র . কবির মতে, সঙ্গীত জগতের অন্তর্নিহিত মর্ম।"একজন প্রকৃত ব্যক্তির আত্মা হল সবচেয়ে জটিল এবং সবচেয়ে সুরেলা বাদ্যযন্ত্র..." , - ব্লক বিশ্বাস করেছিল, - অতএব, সমস্ত মানুষের ক্রিয়াকলাপ - অসাধারণ উত্থান থেকে "ভয়ংকর বিশ্বের" অতল গহ্বরে পতিত হওয়া পর্যন্ত - "সঙ্গীতের আত্মার" প্রতি একজন ব্যক্তির আনুগত্য বা অবিশ্বাসের প্রকাশ। সমস্ত প্রতীকবাদীদের মতো, এ. ব্লকও কাজের ছন্দময়-সুরকার প্যাটার্নকে বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছিলেন। Ver libre এবং iambic, সাদা শ্লোক এবং anapaest তার কাব্যিক অস্ত্রাগারের যাচাইকরণ সরঞ্জামগুলিতে ব্যাপকভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। এছাড়াও তাত্পর্যপূর্ণব্লক সংযুক্তপুষ্প . তার কাজের জন্য, রঙ বিশ্বের প্রতীকী প্রতিনিধিত্বের একটি মাধ্যম। ব্লকের কবিতায় প্রাথমিক রং- সাদা এবং কালো, নান্দনিকতার কারণেপ্রতীকবাদ , জগতকে আদর্শ এবং বাস্তব, পার্থিব এবং স্বর্গীয় উভয়ের বিপরীত সমন্বয় হিসাবে বিবেচনা করা। সাদা রঙ মূলত পবিত্রতা, বিশুদ্ধতা, বিচ্ছিন্নতার প্রতীক। প্রায়শই, সাদা রঙটি প্রথম ভলিউমে পাওয়া যায় - বিশুদ্ধতা, বিশুদ্ধতা এবং অপ্রাপ্যতার চিত্র-চিহ্নগুলি এর সাথে যুক্ত (উদাহরণস্বরূপ: সাদা পাখি, সাদা পোশাক, সাদা লিলি)। ধীরে ধীরে, সাদা রঙ অন্যান্য অর্থ অর্জন করে:

1) আবেগ, মুক্তি:রূপালি, তুষারময় হাপস আমি মাতাল হয়ে মাতাল হয়ে যাব? তুষারঝড়ের প্রতি নিবেদিত হৃদয় নিয়ে, আমি উড়ে যাবো আকাশের উচ্চতায়, আহা, শুভ্র সৌন্দর্যের ঘূর্ণিতে সপ্তাহের হার হারিয়েছে!??1906-1907 2) মৃত্যু, মৃত্যু:<…>কিন্তু সে শোনে না - শোনে - তাকায় না, শান্ত - শ্বাস নেয় না, শুভ্র - চুপচাপ ... সে খাবার চায় না ... বাতাস ফাটল দিয়ে শিস দেয়। তুষার ঝড়ের বাঁশি শুনতে কেমন ভালোবাসি! বাতাস, তুষারময় উত্তর, তুমি আমার পুরানো বন্ধু! আপনার যুবতী স্ত্রীকে একটি পাখা দিন! তাকে তোমার মতো সাদা পোশাক দাও! তার বিছানায় তুষার ফুল রাখুন! তুমি আমাকে দুঃখ, মেঘ এবং তুষার দিয়েছ... তার ভোর, পুঁতি, মুক্তো দাও! মার্জিত হতে এবং, তুষার মত, সাদা! যাতে আমি সেই কোণ থেকে লোভের সাথে তাকাই!.. মিষ্টি গান গাই, তুষারপাত, তুষার পাইপের মধ্যে, যাতে আমার বন্ধু একটি বরফের কফিনে ঘুমায়!<…>ডিসেম্বর 1906

সাদা ব্যবহারের ফ্রিকোয়েন্সি হ্রাস পায় কারণ ব্লকের কবিতা প্রতীকবাদ থেকে "ভয়ংকর বিশ্ব" এবং বিপ্লবের বাস্তববাদে বিকশিত হয় এবং কালোর ব্যবহার বৃদ্ধি পায়। ব্লকের গানের কালো রঙ আবেশ, ক্রোধ, ট্র্যাজেডি, হতাশা, অস্থিরতার প্রতীক:

1) আত্মায়, বসন্ত তার বসন্ত জাগায়, কিন্তু মন কালো শয়তান দ্বারা চেপে যায় ... 2) একটি ক্রীতদাস, পাগল এবং বশ্যতা যতক্ষণ না আমি লুকিয়ে থাকি এবং অপেক্ষা করি এই চেহারার নীচে, খুব কালো। আমার জ্বলন্ত প্রলাপে... 3) শুধু বন্য কালো বাতাস আমার ঘর কাঁপছে...

কালো রঙ জীবনের দার্শনিক বোঝার একটি চিহ্ন - সন্ন্যাস সেবার একটি চিহ্ন এবং জীবনের পূর্ণতার প্রতীক:

1) আমি দুঃখী ভাইদের একজন অনুকরণীয় ভাই, এবং আমি একটি কালো ক্যাসক বহন করি, যখন সকালে বিশ্বস্ত হাঁটার সাথে আমি ফ্যাকাশে ঘাস থেকে শিশির মুছে ফেলি। 2) এবং কালো, পার্থিব রক্ত ​​আমাদের প্রতিশ্রুতি দেয়, শিরাগুলি স্ফীত করে, সীমান্ত ধ্বংস করে, অশ্রুত পরিবর্তন, অদেখা বিদ্রোহ ...

মধ্যযুগীয় নান্দনিকতার ঐতিহ্যের কারণে ব্লকের গানে অন্যান্য রঙের প্রতীক রয়েছে, যা কবি তার রচনায় অনুসরণ করেছেন: হলুদ অশ্লীলতা, সামাজিক অবিচার, বৈরী শক্তির চিহ্ন; নীল বিশ্বাসঘাতকতার একটি চিহ্ন, একটি স্বপ্নের ভঙ্গুরতা, কাব্যিক অনুপ্রেরণা। এ. ব্লকের গানের কাব্যিক পরিপূর্ণতা তাকে রাশিয়ান ক্লাসিকদের মধ্যে একটি সম্মানজনক স্থান নিতে দেয় যারা মহান রাশিয়ান সাহিত্য সৃষ্টি করেছিলেন।