Pagrindinio istorijos veikėjo A.P. dvasinės degradacijos kelias. Čechovas „Jonichas“. Daktaro Starcevo įvaizdis ir savybės Čechovo apsakyme Ionych esė Joničo vardas

Į klausimą Apibūdinkite 4 daktaro Starcevo degradacijos etapus! pateikė autorius Irina Podlesnykh geriausias atsakymas yra Panagrinėkime apsakymo „Ionych“ veikėjo Dmitrijaus Ionycho Starcevo personažo raidą. Daktaro Starcevo gyvenimo kelyje yra keturi etapai, kurių turinio atskleidime Čechovas glaustai demonstruoja laipsnišką herojaus dvasios skurdimą, jo valios silpnėjimą, pasipriešinimo stiprybę, veiklos praradimą, gyvybingumą. žmogaus reakcija.
Pirmajame etape Dmitrijus Starcevas yra jaunas vyras, kurį ką tik paskyrė zemstvo gydytojas ir apsigyveno Djalizže, netoli provincijos miesto S. Tai jaunuolis, turintis idealų ir trokštantis kažko aukšto. Jis kupinas jėgų, energijos („... Nuėjęs devynis kilometrus, o paskui eidamas miegoti nejautė nė menkiausio nuovargio“), taip užsidegęs darbu, kad net per šventes neturi laisvo laiko. Jis domisi literatūra, menu, tarp miestiečių jaučiasi svetimas. Daktaras Starcevas susitinka su Turkinų šeima, „labiausiai išsilavinusia ir talentingiausia“ mieste. Jų namų būdas sufleruoja, kad net turkų šeimos gyvenimas stebėtinai monotoniškas (tie patys juokeliai, pramogos, užsiėmimai), įprastas, tipiškas.
Ir tai yra geriausia šeima mieste. Kas, jeigu geriausi žmonės yra, tai kas yra likusieji? Čia Čechovas tiksliai pastebi siaurumo fenomeną vienos šeimos pavyzdžiu. Čia jaunas gydytojas Startsevas pasineria į šį gyvenimą. Jis bando su ja kovoti, yra įsimylėjęs Kitty, kupinas vilties ir pan.
Tačiau antrajame etape Dmitrijus Ionychas, pateikęs nesėkmingą pasiūlymą Kotikui ir gavęs atsisakymą, nebebando priešintis aplinkybėms, supranta, į kokį liūną jis panyra, bet nieko nebando daryti; taigi Starcevas slepiasi „dėkle“, atsitveria nuo viso pasaulio.
Nustoja vaikščioti, kamuoja dusulys, mėgsta valgyti. Joja ant žirgų poros. Artimų draugų jis dar neturi, miestiečiai savo požiūriu į gyvenimą jį erzina vis mažiau. Gydytojo pagrindinė pramoga, į kurią „jis įsitraukė nepastebimai, po truputį“, buvo vakarais iš kišenių išsitraukti praktikos būdu gautus baltus ir žalius popieriukus.
Jau trečiame etape Startsevas pasitraukia iš zemstvo ligoninės, jo dėmesį sugeria didelė privati ​​praktika. Dabar jis dar labiau storėja, dar labiau kamuoja dusulys: „Išjojo ne ant poros arklių, o ant trojkos su varpeliais“.
Galiausiai, ketvirtajame etape Dmitrijaus Starcevo gyvenimas yra visiškai sugriautas ir nuskurdęs, jis užsikrėtęs kaupimu, jis turi dvarą ir du namus mieste, bet tuo nesibaigia, su malonumu prisimena popieriaus skiauteles, jis vakarais išsitraukdavo iš kišenių ir pagarbiai jas rūšiuodavo . Startsevas dirbo visą gyvenimą, tačiau veikla be tikslo pasirodo pražūtinga. Ir matome, kaip dėl prasmės, gyvenimo tikslo praradimo sunaikinama asmenybė. Pamažu daktaras Starcevas virto Ionychu. Gyvenimo kelionė baigėsi...
Galima daryti išvadą, kad Starcevas, puikiai viską suprasdamas, nieko nebandė keisti. Jį dėl to kaltina pats Čechovas.
Rodoma Starcevo evoliucija iš jauno gydytojo, gyvo ir emocingas žmogus, nutukusiam apkūniam Ionychui, kuris savo troikoje su varpais atrodo ne žmogus, o „pagonių dievas“, A.P.Čechovas taip apnuogina ir istorijos veikėją gadinantį poveikį turėjusią aplinką, ir save patį.
Pasakojimas pasitelkus daktaro Starcevo pavyzdį parodo silpno ir pasyvaus charakterio sąveiką su dvasiškai skurstančia visuomene ir šios visuomenės įtaką žmogui, kuris nesugeba pasipriešinti ir palaikyti savyje teigiamų principų.
Gebėjimas parodyti mažą dideliame, humoro derinys su sarkazmu – pagrindiniai metodai, kuriais Čechovo istorijos atskleidžia vulgarumą ir siaurą mąstymą, galintį sužlugdyti net protingus, išsilavinusius žmones...
Antonas Pavlovičius Čechovas savo kūriniuose kreipiasi į skaitytojus nepasiduoti filistinų aplinkos įtakai, priešintis aplinkybėms, neišduoti amžinų idealų ir meilės, išsaugoti savyje žmogų.

A. P. Čechovo istorija „Jonichas“ – psichologinis veikėjo paveikslas, kurio įvaizdis kūrinio pabaigoje tampa nebeatpažįstamas. Tai taip pat taikoma stebint Startsevo išvaizdą ir jo dvasinį vystymąsi.

Būdamas jaunas specialistas, neseniai pradėjęs eiti žemstvo gydytojo pareigas provincijos mieste, Dmitrijus Ionovičius tuo pat metu kitų patarimu patenka į „protingos“ Turkino šeimos ratą. Nuo pat pirmo apsilankymo šiuose namuose jis supranta, kokia nenaudinga yra jų pramoga. Tačiau dėl potraukio turkėnų dukrai vyras ilgainiui tampa panašus į juos.

Iš pradžių Dmitrijus įžvelgia skirtumą tarp tikro meno ir merginos, kuri tarsi varo „klavišus fortepijono viduje“, skambinimo pianinu. Tačiau meilės jausmas jį taip užvaldė, kad jis pradėjo į juos žiūrėti, nes laikė Kotryną visais atžvilgiais verta.

Kartais jaunas vyras pagalvodavo, kad yra įtraukiamas į visuomenėje egzistuojančių užsiėmimų sūkurį, kuriame viešpatavo degradacija. Pamažu jis ėmė pasiduoti jų įstatymams, pagal kuriuos gyveno kiekvienas šeimos narys.

Tuo metu, kai draugavo su mergina, Startsevas buvo arti savo geriausių savybių. Jis tapo kryptingu, aktyviu jaunuoliu, pasižyminčiu geros prigimties ir darbščiu darbu. Per šį laikotarpį jo sielos žydėjimas krinta.

Po to, kai jo mylimasis atsisakė tapti žmona, Startsevas prarado susidomėjimą daugeliu dalykų. Tačiau Kotikui išvykus į kitą miestą jam neliko nieko kito, kaip tęsti medicinos praktiką. Tuo pačiu metu jam pavyko užsitarnauti kompetentingo gydytojo reputaciją ir kitų pagarbą. Kasmet jis vis labiau domėjosi materialia gyvenimo puse. Dabar Ionychas važiavo „trojka su varpais“ ir nevaikščiojo. Visa egzistencija buvo sumažinta iki kaupimo ir laiko švaistymo vakarais lošėjų visuomenėje. Jo išvaizda nebuvo sveika. Vietoj geranoriškumo buvo irzlumas.

Taigi, nuėjęs ilgą kelią nuo vargšo bažnyčios tarnautojo sūnaus iki gerbiamo, patyrusio zemstvo gydytojo, uždirbęs daug pinigų, Pagrindinis veikėjas net proto dėka negalėjo išlikti aukšto lygio. Jo dvasiniam tobulėjimui nebuvo jokio maisto. Tikslą sugriovė buvęs domėjimasis moterimi. Bet koks pomėgis tapo tik nerimo priežastimi. „Apkūnus, raudonas, važiuoja trejetukas“ – tai įprasta veikėjo savybė po dar ketverių metų. Dingo jo gebėjimas analizuoti, rasti gėrį. Moralinė pusė nuskurdo, tai lėmė sielos niokojimą.

Starcevo kompozicija apsakyme Ionych

A.P.Čechovą šiuolaikiniai kritikai laikė meistru apsakymas. Rašytojas pasisakė prieš vulgarumą ir filistišką gyvenimo būdą, nekentė žmonių, kurie gyveno mažame pasaulyje. Todėl pagrindinė jo darbų tema – gyvenimo prasmės apibrėžimas.

Vienas iš šių kūrinių buvo „Jonichas“, kuriame ypač aiškiai buvo parodytas Starcevo įvaizdis. Iš jo pasakojimo žinome, kad mūsų herojus buvo paskirtas gydytoju vietinėje ligoninėje, kur jis atvyko gana jaunas su aukštais idealais. Gydytojas iš karto sutaria su Turkinų šeima, kuri buvo laikoma labiausiai išsilavinusia ir kultūringiausia mieste visose srityse. Meilė Katjai Turkinai iškart sugriovė Startsevą. Dėl šių jausmų jis buvo pasirengęs bet kokiems veiksmams. Tačiau kai mergina nereagavo į jo meilės pareiškimą, palikdama miestą, jis gerokai nukentėjo. Gydytojas pradėjo gyventi savo buvusį gyvenimą ir dažnai kartojo, kad šiuose santykiuose yra daug bėdų.

Vėliau Startsevas pradėjo kentėti nuo nutukimo, vadovaudamasis pasyviu gyvenimo būdu. Anksčiau jis buvo šiltos ir atviros sielos žmogus. Dabar miesto gyventojai pradėjo jį erzinti savo įpročiais ir elgesiu. Tačiau jei anksčiau jis jų pokalbius laikė tuščiais, tai dabar su jais kalbėjosi ramiai. O jei neturėdavo noro kalbėti, tylėdavo, dėl ko buvo pramintas išpūstu lenku.

Pasibaigus darbui, prieš mus iškyla visai kitas žmogus, tapęs tinginiu tiek dvasiškai, tiek morališkai. Jis visai nenori turėti šeimos ir vaikų. Jis tapo godus. Gydytojas vakarais linksminasi žiūrėdamas į pinigus ir ilgai juos skaičiuodamas, o paskui eina į namų, kurių neperka, aukcionus. Gydytojas iš savęs atėmė kultūrines pramogas. Jis net nepastebi, kad pamažu sendamas nusileidžia iki tų gyventojų, kuriuos kažkada kritikavo. Dabar jo vardas Joničas.

Jo gyvenimo kelias baigėsi. Kodėl taip atsitiko? Žinoma, kaltė dėl to, kas įvyko, tenka ne tik aplinkai, bet pačiam Starcevui, kuris prarado visa, kas jame buvo, gyvą mąstymą iškeitęs į gerai pamaitintą ir kvailą egzistenciją. Gydytojo įvaizdis artimas kūrinio veikėjams “ Mirusios sielos“. Jo egzistavimas toks pat tuščias ir nevaisingas. Čechovas, remdamasis šiuo herojumi, dar kartą parodė mums žmogaus asmenybės degradaciją, savo pasakojimuose parodydamas visą menkos tikrovės tragediją.

Keletas įdomių rašinių

• Rimskio kompozicija romane „Meistras ir Margarita Bulgakovai“.

  M. Bulgakovo romano „Meistras ir Margarita“ Maskvos skyriuose Maskvos estrados finansų direktorius Rimskis Grigorijus Danilovičius pristatomas keletu smulkių personažų.

• Kompozicija pagal Pimenovo paveikslą Ginčas 8 klasės aprašymas

  Paveikslą „Ginčas“ praėjusio amžiaus viduryje nutapė rusų dailininkas Y. Pimenas. Būtent 1968 m. Kaip ir dauguma šio autoriaus kūrinių, paveikslas „Ginčas“ parodo įprastą sovietų žmonių kasdienybę.

Kai užaugsiu, būtinai tapsiu virėja. Tai mano didžiausia svajonė. Manau, kad maisto gaminimas yra nuostabus dalykas. Visi žmonės mėgsta skaniai pavalgyti. Kai jie yra sotūs, jie tampa laimingi. Visi mėgsta gerus virėjus

• Ivano Berestovo ir Grigorijaus Muromskio (Puškino „Jaunoji valstietė“) kompozicija

  Kai kurie antriniai istorijos veikėjai yra žymūs atstovai Rusijos žemės savininkai, kuriuos rašytojas atstovauja Ivano Petrovičiaus Berestovo ir Grigorijaus Ivanovičiaus Muromskio atvaizduose.

• Helen Kuragina įvaizdis ir charakteristikos Tolstojaus romane „Karas ir taika“.

  Epas Levo Tolstojaus romanas „Karas ir taika“ garsėja ne tik įdomiausiu siužetu, išsamiu visuomenės gyvenimo taikos metu aprašymu.

IONICHAS – A.P.Čechovo istorijos „Jonychas“ (1898) herojus, Dmitrijus Ionychas Starcevas, žemstvo gydytojas. Jo istorija – tai laipsniškas viduje judraus, gyvo žmogaus virsmas abejingumo pabaisa. I. gyvenimą galima atsekti lygiagrečiai su S. miesto „išsilavinusios ir talentingos“ turkinų šeimos istorija: šmaikštaus tėvo („Sveika, prašau!“), rašytojos motinos („Daug stiprėjo šaltis“). , besileidžianti saulė savo šaltais spinduliais apšvietė snieguotą lygumą ir keliauninką, einantį vienas keliu“), muzikantę Kotiko dukrą („ji atkakliai mušdavo vieną vietą ir atrodė, kad nesustos, kol įveiks klavišas fortepijono viduje“). Tačiau autoriaus požiūris į turkėnų ir I. raidą nėra vienodas. Piktas humoras, su kuriuo pasakojimo pradžioje apibūdinami turkinai, pamažu užleidžia vietą aiškiai simpatiškai, elegiškai intonacijai. Provinciškos turkėnų manieros atrodo beveik nekaltos, net paliečiančios istorijos pabaigoje kylančios blogos sveikatos, melancholijos ir beviltiškumo atmosferos fone. Pakeitimai“ Shv. fiksuojami su didėjančiu autoriaus atsiribojimu: jei iš pradžių įvykiai rodomi jo paties suvokimu apie daktarą Starcevą, tai pasakojimo pabaigoje autorius kalba apie I. elgesį tarsi „iš tolo“, save apribodamas. reiškia komentarus. Jaunystėje geras gydytojas, savaip nuoširdus žmogus, galintis net įsimylėti, galų gale I. - visiškai nepastebimai sau - praranda viską, kas žmogiška: prieš mus kvaila, šalta ir godi būtybė, nepajėgi. buvusio, geranoriško gyvenimo suvokimo. Turi didelę medicinos praktiką, yra turtingas, turi kelis namus mieste. Autorius nereiškia užuojautos I., priešingai, neslepia pasibjaurėjimo, tačiau visa velionio Čechovo novelė persmelkia ryškiu tikrovės siaubu, kuris žlugdo, deformuoja asmenybę.

Daugelyje savo pasakojimų A.P.Čechovas sprendžia žmogaus dvasinės degradacijos problemą. Viena iš tokių istorijų – „Jonichas“, kurioje, pasitelkęs daktaro Starcevo pavyzdį, rašytojas parodo žmogaus sielos nuopuolį. Keturi skyriai aptariami...

Daugelio A. P. Čechovo istorijų, pavyzdžiui, „Pareigūno mirtis“, „Chameleonas“, „Storas ir plonas“, tema yra žmonių ydų smerkimas. Čechovo personažai tapo vergiškumo ir vergiškumo simboliais, o jų vardai – bendriniais daiktavardžiais. Čechovas iš viso...

Šia tema taip pat buvo parašyta istorija „Jonikas“ (1898). Čia atsispindi provincijos aplinka daugeliu atžvilgių primena tą, dėl kurios Burkinas juokėsi. Tačiau „Jonike“ nėra net bjaurių išimčių. Herojus dedamas į bazę, kasdien...

1. Nauja!

   Rašinio tema primena žmogui, kad kuriant gyvenimo maršrutą reikia atsiminti, kad nuo žmogaus labai priklauso, ar šis maršrutas bus nespalvotas, pilkas ar spalvotas. Rimtas išbandymas gyvenimo kelias vyras yra meilė, ypač...

Literatūra yra ne tik tikrovės atspindys, bet ir ypatingas pasaulis, sukurtas sumanaus žodžio menininko. Mes, skaitytojai, pasineriame į šį pasaulį ir tarsi ištirpstame jame, įsitraukiame į veikėjų išgyvenimus. Skaitydami A. P. Čechovo istorijas, ...

„Dyachkovskio sūnus“ Dmitrijus Ionychas Startsevas. O štai „provincijos mieste S“. - šiame provincijos liūne - krenta jaunas gydytojas Dmitrijus Ionychas Starcevas. Vargšas raznočinetas, "diakono sūnus", jis jaunas, pilnas jėgų, energijos, užsidegęs darbu, net per šventes neturi laisvo laiko. Jam nieko nekainuoja nueiti 9 verstus iki miesto (savo žirgų dar neturėjo). Jo sieloje skamba muzika (važiuodamas į miestą dainuoja romansą „Kai aš dar neišgėriau ašarų iš būties taurės...“). Kaip ir bet kuris jaunas vyras, jis gyvena tikėdamasis meilės ir laimės.

Dmitrijus Ionychas Starcevas yra paprastas, vidutinis žmogus. Pasakojimo pradžioje – veikiau Čechovo intelektualus herojus, išsilavinęs, išpažįstantis aukštus idealus, patiriantis miestiečių susierzinimą, mirtinai nuobodžius ir tuščius žmones. Jis jaučiasi vienišas tarp S. miesto gyventojų, pokalbiuose su turkėnų dukra Kotik skundžiasi aplinkinių tuštuma. Bet tada (grynai Čechovo siužetas) prasideda herojaus laiko ir kasdienybės išbandymas. Lengva pabūti „valandą riteriu“, bet sunkiau atsispirti aplinkos įtakai, gyvenimo vulgarumui. Startsevas nebuvo stiprių aistrų žmogus, išskirtinė asmenybė, jį Čechovas paėmė iš paties gyvenimo tirštumo. O Starcevo opozicija gyventojų pasauliui buvo išorinė, paviršutiniška, trumpalaikė. Sotumo, ramybės ir kaupimosi troškimas pasirodė stipresnis. Kai kur atvėso, išgaravo visa gyvybė, kuri jam kėlė nerimą artimoje jaunystėje.

Pasakodamas savo herojų, Čechovas neparodo „sielos dialektikos“, jausmų, emocijų ir nuotaikų kaitos, retai pasitelkia vidinį monologą. Jis dažnai atkreipia dėmesį į vieną detalę, įtikinamai charakterizuojančią herojų, jo evoliuciją: taip istorijoje perteikiamas Starcevo pavertimo Joničiu procesas, herojaus vardo, žmogaus asmenybės praradimo procesas. Panaši pasikartojanti detalė – leitmotyvas – gydytojo judėjimo būdo nuoroda: „vaikščiojo lėtai (savo arklių neturėjo)“ (1 skyrius); „jis jau turėjo savo žirgų porą ir kučerį Panteleimoną aksomine liemene“ (2 skyrius). Kučeris Panteleimonas čia yra Starcevo „dublis“, jis degraduoja kartu su savo šeimininku, o skaudus Ionycho evoliucijos įspūdis sustiprėja.

Anksčiau miestelėnai Startseve jausdavo kažką svetimo ir už nugaros vadindavo jį „išpūstu lenku“. Dabar jis giminingai, savaip vadinamas „Jonichu“. Skundėsi dėl aplinką jis taikosi su ja. Jo pomėgiai tampa tokie patys kaip ir kitų gyventojų: jis noriai vakarais žaidžia kortomis, o grįžęs namo su malonumu skaičiuoja iš ligonių gautus pinigus. Jis jau turi dvarą, du namus mieste, o trečiąjį prižiūri.

Čechovo istorija – apie dvasinę žmogaus degradaciją. Jo herojaus gyvenimo rezultatas: „Jis vienišas. Gyvena nuobodžiai, niekas jo nedomina: neabejingas ir gamtos grožiui, ir žmonių kančioms: nusipirkęs kitą namą, be ceremonijų pereina per visus kambarius, nekreipdamas dėmesio į nusirengusias moteris ir vaikus, kurie į jį žiūri. nuostaba ir baimė“. „Praėjo keli metai. Starcevas tapo dar stambesnis, storesnis, sunkiai kvėpuoja ir jau vaikšto atmetęs galvą. Kai jis, apkūnus ir raudonas, joja ant trejeto su varpeliais ir Panteleimonu, taip pat apkūnus ir raudonas, su mėsingu pakaušiu, sėdi ant ožkų, ištiesdamas tiesias, tarsi medines rankas į priekį, ir šaukdamas atvažiuojantiems „Laikykitės! “, tada vaizdas įspūdingas ir atrodo, kad joja ne žmogus, o pagonių dievas. Istorijos siužetas kuriamas retrospektyviai. Savaime pasakojimas būtuoju laiku atideda įvykį, daro jį mažiau emociškai aktualų skaitytojui. Tačiau tai tik nuotraukos, kuriose aprašomas jaunasis Dmitrijus Ionychas Starcevas, kupinas vilčių ir laimingų lūkesčių. Istorijos rezultatas (Jonichas trejetoje su Panteleimonu) aprašomas esamuoju laiku, kuris kuo labiau priartina vaizduojamąjį prie skaitytojo. Ši dabartis tarsi sustingsta, sustingsta amžiams – tolimesnis gyvybės judėjimas nebeįmanomas, ateityje ši dabartis gali tik kartotis („akimirka“ sustojo, ir tai yra antiestetiška). Begalinį finalo kartojimą tiesiogiai rodo žodžiai - „vaizdas įspūdingas“ (tai yra, tai vyksta reguliariai). Baigiasi pasikartojančio, beviltiško „įspūdingo paveikslo“ kartojimo idėja istorijos linija Ionych. Be to, pamatysime, kad turkėnų siužetas baigiasi ta pačia mintimi.

Tikslas: sudaryti sąlygas suprasti A.P. istoriją. Čechovas „Ionychas“, suvokdamas pagrindinio veikėjo likimo pokyčius; prisidėti prie „žmogaus ir aplinkos“ sąvokos permąstymo.

Įranga:

• pasakojimo tekstai A.P. Čechovas "Jonichas";
• dalomoji medžiaga (diferencijuotos užduotys, kortelės).

Pamokos tipas: refleksijos pamoka

Epigrafai:

Per užsiėmimus

I. Organizacinis momentas. Mokinių psichologinė nuotaika

II. Mokytojo įžanginė kalba

Šiandien tęsiame pažintį su A.P. Čechovas. Rašytojo darbuose pirmame plane yra žmogus, jo vidinis ir išorinis pasaulis, jo individualumas, nes, pasak Antono Pavlovičiaus, „tada žmogus taps geresnis, kai parodysi, kas jis yra“.

Pagrindinis Čechovo prozos bruožas – lakonizmas ir paslėpta potekstė, kurioje sunkios gyvenimo situacijos nubrėžtos tik punktyrine linija. Rašytojas tiesiogiai nepasako, kur gėris, o kur blogis, jis leidžia skaitytojui daryti išvadas. Pasitikėdamas skaitytojo doroviniu jautrumu ir aktyvia bendrakūryba, A.P. Čechovas rašė: „Rašydamas visiškai pasitikiu skaitytoju, tikėdamas, kad jis pats pridės subjektyvių elementų, kurių trūksta istorijoje ...“. Vertė A.P. Čechovas slypi tame, kad, naudodamas kasdienių smulkmenų, kasdienių žmonių santykių pavyzdį, išryškina idealus, kurių žmogus turėtų siekti.

Pamokoje analizuosime istoriją „Jonikas“. Ypatingą dėmesį skirdami meninėms detalėms, stengsimės pateisinti rašytojo pasitikėjimą mumis, skaitytojais, ir suprasti, apie ką autorius tik užsimena. Mūsų pamokos tema: „Pagrindinio istorijos veikėjo A.P. dvasinės degradacijos kelias. Čechovas „Jonichas“.

Paaiškinkite žodžio reikšmę degradacija.(Studentas, naudodamas D. N. Ušakovo „Didįjį aiškinamąjį šiuolaikinės rusų kalbos žodyną“, nustato šio žodžio leksinę reikšmę.)

“Degradacija“.[fr. degeneracija] – laipsniškas pablogėjimas, mažėjimas.

Žinodami pamokos temą, pabandykite suformuluoti jos tikslą. Norėdami tai padaryti, naudokite raktinius žodžius: atsekti, sužinoti, suprasti. Mokiniai nustato pamokos tikslą: atsekti herojaus dvasinės degradacijos kelią; sužinoti, kokie pokyčiai jam nutiko pakeliui; suprasti, kodėl įvyko šie pokyčiai.

Dabar palyginkite savo suformuluotą tikslą su mano pamokos tikslu: atsekti pagrindinio istorijos veikėjo dvasinės degradacijos kelią; suprasti daktaro Starcevo virsmo Ionychu priežastis; suvokti, ką istorijos herojus įgijo ir prarado kelyje.

III. žodyno darbas

Atkreipkite dėmesį į žodžių, kurių mums prireiks pamokoje, reikšmes.

Gyventojas yra asmuo, netekęs visuomenės požiūrio ir gyvenantis tik dėl smulkmenų asmeninių interesų.

Filistinas – (niekingas.) – inercija, interesų siaurumas, visuomenės požiūrio trūkumas.

Filistinizmas – vert. - menkų interesų ir siauro požiūrio žmogaus psichologija ir elgesys.

IV. Darbas su nauja medžiaga

1. Pasiklausykime pasakojimo komentaro. (Studento individuali ataskaita.)

Pasakojimas „Ionych“ buvo parašytas 1898 m. ir yra susijęs su kapitalizmo raidos problemomis ir kapitalistiniais santykiais Rusijoje, kai materialinis interesas tampa pagrindiniu prioritetu. Žmogus kaip žmogus, žmogaus savivertė tampa nereikalinga ir nublanksta į antrą planą. Skurdo ir žeminančio skurdo problemos derinamos su poreikiu stengtis kaupti pinigus, o tai dažnai sukelia priklausomybę nuo jų ir dėl to dvasingumo stoką, dvasinį degradavimą ir žlugimą. Istorija taip pat kelia žmogaus ir aplinkos sąveikos klausimus.

2. Pradėkime dirbti su darbo tekstu. Siūlau jums, kaip įprasta, įvairaus sudėtingumo klausimus. Ir jūs patys pasirenkate tuos, į kuriuos galite atsakyti. Pradėkime nuo paprasčiausių klausimų. (Siūlomos diferencijuotos užduotys, kurios atspausdinamos kiekvienam mokiniui.) Sužinokime, kaip kuriamas darbas.

„4“ Kokia yra istorijos „Jonikas“ kompozicija?

Toks požiūris vadinamas retrospektyvus.

Ar prisimeni, kas yra retrospektyva?

(Retrospektyva (knyga) - kreipimasis į praeitį.)

„5“ Ką reiškia tokia kompozicija?

3. Atsekime Dmitrijaus Ionovičiaus Starcevo kelią.

1) „4“ Pažymėkite laikotarpius, kurie buvo pažymėti svarbiais herojaus pokyčiais. („Praėjo daugiau nei metai“, „Praėjo ketveri metai“, „Praėjo dar keli metai“.)
2) „5“ Kokia kompozicijos technika naudojama herojaus sielos evoliucijai perteikti?

4. Atsigręžkime į kūrinio tekstą ir įsitikinkime, kaip „veikia“ ši kompozicijos technika. Siūlau šią užduotį atlikti grupėmis.

Pratimas: tekste paryškinkite daktaro Starcevo evoliucijos etapus. (Darbas atliekamas grupėse. Kiekviena grupė kviečiama išstudijuoti po skyrių iš teksto ir išryškinti tam tikrą herojaus raidos etapą. 5 skyriai – 5 grupės.)

1 grupė(1 skyrius): „Jis vaikščiojo... (savo žirgų dar neturėjo)...“, „Nuėjęs devynias mylias, o paskui atsigulęs miegoti, nebejautė nė menkiausio nuovargio, o priešingai. , jam atrodė, kad jis aš su malonumu būčiau nuėjęs dar dvidešimt verstų.

2-oji grupė(2 skyrius): (po metų) „Jis jau turėjo savo porą arklių ir kučerį Panteleimoną aksomine liemene“, „Pavargau, sunkiai atsistoju ant kojų“, – sakė jis Panteleimonui.

Ir su malonumu atsisėdęs į vežimą pagalvojo: „O, tu neturėtum storėti!

3 grupė(3 skyrius): „Tada, kartais prisiminęs, kaip klajojo po kapines ar važinėjo po miestą ir ieškojo frako, tingiai išsitiesė ir sakydavo:

- Bet koks vargas!

4-oji grupė(4 skyrius): (po 4 metų) „Jis išvyko jau ne poroje, o trejetuku su varpeliais... Priaugo svorio, augo ir nenorėjo vaikščioti, nes kentėjo dusulys“.

5-oji grupė(5 skyrius): (po kelerių metų) „Starcevas tapo dar stambesnis, nutukęs, sunkiai kvėpuoja ir jau vaikšto atlošęs galvą... Ir tuo pat metu stipriai kvėpuoja ir šluostosi nuo kaktos prakaitą... Dyaliže ir mieste jo vardas jau yra tik Ionych.

5. Kaip kinta herojaus dvasinis pasaulis kiekviename vystymosi etape?

Norint atsakyti į šį klausimą, siūlau iš kiekvieno skyriaus teksto išrašyti pagrindinius žodžius ir frazes, apibūdinančias Starcevo nuotaikas ir jausmus, o išryškinti tuos, kurie liudija apie prarastą pradžią herojaus sieloje. (Darbas vyksta grupėmis.)

Sudaromas toks kontūras:

1 grupė (1 skyrius): puiku, patogus, nesijaučia pavargęs, juokiasi, dainuoja, „geros, ramios mintys“, „neblogos“

2 grupė (2 skyrius): nerimauja, kenčia, kenčia, „viltis svaigina“, žavisi, laukia meilės, baisisi, „O, tu neturėtum storėti“

3 grupė (3 skyrius): apsvaigęs, patiria džiaugsmingą, skausmingą jausmą, "Širdis nustojo plakti", atsiprašau, meile, gėdijasi, atsipalaidavęs

4 grupė (4 skyriai): skubotai priima ligonius, su niekuo nesutaria nori pasikalbėti skundžiasi, „šviesa sieloje užgeso“, erzina, „senstame, storėjame, krentame“, „gerai, kad tada neištekėjau“

5 grupė (5 skyrius): „priaugo svorio, sustorėjo“, „jis nuobodu“, „jo niekas nedomina“, „godumas nugalėjo“

Išvada: Daktaro Starcevo įvaizdžio raida mažėja. Herojus pamažu degraduoja.

6. Padarykite išvadą. Kokia kryptimi eina daktaro Starcevo tobulėjimas?

7. Grįžkime į herojaus praeitį. Išsiaiškinkime, kas tai yra pradiniame kūrimo etape.

• „4“ Koks yra jauno zemstvo gydytojo Dmitrijaus Ionovičiaus Starcevo gyvenimo būdas, charakteris?
• „5“ Kas yra dvasinis pasaulis, kokios yra jauno zemstvo gydytojo D.I. pažiūros ir socialiniai idealai? Starcevas?

Pažymėkite teigiamus Starcevo polinkius ir užsirašykite juos į sąsiuvinį. Pavadinkite pirmąjį stulpelį „Daktaras Starcevas“. (Nuorodų santrauka sudaroma sąsiuviniuose.)

(Daktaras Starcevas: sąžiningumas, darbštumas, tikslingumas, gyvybingumas, veržlumas, linksmumas, stebėjimas, aukšti idealai, gebėjimas mylėti.)

8. Kaip herojus keičiasi per visą istoriją?

• "4" Kaip tai keičiasi išvaizda, herojaus elgesys, kalba?
• „5“ Kokios meninės technikos padeda Čechovui parodyti herojaus evoliuciją?

9. Laikykimės krypčių, kuriomis vystosi daktaro Starcevo įvaizdis.

Kryptys, kuriomis vystosi daktaro Starcevo įvaizdis:

1) Gyvenimo karjera.
2) Skonių raida.
3) Romanas su Jekaterina Ivanovna Turkina.

1) „4“ Kaip klostosi Startsevo gyvenimo karjera?
„5“ Kokie yra Starcevo kūrybos motyvai?

2) „4“ Kaip keičiasi herojaus skonis?
„5“ Kaip apibūdina Starcevo įgyti „pomėgiai“?

10. Palyginkite savo pastebėjimus su pirmuoju epigrafu: „... į kokį menkumą, smulkmeniškumą, šlykštumą žmogus galėjo nusileisti! galėjo pasikeisti!" (N. V. Gogolis.)

(Šie N. V. žodžiai. Gogolį, pasakytą jo eilėraštyje „Negyvos sielos“ apie Pliuškiną, galima visiškai priskirti Startsevui. Galų gale herojus yra šlykštus. Čechovas parodo savo herojaus, kuris iššvaistė visas geriausias savo savybes, moralinį menkumą, niekšiškumą. Jis prarado savo idealus, pakeitė įpročius, skonį ir visiškai degradavo. Tai „negyva siela“, kuriai nebelemta grįžti į visavertį žmogaus gyvenimą. Prieš mus yra amoralus žmogus, jo garbinimo objektas yra pinigai, kurie išstūmė gyvuosius žmogaus jausmas gyvenimo tikslas yra įgijimas.)

11. Kaip ir daugelis rašytojų A.P. Čechovas su meile išbando savo herojus. Būtent meilė Starcevui suteikia dar vieną galimybę išlikti žmogumi, išgyventi jausmų ir emocijų audrą.

Nevykusio Starcevo susitikimo su Kotiku kapinėse epizodas – visos istorijos kulminacija, aukščiausias įtampos taškas, herojaus išbandymas, savotiška riba.

• „4“ Kaip daktaras Starcevas matė pasaulį būdamas kapinėse?
• „5“ Kokia yra kapinių scenos reikšmė istorijos kontekste?
• „4“ Kaip išsivystė daktaro Starcevo ir Kotiko romanas?
• „5“ Kodėl Startsevo ir Jekaterinos Ivanovnos meilė neįvyko?

Kokie principai kovoja Dmitrijaus Ionycho sieloje?

(Romantiška pradžia ir blaivus, subalansuotas požiūris į gyvenimą, baimės „kad ir kaip kas nutiktų“.)

Kaip baigėsi ši kova?

(Nėra kovos, ramus egzistavimas tinka labiau.)

12. Koks yra Dmitrijaus Starcevo dvasinio tobulėjimo rezultatas?
13. Kas lėmė herojaus atgimimą?
14. Tiriame foną, kuriame vyksta herojaus evoliucija. Kokiame fone vyksta herojaus evoliucija?
15. Kartu su herojumi susipažinsime su turkų šeima.

• „4“ Kokia yra turkų šeima?
• "5". Kodėl autorė, kalbėdama apie S. miestą, detaliai aprašo tik vienos šeimos gyvenimą?

(Autorius pereina nuo konkretaus prie bendro. Norėdamas parodyti dvasingumo, filistizmo, filistizmo stokos atmosferą, autorius, meistriškai panaudodamas menines detales, detaliai aprašo tik vieną šeimą. Bet „jeigu viso miesto talentingiausi žmonės yra tokie vidutiniški, koks tada turėtų būti miestas“ Taigi, vaizduodamas Turkų šeimą stambiu planu, autorius taip charakterizuoja žemą miesto inteligentijos išsilavinimo ir kultūrinį lygį.)

16. Pavadinkite antrąjį stulpelį „Miestas C“. ir užrašykite žodžius, apibūdinančius S miesto gyvenimą. (S. miestas: nuobodulys, gyvenimo monotonija, piktas nežinojimas, abejingumas, pasitenkinimas nedvasiška egzistencija, vulgarumas.)

17. Kaip susiklostė santykiai tarp D.I. Starcevas su miesto gyventojais?

18. Ar kalta tik aplinka? Ar pačiame Dmitrijus Ionychas buvo kažkas, kas paskatino dvasinį herojaus atgimimą? Kada, nuo kurio momento prasideda dvasinis merdėjimas? (Autorius meistriškai vaizduoja moralinį žmogaus nuopuolį. Ir viskas prasidėjo, atrodytų, su nedideliais herojaus charakterio trūkumais: pasipelnymo troškimu meilėje, nejautrumu žmonėms, irzlumu, savo įsitikinimų nenuoseklumu. , nesugebėjimas jų apginti, tingumas ir nenoras kovoti su vulgarumu , noras gyventi dėl savęs, o ne dėl kitų. Asmeninės savybės herojus, apsunkintas bedvasės S. miesto atmosferos, aukštų tikslų nebuvimas lėmė žmogaus sielos degradaciją.)

19. Kokias savybes įgijo Starcevas, dėl kurių jis tapo Joničiu? Pavadinkite trečią stulpelį „Jonikas“ ir užrašykite šias savybes. (Jonikas: taikos troškimas, oportunizmas, godumas, protinis tinginystė, šviesių idealų trūkumas.)

20. Siūlau išspręsti kryžiažodį pagal A. P. pasakojimo turinį. Čechovas „Jonichas“. Ją išsprendę, galite vertikaliai perskaityti jame užšifruotą raktinį žodį, apibūdinantį Startsevo gyvenimo padėtį. (Darbas atliekamas poromis.)

Kryžiažodis

1. Dainos, kurią choras atliko miesto sode, pavadinimas. („Lucinuška“).
2. Kučerio Starcevo vardas. ( Panteleimonas.)
3. Objektas, tapęs Ionycho gyvenimo prasme. ( Pinigai.)
4. Veros Iosifovnos romano personažas. ( Grafienė.)
5. S. miesto gyventojai ( Paprasti žmonės.)
6. Garsas, kuris priminė Kačiukui grojantį pianinu. ( Perkūnas.)
7. Kam Jekaterina Ivanovna svajojo skirti savo gyvenimą? ( Muzika.)
8. Viena iš Starcevo pramogų. ( Varžtas.)
9. Kokios buvo šventės, kai Starcevas pirmą kartą lankėsi pas turkus? ( Pakilimas.)
10. Liga, kuria sirgo Vera Iosifovna. ( Migrena.)

Mokiniai skaito raktinį žodį konformizmas. Mokytojas pateikia interpretaciją leksinę reikšmęŠis žodis.

Konformizmas (XX a. pradžia) – pasyvus esamos tvarkos, vyraujančių nuomonių priėmimas; prisitaikymas, susitaikymas. (Iš prancūzų kalbos.)

21. Palyginkite savo pastebėjimus su antruoju epigrafu: „Yra žmonių, kurie gyvena be jokio tikslo, eina per pasaulį kaip žolės stiebai upėje: neina, veža“. (Seneca Lucius Annei (jaunesnysis) – romėnų filosofas, rašytojas, politikas.)

(Bedvasis gyvenimas, kuriam Starcevas sąmoningai pasmerkė save, išstūmė jį iš gyvų žmonių gretų, atėmė iš jo galimybę mąstyti ir jausti. Jis pasyviai priima tikrovę, nesistengia jai priešintis. Jo gyvenimas monotoniškas ir nuobodus, „praeina blankiai, be įspūdžių, be minčių“. Jis lėtai eina su srautu, nes jam toks ramus ir patogus. Gyvenimas prabėga nepastebimai. Jis paklūsta aplinkybėms, gebėjimas priešintis jame palaipsniui išnyksta, atsiranda dvasinė nekrozė - baisiausias atpildas, kurį gyvenimas moka už konformizmą.)

V. Apibendrinimas

1. Kokia idėjinė istorijos prasmė?

(Autorius apysakoje pabrėžia, kad filistine, smulkiaburžuaziška aplinka, meilė sotumui ir ramybei labai greitai „pagauna“ žmogų ir veda į jo savęs išsigimimą. Čechovas ragina ugdyti atsparumo aplinkybėms jėgą, o ne išduoti šviesius jaunystės idealus.)

2. Kuo svarbus A.P. Čechovas "Jonichas"

(Čechovas verčia skaitytoją susimąstyti, kas trukdo žmonėms gyventi visavertį, prasmingą gyvenimą, kūrybinį darbą, nuoširdžią ir stiprią meilę. Todėl pasakojimas išlieka aktualus ir šiandien, padedantis pastebėti savyje ir aplinkiniuose Jonicho bruožus ir kovoti Tai įspėjamoji istorija, kad labai lengva prarasti save, savo sielą.Turime atsiminti, kad žmogus turi būti atsakingas prieš save, nesivelti į tuščias svajones, nesileisti į kompromisus su savo sąžine, nesitaikyti prie aplinkybių, būti aktyvus. gyvenimo padėtį, susikurkite sau padorų gyvenimą.

mokytojo žodis

Kaip atsisveikinimo žodžius jums, į gyvenimą žengiančiai jaunajai kartai, noriu pacituoti N.V. Gogolis: „Pasiimk su savimi į kelią, palikdamas švelnius jaunatviškus metus, stiprią grūdinimosi drąsą, pasiimk su savimi visus žmogaus judesius, nepalik jų kelyje, vėliau jų nepakelsi“.

3. Pakomentuokite trečiojo epigrafo žodžius: „Svarbiausias dalykas, kurį žmogus turėtų atsiminti, yra žvaigždėtas dangus virš galvos ir jame esantis moralinis įstatymas“. (I. Kantas, vokiečių filosofas).

(Gyvenime, be materialinių vertybių, yra ir kitų vertybių, kurių nederėtų pamiršti. Daug svarbiau meilė, draugystė, šeima, vaikai, aukštas gyvenimo tikslas. Nereikėtų užsisklęsti, reikia užpildyti savo dvasinio turinio gyvenimą, gebėti įžvelgti aplinkos grožį ramybę, tuo džiaugtis, dovanoti kitiems savo sielos šviesą, nešti savyje gėrį.Žvaigždės yra šių vertybių simbolis, kurį žmogus turėtų prisiminti ir siekti jų .)

Ir dar norėčiau pridėti A.P. Čechovas: „Nenusimink, nesileisk migdomas! Kol esi jaunas, stiprus, linksmas, nepavargsti daryti gera.

VI. Namų darbai

• „5“ Parašykite miniatiūrinį rašinį tema „Ar yra Tikras gyvenimas apsakyme „Jonichas“?
• „4“ Braukite lyginamoji analizė du epizodai: pirmasis ir paskutinė data Jekaterina Ivanovna ir Startseva. Remdamiesi analize, įrodykite, kad Jekaterinos Ivanovnos raida buvo kylanti, o Starcevo – mažėjanti.

VII. Pamokos santrauka

VIII.Atspindys

Užbaikite sakinį: „Svarbiausias dalykas, kurį išmokau pamokoje, yra…“.