Накратко, биографијата и активностите на Мао Це Тунг можат да се опишат со само неколку зборови - лидерот на Народна Република Кина, основачот на Комунистичката партија и нејзиниот лидер. Мао Цетунг владееше со Кина 27 години. Ова беа тешки години за земјата: формирањето на НР Кина се случи по Втората светска војна и Граѓанската војна. Откако ја разгледавте биографијата на Мао Це Тунг и интересните факти од неговиот живот, можете да се обидете да ги разберете и анализирате постапките на лидерот, што остави неизбришлива трага во историјата на Кина. Па ајде да започнеме.

Биографија на Мао Це Тунг: Рани години

Годината на раѓање на поранешниот шеф на Народна Република Кина е 1893. Ако накратко зборуваме за комунистичките лидери и нивните биографии, како Мао Це Тунг, тогаш тие главно се родени во едноставни семејства. Мао е роден во обично неписмено селско семејство во 1893 година, на 26 декември. Неговиот татко, бидејќи бил мал трговец со ориз, можел да го образува својот најстар син. Обуката беше прекината во 1911 година. Потоа се случи револуција која ја собори владејачката влада.После служењето во армијата шест месеци, Мао продолжи со студиите, заминувајќи во главниот град на провинцијата Хунан - Чангша. Младиот човек доби педагошко образование.

Зборувајќи накратко за биографијата на Мао Це Тунг, можеме да истакнеме дека неговиот светоглед е формиран под влијание и на древните кинески филозофски учења и на новите трендови во западната култура. Патриотизмот и љубовта кон Кина го водеа идниот водач кон револуционерни идеи и учења. На 25-годишна возраст, тој и неговите соработници, во потрага по подобри начини за земјата, го создадоа социјалното движење „Нови луѓе“.

Револуционерна младина

Во 1918 година, еден млад човек, на покана на неговиот ментор, комунистот Ли Дажао, се преселил во Пекинг за да работи во библиотека и да го подобри своето образование. Овде е организиран марксистички круг, во кој тој учествува. Но, наскоро идниот водач се враќа во Чангша, каде работи како директор на помладо училиште и влегува во својот прв брак со Јанг Каихуи, ќерката на неговиот професор. Последователно, парот имаше три сина.

Инспириран од Руската револуција од 1917 година, тој стана водач на комунистичката ќелија Хунан и ја претставуваше во Шангај на Основачкиот конгрес на Комунистичката партија во 1921 година. Во 1923 година, КПК се спои со партијата Куоминтанг, која имаше националистичка ориентација, а во исто време Мао Це Тунг стана член на Централниот комитет. Во неговата родна провинција Хунан, револуционерот создава многу комунистички заедници на работници и селани, поради што е прогонуван од локалните власти.

Во 1927 година, дошло до несогласувања помеѓу КПК и Куоминтанг. Чианг Каи-шек (водач на Куоминтанг) ги прекинува односите со ККП и се бунтува против неа. Како одговор, Мао Це Тунг, тајно од своите другари, организира и води селско востание, кое било задушено од силите на Куоминтанг. Незадоволното раководство на Комунистичката партија го исфрла Мао од нејзините редови. Но, неговите трупи, откако се повлекоа во планините на границата на провинциите Џиангкси и Хунан, не се откажуваат од борбата и привлекуваат сè повеќе поддржувачи.

Во 1928 година, заедно со друг поранешен член на ККП, Жу Де, Мао собра сили, прогласувајќи се себеси за комесар на партијата и командант Жу Де. Така, во руралните области на југо-централна Кина, под водство на Цедунг, се појавува Кинеската Советска Република, која брзо добива популарност меѓу селаните, пренесувајќи им ги земјиштето одземено од земјопоседниците.

Во исто време, војската на Мао Цетунг се спротивстави на нападите на Куоминтанг. Сепак, Куоминтанг успеа да ја фати и погуби сопругата на Мао. По друг напад во 1934 година, тој мораше да го напушти своето распоредување, тргнувајќи на „голем марш“ кој се протегаше 12 илјади километри до провинцијата Шанкси. За време на кампањата, неговата војска претрпе големи загуби.

Претседател на ЦК

Во исто време, под притисок на јапонската инвазија, Куоминтанг и КПК повторно се обединија. Чианг Каи Шек и Мао Це Тунг склучуваат мир. Додека ги одбиваше нападите на Јапонците, Мао не ја пропушти можноста да ја зајакне својата позиција во ажурираниот ККТ. Во 1940 година бил избран за претседател на Политбирото на ЦК на КПК.

Додека ја водеше Комунистичката партија, Мао Цетунг редовно организираше „чистки“ во нејзините редови, благодарение на што во 1945 година стана постојан претседател на Централниот комитет на КПК. Во исто време, беа објавени неговите дела, во кои тој ги примени идеите на марксизам-ленинизмот на реалноста на кинеската реалност. Тие се препознаени како единствениот вистински пат за Кина. Отсега започнува култот на личноста на новиот лидер.

Со повеќе од еден милион членови, околу три милиони војници во редовната армија и во милицијата, Комунистичката партија сè уште не беше владејачка партија. Јужна и централна Кина останаа под влијание на Нанџинг. Задачата на комунистите и претседателот Мао беше да го соборат гнилиот режим на Куоминтанг.

Формирање на Народна Република Кина

Откако ги победија јапонските окупатори со помош на Советскиот Сојуз, Куоминтанг и комунистите започнаа жестока борба меѓу себе. Откако победи во оваа конфронтација, Мао Цетунг ја прогласува Народна Република Кина во 1949 година, на 1 октомври. Чианг Каи Шек бега во Тајван.

Откако беше на власт, Мао повторно изврши масовни чистки и репресии во партијата, на тој начин ослободувајќи се од луѓето што не ги сакаше. СССР ја дава сета можна поддршка на младата држава. Политичката тежина на Мао Це Тунг меѓу комунистите е сè позабележителна, а по смртта на Сталин во 1953 година, Мао е признат како главен марксист.

Но, веќе во 1956 година (по познатиот извештај на Хрушчов за разоткривање на култот на личноста на Сталин), односите меѓу НР Кина и СССР се заладија, бидејќи кинескиот лидер го сметаше извештајот за предавство на Сталин. За време на владеењето на Мао Це Тунг, започнаа различни експерименти, кои на многу начини го влошија животот на обичните луѓе.

Голем скок

Во 1957 година, наводно со добри намери, Мао организирал движење под слоганот „Нека цветаат сто цвеќиња, нека се натпреваруваат илјада школи на светогледи“. Целта му беше да дознае за недостатоците во партијата користејќи критики. Сепак, ова движење испадна лошо за сите неистомисленици. За да не паднат под жешката рака на Мао, членовите на партијата почнаа да пеат оди, издигнувајќи ја личноста на лидерот.

Во исто време, Мао врши притисок врз селанството, се појавуваат народни комуни, а приватната сопственост и стоковното производство се предмет на целосно уништување. Милиони фарми претрпеа одземање. Објавена е и таканаречената програма „Голем скок напред“, дизајнирана да ја забрза индустријализацијата низ целата земја.

Помина помалку од една година пред резултатите од новите политики на Мао Це Тунг да почнат да предизвикуваат нерамнотежа во индустријата и земјоделството во Кина. Животниот стандард на луѓето падна неколку пати, инфлацијата се зголеми и се појави масовен глад.

Пред културната револуција

Неповолните економски и природни услови ја влошија ситуацијата, се појави административен хаос, а многу владини агенции не ги исполнија своите функции. Мао Це Тунг одлучува да оди во сенка и се откажува од своите овластувања како водач на земјата. Во 1959 година, Лиу Шаоќи стана шеф на државата, но Мао не можеше да се помири со својата позиција во секундарна улога, па по 1,5 година ги изнесе идеите за класна борба во „големата културна револуција“.

Во 1960-1965 година Мао Це Тунг делумно ги признава грешките на политиката „Голем скок напред“; во овој период беше објавена неговата книга со цитати, чие читање стана задолжително. Третата сопруга на Мао влегува во политичката игра, таа активно ги поттикнува страстите за политичката иднина на НР Кина и ги споредува активностите на нејзиниот сопруг со подвизи. Мао повторно го презема претседавањето со помош на неговата сопруга и министерот за одбрана.Класната борба против несогласувањата се одрази во Културната револуција на Мао Це Тунг, која започна во 1966 година.

Нови репресии

Крвавата „културна револуција“ започнува по објавувањето на историска драма, која Мао ја спореди со антисоцијалистички отров. Во претставата, тој виде кратка биографија на Мао Це Тунг (т.е. неговата сопствена) како диктатор на кинескиот народ. По следното свикување на членовите на партијата и гласните говори за безмилосно уништување на непријателите, следеа репресалии против голем број лидери. Во исто време, беа создадени одреди за работите на „културната револуција“, формирани од студенти - Црвена гарда.

Образованието во училиштата и универзитетите е откажано, започнува масовниот прогон на наставниците, интелектуалците, членовите на КЗК и Комсомол. Во име на „културната револуција“ се вршат убиства без судење, уништување и претреси.

Се менува и надворешната политика на Мао кон СССР, се прекинуваат сите врски, а тензијата на границата расте. Кина и СССР меѓусебно депортираат специјалисти од нивните земји. Во 1969 година, на следниот владин состанок, Мао даде изјава нечуена во комунистичките земји - тој го прогласи министерот за одбрана Лин Биао за негов наследник.

Редовите на кинеската комунистичка партија беа значително намалени за време на репресиите и прогоните на Културната револуција. Отстранет е и Лиу Шаоќи, омразен од Цетунг.

Крајот на „културната револуција“

До 1972 година, тој беше уморен од тековните бес и репресии. Започнува процесот на обновување на Комсомол, синдикатите и другите организации. Некои членови на партијата се рехабилитирани. Мао Це Тунг го насочува своето внимание кон Соединетите Држави и обидувајќи се да ги подобри односите со нив, го прима претседателот Никсон.

Во 1975 година, по 10-годишна пауза, парламентот започна со работа и беше усвоен новиот Устав на Народна Република Кина. Но, животот на луѓето не се подобри, економијата беше во длабок пад, ова предизвикува масовни немири и штрајкови.

Во 1976 година се одржаа говори со осуда на сопругата на Мао и другите учесници во Културната револуција. Владетелот на ова одговара со нов бран на репресија. Но, истата есен тој умира, со што ги запира репресиите и „културната револуција“.

Резултати од одборот

Презентирајќи ја овде кратката биографија на Мао Це Тунг, може да се разбере единствениот мотив што го мотивирал - желбата за моќ и нејзино одржување по секоја цена.

Според најконзервативните проценки, Големиот скок напред ги однесе животите на повеќе од 50 милиони Кинези, а Културната револуција уби околу 20 милиони. Но, анкетите од 21-от век на обичните кинески граѓани велат дека народот ја цени неговата позиција како пионерски комунист и им придава помала важност на последиците од неговото брутално владеење.

Водачот често велеше дека сака да биде во постојана борба за посветла иднина. Но, дали тоа беше борба? Или се работи за црна мачка во темна соба? Едно е јасно: благодарение на неговата тиранија, тој го одложи развојот на Кина неколку децении.

Мао Це Тунг
Роден: 26 декември 1893 година.
Починал: 9 септември 1976 година (82 години).

Биографија

Мао Це Тунг е кинески државник и политичка фигура од 20 век, главен теоретичар на маоизмот.

Откако се приклучи на Кинеската комунистичка партија (ККП) на млада возраст, Мао Це Тунг стана лидер на комунистичките региони во провинцијата Џиангкси во 1930-тите. Тој беше на мислење дека е неопходно да се развие посебна комунистичка идеологија за Кина. По долгиот марш, на кој Мао беше еден од водачите, тој успеа да заземе водечка позиција во ККП.

По успешната победа (со одлучувачка воена, материјална и советодавна помош од СССР) над трупите на генералисимусот Чианг Кај Шек и прогласувањето на формирање на Народна Република Кина на 1 октомври 1949 година, Мао Цетунг де факто беше лидер на државата до крајот на животот. Од 1943 година до неговата смрт бил претседател на Кинеската комунистичка партија, а во 1954-59 г. исто така и функцијата претседател на Народна Република Кина. Тој спроведе неколку кампањи од висок профил, од кои најпознати беа „Големиот скок напред“ и „Културната револуција“ (1966-1976), кои однесоа животи на многу милиони луѓе.

За време на владеењето Мао Це ТунгВо Кина се вршеа репресии, кои беа критикувани не само во капиталистичките, туку и во социјалистичките земји. Исто така, во тој период постоел култ на личноста на Мао Це Тунг.

Име

Името на Мао Це Тунг се состоеше од два дела - Це-тунг. Це имало двојно значење: првото е „влажно и влажно“, второто е „милост, добрина, добродетел“. Вториот хиероглиф е „Дун“ - „исток“. Целото име значело „Благослов Исток“. Во исто време, според традицијата, на детето му било дадено неофицијално име. Требаше да се користи во посебни прилики како достоинствен, почитуван „Јонгџи“. „Јонг“ значи да се пее, а „жи“ - или поточно „жилан“ - „орхидеја“. Така, второто име значело „Прославена орхидеја“. Наскоро мораше да се смени второто име: од гледна точка на геомантијата, му недостасуваше знакот „вода“. Како резултат на тоа, второто име се покажа слично по значење на првото: Жунџи - „Орхидеја попрскана со вода“. Со малку поинаков правопис на хиероглифот „жи“, името Жунџи доби уште едно симболично значење: „Благослов на сите живи“. Но, големото име, иако ги одразуваше аспирациите на родителите за брилијантна иднина на нивниот син, исто така беше „потенцијален предизвик за судбината“, така што во детството Мао беше наречен со скромно деминутивно име - Ши Сан Ја-Цу („Трето Дете по име камен“).

раните години

Мао Це Тунг е роден на 26 декември 1893 година во селото Шаошан, провинцијата Хунан, во близина на главниот град на провинцијата, Чангша. Таткото на Цетунг, Мао Јичанг, припаѓал на мали земјопоседници, а неговото семејство било доста богато. Строгата диспозиција на неговиот татко конфучијанец доведе до конфликти со неговиот син, а во исто време и приврзаност на момчето кон неговата мека будистичка мајка, Вен Кимеи. Следејќи го примерот на неговата мајка, малиот Мао стана будист. Сепак, Мао го напуштил будизмот како тинејџер. Години подоцна тој им рекол на своите соработници:

Ја обожував мајка ми... Каде и да одеше, јас ја следев... палеа темјан и хартиени пари во храмот, му се поклонија на Буда... Бидејќи мајка ми веруваше во Буда, јас верував во него!

Младиот Мао добил класично основно кинеско образование во локално училиште, кое вклучувало запознавање со учењата на Конфучие и проучување на древната кинеска литература. „Ги знаев класиците, но не ми се допаѓаа“, призна Мао Цетунг подоцна во интервјуто со Едгар Сноу. Младиот човек ја задржал својата страст за читање и несакањето за класичните филозофски трактати дури и откако го напуштил училиштето на 13-годишна возраст (причината за тоа била строгата диспозиција на наставникот, кој користел сурови методи на образование и често ги тепал учениците) и се вратил во куќата на неговиот татко. Мао Јичанг со ентузијазам го поздрави враќањето на неговиот син, надевајќи се дека тој ќе стане негова поддршка во домашните работи и домаќинството. Сепак, неговите очекувања не беа исполнети: младиот Мао се спротивстави на секој физички труд и целото свое слободно време го поминуваше читајќи книги.

На крајот на 1907 година - почетокот на 1908 година, се случи уште еден конфликт во семејството Мао помеѓу татко и син. Овој пат неговата причина беше бракот што Мао Јјинг го договори за својот најстар син. Вториот братучед на Мао, Луо Јигу, беше избран за невеста за идниот претседател. Според Мао Це Тунг, тој не ја прифатил сопругата и одбил да живее со неа. „Никогаш не живеев со неа - ниту тогаш ниту потоа. Не ја сметав за моја сопруга“, му призна претседателот години подоцна на Едгар Сноу. Набргу по свадбата, Мао побегнал од дома и поминал околу шест месеци во посета на невработен студент што го познавал, исто така во Шаошан. Тој продолжи да чита со ентузијазам: во тоа време се запозна со класичната кинеска историографија - „Историски белешки“ од Сима Кијан и „Историја на династијата Хан“ од Бан Гу.

И покрај сета тензија во неговиот однос со неговиот татко, кога во есента 1910 година младиот Цетунг побарал пари од својот родител за да го продолжи образованието, Мао Јичанг не можел да одбие и му обезбедил на својот син образование во високото основно училиште Дуншан. На училиште, Мао беше пречекан со непријателство: остатокот од учениците беа иритирани од неговиот изглед (тој имаше нетипична висина од 177 см за јужен), потеклото (повеќето од учениците беа синови на големи земјопоседници) и говорот (Мао зборуваше на локалниот дијалект Ксијангтан до крајот на својот живот). Сепак, тоа не ја негираше истрајноста и трудољубивоста со кои новиот студент пристапи кон студиите. Мао можеше да пишува добри есеи во класичен стил, беше вреден и, како и обично, читаше многу. Тука првпат се запознал со географијата и почнал да чита дела за странска историја. За прв пат дознал за познати историски личности како Наполеон, Катерина II, Петар I, Велингтон, Гладстон, Русо, Монтескје и Линколн. Главните книги за него во тоа време беа публикации кои зборуваа за кинеските реформатори Лианг Кичао и Канг Јувеи. Нивните идеи за уставниот монархизам имале огромно влијание врз ученикот Мао, кој целосно ги прифатил ставовите на водачите на реформското движење.

Ксинхајската револуција го наоѓа младиот Мао во Чангша, каде што се преселил од Донгшан на осумнаесетгодишна возраст. Младиот човек е сведок на крвавата борба на разни фракции, како и востанија на војниците, а за кратко време и самиот се приклучува на војската на провинцискиот гувернер. По шест месеци, тој ја напушти војската за да ги продолжи студиите, овој пат во Првата провинциска гимназија во Чангша. Но, дури и овде тој не остана долго („Не ми се допадна Првото училиште. Неговата програма беше ограничена, а правилата беа ужасни“). Мао се посветил на самообразование и студирал шест месеци во провинциската библиотека Хунан, фокусирајќи се на географијата, историјата и филозофијата на Западот. Меѓутоа, Мао Јичанг, незадоволен од безгрижниот живот на Мао, престана да испраќа пари додека Мао не најде достојна окупација. Самиот млад човек одбил да заработи за живот и, како резултат на тоа, во пролетта 1913 година бил принуден да се запише како ученик во новоотвореното Четврто провинциско педагошко училиште во Чангша, подоцна споено со Првото провинциско педагошко училиште.

Во 1917 година, неговата прва статија се појави во списанието „Нова младост“. Во училиштето, Мао и неговите пријатели го создадоа општеството „Обновување на народот“, чија програма беше „мешавина од конфучијанизам и кантијанизам“. Една година подоцна, на покана од неговиот омилен кантски учител Јанг Чанџи, назначен за професор по етика на Универзитетот во Пекинг, тој се преселил во Пекинг, каде што работел во библиотеката на Универзитетот во Пекинг како асистент на Ли Дажао, кој подоцна станал еден од основачите на Комунистичката партија на Кина. Во Пекинг, Мао, заедно со другите кинески студенти, имал можност да оди да студира во Франција, за што се подготвувал, но последователно младиот човек никогаш не ја искористил оваа шанса: меѓу многуте причини биле и несакањето физичка работа, што мораше да заработи дополнителни пари во Франција, и тешкотии во учењето странски јазици. Покрај тоа, во Пекинг, младиот Мао ја најде својата љубов - ќерката на Јанг Чанџи, Јанг Каихуи, која подоцна стана неговата прва вистинска сопруга.

Во Пекинг, врз формирањето на политичките ставови на младиот Мао големо влијание имало неговото запознавање со Ли Дажао (поддржувач на марксизмот) и Чен Дуксиу, како и неговото запознавање со идеите на анархизмот, особено со делата на П. А. Кропоткин. По завршувањето на подготвителните курсеви во Франција, Мао конечно дошол до заклучок дека ќе остане во Кина и тука ќе ја воспостави својата кариера.

Почеток на политичката активност

По напуштањето на Пекинг во март 1919 година, младиот Мао патувал низ земјата, се занимавал со длабинско проучување на делата на западните филозофи и револуционери, се заинтересирал за настаните во Русија и земал активно учество во организирањето на револуционерната младина на Хунан. Во зимата 1920 година, тој го посети Пекинг како дел од делегација од Националното собрание на провинцијата Хунан, барајќи смена на корумпираниот и суров гувернер Џанг Џингјао (кинески: 張敬堯). Делегацијата не постигна значаен успех, но Џанг набрзо беше поразен од претставник на друга милитаристичка клика, Ву Пеифу, и беше принуден да го напушти Хунан.

Мао го напуштил Пекинг на 11 април 1920 година и пристигнал во Шангај на 5 мај истата година, со намера да ја продолжи борбата за ослободување на Хунан од владеењето на тиранинот, како и да го укине воениот гувернер. Спротивно на неговите, подоцнежните изјави, според кои до летото 1920 година тој преминал на комунистички позиции, историските материјали покажуваат поинаку: настаните во Русија, комуникацијата со приврзаниците на комунизмот, Ли Дажао и Чен Дуксиу, имале големо влијание врз Мао. , но во тоа време Во тоа време, тој сè уште не можеше целосно да ги разбере идеолошките текови и конечно да избере една насока за себе. Конечното појавување на Мао како комунист се случува во есента 1920 година. Во тоа време, тој беше целосно убеден во политичката инерција на неговите сонародници и дојде до заклучок дека само револуција во руски стил може радикално да ја промени ситуацијата во земјата. Застана на страната на болшевиците, Мао ги продолжи своите подземни активности, сега насочени кон ширење на ленинистичкиот марксизам. Во средината на ноември 1920 година, тој започна да гради подземни ќелии во Чангша: прво создаде ќелија на Социјалистичката младинска лига, а малку подоцна, по совет на Чен Дуксиу, комунистички круг сличен на оној што веќе постоеше во Шангај.

Во јули 1921 година, Мао учествуваше на основачкиот конгрес на Кинеската комунистичка партија. Два месеци подоцна, по враќањето во Чангша, тој стана секретар на огранокот на ККП во Хунан. Во исто време, Мао се оженил со Јанг Каихуи, ќерката на Јанг Чанџи, кој починал во 1920 година. Во текот на следните пет години им се раѓаат три сина - Анјинг, Анкинг и Анлонг.

Поради екстремната неефикасност на организирање работници и регрутирање нови партиски членови, во јули 1922 година, Мао бил отстранет од учество на Вториот конгрес на КПК.

На инсистирање на Коминтерната, КПК беше принудена да стапи во сојуз со Куоминтанг. Мао Це Тунг до тоа време беше целосно убеден во несолвентноста на револуционерното движење на Кина и на Третиот конгрес на КПК ја поддржа оваа идеја. Поддржувајќи ја линијата на Коминтерната, Мао се пресели во првите редови на водачите на КПК: на истиот конгрес, тој беше претставен на Централниот извршен комитет на партијата од девет члена и пет кандидати, влезе во тесниот Централно биро од пет народ и е избран за секретар и раководител на организационото одделение на Централниот извршен комитет.

Враќајќи се во Хунан, Мао активно почна да создава локална клетка Куоминтанг. Како делегат од организацијата Хунан на Куоминтанг, тој учествувал на Првиот конгрес на Куоминтанг, кој се одржал во јануари 1924 година во Кантон. На крајот на 1924 година, Мао го напуштил Шангај, кој врие од политички живот, и се вратил во родното село. Во тоа време тој беше сериозно исцрпен физички и психички. Според историчарот Панцов, неговиот замор бил предизвикан од парализираната работа на шангајскиот огранок на Куоминтанг, кој практично престанал со работа поради несогласувањата меѓу комунистите и Куоминтанг, како и поради прекинот на финансирањето што доаѓало од Кантон. Мао поднесе оставка како секретар на одделот за организација и побара отсуство поради болест. Според Јонг Џанг и Халидеј, Мао бил отстранет од функцијата, отстранет од Централниот комитет и не бил поканет на следниот конгрес на КПК, закажан за јануари 1925 година. Како и да е, Мао всушност ја напушти својата функција неколку недели пред Четвртиот конгрес на КПК и пристигна во Шаошан на 6 февруари 1925 година.

За време на Граѓанската војна

Во април 1927 година, Мао Цетунг го организирал селското востание „Есенска жетва“ во околината на Чангша. Востанието е задушено од локалните власти, Мао е принуден да побегне со остатоците од неговиот одред во планините Џингангшан на границата на Хунан и Џиангкси. Наскоро, нападите на Куоминтанг ги принудија групите на Мао, како и Жу Де, Џоу Енлаи и другите воени водачи на ККП поразени за време на востанието Нанчанг, да ја напуштат оваа територија. Во 1928 година, по долги миграции, комунистите беа цврсто воспоставени на запад од Џиангкси. Таму Мао создава прилично силна советска република. Последователно, тој спроведува голем број аграрни и социјални реформи - особено, конфискација и прераспределба на земјиштето, либерализација на правата на жените.

Во меѓувреме, кинеската комунистичка партија доживуваше тешка криза. Бројот на нејзините членови е намален на 10.000, од кои само 3% биле работници. Новиот лидер на партијата Ли Лисан, поради неколку сериозни порази на воениот и идеолошки фронт, како и несогласувањата со Сталин, беше исклучен од Централниот комитет. Наспроти ова, позицијата на Мао, кој го потенцираше селанството и делуваше во оваа насока релативно успешно, се зајакнува во партијата и покрај честите конфликти со партиското раководство. Мао се справи со своите противници на локално ниво во Џиангкси во 1930-31 година. преку акција во која многу локални водачи беа убиени или затворени како агенти на измисленото општество АБ-туан. Случајот АБ-туан беше, всушност, првата „чистка“ во историјата на ККП.

Во исто време, Мао претрпе лична загуба: агентите на Куоминтанг успеаја да ја фатат неговата сопруга Јанг Каихуи. Таа беше погубена во 1930 година, а малку подоцна најмладиот син на Мао Анлонг почина од дизентерија. Неговиот втор син од Каихуи, Мао Анјинг, починал за време на Корејската војна.

Во есента 1931 година, Кинеската Советска Република беше создадена на територијата на 10 советски региони на Централна Кина, контролирани од кинеската Црвена армија и партизаните блиски до неа. Мао Цетунг станал шеф на привремената централна советска влада (Совет на народни комесари).

Долг март

До 1934 година, силите на Чианг Каи-шек ги опкружуваат комунистичките области во Џиангкси и почнуваат да се подготвуваат за масовен напад. Раководството на КЗК одлучува да ја напушти областа. Операцијата за пробивање на четири реда утврдувања на Куоминтанг ја подготвува и спроведува Џоу Енлаи - Мао во моментов повторно е во срам. Водечките позиции по смената на Ли Лисан ги заземаат „28 болшевици“ - група млади функционери блиски до Коминтерната и Сталин, предводени од Ванг Минг, кои беа обучени во Москва. Со големи загуби, комунистите успеваат да ги пробијат националистичките бариери и да избегаат во планинските региони на Гуижоу. За време на краток одмор, легендарната партиска конференција се одржува во градот Зунји, на која некои од тезите презентирани од Мао беа официјално усвоени од партијата; тој самиот станува постојан член на Политбирото, а групата „28 болшевици“ е подложена на значителна критика. Партијата одлучува да избегне отворен судир со Чианг Каи-шек со брзање кон север, низ тешки планински региони.

Јанан период

Една година по почетокот на Долгиот марш, во октомври 1935 година, Црвената армија стигна до комунистичкиот регион Шанкси-Гансу-Нингксија (или, според името на најголемиот град, Јанан), кој беше одлучено да се направи. нова стража на Комунистичката партија. За време на долгиот марш за време на војната, поради епидемии, несреќи во планините и мочуриштата и дезертирање, комунистите изгубија повеќе од 90% од оние што го напуштија Џиангкси. Сепак, тие успеваат брзо да си ја вратат силата. Во тоа време, главната цел на партијата почна да се смета за борба против зајакнатата Јапонија, која се зацврстуваше во Манџурија и покраината. Шандонг. Откако избувнаа отворени непријателства во јули 1937 година, комунистите, во насока на Москва, отидоа да создадат обединет патриотски фронт со Куоминтанг. (За повеќе детали, видете „Втора кинеско-јапонска војна“)

Во екот на антијапонската борба, Мао Цетунг иницираше движење наречено „женгфенг“ („рационализирање на стилот на работа“; 1942-43). Причината за ова е наглиот раст на партијата, која е надополнета со дезертери од војската на Чианг Кај Шек и селани кои не се запознаени со партиската идеологија. Движењето вклучуваше комунистичка индоктринација на новите членови на партијата, активно проучување на списите на Мао и кампањи за „самокритичност“, особено влијаејќи на главниот противник на Мао, Ванг Минг, со што слободната мисла беше ефективно потисната меѓу комунистичката интелигенција. Резултатот од женгфенг е целосна концентрација на внатрепартиската моќ во рацете на Мао Це Тунг. Во 1943 година е избран за претседател на Политбирото и Секретаријатот на ЦК на КПК, а во 1945 година за претседател на ЦК на КПК. Овој период станува првата фаза во формирањето на култот на личноста на Мао.

Мао ги проучува класиците на западната филозофија и, особено, марксизмот. Врз основа на марксизам-ленинизмот, некои аспекти на традиционалната кинеска филозофија и, не помалку важно, сопственото искуство и идеи, Мао успева, со помош на неговиот личен секретар Чен Бода, да создаде и „теоретски да го поткрепи“ новиот правец на марксизмот - маоизмот. . Маоизмот беше замислен како попрагматична форма на марксизам, која ќе биде повеќе прилагодена на кинеската реалност од тоа време. Нејзините главни карактеристики може да се идентификуваат како недвосмислена ориентација кон селанството (а не кон пролетаријатот), како и кон национализмот на велика Кан. Влијанието на традиционалната кинеска филозофија врз марксизмот во маоистичката верзија се манифестираше во вулгаризацијата на дијалектиката [извор не е наведен 526 дена].

Победа на ККП во Граѓанската војна

Во војната со Јапонија, комунистите се поуспешни од Куоминтанг. Од една страна, ова беше објаснето со тактиката на герилско војување развиена од Мао, што овозможи успешно да се оперира зад непријателските линии, од друга страна, тоа беше диктирано од фактот дека главните удари на јапонската воена машина беа преземена од војската на Чианг Каи-шек, која била подобро вооружена и јапонците ја доживувале како главен непријател. На крајот на војната, дури беа направени обиди за зближување со кинеските комунисти од Америка, разочарана од Чианг Каи Шек, кој доживуваше еден пораз по друг.

До средината на 1940-тите, сите јавни институции на Куоминтанг, вклучително и армијата, беа во екстремна фаза на распаѓање. Насекаде цветаат нечуена корупција, тиранија и насилство; Економијата и финансискиот систем на земјата практично атрофираа.

На почетокот на 1947 година, Куоминтанг успеа да ја извојува својата последна голема победа: на 19 март тие го зазедоа градот Јанган - „комунистичката престолнина“. Мао Це Тунг и целата воена команда мораа да побегнат. Сепак, и покрај успесите, Куоминтанг не можеше да ја постигне својата главна стратешка цел - да ги уништи главните сили на комунистите и да ги заземе нивните упоришта. Категоричното одбивање на Чианг Каи-шек да го организира животот во земјата по завршувањето на војната според демократските норми и бранот на репресии врз дисидентите доведува до целосно губење на поддршката за Куоминтанг меѓу населението, па дури и нејзината сопствена армија. По почетокот на активните непријателства во 1947 година, комунистите, со помош на Советскиот Сојуз, успеаја за 2,5 години да ја освојат целата територија на копното на Кина, и покрај поддршката на Куоминтанг од САД. Куоминтанг можеше да ја брани својата моќ независно и без помош на Соединетите Држави, додека „кинеската комунистичка партија ги немаше своите способности за вооружено преземање на власта и се потпираше на Советскиот Сојуз“. На 1 октомври 1949 година, (дури и пред крајот на непријателствата во јужните провинции), од портите на Тјенанмен, Мао Це Тунг го прогласи формирањето на Народна Република Кина со главен град Пекинг. Самиот Мао станува претседател на владата на новата република.

Години на власт

Првите години по победата над Куоминтанг беа посветени главно на решавање на итни економски и социјални проблеми. Мао Це Тунг придава особено значење на аграрните реформи, развојот на тешката индустрија и зајакнувањето на граѓанските права. Кинеските комунисти ги спроведуваат речиси сите реформи по моделот на Советскиот Сојуз, кој во раните 50-ти имаше големо влијание врз НР Кина и и обезбеди голема економска и воена помош. Маоистите им конфискуваат земјиште на големите земјопоседници; Во рамките на првиот петгодишен план, се реализираат голем број големи индустриски проекти со помош на специјалисти од СССР. Надворешната политика за Кина, почетокот на 50-тите беше обележан со учество во Корејската војна, во која околу милион кинески доброволци, вклучително и синот на Мао, загинаа за време на 3 години непријателства.

По смртта на Сталин и 20-тиот конгрес на КПСС, несогласувањата се јавуваат и во највисоките ешалони на моќ во Кина околу либерализацијата на земјата и прифатливоста на критиките на партијата. Најпрво, Мао одлучува да го поддржи либералното крило, кое ги вклучуваше Џоу Енлаи (премиер на Државниот совет на Народна Република Кина), Чен Јун (заменик-претседател на КЗК) и Денг Ксијаопинг (генерален секретар на КПК). Во 1956 година, во својот говор „За правичното решавање на контроверзите во народот“, Мао повика на отворено изразување на сопствените мислења и учество во дискусии, фрлајќи го слоганот: „Нека цветаат сто цвеќиња, нека се натпреваруваат сто училишта“. Претседателот на партијата не пресметал дека неговиот повик ќе предизвика бура од критики кон ККП и кон него. Интелигенцијата и обичниот народ остро го осудуваат диктаторскиот стил на владеење на ККП, кршењето на човековите права и слободи, корупцијата, неспособноста и насилството. Така, веќе во јули 1957 година, беше скратена кампањата „Сто цвеќиња“, а на нејзино место беше прогласена кампања против десничарските девијационисти. Околу 520.000 луѓе кои протестираа за време на „Сто цвеќиња“ се апсени и репресирани, а бран од самоубиства ја зафати земјата.

Избрани дела

За практиката“ (實踐論), 1937 година
„Во врска со контроверзите“ (矛盾論), 1937 година
„Против либерализмот“ (反對自由主義), 1937 г.
„За долготрајната војна“ (論持久戰), 1938 година
„За Нова демократија“ (新民主主義論), 1940 г.
„За литературата и уметноста“, 1942 г
„Да му служиш на народот“ (為人民服務), 1944 година
„Методи на работа на партиските комитети“, 1949 г
„За правилното решавање на противречностите во народот“ (正确处理人民内部矛盾问题), 1957 г.
„Доведете ја револуцијата до крај“, 1960 година

Покрај политичката проза, книжевното наследство на Мао Цетунг вклучува голем број песни (околу 20) напишани во класична форма од династијата Танг. Песните на Мао сè уште се популарни во Кина и во странство. Најпознатите од нив вклучуваат: Чангша (长沙, 1925), Долг Март (长征, 1935), Снег (雪, 1936), Одговор на Ли Шу-и (答李淑一, 1957) и Ода на цветовите од слива (, 揢1961 година).

Име

Имиња
	Име	Второто име
Трад.	毛澤東	潤芝
Поедностави	毛泽东	润芝
Пинин	Мао Цетунг	Рунжи
Вејд-Џајлс	Мао Це Тунг	Јун-чих
Пал.	Мао Це Тунг	Жунџи

Името на Мао Це Тунг се состоеше од два дела - Це-тунг. Цеимаше двојно значење: првото - „влажнување и навлажнување“, второто - „милост, добрина, добродетелство“. Вториот хиероглиф е „Дун“ - „исток“. Целото име значело „Благослов Исток“. Во исто време, според традицијата, на детето му било дадено неофицијално име. Требаше да се користи во посебни прилики како достоинствен, почитуван „Јонгџи“. „Јонг“ значи да се пее, а „жи“ - или поточно „жилан“ - „орхидеја“. Така, второто име значело „Прославена орхидеја“. Наскоро мораше да се смени второто име: од гледна точка на геомантијата, му недостасуваше знакот „вода“. Како резултат на тоа, второто име се покажа слично по значење на првото: Жунџи - „Орхидеја попрскана со вода“. Со малку поинаков правопис на хиероглифот „жи“, името Жунџи доби уште едно симболично значење: „Благослов на сите живи“. Мајката на Мао му даде на новороденчето друго име, кое требаше да го заштити од сите несреќи: „Ши“ - „Камен“, а бидејќи Мао беше трето дете во семејството, мајката почна да го нарекува Шисанјази (буквално - „Трето дете именуван Стоун“).

Детството и младоста

раните години

Почеток на политичката активност

Младиот Мао како студент во Ченгду

По заминувањето од Пекинг, младиот Мао патува низ земјата, се занимава со длабинско проучување на делата на западните филозофи и револуционери и се интересира за настаните во Русија. Во зимата 1920 година, тој го посети Пекинг како дел од делегација од Националното собрание на провинцијата Хунан, барајќи смена на корумпираниот и суров гувернер на покраината. Една година подоцна, Мао, следејќи го својот пријател Цаи Хесен, решава да ја прифати комунистичката идеологија. Во јули 1921 година, Мао учествуваше на конгресот во Шангај на кој беше основана Кинеската комунистичка партија. Два месеци подоцна, по враќањето во Чангша, тој стана секретар на огранокот на ККП во Хунан. Во исто време, Мао се ожени со Јанг Каихуи, ќерката на Јанг Чанџи. Во текот на следните пет години им се раѓаат три сина - Анјинг, Анкинг и Анлонг.

За време на Граѓанската војна

Во меѓувреме, кинеската комунистичка партија доживуваше тешка криза. Бројот на нејзините членови е намален на 10.000, од кои само 3% биле работници. Новиот лидер на партијата Ли Лисан, поради неколку сериозни порази на воениот и идеолошки фронт, како и несогласувањата со Сталин, беше исклучен од Централниот комитет. Наспроти ова, позицијата на Мао, кој го потенцираше селанството и делуваше во оваа насока релативно успешно, се зајакнува во партијата и покрај честите конфликти со партиското раководство. Мао се справи со своите противници на локално ниво во Џиангкси во - г.г. преку акција во која многу локални водачи беа убиени или затворени како агенти на фиктивното општество АБ-туан. Случајот АБ-туан беше, всушност, првата „чистка“ во историјата на ККП.

Долг март

До 1934 година, силите на Чианг Каи-шек ги опкружуваат комунистичките области во Џиангкси и почнуваат да се подготвуваат за масовен напад. Раководството на КЗК одлучува да ја напушти областа. Операцијата за пробивање на четирите реда утврдувања Куоминтанг ја подготвува и спроведува Џоу Енлаи - Мао моментално повторно е во срам. Водечките позиции по смената на Ли Лисан ги заземаат „28 болшевици“ - група млади функционери блиски до Коминтерната и Сталин, предводени од Ванг Минг, кои беа обучени во Москва. Со големи загуби, комунистите успеваат да ги пробијат националистичките бариери и да избегаат во планинските региони на Гуижоу. За време на краток одмор, легендарната партиска конференција се одржува во градот Зунји, на која некои од тезите презентирани од Мао беа официјално усвоени од партијата; тој самиот станува постојан член на Политбирото, а групата „28 болшевици“ е подложена на значителна критика. Партијата одлучува да избегне отворен судир со Чианг Каи-шек со брзање кон север, низ тешки планински региони.

Јанан период

Исплата на Мао за 300.000 американски долари од другарот Михаилов, од 28 април 1938 година.

Во средината на антијапонската борба, Мао Це Тунг иницира движење наречено „корекција на моралот“ ( „женгфенг“; 1942-43). Причината за ова е наглиот раст на партијата, која е надополнета со дезертери од војската на Чианг Кај Шек и селани кои не се запознаени со партиската идеологија. Движењето вклучуваше комунистичка индоктринација на новите членови на партијата, активно проучување на списите на Мао и кампањи за „самокритичност“, особено влијаејќи на главниот противник на Мао, Ванг Минг, со што слободната мисла беше ефективно потисната меѓу комунистичката интелигенција. Резултатот од женгфенг е целосна концентрација на внатрепартиската моќ во рацете на Мао Це Тунг. Во 1943 година е избран за претседател на Политбирото и Секретаријатот на ЦК на КПК, а во 1945 година за претседател на ЦК на КПК. Овој период станува првата фаза во формирањето на култот на личноста на Мао.

Мао ги проучува класиците на западната филозофија и, особено, марксизмот. Врз основа на марксизам-ленинизмот, некои аспекти на традиционалната кинеска филозофија и, не помалку важно, сопственото искуство и идеи, Мао успева, со помош на неговиот личен секретар Чен Бода, да создаде и теоретски да го поткрепи новиот правец на марксизмот - „маоизмот“. . Маоизмот беше замислен како пофлексибилен, попрагматичен облик на марксизам, кој ќе биде повеќе прилагоден на кинеската реалност од тоа време. Нејзините главни карактеристики може да се идентификуваат како недвосмислен фокус на селанството (а не на пролетаријатот), како и на одредена количина на национализам. Влијанието на традиционалната кинеска филозофија врз марксизмот се манифестира во развојот на идеите на дијалектичкиот материјализам.

Победа на ККП во Граѓанската војна

„Голем скок напред“

И покрај сите напори, стапката на раст на кинеската економија во доцните 1950-ти остави многу да се посакува. Земјоделската продуктивност опадна. Покрај тоа, Мао беше загрижен за недостатокот на „револуционерен дух“ меѓу масите. Тој реши да пристапи кон решавањето на овие проблеми во рамките на политиката „Три црвени банери“, дизајнирана да обезбеди „Голем скок напред“ во сите области на националната економија и започната во 1958 година. За да се достигне обемот на производство на Велика Британија во рок од 15 години, беше планирано да се организира речиси целото рурално (а исто така, делумно, урбаното) население на земјата во автономни „комуни“. Животот во комуните беше колективизиран до крајност - со воведувањето на колективните кантини, приватниот живот и особено имотот практично беа искоренети. Секоја општина мораше не само да си обезбеди храна за себе и за околните градови, туку и да произведува индустриски производи, главно челик, кои се топеле во мали печки во дворовите на членовите на комуната: така, се очекуваше масовниот ентузијазам да го надополни недостатокот. на професионализам.

Големиот скок напред заврши со спектакуларен неуспех. Квалитетот на челикот произведен во комуните беше исклучително низок; одгледувањето на колективните полиња помина многу лошо: 1) селаните ја изгубија економската мотивација во својата работа, 2) многу работници беа вклучени во „металургијата“ и 3) полињата останаа необработени, бидејќи оптимистичката „статистичка“ предвидуваше невидена жетва. Во рок од 2 години, производството на храна падна на катастрофално ниско ниво. Во тоа време, провинциските водачи му известија на Мао за невидените успеси на новата политика, предизвикувајќи подигнување на границата за продажба на жито и производство на „домашен“ челик. Критичарите на Големиот скок напред, како што е министерот за одбрана Пенг Дехуаи, ги загубија своите позиции. Во 1959-61 г. Земјата беше зафатена од голем глад, чии жртви, според различни проценки, беа од 10-20 до 30 милиони луѓе.

Во пресрет на „Културната револуција“

Откако ја преплива реката Јангце во јули 1966 година и со тоа ја докажа својата „борбена способност“, Мао се враќа на лидерството, пристигнува во Пекинг и започнува моќен напад врз либералното крило на партијата, главно Лиу Шаоќи. Малку подоцна, Централниот комитет, по наредба на Мао, го одобри документот „Шеснаесет точки“, кој практично стана програма на „Големата пролетерска културна револуција“. Започна со напади врз раководството на Универзитетот во Пекинг од страна на предавачот Ни Јуанзи. По ова, учениците и учениците од средните училишта, во обид да се спротивстават на конзервативните и често корумпирани наставници и професори, инспирирани од револуционерните чувства и култот на „Големиот кормилар - претседавач Мао“, кој беше вешто поттикнат од „левичарите“, почнуваат да се организираат во одреди на „Црвените гардисти“ - „Црвените“. чувари“ (може да се преведе и како „Црвени гардисти“). Во печатот контролиран од левицата започнува кампања против либералната интелигенција. Не можејќи да го издржат прогонот, некои нејзини претставници, но и партиски лидери, се самоубиваат.

На 5 август, Мао Цетунг го објави својот дазибао со наслов „Оган во штабот“, во кој ги обвини „некои водечки другари во центарот и локалното“ дека „ја спроведуваат диктатурата на буржоазијата и се обидуваат да го потиснат насилното движење на големото пролетерско културно револуција“. Овој дизибао, всушност, повика на уништување на централните и локалните партиски тела, прогласени буржоаски штабови.

Со логистичка поддршка на Народната армија (Лин Биао), движењето на Црвената гарда стана глобално. Низ земјата се одржуваат масовни судења на високи функционери и професори, при што тие се изложени на секакви понижувања и често се тепани. На милионскиот митинг во август, Мао изрази целосна поддршка и одобрување за акциите на Црвената гарда, од која постојано се создаваше армијата на револуционерниот левичарски терор. Заедно со официјалните репресии на партиските лидери, сè почесто се случуваат брутални репресалии од страна на Црвената гарда. Меѓу другите претставници на интелигенцијата, славната кинеска писателка Лао Таа беше брутално мачена и изврши самоубиство.

Теророт ги зафаќа сите области на животот, класите и регионите на земјата. Не само познати личности, туку и обични граѓани се подложени на грабежи, тепања, мачења, па дури и физичко уништување, често под најбезначаен изговор. Црвената гарда уништи безброј уметнички дела, запали милиони книги, илјадници манастири, храмови и библиотеки. Наскоро, покрај Црвената гарда, беа организирани и одреди на револуционерна работничка младина - „заофан“ („бунтовници“), а двете движења беа фрагментирани во завојувани групи, понекогаш водејќи крвава борба меѓу себе. Кога теророт ќе го достигне својот врв и животот во многу градови ќе запре, регионалните лидери и ОНА одлучуваат да се изјаснат против анархијата. Судирите меѓу војската и Црвената гарда, како и внатрешните судири меѓу револуционерната младина, ја ставаат Кина во ризик од граѓанска војна. Сфаќајќи го обемот на хаосот што владеел, Мао решил да го запре револуционерниот терор. Милиони црвени гардисти и заофани, заедно со партиските работници, едноставно се испраќаат во селата. Главната акција на Културната револуција заврши, Кина фигуративно (и делумно буквално) лежи во урнатини.

Деветтиот конгрес на КПК, кој се одржа во Пекинг од 1 до 24 април 1969 година, ги одобри првите резултати од „културната револуција“. Во извештајот на еден од најблиските соработници на Мао Цетунг, маршалот Лин Бао, главното место го заземаа пофалбите на „големиот кормилар“, чии идеи беа наречени „највисока фаза во развојот на марксизам-ленинизмот“... Главното нешто во новата повелба на КЗК беше официјалната консолидација на „мислите на Мао Це Тунг“ како идеолошки основи на ПДА. Програмскиот дел од повелбата вклучуваше одредба без преседан дека Лин Биао е „продолжител на делото на другарот Мао Це Тунг“. Целото раководство на партијата, владата и армијата беше концентрирано во рацете на претседателот на КПК, неговиот заменик и Постојаниот комитет на Политбирото на ЦК.

Последната фаза на културната револуција

По крајот на Културната револуција, надворешната политика на Кина зеде неочекуван пресврт. Наспроти позадината на екстремно затегнатите односи со Советскиот Сојуз (особено по вооружениот конфликт на островот Дамански), Мао одеднаш одлучи да се зближи со Соединетите Американски Држави, на што остро се спротивстави Лин Биао, кој се сметаше за официјален наследник на Мао. По Културната револуција, неговата моќ нагло се зголеми, што го загрижува Мао Це Тунг. Обидите на Лин Биао да води независна политика предизвикуваат претседателот да стане целосно разочаран од него и тие почнуваат да фабрикуваат случај против Лин. Откако дознал за ова, Лин Биао се обидел да избега од земјата на 13 септември, но неговиот авион се урнал под неразјаснети околности.Претседателот Никсон веќе бил во посета на Кина.

Последните години на Мао

По смртта на Лин Биао, зад грбот на остарениот Претседател, во ККП се одвива интрафракционална борба. Спротивставени едни на други е група на „леви радикали“ (предводени од водачите на Културната револуција, таканаречената „банда на четворица“ - Џианг Кинг, Ванг Хонгвен, Џанг Чонгчиао и Јао Венјуан) и група „прагматисти“ (предводен од умерениот Џоу Енлаи и рехабилитиран од Денг Ксијаопинг). Мао Цетунг се обидува да одржи рамнотежа на силите меѓу двете фракции, дозволувајќи, од една страна, некои релаксации на полето на економијата, но и поддржувајќи, од друга страна, масовните кампањи на левичарите, на пример, „Критиката на Конфучие и Лин Биао“. Хуа Гуофенг, посветен маоист кој припаѓа на умерената левица, се сметаше за нов наследник на Мао.

Борбата меѓу двете фракции ескалира во 1976 година по смртта на Џоу Енлаи. Неговата комеморација резултираше со масовни јавни демонстрации, каде луѓето им оддаваат почит на починатите и протестираат против политиките на радикалната левица. Немирите се брутално потиснати, Џоу Енлаи постхумно е означен како „Капутист“ (т.е. поддржувач на капиталистичкиот пат, етикета користена за време на Културната револуција), а Денг Ксијаопинг е испратен во егзил. Во тоа време, Мао веќе беше сериозно болен од Паркинсонова болест и не беше во можност активно да интервенира во политиката.

По два тешки срцеви удари, на 9 септември 1976 година, во 0:10 часот по пекинг време, на 83-годишна возраст, почина Мао Це Тунг. Повеќе од милион луѓе дојдоа на погребот на „Големиот кормилар“. Телото на починатиот било балсамирано со техника развиена од кинески научници и изложено една година по смртта во мавзолејот изграден на плоштадот Тјенанмен по наредба на Хуа Гуофенг. До почетокот на годината, околу 158 милиони луѓе го посетија гробот на Мао.

Култ на личноста

Значка на Културна револуција на која е прикажан Мао Це Тунг

Култот на личноста на Мао Це Тунг датира од периодот на Јанан во раните четириесетти години. Дури и тогаш, на часовите за теоријата на комунизмот, главно се користеа делата на Мао. Во 1943 година, весниците почнаа да објавуваат со портретот на Мао на насловната страница, а наскоро „Мислата на Мао Це Тунг“ стана официјална програма на ККП. По победата на комунистите во граѓанската војна, постери, портрети, а подоцна и статуи на Мао се појавија на градските плоштади, во канцелариите, па дури и во становите на граѓаните. Сепак, култот на Мао беше доведен до гротескни размери од Лин Биао во средината на 1960-тите. Тогаш за првпат беше објавена книгата со цитати на Мао, „Малата црвена книга“, која подоцна стана Библија на културната револуција. Во пропагандните дела, како на пример во лажниот „Дневник на Леи Фенг“, гласните слогани и огнените говори, култот на „лидерот“ беше подигнат до апсурд. Толпи млади луѓе се впуштаат во хистерија, извикувајќи поздрави до „црвеното сонце на нашите срца“ - „најмудриот претседавач Мао“. Мао Це Тунг станува фигурата на која се фокусира речиси сè во Кина.

За време на Културната револуција, Црвената гарда ги тепала велосипедистите кои се осмелиле да се појават без ликот на Мао Це Тунг; од патниците во автобусите и возовите се бараше да пеат извадоци од збирката изреки на Мао; класичните и модерните дела беа уништени; книгите беа запалени за Кинезите да можат да читаат само еден автор - „големиот кормилар“ Мао Це Тунг, кој беше објавен во десетици милиони примероци. Следниот факт сведочи за всадување на култ на личноста. Кувеибините напишаа во својот манифест:

Ние сме црвените чувари на претседавачот Мао, ја правиме земјата да се превиткува од грчеви. Кинеме и уништуваме календари, скапоцени вазни, записи од САД и Англија, амајлии, антички цртежи и над сето ова го издигнуваме портретот на претседавачот Мао.

По поразот на Бандата на четирите, возбудата околу Мао значително стивнува. Тој сè уште е „галеонска фигура“ на кинескиот комунизам, тој сè уште се слави, спомениците на Мао сè уште стојат во градовите, неговиот лик ги краси кинеските банкноти, значки и налепници. Меѓутоа, сегашниот култ на Мао кај обичните граѓани, особено кај младите, попрво треба да се припише на манифестации на модерната поп-култура, наместо на свесно восхитување од размислувањата и постапките на овој човек.

Значењето и наследството на Мао

Портрет на Мао на портата на небесниот мир во Пекинг

„Другарот Мао Цетунг е голем марксист, голем пролетерски револуционер, стратег и теоретичар. Ако го земеме предвид неговиот живот и дело како целина, неговите услуги за кинеската револуција во голема мера ги надминуваат неговите грешки, и покрај сериозните грешки што ги направи во Културната револуција. Неговите заслуги го заземаат главното место, а неговите грешки заземаат секундарно место“ (Лидери на ККП, 1981).

Мао на своите наследници им остави земја во длабока, сеопфатна криза. По Големиот скок напред и културната револуција, кинеската економија стагнираше, интелектуалниот и културниот живот беа уништени од левичарските радикали, а политичката култура беше целосно отсутна поради прекумерната јавна политизација и идеолошки хаос. Особено тешко наследство на режимот на Мао треба да се смета за осакатената судбина на десетици милиони луѓе низ Кина кои страдаа од бесмислени и сурови кампањи. Само за време на Културната револуција, според некои проценки, загинале до 20 милиони луѓе, а уште 100 милиони страдале на еден или друг начин во текот на нејзиниот тек. Бројот на жртвите на Големиот скок напред беше уште поголем, но поради фактот што повеќето од нив беа меѓу руралното население, не се познати ниту приближни бројки кои го карактеризираат размерот на катастрофата.

Од друга страна, невозможно е да не се признае дека Мао, откако во 1949 година прими неразвиена земјоделска земја заглавена во анархија, корупција и општо уништување, за кратко време ја направи прилично моќна, независна сила која поседува атомско оружје. За време на неговото владеење, процентот на неписменост се намали од 80% на 7%, очекуваниот животен век се удвои, населението порасна за повеќе од 2 пати, а индустриското производство повеќе од 10 пати. Тој, исто така, успеа да ја обедини Кина за прв пат по неколку децении, враќајќи ја на речиси истите граници што ги имаше за време на Империјата; да се ослободи од понижувачките диктати на странските држави од кои Кина страда уште од периодот на опиумските војни. Покрај тоа, дури и критичарите на Мао го препознаваат како брилијантен стратег и тактичар, за што тој се покажа како способен за време на Кинеската граѓанска војна и Корејската војна.

Идеологијата на маоизмот имаше големо влијание и врз развојот на комунистичките движења во многу земји во светот - Црвените Кмери во Камбоџа, Светлечкиот пат во Перу, револуционерното движење во Непал, комунистичките движења во САД и Европа. Во меѓувреме, самата Кина, по смртта на Мао, во своите политики се оддалечи многу од идеите на Мао Це Тунг и воопшто од комунистичката идеологија. Реформите започнати од Денг Ксијаопинг во 1979 година и продолжија од неговите следбеници ја направија кинеската економија де факто капиталистичка, со соодветни последици за внатрешната и надворешната политика. Во самата Кина, личноста на Мао се оценува крајно двосмислено. Од една страна, мнозинството од населението во него гледа херој од Граѓанската војна, силен владетел и харизматична личност. Некои постари Кинези се носталгични за довербата, еднаквоста и недостатокот на корупција за кои веруваат дека постоеле за време на ерата на Мао. Од друга страна, многу луѓе не можат да му простат на Мао за суровоста и грешките на неговите масовни кампањи, особено Културната револуција. Денес во Кина се води прилично слободна дискусија за улогата на Мао во современата историја на земјата и се објавуваат дела во кои остро се критикуваат политиките на „Големиот кормилар“. Официјалната формула за оценување на неговите активности останува бројката дадена од самиот Мао како карактеристика на активностите на Сталин (како одговор на откритијата во тајниот извештај на Хрушчов): 70 проценти победи и 30 проценти грешки.

Она што останува несомнено, сепак, е огромното значење што ликот на Мао Це Тунг го има не само за кинеската, туку и за светската историја.

Семејни врски

Родители:

Вен Кимеи(文七妹, 1867-1919), мајка.
Мао Шуншенг(毛顺生, 1870-1920), татко.

Браќа и сестри

Мао Земин(毛泽民, 1895-1943), помлад брат.
Мао Зетан(毛泽覃, 1905-1935), помлад брат.
Мао Зехонг, (毛泽红, 1905-1929)) помлада сестра.

Уште тројца браќа и една сестра на Мао Цетунг починаа на рана возраст. Мао Земин и Зетан загинаа борејќи се на страната на комунистите, Мао Зехонг беше убиен од Куоминтанг.

Сопругите

Луо Јиксиу(罗一秀, 1889-1910), формално сопруга од 1907 година, принуден брак, непризнаен од Мао.
Јанг Каихуи(杨开慧, 1901-1930), сопруга од 1921 до 1927 година.
Тој Зижен(贺子珍, 1910-1984), сопруга од 1928 до 1939 година
Џијанг Кинг(江青, 1914-1991), сопруга од 1938 до 1976 година.

Политичкиот лидер и фигура на Народна Република Кина, Мао Це Тунг, е роден во провинцијата Хунан во Шаошан на 26 декември 1893 година во селско семејство. Неговите родители биле сиромашни и неписмени, но можеле на својот син да му дадат основно образование. Таткото бил обичен трговец со ориз, а мајката работела на полињата и се занимавала со домашни работи. Мајката на Мао била будист, па момчето првично било целосно проткаено со ова учење, но откако се сретнал со претставници на други движења, тој решил да стане атеист. На училиште, младиот човек студирал класична античка кинеска литература и конфучијанизам.

Во 1911 година, во Кина се случи револуција, за време на која падна династијата Кинг. Мао мораше да ги напушти студиите и да се приклучи на војската. По враќањето на младиот човек дома, неговиот татко сакал да го види како негов помошник. Сепак, Мао избегнуваше тешка физичка работа, претпочитајќи книги пред него. Решил да продолжи со студиите и барал пари од својот татко. Не можеше да го одбие синот. Мао Цетунг доаѓа во Чангша и добива педагошко образование.

На предлог на неговиот учител, по образованието, Мао Цетунг доаѓа во Пекинг и се вработува во библиотеката во главниот град. Најголем интерес за младиот човек имал за книгите од кои дознал за учењето на марксизмот, комунизмот и анархизмот. Од презентираните и проучуваните доктрини, комунизмот привлече најголемо внимание. Запознавањето со истакнатиот претставник на овој тренд, Ли Дажао, влијаеше на развојот на Мао Це Тунг како комунист.

Учество во револуционерната борба

До 1920 година, Мао патувал низ земјата и се повеќе се уверувал во потребата од учењата на комунизмот. Тој наидува на класна нееднаквост и борба и решава да создаде подземни револуционерни ќелии во Чангша. Мао претпоставуваше дека е можно да се промени сегашната ситуација во Кина по принципот на октомврискиот државен удар во Русија. Мао Цетунг стана основач на ќелијата на Социјалистичката младинска лига во Чангша, а потоа формираше мал комунистички круг.

Победата на Болшевичката партија во Русија го убеди Мао во исправноста на ширењето и развојот на идеите на ленинизмот. Во 1921 година, младиот човек стана учесник на основачкиот конгрес на Комунистичката партија на Кина, а потоа и секретар на огранокот на КПК во Хунан. За да ги ослободи луѓето од класната нееднаквост, Мао стана еден од организаторите на селското востание од 1927 година. Сепак, владините трупи ги потиснаа бунтовниците, а самиот Мао беше принуден да избега од прогонството.

Во 1928 година, населувајќи се во провинцијата Џиангкси, Мао Цетунг создаде силна советска република. Растот на влијанието на Мао беше под влијание на поддршката на неговата политика од Советскиот Сојуз.

Политичката кариера на Мао Це Тунг

Откако стана лидер на првата слободна советска република, Мао Це Тунг спроведе многу реформи. Тој конфискува и прераспределува земјиште, воведува социјални реформи и им дава на жените право на глас и работа. Сите негови реформи беа засновани на селанството. Станува главен лидер на Комунистичката партија и, по примерот на Ј.В. Сталин, ја врши првата чистка во ККП.

Мао Це Тунг се обиде брзо да се ослободи од оние кои го критикуваа политичкиот режим воспоставен во Кина и работата на Сталин. Во тоа време, беше фабрикуван случај за подземна шпионска организација и многу нејзини поддржувачи беа застрелани. Мао Це Тунг станува диктатор на Народна Република Кина.

Од 1930 до 1949 година се водеше борба помеѓу Куоминтанг и ККП, како резултат на која победи Мао. Партијата Куоминтанг оди настрана и во земјата е воспоставен комунистички режим.

Личен живот на Мао Це Тунг

Раѓањето на идниот лидер на НР Кина во едноставно селско семејство може да ја предодреди неговата судбина. Неговиот татко го оженил за неговиот втор братучед, но Мао овој брак не го земал здраво за готово. По венчавката побегнал од дома и живеел со другарот цела година. Таткото бил принуден да се помири со одлуката на неговиот син.

Првата официјална сопруга на Мао Цетунг беше ќерката на неговиот сакан учител Јанг Каихуи. Жената му родила три деца. Бракот заврши трагично. Јанг Каихуи беше погубен од агенти на Куоминтанг. Откако Мао повторно се ожени. Неговиот избор падна на девојката која ја водеше единицата за самоодбрана. Но, неколку години подоцна, Мао Це Тунг имаше ново хоби во личноста на актерката Ланг Пин. Таа изврши самоубиство во 1991 година.

Големиот кормилар на Кина верувал дека секој човек треба да доживее 50 години и да го отвори патот за новата помлада генерација. Меѓутоа, со текот на времето, неговите ставови се променија. Мао Це Тунг доживеа 83 години. За да го одржи своето здравје, кинескиот лидер постојано џвакаше лута пиперка, која помага да се прошират крвните садови на срцето и дава набој за енергија и сила.

Мао Це Тунг никогаш не ги миел забите. Наместо тоа, тој џвакаше листови од чај. Неговата титула „Голем кормилар“ сега е комерцијален бренд. Во Кина насекаде може да се видат сувенири со ликот на лидерот на ККП.

На 26 декември, маоистичкиот теоретичар и иден лидер на Кина, Мао Це Тунг, е роден во семејство на мали земјопоседници во 1893 година. Таткото, според Мао, заштедил пари за време на воената служба и станал трговец. Купувал ориз од селаните и го продавал на градот. Според религиозните верувања, татко ми беше конфучијанец и знаеше неколку хиероглифи за водење сметководствени книги. Мајката била неписмена будистка.

Мао го добил основното образование во локално училиште, но на тринаесет години си заминал поради учител кој ги тепал учениците поради непослушност. Кај татко му помагал на нива и водел сметководствени книги. Но, главното хоби на Мао беше читањето книги за големите луѓе: Петар Велики, Наполеон и императорот Чин Ши Хуанг. Таткото за некако да го смири синот инсистирал на брак со семеен роднина. Цедонг не го признал овој брак и побегнал од дома. Некои библиографи тврдат дека таткото на Мао бил интимен со девојчето.

Во Кина, според обичајот, беше постигнат договор меѓу родителите за брак на деца во детството, па Мао беше принуден да се ожени за татко му да не ја изгуби почитта. Понекогаш, за да го испочитуваат брачниот договор, учесниците мораа да се венчаат со починати луѓе, ако некој не доживее да го види бракот.

Мао живеел со невработен студент околу шест месеци, а потоа се вратил дома. Залудно таткото се надеваше дека Мао ќе се вразуми. По друг конфликт, Мао барал пари за понатамошно образование, а неговиот татко ветил дека ќе плати за неговите студии во училиштето Дуншан.

роден на 26 декември 1893 година во селото Шаошан, провинцијата Хунан
го напуштил училиштето во 1906 година
во есента 1910 година, младиот Мао Цетунг барал пари од родителите за да го продолжи своето образование и влегол во основното основно училиште Дуншан за да учи.
во 1911 година, младиот Мао бил фатен во Ксинхајската револуција, каде што се приклучил на армијата на провинцискиот гувернер
шест месеци подоцна ја напуштил војската за да продолжи со студиите
во пролетта 1913 година бил принуден да се запише како ученик во Четвртото провинциско нормално училиште во Чангша
во 1917 година неговата прва статија се појави во списанието „Нова младост“
во 1918 година се преселил во Пекинг и работел како асистент на Ли Дажао
во март 1919 година го напушта Пекинг и патува низ земјата
во зимата 1920 година, тој со делегација го посети Пекинг за да ја ослободи провинцијата Хунан и замина без резултат

Мао го напушти Пекинг на 11 април 1920 година и пристигна во Шангај на 5 мај истата година, со намера да ја продолжи борбата за ослободување на Хунан

Во средината на ноември 1920 година, тој почна да гради подземни ќелии во Чангша: прво создаде ќелија на Социјалистичката младинска лига, а малку подоцна, по совет на Чен Дуксиу, комунистички круг сличен на оној што веќе постоеше во Шангај.

Во јули 1921 година, Мао учествуваше на основачкиот конгрес на Кинеската комунистичка партија. Два месеци подоцна, по враќањето во Чангша, тој станува секретар на огранокот на ККП во Хунан и се ожени со Јанг Каихуи.

Во текот на следните пет години им се раѓаат три сина - Анјинг, Анкинг и Анлонг.

во јули 1922 година, поради екстремната неефикасност на организирање работници и регрутирање нови партиски членови, Мао беше отстранет од учество на Вториот конгрес на КПК

во 1923 година, враќајќи се во Хунан, Мао активно започнал да создава локална клетка Куоминтанг

на крајот на 1924 година, Мао го напуштил Шангај, кој врие од политички живот, и се вратил во родното село.

во 1925 година, Мао поднесе оставка како секретар на одделот за организација и побара отсуство поради болест

Мао всушност ја напушти својата функција неколку недели пред четвртиот конгрес на КПК и пристигна во Шаошан на 6 февруари 1925 година.

Во април 1927 година, Мао Цетунг го организирал селското востание „Есенска жетва“ во околината на Чангша.

Во 1928 година, по долги миграции, комунистите беа цврсто воспоставени на запад од Џиангкси. Таму Мао создава прилично силна советска република

Мао се справи со своите противници на локално ниво во Џиангкси во 1930-31 година. преку репресија

Во есента 1931 година, Кинеската Советска Република беше создадена на територијата на 10 советски региони на Централна Кина, контролирани од кинеската Црвена армија и партизаните блиски до неа. Мао Цетунг станал шеф на привремената централна советска влада (Совет на народни комесари).

До 1934 година, силите на Чианг Каи-шек ги опкружуваат комунистичките области во Џиангкси и почнуваат да се подготвуваат за масовен напад. Раководството на КЗК одлучува да се повлече од областа

Биографии на познати луѓе од Кина. Биографија на Мао Це Тунг Историја на Мао Це Тунг