За што зборуваат басните? Презентација на руска басна за час по литература (6-то одделение) на тема. ова се нејзините главни квалитети“

За да користите прегледи на презентации, креирајте сметка на Google и најавете се на неа: https://accounts.google.com

Наслов на слајд:

Слајд 1
Иван Андреевич Крилов е голем руски фабулист. Син на офицер. Служел во војска, бил домашен учител, а потоа работел во Народната библиотека во Санкт Петербург. Во младоста, тој беше познат како сатиричен писател, издавач на сатиричниот магазин „Пошта на духовите“ и на пародијата трагедија „Трамф“, која го исмејуваше Павле И. Крилов напиша повеќе од 200 басни, тие беа објавени во девет дела и беа препечатени во многу големи изданија. Во 1842 година, неговите дела биле објавени во германски превод. Заплетот на многу басни се позајмени од Езоп и Ла Фонтен, иако повеќето од неговите дела се оригинални. Многу изрази од басните на Крилов влегоа во рускиот јазик како фрази.

Слајд 2
Басна во делата на Крилов
I. A. Krylov ни го откри жанрот на руски басни Во басните на писателот - живи, секојдневни сцени - се претставени вечни конфликти, над кои времето нема моќ. „Квартетот“, на пример, ни ја пренесува идејата дека вистинското мајсторство и вистинската уметност бараат вештина и вештина Во параболата „Лебедот, штуката и ракот“, моралот е јасен до ден-денес: „Кога постои. нема договор меѓу другарите, нивна работа е дека нема да работи“.

Слајд 3
И.А. Крилов ги учи луѓето да се препознаат себеси, помага да се идентификуваат недостатоците и сугерира како да се ослободат од нив. Тој подучува на мудроста на животот. Читањето на неговите басни нè збогатува со знаење за животот и нашиот мајчин јазик. Да се ​​запознаеш со новата басна на Крилов значи да станеш попаметен, да научиш нешто ново и важно за себе и за луѓето.

Слајд 4
„Лебед, штука и рак“

Слајд 5
„Слон и Моска“

Слајд 6
„Свиња под дабот“.

Слајд 7
„Квартет“

Слајд 8
„Вилинско коњче и мравка“

Општинска автономна образовна институција

Општинската област Перевозски во регионот Нижни Новгород

„Средно училиште бр.1 од Перевоз“

Руска басна

Заврши: ученик од 5-то одделение

Бичков Всеволод

Наставник: Краева Н.А.

Перевоз

Цели:

1. Дефинирајте го концептот „басна“;

2. Утврдете ја релевантноста на басната како литературен жанр;

3. Идентификувајте ги компонентите на басната;

4. Истакнете ги карактеристиките на жанрот басна;

5. Запознајте ги големите фабулисти.

„Приказна и цел -

ова е суштината на басната;

сатира и иронија -

Ова се нејзините главни квалитети“.

(В.Г. Белински)

Целта на басните

„Кога примитивниот човек се чувствуваше како човек, погледна околу себе и за прв пат размислуваше за светот и за себе. Во суштина, ова беа две прашања: како функционира светот?

и како треба да се однесува човек на овој свет? На првото прашање тој одговори со мит.

На второто прашање - басна“.

(М. Л. Гаспаров „Басните на Езоп“)

Басна- еден од мали епски жанрови.

Секогаш приказна, приказна

Кратка приказна, речиси анегдота

Басна

приказна

морален заклучок

БАСНАТА КАКО ЖАНР

Басна е расказ, најчесто во стихови, главно од сатиричен карактер.

Басната се состои од вовед, опис на настани и морал.

Некои зборови и фрази се поврзани со жанрот басна:

Алегорија (грчки)– алегоричен приказ на концепт или феномен на реалноста со помош на одредена слика. Алегоријата често се користи во басните, каде што лукавството е алегорично прикажано во форма на лисица, алчноста во вид на волк, измамата во форма на змија итн.

Езопски јазик -

говор кој е полн со алегории, пропусти и други техники за да се скрие директното значење.

Морал(лат.) – логичен, поучен заклучок од нешто.

• Басната накратко прикажува настан кој има поучно значење, а постапките на животните наликуваат на постапките на луѓето;
• Басната ги исмева човечките пороци;
• Басната има поука, морал.

Големи фабулисти

Често родителите и возрасните околу нас ни читаат морални лекции. Дали ни се допаѓа? Дали овие морални учења помагаат да се поправи ситуацијата?

Легендарниот фабулист Езоп, кој живеел во Античка Грција во 440 година п.н.е. предложи да го направи тоа во друга форма.

Според него, воопшто нема потреба да се опишуваат човечките пороци и постапки во здодевна тирада, туку доволно е да се прикажат во кратка жива приказна - проза или поезија. –

басна.

И.А. Крилов

„Огледало и мајмун“

Има многу такви примери во светот: Никој не сака да се препознае себеси во сатирата. Дури вчера го видов: Сите знаат дека Климих е нечесен: Му читаат за мито на Климих, а тој тајно кимнува со главата на Петар.

„Петел и кукавица“

Зошто, без страв од грев, Кукавицата го фали Петелот? Затоа што ја фали Кукавицата.

„Врана и лисица“

Колку пати му кажале на светот дека ласкањето е подло и штетно; но сè не е за иднината, А ласкачот секогаш ќе најде катче во срцето.

„Мајмунот и чашите“

За жал, вака се случува со луѓето: Колку и да е нешто корисно, без да ја знае нејзината вредност, неукиот има тенденција да го влоши своето разбирање за тоа; А ако неукиот е поупатен, тогаш и ја прогонува.

„Слон и Моска“

Нека речат кучињата: „О, мопс, знај дека е силна, дека лае на слон!

Заклучок:

Целта на басната е да ги исмее човечките пороци и недостатоци на општествениот живот.

Во басната, на почетокот или на крајот, постои морализирачки заклучок, главната идеја на басната е моралот.

Ни требаат басни, благодарение на нив учиме да правиме разлика помеѓу доброто и злото користејќи едноставни и достапни примери.

Проверете сами!

ТЕСТ

• Басната се вика:

А) приказна во стих за настан или инцидент;

Б) кратко морализаторско дело, во кое има алегорија и морал конкретно истакнати од авторот;

В) кратка песна, во духовита форма, исмевајќи се со личност, поретко група луѓе или општествен феномен.

2. Заклучокот во басната се вика:

А) настава; Б) морал; Б) инструкција; Г) расудување.

3. Определи го името на техниката карактеристична за басната:

А) алегорија; Б) правопис; Б) опис; Г) повторување.

4. Кој е познат како првиот фабулист?

А) Жан де Лафонтен; Б) Езоп; Б) Крилов; Г) Ломоносов.

Што е басна?

Басна- Ова е кратка поучна приказна, најчесто во поезија.

БАСКА

• Кратка приказна, често во поезија
• Поделени на два дела:
Главна наративна и морална (морална лекција)
• Алегорија (слика на предмет зад кој се крие лице)
• Ликови (херои) - животни

Басна е кратко дело што исмева пороциИ недостатоцина луѓе - лукавство, лаги, ласкање, алчност, глупоститн. Басните обично вклучуваат животни кои лесно можат да се препознаат како луѓе.

Од историјата на басните

Првиот фабулист беше ЕЗОП, тој почна да пишува басни уште на почетокот

во 6 век п.н.е

Руските поети исто така се заљубија во жанрот басна - Василиј Кирилович Тредијаковски

Развојот на жанрот во Русија е поврзан со името на Иван Иванович Дмитриев

И какви фабулисти

Дали се сеќаваш?

Крилов Иван Андреевич, руски писател, фабулист, новинар. Роден во семејство на армиски офицер кој се искачи низ рангот на војници. Неговите детски години ги поминал на Урал и Твер (сега Калинин).

Се сеќавате ли од кои басни се овие редови?

Колку пати му кажале на светот дека ласкањето е подло и штетно; но сè не е за иднината, А ласкачот секогаш ќе најде катче во срцето.

Итра лисица и држи лекција на врана, на која Бог и испратил парче сирење, но таа не можела да го задржи поради својата глупост. Басната на Крилов „Враната и лисицата“ како да вели: верувајте им на очите, а не на ушите.

Ги врти чашите вака и онака: Сега ги притиска до круната, сега ги нанижува на опашот, сега ги шмрка, сега ги лиже;

Мајмунот ја игра улогата на неук, а очилата се директно поврзани со науката. Мајмуните, кои ништо не разбираат од науката, со своето незнаење само ќе ги насмеат сите околу нив. Незнаењето, особено на високите функционери, ги погодува сите околу нив. Тие не можат да ја сокријат својата едноставност и тесноградост.

- Неблагодарно!

Свињата е слика која ја исмева мрзеливоста и незнаењето на луѓето

Иван Иванович Дмитриев - фабулист

Биографија

Дмитриев Иван Иванович (1760 - 1837)

Роден на 10 септември (21 н.е.) на семеен имот, во селото Богородскоје, провинција Казан, во старо благородничко семејство кое потекнува од кнезовите на Смоленск. На осумгодишна возраст бил испратен во интернатот Манжења во Казан, каде студирал француски, аритметика и цртање. Потоа студирал во интернатот во Кабрита, каде, покрај францускиот, студирал и германски јазик, историја и географија, руски правопис и математика. Неговиот татко го извадил од интернатот во неговата единаесетта година, преземајќи ја контролата врз образованието на неговиот син дома. Но, единственото нешто што идниот поет секогаш го правеше со задоволство беше читањето романи, француски и руски. Ги знаеше делата на Сумароков, Ломоносов, Державин, Кемницер.

Во 1774 година, таткото го однел својот син во Санкт Петербург.

Дмитриев бил запишан како војник во полкот Семеновски. Во Санкт Петербург почнал да учи во полковното училиште. Катерина II, одејќи во Москва, зела со себе по еден баталјон од секој полк, а Дмитриев завршил во придружба на кралицата. По завршувањето на таквата мисија, тој зеде едногодишно отсуство и замина во својата татковина. Враќајќи се во Санкт Петербург, тој помина неколку години во „досадна подофицерска служба“.

Од 1777 година, Дмитриев започна да се занимава со литературни активности и да пишува поезија. Во 1787 година бил унапреден во заповедник, а во 1788 година учествувал во војната со Шведска. Враќајќи се во Санкт Петербург, повторно интензивно пишува поезија. 1794 година беше особено плодна. Дмитриев го поминал во својата татковина, во Сизран, талкајќи низ овој регион. Ги напишал своите најдобри дела: „Трагачи по среќа“, „До Волга“, „Воздушни кули“, „Крициозна жена“, „Некој друг“, „Ермак“, „Глас на патриот“.

Важен настан во неговиот живот е неговото запознавање со Н.М во 1783 година. Карамзин. Дмитриев пишува бајки, басни и сатира. Басната под неговото перо го губи директниот морализирачки и груб народен стил кој претходно беше карактеристичен за неа. Со Дмитриев, нараторот доаѓа до израз - паметен, ироничен, судејќи сè како приватно лице. Неговиот талент беше сатира. Сатиричниот правец е видлив во многу негови дела, но особено во „Туѓа смисла“. Сатирата беше инспирирана од идејата други да пишуваат оди. Исмевајќи ги оддописите, Дмитриев имаше на ум многу имитатори, од кои многумина немаа поетски талент и не разбираа која е главната идеја на поетските дела. Историското значење на сатирата на Дмитриев е огромно. Ја уништи страста за пишување оди.

Басна „Мува“

Волот со плугот трчаше напорно на работа; А мувата му седеше на роговите, и по пат ја сретнаа мувата. „Од каде си, сестро? - ова беше прашањето. А таа, кревајќи го носот, ѝ одговори: „Од каде? - Оравме!“

Од басна секогаш случајно стигнуваш до приказна. Дали некогаш сте слушнале, господа: „ Ниесоборен! Ниеодлучи!"

Кои зборови ви помогнаа да разберете дека само бикот работел, а не и мувата?

Може ли мувата да се нарече горда и арогантна? Докажи.

Како го разбирате изразот:

Басната „Мува“ е симбол на басната на Иван Дмитриев. Тоа е веќе над двесте години. Сите сме го слушнале познатиот израз „оравме“ без да размислуваме од каде доаѓа. Овој израз е од басната на Дмитриев „Мува“. Тој е подигнат веднаш по објавувањето на делото и се користи во нашиот говор веќе неколку векови.

На крајот од делото има морал (конечно расудување). Таа вели дека во животот често слушаме дека некој што нема никаква врска со ова прашање се припишува себеси (приспособен) на работните победи на другите луѓе и изјавува: „Одлучивме“, „Соборивме“.

Слајд 1

Слајд 2

Цели и цели: Запознавање со биографијата на И.А. Воведување на жанровските карактеристики на басните со помош на примери. Развој на способност за разбирање на алегорискиот подтекст на басните и нивниот морал. Воспитно значење на басната.

Слајд 3

Првите басни се појавија во Античка Грција. Езоп е еден од првите фабулисти. Бројот на басните што ги кажа е голем, околу петстотини. Велат дека Езоп бил фригиски роб, но не бил способен за работа. Тој беше грд, со тенџере и имаше грпка на грбот. Толку чудовиште што беше страшно да се погледне во него. Го фрлија во затвор, го исмеваа, го караа, но сепак повторно му се јавија, бараа да раскажува нови приказни, се радуваа на неговите нови басни. Езоп се натпреварувал во слава со познатите седум мудреци на тогашна Грција и умрел жртва на клевета од страна на делфиските свештеници, навреден од неговите осудувања. ПеП Езоп

Слајд 4

Жан де Ла Фонтен е извонреден француски фабулист кој служел на суд. Тој создаде слика за животот во неговата ера во алегорична форма. Лавот на Ла Фонтен е измамен и лицемерен, дворјаните му ласкаат, сакајќи да стекнат моќ и богатство. Ако Лео личи на Луис, тогаш секој што му ласка е како два грашок во мешунка како кралските слуги. Жан Ла Фонтен беше невообичаено храбар човек, ова не му се допадна на Луис, па Ла Фонтен беше избркан. Жан де Лафонтен

Слајд 5

Со забава ги коригираше луѓето, бришејќи го од нив прашината од пороци, Се прослави со басни, И оваа слава е нашата реалност. И овој нема да го заборават, Се додека зборуваат руски, Ние го зацврстивме одамна, А нашите внуци ќе го зацврстуваат. Вјаземски Иван Андреевич Крилов (1769 - 1844)

Слајд 6

Биографија на фабулистот. Роден е И.А. Крилов во Москва. Татковата оставка, заминување во Твер. Мајка прави план за образованието на нејзиниот син. Смрт на татко и служба во провинцискиот судија. Неуспех на првите претстави (трагедии). Појавата на комедии („Лудо семејство“ итн.). Слава. Списанија објавени од И.А. Крилов („Духовна пошта“, „Спектатор“ итн.). 1806 Санкт Петербург. Првите басни („Дабот и трската“ итн.). 200 басни од И.А.Крилов. Успех, слава на големиот фабулист. Прослава на годишнината (70-годишнина од животот и 50-годишнина од творечката дејност. Смртта на И.А. Крилов во 1844 година и споменикот на Клод бабулистот во Летната градина..

Слајд 7

Басна е епски жанр во кој уметничката слика се заснова на техниката на алегорија и алегорија. Алегоријата е вид на алегорија, апстрактна идеја или концепт отелотворена во одредена слика. Алегоријата е уметничко средство, индиректна, скриена слика на предмети, појави, луѓе и сл., во алегоријата се користи замена за директното име на некој предмет или појава;

Слајд 8

„Книгата на мудроста на народот“ Така Гогољ ги нарече басните на Крилов, во кои, како во бесценета ризница, се зачувани народната мудрост на поговорки и изреки, богатството и убавината на рускиот говор. Крилов, нашироко црпејќи од народниот говор, не помалку великодушно им го даде на народот она што му беше одземено. Неговите песни се претворија во поговорки и изреки. Затоа во народот толку лесно влегоа линиите и сликите на басните, фразите што изразуваа интелигенција и генијалност.

Слајд 9

Морал - почеток или последен ред на басна со морализирачки заклучок. Езопски јазик - (именуван по старогрчкиот фабулист Езоп) - систем на алузии и алегории во уметничка манифестација. давање можност да се заобиколи цензурата и да се изразат опозициски или забранети идеи и ставови, главно од политичка природа.

Слајд 10

Слајд 11

Слајд 12

„Колку пати му кажале на светот дека ласкањето е грд, штетно, но тоа не е за иднината, а додворувачот секогаш ќе најде катче во срцето

Слајд 13

Слајд 14

„Мајмунот, од фрустрација и тага, удри во каменот толку силно што прскањето блесна.

Слајд 15

„Зошто, без страв од гревот. Дали Кукавицата го фали Петелот? Затоа што го фали Кукавицата“

Слајд 16

„Зошто озборувачите треба да размислуваат за работа? Зар не е подобро да се свртиш на себе, кум - ѝ одговори Мишка.

Слајд 17

За да користите прегледи на презентации, креирајте сметка на Google и најавете се на неа: https://accounts.google.com

Наслов на слајд:

РУСКА БАСКА РУСКА БАСКА Секоја басна има своја приказна

Басна е кратка поетска или прозна приказна од морализирачки карактер, со алегориско, алегориско значење.

Басната ги исмева пороците на луѓето. Басна е еден од најстарите литературни жанрови. Во Античка Грција бил познат Езоп (VI-V век п.н.е.), кој пишувал басни во проза. Во Рим - Федр (1 век н.е.). Во Индија, колекцијата на басни Панчатантра датира од 3 век. Најистакнатиот фабулист на модерното време бил францускиот поет Жан Ла Фонтен (17 век).

Во басните често се среќаваме со персонификација (животните и неживите предмети зборуваат, мислат, чувствуваат), алегорија (слика на предмет зад кој се крие друг концепт или друг предмет: зад лисицата е лукав човек, зад јагне е беспомошна личност. , зад волк е злобен, бездушен Човек).

Крилов Иван Андреевич Крилов беше извонреден руски фабулист. Руски публицист, поет, фабулист, издавач на сатирични и едукативни списанија. Најпознат е како автор на 236 басни, собрани во девет доживотни збирки (објавени од 1809 до 1843 година). Заплетот на голем број басни на Крилов се навраќа на басните на Ла Фонтен (кој, пак, ги позајмил од Езоп, Федр и Бабриј), иако има многу оригинални заплети. Многу изрази од басните на Крилов станаа популарни изрази.

Во советско време, басните на Демјан Бедни, Сергеј Михалков и други се здобија со популарност.

Приказната и целта се суштината на басната; сатирата и иронијата се нејзините главни квалитети (В.Г. Белински)

На тема: методолошки случувања, презентации и белешки

Интерактивен квиз на страниците на руската басна.

Тема: „Руска басна“ Општа лекција со употреба на ИКТ Епиграф „Светот што го наоѓаме во басните е чисто огледало во кое се рефлектира човечкиот свет“ В.А. Жуковски Цел на часот:...

Нашиот жив руски јазик (заснован на басните на И.А. Крилов). Интегриран час по руски јазик и литература во 5-то одделение.

Цели: да се прикаже користејќи го примерот на басните на И.А. Крилов дека рускиот литературен јазик е жив феномен; продолжи да ги развива истражувачките вештини на студентите; развиваат вештини за работа со речници; сонце...