Научниците не можат точно да кажат кога се појави Старата руска држава во наше време. Различни групи историчари зборуваат за многу датуми, но повеќето од нив се согласуваат за една работа: појавата на Античка Русија може да се датира во 9 век. Затоа се широко распространети разни теории за потеклото на античката руска држава, од кои секоја се обидува да ја докаже сопствената верзија за појава на голема држава.

http://potolkihouse.ru/

Појавата на античката руска држава е кратка

Како што пишува во светски познатата „Приказна за минати години“, Рурик и неговите браќа биле повикани да владеат во Новгород во 862 година. За многумина, овој датум стана почетна точка за државноста на Античка Русија. Варангиските принцови седеа на троновите во Новгород (Рурик), Изборск (Трувор), во Белозеро (Синеус). По некое време, Рурик успеа да ги обедини презентираните земји под еден единствен авторитет.

Олег, принц од Новгород, го зазеде Киев во 882 година за да ги обедини најважните групи земји, а потоа ја припои останатата територија. Токму од тој период земјите на источните Словени се обединија во голема држава. Со други зборови, формирањето на староруската држава датира од 9 век, според повеќето научници.

Најчестите теории за потеклото на античката руска држава

Норманска теорија

Норманската теорија кажува дека државата била во можност да ги организира Викинзите, кои едно време биле повикувани на тронот. Ова се браќата споменати погоре. Вреди да се напомене дека оваа теорија потекнува од „Приказната за минати години“. Зошто Викинзите успеаја да ја организираат државата? Работата е во тоа што Словените наводно се скарале меѓу себе, не можејќи да дојдат до заедничко решение. Претставниците на норманската теорија велат дека руските владетели се обратиле за помош на странските принцови. На овој начин Варангијците го воспоставија државниот систем во Русија.

Анти-норманска теорија

Анти-норманската теорија вели дека државата Античка Русија се појавила од други, пообјективни причини. Многу историски извори велат дека државноста на источните Словени се одвивала пред варангијците. Во тој период на историски развој, Норманите биле под Словените во однос на политичкиот развој. Покрај тоа, државата не може да се појави за еден ден благодарение на една личност, таа е резултат на долгорочен социјален феномен. Автохтоната (со други зборови, словенската теорија) беше развиена благодарение на нејзините донесувачи - Н. Костомаров, М.Грушевски. Основач на оваа теорија е научникот М. Ломоносов.

Други забележителни теории

Покрај овие најчести теории, има уште неколку. Ајде да ги разгледаме подетално.

ИРАНО-СЛОВИНСКАТА ТЕОРИЈА за појавата на државата вели дека во светот постоеле 2 одделни типа на руси - жителите на Риген (охрабрени од Русија), како и на црноморскиот рус. Некои Илмени Словенци ги поканија навивачите на Рас. Приближувањето на Русите се случи токму по обединувањето на племињата во една држава.

Теоријата за компромис со други зборови се нарекува словенско-варангиска. Еден од првите усвојувачи на ваквиот пристап кон формирањето на руската држава беше историската личност Кucучевски. Историчарот издвои одредена урбана област - рана локална политичка форма. Тоа е трговска област во која владее утврден град. Тој ги нарече варангиските кнежевства втора локална политичка форма. По обединувањето на варангиските кнежевства и зачувувањето на независноста на градските региони, се појави друга политичка форма, наречена Големото Војводство Киев.

http://mirakul.ru/

Покрај тоа, постои теорија наречена индо-иранска. Во срцето на оваа теорија е мислењето дека Рус и пораснале се сосема различни националности кои се појавиле во различни периоди.

Видео: Рурик. Историја на руската влада

Прочитајте исто така:

• 

  Античка Русија е држава за која веќе се напишани многу книги, а снимени се повеќе од еден филм. Вреди да се напомене дека античката руска држава помина низ прилично долга и тешка формација. Многумина слушнале дека постои центристичка теорија за потеклото на старорускиот јазик

• 

  Античка Русија е голема држава, каде што големо значење му се придаваше на развојот на музиката. Затоа античките руски музички инструменти се многу интересна тема.

• 

  Според одредени студии, стана познато дека староруските руни првично беа перципирани како посебни знаци на пишување. Вреди да се напомене дека на почетокот на 19 век, ова име значело исклучиво германско пишување. Па, ајде да ги разгледаме главните разлики помеѓу Германски

• 

  Не е тајна дека формирањето на староруската црковна литература започна по таков процес како христијанизација. Според одредени податоци, писменоста во Русија се појавила благодарение на Бугарија, откако поминал добро познатиот верски чин во 998 година. Оваа верзија се покажа дека не е баш добра

• 

  Спомениците на уметничката култура на Античка Русија се колекција на неверојатна архитектура, која се одликува со својата посебна убавина, како и неверојатни структури. Треба да се напомене дека спомениците на културата од времето на античка Русија, за кои ќе се дискутира во нашата статија, се најмногу

• 

  Не е тајна дека античките цивилизации постоеле неколку илјади години, за тоа време тие значително влијаеле на научниот и културниот развој на човештвото. Треба да се напомене дека културното наследство на античките цивилизации е доста богато, како и материјалната култура. Ако зборува за

За многу векови, научниците кршеа копја обидувајќи се да го разберат потеклото на рускиот народ. И, ако истражувањето од минатото се засноваше на археолошки и јазични податоци, денес дури и генетиката ја презеде задачата.

Од Дунав

Од сите теории за руска етногенеза, најпозната е дунавската. Неговиот изглед го должиме на збирката хроника „Приказна за минатите години“, поточно на вековната loveубов кон овој извор на руски академици.

Летописот Нестор ја определи почетната територија на населбата на Словените по територии по долниот тек на Дунав и Висла. Теоријата за Дунавскиот „дом на предците“ на Словените ја развија историчари како Сергеј Соловиев и Василиј Кlyучевски.
Василиј Осипович Кlyучевски верувал дека Словените се преселиле од Дунав во регионот Карпатите, каде што се појавил широк воен сојуз на племиња, предводен од племето Дулеб-Волин.

Од регионот Карпати, според К Kучевски, во VII-VIII век, источните Словени се населиле на исток и северо-исток до езерото Илмен. Многу историчари и лингвисти сè уште се придржуваат до Дунавската теорија за руска етногенеза. Голем придонес за неговиот развој даде на крајот на 20 век рускиот лингвист Олег Николаевич Трубачов.

Да, ние сме Скити!

Еден од најжестоките противници на нормандската теорија за формирање на руската државност, Михаил Ломоносов, се наклони кон скитско-сарматската теорија за руска етногенеза, за што напиша во својата „Античка руска историја“. Според Ломоносов, етногенезата на Русите настанала како резултат на мешање на Словените и племето Чуди (терминот на Ломоносов е Фино-Угриќ), а тој го именувал интерфлувот на Висла и Одер како извор на етничката историја на Русите .

Поддржувачите на сарматската теорија се потпираат на антички извори, а Ломоносов го стори истото. Тој ја спореди руската историја со историјата на Римската империја и античките верувања со паганските верувања на источните Словени, наоѓајќи голем број на совпаѓања. Quiteестоката борба со приврзаниците на норманската теорија е сосема разбирлива: народното племе на Русија, според Ломоносов, не можело да потекнува од Скандинавија под влијание на експанзијата на Викинзите-Норманите. Како прво, Ломоносов се спротивстави на тезата за заостанатоста на Словените и нивната неспособност самостојно да формираат држава.

Теорија на Гелстел

Интересна хипотеза за потеклото на Русите, објавена оваа година од научникот од Оксфорд, Гарет Гелетал. Откако направи многу работа на проучување на ДНК на разни народи, тој и група научници составија генетски атлас на миграцијата на народите.
Според научникот, две значајни пресвртници може да се разликуваат во етногенезата на рускиот народ. Во 2054 година п.н.е. д., според Гелстел, трансбалтичките народи и народи од териториите на модерна Германија и Полска мигрирале во северо-западните региони на модерна Русија. Втората пресвртница е 1306 година, кога започна миграцијата на народите Алтај, која активно се мешаше со претставници на словенските гранки.
Истражувањето на Гелстел е интересно и по тоа што генетската анализа докажа дека времето на монголско-татарската инвазија практично немало никакво влијание врз руската етногенеза.

Две татковини на предците

Друга интересна теорија за миграција беше предложена на крајот на 19 век од рускиот лингвист Алексеј Шахматов. Неговата теорија за „две татковини на предците“ понекогаш се нарекува и Балтичка. Научникот верувал дека првично балто-словенската заедница се појавила од индоевропската група, која станала автохтона на Балтикот. После нејзиниот колапс, Словените се населиле на територијата помеѓу долниот тек на Неман и Западна Двина. Оваа територија стана таканаречен „прв дом на предците“. Тука, според Шахматов, бил формиран протословенскиот јазик од кој потекнуваат сите словенски јазици.

Понатамошното преселување на Словените било поврзано со големата преселба на народите, при што на крајот на вториот век н.е. Германците заминале на југ, ослободувајќи го сливот на реката Висла, каде што дошле Словените. Тука, во долниот слив на Висла, Шахматов го дефинира вториот дом на предците на Словените. Веќе од тука, според научникот, започна поделбата на Словените на гранки. Западната отиде во регионот на Елба, јужната се подели во две групи, од кои едната ги населуваше Балканот и Дунав, другата - Днепар и Днестар. Вториот стана основа на источнословенските народи, на кои им припаѓаат и Русите.

Ние сме локални

Конечно, уште една теорија, различна од теоријата за миграција, е автохтоната теорија. Според неа, Словените биле автохтоно население кое живеело во источна, централна, па дури и дел од јужна Европа. Според теоријата на словенскиот автохтонизам, словенските племиња биле домороден етнос на огромна територија - од Урал до Атлантскиот океан. Оваа теорија има прилично антички корени и многу поддржувачи и противници. Оваа теорија ја следеше советскиот лингвист Николај Мар. Тој веруваше дека Словените не доаѓаат од никаде, туку се формираат од племенски заедници кои живееле на огромни територии од средниот тек на Днепар до Лаба на Запад и од Балтикот до Карпатите на југ.
Автохтоната теорија ја придржуваа и полските научници - Клечевски, Потоцки и Сестренцевич. Тие дури го водеа потеклото на Словените од вандалите, засновајќи ја својата хипотеза, меѓу другото, на сличноста на зборовите „Вендс“ и „Вандали“. За Русите, потеклото на Словените Рибаков, Мавродин и Греков беше објаснето со автохтоната теорија.

Појава на нееднаквост во имотот, концентрација на моќ и богатство во рацете на клански и племенски водачи, формирање на воени одреди лојални на водачот, премин од конзистентна заедница во територијална - сето тоа создаде предуслови за појава на државната моќ.

Норманска теорија- збир на научни концепти, според кои првите темели на државноста во Русија ги поставија скандинавците (т.е. „варангијците“), повикани да управуваат со Русија. Норманската теорија беше изнесена во првата половина на 18 век од германските историчари - Баер и Милер. И двајцата се населиле во Русија за време на владеењето на Ана Јоановна, многу години работеле во Санкт Петербургската академија на науките. Терминот „Варангијци“ настанал кон крајот на 9-ти - почетокот на 10-от век. Варангијците првпат се споменуваат во „Приказна за минати години“, напишана од монахот Нестор. Приказната за минатите години, создадена во десеттиот, раниот единаесетти век, вели дека името на нашата држава потекнува од името на варангиското племе - „Рус“, кое го нарекувале словенските и фино-угричките племиња (Словенија, Кривичи , Чуд и сите) да го решат меѓуплеменскиот конфликт во 862 година: „И Словенецот си рече:„ Да бараме кнез кој ќе владее над нас и ќе ни суди правилно “. И отидоа преку морето до Варангијците, во Русија. Оние варангијци биле нарекувани Руси, како што се нарекуваат други Швеѓани, и други Нормани и Агли, и уште други Готланѓани - така се овие “1. Претходно не се споменува Русија како држава. Следствено, според теоријата на Норман. До 862 година, словенските племиња што живееле на територијата на идната руска држава живееле одделно под нивните имиња.

Варијаг Рурик, според Хроника на Ипатиев, седнал да владее во Ладога. По смртта на браќата Синеј и Трувор (чие постоење е доведено во прашање), принцот го основал градот Новгород, каде што и самиот се преселил, обединувајќи ја целата моќ и земји на Русија во свои раце. Летописите на античка Русија, од кои едниот беше монахот Нестор, кој пишуваше веќе во дванаесеттиот век, спомнаа: „од тие Варангијци беше наречена руската земја“. Така, според оваа теорија, првото кнежевско семејство на Русија има скандинавско потекло.

Археолошките извори најблиску ја поддржуваат теоријата. Гробовите на Русот пронајдени во близина на Ладога одговараат на начинот на погребување во Шведска и на Аландските Острови. Во 2008 година, во населбата Стамјаја Ладога во Земlyаној, археолозите откриле предмети од ерата на првите Рурикович со лик на сокол, кој наводно станал симболичен тронок - грбот на Руриковичи. Слична слика на сокол беше кована и на англиските монети на данскиот крал Анаф Гутфритсон (939-941). За време на археолошките студии на слоевите од 9-10 век во населбата Рурик, откриен е значителен број наоди од воена опрема и облека на Викинзите, откриени се предмети од скандинавски тип (железни факели со чекани на Тор, бронзени приврзоци со рунски натписи, сребрена фигурина на Валкирите и сл.), што укажува на присуство на имигранти од Скандинавија во земјите Новгород за време на раѓањето на руската државност.

Анти-норманска теоријасе заснова на концептот на неможноста да се донесе државност однадвор, на идејата за појавата на државата како фаза во внатрешниот развој на општеството. Михаил Ломоносов се сметаше за основач на оваа теорија во руската историографија. Познати украински историчари на „старата школа“ - Н. Костомаров, В. Антонович, М. Хрушевски, Д. Багалиј - се држеа до словенската теорија за потеклото на Русија и цврсто стоеја на позициите на анти-норманството. Хипотезата е формулирана од В. Н. Татишчев и М. В. Ломоносов. Прво, доаѓа од друг фрагмент од „Приказна за минати години“:

Во советската историографија, регионот на Средниот Днепар се сметаше за татковина на Русите, тие беа идентификувани со лелерите. Оваа проценка имаше официјален статус. Од современите концепти е позната теоријата на В.В.Седов за „Рускиот Каганат“, која, заснована на археолошки материјал, ја сместува Русија во интерфлувот на Днепар и Дон (археолошка култура на Волинцев) и ја дефинира како словенско племе.

Покрај тоа, постојат различни гледишта за потеклото на самите Викинзи. Научниците, почнувајќи од Ломоносов, го сугерираат нивното потекло од западнословенските земји. Постојат и средни верзии на локализација - во Финска, Прусија и други делови на балтичките држави.

Ломоносов ја идентификуваше Русија ( Рос) со Прусите, вклучувајќи ги и вторите меѓу Словените. Во ова Михаил Васиilевич се потпре пред се на своето лично мислење за сличностите " нивниот (Прусите) јазик со словенскиот јазик", И, исто така, се осврна на Преторија и Хелмолд, кои читаат" Пруски и литвански за гранка на словенски јазик»[.

Користејќи го „Окружното послание на патријархот Фотиј“, тој ја поби теоријата на Норман. Споменатото дело спомнува „вагра“. Ломоносов ги изедначува со варангијците. Во религиозните верувања на Роксоланите постои обожавање на Перун. Оттука, нивната идентификација со словенското население. Покрај тоа, многу народи што живееле по крајбрежјето на Балтикот биле наречени „варангијци“. Заклучок: имало Викинзи-Руси и Викинзи-Скандинавки. На рускиот јазик недостасуваат елементи на скандинавските јазици. Следствено, нема причина да се каже дека Варангијците споменати во „Приказната за минати години“ се скандинавци. Местото на почетокот на етничката историја на Русите, според неговото мислење, е интерфлукот на Висла и Одер.

Најистакнат антинорманист во 19 век бил ДИ Иловаиски. Д.И. Иловаиски беше приврзаник на јужното потекло на Русија. Тој го бранеше првичниот славизам на Бугарите, големата улога на Словените во Големата миграција на народите и важната улога на Словените во сојузот на Хуните.

Во пространоста на Европа во втората половина на првиот и почетокот на вториот милениум, бројни извори се локализираат, покрај Киевска Русија, Карпатите, Азов (Тмутаракан), Каспија, Дунав (Ругиленд-Русија), воопшто, повеќе од десетина различни Русии. Но, особено многу од нив се појавуваат на јужниот и источниот брег на Балтичко Море. И токму со Балтичкиот Рус, во рамките на кој живееја Словените и народите асимилирани од нив, се поврзува самиот факт за вокацијата на Варангијска Русија.

Центристичка теорија

Современите историчари (Јурганов, Кацва) се обидуваат да ги надминат крајностите

обете теории. Старата руска држава настана како резултат на внатрешниот развој на општеството, социјалните и економските промени; формирањето на Старата руска држава беше предводено од потребата да се регулираат односите меѓу луѓето што живеат на истата територија, како и да се заштити нивната земја од надворешни непријатели. Дојдоа до следниве заклучоци:

Самите Нормани во тоа време немаа државност - процесот на формирање на државата започна пред доаѓањето на Рурик; самиот факт на неговата покана за владеење сугерира дека оваа форма на моќ веќе им била позната на Словените;

Прашањето дали Рурик е вистинска историска личност не е поврзано со проблемот на формирање на државата; како и да дојде на власт (постои верзија дека со сила го зазеде Новгород), тој го зазеде во форма во која постоеше кај Илменските Словенци;

Олег, обединувајќи ги земјите од Новгород и Киев и воспоставувајќи контрола над двете најважни делови на патот „од Варангијците до Грците“, ја донесе економската база под застојната држава.

Иранско-словенска теорија

Според оваа теорија, постојат два вида Руси - охрабрени од Русите или Руги, жители на Риген (балтички Словени) и црноморскиот Рус, потомци на словенските и иранските племиња. Од страна на Словенците од Илмен, беа поканети Русите охрабрени. Кога источнословенските племиња се обединети во единствена држава - Рус, двата типа на Руси се зближуваат.

Исто така, формата „рос“ ​​е идентична со иранските јазици (од зборот рох). Од времето на скитската доминација во регионот на Северно Црно Море, народите што зборуваат ирански јазик имале влијание врз племињата што не биле Тран. Меѓу овие неирански племиња имало и словенските племиња (антас) кои живееле меѓу Днепар и Подонцовје за време на раниот среден век и кои имале односи со иранските племиња.

Келтско-словенска теорија

Според академик на Националната академија на науките на Украина В.Г. Скarenаренко, Новгородците се обратиле за помош на Варангиј-Словените (Балтичките Словени), кои биле наречени Рутен, или Рус.

Името Рутен (Рус) потекнува од едно од келтските племиња, бидејќи Рутениските Келти учествувале во етничката формација на Словените на островот Риген. Покрај нив, сè уште имало Азовско-црноморскиот Рус - потомците на Антите и Келтите-Рутени, познати уште пред поканата на Варангијците-Словените од Новгородјаните.

И Азовско-црноморскиот рус и варангиско-рускиот јазик се со словенско-келтско потекло, само првите се со источнословенско-келтско потекло, а вторите имаат западнословенско-келтско потекло. И Козаците Запорожје биле потомци на Азовско-црноморскиот Рус.

Индоиранска теорија

Индо-иранската хипотеза инсистира на тоа дека етнонимот „Рос“ има поинакво потекло од „Рус“, бидејќи е многу поантичен. Поддржувачите на ова мислење, кои исто така потекнуваат од М.В. Ломоносов, забележуваат дека луѓето „пораснале“ за прв пат се споменуваат во 6 век во „Црковната историја“ од Захариј Ритор, каде што се сместени покрај народите на „кучешкиот народ“ и Амазонките, она што многу автори го толкуваат како регионот на Северно Црно Море. Од оваа гледна точка, таа се следи во иранското говорно подрачје (сарматски) племиња на Роксаланите или Росомоните, споменати од античките автори.

Верзија на оваа теорија беше развиена од Г.В.Вернадски, кој ја постави оригиналната територија на Русите во делтата Кубан и веруваше дека тие своето име го стекнале од Роксаланите („Лесни Алани“), кои, според него, биле дел од Антите. Во исто време, тој сметал дека Русите се етнички скандинавци.

Во 60-тите години. Украинскиот археолог ДХ Березовец од ХХ век предложи да се идентификува со Русите аланското население од регионот Дон, познато од спомениците на културата Салтово-Мајацк.

ПРВИ ВЕСТИ ЗА РУСИЈА

Задача 1. Изгответе детален план на тема „Хипотезите на научниците: потеклото на народот во Русија“ според текстот на пасусот.

1. Појавата на варангијците на народот на Русија во Новгород, моќ во Новгород
2. Смртта на Рурик. Фаќање на Киев од Олег. Владеењето на Игор Рурикович. Основање на династијата на кнезовите Рурикович.
3. Задолжување на зборот „рус“. Прво, луѓето од новодојдените „од прекуокеанските држави“ се викаа Рус, потоа - владејачката и трговска класа, како и одредот, конечно зборот Рус почна да ја нарекува држава.
4. Влегувањето на сите словенски племиња во Русија. Систематската работа на првите кнезови за обединување на териториите на словенските племиња под власта на еден кнез.

Задача 2. Користејќи го учебникот и дополнителни извори, пронајдете ги главните верзии за потеклото на Викинзите. Пополнете ја табелата.

Норманисти	Анти-Норманисти	Моето гледиште
Варангијците се скандинавци (Свеи). Старата руска држава е создадена од варангијците со доброволна согласност на Словените. Варангијците се претставници на поразвиениот свет. Тие биле пообразовани и поорганизирани од Словените.	Варангијците се западнословенско племе од бреговите на Балтичко Море. Словенската припадност на народот во Русија (Рос) се докажа преку нивниот идентитет со Прусите. Старата руска држава е формирана на внатрешна социо-економска основа. Варангијците се приклучија само на локалниот процес на формирање на држава. Варангијците застанаа во иста фаза на социјален и културен развој како и источните Словени, така што тие не можеа да донесат во Русија ниту повисока култура ниту државност.	Верувам дека не постои доволна причина недвосмислено да се сметаат Русите за Скандинавки, Германци или Словени. Најверојатно, ова племе е формирано како резултат на бројни мешавини, кои вклучуваат скандинавски, словенски и германски корени. Основа - во „Приказната за минати години“ луѓето во Русија се разликуваат како независни во потомството на Јафет. Исто така, се вели дека Русија зборувала на ист јазик со Словените.

Задача 3. Со помош на учебник и Интернет, откријте дали е можно со помош на современи археолошки податоци да се реши спорот меѓу Норманистите и анти-Норманистите. Аргументирајте го вашиот одговор.

Верувам дека археолошките наоди не даваат доволно основа да тврдат за татковината на „вонземјаните од прекуокеанските земји“. Археолозите пронајдоа траги од населби од скандинавски тип во регионот Ладога. Сепак, пронајден накит, грнчарија, пет ledидови куќи и оружје беа вообичаени не само во Скандинавија, туку и кај Словените на јужниот брег на Балтичко Море, што значи дека населбите пронајдени во близина на Ладога не се нужно скандинавски. Тие исто така можат да бидат Јужен Балтик. Покрај тоа, не се пронајдени докази дека Скандинавците вршат трговија надвор од северните територии на Русија, што значи дека не биле Скандинавците кои пловеле по трговскиот пат „од Варангијците до Грците“.

Задача 4. На контурната мапа, обележете ја Скандинавија, островот Руген, Ладога, Новгород. Напишете ги имињата на најголемите реки.

НОРМАНСКА (ВАРАAZИЈА) ТЕОРИЈА

Историски гледано, првата теорија што го објасни феноменот на појавата на државата кај источните Словени е таканаречената норманска теорија. Нејзини „кумови“ беа германски научници Г.3. Баер (1694-1738) и Г.Ф. Милер (1705-1783), кој тврди дека Старата руска држава е основана од имигранти од Скандинавија - Норманите, кои во Русија ги нарекувале варангијци. Во исто време, научниците се осврнале на податоците за најстарата руска хроника - „Приказната за минатите години“ на монахот Нестор, во која, под 862 година, митот за повик на Варангијците во земјите Чуди, Словенија, Кривичи и Веси е навистина поставен. Од Варангијците, според приказната за минати години, потекнува и името на Рус. Сенатот владее со стариот руски јазик

„Тие отидоа [Чуд, Словенија, Кривичи и сите] преку морето до Варангијците, во Русија“, вели Нестор, хроничарот. - Затоа што така се викаа варангијците - Рус ... Чуд Рус, Словенија, Кривичи и целата рече: „Нашата земја е голема и дарежлива, но во неа нема ред. Одете да владеете и да нè поседувате “.

„И излегоа тројца браќа со своите семејства и ја зедоа Русија со нив. И дојдоа први во Словенците и го поставија градот Ладога. И најстариот Рурик седна во Ладога, а вториот, Синеус, - на Белото езеро, а третиот, Трувор - во Изборск. И од тие варангијци го доби името „руска земја“.

Тогаш хроничарот се развива пред нашиот поглед генеалошка легенда за наследниците на Рурик. По смртта на „таткото основач“, вели тој, власта преминала на неговиот роднина Олег, кој во 882 година го измами Киев и ги обедини северна и јужна Русија во една држава со главниот град во Киев. Кога Олег „ја прифати смртта со коњот“ (912), Игор стана принц, кој хроничарот го нарече син на Рурик. И кога Игор беше убиен од Древlyаните (945), неговата вдовица Олга започна да владее. Како што можете да видите, сите први владетели на Русија носат варангиски имиња.

Главните аргументи на Норманистите се како што следува:

• 1. Рус го добил своето име од финскиот збор „руоти“, кој во средината на IX век. наречени Швеѓаните.
• 2. Најстарата хроника вклучува Рус меѓу другите варангиски народи - Швеѓаните, Урманците (Норвежаните), Ангелите и Готите.
• 3. Повеќето од имињата на „руските“ амбасадори запишани во договорите со Византија (911, 944) се јасно од скандинавско потекло (Карл, Инегелд, Фарлоф, Веремуд).
• 4. Сите први владетели на Русија носат скандинавски имиња (Рурик, Олег, Игор, Олга).
• 5. Во западноевропските „Артали на Бертин“ е забележано дека околу 839 година, византискиот император испратил амбасада до франкискиот император Луј I Побожниот, во која имало претставници на „народот што пораснал“; Луис одлучи дека овие „роси“ се Швеѓани.
• 6. Византискиот император Константин Порфирогенит во својата книга „За администрацијата на империјата“ (околу 950 г.) дава и словенски и „руски“ имиња на брзаци во Днепар. Повеќето „руски“ имиња се јасно од старонорманско потекло.
• 7. Исламски географи и патници од 9 - 10 век. секогаш јасно го одделувал „Рус“ од „Сакалиба“ (Словени).

Меѓу истакнатите украински историчари на „старата школа“, Д. Дорошенко беше цврсто во позицијата на норманството. Според неговото мислење, варангиските новодојденци играа „улога на јајник, улога на цемент“, што ги држеше различните руски племиња, обединувајќи ги „во еден политички систем, во една држава“.

СЛОВИСКА (АВТОХОНСКА) ТЕОРИЈА

Добро познати украински историчари на „старата школа“ - Н. Костомаров, В. Антонович, М. Хрушевски, Д. Багалиј - се држеа до словенската теорија за потеклото на Русија и цврсто стоеја на позициите на анти-норманството. Основач на словенската (или автохтона, анти-норманска) теорија за потеклото на старата руска држава бил рускиот научник М. Ломоносов (1711 - 1762). Во варангиската верзија, тој видел богохулна алузија на „инфериорноста“ на Словените, на нивната неможност самостојно да организираат држава на нивните земји.

Главните аргументи на анти-нормандистите се како што следува:

• 1. Името „Рус“ етимолошки е поврзано не со Велики Новгород или Ладога на север, туку со Украина (Среден Днепар). Топонимички доказ за оваа изјава е присуството на реки во оваа област со имињата Рос, Руса, Роставица. Покрај тоа, во сириската „Црковна историја“ на Псевдо-Захарија Ритор (555), долго пред доаѓањето на Норманите во Источна Европа, се споменуваат луѓето од Хрос или „Рус“, кои живееле јужно од Киев.
• 2. Немаше племиња или луѓе со името „Рус“ во Скандинавија; тие не се споменуваат во скандинавските саги.
• 3. Норманските имиња на византиските амбасадори кај императорот на Франките (839) и руските амбасадори во Византија (911) воопшто не докажуваат дека Русите биле Швеѓани. Норманските дипломати ги претставувале само словенско-руските принцови.
• 4. Исламскиот писател Ибн-Хордадбег, кој пишувал помеѓу 840 и 880 година, недвосмислено го нарекува Русот словенско племе.
• 5. Археолошкиот материјал од Источна Европа дава многу малку работи од варангиско потекло.
• 6. Норманите не можеа да ја „извезат“ идејата за државност и државни структури во Источна Европа, бидејќи во самата Скандинавија во таа ера сè уште не беше завршен процесот на распаѓање на примитивните комунални односи и немаше посовршени политички институции отколку источните Словени.

Според академик Б. Рибаков, нормизмот се појавил кога „и германската и руската наука биле сè уште во зародиш, кога историчарите имале многу нејасни идеи за сложениот вековен процес на раѓање на државноста. Ниту системот на словенската економија, ниту долгата еволуција на општествените односи не им беа познати на научниците. „Извозот“ на државноста од друга земја, извршен од две или три милитантни одреди, тогаш се чинеше природна форма на раѓање на државата “.

Во „Приказна за минати години“, процесот на раѓање на државата е компресиран во неколку децении на 9 век, а милениумот за создавање на предуслови за такво раѓање се вклопува во животот на еден херој - основачот на државата. Ова се објаснува со митолошкото размислување на хроничарот и средновековната навика да се замени целото со дел, симбол (на пример, во цртежите, градот бил заменет со слика на една кула, а војската - со еден коњаник ) Државата, во овој случај, беше заменета со симболичната личност на принцот Олег.

ИРАНСЛОВСКА ТЕОРИЈА

Според оваа теорија, постојат два вида Руси - охрабрени од Русите или Руги, жители на Риген (балтички Словени) и црноморскиот Рус, потомци на словенските и иранските племиња. Од страна на Словенците од Илмен, беа поканети Русите охрабрени. Кога источнословенските племиња се обединети во единствена држава - Рус, двата типа на Руси се зближуваат.

Наративните и јазичните извори го докажуваат долгогодишното потекло на етнонимот Рус во форма на „рос“ ​​во регионот на Северно Црно Море. Иранското потекло, во форма "рус", беше посочено едно време од А.И. Рогов и Б.Н. Флореа. Во Гетик од Јордан, готски историчар од 6 век, се споменува племето Росомон. Формата „порасна“ од М. Фасмер се идентификува со античкиот ирански збор auruљa, што значи „бело“, како и во осетинските верси. А.Г. Кузмин го дешифрира името на племето „Роксалани“ како лесни или бели Алани. Значи, формата "рос" е идентична со иранските јазици (од зборот "рохс"). Од времето на скитската доминација во регионот на Северно Црно Море, народите што зборуваат ирански јазик имале влијание врз неиранските племиња. Меѓу овие неирански племиња имало и словенските племиња (антас) кои живееле меѓу Днепар и Подонцовје за време на раниот среден век и кои имале односи со иранските племиња.

Јазикот мравка имаше свои карактеристики. Според В.В. Дијалектот Седову мравка се издвојувал меѓу другите протословенски дијалекти со голем број иранизми. Ф.П. Орелскиот був укажа на постоење на иранско-словенски лексички врски. Во прилог на јазикот и името на мравките експресно сведочи за влијанието на иранските говорни народи. Според Б.А. Рибаков, етнонимот „Енти“ имал иранско потекло. Истражувачите Ф.П. Филин и О.Б. Тамбурин ја развие оваа претпоставка подетално. Според нивната мисла, зборот „анти“ е согласен со античките ирански зборови антас (крај, раб), антија (што е на работ) и осетинска атија (назад, позади). Врз основа на ова значење, зборот „анти“ може да се преведе како „живее во Украина, граничен жител“. Пред тоа, можеме само да додадеме дека етнонимот „Анти“ не е самоиме на Словените, туку само прекар за нивната локација. Покрај Антите и Русите, иранско потекло имаат и некои други словенски етноними - Срби, Хрвати. Според ова, може да се претпостави дека словенските племиња Антес и Рус ги добиле своите имиња од иранските племиња.

КЕЛТИЧНО-СЛОВИНСКА ТЕОРИЈА

Според академик на Националната академија на науките на Украина В.Г. Скlyаренко, Новгородците се обратиле за помош на Варангиј-Словените (Балтичките Словени), кои биле наречени Рутен или Рус. Името Рутен (Рус) потекнува од едно од келтските племиња, бидејќи Рутениските Келти учествувале во етничката формација на Словените на островот Риген. Покрај нив, сè уште имало Азовско-црноморскиот Рус - потомците на Антите и Келтите-Рутени, познати уште пред поканата на Варангијците-Словените од Новгородјаните. И Азовско-црноморскиот рус и варангиско-рускиот јазик имаат словенско-келтско потекло, само првите се источнословенски-келтски, а вторите, западнословенски-келтски, потекнуваат. И Козаците Запорожје биле потомци на Азовско-црноморскиот Рус.

КОМПРОМИЗА (словенски-варијаг) теорија

Еден од првите обиди за поврзување на норманската теорија со анти-норманлистичките идеи за локалните, словенски корени на старата руска држава, го направи познатиот руски историчар В. Кlyучевски. Најраната локална политичка форма што се појавила во Русија околу средината на 9 век, тој сметал дека е „градски регион, односно трговска област управувана од утврден град, кој истовремено служел како индустриски (занаетчиски) центар за овој округ “. Втората локална политичка форма, според него, биле „варангиските кнежевства“. Од сојузот на варангиските кнежевства и градските региони што ја задржаа својата независност, се појави трета политичка форма - Големото војводство Киев, кое стана „семе на тој сојуз на словенски и соседни фински племиња, што може да се препознае како првобитно форма на руската држава “.

Слична компромисна гледна точка имаа и украинските историчари А.Ефименко и И.Крипјакевич.

ИНДО-ИРАНСКА ТЕОРИЈА

Индо-иранската хипотеза инсистира на тоа дека етнонимот „Рос“ има поинакво потекло од „Рус“, бидејќи е многу поантичен. Поддржувачите на ова мислење, кои исто така потекнуваат од М.В. Ломоносов, забележуваат дека луѓето „пораснале“ за прв пат се споменуваат во 6 век во „Црковната историја“ од Захариј Ритор, каде што се сместени покрај народите на „кучешкиот народ“ и Амазонките, она што многу автори го толкуваат како регионот на Северно Црно Море. Од оваа гледна точка, таа се следи во иранското говорно подрачје (сарматски) племиња на Роксаланите или Росомоните, споменати од античките автори. Најмногу оправдано од ОН Трубачев (* рукси „бело, светло“> * руци> * руси> рус).

Верзија на оваа теорија беше развиена од Г.В.Вернадски, кој ја постави оригиналната територија на Русите во делтата Кубан и веруваше дека тие своето име го стекнале од Роксаланите („Лесни Алани“), кои, според него, биле дел од Антите. Во исто време, тој сметал дека Русите се етнички скандинавци.

Во 60-тите години. Украинскиот археолог ДХ Березовец од ХХ век предложи да се идентификува со Русите аланското население од регионот Дон, познато од спомениците на културата Салтово-Мајацк. Во моментов, оваа хипотеза ја развива Е.С.Галкина, кој го идентификува регионот Дон со централниот дел на рускиот Каганат, спомнат во муслиманските, византиските и западните извори во 9 век. Таа смета дека по поразот на овој сојуз од племињата на Унгарците на крајот. IX век, името „Рус“ од иранско говорно подрачје Рус-Алан (Роксоланс) преминало на словенското население од Средниот Днепар (лајт, северните). Како еден од аргументите, Галкина ја наведува аланиската (заснована на осетински јазик) етимологизација на сите имиња на брзаците на Днепар, различна од словенските „руски“ имиња од делото на Константин Порфирогенит.

КАЗАРСКА ТЕОРИЈА

Според професорот на Универзитетот Харвард (САД) О.Притсак, авторот на шест-томната студија „Потеклото на Рус“, Старата руска држава не ја основале ниту Варангијците ниту Словените. Тоа беше мултиетнички и повеќејазичен синдикат, кој во процесот на воспоставување на својата контрола врз трговските патишта помеѓу Балтичкото, Средоземното и Каспиското море, создаде политичка унија во Источна Европа, наречена Рус. Со други зборови, „Рус“ првично се нарекуваше не етничка заедница (не племе или народ), туку посебна подвижна социјална група (корпорација), која се состоеше од професионални трговци со војници. Синтезата на корпорацијата на монари и речни номади (Викинзи, Варангијци) со степските номади (Хазари) придонесе, според Прицак, да се појави во 9-10 век. Волга-руски Каганат.

Многу современи украински историчари се спротивставија на концептот на О.Притсак. Еден од главните противници на американскиот професор беше, особено, академик П.Толочко. Меѓу најслабите аргументи на Прицак, тој ја припишува својата теза за „извозот“ на државноста во словенските земји од соседните земји (не само од друг народ, како што беше случај со Норманите, туку и од митски мултинационален синдикат), како како и тврдењето дека Киев првично бил град на Хазар.