Temat „Typy społeczeństw”

Tabela porównawcza „Typy społeczeństw”

Linie porównawcze

Tradycyjny (rolniczy)

Przemysłowe (technogeniczne)

Postindustrial (technotronic, informacyjne)

Symbol

Grunty, grunty orne

Maszyna parowa

Komputer

1. Główny czynnik produkcji

ziemia

kapitał

informacja

2. Cechy produkcji

Praca fizyczna, produkcja rolnicza

Powszechne stosowanie mechanizmów, technologii, masowej produkcji przemysłowej

Automatyka przemysłowa, komputeryzacja, rozwój sektora usług

3. Stan techniki

niskie, ręczne narzędzia

wysokie, wykorzystanie energii parowej, energii elektrycznej

bardzo duże, wykorzystanie elektroniki, zaawansowana technologia

4. Relacja natura-człowiek

Deifikacja natury, zależność człowieka od przyrody

„Natura nie jest świątynią, ale warsztatem”; podbój przyrody; presja na przyrodę

Uświadomienie sobie wartości przyrody jako uniwersalnego domu całej ludzkości

5. Miejsce osoby w społeczeństwie

Bliski związek osoby z głównym zespołem;

brak wolności osoby

Wolność osobista osoby; człowiek jest panem własnego przeznaczenia;

Wolność osobista, samowystarczalność osoby; ciągły rozwój własny

6 struktura społeczna

Korporacyjne i hierarchiczne; obecność osiedli, istnienie wspólnoty

Powstawanie nowych klas - burżuazji i robotników najemnych; zniszczenie struktury majątku

Powstanie klasy średniej; utrzymanie zróżnicowania społecznego

7 mobilność społeczna

Niski poziom mobilności; poddanie się tradycji; stabilność społeczeństwa

Wysoki stopień mobilności; urbanizacja

Wysoka mobilność społeczna

8 wartości społecznych

Tradycje, wiara, kolektywizm, patriarchat

Sekularyzacja świadomości publicznej; indywidualizm; wolność człowieka

Indywidualizm, wolność, praworządność i społeczeństwo obywatelskie

9 problemów społeczeństwa

Wysoki stopień zależności od przyrody; głód i choroby

Globalne problemy ludzkości

Zadania w formie egzaminu na temat „Cywilizacje i typy społeczeństw” Ocena 10 Wariant 1

1 ... Tradycyjne społeczeństwo charakteryzuje się (s)

1) wartość osoby ludzkiej

2) dynamiczny rozwój

3) znacząca rola religii

4) produkcja przemysłowa

2 ... Cechą charakterystyczną cywilizacji zachodniej jest

1) długotrwałe zachowanie tradycji

2) aktywne wdrażanie innowacyjnych technologii

3) niska mobilność społeczna

4) słabość i niedorozwój wartości demokratycznych

3 ... Skok w rozwoju sił wytwórczych, polegający na przejściu od produkcji do produkcji maszyn, to:

1) rewolucja naukowa i technologiczna

2) industrializacja

3) postęp naukowo-techniczny

4) rewolucja przemysłowa

4. Czy poniższe sądy o sposobach rozwoju społeczeństwa są prawidłowe?

A. Tradycyjne społeczeństwo charakteryzuje się dużą mobilnością społeczną, podziwem dla nauki, priorytetem jednostki nad zbiorowością.

B. W społeczeństwie przemysłowym produkcja jest masowa.

5 ... Przekształcenie dowolnego aspektu życia społecznego, który nie niszczy podstaw istnienia struktury społecznej, to:

1) reforma

2) kontrrewolucja

3) ewolucja

4) rewolucja

6 ... Czy sądy są prawidłowe:

A) O. Spengler podkreślał izolację i niezależność cywilizacji

B) Jego zdaniem cywilizacja to rozkwit kultury, rozwój jej twórczych sił

1) tylko A jest prawdziwe 2) tylko B jest prawdziwe 3) oba stwierdzenia są prawdziwe 4) oba są fałszywe

7 ... Cywilizacja jest rozumiana jako:

1) zestaw stosunków przemysłowych

2) zbiór wartości społecznych

3) metoda produkcji

4) system dominacji

8 ... Poniżej znajdują się terminy związane z filozofiami Wschodu. Zapisz termin, który wykracza poza ten zakres.

Weda, reinkarnacja, joga, tao, humanizm, logo.

9. Uzupełnij zdanie: „Degradacja, powrót do przestarzałych już instytucji i relacji społecznych to ...”

10 . Przeczytaj poniższy tekst, w którym brakuje kilku słów. Wybierz z podanej listy słowa, które mają być wstawione w miejsce spacji.

Charakterystyka społeczeństwa jako ______ (A) umożliwia badanie jego wewnętrznej struktury. Jego głównymi elementami są życie społeczne i instytucje społeczne. Istnieją cztery obszary, które są ze sobą ściśle powiązane, ponieważ wspierać niezbędne społeczeństwo ______ (B). ______ (B) w każdym z obszarów rozwiązuj ważne problemy społeczne. Zapewniają produkcję i dystrybucję różnych typów ____ (D), a także zarządzanie wspólnymi _____ (D) ludźmi.

Słowa na liście podane są w mianowniku. Każdego słowa (frazy) można użyć tylko raz.

Wybierz po kolei jedno słowo po drugim, mentalnie wypełniając każdą lukę. Zwróć uwagę, że na liście jest więcej słów niż potrzeba do wypełnienia pustych pól.

1) uczciwość

2) system

3) społeczeństwo

4) dobra społeczne

5) kula

6) produkcja

7) kultura

8) instytucje społeczne

9) działalność.

11 ... Jakie jest znaczenie nauk społecznych w koncepcji „public relations”. Zrób dwa zdania z tą koncepcją.

(1) Pojęcie postępu wyraża ideę doskonalenia, przechodzenia do wyższych stadiów rozwoju, przezwyciężania przestarzałego, przestarzałego, zwycięstwa nowego, zaawansowanego. (2) Postęp społeczny, czyli postęp w rozwoju społeczeństwa, ma naszym zdaniem podobne znaczenie. (3) Idea postępu społecznego, to znaczy postępowego ruchu społecznego, jest niewątpliwie ideą rewolucyjną. (4) Oznacza rozwój społeczeństwa w górę, czyli obligatoryjną wymianę przestarzałych i przestarzałych instytucji na nowe, młode i rozwijające się. (5) Idea postępu społecznego powstała w filozofii na podstawie obiektywnych obserwacji przemian społeczno-kulturowych społeczeństwa ludzkiego.

Określ, które pozycje tekstu są noszone

A) faktyczny charakter

B) charakter sądów wartościujących

C) charakter twierdzeń teoretycznych

13 ... Ustal zgodność między cechami różnych społeczeństw i ich typami: dla każdej pozycji podanej w pierwszej kolumnie wybierz odpowiednią pozycję z drugiej kolumny.

Zadania w formacie Unified State Exam na temat „Cywilizacje i typy społeczeństw”, klasa 10, opcja 2

1. Wiodąca rola dla nowoczesnego społeczeństwa postindustrialnego

1) przemysł wydobywczy

2) przemysł wytwórczy

3) rolnictwo

4) informatyka i technologie informacyjne.

2 ... W przejściu od tradycyjnego społeczeństwa do industrialnego

1) osoba zaczęła być posłuszna wspólnocie

2) wzrosła mobilność społeczna

3) wzrosła rola zwyczajów w regulowaniu stosunków społecznych

4) zwiększony pozaekonomiczny przymus pracy.

3 ... Czy poniższe sądy dotyczące tradycyjnego społeczeństwa są prawidłowe?

A. Poszanowanie zwyczajów, norm, które kształtowały się od wieków, przewaga zasad zbiorowych nad prywatnymi, wyróżniają tradycyjne społeczeństwo.

B. W tradycyjnym społeczeństwie indywidualne cechy człowieka są wysoko cenione, zachęca się do inicjatywy i przedsiębiorczości.

1) tylko A jest prawdziwe 2) tylko B jest prawdziwe 3) oba stwierdzenia są prawdziwe 4) oba są fałszywe.

4 ... Transformacja każdego aspektu życia społecznego, która nie niszczy podstaw istnienia struktury społecznej, jest

1) reforma

2) kontrrewolucja

3) ewolucja

4) rewolucja.

5 ... Rozwój cywilizacyjny obejmuje trzy etapy: rolniczy, przemysłowy, poprzemysłowy.

1) Rostów

2) Toffler

3) Toynbee

4) Marks.

6 ... Czy następujące orzeczenia są prawdziwe:

A) Wszystkie kraje przechodzą przez te same etapy rozwoju, podążając tą samą historyczną ścieżką.

B) Historyczny rozwój krajów przybiera różne formy.

1) tylko A jest prawdziwe 2) tylko B jest prawdziwe 3) oba stwierdzenia są prawdziwe 4) oba są fałszywe

7 ... Cywilizacyjna teoria rozwoju społeczeństwa opiera się na kryteriach

1) podział społeczeństwa na klasy

2) rozwój sił wytwórczych

3) poziom rozwoju kulturalnego

4) stosunki majątkowe.

8 ... Znajdź zjawiska społeczne na poniższej liście

1) powstanie państwa

2) przejście od gospodarki zawłaszczającej do produkcyjnej

3) zmiany klimatyczne na planecie

4) tworzenie narodów

5) tradycje i zwyczaje

6) zdolność osoby do wiedzy sensorycznej

7) genetyczne predyspozycje człowieka do chorób.

9 ... Poniżej znajdują się terminy związane z doktryną formacji społeczno-ekonomicznych. Napisz termin, który wykracza poza ten zakres:

Podstawa, cywilizacja, nadbudowa, siły wytwórcze, stosunki produkcyjne.

10 ... Jakie jest znaczenie nauk społecznych w pojęciu „cywilizacja”. Zrób dwa zdania z tą koncepcją.

11 . Przeczytaj poniższy tekst, każda pozycja jest ponumerowana.

(A) Naukowcy policzyli kilkadziesiąt kierunków naukowych dotyczących badania człowieka. (B) W tych dziedzinach obroniono wiele prac. (B) Ale wiedza o osobie jest wciąż fragmentaryczna i nie pozwala zrozumieć wielu ważnych aspektów. (D) Istota osoby przejawia się na kilku poziomach: biologicznym, psychologicznym, społecznym. (E) Jest mało prawdopodobne, aby w najbliższej przyszłości nastąpił przełom w badaniach nad człowiekiem na poziomie społecznym.

Określ, jakie pozycje mają tekst

1) stan faktyczny

2) charakter sądów wartościujących

3) charakter twierdzeń teoretycznych

Wpisz w tabeli pod literą oznaczającą pozycję, liczbę, która wyraża jej charakter.

12 ... Ustal zgodność między przejawami zdolności danej osoby a naturą tych zdolności: dla każdej pozycji podanej w pierwszej kolumnie wybierz odpowiednią pozycję z drugiej kolumny.

Zapisz liczby w odpowiedzi, układając je w kolejności odpowiadającej literom:

13 ... Przeczytaj poniższy tekst, w którym brakuje kilku słów. Wybierz z podanej listy słowa, które mają być wstawione w miejsce spacji.

„Pod ____ (A) rozumie się kierunek rozwoju, który charakteryzuje się postępującym ruchem społeczeństwa od najniższej i _____ (B) organizacji publicznej do wyższych i bardziej złożonych. Koncepcja ta przeciwstawia się koncepcji ____ (B), która charakteryzuje się ruchem odwrotnym - z wyższej na niższą, powrotem do już przestarzałych struktur i ________ (D). Niektórzy myśliciele postrzegają historię jako cykl cykliczny z serią ____ (D) i recesjami. We współczesnej socjologii postęp historyczny związany jest z procesem modernizacji, czyli przejściem od społeczeństwa agrarnego do przemysłowego, a następnie do ____ (E) ”.

1) społeczeństwo postindustrialne

2) relacje

3) społeczeństwo tradycyjne

4) ewolucja

5) rewolucja

6) powstanie

7) postęp

8) regresja

9) prosta forma.

W poniższej tabeli wymieniono litery brakujących słów. Zapisz numer wybranego słowa w tabeli pod każdą literą.


W dzisiejszym społeczeństwie najpowszechniejszym jest punkt widzenia, zgodnie z którym wszystkie społeczności ludzkie można przypisać trzem głównym typom.

Typy społeczeństwa:

  1. Tradycyjne społeczeństwo
  2. Społeczeństwo przemysłowe
  3. Społeczeństwo postindustrialne

1. Tradycyjne społeczeństwo

Tradycyjne społeczeństwo - typ społeczeństwa o strukturze agrarnej. Opiera się na gospodarce na własne potrzeby, monarchicznym systemie rządów oraz dominacji wartości religijnych i światopoglądu.

Charakterystyczne cechy społeczeństwa tradycyjnego (agrarnego, przedindustrialnego):

  1. Praca fizyczna i prymitywne technologie.
  2. Dominacja rolnictwa.
  3. System majątkowy.
  4. Niska mobilność społeczna.
  5. Przewaga wartości kolektywizmu.
  6. Wpływ kościoła na życie publiczne.
  7. Rodzina patriarchalna.

Oznaki

  • Główną sferą działalności gospodarczej jest rolnictwo.
  • Bardzo niskie tempo rozwoju.
  • Społeczeństwo jest skierowane ku przeszłości, jest bezwładne, boi się innowacji.
  • Całkowite wchłonięcie osobowości przez kolektyw.
  • Społeczeństwo nastawione jest na zaspokajanie codziennych potrzeb.

2. Społeczeństwo przemysłowe

Społeczeństwo przemysłowe - zdeterminowany poziomem rozwoju technicznego, przemysłowego.

Charakterystyka społeczeństwa przemysłowego

  1. Preferencyjny rozwój przemysłu.
  2. Produkcja i automatyzacja maszyn seryjnych.
  3. Przekształcenie nauki w instytucję publiczną.
  4. Narodziny kultury masowej.
  5. System klas.
  6. Przyznawanie praw i wolności ludziom.
  7. Tworzenie społeczeństwa obywatelskiego.

Oznaki

  • Społeczeństwo opiera się na produkcji maszyn i fabrycznej organizacji pracy.
  • Ekonomia staje się podstawową strukturą społeczeństwa.
  • Głównym mechanizmem napędowym społeczeństwa jest chęć wzrostu gospodarczego.
  • Społeczeństwo dąży do zaspokojenia potrzeb społecznych (pieniądze, kariera, jakość życia).
  • Ma na celu maksymalne dostosowanie do chwili obecnej.
  • Głównym sposobem podejmowania decyzji są badania empiryczne o charakterze masowym.

3. Społeczeństwo postindustrialne

Społeczeństwo postindustrialne lub społeczeństwo informacyjne - nowoczesny typ społeczeństwa oparty na dominacji informacji (technologii komputerowej) w produkcji. Rozwój technologii komputerowych i informatycznych.

Charakterystyczne cechy społeczeństwa postindustrialnego

  1. Rozwój sektora usług.
  2. Informacja (wiedza) staje się jednostką towaru.
  3. Rozwój technologii informatycznych.
  4. Profesjonalny podział społeczeństwa.
  5. Powszechne wykorzystanie technologii komputerowej.
  6. Globalizacja gospodarki.
  7. Realizacja rewolucji naukowo-technicznej.
  8. Dominacja rodziny typu partnerskiego.

Oznaki

  • Ponieważ produkty rolne i przemysłowe w takim społeczeństwie są wytwarzane więcej niż jest w stanie zużyć, ponad 50% populacji trafia do sektora usług.
  • Głównym czynnikiem rozwoju tego społeczeństwa jest wiedza teoretyczna lub informacja.
  • Społeczeństwo jest zorientowane na przyszłość, a głównym czynnikiem decyzyjnym jest modelowanie i metody analityczne.
  • Komunikacja społeczna odbywa się na poziomie człowiek-człowiek, a nie na poziomie natury ludzkiej czy człowieka-maszyny.
  • Wiodącą technologią jest technologia umysłowa, a nie praca fizyczna, jak w tradycyjnej technologii, a nie technologia maszynowa, jak w przemyśle.

Według stopnia otwartości:

  • Zamknięte społeczeństwo - charakteryzuje się statyczną strukturą społeczną, ograniczoną mobilnością, tradycjonalizmem, bardzo powolnym wprowadzaniem innowacji lub ich brakiem, autorytarną ideologią.
  • Otwarte społeczeństwo - charakteryzuje się dynamiczną strukturą społeczną, dużą mobilnością społeczną, zdolnością do innowacji, pluralizmem, brakiem ideologii państwowej.

Obecność pisma:

  • Preliterate
  • Pisemny (biegle posługuje się alfabetem lub literą znakową)

Według stopnia rozwarstwienia społecznego:

  • Prosty - formacje przedpaństwowe (bez kierowników i podwładnych)
  • Złożony - kilka poziomów rządzenia, segmenty populacji.

Tradycyjne społeczeństwo

Ten typ społeczeństwa obejmuje życie ludzi o orientacji agrarnej. Takie społeczeństwo traktuje ekonomię na własne potrzeby, monarchię jako ogniwo rządzące, a wzrost religii nad nauką jako podstawę rozwoju. Typowe funkcje obejmują:

  • Działalność ma na celu rozwój rolnictwa.
  • Społeczeństwo charakteryzuje się bardzo niskim tempem wzrostu i rozwoju.
  • Często nie ma postępu, ponieważ innowacje nie są mile widziane.
  • Poddanie jednostki opinii zbiorowej.

W tym przypadku za podstawę przyjmuje się technologie i ich poziom rozwoju. W przeciwieństwie do pierwszej opcji, system ten ma na celu szybki postęp i ma wiele charakterystycznych cech. Charakterystyka:

  • Główna forma pracy opiera się na wykorzystaniu technologii i pracy fabryk.
  • Za podstawę przyjmuje się ekonomiczny składnik życia ludzi.
  • Głównym zadaniem takiego systemu jest zaspokojenie potrzeb ludzi i dostosowanie się do istniejących warunków życia.

Społeczeństwo postindustrialne

Typ postindustrialny obejmuje te społeczeństwa, które stopniowo wychodzą ze sfery produkcji dóbr materialnych i przechodzą w kierunku rozwoju sektora usług. W zależności od tempa rozwoju sektora usług można ocenić postęp społeczny. Charakterystyczne są następujące zasady:

  • Przejście do pracy umysłowej.
  • Aktywny rozwój sektora usług.
  • Interakcja między ludźmi, podczas gdy komunikacja odbywa się w systemie „osoba do osoby”.

Społeczeństwo informacyjne

Obecny etap rozwoju dyktuje nowe warunki tworzenia nowego systemu rozwoju systemu społecznego. W tym przypadku kluczową rolę odgrywają informacje i praca z nimi. Ludzie stopniowo przechodzą od pracy w rolnictwie i fabrykach do pracy z technologią komputerową. Charakterystyczne cechy są następujące:

  • Głównym czynnikiem rozwoju są informacje i sposoby ich przetwarzania.
  • Ponad połowa populacji szybko przenosi się do sektora usług.
  • Kierunek działań ukierunkowany jest na przyszłe osiągnięcia, dlatego kluczową rolę odgrywa umiejętność analizowania i prognozowania.

Według stopnia otwartości

Klasyfikacja

W tej kategorii na system społeczny patrzy się z punktu widzenia jawności ideologii i ogólnej zasady rozwoju. W zależności od wyboru głównego kierunku rozwoju i dominacji jednej lub drugiej formy zarządzania, istnieją różne i rozróżniane dwie główne formy organizacji życia ludzi.

  1. Zamknięte społeczeństwo. Najczęściej do tej grupy należą systemy autorytarne, w których cała władza skupiona jest w rękach jednego władcy. Przy takim podejściu ludzie nie mają wolności i prawa do własnego zdania; ścisłe poddanie się władzy jest jedyną zasadą egzystencji. Takie formaty charakteryzują się niskim tempem rozwoju, zakazem lub powolnym wprowadzaniem innowacji oraz lojalnością wobec tradycji.
  2. Open Society. Dokładnym przeciwieństwem poprzedniej kategorii jest otwarty typ życia społecznego. Charakterystyczne cechy to brak jednolitej ideologii państwowej i surowej dyktatury, a także obecność pluralizmu. W związku z tym powstaje szansa na wysoką mobilność, szybki rozwój i wdrażanie innowacji w życiu społeczeństwa. Ten typ występuje najczęściej w społeczeństwach demokratycznych.

Obecność pisma

Klasyfikacja

Jedną z najprostszych klasyfikacji określających typ społeczeństwa i poziom jego rozwoju jest obecność pisma. Na tej podstawie wszystkie istniejące typy systemów społecznych można podzielić na dwie duże grupy.

  1. Społeczeństwa przedpiśmienne. Te typy istniejących społeczeństw nie mają własnego alfabetu i symbolicznego oznaczenia liter. Wskazuje to na niski poziom rozwoju i stwarza pewne trudności w komunikacji między przedstawicielami systemu społecznego, jak również z przedstawicielami innych społeczeństw.
  2. Towarzystwa pisane. W tym przypadku mówimy o tych grupach, które mają swój własny alfabet, za pomocą którego odbywa się komunikacja między różnymi przedstawicielami. Z jego pomocą ludzie mogą nawiązać komunikację i osiągnąć wielki sukces w rozwoju systemu społecznego.

Według stopnia rozwarstwienia społecznego

Klasyfikacja

W zależności od stopnia złożoności interakcji między przedstawicielami społeczeństwa zwyczajowo wyróżnia się dwie główne formy istnienia. Ich główna różnica polega na występowaniu nierówności klasowych i warstw porządku społecznego.

  1. Proste społeczeństwo. Zwyczajowo określa się ten typ jako proste organizacje bez jasnej struktury zarządzania. W takich systemach nie ma ustalonej formy relacji, nie ma podwładnych i menedżerów. Taka struktura jest typowa dla początkowych okresów rozwoju bez władzy państwowej.
  2. Złożone społeczeństwo. Taki format zarządzania życiem publicznym implikuje występowanie nierówności klasowych, hierarchii w systemie sprawowania władzy, a także istnienie podziału ludności na warstwy. Prezentowana kategoria jest typowa dla ustroju państwowego.

Klasyfikacja

  1. Politeizm. Wiara w wielu bogów rozwinęła się od czasów starożytnych, kiedy ludzie oddawali cześć różnym bóstwom, aby ich ułagodzić i prosić o miłosierdzie o pomoc w ich codziennych sprawach.
  2. Monoteizm czy monoteizm. W odróżnieniu od poprzedniej wersji, tutaj buduje się wiara w jednego Boga, który jest patronem ludzi i pomaga im w życiu ziemskim.
  3. Panteizm. Przy takim rozumieniu religii Bóg jest na równi z siłami natury i jest z nimi blisko spokrewniony.
  4. Religie bez Boga. W tym przypadku mówimy o głębszym zrozumieniu problemów moralnych, mówimy o filozoficznym zrozumieniu ważnych spraw życiowych.

Historyczne typy społeczeństw wg K. Jaspersa

Klasyfikacja

Karl Jaspers w swoich pismach stosował klasyfikację według przedziałów czasowych w historii rozwoju człowieka. W jego twórczości można wyróżnić dwa główne etapy.

  1. Prehistoria (okres dzikości). Ten okres obejmuje okres, który naznaczony był powstaniem społeczności ludzkich. Jednocześnie tylko czas, kiedy ludzie nie mieli jeszcze pisma i narzędzi do pisania tekstów, przypisuje się okresowi prehistorycznemu.
  2. Okres historii lub cywilizacji. Po pojawieniu się pisma wyodrębniono zasadniczo nowy etap w rozwoju społeczeństwa, który Karl Jaspers nazwał okresem historycznym. Zwyczajowo wyróżnia się w nim cztery główne etapy.
  • Wielkie kultury starożytności. Na tym etapie zjednoczona kultura ludzkości jest podzielona na lokalne struktury, które są zjednoczone wspólnymi interesami.
  • „Czas osiowy” (od 800 do 200 rpne), w tym okresie ukształtowały się główne kierunki nauk religijnych i nauk o zbawieniu duszy. W tym okresie ludzie myślą o filozoficznym początku życia i opracowują koncepcje zbawienia duszy po śmierci, a epokę tę charakteryzuje również pojawienie się wiary i religii.
  • Century of Science and Technology. Wraz z rozwojem technologii i pojawieniem się nowej wiedzy naukowej ludzie dążą do poprawy i uproszczenia życia, okres ten nazywany jest erą technologiczną.
  • Jeden świat ludzkości. Przedstawiona kategoria zakłada całkowite zjednoczenie ludzkości w jeden zgrany zespół, który będzie pracował i osiągał sukces wspólnym wysiłkiem.

I. Wallerstein przedstawił społeczeństwo jako duży system kapitalistyczny, który ma swoje własne elementy strukturalne

Klasyfikacja

Dość ciekawy pogląd na rozwój społeczeństwa miał amerykański socjolog I. Wallerstein, zgodnie z jego nauczaniem wszystkie aspekty życia społecznego można podzielić na kilka głównych kategorii, różniących się stopniem uczestnictwa w światowym procesie gospodarczym.

  1. „Systemy mini”. Najmniejszą strukturą są społeczeństwa, których rozwój nie przekracza sześciu pokoleń. Najczęściej zajmowali się łowiectwem i zbieractwem, przy czym nie odnotowywano wysokiego rozwoju i dziedzictwa kulturowego.
  2. „Imperia świata”. Bardziej złożoną opcją są światowe imperia, które istniały zgodnie z określonymi prawami i miały jasną hierarchię i strukturę organizacji systemu społecznego. Charakterystyczną cechą jest również obecność pewnych wzorców kulturowych, które określają podstawy relacji między jednostkami.
  3. „Gospodarki światowe”. Ta forma jest szczytem rozwoju systemu społecznego. Ta opcja obejmuje kilka zintegrowanych łańcuchów prowadzenia działalności i jednoczesnego osiągania zamierzonych celów. W gospodarce światowej sukces zależy od tego, kto jest liderem w strukturze władzy.

Chłopaki, dzień dobry!

Odrabiaj uważnie swoją pracę domową:
1. Kravchenko A.I. Nauki społeczne. Ocena 8 - §3.
2. Bogolyubova L.N. Wprowadzenie do nauk społecznych: klasy 8-9 - §17
3. Tabela „Typy społeczeństw”.
4. Pojęcia: społeczeństwo tradycyjne, przemysłowe, postindustrialne.

PRZYGOTOWANIE DO POJEMNEGO DICTANT !!!

Pracujemy z tekstami:

Tradycyjne społeczeństwo - społeczeństwo rządzone tradycją. Zachowanie tradycji ma w nim większą wartość niż rozwój. Porządek społeczny charakteryzuje się sztywną hierarchią klasową, istnieniem stabilnych wspólnot społecznych (zwłaszcza w krajach Wschodu), szczególnym sposobem regulowania życia społeczeństwa, opartym na tradycjach i zwyczajach. Ta organizacja społeczeństwa dąży do zachowania niezmienionych społecznych i kulturowych podstaw życia. Społeczeństwo tradycyjne jest społeczeństwem agrarnym.
Ogólna charakterystyka:
Tradycyjne społeczeństwo zwykle charakteryzuje się:
tradycyjna gospodarka
przewaga struktury agrarnej;
stabilność konstrukcji;
organizacja nieruchomości;
niska mobilność;
wysoka śmiertelność;
niska długość życia.
Osoba tradycyjna postrzega świat i ustalony porządek życia jako coś nierozerwalnie integralnego, holistycznego, świętego i niepodlegającego zmianie. Miejsce w społeczeństwie i jego status określa tradycja (z reguły prawo urodzenia).
W tradycyjnym społeczeństwie dominują postawy kolektywistyczne, indywidualizm nie jest mile widziany (ponieważ swoboda indywidualnych działań może prowadzić do naruszenia ustalonego, sprawdzonego w czasie porządku). Generalnie społeczeństwa tradycyjne charakteryzują się przewagą interesów zbiorowych nad prywatnymi, w tym prymat interesów istniejących struktur hierarchicznych (państwo, klan itp.). Ceniona jest nie tyle zdolność indywidualna, ile miejsce w hierarchii (biurokracja, majątek, klan itp.), Które zajmuje dana osoba.
Społeczeństwa tradycyjne wydają się być autorytarne, a nie pluralistyczne. Autorytaryzm jest konieczny zwłaszcza w celu stłumienia prób nieprzestrzegania tradycji lub ich zmiany.
W tradycyjnym społeczeństwie z reguły dominuje raczej redystrybucja niż wymiana rynkowa, a elementy gospodarki rynkowej są ściśle regulowane. Wynika to z faktu, że stosunki wolnorynkowe zwiększają mobilność społeczną i zmieniają strukturę społeczną społeczeństwa (w szczególności niszczą majątek); system redystrybucji może być regulowany tradycją, ale ceny rynkowe nie mogą; wymuszona redystrybucja zapobiega „nieuprawnionemu” wzbogacaniu / zubożeniu zarówno jednostek, jak i klas. Dążenie do korzyści ekonomicznych w tradycyjnym społeczeństwie jest często moralnie potępione, w przeciwieństwie do bezinteresownej pomocy.
W tradycyjnym społeczeństwie większość ludzi całe życie żyje w lokalnej społeczności (np. Na wsi), a więzi z „wielkim społeczeństwem” są raczej słabe. Jednocześnie, wręcz przeciwnie, więzi rodzinne są bardzo silne.
Światopogląd (ideologia) tradycyjnego społeczeństwa jest uwarunkowany tradycją i autorytetem.

Społeczeństwo przemysłowe (Niem. Industriegesellschaft) to typ społeczeństwa, który osiągnął taki poziom rozwoju społeczno-gospodarczego, w którym wydobycie i przetwarzanie surowców naturalnych oraz przemysł mają największy udział w wartości dóbr materialnych.
Społeczeństwo przemysłowe to społeczeństwo oparte na przemyśle, o elastycznych, dynamicznych strukturach charakteryzujących się podziałem pracy, powszechnym rozwojem środków masowego przekazu i wysokim poziomem urbanizacji.
W wyniku rewolucji przemysłowej wyłania się społeczeństwo przemysłowe. Następuje redystrybucja siły roboczej: zatrudnienie w rolnictwie spada z 70-80% do 10-15%, udział zatrudnienia w przemyśle wzrasta do 80-85%, rośnie też populacja miejska. Biznes staje się dominującym czynnikiem w produkcji. W wyniku rewolucji naukowo-technicznej społeczeństwo przemysłowe przekształca się w społeczeństwo postindustrialne.
Cechy społeczeństwa przemysłowego:
1. Historia toczy się nierównomiernie, „przeskakuje”, luki między epokami są oczywiste, często są to rewolucje różnego typu.
2. Postęp społeczno-historyczny jest dość oczywisty i można go „zmierzyć” za pomocą różnych kryteriów.
3. Społeczeństwo stara się panować nad naturą, podporządkowywać ją i wydobywać z niej maksimum.
4. Podstawą gospodarki jest instytucja wysoko rozwiniętej własności prywatnej. Własność jest postrzegana jako naturalna i niezbywalna.
5. Mobilność społeczna ludności jest wysoka, możliwości przemieszczania się społecznego są praktycznie nieograniczone.
6. Społeczeństwo jest niezależne od państwa, rozwinęło się rozwinięte społeczeństwo obywatelskie.
7. Autonomia, wolności i prawa jednostki są zapisane w konstytucji jako niezbywalne i wrodzone. Relacja między jednostką a społeczeństwem budowana jest na zasadzie wzajemnej odpowiedzialności.
8. Za najważniejsze wartości społeczne uznaje się zdolność i gotowość do zmian i innowacji.
Społeczeństwo przemysłowe charakteryzuje się gwałtownym wzrostem produkcji przemysłowej i rolniczej, niewyobrażalnym w poprzednich epokach; szybki rozwój nauki i techniki, środków komunikacji, wynalezienie prasy, radia i telewizji; dramatyczna ekspansja możliwości propagandowych; gwałtowny wzrost liczby ludności, wzrost średniej długości życia; znaczny wzrost poziomu życia w porównaniu z poprzednimi epokami; gwałtowny wzrost mobilności ludności; złożony podział pracy nie tylko w ramach poszczególnych krajów, ale także na arenie międzynarodowej; państwo scentralizowane; wyrównywanie poziomego zróżnicowania ludności (podział na kasty, stany, klasy) oraz wzrost zróżnicowania pionowego (podział społeczeństwa na narody, „światy”, regiony).


Społeczeństwo postindustrialne Jest społeczeństwem, w którego gospodarce w wyniku rewolucji naukowo-technicznej i znacznego wzrostu dochodów ludności priorytet przesunął się z dominującej produkcji dóbr na produkcję usług. Informacja i wiedza stają się produktywnym zasobem. Rozwój nauki staje się główną siłą napędową gospodarki. Najcenniejsze cechy to poziom wykształcenia, profesjonalizm, zdolność uczenia się i kreatywność pracownika.
Kraje postindustrialne nazywa się zwykle tymi, w których sektor usług stanowi znacznie ponad połowę PKB. Kryterium to obejmuje w szczególności USA (sektor usług stanowi 80% PKB USA w 2002 r.), Kraje UE (sektor usług - 69,4% PKB, 2004 r.), Australię (69% PKB, 2003 r.), Japonię (67,7% PKB, 2001), Kanada (70% PKB, 2004), Rosja (58% PKB 2007). Niektórzy ekonomiści zwracają jednak uwagę, że udział usług w Rosji jest zawyżony.
Względna przewaga udziału usług nad produkcją materiałową niekoniecznie oznacza spadek wielkości produkcji. Tyle, że te wolumeny w społeczeństwie postindustrialnym rosną wolniej niż ilość świadczonych usług.
Przez usługi należy rozumieć nie tylko handel, usługi komunalne i usługi konsumenckie: każda infrastruktura jest tworzona i utrzymywana przez społeczeństwo w celu świadczenia usług: państwo, wojsko, prawo, finanse, transport, komunikacja, opieka zdrowotna, edukacja, nauka, kultura, Internet - to wszystko usługi. Sektor usług obejmuje produkcję i sprzedaż oprogramowania. Kupujący nie posiada wszystkich praw do programu. Używa jej kopii pod pewnymi warunkami, to znaczy otrzymuje usługę.
Termin „postindustrializm” wprowadził do obiegu naukowego na początku XX wieku naukowiec A. Cumaraswamy, który specjalizował się w przedindustrialnym rozwoju krajów azjatyckich. W nowoczesnym znaczeniu termin ten został użyty po raz pierwszy pod koniec lat pięćdziesiątych XX wieku, a koncepcja społeczeństwa postindustrialnego zyskała szerokie uznanie w wyniku prac profesora Daniela Bella z Uniwersytetu Harvarda, w szczególności po opublikowaniu jego książki „The Coming Post-Industrial Society” w 1973 roku.
Koncepcja społeczeństwa postindustrialnego opiera się na podziale całego rozwoju społecznego na trzy etapy:
Agrarny (przedindustrialny) - decydowała sfera rolnicza, głównymi strukturami był kościół, wojsko
Przemysł - decydował przemysł, głównymi strukturami była korporacja, firma
Postindustrialne - decyduje wiedza teoretyczna, główną strukturą jest uczelnia, jako miejsce ich produkcji i akumulacji
Podobnie E. Toffler identyfikuje trzy „fale” w rozwoju społeczeństwa:
agrarny w przejściu do rolnictwa,
industrialny podczas rewolucji przemysłowej
informacyjne w przejściu do społeczeństwa opartego na wiedzy (postindustrialne).
D. Bell identyfikuje trzy rewolucje technologiczne:
wynalezienie maszyny parowej w XVIII wieku
postęp naukowo-techniczny w dziedzinie elektryczności i chemii w XIX wieku
tworzenie komputerów w XX wieku
Bell argumentował, że tak jak rewolucja przemysłowa stworzyła produkcję na liniach montażowych, która zwiększyła produktywność pracy i przygotowała społeczeństwo masowej konsumpcji, tak teraz powinien istnieć strumień informacji zapewniający właściwy rozwój społeczny we wszystkich kierunkach.
Teoria postindustrialna została pod wieloma względami potwierdzona przez praktykę. Zgodnie z przewidywaniami jego twórców, społeczeństwo masowej konsumpcji dało początek gospodarce usługowej, aw jej ramach w najszybszym tempie zaczął się rozwijać sektor informacyjny gospodarki.


Blisko