Główne i drugorzędne postacie dzikich właścicieli ziemskich. Główni bohaterowie "Dzikiego właściciela ziemskiego". Charakterystyka bohaterów „Dziki właściciel ziemski”

Główni bohaterowie baśni Saltykov-Szchedrin „Dziki właściciel ziemski”:

właściciel ziemski- Książę Urus-Kuchum-Kildibaev, rosyjski szlachcic był bogaty i miał wszystkiego pod dostatkiem: chłopów, ziemi i chleba. „Ciało było miękkie, białe i kruchy”. Mimowolnie nasuwa się skojarzenie z białym chlebem. Oznacza to, że był rodzajem kwasu chlebowego. Ale pewnego pięknego dnia wydało mu się, że ma zbyt wielu chłopów, że go pożerają, i zaczął narzucać chłopom. A kiedy został sam, bez nadzoru chłopskiego, osiągnął stan półzwierzęcy.

Bóg- mądry, nie słuchał modlitw właściciela ziemskiego. A kiedy chłopi modlili się do Boga, bo głupi właściciel ziemski zaczął nękać swoich chłopów, Bóg pozbawił właściciela ziemskiego wszystkich chłopów.

Aktor Sadowski- słuszniej byłoby nazwać go reżyserem, bo był organizatorem spektakli. Poważna osoba biznesowa. Widząc, że właściciel ziemski nie ma chłopów, natychmiast wrócił z teatrem, nazywając go głupcem.

generalicja- prawdziwi wojownicy, zawsze głodni. Przyjechaliśmy na wezwanie właściciela ziemskiego na pyszny obiad. A gdy zobaczyli, że nie ma ani wódki, ani jedzenia, rozzłościli się na głupiego gospodarza i nazwali go głupcem.

Senka- ogrodnik, który opiekował się właścicielem ziemskim.

Niedźwiedź Michajło Iwanowicz- i nazwał właściciela ziemskiego głupcem, zauważając, że chłop był znacznie bardziej zdolny niż szlachcic.

Kapitan policji jest urzędnikiem państwowym i myśli jak urzędnik państwowy. Zauważył, że bez chłopów w mieście nie ma jedzenia na jarmarku, nie ma komu płacić podatków państwowych. Nie było nikogo, kto mógłby pić wódkę Cariewa. Napisał raport do władz wojewódzkich.

Opowieść zakończyła się tym, że jakoś chłopi przelecieli nad prowincją. Złapali je i umieścili na swoim miejscu. Od razu miasto ożyło, a na jarmarku pojawiły się wyroby, wieś pachniała kożuchem i sieczką. Umyli też głupiego właściciela ziemskiego, obcięli mu włosy, przywrócili go do ludzkiej postaci i zabrali gazetową kamizelkę, aby nie zasypywał głowy bzdurami. Wygląda na to, że tylko głupi właściciel ziemski lubił życie zwierząt, tęskni za wolnym życiem leśnym.

>Charakterystyka bohaterów

Charakterystyka głównych bohaterów

Główny bohater opowieści satyrycznej. To głupia postać, która postanowiła wymordować wszystkich swoich ludzi, bo było ich za dużo i mogliby wszystko przejadać. Uważa się za prawdziwego przedstawiciela szlachty i pasuje do faktu, że jest dziedzicznym księciem o imieniu Urus-Kuchum-Kildibaev. Cały sens jego istnienia polega na rozpieszczaniu swojego „białego i kruchego” ciała.

Kapitan policji

Urzędnik, który przyjechał dowiedzieć się od ziemianina, gdzie on robi wszystkich chłopów i kto za nich zapłaci podatki. Zdając sobie sprawę, że właściciel ziemski jest głupi, odszedł. Komendant spisał meldunek swoim przełożonym, który wkrótce nakazał schwytać chłopów i surowo ukarać ziemianina, aby nie zajmował się już takimi sprawami. Policjant odebrał właścicielowi ziemskiemu gazetę i kazał słudze ziemskiej Sence iść za nim.

Nie pomógł właścicielowi ziemskiemu, który błagał o uwolnienie od chłopów, ponieważ uważał go za głupiego, ale wysłuchał modlitw chłopów i usunął ich od właściciela ziemskiego, ponieważ życie stało się dla nich zupełnie nie do zniesienia.

Sadowski

Aktor, który przyjechał do ziemianina ze swoimi aktorami. Widząc, że ziemianin nie ma chłopów, że nie ma nawet komu urządzić teatr i podnieść kurtynę, odszedł, nazywając ziemiankę głupcem.

generalicja

Czterech sąsiednich generałów ziemiańskich, którzy przyszli z nim grać w karty. Po krótkiej zabawie zgłodniali i chcieli jeść, ale właściciel ziemski mógł im zaoferować tylko cukierki i drukowane pierniki. Generałowie byli urażeni, ponieważ liczyli na wołowinę. Nazwali go głupim i odeszli.

Senka

Sługa ziemianina, który zniknął wraz z chłopami i którego właściciel ciągle wzywał, bo on sam nic nie umiał. Po powrocie chłopów Senka została wezwana do ponownej opieki nad właścicielem ziemskim.

Miedwied Michaił Iwanowicz

Przyjaciel właściciela ziemskiego, niedźwiedź, który wszedł na zarośnięte podwórko ziemianina i najpierw chciał go zjeść, ale potem właściciel był tak zarośnięty i zbrutalizowany, że zostali przyjaciółmi. W rozmowach niedźwiedź potępił właściciela ziemskiego za wypędzenie chłopów i nazwał go głupim.

Praca „Dziki ziemianin” mówi, że bez pracy zwykłych ludzi życie najwyższych rang jest niemożliwe. Zdjęcia głównych i drugorzędnych bohaterów pomagają ukazać istotę dzieła.

właściciel ziemski- osoba zamożna, rozpieszczona, dobrze odżywiona. Obawiając się o swoje pomyślność w przyszłości, naprawdę chce pozbyć się chłopów i dlatego każdego dnia w modlitwach prosi Boga o pomoc. Bóg nie słyszy głupiego właściciela ziemskiego, a właściciel ziemski postanawia działać na własną rękę. Zadaje nieskończone kary i pozostaje na swoim miejscu, nawet gdy zostaje sam. W rezultacie właściciel ziemski całkowicie oszalał i zatonął, ale wrócił do normalnego życia. Ze smutkiem wspomina „dzikie” czasy.

Bóg- obraz Boga nie jest w pełni objawiony. Wiadomo jednak, że nie słyszy próśb o pomoc od głupich ludzi, ale może pomóc tym, którzy naprawdę potrzebują jego pomocy.

Chłopaki- prości chłopi, robotnicy ziemianina. Kiedy znaleźli się w trudnej sytuacji, również modlili się do Boga, a on ich wysłuchał. Mężczyźni zostali uratowani przed głupim właścicielem ziemskim i po prostu odlecieli w powietrze w nieznanym kierunku. Chłopi musieli jeszcze wrócić, ale bez boskiej pomocy - zostali zwróceni przez wyższe władze.

Kapitan policji- odpowiedzialny pracownik, który martwi się, jak teraz otrzymywać podatki od zaginionych chłopów. Niejasno grozi właścicielowi ziemskiemu, co nawet na chwilę go otrzeźwia. Kapitan policji na tym nie poprzestaje: pisze donos do władz, odbiera głupiemu właścicielowi ziemskiej gazetę Kamizelka i inspiruje go niezbędnymi przemyśleniami.

Senka- bliski sługa właściciela, jego prawa ręka. Zapomniawszy, właściciel ziemski z przyzwyczajenia wzywa Senkę cały czas, sam.

generalicja- przyjaciele właściciela ziemskiego, którzy go odwiedzają. Po raz kolejny odwiedzając właściciela ziemskiego, liczyli na drinka i smakołyki, ale zdając sobie sprawę, że nie dostaną obfitego obiadu, wyjechali do domu. Generałowie z początku docenili czyste powietrze w posiadłości, ale gdy zorientowali się, że oprócz czystości nie ma tu nic innego do cieszenia się tym, za jego pomysł nazwali właściciela ziemskiego głupcem.

Niedźwiedź- Michajło Iwanowicz, pomimo swojej zwierzęcej natury, mówi jak mężczyzna. Zaprzyjaźnił się z przeciętnym właścicielem ziemskim, ale nadal nazywał go głupim, bo bez chłopa porządek i dobrobyt są niemożliwe.

Aktor Sadowski- przychodzi na zaproszenie właściciela ziemskiego, ale widząc całkowite spustoszenie majątku i niedomytego właściciela, szybko odchodzi ze swoją trupą. Sadowski, podobnie jak reszta, potępia czyn właściciela ziemskiego.

mała mysz- wcale nie boi się gospodarza, tylko czeka, kiedy będzie można zjeść tłusty szlafrok. Nawet mała mysz rozumie, że właściciel ziemski nie jest w stanie nic mu zrobić bez pomocy chłopa.

Opcja 2

właściciel ziemski

Bohaterem baśni M.E. Saltykowa-Szczedrina „Dziki właściciel ziemski” jest książę Urus-Kuchum Kildibaev. To zbiorowy obraz, który charakteryzuje określony typ ludzi u władzy. Właściciel ziemski żyje bogato, wszystkiego ma pod dostatkiem. Jest jednak głupią osobą. Właściciel ziemski obawia się, że chłopi przekażą mu cały majątek. Bohater modli się, aby na jego ziemi nie było chłopów. On sam nakłada na nich wszelkiego rodzaju grzywny, rujnując w ten sposób zwykłych ludzi.

Pozostawiony, jak chciał, bez chłopów, bohater coraz częściej zaczyna słyszeć od innych o swojej głupocie. Nawet niedźwiedź, z którym właściciel ziemski się zaprzyjaźnił, mówi, że jest osobą głupią i krótkowzroczną. Jednak sam właściciel ziemski zachowuje dawną stanowczość i determinację, nie spieszy się z rezygnacją. Po pewnym czasie właściciel ziemski zarasta wełną, paznokcie bohatera stają się stalowe, zaczyna polować na zwierzęta. Najwyższe kierownictwo postanawia złapać dzikiego właściciela ziemskiego. Jest cięty, myty i wraca do normalnego życia.

Chłopaki

Zwykli chłopi. Uciskani grzywnami i nękaniem właściciela ziemskiego, modlą się do Boga, aby uwolnił ich od głupiego pana. Bóg wysłuchuje modlitwy ludzi, wznosi się trąba powietrzna i unosi chłopów w nieznanym kierunku. Zniknięcie „mużyka” z ziemi właściciela ziemskiego martwiło najwyższe kierownictwo: nie było komu płacić podatków i ceł do skarbu. Już wtedy władze decydują się na powrót chłopów na ziemię, zupełnie zdziczałego właściciela ziemskiego. Mużyków łapie się na rynku prowincjonalnego miasteczka, gdzie przywiózł ich trąba powietrzna. Chłopi wracają do posiadłości głupiego właściciela ziemskiego. Życie toczy się normalnie, ludzie zajmują się rzemiosłem, płacą podatki. A ze strony przywódców właściciel ziemski otrzymuje surową sugestię, aby nie powodował już zamieszania na swojej ziemi.

Kapitan jest policjantem

Zaniepokojony utratą chłopów policjant przychodzi do właściciela ziemskiego, aby dowiedzieć się od niego, kto pod nieobecność chłopów będzie płacił cła. Słysząc historię właściciela ziemskiego, że chłopi zniknęli z powodu jego modlitwy, a on sam nie zamierza wpłacać pieniędzy do skarbu, kapitan policji wpada w złość, nazywa właściciela ziemskiego głupcem i grozi mu. Policjant jest inicjatorem powrotu chłopów do ziemi obszarnika. Ponadto kapitan policji jest poważnie przerażony, gdy zaatakuje go jakiś niedźwiadkowy stwór. Ku swemu zdumieniu bohater rozpoznaje w tej straszliwej bestii dzikiego właściciela ziemskiego.

Sadowski

Aktor Sadrovsky z „aktorami” przybywa na prośbę właściciela ziemskiego. Właściciel ziemski chce założyć teatr. Jednak dowiedziawszy się, że mistrz nie ma chłopów, a co za tym idzie, nie ma nikogo, kto mógłby nawet podnieść kurtynę, Sadowski nazywa właściciela ziemskiego głupcem i odchodzi.

generalicja

Czterej generałowie są znajomymi właściciela ziemskiego. Na zaproszenie przychodzą go odwiedzić generałowie. Grają w pulkę z właścicielem posiadłości. Jednak dowiedziawszy się, że właściciel ziemski ma tylko cukierki i pierniki z jedzenia, są obrażeni, nazywają właściciela domu głupim i odchodzą.

Senka

Sługa właściciela. To on jest wzywany przez głupiego właściciela ziemskiego, gdy zapomina, że ​​nie ma już chłopów w jego posiadłości. Senka to najbliższa służąca, niezastąpiona, ekonomiczna.

Niedźwiedź

Michajło Iwanicz to niedźwiedź, z którym zaprzyjaźnił się dziki właściciel ziemski. Polują razem. Niedźwiedź opowiada właścicielowi ziemskiemu o swojej głupocie, że „na próżno zniszczył chłopa”.

Kilka interesujących esejów

• Kompozycja Rodzina Marmeladow w zbrodni i karze (powieść Dostojewskiego)

  Jednym ze złożonych dzieł jest powieść „Zbrodnia i kara”. W trudnym dla bohatera okresie spotyka na swojej drodze dziewczynę, czystą duszę osoby, której nie dotknęła negatywna atmosfera petersburskich ulic

• Liza Kalitina w powieści esej Turgieniewa Szlachetne gniazdo

  Jedną z głównych bohaterek dzieła jest Elizaveta Michajłowna Kalitina, przedstawiona przez pisarza na obraz najstarszej córki właścicielki ziemskiej Maryi Dmitrievny Kalitiny.

• Analiza pracy Młodzież Tołstoj

  Dzieło Lwa Tołstoja „Młodzież” ze zrozumieniem i litością szczerze dzieli ból w duszy Nikołaja Irtenyewa. Praca prowadzona jest z perspektywy bohatera, co zbliża nas do bohatera.

• Opis i rola natury w powieści Cichy Don Szołochow

  „Cichy Don” można z całą pewnością nazwać arcydziełem literatury rosyjskiej. Ta praca w pełni odzwierciedla zarówno wszechstronność, szerokość i „zapał” rosyjskiej duszy, jak i piękno natury.

• Analiza historii Bykowa Esej Sotnikowa

  Praca opiera się na wydarzeniach z rzeczywistości, które mają miejsce podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, dlatego pod względem orientacji gatunkowej należy do stylu realizmu filozoficznego.

Właściciel ziemski jest bohaterem satyrycznej opowieści Saltykowa-Szczedrina „Dziki właściciel ziemski”. To głupia postać, która postanowiła wymordować wszystkich swoich ludzi, bo było ich za dużo i mogliby wszystko przejadać. Uważa się za prawdziwego przedstawiciela szlachty i pasuje do faktu, że jest dziedzicznym księciem o imieniu Urus-Kuchum-Kildibaev. Cały sens jego istnienia polega na rozpieszczaniu swojego „białego i kruchego” ciała.

Nie rozumie jednak, że bez pomocy chłopów długo nie będzie mógł istnieć. On

Z całego serca nienawidzi chłopów i nie może znieść „ducha sługi”, chociaż to ci ludzie mu służą, dają mu chleb powszedni i wypełniają jego nudne życie.

Kiedy spełniła się jego prośba do Boga i chłopi w końcu zniknęli z podwórka, zaczął przeciągać bezsensowną egzystencję. Nie było co jeść, nie trzeba było się golić ani myć, nie było też z kim grać w karty. Potem zaczął zapraszać swoich przyjaciół do odwiedzin.

Jednak oni, niezadowoleni z faktu, że właściciel nie ma ani jedzenia, ani służby, szybko odeszli i nazwali go głupcem. Wkrótce przyszedł do niego również kapitan policji. Był niezadowolony ze stanu rzeczy, ponieważ wraz ze zniknięciem chłopów nie było podatków w skarbcu i towarów na rynku.

W rezultacie władze postanowiły odszukać i zwrócić chłopów oraz porozumieć się z dzikim właścicielem ziemskim. A właściciel ziemski, mieszkając samotnie, stał się zupełnie dziki: zaczął wspinać się na drzewa, chodzić na czworakach i jeść całe zające. Z trudem go złapali, umyli, ogolili i uporządkowali. Sługa Senka został, aby za nim podążać.

Zgodnie z fabułą opowieści właściciel ziemski wciąż żyje, gra w pasjansa, marzy o ponownym zamieszkaniu w lesie, a czasem muczy.

Tytuł pracy: dziki właściciel

Gatunek muzyczny: fabuła

Rok pisania: 1869

Główne postacie: właściciel ziemski, mężczyźni, policjant

Intrygować

Żył pewien bogaty, ale głupi właściciel ziemski, który miał wszystko, ale ciągle narzekał, że jest za dużo chłopów wokół i duch z nich nie jest dobry. Prosił Boga, aby uratował go przed chłopami, ale Bóg go nie wysłuchał. Potem sam mistrz zaczął uciskać chłopów, a oni modlili się do Boga: „Pomóż nam!”, A Bóg ich wysłuchał, a wszyscy chłopi z majątku właściciela zniknęli. Mistrz początkowo był zachwycony, ale potem zdał sobie sprawę, że sam nie może nic zrobić bez usług Senki i innych chłopów. Policjant przyszedł go odwiedzić, zdumiony dziwnym życiem właściciela ziemskiego, a jeszcze bardziej zdziwiony jego głupotą. Ale mistrz nie poddał się i nadal twierdził, że życie jest lepsze bez mężczyzn. Przestał się myć, ubierać, dmuchać nos, zarośnięty włosami, miał żelazne pazury i zaczął jeść żywe zające.

Policjant doniósł do Petersburga, że ​​chłopi i właściciel ziemski zniknęli. Kazano złapać chłopów i postawić ich na swoim miejscu. Zostały znalezione, a potem znów pojawił się chleb, mięso i ryby. A właściciela ziemskiego też złapano w lesie, umyto, pocięto, ubrano i oddano pod okiem Senki - jego lokaja, aby stale go nadzorował.

Wniosek (moja opinia)

Wszystkie bajki satyryczne autorstwa M.E. Saltykov-Szczedrin w formie alegorycznej ukazuje poreformacyjną sytuację chłopów w Rosji pod koniec XIX wieku. Sam głupi właściciel ziemski nic nie mógł zrobić i nie chciał, ale wcale nie doceniał tych ludzi, których pracę żył i karmił.