Jaki jest system wartości. Główne wartości życiowe człowieka. Wspieranie faktów z Forbes dotyczących sukcesu

Cześć wszystkim! Wartości życiowe są praktycznie podstawą osobowości człowieka, jej rdzeniem i oparciem. Pamiętasz powiedzenie: „Powiedz mi, kim jest Twój przyjaciel, a powiem Ci, kim jesteś”? Dokładnie w ten sam sposób można scharakteryzować każdego, poznając, co jest dla niego najważniejsze, do czego dąży i za czym tęskni.

Rola i znaczenie w życiu człowieka

Wartości pomagają nam podejmować decyzje i wybierać ścieżkę, którą chcemy podążać. A raczej to oni definiują. Bo dzięki nim jesteśmy prowadzeni w tym świecie i rozumiemy, co należy zrobić, a czego nie. W przeciwnym razie nie będzie działać, aby zaspokoić potrzeby i zrealizować marzenia. Często nam dają. Dają stabilność i pewność pomyślnej przyszłości. Najważniejsze to powstrzymać się od narzucania ich innym, w przeciwnym razie zostaną przekształcone w ideologię. A to nie zawsze dobrze wróży.

To oni inspirują, motywują i dają nam siłę do osiągnięcia. Bo nie można zatrzymać osoby, która dokładnie wie, czego chce i mocno wierzy w słuszność obranej ścieżki. Można bez cienia wątpliwości argumentować, że pomagają odnaleźć sens ich istnienia. Kształtują charakter i pomagają tworzyć bliskie, głębokie więzi z ludźmi, którzy mają podobne priorytety. Zgadzam się, bardzo trudno jest być blisko kogoś, kto dewaluuje. Albo w ogóle nie rozumie znaczenia niektórych procesów, które są istotne dla rozmówcy lub partnera.

Pozwalają także na kształtowanie przekonań i jasnego stanowiska w kwestiach politycznych i, co do zasady, społecznych. Buduj poczucie własnej wartości. Kierują się w społeczeństwie normami i zasadami postępowania.

Klasyfikacja

Oprócz materialnych i duchowych profesor psychologii i pedagogiki Philip Lersh wyróżnił trzy główne typy:

Istotny

To są nasze pasje, hobby, pragnienia i uczucia. Mówiąc prościej - sposób i styl życia. Dla niektórych najważniejszy jest dobry wypoczynek, dlatego stara się jak najczęściej czerpać przyjemność i satysfakcję z podróży. A dla kogoś ważniejsze jest inwestowanie w rzeczy materialne, radowanie się z uzupełniania kolekcji znaczków lub figurek.

Poczucie własnej wartości

Ta kategoria jest bardziej typowa dla osób, które dążą do realizacji siebie, osiągania wyżyn i sukcesów, zdobywania uznania i szacunku u innych. Dlaczego wszystkie zasoby i wolny czas są skierowane do pracy. Przykładem są zatwardziali karierowicze, którzy za wszelką cenę dążą do władzy i tak dalej.

Semantyczny

Na podstawie nazwy można zrozumieć, że nadają one znaczenie i znaczenie działaniom, pragnieniom, marzeniom. To pragnienie kreatywności, poszukiwanie czegoś idealnego i doskonałego. Szczere impulsy, by służyć dobru społeczeństwa i pomagać potrzebującym.

7 podstawowych wartości

Człowiek jest w ciągłym procesie rozwoju, poza przypadkami degradacji. Jest zupełnie inny na różnych etapach swojego życia. Dlatego następuje ciągła zmiana wartości.

Na przykład często zdarzają się przypadki, gdy odnoszący sukcesy biznesmeni opuścili firmę, sprzedali domy, samochody i zamieszkali w opuszczonych miejscach. Aby połączyć się z naturą i poczuć przyjemność życia. Całkowicie zmieniono ich system priorytetów, „odpadły” stare stereotypy i aspiracje, a powstały nowe. Byli świadomi swojego problemu i starali się go naprawić, wypełnić zmarnowane lata. Czasami i odwrotnie, świat przyjmował geniuszy i sprawiedliwy kreatywne jednostkiktórzy są nasyceni samotnością i głodni komunikacji.

Tak więc, pomimo tego, że każdy ma własne zdanie świat i potrzeb, wciąż istnieją obszary, których w żadnym wypadku nie można zignorować. Tak więc, jak w poprzednich przykładach, nie należy popadać w skrajności. A więc główne wartości:

Zdrowie

Po pierwsze, ponieważ jest to dość trudne, a czasem niemożliwe. Zgadzam się, bez bólu i ograniczeń fizycznych znacznie łatwiej jest zrealizować swoje cele i marzenia. Wellness to najlepszy towarzysz na drodze do sukcesu. Przypływ siły, radości i energii - czy nie o tym marzy większość z nas?

Dlatego tak ważne jest uprawianie sportu, terminowa konsultacja z lekarzem i poddawanie się okresowym badaniom, aby upewnić się, że stan organizmu jest normalny lub przewidzieć wystąpienie jakiejkolwiek choroby. Wsłuchaj się w odczucia w ciele, podążaj za swoimi pragnieniami i łącz się z każdym rodzajem uzależnienia. W końcu, jak mówią, w zdrowym ciele zdrowy duch.

Jeśli nie wiesz, od czego zacząć, to nie ma znaczenia. Po kliknięciu otrzymasz wskazówki, jak prowadzić zdrowy tryb życia, aby był pożyteczny i przyjemny, a nie polegał wyłącznie na ograniczeniach.

Duchowość

Duchowość ma wiele aspektów i składa się z wiary, etyki, wewnętrznej równowagi i harmonii z otaczającym światem, natury, zrozumienia sensu życia i celu. A także wpływa na moralną stronę osoby. Wszystko to razem pomaga poczuć szczęście, zrozumieć, jakie działania warto robić, a jakie nie. Radzić sobie z trudnościami, bo co, jeśli nie wiara, daje nam siłę i motywację do działania i pójścia dalej, bez względu na wszystko? Bardzo ważne jest, aby rozwijać w sobie duchowość, a nauczysz się, jak to robić.

Bliskość

Ważne jest, aby przyjmować go zarówno w przyjaźni, jak iw rodzinie. Komunikacja jest tak naprawdę naszą najważniejszą potrzebą, oczywiście po fizjologii. Aby kontynuować swoją rodzinę, czuć wsparcie i wsparcie za plecami, wiedzieć, że są współpracownicy i ogólnie ludzie, którzy nie są ci obojętni, jest naprawdę cenna.

Wielu, nie zbliżając się, próbuje zastąpić to rzeczami materialnymi, co daje złudzenie, że w zasadzie można żyć bez miłości. Ale w rzeczywistości nasycenie i satysfakcja z tego są powierzchowne i krótkotrwałe. Nic nie jest w stanie w pełni zastąpić kontaktu z drugą osobą, zdrową i pełną uczuć.

Pozycja finansowa

Niezależność finansowa zapewnia człowiekowi komfort, spokój, stabilność, a czasem zdrowie. Każdy z nas musi po prostu umieć planować wydatki, mieć pasywny dochód i nie wpadać w pułapkę zadłużenia. W przeciwnym razie niepokój, stres i zły stan zdrowia będą stałymi towarzyszami.

Dzięki pieniądzom możemy kupować wysokiej jakości produkty, wyposażać swoje życie tak, aby było wygodne. Podróżuj po świecie, poszerzaj horyzonty i granice świadomości, ucz się nowych rzeczy i nie tylko. Problem pojawia się, gdy dana osoba próbuje bezpośrednio zastąpić wszystkie inne potrzeby pieniędzmi, ignorując związki, odpoczynek, hobby. Dlatego weź na pokład i zacznij poprawiać swoją sytuację finansową.

Kariera

Realizacja swoich ambicji i umiejętności jest czasami niezbędna, ponieważ pozwala zyskać uznanie kolegów, krewnych i całego społeczeństwa. Osiągając sukces zawodowy i kompetencje zawodowe, osoba doświadcza poczucia własnej wartości, a to ma korzystny wpływ na jego samoocenę.

Dotyczy to nie tylko działalność zawodowaale także dobroczynność. Pomaganie innym jest najlepszym sposobem na zwiększenie poczucia własnej wartości, a niektórym daje również zrozumienie ich celu.

Relaks

Dobrej jakości wypoczynek jest ważny dla uzyskania inspiracji i energii. I wierz mi, nie każdy jest do tego zdolny. Kłopoty życiowe i wspaniałe plany są czasami tak uzależniające, że człowiek boi się zrelaksować nawet na minutę. Leżenie przed telewizorem lub spędzanie czasu na graniu w gry komputerowe i na portalach społecznościowych w rzeczywistości wymaga czasu i nie pozwala wystarczająco zregenerować sił i zasobów.

Aby zdobyć nowe emocje, musisz zmienić swój zwykły sposób życia. Kultura współczesnego społeczeństwa promuje całą gamę rozrywki i możliwości jakościowego relaksu, próbowania nowych rzeczy dla siebie. Poświęć więc chwilę i spędź wakacje i weekendy w przyjemności, nie wyrzucając sobie lenistwa.

Samorozwój

Nie ma ograniczeń co do doskonałości i niezależnie od poziomu Twojego rozwoju zawsze jest coś, czego możesz się jeszcze nauczyć. Poznaj nie tylko otaczający Cię świat, ale także swoją wewnętrzną strukturę, że tak powiem, strukturę osobowości. Ciągle się zmieniasz i bardzo ważne jest, aby dostrzec najmniejsze zmiany, aby wiedzieć, jak traktować siebie, budować relacje z innymi, a także robić postępy w karierze.

Wniosek

Aby zrozumieć, który obszar wymaga Twojej pilnej uwagi, chcę zaproponować Ci ciekawą metodę zwaną „Kołem Równowagi”. Pomoże Ci to zobaczyć całościowy obraz obszarów problemowych i odwrotnie, korzyści. Możesz go wyświetlić, klikając.

Materiał został przygotowany przez psychologa i terapeutę gestalt Zhuravina Alina.

Czy kiedykolwiek zastanawiałeś się, co jest dla Ciebie najważniejsze w życiu? Każdy z nas, odpowiadając na nie, wymieni osobiste pragnienia i potrzeby. Dla jednych głównym celem jest kariera, dla innych władza i pozycja w społeczeństwie, dla innych rodzina jest na czele całości. Jest to całkiem zrozumiałe, ponieważ każdy ma swoje życiowe priorytety.

Jednak interesuje nas raczej, z czym wiąże się ten wybór i czym kieruje się jednostka w osiąganiu założonych celów. Zastanówmy się razem, co jest wartości życiowe osobę i sposób jej powstania.

Krótko o najważniejszym: koncepcjach i typach

Mówiąc o tym, co oznacza pojęcie „wartości życiowe”, warto zastanowić się nad indywidualną skalą dla każdego człowieka, poprzez którą ocenia swoje życie i wybiera dalszy kierunek swojej drogi. Na różnych etapach rozwoju i formowania się społeczeństwa taka skala działań i ocen ulegała zmianom. Ale przez cały czas były w nim pewne parametry, które pozostają aktualne do dziś i są, by tak rzec, wartościami stałymi.

System wartości człowieka składa się z absolutnie indywidualnych czynników, które mają istotne znaczenie w światopoglądzie człowieka i są głównymi wytycznymi w jego działaniach. A te kierunki, które będą zbieżne z zasadami życia człowieka, staną się dla niego priorytetami. Reszta będzie drugorzędna.

Zainteresowany tym, jakie są wartości życiowe i jakie są w ogóle, nie zapominaj, że ta koncepcja jest złożona. Z reguły ukształtowany system wartości osoby dojrzałej składa się z trzech głównych „składników”. I to:

• Generał wartości ludzkieuwarunkowane istniejącymi w ludzkim umyśle pojęciami o tym, co może być ważne, a co nie zasługuje na uwagę (drugorzędne).
• Kulturalne, ukształtowane w oparciu o ogólnie przyjęte normy dotyczące tego, co „dobre”, a co „złe”, a także cechy rozwoju kulturowego i środowiska wychowawczego.
• Indywidualne (lub osobiste) wartości to indywidualne cechy światopoglądu, które są czysto subiektywne dla każdej indywidualnej osoby.

Widać, że w rzeczywistości istnieje wiele wartości życiowych. Ponadto wszystkie można podzielić na różne typy wartości i grupy, które będą oparte na klasyfikacji według określonego kryterium.

Na przykład wszystkie znane wartości są podzielone na dwie duże grupy, w zależności od ich natury: wartości materialne i duchowe. Osoby, które uznają pierwszą grupę za główną, to osoby, dla których priorytetem są różne dobra materialne, jakie można posiadać (samochody, mieszkania, biżuteria, ubrania itp.). Druga grupa stawia się na czele ludzi, dla których ważniejsze są duchowe koncepcje i ludzkie cechy, takie jak miłosierdzie, mądrość, wolność, wiedza, miłość i inne.

Klasyfikacje psychologów

Klasyfikacja wartości zaproponowana przez Münsterberga pozwala w psychologii podzielić priorytety ludzi na dwa typy:

• Życie, któremu można przypisać ludzkie uczucia: miłość, szczęście, radość itp.
• Wartości i normy kulturowe, które łączą nie tylko korzyści materialne, ale także duchowe, które mają ogromne znaczenie w kulturze.

Równocześnie istnieje inna klasyfikacja priorytetowych koncepcji życiowych, w której za podstawę przyjęto sfery realizacji pewnych struktur, a także stopień ich duchowości. W ten sposób można wyróżnić następujące wartości ludzkie:

• Istotne jest życie ludzkie i jego jakość, zdrowie, bezpieczeństwo ekologiczne i fizyczne.
• Ekonomiczne - korzystne warunki do rozwoju biznesu, optymalne środowisko do produkcji i promocji produktów, te same prawa dla producentów.
• Wartości społeczne - pozycja w społeczeństwie, rodzina i dzieci, dobrobyt, równość płci, niezależność jednostki, ciężka praca, cierpliwość, kariera.
• Polityczne - pokój, patriotyzm, możliwość wyrażenia obywatelskiego stanowiska, niezależność.
• Wartości moralne to miłość, sprawiedliwość, dobroć, wzajemny szacunek, pomoc, dobre wychowanie, honor, oddanie, troska.
• Religia - wiara w Boga i zbawienie, Biblia, łaska.
• Walory estetyczne - równowaga wewnętrzna, piękno, poczucie piękna, styl.
• Wartości moralne to sens życia, sumienie, uczciwość, odpowiedzialność, determinacja, obowiązek.

Pomimo tego, że wartości ludzkie są podzielone tylko na dwie główne grupy, wszyscy ludzie dzielą się na trzy typy. Głównym kryterium takiej klasyfikacji ludzi jest to, co woli jedna lub druga osoba. Oznacza to, że istnieją materialistyczni ludzie, których interesują wyłącznie dobra materialne i materialne (rzeczy, samochody, domy, mieszkania i inne dobra).

Ludzie duchowi, następny typ ludzi, to ci, którzy preferują koncepcje i cechy niematerialne. I jest inny typ - duchowi materialiści. Są to osoby, których główne wektory rozwoju skierowane są jednocześnie na wartości materialne i duchowe.

Pojęcie „wartości” dla wszystkich ludzi na planecie ma różną treść, ale jednocześnie są one związane z pewnymi zjawiskami z tych samych sfer życia. System wartości będzie zawierał jedynie indywidualną sekwencję priorytetów.

Warunkowa skala priorytetów życiowych

W podkreślić podstawowe, odwieczne wartości, dzięki którym system ogólny wartości dla wszystkich ludzi na naszej planecie. To:

1. Zdrowie. Być może ten przedmiot będzie dla wielu głównym czynnikiem, który jest wysoko oceniany. Z kolei zdrowie można przypisać zarówno do kategorii dobrostanu duchowego i fizycznego, jak i do kategorii wartości społecznych. Wynika to z faktu, że dla wielu z nas różne kryzysy, niepowodzenia i niekorzystne sytuacje są istotnym wskaźnikiem oceny stanu zdrowia.

2. Rodzina. To jedna z głównych wartości w życiu człowieka. Pomimo tego, że są tacy, którzy odmawiają założenia rodziny lub mają dziecko, a także pomimo promowania małżeństw osób tej samej płci, opieka nad bliskimi pozostaje głównym zajęciem wielu ludzi na naszej planecie.

Jakie są wartości rodzinne? To koncepcja, która nie może istnieć poza rodziną, ponieważ oznacza różne reguły, ideały, relikwie i wspomnienia, które gromadzą się przez lata i są przekazywane z pokolenia na pokolenie. I tutaj możesz podać wiele przykładów z życia.

Na przykład stare zdjęcia i historie przodków, normy estetyczne, zasady zachowania, pomysły na relacje rodzinne, tradycje i wiele więcej. Czyli wartości rodzinne (lub tradycyjne rodziny) to zbiór wyobrażeń każdego członka rodziny o wspólnocie zjednoczonej wspólnymi interesami, w której każdy ma wpływ na wybór celów życiowych i wytycznych, a także sposobów samorealizacji i organizacji przyszłości.

3. Sukcesy w różnych dziedzinach życia i życiu w ogóle. Wraz z rozwojem kulturalnego społeczeństwa, prestiżowej edukacji, wysokiej pozycji i przyzwoitych zarobków, powszechne uznanie i pozycja w społeczeństwie stają się coraz ważniejsze. Pod tym względem sukces i obiecująca samorealizacja są wartościami życiowymi, które są wysoko cenione przez większość populacji.

4. Czas. Czas jest postrzegany przez wielu jako bezcenny zasób, którego nie można kupić, sprzedać ani wymienić. A te znaczące struktury duchowe, które budują się z czasem, często kształtują wartości rodzinne, doświadczenia i wspomnienia.

5. Finanse (pieniądze). To bardzo ważna pozycja, która jest bardzo ceniona przez co drugą osobę, co wcale nie jest zaskakujące, biorąc pod uwagę sytuację gospodarczą na świecie. Dla wielu pieniądze są sposobem na udane, szczęśliwe życie, pełnoprawny rozwój.

6. Wypoczynek i podróże. Nic dziwnego, że wielu z nas traktuje tę kwestię jako priorytet dla siebie, ponieważ możliwość wypoczynku i podróży nie tylko przynosi bezcenne doświadczenie, nową wiedzę i emocjonalny relaks, ale także przyczynia się do budowania skrzynki wartości rodzinnych.

Wszystkie powyższe punkty reprezentują podstawowe wartości. Oprócz nich istnieją inne, które są nie mniej powszechne we współczesnym społeczeństwie: kreatywność, najbliższe otoczenie (przyjaciele i krewni), rozwój duchowy, wolność, autorytet, komunikacja itp.

Mówiąc o wartościach życiowych, trzeba zrozumieć, że są one „wewnętrznym światłem”, do którego powinien nas prowadzić każdy kolejny krok i czyn. A jeśli rzeczywistość nie odpowiada wewnętrznemu modelowi twojego świata, można to wyrazić w powtarzających się problemach, stresujących sytuacjach i pogarszającym się stanie zdrowia. Kiedy wyznaczysz konkretny cel i poprawnie ustalisz priorytety, możesz zyskać pewność siebie i odnieść sukces, a co najważniejsze - szczęśliwa osoba... Autor: Elena Suvorova

2. Filozofia wartości

3. Wartości w literaturze

4. Wartości życia i kultury współczesnej młodzieży (badania socjologiczne)

Wniosek

Lista bibliograficzna

Wprowadzenie

System orientacji wartości, będący psychologiczną cechą dojrzałej osobowości, jest jednym z centralnych formacje osobowościwyraża znaczący stosunek człowieka do rzeczywistości społecznej i w tym charakterze określa motywację jego zachowania, ma istotny wpływ na wszystkie aspekty jego działalności. Jako element struktury osobowości orientacje wartościowe charakteryzują wewnętrzną gotowość do wykonania określonej czynności dla zaspokojenia potrzeb i zainteresowań, wskazują kierunek jej zachowania.

Każde społeczeństwo ma unikalną strukturę zorientowaną na wartości, która odzwierciedla tożsamość danej kultury. Ponieważ zbiór wartości, które jednostka przyswaja w procesie socjalizacji, „przekłada się” na nią społeczeństwo, badanie systemu osobistych orientacji wartości wydaje się szczególnie palącym problemem w sytuacji poważnych przemian społecznych, gdy dochodzi do „zacierania się” społecznej struktury wartości, wiele wartości ulega zniszczeniu, znikają struktury społeczne. normach, w ideałach i wartościach postulowanych przez społeczeństwo pojawiają się sprzeczności.

W istocie cała różnorodność przedmiotów ludzkiej działalności, relacji społecznych i zjawisk przyrodniczych wchodzących w ich zakres może pełnić rolę wartości jako przedmioty relacji wartości, może być oceniana w dychotomii dobra i zła, prawdy i błędu, piękna i brzydoty, dopuszczalnych lub zakazanych, sprawiedliwych i niesprawiedliwy.

1. Wartości: pojęcia, istota, typy

Cybernetyczne rozumienie społeczeństwa polega na przedstawianiu go jako „należącego do specjalnej klasy uniwersalnych systemów adaptacyjno-adaptacyjnych”.

Z pewnej perspektywy kulturę można uznać za wielowymiarowy program zarządzania adaptacyjnego, który wyznacza główne parametry samoorganizacji społeczności i koordynuje wspólne działania dość samodzielnych jednostek. Jednocześnie kulturę można rozumieć jako rodzaj generatora struktury, tkwiący w każdym wysoce zorganizowanym systemie: „Porządek osiąga się poprzez ograniczenie różnorodności możliwych stanów elementów systemu poprzez ustalenie zależności jednych elementów od innych. Kultura jest pod tym względem podobna do biologicznych i technicznych urządzeń programistycznych”.

Sama kultura definiowana jest aksjologicznie jako zbiór wartości materialnych i duchowych oraz sposobów ich tworzenia i przekazywania. Wartości jako takie są nierozerwalnie związane z kontekstem społeczno-kulturowym i można je traktować jako pewne kwanty wspólnego pola kulturowego. W tym sensie wartości można uznać za niezmienniki strukturalne różnych kultur, które determinują nie tylko specyfikę merytoryczną danej kultury jako arsenału skutecznych strategii adaptacyjnych, ale także cechy jej dynamiki i rozwoju. Chavchavadze N.Z. i definiuje kulturę jako „świat ucieleśnionych wartości”, rozróżniając wartości-środki i wartości-cele.

System wartości ludzkich jest „podstawą” jego relacji ze światem. Wartości są względnie stabilną, społecznie zdeterminowaną wybiórczą postawą osoby wobec ogółu materialnych i duchowych dóbr publicznych.

„Wartości” - napisał V.P. Tugarinov jest tym, czego ludzie potrzebują, aby zaspokoić ich potrzeby i zainteresowania, a także idee i motywy jako norma, cel i ideał. "

Świat wartości każdego człowieka jest ogromny. Istnieją jednak pewne wartości „przekrojowe”, które są praktycznie kluczowe w każdej dziedzinie działalności. Należą do nich ciężka praca, edukacja, uprzejmość, dobre maniery, uczciwość, przyzwoitość, tolerancja, człowieczeństwo. To spadek znaczenia tych wartości w jakimś czasie w historii zawsze budzi poważny niepokój w normalnym społeczeństwie.

Wartość jest jedną z tych ogólnych koncepcji naukowych, której metodologiczne znaczenie jest szczególnie duże w pedagogice. Będąc jednym z kluczowych pojęć współczesnej myśli społecznej, jest używany w filozofii, socjologii, psychologii i pedagogice do oznaczania przedmiotów i zjawisk, ich właściwości, a także abstrakcyjnych idei, które ucieleśniają ideały moralne i są wzorcami tego, co powinno być.

W istocie wszelka różnorodność przedmiotów ludzkiej działalności, relacji społecznych i zjawisk przyrodniczych wchodzących w ich zakres może pełnić rolę wartości jako obiektów wartości relacji, można oceniać w dychotomii dobra i zła, prawdy i błędu, piękna i brzydoty, dopuszczalnej lub zakazanej, sprawiedliwej i niesprawiedliwej.

Wartość jako pojęcie definiuje „... znaczenie nic innego istnienie przedmiot lub jego cechy jakościowe ”.

Wartości jest ogromna i można je podzielić na dwie duże grupy: materialną i duchową:

Odnieśliśmy się do wartości materialnych: samochód, akwarium, garaż, biżuteria, pieniądze, jedzenie, dom, zabawki, kosmetyki, instrumenty muzyczne, książki, ubrania, mieszkanie, magnetofon, komputer, telewizor, telefon, meble, sprzęt sportowy;

Duchowe: życie aktywne, mądrość życiowa, życie, rodzina, miłość, przyjaźń, odwaga, praca, sport, odpowiedzialność, wrażliwość, uczciwość, dobra hodowla, piękno, miłosierdzie, kreatywność, wolność, człowiek, pokój, sprawiedliwość, samodoskonalenie, zdrowie , wiedza, umiejętności.

Wartości materialne możemy dotykać, widzieć, kupować i są one uzależnione od czasu, w którym żyje człowiek. Na przykład 300 lat temu nie było samochodów, co oznacza, że \u200b\u200bnie było takiej wartości.

Wartości duchowe, w przeciwieństwie do materialnych, nie zawsze widzimy i nie są one kupowane, ale możemy je odczuć poprzez nasze działania i zachowanie ludzi wokół nas. Na przykład, jeśli piękno jest ważne dla człowieka, będzie starał się stworzyć je wokół siebie, wykonywać piękne czyny. Zatem są to wartości wyższe, które są uniwersalne i zawsze istotne.

2. Filozofia wartości

W filozofii problem wartości rozpatrywany jest w nierozerwalnym związku z określeniem istoty człowieka, jego natury twórczej, jego zdolności do tworzenia świata i siebie zgodnie z miarą jego wartości. Człowiek kształtuje swoje wartości, nieustannie burzy sprzeczności między istniejącym światem wartości i anty-wartości, używa wartości jako narzędzia utrzymania swojego świata życia, ochrony przed destrukcyjnymi skutkami procesów entropii zagrażających kreowanej przez siebie rzeczywistości. Oparte na wartościach podejście do świata wymaga rozważenia obiektywnej rzeczywistości jako rezultatu samostanowienia człowieka; świat przy takim podejściu to przede wszystkim rzeczywistość opanowana przez człowieka, przekształcona w treść jego działania, świadomości i kultury osobistej.

MAMA. Nedosekina w swojej pracy „W kwestii wartości i ich klasyfikacji” (zasób internetowy) definiuje idee wartości, rozumiane jako podstawa ocen i pryzmat celowej wizji rzeczywistości, jako potrzeby i zainteresowania przekładane na język myśli i uczuć, pojęć i obrazów, idei i osądów. ... Rzeczywiście, do oceny konieczne jest rozwinięcie pomysłów na temat wartości, które pełnią rolę kryteriów orientacyjnych dla aktywności adaptacyjnej i aktywności jednostki.

Na podstawie swoich pomysłów wartości ludzie nie tylko oceniają to, co istnieje, ale także wybierają swoje działania, domagają się i osiągają sprawiedliwość oraz wykonują to, co jest dla nich dobre.

E.V. Zolotukhina-Abolina definiuje wartości jako nieracjonalny regulator. Istotnie, zachowanie regulowane przez odniesienie do kryteriów wartości jest ostatecznie ukierunkowane na osiągnięcie maksymalnego komfortu emocjonalnego, który jest psychofizyczną oznaką osiągnięcia określonego celu związanego z zapewnieniem określonej wartości.

N.S. Rozov identyfikuje kilka ewolucyjnych typów rozwoju światopoglądu społeczności: świadomość mitologiczna, świadomość religijna i świadomość ideologiczna. Ten rodzaj klasyfikacji jest więcej niż oczywisty. Mało kto jednak odważy się porzucić ostateczność ostatniej formy świadomości społecznej i przynajmniej przyjąć możliwość narodzin nowej, zupełnie odmiennej od poprzednich. N.S. Rozov zrobił to: „Świadomość wartości najprawdopodobniej twierdzi, że jest wiodącą formą światopoglądu w nadchodzącej epoce historycznej”. Wartości w ramach świadomości wartości jako nowej formy światopoglądu, po pierwsze, wychodzą z pozycji podrzędnej, a po drugie absorbują i ponownie przemyślają całą różnorodność istniejących światopoglądów, ponieważ komunikacja i poszukiwanie produktywnych kompromisów między przedstawicielami tych różnych światopoglądów są już pilnie potrzebne ... świadomość wartości nie jest zredukowana do kombinacji znaczeń dwóch słów, które składają się na to imię. Koncepcja ta jest zbudowana przede wszystkim normatywnie: świadomość wartości jest formą światopoglądu opartego na wartościach, które spełniają określone powyżej wymagania.

Świat wartości, teleologicznie określający swój przedmiot, do którego jest początkowo skierowany, nie wisi w powietrzu. Jest zakorzeniona w życiu uczuciowym psychiki nie mniej niż potrzeby życiowe. Pierwszy kontakt z wartościami następuje poprzez komunikację ze znaczącymi osobami - rodzicami. Od początkowych etapów ontogenezy zakłócają spontaniczne funkcjonowanie potrzeb życiowych, wprowadzając w nie porządek niezbędny dla całego społeczeństwa. A jeśli wyłaniająca się świadomość czerpie swoją siłę głównie z afektywnych obrazów znaczących osób, to w przyszłości uwalnia się od potrzeby takiego wsparcia iw pogoni za wartością cel-wartość samoorganizuje się i tworzy swoją strukturę i treść, postępując zgodnie z obiektywnymi prawami. Istniejąca hierarchia wartości, teleologicznie definiująca swój podmiot - ludzką świadomość, może dać początek wartościom wyprowadzającym je ze sfery doraźnych potrzeb życiowych danego społeczeństwa. To jest aksjologiczna podstawa postępu.

Wartości w najbardziej ogólnym sensie to rzeczy i zjawiska, które są istotne dla człowieka i społeczeństwa. Wartości mają zdolność zaspokajania pewnych ludzkich potrzeb, zaspokajania jego zainteresowań lub korespondowania z tradycjami społeczeństwa i tamtych grupy społecznew którym dana osoba jest uwzględniona.

Oczywiście wartość nie znajduje się w samym elemencie. Przedmioty stają się wartościowe dopiero w procesie oceny świata przez człowieka. Na przykład banknot jest ze swej natury tylko papierem pokrytym atramentem. Jego wartość wynika z odpowiedniej postawy jednostki i społeczeństwa. Przestarzałe banknoty tracą wartość nabywczą, chociaż nie zmieniają się fizycznie.

Jednak wartość nie jest zawarta tylko w ludzkim umyśle. Idea rachunku i sam rachunek to nie to samo. Pieniądze w umyśle i pieniądze w kieszeni to różne rzeczy, a zatem ich wartość jest różna: wybierając między nimi, wybierzemy prawdziwe pieniądze (nawet jeśli będzie to znacznie mniej niż „pieniądze na myśli”). W podmiocie, w jego świadomości, można znaleźć nie samą wartość, ale tylko akt wartościowania. Tak więc nie ma wartości ani w obiekcie, ani w temacie. Dlatego istnieją w sferze ich oddziaływania (ponieważ nie ma elektryczności ani w dodatnim, ani w ujemnym biegunie baterii, pojawia się, gdy są połączone). Wartość powstaje tylko na styku człowieka ze światem. Osoba jest otoczona niemymi rzeczami. Ocenianie oznacza wyodrębnienie czegoś istotnego z tej masy, odczucie zdolności jakiejś rzeczy do odpowiedzi, odpowiedzi na potrzeby danej osoby.

Wartości są tak różnorodne, że ich pełne i wyczerpujące opisanie jest niemożliwe. Można wyróżnić nieskończoną liczbę wartości:

o podstawowe - żywność, woda, schronienie, odzież, bezpieczeństwo, ochrona;

drugorzędne - przynależność, szacunek, miłość, uznanie, autoekspresja;

o materiał - żywność, woda, mieszkanie, odzież, zasoby naturalne, narzędzia, drogie przedmioty;

o duchowości - prawdzie, dobroci, pięknie, twórczości, wiedzy, sprawiedliwości, świętości;

o uniwersalny - życie, wolność, dobroć, piękno; osobisty - wszystko możliwe.

Wartości nie są izolowane i nie są od siebie odrywane, ale są w sobie ciągły ruch i ścisła interakcja, tworząca złożony system wzajemnych przecięć, zbiegów okoliczności i wpływów.

Życie jest najwyższą wartością ludzką. Człowiek żyje świadomie, stawia sobie określone cele i do nich dąży. Innymi słowy, przypisuje życiu szczególny sens. Zdrowy sens życia dla wszystkich można wywnioskować z naturalnych praw samego życia (podejście naturalistyczne) lub z wartości absolutnych, które leżą poza życiem (podejście autorytarne).

Według naturalistyczny podejście, sensem życia jest pogoń za przyjemnościami, przyjemnościami, korzyściami. Na pierwszy rzut oka podejście to wydaje się prawidłowe, ale szczegółowa analiza ujawnia w nim szereg niedociągnięć. Czasami, w pogoni za przyjemnością i zyskiem, człowiek nie staje się wolnym rzecznikiem swoich pragnień, ale ich niewolnikiem. Fiksacja na przyjemnościach często prowadzi do zniszczenia psychiki i ciała (na przykład w przypadku narkomanii). Konsekwentny rozwój wszystkich naturalistycznych celów pokazuje, że ich konsekwencją mogą być takie negatywne cechy jak egoizm, obżarstwo, skąpstwo, a to, co naprawdę przydaje się człowiekowi, to umiejętność ograniczania się na drodze do przyjemności i korzyści.

W autorytatywny w podejściu sensem życia jest dążenie do świetnej idei (na przykład dobra wspólnego). Jednak postrzeganie człowieka jako środka do osiągnięcia wyższych celów dewaluuje ludzkie życie: w imię idei absolutnych, które często okazują się iluzją, ludzie umierają i umierają. Z reguły logiczny rozwój autorytaryzmu prowadzi do ślepego trzymania się idei - fanatyzmu religijnego lub politycznego.

Także dostępny subiektywny punkt widzenia, zgodnie z którym nie ma wspólnego sensu życia dla wszystkich, a każdy człowiek swobodnie wybiera sens swojego życia w każdym swoim działaniu. Austriacki psycholog Viktor Frankl (1905-1997) wskazał trzy główne kierunki poszukiwania tego znaczenia. Człowiek musi zaakceptować wartości kreatywności (kreacja i samorealizacja), doświadczenia (umiejętność podziwiania piękna, dobra, prawdy) i postawy (optymistyczne postrzeganie świata).

Człowiek ma swobodę wyboru własnej ścieżki i nie jest odporny na błędy i niepowodzenia. Nauka jest w stanie wskazać mu jedynie przybliżony kierunek poszukiwań. Sensu życia nie można przyjąć w stanie gotowym - trzeba go doświadczyć i cierpieć, aby poczuć się człowiekiem. Tylko wolność wyboru nadaje życiu sens.

Pojęcie wolności jest różnorodne - może być negatywne (wolność od czegoś) i pozytywne (wolność do czegoś), wewnętrzne (wolność woli i wyboru) i zewnętrzne (wolność działania). Punkty widzenia dotyczące tego, czy dana osoba ma wolność, również są znacząco różne. Niektórzy myśliciele uważają, że czyny i decyzje człowieka są arbitralne (takie stanowisko nazywa się dobrowolnością), inni uważają, że wszystkie działania są z góry określone (pozycja fatalizmu).

W najogólniejszym sensie wolność to brak ograniczeń i ograniczeń. Ale w rzeczywistości sytuacja jest niemożliwa, w której nie ma wszystkich ograniczeń. Ludzkie działania są ograniczone przez naturę i społeczeństwo. Naturalne ograniczeniareprezentowane są przez prawa fizyczne i obiektywne możliwości człowieka: nie można cofnąć się w czasie, nie można biec powyżej określonej prędkości, nie można przeżyć więcej, niż wynika to z biologicznych cech organizmu. Ograniczenia społeczne wiąże się z tym, że wolność jednej osoby jest ograniczona wolnością drugiej. Angielskie przysłowie mówi o tym w ten sposób: „Wolność mojej pięści kończy się tam, gdzie zaczyna się wolność twojego nosa”.

Aby stać się naprawdę wolnym, musisz zdać sobie sprawę z tych zewnętrznych ograniczeń: poznać obiektywne prawa natury i życia społecznego oraz zrozumieć granice swoich możliwości. Tylko znając naturę i istotę ograniczeń, możesz je pokonać, poszerzając tym samym zakres ich działań. Niż lepszy człowiek rozumie swoje możliwości, tym więcej ma wolności. Na przykład prawa natury i dane naukowe mówią, że człowiek nie może latać jak ptak. Zrozumienie istoty obiektywnych ograniczeń (prawa grawitacji, cechy aerodynamiczne) umożliwiło opracowanie takich środków technicznych, które pomogły człowiekowi wznieść się w powietrze bez naruszania praw naturalnych. Możesz ominąć ograniczenia tylko zdając sobie z nich sprawę: nowoczesne samoloty jednocześnie uwzględniają ograniczenia fizyczne i poszerzają możliwości człowieka. Wolność, zdaniem holenderskiego filozofa Benedykta Spinozy (1632-1677), jest świadomą (znaną) koniecznością. Stąd wynika filozoficzna definicja wolności. To - możliwość manifestowania przez podmiot swojej woli na podstawie zrozumienia praw rozwoju przyrody i społeczeństwa. To znajomość praw wyzwala, ignorancja ogranicza wolność.

Wolność jako zrealizowana konieczność jest ściśle związana z odpowiedzialnością.

Odpowiedzialność - jest to świadomość obowiązku, wymagań społeczeństwa wobec osoby. W rzeczywistości odpowiedzialność jest drugą stroną wolności: im bardziej człowiek jest wolny, tym bardziej jest odpowiedzialny. Jeśli zachowanie osoby nie było swobodne, z góry ustalone czyjąś wolą lub obiektywnymi okolicznościami (życie jego bliskich było zagrożone lub osoba jest psychicznie obłąkana), z reguły nie ponosi ona odpowiedzialności karnej ani moralnej. Ale za wszystkie swoje dobrowolne czyny, za każdy ze swoich osobistych wyborów, człowiek jest zobowiązany odpowiedzieć społeczeństwu i sobie.

Pod tym względem wolność ma ograniczenia moralne i prawne. Ograniczenia zewnętrzne (od strony społeczeństwa) wyrażają się w normach, tradycjach, zwyczajach, prawach, przykazaniach religijnych itp. Uwięzienia wewnętrzne (ze strony osoby) wyrażają się w przekonaniach, zasadach osobowych, w głosie sumienia. Jeśli wewnętrzne ograniczenia są uformowane prawidłowo, zewnętrzne nie są już potrzebne. Człowiek staje się osobą, gdy nie działa na podstawie zewnętrznego przymusu, nie ze strachu przed karą lub z chęci otrzymania nagrody. Prawdziwa osoba postępuje moralnie, wypływając ze swoich wewnętrznych przekonań, ukształtowanych w procesie swobodnego samostanowienia.

Wolność załamuje się w sposób szczególny w różnych sferach życia społecznego. Na przykład w sferze gospodarczej wyróżnia się wolność rynku i swoboda handlu. W sferze relacji jednostka - państwo wyróżniają wolność słowa (umiejętność wyrażania przekonań), wolność sumienia (możliwość akceptacji poglądów religijnych lub ateistycznych), wolność zgromadzeń (umiejętność gromadzenia się w celu dyskusji na różne tematy), wolność zrzeszania się (jednoczenia się z innymi ludźmi) oraz itp.

Osobiste wartości obywatelskie kształtują się na podstawie swobód politycznych. Pojęcie „obywatel” wskazuje, że osoba ma trwały związek z określonym państwem. Związek ten wyraża się przede wszystkim w przyznaniu obywatelowi pewnych praw i wolności przez państwo. Ponieważ nie ma obywatela bez wolności, obowiązkiem każdego obywatela jest ochrona swoich wolności przed jakimkolwiek naruszeniem. W ten sposób, aktywne obywatelstwo ochrona ich praw i wolności, nawet jeśli samo państwo łamie prawa obywatela, jest podstawową wartością jednostki w stosunku do państwa.

Dla każdego obywatela ciągłość wolności jest obowiązkiem państwa. W zamian za swoje wolności obywatel zobowiązuje się do przestrzegania prawa, ochrony kraju, płacenia podatków itp. Takie obowiązki są uczciwą zapłatą za prawa i wolności przyznane jednostce, dlatego uchylanie się przez nią od obowiązków jest uważane nie tylko za nielegalne, ale także moralnie naganne. Z tego punktu widzenia wartościami obywatela są patriotyzm, poczucie obowiązku, odpowiedzialność za losy kraju itp.

Istnieje wiele cech obywatelskich, które nie są związane z relacją między jednostką a państwem, ale z relacjami między samymi obywatelami. Ponieważ wolność jednej osoby w państwie jest ograniczona wolnością drugiej, poszanowanie interesów innych osób i prawa, które zapewniają te interesy, należą do kategorii wartości. Z tego punktu widzenia podstawowe wartości obywatelskie to:

O tolerancja-tolerancja wobec przekonań innych; o humanizm - uznanie wewnętrznej wartości każdej osoby;

o poczucie sprawiedliwości - uznanie rządów prawa nad prywatnymi interesami lub przekonaniami.

CO MUSISZ WIEDZIEĆ

• 1. Wartości w najbardziej ogólnym sensie nazywają rzeczy i zjawiska, które są istotne dla człowieka i społeczeństwa. Prawda, dobro i piękno są uznawane za główne wartości duchowe.
• 2. Życie jest uważane za najwyższą uniwersalną wartość człowieka. Sens życianie da się go przygotować - trzeba tego doświadczyć i cierpieć. Każdy człowiek sam nadaje sens swojemu życiu.
• 3. Wolność istnieje możliwość manifestacji woli podmiotu w oparciu o świadomość praw rozwoju przyrody i społeczeństwa. Drugą stroną wolności jest odpowiedzialność - świadomość obowiązku wobec innych ludzi i całego społeczeństwa.
• 4.K cechy obywatelskie jednostki to aktywna pozycja obywatelska, patriotyzm i odpowiedzialność za losy kraju, a także tolerancja, humanizm i rozwinięta świadomość prawna.

PYTANIA

• 1. W jaki sposób interesy osoby wpływają na jej preferencje dotyczące wartości? Czy istnieją różnice między wartościami w różnych tradycjach kulturowych?
• 2. Jakie są główne podejścia do określania sensu życia. Jak stopień wolności osobistej wpływa na rozwiązywanie problemów życiowych?
• 3. Jak rozumiesz wyrażenie „Wolność jest uznaną koniecznością”? Dlaczego wolność nazywana jest odwrotną stroną odpowiedzialności?
• 4. Co masz na myśli mówiąc o wartościach obywatelskich? Dlaczego we współczesnym życiu cechy osobowości obywatelskiej nabrały szczególnego znaczenia?

• Więcej szczegółów w: V. Frankl, Człowiek w poszukiwaniu sensu. M., 1990.

6 415 0 Witaj! W tym artykule skupimy się na wartościach życiowych człowieka, ich głównych kategoriach, sposobie ich kształtowania i przemyślenia.Wartości są głównymi celami i priorytetami, które określają istotę człowieka i rządzą jego życiem. To ludzka wiara, zasady, ideały, koncepcje i aspiracje. To właśnie każdy człowiek określa dla siebie jako najbardziej znaczące i najważniejsze w życiu.

Jakie są wartości życiowe i jaka jest ich rola dla nas

Wartości i wytyczne życiowe to pewne wartości absolutne, które zajmują pierwsze miejsce w światopoglądzie i określają zachowanie człowieka, jego pragnienia i aspiracje. Pomagają w rozwiązywaniu zadań i ustalaniu priorytetów we własnych działaniach.

Każda osoba ma własną hierarchię wartości. Wartości określają, w jaki sposób człowiek buduje swoje życie, jak nawiązuje przyjaźnie, wybiera miejsce pracy, jak zdobywa wykształcenie, jakie ma hobby, jak zachowuje się w społeczeństwie.

Z reguły hierarchia wartości zmienia się w ciągu życia. W dzieciństwie niektóre znaczące momenty są na pierwszym miejscu, w okresie dojrzewania i młodości - inne, w młodości - trzecia, w wieku dorosłym - czwarta, a na starość wszystko może się ponownie zmienić. Wartości życiowe młodych ludzi zawsze różnią się od priorytetów osób starszych.

W życiu zachodzą wydarzenia (szczęśliwe lub tragiczne), które mogą zmienić światopogląd osoby o 180 stopni, zmusić go do całkowitego przemyślenia swojego życia i ponownego ustalenia priorytetów dokładnie odwrotnych od tego, co było wcześniej.

To naturalny proces rozwoju psychiki i osobowości człowieka. Dostosuj się do zmieniających się warunków środowisko - ochronna funkcja organizmu, część procesu ewolucyjnego.

Każda osoba musi być wyraźnie świadoma hierarchii swojego własnego systemu wartości. Ta wiedza pomaga w różnych trudnych sytuacjach, na przykład, gdy trzeba dokonać trudnego wyboru między dwoma ważnymi rzeczami na korzyść jednej. Koncentrując się na podstawowych wartościach, osoba będzie w stanie poprawnie określić, co jest naprawdę ważne dla jego własnego dobrego samopoczucia.

Przeanalizujmy typowy przykład z życia. Odpowiedzialny pracoholik często zostaje w pracy, aby pomyślnie wykonać wszystkie powierzone zadania. Praca jest naprawdę interesująca, dobrze płatna, obiecująca itp., Ale nigdy się nie kończy. Zawsze gryzie się uczucie, że nie pracuje nad tym i nie ma czasu. W domu nie może się doczekać jego ukochana rodzina. Żona okresowo skarży się na częstą nieobecność w domu, co również powoduje pewien dyskomfort. Uczucie niezadowolenia utrzymuje się i staje się chroniczne.

W takich sytuacjach musisz nauczyć się prawidłowego ustalania priorytetów. Ważne jest, aby zdecydować, co jest pierwsze. Rozwiąż problem w sobie i przestań się spieszyć. Zawsze jest niemożliwe nadążyć za wszystkim, ale całkiem możliwe jest wybranie najwyższego priorytetu. Badając takie przypadki i przyjmując własną hierarchię priorytetów, możesz zminimalizować chroniczne konflikty osobiste.

Nie ma dobrych i złych systemów wartości. Dla niektórych pomyślna kariera i uznanie są najważniejsze, dla kogoś miłość i rodzina, dla innych edukacja i ciągły rozwój.

Ale jest świadomość własnej hierarchii priorytetów i wewnętrznej spójności z nimi. Wewnętrzny konflikt pojawia się, gdy dana osoba ma trudności z określeniem prawdziwego znaczenia rzeczy dla siebie.

Podstawowe wartości życiowe

Warunkowo wartości życiowe można podzielić na dwie grupy:

1. Materiał: , komfort, dom, poczucie wypłacalności i stabilności finansowej.
2. Duchowy:

• Rodzina: intymna długotrwała stabilizacja w parze, prokreacja, poczucie własnej potrzeby dla innych ludzi, poczucie wspólnoty.
• Przyjaciele i zespół roboczy: poczucie przynależności do grupy.
• Kariera: osiągnięcie określonego statusu społecznego, szacunek dla znaczących osób.
• Ulubiony biznes: projekt biznesowy lub hobby (muzyka, sport, ogrodnictwo itp.), ujawnianie własnego losu i talentów.
• Edukacja i rozwój wszelkie umiejętności, cechy, rozwój osobisty.
• Zdrowie i piękno: szczupłość, dobra kondycja fizyczna, brak chorób.

Obie kategorie przeplatają się ze sobą i stają się wartościami pokrewnymi. W nowoczesny świat trudno jest oddzielić wartości materialne od duchowych. Dla realizacji niektórych konieczna jest obecność innych. Na przykład, aby zdobyć wykształcenie, potrzebujesz określonej kondycji finansowej, którą musisz zarobić. Pieniądze przynoszą rodzinie komfort finansowy oraz możliwość spędzania wolnego czasu i ciekawych hobby. Konieczne są także inwestycje materialne w zdrowie i urodę. Status społeczny współczesnego człowieka w dużej mierze zależy od zdobytego bogactwa materialnego. W ten sposób wartości materialne stały się integralną częścią duchowości.

Wartości życiowe to:

1. Uniwersalne (kulturowe). to ogólne poglądy ludzie o tym, co jest dobre, a co złe. Odkładają się w dzieciństwie, a na ich rozwój wpływa społeczeństwo otaczające człowieka. Wzorem z reguły staje się rodzina, w której urodziło się i wychowało dziecko. Priorytety rodziców stają się fundamentalne w kształtowaniu ich własnego systemu wartości.

Uniwersalne ludzkie priorytety obejmują:

• zdrowie fizyczne;
• sukces życiowy (edukacja, kariera, status społeczny, uznanie);
• rodzina, dzieci, miłość, przyjaciele;
• rozwój duchowy;
• wolność (sądy i czyny);
• twórcza realizacja.

2. Dostosowane.Powstają w każdym człowieku przez całe życie. Są to wartości, które człowiek wyróżnia się spośród ogólnie przyjętych i uważa za ważne dla siebie. Priorytetem może być uprzejmość, życzliwość, wiara w ludzi, umiejętność czytania i pisania, dobra hodowla i inne.

Jak ujawnić swoje wartości

Obecnie psychologowie opracowali wiele technik diagnozowania wartości życiowych.

Testy można wykonywać online. Zwykle trwają nie dłużej niż 15 minut. Wynik pojawia się w ciągu kilku sekund. Metodologie to seria pytań wielokrotnego wyboru lub lista stwierdzeń do dalszej klasyfikacji. Odpowiedzi nie są dobre ani złe, a wyniki nie są dobre ani złe. Na podstawie wyników testów wydawana jest lista głównych wartości respondenta.

Metody te pomagają osobie szybko uzyskać obraz własnej hierarchii priorytetów.

Wyniki testów mogą czasami być mylące. Możesz pomyśleć, że są one błędne, a Twój system priorytetów nie pasuje do wydanego programu. Spróbuj innego testu, a potem kolejnego.

Odpowiadając na pytania, możesz jednocześnie sam zdecydować, co jest dla Ciebie w życiu najważniejsze, a co drugorzędne.

Inną opcją określenia własnego systemu wartości jest niezależna analiza twoich priorytetów.

Aby to zrobić, musisz napisać na kartce wszystkie rzeczy, które mają dla ciebie znaczenie w życiu. Wszystko, co szanujesz, cenisz i cenisz. Nie jest konieczne posługiwanie się terminologią oraz podglądanymi kryteriami i definicjami. Wypisz dokładnie te same słowa, które nazywa się w twojej głowie.

Po sporządzeniu listy zrób sobie krótką przerwę. Przejdź do innych czynności. Następnie ponownie weź swoją listę i przyjrzyj się jej uważnie. Wybierz 10 wartości, które są dla Ciebie najważniejsze, a pozostałe skreśl. Teraz listę trzeba ponownie zmniejszyć o połowę. Aby łatwiej było określić swoje priorytety, przejdź przez różne sytuacje życiowe w swojej głowie, określając, co jest ważniejsze.

W rezultacie pozostało 5 najbardziej znaczących wartości. Oceń je (uszereguj według ważności od 1 do 5). Jeśli nie możesz wybrać tego, co jest dla Ciebie cenniejsze, wyobraź sobie sytuację, w której musiałbyś zdecydować, co byłoby dla Ciebie trudniejsze do stracenia. I to jest dokładnie to, z czym nie możesz rozstać się nawet w myślach i będzie to twój najwyższy priorytet w życiu. Reszta również pozostanie ważna, ale nadal drugorzędna.

W ten sposób uzyskasz obraz swoich życiowych priorytetów.

Jak zaszczepić wartości życiowe w procesie edukacji

Kwestię wpajania wartości życiowych z reguły zadają młodzi rodzice. Chciałbym wychować ukochaną osobę „poprawną” i szczęśliwą.

Podstawowym czynnikiem przy wyborze systemu priorytetów, który chce się umieścić w głowie dziecka, jest własne rozumienie przez rodziców „właściwych” wartości.

Idee o ważnych rzeczach, które ukształtowały się w dzieciństwie, utrwalą się w podświadomości na całe życie i pozostaną niezmienione bez poważnych wstrząsów. Mówimy o uniwersalnych wartościach ludzkich (rodzina, miłość, dążenie do samorozwoju i edukacji, rozwój zawodowy, wzbogacenie materialne).

W rodzinie, w której bliscy są zawsze na pierwszym miejscu, dorośnie dziecko, które docenia miłość i relacje międzyludzkie. Rodzina karierowiczów prawdopodobnie ukształtuje osobowość ambitną, tęskniącą za pewnym statusem. Itp.

System wartości osoby rozwijającej się jest zbudowany na doświadczeniu życiowym. Na czym „gotuje” na co dzień. Nie ma sensu mówić młodszemu pokoleniu, że najważniejsza w życiu jest rodzina, kiedy ojciec znika w pracy, a matka nie wyczołguje się ze swoich gadżetów, pozbawiając dziecko uwagi. Jeśli chcesz uformować „właściwe” priorytety życiowe swojego dziecka, pokaż to na własnym przykładzie. Wartości życiowe dzieci są w rękach ich rodziców.

Nowe przemyślenie wartości

Kształtowanie się podstawowych wartości życiowych rozpoczyna się w pierwszym roku życia człowieka i kończy około 22 lat.

Przez całe życie człowiek staje w obliczu różnych sytuacji, które wymagają przemyślenia wartości. Takie momenty zawsze wiążą się z silnymi wstrząsami emocjonalnymi (zarówno pozytywnymi, jak i negatywnymi) lub długotrwałymi stanami depresyjnymi. To może być:

• małżeństwo;
• narodziny dziecka;
• utrata bliskiej osoby;
• gwałtowna zmiana sytuacji finansowej;
• poważna choroba (własna lub ukochana);
• tragiczne wydarzenia w skali globalnej, które pochłonęły wiele istnień ludzkich);
• zakochanie się w osobie, która nie odpowiada ideałom;
• kryzysy życiowe (młodość, dojrzałość);
• starość (koniec życia).

Czasami zmiana priorytetów następuje mimowolnie, gdy człowiek instynktownie wybiera najlepszą ścieżkę swojego przyszłego życia.

Czasami, na przykład w sytuacjach kryzysowych, przedłużająca się udręka psychiczna prowadzi do przemyślenia i nowego wyboru wartości życiowych. Kiedy w długich depresjach człowiek odczuwa własne nieszczęście, nie może znaleźć wyjścia - i problem wartości życiowych staje się ostry. W takim przypadku zmiana priorytetów wymaga świadomego podejścia i wyraźnego pragnienia.

Przemyślenie wartości daje szansę „zacząć życie od zera”. Zmień siebie, radykalnie zmień swoje istnienie. Często takie zmiany sprawiają, że człowiek jest szczęśliwszy i bardziej harmonijny.

Przydatne artykuły: