Diferențele dintre psihologia cotidiană și cea științifică. Psihologie științifică și de zi cu zi

În centrul oricărei științe există o experiență cotidiană, empirică, a oamenilor, deoarece fiecare persoană are propriul său depozit de cunoștințe psihologice vitale. Există, de asemenea, psihologi lumești remarcabili - mari scriitori, duhovnici, medici, profesori, i.e. reprezentanți ai acelor profesii care comunică constant cu oamenii. Oamenii obișnuiți au și anumite cunoștințe psihologice, judecând după faptul că fiecare persoană este într-o oarecare măsură capabilă să-l înțeleagă pe cealaltă, să-și influențeze comportamentul, să țină cont de caracteristicile individuale și să ofere asistență.

Psihologie cotidiană sau pre-științifică

Dacă vorbim despre psihologie ca formă de cunoaștere de zi cu zi, atunci ea a apărut împreună cu societatea umană. Viziunea asupra lumii în psihologia cotidiană sau pre-științifică a apărut din practica zilnică și experiența de viață a omului primitiv. Interacționând între ei, oamenii au învățat să distingă calitățile mentale ascunse în comportament. În spatele acțiunilor efectuate, s-au ghicit motivele și caracterele oamenilor.

Cunoștințele psihologice au apărut în procesul de înțelegere a unor situații specifice. Conținutul acestor cunoștințe s-a limitat la concluziile care puteau fi trase prin analiza unor evenimente simple, iar motivele care stau la baza acestora au fost ușor de urmărit. Oamenii au consemnat toate concluziile trase în proverbe și zicători, de exemplu, „repetarea este mama învățării”, „măsoară de șapte ori - tăiați o dată”, „neștiind vadul - nu intrați în apă”, etc.

Nu există nicio îndoială că psihologia pre-științifică nu se putea ridica la o evaluare holistică a ființei și se limitează doar la o explicație simbolică a fragmentelor sale individuale. Cunoașterea psihologică a oamenilor primitivi corespundea unei viziuni nesistemice, fragmentate asupra lumii, care a apărut și a existat în condițiile subdezvoltării modalităților raționale de stăpânire a realității. Se numește topocentric, pentru că conținutul era limitat la cunoașterea doar a locului în care locuia clanul sau tribul. Cu toate acestea, acoperind toate sferele vieții omului primitiv, această cunoaștere ar putea fi destul de extinsă.

Psihologii moderni cred că originea acestei cunoștințe a fost cauzată de manifestări atât de evidente ale psihicului uman, cum ar fi:

• Vise;
• Asemenea stări mentale precum bucuria, frica, tristețea etc.;
• Calități mentale - bunăvoință, ostilitate, viclenie, toate se manifestă în comunicarea oamenilor.

Fenomenele pe care oamenii din vechime le-au observat și, încercând să le explice, au condus la concluzia că sufletul poate părăsi corpul uman. La momentul morții, ea părăsește trupul pentru totdeauna. Așadar, în India a apărut cea mai veche și răspândită învățătură despre transmigrarea sufletului de la un corp la altul.

Nu înseamnă deloc că formele obișnuite de cunoaștere psihologică, în ciuda simplității lor, s-au dovedit a fi false. Unele dintre aceste idei și-au păstrat semnificația până astăzi și au intrat în vistieria științei psihologice moderne:

• Tot ce este psihologic există în om;
• Sufletul rămâne să trăiască pentru totdeauna și nu moare împreună cu persoana.

Nemurirea sufletului de astăzi este prezentată diferit față de vechii egipteni, care credeau că sufletul unui mort se transformă într-o pasăre și trăiește pe mormântul său.

Eternitatea, nemurirea sufletului, după ideile omului modern, este asociată cu faptele bune săvârșite de acesta în timpul vieții. Chiar și Serafim de Sarov (1754-1833) a susținut că dacă te salvezi pe tine însuți, atunci mii din jurul tău pot fi salvați.

Ideea care a apărut de la omul primitiv despre eternitatea sufletului, astfel, continuă să trăiască în mintea publică și astăzi, deși într-o formă puțin diferită.

Psihologia a trebuit să înceapă cu ideea de suflet, considerată psihologul domestic L.S. Vygotski. Această idee a devenit prima ipoteză științifică a omului antic și o uriașă cucerire a gândirii.

Diferențele dintre psihologia cotidiană și cea științifică

Prezența psihologiei cotidiene ridică problema relației sale cu psihologia științifică. Pe lângă interesul academic, această întrebare are și un sens practic. Viața umană este pătrunsă de conexiuni și relații psihologice, așa că dacă există psihologie de zi cu zi sub anumite forme specifice, atunci oamenii sunt purtătorii ei. Și dacă este așa, atunci este foarte posibil să presupunem că, asimilând lecțiile psihologice ale vieții de zi cu zi, oamenii devin sau nu psihologi.

Există o serie de diferențe între cunoștințele psihologice de zi cu zi și psihologia științifică:

• Cunoștințele de psihologie de zi cu zi sunt specifice, cronometrate la o situație specifică, la anumite persoane. De exemplu, un copil dintr-o familie, rezolvând sarcini pragmatice specifice, știe exact cum să se comporte cu unul sau altul părinte pentru a atinge scopul dorit.
• Psihologia științifică tinde spre generalizări, ca orice știință. Pentru a obține rezultatul, se folosesc concepte științifice, iar dezvoltarea lor ca cea mai importantă funcție a științei. Conceptele psihologice științifice au o trăsătură, care este coincidența lor frecventă cu conceptele lumești, adică. exprimat în aceleași cuvinte, dar conținutul interior este încă diferit;
• Cunoștințele psihologice cotidiene sunt de natură intuitivă, care depinde de modul în care sunt obținute. Rezultatul se obține în principal prin încercări practice. Copiii au o intuiție psihologică bine dezvoltată, dobândită prin testele la care supun adulții zilnic și orar. Ca urmare, se dovedește că copiii știu foarte bine de la cine pot „răuci frânghiile”. Profesorii și formatorii pot merge într-un mod similar, găsind modalități eficiente de educație și formare;
• Cunoașterea psihologică științifică se distinge prin raționalitatea și conștientizarea sa. Calea științifică constă în formularea de ipoteze formulate verbal și verificarea consecințelor care decurg din acestea;
• Modalități și posibilități de transfer de cunoștințe. O astfel de posibilitate este limitată în domeniul psihologiei practice, care decurge din natura lor concretă și intuitivă a experienței psihologice cotidiene. Experiența de viață a generației mai în vârstă este transmisă generației mai tinere într-o mică măsură și cu mare dificultate, astfel încât problema „părinților și fiilor” va fi eternă. Fiecare nouă generație, pentru a dobândi această experiență, este forțată să „își îndese denivelările” singură;
• Cunoștințele psihologice științifice se acumulează și se transmit cu mare eficiență, deoarece se cristalizează în concepte și legi, și se fixează în literatura științifică. Transmiterea lor are loc cu ajutorul mijloacelor verbale - vorbire și limbaj;
• Metoda de obținere a cunoștințelor în psihologia lumească se bazează pe observație și reflecție;
• Metodelor științifice din psihologie se adaugă un experiment, iar cercetătorul nu mai așteaptă o confluență de circumstanțe, ci provoacă el însuși acest fenomen, creând condițiile potrivite pentru acesta. Introducerea metodei experimentale a permis psihologiei să prindă contur ca știință independentă;
• Avantajul psihologiei științifice este că are un material factual divers, extins și uneori unic, ceea ce nu se poate spune despre purtătorul psihologiei cotidiene.

Ieșire

Astfel, dezvoltarea ramurilor speciale ale psihologiei este o metodă a psihologiei generale, psihologia de zi cu zi nu are o astfel de metodă, dar cu toate acestea, psihologia științifică și cea de zi cu zi nu sunt antagoniste, colaborând, se completează reciproc.

Analiza comparativă a psihologiei cotidiene și științifice într-o versiune condensată este prezentată în tabelul de mai jos.

Herbert Spencer

Psihologia cotidiană este o psihologie în care fiecare persoană poate fi psiholog. La urma urmei, este o colecție de credințe, opinii, zicători, obiceiuri, proverbe, aforisme și alte cunoștințe similare despre viață și oameni, la care aderă cea mai mare parte a populației. Cu toții știm câte ceva despre viață și despre oameni, despre comportamentul lor și tiparele acestui comportament, datorită experienței noastre personale și experienței oamenilor pe care îi cunoaștem bine. Aceste cunoștințe sunt valoroase în felul ei, dar nu se aplică tuturor situațiilor. La urma urmei, în cele mai multe cazuri, acestea se bazează pe observații spontane și sunt de natură intuitivă. Prin urmare, ceea ce este firesc într-o situație este complet inaplicabil în alta. Cu alte cuvinte, cunoașterea lumească este întotdeauna concretă. Dar, în ciuda acestui fapt, ele sunt foarte utile pentru fiecare dintre noi în mod individual și pentru societate în ansamblu, deoarece psihologia de zi cu zi este întotdeauna practică, deoarece ne transmite într-o formă foarte simplă și de înțeles pentru majoritatea oamenilor experiența multor generații. Ei bine, haideți să vedem împreună ce psihologie cotidiană ne poate interesa.

În primul rând, aș vrea să vă spun, dragi cititori, că psihologia de zi cu zi nu este atât de simplă pe cât pare și, uneori, trebuie să vă gândiți la cunoștințele pe care le poartă în sine și pe care le împărtășește cu noi nu mai puțin decât cunoștințele științifice. pentru a primi de la ei favoare. Aceleași proverbe și proverbe populare trebuie interpretate; nu le puteți folosi în toate situațiile de viață care sunt mai mult sau mai puțin potrivite pentru ele pentru a acționa competent și eficient. De asemenea, cunoștințele științifice nu sunt universale, deși știința tinde să se generalizeze, așa că trebuie să fie aplicate în viață cu atenție, cu grijă, treptat. Și chiar și experiența de zi cu zi este cu atât mai mult situațională, chiar și atunci când vine vorba de experiența ta personală, care s-a repetat de multe ori. Prin urmare, dacă, de exemplu, ați văzut de multe ori cum oamenii au răspuns la binele pe care l-au făcut cu răul, nu trebuie să ajustați imediat aceste observații la zicale binecunoscute și, în final, să vă decideți asupra faptelor bune și a reacțiilor altor oameni față de ele. . Altfel, nu vei putea lua decizia corectă într-o situație în care lângă tine există o persoană care să-ți aprecieze în mod adecvat bunătatea și să-ți ofere multe în schimb. Dar acești oameni sunt cei care ne fac viața fericită, ei sunt pe care vrem să-i vedem lângă noi. Și există multe astfel de exemple. Deci acele adevăruri comune pe care se bazează psihologia lumească nu sunt întotdeauna adevărate. Tine minte asta.

Un exemplu de psihologie cotidiană este concluziile trase intuitiv, grație observațiilor, reflecțiilor și experienței proprii. În același timp, este destul de evident că observațiile și experiența noastră acoperă doar o mică parte chiar și din propria noastră viață, ca să nu mai vorbim de viața ca întreg. Cu alte cuvinte, vedem lumea printr-o fereastră mică și, pe baza a ceea ce vedem, tragem aceleași concluzii limitate ca și recenzia noastră. Iar gândurile noastre se bazează pe ceea ce vedem și știm. Și dacă nu am văzut atât de multe și nu avem cunoștințe extinse și complete despre nimic, despre aceeași viață și oameni, de exemplu, atunci este firesc ca concluziile noastre bazate pe reflecțiile noastre să nu fie complet complete și exacte. În același timp, ele formează baza psihologiei de zi cu zi dacă coincid cu aceleași concluzii incomplete și insuficient de exacte ale altor persoane. În felul lor, ele sunt adevărate, dar limitate în ceea ce privește aplicarea lor. Experiența fiecărei persoane este cu siguranță valoroasă în felul ei, deși este dificil să tragi concluzii generale despre anumite situații, fenomene și evenimente pe baza ei. Și din moment ce multe situații din viață se repetă, proiectilul este și el foarte rar, dar cade într-o singură pâlnie, atunci a avea în cap experiența altor oameni, oricât de limitată ar fi, este foarte util. Mai ales dacă vorbim de o astfel de experiență care a fost confirmată de generații. Probabilitatea ca sfaturile bazate pe această experiență să fie corecte este destul de mare. Deci, psihologia cotidiană este, fără îndoială, foarte practică, deoarece este determinată de evenimentele și condițiile în care s-a născut cutare sau cutare „înțelepciune”, care a fost apoi adoptată de societate ca cunoaștere lumească. Doar tu trebuie să folosești astfel de cunoștințe cu înțelepciune - nu sunt instrucțiuni de execuție - sunt baza pentru reflecție.

Personal, am un mare respect pentru psihologia lumească, pentru că cred că oricât de specifică ar fi cunoștințele de zi cu zi, ea poate fi generalizată, este posibil să se creeze un anumit sistem din aceste cunoștințe care să aibă propriile tipare dovedite prin practică. Strict vorbind, psihologia științifică se bazează în mare măsură pe experiența psihologică cotidiană, ca și pe experiența care s-a format de-a lungul multor generații de oameni. Aceasta, știi, este o experiență destul de solidă. Prin urmare, cunoștințele de zi cu zi pot fi ordonate în așa fel încât să se transforme în cunoștințe științifice, adică în cunoștințe mai generalizate, mai precise, verificabile și practice. În psihologia de zi cu zi, multe cunoștințe, deși adevărate, și în multe privințe utile, dar, din păcate, nu sunt foarte bine ordonate. Ele nu sunt suficient de flexibile și nu sunt suficient de complete pentru a fi utilizate în rezolvarea situațiilor complexe de viață. Unele dintre aceste cunoștințe nu sunt verificate prin practică, experimente și se bazează pe credința oamenilor în adevărul acestor cunoștințe. În plus, unele cunoștințe lumești sunt afirmații care acoperă o zonă destul de vastă a vieții umane, dar nu au ajustări pentru diferitele caracteristici ale unei anumite persoane și situația de viață în care aceste afirmații sunt adevărate. Ei bine, probabil ați observat că, să zicem, aceleași proverbe, zicători și diferite tipuri de predicții populare se contrazic adesea. Te-ai întrebat vreodată de ce este așa? Ideea nu este că unele proverbe sunt corecte și altele sunt greșite, că unele proverbe sunt adevărate și altele nu, că unele predicții se adeveresc și altele nu. Ideea este natura situațională a psihologiei lumești. Fiecare situație specifică cu toate trăsăturile ei este reflectată într-un singur proverb și zicală. Fiecare model specific este reflectat într-o singură predicție. Prin urmare, cunoașterea lumească este corectă în anumite circumstanțe, dar nu întotdeauna. Viața este prea complexă și oamenii sunt suficient de complexi pentru a putea reprezenta toate cunoștințele despre ei și comportamentul lor în câteva legi stricte și inviolabile despre viață. Chiar și psihologia științifică, ca orice știință, deși tinde spre generalizări, cu toate acestea, trebuie să admitem că nu este capabilă să explice toate situațiile de viață fără excepție cu ajutorul legilor și regularităților comune tuturor acestor situații. Prin urmare, în orice caz, analiza cutare sau cutare situație necesită o reflecție profundă asupra ei, pentru înțelegerea ei deplină, indiferent de ce cunoștințe ne ghidăm în analiza ei, științifică sau cotidiană, sau ambele. Dacă toate situațiile din viață ar putea fi controlate folosind mai mulți algoritmi, dacă nu ar exista incertitudine și noutate în viață, atunci întreaga noastră viață ar putea fi calculată folosind formule matematice și oamenii ar putea fi controlați în siguranță de computere.

Între timp, un mare avantaj al psihologiei lumești este că este întotdeauna practică, deoarece este direct legată de evenimentele și condițiile în care a fost dezvoltată. Nu există teorii complexe în ea, există doar exemple din viață pe care oamenii le observă și le fixează în propria conștiință și publică cu ajutorul proverbelor, zicătorilor, semnelor, obiceiurilor, ritualurilor și altele asemenea. De aici rezultă că poți învăța ceva de la orice persoană, deoarece fiecare dintre noi are o experiență valoroasă care îi poate salva pe alții de multe greșeli inutile. Nenorocirea oamenilor este că nu reușesc întotdeauna să-și transfere în mod eficient cunoștințele și experiența altor oameni și, în special, generațiilor ulterioare. Și alți oameni nu sunt întotdeauna pregătiți să accepte această cunoaștere și nici măcar nu își manifestă întotdeauna interes pentru ea. În general, suntem foarte reticenți în a învăța unii de la alții, preferând să predăm și să instruim pe alții decât să învățăm de la ei. De fapt, lenea, mândria, neatenția, neatenția noastră sunt cele care ne împiedică dezvoltarea. Psihologia de zi cu zi dă multe fiecăruia dintre noi, ca și psihologia științifică, dar nu toată lumea vrea să lucreze cu aceste cunoștințe și să le aplice în viață. Gândiți-vă doar ce succese am obține în viață, atât individual, cât și colectiv, dacă am învăța de bunăvoie din greșelile celuilalt. Ar fi doar o descoperire uriașă în evoluție - ar fi o revoluție în dezvoltarea umană. Pentru că astăzi, mai mult ca niciodată, oricine o poate face. Cu toții putem învăța lucruri noi tot timpul, putem învăța unii de la alții fără să plecăm de acasă, datorită tehnologiilor informaționale moderne. Dar, din păcate, realitatea este că majoritatea oamenilor, chiar și din propriile greșeli, nu învață întotdeauna, privându-se astfel de oportunitatea de a obține un succes impresionant în viață. Și mulți dintre noi facem aceleași greșeli din nou și din nou. Și tu și cu mine știm că istoria se repetă adesea, iar această repetare își are propriul scop. Viața va preda oamenilor aceeași lecție până când o vor învăța. Trecem de mai multe ori prin multe lecții, pentru că nu le învățăm nici din prima, nici din a doua, nici uneori chiar din a zecea oară. Și asta, în ciuda abundenței de cunoștințe pe care le avem datorită, printre altele, strămoșilor noștri, care au acumulat și au transmis cunoștințe lumești valoroase din generație în generație. Așa suntem, oameni buni. Poate că asta are propriul său sens - totul are timpul său.

Cu toții contribuim la psihologia vieții atunci când împărtășim în mod activ experiențele noastre cu alții. Cu toții avem un trecut care ne-a învățat ceva, există cunoaștere a vieții, care, desigur, nu este completă, dar foarte practică. Toate acestea le putem împărtăși unii cu alții pentru a ne lumina reciproc în diverse domenii. Multe cunoștințe lumești sunt la fel de valoroase ca și cunoștințele științifice, deoarece ele indică astfel de adevăruri care nu s-au schimbat de-a lungul istoriei noastre. Cunoscând aceste adevăruri, o persoană poate avansa mult mai departe în viața sa decât predecesorii săi, pentru că va ști deja ce îl așteaptă după un colț sau altul. Nu toate aceste adevăruri sunt scrise în manuale, multe dintre ele sunt transmise din gură în gură și ne cad constant la urechi, dar nu suntem întotdeauna pe deplin conștienți de ele. Cert este că, dacă o persoană a auzit despre ceva de multe ori în viața sa, atunci are o idee falsă că înțelege despre ce este vorba. Dar, în realitate, nu există conștientizarea a ceea ce a auzit, văzut, citit, dar o persoană crede că a stăpânit cu precizie acest adevăr comun, prin urmare nu aduce nimic nou pentru el și nu trebuie să-i acorde atenție. În același timp, o persoană poate acționa contrar acestui adevăr, dar să nu-l observe. Sunt sigur că ai trăit asta de multe ori în viața ta. Și au observat, dacă nu pentru ei înșiși, atunci pentru alții cu siguranță, că pot spune un lucru, pot vorbi corect, înțelept și pot acționa contrar celor spuse, fără să admită măcar eroarea acțiunilor lor. Asta vreau să spun că putem ști multe din ceea ce ne spune psihologia de zi cu zi din copilărie, dar, în același timp, această cunoaștere, aceste adevăruri comune nu ne avantajează, pentru că nu le urmăm și nu le urmăm pentru motiv pentru care nu le înțelegem. Privește-te pe tine, deodată trăiești chiar așa, când parcă ai cunoștințe utile, dar în același timp nu te ghidezi după ele în viața ta. Atunci, poate, vei avea un motiv să reflectezi la ceea ce știi pentru a-ți da seama.

De asemenea, trebuie spus că psihologia lumească are multe în comun cu psihologia practică. Psihologia de zi cu zi este întotdeauna legată de psihologia practică, dar psihologia practică nu constă în întregime din psihologia lumească. Totul ține de concretețea psihologiei cotidiene, din cauza căreia nu este aplicabilă tuturor situațiilor. Și psihologia practică se bazează în mare măsură pe experimente științifice care sunt cât mai universale posibil.

Ne putem testa întotdeauna cunoștințele lumești cu experiența personală, iar această experiență este de fapt neprețuită. Am observat cu mult timp în urmă, chiar și după ce am studiat psihologia, că multe din viață pot fi înțelese doar prin propria noastră experiență, că mult din ceea ce ni se învață nu seamănă pe deplin cu viața reală. În acest moment, psihologia cotidiană, științifică și practică, și într-adevăr orice știință, este testată de viață. Desigur, putem organiza experimente, putem efectua observații profesionale care ne vor oferi o mulțime de informații utile care explică anumite tipare ale acestei lumi. Și totuși, în procesul vieții, vom fi în mod constant uimiți de noi combinații ale anumitor tipare care ne fac viața imprevizibilă. Prin urmare, cred că fiecare dintre noi ar trebui să prețuiască și să ne sporească experiența, care în esență este cunoștințe testate de viață.

Nu trebuie să ne așteptăm la o acuratețe sută la sută de la psihologia de zi cu zi, pentru că oricât de multă înțelepciune poartă în sine, ea nu este aplicabilă tuturor situațiilor de viață. În general, psihologia științifică nu este atât de precisă și universală pe cât ne-am dori. Prin urmare, în orice știință, trebuie să se bazeze nu numai pe cunoștințele altor oameni și nici măcar pe cunoștințele proprii, ci și pe intuiție, așa cum fac oamenii de știință adevărați. Și în viață, toți trebuie să fim deseori puțini oameni de știință, pentru că uneori viața ne stabilește astfel de sarcini încât nicio cunoaștere din manuale și nicio experiență a strămoșilor noștri nu ne vor ajuta să le rezolvăm. Aceasta este frumusețea vieții - este misterioasă și imprevizibilă, ceea ce, deși ne sperie puțin, ne face viața al naibii de interesantă.

Orice știință are ca bază o experiență lumească, empirică, a oamenilor. De exemplu, fizica se bazează pe cunoștințele pe care le dobândim în viața de zi cu zi despre mișcarea și căderea corpurilor, despre frecare și energie, despre lumină, sunet, căldură și multe altele. Matematica pornește și din idei despre numere, forme, rapoarte cantitative, care încep să se formeze deja la vârsta preșcolară.

Dar este diferit cu psihologia. Fiecare dintre noi are un depozit de cunoștințe psihologice lumești. Există chiar și psihologi lumești remarcabili. Aceștia sunt, desigur, mari scriitori, precum și unii (deși nu toți) reprezentanți ai profesiilor care presupun o comunicare constantă cu oamenii: profesori, medici, cleri etc. Dar, repet, omul obișnuit are și anumite cunoștințe psihologice. Acest lucru poate fi judecat prin faptul că fiecare persoană îl poate înțelege pe celălalt într-o oarecare măsură, își poate influența comportamentul, își poate prezice acțiunile, ține cont de caracteristicile sale individuale, îl poate ajuta etc.

Să ne gândim la întrebarea: care este diferența dintre cunoștințele psihologice de zi cu zi și cunoștințele științifice? Vă voi oferi cinci astfel de diferențe.
Primul: cunoștințe psihologice lumești, concrete; sunt cronometrați pentru situații specifice, persoane specifice, sarcini specifice. Se spune că chelnerii și șoferii de taxi sunt, de asemenea, buni psihologi.

Dar în ce sens, pentru ce sarcini? După cum știm, adesea - destul de pragmatic. De asemenea, copilul rezolvă sarcini pragmatice specifice comportându-se într-un fel cu mama sa, în alt fel cu tatăl său și din nou într-un mod complet diferit cu bunica. În fiecare caz, el știe exact cum să se comporte pentru a atinge scopul dorit. Dar cu greu ne putem aștepta de la el aceeași perspectivă în raport cu bunicile sau mamele altora. Deci, cunoștințele psihologice de zi cu zi se caracterizează prin concretețe, limitarea sarcinilor, situațiilor și persoanelor cărora se aplică.

Psihologia științifică, ca orice știință, tinde spre generalizări. Pentru a face acest lucru, ea folosește concepte științifice. Dezvoltarea conceptelor este una dintre cele mai importante funcții ale științei. Conceptele științifice reflectă cele mai esențiale proprietăți ale obiectelor și fenomenelor, conexiuni și corelații generale. Conceptele științifice sunt clar definite, corelate între ele, legate în legi.

De exemplu, în fizică, grație introducerii conceptului de forță, I. Newton a reușit să descrie, folosind cele trei legi ale mecanicii, mii de cazuri specifice diferite de mișcare și interacțiune mecanică a corpurilor. Același lucru se întâmplă și în psihologie. Puteți descrie o persoană pentru o perioadă foarte lungă de timp, enumerând în termeni de zi cu zi calitățile sale, trăsăturile de caracter, acțiunile, relațiile cu alte persoane.

Psihologia științifică, pe de altă parte, caută și găsește astfel de concepte generalizatoare care nu numai că economisesc descrierile, ci și permit să vedem tendințele și modelele generale de dezvoltare a personalității și caracteristicile sale individuale din spatele unui conglomerat de particularități. Este necesar să remarcăm o trăsătură a conceptelor psihologice științifice: ele coincid adesea cu cele de zi cu zi în forma lor externă, adică, pur și simplu vorbind, sunt exprimate în aceleași cuvinte. Cu toate acestea, conținutul interior, semnificațiile acestor cuvinte, de regulă, sunt diferite. Termenii de zi cu zi sunt de obicei mai vagi și ambigui.

Odată, liceenilor li s-a cerut să răspundă în scris la întrebarea: ce este o personalitate? Răspunsurile s-au dovedit a fi foarte diferite, iar un student a răspuns: „Acesta este ceea ce ar trebui verificat în raport cu documentele”. Nu voi vorbi acum despre modul în care conceptul de „personalitate” este definit în psihologia științifică - aceasta este o problemă complexă și ne vom ocupa de ea în mod specific mai târziu, într-una dintre ultimele prelegeri. Voi spune doar că această definiție este foarte diferită de cea propusă de școlarul menționat mai sus.

A doua diferenta cunoștințele psihologice lumești rezidă în faptul că sunt intuitive. Acest lucru se datorează modului special în care sunt obținute: sunt dobândite prin încercări și ajustări practice. Acest lucru este valabil mai ales la copii. Am menționat deja intuiția lor psihologică bună. Și cum se realizează? Prin încercări zilnice și chiar orare la care îi supun adulții și de care aceștia din urmă nu sunt întotdeauna conștienți. Iar pe parcursul acestor teste, copiii descoperă cine poate fi „răsucit cu funii” și cine nu.

Adesea, profesorii și antrenorii găsesc modalități eficiente de educare, predare, formare, mergând pe aceeași cale: experimentând și observând vigilent cele mai mici rezultate pozitive, adică, într-un anumit sens, „bâjbâind”. Adesea apelează la psihologi cu o cerere de a explica semnificația psihologică a tehnicilor pe care le-au găsit.
În schimb, cunoștințele psihologice științifice sunt raționale și pe deplin conștiente. Modul obișnuit este de a prezenta ipoteze formulate verbal și de a testa consecințele care decurg din acestea în mod logic.

A treia diferenta constă în modalităţile de transfer al cunoştinţelor şi chiar în însăşi posibilitatea de a le transfera. În domeniul psihologiei practice, această posibilitate este foarte limitată. Aceasta rezultă direct din cele două trăsături anterioare ale experienței psihologice lumești – caracterul ei concret și intuitiv.

Psihologul profund F. M. Dostoievski și-a exprimat intuiția în lucrările pe care le-a scris, le-am citit pe toate - am devenit după aceea psihologi la fel de perspicace?
Experiența de viață este transmisă de la generația mai în vârstă la cea mai tânără? De regulă, cu mare dificultate și într-o măsură foarte mică. Problema eternă a „părinților și fiilor” este tocmai aceea că copiii nu pot și nici nu vor să adopte experiența taților lor. Fiecare nouă generație, fiecare tânăr trebuie să „își îndese umflăturile” pentru a dobândi această experiență.

În același timp, în știință, cunoștințele se acumulează și se transferă cu o mare, ca să spunem așa, eficiență. Cineva a comparat cu mult timp în urmă reprezentanții științei cu pigmeii care stau pe umerii giganților - oameni de știință remarcabili ai trecutului. Poate că sunt mult mai mici, dar văd mai departe decât uriașii, pentru că stau pe umeri. Acumularea și transferul de cunoștințe științifice este posibilă datorită faptului că aceste cunoștințe se cristalizează în concepte și legi. Ele sunt consemnate în literatura științifică și transmise folosind mijloace verbale, adică vorbirea și limbajul, ceea ce, de fapt, am început să facem astăzi.

Diferență cvadruplă constă în metode de obţinere a cunoştinţelor în domeniile psihologiei cotidiene şi ştiinţifice. În psihologia lumească, suntem forțați să ne limităm la observații și reflecții. În psihologia științifică, la aceste metode se adaugă experimentul. Esența metodei experimentale este că cercetătorul nu așteaptă o confluență de circumstanțe, în urma căreia ia naștere un fenomen de interes, ci provoacă el însuși acest fenomen, creând condițiile adecvate.

Apoi el variază în mod intenționat aceste condiții pentru a dezvălui tiparele cărora le respectă acest fenomen. Odată cu introducerea metodei experimentale în psihologie (descoperirea primului laborator experimental la sfârșitul secolului trecut), psihologia, așa cum am spus deja, a luat contur ca o știință independentă.

In cele din urma, a cincea distincție, si in acelasi timp, avantajul psihologiei stiintifice consta in faptul ca are la dispozitie un material faptic extins, variat si uneori unic, inaccesibil in intregime oricarui purtator al psihologiei cotidiene. Acest material este acumulat și înțeles, inclusiv în ramuri speciale ale științei psihologice, cum ar fi psihologia dezvoltării, psihologia educației, pato- și neuropsihologia, psihologia muncii și a ingineriei, psihologia socială, zoopsihologia etc.

În aceste domenii, care se ocupă de diferite stadii și niveluri de dezvoltare psihică a animalelor și a oamenilor, cu defecte și boli ale psihicului, cu condiții de muncă neobișnuite - condiții de stres, supraîncărcare informațională sau, dimpotrivă, monotonie și foame de informare etc., psihologul nu numai că își extinde gama de sarcini de cercetare, dar întâlnește și noi fenomene neașteptate. La urma urmei, luarea în considerare a activității oricărui mecanism în condițiile dezvoltării, defecțiunii sau suprasolicitarii funcționale din diferite unghiuri evidențiază structura și organizarea acestuia.

Vă dau un scurt exemplu. Desigur, știți că în Zagorsk avem un internat special pentru copiii surdo-orb-muți. Aceștia sunt copii care nu au auz, nu au vedere, nu au vedere și, desigur, inițial nu au vorbire. Principalul „canal” prin care pot intra în contact cu lumea exterioară este atingerea.

Și prin acest canal extrem de îngust, în condiții de educație specială, încep să învețe despre lume, despre oameni și despre ei înșiși! Acest proces, mai ales la început, merge foarte lent, se desfășoară în timp și în multe detalii poate fi văzut ca printr-o „lentila temporală” (termenul folosit pentru a descrie acest fenomen de celebrii oameni de știință sovietici A.I. Meshcheryakov și E.V. Ilyenkov) .

Evident, în cazul dezvoltării unui copil normal sănătos, multe trec prea repede, spontan și neobservate. Astfel, ajutarea copiilor în condițiile unui experiment crud pe care natura le-a pus-o, ajutor organizat de psihologi împreună cu profesori-defectologi, se transformă simultan în cel mai important mijloc de înțelegere a tiparelor psihologice generale - dezvoltarea percepției, gândirii, personalității.

Deci, rezumând, putem spune că dezvoltarea ramurilor speciale ale psihologiei este Metoda (metoda cu majusculă) a psihologiei generale. Desigur, psihologiei lumești îi lipsește o astfel de metodă.

Acum că ne-am convins de o serie de avantaje ale psihologiei științifice față de psihologia cotidiană, este oportun să ne punem întrebarea: ce poziție ar trebui să ia psihologii științifici în raport cu purtătorii psihologiei cotidiene? Să presupunem că ați absolvit universitatea și ați devenit psihologi educați. Imaginați-vă în această stare. Acum imaginează-ți un înțelept lângă tine, care nu trăiește neapărat astăzi, un filosof grec antic, de exemplu.

Acest înțelept este purtătorul reflecțiilor de secole ale oamenilor despre soarta omenirii, despre natura omului, despre problemele sale, despre fericirea lui. Sunteți purtător de experiență științifică, diferită calitativ, așa cum tocmai am văzut. Deci, ce poziție ar trebui să luați în raport cu cunoștințele și experiența înțeleptului? Această întrebare nu este inactivă, mai devreme sau mai târziu va apărea inevitabil în fața fiecăruia dintre voi: cum ar trebui să fie legate aceste două tipuri de experiență în capul vostru, în sufletul vostru, în activitatea voastră?

Aș dori să vă avertizez cu privire la o poziție eronată, care, totuși, este adesea luată de psihologi cu mare experiență științifică. „Problemele vieții umane”, spun ei, „nu, nu mă ocup de ele. Fac psihologie științifică. Înțeleg neuronii, reflexele, procesele mentale și nu „dozele creativității”.

Are această poziție vreo bază? Acum putem deja să răspundem la această întrebare: da, da. Aceste anumite temeiuri constau în faptul că psihologul științific mai sus menționat a fost nevoit în procesul de educație să facă un pas în lumea conceptelor generale abstracte, a fost nevoit, împreună cu psihologia științifică, la figurat vorbind, să conducă viața în vitro * „a sfâșie” viața spirituală „în bucăți” .

Dar aceste acțiuni necesare l-au făcut prea multă impresie. A uitat scopul pentru care au fost făcuți acești pași necesari, ce cale a fost avută în vedere în continuare. A uitat sau nu și-a dat osteneala să realizeze că marii oameni de știință – predecesorii săi au introdus noi concepte și teorii, evidențiind aspectele esențiale ale vieții reale, sugerând apoi să revină la analiza acesteia cu mijloace noi.

Istoria științei, inclusiv psihologia, cunoaște multe exemple despre cum un om de știință a văzut marele și vitalul în mic și abstract. Când I. V. Pavlov a înregistrat pentru prima dată separarea reflexă condiționată a salivei la un câine, el a declarat că prin aceste picături vom pătrunde în cele din urmă în durerile conștiinței umane. Remarcabilul psiholog sovietic L. S. Vygotsky a văzut în acțiuni „curioase”, cum ar fi legarea unui nod ca amintire ca un mijloc de a stăpâni comportamentul unei persoane.

Nu veți citi nicăieri despre cum să vedeți în fapte mărunte o reflectare a principiilor generale și cum să treceți de la principiile generale la problemele vieții reale. Puteți dezvolta aceste abilități absorbind cele mai bune exemple conținute în literatura științifică. Doar atenția constantă la astfel de tranziții, exercițiul constant în ele, vă poate oferi o senzație a „bătăii vieții” în studiile științifice. Ei bine, pentru asta, desigur, este absolut necesar să avem cunoștințe psihologice lumești, poate mai extinse și profunde.

Respectul și atenția față de experiența lumească, cunoașterea ei vă va avertiza împotriva unui alt pericol. Cert este că, după cum știți, în știință este imposibil să răspundeți la o întrebare fără zece noi. Dar întrebările noi sunt diferite: „rele” și corecte. Și nu sunt doar cuvinte. În știință, au existat și mai există, desigur, domenii întregi care au ajuns în impas. Cu toate acestea, înainte de a înceta în cele din urmă să mai existe, ei au lucrat o vreme inactiv, răspunzând la întrebări „rele” care au dat naștere la zeci de alte întrebări proaste.

Dezvoltarea științei amintește de trecerea printr-un labirint complex cu multe pasaje fără fund. Pentru a alege calea corectă, trebuie să ai, așa cum se spune adesea, o bună intuiție și ea apare doar prin contactul strâns cu viața. În cele din urmă, ideea mea este simplă: un psiholog științific trebuie să fie în același timp un bun psiholog lumesc. Altfel, nu numai că va fi de puțin folos științei, dar nu se va regăsi în profesia lui, pur și simplu vorbind, va fi nefericit. Aș vrea să te salvez de această soartă.

Un profesor a spus că, dacă studenții săi stăpânesc una sau două idei principale în întregul curs, el și-ar considera sarcina finalizată. Dorința mea este mai puțin modestă: aș dori să înveți deja o idee în această prelegere. Acest gând este următorul: relația dintre psihologia științifică și cea lumească este similară cu relația dintre Anteeu și Pământ; primul, atingându-l pe al doilea, își trage puterea din el.

Deci, psihologia științifică, în primul rând, se bazează pe experiența psihologică de zi cu zi; în al doilea rând, își extrage sarcinile din el; în cele din urmă, în al treilea rând, la ultima etapă se verifică.

extrase din cartea Gippenreiter Yu.B. „Introducere în psihologia generală”

În viața de zi cu zi, folosim adesea cuvintele „psihologie”, „psiholog”, „psihologic”, nu ne gândim întotdeauna la semnificația lor. „Această persoană este un psiholog bun”, spunem despre cineva care știe să stabilească și să mențină contacte cu oamenii. „El are o astfel de psihologie”, explicăm interesele, înclinațiile și acțiunile unei persoane sau caracterizăm trăsăturile personalității sale. Uneori poți auzi o frază de genul „Ei bine, e nebun!”, adică caracteristicile emoționale ale altei persoane ca fiind inferioare sau bolnave.

Cunoștințele psihologice acumulate și utilizate de o persoană în viața de zi cu zi se numesc psihologie lumească. Ele sunt de obicei specifice și se formează la o persoană în cursul vieții sale ca urmare a observațiilor, autoobservărilor și reflecțiilor.

Fiabilitatea psihologiei lumești este testată pe experiența personală. O persoană aplică aceste cunoștințe în interacțiunea cu alte persoane. Necesitatea de a-și coordona acțiunile cu acțiunile altuia, de a înțelege nu numai cuvintele, ci și contextul enunțului, de a „citi” în comportamentul și aspectul intențiilor și stărilor de spirit ale altei persoane, îl determină să evidențieze și să repare. manifestările cu mai multe fațete ale vieții interioare.

O persoană încearcă să explice acest sau acel act al altuia prin particularitățile lumii sale interioare. Pentru a face acest lucru, se compară diferite acțiuni ale unei alte persoane și se trag concluzii despre proprietățile tipice ale sufletului său. Astfel, psihologia cotidiană trece de la observație și o încercare de a explica un act specific la o înțelegere generalizată a unei persoane. Dorința de a înțelege mai bine lumea interioară a oamenilor încurajează să-și compare acțiunile între ele și să ajungă la concluzii generale. În esență, psihologia cotidiană este o generalizare a cunoștințelor psihologice cotidiene.

Desigur, oamenii diferă în ceea ce privește vigilența psihologică și înțelepciunea lumească. Unele sunt foarte perceptive, capabile să surprindă cu ușurință starea de spirit, intențiile sau trăsăturile de caracter ale unei persoane prin expresia ochilor, feței, gesturilor, posturii, mișcărilor, obiceiurilor. Alții nu au astfel de abilități, sunt mai puțin sensibili la înțelegerea comportamentului, a stării interne a altei persoane. Mai mult, experiența de viață este departe de a fi un factor atât de important aici. S-a observat că nu există o relație puternică între înțelegerea psihologică și vârsta unei persoane: există copii care sunt bine versați în calitățile psihologice ale altor oameni și există adulți care nu înțeleg bine stările interne ale oamenilor.

Sursa psihologiei cotidiene nu este doar experiența proprie a unei persoane, ci și persoanele cu care acesta intră direct în contact. Conținutul psihologiei lumeștiîntruchipate în ritualuri populare, tradiții, credințe, proverbe și zicători, aforisme ale înțelepciunii populare, basme și cântece. Aceste cunoștințe sunt transmise din gură în gură, înregistrate, reflectând secole de experiență de zi cu zi. Multe proverbe și zicători au un conținut psihologic direct sau indirect: „Sunt diavoli în apele liniștite”, „Se răspândește ușor, dar greu de adormit”, „Un cioară înfricoșată și un tufiș se teme”, „Laudă, cinste și slavă și un prost iubește”, „De șapte ori măsoară - tăiați o dată”, „Repetarea este mama învățării”.

Experiența psihologică bogată se acumulează în basme. În multe dintre ele acţionează aceiaşi eroi: Ivan cel Nebun, Vasilisa cea Frumoasă, Baba Yaga, Kashchei Nemuritorul - în basme; Urs, lup, vulpe, iepure - în basme despre animale. Personajele de basm caracterizează adesea anumite tipuri psihologice și caractere ale oamenilor întâlnite în viață.

Mulți observații lumești adunate de scriitori și reflectate în opere de artă sau în genul aforismelor morale. Pe scară largă sunt culegerile de aforisme pe care le-au alcătuit la vremea lor M. Montaigne, F. La Rochefoucauld, J. La Bruyère.

Digresiune istorică

Michel de Montaigne(1533-1592) - scriitor, politician, filosof francez. Printre cele mai cunoscute lucrări se numără cartea de eseuri „Experimente” (1580-1588). A trăit vremuri grele – noaptea Sfântului Bartolomeu, ciuma, războaie religioase. Cu toate acestea, filosofia lui este vie, reală, clară și afirmă viața.

François de La Rochefoucauld(1613-1680) - scriitor și moralist francez. Într-o formă aforistică, el a conturat observații filozofice asupra naturii caracterului uman. La Rochefoucauld a vrut să ajute o persoană să „se cunoască pe sine” și a considerat că este cea mai mare faptă a prieteniei de a deschide ochii unui prieten asupra propriilor neajunsuri.

Jean de La Bruyère(1645-1696) moralist francez. În 1688, a fost publicată prima ediție a cărții „Personajele sau morala epocii prezente”. În timpul vieții autorului, a fost retipărit oficial de nouă ori (1889 - prima traducere în limba rusă).

Sarcina de reflecție

Explicați cu propriile cuvinte ce fel de înțelepciune psihologică exprimă următoarele aforisme ale lui Montaigne, La Rochefoucauld, La Bruyère. Dați exemple de observații cotidiene sau de situații în care aceste aforisme sunt confirmate.

• Cm.: Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Fundamentele antropologiei psihologice // Psihologia umană: o introducere în psihologia subiectivității: manual, manual pentru universități. M. : PI Cola-Press, 1995. S. 39.

Psihologia ca formă de cunoaștere de zi cu zi a apărut cu foarte mult timp în urmă, aproape odată cu apariția societății umane. Acumularea experienței cotidiene a servit ulterior drept bază pentru o psihologie orientată spre gândirea științifică. Psihologia cotidiană și științifică se disting printr-o abordare versatilă, un nivel cultural și un grad de organizare.

Cunoștințele de zi cu zi și toată experiența acumulată sunt rezultatul observațiilor spontane, în timp ce cele științifice sunt construite pe concluziile profesioniștilor făcute de aceștia în timpul experimentelor organizate.

Corelația reală dintre psihologia cotidiană și cea științifică

Conceptul de „psihologie de zi cu zi” include dobândirea de cunoștințe psihologice prin autoobservare, vizionarea diferitelor situații de viață sau în timpul interacțiunii cu alte persoane sau cu mediul. Percepția lumii de către o persoană în psihologia preștiințifică s-a datorat activităților sale zilnice și acumulării de experiență. Caracteristicile mentale și caracterele altor oameni ar putea fi ghicite din comportamentul și acțiunile lor.

Contrastarea psihologiei lumești și științifice în obținerea cunoștințelor psihologice demonstrează în mod deschis principalele diferențe dintre discipline. În psihologia lumească, acest lucru a fost asociat cu reflecții asupra unor evenimente specifice. Concluziile puteau fi făcute destul de simple, deoarece nu părea atât de greu să găsiți cauza a ceea ce se întâmpla. Ele se reflectă în proverbe populare. De exemplu: „Neștiind vadul, nu te urca în apă”, „Un suflet străin este întuneric” sau „Un deștept nu spune tot ce știe, iar un prost nu știe tot ce spune”.

Psihologia de zi cu zi era limitată la explicații ale fragmentelor individuale de ființă, prin urmare, nu exista o natură sistemică în cunoștințele psihologice ale oamenilor. Viziunea lor asupra lumii a fost afectată semnificativ de lipsa unor modalități adecvate de a studia realitatea înconjurătoare. Dar chiar și în ciuda conținutului topocentric al cunoștințelor legate de locul în care a trăit comunitatea umană - un clan sau un trib, acestea ar putea fi foarte relevante și semnificative.

Originea lor, conform psihologilor moderni, s-a datorat următoarelor manifestări ale psihicului:

• stări emoționale - afect, frică, frustrare;
• vise;
• trăsături de caracter - diligență, independență, sinceritate sau lăcomie, egoism.

Ideea de suflet, care a apărut chiar și printre oamenii primitivi, este încă actuală și vie în mintea publicului. Aceasta este prima ipoteză științifică și o mare realizare a gândirii.

Spre deosebire de psihologia științifică de zi cu zi, este cel mai în acord cu studiul și înțelegerea legilor generale ale vieții, ia în considerare faptele obținute prin experiență, dezvoltă metode pentru observații sistematice, modelarea și analiza documentelor. În psihologia științifică, există modalități de măsurare a fenomenelor mentale, ale căror rezultate pot fi verificate.

Psihologia cotidiană și științifică: comparație de caracteristici

Viața umană constă din diverse interconexiuni și relații, cele mentale formând majoritatea clară. Se poate presupune că oamenii sunt purtători ai psihologiei lumești. Ei primesc experiență constantă din diverse situații, știu sau nu cum să-și folosească capacitățile. Raportul dintre psihologia de zi cu zi și psihologia științifică prezintă un interes real pentru mulți oameni moderni care sunt interesați de caracteristicile comportamentului individului în diferite societăți. În psihologia de zi cu zi există o serie de diferențe față de științific.

Printre acestea, de exemplu, se numără:

Procese	Psihologie de zi cu zi	Psihologie stiintifica
Dobândirea de cunoștințe	Dobândirea experienței de către un individ într-o anumită situație, ca urmare a metodei încercărilor practice, este intuitivă.	Experiența abstractă, formalizată conceptual, obținută cu ajutorul unor metode sistematizate, intenționate, echipate instrumental, este primită de diverse comunități științifice și asociații de psihologi
Modalități de salvare a cunoștințelor	Empiric și indiferent față de componenta logică. Multă vreme au fost păstrate și transmise oral, sub formă de proverbe și zicători. Și, de asemenea, în experiența personală a subiectului și în opere de ficţiune	Cunoștințele sistematizate, sub formă de ipoteze, teorii și axiome, sunt aprofundate și acumulate intenționat. Ele sunt păstrate în lucrări scrise create în urma cercetărilor.
Reproducerea cunoștințelor și modalități de transfer	Sunt ușor disponibile, dar în majoritatea cazurilor depind de experiența personală. Transmisă oral, în timpul comunicării și din generație în generație	Condițiile pentru obținerea cunoștințelor sunt întotdeauna prestabilite. Cunoștințele sunt organizate și ușor de navigat. Ele servesc drept bază pentru noi cercetări practice și dezvoltări teoretice
Diferența de aprovizionare cu materiale	Discurs colocvial obișnuit	Limbajul științific specific care descrie cu acuratețe ceea ce se întâmplă, cu o mulțime de termeni străini

În psihologia de zi cu zi, se face o tranziție de la observarea și explicarea acțiunilor specifice la o înțelegere generalizată a comportamentului și gândurilor umane. Psihologia științifică se caracterizează printr-o abordare rațională, utilizarea unor categorii științifice abstracte și un intelectualism ridicat.

Psihologia lumească și cea științifică nu pot fi opuse una cu cealaltă.

Psihologii moderni își trag ideile din psihologia de zi cu zi, recunoscută ca etapa inițială în studiul fenomenelor și proceselor psihologice, precum și a cunoașterii raționale a lumii.

Conferință video despre psihologia cotidiană și științifică