Bakal na gansa. Gus Batashevsky (Gus-Zhelezny, Kasimovsky district) - Goose - History - Catalog ng mga artikulo - Unconditional love. Mga alamat at tradisyon

Ang lungsod ng Gus-Zhelezny ay matatagpuan sa isang ilog na tinatawag na "Goose", na nagbigay dito ng unang bahagi ng pangalan nito. Ang ikalawang bahagi ay dahil sa mayamang deposito ng iron ore sa urban area. Nasa ika-18 siglo, isang pandayan ng bakal ang bumangon dito, na nabuo sa mga sumunod na taon.

Ang pinakatanyag na pamilya ng pagmimina ay ang mga Batashev, na ang nagtatag ay ang panday ng Tula na si Ivan Timofeevich Batashev. Siya ang nagsimulang magtayo ng mga unang pabrika sa Tulitsa River, pagkatapos ay bumuo siya ng malalaking negosyo sa distrito ng Medynsky. Ang lahat ng kanyang mga pabrika ay napunta sa kanyang mga anak, na nagpatuloy sa trabaho ng kanilang ama. Sa loob ng ilang henerasyon, ipinagpatuloy ng mga Batashev ang gawain ni Ivan Timofeevich. Noong 1783, naging marangal ang pamilya Batashev. Si Andrei Batashev ay nagtatayo ng isang marangyang ari-arian para sa kanyang sarili at inilatag ang pundasyon para sa Trinity Church, na, sa kabila ng kahanga-hangang laki nito, ay mukhang medyo payat.

Ang pangalan ni Andrei Rodionovich ay misteryoso at natatakpan sa isang belo ng maraming mga lihim. Dahil sa ang katunayan na ang kanyang buong ari-arian ay napapalibutan ng isang makapal na pader na ladrilyo na may mga tore, tila sa mga karaniwang tao na ang maharlika ay may itinatago. Ipinapalagay na sa likod ng pitong metrong pader ay nangyayari ang lahat ng uri ng kalupitan, katulad ng malamang na nangyari sa palasyo ng Count Dracula. Ang pinakakaraniwang tsismis ay ang A.R. Si Batashev ay isang Freemason. Ang mga lihim na silid ay nilikha sa bahay para sa kanyang mga pagpupulong sa iba pang mga miyembro ng order. Bilang karagdagan, siya ay kredito sa paggawa ng pekeng pera. Mayroong isang alamat na sa bisperas ng paparating na inspeksyon, si Batashev ay nagmamadaling pinunan ang bulwagan ng kanyang "mint" kasama ang tatlong daang manggagawa.

Ang residential village ng Gus-Zhelezny ay bumangon kasama ang pagtatatag ng mga unang pabrika. Noong ika-18 siglo, tanging mga manggagawa sa pandayan ng bakal ang naninirahan dito. Noong 1940, naging sentro ito ng distrito ng Belkovsky, na nabuo noong 1935. Ang nayon ng Belkovo sa una ay nakatanggap ng katayuan ng isang sentrong pangrehiyon dahil dito dumaan ang kalsada mula Moscow hanggang Kasimov. Noong 1960, ang distrito ay inalis, at ang mga lupain nito ay hinati sa pagitan ng mga distrito ng Kasimovsky at Tumsky. Noong 1964, natanggap ni Gus-Zhelezny ang katayuan ng isang uri ng kasunduan sa lungsod, na nananatili hanggang ngayon.

Ang pagtatayo ng templo ay nagsimula noong 1802. Ang gawain ay nagpatuloy ng higit sa kalahating siglo at ang huling pagpindot ay inilapat sa katedral lamang noong 1868. Ayon sa ilang hindi kumpirmadong impormasyon, ang Trinity Church ay dinisenyo ng arkitekto na V.I. Bazhenov.

Ang templong ito ay hindi ang una sa Gus. Bago ang pagtatayo ng batong katedral, mayroong isang kahoy na simbahan dito, na inilaan sa pangalan ni Juan Bautista. Ang dambana ay nasunog sa lupa sa isang apoy noong 1802, kaagad pagkatapos ay itinatag ang isang dalawang palapag na simbahang bato. Ang pangunahing financier ay si Andrei Batashev, ngunit sa huling taon ng kanyang buhay, 1825, ang gusali ng simbahan ay handa na hanggang sa simboryo. Nakarating sa cornice ang bell tower at refectory room. Sa kabila ng hindi kumpleto, ang mga banal na serbisyo ay nagaganap na sa bagong katedral, dahil ang tatlong altar sa unang palapag ay inilaan. Ang unang altar ay inialay kay Nicholas the Wonderworker (na itinalaga noong 1816), ang pangalawa sa mga punong apostol na sina Peter at Paul (na itinalaga noong 1818), at ang huling altar sa dakilang kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo (na itinalaga noong 1823). Matapos ang pagkamatay ni Andrei Rodionovich, nasuspinde ang trabaho sa loob ng maraming taon. Noong 1847, kinuha ng mga tagapagmana ng pamilyang Batashev ang pagtatayo ng templo sa kanilang sariling mga kamay, at noong 1868 isang pagdiriwang ang ginanap upang italaga ang pangunahing altar - sa pangalan ng Holy Trinity.

Ang panloob na dekorasyon ng templo ay napakayaman; Ang mga icon at iba pang mga relic ng templo ay hindi gaanong maluho. Sa mga parokyano, ang icon ng Birheng Maria, na tinatawag na Bogolyubskaya, ay lalo na iginagalang. Ang imaheng ito ay naibigay ng Bogolyubsky Monastery. Ang makahimalang icon ay pinilak at natatakpan ng mga lugar na may ginto. Ang pangalawang atraksyon sa simbahan ay isang silver na altar cross na may mga relics ni St. John the Merciful.

Kapag nagdidisenyo ng Trinity Church, ang may-akda ng proyekto ay walang alinlangan na iginuhit ang kanyang mga ideya mula sa arkitektura ng Middle Ages. Ang napakalaking simbahan ay itinayo sa ladrilyo at nahaharap sa puting bato. Pinagsasama ng marilag na imahe ng templo ang mga tampok ng Baroque, classicism at pseudo-Gothic. Gayunpaman, walang napakaraming mga elemento ng baroque, o sa halip, wala sa lahat, tulad nito. Ang isang kumplikadong hitsura na may kalahating bilog na mga projection, beveled na mga gilid at niches ay tumutukoy sa istilong arkitektura na ito. Ang klasisismo ay ipinakita sa kalmadong pagkumpleto ng katedral at ang malinaw na simboryo. Ang mga pseudo-Gothic na motif ay lancet openings, gable pediments sa mga gilid ng octagon, vial at double column. Walang pagkakatulad sa nagresultang obra maestra!

Pagkatapos ng 1917 revolution, ang templo ay isinara. Hanggang sa panahong iyon, ito ay itinuturing na isang ari-arian. Noong tag-araw ng 1948, ang simbahan ay binuksan bilang isang pangkalahatang templo. Ngayon, ang mga regular na serbisyo ay ginaganap sa katedral. Ang simbahan ay kayang tumanggap ng hanggang 1200 parokyano.

Address: Ryazan rehiyon, Kasiovsky distrito, bayan. Gus-Zhelezny

Ang lokasyon para sa sementeryo ay napili nang mahusay, dahil ang lahat ng mga tampok ng lokal na tanawin ay isinasaalang-alang. Ang mga arkitekto ng nakaraan ay may isang hindi binibigkas na panuntunan: ang templo ay dapat na isang uri ng beacon sa lupa.

Ang Gusevsky, o, kung tawagin din, "Guzsky" na bakuran ng simbahan noong ika-17 siglo ay pinalamutian ng dalawang simbahan at mayroong isang malaking pamilihan, na, sa pamamagitan ng paraan, ay itinatag laban sa kalooban ng pinuno ng Kasimov. Gayunpaman, ang kanyang kawalang-kasiyahan ay walang kabuluhan - ang kalakalan sa bakuran ng simbahan ay umunlad. Ang pagkakakilanlan ng mga financier ng parehong mga templo ay hindi alam ngayon. At maraming pera ang ginastos. Ang isa sa mga simbahan, Preobrazhensky, ay itinayo sa loob ng 80 taon. Bilang karagdagan dito, isang simbahan ang itinayo dito bilang parangal kay St. Nicholas the Wonderworker at isang maliit na kapilya.

Ang unang nakakaakit ng mata ay ang Transfiguration Church, salamat sa malaking vertical bell tower, ngunit ang naunang gusali sa kakaibang, stylistically dissonant ensemble na ito ay ang St. Nicholas Church. Ito ay itinayo noong 1771, nang ang klasisismo ay pinakasikat sa Russia. Sa kabila ng panahon ng pagtatayo, ang mga anyo ng templo at ang volumetric na komposisyon nito, na nakadirekta paitaas, ay nagpapakita ng Baroque ng ika-17 siglo, kahit na sa isang na-update na interpretasyon. Ngunit ang kalahating bilog ng mga colonnade ng hilaga at timog na facade ay ginawa sa pinakamahusay na mga tradisyon ng klasisismo. Ang mga ito ay mahusay na pinalamutian, bagaman ang mga kapital ay mukhang mas mabigat kaysa sa mga sinaunang halimbawa.

Ang pangalawang simbahan, Spaso-Preobrazhenskaya, ay medyo naiiba sa nauna. Ang pagpapangkat ng mga masa dito ay ipinamahagi sa isang pahalang na eroplano at binibigyan ng pinababang refectory at mga limitasyon. Ang light rotunda na tumataas sa itaas ng mas mababang tier ay nakikilala sa pamamagitan ng kagandahan at pagka-orihinal ng dekorasyon.

Katabi ng refectory mula sa kanluran ay isang three-tier bell tower na itinayo noong 1829, muli Baroque, ngunit sa isang bagong stylistic interpretasyon, halos Rastrelli-esque, na marahil kung saan ipinanganak ang opinyon na ang may-akda nito ay maaaring ang dakilang Rastrelli. Ang kanyang panlabas ay kasing maliwanag na indibidwal. Una sa lahat, ang mga tier ay pinalamutian nang plastik, mga haligi sa mga sulok, mga braces, mga flowerpot, atbp. Ang kampanaryo ay nagbubunga hindi lamang ng pagnanais na humanga, kundi pati na rin ng isang kasiyahan ng sorpresa: sa apat na kardinal na mga punto ay may mga bas-relief figure ng mga santo, marahil ang mga ama ng simbahan, dalawa sa bawat panig ng base. Sa kanilang mga balangkas ay makikita ang isang bagay na European, Romanesque. Ang katotohanan na ang gayong kakaibang gawain ay lumitaw sa mga lupain ng Ryazan ay nananatiling isang misteryo.

Ngayon, ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ay gumagana at ang mga liturhiya ay pana-panahong naghahain doon. Ang Simbahan ni St. Nicholas the Wonderworker ay hindi aktibo. Ang sira-sirang gusali ay hindi inaayos ng sinuman, at ang mga "antigong" colonnade, tulad ng iba pang mga pader, ay nagiging mas marupok bawat taon.

Address: Rehiyon ng Ryazan, distrito ng Kasimovsky, nayon. Pogost (8 km mula sa Gus-Zhelezny)

Ang sikat na Andrei Batashev ay nag-imortal ng kanyang pangalan sa memorya ng mga inapo, bukod sa iba pang mga bagay, kasama ang kanyang marangyang ari-arian, kung saan, gayunpaman, kaunti ang nananatili ngayon. Ang pangunahing mansyon ng "Nest" ay malapit sa arkitektura sa mga tipikal na pampublikong gusali sa lunsod noong panahon nito. Ang bahay ay malakas na pinahaba sa kahabaan ng longitudinal axis, ang mga pandekorasyon na elemento ng facades ay mahigpit at halos wala ng mga pandekorasyon na elemento. Sa ngayon, ito ay halos hindi kapansin-pansin, maliban marahil sa laki nito. Ngunit ang mga kontemporaryo ni Andrei Rodioovich ay tiyak na may ganap na naiibang opinyon. Ayon sa dokumentaryong ebidensya mula sa mga nakasaksi, ang ari-arian ay kahawig ng "alinman sa isang kuta o isang uri ng kastilyo sa medieval." At ito ay nauunawaan: ang bahay at ang katabing hardin ay napapalibutan ng isang mataas na pader na bato, at sa pasukan sa dam mayroong isang tore ng bantay na may malaking bakal na gansa sa spire. Ito ay isang madilim na tanawin, hindi ba?

Naglalaman din ang estate ng serf theatre, menagerie at poultry house. Sa hardin, na nahahati sa tatlong bahagi, ang mga gazebos at greenhouse ay itinayo kung saan lumago ang mga kakaibang prutas: mga dalandan, mga milokoton at iba pa, hindi karaniwan para sa ating mga latitude. Ang isa sa mga bahagi ng parke ay nagtataglay ng mahusay na pangalan na "Garden of Horrors", dahil nilayon ito para sa corporal punishment at, posibleng, torture. Bilang karagdagan, may mga alamat tungkol sa pagkakaroon sa oras na iyon ng isang malawak na kumplikadong underground na nag-uugnay sa bahay sa pabrika at iba pang mga gusali. Para protektahan ang kanilang lupain at itanim ang A.R. Pinahintulutan si Batashov na panatilihin ang isang regimen ng mga armadong sundalo, kaya ang mga pagkakatulad sa isang kastilyo ng medieval ay medyo lohikal.

Ang mga tao ay mayroon pa ring mga alamat tungkol sa mga hilig na naganap sa likod ng hindi magugupo na mga pader ng kuta. Ayon sa isa sa kanila, ang mga nakatakas na convict ay gumawa ng mga pekeng barya sa mga piitan. Ang mga alingawngaw tungkol sa iligal na pananakop na ito ay umabot sa gobyerno at isang imbestigador ang ipinadala kay Gus-Zhelezny, kung saan ang pagdating ni Andrei ay napuno ang pasukan sa mga catacomb, na inilibing nang buhay ang lahat ng mga manggagawa na nasa "pagawaan ng pagawaan" sa sandaling iyon. Ang isa pang alamat ay nagsasabi sa atin tungkol sa misteryosong pagkawala ng isang pulis na dumating sa planta upang imbestigahan ang ilang bagay. Hindi nagtagal, isang bangkay ang natuklasan sa isa sa mga dingding. May nakitang mga butones na tanso sa mga labi, na nagmungkahi na siya ay isang opisyal ng gobyerno. Mayroong iba pang mga alamat, halimbawa, na pinamunuan ni Batashev ang mga lokal na magnanakaw, o na ang prinsipe ng Tatar, ang may-ari ng mga lupain na katabi ng ari-arian, ay pinatay sa Pugad ng Agila... Hindi alam ngayon kung ang alinman sa mga kuwentong ito ay totoo. , at kung oo, kung magkano. Si Andrei Rodioovich ay hindi nahatulan at tinapos ang kanyang buhay sa kanyang katutubong ari-arian.

Ngayon ang ari-arian ay malabo na kahawig ng mga idyll sa mga kuwadro na gawa ng mga lumang masters. Ang mga baka ay nanginginain nang mapayapa sa parke, sa di kalayuan ay tumataas ang silweta ng isang simbahan na may tumigil na orasan ng tore... Na parang ang lahat ng mga kakila-kilabot na sinasabi ng mga alamat ni Gus-Zhelezny ay hindi nangyari. Ngunit kung ang lahat ay kalmado dito, kung gayon saan nagmula ang napakaraming alamat? Sabi nga nila, walang usok kung walang apoy.

Address: Ryazan rehiyon, Kasiovsky distrito, bayan. Gus-Zhelezny

Mayroong dalawang monumento sa Gus-Zhelezny na maaaring maging interesado sa mga bisita ng maliit at tahimik na nayon na ito. Ang isa sa kanila ay isang monumento na itinayo bilang parangal sa mga tagapagtatag ng pag-areglo - ang mga kapatid na Batashev. Ang memorial stele ay inilagay noong 2008 sa pangunahing plaza, malapit sa Cathedral of the Life-Giving Trinity. Itinaon ang pagbubukas nito upang ipagdiwang ang ika-250 anibersaryo ng pagkakatatag ng mga gawang bakal at nayon sa Gus River. Sa tabi nito ay may isang maliit na monumento, direkta sa Batashev. Ang isang commemorative inskripsyon ay inilapat sa itim na marmol na slab, at ito ay pinalamutian ng isang cast-iron na rosas, na ginawa sa gayong biyaya na ang gayong materyal ay tila hindi kaya.

Ang pangalawang monumento, na nakatuon sa magigiting na tagapagtanggol ng Inang Bayan na namatay sa mahihirap na taon ng Dakilang Digmaang Patriotiko, ay matatagpuan hindi malayo sa una, sa parehong parisukat ng katedral. Mayroong mahabang listahan sa monumento, na naglalaman ng mga pangalan ng lahat ng mga katutubo ng Gus-Zhelezny na nagbigay ng kanilang buhay para sa kalayaan ng kanilang mga pamilya. Sa dulo ng listahan mayroong ilang kamakailang mga entry na nagpapahiwatig na ang paghahanap para sa mga nawawalang tao ay nagpapatuloy.

Sa pamamagitan ng bus

Dahil walang istasyon ng tren sa nayon, maaari ka lamang makarating dito sa pamamagitan ng bus. Ang riles ay nagtatapos sa lungsod ng Kasimov, kung saan ang bus ay tumatagal ng kalahating oras. Dumating din ang mga capital flight sa Gus-Zhelezny 5 oras pagkatapos ng pag-alis mula sa istasyon ng bus ng Shchelkovo. Makakapunta ka sa nayon mula sa Vladimir sa pamamagitan ng direktang paglipad; ang bus ay tumatagal ng 3 oras at 20 minuto. Dumating ang mga Ryazan bus sa Gus 3 oras pagkatapos ng pag-alis.

Ang Gus Zhelezny ay matatagpuan lamang ng dalawampung kilometro mula sa Kasimov sa rehiyon ng Ryazan, kaya nagpasya kaming isakripisyo ang pagbisita sa lokal na museo ng kasaysayan sa pabor ng pagbisita sa nayon, na naglalaman ng isa sa mga pinaka hindi pangkaraniwang simbahan sa rehiyon ng Ryazan. (Napag-usapan ko ang tungkol kay Kasimov dito). Ang katotohanan ay sa isang medyo maliit na pag-areglo, na napapalibutan ng mga kagubatan, noong ika-19 na siglo, isang engrandeng katedral ng puting bato ang itinayo sa istilong neo-Gothic, na hindi mukhang tradisyonal na mga simbahang Ortodokso. Ang templong ito ay makikita mula sa ilang kilometro ang layo at kahit sa malayo ay namamangha ito sa laki nito.

Gansa bakal. Katedral

Ang mga lugar na ito ay palaging mayaman sa mga deposito ng iron ore. Ito ang nakaakit sa mga may-ari ng pagmimina ng Batashev dito noong ika-18 siglo, na siyang nagtatag ng nayon. Dahil ang Gus River ay dumadaloy sa malapit, at ang pangunahing negosyo ay isang gawaing bakal, ang nayon ay nagsimulang tawaging Gus Zhelezny.

Gansa bakal

Kung paano nagsimula ang lahat

Ang kasaysayan ng pag-usbong ng pamilyang ito, na sikat sa buong Russia, ay nagsimula kay Ivan Timofeevich Batashev, isang panday ng Tula. Kahit papaano ay humingi siya ng suporta ng isang mayamang industriyalista at paborito ni Peter the Great, Nikita Demidov, at nagsimulang bumili ng lupa kung saan siya nagtayo ng mga pandayan ng bakal. Bilang karagdagan sa dalawang negosyo sa lupa ng Tula, itinatag ni Ivan Timofeevich ang isa pang halaman sa Medyn. Ipinamana niya ang lahat ng kanyang ari-arian sa kanyang mga anak na sina Rodion at Alexander. Matapos ang pagkamatay ng pangalawang kapatid, ang lahat ay napunta kay Rodion, na inilipat naman ang ari-arian sa kanyang mga anak na sina Andrei at Ivan. Ang pagtatatag ng nayon ng Gus Zhelezny ay nauugnay sa mga pangalan ng mga kapatid na ito.

Palibhasa'y nakapagmana ng sapat na kapital at dalawang pabrika (dahil ang Medynsky ay isinara ng estado upang pigilan ang pagkawasak ng kagubatan sa lugar na iyon), nagsimulang bumili ang magkapatid ng lupa at mga magsasaka sa mga lalawigang iyon kung saan natagpuan ang mga deposito ng bakal. Sa medyo maikling panahon, nagtayo sila ng ilang pabrika sa iba't ibang lugar at yumaman. Nakatanggap din ang mga Batashev ng mga utos ng pamahalaan para sa paggawa ng mga kanyon at bola ng kanyon, na malaki ang naitutulong sa kanilang kaunlaran. Sa iba pang mga bagay, nagtustos sila ng mga anchor at kanyon sa Arkhangelsk port na itinatayo, at inihatid sila sa kanilang sariling mga barko.

Para sa kanilang maraming serbisyo, ang magkapatid na Batashev ay iginawad sa titulong maharlika noong 1783. Pagkatapos nito, hinati ni Andrei at Ivan ang kanilang ari-arian. Si Gus Zhelezny ay naging tirahan ni Andrei Rodionovich Batashev, na tinawag na "Hari ng Bakal".

Gansa bakal

Ang kanyang personalidad ay masyadong malabo: sa isang banda, siya ay isang medyo matalino at masigasig na tao. Marami sa mga ideya na ipinakilala niya sa produksyon ay makabago para sa panahong iyon. Bilang karagdagan, naglaan si Andrei Rodionovich ng malaking pondo sa kawanggawa, pagtatayo ng mga ospital, simbahan at mga tirahan para sa mga mahihirap. Sa kabilang banda, si Batashev ay hindi pangkaraniwang malupit at mapanlinlang; nabalitaan na pinamunuan niya ang isang bandidong gang na nagnakaw ng mga lokal na mangangalakal at gumawa ng mga pekeng barya sa mga silong.

Gansa bakal

Ang mga kakila-kilabot sa bahay ng manor sa Gus Iron

Pinalayas niya ang mga serf mula sa lahat ng kanyang mga ari-arian hanggang sa Gus Zhelezny at sa loob lamang ng dalawang taon ay nagtayo siya ng isang malaking manor house na napapalibutan ng mataas na bakod, nagtayo ng dam at pinalawak ang halaman. Ang estate ay tinawag na "Eagle's Nest" at sikat ito sa buong lugar para sa mga kakila-kilabot na nangyayari sa loob. Si Andrei Rodionovich ay nagtayo ng pangunahing bahay nang napakatagal na, ayon sa mga alingawngaw, ang isang bahagi nito ay nasa lalawigan ng Ryazan, at ang isa pa sa lalawigan ng Vladimir. Kaya sinubukan niyang iwasan ang mga buwis at, sa katunayan, ang kanyang bahay ay hindi pag-aari ng anumang administrasyon.

Gansa bakal

Ang mansyon ay napapaligiran ng isang malaking parke na may mga greenhouse at pond. Ang matataas na pader ng ladrilyo na nakapalibot sa ari-arian ay ginawa itong isang tunay na hindi magugupo na kuta. Ang ari-arian ay may sariling "hardin ng mga kakila-kilabot", kung saan pinahirapan ng malupit na may-ari ang mga nagkasalang tagapaglingkod.

Bilang karagdagan, ang ari-arian ay may isang "pavilion ng pag-ibig", kung saan ang pinakamagagandang serf na batang babae ay pinilit na aliwin ang mga bisita ni Batashev. Kadalasan pagkatapos ng gayong mga kapistahan, nilunod ng mga batang babae ang kanilang sarili sa lawa ng master. Sinasabi rin nila na sa ilalim ng ari-arian ay mayroong malawak na sistema ng mga daanan sa ilalim ng lupa kung saan ang mga pekeng barya ay ginawa. Isang araw, nang malaman ang tungkol sa nalalapit na inspeksyon ng estado, inutusan ni Andrei Rodioovich na punuin ang mga piitan kasama ang lahat ng mga manggagawa. Ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, humigit-kumulang tatlong daang tao ang napatay sa ganitong paraan.

Sinasabi rin nila na si Batashev ay isang Freemason, at ang mga miyembro ng orden ay madalas na nagtitipon sa mga lihim na silid ng ari-arian. Tatlong beses na ikinasal si Andrei Rodionovich at nagkaroon ng maraming anak. Ang kanyang pangalawang asawa ay isang serf, kung saan nilagdaan niya ang isang dokumento ng manumission bago ang kasal. Ikinasal siya sa kanyang pangatlong asawa habang ikinasal pa rin sa kanyang pangalawa.

Paano namamatay ang mga ari-arian

Matapos ang pagkamatay ni Andrei Rodionovich, nagsimula ang maraming taon ng paglilitis sa kanyang maraming tagapagmana. Wala sa kanyang mga anak na lalaki ang nagtataglay ng katalinuhan na tumulong kay Andrei Rodioovich na yumaman. Sa ilalim lamang ng kanyang apo na si Manuil Ivanovich, ang halaman sa Gus Zhelezny ay nagsimulang magtrabaho muli at nagsimulang makabuo ng malaking kita. Sa kasamaang palad, hindi rin nagawang itaas ni Manuil Ivanovich ang isang karapat-dapat na kahalili sa pamilya. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kanyang anak na si Victor ay nagdemanda sa kanyang ina na si Zinaida Vladimirovna nang mahabang panahon para sa mana hanggang sa siya ay namatay. Si Zinaida Vladimirovna, ang huling residente ng ari-arian sa Gus Zhelezny, ay binaril para sa mga anti-Sobyet na pananaw pagkatapos ng paghihimagsik ng Kasimov. Siya ay 75 taong gulang noong panahong iyon. Ang isang sanatorium ng mga bata ay matatagpuan sa dating Batashev estate, na nakita namin sa aming paglalakbay.

Manor sa Gus Zhelezny ngayon

Sa kasamaang-palad, hindi ako naghanda nang maaga at hindi alam ang marami sa mga kuwento tungkol sa Gusev estate, kaya napagkamalan kong ang sira-sirang gusali ay isang konstruksiyon ng Sobyet at hindi man lang kumuha ng litrato nito. Ang mga labi ng dating pader ng kuta ay napanatili pa rin, at ang lokasyon ng bahay sa isang mataas na burol ay malamang na may mga piitan sa ilalim ng ari-arian.

Iba pang mga atraksyon Gus Zheleznoo

Ang pinakatanyag na palatandaan ng Gus Zhelezny ay ang maringal na Trinity Cathedral, na pinlano ni Andrei Rodionovich na itayo. Gayunpaman, hindi man lang siya nabuhay upang makita ang pagsisimula ng konstruksiyon. Ang pagtatayo ng templo ay nagsimula noong 1802 ayon sa disenyo ng isang sikat na arkitekto. Alin ang hindi nabanggit kahit saan, ngunit marami ang nag-aakala na maaaring ito ay V.I. Bazhenov, dahil ang katedral ay itinayo sa isang neo-Gothic na istilo, bihira para sa rehiyon ng Ryazan at para sa mga simbahang Orthodox, at kahawig ng Vladimir Church sa Bykovo na may mga pinahabang bintana at proporsyon ( ang aking kuwento tungkol sa pagbisita sa Bykovo). Gayunpaman, namatay si Bazhenov, tulad ni Andrei Rodionovich Batashev noong 1799, at, samakatuwid, ang sikat na arkitekto ay maaari lamang maging may-akda ng proyekto, at may ibang nagbigay-buhay nito.

Gansa bakal

Ang pagtatayo ng Trinity Cathedral ay natapos lamang sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, at ngayon ito ang tanda ng nayon ng Gus Zhelezny. Ang isang monumento sa mga kapatid na Batashev ay itinayo sa tabi nito noong 2008, at isang maliit sa gilid ay may isa pang monumento na nakatuon sa mga katutubo ng nayon na namatay sa Great Patriotic War.

Gansa bakal

Kung hindi, ito ay isang ordinaryong at sa halip maliit na pag-areglo, kung saan walang mga cafe o hotel. Gayunpaman, tiyak na sulit na tingnan dito ang kakaiba at hindi pangkaraniwang monumento ng arkitektura na itinayo sa labas ng Ryazan ng isang hindi kilalang arkitekto.

Gus-Zhelezny

Ang pangalan ng nayon na "Gus-Zhelezny" ay nagmula, sa isang banda, mula sa Gus River (kung saan nakatayo rin si Gus-Khrustalny), sa kabilang banda, mula sa mga gawang bakal na umiiral dito.
Ang oras kung kailan itinatag ang nayon ay hindi alam, ngunit tradisyonal na nauugnay sa pagtatayo ng isang pandayan ng bakal dito. Ang Lower Oka ay mayaman sa iron ore, at noong 1760s, ang mga pabrika na kabilang sa mga Batashev ay nagsimulang lumitaw dito, sa mga lalawigan ng Vladimir, Nizhny Novgorod, Ryazan at Tambov.
Ang nagtatag ng dinastiya ay ang Tula gunsmith na si Ivan Timofeevich Batashov, na namatay noong 1743. Ang imperyong pang-industriya na gumagawa ng bakal, ang sentro nito ay ang Vyksa (ngayon ay nasa rehiyon ng Nizhny Novgorod), naabot ang pinakadakilang kasaganaan nito sa ilalim ng mga apo nina Ivan Timofeevich, Ivan at Andrei Rodionovich. Sa mga tuntunin ng pang-industriya na produksyon ng bakal, ang Batashov ay pangatlo sa Russia.
Noong 1758, itinayo ang halaman ng Gusevsky, noong 1783 ang pamilyang Batashov ay tumanggap ng maharlika, at sa parehong taon si Andrei Rodionovich, na hindi nagbabahagi ng isang bagay sa kanyang kapatid, ay nanirahan sa Gus-Zhelezny, kung saan siya namatay noong 1799.

Doon ay nagtayo siya ng isang malaking ari-arian, kung saan ang lahat ng uri ng mga alamat ay umiikot pa rin. Mula sa ari-arian mismo, tanging ang pangunahing bahay at isang fragment ng dingding, sa loob kung saan mayroong isang malaking hardin, ang nakaligtas, at mula sa halaman - isang dam sa Gus River.
Noong ika-19 na siglo, ang halaman ay tumigil sa pag-iral para sa mga natural na kadahilanan - ang mga reserbang iron ore ay naubos - at hindi maabot ni Gus-Zhelezny ang alinman sa katayuan ng isang lungsod o, na sa panahon ng Sobyet, ang katayuan ng isang sentro ng rehiyon, na gumagalaw nang maraming beses sa pagitan ng mga rehiyon ng Vladimir, Moscow at Ryazan. Ang populasyon ng nayon ay halos 3 libong tao.
Ang kasaysayan ng bahay ni Batashov ay mahiwaga. Malaki ang bahay, nakatayo ito sa parehong mga lalawigan ng Ryazan at Vladimir. Kung ang komisyon ay naglalakbay mula sa Ryazan, lumipat siya sa kalahati ng Vladimir, at, nang naaayon, kabaligtaran.
Ang katabi ng pangunahing bahay ng ari-arian ay mga hardin (isa sa mga ito ay tinatawag na "hardin ng mga kakila-kilabot") at mga gusali ng patyo. Ang lahat ng ito ay napapaligiran ng isang makapal na brick wall na may mga tore at butas. Ang taas ng pader ay umabot sa 5-7 metro. Ang lahat ng buhay ay naganap sa likod ng mga saradong pintuan. Maraming istruktura sa ilalim ng lupa (mga silong, mga daanan sa ilalim ng lupa, mga kulungan) ang hinukay sa ilalim ng bahay at hardin. Kung ano ang konektado sa lihim na buhay ng mga piitan ng Batashevsky ay hindi lubos na malinaw. Ito ay kilala na si Andrei Rodionovich ay isang Freemason; ang iba pang mga miyembro ng order ay dumating sa kanya. Para sa gayong mga layunin ay may mga lihim na silid sa bahay. Ang pinakasikat na alamat ay tungkol sa paggawa ng pekeng pera sa mga piitan. May mga alingawngaw na, nang malaman ang tungkol sa nalalapit na pag-audit ng gobyerno, pinunan lamang ni Batashev ang mga pasukan sa kanyang "mint", na inilibing nang buhay ang ilang daang tao na nagtrabaho doon.
Ang simula ng pagkakaroon ng Goose Zhelezny, tulad ng buong buhay ni Andrei Rodionovich Batashev, ay nababalot ng mga alamat. Hindi tiyak kung kailan eksaktong itinayo ang mga unang gusali ng bayan, kahit na ang taon ng pagkamatay ng kakila-kilabot na may-ari nito ay nag-iiba sa panitikan mula 1799 hanggang 1825. Kaya't ang Goose Iron ay isang medyo hindi pangkaraniwang lugar, na sakop ng madilim na mga alamat.

Ang toponymic na diksyunaryo ng Evgeniy Pospelov ay nagsasaad na ang pangalan ng settlement na Gus ay nagmula sa ilog ng parehong pangalan. Para sa toponymy - ang agham ng pinagmulan ng mga pangalan - ito ay isang pangkaraniwang bagay. Ang mga ilog na katulad ng Goose ay nagbigay ng kanilang mga pangalan sa Moscow, Samara, Tomsk at iba pa. Ngunit kung saan nakuha ng Gus River ang pangalan nito ay isang malaking katanungan. Ang tradisyunal na kaugnayan sa mga manok ay tunog, ngunit mukhang hindi kapani-paniwala, dahil ang Goose ay pinananatiling kasama ng mga ilog na walang ganoong malinaw na mga pangalan. Sa rehiyon ng Ryazan mayroong halos siyam na raang ilog at rivulets, at kasama ang Goose, Unzha, Vorsha, Kishnya, Solotcha, Narma, Kad, Ushna, Tolpega, Niverga, Kolp na daloy, pamilyar sa mga tainga ng Pra at Oka. Ang karamihan ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kahabaan ng buhay - ang mga ilog ay nabubuhay sa mga tao at mga sibilisasyon, na bumalik sa nakaraan ng pre-Slavic. Ito ay kilala na isang libong taon na ang nakalilipas, bago ang pagdating ng mga Slav, ang mga taong Finno-Ugric ay nanirahan dito sa lupa, ang kanilang kasalukuyang mga inapo - ang mga Mordovians - ay nakatira sa tabi ng bahay. Ang mga Mordovian ay hindi nagkakaisa - sila ay dalawang nasyonalidad - sina Moksha at Erzya. Kapansin-pansin, ayon sa isa sa mga siyentipikong interpretasyon ng pangalan ng lungsod ng Ryazan, mayroong isang simpleng muling pagsasaayos ng mga pantig mula sa lumang Erzyan - madalas itong nangyayari sa wika.

Idinidikta ng lohika na ang mga ugat ng pangalang Goose ay nakatago sa wikang Mordovian, kung saan matatagpuan ang isang katulad na tunog na "kuz", at sa wikang Finnish na "kuusi", na parehong isinalin bilang "spruce". Mabigat din ang argumentong ito dahil mula pa noong una ay binigay na ang mga pangalan batay sa kakaibang lugar. Walang alinlangan na dadalhin ka ng taxi papuntang Dubrovka sa isang oak grove, na napapalibutan ng tradisyonal na kagubatan. Karamihan sa Meshchera ay inookupahan ng mga pine forest at birch thickets sa mga nasunog na lugar, clearing at swamps, dahil ang lupa dito ay buhangin, at ang pine lang ang kayang tiisin ang mga ganitong gutom na kondisyon. Ngunit sa silangan ng rehiyon ng Ryazan, habang papalapit ka sa Gus at Kasimov, ang lupa ay nagiging mas mayaman, at madaling mapansin - mula sa isang kotse, bago makarating sa Gus-Zhelezny, ang mga magaan na kagubatan ng pino ay nagbibigay-daan sa mga siksik na kagubatan ng pine-spruce. Sa pamamagitan ng paraan, ang Ramenskoe malapit sa Moscow ay tila nagmula sa salitang ramen - ito ay isang kagubatan ng spruce. Kaya't ang mga pangalan ng sentro ng turista na "Yolochka", Ramensky at Goose ay magkaparehong ugat, sa iba't ibang wika lamang.

Kung lalayo ka sa Goose papunta sa kagubatan at nakatagpo ka ng angkop na clearing, posibleng makakita ka ng mga kanal na kasing laki ng isang tao. Isang daang taon na ang nakalilipas, ang mga minero ng mineral ay nanirahan sa mga lugar na ito at naghukay ng mga butas at kanal - "mga tubo" - kasama ang mga pampang ng mga lawa at ilog, at maging sa kagubatan. Ang mga "piper" ay nagmina ng swamp ore, kung saan sila gumawa ng bakal. Kaya naman tinawag nilang Iron Goose ang gansa. Ang paghahanap ng mga deposito ng Meshchera sa isang mapa ay isang walang saysay na gawain; ang mga geologist ay hindi interesado sa mahinang bakal na bog ore. Ang parehong ay hindi masasabi tungkol sa mga domnik - wala silang alam na mas mahusay, at ang mga koponan ng "mga gumagawa ng tubo" ay nagtrabaho dito hanggang sa ika-18 siglo. Madaling makilala ang brown iron ore kapag nakilala mo ito - ang mga bangko ng Goose, Pra at Narma ay ganap na natatakpan ng pulang-pulang mga batik. Kung maghukay ka ng mas malalim, pagkatapos ay apat na metro sa lupa mayroong mga layer ng mineral na 20-30 sentimetro ang kapal. Ang ore mula sa isang birch o aspen forest ay mas mahalaga, ang bakal mula dito ay mas malambot, ngunit ang ore mula sa isang spruce forest ay mas mahirap at mas malakas. Posible na makakuha ng higit pa at mas maraming mineral mula noong mga araw ng mga reservoir ng Meshchera. Naghanap sila gamit ang isang poste na bakal - isang "pamalo", at inilabas ang mga ito gamit ang mga scoop na mahahaba ang hawakan. Ang mineral ay kinuha noong Agosto, pinatuyo, inihaw at dinala sa smelt hanggang Oktubre. Ang mineral ay pinakuluan sa isang pugon sa uling, habang ang mga bellow ay manu-manong pinalaki sa ibabang butas nito para sa patuloy na daloy ng hangin. Ito ay kung paano sila gumawa ng malakas na bakal, at ang mga panday ay nagpanday ng mga palakol, pako, kandado, estrikto at marami pang ibang kapaki-pakinabang na bagay mula rito.

Ang manlalakbay na Aleman na si Peter Simon Pallas ay minsang tumingin sa mga lugar na ito; sa kanyang talaarawan na may petsang Agosto 1, 1768, isinulat niya na sa likod ng nayon at ng ilog ng Chaura "muling lumitaw ang lumang limestone na may mga shell," "sa wakas ay tumigil kami sa nayon ng Mishkina , na tumawid sa ilog ng Sintur, na umaagos kasama ang itaas patungo sa Ilog Gus." "Isang planta ng bakal na may mataas na blast furnace ang itinayo dito, na pag-aari ng Tula merchant na si Balashov, kung saan dinadala ang iron ore mula sa Oka." Ganito binanggit ang maliit na Gansa ni Pallas sa “Travels through Various Provinces of the Russian Empire.”

Bagaman mahirap ang lokal na swamp ore, pinayaman nito ang mga maharlika na sina Andrei at Ivan Rodioovich Batashev. Noong 1758, nakakuha ang mga kapatid ng malalawak na lupain sa paligid ng bakuran ng simbahan ng Verkutsy sa distrito ng Vladimir, nagtayo ng lawa malapit sa Gus River at nagtayo ng pandayan ng bakal sa malapit. Ang unang lumabas sa mundo ay ang kanilang lolo - ang panday ng Tula na si Ivan Timofeevich Batashev, na sa panahon ni Peter the Great ay nagsilbi bilang tagapamahala ni Nikita Demidov, ang nagtatag ng dinastiya ng Tula gunsmiths. Ang mga kanyon at bola ng kanyon ay ibinibigay mula sa mga pabrika ng panday upang matustusan ang hukbong Ruso. Ang metalurhiya ng mga Batashev ay umabot sa mga lalawigan ng Vladimir, Kaluga, Nizhny Novgorod, Ryazan, Tambov at Tula. Sa loob ng distrito ng Melenkovsky, sa Gus River, nabuo ang dalawang imperyo - salamin at bakal. Sa itaas na bahagi ng ilog, ang mga mangangalakal ng Maltsev ay lumikha ng isang sentro ng paggawa ng salamin, habang ang mga Batashev sa ibaba ng agos ay nanirahan at naging mga hari ng metalurhiko na kaharian sa Gus-Zhelezny. Sa loob ng halos isang siglo at kalahati, dalawang Gansa ang nakalista bilang kabilang sa rehiyon ng Vladimir, ngunit noong ika-20 siglo, pagkatapos ng isang serye ng mga reporma sa administratibo at teritoryo, si Gus-Zhelezny ay naging kabilang sa Ryazan.

Itinayo ng magkapatid na Batashev ang kanilang tirahan sa Gus na parang isang medieval. Sa likod ng isang malakas na bakod na pulang ladrilyo na may mga turret at butas para sa pagpapaputok ng mga musket, isang dalawang palapag na bahay-palasyo at isang teatro ang itinayo, ang mga milokoton at pinya ay lumaki sa mga greenhouse, mayroong isang parke, at mga tirahan para sa mga guwardiya at tagapaglingkod. Ginamit ng magkapatid ang kanilang kapangyarihan nang buong-buo: alam na ang mga Batashev ay minsang nagnakaw ng isang buong nayon mula sa isang mahirap na may-ari na ayaw itong ibenta. Sa isang gabi, ang lahat ng mga kubo ay binuwag at dinala sa lupain ng mga Batashev, pinastol din ng mga armadong tagapaglingkod ang mga magsasaka dito, at sa lugar ng bahay at nayon ng asyenda ito ay naging isang araro na bukid. Ang pagnanais sa sarili ay umabot sa labis na labis na nagbunga ng isang alamat na ang bahay ng mga Batashev ay itinayo nang eksakto sa hangganan ng mga lupain ng Vladimir at Ryazan, samakatuwid, nang ang mga inspektor, halimbawa, mula sa Vladimir, ay dumating bilang tugon sa maraming mga reklamo, ang ang mga kapatid ay nagpunta sa gilid ng Ryazan, at nang dumating sila mula sa Ryazan, nagtago sila mula sa Law sa Vladimirskaya.

Samantala, ang pamamahala ay naglalaro, umabot sa isang libong magsasaka ang nagtatrabaho para dito, at ginagawa nila ito para sa mga piso lamang. Mayroong isang dokumento: "Imbentaryo at pagtatasa ng palipat-lipat at hindi matitinag na ari-arian ng cornet na si Grigory Martynov, anak ni Svishchev, na matatagpuan sa distrito ng Kasimov sa nayon ng Borki. Committed on May 17, 1784... May mga magsasaka sa bakuran: Pimen, na ang presyo ay tatlong rubles, si Moses, na ang presyo ay tatlong rubles. Si Pimen ay may asawa, si Anna Afanasyevna, na ang kahinaan ay hindi nararapat na kabayaran. Mayroon silang isang iligal na ampon, pinalaki nila Korney sa pamamagitan ng kanyang ninong na si Mikheev, na nagkakahalaga ng sampung rubles. Si Moses ay may asawa, si Afrosinya, na ang presyo ay apat na rubles. Ang anak na babae ay isang batang babae na si Maria, na ang presyo ay isang ruble. Ang kubo ay isang itim na pine forest na may labimpitong korona, sira-sira, na may apat na fiberglass na bintana, natatakpan ng mga shingle. Ang clay oven ay nagkakahalaga lamang ng dalawang rubles at limampung kopecks. Ang harap na canopy ay sira-sira at nagkakahalaga ng sampung kopecks. Sa looban ay mayroong isang pine bathhouse na may labintatlong korona, na natatakpan ng dayami, na nagkakahalaga ng isang ruble. Sa mga pagawaan ng Batashev, ang mga naturang Pimen at Moses ay nagtrabaho nang husto, na ang presyo ay limampung dolyar na higit pa sa isang kalan na luwad. Si Andrei Batashev ay nanatili sa kasaysayan bilang isang lubhang malupit na tao. Hindi sinasadya na ang isang alamat ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, ayon sa kung saan si Batashev, nang malaman ang tungkol sa paparating na inspeksyon, ay sinira ang ebidensya sa pamamagitan ng pagbubukas ng floodgate at pagbaha sa mga underground workshop, habang hanggang sa isang daang magsasaka ang gumagawa ng pekeng pera para sa kanya. .

Ang entrepreneurial spirit ni Batashev ay nakakuha ng atensyon ng mga producer ng isang proyekto sa REN-TV channel tungkol sa mistisismo at misteryo ng sibilisasyon. Ang mga tao sa telebisyon, na tinatalakay ang paksa ng imortalidad at pagpapalawig ng buhay, ay inilagay si Batashev sa isang par sa mga Chinese centenarian at sinaunang Sumerians. Nakuha nila ang pansin sa haligi ng Masonic, na naka-install sa lokal na sementeryo sa nayon ng Gus-Zhelezny. Sa tabi ng haligi ay ang libingan ni Andrei Batashev. Ang may-akda ng mga libro sa kasaysayan ng alchemy, si Andrei Fomin-Shakhov, ay nagsabi na nang mabuksan ang libingan noong 1980s, ito ay naging walang laman. Ang pagkawala ng may-ari ng lupa ay nauugnay umano sa imortalidad, at ang kanyang kalupitan sa mga serf ay nauugnay sa isang lihim na maingat niyang itinago. Ang mga editor ng programang "Race of Immortals" ay pinaghihinalaan kung ano ang eksaktong ginagawa ni Batashev sa mga underground workshop.

Ang mga masisipag na Gusevite ay pinahirapan ng higit sa isang henerasyon ng mga Batashev. Ang mga pabrika ay nagtatrabaho, ngunit ang suweldo para sa paggawa ay lubhang hindi matatag - kung minsan ang paghihintay para sa isang suweldo ay maaaring umabot ng tatlong buwan. Nang maubos ang pasensya, naramdaman ang galit ng mga tao - pumunta sila sa pabrika. Totoo, ang paglalakad para sa pera ay, bilang panuntunan, walang bunga. Ang apo ni Andrei Batashev - Emmanuel Ivanovich - ay naging isang karapat-dapat na inapo ng kanyang lolo. Sa ilalim niya, lumaki ang dami ng produksyon at na-update ang kagamitan. Ito ay sa mga pabrika ng Emmanuel Batashev na inilunsad nila ang unang regenerative puddling furnace sa Russia na may dalawang working space. Totoo, sa ilalim niya ang planta ay nagsimulang gumana. Noong 1904, ang pangangailangan para sa pig iron ay bumagsak nang husto, ang mga order ng militar ay nabawasan, at ang mga reserbang iron ore sa mga bangko ng Goose ay naubos. Hindi nagtagal ay nagkasakit ang may-ari at namatay. Ang huling may-ari ng ari-arian sa Gus-Zhelezny ay ang balo ni Emmanuel, si Zinaida Vladimirovna Batasheva. Noong 1918, ang lahat ng kanyang ari-arian ay kinumpiska ng pamahalaang Sobyet. Ang 75-anyos na babae ay binaril noong Nobyembre 16, 1918. Ang hatol ng rebolusyonaryong tribunal ay ganito: "Para sa aktibo at pasibong aksyon laban sa kapangyarihan ng Sobyet." Noong 1931, nakipag-usap pa sila sa mga patay na Batashev, binuksan ang crypt ng kanilang pamilya. Kaya natapos ang pamamahala ng mga Batashev sa Gus, na tumagal ng eksaktong 160 taon. Ngayon, ang isang boarding school ng mga bata ay matatagpuan sa medyo sira-sira na palasyo ng Batashev. Isang pulang ladrilyo na pader ang humahantong sa lumang parke - may mga siglong gulang na linden na mga puno at mga landas na tinatahak ng mga lokal at bumibisitang pedestrian. Nakuha ng diwa ng panahong iyon maging ang bahay ng sining ng mga bata na sumali sa lugar. Ang mga alamat ay nananatili rin sa Gus-Zhelezny. Pinag-uusapan nila ang mga daanan sa ilalim ng lupa na sinasabing matatagpuan sa loob ng lumang estate-fortress. Kakaiba ang romansa ng mga lugar na ito. At mararamdaman mo ito kapag nakaharap mo ang iyong sarili sa Trinity Cathedral. Ito ay itinayo sa pamamagitan ng utos ni Andrei Andreevich Batashev, at tumagal ng 66 na taon upang maitayo - mula 1802 hanggang 1868. Ito ay pinaniniwalaan na ang may-akda ng proyekto ng katedral ay ang sikat na arkitekto na si Vasily Bazhenov, ang tagabuo ng Pashkov House sa Moscow. Ang simbahan ay amoy ng Middle Ages - dumarating ang mga tao upang tingnan ang templo ng Gothic mula sa pinakamalayong sulok ng Russia. Mula sa Ryazan hanggang Gus ito ay 138 kilometro, kasama ang kalsada sa Kasimov sa pamamagitan ng Klepiki at Tuma. Mula sa Moscow maaari kang makarating dito kasama ang Yegorevskoye Highway. Mula sa Gus ay may daan patungo sa Lubyaniki, mula sa kung saan kakaunti ang nakakaalam ng ruta ng paglalakad patungong Brykin Bor sa pamamagitan ng Oka Biosphere Reserve.

"Kung si "Satanas" ay hindi isang patula na kathang-isip, ngunit umiiral sa katotohanan at nagpasya na magkatawang-tao ang kanyang sarili sa isang imahe ng tao, kung gayon, siyempre, pipiliin niya si Andrei Rodionovich Batashev para sa kanyang pagkakatawang-tao."

Mula sa mga paglalarawan ng may-ari ng mga lugar na ito.

Ang nayon na may hindi pangkaraniwang pangalan na Gus Zhelezny ay nakakaakit ng higit sa isang henerasyon ng mga mahilig sa lahat ng misteryoso. Dito, bilang karagdagan sa hindi pangkaraniwang templo, na mas gugustuhin na nasa parisukat ng ilang lungsod sa Europa, at hindi sa labas ng Ryazan, mayroon ding ari-arian ng industrialist na si Andrei Rodionovich Batashev - isang lugar na tinutubuan ng maraming mga alamat. Lahat salamat sa may-ari, na tinawag ng mga kontemporaryo na "Dracula ng Ardatovsky district", ang kanyang mga katangian at karakter. Isang panatiko, isang malupit na panginoon, isang huwad, na gumawa ng pera sa mga silong at inilibing ang daan-daang manggagawa doon nang buhay, natatakot sa inspeksyon, isang manlilinlang - ito ay kung paano bumaba si Andrei Rodionovich sa kasaysayan, ayon sa mga alingawngaw at ilang totoong katotohanan.
Naniniwala pa rin ang mga lokal na residente na ang mga multo ay nakatira sa abandonadong manor house, at medyo nag-aalala sila kung talagang gusto nilang bisitahin ang mga guho. Syempre, gusto kong bisitahin ang ganitong lugar. Kilalanin natin ang templo at ang estate nang mas detalyado.

1. Lahat ng nagmamaneho sa kahabaan ng Moscow-Kasimov highway kapag papalapit sa Gus Zhelezny ay tinatangkilik ang tanawing ito. "Ano ito, isang mirage? Paano napunta dito ang gayong templo?" - ang mga pag-iisip ay lumitaw nang sunud-sunod. Hindi, ito ay hindi isang mirage, ngunit isang pseudo-Gothic Trinity Church

2. Isang hindi pangkaraniwang templo para sa 1200 mananampalataya (at ito ay nasa isang maliit na nayon!) ay itinayo sa loob ng 66 na taon - mula 1802 hanggang 1868, na may ilang mga pagkagambala. Kapansin-pansin na hindi ito itinayo mula sa karaniwang ladrilyo, ngunit mula sa puting bato

3. Hindi nai-save ng kasaysayan ang pangalan ng may-akda ng proyekto. Ang isang tao ay nag-uugnay sa paglikha sa sikat na Vasily Bazhenov, may nagsasalita tungkol sa arkitekto ng Kasimov na si I. S. Gagin, at ang mga dokumento ng archival ay hindi pinangalanan ang arkitekto, tinawag lamang siyang "sikat". Kung bakit nangyari ito, walang nakakaalam

4. Napag-usapan ko na ang tungkol sa industriyalistang kapatid na si Batashev (mga link sa dulo ng post), ngunit mas binigyan ko ng diin ang nakababatang si Ivan.

5. Ngayon ay pag-usapan natin ang panganay, si Andrey.
Dumating ang mga Batashev sa mga lugar na ito sa paghahanap ng iron ore para sa kanilang negosyo sa isang lugar noong kalagitnaan ng 50s ng ika-18 siglo at nagtatag ng ilang pabrika dito. Nang maglaon, naghiwalay ang mga kapatid - pumunta si Ivan at nagsimula ng isang lokal na negosyo doon, at nanirahan si Andrei sa nayon ng Verputets. Di-nagtagal pagkatapos ng Gus River at ang mga gawaing bakal ay nakilala ito bilang Gus Zhelezny

6. Si Andrei Rodionovich ay isang ipinanganak na negosyante, ang pinakamatalino at may kakayahang may-ari. Ang kanyang negosyo ay paakyat, at ang halaman ay umuunlad (hindi biro - gumawa ito ng ikasiyam ng lahat ng bakal sa Russia noong panahong iyon). Ang mahusay na pamamahala ng negosyo ay nagdala ng malaking kita, at noong 1780s, itinayo ni Batashev ang kanyang estate-fortress sa Gusa na tinatawag na "Eagle's Nest"

7. Ngayon ang ari-arian ay malayo sa pinakamagandang kondisyon. Hanggang sa kamakailan lamang, mayroong isang sanatorium ng mga bata dito, ngunit ngayon ay wala na dito - isang senyas lamang na may saradong pinto ang nananatili.

8. Ano ang sasabihin ni Andrei Batashev, sa pagtingin sa estadong ito ng kanyang ari-arian? Ano sa tingin mo?

9. Ang tanging bentahe mula sa katotohanan na ang complex ay bumagsak ay ang pagkakataon na makita ang brick ni Batashev. Ito ay mas malaki at mas madilim kaysa sa mga ginamit noon

11. Ano ang tinatago ng pintong ito?

Sinabi nila na sa ilalim ng bahay ni Batashev mayroong isang network ng mga lihim na cellar. Dagdag pa - mas kawili-wili. Diumano, 300 katao ang nagtrabaho para sa master sa mga basement na ito sa gabi. Walang sinabihan tungkol sa kanilang mga aktibidad, at ang mga manggagawa mismo, na umiiwas sa mga tanong, ay nanatiling tahimik, habang tumatanggap ng isang disenteng suweldo.

At pagkatapos ay lumabas na may isang lihim na mint sa mga piitan. Kung siya man o hindi, ngayon ay walang makapagsasabi. Ngunit tiyak na sasabihin sa iyo ng mga lokal ang alamat kung paano tumigil ang bakuran na ito. Nang malaman na ang isang inspeksyon ay darating kay Gus-Zhelezny, na nakarinig ng mga alingawngaw tungkol sa paggawa ng mga pekeng barya, inutusan umano ni Batashev ang alinman sa mga labasan mula sa piitan na pader, o pasabugin. 300 manggagawa ang inilibing ng buhay sa mga basement

12. Sinasabi rin nila na ang mga inapo ni Batashev, na inspirasyon ng mga alamat ng pamilya, ay sinubukang galugarin ang mga koridor sa ilalim ng lupa, ngunit ang pananaliksik ay tumigil sa bawat oras - sila ay tumakas sa takot, hindi nangahas na magpatuloy, o iniutos ang lahat ng trabaho na bawasan. At ang huling may-ari ng ari-arian, sa paghahanap ng mga lugar ng pagtatago, ay natuklasan ang isang silid kung saan mayroong isang bilog na mesa sa tatlong paws ng leon, kung saan nakalagay ang isang espesyal na sumbrero, isang martilyo at isang pako - mga simbolo ng Freemasonry.

Kapansin-pansin, ang alamat tungkol sa mint ay nakumpirma ng paghahanap - dalawa sa tatlong mga barya mula sa panahon ng Catherine II na natagpuan dito ay naging pekeng. Pero baka nagkataon lang, hindi ko alam. Ang pagkakaroon ng mga piitan (underground cavities) ay napatunayan kamakailan sa pamamagitan ng ground penetrating radar. Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng ito, walang malalaking pag-aaral ang isinagawa dito.

14. Ang Batashev estate ay napapalibutan ng isang pader na may mga tore, na ginawa ang complex na mukhang isang tunay na kuta. Narito ang bahagi ng bakod

15. At hindi nagkataon na pinindot ko ang button ng camera, ngunit nakuha ko ang tinatayang lugar kung saan may espesyal na pavilion ang Batashev. Ito ay may mga sahig na, kapag ang isang espesyal na pingga ay pinindot, nahiwalay, at ang isa na hindi nagustuhan ng may-ari ay nahulog sa mapahamak sa silong ng pavilion. Sinabi nila na marami sa mga kaaway ni Andrei Rodionovich ang namatay dito. Upang mapupuksa ang mga ito, inimbitahan ng master ang lahat sa kanyang ari-arian, binigyan sila ng pagkain at inumin, at tinanggap sila nang maayos, pagkatapos ay mabait siyang nag-alok na tuklasin ang parke. At pagkatapos, tulad ng isang mapagpatuloy na host, inanyayahan ka niya na maging unang pumasok sa pavilion...

16. Isa pang kahanga-hangang lugar. Sa isang lugar dito nakatayo ang isang "templo ng pag-ibig", kung saan ang pinakamagagandang serf na batang babae ay itinatago para sa pag-ibig. At diumano'y nangyari na pagkatapos ng mga mabagyong gabi kasama ang mga panauhin ng panginoon, ang ilang mga kapus-palad, dahil sa kahihiyan, ay nilunod ang kanilang mga sarili sa lawa.

18. Dito dati ang lawa. Navigable, halos 40 km ang circumference

17. Ang ilang mga panginoon utility rooms. Gayunpaman, mayroong ilang mga alamat dito - parang pinahirapan nila siya sa loob, o marahil ang mga kayamanan ni Batashev ay nakatago doon: pagkatapos ng pagkamatay ni Andrei Rodionovich, ang lahat ng kayamanan ay sumingaw sa isang lugar.

19. Malamang na ang mga guho ng ilang hydraulic industrial structures. Ang highway ay tumatakbo sa isang dating dam na ginamit sa pagmamanupaktura, pagpapalawak at pagpapalakas habang lumalaki ang halaman. Makikita mo ang taas nito mula sa mga puno sa kanan. Ang dam ay halos kalahating kilometro ang haba at may ilang mga kandado.
Noong baha noong 1923, ang tubig mula sa umaapaw na lawa ay bumagsak sa mga sluices at pinatuyo

20. Ito ay isang kakaibang lugar, kung saan mayroong higit na mga alamat kaysa tubig pagkatapos ng ulan. Sa isip, kailangan mong magbukas ng isang bagay na kaakit-akit para sa mga turista dito, tulad ng isang "museum ng lordly horrors," kung saan ang mga bisita ay sasabihan ng mga alamat at iniimbitahang lumahok sa ilan sa kanila mismo. Tulad ng "ikaw ay isang auditor, subaybayan ang mga pekeng" o "magkaroon ng oras upang itago ang lahat ng mga barya bago dumating ang komisyon", "maghanap ng multo o isang lihim na daanan", "huwag kang mahulog sa basement sa iyong sarili, itulak si Batashev" , atbp. Ito ang ginagawa nila sa ilang European castles. Pagkatapos ay mabubuhay ang lugar.

Pansamantala, kakaunti lamang ang mga mahilig sa mga estate at ang mga patungo sa Kasimov ang pumupunta rito. Ang daloy ng mga panauhin ay nababawasan din ng katotohanan na mahirap makarating dito nang mag-isa nang walang sasakyan; walang matuluyan. At ito ay tumatagal ng ilang oras sa pamamagitan ng kotse mula sa Moscow. Ngunit umaasa tayo na ang ari-arian ay hindi tuluyang magugunaw at may mangangailangan pa rin nito