Paglikha ng iyong sariling talatanungan na nag-iiba ng mga pagpapakita ng agresyon at poot, A. Bass At A.Darki nakilala ang mga sumusunod na uri ng reaksyon:

• pisikal na pagsalakay ang paggamit ng pisikal na puwersa laban sa ibang tao.
• Hindi direkta Ang pagsalakay ay nakadirekta sa isang paikot-ikot na paraan sa ibang tao o hindi nakadirekta sa sinuman.
• Pagkairita- pagpayag na magpakita ng mga negatibong damdamin sa kaunting pagpukaw (sama ng loob, kabastusan).
• Negatibismo- oposisyonal na pag-uugali mula sa pasibong paglaban sa aktibong pakikibaka laban sa mga itinatag na kaugalian at batas.
• sama ng loob- inggit at pagkamuhi sa iba para sa tunay at kathang-isip na mga aksyon.
• hinala- mula sa kawalan ng tiwala at pag-iingat sa mga tao hanggang sa paniniwalang ang ibang tao ay nagpaplano at nagdudulot ng pinsala.
• Verbal na pagsalakay- pagpapahayag ng mga negatibong damdamin kapwa sa pamamagitan ng anyo (sigaw, tili) at sa pamamagitan ng nilalaman ng mga pandiwang tugon (mga sumpa, pagbabanta).
• Pagkakasala- nagpapahayag ng posibleng paniniwala ng paksa na siya ay isang masamang tao, na ang kasamaan ay ginagawa, pati na rin ang pagsisisi na kanyang nararamdaman.

Ang mga sumusunod na prinsipyo ay ginamit sa pag-iipon ng talatanungan:

• ang isang tanong ay maaaring tumukoy sa isang anyo lamang ng pagsalakay.
• Ang mga tanong ay binibigyang salita sa paraang mabawasan ang impluwensya ng pampublikong pag-apruba ng sagot sa tanong sa pinakamalawak na lawak.

Ang talatanungan ay binubuo ng 75 na pahayag, kung saan ang paksa ay sumasagot ng "oo" o "hindi".

Paglikha ng iyong sariling talatanungan na nag-iiba ng mga pagpapakita ng agresyon at poot, A. Bass At A.Darki nakilala ang mga sumusunod na uri ng reaksyon:

• pisikal na pagsalakay ang paggamit ng pisikal na puwersa laban sa ibang tao.
• Hindi direkta Ang pagsalakay ay nakadirekta sa isang paikot-ikot na paraan sa ibang tao o hindi nakadirekta sa sinuman.
• Pagkairita- pagpayag na magpakita ng mga negatibong damdamin sa kaunting pagpukaw (sama ng loob, kabastusan).
• Negatibismo- oposisyonal na pag-uugali mula sa pasibong paglaban sa aktibong pakikibaka laban sa mga itinatag na kaugalian at batas.
• sama ng loob- inggit at pagkamuhi sa iba para sa tunay at kathang-isip na mga aksyon.
• hinala- mula sa kawalan ng tiwala at pag-iingat sa mga tao hanggang sa paniniwalang ang ibang tao ay nagpaplano at nagdudulot ng pinsala.
• Verbal na pagsalakay- pagpapahayag ng mga negatibong damdamin kapwa sa pamamagitan ng anyo (sigaw, tili) at sa pamamagitan ng nilalaman ng mga pandiwang tugon (mga sumpa, pagbabanta).
• Pagkakasala- nagpapahayag ng posibleng paniniwala ng paksa na siya ay isang masamang tao, na ang kasamaan ay ginagawa, pati na rin ang pagsisisi na kanyang nararamdaman.

Ang mga sumusunod na prinsipyo ay ginamit sa pag-iipon ng talatanungan:

• ang isang tanong ay maaaring tumukoy sa isang anyo lamang ng pagsalakay.
• Ang mga tanong ay binibigyang salita sa paraang mabawasan ang impluwensya ng pampublikong pag-apruba ng sagot sa tanong sa pinakamalawak na lawak.

Ang talatanungan ay binubuo ng 75 na pahayag, kung saan ang paksa ay sumasagot ng "oo" o "hindi".

materyal sa pagsubok

1. Sa mga oras na hindi ko kayang manakit ng iba
2. Minsan nakikitsismis ako sa mga taong hindi ko gusto.
3. Madali akong mairita pero mabilis akong kumalma
4. Kung hindi nila ako tatanungin ng maayos, hindi ko gagawin.
5. Hindi ko palaging nakukuha ang dapat kong makuha
6. Hindi ko alam kung ano ang sinasabi ng mga tao tungkol sa akin sa likod ko
7. Kung hindi ako pumayag sa ugali ng mga kaibigan ko, hinahayaan ko silang maramdaman.
8. Kapag nagkataong niloko ko ang isang tao, naranasan ko ang matinding pagsisisi
9. Pakiramdam ko hindi ako makakatama ng lalaki
10. Hindi ako kailanman naiirita para maghagis ng mga bagay.
11. Palagi akong mapagpasensya sa mga pagkukulang ng ibang tao
12. Kung hindi ko gusto ang itinatag na panuntunan, gusto kong sirain ito.
13. Ang iba ay halos laging alam kung paano samantalahin ang paborableng mga pangyayari.
14. Nag-iingat ako sa mga taong tinatrato ako nang medyo mas palakaibigan kaysa sa inaasahan ko.
15. Madalas akong hindi sumasang-ayon sa mga tao
16. Minsan pumapasok sa isip ko ang mga bagay na ikinahihiya ko
17. Kung may unang sumakit sa akin, hindi ko siya sasagutin.
18. Kapag naiirita ako ay kinakalampag ko ang mga pinto
19. Mas iritable ako kaysa sa nakikita ko
20. Kung may nag-iimagine na siya ang amo, lagi akong kumikilos laban sa kanya.
21. Medyo nalulungkot ako sa kapalaran ko
22. Sa tingin ko maraming tao ang may ayaw sa akin
23. Hindi ko mapigilang makipagtalo kung ang mga tao ay hindi sumasang-ayon sa akin.
24. Ang mga taong umiiwas sa trabaho ay dapat makaramdam ng pagkakasala
25. Kung sino man ang manlait sa akin at sa pamilya ko ay humihingi ng away
26. Hindi ako marunong magbiro ng bastos
27. Nagagalit ako kapag kinukutya ako
28. Kapag ang mga tao ay nagpapanggap na boss, ginagawa ko ang lahat para hindi sila maging mayabang.
29. Halos every week may nakikita akong hindi ko gusto
30. Medyo naiingit sa akin
31. Hinihiling ko na igalang ako ng mga tao
32. Nakaka-depress ako na wala akong ginagawa para sa mga magulang ko
33. Ang mga taong patuloy na nanliligalig sa iyo ay nagkakahalaga ng pagsuntok sa ilong.
34. Hindi ako nalulumbay sa galit
35. Kung tratuhin nila ako ng mas masama kaysa sa nararapat sa akin, hindi ako magagalit
36. Kung may nang-aasar sa akin, hindi ko pinapansin
37. Kahit hindi ko pinapakita, minsan nagseselos ako
38. Minsan pakiramdam ko pinagtatawanan nila ako
39. Kahit galit ako, hindi ako gumagamit ng "malakas" na wika
40. Nais kong mapatawad ang aking mga kasalanan
41. Bihira akong pumatol kahit may sumakit sa akin
42. Kapag hindi ito gumagana sa aking paraan, kung minsan ay nasasaktan ako
43. Minsan naiinis ako sa presensya nila.
44. Walang mga taong talagang kinaiinisan ko
45. Ang aking prinsipyo: "Huwag magtiwala sa "mga estranghero"
46. Kung may nang-aasar sa akin, handa akong sabihin ang tingin ko sa kanya.
47. Marami akong ginagawa na pagsisisihan ko sa huli.
48. Kung magagalit ako baka may matamaan ako
49. Mula pagkabata, hindi ako kailanman nagpakita ng mga pagsiklab ng galit.
50. Madalas akong pakiramdam na parang isang pulbos na malapit nang sumabog.
51. Kung alam ng lahat ang nararamdaman ko, maituturing akong isang taong hindi madaling katrabaho.
52. Lagi kong iniisip ang mga lihim na dahilan kung bakit may ginagawang maganda ang mga tao para sa akin.
53. Kapag sinigawan nila ako, sinisigawan ko rin.
54. Ang kabiguan ay nagpapalungkot sa akin
55. Lumalaban ako ng hindi bababa at hindi hihigit sa iba
56. Naaalala ko ang mga oras na sa sobrang galit ko ay hinawakan ko ang bagay na dumapo sa aking kamay at nabali.
57. Minsan pakiramdam ko handa na akong magsimula ng away
58. Minsan pakiramdam ko hindi patas ang pakikitungo sa akin ng buhay
59. Akala ko noon, karamihan sa mga tao ay nagsasabi ng totoo, ngunit ngayon ay hindi na ako naniniwala.

Pagsusuri ng mga resulta ayon sa pamamaraan ng Bass - Darki

Ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot sa amin na siyasatin ang kalubhaan ng iba't ibang uri ng pagsalakay sa mga paksa. Sa ibaba makikita mo kung gaano karaming porsyento ng mga tugon ang nagkaroon para sa bawat isa sa mga indicator.

Verbal na pagsalakay - 16%

Pagkakasala - 32%

Pisikal na pagsalakay - 8%

Hindi direkta - 20%

Hinala - 12%

Iritasyon - 4%

Negatibismo - 0%

Ang pinakamataas na tagapagpahiwatig sa mga kaliskis na "Guilt", "Indirect aggression", at ang pinakamababa - sa scale na "Negatevism".

Hindi direkta - ito ay pagsalakay, na sa isang paikot na paraan ay nakadirekta sa ibang tao o sa walang sinuman.

Pagkakasala - nagpapahayag ng posibleng paniniwala ng paksa na ang paksa ay isang masamang tao, na may ginagawang kasamaan, at nakakaramdam pa rin siya ng pagsisisi.

Ang negatibismo ay isang oposisyonal na paraan ng pag-uugali mula sa passive resistance hanggang sa aktibong pakikibaka laban sa mga itinatag na kaugalian at batas.

Figure 2. Mga resulta ng Bass-Darkey

Sa pakikipag-ugnayan sa mga kapantay, ang mga kabataan ay kadalasang nakakaranas ng mga sitwasyon na nagpapadama sa mga taong ito na nagkasala o nagseselos. Mayroong ilang mga krisis at mga punto ng pagbabago sa edad na ito. Ang bawat isa sa mga krisis ay nagpapaisip sa isang tinedyer tungkol sa kanyang sarili at kung ano siya. Sa edad na ito, isang mas malawak na mundo ang nagbubukas sa harap ng isang tao at lumipat siya mula sa isang pamilya patungo sa paaralan, nagsimulang dumalo sa mga club, mga seksyon ng palakasan, mga grupo ng mga klase ayon sa kanyang mga interes. Ang pagsali, pag-alis sa isang grupo ay potensyal na nagdadala ng isang elemento ng panganib, ngunit ito rin ay isang mahalagang bahagi ng pag-unlad. Ang mga kabataan ay mas malamang na mahilig sa mga grupo ng kanilang sariling edad, habang sa pagkabata ang pangunahing kapaligiran ay ang kanilang pamilya. Ang karanasan ng isang binatilyo ay sa isang mas malaking lawak ng kanyang sariling karanasan, at hindi ang pangkalahatang karanasan ng pamilya, na magpoprotekta sa kanya at makatutulong sa paggawa ng mga desisyon, na madaig ang kanyang mga paghihirap. Nahaharap siya sa mga pangyayari kung kailan kailangan niyang gumawa ng sarili niyang mga desisyon. Ito ay maaaring maging stress, dahil ang mga desisyon ay madalas na napakaseryoso na maaari itong makaapekto sa natitirang bahagi ng iyong buhay.

Direktibidad - 22.7%

Autonomy - 4.54%

Ang pangunahing bagay ay ang sikolohikal na pagtanggap ng mga magulang ng mga tinedyer sa isang medyo kritikal na diskarte sa kanila. Kadalasang nararamdaman ng mga tinedyer ang pangangailangan para sa tulong at suporta mula sa kanilang mga magulang. Ang mga uri ng pag-uugali tulad ng pangingibabaw, hinala, ugali sa pamumuno ay tinatanggihan. Sa oras na ito, hindi inaasahan ng mga tinedyer ang labis na pagsang-ayon mula sa kanilang mga magulang, hanggang sa pagkahilig na "magpatuloy".

Figure 3. Pagsusuri ng mga resulta ayon sa pamamaraan ng ADOR

Ang karampatang pag-uugali lamang, isang palakaibigan na paraan ng komunikasyon, mga normal na emosyonal na kontak ay hindi sapat para sa isang tinedyer na i-claim na ang kanyang ina ay may maliwanag na interes na may kaugnayan sa taong ito. Nagsusumikap sila para sa sobrang proteksyon ng isang malakas, may sapat na gulang, independiyenteng indibidwal. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga tinedyer ay mula sa isang mabuting pamilya. Ang pinakamataas na tagapagpahiwatig sa sukat ng positibong interes, direktiba.

sukat ng direktiba. Nakikita ng mga tinedyer ang direktiba ng mga magulang na may kaugnayan sa bata sa pagpapataw ng pagkakasala sa kanila na may kaugnayan sa mga tinedyer na ito, ang kanilang mga deklarasyon, patuloy na mga paalala na "isinasakripisyo ng mga magulang ang lahat para sa kapakanan ng bata", ganap na responsibilidad para sa timbang, gayundin kung ano ginawa nila, ginagawa, gagawin anak. Ang mga magulang, tulad nito, ay nagpapatunay sa paunang pag-asa sa katayuan ng magulang, ang pagtatasa ng iba sa pagsunod ng bata sa "karaniwang bata", habang hindi kasama ang posibilidad ng iba pang mga pagpipilian para sa pagpapahayag ng sarili. Kaya, ang mga magulang ay nagsusumikap sa anumang paraan upang ibukod ang maling pag-uugali ng bata, upang hindi mawalan ng mukha. Ang mga simpleng anyo ng pagpapakita ng pagtugon, pagpapakita ng pakikiramay, na nagiging sanhi ng mga positibong emosyonal na relasyon, negatibong nauugnay sa direktiba na anyo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga magulang at isang tinedyer. Ang mas maliliit na tagapagpahiwatig ay magagamit sa isang sukat ng awtonomiya. Ang awtonomiya ng magulang sa mga relasyon sa mga kabataan ay nauunawaan niya bilang diktadura, kumpletong pagkalasing sa kapangyarihan, kahit na ilang kahibangan sa bagay na ito, na hindi nakikilala ang anumang mga pagkakaiba-iba. Kasabay nito, ang mga magulang na hindi direktang nakikita ang kanilang anak bilang isang tao, kasama ang kanilang mga damdamin, pag-iisip, ideya, motibo, ay isang "bulag" na puwersa ng kapangyarihan at ambisyon, kung saan ang lahat, anuman ang mangyari, ay obligadong sumunod. . Kasabay nito, ang adaptive na anyo ng awtoridad ng magulang batay sa tiwala, paggalang, pati na rin ang mga katanggap-tanggap na anyo ng katigasan at kalupitan (kapag isinasaalang-alang nila ang sitwasyon), lumalabas na hindi katangian ng awtonomiya ng mga magulang na may kaugnayan sa malabata bata. Ayon sa opinyon, alinman sa emosyonal na attachment o isang palakaibigan na istilo ng komunikasyon ay maaaring maiugnay sa paghihiwalay, hindi paglahok ng mga magulang sa mga gawain ng bata.

Ang pagiging agresibo ay maaaring maunawaan bilang isang katangian ng personalidad na nailalarawan sa pagkakaroon ng mga mapanirang tendensya, pangunahin sa larangan ng mga ugnayang paksa-paksa. Marahil, ang mapanirang bahagi ng aktibidad ng tao ay kinakailangan sa malikhaing aktibidad, dahil ang mga pangangailangan ng indibidwal na pag-unlad ay hindi maaaring hindi mabuo sa mga tao ang kakayahang alisin at sirain ang mga hadlang, upang mapagtagumpayan kung ano ang sumasalungat sa prosesong ito.

LAYUNIN
Ang pamamaraan ay idinisenyo upang makita ang mga pagpapakita ng pagiging agresibo sa mga bata.

Ang pagpapakita ng pagsalakay sa pagkabata ay isang problema na higit na nag-aalala sa mga guro at magulang. Ang gawain ng psychologist ay dapat na psycho-correctional work sa mga indibidwal na mas agresibo kaysa sa iba. Ngunit paano tukuyin itong "higit pa" o "mas kaunti"? Ang sagot sa tanong na ito ay imposible nang walang sapat na tumpak na kahulugan ng mga konsepto ng "agresibo" at "agresibo".

Ang pangangailangan para sa gayong kahulugan ay nabibigyang-katwiran ng katotohanan na ang terminong "pagsalakay" ay madalas na ginagamit ngayon sa pinakamalawak na konteksto at samakatuwid ay nangangailangan ng seryosong "paglilinis" mula sa isang bilang ng mga indibidwal na kahulugan.

Ang iba't ibang mga may-akda sa kanilang mga pag-aaral ay tumutukoy sa agresyon at pagiging agresibo sa iba't ibang paraan: bilang isang likas na reaksyon ng tao upang "ipagtanggol ang sinasakop na teritoryo" (Lorend, Ardrey); bilang isang pagnanais para sa pangingibabaw (Morrison); ang reaksyon ng personalidad sa nakapaligid na realidad na pagalit sa tao (Horney, Fromm). Ang mga teorya na nag-uugnay sa pagsalakay at pagkabigo (Muller, Oak, Dollard) ay naging napakalawak.

Ang pagsalakay ay may mga katangian ng husay at dami. Tulad ng anumang ari-arian, mayroon itong ibang antas ng kalubhaan: mula sa halos kumpletong kawalan hanggang sa pinakahuling pag-unlad. Ang bawat tao ay dapat magkaroon ng isang tiyak na antas ng pagiging agresibo. Ang kawalan nito ay humahantong sa pagiging pasibo, pagsunod, pagsang-ayon, atbp. Ang labis na pag-unlad nito ay nagsisimula upang matukoy ang buong hitsura ng personalidad, na maaaring maging magkasalungat, hindi kaya ng malay na pakikipagtulungan, atbp. Ang pagiging agresibo sa sarili nito ay hindi ginagawang mapanganib sa lipunan ang paksa, dahil , sa isang banda, ang umiiral na koneksyon sa pagitan ng pagiging agresibo at agresyon ay hindi matibay, at sa kabilang banda, ang mismong pagkilos ng pagsalakay ay maaaring hindi magkaroon ng panlipunang mapanganib at hindi naaprubahang mga anyo. Sa pang-araw-araw na kamalayan, ang pagiging agresibo ay kasingkahulugan ng "malisyosong aktibidad." Gayunpaman, sa kanyang sarili, ang mapanirang pag-uugali ay walang "malisya"; ito ay ang motibo ng aktibidad na ginagawang gayon, ang mga halagang iyon para sa kapakanan ng pagkamit at pagkakaroon ng kung aling aktibidad ang magbubukas. Ang mga panlabas na praktikal na aksyon ay maaaring magkatulad, ngunit ang mga bahagi ng pagganyak nito ay direktang kabaligtaran.

Batay dito, ang mga agresibong pagpapakita ay maaaring nahahati sa dalawang pangunahing uri; ang una ay motivational aggression bilang isang halaga sa sarili nito, ang pangalawa ay instrumental bilang isang paraan (ibig sabihin na ang parehong ay maaaring magpakita ng kanilang mga sarili kapwa sa ilalim ng kontrol ng kamalayan at sa labas nito, at nauugnay sa mga emosyonal na karanasan: galit, poot). Ang mga praktikal na psychologist ay dapat na mas interesado sa motivational aggression bilang isang direktang pagpapakita ng pagpapatupad ng mga mapanirang tendensya na likas sa personalidad. Ang pagkakaroon ng pagtukoy sa antas ng naturang mapanirang mga tendensya, posible na may mataas na posibilidad na mahulaan ang posibilidad ng pagpapakita ng bukas na pagganyak na pagsalakay. Ang isa sa mga diagnostic na pamamaraan ay ang Bass-Darkey questionnaire. Si A. Basho, na nagpatibay ng ilang mga probisyon ng kanyang mga nauna, ay hinati ang mga konsepto ng "pagsalakay" at "pagkapoot" at tinukoy ang huli bilang "... isang reaksyon na nagdudulot ng mga negatibong damdamin at negatibong pagtatasa ng mga tao at mga kaganapan." Paglikha ng kanilang sariling talatanungan na nag-iiba ng mga pagpapakita ng pagsalakay at poot, tinukoy nina A. Basse at A. Darki ang mga sumusunod na uri ng mga reaksyon:
1) pisikal na pagsalakay - ang paggamit ng pisikal na puwersa laban sa ibang tao;
2) hindi direktang - pagsalakay, sa isang paikot na paraan na nakadirekta sa ibang tao o hindi nakadirekta sa sinuman;
3) pangangati - kahandaan para sa pagpapakita ng mga negatibong damdamin sa pinakamaliit na pagpukaw (kagalitan, kabastusan);
4) negatibismo - isang oposisyonal na paraan sa pag-uugali mula sa passive resistance hanggang sa aktibong pakikibaka laban sa mga itinatag na kaugalian at batas;
5) sama ng loob - inggit at poot sa iba para sa tunay at kathang-isip na mga aksyon;
6) hinala - sa hanay mula sa kawalan ng tiwala at pag-iingat sa mga tao hanggang sa paniniwala na ang ibang tao ay nagpaplano at gumagawa ng pinsala;
7) verbal aggression - ang pagpapahayag ng mga negatibong damdamin kapwa sa pamamagitan ng anyo (sigaw, tili) at sa pamamagitan ng nilalaman ng mga pandiwang tugon (sumpa, pagbabanta);
8) pagkakasala - nagpapahayag ng posibleng paniniwala ng paksa na siya ay isang masamang tao, na ang kasamaan ay ginagawa, pati na rin ang pagsisisi na kanyang nararamdaman).

Ang talatanungan ay binubuo ng 75 na pahayag, kung saan ang paksa ay sumasagot ng "oo" o "hindi".

MGA TAGUBILIN
Basahin ang mga tanong sa talatanungan at sagutin ang mga ito ng "oo" o "hindi".
Palatanungan "Bassa-Darki"
1. May mga pagkakataong hindi ko kayang manakit ng iba.
(Hindi naman).
2. Minsan nakikitsismis ako sa mga taong hindi ko gusto (oo-hindi).
3. Madali akong mairita ngunit mabilis akong kumalma (oo-hindi).
4. Kung hindi nila ako tatanungin sa mabuting paraan, hindi ko ito gagawin (oo-hindi).
5. Hindi ko palaging nakukuha ang dapat kong makuha (oo-hindi).
6. Hindi ko alam kung ano ang sinasabi ng mga tao tungkol sa akin sa likod ko (oo-hindi).
7. Kung hindi ko sinasang-ayunan ang ugali ng aking mga kaibigan, hinahayaan ko silang maramdaman ito.
(Hindi naman).
8. Kapag nagkataong nilinlang ko ang isang tao, naranasan ko ang matinding pagsisisi
(Hindi naman).
9. Para sa akin ay hindi ko kayang tamaan ang isang tao (oo-hindi).
10. Hindi ako kailanman naiirita upang maghagis ng mga bagay.
(Hindi naman).
11. Ako ay palaging nagpaparaya sa mga pagkukulang ng ibang tao (oo-hindi).
12. Kung hindi ko gusto ang itinatag na panuntunan, gusto kong sirain ito.
(Hindi naman).
13. Ang iba ay halos laging alam kung paano samantalahin ang paborableng mga pangyayari.
(Hindi naman).
14. Nag-iingat ako sa mga taong tinatrato ako nang medyo mas palakaibigan kaysa sa inaasahan ko (oo-hindi).
15. Madalas akong hindi sumasang-ayon sa mga tao (oo-hindi).
16. Minsan pumapasok sa isip ko ang mga kaisipang ikinahihiya ko (oo-hindi).
17. Kung may unang sumakit sa akin, hindi ko siya sasagutin (oo-hindi).
18. Kapag naiinis ako, kinakalampag ko ang mga pinto (oo-hindi).
19. Ako ay mas magagalitin kaysa sa tila (oo-hindi).
20. Kung ang isang tao ay nag-iisip na siya ang boss, kung gayon palagi akong kumikilos laban sa kanya
(Hindi naman).
21. Ang aking kapalaran ay nababagabag sa akin (oo-hindi).
22. Sa tingin ko maraming tao ang ayaw sa akin (oo-hindi).
23. Hindi ko mapigilang makipagtalo kung hindi sang-ayon ang mga tao sa akin.
(Hindi naman).
24. Ang mga taong umiiwas sa trabaho ay dapat makaramdam ng pagkakasala.
(Hindi naman).
25. Humihingi ng away ang isang taong nanlalait sa akin at sa pamilya ko
(Hindi naman).
26. Hindi ako marunong magbiro ng bastos (oo-hindi).
27. Nagagalit ako kapag kinukutya nila ako (oo-hindi).
28. Kapag ang mga tao ay nagpapanggap na boss, ginagawa ko ang lahat para hindi sila maging mayabang
(Hindi naman).
29. Halos linggo-linggo may nakikita akong hindi ko gusto.
(Hindi naman).
30. Maraming tao ang naiingit sa akin (yes-no).
31. Hinihiling ko na igalang ako ng mga tao (oo-hindi).
32. Ako ay nalulumbay sa katotohanang wala akong ginagawa para sa aking mga magulang (oo-hindi).
33. Ang mga taong nanliligalig sa iyo ay sulit na masuntok sa ilong.
(Hindi naman).
34. Hindi ako nalulungkot sa galit (oo-hindi).
35. Kung tratuhin nila ako nang mas masama kaysa sa nararapat sa akin, hindi ako nagagalit
(Hindi naman).
36. Kung may nang-aasar sa akin, hindi ko pinapansin.
(Hindi naman).
37. Bagaman hindi ko ito ipinapakita, kung minsan ay nagseselos ako
(Hindi naman).
38. Minsan parang pinagtatawanan nila ako (oo, hindi).
39. Kahit galit ako, hindi ako gumagamit ng "malakas" na ekspresyon.
(Hindi naman).
40. Nais kong mapatawad ang aking mga kasalanan (oo-hindi).
41. Bihira akong lumaban, kahit na may sumakit sa akin (yes-no).
42. Kapag lumalabas na hindi sa aking opinyon, minsan ako ay na-offend (oo, hindi).
43. Minsan naiinis ako ng mga tao sa kanilang presensya.
(Hindi naman).
44. Walang mga tao na talagang kinasusuklaman ko (oo-hindi).
45. Ang aking prinsipyo: "Huwag magtiwala sa "mga estranghero" (oo-hindi).
46. ​​Kung may nang-iinis sa akin, handa akong sabihin kung ano ang iniisip ko sa kanya.
(Hindi naman).
47. Marami akong ginagawa na pagsisisihan ko sa bandang huli (oo-hindi).
48. Kung magagalit ako, may masasaktan ako (oo-hindi).
49. Mula pagkabata, hindi ako kailanman nagpakita ng mga pagsiklab ng galit (oo-hindi).
50. Madalas akong parang isang pulbos na malapit nang sumabog.
(Hindi naman).
51. Kung alam ng lahat ang nararamdaman ko, maituturing akong isang taong hindi madaling katrabaho
(Hindi naman).
52. Lagi kong iniisip kung anong mga lihim na dahilan ang nagpapagawa sa mga tao ng isang bagay na maganda para sa akin.
(Hindi naman).
53. Kapag may sumigaw sa akin, nagsisimula akong sumigaw pabalik (oo-hindi).
54. Ang mga kabiguan ay nagpagalit sa akin (oo-hindi).
55. Ako ay nakikipag-away nang hindi mas madalas at hindi mas madalas kaysa sa iba (oo, hindi).
56. Naaalala ko ang mga kaso kung saan ako ay galit na > hinawakan ko ang isang bagay na nasa ilalim ng aking braso at nabali ito (oo-hindi).
57. Minsan pakiramdam ko handa na muna akong magsimula ng laban (oo-hindi).
58. Minsan nararamdaman ko na hindi patas ang pagtrato sa akin ng buhay.
(Hindi naman).
59. Akala ko noon, karamihan sa mga tao ay nagsasabi ng totoo, ngunit ngayon ay hindi na ako naniniwala.
(Hindi naman).
60. Sumusumpa lang ako dahil sa galit (oo-hindi).
61. Kapag gumawa ako ng mali, pinahihirapan ako ng aking konsensya (oo-hindi).
62. Kung kinakailangan na gumamit ng pisikal na puwersa upang protektahan ang aking mga karapatan, ginagamit ko ito
(Hindi naman).
63. Minsan ipinapahayag ko ang aking galit sa pamamagitan ng paghampas ng aking kamao sa mesa.
(Hindi naman).
64. Kaya kong maging bastos sa mga taong hindi ko gusto.
(Hindi naman).
65. Wala akong mga kaaway na gustong saktan ako (oo-hindi).
66. Hindi ko alam kung paano ilagay ang isang tao sa kanyang lugar, kahit na karapat-dapat siya.
(Hindi naman).
67. Madalas kong iniisip na mali ang aking pamumuhay (oo-hindi).
68. May kilala akong mga tao na makakapag-away sa akin.
(Hindi naman).
69. Hindi ako nagagalit sa maliliit na bagay (oo-hindi).
70. Bihirang mangyari sa akin na ang mga tao ay nagsisikap na galitin o insultuhin ako.
(Hindi naman).
71. Madalas ay nananakot lang ako sa mga tao, bagaman hindi ko intensyon na magsagawa ng mga pagbabanta.
(Hindi naman).
72. Kamakailan ay naging bore ako (oo-hindi).
73. Sa isang pagtatalo, madalas kong taasan ang aking boses (oo-hindi).
74. Karaniwan kong sinusubukang itago ang aking masamang ugali sa mga tao.
(Hindi naman).
75. Mas gugustuhin kong sumang-ayon sa isang bagay kaysa makipagtalo (oo-hindi).

Sa pagsasama-sama ng talatanungan, ginamit ng mga may-akda ang mga sumusunod na prinsipyo:
1. Ang isang tanong ay maaaring tumukoy lamang sa isang anyo ng pagsalakay.
2. Binubuo ang mga tanong sa paraang mabawasan ang epekto ng pag-apruba ng publiko sa sagot sa tanong hanggang sa pinakamalaki.

Ang sagot ay sinusuri sa walong sukat tulad ng sumusunod:
1. Pisikal na pagsalakay:
"oo" = 1, "hindi" = 0: 1, 25, 31, 41, 48, 55, 62, 68; "hindi" = 1, "oo" = 0: 9, 17

2. Hindi direktang pagsalakay:
"oo" = 1, "hindi" - 0: 2, 10, 18, 34, 42, 56, 63; "hindi" = 1, "oo" = 0: 26.49

3. Iritasyon:
"oo" = 1, "hindi" = 0: 3, 19, 27, 43, 50, 57, 64, 72; "hindi" = 1, "oo" = 0: 11, 35.69

4. Negatibismo:
"oo" = 1, "hindi" = 0: 4, 12, 20, 28; "hindi" = 1, "oo" = 0:36
5. Hinanakit:
"oo" - 1, "hindi" = 0: 5, 13, 21, 29, 37.44, 51, 58

6. Hinala:
"oo" = 1, "hindi" = 0: 6, 14, 22, 30, 38, 45, 52, 59; "hindi" = 1, "oo" = 0: 33, 66, 74, 75

7. Verbal na pagsalakay:
"oo" = 1, "hindi" = 0: 7, 15, 23, 31, 46, 53.60, 71, 73; "hindi" = 1, "oo" = 0: 33, 66.74, 75

8. Pagkakasala:
“oo” = 1, “hindi” = 0: 8, 16, 24, 32, 40.47, 54, 61, 67 Kasama sa hostility index ang mga scale 5 at 6, at ang aggressiveness index (direkta at motivational) ay kinabibilangan ng mga scale 1, 3 , 7.

Ang pamantayan ng pagiging agresibo ay ang halaga ng index nito, katumbas ng 21 ± 4, at poot - 6.5-7 + 3. Kasabay nito, ang pansin ay iginuhit sa posibilidad na makamit ang isang tiyak na halaga, na nagpapakita ng antas ng pagpapakita ng pagiging agresibo .

Bassa-Darky Questionnaire

Ang salitang "pagsalakay" ay madalas na ginagamit ngayon sa pinakamalawak na konteksto at samakatuwid ay nangangailangan ng seryosong "paglilinis" mula sa isang buong serye ng mga layer at indibidwal na kahulugan.

bilang isang setting para sa pangingibabaw (Morrison); ang reaksyon ng personalidad sa nakapaligid na realidad na pagalit sa tao (Horzi, Fromm). Ang mga teorya na nag-uugnay sa pagsalakay at pagkabigo (Muller, Oak, Dollard) ay naging napakalawak.

Ang pagiging agresibo ay nauunawaan bilang isang pag-aari, isang kalidad ng isang tao, na nailalarawan sa pagkakaroon ng mga mapanirang tendensya, pangunahin sa larangan ng mga relasyon sa paksa-paksa. Marahil, ang mapanirang bahagi ng aktibidad ng tao ay kinakailangan sa malikhaing aktibidad, dahil ang mga pangangailangan ng indibidwal na pag-unlad ay hindi maaaring hindi mabuo sa mga tao ang kakayahang alisin at sirain ang mga hadlang, upang mapagtagumpayan kung ano ang sumasalungat sa prosesong ito.

Ang pagsalakay ay may katangiang qualitative at quantitative. Tulad ng anumang ari-arian, mayroon itong ibang antas ng kalubhaan: mula sa halos kumpletong kawalan hanggang sa pinakahuling pag-unlad nito. Ang bawat tao ay dapat magkaroon ng isang tiyak na antas ng pagiging agresibo. Ang kawalan nito ay humahantong sa pagiging pasibo, mga pahayag, pagsang-ayon, atbp. Ang labis na pag-unlad nito ay nagsisimula upang matukoy ang buong hitsura ng personalidad, na maaaring maging magkasalungat, hindi kaya ng may malay na pakikipagtulungan, atbp. Ang pagsalakay mismo ay hindi ginagawang sinasadyang mapanganib ang paksa, dahil, sa isang banda, ang umiiral na koneksyon sa pagitan ng pagiging agresibo at pagsalakay ay hindi mahigpit, at, sa kabilang banda, ang pagkilos ng pagsalakay mismo ay maaaring hindi sinasadyang mapanganib at hindi naaprubahang mga anyo. Sa pang-araw-araw na kamalayan, ang pagiging agresibo ay kasingkahulugan ng "malisyosong aktibidad." Gayunpaman, sa kanyang sarili, ang mapanirang pag-uugali ay hindi nagtataglay ng "malisya", ito ay ang motibo ng aktibidad na ginagawang gayon, ang mga halagang iyon para sa kapakanan ng pagkamit at pagkakaroon ng kung aling aktibidad ang nagbubukas. Ang mga panlabas na praktikal na aksyon ay maaaring magkatulad, ngunit ang mga bahagi ng pagganyak nito ay direktang kabaligtaran.

Mula dito, posibleng hatiin ang mga pagpapakita ng agresyon sa dalawang pangunahing uri: ang una ay motivational aggression, bilang isang halaga sa sarili nito, ang pangalawa ay instrumental, bilang isang paraan (nagpapahiwatig na pareho ay maaaring magpakita ng kanilang sarili sa ilalim ng kontrol ng kamalayan at sa labas nito, at nauugnay sa mga emosyonal na karanasan (galit, poot).Ang mga praktikal na psychologist ay dapat na mas interesado sa motivational aggression bilang isang direktang pagpapakita ng pagpapatupad ng mga mapanirang tendensya na likas sa personalidad.Ang pagkakaroon ng natukoy na antas ng gayong mga mapanirang tendensya, mahuhulaan ng isang tao na may mataas na antas ng posibilidad ang posibilidad ng pagpapakita ng bukas na motivational aggression. Isa sa mga diagnostic procedure na ito ay ang Bass-Darkey questionnaire.

Si A. Basho, na nagpatibay ng ilang mga probisyon ng kanyang mga nauna, ay hinati ang mga konsepto ng agresyon at poot at tinukoy ang huli bilang: "... isang reaksyon na nagdudulot ng mga negatibong damdamin at negatibong pagtatasa ng mga tao at mga kaganapan." Paglikha ng kanilang sariling talatanungan na nag-iiba ng mga pagpapakita ng pagsalakay at poot, tinukoy nina A. Basse at A. Darki ang mga sumusunod na uri ng mga reaksyon:

1. Pisikal na pagsalakay - ang paggamit ng pisikal na puwersa laban sa ibang tao.

2. Di-tuwiran - pagsalakay, sa isang paikot-ikot na paraan na nakadirekta sa ibang tao o nakadirekta sa walang sinuman.

3. Irritation - kahandaan para sa pagpapakita ng mga negatibong damdamin sa kaunting kaguluhan (irascibility, rudeness).

4. Negatibismo - isang oposisyonal na paraan sa pag-uugali mula sa passive resistance hanggang sa aktibong pakikibaka laban sa mga itinatag na kaugalian at batas.

5. Hinanakit - inggit at pagkamuhi sa iba sa tunay at kathang-isip na mga aksyon.

6. Hinala - mula sa kawalan ng tiwala at pag-iingat sa mga tao hanggang sa paniniwalang ang ibang tao ay nagpaplano at nagdudulot ng pinsala.

7. Verbal aggression - ang pagpapahayag ng mga negatibong damdamin kapwa sa pamamagitan ng anyo (sigaw, tili) at sa pamamagitan ng nilalaman ng mga pandiwang tugon (sumpa, pagbabanta).

8. Pagkakasala - nagpapahayag ng posibleng paniniwala ng paksa na siya ay isang masamang tao, na ang kasamaan ay ginagawa, pati na rin ang pagsisisi na kanyang nararamdaman.

Ang talatanungan ay binubuo ng 75 na pahayag, kung saan ang paksa ay sumasagot ng "oo" o "hindi".

Stimulus material ng Bass-Darky questionnaire

1. Kung minsan, hindi ko kayang manakit ng iba. Hindi naman

2. Minsan nakikitsismis ako sa mga taong hindi ko gusto. Hindi naman

3. Madali akong mairita ngunit mabilis akong kumalma. Hindi naman

4. Kung hindi ako tatanungin sa mabuting paraan, hindi ko ito gagawin. Hindi naman

5. Hindi ko palaging nakukuha ang dapat kong makuha. Hindi naman

6. Hindi ko alam kung ano ang sinasabi ng mga tao tungkol sa akin sa likod ko. Hindi naman

7. Kung hindi ako pumayag sa ugali ng aking mga kaibigan, hinahayaan ko silang maramdaman ito. Hindi naman

8. Kapag nagkataong nilinlang ko ang isang tao, naranasan ko ang matinding pagsisisi. Hindi naman

9. Para sa akin ay hindi ko kayang manakit ng tao. Hindi naman

10. Hindi ako kailanman naiirita upang maghagis ng mga bagay. Hindi naman

11. Ako ay palaging nagpaparaya sa mga pagkukulang ng ibang tao. Hindi naman

12. Kung hindi ko gusto ang itinatag na panuntunan, gusto kong sirain ito. Hindi naman

13. Ang iba ay maaaring halos palaging samantalahin ang paborableng mga pangyayari. Hindi naman

14. Nag-iingat ako sa mga taong gumagalang sa akin nang kaunti kaysa sa inaasahan ko. Hindi naman

15. Madalas akong hindi sumasang-ayon sa mga tao. Hindi naman

16. Minsan pumapasok sa isip ko ang mga bagay na ikinahihiya ko. Hindi naman

17. Kung may unang tumama sa akin, hindi ko siya sasagutin. Hindi naman

18. Kapag naiirita ako, kinakalampag ko ang mga pinto. Hindi naman

19. Ako ay mas magagalitin kaysa sa tila. Hindi naman

20. Kung may nag-iimagine na siya ang boss, lagi akong kumikilos laban sa kanya. Hindi naman

21. Ang aking kapalaran ay nababagabag ng kaunti. Hindi naman

22. Sa tingin ko maraming tao ang ayaw sa akin. Hindi naman

23. Hindi ko mapigilang makipagtalo kung hindi sang-ayon ang mga tao sa akin. Hindi naman

24. Ang mga taong umiiwas sa trabaho ay dapat makaramdam ng pagkakasala. Hindi naman

25. Kung sino man ang manlait sa akin at sa pamilya ko ay humihingi ng away. Hindi naman

26. Hindi ako marunong magbiro ng bastos. Hindi naman

27. Ako ay galit na galit kapag ako ay kinukutya. Hindi naman

28. Kapag ang mga tao ay bumuo ng mga boss mula sa kanilang sarili, ginagawa ko ang lahat upang hindi sila maging mapagmataas. Hindi naman

29. Halos linggo-linggo may nakikita akong hindi ko gusto. Hindi naman

30. Medyo naiingit sa akin. Hindi naman

31. Hinihiling ko na igalang ako ng mga tao. Hindi naman

32. Ako ay nalulumbay sa katotohanang wala akong ginagawa para sa aking mga magulang. Hindi naman

33. Ang mga taong patuloy na nanliligalig sa iyo ay nagkakahalaga ng pagsuntok sa ilong. Hindi naman

34. Hindi ako kailanman nalulumbay sa galit. Hindi naman

35. Kung tratuhin nila ako nang mas masama kaysa sa nararapat sa akin, hindi ako nagagalit. Hindi naman

36. Kung may nang-aasar sa akin, hindi ko pinapansin. Hindi naman

37. Bagama't hindi ko ito ipinapakita, minsan naiinggit ako. Hindi naman

38. Minsan parang pinagtatawanan nila ako. Hindi naman

39. Kahit na galit ako, hindi ako gumagamit ng "malakas" na mga ekspresyon. Hindi naman

40. Nais kong mapatawad ang aking mga kasalanan. Hindi naman

41. Bihira akong lumaban, kahit na may sumakit sa akin. Hindi naman

42. Kapag hindi ito gumagana sa aking paraan, minsan ako ay naapi. Hindi naman

43. Minsan naiinis ako ng mga tao sa kanilang presensya. Hindi naman

44. Walang mga tao na talagang kinasusuklaman ko. Hindi naman

45. Ang aking motto: "Huwag magtiwala sa "mga tagalabas". oo / hindi

46. ​​Kung may nang-iinis sa akin, handa akong sabihin kung ano ang iniisip ko sa kanya. Hindi naman

47. Marami akong ginagawa na pagsisisihan ko sa huli. Hindi naman

48. Kung magagalit ako, may masasaktan ako. Hindi naman

49. Mula pagkabata, hindi ako kailanman nagpakita ng mga pagsabog ng galit. Hindi naman

50. Madalas akong parang isang pulbos na malapit nang sumabog. Hindi naman

51. Kung alam ng lahat ang nararamdaman ko, maituturing akong isang tao na hindi madaling makatrabaho. Hindi naman

52. Lagi kong iniisip kung anong mga lihim na dahilan ang nagpapagawa sa mga tao ng isang bagay na maganda para sa akin. Hindi naman

53. Kapag may sumigaw sa akin, sinisigawan ko pabalik. Hindi naman

54. Ang mga kabiguan ay nagpapalungkot sa akin. Hindi naman

55. Lumalaban ako nang hindi bababa at hindi hihigit sa iba. Hindi naman

56. Naaalala ko ang mga kaso sa sobrang galit ko ay hinawakan ko ang isang bagay na nasa ilalim ng aking braso at nabali. Hindi naman

57. Minsan pakiramdam ko handa na akong magsimula ng away. Hindi naman

58. Minsan nararamdaman ko na hindi patas ang pagtrato sa akin ng buhay. Hindi naman

59. Akala ko dati, karamihan sa mga tao ay nagsasabi ng totoo, pero ngayon ay hindi na ako naniniwala. Hindi naman

60. Sumusumpa lang ako dahil sa galit. Hindi naman

61. Kapag gumawa ako ng mali, pinahihirapan ako ng aking konsensya. Hindi naman

62. Kung kailangan kong gumamit ng pisikal na puwersa para protektahan ang aking mga karapatan, ginagamit ko ito. Hindi naman

63. Minsan ipinapahayag ko ang aking galit sa pamamagitan ng paghampas ng aking kamao sa mesa. Hindi naman

64. Masungit ako sa mga taong hindi ko gusto. Hindi naman

65. Wala akong mga kaaway na gustong saktan ako. Hindi naman

66. Hindi ko alam kung paano ilagay ang isang tao sa kanyang lugar, kahit na siya ay karapat-dapat dito. Hindi naman

67. Madalas kong iniisip na mali ang aking pamumuhay. Hindi naman

68. May kilala akong mga taong kayang dalhin ako sa away. Hindi naman

69. Hindi ako nagagalit sa maliliit na bagay. Hindi naman

70. Bihirang mangyari sa akin na ang mga tao ay nagsisikap na galitin o insultuhin ako. Hindi naman

71. Madalas ay nananakot lang ako sa mga tao, bagama't hindi ako magsasagawa ng mga pagbabanta. Hindi naman

72. Kamakailan ay naging bore ako. Hindi naman

74. Karaniwan kong sinusubukang itago ang aking masamang ugali sa mga tao. Hindi naman

75. Mas gugustuhin kong sumang-ayon sa isang bagay kaysa makipagtalo. Hindi naman

Pagproseso ng mga resulta

Sa pag-iipon ng talatanungan, ginamit ang mga sumusunod na prinsipyo:

1. Ang isang tanong ay maaaring tumukoy lamang sa isang anyo ng pagsalakay.

2. Ang mga tanong ay binibigyang salita sa paraang mabawasan ang impluwensya ng pampublikong pag-apruba ng sagot sa tanong hanggang sa pinakamalawak na lawak.

Ang mga tugon ay binibigyang marka sa walong sukat tulad ng sumusunod:

1. Pisikal na pagsalakay: "oo" = 1, "hindi" -0: 1.25.31.41.48.55.62.68, "hindi" =1, "oo" = 0:9.7

2. Hindi direktang pagsalakay: "oo" - 1, "hindi" = 0:2, 10, 18, 34.42, 56, 63, "hindi" = 1, "oo" - 0: 26, 49